2020年黨課講稿---黨員干部要時(shí)時(shí)擦亮“黨員標(biāo)牌”
習(xí)主席指出,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。習(xí)主席提出的“三嚴(yán)三實(shí)”要求,既是對(duì)作風(fēng)建設(shè)目標(biāo)的理念升華,更是對(duì)擦亮黨員這塊“標(biāo)牌”的深情號(hào)召。通過(guò)開(kāi)展主題教育實(shí)踐活動(dòng),黨員干部隊(duì)伍中存在的問(wèn)題得到有力糾治,作風(fēng)建設(shè)狀況明顯好轉(zhuǎn),但一些黨員干部頭腦不清醒、精神不振奮、不合規(guī)、不守紀(jì)的問(wèn)題在一些單位仍不同程度存在。黨員干部是單位的一面旗幟,其一言一行、一舉一動(dòng)群眾是看在眼里、記在心里的,都將對(duì)群眾產(chǎn)生直接影響。因此,必須事事注意自身的形象,時(shí)時(shí)擦亮“黨員標(biāo)牌”。
一、黨員干部要時(shí)刻牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員,當(dāng)好革命事業(yè)的“擎旗人”
黨員都有兩個(gè)生日一個(gè)是出生來(lái)到這個(gè)世界的“生理生日”,一個(gè)是面向黨旗莊嚴(yán)宣誓加入黨組織的“政治生日”?,F(xiàn)在有些同志“生理生日”記得清清楚楚,“政治生日”卻未必熟記于心。黨員干部具有黨員與黨的干部?jī)烧呒谝簧淼奶厥馍矸?,必須時(shí)刻把“黨”字牢記心間,不管說(shuō)什么話、辦什么事都要想一想是否符合黨員身份、符合干部身份,有沒(méi)有損害黨的形象。
要經(jīng)常學(xué)習(xí)黨史“補(bǔ)補(bǔ)課”。習(xí)主席強(qiáng)調(diào),對(duì)我們共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō),中國(guó)革命歷史是最好的營(yíng)養(yǎng)劑,多重溫我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命的偉大歷史,心中就會(huì)增添很多正能量。歷史是最有說(shuō)服力的教科書(shū)。中國(guó)共產(chǎn)黨90多年的歷史,是一部馬克思主義和中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的歷史,是中國(guó)共產(chǎn)黨人為了實(shí)現(xiàn)理想信念前仆后繼、英勇奮斗的歷史。老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家和無(wú)數(shù)革命先烈率先垂范,密切聯(lián)系群眾,為了黨的事業(yè)和人民群眾的翻身解放,鞠躬盡瘁、死而后已,給我們留下了大量生動(dòng)感人的歷史故事。這些都是共產(chǎn)黨人寶貴的精神財(cái)富。但在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,在思想理論界刮起一股“歷史虛無(wú)主義”歪風(fēng)。他們否定黨的歷史、歪曲黨的歷史,生編硬造了很多無(wú)中生有的事情,給黨的歷史抹黑。而我們一些黨員因?yàn)閷?duì)黨的歷史不了解、不清楚、不掌握,對(duì)歪理邪說(shuō)真假不辨,思想搖擺不定。因此,黨員干部必須把學(xué)習(xí)黨史作為提高思想政治素質(zhì)的重要途徑,學(xué)習(xí)革命先輩與人民群眾同甘苦、共患難的深厚人民情懷和從群眾中來(lái)、到群眾中去的群眾觀點(diǎn)、工作方法,學(xué)習(xí)老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想信念、不畏犧牲的革命英雄主義精神和嚴(yán)于律己、廉潔奉公、全心全意為人民謀幸福的高尚情操,始終做到自重、自省、自警、自勵(lì),在任何時(shí)候任何情況下都堅(jiān)持理想信念不動(dòng)搖、革命意志不渙散、奮斗精神不懈怠,堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的政治本色。
