第一篇：黨支部書(shū)記講黨課講稿

充分認(rèn)識(shí)到開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育活動(dòng)的重要意義，感受黨史的偉大力量，對(duì)如何學(xué)習(xí)黨史，汲取理論營(yíng)養(yǎng)有了更深入的認(rèn)識(shí)，明確近階段的學(xué)習(xí)目標(biāo)和要求。下面是由寫(xiě)寫(xiě)幫文庫(kù)網(wǎng)小編為大家整理的“黨支部書(shū)記講黨課講稿范文五篇”，僅供參考，歡迎大家閱讀。

黨支部書(shū)記講黨課講稿范文五篇【一】

同志們：

目前黨的群眾路線教育活動(dòng)正在開(kāi)展，下面我和大家一起交流、共同學(xué)習(xí)關(guān)于黨的群眾路線的一些學(xué)習(xí)體會(huì)。

全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨，群眾路線是黨的生命線和根本工作路線。深入開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，對(duì)于教育引導(dǎo)黨員干部牢固樹(shù)立宗旨意識(shí)和馬克思主義群眾觀點(diǎn)，切實(shí)改進(jìn)工作作風(fēng)，贏得人民群眾信任和擁護(hù)，夯實(shí)黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，鞏固黨的執(zhí)政地位，具有十分重大而深遠(yuǎn)的意義?！盀槊駝?wù)實(shí)清廉”，是堅(jiān)持黨的群眾路線的時(shí)代要求，是黨心和民心所向。

為民，是群眾路線的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，更是新的歷史方位對(duì)黨提出的必然要求

群眾路線，是黨的根本工作路線。從其科學(xué)內(nèi)涵來(lái)說(shuō)，就是“從群眾中來(lái)，到群眾中去”的路線，出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)都是群眾。我們黨的最大政治優(yōu)勢(shì)是密切聯(lián)系群眾，黨執(zhí)政后的最大危險(xiǎn)是脫離群眾。因此，在今天黨所處的歷史方位中，尤其需要恪守“為民”的根本宗旨。

這是因?yàn)?，我們黨在全國(guó)范圍執(zhí)政后，特別是改革開(kāi)放以來(lái)，已經(jīng)從領(lǐng)導(dǎo)人民為奪取全國(guó)政權(quán)而奮斗的黨，成為領(lǐng)導(dǎo)人民掌握全國(guó)政權(quán)并長(zhǎng)期執(zhí)政的黨；從受到外部封鎖和實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)條件下領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家建設(shè)的黨，成為在對(duì)外開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家建設(shè)的黨。黨所處的歷史方位發(fā)生的這一深刻變化，一方面使黨能夠運(yùn)用手中掌握的權(quán)力更好地實(shí)現(xiàn)全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，為人民執(zhí)好政，掌好權(quán)；另一方面也使黨的干部面臨著權(quán)力和利益的雙重誘惑。

與此同時(shí)，黨的隊(duì)伍特別是干部隊(duì)伍發(fā)生了深刻變化。自從黨在全國(guó)范圍執(zhí)政以來(lái)，隊(duì)伍不斷發(fā)展壯大，特別是一大批年輕而且有知識(shí)的新黨員源源不斷地充實(shí)到黨的肌體中來(lái)，使黨進(jìn)一步充滿了生機(jī)和活力。這是黨的生命力和凝聚力不斷增強(qiáng)的重要標(biāo)志。同時(shí)，也要注意到，在和平年代，怎么樣把在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)一代又一代地傳承下去，已經(jīng)成為黨的建設(shè)面臨的一大課題。

事實(shí)上，在黨員隊(duì)伍包括干部隊(duì)伍中出現(xiàn)了一系列令人揪心的情況。一些人入黨前表現(xiàn)很好，入黨后放松自我要求，逐漸同黨離心離德，甚至違法亂紀(jì)走向腐??；一些沒(méi)有實(shí)際能力而只會(huì)夸夸其談、甚至擅長(zhǎng)阿諛?lè)畛械娜?，進(jìn)入了黨的隊(duì)伍包括干部隊(duì)伍；這幾年還出現(xiàn)了用金錢(qián)“買(mǎi)黨票”、“買(mǎi)官”等現(xiàn)象，給黨的隊(duì)伍的純潔性帶來(lái)了更大的威脅。

盡管這些現(xiàn)象不是主流，但決不能掉以輕心。因此，我們今天加強(qiáng)群眾路線教育，不是一般地談?wù)摷訌?qiáng)或簡(jiǎn)單地重復(fù)過(guò)去的做法，而首先是從我們面臨的新情況出發(fā)，進(jìn)行黨的根本宗旨教育，使全黨更好地樹(shù)立“為民”意識(shí)，努力加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下的群眾工作。

務(wù)實(shí)，是群眾路線的本質(zhì)特征，更是在新的歷史條件下改進(jìn)作風(fēng)的重要任務(wù)

群眾路線，是以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人把歷史唯物主義的群眾觀點(diǎn)同辯證唯物主義的認(rèn)識(shí)論有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)，在長(zhǎng)期的革命實(shí)踐中形成的。毛澤東同志曾經(jīng)從馬克思主義認(rèn)識(shí)論的角度闡述黨的群眾路線，從根本上闡明了群眾路線的務(wù)實(shí)本質(zhì)。今天，在新的歷史條件下堅(jiān)持群眾路線及其務(wù)實(shí)本質(zhì)，就要從轉(zhuǎn)變思想作風(fēng)和工作作風(fēng)做起，加強(qiáng)黨的群眾工作。

以轉(zhuǎn)變作風(fēng)為前提做好群眾工作。過(guò)去，我們的干部騎著自行車(chē)下基層，戴著草帽進(jìn)農(nóng)戶，樸素的工作作風(fēng)，平易近人的交流，群眾能同干部講真心話，群眾工作富有成效。這幾年，我們?cè)S多干部小車(chē)進(jìn)小車(chē)出，從家門(mén)到機(jī)關(guān)門(mén)，同基層群眾接觸少了。而在一些群眾工作做得比較好的地方，干部經(jīng)常上街下鄉(xiāng)，直接聽(tīng)取群眾意見(jiàn)，甚至直接到有意見(jiàn)的群眾那里談心，人對(duì)人、面對(duì)面、手拉手、心連心，效果很好。這些情況和經(jīng)驗(yàn)告訴我們，切實(shí)轉(zhuǎn)變作風(fēng)，做到群眾的門(mén)走得進(jìn)、群眾的話聽(tīng)得進(jìn)，是做好新形勢(shì)下群眾工作的前提。

