第一篇：讀《知曉我姓名》后感

讀《知曉我姓名》后感

這本書，我以為它很短，就在閑暇時間拿出來一點點地讀……一周過去，這本書在我心里由“它”變?yōu)椤八?，隨著作者的敘說，我知曉了她的姓名以及發(fā)生在她身上的事情。

有人問我最近在讀什么書?我回答說：《知曉我姓名》，并概述了下。過了很久對方回復：最近好多女權的話題。而我仍然陷在作者的敘寫中，仍然覺得難受，也覺得這不是一個簡單所謂女權話題可以概括的，陷在這其中是很難受，有很多話想要說出來，可是說不出什么話來。如果沒有深入了解一個人身上發(fā)生了什么，她所經歷的，或許是你從未想過到的事情甚至覺得是匪夷所思的事情。

2016年6月3日，一位化名為埃米莉·多伊的斯坦福性侵受害者在美國Buzzfeed網站上發(fā)布了自己的受害人影響陳述。而這本書的作者便是這位受害者：香奈兒·米勒。

《知曉我的姓名》講述的是性侵犯，是犯罪，是會伴隨一個人一生的疼痛，而罪犯及家人在想各種方法來逃脫懲罰；講述的是一種法律體系的漏洞、社會普遍存在的某些偏見以及那些我們努力、堅持就會尋找得到的希望；講述的是一個女孩被性侵之后，一時難以接受這樣的事實，想著保護家人、朋友避免受到自己事件的影響，想要隱藏自己的姓名，就好像這樣可以還假裝生活在原來的生活之中?？墒?，在面對這件事情的過程中，她一步步變得堅強，學會不去否定自己，學會不去輕視自己，學會去為自己發(fā)言，從“埃米莉·多伊”這個化名到重新用起自己的名字“香奈兒·米勒”她用了幾年的時間。對于香奈兒而言，即使她以后的日子在越來越好，但這件事情對她產生的影響仍然是不可磨滅的，在某些方面她缺失了安全感，在某些方面她變得更加堅強……我想，這關乎的是人權，是任何一個人都可能遇到的事情。

香奈兒遭受性侵犯后，罪犯及其家人卻通過各方努力，使這次犯罪被很多人相信：這不是一個斯坦福高材生會做出的事情，如果我們把他投入監(jiān)獄，對社會來說是一個巨大的損失，也是對一個本可以大有作為青年的扼殺……很多人批評香奈兒作為一個已經畢業(yè)的人卻去參加畢業(yè)生的派對、她喝酒、她穿著裙子……這些類似的判斷一個人是好是壞的話語是不是很熟悉?

《埃米莉·多伊的受害人影響陳述》附在書籍的最后，陳述書中最后是這樣寫的：最后，世界各地的女孩們，我和你們在一起。在你感到孤獨的夜晚，我與你同在。當人們懷疑你或輕視你時，我與你同在。我每天都為你而戰(zhàn)。所以永遠不要停止戰(zhàn)斗，我相信你。正如作家安妮·拉莫特曾經寫道的那樣：“燈塔不會為了尋找船只而走遍整個島嶼；他們只是站在那里發(fā)光?！半m然我不能拯救每一只小船，但我希望通過今天的演講，你能感受到一點點光，略微知道你不能被噤聲，為正義得到伸張感到小小的滿足，為我們取得的小小進展略受鼓舞，并且深深地知道你很重要，毋庸置疑，你是無與倫比的，你是美麗的，有價值的，值得尊重的，不可否認，每天的每一分鐘，你都是強大的，沒有人能把這一切從你身上奪走。

她亦知道，這樣的事情不僅僅是發(fā)生在弱小無助的女孩身上，還發(fā)生在有聲望的女法官身上，發(fā)生在手無寸鐵而被警察擊斃的平民身上。這樣的事情并不僅僅存在于世界上某個角落么?或輕或重，社會中的偏見隨處而見，而自動卷入這種偏見的人亦有很多，輕易地給別人貼上標簽、輕易地將某個人劃分為某一類、輕易地用自己的人生經歷去對別人的人生指指點點、進行判斷……

