意識(shí)形態(tài)專題教育輔導(dǎo)講稿

總書記在十九大報(bào)告中指出，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，是馬克思主義中國化最新成果;發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化，要“以馬克思主義為指導(dǎo)”，“牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)”。這一論斷，旗幟鮮明地指明了馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，強(qiáng)調(diào)了黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)作用，鞏固了全黨全社會(huì)思想上的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。這充分體現(xiàn)了我們黨領(lǐng)導(dǎo)意識(shí)形態(tài)工作長期積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)，深刻反映了我們黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作規(guī)律的認(rèn)識(shí)和把握達(dá)到一個(gè)新的境界。我們一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神，進(jìn)一步加強(qiáng)黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)，把意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)牢牢掌握在手中，不斷鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，鞏固全黨全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。

今天，圍繞牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)與大家交流幾個(gè)方面：

一、要充分認(rèn)識(shí)牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的重大意義

有什么樣的意識(shí)形態(tài)，就會(huì)有什么樣的文化發(fā)展方向和道路。中國特色社會(huì)主義文化帶有鮮明的科學(xué)化、大眾化和民族化特征，唯有不斷推進(jìn)馬克思主義的中國化時(shí)代化大眾化，才能建設(shè)成具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，才能在理想信念、價(jià)值理念和道德觀念上把全體人民緊緊團(tuán)結(jié)在一起，才能為新時(shí)代中國特色社會(huì)主義造就精神合力。

黨的十八大以來，以總書記為核心的黨中央高度重視意識(shí)形態(tài)工作，反復(fù)強(qiáng)調(diào)意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作，關(guān)乎旗幟、關(guān)乎道路、關(guān)乎國家政治安全，一刻也不能放松和削弱意識(shí)形態(tài)工作?？倳浘鸵庾R(shí)形態(tài)領(lǐng)域的方向性、根本性、全局性重大問題作出一系列重要論述和重大部署，指導(dǎo)和推動(dòng)意識(shí)形態(tài)工作開創(chuàng)了嶄新局面。主旋律更加響亮，正能量更加強(qiáng)勁，文化自信得到彰顯，馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位更加鮮明，全黨全社會(huì)思想上的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一更加鞏固。在充分看到意識(shí)形態(tài)工作取得重大成就的同時(shí)，也要清醒認(rèn)識(shí)到意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域問題的長期性、復(fù)雜性，認(rèn)識(shí)到意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域依然并不平靜，各種較量和斗爭依然尖銳復(fù)雜。特別要認(rèn)識(shí)到，在當(dāng)前復(fù)雜的國際國內(nèi)形勢下，意識(shí)形態(tài)工作的社會(huì)環(huán)境和現(xiàn)實(shí)條件發(fā)生了深刻變化，馬克思主義一元化指導(dǎo)思想面臨多樣化社會(huì)思潮的挑戰(zhàn)日益凸顯，社會(huì)主義核心價(jià)值觀面臨市場逐利性的挑戰(zhàn)日益凸顯，傳統(tǒng)的宣傳管理方式面臨迅猛發(fā)展的新媒體的挑戰(zhàn)日益凸顯，我國在走近世界舞臺(tái)中央過程中面臨各種敵對(duì)勢力的遏制和滲透的挑戰(zhàn)日益凸顯。在這樣的情況下，只有牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，才能更好鞏固和發(fā)展主流意識(shí)形態(tài)，不斷增強(qiáng)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域主導(dǎo)權(quán)和話語權(quán)，堅(jiān)定干部群眾的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，增強(qiáng)黨、國家和民族的凝聚力向心力，為決勝全面建成小康社會(huì)、奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)提供堅(jiān)強(qiáng)思想保證和強(qiáng)大精神力量。

二、要大力推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化大眾化

我們黨作為馬克思主義執(zhí)政黨，馬克思主義是我們的理論之基、精神之源，是社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的最高準(zhǔn)繩和最深厚的動(dòng)力。發(fā)展中國特色社會(huì)主義，自然而然，必須堅(jiān)持馬克思主義，并努力實(shí)現(xiàn)其民族化本土化時(shí)代化。馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想，是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的旗幟和靈魂。讓馬克思主義繼續(xù)統(tǒng)領(lǐng)、滋養(yǎng)中國人民的精神世界，導(dǎo)引中國人民在融入社會(huì)發(fā)展規(guī)律的大道上堅(jiān)持理想、百折不撓、闊步向前，就成為我們一以貫之、持之以恒的理論工作和精神文明使命。

建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，使全體人民在理想信念、價(jià)值理念、道德觀念上緊緊團(tuán)結(jié)在一起，必須毫不動(dòng)搖堅(jiān)持馬克思主義、與時(shí)俱進(jìn)發(fā)展馬克思主義。長期以來，我們黨堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際緊密結(jié)合起來，堅(jiān)持運(yùn)用馬克思主義立場、觀點(diǎn)、方法分析我國革命、建設(shè)、改革的實(shí)踐要求，不斷推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，形成了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀一系列馬克思主義中國化重大成果，為黨和人民事業(yè)發(fā)展提供了行動(dòng)指南，也有力鞏固和發(fā)展了社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)。

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央緊緊圍繞新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代課題，以全新的視野深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，進(jìn)行艱辛理論探索，取得重大理論創(chuàng)新成果，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，開辟了馬克思主義新境界，開辟了中國特色社會(huì)主義新境界，開辟了治國理政、管黨治黨新境界。

要使黨和人民事業(yè)不停頓，首先在理論上不能停頓。在新的征程上，我們要進(jìn)行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，必須繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)馬克思主義政黨與時(shí)俱進(jìn)的理論品格，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)識(shí)規(guī)律，不斷作出新概括、創(chuàng)造新成果。要以更加寬闊的眼界審視馬克思主義在當(dāng)代發(fā)展的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和實(shí)踐需要，以我們正在做的事情為中心，堅(jiān)持問題導(dǎo)向，聆聽時(shí)代聲音，深入推動(dòng)馬克思主義同當(dāng)代中國發(fā)展的具體實(shí)際相結(jié)合，不斷賦予當(dāng)代中國馬克思主義更加鮮明的時(shí)代特色、實(shí)踐特色、理論特色、民族特色，使21世紀(jì)中國的馬克思主義展現(xiàn)出更強(qiáng)大、更有說服力的真理力量。

目前必須做到的則是，動(dòng)員更大更多的力量，進(jìn)一步深化馬克思主義理論研究和建設(shè)，形成研究馬克思主義、宣傳馬克思主義、信奉馬克思主義、踐行馬克思主義的舉國風(fēng)范和高貴氣質(zhì)，讓馬克思主義變成中國人民自覺而誠摯的思想準(zhǔn)則和行動(dòng)圭臬。

三、要堅(jiān)持不懈加強(qiáng)理論武裝

加強(qiáng)理論武裝是黨的思想理論建設(shè)的首要任務(wù)，也是掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的關(guān)鍵所在。通過強(qiáng)有力的理論武裝，推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想深入人心。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想具有新內(nèi)涵新特征新格局，表達(dá)了黨對(duì)國家所處時(shí)代方位的準(zhǔn)確認(rèn)定和歷史階段性特征的科學(xué)把握，是對(duì)未來尤其是到本世紀(jì)中葉國家發(fā)展、社會(huì)建設(shè)戰(zhàn)略規(guī)劃的理論規(guī)定和思想呈現(xiàn)。因?yàn)橹袊粩嘣鰪?qiáng)的國際影響力，這個(gè)思想不僅僅是中國的，也勢必會(huì)成為世界性的精神財(cái)富。因此，如果我們不能通過大宣傳大學(xué)習(xí)，讓全黨上下完整準(zhǔn)確理解、精心細(xì)致掌握，就難以形成全國上下思想意識(shí)的共識(shí)和統(tǒng)一，也無法形成建功立業(yè)、強(qiáng)國興邦富民的直接行動(dòng)指南。

我們黨歷來高度重視理論武裝，堅(jiān)持理論創(chuàng)新每前進(jìn)一步、理論武裝就跟進(jìn)一步，不斷鞏固全黨全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，推動(dòng)形成步調(diào)一致向前進(jìn)的強(qiáng)大力量。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，是馬克思主義中國化最新成果，是我們黨必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。加強(qiáng)理論武裝，最重要的任務(wù)、第一位的要求，就是推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想深入人心。

要堅(jiān)持不懈用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝全黨、教育人民，引導(dǎo)人們深刻領(lǐng)會(huì)這一思想的時(shí)代背景、科學(xué)體系、精神實(shí)質(zhì)、豐富內(nèi)涵、實(shí)踐要求、歷史地位，深刻領(lǐng)會(huì)這一思想貫穿的馬克思主義立場觀點(diǎn)方法，深刻領(lǐng)會(huì)蘊(yùn)含其中的堅(jiān)定信仰信念、鮮明人民立場、強(qiáng)烈歷史擔(dān)當(dāng)、求真務(wù)實(shí)作風(fēng)、勇于創(chuàng)新精神和科學(xué)思想方法。

要抓住領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)關(guān)鍵少數(shù)，發(fā)揮好黨委(黨組)理論中心組的作用，發(fā)揮好各級(jí)黨校、行政學(xué)院、干部學(xué)院的作用，推動(dòng)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部讀原著、學(xué)原文、悟原理，做到學(xué)而信、學(xué)而用、學(xué)而行，以帶動(dòng)廣大干部群眾的學(xué)習(xí)貫徹。理論研究越深入，對(duì)科學(xué)理論的認(rèn)識(shí)越深刻，掌握理論、運(yùn)用理論才會(huì)越自覺。

要深化馬克思主義理論研究和建設(shè)，繼續(xù)打造好馬克思主義理論研究和建設(shè)工程、報(bào)刊網(wǎng)絡(luò)理論宣傳等理論工作平臺(tái)，加大對(duì)馬克思主義理論特別是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想研究力度，不斷推出有深度、有說服力的研究成果，幫助人們知其然更知其所以然，更加自覺地用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。