以信任為紐帶做好群眾工作?，F(xiàn)在，我們面臨的一個(gè)大問(wèn)題是許多群眾對(duì)一些干部缺乏信任，這是做好群眾工作的一大障礙。出現(xiàn)這種情況，原因很復(fù)雜，既有一些干部平時(shí)做表面文章，大話空話多，實(shí)際上沒(méi)有落實(shí)，失信于民；也有個(gè)別干部言行不一，說(shuō)一套做一套，致使政府公信力降低等等。因此，做好新形勢(shì)下的群眾工作，就在于我們的廣大干部通過(guò)實(shí)實(shí)在在的做法取信于民，能夠真正獲得廣大群眾的信任、理解和支持。

以解決實(shí)際問(wèn)題為基礎(chǔ)做好群眾工作。分析現(xiàn)階段黨群關(guān)系、干群關(guān)系中存在的問(wèn)題，我們可以注意到，群眾的意見(jiàn)和不滿大部分不是針對(duì)黨和政府的，而是針對(duì)一些具體做法和事情的。因此，要做好群眾工作，重點(diǎn)是通過(guò)調(diào)查研究解決群眾最關(guān)心最直接最迫切要求解決的問(wèn)題。許多地方的經(jīng)驗(yàn)證明，只要我們幫助群眾解決生產(chǎn)生活中的實(shí)際困難，尤其是努力滿足群眾在就業(yè)、教育、醫(yī)療衛(wèi)生、社會(huì)保障等方面的合理要求，群眾就會(huì)發(fā)自內(nèi)心地?fù)碜o(hù)黨和政府。

以制度為保障做好群眾工作。我們黨做群眾工作的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，群眾工作是一項(xiàng)經(jīng)常性的工作，而不是一項(xiàng)突擊性的工作。因此，做好群眾工作的可靠保障是健全的制度。過(guò)去好的制度還要堅(jiān)持和完善，但更重要的是創(chuàng)造適應(yīng)今天新情況的新制度，及時(shí)幫助群眾排憂解難。

清廉，是群眾路線的基本要求，更是在新的考驗(yàn)面前黨要解決的緊迫課題

群眾路線，是干部密切聯(lián)系群眾的紐帶。干部的素質(zhì)、能力和作風(fēng)在貫徹群眾路線過(guò)程中具有重要的作用，干部自身的道德、品行、操守在貫徹群眾路線過(guò)程中也具有重要的作用。

事實(shí)上，我們?cè)谪瀼厝罕娐肪€的過(guò)程中，群眾工作做得不得力，不僅因?yàn)橛行└刹磕芰Σ粡?qiáng)、方法不對(duì)，還因?yàn)橛行└刹咳烁竦拖?，甚至守不住基本的道德操守，在群眾中沒(méi)有權(quán)威性和號(hào)召力。抓干部教育，不僅要抓理論學(xué)習(xí)，還要把干部的理論素養(yǎng)轉(zhuǎn)化為黨性、轉(zhuǎn)化為德性。一個(gè)只會(huì)夸夸其談大道理而缺乏黨性、德性的人，不可能成為真正的中國(guó)特色社會(huì)主義的信奉者，也不可能成為可靠的群眾路線的執(zhí)行者。

當(dāng)前，在干部的道德建設(shè)中尤其要加強(qiáng)反腐倡廉教育和廉政文化教育，做到干部清正、政府清廉、政治清明。為政清廉才能取信于民，秉公用權(quán)才能贏得人心。一些地方脫離群眾而發(fā)生群體性事件，往往同那里有些干部為政不清廉直接相關(guān)。因此，應(yīng)從新的實(shí)際出發(fā)，把共產(chǎn)黨人的道德觀包括廉政意識(shí)教育納入群眾路線教育。只有這樣，才能使黨的干部隊(duì)伍健康成長(zhǎng)，使黨經(jīng)受住各種考驗(yàn)，永葆生機(jī)和活力。

同志們，我們一定要切實(shí)樹(shù)立群眾觀點(diǎn)，自覺(jué)踐行群眾路線，堅(jiān)持為民、務(wù)實(shí)、清廉的總要求，努力開(kāi)創(chuàng)我鎮(zhèn)各項(xiàng)工作的新局面。

黨支部書(shū)記講黨課講稿范文五篇【二】

開(kāi)展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，是落實(shí)黨章關(guān)于加強(qiáng)黨員教育管理要求、面向全體黨員深化黨內(nèi)教育的重要實(shí)踐，是推動(dòng)黨內(nèi)教育從“關(guān)鍵少數(shù)”向廣大黨員拓展、從集中性教育向經(jīng)常性教育延伸的重要舉措，是加強(qiáng)黨的思想政治建設(shè)的重要部署。

各級(jí)黨組織要將“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育作為一項(xiàng)重大政治任務(wù)和今年黨建工作的龍頭任務(wù)，按照統(tǒng)一部署，精心組織安排，有力有序推進(jìn)，確保盡好責(zé)、抓到位、見(jiàn)實(shí)效。

第一，學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)，必須著眼明確基本標(biāo)準(zhǔn)、樹(shù)立行為規(guī)范。黨章是管黨治黨的總章程，集中體現(xiàn)著黨的基本理論和政治主張，集中體現(xiàn)著黨的集體意志和原則要求。作為共產(chǎn)黨員，必須尊崇黨章、學(xué)習(xí)黨章、遵守黨章、維護(hù)黨章。黨規(guī)黨紀(jì)是對(duì)黨章的延伸和具體化，是規(guī)范黨員行為的具體遵循。

一是要強(qiáng)化學(xué)習(xí)意識(shí)。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭學(xué)習(xí)黨章和系列重要講話精神，以講話精神指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。

二是要強(qiáng)化黨章意識(shí)。自覺(jué)把黨章作為做人做事的根本遵循，把是否把黨章作為行動(dòng)的根本指南、是否切實(shí)踐行入黨誓詞、是否模范履行黨員義務(wù)和遵守黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要求作為衡量的標(biāo)準(zhǔn)和尺子。

三是要強(qiáng)化紀(jì)律意識(shí)。自覺(jué)做到守紀(jì)律、講規(guī)矩，把政治紀(jì)律和政治規(guī)矩?cái)[在首位，牢固樹(shù)立政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)。堅(jiān)持高線、守住底線，嚴(yán)格執(zhí)行《廉潔自律準(zhǔn)則》、《紀(jì)律處分條例》。