當香奈兒在鼓起勇氣把自己的結痂揭開給世人看。痂還未長好。掀開很疼，還在流血?？伤€是鼓足了勇氣在做這件事情，從書的開始到結束，你還能聽到她憤怒的聲音、看到她慢慢恢復了理智但依然會偶爾陷入茫然無助與歇斯底里，而她在做的事情，一開始也僅僅是想把自己的生活拖回正軌，后來她慢慢看到遭遇此類事情的不僅是她一個人，她又鼓起勇氣，揭開自己的名字，讓身邊的人發(fā)現(xiàn)：原來我關注了那么久的時間受害者竟然就在我身邊；她再一次從頭到尾回想整個事件的發(fā)生過程，并將她記錄下來，希望給更多人帶來力量，在這個回想的過程中，她仿佛又重新經歷，仍然痛苦，仍然難過。我們可以想到，這個傷口總是無法完全愈合，皮膚無法變得與原來、與周圍一樣，但她努力讓自己回到原來的生活中，盡管有些習慣、有些信念已經因此而永久改變。

而對未曾經歷過這樣事情的人來說，勇敢地看到一些苦痛，面對他人同樣處境給予能夠給予的支持，或許亦大有意義。

第二篇：我讀《四世同堂》后感

我讀《四世同堂》后感

一天，在老家逛街，走進了一家面積不大的書店，書不是很多，我看到了《四世同堂》，竟有驚喜之感。記憶中，早些年讀過的《四世同堂》已印象模糊，只留下“四世同堂”這四個字，和書中那個大家庭的老人。多年了，我不再有讀大部頭作品的耐心，當年買回的《四世同堂》早已不知去向。逛街之前，我剛去了姥爺家，今年九十一歲的姥爺也是四世同堂，四世同堂這四個字撲入視線時，我竟然想到的會是姥爺，想到姥爺滿頭的銀發(fā)和永遠是平靜淡然的神態(tài)。重讀《四世同堂》，給了我少年讀時沒有的感受，我想，不只是年齡的原因，或許更多的，是心境。老舍先在序中生寫道：在這年月而要安心寫百萬字的長篇，簡直有點不知好歹。算了吧，不再說什么了!是不是可以說，是強烈的民族意識和責任感，使老舍先生完成了這部作品?！端氖劳谩罚偃f余字，分《惶惑》，《偷生》，《饑荒》三部。我跟隨著這三部曲，隨著老舍先生細膩筆觸刻畫出的小人物的心理和生活狀態(tài)，走進了戰(zhàn)爭時的北平，淪陷中的北平，覺醒中的北平。那時的北平似乎離我很遠，又似乎離我很近。

《四世同堂》，塑造了北平小羊圈胡同祁家祖孫四代的人物形象，祁老太爺，祁老太爺?shù)膬鹤犹煊?，老是病病歪歪的兒媳婦，三個孫子：瑞宣，瑞豐，瑞全，沒上過學的長孫媳婦韻梅，頭發(fā)燙的象雞窩，身段象啤酒桶的二孫媳婦胖菊子，重孫子小順兒，重孫女小妞子。以及另外住在小羊圈胡同的人家，詩人錢默吟，兩個老婆的冠曉荷，好心腸的李四爺夫婦，基督教徒丁約翰，會唱戲的小文夫婦，剃頭匠孫七，拉洋車的小崔，棚匠劉師傅......北平淪陷后，小羊圈胡同每一個人的生活都發(fā)生了變化，隨之而來的，是心理的變化。