四、要高度重視傳播手段建設(shè)和創(chuàng)新

任何思想理論只有廣泛傳播才能產(chǎn)生更大影響、發(fā)揮更大作用，意識(shí)形態(tài)建設(shè)在一定意義上就是傳播能力建設(shè)。馬克思主義的持久生命力，要靠實(shí)踐檢驗(yàn)和維持;習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的行動(dòng)化，要靠有效的傳播。通過各種手段，宣講好、把握好習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，才能維護(hù)好、發(fā)展好習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，才能確保我們的社會(huì)主義事業(yè)的中國品質(zhì)、中國風(fēng)采、中國味道。這既是國家治理模式的話語權(quán)問題，也是精神財(cái)富釋放功效、服務(wù)事業(yè)的路徑保障問題。因此，我們務(wù)必高度重視傳播手段建設(shè)和創(chuàng)新，提高新聞輿論傳播力、引導(dǎo)力、影響力、公信力，一方面使馬克思主義成為人民群眾鑒別真?zhèn)巍⒎栏茏兊奈淦?，另一方面使?xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想成為人民群眾扶正祛邪、抑惡揚(yáng)善、同心向前、開拓創(chuàng)新的砝碼。隨著網(wǎng)絡(luò)新技術(shù)新運(yùn)用新平臺(tái)的迅猛發(fā)展，信息傳播和獲取越來越快捷，誰的傳播手段先進(jìn)、傳播能力強(qiáng)大，誰的思想理念和價(jià)值觀念就能廣為流傳，誰就能在掌握話語權(quán)上占據(jù)主動(dòng)。這幾年，我們積極應(yīng)對(duì)傳播形態(tài)、傳播格局深刻變革帶來的挑戰(zhàn)，統(tǒng)籌推進(jìn)國內(nèi)國際傳播能力建設(shè)，不斷創(chuàng)新傳播手段、開辟傳播平臺(tái)、拓展傳播渠道，基本形成了多層次、立體化的現(xiàn)代傳播體系。尤其是，我們大力推動(dòng)傳統(tǒng)媒體和新興媒體融合發(fā)展，把發(fā)揮傳統(tǒng)媒體內(nèi)容優(yōu)勢和新興媒體傳播優(yōu)勢緊密結(jié)合起來，努力實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢互補(bǔ)、此長彼長，我國媒體傳播能力得到了大幅提升，為鞏固壯大主流思想輿論贏得了戰(zhàn)略主動(dòng)。

要認(rèn)真總結(jié)近年來創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)持以推進(jìn)傳統(tǒng)媒體和新興媒體深度融合為重點(diǎn)，深入推動(dòng)傳播手段建設(shè)和創(chuàng)新，努力實(shí)現(xiàn)我國整體傳播力量的跨越式發(fā)展。媒體融合發(fā)展，關(guān)鍵是融為一體、合而為一。

要堅(jiān)持正確輿論導(dǎo)向，進(jìn)一步創(chuàng)新工作理念思路，深化媒體內(nèi)部體制機(jī)制改革，拓寬傳播平臺(tái)載體，強(qiáng)化人才支撐和政策保障，推動(dòng)傳統(tǒng)媒體和新興媒體盡快從相“加”邁向相“融”，打造一批形態(tài)多樣、手段先進(jìn)、競爭力強(qiáng)的新型主流媒體和新型媒體集團(tuán)，提高新聞輿論傳播力、引導(dǎo)力、影響力、公信力。

五、要切實(shí)加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)管理

互聯(lián)網(wǎng)是意識(shí)形態(tài)工作的主陣地、最前沿。現(xiàn)在，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域許多新情況新問題往往因網(wǎng)而生、因網(wǎng)而增，許多錯(cuò)誤思潮也都以網(wǎng)絡(luò)為溫床生成發(fā)酵。做好意識(shí)形態(tài)工作，必須把互聯(lián)網(wǎng)建設(shè)管理運(yùn)用作為重中之重，切實(shí)過好互聯(lián)網(wǎng)這一關(guān)。要加強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容建設(shè)，做大做強(qiáng)網(wǎng)上正面宣傳，改進(jìn)創(chuàng)新網(wǎng)上正面引導(dǎo)，廣泛開展網(wǎng)絡(luò)公益活動(dòng)，最大限度地激發(fā)網(wǎng)絡(luò)空間正能量，使積極健康的內(nèi)容多起來、向上向善的氛圍濃起來。要走好網(wǎng)上群眾路線，善于通過網(wǎng)絡(luò)了解民情民意，主動(dòng)回應(yīng)網(wǎng)民關(guān)切，解疑釋惑、凝聚共識(shí)，更好構(gòu)筑網(wǎng)上網(wǎng)下同心圓。應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到，網(wǎng)絡(luò)空間是億萬民眾共同的精神家園。網(wǎng)絡(luò)空間天朗氣清、生態(tài)良好，符合人民利益;網(wǎng)絡(luò)空間烏煙瘴氣、生態(tài)惡化，不符合人民利益。要本著對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)人民負(fù)責(zé)的態(tài)度，堅(jiān)持正能量是總要求、管得住是硬道理，依法依規(guī)加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)空間治理。要建立網(wǎng)絡(luò)綜合治理體系，調(diào)動(dòng)各方面力量，發(fā)揮各方面積極性，形成網(wǎng)絡(luò)治理的強(qiáng)大合力，特別要把強(qiáng)化互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)主體責(zé)任和管理部門監(jiān)管責(zé)任結(jié)合起來，分清責(zé)任邊界，確保責(zé)任落地，走出一條齊抓共管、良性互動(dòng)的新路。要堅(jiān)持把黨管媒體原則貫徹到新媒體領(lǐng)域，所有從事新聞信息服務(wù)、具有媒體屬性和輿論動(dòng)員的傳播平臺(tái)都要納入管理范圍，所有新聞信息服務(wù)和相關(guān)業(yè)務(wù)從業(yè)人員都要實(shí)行準(zhǔn)入管理，統(tǒng)一導(dǎo)向、統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)、統(tǒng)一尺度，推動(dòng)形成清朗的網(wǎng)絡(luò)空間。

六、要通過制度建設(shè)確保意識(shí)形態(tài)工作管理權(quán)

總書記在報(bào)告中指出，新時(shí)代，“意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭依然復(fù)雜，國家安全面臨新情況”。意識(shí)形態(tài)工作極其復(fù)雜，其與日常生活、工作等密切相關(guān)，既有一定的相對(duì)獨(dú)立性，也有大眾參與、萬民居中的特色。因此，真正實(shí)現(xiàn)對(duì)意識(shí)形態(tài)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，還必須通過建立并落實(shí)工作責(zé)任制，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊、自媒體、論壇等各種陣地的建設(shè)和管理，注意區(qū)分政治原則問題、思想認(rèn)識(shí)問題、學(xué)術(shù)觀點(diǎn)問題，既旗幟鮮明地反對(duì)和抵制各種錯(cuò)誤觀點(diǎn)，又確保正確的政治關(guān)切、學(xué)術(shù)認(rèn)知和思想交流，從而繁榮中國特色社會(huì)主義的政治建設(shè)、文化教育、文學(xué)藝術(shù)等。建立意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制，是加強(qiáng)黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)的重大舉措。

必須堅(jiān)持黨管宣傳、黨管意識(shí)形態(tài)、黨管媒體，切實(shí)抓好意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制落實(shí)，決不能讓意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)旁落。意識(shí)形態(tài)工作本質(zhì)上是政治工作，要旗幟鮮明講政治，增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，堅(jiān)持黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，自覺在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，不斷提高政治覺悟和政治能力，不斷增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力，善于從政治上觀察和處理問題。

要增強(qiáng)責(zé)任擔(dān)當(dāng)，旗幟鮮明支持正確思想言論，旗幟鮮明反對(duì)和抵制各種錯(cuò)誤觀點(diǎn)，敢抓敢管，敢于亮劍，當(dāng)“戰(zhàn)士”、不當(dāng)“紳士”。陣地是意識(shí)形態(tài)工作的基本依托，要加強(qiáng)陣地建設(shè)和管理，認(rèn)真落實(shí)主管主辦和屬地管理原則，做到守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé)，使各類陣地始終成為傳播先進(jìn)思想文化的堅(jiān)強(qiáng)陣地，決不給錯(cuò)誤思想觀點(diǎn)提供傳播渠道。意識(shí)形態(tài)問題往往比較復(fù)雜，政治性、政策性很強(qiáng)，無論是分析研判還是應(yīng)對(duì)處理，都需要很高的政治素養(yǎng)和專業(yè)能力。

要注意區(qū)分政治原則問題、思想認(rèn)識(shí)問題、學(xué)術(shù)觀點(diǎn)問題，堅(jiān)持具體問題具體分析、是什么問題就解決什么問題，既不能把小事說大、把一般的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)和思想認(rèn)識(shí)問題政治化，也不能把大事說小、把政治原則問題當(dāng)作一般學(xué)術(shù)觀點(diǎn)和思想認(rèn)識(shí)問題來對(duì)待。無論處理什么問題，都要堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)、從大局出發(fā)，都要著眼于化解消極因素、調(diào)動(dòng)積極因素，都要有利于堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)、有利于促進(jìn)改革發(fā)展穩(wěn)定。

學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的十九大精神是當(dāng)前和今后一段時(shí)期全黨全國的首要政治任務(wù)。當(dāng)前，我們要深入領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想這一時(shí)代背景、歷史地位、科學(xué)體系、精神實(shí)質(zhì)、實(shí)踐要求，深入領(lǐng)會(huì)貫穿其中的堅(jiān)定信仰信念、鮮明人民立場、強(qiáng)烈歷史擔(dān)當(dāng)、求真務(wù)實(shí)作風(fēng)、勇于創(chuàng)新精神和科學(xué)方法論，更好地用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，牢牢把握意識(shí)形態(tài)工作主動(dòng)權(quán)、話語權(quán)，唱響主旋律，弘揚(yáng)正能量，堅(jiān)守主陣地，建強(qiáng)主力軍，打好主動(dòng)仗，為決勝全面建成小康社會(huì)，奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利貢獻(xiàn)力量。

2020年意識(shí)形態(tài)最新黨課講稿

今天我在這里跟大家一起學(xué)習(xí)總書記的系列講話精神。大家知道今年的主要政治任務(wù)之一，就是要進(jìn)一步學(xué)習(xí)貫徹總書記的系列講話?？倳洀氖舜笠詠碇v了很多話，其中既講到經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)、黨的建設(shè)，又講到軍隊(duì)、國防、外交等，涉及面非常廣。意識(shí)形態(tài)方面的工作總書記也很重視，也做了重要講話，今天主要就這個(gè)問題來和大家談一點(diǎn)體會(huì)。

引言：系列講話的主要內(nèi)容和基本特點(diǎn)

我們先講幾句引言吧。100年前孫中山先生講過這樣四句話：世界潮流浩浩蕩蕩，順之則昌，逆之則亡。100年前世界潮流是怎樣的呢?是資本主義一統(tǒng)天下。100年后我們?cè)賮砜匆幌率澜绯绷?，你?huì)發(fā)現(xiàn)，發(fā)生了很大的變化。隨著社會(huì)主義的興起，資本主義一統(tǒng)天下的世界潮流已經(jīng)被打破。盡管社會(huì)主義在發(fā)展過程當(dāng)中也遇到了一些挫折、甚至是嚴(yán)重的挫折，但是隨著中國特色社會(huì)主義的興起，社會(huì)主義又重新受到關(guān)注。我相信，到本世紀(jì)中葉，中國現(xiàn)代化基本完成的時(shí)候，社會(huì)主義在這個(gè)世界上會(huì)更加光彩奪目。因此，我們這代人應(yīng)該是非常幸運(yùn)的，正處在兩種制度相互交替的關(guān)鍵時(shí)刻。