要經(jīng)常重溫誓詞“量量身”。人的一生,面對(duì)社會(huì)、家庭、親友,可能會(huì)作出很多承諾。但對(duì)黨員干部來(lái)說(shuō),黨旗下的宣誓則是最神圣、最莊嚴(yán)的承諾我們?cè)僦販匾幌氯朦h誓詞我志愿加
入中國(guó)共產(chǎn)黨,擁護(hù)黨的綱領(lǐng),遵守黨的章程,履行黨員義務(wù),執(zhí)行黨的決定,嚴(yán)守黨的紀(jì)律,保守黨的秘密,對(duì)黨忠誠(chéng),積極工作,為共產(chǎn)主義奮斗終身,隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切,永不叛黨。短短80個(gè)字,對(duì)黨員干部既是最高的政治要求,也是最基本的行為約束。從戰(zhàn)爭(zhēng)年代到和平時(shí)期,無(wú)數(shù)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員都用樂(lè)于奉獻(xiàn)、勇于犧牲、無(wú)比忠誠(chéng)于黨和人民的實(shí)際行動(dòng)詮釋了入黨誓詞。然而也有一些黨員入黨時(shí)的激情早已丟到九霄云外,行動(dòng)中不僅少有當(dāng)年承諾的忠誠(chéng),甚至背棄了誓言。每名黨員都應(yīng)時(shí)常重溫入黨誓詞,經(jīng)常回頭看看自己有哪些腳印走歪了,及時(shí)糾偏扳正;哪些步子走得浮,趕緊沉心靜氣;哪些地方越了線,迅速回歸糾正。只有這樣,政治前途才會(huì)走得穩(wěn)、走得實(shí),才不會(huì)摔跤跌跟頭。
要經(jīng)常對(duì)照檢查“號(hào)號(hào)脈”。南京市委原副書(shū)記、市長(zhǎng)季建業(yè)在我的悔過(guò)書(shū)中寫(xiě)道“過(guò)去整天忙忙碌碌干事,干成了事志得意滿,心沉不下來(lái),神定不下來(lái),頭腦不清醒了,對(duì)思想上、作風(fēng)上發(fā)生的問(wèn)題不注意檢查、剖析甚至麻木了?!贝蠹医Y(jié)合各種主題教育都寫(xiě)過(guò)很多對(duì)照檢查,是不是真正在檢查自身找問(wèn)題呢一些同志的對(duì)照檢查講一些不痛不癢、不觸及實(shí)質(zhì)、若即若離的話,找一些大家常說(shuō)、領(lǐng)導(dǎo)常講、材料常寫(xiě)的“大路邊”問(wèn)題,看似聲情并茂、情真意切,事實(shí)上是隔靴搔癢、蜻蜓點(diǎn)水,自己靈魂深處的問(wèn)題一個(gè)也沒(méi)涉及,失去了對(duì)照檢查的意義和作用。金無(wú)足赤,人無(wú)完人,任何人身上都會(huì)有缺點(diǎn)和不足。認(rèn)真進(jìn)行對(duì)照檢查,反省正視不足,不僅對(duì)自身的成長(zhǎng)進(jìn)步有
好處,也有利于單位建設(shè)。所以說(shuō),無(wú)論是普通黨員還是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,都要認(rèn)真以黨章為鏡子,以黨的先進(jìn)性純潔性為標(biāo)準(zhǔn),以官兵期待為衡器,照一照自己的形象,稱一稱自己的“體重”,號(hào)一號(hào)自己的“脈搏”,看一看形象有沒(méi)有扭曲,“斤兩”是不是符合標(biāo)準(zhǔn),查一查有沒(méi)有得“軟骨病”。每名黨員只有常存敬畏之心,常查行為之垢,常思痼疾之害,思想才不會(huì)越線,言行才不會(huì)越軌,才能無(wú)愧于“黨員”這個(gè)光榮的稱謂。
二、黨員干部要時(shí)刻牢記自己的政治信仰,當(dāng)好理想信念的“領(lǐng)航人”
習(xí)主席指出,理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”,沒(méi)有理想信念,理想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì)“缺鈣”,就會(huì)得“軟骨病”。有一則新聞報(bào)道編號(hào)為“192178”的小行星,被國(guó)際小行星協(xié)會(huì)正式命名為“黎介壽星”。在國(guó)際命名儀式上,身為南京軍區(qū)南京總醫(yī)院副院長(zhǎng)、著名普外科專家、共產(chǎn)黨員的黎介壽說(shuō)“這些年來(lái),我最幸福的就是在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,為官兵和患者做了點(diǎn)事?!崩枥蠘闼氐脑捳Z(yǔ)飽含著對(duì)靈魂的叩問(wèn)、信仰的追溯和黨性的考量。對(duì)照黎老,我們當(dāng)捫心自問(wèn)如何把忠誠(chéng)信仰作為共產(chǎn)黨人的終生考量,在歷史長(zhǎng)河中,在偉大事業(yè)中,在不懈奮斗中,書(shū)寫(xiě)追夢(mèng)圓夢(mèng)的壯美人生
