最新國家開放大學(xué)電大《教育心理專題》形考任務(wù)4-5試題及答案

形考任務(wù)四

一、名詞解釋（共

道試題，共

分。）

題目1

個體差異離均差定義的數(shù)學(xué)表達(dá)

個體差異離均差定義的數(shù)學(xué)表達(dá)：個體差異離均差定義為個體對群體平均值的距離，它的數(shù)學(xué)表達(dá)為：

個體差異＝Xi－`X。

題目2

測量

測量是指按照一定的規(guī)則對事物的屬性指派數(shù)字。

題目3

標(biāo)準(zhǔn)分?jǐn)?shù)

標(biāo)準(zhǔn)分?jǐn)?shù)是以平均值為起點，以標(biāo)準(zhǔn)差為單位的分?jǐn)?shù)。標(biāo)準(zhǔn)分?jǐn)?shù)是相對于原尺分?jǐn)?shù)而言。采用標(biāo)準(zhǔn)分?jǐn)?shù)就是為了克服原尺分?jǐn)?shù)的局限。

題目4

標(biāo)準(zhǔn)差

正態(tài)分布的單位稱為標(biāo)準(zhǔn)差。SD或S是標(biāo)準(zhǔn)差的縮寫。σ是標(biāo)準(zhǔn)差的標(biāo)記。

題目5

教學(xué)目標(biāo)的陳述通則

教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該用學(xué)生的終端行為來陳述。

題目6

行為指示子

“行為指示子”陳述可以算“理解”、“欣賞”的種種可觀察行為。這些行為本身不是C-類內(nèi)容的教學(xué)目標(biāo)，而是供我們判斷是否達(dá)成此類教學(xué)目標(biāo)的線索或表征。

題目7

A-類教學(xué)內(nèi)容的致命基礎(chǔ)性

若不充分把握先行教學(xué)的項目，則后續(xù)學(xué)習(xí)無從談起.二、簡答題（共

道試題，共

分。）

題目8

簡述個體差異的含義及正態(tài)曲線下的1S～3S的面積

答：日常觀念通常把個體差異看作質(zhì)的差異，把個體差異理解為量的差異或程度的差異這意味著可以更好地確定質(zhì)的差異。一父（母）為子女的考試成績變得低于鄰居子女3分而憂心忡忡，這反映他（她）把學(xué)習(xí)成績的差異看作了質(zhì)的差異。

在距離正態(tài)分布平均值的一個標(biāo)準(zhǔn)差里包括了34.13%人口或從正態(tài)分布的平均值起的負(fù)一個標(biāo)準(zhǔn)差包括了34.13%人口。在正態(tài)分布的左右3S范圍里有99.86%的人口。

題目9

簡要分析造成偏態(tài)分布的影響因素。

答：抽樣造成偏離正態(tài)分布。（1）兩個平均值和全距有明顯差異分布合并為一個時，容易造成峰度偏斜，成一偏態(tài)分布；（2）兩個平均值相差很遠(yuǎn)，但是全距差不多分布合并起來后會出現(xiàn)雙峰分布；（3）象一座寶塔或方尖碑那樣的尖峭分布也是偏離正態(tài)的，這是因為抽取太相似的個體而造成的。（4）“犬牙”分布，若丘陵地貌的橫截面，這往往是樣本太小造成的；

測量也會影響個體差異的分布形態(tài)。測驗越容易，越容易形成負(fù)偏態(tài)，而越難就越容易形成正偏態(tài)。

題目10

簡述連續(xù)分?jǐn)?shù)和級類分?jǐn)?shù)的優(yōu)缺點

答：

連續(xù)分?jǐn)?shù)的優(yōu)缺點：連續(xù)分?jǐn)?shù)檔次多，也就是個體差異多，于是能提供

更多的信息。由于個體差異的信息是教師了解學(xué)生、調(diào)整教學(xué)和決定是否額外地扶助個別學(xué)生的前提，因此從這個意義上看，連續(xù)分?jǐn)?shù)是比等第分?jǐn)?shù)好。但是連續(xù)分?jǐn)?shù)顯示出微小的差異，這也容易引起學(xué)生或其家長為一兩分之差而錙銖計較，從而增加心理負(fù)擔(dān)，挫傷低分者的學(xué)習(xí)積極性，這是連續(xù)分?jǐn)?shù)的缺點。

采用等第分?jǐn)?shù)，檔次少，也就是個體差異少，能提供的信息也就少，兩個在百分制分?jǐn)?shù)上差了很多的學(xué)生卻可以屬于同一個等第。從減輕學(xué)生對學(xué)習(xí)的緊張或焦慮的角度看，則又是等第分?jǐn)?shù)更好了。