學(xué)習(xí)總書記的講話，領(lǐng)會(huì)中央的精神。我送給大家四句話：要樹立世界眼光、戰(zhàn)略思維、歷史視野、未來意識(shí)。

第一，世界眼光。所謂世界眼光，就是要站在全球的角度來看問題，站在世界的高度來看問題。過去我們老是講要胸懷祖國、放眼世界，這個(gè)話很好，今天仍然要堅(jiān)持，首先考慮中國的事情，然后來考慮世界。你要想看清當(dāng)今世界的問題，看清中國的問題，必須站在全球的高度，站在世界的高度來看問題，才能看清中國現(xiàn)在的發(fā)展，包括我們的經(jīng)濟(jì)、政治、文化究竟在世界總的發(fā)展競爭當(dāng)中處于什么狀態(tài)，處于什么歷史范圍。

第二，戰(zhàn)略思維。所謂戰(zhàn)略思維就是要從總體上看問題，要從一個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各個(gè)方面去看問題，而不是從局部的角度看問題?？粗袊膯栴}是這樣，看世界的問題也是這樣。最近這些年來有一個(gè)新概念叫做全球社會(huì)，就是把全球作為一個(gè)整體來看待，包括全球的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、生態(tài)等，這是個(gè)完全不同的新概念。

第三，歷史視野。就是要善于從歷史的角度來把握中國現(xiàn)在發(fā)展的情況，就是要了解中國五千年的文化史，五千年的文明史，要了解近代鴉片戰(zhàn)爭以來的歷史，還要了解五四運(yùn)動(dòng)以來中國近現(xiàn)代90年的歷史，還有就是解放以后60多年的歷史，還要了解改革開放以來30多年的歷史。這些歷史節(jié)點(diǎn)都要很清楚，作為領(lǐng)導(dǎo)干部，作為專家學(xué)者，必須做到心中有數(shù)，把歷史節(jié)點(diǎn)搞清楚，每個(gè)節(jié)點(diǎn)究竟是個(gè)什么樣子。這些情況搞清楚了，你才能真正把握我們今天處在什么歷史發(fā)展?fàn)顟B(tài)。

第四，未來意識(shí)。研究世界也好，研究中國也好，研究歷史也好，目的都是未來。我們要有哲學(xué)思維，要有時(shí)間概念。剛才講的都是空間概念，時(shí)間概念就是過去、現(xiàn)在、未來。過去的已經(jīng)過去了，現(xiàn)在正在過去，未來才是無限的。未來怎么把握?比如中國的問題，10年之后中國是什么樣子，30年之后中國是什么樣子，100年后，乃至500年后，1000年之后中國是什么樣子?要去研究這些問題，在這方面美國人比我們做得好，經(jīng)常講未來趨勢。我們?cè)谶@方面研究的還不夠。

有了這樣一些能力，有了這樣一些視野，我們對(duì)中國問題的理解也好，對(duì)世界問題的理解也好，恐怕就有一個(gè)新的高度。同志十八大以來的講話很多。概括起來至少有九方面的內(nèi)容：一是關(guān)于總體戰(zhàn)略的講話。就是中國發(fā)展戰(zhàn)略是什么，怎么樣從經(jīng)濟(jì)、政治、文化、外交、國防等等各個(gè)方面來思考中國的發(fā)展，其中最重要的就是關(guān)于中國夢(mèng)的思考。二是改革發(fā)展與經(jīng)濟(jì)建設(shè)。為了讓改革發(fā)展開個(gè)好頭，有很多重大的問題需要我們?nèi)パ芯?，特別是涉及到一些重大的經(jīng)濟(jì)利益需要我們動(dòng)真格的，這個(gè)改革是很困難的，很復(fù)雜的。三是改革發(fā)展與政治建設(shè)。現(xiàn)在我們的經(jīng)濟(jì)改革已經(jīng)在很大程度上涉及到了政治體制改革。四是民生建設(shè)，包括教育、住房、醫(yī)療等，這方面問題很多。五是生態(tài)建設(shè)。六是統(tǒng)一戰(zhàn)線問題。七是國防建設(shè)問題。八是外交工作。九是黨的自身建設(shè)。在這些講話中重點(diǎn)有三方面：第一，強(qiáng)調(diào)講紀(jì)律、反腐敗，大家知道現(xiàn)在反腐敗力度非常大，對(duì)腐敗分子形成了震懾，這十分重要。

第二，講要全面改革。第三，培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

這些講話總結(jié)起來有這樣幾個(gè)特點(diǎn)。一是大氣派，視野很寬，站得很高。二是寬眼界，就是從戰(zhàn)略的角度來考慮。三是接地氣，真正把中央的所思所想跟老百姓的所思所想結(jié)合起來。四是抓落實(shí)，同志上來以后，強(qiáng)調(diào)要抓落實(shí)。我們學(xué)習(xí)他的講話，仔細(xì)思考他講話的這些內(nèi)涵、特點(diǎn)、風(fēng)格等。

我們今天重點(diǎn)地講總書記關(guān)于意識(shí)形態(tài)的講話精神，他在去年講話當(dāng)中，就明確講，經(jīng)濟(jì)建設(shè)是黨的中心工作，意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要工作。那么為什么要強(qiáng)調(diào)極端重要，過去講意識(shí)形態(tài)工作很重要，但是沒有講極端重要。所謂極端就是，沒有比這個(gè)更重要了，沒有比這個(gè)時(shí)候講意識(shí)形態(tài)更重要了。為什么這樣講?這里邊大有深意。因?yàn)榭倳浭钦驹谌h、全國發(fā)展的戰(zhàn)略來看這個(gè)問題的，大家想一想，現(xiàn)在中國缺什么?經(jīng)濟(jì)建設(shè)我們搞得不錯(cuò)，實(shí)踐證明我們是可以搞的。軍事建設(shè)我們搞得也很不錯(cuò)，從歷史上看我們能打勝仗，朝鮮戰(zhàn)爭我們打勝了，所以美國人還是比較害怕我們的。但是有一個(gè)問題，不僅總書記思考，也是我們?nèi)h同志應(yīng)當(dāng)認(rèn)真思考的，就是思想政治工作，能不能長期打勝仗，這個(gè)問題很考驗(yàn)我們。思想政治工作本來是我們黨的一個(gè)優(yōu)勢，從很大意義上來講，我們就是通過宣傳實(shí)踐工作戰(zhàn)勝了國民黨，當(dāng)然跟我們打土豪分田地這些政策有關(guān)系，跟我們的宣傳部隊(duì)也有極大的關(guān)系?，F(xiàn)在中國人不愁吃不愁穿，最愁的是精神支柱。大家看一下蘇東為什么垮臺(tái)?核心我認(rèn)為還是出在意識(shí)形態(tài)方面，因?yàn)樗慕?jīng)濟(jì)建設(shè)雖然有缺陷，比較重視重工業(yè)，不重視輕工業(yè)，不重視民生建設(shè)，老百姓有一點(diǎn)意見，但是總體上來

講在社會(huì)主義國家當(dāng)中還是很厲害的。

深入領(lǐng)會(huì)中央的精神，就是要樹立國家安全意識(shí)，過去我們講一個(gè)國家的安全就是經(jīng)濟(jì)安全、政治安全，現(xiàn)在還有一個(gè)意識(shí)形態(tài)安全的問題。過去毛澤東特別重視意識(shí)形態(tài)工作，他講凡是要推翻一個(gè)政權(quán)，總要先制造輿論，總要先做意識(shí)形態(tài)方面的工作，革命是這樣的，反革命也是這樣的，現(xiàn)在回過頭尋思毛澤東這些話講得太對(duì)了。意識(shí)形態(tài)工作一定要去抓，人的思想不會(huì)是真空的，只要你睜開眼睛，一定在想問題，除非你是傻子，大家都有這個(gè)體會(huì)，是不是?一個(gè)人是這樣，一個(gè)民族也是這樣，沒有真空的，你不去占領(lǐng)，別人就會(huì)占領(lǐng)。這些年我們思想為什么這么混亂?就是因?yàn)槲覀冋碱I(lǐng)得太少了，西方人占領(lǐng)得太多了，宗教勢力等這些歪風(fēng)邪氣占得太多了。所以一定要有做好意識(shí)形態(tài)工作的緊迫感、責(zé)任感，千萬不要以為這個(gè)東西跟我沒有關(guān)系。今后還會(huì)面臨很多深層次的問題，涉及到很多重大利益問題。那么大家不要忘記，政治關(guān)系背后是什么?是經(jīng)濟(jì)關(guān)系。而它的表現(xiàn)是意識(shí)形態(tài)。馬克思告訴我們經(jīng)濟(jì)決定政治，政治決定思想文化，決定意識(shí)形態(tài)。我們要去抓老虎，這些大老虎也不是傻子，他會(huì)做工作，他可能會(huì)在經(jīng)濟(jì)上給你搗亂，意識(shí)形態(tài)上給你破壞。所以目前的形勢是比較復(fù)雜的，越是在這個(gè)時(shí)候，我們?cè)揭v政治，越要做好意識(shí)形態(tài)工作。我想圍繞這個(gè)問題講三點(diǎn)心得。一是怎么認(rèn)識(shí)意識(shí)形態(tài)工作的極端重要性，二是全面把握意識(shí)形態(tài)的形勢，三是新形勢下意識(shí)形態(tài)工作的主要任務(wù)。

一、意識(shí)形態(tài)工作的極端重要性

剛才已經(jīng)講了，總書記講意識(shí)形態(tài)工作極端重要，實(shí)際上毛主席過去講過，鄧小平也講過，江澤民同志也講過，胡錦濤同志也講過，都講過意識(shí)形態(tài)十分重要。鄧小平同志講兩個(gè)文明，物質(zhì)文明和精神文明都要搞好才是中國特色社會(huì)主義，后來他又講兩手抓。后來江澤民同志提出了先進(jìn)文化，胡錦濤同志提出文化意識(shí)形態(tài)安全的思想，這都很好。我認(rèn)為同志的講話既繼承前人又有創(chuàng)新，超越前人的地方在于強(qiáng)調(diào)建設(shè)，強(qiáng)調(diào)落實(shí)。怎么樣落實(shí)?我們可以從三個(gè)層面來理解意識(shí)形態(tài)工作的極端重要性。