老舍先生通過小羊圈一群人的性格，生活，心態(tài)變化，讓我們看到了淪陷后整個北平人的動態(tài)過程。以人物的細部特征和對話描寫，精妙的刻畫出人物的性格和心理狀態(tài)。比如祁老太爺?shù)膬鹤悠钐煊樱白鲬T了生意，他的臉上永遠是一團和氣，鼻子上幾乎老擰起一旋笑紋”。韻梅的“只好低著眼皮笑了一下?！惫谔蟪喟?，“她的眉眼一天到晚在臉上亂跑。”比如瑞宣和錢詩人說到錢的妻弟野求，錢詩人說：“別提野求!他有腦子，而沒有一根骨頭!他已經給自己挖了墳坑!是的，我知道他的困難，可是不能原諒他!給日本人做過一天事的，都永遠得不到我的原諒!我的話不是法律，但是被我詛咒的人大概不會得到上帝的赦免!”錢詩人的這段話和一連串的驚嘆號，他和他妻弟的心態(tài)一目了然。書中以景色景物的描寫映襯環(huán)境和人物的心境，相輔相成，讀來更覺自然親切。

書中第一部《惶惑》的第六章，老舍先生用六個自然段，六次“不知該怎樣好!”描寫了北平陷落初期，小羊圈胡同的人家乃至整個北平人的惶惑。小羊圈胡同的其他人，沒有了平和的日子，他們在猜測事態(tài)的發(fā)展，在屈辱和恥辱中等待。而冠曉荷，大赤包，以及瑞豐之類，他們是自私的，民族和國家對他們來說，是嘴上的名詞，他們在乎的是自己的利益，他們甚至不惜人格，巴結日本人，幻想日本人進駐北平也許會是他們時來運轉的好日子，是“有腦子沒有骨頭的”的中國人。兩個外國人的形象在作品中有著舉足輕重的意義，一個是英國使館的富善先生，一個是后來住進小羊圈胡同的日本老婆婆。富善先生是個喜歡北平，中國化了的英國人，但他到底不是中國人，對中國人的一些文化，觀念和思維不能理解，他是個善良的老人，同情淪陷后的中國人，同時也佩服日本人的武力。這是在北平的外國人，甚至是北平外的外國人的一種普遍心態(tài)吧。

有這樣一段話：“富善先生似乎一眼看到了一部歷史，一部激變中的中國近代史。祁老人是代表著清朝人的，也就是富善先生所最愿看到的中國人。天佑太太是代表著清朝與民國之間的人的，她還保留著一些老的規(guī)矩，可是也檔不住新的事情的興起。瑞宣純粹是民國的人，他與祖父雖只相差四十年，而在思想上卻相隔有一兩世紀。小順兒與小妞子是將來的人。將來的中國人須是什么樣子呢?富善先生想不出?！薄翱吹狡罴宜妮吶耍X得他們是最奇異的一家子。雖然他們還都是中國人，可是又那么復雜，那么變化多端。最奇怪的是這些各有不同的人還居然住在一個院子里，還都很和睦，倒仿佛是每個人都要變，而又有個什么大的力量使他們在變化中還不至于分裂渙散?！边@是一個英國人眼中的一家北平人，一個中國式的四世同堂，也是當時中國人既傳統(tǒng)又在變化中的寫照。

住進小羊圈胡同的日本老婆婆，因為是日本人而孤獨著，小羊圈里仇恨日本人的北平人，對她也充滿了仇恨和防備。但她又不是日本人，她生愛加拿大，長在美國，又隨父親在倫敦為商。她說自己是日本人的奴隸。她對瑞宣說：“我都知道。我們日本人在北平所做的一切，當然你也知道。我只須告訴你一句老實話：日本人必敗!沒有另一個日本人敢說這句話。我---從一個意義上來說不過去---并不是日本人。我不能因為我的國籍，而忘了人類與世界。自然，我憑良心說，我也不能希望日本人因為他們的罪惡而被別人殺盡?！?/p>