四是要強(qiáng)化從嚴(yán)執(zhí)紀(jì)意識(shí)。自覺(jué)履行管黨治黨的政治責(zé)任，全面執(zhí)紀(jì)、抓早抓小，充分運(yùn)用好監(jiān)督執(zhí)紀(jì)“四種形態(tài)”，一把尺子量到底，一寸不讓抓執(zhí)行，用執(zhí)紀(jì)的嚴(yán)肅性和追責(zé)問(wèn)責(zé)的約束性保障黨章黨規(guī)的權(quán)威性。

第二，學(xué)習(xí)系列重要講話，必須著眼加強(qiáng)理論武裝、統(tǒng)一思想行動(dòng)。以來(lái)，圍繞改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍各個(gè)方面，提出了中國(guó)夢(mèng)、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局、新常態(tài)下的發(fā)展觀、以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)、黨要管黨、從嚴(yán)治黨等一系列治國(guó)理政的新理念新思想新戰(zhàn)略，開(kāi)辟了馬克思主義新境界，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義新局面。學(xué)習(xí)好、貫徹好系列重要講話精神，要在真學(xué)真懂真信真用上下工夫，見(jiàn)成效。

首先，真學(xué)，就是要深鉆細(xì)研，入心入腦。要端正態(tài)度學(xué)、追本溯源學(xué)、及時(shí)跟進(jìn)學(xué)，全面、系統(tǒng)、科學(xué)、準(zhǔn)確地領(lǐng)會(huì)重要講話精髓要義。

其次，真懂，就是要深刻領(lǐng)會(huì)、全面理解。準(zhǔn)確把握貫穿其中的實(shí)事求是思想路線、科學(xué)思想方法和真摯為民情懷。真信，就是要堅(jiān)定信仰，愛(ài)黨為黨。始終做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)x想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者、做中國(guó)共產(chǎn)黨的忠誠(chéng)擁護(hù)者、做改革開(kāi)放和全面建成小康社會(huì)偉大事業(yè)的自覺(jué)踐行者。

最后，真用，就是要指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)發(fā)展。堅(jiān)持發(fā)展第一要?jiǎng)?wù)不動(dòng)搖，堅(jiān)定改革決心和信心不動(dòng)搖，堅(jiān)守改善民生不動(dòng)搖，堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨不動(dòng)搖。

第三，做合格共產(chǎn)黨員，必須著眼黨和國(guó)家事業(yè)的新發(fā)展對(duì)黨員的新要求，堅(jiān)持以知促行。按照講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員的標(biāo)準(zhǔn)，一是要忠誠(chéng)，對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)。忠誠(chéng)于黨的信仰、黨的宗旨、黨的組織。

二是要干凈，樹(shù)立清風(fēng)正氣。看牢自己，絕不放縱妄為；管住家人，絕不放任自流；謹(jǐn)慎交友，絕不放松警惕。

三是要擔(dān)當(dāng)，立足崗位作貢獻(xiàn)、有作為。在任何崗位、任何地方、任何時(shí)候、任何情況下都銘記黨員身份，積極為黨工作，勇于爭(zhēng)先不懈怠，敢于攻堅(jiān)不畏難，善于創(chuàng)新不守舊。運(yùn)用正確方法激勵(lì)干部干事創(chuàng)業(yè)，最大限度調(diào)動(dòng)廣大干部積極性。

第四，開(kāi)展好“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，要緊密結(jié)合地方實(shí)際，分門(mén)別類(lèi)找準(zhǔn)問(wèn)題，豐富內(nèi)容，創(chuàng)新載體，切實(shí)增強(qiáng)針對(duì)性、實(shí)效性。

一要突出正常、經(jīng)常教育。把握好學(xué)習(xí)教育的特點(diǎn)，根據(jù)不同領(lǐng)域、不同行業(yè)黨員情況提出具體要求。要堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)帶頭、以上率下，推進(jìn)學(xué)習(xí)教育扎實(shí)開(kāi)展。

二要堅(jiān)持“兩手抓、兩促進(jìn)”。以開(kāi)展學(xué)習(xí)教育促進(jìn)各項(xiàng)工作，以各項(xiàng)工作的實(shí)際成效檢驗(yàn)學(xué)習(xí)教育成果，扎扎實(shí)實(shí)做好各項(xiàng)工作，確?！笆濉遍_(kāi)好局、起好步。

黨支部書(shū)記講黨課講稿范文五篇【三】

同志們：

嚴(yán)以修身，就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣。《禮記大學(xué)》中對(duì)“修身、齊家、治國(guó)、平天下”有深刻詮釋，并且，把修身放在了第一位?？鬃釉弧暗轮恍蓿瑢W(xué)之不講，聞義不能徒，不善不能改”，古人還講“修其心治其身，而后可以為政于天下”，“百行以德為首”。習(xí)總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)，做人做事第一位的是崇德修身。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，修身正己最主要的就是強(qiáng)化黨的意識(shí)，牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員，第一職責(zé)是為黨和人民工作，對(duì)黨忠誠(chéng)，在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨。子曰：“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)省也”。人民好公仆焦裕祿、孔繁森精神之所以穿越時(shí)空，歷久彌新，正是他們堅(jiān)持嚴(yán)于修身的思想根植于心的具體體現(xiàn)，在于自我崇高思想情操的塑造。

嚴(yán)以用權(quán)，就是要堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。古人講，“居官守職以公正為先，公則不為私所惑，正則不為邪所媚”。習(xí)總書(shū)記反復(fù)強(qiáng)調(diào)，我們的權(quán)力是黨和人民賦予的，是為黨和人民做事的，只能用來(lái)為黨分憂、為國(guó)干事、為民謀利。這就鮮明地告訴我們，公權(quán)民用，一絲一毫不能私用，公款姓公，一分一厘都不能亂花。身為領(lǐng)導(dǎo)干部，時(shí)刻應(yīng)當(dāng)把秉公用權(quán)作為底線，做到公私分明、公而忘私，大公無(wú)私，確保公權(quán)行使不越軌、不謀私。否則，上行下效，帶壞了隊(duì)伍，敗壞了風(fēng)氣，嚴(yán)重的違反了黨紀(jì)國(guó)法。長(zhǎng)言道：“公不畏嚴(yán)，而畏廉”，歸根結(jié)底，要當(dāng)好官、清官、廉官，就是要弄清“我是誰(shuí)，為了誰(shuí)，依靠誰(shuí)”，謹(jǐn)言慎行，一切在制度的框架內(nèi)辦事，才能保證能干事、干成事、不出事。以權(quán)謀私，注定要身陷囹圄，這樣的警示案例有許多，不勝枚舉。古有大貪官嚴(yán)嵩、和，今有蘇榮、萬(wàn)慶良。