廓清迷霧,以真信堅(jiān)定政治信仰。當(dāng)前,西方敵對(duì)勢(shì)力為實(shí)現(xiàn)對(duì)我國(guó)“西化”“分化”的政治圖謀,極力鼓吹“軍隊(duì)非黨化、非政治化”和“軍隊(duì)國(guó)家化”,打出了一系列花哨的“組合拳”。一是宣揚(yáng)西方憲政民主,打著“依憲治國(guó)”的旗號(hào),企圖把中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)與法律實(shí)施對(duì)立起來(lái),否定中國(guó)特色社會(huì)主義政治制度;二是宣揚(yáng)“普世價(jià)值”,極力推銷資產(chǎn)階級(jí)的民主自由,聲稱“中國(guó)只有接受西方的‘普世價(jià)值’才有前途”,企圖動(dòng)搖我們黨執(zhí)政的思想理論基礎(chǔ);三是宣揚(yáng)歷史虛無(wú)主義,否定中國(guó)革命,否定中國(guó)選擇社會(huì)主義道路的歷史必然性;四是質(zhì)疑我國(guó)的改革開(kāi)放,把發(fā)展中的矛盾和問(wèn)題歸咎于改革開(kāi)放,歸咎為“制度弊端”。否定道路、理論、歷史和制度,被稱為解剖中國(guó)的“四把板斧”,其目的就是要迷惑視聽(tīng),左右認(rèn)知,渾水摸魚(yú),動(dòng)搖共產(chǎn)黨員的政治信仰。在重重迷霧下,有些黨員干部動(dòng)了心、有些黨員慌了神,不信“共”,不信“社”,反而信“資”、信“鬼”。河北省原副省長(zhǎng)叢???8歲當(dāng)上副省長(zhǎng)后,認(rèn)為自己在政治上進(jìn)了保險(xiǎn)箱,對(duì)讀馬列著作、黨的創(chuàng)新理論提不起興趣,卻把佛教經(jīng)書(shū)視為無(wú)價(jià)之寶,不信馬列信鬼神,拜佛到了走火入魔的地步,最終受到法律的制裁。廣大黨員干部一定要擦亮雙眼,不被假象所迷惑,不被謬論洗了腦,始終堅(jiān)定道路自信、理論自信和制度自信,堅(jiān)定共產(chǎn)主義政治信仰,自覺(jué)做到面對(duì)各種噪音雜音“不畏浮云遮望眼”,面對(duì)形形色色的誘惑“氣定神閑心自若”,面對(duì)多元思想文化的沖擊“咬定青山不放松”。
心無(wú)旁騖,用真知培植精神家園。近年來(lái),受多元思想文化的影響,有些黨員干部政治信仰模糊,堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義的信心發(fā)生動(dòng)搖;有的把信仰掛在墻上、合進(jìn)書(shū)里、講在嘴上,用作包裝自己的工具,并不準(zhǔn)備踐行。習(xí)主席指出,要煉就“金剛不壞之身”,必須用科學(xué)理論武裝頭腦,不斷培植我們的精神家園。真知必然是理論上的自明。我們要利用我黨我軍的優(yōu)良傳統(tǒng)、利用駐地的紅色資源、利用身邊的典型模范,激勵(lì)自己認(rèn)真刻苦地學(xué)習(xí)馬克思主義基本常識(shí)、學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論特別是習(xí)主席系列重要講話精神,在不斷的學(xué)習(xí)自省、潛移默化、日積月累中提高自己的思想理論水平,堅(jiān)定自己的政治信仰。