“對于日本人，我只愿他們因失敗而悔悟，把他們的聰明與努力都換個方向，用到造福于人類的事情上去。戰(zhàn)爭，給人類造成了災難和毀滅，我不是政客，也不是軍事家，說不出任何有關戰(zhàn)爭的東西，做為一個老百姓，我只認為戰(zhàn)爭是可惡的，只要有戰(zhàn)爭，老百姓就要遭罪。說句不知深淺的話，如果人類的發(fā)展要靠不停的戰(zhàn)爭來繼續(xù)，我寧愿只要和平，只要全世界的人都平平安安的生活下去。如此不知深淺的話，也是我做為一個小老百姓無望中的希望吧。書中最讓我欽佩的人物形象是瑞宣的妻子韻梅，和詩人錢默吟。韻梅即會持家又懂規(guī)矩，還為祁老太爺生了一雙重孫，深得老太爺?shù)南矚g，婆婆又病弱，韻梅理所當然的擔起了一家老小的吃喝穿戴。她是天生的好脾氣，似乎是與生俱來的家庭責任感任感，促使她勞任怨的照顧著一家人的日常生活，極盡所能的讓全家人過得順心，她和婆婆一樣，本分的做著女人，不參與該屬于男人的事，但家中每一個人的一舉一動都牽著她們的心。北平淪陷，抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)，動蕩的社會，生活的貧困和折磨，讓一個純粹的家庭婦女走出了家庭，她的心里不再只有小家，而是國家。在韻梅的身上，我看到了北平乃至整個中國的普通女人，由只會圍著鍋臺轉，只會顧及一家老小的生活，而變得更具責任感，這個責任感是對國家的。她們雖然不能象男人一樣親臨戰(zhàn)地，但她們的勇敢和堅定，是對家人和親人的最大的理解和支持。

活在自己世界里的錢默吟，與世無爭，每天就是澆花，看書，畫畫，吟詩。默吟二字是他本來性格的最真寫照。在胡同里的人看來，錢詩人有些清高和高深莫測。在沉默中爆發(fā)的錢詩人，在不為人知的角落里，積極做著抗日的工作，他勸說年輕人離開北平，參與到抗戰(zhàn)的隊伍中，他的行動感染著更多的人。錢詩人的人物形象，代表了千千萬萬知識分子，由只喜自己閑情逸志，到主動參與抗日，可以說由被動變?yōu)橹鲃拥霓D型。大多數(shù)北平人，大多數(shù)中國人，正是經歷了惶惑，偷生，最后覺醒。覺醒后的中國，是任何力量也無法抵擋的猛獅，北平那個年代是，現(xiàn)在更是。

第三篇：讀 后 感

讀 后 感

這幾天我看了朱自清的散文集，現(xiàn)在由我來介紹這里的文章并附上個人的讀后感言。

《背影》這篇散文通過描寫父親送兒子遠行的一幕，表現(xiàn)了父子之間的真摯情感；《匆匆》講述了時間流逝之快，并且時間不能倒流。朱自清散文告訴我們：昨天是作廢的支票，明天是未發(fā)行的債務，只有今天才是黃金，所以，我們一定要把握住今天；而《荷塘月色》這篇散文中，作者用月光襯托荷花，描寫了夜晚中荷塘的美景。而令我感觸最深的還是《春》，在文中，朱自清先生把春比喻為一個剛剛睡醒的孩子，欣欣然張開了眼，遍地的野花仿佛是天上的星星眨著眼。風，不再像冬天那樣寒冷，像母親的手，輕輕地撫摸著萬物。在溫暖的春風中，孩子們高興得放著風箏。在春天，春雨是尋常的，它滋潤著世間的萬物，在《春》這篇文章中，我認為最重要的一句話是：“一年之計在于春，剛起頭兒，有的是功夫，有的是希望”。是呀，春天代表著綠色，寓意著復蘇，象征著希望。我們只有在春天播下希望的種子，到秋天才會有累累碩果。而現(xiàn)在不正是我們人生的春天嗎？我們?yōu)槭裁粗辉诤跚锾斓氖斋@，難道現(xiàn)在不應該付出汗水和努力嗎？我熱愛春天，歌頌春天，但我更珍惜春天！這就是我的感想。

田 慧

第四篇：讀 后 感

讀 后 感

素紙淺痕，折出世間滄桑；纖手輕繞，閱出人生百態(tài)。

——題記

（一）讀紅樓，解人生

“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都言作者癡，誰解其中味。”一部社會的史詩，一段歷史的縮影。

思緒在飄飛沉浮，絲絲縷縷地穿過遙遠的時光。那竹影疏動的瀟湘館，墨香盈室，書香沁耳的閨房，一脈心香拈花燭的詩情，留得殘荷聽雨聲的畫意。惜物憐人，纖感如絲的葬花詞??黛玉——終究是“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”