嚴(yán)以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉。所以古人說(shuō)“吾日三省吾身”，古人還說(shuō)“當(dāng)官之法，惟有三事，曰清、曰慎、曰勤”，講的就是自我修煉，守得住清貧、耐得住寂寞、穩(wěn)得住心神、經(jīng)得起考驗(yàn)。我們作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，真的要慎獨(dú)慎行，不以善小而不為，不以惡小而為之，始終不放縱、不逾矩，謹(jǐn)防得意忘本，保持一身正氣，才能經(jīng)受住錯(cuò)綜復(fù)雜的考驗(yàn)和形形色色的誘惑。常言道：“蒼蠅不盯無(wú)縫兒的蛋”，作為領(lǐng)導(dǎo)干部，尤其是手中有了實(shí)權(quán)或兜里有了“資源”，便會(huì)如花招蝶，頭腦稍不清楚，便會(huì)飄飄不知所以然，不知不覺(jué)中變化、變質(zhì)、變腐、變壞。作為領(lǐng)導(dǎo)干部時(shí)刻應(yīng)把自己管得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，建好自身的“防火墻”，才能對(duì)“四風(fēng)”百毒不侵。對(duì)自己嚴(yán)，就是對(duì)自己的愛(ài)；對(duì)自己寬，無(wú)異于對(duì)自己的害。對(duì)自身要求要嚴(yán)、標(biāo)準(zhǔn)要高、行為要正。特別是做官?gòu)恼?，?duì)自己要求應(yīng)更緊一點(diǎn)、苛刻一點(diǎn)、自律一點(diǎn)。

謀事要實(shí)，就是要從實(shí)際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作，使點(diǎn)子、政策、方案符合實(shí)際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神，不好高騖遠(yuǎn)，不脫離實(shí)際。其本質(zhì)要求就是求真務(wù)實(shí)、實(shí)事求是。這是我們共產(chǎn)黨成功領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革開(kāi)放的一大法寶。堅(jiān)持實(shí)事求是，就要做到不唯書(shū)、不唯上、不急功近利、不好大喜功、不好高騖遠(yuǎn)、不脫離實(shí)際，因地制宜，接地氣。只有這樣，才能有效避免盲從、避免因照抄照搬而引發(fā)的歷史悲劇重演，給革命、國(guó)家和人民造成損失和災(zāi)難。

創(chuàng)業(yè)要實(shí)，就是要腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾，善于解決問(wèn)題，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。習(xí)總書(shū)記反復(fù)強(qiáng)調(diào)：“空談?wù)`國(guó)、實(shí)干興邦，一分部署、九分落實(shí)、馬上就辦”?？匆粋€(gè)人或一個(gè)班子集體創(chuàng)業(yè)實(shí)不實(shí)，就是要看是否腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干、敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任。要以“敢于擔(dān)當(dāng)為鏡”，檢查責(zé)任意識(shí)、擔(dān)當(dāng)精神，尤其在聯(lián)系服務(wù)群眾、切實(shí)為基層解決問(wèn)題方面的實(shí)際表現(xiàn)。眾所周知，創(chuàng)業(yè)的道路從來(lái)就不是一番風(fēng)順的，不僅有成功，也有失敗。在鮮花、掌聲背后有的更多的是艱辛、付出和不懈努力。這就要求我們樹(shù)立責(zé)任和擔(dān)當(dāng)意識(shí)，敢于做第一個(gè)吃螃蟹的人，腳踏實(shí)地，在實(shí)干中破解難題，在實(shí)干中抓到機(jī)遇，在實(shí)干中造福社會(huì)和人民。

做人要實(shí)，就是要對(duì)黨、對(duì)組織、對(duì)人民、對(duì)同志忠誠(chéng)老實(shí)，做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、干老實(shí)事，襟懷坦白，公道正派。要發(fā)揚(yáng)釘釘子精神，保持力度、保持韌勁，善始善終、善作善成，不斷取得作風(fēng)建設(shè)新成效。古人講，“以誠(chéng)感人者，人亦以誠(chéng)應(yīng)；以詐御人者，人亦以詐應(yīng)”。這就像作用力與反作用力一樣，你怎么對(duì)別人，別人也怎么對(duì)你。正如《論語(yǔ)》中所講：“己所不欲，勿施于人，在幫無(wú)怨，在家無(wú)怨”。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部為人處世做官就應(yīng)當(dāng)誠(chéng)實(shí)守信，坦坦蕩蕩，思想上與黨和組織同心，行動(dòng)上與黨和組織同步，對(duì)群眾真情實(shí)感，對(duì)同志真心實(shí)意，言行一致、表里如一，做到臺(tái)上臺(tái)下一個(gè)樣、人前人后一個(gè)樣。

黨支部書(shū)記講黨課講稿范文五篇【四】

同志們：

《師德師能提升年黨員應(yīng)該怎么辦?》這是我本次講黨課的主題，結(jié)合教育工作實(shí)際，談?wù)勑滦蝿?shì)下共產(chǎn)黨員如何發(fā)揮黨員表率作用，為學(xué)校和諧發(fā)展，辦人民滿意的學(xué)校貢獻(xiàn)自己力量。

1、學(xué)校是人才培養(yǎng)的搖籃，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的歷史使命。人們常說(shuō)，國(guó)家興衰，人才為本；人才培養(yǎng)，教育為本。我國(guó)改革和建設(shè)的實(shí)踐充分證明，發(fā)展教育，辦好學(xué)校，是直接關(guān)系人民群眾切身利益，滿足人民群眾學(xué)習(xí)需求的重要基礎(chǔ)；是提高勞動(dòng)者素質(zhì)，把巨大的人口壓力轉(zhuǎn)化為豐富的人力資源的重要途徑；是發(fā)展先進(jìn)的科學(xué)文化，加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，提高全民族思想道德水平，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展的重大舉措。今年市教育局把2012年確定為師德師能提升年，要求進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，積極倡導(dǎo)熱愛(ài)教育、充滿愛(ài)心、師德高尚、師能精湛、學(xué)生愛(ài)戴、群眾滿意的師德風(fēng)尚，進(jìn)一步規(guī)范教師的從教行為。

