第一篇：廉潔家風(fēng)專題黨課講稿：以廉潔家風(fēng)涵養(yǎng)清風(fēng)正氣

廉潔家風(fēng)專題黨課講稿：以廉潔家風(fēng)涵養(yǎng)清風(fēng)正氣

家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校。優(yōu)良家風(fēng)是營造誠信友善經(jīng)濟(jì)社會(huì)環(huán)境的寶貴資源，所蘊(yùn)含的價(jià)值理念與社會(huì)主義價(jià)值觀具有高度一致性。家庭家教家風(fēng)既是家事，也是國事，關(guān)系個(gè)人健康成長(zhǎng)、社會(huì)和諧穩(wěn)定和國家繁榮發(fā)展，對(duì)黨員干部隊(duì)伍建設(shè)有著重要意義。充分挖掘和弘揚(yáng)優(yōu)良家教家風(fēng)，以清正嚴(yán)明的家教家風(fēng)要求自己、要求家人，才能使千千萬萬家庭的好家教、好家風(fēng)支撐起全社會(huì)的好風(fēng)氣，才能使千千萬萬個(gè)家庭成為國家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要基點(diǎn)，才能形成愛國愛家、相親相愛、向上向善、共建共享的家庭文明新風(fēng)尚，從而凝聚起實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的磅礴偉力。

今天我與大家進(jìn)行一次廉政黨課學(xué)習(xí)交流，題目是“以廉潔家風(fēng)涵養(yǎng)清風(fēng)正氣”，本次廉政黨課共分為四個(gè)部分：一是家風(fēng)的由來與傳承。二是家風(fēng)的新時(shí)代內(nèi)涵和要求。三是家風(fēng)的正反典型故事。四是新時(shí)代弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)的實(shí)踐要求。

一、家風(fēng)的由來與傳承

家風(fēng)的由來。家風(fēng)是什么?家風(fēng)是一種集體認(rèn)同，是經(jīng)過家庭長(zhǎng)期培養(yǎng)、長(zhǎng)輩們反復(fù)實(shí)踐、言傳身教、世世代代傳承下來的道德品質(zhì)和生活作風(fēng)。家風(fēng)體現(xiàn)一個(gè)家庭的精神風(fēng)尚和道德水準(zhǔn)，還能約束和規(guī)范家庭成員的作風(fēng)?！凹绎L(fēng)”一詞最早見于西晉文學(xué)作品中，潘岳在《家風(fēng)詩》中自述家族風(fēng)尚，原文為“綰發(fā)綰發(fā)，發(fā)亦鬒止；曰祗曰祗，敬亦慎止；靡專靡有，受之父母。鳴鶴匪和，析薪弗荷；隱憂孔疚，我堂靡構(gòu)。義方既訓(xùn)，家道穎穎；豈敢荒寧，一日三省。”他強(qiáng)調(diào)“家風(fēng)不可忽視，家訓(xùn)不可小覷，人品十分重要，習(xí)慣決定人生”。

家風(fēng)的傳承。中國古代非常重視家風(fēng)和家教，在傳統(tǒng)文化的長(zhǎng)河中始終有優(yōu)良家風(fēng)傳世，從孔子庭訓(xùn)“不學(xué)禮無以立”，到諸葛亮誡子“靜以修身，儉以養(yǎng)德”，從岳母刺字激勵(lì)兒子精忠報(bào)國，到朱子家訓(xùn)教育子孫“恒念物力維艱”，清代林則徐也告誡兒子“子孫若如我，留錢干什么?賢而多財(cái)，則損其智。子孫不如我，留錢做什么?愚而多財(cái)，益增其過”。以《顏氏家訓(xùn)》、《曾國藩家訓(xùn)》為代表的一整套孝親、和鄰、尊師、修身乃至為政的道德觀念和行為準(zhǔn)則，既是個(gè)人成長(zhǎng)、家庭生存的精神足跡，也是傳統(tǒng)文化的集體認(rèn)同，更是中華民族的強(qiáng)大凝聚力之一。

家風(fēng)的認(rèn)知。中國共產(chǎn)黨自誕生以來，一代代共產(chǎn)黨人秉承奉公守法、廉潔自律的優(yōu)良傳統(tǒng)，為黨員干部樹立了價(jià)值典范和行為標(biāo)桿。黨的十八以來，黨中央高度重視家庭建設(shè)、家風(fēng)建設(shè)，特別是把加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)建設(shè)，提到了前所未有的高度，成為全面從嚴(yán)治黨的新抓手。因此，我希望黨員干部需要以身作則，廉潔齊家，蘊(yùn)涵家風(fēng)，注重家教，形成優(yōu)良的家風(fēng)家教，清正和諧的家庭是廉潔奉公、作風(fēng)過硬的優(yōu)秀干部的港灣。

二、家風(fēng)的新時(shí)代內(nèi)涵和要求

家風(fēng)不是一成不變的，是隨著時(shí)代的需要不斷地在原有基礎(chǔ)上加以改造、創(chuàng)新，新時(shí)代家風(fēng)也在推陳出新，融入更多的當(dāng)代思想觀念和價(jià)值取向，響應(yīng)時(shí)代的主旋律?！凹沂亲钚?，國是最大家”，一個(gè)國家良好的風(fēng)氣，靠千千萬萬家庭的淳樸民風(fēng)來聚攏。家風(fēng)與黨風(fēng)、政風(fēng)、社風(fēng)是緊密聯(lián)系的，家風(fēng)正則黨風(fēng)正，黨風(fēng)正則政風(fēng)清，政風(fēng)清則社風(fēng)淳。

家風(fēng)沐黨風(fēng)?！靶奚睚R家治國平天下”是中華傳統(tǒng)家文化的基本道德價(jià)值取向，也是家風(fēng)建設(shè)與黨風(fēng)建設(shè)的融合互通的基本點(diǎn)。良好的家風(fēng)是黨風(fēng)建設(shè)的推進(jìn)劑，家風(fēng)建設(shè)也是黨風(fēng)廉政建設(shè)的組成部分，家風(fēng)與黨風(fēng)密不可分。黨的十八大以來，xxxxx在不同場(chǎng)合多次談到“注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”。2015年10月，“廉潔齊家，自覺帶頭樹立良好家風(fēng)”，首次寫入《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》。2016年10月，黨的十八屆六中全會(huì)通過的《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》明確要求：“領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級(jí)干部必須注重家庭、家教、家風(fēng)”。同年12月，xxxxx在會(huì)見第一屆全國文明家庭代表時(shí)指出：“家風(fēng)好，就能家道興盛、和順美滿；家風(fēng)差，難免殃及子孫、貽害社會(huì)”。2018年3月，xxx參加十三屆全國人大一次會(huì)議重慶代表團(tuán)審議時(shí)強(qiáng)調(diào)，要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，廉潔修身，廉潔齊家，防止“枕邊風(fēng)”成為貪腐的導(dǎo)火索，防止子女打著自己的旗號(hào)非法牟利，防止身邊人把自己“拉下水”。黨的十九屆四中全會(huì)《決定》提出：“注重發(fā)揮家庭家教家風(fēng)在基層社會(huì)治理中的重要作用”。通過這些，我們可以看出以xxx為核心的黨中央高度重視家風(fēng)建設(shè)，通過樹立良好家風(fēng)來帶動(dòng)黨風(fēng)向上向善。家風(fēng)連著黨風(fēng)，特別對(duì)黨員干部而言，家風(fēng)并不屬于私人領(lǐng)域，而是干部作風(fēng)的重要表現(xiàn)，家風(fēng)正，可以促進(jìn)黨風(fēng)好轉(zhuǎn)；家風(fēng)不正，必將影響黨風(fēng)進(jìn)一步惡化，因此，作為黨員干部，我們必須樹立知禮儀、懂廉恥、重美德、講規(guī)矩的良好家風(fēng)，帶動(dòng)和影響其他家庭，起到示范表率作用。

家風(fēng)清政風(fēng)。孟子有言：“天下之本在國，國之本在家，家之本在身”。家風(fēng)不僅是家庭倫理，也是為政之德，與國家興衰息息相關(guān)。因此，家風(fēng)也是政風(fēng)，黨員干部不僅要敢于擔(dān)當(dāng)，更要廉潔齊家，自覺帶頭樹立良好家風(fēng)。老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家都十分注重家風(fēng)家教。朱德曾要求兒子朱琦必須從鐵路工人學(xué)起，一天，朱琦回家，與妻子說：“今天我見到父親了?！敝扃膼廴藛枺骸霸谀睦?”朱琦說：“在我開的火車上。”管好身邊人、家里人，是黨員干部的基本功、必修課，需要每個(gè)黨員干部從自身做起、從小事做起?！胺e善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃”。沒有好的家規(guī)家風(fēng)，既難以清白做人，也無法專心做事。黨員干部的一言一行是家風(fēng)的旗幟，要用黨員的標(biāo)準(zhǔn)管束自己，自覺擺正黨性與親情、家風(fēng)與政風(fēng)的關(guān)系，以身作則，克己奉公，嚴(yán)于律己，廉潔從政，弘揚(yáng)好家風(fēng)，帶出好政風(fēng)，用良好的家風(fēng)夯實(shí)建設(shè)晴朗政治生態(tài)的基礎(chǔ)，匯聚出中華民族強(qiáng)大的正能量。

家風(fēng)淳社風(fēng)。近年來，盡管我國人民的物質(zhì)生活有了極大程度的改善，但是家風(fēng)建設(shè)卻受到了不同程度的忽視，甚至出現(xiàn)了一種斷層的現(xiàn)象。這種家風(fēng)斷層現(xiàn)象的嚴(yán)重后果就是：對(duì)于一些手握公權(quán)力之人來說，他們?nèi)笔Я恕扒谡槊瘛钡那椴俸妥谥?；?duì)于普通民眾來講，他們?nèi)笔Я恕盀槿颂幨馈钡幕疽?guī)則與操守。對(duì)此，xxx明確指出，“家風(fēng)是社會(huì)風(fēng)氣的重要組成部分，家庭不只是人們身體的住處，更是人們心靈的歸宿”。以此來喚起人們對(duì)于家風(fēng)的記憶與溫暖?！胺褚缘赖拢瑵u民以教化”，我們必須傳承好家風(fēng)，培育好社風(fēng)，用好家風(fēng)涵養(yǎng)民風(fēng)、社風(fēng)，用榜樣的力量帶動(dòng)全社會(huì)形成見賢思齊、崇德守禮的良好氛圍。好家風(fēng)，在潛移默化中影響著人們的價(jià)值觀，通過言傳身教、耳濡目染、內(nèi)化于心、外化于行，生發(fā)并凝聚成強(qiáng)大的正能量，一個(gè)個(gè)小家庭的底色正了，社會(huì)這個(gè)大家庭自然天朗氣清、安定祥和。作為黨員干部，我們應(yīng)該率先而行，做道德榜樣和良好家風(fēng)的樹立者、傳承者、守護(hù)者，培育良好社風(fēng)，共倡時(shí)代新風(fēng)。

三、家風(fēng)的正反典型故事

（一）習(xí)氏家風(fēng)“勤儉持家、從嚴(yán)教子”

正身率下，治家嚴(yán)苛。習(xí)仲勛同志時(shí)刻以革命家的風(fēng)范將共產(chǎn)黨人廉潔自律和中國人傳統(tǒng)家教融為一體，對(duì)家人既關(guān)愛備至又嚴(yán)格要求。新中國成立初期，習(xí)仲勛奉調(diào)中央工作，齊心在中央黨校工作。因齊心的單位離家較遠(yuǎn)，為了不影響她的工作，習(xí)仲勛寧愿在業(yè)余時(shí)間多照顧孩子們一些，還給孩子們洗澡、洗衣服。齊心回憶說：“他把此視為天倫之樂，尤其是當(dāng)孩子們與他摔打著玩的時(shí)候，仲勛是開心極了”。盡管非常疼愛孩子，但習(xí)仲勛對(duì)孩子從不嬌慣。在父親的嚴(yán)格要求下，xxx的生活非常儉樸。孩子們平常穿的衣服，都是小的撿大的舊衣服穿。“我比較慘的就是上面有四個(gè)姐姐，只有一個(gè)哥哥。所以大部分穿姐姐的衣服”，談起此事，xxx直率的說，“花衣服、花鞋子，我絕對(duì)不干，但是也不得不穿”。母親齊心也還記得，“xxx因同學(xué)笑話而不愿意穿女孩子的鞋子時(shí)，仲勛總哄他說‘染染穿一樣’?！痹趚xx的眼中，“父親的節(jié)儉幾近苛刻。家教的嚴(yán)格，也是眾所周知的?！背燥垥r(shí)，父親常把他們掉在桌上的飯粒、饃渣撿起來吃，最后還要用饃把菜碟里的湯水蘸凈。有一次，姐姐橋橋不小心碰翻了湯碗，習(xí)仲勛俯身將灑在桌上的湯汁吸吮干凈。對(duì)于浪費(fèi)行為，習(xí)仲勛會(huì)嚴(yán)厲批評(píng)。在父親習(xí)仲勛言傳身教下形成的儉樸品質(zhì)，對(duì)xxx影響很大。擔(dān)任中共中央總書記以來，xxx多次倡導(dǎo)勤儉節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)。