黛玉的香魂永逝，寶黛愛情的悲劇。又豈是一首葬花詞所能詮釋的。這是一個家族由興到衰的真實寫照，這是一個封建社會最徹底的赤裸展現(xiàn)。錯綜復雜的人物關系，千絲萬縷的故事情節(jié)。以寶黛愛情的悲劇為線索，以寶黛對獨立自由婚姻的追求，對個性的追求同封建禮教的矛盾為線索，展現(xiàn)了賈，史，王，薛四大家族從興盛到沒落的全過程，由此折射出中國整個封建社會由盛而衰的歷史規(guī)律。

《紅樓夢》最徹底的將不同人的本性和個性完全的展示了出來，黛玉的憂郁與堅韌，寶釵的智慧，寶玉的頑劣與剛柔并濟??而不管每個人的個性多么的迥異，他們都有自己的欲望，我想這是導致這場悲劇最原始的因素，每個人的欲望不同，必然的沖突使得斗爭萌芽，由此而來的明爭暗斗使得四大家族緊密相連，最后終于都沒落在欲望的洪流里。

《老子》曰：“人之大患在我有身。”《莊子》曰：“夫生者人人之所欲，憂患與勞苦者，人人之所物也。然則詎不人人欲其所惡而惡其所欲歟？將其所惡者固不能不欲，其所欲者終非可欲之物?！?/p>

“其所欲者終非可欲之物” 而每個人卻都力爭其所欲，所以終究都逃不過苦與痛的折磨，逃不過毀滅于其所欲之物非可欲之物的命運。

人生本不該有太多貪念，而應知足常樂，樂其所得。我想這是這部中國古典文學給我最多的啟示。

(二)讀海子，話生命

“從明天起，做一個幸福的人。喂馬，劈柴。周游世界。

從明天起，關心糧食和蔬菜。

我有一所房子，面朝大海，春暖花開。

從明天起，同每一個親人通信，告訴他們我的幸福。

那幸福的閃電告訴我的，我將告訴每一個人。

給每一條河每一座山去一個溫暖的名字。

陌生人，我也為你祝福，愿你有一個燦爛的前程，愿你有情人終成眷屬，愿你在塵世獲得幸福。

我只愿面朝大海春暖花開?！?/p>

多么愜意的生活，多么美好的愿望?？墒呛Ｗ訁s臥軌而逝，必然在這之前他是經歷過痛苦掙扎的，而掙扎的背后卻是現(xiàn)實這股脅迫的力量在摧殘著一個才子渴望圣潔的心。我心飛翔，卻沒有廣袤的天宇來承載。當海子絕望的寫下《死亡之詩》的時候，我們似乎能看見那滑落在詩篇上的兩滴清淚，我們似乎能聽見他心里深深的在吶喊：“漆黑的夜里有一種笑聲笑斷我墳墓的木板，你可知道這是一片埋葬老虎的土地??”那是怎樣不為人知的凄涼心境，那是多么痛徹心扉的對生活多么熱愛卻又對現(xiàn)實多么無奈的哭泣。最終，他還是選擇而來離去，冰冷的鐵軌帶走了一個詩人最純真的夢“面朝大海，春暖花開。”鐵軌蔓延，車輪將鮮紅的生命延伸在無盡的遠方，到達的是另一個最美好的天堂。

這個渴望飛翔的詩人注定死于大地，但是誰能肯定海子的死不是另一種飛翔，從而擺脫漫長的黑夜、根深蒂固的靈魂之苦，呼應黎明中彌賽亞洪亮的召喚？ 海子雖然選擇歸去，但是我們更應該去讀懂他的思想，他內心深處最深刻的東西，他是熱愛生命的，也是渴望美好生活的，他沒有一個精神的支撐力量，而我們有很多的理由去珍愛生命，體驗生活的真諦。