腳踏實(shí)地,靠真做實(shí)現(xiàn)心中夢(mèng)想。當(dāng)前,在西方敵對(duì)勢(shì)力和國(guó)內(nèi)一些別有用心的人的鼓噪下,一些群眾的思想認(rèn)識(shí)和價(jià)值判斷發(fā)生偏差,盲目跟風(fēng),用偏激的思想情緒、偏頗的思想方法看待評(píng)判社會(huì)上發(fā)生的一切事物,網(wǎng)上網(wǎng)下形成了很多負(fù)面輿論。我們有的黨員干部也把自己混同于普通老百姓,對(duì)社會(huì)上的一些灰色段子、網(wǎng)絡(luò)謠言等跟風(fēng)議論,共產(chǎn)主義、中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念淡化,實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)強(qiáng)軍夢(mèng)的斗志減退,對(duì)黨的事業(yè)缺乏應(yīng)有的忠誠(chéng)和激情?!胺虻溁汲7e于忽微,而智勇多困于所溺?!秉h員干部一定要增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力,用實(shí)干消解迷惑,用實(shí)干抵制滲透,用實(shí)干回?fù)糁{言,始終做到心中有政治、眼中有敵情、思想有防線、行為有規(guī)范,不給敵對(duì)勢(shì)力任何可乘之機(jī)。
三、黨員干部要時(shí)刻牢記做人本分,當(dāng)好維護(hù)形象的“帶頭人”
“老老實(shí)實(shí)做人,踏踏實(shí)實(shí)干事,清清白白為官”,這是習(xí)主席在河南考察時(shí)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部提出的要求,也是全體黨員干部應(yīng)當(dāng)時(shí)刻謹(jǐn)記的做人本分。反思那些落馬的“老虎”“蒼蠅”,他們都是在權(quán)錢(qián)交易上栽了跟頭,在燈紅酒綠中敗下陣來(lái),忘記了做人的本分,喪失了做人的原則,逾越了做人的底線,最終淪為人民的罪人。每名黨員干部不管處于什么位置,不管境況如何,都應(yīng)始終堅(jiān)持本分做人、本分干事、本分為官,以自身良好的修養(yǎng)和形象贏得大家的信賴。
要給個(gè)人修養(yǎng)裝上“永動(dòng)機(jī)”。大學(xué)上講,修身齊家治國(guó)平天下,“自天予以至于庶人,壹是皆以修身為本”。從大處講,社會(huì)的安定,國(guó)家的長(zhǎng)治久安,基礎(chǔ)在整個(gè)社會(huì)成員。人的道德修養(yǎng)水平提高了,社會(huì)也就安定了,天下也就太平了。從小處說(shuō),一個(gè)人要能夠做好齊家治國(guó)平天下的事業(yè),基礎(chǔ)也在于修身。個(gè)人修養(yǎng)水平的高低決定了發(fā)展的道路和所能到達(dá)的高度。對(duì)黨員干部來(lái)說(shuō),個(gè)人修養(yǎng)是一門(mén)必修課,沒(méi)有哪個(gè)人能逃過(guò)考試取得學(xué)分的機(jī)會(huì);個(gè)人修養(yǎng)又是一門(mén)人生課,沒(méi)有哪個(gè)人是天生神童提前結(jié)業(yè)的,一定要活到老學(xué)到老、改造到老。黨員干部要贏得群眾的信任和支持,樹(shù)立良好形象,絕不僅僅靠權(quán)力,主要的是靠自身的良好修養(yǎng)。在社會(huì)思想文化多元多樣多變的今天,利益至上成為一些人的人生哲學(xué),物質(zhì)欲望正在侵蝕一些人信仰的根基。一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在市場(chǎng)沖擊和利益誘惑下,價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)扭曲,精神空虛、貪污腐化,被人民和歷史所拋棄,教訓(xùn)深刻,使人警醒。黨員干部不管身居何位、處在何地、掌握何種權(quán)力,一旦放松了思想改造,就很容易摔跤栽跟頭,要始終堅(jiān)持把誠(chéng)實(shí)務(wù)實(shí)作為個(gè)人立身處世的基本準(zhǔn)則,堅(jiān)持一點(diǎn)一滴修煉,一言一行改造,克服私心雜念,塑造高尚人格,真正做到表里如一、言行一致、知行統(tǒng)一。