諄諄教導(dǎo)，涵養(yǎng)氣節(jié)。習(xí)仲勛和齊心很早參加革命，家里有著濃郁的革命氛圍，上學(xué)時(shí)，xxx是住校，逢年過節(jié)才回家。“回家以后，先是一溜，子女站在墻根上，接受父親的訓(xùn)話。他自己怎么參加革命，你們今后一定也要革命，革命是怎么回事。我們聽得耳朵都起繭子了，有的時(shí)候很想去玩一玩，很不耐煩，但是也不敢不聽，這些東西也就潛移默化?！痹谝淮谓邮懿稍L時(shí)，xxx動(dòng)情的回憶著。習(xí)仲勛還經(jīng)常教育孩子要養(yǎng)成獨(dú)立的生活習(xí)慣，要靠自己的本事吃飯。對(duì)子女們包括女婿，他的要求就是：要忠誠于黨，不要怪組織，不要靠老子，路要自己走。在xxx眼里，父親的一生充滿傳奇色彩?！盁o論是白色恐怖的年代，還是極左路線時(shí)期，無論是受人誣陷，還是身處逆境，您的心中始終有一盞明亮的燈，永遠(yuǎn)堅(jiān)持正確的前進(jìn)方向?！眡xx在給父親的一封信中寫道，要“學(xué)父親對(duì)信仰的執(zhí)著追求?！痹诩彝サ亩δ咳局校贻p時(shí)候的xxx先后寫了8份入團(tuán)申請(qǐng)書、10份入黨申請(qǐng)書，在20歲時(shí)加入了中國共產(chǎn)黨。擔(dān)任黨的總書記后，面對(duì)一些黨員、干部信仰缺失、信念動(dòng)搖等問題，他明確提出：共產(chǎn)黨員要把好“總開關(guān)”，不能得“軟骨病”，要鑄就堅(jiān)守信念的鋼筋鐵骨和銅墻鐵壁。他還反復(fù)告誡全黨，要保持蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣、浩然正氣。

不留名利，孝誠為國。“為人民服務(wù)，就是對(duì)父母最大的孝！”這是習(xí)仲勛對(duì)兒子xxx的期許。在最后的日子里，習(xí)仲勛還多次對(duì)兒女們說：“我沒給你們留下什么財(cái)富，但給你們留了個(gè)好名聲。”1962年，習(xí)仲勛受冤屈，母親齊心帶著***在河南一個(gè)農(nóng)場(chǎng)勞動(dòng)，xxx也下放陜北插隊(duì)。一家人天南海北，骨肉分離，齊心掛念在陜北吃苦的兒子，便親手給xxx縫制了一個(gè)針線包，上面繡了三個(gè)紅色的字：娘的心！那些年，種地、拉煤、打壩、挑糞等等，xxx什么活都干過，什么苦都吃過。7年的農(nóng)村生活，使他和陜北鄉(xiāng)親們結(jié)下了深厚情誼。他說：“我爺爺也是農(nóng)民，我的父親是從農(nóng)民走上革命道路的，我自己也去當(dāng)了七年的農(nóng)民?！边@種樸素的情感一直根植在xxx心里。從大隊(duì)支書到總書記，xxx始終牽掛著老百姓。無論是在蘭州養(yǎng)老餐廳給老人端菜送飯，還是到河北阜平在農(nóng)民炕頭上盤腿而坐，那種與民相親、與民同樂的情感由內(nèi)而發(fā)、純樸自然。用老百姓的話說，就是“總書記，記得家里，就跟親戚串門、鄰居嘮嗑一樣，沒有一點(diǎn)架子，特別親切”。

習(xí)仲勛的治家之道，形成了良好的家風(fēng)，實(shí)現(xiàn)了律己與育人的良性互動(dòng)，做到了對(duì)家人滌蕩心靈和家庭幸福和諧，其“不近人情”的家風(fēng)不僅是為人之道，亦是為官之道。正是優(yōu)良家風(fēng)熏陶，xxx始終把黨和人民的權(quán)力用來為黨的事業(yè)和人民的利益服務(wù)，努力讓改革發(fā)展成果惠及廣大人民群眾，他那一人民為中心的發(fā)展思想，已經(jīng)成為新時(shí)代中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指引。

（二）溺愛子女，貪官痛哭“害子”

東窗事發(fā)，錯(cuò)愛害子。國家發(fā)改委原副主任、國家能源局原局長(zhǎng)劉鐵男在庭審中痛哭流涕的說：“養(yǎng)不教、父之過，對(duì)他（劉德成）的犯罪我應(yīng)該負(fù)全部和根本的責(zé)任。”把所有罪責(zé)攬到自己身上，可謂舐犢情深。法院判決書顯示，在劉鐵男涉及的3558萬余元財(cái)物中，通過兒子劉德成收受的達(dá)到3400余萬元。而兒子的貪婪，則直接源自于父親的言傳身教。事實(shí)上，劉鐵男受賄的部分事實(shí)與其子劉德成關(guān)系甚大，甚至警方也是以劉德成為突破口，從而揭開了整個(gè)貪腐大案?！膀溕菀?，所自邪也。四者之來，寵祿過也。”父母對(duì)子女的愛，超出了一定的界限便是溺愛?！皬睦献愚k事、兒子收錢”到“父女齊上陣”，一樁樁腐敗案件的背后，無不折射出領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)子女管教的缺位和家風(fēng)的不正。國家能源局原局長(zhǎng)劉鐵男的落馬，則為那些溺愛子女、家教不嚴(yán)的領(lǐng)導(dǎo)干部敲響了警鐘。

捷徑思維，做人上人。根據(jù)報(bào)道，劉鐵男案是一起典型的家族腐敗案件，對(duì)子女的教育更是成為反面教育的典型，正如劉鐵男自己所講：“因?yàn)槲业倪^錯(cuò)把孩子也毀了，讓他走上歧途”。我們來一下他們父子的自述。

劉德成記得：“小的時(shí)候我爸每次在路上都會(huì)跟我說，做人要學(xué)會(huì)走捷徑。一定要有出息，要做人上人，這樣才能過得好，才能受人尊重?！眲㈣F男的教誨在兒子心中深深地扎下了根。長(zhǎng)大后的劉德成，腦海中全是父親灌輸?shù)呐で慕疱X觀、價(jià)值觀、人生觀，這也是他后來為何會(huì)利用父親職務(wù)的影響力來大肆收取金錢的原因所在。

總希望有人“帶帶兒子”“多幫幫兒子”的劉鐵男，給了繞其身邊老板們突破口，浙江一民營企業(yè)董事長(zhǎng)邱某是向其“進(jìn)貢”最多的一位。為擴(kuò)大PTA項(xiàng)目產(chǎn)能，邱某請(qǐng)劉鐵男在審批上予以關(guān)照，劉鐵男表示得按程序走。邱某問：“聽說你兒子在國外留學(xué)?”劉鐵男不失警覺：“你問這個(gè)干嗎?”邱某說：“如果他回國了自己做生意，我們合作，我可以帶帶他?！眲㈣F男當(dāng)時(shí)沒表態(tài)，邱某回酒店不久，劉鐵男就打來電話：“你說的事倒也可以考慮……”。在“你情我愿”“你知我知”的自我麻痹中，劉鐵男與老板們一拍即合。2006年，邱某出資100萬元為劉德成在杭州注冊(cè)成立一家公司，并以虛假化纖貿(mào)易方式為劉德成獲利825萬余元……。

欲望的閘門一旦打開，瘋狂的貪腐就會(huì)一瀉千里。“如今覺得當(dāng)時(shí)我們父子都錯(cuò)了，拋開以權(quán)謀私不說，我們的人生觀、價(jià)值觀就錯(cuò)了，奮斗的原動(dòng)力就錯(cuò)了，這也是我們父子犯罪的一個(gè)共同原因?！北魂P(guān)進(jìn)冰冷的鐵窗后，劉德成悔恨地說。

家風(fēng)不正，一損俱損。像劉鐵男這樣的落馬官員，沒有認(rèn)識(shí)到父母對(duì)子女言傳身教的重要作用。如果不是因?yàn)榭粗辛藙㈣F男的權(quán)勢(shì)，沒有人會(huì)給劉德成送錢送車送物；而如果劉鐵男頭腦清醒，就應(yīng)該好好教育兒子，在發(fā)現(xiàn)兒子開豪車時(shí)及時(shí)阻止。但他沒有這么做，而是任由兒子胡作非為，在違法亂紀(jì)的道路上一路狂飆，把自己也拉下了萬劫不復(fù)的深淵。對(duì)子女過度的溺愛，終會(huì)害人害己。

古人云：“父母之于愛子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)?！弊鳛辄h員領(lǐng)導(dǎo)干部，不能被舐犢之情迷惑了雙眼。真正疼愛子女，就應(yīng)該涵養(yǎng)好家風(fēng)，從小培育孩子正直的品質(zhì)和出眾的能力，讓孩子經(jīng)歷摸爬滾打、砥礪成才。

四、新時(shí)代弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)的實(shí)踐要求

xxxxx曾經(jīng)強(qiáng)調(diào)：“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭抓好家風(fēng)，不僅關(guān)系自己的家庭，而且關(guān)系黨風(fēng)和政風(fēng)，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要保持高尚的道德情操和健康的生活情趣，要為社會(huì)做表率?！币虼耍霌P(yáng)優(yōu)良家風(fēng)，要深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)xxxxx關(guān)于弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)的重要論述，準(zhǔn)確把握新時(shí)代弘揚(yáng)家庭美德的新內(nèi)涵、新要求，全體黨員干部應(yīng)著重培育和踐行新時(shí)代的清廉家風(fēng)。

（一）要擔(dān)當(dāng)家風(fēng)建設(shè)的“示范者”

嚴(yán)格按照《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》和《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》的要求，規(guī)范自己的言行，構(gòu)建團(tuán)結(jié)和睦、相親相愛的家庭關(guān)系，建立共同的生活態(tài)度與價(jià)值取向，互敬、互愛、互信、互勉、互助，引導(dǎo)家庭成員算好政治賬、經(jīng)濟(jì)賬、聲譽(yù)帳、家庭賬，使自己成為廉潔文明家風(fēng)建設(shè)的示范者。同時(shí)，制定清廉家訓(xùn)，經(jīng)常性開展家庭助廉警示教育，統(tǒng)一家庭成員思想和行為，使他們成為好家風(fēng)的真心擁護(hù)者。

（二）要擔(dān)當(dāng)傳統(tǒng)家風(fēng)的“傳承者”

傳統(tǒng)文化中的家規(guī)家訓(xùn)，革命前輩的紅色家風(fēng)，歷代先賢的家教故事，不僅是中華民族的寶貴精神遺產(chǎn)，也為黨員干部家風(fēng)建設(shè)提供了源源不斷的豐富“營養(yǎng)”。全體黨員干部要自覺傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng)，嚴(yán)守廉潔家訓(xùn)，繼承良好家規(guī)，傳遞廉潔基因，以持之以恒的定力廉潔修身、廉潔齊家，不斷涵養(yǎng)浩然正氣，自覺遠(yuǎn)離貪欲之念，用自身修養(yǎng)和言傳身教影響家屬，共同建設(shè)廉潔家風(fēng)。

（三）要擔(dān)當(dāng)核心價(jià)值的“培育者”

弘揚(yáng)社會(huì)主義道德新風(fēng)尚，在家庭里自覺的營造廉潔自律、忠誠擔(dān)當(dāng)、誠實(shí)守信的良好氛圍，不斷培育現(xiàn)代好家風(fēng)。要齊家風(fēng)、立家規(guī)，讓家人知曉原則是什么，底線在哪里，清楚什么能做，什么不能做，嚴(yán)格堅(jiān)守社會(huì)主義核心價(jià)值觀。引導(dǎo)家庭成員自我約束，倡導(dǎo)當(dāng)好“廉內(nèi)助”、常敲“枕邊鐘”、勁吹“廉潔風(fēng)”、做好家庭“監(jiān)督員”、凈化“生活圈”，讓純樸家風(fēng)與優(yōu)良黨風(fēng)同頻共振。

今天的家風(fēng)廉政黨課即將結(jié)束，我真誠希望通過共勉交流能夠使大家有所收獲，讓好家風(fēng)、好作風(fēng)、好黨風(fēng)的陽光雨露，沐浴潤澤黨員干部修身立業(yè)之心志，涵養(yǎng)追求卓越的堅(jiān)定信念。

謝謝大家！

第二篇：廉潔家風(fēng)講稿

讓廉潔陽光照耀每一個(gè)家。

家風(fēng)，俗話也叫“門風(fēng)”，是一個(gè)家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚。“有好家才能走得遠(yuǎn)”，千百年來無數(shù)家庭認(rèn)同并信守著這個(gè)樸素的道理，咱們有句老話，“積善之家，必有余慶”，說的也是這個(gè)理兒。好的家風(fēng)就是無聲的教誨，惠澤于家庭成員。有了好的家風(fēng)，孩子才能茁壯成長(zhǎng)，家人就會(huì)積德行善，家業(yè)才會(huì)興旺發(fā)達(dá)。

對(duì)黨員干部而言，在家孝順父母，言有信，行必果，必然家風(fēng)正、行為端，在工作崗位上也會(huì)克己奉公，清正廉潔。若治家不嚴(yán)、親情錯(cuò)位，腐敗就會(huì)侵蝕他們的家人，甚至?xí)葑兂杉易迨礁瘮。群α俗约河謿Я思彝ァ?/p>

好的家風(fēng)是中華民族傳統(tǒng)美德的沉淀，它潛移默化地滋養(yǎng)著家庭成員的心靈。有了好的家風(fēng)，才能有好的兒女，才能有好的公民，才能培養(yǎng)出對(duì)社會(huì)有用的人才；有了好的家風(fēng)，才能有我們所信仰的那些真善美，所堅(jiān)守的那些道德，所追求的那些理想。