2、發(fā)揮黨員表率作用的必要性。老百姓認(rèn)為，學(xué)校是知識(shí)分子比較集中的地方，學(xué)校的主體是知識(shí)分子。他們是精神財(cái)富的創(chuàng)造者，是精神文明的傳播者，是社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)的智力支持者和信息服務(wù)者。而黨員是這支知識(shí)分子隊(duì)伍中的精英，是辦好學(xué)校的中堅(jiān)，他們的思想狀況如何，能否發(fā)揮先鋒模范作用，對(duì)于堅(jiān)定不移地貫徹黨的教育方針，建設(shè)和傳播社會(huì)主義精神文明，推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展等，具有十分重要的意義。

3、學(xué)校加強(qiáng)黨員教育的做法。近些年來(lái)，一些學(xué)校著眼于做好“教書(shū)育人、管理育人、服務(wù)育人”工作，結(jié)合“黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)”，提出對(duì)教職工黨員要加強(qiáng)全心全意為人民服務(wù)教育、社會(huì)主義理想信念教育、師德師風(fēng)教育以及“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民道德意識(shí)教育等；

要求教職工黨員以培養(yǎng)“四有”學(xué)生為目標(biāo)，以“一切為了學(xué)生、為了一切學(xué)生、為了學(xué)生一切”為著眼點(diǎn)，經(jīng)常深入學(xué)生班級(jí)，密切聯(lián)系學(xué)生，關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，為學(xué)生的健康成長(zhǎng)、成才創(chuàng)造條件，真正做到“三全”、“三愛(ài)”、“三讓”，努力成為黨性強(qiáng)、師德好、業(yè)務(wù)精的先鋒，在廣大教師中充分體現(xiàn)共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用?！叭奔慈尕瀼攸h的教育方針、全面推進(jìn)素質(zhì)教育、全面提高教學(xué)質(zhì)量；“三愛(ài)”即愛(ài)教育事業(yè)、愛(ài)學(xué)校、愛(ài)學(xué)生；“三讓”即讓社會(huì)滿意、讓家長(zhǎng)放心、讓學(xué)生成才?？梢哉f(shuō)，這些做法都是值得借鑒的。但從目前國(guó)內(nèi)外教育主流和學(xué)校黨員的思想狀況看，我們黨員應(yīng)深刻理解“黨員表率作用”、“學(xué)校和諧發(fā)展”的要求，才能成為推進(jìn)學(xué)校和諧發(fā)展的先行者和主力軍。

二、深入淺出，闡明觀點(diǎn)

（一）什么是和諧?

何謂和諧?x謂和，協(xié)調(diào)為諧。從社會(huì)學(xué)角度看，和諧直接表現(xiàn)為各方面的利益關(guān)系得到妥善協(xié)調(diào)，使社會(huì)共同體處于融洽狀態(tài)；和諧一般分為人與自然的和諧、人與人的和諧、人自身內(nèi)心的和諧和國(guó)家社會(huì)內(nèi)部的和諧等方面。

（二）什么是學(xué)校和諧發(fā)展?

什么是學(xué)校和諧發(fā)展?學(xué)校和諧發(fā)展是一種學(xué)校教育生態(tài)的平衡、協(xié)調(diào)有序的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。就內(nèi)部環(huán)境來(lái)說(shuō)，體現(xiàn)為教育主體與教育對(duì)象之間和諧相處，共同成長(zhǎng)；學(xué)校管理、育人環(huán)境適宜師生發(fā)展。就外部環(huán)境來(lái)說(shuō)，表現(xiàn)為學(xué)校與家庭、社區(qū)和諧相處，關(guān)系密切。

（三）如何推進(jìn)學(xué)校和諧發(fā)展?

社會(huì)倡導(dǎo)“和諧發(fā)展”，校園也呼喚“和諧發(fā)展”，但和諧發(fā)展并非振臂一呼就能一蹴而就。學(xué)校的和諧發(fā)展，需要社會(huì)和諧發(fā)展的大環(huán)境，但作為教育工作者——黨員教師，我們不能坐等大環(huán)境的改善，千里之行，始于足下，人人都從自身做起，充分發(fā)揮表率作用，學(xué)校才能又好又快發(fā)展。共產(chǎn)黨員在辦人民滿意的學(xué)校中應(yīng)該做些什么?我認(rèn)為應(yīng)從以下幾個(gè)方面努力，即：樹(shù)立“三個(gè)意識(shí)”，培養(yǎng)“四個(gè)要有”，做到“五堅(jiān)持五反對(duì)”，做好“七個(gè)努力”。

“三個(gè)意識(shí)”：一是樹(shù)立全局意識(shí)，從培養(yǎng)一代人才和教育的可持續(xù)發(fā)展思考工作。二是樹(shù)立服務(wù)意識(shí)，使自己的工作真正做到“三貼近”。即：貼近社會(huì)，貼近家長(zhǎng)，貼近學(xué)生。三是樹(shù)立創(chuàng)先意識(shí)，做好本職工作，在工作中發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用。

“四個(gè)要有”：

第一，要有共生的理念。和諧一定是關(guān)系的和諧，包括人與自然、人與社會(huì)、人與自身的關(guān)系。和諧不同于對(duì)抗，也并不意味著同一，而是以差異與多元為前提的。和諧社會(huì)承認(rèn)社會(huì)的不同主體和要素可以而且應(yīng)該和平共處地存在，即共生。共生意味著所有成員能夠在相互協(xié)作中共同增進(jìn)利益，社會(huì)的成果要惠及每一個(gè)社會(huì)成員。

第二，要有寬容的心態(tài)。一方面我們要尋求問(wèn)題的積極解決；另一方面我們需要有一種寬容的心態(tài)。寬容可以是對(duì)人的寬容，一類(lèi)人對(duì)另一類(lèi)人的寬容，也可以是對(duì)一些事情，乃至對(duì)這個(gè)時(shí)代、社會(huì)的寬容，是和諧社會(huì)所需要的美德。

第三，要有感恩的意識(shí)。每一個(gè)人的人生成長(zhǎng)和事業(yè)成就都離不開(kāi)天地的養(yǎng)育、社會(huì)的保障、家庭的關(guān)愛(ài)、師生的幫助。飲水思源，對(duì)那些讓我們今天一切成為可能的先輩、祖國(guó)、政黨、父母、親戚朋友，甚至是對(duì)那些隨緣而遇的陌生人和默默無(wú)聞的大自然，要學(xué)會(huì)心存感激，而不能刻薄寡恩，更不能讓人總覺(jué)得是“欠你的”。感恩而后懂得珍惜，才會(huì)加倍珍視自己擁有的一切，才會(huì)發(fā)自內(nèi)心地去回報(bào)社會(huì)。