首先，從社會(huì)意識(shí)發(fā)展的規(guī)律來理解。從人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律這個(gè)高度來理解，你會(huì)發(fā)現(xiàn)人類社會(huì)發(fā)展就是物質(zhì)文明和精神文明協(xié)同發(fā)展的歷史。一個(gè)國家如果經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，思想文化很落后，那它不是一個(gè)先進(jìn)國家。先進(jìn)國家的標(biāo)志絕對(duì)不等于經(jīng)濟(jì)，一些小的石油國家是很富的，但是你能說它是先進(jìn)國家嗎?從社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律看也是這樣，社會(huì)主義最終超越資本主義必須在兩個(gè)方面。一是經(jīng)濟(jì)建設(shè)，經(jīng)濟(jì)建設(shè)我們要超越資本主義，發(fā)展速度要快，效果要好，在這點(diǎn)上我們30年來是很好的，西方世界也是承認(rèn)的，沒有問題。還有一個(gè)很重要的方面就是精神文明建設(shè)，在這方面我們已經(jīng)顯示出很多優(yōu)越性，但是還有很多缺陷，包括我們的民風(fēng)、政風(fēng)等，在很多方面比起西方還是有很大差距的。從執(zhí)政黨建設(shè)規(guī)律看也是這樣的，我們黨有兩大優(yōu)勢，一是理論優(yōu)勢，二是實(shí)踐優(yōu)勢。這些年我們?cè)诶碚摻ㄔO(shè)方面盡管取得了很多成就，但也存在很大的缺陷，就是意識(shí)形態(tài)工作這一塊考慮不夠。老百姓的精神文化生活這一塊、精神信仰這一塊，我們關(guān)心不夠，很多人相信佛教、相信道教、相信基督教，這些宗教講人的生死問題，特別是老人，他面臨著生死問題，我們過去在這方面研究不夠，黨的宣傳工作在這方面也不夠，所以老百姓不相信我們的宣傳。為什么?他們覺得講科學(xué)發(fā)展觀這些東西是你們干部的事情，跟我有什么關(guān)系。怎樣做好宣傳工作，這里大有學(xué)問，如果說我們?cè)獠粍?dòng)的照搬中央精神，一個(gè)賣紅薯的老太太你跟她講科學(xué)發(fā)展觀，她肯定罵你是神經(jīng)病。一定要轉(zhuǎn)化，一定要結(jié)合她的生活實(shí)際，她想什么，她有什么困惑。在這方面我們做的不夠。

其次，是從維護(hù)國家安全來看。剛才講了，這些年國家安全的理念，就整個(gè)世界范圍來講正在悄然發(fā)生著變化。過去一講國家安全就是經(jīng)濟(jì)安全，現(xiàn)在又面臨著一個(gè)新的安全問題，就是意識(shí)形態(tài)安全。蘇東為什么垮臺(tái)，中東為什么出現(xiàn)亂局，主要是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域垮了，當(dāng)然這些政權(quán)本身也是有問題的，但是很重要的一點(diǎn)是意識(shí)形態(tài)這個(gè)關(guān)口沒有把握好。再加上互聯(lián)網(wǎng)，互聯(lián)網(wǎng)的放大功能太大了，一個(gè)小事一夜之間就搞的全世界都知道了。在當(dāng)前信息化時(shí)代條件下，在網(wǎng)絡(luò)普及的條件下，怎么解決意識(shí)形態(tài)安全問題，這是非常大的問題，是關(guān)系到我們黨和國家命運(yùn)和前途的大問題，如果過不了互聯(lián)網(wǎng)這一關(guān)，我們很可能會(huì)垮臺(tái)。中央十分重視互聯(lián)網(wǎng)建設(shè)，同志講了很多這方面的話，也希望大家好好去思考。我們改革開放，一定要堅(jiān)持正確的政治方向，一定要把握好這個(gè)方向盤，一定要把握好這個(gè)安全閥，方向不能動(dòng)、不能變，安全閥不能輕易開。

最后，從中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)來看。中華民族復(fù)興的標(biāo)志是什么?我想無非就是三個(gè)層面。一是物質(zhì)層面，二是制度層面，三是思想文化層面。物質(zhì)層面相對(duì)好辦一些，就是經(jīng)濟(jì)建設(shè)，把樓蓋好了，把道路修好了。比這難的就是政治體制改革，我們的政治體制改革現(xiàn)在舉步維艱。為什么?因?yàn)樯婕暗胶芏嗬骊P(guān)系。馬克思講利益關(guān)系決定了你的思想關(guān)系，你站在什么立場上你的觀點(diǎn)是不一樣的。改革干什么?就是要調(diào)整利益關(guān)系。第三個(gè)層面就是文化的復(fù)興。要復(fù)興到什么地方去呢?不是復(fù)興到唐朝去，要復(fù)興到唐朝那個(gè)時(shí)候中華民族在整個(gè)世界上的地位，要變成一流國家，四海來朝，而不是受人欺負(fù)。真正到四海來朝，不是看看高樓和馬路，一定是來學(xué)習(xí)的，來中國學(xué)習(xí)思想文化。近代以來西方引領(lǐng)世界，我們有很多人到西方取經(jīng)，也是取它的思想文化。馬克思主義也是我們從西方取過來的，不是西方人強(qiáng)迫給我們的，是我們?nèi)』貋淼?，就像?dāng)年我們?nèi)』胤鸾?jīng)一樣，是我們?nèi)〉?，不是人家?qiáng)迫我們的。為什么要取?它能夠解決中國的問題。將來中國要引領(lǐng)世界，必須能夠給人類提供一套現(xiàn)代化的、大家都能接受的、先進(jìn)的思想文化體系，包括話語體系、生活方式、生產(chǎn)方面等，沒有這個(gè)東西引領(lǐng)世界是不可能的，人家會(huì)笑話你的。

將來我們中國人要在思想上貢獻(xiàn)給全世界一套東西，不能光用人家的東西，得有自己的東西。十八大提出社會(huì)主義核心價(jià)值觀，12個(gè)概念，24個(gè)字，既把西方的民主、自由、平等這些概念包羅進(jìn)來，同時(shí)又提出我們自己的概念，比如和諧、公正這些都是中國人幾千年來最基本的價(jià)值。我們講的這個(gè)價(jià)值公平正義、和諧和平，全世界人都感覺很好，我們要把它講透。我們現(xiàn)在有很多東西實(shí)際上很好，但是沒有把它上升到理論。我們的經(jīng)濟(jì)搞得很好，但是要把它上升到經(jīng)濟(jì)理論，跟人家講出一套東西來，人家才好拿回去講。這塊我們做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。將來真正抓的就是文化的復(fù)興、思想的復(fù)興，這些工作都要靠意識(shí)形態(tài)工作來做，不能簡單靠工人、農(nóng)民來做，要靠知識(shí)分子、靠廣大干部、靠組織文化工作者這些人。

二、全面把握當(dāng)前我國意識(shí)形態(tài)工作的形勢

總體上來講，我們國家意識(shí)形態(tài)的形勢是好的，跟我們的經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)發(fā)展的總趨勢一樣，可以概括這樣兩句話。既是黃金發(fā)展期，又是矛盾凸顯期，這是一個(gè)總的判斷。為什么說是黃金發(fā)展期，至少有五方面的理由。

一是改革開放以來理論創(chuàng)新成果很多。

鄧小平理、三個(gè)代表重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，現(xiàn)在又有中華民族復(fù)興思想等，不能說中國人沒有理論。西方認(rèn)為中國人現(xiàn)在是經(jīng)濟(jì)動(dòng)物，經(jīng)濟(jì)搞的不錯(cuò)，但是沒有思想、沒有文化、沒有理論。這種論斷具有片面性，我們還是有很多理論的。

二是黨的理論武裝工作有一定成效。

從鄧小平理論到科學(xué)發(fā)展觀到中國夢(mèng)，老百姓還是了解的。特別是我們的干部教育這一塊，在全世界是獨(dú)一無二的，走遍全世界你會(huì)發(fā)現(xiàn)，沒有一個(gè)國家像我們這樣，對(duì)干部進(jìn)行大規(guī)模地培訓(xùn)。很多西方國家的政府官員來看了以后，說中國這個(gè)搞得太好了，這也是中國為什么發(fā)展這么快的重要原因，干部培訓(xùn)、組織搞得好。非洲一些國家、南美一些國家，這些年開始請(qǐng)我們國家?guī)椭麄兘⒏刹繉W(xué)院。

三是思想宣傳工作方式不斷改進(jìn)。

我們的宣傳思想工作還是在不斷改進(jìn)的。

四是文化體制改革初見成效。

文化體制改革既搞文化事業(yè)又搞文化產(chǎn)業(yè)，這些年還是有成效的。目前文化產(chǎn)業(yè)在國民經(jīng)濟(jì)當(dāng)中的地位已經(jīng)逐漸地顯露出來，但是與美國相比還差得很遠(yuǎn)，美國的文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)變成它的經(jīng)濟(jì)支柱產(chǎn)業(yè)了。

五是外宣工作國際影響力越來越高。

大家知道《時(shí)代周刊》在美國乃至在整個(gè)國際上影響很大。通過它我們大致可以看出來中國在世界上的發(fā)展，可以看出整個(gè)西方對(duì)中國的看法。1950年12月11號(hào)《時(shí)代周刊》的封面，封面就是毛澤東的一個(gè)頭像，周圍有很多蝗蟲，標(biāo)題是：紅色中國的毛，這有鮮明的反華色彩。那么到改革開放之初，1983年9月26號(hào)封面上就出現(xiàn)了鄧小平，背后是毛澤東的一個(gè)影子，主題是：鄧小平正在走出毛的陰影。說明他看到中國進(jìn)入了一個(gè)新時(shí)代，但是它的判斷仍然是帶有貶義的。到了1985年9月23號(hào)美國《時(shí)代周刊》登了這樣一個(gè)封面，領(lǐng)袖鄧小平：中國正在遠(yuǎn)離馬克思，就是我們改革開放，離資本主義越來越近了，離馬克思越來越遠(yuǎn)了。但是到了2009年就發(fā)生了很大的變化，這期間還有很多，大家感興趣的話上可以查一下。2009年是我們國慶60年，標(biāo)題是：中國時(shí)刻，底下一行小字：盡管道路漫長，大悲大喜，但中國共產(chǎn)黨在60年紀(jì)念時(shí)刻巍然聳立。對(duì)我們中華人民共和國評(píng)價(jià)發(fā)生了很大的變化。再看這個(gè)，這是2008年布什跟胡錦濤同志在一起，一般接見外國朋友，美國總統(tǒng)要站左邊，他把胡錦濤讓在左邊，他站在右邊，這個(gè)被很多人關(guān)注到了。美國的一個(gè)著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家叫伯格斯坦看到這個(gè)，說過去美國打噴嚏全世界就感冒，如今變了，全球經(jīng)濟(jì)增長中國開始扮演革命性的角色。這些年我們國家的發(fā)展，包括我們的宣傳還是起了很好的作用。再一個(gè)就是國際上對(duì)中國的研究越來越多，前幾年雷默提出北京共識(shí)，后來又提出中國模式。