題目11

簡述三類教學(xué)內(nèi)容的特點。

答：（1）邊界分明、單元小，是此即非彼。（2）對后續(xù)學(xué)習(xí)具有“致命基礎(chǔ)性”的特點。（3）教學(xué)項目一定數(shù)量少。（4）教與學(xué)可在短時間里完成。

B-類內(nèi)容的教學(xué)最典型地體現(xiàn)在音樂、舞蹈、體育、美術(shù)、書法等才藝的教學(xué)與訓(xùn)練中。因此抓好B-類內(nèi)容的教學(xué)將最能體現(xiàn)一校學(xué)生因受學(xué)校教育而發(fā)展的成果特色性和多樣性。

C-類教學(xué)內(nèi)容的特點是（1）學(xué)習(xí)內(nèi)容難以列出確定的行為單元。（2）即使能夠說明行為項目，也無可周全。（3）C-類內(nèi)容的教學(xué)真正要求掌握的是教師言說以外的內(nèi)容，題目12

A、B類教學(xué)目標(biāo)如何處理個體差異？

答：最小基本行為目標(biāo)（A類教學(xué)目標(biāo)）要求教師先把這樣的個體差異引向時間維度，即允許不同的學(xué)生可以有快有慢地達(dá)成目標(biāo)，然后在一定的時間點上消除個體差異，即確保所有學(xué)生都達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。為了做到后一點，教師就得根據(jù)學(xué)生的實際情況而制定教學(xué)計劃、研究教學(xué)方法，以期在恰當(dāng)估計的時間點上完成教學(xué)。

行為發(fā)展目標(biāo)（B類教學(xué)目標(biāo)）就不滿足于人人都能達(dá)到的低標(biāo)準(zhǔn)，因此也就不以時間維度來消除個體差異。相反，行為發(fā)展目標(biāo)把個體差異導(dǎo)向成就維度，鼓勵學(xué)生按自己的興趣、能力去做出更好的行為表現(xiàn)，去追求卓越。

三、論述題（共

道試題，共

分。）

題目13

試從量的角度看個體差異的優(yōu)點。

答：（1）從量的角度看個體差異可以使“個體差異”的概念具有徹底的抽象性，抽象到了我們有可能對個體差異做數(shù)學(xué)運算的地步；

（2）從量的角度看個體差異又可以使“個體差異”的概念具有徹底的具體性，具體到我們可以聯(lián)系任何一種實際事務(wù)來確立任何一條分界線，從而判定任何一種“質(zhì)的差異”。題目14

論述J-型分布的教育教學(xué)含義。

答：社會遵從是一種大伙兒都朝一個方向行為的趨勢，它造成個體差異呈J-型分布。聯(lián)系學(xué)校教育，學(xué)生的品德操行表現(xiàn)的分布在正常情況下應(yīng)該是J-型的，這符合我們的教育理想，具體而簡捷地說，那就是“絕大部分是好的，少數(shù)人是有點問題的，問題嚴(yán)重的是極個別”。這是德育與智育的一個基本的不同，不能混淆，更不能顛倒。

是在課堂以外新情境里遇到的知識，因此需要掌握的C-類內(nèi)容是無窮多樣的，所以也就無法事先說明的。

題目15

試通過與智育比較，論述德育評價宜采用粗大的等第分?jǐn)?shù)。

答：德育和智育有一根本的不同點，即：智育是突破上限的，而德育是維持下限的。之所以如此，是因為智育可以人為地創(chuàng)設(shè)各種問題情境的，其間可有微小而連續(xù)的量的差異，因此可以用細(xì)密的連續(xù)分?jǐn)?shù)（或百分制分?jǐn)?shù)）來記錄學(xué)生的成就。但是品德操行的表現(xiàn)在達(dá)到基本程度后，則要做出更充分的表現(xiàn)就是“可遇而不可求”的了。教師不應(yīng)該人為制造拉開德育表現(xiàn)差距的情境，因為這樣的做法本身不道德。于是在缺乏機會的條件下，學(xué)生就難以表現(xiàn)出品德操行的量的差異，這就決定了對學(xué)生的品德操行做評價時宜用粗大的等第分，具體表現(xiàn)為一般最多不超過優(yōu)、良、中三等，而且中是少數(shù)。