第四，要有審美的情趣。和諧社會(huì)要求我們應(yīng)該有超功利的審美尺度，應(yīng)該以審美的眼光來(lái)重新打量和發(fā)現(xiàn)身邊的世界。一旦擁有了審美的情趣，就會(huì)發(fā)現(xiàn)自然不僅僅是資源和財(cái)富，它更是人類(lèi)詩(shī)意的家園；社會(huì)不僅僅是名利場(chǎng)，它亦是人們共同完成的無(wú)以倫比的藝術(shù)品；人與人的關(guān)系也不僅僅是“物的依賴關(guān)系”，人最需要的就是人本身。這樣的社會(huì)人們收獲的就不是浮躁、倦怠和郁悶，而是公開(kāi)、舒暢與愉悅。

“五堅(jiān)持五反對(duì)”：一是堅(jiān)持全面貫徹教育方針，德智體美勞全面協(xié)調(diào)發(fā)展的教育原則，反對(duì)重智輕德，構(gòu)建和諧教育體系。二是堅(jiān)持有教無(wú)類(lèi)的德育思想，反對(duì)不教而誅，構(gòu)建和諧人本核心。從教育內(nèi)部而言，學(xué)校教育要追求教育公平平等與機(jī)會(huì)均等。從個(gè)人層面來(lái)看，教師要尊重學(xué)生個(gè)體差異，堅(jiān)持以人為本，推崇人人可教的思想，那些所謂“抓兩頭放中間”，“抓尖子，促中層，放尾巴”的做法是不可取的。三是堅(jiān)持言傳身教的德育方法，反對(duì)控制性說(shuō)服和灌輸，達(dá)到和諧教育效果。車(chē)爾尼雪夫斯基指出：“把學(xué)生造成一種什么樣的人，自己就應(yīng)該是這種人。”以身示范、以身立教、身教合一的教育方法往往能使教育事半功倍。四是堅(jiān)持文明執(zhí)教的教育理念，反對(duì)體罰學(xué)生，構(gòu)建和諧師生關(guān)系。師生之間雖有長(zhǎng)幼之分，知識(shí)多寡之別，但在人格上是完全平等的。我們要摒棄那種“警察與小偷”、“法官與罪犯”式的師生關(guān)系，全面關(guān)心、體貼、愛(ài)護(hù)學(xué)生，構(gòu)建新課程背景下的“嚴(yán)父+慈母+良醫(yī)+益友”的新型師生關(guān)系，友情執(zhí)教，依法執(zhí)教，切不可辱罵、歧視學(xué)生，做文明之師，尊嚴(yán)之師，仁愛(ài)之師。五是堅(jiān)持為人師表，嚴(yán)于律己的道德準(zhǔn)則，反對(duì)言行脫節(jié)，打造教師立體形象。在思想作風(fēng)上要實(shí)事求是，表里如一，切忌弄虛作假、裝腔作勢(shì)；在工作作風(fēng)上，要認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)，講求效率，切忌馬馬虎虎，拖拉推諉；在待人處世上，要光明正大，誠(chéng)實(shí)守信，切忌兩面三刀，虛情假意；在生活作風(fēng)上，要端莊穩(wěn)重，親切大方，切忌不拘小節(jié)、舉止輕浮，全方面打造更完美、更和諧的教師立體形象。

“七個(gè)努力”：第一，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部首先要努力做教育公平的推動(dòng)者，認(rèn)真推動(dòng)教育熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題的解決。第二，黨員要努力做和諧社會(huì)、和諧校園的維護(hù)者，努力構(gòu)建和諧教育、和諧社會(huì)。第三，黨員要努力做教育均衡發(fā)展的促進(jìn)者，努力推進(jìn)教育均衡發(fā)展。第四，黨員要努力做教育亂收費(fèi)的制止者，堅(jiān)決制止違規(guī)收費(fèi)。第五，黨員要努力做教育改革的實(shí)踐者，努力提高自己專業(yè)水平。第六，黨員要努力做貧困家庭學(xué)生的關(guān)愛(ài)者，努力做到不放棄每一位學(xué)生。第七，黨員要努力做全面實(shí)施素質(zhì)教育的推動(dòng)者和實(shí)踐者。

同志們，和諧凝聚力量，和諧成就偉業(yè)。當(dāng)前，以“師德師能”為主題，促進(jìn)教育良性和諧均衡發(fā)展的活動(dòng)正在深入開(kāi)展，我們共產(chǎn)黨員應(yīng)在活動(dòng)的實(shí)踐中加強(qiáng)自身修養(yǎng)，進(jìn)一步提高自己的思想境界和業(yè)務(wù)素質(zhì)，使教育事業(yè)的發(fā)展惠及更廣大的人民群眾，讓學(xué)生滿意，家長(zhǎng)滿意，社會(huì)滿意。

黨支部書(shū)記講黨課講稿范文五篇【五】

同志們：

《師德師能提升年黨員應(yīng)該怎么辦?》這是我本次講黨課的主題，結(jié)合教育工作實(shí)際，談?wù)勑滦蝿?shì)下共產(chǎn)黨員如何發(fā)揮黨員表率作用，為學(xué)校和諧發(fā)展，辦人民滿意的學(xué)校貢獻(xiàn)自己力量。

1、學(xué)校是人才培養(yǎng)的搖籃，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的歷史使命。人們常說(shuō)，國(guó)家興衰，人才為本；人才培養(yǎng)，教育為本。我國(guó)改革和建設(shè)的實(shí)踐充分證明，發(fā)展教育，辦好學(xué)校，是直接關(guān)系人民群眾切身利益，滿足人民群眾學(xué)習(xí)需求的重要基礎(chǔ)；是提高勞動(dòng)者素質(zhì)，把巨大的人口壓力轉(zhuǎn)化為豐富的人力資源的重要途徑；是發(fā)展先進(jìn)的科學(xué)文化，加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，提高全民族思想道德水平，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展的重大舉措。今年市教育局把2012年確定為師德師能提升年，要求進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，積極倡導(dǎo)熱愛(ài)教育、充滿愛(ài)心、師德高尚、師能精湛、學(xué)生愛(ài)戴、群眾滿意的師德風(fēng)尚，進(jìn)一步規(guī)范教師的從教行為。