家是最小國，國是千萬家，家風(fēng)相連成民風(fēng)，民風(fēng)相融匯國風(fēng)。家風(fēng)正，則民風(fēng)淳；家風(fēng)正，則政風(fēng)清。我們要立好“家風(fēng)”這面鏡子，照清自己，輻射他人，以好的家風(fēng)帶民風(fēng)、促政風(fēng)。

我覺得家風(fēng)的好壞與家庭貧富無關(guān)，與父母文化程度也無關(guān)，但與父母的德行素養(yǎng)有非常大的關(guān)系。

家庭是國家和社會(huì)的細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校。提起“家風(fēng)”，大家都知道一個(gè)國家的興盛、社會(huì)的安寧、個(gè)人的成就，都會(huì)受到家風(fēng)“潤物細(xì)無聲”般的影響，優(yōu)良的家風(fēng)是一個(gè)家庭甚至整個(gè)社會(huì)的“傳家寶”。家風(fēng)正，則民風(fēng)淳；家風(fēng)好，則政風(fēng)清；反之，家風(fēng)濁，則社風(fēng)渾；家風(fēng)邪，則世風(fēng)日下。因此，立好“家風(fēng)”這面鏡子，照清自己，輻射他人。修身，齊家，治國，平天下，只有樹立廉潔家風(fēng)，才能享受清正安樂的人生。

提到廉潔，我們想到的一定是正直、光明，出淤泥而不染，濯清漣而不妖。一個(gè)家庭若不興廉潔家風(fēng)，貪腐病毒就會(huì)趁虛而入；一個(gè)人若意志不夠堅(jiān)定，幸福大廈就會(huì)轟然倒塌。因此，樹立清廉的家風(fēng)，建立一個(gè)和諧文明的家庭，自然成為了我們當(dāng)前反腐倡廉工作的一項(xiàng)重要內(nèi)容。因?yàn)榧幢闵鐣?huì)發(fā)展到了今日，民主法治，社會(huì)安定，廉潔清正永遠(yuǎn)是時(shí)代的呼喚，廉潔清正的家風(fēng)在營造社會(huì)風(fēng)氣甚至是黨風(fēng)黨紀(jì)中發(fā)揮著不可或缺的作用。一個(gè)家庭是一滴水，只有每一滴水清澈明凈，方可匯聚成透徹潔凈的河流。一個(gè)人如一棵樹，唯有他在風(fēng)雪的催壓下屹立不倒，在繁花的誘惑前不為所動(dòng)，方能真正站成一棵亙古的青松。

近年來，腐敗行為大量發(fā)生，某些人的人生天平失衡，道德底線崩潰，最終在腐敗的道路上一步步滑向罪惡深淵，成了人民的罪人，民族的敗類。究其原因，除了其自身的問題外，家人對(duì)“廉潔自律”概念的無知、法律知識(shí)的欠缺，導(dǎo)致他們沒有及時(shí)糾正這些腐敗行為，沒有以家庭和親情的力量及時(shí)把他們從犯罪邊緣拉回，反而在無意中助長(zhǎng)了這種歪風(fēng)邪氣，就此把親人送上了人生的“不歸路”！君不見“夫妻雙雙把牢坐”、一家?guī)卓谶M(jìn)監(jiān)獄的現(xiàn)象比比皆是；君不見腐敗走向家族化、集團(tuán)化的現(xiàn)象愈演愈烈，這些人由于家風(fēng)不正，不僅敗壞了社會(huì)風(fēng)氣，帶來了極其負(fù)面的影響，還讓自己家庭妻離子散、家破人亡。這樣的最終結(jié)局，發(fā)人深省、引人深思。其背后無不隱含著家風(fēng)、家庭對(duì)干部、對(duì)家人的深刻影響。

所以，如果我們的家人不貪戀金錢且嚴(yán)于律己，懂得廉潔文化對(duì)家庭、對(duì)自己親人的重要性，知道廉潔家風(fēng)教育是自己幸福家園的堅(jiān)固堡壘，時(shí)常提醒著家人，從點(diǎn)滴注意自己的言行，謹(jǐn)記“千里之堤、潰于蟻穴”，就會(huì)避免“溫水煮青蛙”的悲劇。只有這樣我們這個(gè)社會(huì)將會(huì)有更多歡笑，少更多淚水。因此，如果說家是預(yù)防和抵制腐敗的重要陣地,那么廉潔家風(fēng)教育就是這道防線建設(shè)的基石，就是一道照亮家庭成員心靈的廉潔之光。

康德曾說，世上只有兩樣?xùn)|西能引起人們內(nèi)心深深的震動(dòng)。一是我們頭頂燦爛的星空，二是我們心中崇高的道德準(zhǔn)則。以心為本，心中高潔，人自清正。

林則徐說過：“子孫若如我，留錢做什么？賢而多財(cái)，則損其志；子孫不如我，留錢做什么？愚而多財(cái)，益增其過。”

曾國藩是清末名臣，他在家書中說：“予自三十歲以來，即以做官發(fā)財(cái)為可恥，以官囊積金遺子孫為可羞。蓋子孫若賢，則不靠父輩，亦能自覓衣食；子孫若不賢，則多積一錢，必將多造一孽，后來淫佚作惡，大玷家聲。故立定此志，決不肯以做官發(fā)財(cái)，決不肯以銀錢予后人?！痹谒膰?yán)格教育下，大兒子曾紀(jì)澤成為我國著名外交家，收回割讓給俄國的半數(shù)以上的國土，取得了晚清外交史上絕無僅有的一次外交勝利。嚴(yán)復(fù)曾評(píng)價(jià)他說“真不愧為曾文正公之子”。次子曾紀(jì)鴻成長(zhǎng)為著名的數(shù)學(xué)家。他的后代政治家、科學(xué)家、學(xué)者人才輩出，沒有一個(gè)不成材的，整個(gè)家族成為一個(gè)可觀的文化現(xiàn)象。和他形成鮮明對(duì)比的是與他同朝做官的親弟弟曾國荃，由于他貪財(cái)好貨，家風(fēng)不廉，家庭雖然迅速積累起百萬家產(chǎn)，但他的后代卻貪腐揮霍很快敗落，為后人所不齒，最后落得個(gè)貪官的罵名。

家庭是社會(huì)的細(xì)胞，只有這千千萬萬個(gè)細(xì)胞健康活潑，呼吸吐納著文明勤儉、廉潔自律的氧氣，社會(huì)和國家這一龐大的肌體才會(huì)生機(jī)勃勃、充滿活力！所以，讓我們共同營造一個(gè)清正廉潔的家庭環(huán)境，真正筑起一道反腐倡廉的家庭防線，讓家庭成為溫馨和睦的港灣，成為遠(yuǎn)離腐敗的凈土。

最后，讓我們一起呼吁：讓廉潔陽光照亮每一個(gè)家!

我的宣講完畢，感謝各位聆聽!

第三篇：哈巴河縣：分享廉潔家風(fēng)故事 弘揚(yáng)社會(huì)清風(fēng)正氣

哈巴河縣：分享廉潔家風(fēng)故事 弘揚(yáng)社會(huì)清風(fēng)正氣

七月驕陽似火，但在哈巴河縣解放西路社區(qū)活動(dòng)室卻吹來陣陣“清風(fēng)”，由哈巴河縣委宣傳部、紀(jì)委監(jiān)委聯(lián)合舉辦的優(yōu)秀“家訓(xùn) 家規(guī) 家風(fēng)”分享會(huì)如火如荼的進(jìn)行著，來自各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、縣直各部門單位的12名選手參加了比賽，為哈巴河縣第十二黨風(fēng)廉政教育月拉開了帷幕。

“在中華文化傳統(tǒng)中，‘家’具有獨(dú)特的地位，不良的家風(fēng)，如同鮮花掩映的陷阱。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部而言，家風(fēng)正，則作風(fēng)淳，就能為廉潔奉公提供精神支撐；相反，家風(fēng)不正、家教不嚴(yán)，家屬親屬相互影響、惡性循環(huán)，最終會(huì)突破法治的底線、走向腐敗的深淵”、“父親每每看到某些干部違法違紀(jì)被判刑了，他就逮住機(jī)會(huì)給我們上‘政治課’，說不指望我們能有多少錢、當(dāng)多大官，只要你們都踏實(shí)做事、干干凈凈做人”……選手們用樸素真摯的語言再現(xiàn)了自己家庭生活中的一幕幕鏡頭，向大家講述著父親的廉潔自律、母親的勤勞樸實(shí)、家族的忠孝禮儀。70多歲的社區(qū)老人講到過去的艱苦歲月里父親不拿公家一分一毫的堅(jiān)持，情不自禁流下了淚水；剛上班的年輕干部帶著父親的囑托母親的期盼不遠(yuǎn)萬里投身基層，是傳承的家風(fēng)支撐著柔弱的身軀，再苦再累也要堅(jiān)守底線。十二個(gè)故事，像是十二聲警鐘，在現(xiàn)場(chǎng)觀眾心里留下了深刻的烙印。

家風(fēng)是一種德行傳承，更是關(guān)系黨風(fēng)、連著政風(fēng)、影響民風(fēng)的根本風(fēng)氣。舉辦此次活動(dòng)旨在通過宣傳良好的家風(fēng)，引導(dǎo)黨員干部切實(shí)提升自我修養(yǎng)，以廉守家，以儉持家。引導(dǎo)廣大居民自覺傳承好家訓(xùn)，建設(shè)好家風(fēng)，以己之力不斷集聚社會(huì)正能量，為建設(shè)美德 “小家”、文明 “大家” 的和諧哈巴河添磚加瓦。

通訊員：高雅婷

單位：哈巴河縣紀(jì)委監(jiān)委辦公室

聯(lián)系電話6622131

第四篇：家風(fēng)廉潔

讓廉潔的陽光照耀我們前行

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位評(píng)委： 大家好！

今天我的演講題目是《讓廉潔的陽光照耀我們前行》

首先，提到“家風(fēng)”這個(gè)詞，你會(huì)想到什么？我會(huì)想到“和諧”、“溫暖”；那當(dāng)提到了“廉潔”的時(shí)候，你又會(huì)想到什么？這個(gè)不用說，一定是“正直”、“光明”，甚至還會(huì)想到像孔繁森、任長(zhǎng)霞、牛玉儒這樣為我們所崇敬的人民公仆。

那如果現(xiàn)在我把“家風(fēng)”和“廉潔”放一起，你又會(huì)有什么聯(lián)想？也許這個(gè)時(shí)候，答案就各不相同了，有人會(huì)說：有關(guān)系么？有什么關(guān)系？或者有人會(huì)說：恩，俗話說的好嘛，龍生龍，鳳生鳳，老鼠的兒子會(huì)打洞，什么樣的家庭就出什么樣的人唄！

說到這兒，我聽出來了，答案雖各不相同，但大家都認(rèn)為一個(gè)家庭的素質(zhì)及其文化背景在很大程度上決定了一個(gè)人的性格、心理、甚至是命運(yùn)。因?yàn)橐粋€(gè)健康向上、崇尚美德、和睦溫馨的家庭文化氛圍以及其正面的家庭教育環(huán)境，對(duì)家庭成員的社會(huì)觀、人生觀、價(jià)值觀都是有著非常重要的影響的，在以后的人生路上也都直接或間接地起著一個(gè)指導(dǎo)性的作用。

那么，樹立清廉的家風(fēng)，建立一個(gè)和諧文明的家庭，自然是成為了我們當(dāng)前反腐倡廉工作的一項(xiàng)重要內(nèi)容?！凹摇蓖瑫r(shí)也成為了我們加強(qiáng)教育、強(qiáng)化監(jiān)督、注重從源頭上預(yù)防和解決腐敗問題的重要陣地。領(lǐng)導(dǎo)干部能否廉潔從政，首先在自己，但同時(shí)也離不開良好的家庭環(huán)境。

近年來，腐敗行為不僅在黨政機(jī)關(guān)、經(jīng)濟(jì)管理部門，企事業(yè)單位和資源分配部門大量發(fā)生，而且在文化、教育、司法等傳統(tǒng)上認(rèn)為的“清水衙門”部門也不斷出現(xiàn)，少數(shù)干部的人生天枰失衡，道德底線崩潰，最終在腐敗的道路上一步步滑向罪惡深淵，成了人民的罪人，民族的敗類，究其原因，除了干部自身的問題外，家人對(duì)“廉潔自律”概念的無知、法律知識(shí)的欠缺，導(dǎo)致他們沒有及時(shí)正確的糾正這些腐敗行為，沒有以家庭的力量和親情及時(shí)把他們從犯罪邊緣拉回，反而在無意中助長(zhǎng)了這種歪風(fēng)邪氣、就此把親人送上了人生的“不歸路”！斷送了家庭的幸福，以致于一生都在悔恨和淚水中渡過。

所以，如果我們的家人不貪戀金錢且嚴(yán)于律己，懂得廉潔文化對(duì)家庭、對(duì)自己親人的重要性，知道廉潔家庭教育是自己幸福家園的堡壘，時(shí)常提醒著家人，從點(diǎn)滴注意自己的言行，謹(jǐn)記“千里之堤、毀于蟻穴”的道理，避免“溫水煮青蛙”的悲劇，也許我們這個(gè)社會(huì)會(huì)多很多歡笑、少很多淚水。