要對(duì)手中權(quán)力經(jīng)常念“緊箍咒”。建國(guó)之初,楊開(kāi)慧的朋友、柳直茍烈士的遺孀李淑一托人找毛澤東,想去國(guó)家文史研究館當(dāng)研究員。毛澤東為此給秘書(shū)田家英寫(xiě)信說(shuō)“李淑一女士,長(zhǎng)沙柳直茍同志的未亡人,教書(shū)為業(yè),年長(zhǎng)課繁,艱乎為繼。有人求我將她薦到文史館當(dāng)館員。文史館資格頗嚴(yán),我薦了幾人,沒(méi)有錄取,未便再薦,擬以我的稿費(fèi)若干為勵(lì),解決這個(gè)問(wèn)題?!卑凑f(shuō),對(duì)這樣一位為革命犧牲了丈夫的故交給予適當(dāng)照顧,并不為過(guò)。但作為黨的領(lǐng)袖、國(guó)家主席的毛澤東向非要害部門(mén)推薦人,數(shù)薦不納,毫不認(rèn)為這是對(duì)自己不敬,而是歸結(jié)為“文史館資格頗嚴(yán)”。一官之廉,十吏效之,百民隨之;一官之腐,百吏從之,千民附之。楊善洲、鄭培民、任長(zhǎng)霞的先進(jìn)事跡之所以被廣為傳頌,正是因?yàn)樗麄兊那逭疂?、秉公用?quán);***、***、徐才厚、**等腐敗分子落馬,正是因?yàn)樗麄優(yōu)E用權(quán)力、貪贓枉法。黨員干部一定要引以為戒。立黨為公、秉公用權(quán)要處理好“四個(gè)關(guān)系”權(quán)力與義務(wù)的關(guān)系,公仆與主人的關(guān)系,用權(quán)與盡責(zé)的關(guān)系,做官與做人的關(guān)系;把握好“五個(gè)關(guān)節(jié)點(diǎn)”對(duì)上不越權(quán),對(duì)下不攬權(quán),同級(jí)不爭(zhēng)權(quán),對(duì)人不弄權(quán),私事不動(dòng)權(quán);始終擁有“四顆心”以共產(chǎn)黨人的公心自律,以普通人的良心自省,以人民公仆的愛(ài)心自責(zé),以清廉高尚之心自勉,不斷提高慎權(quán)防誘、慎權(quán)防腐、慎權(quán)防變的能力。
要給日常行為穿上“緊身衣”?!靶《床谎a(bǔ),大洞吃苦。”反思那些違犯黨紀(jì)國(guó)法軍規(guī)受到處理的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,可以得出這樣一個(gè)結(jié)論他們無(wú)不是從吃一點(diǎn)、喝一點(diǎn)、拿一點(diǎn)這些日常小事開(kāi)始慢慢演變成貪戀錢(qián)財(cái)、濫用職權(quán)、無(wú)視法紀(jì)、膽大妄為,最后落得個(gè)身敗名裂、淪為罪人的下場(chǎng)的。一些領(lǐng)導(dǎo)干部最初往往信誓旦旦“常在河邊走,就是不濕鞋”;時(shí)間久了,思想懈怠,被糖衣炮彈擊中后,想法變成了“常在河邊走,哪能不濕鞋”;等到變成開(kāi)始主動(dòng)伸手了,想法又變成了“既然濕了鞋,不如洗個(gè)腳”,越走越遠(yuǎn),最終滑入貪腐深淵,害了自己,害了家庭,害了單位?,F(xiàn)在個(gè)別黨員干部存在三種不良心態(tài)一是認(rèn)為不良習(xí)慣、嗜好哪個(gè)人都有,不必大驚小怪;二是認(rèn)為自己受黨教育多年,定力好,能穩(wěn)得住、控得住,不會(huì)出大格;三是認(rèn)為工作環(huán)境這么艱苦,自己對(duì)單位建設(shè)貢獻(xiàn)那么大,奉獻(xiàn)了那么多,生活上有點(diǎn)毛病不算啥。這些想法都是錯(cuò)誤的,也是極其危險(xiǎn)的古人云“不慮于微,始于大患;不防于小,終虧大德。”平時(shí)不注意小節(jié),溫水煮青蛙,等鑄下大錯(cuò)則悔時(shí)晚矣。黨員干部一定要明白這樣一個(gè)道理自己不犯錯(cuò)誤,別人就打不倒你,也不用找靠山;自己出了問(wèn)題,誰(shuí)也救不了你,什么靠山也不管用;保護(hù)自己的最好辦法就是自己不犯錯(cuò)誤,嚴(yán)格自律,謹(jǐn)言慎行,始終保持一種君子檢身、常若有過(guò)、如履薄冰的狀態(tài),才能腰桿硬、底氣足、群眾服。
四、黨員干部要時(shí)刻牢記根本宗旨,當(dāng)好服務(wù)群眾的“貼心人”
中南海新華門(mén)的照壁上,歷代封建王朝都在上面雕龍刻鳳,但自從共產(chǎn)黨奪取政權(quán)那一刻起,就換上了毛澤東親筆題寫(xiě)的“為人民服務(wù)”五個(gè)金光燦燦的大字。這是我們黨的執(zhí)政之基、力量之源。就單位來(lái)講,基層群眾就是單位的根基、發(fā)展的動(dòng)力。堅(jiān)持以人為本,為基層為群眾服好務(wù),是每一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的職責(zé)。服務(wù)群眾不是一句空話,必須眼睛盯著群眾,心里裝著群眾,時(shí)刻想著群眾,真心為廣大群眾辦實(shí)事解難題。