西方現(xiàn)在對(duì)中國模式研究很深，這方面大家講的比較多，我就不多講了。

我重點(diǎn)講講目前我們意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域有哪些矛盾。應(yīng)當(dāng)講目前我國意識(shí)形態(tài)的矛盾還是很多的。為什么會(huì)出現(xiàn)這些矛盾?社會(huì)關(guān)系復(fù)雜化了，社會(huì)矛盾必然要以各種形式轉(zhuǎn)化成思想矛盾。我們思想文化領(lǐng)域從來沒有像現(xiàn)在這樣火過，但是從來沒有像現(xiàn)在這么混亂過。

第一，在對(duì)待馬克思主義問題上存在著激烈的思想較量。馬克思主義是我們的指導(dǎo)思想，不能動(dòng)搖，動(dòng)搖了就會(huì)出問題。這些年在這些問題上居然有很多人公開地討論，說馬克思主義過時(shí)了，馬克思主義沒用了等。我們過去的一些著名領(lǐng)導(dǎo)、教授發(fā)表文章說馬克思主義過時(shí)了，公開講只有民主社會(huì)主義才能救中國，影響很不好。還有香港的一個(gè)著名學(xué)者，他講馬克思主義已經(jīng)死了，我的任務(wù)是在馬克思主義的棺材上再錠一個(gè)釘子。在這個(gè)問題上還有很多錯(cuò)誤的言論。馬克思主義主義是不是真的過時(shí)了?我想不是。馬克思被評(píng)為千年思想家，這是西方人評(píng)的，不是中國人評(píng)的，是英國BBC評(píng)價(jià)的，愛因斯坦、牛頓都排在馬克思之后，而且是差了很多分。經(jīng)濟(jì)危機(jī)之后，《資本論》在西方一直暢銷。如今中國的學(xué)者也都受到了國外人們的尊重和重視，西方人對(duì)中國非常佩服，就想聽聽中國的聲音，覺得中國社會(huì)主義跟蘇聯(lián)不一樣，很值得他們?nèi)W(xué)習(xí)、探討。但是我們中國人反倒認(rèn)為自己一無是處，這很不好。我們要看到發(fā)展中的問題，也要看到我們的主流是好的。沒有這種馬克思主義辯證思想，對(duì)中國問題是看不透的，就會(huì)出問題。

第二，在改革發(fā)展問題上存在激烈的思想較量。中國要改革，這個(gè)幾乎沒有人反對(duì)，但是怎么改，看法是不一樣的。有的人認(rèn)為應(yīng)該往回走，回到毛澤東時(shí)代，這種觀點(diǎn)肯定是不對(duì)的，走老路肯定不行。還有一種觀念就是西方自由主義思想，現(xiàn)在中國一切問題都出在改的不夠，全市場化了，就沒有腐敗，沒有人請(qǐng)客送禮了。這兩個(gè)觀點(diǎn)都是不對(duì)的。這就是剛才我講的，中國恰恰是自由主義跟傳統(tǒng)的社會(huì)主義結(jié)合，它是新模式，如果完全回到老模式去，那經(jīng)濟(jì)發(fā)展不起來，如果完全走西方的路子，經(jīng)濟(jì)危機(jī)又來了，窮人越來越多。所以中央是很清楚的，既不能走老路，又不能走邪路，要走我們自己的路，不要朝三暮四，扎扎實(shí)實(shí)地把我們自己的事情做好。

第三，理論和實(shí)踐之間存在的問題。為什么現(xiàn)在很多人不相信馬克思主義，不相信社會(huì)主義。說實(shí)在的，不是大家不相信這個(gè)理論，老百姓還是認(rèn)同的。社會(huì)主義就是人人有飯吃，人人有衣穿，老百姓信這個(gè)東西，不是不信的。為什么表面上不信呢?很大意義上是我們很多干部陽奉陰違，打著馬克思主義的招牌，打著社會(huì)主義的招牌，打著共產(chǎn)黨的招牌，不干馬克思主義的事，不干社會(huì)主義的事，不干共產(chǎn)黨的事。所以同志講，要加強(qiáng)群眾路線教育，我們正在開展群眾路線教育活動(dòng)，就是要從根本上解決這個(gè)問題。干部要轉(zhuǎn)變作風(fēng)，你的權(quán)利誰給的?老百姓給的，不要把這個(gè)關(guān)系顛倒了。再一個(gè)就是思想工作存在空轉(zhuǎn)的問題，我們現(xiàn)在思想工作抓的不實(shí)。第三個(gè)方面就是理論宣傳品缺乏針對(duì)性、層次性。講課內(nèi)容要有針對(duì)性，你給中學(xué)生講，給大學(xué)生講，給干部講，給農(nóng)民講，給賣紅薯的老太太講，內(nèi)容要有變化，不能照搬。

第四，青年思想工作面臨新矛盾。思想界這幾年很活躍，這是個(gè)好現(xiàn)象，不活躍了思想就不能發(fā)展了，就缺乏動(dòng)力了。但是活得太厲害就混亂了，剛才講的指導(dǎo)思想多元化存在很大的爭論。社會(huì)上輿論觀點(diǎn)認(rèn)為，市場都多元化了，組織都多元化了，利益都多元化了，價(jià)值也多元化了，還要搞馬克思主義一元化，不是違背社會(huì)發(fā)展趨勢嗎?認(rèn)為馬克思主義過時(shí)了，表面上好象有道理，實(shí)際上有一個(gè)偷換概念的問題，它是不對(duì)的。我們講指導(dǎo)思想一元化，是講黨和國家事業(yè)發(fā)展的指導(dǎo)思想一元化，不是講老百姓的某一個(gè)方面。一定要跟老百姓講清楚，我們講的指導(dǎo)思想一元化是從指導(dǎo)思想上講的，黨和國家事業(yè)發(fā)展只能有一個(gè)方向，不能有多個(gè)方向，只能有一個(gè)聲音，不能有多個(gè)聲音，它是這個(gè)道理。不能一百口子亂當(dāng)家，一會(huì)兒我們搞社會(huì)主義，一會(huì)兒我們搞資本主義，一會(huì)兒搞民族社會(huì)主義，一百口子亂當(dāng)家，這個(gè)國家還能發(fā)展嗎?指導(dǎo)思想是黨和國家事業(yè)發(fā)展的總體指導(dǎo)思想，是個(gè)總方向，它是管方向的，管路線的，它不能代替具體的人們的思想文化。一元化不是搞文化專制，它跟文化的多樣性是不矛盾的。所以我經(jīng)常跟外國朋友講，我說中國文化實(shí)際上是特別包容的，比西方文化包容。他說你講出道理來，我說我給你舉幾個(gè)例子，第一我們中國的一個(gè)廟里面可以三教并列，大家去廟里面燒香，給老佛爺燒了香，我去給王母娘娘磕頭，又給孔夫子拜一拜，大家覺得很正常，見什么就拜，西方人就不行，西方人覺得中國人怎么亂七八糟的，見誰都拜，他覺得不可思議。實(shí)際真正在思想上專制的是西方人，而不是東方人，大家想想是不是?中國人從來沒有因?yàn)樾帐裁创蜻^仗，也就是說從來沒有發(fā)生過宗教戰(zhàn)爭，但是西方不是這樣，西方經(jīng)常發(fā)生宗教戰(zhàn)爭，包括現(xiàn)在中東那些亂局，也都跟宗教矛盾有關(guān)系。再一個(gè)例子，我說中國文化具有無限的包容性，你比如說佛教產(chǎn)生的印度，不是我們中國本土產(chǎn)生的，中國人把它拿過來作為我們文化的一部分。馬克思主義也不是我們中國人產(chǎn)生的，是西方人生產(chǎn)出來的，西方人不要了我們拿過來了，這說明中國文化是很包容的，它不是專制的。

第五，體制外群眾思想教育存在空白點(diǎn)。改革開放以來，社會(huì)人群形成了新的二元結(jié)構(gòu)，過去大家一講中國的二元結(jié)構(gòu)就是城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)，但是沒有注意到另外一個(gè)二元結(jié)構(gòu)，就是體制外和體制內(nèi)人群的二元結(jié)構(gòu)。改革開放以后，隨著市場經(jīng)濟(jì)的興起，越來越多人的人下海了，形成了體制外人群。我們這些人都是體制內(nèi)的，就是吃皇糧的，體制內(nèi)人群可以進(jìn)行思想教育，但是體制外的人群誰來管?大家不要覺得我們組織起來學(xué)習(xí)沒有任何意思，是形式主義，不是那么回事。很多老百姓不是不愿意學(xué)，是沒有人組織，他享受不了這個(gè)待遇，對(duì)他們來講，我們坐在這里，喝著茶，聽著報(bào)告，開闊眼界，這是一種奢侈的事情。他愿意來誰讓他聽?這塊我們做的不如過去，也不如西方。西方靠什么?西方靠宗教。體制外的老百姓，他沒有辦法在學(xué)校學(xué)習(xí)，沒有辦法在干部學(xué)院學(xué)習(xí)，但是他有宗教場所，思想困惑了到教堂去，聽一聽，開闊開闊思想。有些罪犯，不想跟別人講，又不愿意服刑，怎么辦?我跟牧師講一講，牧師給他開脫一下。為什么很多人信宗教，包括信佛教。佛教講了一個(gè)基本道理，放下屠刀立地成佛，犯罪了不怕，從現(xiàn)在開始不要犯罪了，天天做好事，肯定可以變成佛。這樣就把很多人解放了，我們共產(chǎn)黨思想教育如果將來能做到這一步，那不得了，社會(huì)肯定不會(huì)有亂了，我們這一塊做的還不夠。

第六，思想工作方式方法陳舊，形式主義、官僚主義非常嚴(yán)重。中央整頓四風(fēng)，就是要從根本上解決這個(gè)問題。我們宣傳戰(zhàn)線也是這樣，很多人寫的文章長篇大論，講話也是長篇大論，沒人聽，沒人看。中央現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)，以后不要這樣了，有話則長，無話則短。我們的報(bào)刊，將來想讓大家看，就講觀點(diǎn)，不要長篇大論，沒人看的。怎么樣才好看呢?就跟微信一樣，幾句話講出來，大家肯定愿意看。為什么微博、微信大家愿意看?簡短，都是肺腑之言。長篇大論不把精華都給淹沒了嗎?