2、發(fā)揮黨員表率作用的必要性。老百姓認(rèn)為，學(xué)校是知識(shí)分子比較集中的地方，學(xué)校的主體是知識(shí)分子。他們是精神財(cái)富的創(chuàng)造者，是精神文明的傳播者，是社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)的智力支持者和信息服務(wù)者。而黨員是這支知識(shí)分子隊(duì)伍中的精英，是辦好學(xué)校的中堅(jiān)，他們的思想狀況如何，能否發(fā)揮先鋒模范作用，對(duì)于堅(jiān)定不移地貫徹黨的教育方針，建設(shè)和傳播社會(huì)主義精神文明，推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展等，具有十分重要的意義。

3、學(xué)校加強(qiáng)黨員教育的做法。近些年來(lái)，一些學(xué)校著眼于做好“教書(shū)育人、管理育人、服務(wù)育人”工作，結(jié)合“黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)”，提出對(duì)教職工黨員要加強(qiáng)全心全意為人民服務(wù)教育、社會(huì)主義理想信念教育、師德師風(fēng)教育以及“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民道德意識(shí)教育等；

要求教職工黨員以培養(yǎng)“四有”學(xué)生為目標(biāo)，以“一切為了學(xué)生、為了一切學(xué)生、為了學(xué)生一切”為著眼點(diǎn)，經(jīng)常深入學(xué)生班級(jí)，密切聯(lián)系學(xué)生，關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，為學(xué)生的健康成長(zhǎng)、成才創(chuàng)造條件，真正做到“三全”、“三愛(ài)”、“三讓”，努力成為黨性強(qiáng)、師德好、業(yè)務(wù)精的先鋒，在廣大教師中充分體現(xiàn)共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用。“三全”即全面貫徹黨的教育方針、全面推進(jìn)素質(zhì)教育、全面提高教學(xué)質(zhì)量；“三愛(ài)”即愛(ài)教育事業(yè)、愛(ài)學(xué)校、愛(ài)學(xué)生；“三讓”即讓社會(huì)滿意、讓家長(zhǎng)放心、讓學(xué)生成才。可以說(shuō)，這些做法都是值得借鑒的。但從目前國(guó)內(nèi)外教育主流和學(xué)校黨員的思想狀況看，我們黨員應(yīng)深刻理解“黨員表率作用”、“學(xué)校和諧發(fā)展”的要求，才能成為推進(jìn)學(xué)校和諧發(fā)展的先行者和主力軍。

二、深入淺出，闡明觀點(diǎn)

（一）什么是和諧?

何謂和諧?x謂和，協(xié)調(diào)為諧。從社會(huì)學(xué)角度看，和諧直接表現(xiàn)為各方面的利益關(guān)系得到妥善協(xié)調(diào)，使社會(huì)共同體處于融洽狀態(tài)；和諧一般分為人與自然的和諧、人與人的和諧、人自身內(nèi)心的和諧和國(guó)家社會(huì)內(nèi)部的和諧等方面。

（二）什么是學(xué)校和諧發(fā)展?

什么是學(xué)校和諧發(fā)展?學(xué)校和諧發(fā)展是一種學(xué)校教育生態(tài)的平衡、協(xié)調(diào)有序的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。就內(nèi)部環(huán)境來(lái)說(shuō)，體現(xiàn)為教育主體與教育對(duì)象之間和諧相處，共同成長(zhǎng)；學(xué)校管理、育人環(huán)境適宜師生發(fā)展。就外部環(huán)境來(lái)說(shuō)，表現(xiàn)為學(xué)校與家庭、社區(qū)和諧相處，關(guān)系密切。

（三）如何推進(jìn)學(xué)校和諧發(fā)展?

社會(huì)倡導(dǎo)“和諧發(fā)展”，校園也呼喚“和諧發(fā)展”，但和諧發(fā)展并非振臂一呼就能一蹴而就。學(xué)校的和諧發(fā)展，需要社會(huì)和諧發(fā)展的大環(huán)境，但作為教育工作者——黨員教師，我們不能坐等大環(huán)境的改善，千里之行，始于足下，人人都從自身做起，充分發(fā)揮表率作用，學(xué)校才能又好又快發(fā)展。共產(chǎn)黨員在辦人民滿意的學(xué)校中應(yīng)該做些什么?我認(rèn)為應(yīng)從以下幾個(gè)方面努力，即：樹(shù)立“三個(gè)意識(shí)”，培養(yǎng)“四個(gè)要有”，做到“五堅(jiān)持五反對(duì)”，做好“七個(gè)努力”。

“三個(gè)意識(shí)”：一是樹(shù)立全局意識(shí)，從培養(yǎng)一代人才和教育的可持續(xù)發(fā)展思考工作。二是樹(shù)立服務(wù)意識(shí)，使自己的工作真正做到“三貼近”。即：貼近社會(huì)，貼近家長(zhǎng)，貼近學(xué)生。三是樹(shù)立創(chuàng)先意識(shí)，做好本職工作，在工作中發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用。

“四個(gè)要有”：

第一，要有共生的理念。和諧一定是關(guān)系的和諧，包括人與自然、人與社會(huì)、人與自身的關(guān)系。和諧不同于對(duì)抗，也并不意味著同一，而是以差異與多元為前提的。和諧社會(huì)承認(rèn)社會(huì)的不同主體和要素可以而且應(yīng)該和平共處地存在，即共生。共生意味著所有成員能夠在相互協(xié)作中共同增進(jìn)利益，社會(huì)的成果要惠及每一個(gè)社會(huì)成員。

第二，要有寬容的心態(tài)。一方面我們要尋求問(wèn)題的積極解決；另一方面我們需要有一種寬容的心態(tài)。寬容可以是對(duì)人的寬容，一類(lèi)人對(duì)另一類(lèi)人的寬容，也可以是對(duì)一些事情，乃至對(duì)這個(gè)時(shí)代、社會(huì)的寬容，是和諧社會(huì)所需要的美德。

第三，要有感恩的意識(shí)。每一個(gè)人的人生成長(zhǎng)和事業(yè)成就都離不開(kāi)天地的養(yǎng)育、社會(huì)的保障、家庭的關(guān)愛(ài)、師生的幫助。飲水思源，對(duì)那些讓我們今天一切成為可能的先輩、祖國(guó)、政黨、父母、親戚朋友，甚至是對(duì)那些隨緣而遇的陌生人和默默無(wú)聞的大自然，要學(xué)會(huì)心存感激，而不能刻薄寡恩，更不能讓人總覺(jué)得是“欠你的”。感恩而后懂得珍惜，才會(huì)加倍珍視自己擁有的一切，才會(huì)發(fā)自內(nèi)心地去回報(bào)社會(huì)。