因此，如果說家是預(yù)防和抵制腐敗的重要陣地,那么家庭助廉教育就是這道防線建設(shè)的基石、就是一道照亮家庭成員心靈、溫暖的廉潔之光。

尤其是在當(dāng)下物欲橫流、紙碎金迷、享受著酒精和肉體帶來刺激的時(shí)代背景下；在只看金錢、權(quán)力，只能夠感受到欲望帶來的快感的“潛規(guī)則”下，我們更要讓我們的親人知道：名利不是你作為人民干部該追求的，廉潔才是你作為黨的干部之根基；你依然是平凡的你、依然是一個(gè)普通的黨政干部。你要記得你的根在大地，當(dāng)你站得越高的時(shí)候，越要回頭看看這片土地，感謝它曾經(jīng)給你的一切，更要明白你站得高是因?yàn)榇蟮氐闹危蝗粚?huì)被拋向那無底深淵！同時(shí)，更要清醒的認(rèn)識(shí)到，高處的美麗云彩都是虛無，家庭的溫暖那才真實(shí)，在這里不貪榮華富貴、不求聲震朝野，只要你踏踏實(shí)實(shí)做人，勤勤懇懇做事，那便是一種幸福和快樂。

家庭是社會(huì)的細(xì)胞，那么黨員毫無疑問就是政黨的細(xì)胞，只有這千千萬萬個(gè)細(xì)胞健康活潑，呼吸著文明勤儉、廉潔自律的氧氣，政黨和國家這一龐大的肌體才會(huì)生機(jī)勃勃、充滿活力，而我們的社會(huì)才能文明、純凈！

所以，讓我們共同營造一個(gè)清正廉潔的家庭環(huán)境，真正筑起一道反腐倡廉的家庭防線，讓家庭成為充滿和睦親情的溫馨空間，成為遠(yuǎn)離腐敗的潔凈港灣。讓廉潔文明之光永遠(yuǎn)照耀著我們前進(jìn)！

謝謝大家！

以廉潔之心，奏和諧之曲

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓、朋友們：

大家好！我是月亮之上，在這綠意濃濃、繁花似錦的季節(jié)，在這和諧之花如火如荼開放的時(shí)節(jié)，能夠有幸與大家相聚一堂，吐心聲，暢談理想，我感到非常激動(dòng)。我今天演講的題目是《以廉潔之心，奏和諧之曲》！（激昂、稍停頓）

（以輕松的語氣開頭）我們先哲早就提出了“天下大同”的和諧理念，而孔子更是主張“和而不同”的多元和諧，老子則尤其注重了“天人合一”人與自然的和諧，這種和諧的文化精神被很好地繼承下來。對(duì)于社會(huì)而言，文化精神是靈魂；對(duì)于時(shí)代而言，文化精神是風(fēng)骨；對(duì)于文明而言，文化精神則是其精髓；而對(duì)于機(jī)關(guān)單位，文化則是安身立命之本，在央行走過的風(fēng)雨歷程中，我們的“以人為本，廉潔奉公”的管理理念，艱苦奮斗的奉獻(xiàn)精神，以及人水和諧的思想”無不體現(xiàn)了我局與時(shí)俱進(jìn)，講究自然和諧的文化精神內(nèi)涵。

一直以來，我就對(duì)周敦頤的《愛蓮說》欣賞倍至，尤其喜歡那句“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，每每細(xì)細(xì)品位，總覺得意境悠遠(yuǎn)，回味無窮……（舒緩一些）是的，荷花是清廉品格的象征。今天，在中華民族積極踐行“八榮八恥”的社會(huì)主義榮辱觀，在全社會(huì)大力弘揚(yáng)“以廉為榮，以貪為恥”的濃濃氛圍中，我們更應(yīng)該習(xí)染荷花潔身自好的品質(zhì)，追求自己清正廉潔的風(fēng)骨?。ㄕZ氣堅(jiān)定）

（崇敬的語氣，語速要慢一些）提到清廉，人們很容易想到兩袖清風(fēng)的包拯，想到誓言“要留清白在人間”的于謙，想到一生簡(jiǎn)樸，令人敬仰的周總理（激昂的，略快的語速）有人形容，清廉是一顆松，在萬木凋零的冬日，她依然挺拔翠綠；還有人形容，清廉是苦藤上結(jié)出的果，別人看起來很苦，但她卻心里很甜。而我則愿意把清廉比作西西弗斯推石上山的神話，需要人們不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)，拒絕貪婪的誘惑，在永不懈怠中實(shí)現(xiàn)人類靈魂的完美與升華?。▽訉舆f進(jìn)，語調(diào)逐步提高）

太陽因選擇輝煌而燃燒，高山因?yàn)檫x擇堅(jiān)毅而偉岸，我們因選擇夢(mèng)想而執(zhí)著，因選擇精采而奉獻(xiàn)！朋友們，愿我們用自己的真情奉獻(xiàn)，奏響和諧的悠揚(yáng)韻律；用閃亮的青春，譜寫央行事業(yè)的絢麗華章！

讓廉潔的陽光照耀我們前行

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位評(píng)委： 大家好！

今天我的演講題目是《讓廉潔的陽光照耀我們前行》

我們大家都聽過《六尺巷》的故事：千里修書只為墻，讓人三尺又何妨?；蛘呤橇鱾髑Ч诺牡涔剩骸爸臼坎伙嫳I泉之水，廉者不受嗟來之食”。都讓我們受到很大的影響！就如耳邊常出現(xiàn)的老話：“為人堂堂正正，做事清清白白”、“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”、“處事以謙讓為貴，做人以誠信為本”、“小信誠則大信立”“德者，本也；財(cái)者，末也”

擁有良好的家風(fēng)不僅改變自己及家人的人生，也是代代影響后世。曾國藩門風(fēng)以“八本”、“三致祥”為里，以“耕讀”、“勤儉”、“和睦”、“敦厚”為表，終生履行家規(guī)，從不懈怠。這也是他構(gòu)筑了百年家族長(zhǎng)盛不衰的堅(jiān)固堤防，也為后人提供了堪為典范的家教藍(lán)本。

一個(gè)家庭的素質(zhì)及其文化背景在很大程度上決定了一個(gè)人的性格、心理、甚至是命運(yùn)。因?yàn)橐粋€(gè)健康向上、崇尚美德、和睦溫馨的家庭文化氛圍以及其正面的家庭教育環(huán)境，對(duì)家庭成員的社會(huì)觀、人生觀、價(jià)值觀都是有著非常重要的影響的，在以后的人生路上也都直接或間接地起著一個(gè)指導(dǎo)性的作用。

那么，樹立清廉的家風(fēng)，建立一個(gè)和諧文明的家庭，自然是成為了我們當(dāng)前反腐倡廉工作的一項(xiàng)重要內(nèi)容?！凹摇蓖瑫r(shí)也成為了我們加強(qiáng)教育、強(qiáng)化監(jiān)督、注重從源頭上預(yù)防和解決腐敗問題的重要陣地。領(lǐng)導(dǎo)干部能否廉潔從政，首先在自己，但同時(shí)也離不開良好的家庭環(huán)境。

近年來，腐敗行為不僅在黨政機(jī)關(guān)、經(jīng)濟(jì)管理部門，企事業(yè)單位和資源分配部門大量發(fā)生，而且在文化、教育、司法等傳統(tǒng)上認(rèn)為的“清水衙門”部門也不斷出現(xiàn)，少數(shù)干部的人生天枰失衡，道德底線崩潰，最終在腐敗的道路上一步步滑向罪惡深淵，成了人民的罪人，民族的敗類，究其原因，除了干部自身的問題外，家人對(duì)“廉潔自律”概念的無知、法律知識(shí)的欠缺，導(dǎo)致他們沒有及時(shí)正確的糾正這些腐敗行為，沒有以家庭的力量和親情及時(shí)把他們從犯罪邊緣拉回，反而在無意中助長(zhǎng)了這種歪風(fēng)邪氣、就此把親人送上了人生的“不歸路”！斷送了家庭的幸福，以致于一生都在悔恨和淚水中渡過。薄谷開來曾經(jīng)是全國知名律師，在法律界也是一個(gè)不可多得的人才，但是她卻不是一個(gè)好妻子，不是一個(gè)賢內(nèi)助，不是幫著***堅(jiān)守廉潔奉公的底線，不是幫著自己的孩子留在國內(nèi)平安幸福地生活學(xué)習(xí)，而是把他送到了國外一個(gè)非常危險(xiǎn)的境地。結(jié)果薄谷開來居然用毒死尼爾伍德的辦法來保護(hù)自己的孩子，其缺乏制度建設(shè)的涵養(yǎng)可見一斑。揪出“大老虎”，大快人心事。***之所以禍起蕭墻，鋃鐺入獄，除了自己要負(fù)主要責(zé)任外，其妻薄谷開來貪得無厭，也有不可推卸的責(zé)任。

所以，如果我們的家人不貪戀金錢且嚴(yán)于律己，懂得廉潔文化對(duì)家庭、對(duì)自己親人的重要性，知道廉潔家庭教育是自己幸福家園的堡壘，時(shí)常提醒著家人，從點(diǎn)滴注意自己的言行，謹(jǐn)記“千里之堤、毀于蟻穴”的道理，避免“溫水煮青蛙”的悲劇，也許我們這個(gè)社會(huì)會(huì)多很多歡笑、少很多淚水。妻賢夫貴，妻貪夫禍?！捌拶t夫禍少，家和萬事興?！蔽覀凕h的干部能否做到廉潔自律，這里面當(dāng)然會(huì)涉及很多因素，但誰又能否定家庭的作用呢?黨的優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部、原湖南省委副書記鄭培民同志在親情和廉政的天平上從來沒有半點(diǎn)失衡，其中一個(gè)重要因素就是因?yàn)榧矣小百t內(nèi)助”。鄭培民同志的妻子十分敬重鄭培民的為人，更注重維護(hù)丈夫的形象。其妻子有個(gè)“三不”：不幫人向鄭培民帶任何信，不傳口信，不接受任何禮品。他們的兒子說：“在廉政問題上，爸爸把前門，媽媽守后門?！苯乖５摗⒖追鄙⑴Ｓ袢?、鄭培民等領(lǐng)導(dǎo)干部的楷模，都為我們樹立了律己嚴(yán)家的榜樣。他們手握重權(quán)，既管住管嚴(yán)管好了家人，又對(duì)黨和人民事業(yè)高度負(fù)責(zé)，一生清廉，全家幸福。

因此，如果說家是預(yù)防和抵制腐敗的重要陣地,那么家庭助廉教育就是這道防線建設(shè)的基石、就是一道照亮家庭成員心靈、溫暖的廉潔之光。

尤其是在當(dāng)下物欲橫流、紙碎金迷、享受著酒精和肉體帶來刺激的時(shí)代背景下；在只看金錢、權(quán)力，只能夠感受到欲望帶來的快感的“潛規(guī)則”下，我們更要讓我們的親人知道：名利不是你作為人民干部該追求的，廉潔才是你作為黨的干部之根基；你依然是平凡的你、依然是一個(gè)普通的黨政干部。你要記得你的根在大地，當(dāng)你站得越高的時(shí)候，越要回頭看看這片土地，感謝它曾經(jīng)給你的一切，更要明白你站得高是因?yàn)榇蟮氐闹?，不然將?huì)被拋向那無底深淵！同時(shí)，更要清醒的認(rèn)識(shí)到，高處的美麗云彩都是虛無，家庭的溫暖那才真實(shí)，在這里不貪榮華富貴、不求聲震朝野，只要你踏踏實(shí)實(shí)做人，勤勤懇懇做事，那便是一種幸福和快樂。

家庭是社會(huì)的細(xì)胞，那么黨員毫無疑問就是政黨的細(xì)胞，只有這千千萬萬個(gè)細(xì)胞健康活潑，呼吸著文明勤儉、廉潔自律的氧氣，政黨和國家這一龐大的肌體才會(huì)生機(jī)勃勃、充滿活力，而我們的社會(huì)才能文明、純凈！

所以，讓我們共同營造一個(gè)清正廉潔的家庭環(huán)境，真正筑起一道反腐倡廉的家庭防線，讓家庭成為充滿和睦親情的溫馨空間，成為遠(yuǎn)離腐敗的潔凈港灣。讓廉潔文明之光永遠(yuǎn)照耀著我們前進(jìn)！

謝謝大家！

朱德的廉潔家風(fēng)

朱德為中國人民的解放事業(yè)奮斗了幾十年，新中國成立時(shí)，他已是63歲的老人了。然而，他沒有絲毫倦怠，保持和發(fā)揚(yáng)過去革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代的那種革命精神和作風(fēng)，謙虛謹(jǐn)慎，實(shí)事求是，平易近人，聯(lián)系群眾，克勤克儉，一身清廉，為處在執(zhí)政黨地位的共產(chǎn)黨人做出了表率。

不接受下面的禮物

有一年，江西的同志來京，順便給朱德捎來幾大筐冬筍。朱德知道了，就說：“下面的同志往中央送東西，這個(gè)風(fēng)不好，不能提倡。咱們不能白吃下面同志送來的東西。這些冬筍都要送到機(jī)關(guān)供應(yīng)站去，讓大家按市價(jià)買，誰吃誰掏錢。我們要吃，也拿錢去買，把收的錢交給江西的同志。”這樣，幾大筐冬筍，就送到機(jī)關(guān)供應(yīng)站了，朱德沒有白吃白拿一支。

朱德到各地視察時(shí)，也從不接受下面的禮物。有一年，朱德去山東視察工作，正是水果收獲的季節(jié)。地方上的同志知道朱德對(duì)萊陽梨很贊賞，就裝了兩筐，想讓朱老總帶回北京吃，又恐怕當(dāng)面給老總不會(huì)收，就在朱德離開時(shí)悄悄抬到火車上。火車開動(dòng)后，兩筐梨被朱德發(fā)現(xiàn)了。他馬上把隨行的工作人員叫來，說：“我們是下來工作的，不是來搜刮的，怎么能隨便收下面的禮呢？今后訂下一條，下來工作，不許接受禮物；誰接受了，就讓誰原封送回去?！苯又?，他又吩咐：“這兩筐梨一個(gè)都不能動(dòng)，到下一站火車停住，就把梨抬下車，派人送回去?！惫ぷ魅藛T就照他的意見辦了。