第七，民族宗教領(lǐng)域意識(shí)形態(tài)斗爭嚴(yán)峻。大家知道，咱們國家民族地區(qū)比較多，現(xiàn)在三股勢力出現(xiàn)了合流的趨勢，暴力恐怖勢力、宗教極端勢力、民族分裂勢力。目前這三種勢力合流，已經(jīng)到了相當(dāng)嚴(yán)重的程度，威脅著我們的國家安全。在這方面我們要仔細(xì)地去研究，認(rèn)真地關(guān)注這個(gè)問題。過去老講中東亂局、恐怖主義，好象離我們很遙遠(yuǎn)，現(xiàn)在已經(jīng)來到了我們身邊了。為什么會(huì)出現(xiàn)這些情況?說到底是思想政治工作沒有做好，我們都是過來人，大家想想文化大革命，那個(gè)時(shí)候那么亂，但是我們的民族地區(qū)沒有亂。為什么沒有亂?因?yàn)榧壹覒魬魭烀飨瘢飨谒闹惺巧裣?，是精神支柱、主心骨，改革開放以后有吃有喝了，毛主席像不掛了，就掛宗教的畫和像了，不亂才怪呢。將來怎么解決這個(gè)問題，還要從精神深處去思考這些問題，不能簡單給他好處?？荚嚱o你加幾分，工資給你漲幾塊，它不是錢的問題。

第八，國際意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭出現(xiàn)了新的情況。西方一些大國這些年來把意識(shí)形態(tài)斗爭的主要敵人指向中國了，把中國作為意識(shí)形態(tài)斗爭的主要敵人，提出了很多謬論，什么中國威脅論、中國崩潰論等。中國威脅論最到提出來是亨廷東，認(rèn)為中國這個(gè)模式將來會(huì)影響很多國家，特別是發(fā)展中國家。現(xiàn)在確實(shí)有這個(gè)情況，很多發(fā)展中國家，不是我們影響人，是人家主動(dòng)來學(xué)習(xí)，所以美國就害怕了。我們是不是會(huì)威脅它?習(xí)總書記這次歐洲之行講得很清楚，中國這頭睡獅已經(jīng)醒了，但是是一頭和平的、友好的、和諧的獅子，它不是一定要侵略旁人的。按照西方人的邏輯，富了一定要侵略其他國家，但是中國不是這樣，中國歷史上也不是這樣。為什么?中國認(rèn)為價(jià)值觀念不一樣，從孔夫子到現(xiàn)在，中國人奉行的是公平、正義原則，不是說我強(qiáng)了我就要欺負(fù)別人，我們的文化價(jià)值不允許的。中國崩潰論最早是富山提出的，后來是美國匹茲堡大學(xué)一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)教授叫羅斯基，他曾經(jīng)寫過一篇文章叫《中國GDP發(fā)生了什么》，認(rèn)為中國的統(tǒng)計(jì)數(shù)字是假的，前些年這個(gè)觀念很流行，普遍認(rèn)為中國的統(tǒng)計(jì)數(shù)字都是夸大的，不能相信的。中國發(fā)展速度很快，不要相信它，沒有那么快，這幾年不說了。還有中國責(zé)任論。不同的國家講法不一樣，發(fā)展中國家認(rèn)為中國發(fā)展起來了，應(yīng)該替小兄弟多說話，應(yīng)該多負(fù)責(zé)，這是很友好、善意的;一些發(fā)達(dá)國家認(rèn)為中國應(yīng)該在涉及到環(huán)保、太空安全等方面提供保障，這是可以理解的;但是美國人講責(zé)任問題就不一樣了，它講中國要當(dāng)一個(gè)負(fù)責(zé)人大國，它的含義很清楚，不是叫你領(lǐng)頭，要叫你當(dāng)小弟弟，跟著美國走，這怎么能行?中國人一定要負(fù)責(zé)，但是要代表正義，不能跟著某一個(gè)國家走，甚至不能光為自己的利益考慮。

三、意識(shí)形態(tài)工作的主要任務(wù)

第三簡單講講新形勢下意識(shí)形態(tài)工作主要任務(wù)是什么。我想大致有這么十二方面。

第一，轉(zhuǎn)變意識(shí)形態(tài)工作理念。首先就是要樹立意識(shí)形態(tài)安全的理念。這次學(xué)習(xí)之后，大家如果說什么都沒有記住，就記住了一句話意識(shí)形態(tài)安全就夠了，一定要樹立這樣一個(gè)理念。中國的安全如果出問題，很可能出在意識(shí)形態(tài)上，而不是經(jīng)濟(jì)上和政治上?，F(xiàn)在很多富人要移民海外，為什么要移民海外?就是對(duì)中國的前途不信任，就想留條后路。他們不僅要跑，而且可能在國內(nèi)還會(huì)做一些工作，煽動(dòng)一些**。大家一定要有心理準(zhǔn)備。

第二，樹立大宣傳的理念。所謂大宣傳，不是小宣傳，小宣傳就是傳統(tǒng)意義理解的，就是宣傳部、宣傳工作干的事情。同志講要突出這個(gè)觀點(diǎn)，宣傳系統(tǒng)當(dāng)然要管宣傳，其他系統(tǒng)特別是黨委一把手要管宣傳，抓意識(shí)形態(tài)工作，兩手抓，不能光抓經(jīng)濟(jì)。

第三，樹立以人民為中心的理念。這是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的一個(gè)特殊的要求。過去我們政府發(fā)文件，老百姓學(xué)習(xí)，現(xiàn)在不是這樣的?，F(xiàn)在體制外人群越來越多，網(wǎng)絡(luò)這么厲害，網(wǎng)民的選擇性是自由的，你是強(qiáng)迫不了的。怎么辦?要使思想理論有說服力、有影響力，就得以人民為中心，人民需要什么理論就給他講什么道理，這里邊要處理好引導(dǎo)和服務(wù)的關(guān)系。我們現(xiàn)在的媒體包括我們的網(wǎng)絡(luò)還有電視節(jié)目，媚俗情況太多，我們的一些老太太都發(fā)現(xiàn)，電視節(jié)目就沒有一個(gè)正形，就是沒有正氣了。比美、比富，我們電視節(jié)目有幾個(gè)是正八經(jīng)的?沒有。這個(gè)很危險(xiǎn)，要引導(dǎo)，既要服務(wù)群眾也要引導(dǎo)群眾，而不能簡單為了吸引眼球搞這個(gè)宣傳。再一個(gè)就是要正面宣傳為主，我們國家正面的東西很多，國外人來看的都是正面，而我們自己看的都是負(fù)面，這很不正常。為什么會(huì)出現(xiàn)這個(gè)情況?這里邊跟海外媒體炒作有關(guān)系，很多外國人來看中國以后，感到很驚奇，說西方媒體宣傳中國很糟糕，結(jié)果我們來到一看不是這么回事。再一個(gè)要有科學(xué)宣傳的理念，意識(shí)形態(tài)工作也是有規(guī)律的。宣傳思想工作還要在具體化、社會(huì)化、生活化方面下功夫，不能停留表面，一定要跟老百姓的生活實(shí)際結(jié)合起來。如果去了柏林，你會(huì)發(fā)現(xiàn)柏林有馬克思、恩格斯的像，柏林街頭都有，但是在中國的大街上、廣場上能看到馬克思、恩格斯的像嗎?看不到，文化大革命的時(shí)候還有，現(xiàn)在不僅馬克思、恩格斯的像看不到了，毛澤東的像也基本上看不到了。文化大革命的時(shí)候搞的是有點(diǎn)過頭了，但是現(xiàn)在是搞得太不夠了。

第四，深入研究社會(huì)主義核心價(jià)值體系的落實(shí)機(jī)制。十八大講的12個(gè)概念非常好，富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛國、敬業(yè)、誠信、友善，這些都很好，怎樣把它變成老百姓喜聞樂見的東西，這需要我們好好的思考。假如說搞一些文化大講堂，有宣講員在這邊講，講得很好，結(jié)合大家的實(shí)際，年輕人可以舉行結(jié)婚典禮，就像在教堂里舉行典禮儀式一樣，那這個(gè)地方肯定很熱鬧，將來大家肯定會(huì)信這個(gè)。

第五，努力講好中國故事。中國發(fā)展成績很大，怎樣把我們的經(jīng)濟(jì)、政治、文化優(yōu)點(diǎn)講透，在這方面我們下的功夫還不夠，特別是在學(xué)術(shù)概念、邏輯體制上我們做的還不夠。西方人來參觀中國，看到中國人搞得很好，想學(xué)習(xí)，如果沒有教材，進(jìn)不了他們的學(xué)術(shù)研究機(jī)構(gòu)和大學(xué)的講臺(tái)上，那他就不會(huì)仔細(xì)琢磨，入不到他的心理。比如中國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)搞得很好，把這個(gè)教材寫出來，叫人覺得很有道理，比他們的那個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)講得都好，人家就愿意接受，當(dāng)然我們現(xiàn)在還遠(yuǎn)遠(yuǎn)做不到這一點(diǎn)。比如說中國道路，究竟有哪些優(yōu)勢、有哪些特點(diǎn)，現(xiàn)在我們還沒有完全把它講清楚。我概括了這樣幾點(diǎn)，中國道路有四大優(yōu)點(diǎn)：一是穩(wěn)定;二是高效;三是和諧;四是和平。應(yīng)當(dāng)講中國基本上是穩(wěn)定的，不像西方社會(huì)矛盾非常激烈，社會(huì)輿論風(fēng)起云涌。我們的發(fā)展速度全世界是獨(dú)一無二的。和諧，基本是和諧的。和平這一點(diǎn)最突出，西方所有的現(xiàn)代化強(qiáng)國在現(xiàn)代化史上都有不光彩的歷史，搞兩次世界大戰(zhàn)，中國從來沒有，中國改革開放30年是完全靠自己的雙手，完全靠自己跟周邊國家的和諧相處發(fā)展起來的。像這些東西我們要去講的，要跟西方人講透。有哪些經(jīng)驗(yàn)?我想有四大經(jīng)驗(yàn)：一是包容發(fā)展，資本主義好的東西拿來，傳統(tǒng)社會(huì)主義好的東西也拿來，形成自己的新模式。二是增量改革，增量改革就是原來的利益關(guān)系不要去動(dòng)它，實(shí)行老人老辦法，新人新辦法，你比如說我們財(cái)產(chǎn)公開，中央現(xiàn)在正在推行，老人老辦法，新人新辦法，老的干部讓他公開有什么意義，有的己經(jīng)退休了。新提拔的干部要公開，這是一個(gè)條件，不公開可以，就不要當(dāng)候選人，這樣一代一代就公開了，慢慢來。三是中英和諧，把西方跟中國結(jié)合一下，搞純粹自由主義經(jīng)濟(jì)不行，搞純粹的政府管理也不行，把它結(jié)合起來，搞政府管理的市場經(jīng)濟(jì)，也就是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)，這不就很好嗎?四是堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。中國改革有一個(gè)鮮明的特點(diǎn)就是共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，中國共產(chǎn)黨目前的組織能力在全世界是獨(dú)一無二的，沒有哪個(gè)政黨有這么強(qiáng)大的組織動(dòng)員能力。