要多下基層“接地氣”。習(xí)主席提出,保持同人民群眾的血肉聯(lián)系,必須識(shí)民情、接地氣。不接“地氣”,就成了無(wú)本之木、無(wú)源之水?!巴ピ豪锱懿怀銮Ю锺R,盆景里栽不出萬(wàn)年松。”黨員干部不能“只看文件聽(tīng)匯報(bào),只開(kāi)會(huì)議作報(bào)告”,更不能“下基層距離近的反復(fù)去、距離遠(yuǎn)的電話查”,使得基層單位許多反映突出的矛盾問(wèn)題僅僅停留在文件指示上,得不到根本性解決。中央電視臺(tái)走基層欄目的宣傳語(yǔ)講“坐在同一條板凳上,才縮短了心與心的距離;住在農(nóng)家的炕頭上,收獲的才不只是建議。我的腳下粘有多少泥土,我的心中就沉淀多少真情?!秉h員干部要善于到群眾中聽(tīng)心聲查實(shí)情,善于從基層中尋找工作方法和重點(diǎn),以凡事探求就里、“吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)有味道”的求實(shí)作風(fēng),自覺(jué)到深入到群眾中去,在排憂解難中增強(qiáng)單位凝聚力。
要換位思考“聚人氣”。習(xí)主席指出,做群眾工作就要注意換位思考,設(shè)身處地為群眾著想,黨員干部只有將心比心,才能換取真心,才能找到解決問(wèn)題、推動(dòng)工作的良策。有個(gè)說(shuō)法被尊為“黃金定律”,就是“你希望別人怎么待你,你就怎么待別人”。美國(guó)學(xué)者亞歷山德拉和奧康納對(duì)“黃金定律”進(jìn)行補(bǔ)充,提出了領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)當(dāng)遵循的“白金法則”別人希望你怎么對(duì)待他,你就怎么對(duì)待他。我們有的黨員干部不深入調(diào)查,憑想當(dāng)然辦事,精心策劃的計(jì)劃方案實(shí)施起來(lái)收效甚微,挖空心思搞的“暖心工程”引來(lái)牢騷滿腹;有的習(xí)慣于文對(duì)文、鍵對(duì)鍵,憑經(jīng)驗(yàn)和材料決策;有的聽(tīng)不進(jìn)意見(jiàn)建議,甚至對(duì)提意見(jiàn)的官兵職工持有偏見(jiàn)。出現(xiàn)這些問(wèn)題,根子就在于沒(méi)有摸清群眾期待、號(hào)準(zhǔn)基層脈搏,導(dǎo)致“好心辦壞事”。如果我們黨員干部平時(shí)多一些換位思考,多一些理解包容,少一些責(zé)怪和批評(píng),很多問(wèn)題就可以解決在萌芽狀態(tài)。所以,要想工作更有針對(duì)性,獲得大家的真心擁護(hù),就要經(jīng)常立足群眾想什么、要什么,切實(shí)把準(zhǔn)單位的“脈象”。
要刀口向內(nèi)“正風(fēng)氣”。“欲影正者端其表,欲下廉者先之身。”好的作風(fēng)是抓出來(lái)的,更是帶出來(lái)的。黨員干部身處群眾之中,一言一行都是大家的參照;黨員干部的形象好不好,作風(fēng)正不正,每個(gè)人心中都有一桿秤。因此,黨員干部要時(shí)時(shí)審視自身的作風(fēng)問(wèn)題?,F(xiàn)在有的黨員干部一提改作風(fēng),不是看著上級(jí),就是盯著下級(jí),一改到自己頭上就避重就輕,戳不到痛處。當(dāng)年延安整風(fēng)為什么能取得良好效果根本原因就在于老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家敢于正視問(wèn)題,不怕自己的“瘌痢頭”給人家看,查自己具備“脫褲子割尾巴”的氣魄,查別人敢于拉下臉面、丟開(kāi)情面。法國(guó)作家盧梭的懺悔錄通篇都是反省和自責(zé)。盧梭把自己一生的過(guò)錯(cuò)全部寫(xiě)出來(lái),交給世人去評(píng)判,并作為“人”的標(biāo)準(zhǔn)供后人進(jìn)行研究。對(duì)于這些“批判”“剖析”,能夠正視它、揭露它,沒(méi)有莫大的勇氣是做不到的。作風(fēng)建設(shè)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,只要廣大黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)持從自己嚴(yán)起,從自身改起,從點(diǎn)滴做起,刀口向內(nèi),就一定能取得實(shí)實(shí)在在的成效。