1974年，朱德到秦皇島貝殼廠視察，他走遍各車間，向職工們問好，關(guān)切地詢問生產(chǎn)情況。貝雕廠職工很受鼓舞，決定將他們精心制作的一幅《山峽夜航》的貝雕畫送給朱老總，就把畫悄悄放在警衛(wèi)員的車座下帶走了。他們不曾想到，第二天，朱德派康克清專程把這幅畫送回廠來。工人們懇切地說：“這幅畫是我們親手創(chuàng)制的，是向委員長(zhǎng)作匯報(bào)的，還是請(qǐng)您勸委員長(zhǎng)收下吧！”康克清親切地說：“老總一再說了，這是人民的財(cái)產(chǎn)，應(yīng)該拿去換外匯，支援國家建設(shè)。大家的心意，老總已經(jīng)收下了，謝謝大家?？墒沁@幅畫堅(jiān)決不能收，我看還是按老總的意見辦吧！

衣食住行自奉儉樸 50年代初的一天，朱德看到身邊的工作人員在搞環(huán)境衛(wèi)生，很高興，說了一段意味深長(zhǎng)的話：“每個(gè)人都要鍛煉吃苦，要有樸素作風(fēng)。人們都是?從儉入奢易，由奢入儉難?。有些人本來出身很苦，但進(jìn)城以后變了，不儉樸了。我們黨是真正馬克思主義的，只有我們才能用這么大的力量和時(shí)間來改造社會(huì)，不但要改造經(jīng)濟(jì)，而且還要改造思想意識(shí)和道德風(fēng)尚。舊習(xí)氣不可能一下子除掉，沾染舊習(xí)氣也很容易。如果不養(yǎng)成樸素、節(jié)儉的習(xí)慣，生產(chǎn)無論怎樣發(fā)展，人們的欲望也是難以滿足的。”他主張艱苦樸素，不只是教育別人，首先是自己身體力行。新中國成立后，直到他去世前，他在衣、食、住、行各個(gè)方面處處自奉節(jié)儉。他的樸素作風(fēng)，不只是他身邊的人稱道，凡是接觸過他的人都有口皆碑。

先說吃的方面。給朱德做過廚師的鄧林說：“一般人以為朱老總是中央領(lǐng)導(dǎo)，吃飯是特灶，標(biāo)準(zhǔn)一定很高。可實(shí)際上，從解放進(jìn)北京到1971年我生病離開中南海，老總、康大姐和我三個(gè)人加起來平均每月都不過四五十元，都是按當(dāng)時(shí)的標(biāo)準(zhǔn)，也只是一般中層干部的水平?！逼綍r(shí)，康克清在機(jī)關(guān)食堂吃飯，在家吃特灶的只有朱德自己，每頓都是一小碗米飯、三小盤菜，一個(gè)湯。三小盤菜中，一盤素菜，一盤半葷半素的菜，一盤是他親手腌制的泡菜。湯則是一碗普通的菜湯或雞蛋湯。幾乎天天如此。有時(shí)來了客人，朱德囑咐添一兩個(gè)簡(jiǎn)單的菜，不夠就上一點(diǎn)泡菜，從不鋪張。

五十年代中期，有一天，機(jī)關(guān)供應(yīng)站來了一批對(duì)蝦，鄧師傅知道朱老總愛吃鮮魚蝦，就買了幾個(gè)，精心烹好，端到飯桌上。朱老總一見，就問是從那里來的，多少錢一斤，然后說：“老鄧啊，對(duì)蝦是好吃，可你知道嗎，一噸對(duì)蝦到國外就能換回好多鋼材喲！我們國家窮，缺鋼材，對(duì)蝦少吃一口有啥關(guān)系，進(jìn)口鋼材更要緊。以后記住，再有對(duì)蝦你就不要給我買了，買了我也不吃?！编噹煾嫡f：“您是國家領(lǐng)導(dǎo)人，就是頓頓吃對(duì)蝦能吃多少？”朱德說“國家領(lǐng)導(dǎo)人就更要想著國家，能節(jié)約一點(diǎn)就節(jié)約一點(diǎn)，反正以后不要吃就是了。

三年經(jīng)濟(jì)困難時(shí)期，朱德也緊縮了自己的飲食標(biāo)準(zhǔn)。他減少了糧食定量，也很少吃肉，有一段時(shí)間干脆不吃肉，常吃一種把米和菜煮在一起的“菜糊糊”。他家里由于來往的客人多，有段時(shí)間糧食虧空了20多公斤，工作人員想報(bào)請(qǐng)機(jī)關(guān)行政部門把短缺的糧食補(bǔ)上，朱德堅(jiān)決不同意。一天，他親自指導(dǎo)廚師做了一頓“菜糊糊”，請(qǐng)身邊的工作人員吃。他對(duì)大家說：“今天請(qǐng)你們吃這頓飯，是讓大家不要忘記過去戰(zhàn)爭(zhēng)年代那種艱苦奮斗的精神?，F(xiàn)在國家經(jīng)濟(jì)困難，人民生活艱苦，我們要想到全國人民，和人民一起渡難關(guān)，能節(jié)約一點(diǎn)是一點(diǎn)。”這樣，他堅(jiān)持和家里人一起吃“菜糊糊”，硬是用“瓜菜代”的辦法，把短缺的糧食補(bǔ)了回來。

朱德到各地視察時(shí)，從不允許大吃大喝。當(dāng)?shù)厥裁捶奖憔统允裁?，從不挑剔或提特殊要求?960年他回四川老家，一到就說明要吃家鄉(xiāng)飯，其他通通不要。在南充，他吃了清明菜和米粉做的饃饃。在成都，他吃烤紅薯，服務(wù)人員見他不剝皮就吃，關(guān)心地說：“連皮吃不好消化?！彼f：“不要緊，我消化得了。”

1962年，他回到闊別30多年的井岡山。井岡山人民出于對(duì)總司令的愛戴，準(zhǔn)備了一些菜肴來款待，可是他一一謝絕了。他提出要吃紅米飯和南瓜湯，說：“井岡山的紅米、南瓜，我已經(jīng)30多年沒吃到了，很想吃?！庇幸活D，南瓜沒有吃完，他叮囑說：“請(qǐng)不要倒掉，留著，下頓飯熱一熱我再吃，倒掉就可惜了！”

在穿的方面，朱德的衣著也非常儉樸。他經(jīng)常穿一身布衣服。有的衣服穿了多年，領(lǐng)口、袖口、肘部和膝蓋處都打了補(bǔ)丁，還繼續(xù)穿。有兩身較好的服裝，也只是接見外賓、參加大的國事活動(dòng)或外出時(shí)才穿，一回到家里就又換上了舊衣服。

朱德臥室的家具十分簡(jiǎn)單，且都是用了多年的。床，是一張舊棕繃床，床單、被子、褥子也都是用了二三十年，打了補(bǔ)丁的。他坐的一個(gè)沙發(fā)很舊，也很矮，年紀(jì)大了，坐下去再站起來很吃力。工作人員早就提出要換個(gè)新的，他堅(jiān)持不讓換。為了起坐方便，他讓人用四根木頭把沙發(fā)腿接高了一截，照樣使用，還風(fēng)趣地稱這個(gè)沙發(fā)是“土洋結(jié)合”。

他的房子并不寬綽，住了20多年，管理部門提出要修一修，他一直不答應(yīng)，總是說：“這房子很好嘛，有錢應(yīng)多給老百姓蓋點(diǎn)新房子”。他用的衛(wèi)生間窄小，洗澡盆很高，特別是他到了晚年，手腳不靈便，又有病，進(jìn)出洗澡盆很費(fèi)勁，容易出危險(xiǎn)?？吹竭@種情況，工作人員商量要把澡盆改裝一下，放低些，上面再加個(gè)噴頭。可是說了幾次，朱德都沒有同意。直到1976年他病重最后一次住進(jìn)醫(yī)院，趁他不在家，大家才悄悄地把澡盆改裝了一下，準(zhǔn)備在他出院后挨他批評(píng)。結(jié)果，這番心思白費(fèi)了，他老人家還沒有使用一次就與世長(zhǎng)辭了。

周總理廉潔從政小故事

“我作為國務(wù)院總理，工作是失職的，對(duì)不起那里的人民?！?周總理的廉潔從政深入人心，不是表面的，是實(shí)實(shí)在在的。70年代初，素有“苦甲天下”的甘肅定西連續(xù)20多個(gè)月沒有下過一場(chǎng)透雨，許多群眾不僅缺衣少食，連飲水都十分困難。在中央召開的工作會(huì)議上，來自甘肅的宋平同志匯報(bào)了定西的災(zāi)情。周總理聽完匯報(bào)，神色十分嚴(yán)峻。他說，要想盡一切辦法把群眾組織起來，發(fā)展生產(chǎn)，增加收入，改變面貌。后來，中央工作會(huì)議召開全體會(huì)議，周總理在大會(huì)上心情沉重地說：“我聽到了甘肅中部地區(qū)群眾生活困難的情況，心里難過，很不安。解放20多年了，那里的群眾生活還這樣困難，我作為國務(wù)院總理，工作是失職的，對(duì)不起那里的人民?！睍?huì)后不久，總理便派工作組到甘肅，帶去糧食、棉衣、棉被等

救災(zāi)物資。若干年后，當(dāng)人們看到定西群眾仍穿著當(dāng)年總理親自布置發(fā)放的棉軍衣時(shí)，無不感慨萬千。

“只要我當(dāng)總理，會(huì)議廳就不準(zhǔn)裝修?！?/p>

周總理的廉潔是無比的威嚴(yán)，他的影響力是當(dāng)今無人能比的。當(dāng)年在國務(wù)院會(huì)議廳入口處，有一塊鐫刻著“艱苦樸素”四個(gè)大字的木屏風(fēng)，這是總理身體力行的工作作風(fēng)的寫照。在國務(wù)院的會(huì)上，人們不止一次地聽到總理拒絕裝修會(huì)議廳的建議，總理說：“只要我當(dāng)總理，會(huì)議廳就不準(zhǔn)裝修?！?959年，在大躍進(jìn)的氣氛下，水利部未經(jīng)報(bào)告請(qǐng)示，在密云水庫附近興建一座水利建設(shè)成就展覽館。有一天，在西花廳開會(huì)，總理突然轉(zhuǎn)過頭向水利部副部長(zhǎng)錢正英說：“錢正英，賀老總告訴我，你們?cè)诿茉扑畮炷抢镄藿ㄒ粋€(gè)相當(dāng)高級(jí)的樓，有沒有這回事?”錢答：“有，是一座水利展覽館?！笨偫沓聊艘粫?huì)兒，搖搖頭，輕聲地說了一句：“沒有想到你們也會(huì)辦這種事。”錢聽了羞愧得無地自容，心里像刀割一樣難受。如果按現(xiàn)在某些干部的想法，總理既未嚴(yán)厲批評(píng)，又未責(zé)成處理，既無紀(jì)委處分的威懾，更無丟官的危險(xiǎn)，完全可以蒙混過關(guān)。但在周總理偉大人格的感召下，錢回部后，立即在黨組會(huì)上作了傳達(dá)。水利部黨組隨即決定：將這座價(jià)值400多萬元的建筑，無償轉(zhuǎn)讓給第一機(jī)械工業(yè)部一個(gè)研究所，并向中央寫了一個(gè)深刻檢查的報(bào)告。

“對(duì)被減人員一定要負(fù)責(zé)到底。”

1960年，中央根據(jù)“調(diào)整、鞏固、充實(shí)、提高”的方針，成立了精減領(lǐng)導(dǎo)小組，精減多余職工。為了安排好被精減職工的生活，周總理絞盡了腦汁。在一篇關(guān)于精減的文件草稿中，總理在“對(duì)被精減人員一定要負(fù)責(zé)到底”一句話前邊，親筆加上“黨政領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)”幾個(gè)字，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的責(zé)任。在文件草稿中講到精減職工的安置辦法時(shí)，他又加了一段話，強(qiáng)調(diào)“對(duì)于一切精減下來的職工，都要采取各種補(bǔ)助和幫助的辦法妥善安置”。在他的關(guān)懷督促下，全國2000多萬精減人員的安置和生活問題大都得到了妥善解決，沒有發(fā)生大的問題。

“你們說假話當(dāng)然不對(duì)，但更重要的是我們壓你們。”

1962年初，中央召開擴(kuò)大會(huì)議(又稱七千人大會(huì))。大會(huì)期間，周總理參加福建省的小組討論會(huì)。當(dāng)聽到下邊的同志反映強(qiáng)迫命令、浮夸、講假話等壞作風(fēng)給工作和黨群關(guān)系造成的危害時(shí)，他心情十分沉重地說了一段切中時(shí)蔽、感人肺腑的話。他說：“這幾年來，黨風(fēng)不純，產(chǎn)生了浮夸和說假話現(xiàn)象。我們要提倡說真話。怎樣才能做到這一點(diǎn)呢?要大家講真話，首先要領(lǐng)導(dǎo)喜歡聽真話，反對(duì)說假話。大家都說假話，看領(lǐng)導(dǎo)的顏色說話，那不就同舊社會(huì)的官場(chǎng)習(xí)氣一樣了嗎?……你們說假話當(dāng)然不對(duì)，但更重要的是我們壓你們。”接著，總理又強(qiáng)調(diào)指出，要提倡鼓真勁，做實(shí)事，收實(shí)效?！薄Ｋf：“說真話，鼓真勁，做實(shí)事，收實(shí)效。這四句歸納起來就是實(shí)是求是?！?/p>

“這比人民群眾吃得好多了!”