第六，宣傳思想工作要與民主政治建設(shè)想結(jié)合。要給青年人講清楚，究竟什么是民主，就像剛才講的，不僅有西方選舉民主，還有考試民主，還有參與民主，還有協(xié)商民主，特別是協(xié)商民主和考試民主，這是中國民主價(jià)值里面最好的特點(diǎn)，也是最好的經(jīng)驗(yàn)，這些東西我們研究的還不夠。同時(shí)允許青年，包括我們的廣大人民群眾，去討論一些大家關(guān)心的熱點(diǎn)問題，民主討論、公開討論，不要老是滿堂灌，一定要允許老百姓討論這些問題，在討論過程中辯論真?zhèn)巍?/p>

第七，把宣傳思想工作跟現(xiàn)代話語體系建設(shè)相結(jié)合。這個(gè)話語體系有三個(gè)層面：一是政治話語;二是學(xué)者話語;三是大眾話語。政治話語就像剛才講的治國理政的這套話語，還有就是學(xué)者用的話語，還有一個(gè)就是老百姓大眾話語。就像剛才講的，不要跟賣紅薯的老太太講科學(xué)發(fā)展觀，她聽不懂，也不愿意聽，要跟她講她關(guān)心的東西，講生老病死，這里邊就體現(xiàn)了以人為本。

第八，宣傳思想工作要與互聯(lián)網(wǎng)的建設(shè)相結(jié)合?，F(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)十分重要，網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展與傳統(tǒng)媒體的發(fā)展是非常不一樣的，它是人人都可以當(dāng)記者，人人都可以當(dāng)讀者，完全自由的、公開的。在這種情況下，我們就不能簡單滿足于傳統(tǒng)媒體，像辦報(bào)紙雜志那樣，所以要建立網(wǎng)絡(luò)大軍，跟廣大的網(wǎng)民對(duì)話，引導(dǎo)網(wǎng)民?，F(xiàn)在網(wǎng)上負(fù)面東西炒作太多，為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況?我們這些干部比較忙，這些人不上網(wǎng)，上網(wǎng)的是那些青年人，特別是沒事的青年人，所以網(wǎng)絡(luò)語言不能完全信的。

第九，把宣傳思想工作和黨的理論教育同文化建設(shè)相結(jié)合。就像剛才講的，不能簡單講馬克思你要信，不能講的，要講馬克思來到中國100多年對(duì)中國文化有哪些影響，500年后是什么樣子，要講清楚。馬克思對(duì)中國文化話語體系影響十分巨大，我們現(xiàn)在用的很多概念都是馬克思主義給我們的，社會(huì)主義發(fā)展階段、形態(tài)、動(dòng)力等，這些都是馬克思告訴我們的，經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)等這些科學(xué)體系也是馬克思主義傳承才有的。思想文化體系，就是電影、電視、音樂、舞蹈等也都是馬克思主義傳承的。大眾文化里面也有馬克思主義，像我們經(jīng)常講的三八國際婦女節(jié)、五一國際勞動(dòng)節(jié)、六一國際兒童節(jié)、七一黨的生日、八一建軍節(jié)、十一國慶節(jié)等，這都是有了共產(chǎn)黨以后才有的，過去沒有這些東西。要把這些故事跟老百姓講清楚，這些東西老百姓不知道的，要去宣傳。

第十，把宣傳部門跟社會(huì)組織建設(shè)相結(jié)合。隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展社會(huì)組織越來越大、越來越多，我們要去利用社會(huì)組織，而不能簡單把它看成非政府組織，甚至把它看成反政府組織。拿美國來說，美國紐約那么大一個(gè)城市，文化部門只有34個(gè)人，他是怎么管理的呢?他不管事，光管制定政策和監(jiān)督。事誰來管呢?協(xié)會(huì)。像電影協(xié)會(huì)管整個(gè)電影組織、電影公司，它有章程，誰出了事，誰違反了規(guī)矩，打出去，不讓你在這個(gè)協(xié)會(huì)里面，就是說在影視上就沒有你的地位了。這樣的話，非政府組織就變成了政府的一個(gè)好助手，現(xiàn)在我們沒有發(fā)揮社會(huì)組織的作用，甚至不敢讓它登記，怕他跟政府作對(duì)，怕怎么行，要用好它。

第十一，加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)工作的對(duì)外交流。現(xiàn)在國際上非常想了解中國的聲音，但是我們宣傳不夠，宣傳不夠不是政府的失職，我認(rèn)為主要是我們理論界做的不夠。這里面還有一個(gè)技術(shù)問題，就是我們思想理論界真正能夠用外語寫作的人太少了，在互聯(lián)網(wǎng)上幾乎看不到中國學(xué)者的外文理論文章。西方人不懂漢語，他看到的很多都是在外國留學(xué)的這些人寫的，特別是一些敵對(duì)分子，他們有很多組織，所以外國人看到都的是中國負(fù)面的東西。

第十二，要加強(qiáng)對(duì)意識(shí)形態(tài)工作整體的戰(zhàn)略研究。意識(shí)形態(tài)工作怎樣從戰(zhàn)略上來規(guī)劃，這方面我們做得不夠，美國人很善于做這方面的研究。比如說我們應(yīng)該把軟實(shí)力做硬、硬實(shí)力做軟，我們現(xiàn)在經(jīng)常講軟實(shí)力、硬實(shí)力，實(shí)際上它是相通的。軟實(shí)力就像剛才我講的把文化館建起來、把雕像樹起來，要把它做硬，就是經(jīng)濟(jì)里面要體現(xiàn)我們的價(jià)值觀，不能光講做生意，要在做生意過程當(dāng)中把中國人的價(jià)值觀宣傳出去。

第十三，要齊抓共管，切實(shí)加強(qiáng)宣傳工作。全黨要抓，特別是一把手要抓，而且要轉(zhuǎn)變工作方式，不能光靠宣傳部來抓。還要加強(qiáng)陣地建設(shè)，鞏固紅色陣地，爭取灰色陣地，轉(zhuǎn)變黑色陣地;加強(qiáng)干部隊(duì)伍建設(shè)，加強(qiáng)宣傳思想工作的經(jīng)費(fèi)投入，加強(qiáng)各個(gè)部門的協(xié)調(diào)。我建議真正把宣傳變成地區(qū)穩(wěn)定發(fā)展的一個(gè)抓手，而不要簡單去抓經(jīng)濟(jì)。經(jīng)濟(jì)一定要抓，但是精神文化建設(shè)也一定要抓起來，這樣的話現(xiàn)代化建設(shè)才能健康向前推進(jìn)。

最后送大家兩句話，一個(gè)是恩格斯講的，一個(gè)是張載講的。恩格斯講，一個(gè)民族想要站在科學(xué)的高峰，不能沒有理論思維。我們這個(gè)民族要實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的夢(mèng)想，一定要加強(qiáng)理論思考。改革30年來，我們之所以取得這么多成績，就是因?yàn)槲覀兊睦碚撛诓粩嗟匕l(fā)展。我們實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化還有三、四十年的時(shí)間，我們要走好下一個(gè)30年，必須要從理論上來解決很多問題，要好好學(xué)同志的講話。再一個(gè)送給大家張載的四句話：為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平。天地良心要靠我們?nèi)ソ?，老百姓的愛生命處所要靠我們?nèi)I造，往圣的絕學(xué)包括孔夫子到馬克思他們的思想要靠我們?nèi)ズ霌P(yáng)。這樣的話，中國的太平盛世，乃至世界的太平盛世要靠我們?nèi)ラ_辟。有了這樣的胸懷，我們的工作一定能夠做好。

專題黨課講稿：不斷加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)工作力度

同志們：

今天我們舉行這次專題黨課，主題是深入中央和省市委意識(shí)形態(tài)工作要求，進(jìn)一步校準(zhǔn)思想航標(biāo)、補(bǔ)足精神之鈣、凝聚發(fā)展力量，全面提升領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政能力。下面，結(jié)合近期的學(xué)習(xí)思考，我從四個(gè)方面談一下認(rèn)識(shí)和體會(huì)，與同志們進(jìn)行交流和共勉。

一、不斷堅(jiān)定理想信念，充分認(rèn)識(shí)新形勢下意識(shí)形態(tài)工作的極端重要性。

意識(shí)形態(tài)工作關(guān)系到我們黨舉什么旗、走什么道路的根本問題。能否做好意識(shí)形態(tài)工作，事關(guān)黨的前途命運(yùn)，事關(guān)國家長治久安，事關(guān)民族凝聚力和向心力。政治信仰、政治方向，是一個(gè)政黨生存發(fā)展第一位的問題，事關(guān)一個(gè)政黨的前途命運(yùn)和事業(yè)興衰成敗。總書記強(qiáng)調(diào)，無論我們走得多遠(yuǎn)，都不能忘記來時(shí)的路。共產(chǎn)黨人的初心使命，體現(xiàn)于堅(jiān)定的理想信仰之中;唯有堅(jiān)定理想信仰，方能永葆忠誠、方能不忘初心。

一要認(rèn)識(shí)到做好意識(shí)形態(tài)工作的艱巨性。意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭歷來十分激烈，特別是當(dāng)前世界格局發(fā)生重大變化的歷史時(shí)期，西方一些敵對(duì)勢力無孔不入，利用各種手段對(duì)我國進(jìn)行侵襲和滲透，國內(nèi)的邪教組織和一些錯(cuò)誤思想觀點(diǎn)不時(shí)沉渣泛起，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域面臨的挑戰(zhàn)和困難前所未有。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅(jiān)定理想信念，在大事大非和政治原則問題上保持政治定力，劃清是非界限，澄清模糊認(rèn)識(shí)，勇于亮劍，增強(qiáng)主動(dòng)性，掌握主動(dòng)權(quán)，打好主動(dòng)仗。