（三）讀三毛，最動人

她曾說過：“如果我選擇了自己結束生命這條路，你們也要想的明白，因為在我，那將是一個幸福的歸宿。”三毛，最終用她的決絕，給無數(shù)熱愛她，熱愛她文字的人們留下了一個永遠的背影。那朵頑強綻放在撒哈拉沙漠上的奇葩，成了多少人的夢里落花。

世間癡情女子，三毛數(shù)最。她曾經寫到： “我在心里對你說－－荷西，我愛你，我愛你，我愛你－－這一句讓你等了十三年的話，讓我用殘生的歲月悄悄只講給你一個人聽吧??結婚以前在塞哥維亞的雪地里，已經換過心了，你帶去的那顆是我的，我身上的，是你．埋下去的，是你，也是我．走了的，是我們?！?我們無從去尋覓這段凄婉愛情背后更多震撼心靈的故事了，但是我們深刻的記住了這個為愛如此癡心的頑烈女子。的確“天空沒有痕跡，但我已飛過。”這就是三毛，我們還未閱盡她的整個人生，她卻戛然而止，留給我們最美的懸念。她有著卓越的才華，她寫過最美的詞章，然而，最動人的是三毛，她才是故事的女主角。我們讀她的作品，更多的是讀她的人生，讀她的內心世界。作品來源于作者的內心，我想三毛的內心不僅僅是她的作品能表達完全的。她本人才是最值得一讀的一本佳作。

第五篇：讀 后 感

讀 后 感

是剛入職的時候拿到的這本書，厚厚的，沉甸甸的，有點舊。辦完入職手續(xù)后就拿了回來，放到一邊，便好久沒再理會。些許是因為有點忙，些許是因為懶得去看，總之是好久沒有動過。一份轉正的郵件提醒了我，要寫讀后感，翻了出來，找了一個地方慢慢的讀來，隨著頁數(shù)一點點的翻動，我的激情也一點點的澎湃，這不正是我想了解的新東方嗎？后悔當初沒有早點看，于是便迫不及待的繼續(xù)下去。隨著翻動的頁數(shù)，我的思緒似乎跟著回到了那個年代，嘴里默念著俞敏洪、徐小平、王強….，一幅幅畫面出現(xiàn)在我眼前，當王強因為不滿而氣憤離開，當宋昊把老俞堵在車前，當一個又一個有才華的人來到新東方時，那種感覺油然而生，感覺自己就是其中一員。困難不管在什么時候都是有的，那要看我們怎么去面對，怎么去看待。當和你一起創(chuàng)業(yè)一起拼搏，一起奮斗的伙伴突然有一天說要離開你；當你的事業(yè)蒸蒸日上，你的企業(yè)以成倍的利益在增長的時候突然收到國際控告，控告你所做的一切都是剽竊的時候；當你準備大踏步走下去的時候，突然如雨后春筍般的冒出好多競爭機構。你該怎么辦，怎么辦？那個時候的新東方該怎么辦，老俞該怎么辦？這個時候沒人會知道該怎么辦，除了新東方內部的幾個核心人員外即便是新東方自己的員工也不知道自己所在的企業(yè)將要面臨一場生死磨難。有人說俞敏洪是一個入世的哲學家，也有人說俞敏洪是一個地地道道的野心家，這個時候有為他難過的，也有為著急的，還有慶幸的。但是老俞知道這個時候擔心和嘲笑都沒有用，自己一定不能亂，要保持清晰的頭腦，相信一定可以度過難關，事實證明正是如此，新東方并沒有因為挫折倒下，老俞有這個能力，新東方也有這個能力，排除萬敵，一路向前?？傊x了這本書后給我的感觸很大，我不止一次被書中的人物折服，俞敏洪樸實中透著一股力量、王強衣冠不整中帶著幽默、徐小平濃縮的是一種精華。他們是怎樣的一種存在，又是怎樣的一種情緣使他們聚集到了一塊，又因為什么使他們最后紛紛離開。面對各種各樣的困難都能一次次逢兇化吉，不管是來自國際的還是競爭對手的。這是一種什么樣的精神，一種什么樣的力量，難道這就是新東方精神：“從絕望中尋找希望，人生終將輝煌”。

市場部羅超

2013年2月4日