題目16

舉例說明宜用等第分?jǐn)?shù)的情況。

答：學(xué)校教育教學(xué)中宜用等第分?jǐn)?shù)的情況至少有如下幾種。（1）當(dāng)某一特質(zhì)的表現(xiàn)實際上沒有很多個體差異時宜用等第分?jǐn)?shù)，甚至可以只有兩級如“達(dá)到-稍欠”，例如對小學(xué)一年級的算術(shù)成績就可以這么做。（2）如果一項特質(zhì)的表現(xiàn)實際上是有很多個體差異的，但是我們沒必要了解得這么細(xì)，那么也可以采用等第分?jǐn)?shù)。比如音樂、美術(shù)、體育之類的科目，如果我們的教學(xué)目標(biāo)是向?qū)W生提供在平

均水平上優(yōu)于家庭教養(yǎng)的教育，在于讓學(xué)生活動起來，而不是為了細(xì)究個體間的差異，那也就沒必要采用連續(xù)分?jǐn)?shù)，而只需列出若干粗大等級就行了。（3）如果一項特質(zhì)的表現(xiàn)從理論上講會有很多個體差異，但是我們難以制訂規(guī)則來精細(xì)地測量它們，并且當(dāng)我們的目標(biāo)是察看普遍的共同性時，那么連續(xù)分?jǐn)?shù)也是不必要的，采用粗大的等第分?jǐn)?shù)就行了，比如測量學(xué)生的操行。

題目17

試述C類教學(xué)目標(biāo)本身與行為指示子的關(guān)系。

答：在陳述C類教學(xué)目標(biāo)時，教學(xué)目標(biāo)本身與行為指示子構(gòu)成一個太陽系模型。雖然任何一項行為指示子都不能100%地對應(yīng)于使用“理解”之類抽象詞的教學(xué)目標(biāo)，但是我們可以相信，如果一個學(xué)習(xí)者表現(xiàn)出越多的指示子行為，那么他（她）達(dá)成理解的可能性就越大。于是我們就有一個陳述非行為發(fā)展目標(biāo)的策略，那就是圍繞教學(xué)目標(biāo)去收集多項在不同程度上指示“理解”的可觀察行為，由此形成我們陳述非行為發(fā)展目標(biāo)的格式。

形考任務(wù)五

作品題（共

道試題，共

分。）

任選下列題目中的一個寫一篇小論文，根據(jù)所選題目的不同，論文形式可以是理論研究、也可以調(diào)研報告、還可以是具體的教案設(shè)計。字?jǐn)?shù)要求不少于1000字。

1．淺論遺傳和環(huán)境相互作用對兒童少年心理發(fā)展的影響。

2．結(jié)合教學(xué)實際和經(jīng)驗，談?wù)勅绾胃鶕?jù)皮亞杰、布魯納和維果茨基的兒童發(fā)展觀設(shè)計一個具體的教案片段。

3．淺論早期依戀對未來心理發(fā)展的影響。

4．結(jié)合自己的教育或教學(xué)的實際，用經(jīng)典條件作用學(xué)習(xí)理論分析教育教學(xué)中的成功、失敗或追悔的實例。

5．從實際教學(xué)中任選一則要傳授的新知識，確定（1）這個新知識的命題形式；（2）估計學(xué)生會激活怎樣的已有命題；（3）預(yù)定期望學(xué)生派生出怎樣的新命題。完成上述3點后，把它們連貫起來撰寫一個具體的教案片段。

6.選擇應(yīng)用某一分?jǐn)?shù)類型的實際案例，運用課程中所學(xué)的有關(guān)測量與分?jǐn)?shù)的知識對這一分?jǐn)?shù)類型的優(yōu)劣進行分析。

答案：

淺論遺傳和環(huán)境相互作用對兒童少年心理發(fā)展的影響

隨著時間的推移，遺傳決定論對于兒童發(fā)展的解釋能力越來越受到人們的懷疑，人們把探索的目光轉(zhuǎn)向了自然生物因素之外的環(huán)境。環(huán)境決定論認(rèn)為，真正在兒童的發(fā)展中起著絕對影響作用的力量，是兒童生活環(huán)境和后天所獲得的教育引導(dǎo)。環(huán)境決定論雖然否定遺傳生物因素在兒童發(fā)展中的決定性作用，但仍認(rèn)為兒童的發(fā)展是受某種外在于兒童主觀控制的某種因果關(guān)系的制約。

環(huán)境決定論的代表人物及其主要觀點

洛克主張“教育萬能”，他在《教育漫話》中指出，兒童猶如一塊“白板”，到他們長大成人后，是好還是壞，有用還是無用，感到幸福還是痛苦，主要是由他們所受的教育決定的?！叭祟愔郧Р钊f別，就是由于教育之故”。