二要認(rèn)識(shí)到做好意識(shí)形態(tài)工作的長期性。意識(shí)形態(tài)工作是做人的思想工作，是在人的頭腦里搞建設(shè)，要做到持之以恒，久久為功。必須堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，堅(jiān)持不懈地用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、教育干部，切實(shí)履行好圍繞中心服務(wù)大局的基本職責(zé)，聚焦**戰(zhàn)略部署和實(shí)現(xiàn)我區(qū)跨越發(fā)展的奮斗目標(biāo)，加大宣傳力度，進(jìn)一步激發(fā)全區(qū)廣大干部群眾解放思想、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的熱情，集聚砥礪奮進(jìn)、開拓進(jìn)取的強(qiáng)大正能量，把中央和省、市、區(qū)委的要求變成全區(qū)干部群眾的自覺行動(dòng)，為共同譜寫新時(shí)代美好**區(qū)篇章而努力奮斗。

二、把穩(wěn)方向，牢牢把握新時(shí)期意識(shí)形態(tài)工作目標(biāo)

我們要高舉習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想偉大旗幟，深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神，牢牢把握“兩個(gè)鞏固”根本任務(wù)，認(rèn)真落實(shí)黨委(黨組)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制，牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、主動(dòng)權(quán)、管理權(quán)和話語權(quán)，強(qiáng)化理論植根，把牢輿論導(dǎo)向，崇尚價(jià)值引領(lǐng)，厚植文化土壤，引導(dǎo)廣大干部群眾進(jìn)一步增強(qiáng)“四個(gè)自信”，為實(shí)現(xiàn)我區(qū)強(qiáng)勢崛起提供有力思想輿論保證和良好精神文化條件。

一要確保黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)。馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位進(jìn)一步鞏固;運(yùn)用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想引領(lǐng)和整合社會(huì)思潮的能力進(jìn)一步提高;意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制全面貫徹落實(shí);宣傳思想文化陣地在黨的領(lǐng)導(dǎo)下可管可控;全區(qū)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)進(jìn)一步筑牢。

二要著力營造健康向上的社會(huì)輿論氛圍。牢牢把握正確輿論導(dǎo)向，引導(dǎo)社會(huì)輿論的能力不斷提高，主旋律影響更加突出;新聞宣傳工作方法得到改進(jìn)，“三貼近”的要求進(jìn)一步落實(shí)，新聞宣傳的吸引力、感染力全面增強(qiáng);新聞內(nèi)容、傳播手段進(jìn)一步創(chuàng)新，全媒體深度融合發(fā)展;宣傳輿論陣地進(jìn)一步鞏固和拓展，特別是互聯(lián)網(wǎng)等新興媒體的管理和運(yùn)用能力全面提高。

三要不斷滿足人民群眾的精神文化需求。進(jìn)一步貫徹落實(shí)在文藝座談會(huì)上的重要講話精神，堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，激發(fā)全區(qū)文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，文化管理體制進(jìn)一步完善，文化品牌建設(shè)進(jìn)一步深化，文化軟實(shí)力不斷提升，優(yōu)秀精神文化產(chǎn)品不斷涌現(xiàn)，人民群眾日益增長的精神文化需求不斷得以滿足。

三、多措并舉，大力夯實(shí)共同思想基礎(chǔ)

一要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)。堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝全黨、教育人民，推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想深入人心。充分發(fā)揮黨委(黨組)理論學(xué)習(xí)中心組示范帶動(dòng)作用，堅(jiān)持讀原著、學(xué)原文、悟原理，在學(xué)懂弄通做實(shí)上下工夫。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部既要抓好自身的學(xué)習(xí)，又要組織好本系統(tǒng)、本單位的學(xué)習(xí)，同時(shí)還要當(dāng)好宣傳員和講解員，真正做到學(xué)而信、學(xué)而用、學(xué)而行。善于用馬克思主義立場、觀點(diǎn)、方法分析和解決問題，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，樹牢“四個(gè)意識(shí)”，提高用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作的能力。探索長效機(jī)制，引導(dǎo)全區(qū)廣大黨員干部增強(qiáng)維護(hù)核心地位、維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的自覺性堅(jiān)定性。

二要深化傳播普及。緊扣干部群眾關(guān)心的社會(huì)熱點(diǎn)難點(diǎn)問題，緊扣人們普遍關(guān)注的深層次思想認(rèn)識(shí)問題，充分發(fā)揮基層“草根”宣講員和理論志愿者的作用，積極統(tǒng)籌新時(shí)代傳習(xí)所平臺(tái)資源，組織開展多層次、多視角、多頻度的專題講座和基層宣講活動(dòng)，切實(shí)增強(qiáng)宣講的思想性、針對(duì)性、生動(dòng)性，讓百姓聽得懂、能領(lǐng)會(huì)、可落實(shí)，推動(dòng)黨的創(chuàng)新理論更好地厚植基層、扎根人民。

三要開展理論研究。緊密結(jié)合習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神，緊密結(jié)合貫徹落實(shí)中央和省、市、區(qū)委的重大決策部署，緊密結(jié)合我區(qū)改革發(fā)展穩(wěn)定和干部群眾思想方面的實(shí)際問題，深入開展理論研究闡釋，努力推出具有創(chuàng)新價(jià)值和實(shí)踐意義的優(yōu)秀理論成果。進(jìn)一步挖掘我區(qū)人文歷史，為我區(qū)注入新的時(shí)代內(nèi)涵。

四、突出輿論引導(dǎo),建設(shè)健康向上的輿論陣地

一要把牢方向?qū)颉?jiān)持團(tuán)結(jié)穩(wěn)定鼓勁、正面宣傳為主的方針,不斷弘揚(yáng)主旋律,傳播正能量,鞏固壯大主流思想輿論,激發(fā)全社會(huì)團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的強(qiáng)大力量。堅(jiān)持把正確導(dǎo)向擺在首位,做到敢抓敢管,敢于亮劍,著眼于團(tuán)結(jié)和爭取大多數(shù),有理、有利、有節(jié)開展輿論斗爭。堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾,切實(shí)增強(qiáng)新聞宣傳工作的吸引力和感染力。

二要突出主題宣傳。圍繞構(gòu)建大宣傳工作格局，聚焦“十大攻堅(jiān)戰(zhàn)”，重點(diǎn)打造“文化**”、“智慧**”、“誠信**”和新媒體等宣傳品牌,著力做好經(jīng)濟(jì)宣傳、民生宣傳、典型宣傳,充分反映我區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的好形勢、好前景,及時(shí)報(bào)道各領(lǐng)域、各條戰(zhàn)線的生動(dòng)實(shí)踐,深入宣傳改革開放的巨大成就以及重要領(lǐng)域改革取得的進(jìn)展和成效,為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展?fàn)I造良好輿論環(huán)境。加大對(duì)外宣傳力度,通過舉辦*****、發(fā)展特色旅游產(chǎn)業(yè)、組織各種文化活動(dòng),積極推介、宣傳我區(qū)，不斷提高我區(qū)的美譽(yù)度和影響力。

三要強(qiáng)化輿論引導(dǎo)。順應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展大勢,適應(yīng)分眾化、差異化傳播趨勢,推進(jìn)理念、內(nèi)容、手段、渠道等全方位創(chuàng)新,加快構(gòu)建輿論引導(dǎo)新格局。針對(duì)群眾關(guān)切做好解疑釋惑工作,積極引導(dǎo)社會(huì)情緒、社會(huì)心理朝著積極健康方面發(fā)展。加強(qiáng)對(duì)各種錯(cuò)誤思潮和傾向的批判,增強(qiáng)人們對(duì)全面深化改革的決心和對(duì)中國特色社會(huì)主義制度的信心,讓黨的聲音成為時(shí)代最強(qiáng)音。

五、抓實(shí)內(nèi)容管理，全力營造健康積極的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境

一要加強(qiáng)信息平臺(tái)建設(shè)。著力推進(jìn)政務(wù)微博、微信和移動(dòng)新聞客戶端信息服務(wù)平臺(tái)建設(shè)，進(jìn)一步鞏固夯實(shí)互聯(lián)網(wǎng)新媒體宣傳陣地，深化政務(wù)公開，推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)問政行政，加強(qiáng)與人民群眾的聯(lián)系，推進(jìn)社會(huì)管理創(chuàng)新。大力開發(fā)健康有益的網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品，使“兩微一端”成為傳播社會(huì)主義先進(jìn)文化的新途徑、服務(wù)公共文化的新平臺(tái)、拓展精神文化生活的新空間。

二要抓好網(wǎng)絡(luò)輿情處置。加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)輿情監(jiān)控，完善網(wǎng)上輿情的收集、研判、報(bào)送和處置機(jī)制，對(duì)一些重要、敏感時(shí)間節(jié)點(diǎn)，提前做好預(yù)案，及時(shí)穩(wěn)妥處置負(fù)面輿情。加強(qiáng)全區(qū)網(wǎng)絡(luò)評(píng)論員隊(duì)伍的建設(shè)，加大網(wǎng)上正面宣傳，壯大網(wǎng)上輿論，扎實(shí)做好網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖、網(wǎng)絡(luò)作家、自由撰稿人等新興社會(huì)群體的統(tǒng)戰(zhàn)工作，加強(qiáng)與他們當(dāng)中代表人士的聯(lián)系與交往，引導(dǎo)他們認(rèn)同主旋律、凝聚正能量。

三要積極凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。完善互聯(lián)網(wǎng)信息工作領(lǐng)導(dǎo)小組聯(lián)席會(huì)議制度，建立網(wǎng)絡(luò)綜合治理體系，協(xié)調(diào)處理網(wǎng)上監(jiān)管與網(wǎng)下引導(dǎo)，繼續(xù)開展打擊網(wǎng)絡(luò)謠言專項(xiàng)行動(dòng)，依法查處涉嫌違法犯罪的網(wǎng)站和個(gè)人。持續(xù)開展“清朗”、“健網(wǎng)”、“打擊侵權(quán)仿冒”等專項(xiàng)治理行動(dòng)，推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)依法規(guī)范有序運(yùn)行，營造健康清朗的網(wǎng)絡(luò)空間。

六、加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)，打造意識(shí)形態(tài)工作主力軍

進(jìn)一步加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)工作部門領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)，確保宣傳思想文化單位的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)牢牢掌握在忠誠于馬克思主義、忠誠于社會(huì)主義事業(yè)、忠誠于黨和人民的人手里。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)要配備專職宣傳委員，進(jìn)入黨委領(lǐng)導(dǎo)班子，切實(shí)發(fā)揮好基層宣傳工作骨干作用。要加大經(jīng)費(fèi)投入，深入開展意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域工作人員學(xué)習(xí)培訓(xùn)。支持改革，鼓勵(lì)創(chuàng)新，切實(shí)提高媒體工作人員薪酬待遇，不斷提高電視、廣播、報(bào)紙、網(wǎng)站宣傳質(zhì)量，進(jìn)一步擴(kuò)大主流媒體的傳播力、影響力和公信力。