周總理的飲食清淡，每餐一葷一素，吃剩的飯菜，要留到下餐再吃，從不浪費(fèi)一米，一片菜葉。國務(wù)院經(jīng)常召開國務(wù)會(huì)議，會(huì)議過午還不能結(jié)束，食堂便做出工作餐?？偫硪?guī)定工作餐標(biāo)準(zhǔn)是“四菜一湯”，飯后每人交錢交飯菜票，誰也不準(zhǔn)例外?？偫沓酝觑垼倳?huì)夾起一片菜葉把碗底一抹，把飯湯吃干凈，最后才把菜葉吃掉。吃飯時(shí)，偶爾掉在桌上一顆飯粒，馬上拾起來吃掉。有人對(duì)他如此節(jié)儉感到不解，總理說：“這比人民群眾吃得好多了!”三年困難時(shí)期，總理和全國人民同甘共苦，帶頭不吃豬肉、雞蛋，不吃稻米飯。一次，炊事員對(duì)他說：“你這么大年紀(jì)了，工作起來沒黑天白日的，又吃不多，不要吃粗糧了!”總理說：“不，一定要吃，吃著它，就不會(huì)忘記過去，就不會(huì)忘記人民哪!”

“家鄉(xiāng)的事應(yīng)由當(dāng)?shù)攸h政部門管。”

周總理出生在淮安，童年時(shí)代都是在淮安度過的，因此他對(duì)淮安懷有深厚的感情。他愛淮安，但他更愛偉大的祖國，從不因?yàn)榛窗彩撬募亦l(xiāng)而給予額外的照顧。1960年，淮安縣委負(fù)責(zé)同志到北京時(shí)，見到了周總理，在匯報(bào)了淮安縣10萬畝棉花喜獲豐收的情況后，提出想辦一座紗廠。按理，這對(duì)總理來說確實(shí)不是什么大事，但當(dāng)時(shí)正值困難時(shí)期，周總理一方面鼓勵(lì)他們，一方面又引導(dǎo)他們說：你們種棉花，就要辦紗廠，那上海的紗廠就吃不飽了。最終沒有同意。1962年，總理的家鄉(xiāng)淮安遭受了特大洪水，蘇北大片農(nóng)田被淹。江蘇省政府給總理寫信，請(qǐng)求支援?？偫砜赐晷藕?，心里沉甸甸的。調(diào)撥人力物力支援災(zāi)區(qū)是完全應(yīng)該的，只要總理一句話就可以了。但總理說：我家鄉(xiāng)的事應(yīng)由當(dāng)?shù)攸h政部門管，該怎么辦由他們拿主意?？偫韺?duì)家鄉(xiāng)懷有深厚感情，但在涉及家鄉(xiāng)的問題上從不偏私，一概秉公辦事。

傳承好家風(fēng)主題征文 1

在這個(gè)物流縱橫，世風(fēng)日下的時(shí)代，“家風(fēng)”儼然成了一個(gè)既熟悉又陌生的面孔，每每提及，總有一種恍如隔世之感。一言以蔽之，家風(fēng)之不傳也久矣。

那么，家風(fēng)究竟是什么?“家風(fēng)”看到這兩個(gè)字讓我聯(lián)想到的是種種嚴(yán)厲的家規(guī)!依我之見，家風(fēng)是一些列在紙上的條條框框，是一把約束人做事情的戒尺!家風(fēng)，顧名思義，是一個(gè)家庭的風(fēng)氣、習(xí)俗，是一個(gè)家庭代代相傳的規(guī)矩，是每一個(gè)家庭成員都需遵循的祖訓(xùn)，是一種潛移默化的規(guī)則，它不需要列舉，更不需要背誦，但是它需要我們的傳承......百善孝為先，我們一直在傳遞。12歲農(nóng)家少年張俊，8歲那年爸爸因車禍身亡，媽媽離家出走，從此與年幼的弟弟和體弱多病的奶奶相依為命。“奶奶，我來替爸爸養(yǎng)活你”。"每學(xué)期必須拿到一張獎(jiǎng)狀，回去讓奶奶高興;在學(xué)校堅(jiān)決不能犯錯(cuò)誤，免得奶奶傷心?！边@些是小張俊對(duì)奶奶的承諾，他希望奶奶快樂!在張俊的家里，熏黑的墻上畫著一張?jiān)u比表，上面寫著張俊和弟弟張旭的名字，名字后面畫的是五角星的圖案。張俊說平時(shí)他和弟弟誰幫奶奶干一件事就在誰的后面畫顆星，每月一評(píng)比，看誰得到星星多。這個(gè)少年在用真心演繹孝的家風(fēng)，孝根植我們內(nèi)心，我們一直在!

勵(lì)志奮斗，我們一直在行動(dòng)!“你只聞到我的香水，卻沒看到我的汗水;你有你的規(guī)則，我有我的選擇;你否定我的現(xiàn)在，我決定我的未來;你嘲笑我一無所有不配去愛，我可憐你總是等待;你可以輕視我們的年輕，我們會(huì)證明這是誰的時(shí)代。夢(mèng)想，是注定孤獨(dú)的旅行，路上少不了質(zhì)疑和嘲笑，但，那又怎樣?哪怕遍體鱗傷，也要活得漂亮?！边@是陳歐的正能量，也是我們的率真和勇氣!我們會(huì)帶著社會(huì)的歷練，奮斗終生。不離不棄，我們一直在!

誠實(shí)守信，我們一直在弘揚(yáng)。不說謊話，不說大話，實(shí)事求是，是家里人從小對(duì)我的教誨。原來家風(fēng)一直都在!

家風(fēng)需要傳承。歷史上“孟母三遷”“岳母刺字”展現(xiàn)著良好的家風(fēng)?！胺堑礋o以明志、非寧靜無以致遠(yuǎn)”“莫貪意外之財(cái)、莫飲過量之酒”等教子良言、家風(fēng)古訓(xùn)仍為世人尊崇。但如今多少富家子弟、官員子女啃老驕奢;多少人因?yàn)椴幌氤蕴潱瑺?zhēng)名譽(yù)地位甚至可能為爭(zhēng)一個(gè)公交車座位而“斗智斗勇”;多少人為了利益而制假售假……如果有嚴(yán)格質(zhì)樸的家風(fēng)，這樣的事情會(huì)不會(huì)減少一些?

如今的社會(huì)歲月改變了時(shí)代的面貌，卻拭不去銘刻至今的家風(fēng)。我們承載著祖先的基因，流淌著祖先的血液，享有著祖先的姓氏。祖先能成就的美德，我們是否可以將其延續(xù)下去?俗話說：修身、齊家、治國、平天下。如果要齊家，就要我們傳承良好的家風(fēng)。

好家風(fēng)，我們一直在;好家風(fēng)，我傳承!

傳承好家風(fēng)主題征文 2

中國是禮儀之邦，悠悠華夏五千年，禮儀流傳至今。俗話說：沒有規(guī)矩不成方圓?；赝覀冎腥A民族那些有杰出貢獻(xiàn)的人，都擁有良好的家風(fēng)。岳母為兒刺字，留下了“精忠報(bào)國”的家風(fēng);曾子樹立表率，立下了“誠信”的家風(fēng);林則徐勤儉持家，形成了“節(jié)約”的家風(fēng)…好的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)不僅承載了祖祖輩輩對(duì)后代的希望和鞭策，也體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的民族之風(fēng)。

那么，我家的家風(fēng)是什么呢?哈哈，一會(huì)兒你就知道了。

瞧，老爸在干什么呢?原來，老爸在“廢水回收”。所謂的“廢水回收”是把淘米水、洗菜水用來澆花、沖廁所。這樣充分利用可算得上是節(jié)約了吧。因?yàn)檫@樣不但能節(jié)約水資源，而且能給花足夠的養(yǎng)分，真是一舉兩得啊!這就是家風(fēng)第一則：“節(jié)儉”。

家風(fēng)第二則：和為貴。爺爺說：“和是柔軟與堅(jiān)硬的合體，要為生命讓步。正所謂留得青山在，不怕沒柴燒。大丈夫能屈能伸?！?/p>

家風(fēng)第三則：勤立家。用雙手創(chuàng)造財(cái)富乃立家之本。要勤勞，正所謂：勤勞致富。不勤勞儉樸就可以成家立業(yè)嗎?

家風(fēng)第四則：善為本。飲水思源，善待生命之源，保護(hù)好清澈的泉水，滋養(yǎng)新的生命。上善若水，厚德載物。

古人有云：有家風(fēng)的家庭，屬于書香門第之家。我希望我家的家風(fēng)能世世代代傳承下去，我也希望我們這個(gè)民族世世代代的人都在和諧、文明、健康、富有的生活中度過。

傳承好家風(fēng)主題征文 3

中華民族五千年歷史中孕育了無數(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，其中很多傳統(tǒng)美德是以“家風(fēng)”的形象代代相傳、延續(xù)至今的。如尊老愛幼、勤儉節(jié)約、謙恭孝順、善良禮讓、和氣為貴，這些美德通過一代又一代的言傳身教，在現(xiàn)代社會(huì)積淀、傳承和弘揚(yáng)，形成一個(gè)家庭的價(jià)值共識(shí)，也形成了全民共識(shí)。

爸爸媽媽在我很小的時(shí)候就教我做人要尊敬長(zhǎng)輩，愛護(hù)小輩。當(dāng)然他們也以身作則。記得在我10歲那年暑假的時(shí)候，外婆生病了，媽媽聽到這個(gè)消息后，立刻回到老家，在外婆的身邊片刻不離，細(xì)心照顧著外婆，直到外婆病好后才回到家。受到了媽媽的影響，我也對(duì)長(zhǎng)輩很尊敬。在外面，我會(huì)扶年邁的老奶奶過馬路;在公交車上，我會(huì)為頭發(fā)花白的爺爺讓座;在家里，我會(huì)幫爸媽做一些力所能及的家務(wù)活。

父母的言傳身教就是對(duì)孩子最好的教育，孝順的家風(fēng)需要每一位父母給自己的孩子做出榜樣，良好的家風(fēng)才能代代相傳。其實(shí)父母親要的真的不多，如果不能天天見面，每天只是電話的問候，足矣讓他們安睡一晚。周末減少不必要的應(yīng)酬，有時(shí)間多回家看看父母，陪老人說說話。外出旅游時(shí)盡量帶父母感受大自然的美好。有時(shí)，我常在想：我希望我的子女以后如何對(duì)我。那現(xiàn)在，我有沒有如此對(duì)待我的父母?在這個(gè)世界上，最親近你的人，最包容你的人，最舍得花時(shí)間陪你的人，一定是父母。孝與感恩是人最基本的美德，感激父母，善事父母，體現(xiàn)的是人內(nèi)在的品質(zhì)。兒女最需做好的一件事情，就是好好報(bào)答養(yǎng)育自己的父母。

現(xiàn)在，家風(fēng)是人們熱議的話題之一。其實(shí)，家風(fēng)是個(gè)古老話題，對(duì)家庭成員而言，有什么樣的家風(fēng)，就會(huì)有什么樣的處世態(tài)度。孝敬父母，關(guān)愛父母，就是一種最重要的家風(fēng)。好的家風(fēng)在人們的成長(zhǎng)過程中起著別的東西不可替代的作用，是某種品德和力量的源泉。就是說，做兒女的，在好的家風(fēng)熏陶下，會(huì)用好的家風(fēng)內(nèi)容來塑造自己的行為，從而成就自己的一生一世。

清廉家風(fēng)故事主題征文（范文）

良好的家風(fēng)對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)至關(guān)重要，如果一個(gè)人的家風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、樸實(shí)，那么個(gè)人在成長(zhǎng)的道路上往往受到家風(fēng)的熏陶，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，人也不會(huì)走上邪路;如果一個(gè)人的家風(fēng)不好，家長(zhǎng)不注意管教孩子，任由孩子胡作非為，那么這樣的孩子很有可能變成?問題少年?，更有甚者受到外界的影響而走上犯罪道路。我很慶幸我出生在一個(gè)書香門第的家庭，爺爺很重視讀書，家里崇尚讀書的風(fēng)氣也很濃。我記得小時(shí)候，爺爺給我買的最多的不是玩具，也不是零食，而是書籍。爺爺經(jīng)常說：?一個(gè)人最可怕的不是缺乏物質(zhì)，而是精神上的貧乏。?