華生注重對兒童的行為產(chǎn)生過程的探索，從刺激—反應(yīng)機制形成過程的研究中，他發(fā)現(xiàn)了外界刺激的性質(zhì)對于兒童行為影響的重要意義，提出了環(huán)境決定兒童發(fā)展的觀點。他說：“給我一打健全的兒童，更給我一個特殊的環(huán)境，我可以運用特殊的方法，把他們加以任意改變，或者使他們成為醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、大商家或者使他們成為乞丐和盜賊?！痹谌A生的眼中，兒童生活于其中的環(huán)境，就像一個模具，兒童個體的發(fā)展，完全取決于這個模具的形狀。而這一模具的形狀，則取決于提供給兒童的、完全可被控制的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練的內(nèi)容。環(huán)境決定論否定人的生物遺傳素質(zhì)在兒童發(fā)展中起決定作用，確信在兒童發(fā)展過程中，是其后天的生活經(jīng)歷和環(huán)境影響在起決定的作用，因而環(huán)境決定論又被稱之為養(yǎng)育論。

環(huán)境決定論關(guān)注兒童生長的環(huán)境條件、后天教養(yǎng)內(nèi)容和教育方法在兒童成長與發(fā)展中的重要影響作用。就這一點而言，應(yīng)該承認(rèn)，與遺傳決定論相比較，它發(fā)現(xiàn)了對兒童發(fā)展影響力更大的一項變量。因此，環(huán)境決定論對兒童教育實踐的影響也遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于遺傳決定論。在某些時候，環(huán)境決定論甚至成了教育對兒童發(fā)展進行影響與控制的惟一合理、合法性的依據(jù)。

環(huán)境決定論的盛行直接導(dǎo)致了傳統(tǒng)教育實踐具有重視教師權(quán)威、書本知識和學(xué)校紀(jì)律等特點。其目的就是希望通過控制兒童學(xué)習(xí)活動的環(huán)境、內(nèi)容和方式來達(dá)到控制兒童發(fā)展的目的。“嚴(yán)師出高徒”“棍棒底下出孝子”等諺語在我國廣為流傳，就是環(huán)境決定論對人們的教育方式選擇潛移默化影響的結(jié)果。

環(huán)境決定論在肯定了兒童發(fā)展的可塑性的同時，也將兒童個體在發(fā)展過程中的地位牢牢地固定在失去自主性的被塑造地位上。

大家都認(rèn)識到，兒童發(fā)展是由遺傳與環(huán)境（包括教育與文化等）兩種勢力交互作用和共同決定的。有的學(xué)者將遺傳比作種子，把環(huán)境比作土壤。有土壤無種子固然長不出植物來，有種子而無土壤也不可能發(fā)育成長。有的則把遺傳和環(huán)境分別比作燃料和氧氣，要想燃燒起來，燃料和氧氣缺一不可。同樣道理，兒童要實現(xiàn)發(fā)展也需要遺傳與環(huán)境的協(xié)同作用。不過，遺傳論者與環(huán)境論者所達(dá)成的這種共識是相當(dāng)籠統(tǒng)的，對于遺傳與環(huán)境在兒童發(fā)展中是通過怎樣的一種機制發(fā)揮作用這一問題，大家尚未達(dá)成共識。遺傳和環(huán)境的作用：

遺傳是兒童心理發(fā)展必要的物質(zhì)前提。

遺傳素質(zhì)是指通過遺傳，傳遞著祖先的許多生物特征，即那些與生俱來的機體的形態(tài)、構(gòu)造、感官特征和神經(jīng)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)與機能等解剖生理特點。

遺傳素質(zhì)的個別差異為兒童發(fā)展的個別差異提供了最初的可能性

自然環(huán)境的作用

社會環(huán)境的影響，遺傳只提供兒童心理發(fā)展以可能性，而環(huán)境和教育則規(guī)定兒童心理發(fā)展的現(xiàn)實性。

人的心理發(fā)展是遺傳、環(huán)境和教育諸因素綜合作用的結(jié)果。遺傳因素是心理發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)和生物前提，為心理發(fā)展提供了潛在可能性，而環(huán)境和教育則把這種可能性變成了現(xiàn)實性。兒童心理發(fā)展是由兒童所處的環(huán)境條件（生活條件）和教育條件決定的，其中教育條件起著主導(dǎo)作用。

影響兒童心理發(fā)展的另一重要因素是環(huán)境因素，主要是家庭教育和社會環(huán)境。家庭文化層次、經(jīng)濟水平、家庭結(jié)構(gòu)、家庭關(guān)系、大人對孩子的撫養(yǎng)態(tài)度、幼兒園和學(xué)校的環(huán)境、老師的教育態(tài)度、社會文化背景、居住地區(qū)的環(huán)境等都能影響孩子的心理。