自從我懂事起，爺爺就教我讀《三字經(jīng)》、《百家姓》，?人之初，性本善……?爺爺在教我讀的時(shí)候，也告訴我其中蘊(yùn)含的道理。記得有一次，爺爺告訴我：?‘百行孝為先’這句話說的是，我們做人要懂得尊敬長(zhǎng)輩，對(duì)長(zhǎng)輩要盡孝道，一個(gè)人對(duì)自己的父母不孝，這種人也不能指望他去愛別人。?正因?yàn)槿绱耍慨?dāng)家里吃飯的時(shí)候，我們總是把好的東西留給爺爺奶奶吃。有一次，我生病了，媽媽幫我燉了條魚，還煮了個(gè)雞蛋，我把東西端到爺爺房里，爺爺撫摸我的頭，?乖孫，你生病了，這個(gè)還是你吃，給你身子補(bǔ)營養(yǎng)。?我回答：?爺爺，我壯得很，沒事。?那時(shí)，我看到爺爺眼里有一絲淚水。

爺爺不僅要求我讀書，還讓我堅(jiān)持鍛煉身體，爺爺常說：?沒有好的體魄，將來怎么為國家做貢獻(xiàn)??爺爺愛看歷史書籍，經(jīng)常告訴我一些名人偉事，他說的最多的就是周恩來總理，周總理在讀書的時(shí)候，老師就問他讀書的目的，周總理回答：?為中華之崛起而讀書。?爺爺經(jīng)常教導(dǎo)我，一個(gè)人一定要把自己所學(xué)的東西投身到社會(huì)建設(shè)當(dāng)中，要做對(duì)國家有益的事。

我印象最深刻的是爺爺在給我講?嗟來之食?時(shí)，說故事里的主人公不吃別人施舍的東西，最后餓死，這個(gè)人很有骨氣，人不可有傲氣，但不可無傲骨。我一直將這句話作為我的座右銘。

記得有一次，家里的米用光了，母親讓我去堂嬸家借點(diǎn)，堂嬸一副勢(shì)利的表情，直接把我轟出門，?你們家不是很有錢嗎?怎么跑來跟我這個(gè)破落戶借米，真是笑話，就是有也不借。?我回到家，把這些告訴母親，母親把我摟在胸前，這時(shí)爺爺來了，?乖孫，你做得對(duì)，既然你堂嬸不肯借給咱，我們也不必低聲下氣，男兒膝下有黃金，人家陶淵明都不為五斗米折腰哩!但是你要記住，以后長(zhǎng)大了，碰到需要幫助的人，你一定要盡力幫助別人。?爺爺這段話對(duì)我以后步入社會(huì)工作影響很大，在單位里，每當(dāng)碰到單位為災(zāi)區(qū)募捐或者到醫(yī)院義務(wù)獻(xiàn)血，我都毫不猶豫地報(bào)名參加，因?yàn)槲抑琅c人為善，就是于己為善，能夠幫助別人，自己也活的開心，總之一句話：?人善天不欺。?

高三那年，我高考失敗，整天在家唉聲嘆氣，仿佛眼前只有高考一條路，當(dāng)我決定復(fù)讀一年，再次參加高考的時(shí)候，我把自己關(guān)在屋里，整天拼命讀書做題。那一天，當(dāng)我收拾好行李準(zhǔn)備去學(xué)校的時(shí)候，爺爺來送我，我們一路走一路聊天，?乖孫，人生不止一條路，高考只是人生一個(gè)片段而已，讀書卻是伴隨你一生的，你要記住，千萬不要為考試而讀書，要為自己的人生而讀書，多讀書，學(xué)會(huì)做人的道理，這才是正道。?在經(jīng)過村里的狀元泉的時(shí)候，爺爺說道：?乖孫，這是我們村里的狀元泉，你喝一口吧。?我捧起一口泉水喝，泉水甘甜清涼。參加工作以后，我依然保持讀書的習(xí)慣，偶爾也寫寫文章，當(dāng)我看到身邊有一些朋友誤入歧途，去吸毒、去賭博，搞得傾家蕩產(chǎn)，我很慶幸自己一直謹(jǐn)記爺爺?shù)慕陶d。

爺爺，在你有生的日子里，我會(huì)依舊敬你、愛你、戀你，你給我一生的感動(dòng)，永遠(yuǎn)都是心弦上那道不逝的風(fēng)景!

清廉家風(fēng)故事主題征文（范文）

家風(fēng)是一家的道德標(biāo)準(zhǔn)，如同糧食一般，是一個(gè)家必不可少的成分。而在我們家，也有家風(fēng)，它就是誠信、善良，以及勤儉節(jié)約等……

家風(fēng)——誠信

依稀還記得，那是一個(gè)驕陽似火的夏天，火辣辣的太陽炙烤著大地，使地面滾燙滾燙的。知了在樹上不停地叫著：?知——了，知——了……?好像在說：?太熱了!實(shí)在是太熱了!?大黃狗呆在樹下，伸著長(zhǎng)長(zhǎng)的舌頭，?呼呼?地喘著粗氣。花草樹木都低下了頭，半點(diǎn)精神。家中，爸爸塞給了我三十幾元錢，讓我出門去買個(gè)西瓜，看著屋外火辣辣的太陽，我有些猶豫。但是父命難違，我只好無奈的出門去買西瓜。

我朝著水果店的方向奔去。這時(shí)，我忽然聽見了一陣吆喝聲：?賣西瓜嘍!又香又甜的大西瓜嘍!快來買啊，過了這個(gè)村就沒這個(gè)店了，不要錯(cuò)過呀……?我停下了腳步，看了看，原來是一位老爺爺再買西瓜呀!西瓜攤上聚集了許多買主，我也湊了過去，挑起西瓜來。這時(shí)，我看了看周圍的人，發(fā)現(xiàn)老爺爺根本沒有注意到我。頓時(shí)，我的心中冒出了一個(gè)邪惡的想法：反正沒人注意我，我不如把這個(gè)西瓜拿走吧!還可以把西瓜錢省下呢!想著，我便把西瓜抱在懷中，偷偷地溜出人群，像離弦的箭一樣飛快地朝家中奔去。

到了家里，我十分開心把錢和西瓜都交給了老爸，并說了這件事的一系列過程。向老爸訴說的我本以為老爸一定會(huì)夸獎(jiǎng)我，表揚(yáng)我。誰知，老爸竟然板起了臉，把我給狠狠的訓(xùn)了一頓，并且讓我去向那個(gè)老爺爺?shù)狼?，把本?yīng)該付的錢給了老爺爺……

家風(fēng)二——善良

屋外，大雪紛紛揚(yáng)揚(yáng)地下著。那一片片雪花在空中舞動(dòng)著各種姿勢(shì)，或飛翔，或盤旋，或直直的快速墜地，鋪落在地面上，就好像一只只翩翩起舞的蝴蝶……我和爸爸一人撐著一把傘，走出了家門，向新華書店的方向走去。

?一分鐘，兩分鐘，三分鐘……?大概二十幾分鐘過去了，我和老爸終于來到了新華書店的大門口。在剛要進(jìn)去的時(shí)候，突然，一個(gè)十分?火熱的焦點(diǎn)?吸引住了我：一位衣衫襤褸、白發(fā)蒼蒼、年過半百的老人跪在新華書店的大門口，向著周圍路過的人乞討，可是許多人都視而不見，只是裝作什么也看見，見了這些人的舉動(dòng)，我的心不免打了個(gè)寒顫。于是，我拿了三個(gè)硬幣，放入了老人那個(gè)破舊不堪的鐵碗，硬幣落入了鐵碗，發(fā)出了好幾聲清脆的?當(dāng)啷?，?當(dāng)啷?聲。

進(jìn)入了書店，我竟然得到了爸爸久違的夸贊、表揚(yáng)，使我開心的一蹦三尺高，心里比吃了蜜還甜：真是太好了!……

家風(fēng)三——勤儉節(jié)約

記得還有一次，爸爸和媽媽一起帶我去飯店里面去吃飯。

由于那個(gè)時(shí)候我還小，所以見到什么都感覺很新奇，手上一拿到了菜單，便開始了?十分瘋狂?不已的點(diǎn)菜。不一會(huì)兒，服務(wù)員邊把菜給送了上來。我呆呆的坐在椅子上，毫無興趣的看著桌上的飯菜，只不過動(dòng)了動(dòng)而已，便放下筷子不吃了。我自己那個(gè)舉動(dòng)，不僅浪費(fèi)了錢，還浪費(fèi)了糧食，真的是使我后悔不已……

這就是我的家風(fēng)，有利有弊。但我堅(jiān)信，隨著時(shí)代的進(jìn)步，新時(shí)代的家風(fēng)會(huì)落腳于我家。我的家庭將變得更充實(shí)，更美好!

楊震的清廉家風(fēng)

歷史在渭、洛、黃三河交匯的地方，哺育了萬畝荷塘。蓮藕之間，不時(shí)有蛙鳴講述兩千年前，太尉楊震清正廉潔、清白做人的故事。

楊震自幼勤奮好學(xué)、博覽群書，精研儒家經(jīng)典。二十歲后，他子承父業(yè)，設(shè)館授徒，培育出了近三千名弟子，其教育成就可與山東的孔老夫子相比肩，人稱“關(guān)西夫子”。

學(xué)識(shí)和品行堪稱一流的楊震，在五十歲時(shí)，為大將軍鄧騭所賞識(shí)，步入仕途。他先后做過縣令、刺史、太守，后入朝做過太仆、太常、司徒以至太尉。他始終以“清白吏”為座右銘，秉公辦事、恪盡職守，從不接受別人的宴請(qǐng)和賄賂，從不請(qǐng)客送禮。不論官職如何升遷，他家從來不修豪華宅府，他的子孫也是素食、布衣、徒步簡(jiǎn)行。有人勸他為子孫置辦家業(yè)，楊震堅(jiān)決不肯，他說，讓后代成為“清白吏”子孫，把這個(gè)清名饋贈(zèng)給他們，不也是一筆豐厚的遺產(chǎn)嗎？

在他二十年的仕途生涯中，留下了許多清正廉潔的故事。而“暮夜卻金”的故事，最為歷代朝野推崇——昌邑縣令王密為了報(bào)答楊震的知遇之恩，趁著夜色，以十斤黃金相贈(zèng)。楊震堅(jiān)辭不受。王密說：“暮夜無人知曉?！睏钫鸫鸬溃骸疤熘⒌刂?、你知、我知，怎么能說沒人知道呢？”楊震嚴(yán)格自律的君子之風(fēng)，讓王密慚愧而退。清正廉潔，是楊震一生踐行的人生準(zhǔn)則。即使是在他被蒙冤罷官后決定以死明志時(shí)，他仍要求子女處理后事要以雜木為棺、用被單裹尸，不用祭祀，不要厚葬。這些擲地有聲的楊氏家訓(xùn)，至今聽起來仍然是響徹云天，振聾發(fā)聵。

在浩如煙海的歷史典故中，“四知先生”的美名不但沒有被時(shí)間的塵埃湮沒，反而被不同時(shí)代的人敬仰著、推崇著。就像先生故里那偌大的一池荷花，雖歷經(jīng)寒冬，穿越淤泥，但都會(huì)在每一個(gè)初夏，給人們一片碧綠、一個(gè)莞爾的微笑。

楊震的風(fēng)范和品行，成為楊氏后裔效仿和遵從的典范。楊氏清白家風(fēng)通過楊震的身體力行、率先垂范延及子孫。在他的言傳身教下，他的子孫個(gè)個(gè)生活簡(jiǎn)樸、為官清廉。他的五個(gè)兒子都以“清白吏”而譽(yù)滿天下。他的子孫曾經(jīng)達(dá)到“四世三公”的輝煌頂峰，但個(gè)個(gè)都很清廉，正如漢末孔融所言：“楊公四世清德，海內(nèi)所瞻?！碧貏e是楊震的二兒子楊秉，自律極嚴(yán)，尤以“不飲酒、不貪財(cái)、不近色”的“三不惑”而聞名于世。楊震用自己的一生踐行著儒家的道德理想。他的風(fēng)范和品行，他的清白家風(fēng)，對(duì)醫(yī)治貪腐病癥，仍是一服超越時(shí)空的濟(jì)世良方。

楊震清白家風(fēng)對(duì)后世影響深遠(yuǎn)，成為楊氏家族恪守和傳承的主要家風(fēng)和祖訓(xùn)，形成了鮮明的家族文化特征，為楊氏家族提供了強(qiáng)大的凝聚力和向心力。自古楊氏出弘農(nóng)，許多楊姓家譜都把遠(yuǎn)祖追溯到弘農(nóng)楊氏，尊楊震為開基始祖。楊氏后裔中，因文韜武略、清正廉潔而載入史冊(cè)的，不乏其人。隋文帝楊堅(jiān)以身作則、節(jié)儉愛民；北宋著名思想家、教育家、理學(xué)大師楊時(shí)，一生官顯名揚(yáng)，但他非常廉潔，奉法愛民，“不枉費(fèi)公家一錢”；南宋愛國詩人楊萬里，也是一個(gè)清正廉潔的好官；明代名相楊士奇官高權(quán)重，曾輔佐四位皇帝，為相幾十年，妻子卻一直在老家以農(nóng)耕為生。如今，在全國各地及海內(nèi)外的楊氏祠堂中，以楊震的“四知”典故命名的“四知堂”、“清白堂”、“清風(fēng)堂”，隨處可見。

楊震高潔正直的品行，也影響了故鄉(xiāng)一代又一代人的成長(zhǎng)。秦東的仁人志士郭子儀、寇準(zhǔn)、王鼎、楊虎城??也都是踩著楊震的足跡，在歷史的風(fēng)雨中留下了驚世的絕唱。潼關(guān)的楊震后裔對(duì)楊震懷有深厚的感情，都以有楊震這樣的先祖而自豪，都在自覺秉承著清白家風(fēng)。清白家風(fēng)已經(jīng)成為他們立身持家、為官做人的精神支柱。

懷念一個(gè)人，其實(shí)就是懷念一個(gè)時(shí)代。楊震的遺風(fēng)，必將成為我們個(gè)人修為、精進(jìn)思想、為民謀福的精神動(dòng)力。

第五篇：黨課講稿：堅(jiān)持黨性原則 涵養(yǎng)清風(fēng)正氣

黨課講稿：堅(jiān)持黨性原則 涵養(yǎng)清風(fēng)正氣

黨性，是共產(chǎn)黨人道德修養(yǎng)的最高境界;堅(jiān)持黨性原則，是共產(chǎn)黨人的根本政治品格。總書記強(qiáng)調(diào)指出：“要把黨性原則在全軍牢固樹立起來，堅(jiān)持黨性原則是政治工作的根本要求，必須始終堅(jiān)持黨的原則第一、黨的事業(yè)第一、人民利益第一，在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨，把愛黨、憂黨、興黨、護(hù)黨落實(shí)到 工作各個(gè)環(huán)節(jié)。”這一重要論述，鮮明地道出了堅(jiān)持黨性原則的 極端重要性和現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。

一、黨性原則的歷史淵源

堅(jiān)持黨性原則，是衡量黨員立場(chǎng)和覺悟的基本準(zhǔn)繩，是黨員立身、立業(yè)、立言、立德的基石。我們黨始終注重錘煉堅(jiān)強(qiáng)的黨 性。古田會(huì)議上，毛澤東同志提出了從思想上建黨的著名論斷。延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，開辟了我們黨加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的新途徑。實(shí)踐證明，每當(dāng)黨的事業(yè)處于重要關(guān)頭，都要求加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，這是我們黨依靠自身力量堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤的重要法寶。

在無數(shù)共產(chǎn)黨人的精神世界里，都閃耀著黨性的光芒。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，一句“我是黨員跟我上”，激起多少磅礴力量;重大 考驗(yàn)關(guān)頭，一句“我用黨性作保證”，展現(xiàn)多少耿耿赤誠;鮮花 掌聲面前，一句“共產(chǎn)黨員吃點(diǎn)虧沒有啥”，蘊(yùn)含多少境界修養(yǎng)。

然而，也不能不正視，今天的一些黨員干部，體悟不到黨性的崇高。更有一些黨員面對(duì)社會(huì)上各種各樣的誘惑纏繞，缺少對(duì)“溫 水煮青蛙”的警惕，一些人不知不覺就被請(qǐng)君入甕了。有的公仆意識(shí)淡化、特權(quán)思想膨脹，有的對(duì)形式主義、官僚主義、享樂主 義和奢靡之風(fēng)缺乏抵制，思想投向、情感趨向、價(jià)值取向和奮斗方向發(fā)生嬗變，有的以權(quán)謀私、生活腐化、道德墮落，當(dāng)政治上 的“兩面人”，完全背叛了入黨誓詞，成為黨和人民可恥的罪人。在一些嚴(yán)重腐敗分子身上，哪里還有什么黨性可言，實(shí)在是“半點(diǎn)黨性也沒有”。

堅(jiān)持黨性原則，說到底是對(duì)黨絕對(duì)忠誠，不存半點(diǎn)私心雜念。對(duì)黨員、干部來說，思想上的滑坡是最嚴(yán)重的病變，“總開關(guān)”沒擰緊，不能正確處理公私關(guān)系，缺乏正確的是非觀、義利觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀，必然導(dǎo)致出軌越界。古人云：見小利，不能立 大功;存私心，不能謀公事。當(dāng)前一些黨員干部在利益考驗(yàn)面前 不敢堅(jiān)持原則，對(duì)一些違反黨性原則的事睜一只眼閉一只眼，不敢抓、不敢管，說到底都是私心雜念在作祟。只有始終對(duì)黨忠誠，不為私欲所惑，敢于堅(jiān)持真理、堅(jiān)守原則，才能聚人心、樹正氣。

把黨性原則牢固立起來，靠教育，也靠制度。馬克思說：“必須絕對(duì)保持黨的紀(jì)律，否則將一事無成?！币獔?jiān)持思想建黨和制度治黨緊密結(jié)合，以嚴(yán)的標(biāo)準(zhǔn)要求干部、以嚴(yán)的措施管理干部、以嚴(yán)的紀(jì)律約束干部，使干部心有所畏、言有所戒、行有所止。要著力提高制度執(zhí)行力，讓鐵規(guī)發(fā)力、讓制度生威、讓法規(guī)制度 成為帶電的“高壓線”。

二、黨性原則的基本內(nèi)涵

什么是黨性原則?《辭海》中對(duì)“黨性”和“原則”是這樣解釋的：所謂黨性，是階級(jí)性的集中體現(xiàn)，不同階級(jí)的政黨有不同的黨性;所謂原則，是人們說話行事所依據(jù)的準(zhǔn)則。因此，可 以這么理解，所謂黨性原則，是指黨員在黨的實(shí)際活動(dòng)中堅(jiān)持黨 性必須遵循的準(zhǔn)則。對(duì)于共產(chǎn)黨人來說，堅(jiān)持黨性原則，是立身、立業(yè)、立德的基石。

從《黨章》的規(guī)定看，黨性原則是有“法定內(nèi)容”的。大體可以歸納為7條：①堅(jiān)持以馬列主義、毛澤東思想、中國特色社會(huì)主義理論體系為黨的根本指導(dǎo)思想和行動(dòng)指南;②堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā);③堅(jiān)持黨的最高綱領(lǐng)，實(shí)踐黨的基本路線，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想奮斗到底;④堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨;⑤堅(jiān)持民主集中制原則，具有嚴(yán)格的 組織性和紀(jì)律性，自覺在思想上、政治上和行動(dòng)上與黨中央保持高度一致;⑥堅(jiān)持群眾路線，同群眾保持密切聯(lián)系;⑦堅(jiān)持開展批評(píng)和自我批評(píng)，勇于堅(jiān)持真理，修正錯(cuò)誤。

從我們黨和革命先輩的實(shí)踐示范看，黨性原則是有“紅色基因”的。我們黨始終注重錘煉堅(jiān)強(qiáng)的黨性。古田會(huì)議，確立了思想建黨的重要原則。延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，開辟了我們黨加強(qiáng)黨性修養(yǎng) 的新途徑。黨是這樣，黨的優(yōu)秀兒女也是這樣。比如，縣委書記的好榜樣——焦裕祿，就因?yàn)楹⒆涌戳艘淮巍鞍讘颉?，他感到?生氣，要求家人把票錢如數(shù)送還戲院，還專門通過縣委起草了《干部十不準(zhǔn)》的通知，嚴(yán)禁任何干部和家屬子女搞特殊化，樹立了清廉為民的黨性豐碑。

從新形勢(shì)下黨面臨的嚴(yán)峻考驗(yàn)看，黨性原則是要不斷加強(qiáng)的。當(dāng)前，世情國情黨情發(fā)生深刻變化，面對(duì)社會(huì)上各種各樣的誘惑纏繞，一些人缺少對(duì)“溫水煮青蛙”的警惕，思想投向、情感趨向、價(jià)值取向和奮斗方向發(fā)生嬗變，不知不覺就被“請(qǐng)君入甕”了。白恩培在悔過書上寫到，他的嚴(yán)重違紀(jì)違法行為是一步一步發(fā)展的，從請(qǐng)客送禮、接受禮品饋贈(zèng)到權(quán)錢交易、收受巨額賄賂，數(shù)量由少到多、由小到大，最后對(duì)收受數(shù)百萬美金的貴重禮品都感到麻木，思想的堤壩完全決口了。這深刻警示我們，無論什么時(shí)候，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、堅(jiān)持黨性原則都是黨員干部的終生課題，必須時(shí)刻銘記總書記關(guān)于“黨面臨的趕考遠(yuǎn)未結(jié)束”的教導(dǎo)，著力強(qiáng)化跑好“接力賽中我們這一棒”的歷史自覺。

三、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)是共產(chǎn)黨員的終身課題

一位老革命，在敵人面前堅(jiān)貞不屈，談笑從容。有一天，卻不得不在自己的隊(duì)伍中為自己辯誣。在被認(rèn)為孤證難求時(shí)，他艱難而堅(jiān)定地說出這幾個(gè)字：“我以黨性保證”。一個(gè)真正的共產(chǎn)黨人，以“黨性”為自己作保。

回頭想想，從新民主主義革命算起，30多年間，一群滿懷堅(jiān)定信仰的無產(chǎn)階級(jí)革命者，選擇了中國共產(chǎn)黨這面旗幟，帶領(lǐng)人民歷經(jīng)腥風(fēng)血雨，建立起新生國家，其艱難程度，與摩西帶領(lǐng)以色列人在追殺中荒野流浪40年，最終到達(dá)“流著奶和蜜”的“上帝應(yīng)許之地”，何其相似。不同的是，摩西手中高舉的，是上帝賜與了魔力的神奇手杖;而人民那時(shí)跟著共產(chǎn)黨走，是因?yàn)槟且淮伯a(chǎn)黨人，把“黨性”二字如火炬般高擎。

不得不承認(rèn)，90多年后，“黨性”二字，在一些人那里，使用頻率越來越高，分量卻不斷走低。原因很簡(jiǎn)單：一些心中沒有信仰，做人沒有下限，不斷玷污“黨性”二字的領(lǐng)導(dǎo)干部，也敢拍著胸脯妄言“以黨性保證”，在這里，“黨性”還能有什么分量?

如今，環(huán)境雖不至于血雨腥風(fēng)，但我們正在經(jīng)歷的這場(chǎng)改革開放，劇烈程度、涉及廣度、觸及深度，世所罕見。每個(gè)黨員干部，要想在喧囂中站穩(wěn)腳跟，在紛雜中保持方向，在紅塵中保持清正，比之革命與戰(zhàn)爭(zhēng)年代，更不容易。惟有重視黨性修養(yǎng)，加強(qiáng)黨性鍛煉，高揚(yáng)黨性旗幟，把“黨性”當(dāng)作做人的“地”，把“黨性”當(dāng)作為官的“天”，以堅(jiān)定的信仰、純潔的道德、優(yōu)良的作風(fēng)做人做事，才能成功帶領(lǐng)中國人民跨越新的雄關(guān)!

然而，黨性不是與生俱來的，不是從入黨那天起就形成了的，也不是固定的、一成不變的，是靠長(zhǎng)期的實(shí)踐錘煉，在滴水穿石的學(xué)習(xí)改造中不斷加強(qiáng)的。我們黨歷來重視加強(qiáng)黨員隊(duì)伍的黨性修養(yǎng)和鍛煉，無論是在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，還是在新的歷史時(shí)期，都始終強(qiáng)調(diào)通過加強(qiáng)黨性來樹立和弘揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)，使黨始終保持旺盛的生機(jī)活力，始終保持先進(jìn)性。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，軍隊(duì)打仗的任務(wù)十分繁重，但是大家始終不忘過組織生活，哪怕只有幾個(gè)黨員，戰(zhàn)斗間隙也要碰到一起，過過組織生活，匯報(bào)交流思想，開展批評(píng)與自我批評(píng)，相互間坦誠相見、真誠相助。在極度困難的環(huán)境中，黨組織就是一團(tuán)爐火，讓每名黨員經(jīng)受千錘百煉，成為百折不撓、不怕流血犧牲的“特殊材料”。在加強(qiáng)黨性修養(yǎng)中，老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家毛澤東、周恩來、朱德等都是我們學(xué)習(xí)的典范，他們雖然身居高位，但是始終堅(jiān)持過黨小組生活，主動(dòng)將自己置身于黨組織的管理監(jiān)督之中。

進(jìn)入新的歷史時(shí)期，世情、國情、黨情發(fā)生了很大變化，我們所處的環(huán)境更加復(fù)雜，所擔(dān)負(fù)的任務(wù)更加多樣，對(duì)增強(qiáng)黨性觀念、弘揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)提出了更高要求。在這方面，有些同志在思想上還存在一些模糊認(rèn)識(shí)。有的認(rèn)為黨性修養(yǎng)看不見、摸不著，是虛的，不用那么較真。有的把黨齡等同于黨性，認(rèn)為自己入黨時(shí)間較長(zhǎng)，受黨教育多年，黨性觀念已經(jīng)有了，思想也成熟了。也有的把黨性修養(yǎng)看成是組織上的需要，滿足于上上課、寫點(diǎn)筆記，沒有真正從思想上去改造、到實(shí)踐中去錘煉。這些，無疑都是增強(qiáng)黨性觀念的大敵。當(dāng)前，我們尤其要看到，面對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域日益尖銳復(fù)雜的斗爭(zhēng)，面對(duì)腐朽思想文化的侵蝕和影響，面對(duì)利益主體多元、社會(huì)思想多變的環(huán)境，如果忽視黨性鍛煉，放松思想改造，將自己游離于組織之外，不愿意及時(shí)清掃思想上的灰塵，就極有可能經(jīng)受不住考驗(yàn)，栽跟頭、吃苦頭。

因此，作為共產(chǎn)黨員，都應(yīng)該像焦裕祿、孔繁生、沈浩同志那樣自覺把黨性修養(yǎng)作為終身課題，確立黨性標(biāo)準(zhǔn)、加強(qiáng)黨性鍛煉。要加強(qiáng)思想理論武裝，按照建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型黨組織的要求，把學(xué)習(xí)作為自己的政治責(zé)任和終身任務(wù)，堅(jiān)持用科學(xué)理論武裝頭腦，努力掌握馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，不斷強(qiáng)化政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，在各種風(fēng)浪和誘惑面前經(jīng)受住考驗(yàn)，始終與黨中央、中央軍委和總書記保持高度一致。要嚴(yán)格組織生活，經(jīng)常進(jìn)行黨性分析和自我解剖，勇于接受群眾的批評(píng)監(jiān)督，自覺樹立高尚道德，弘揚(yáng)良好風(fēng)氣，嚴(yán)守黨的紀(jì)律，永葆政治本色。要注重在實(shí)踐中磨煉自己，主動(dòng)到基層一線去，到工作難于推開的地方去，以堅(jiān)強(qiáng)的黨性、務(wù)實(shí)的作風(fēng)、過硬的素質(zhì)，帶領(lǐng)大家戰(zhàn)勝困難，完成好各項(xiàng)任務(wù)，不斷推進(jìn)單位全面建設(shè)又好又快發(fā)展。