第四，要有審美的情趣。和諧社會(huì)要求我們應(yīng)該有超功利的審美尺度，應(yīng)該以審美的眼光來(lái)重新打量和發(fā)現(xiàn)身邊的世界。一旦擁有了審美的情趣，就會(huì)發(fā)現(xiàn)自然不僅僅是資源和財(cái)富，它更是人類(lèi)詩(shī)意的家園；社會(huì)不僅僅是名利場(chǎng)，它亦是人們共同完成的無(wú)以倫比的藝術(shù)品；人與人的關(guān)系也不僅僅是“物的依賴關(guān)系”，人最需要的就是人本身。這樣的社會(huì)人們收獲的就不是浮躁、倦怠和郁悶，而是公開(kāi)、舒暢與愉悅。

“五堅(jiān)持五反對(duì)”：一是堅(jiān)持全面貫徹教育方針，德智體美勞全面協(xié)調(diào)發(fā)展的教育原則，反對(duì)重智輕德，構(gòu)建和諧教育體系。二是堅(jiān)持有教無(wú)類(lèi)的德育思想，反對(duì)不教而誅，構(gòu)建和諧人本核心。從教育內(nèi)部而言，學(xué)校教育要追求教育公平平等與機(jī)會(huì)均等。從個(gè)人層面來(lái)看，教師要尊重學(xué)生個(gè)體差異，堅(jiān)持以人為本，推崇人人可教的思想，那些所謂“抓兩頭放中間”，“抓尖子，促中層，放尾巴”的做法是不可取的。三是堅(jiān)持言傳身教的德育方法，反對(duì)控制性說(shuō)服和灌輸，達(dá)到和諧教育效果。車(chē)爾尼雪夫斯基指出：“把學(xué)生造成一種什么樣的人，自己就應(yīng)該是這種人?！币陨硎痉?、以身立教、身教合一的教育方法往往能使教育事半功倍。四是堅(jiān)持文明執(zhí)教的教育理念，反對(duì)體罰學(xué)生，構(gòu)建和諧師生關(guān)系。師生之間雖有長(zhǎng)幼之分，知識(shí)多寡之別，但在人格上是完全平等的。我們要摒棄那種“警察與小偷”、“法官與罪犯”式的師生關(guān)系，全面關(guān)心、體貼、愛(ài)護(hù)學(xué)生，構(gòu)建新課程背景下的“嚴(yán)父+慈母+良醫(yī)+益友”的新型師生關(guān)系，友情執(zhí)教，依法執(zhí)教，切不可辱罵、歧視學(xué)生，做文明之師，尊嚴(yán)之師，仁愛(ài)之師。五是堅(jiān)持為人師表，嚴(yán)于律己的道德準(zhǔn)則，反對(duì)言行脫節(jié)，打造教師立體形象。在思想作風(fēng)上要實(shí)事求是，表里如一，切忌弄虛作假、裝腔作勢(shì)；在工作作風(fēng)上，要認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)，講求效率，切忌馬馬虎虎，拖拉推諉；在待人處世上，要光明正大，誠(chéng)實(shí)守信，切忌兩面三刀，虛情假意；在生活作風(fēng)上，要端莊穩(wěn)重，親切大方，切忌不拘小節(jié)、舉止輕浮，全方面打造更完美、更和諧的教師立體形象。

“七個(gè)努力”：第一，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部首先要努力做教育公平的推動(dòng)者，認(rèn)真推動(dòng)教育熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題的解決。第二，黨員要努力做和諧社會(huì)、和諧校園的維護(hù)者，努力構(gòu)建和諧教育、和諧社會(huì)。第三，黨員要努力做教育均衡發(fā)展的促進(jìn)者，努力推進(jìn)教育均衡發(fā)展。第四，黨員要努力做教育亂收費(fèi)的制止者，堅(jiān)決制止違規(guī)收費(fèi)。第五，黨員要努力做教育改革的實(shí)踐者，努力提高自己專業(yè)水平。第六，黨員要努力做貧困家庭學(xué)生的關(guān)愛(ài)者，努力做到不放棄每一位學(xué)生。第七，黨員要努力做全面實(shí)施素質(zhì)教育的推動(dòng)者和實(shí)踐者。

同志們，和諧凝聚力量，和諧成就偉業(yè)。當(dāng)前，以“師德師能”為主題，促進(jìn)教育良性和諧均衡發(fā)展的活動(dòng)正在深入開(kāi)展，我們共產(chǎn)黨員應(yīng)在活動(dòng)的實(shí)踐中加強(qiáng)自身修養(yǎng)，進(jìn)一步提高自己的思想境界和業(yè)務(wù)素質(zhì)，使教育事業(yè)的發(fā)展惠及更廣大的人民群眾，讓學(xué)生滿意，家長(zhǎng)滿意，社會(huì)滿意。

第二篇：黨支部書(shū)記講黨課講稿(2篇)

黨支部書(shū)記講黨課講稿（2篇）

政治理論的學(xué)習(xí)，重點(diǎn)是學(xué)習(xí)鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，學(xué)習(xí)黨和國(guó)家的路線方針政策，不斷增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力，增強(qiáng)把握大局、服務(wù)大局的主動(dòng)性和自覺(jué)性。

黨支部書(shū)記講黨課講稿(一)

同志們：

根據(jù)鎮(zhèn)黨委、政府的要求，今天由我講一堂專題教育黨課，通過(guò)同大家一起上黨課，進(jìn)一步深化思想認(rèn)識(shí)，掌握有關(guān)要求，全面啟動(dòng)我區(qū)“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育工作。下面，就如何踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，談幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)和體會(huì)，與大家進(jìn)行交流。

黨的十八大以來(lái)，總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)，黨員干部特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。這“三嚴(yán)三實(shí)”，貫穿著馬克思主義政黨建設(shè)的基本原則和內(nèi)在要求，體現(xiàn)著共產(chǎn)黨人的價(jià)值追求和政治品格，豐富和發(fā)展了黨的建設(shè)理論，明確了領(lǐng)導(dǎo)干部的修身之本、為政之道、成事之要，為加強(qiáng)新形勢(shì)下黨的思想政治建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)提供了重要遵循。

開(kāi)展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育，是黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的延展深化，是持續(xù)深入推進(jìn)黨的思想政治建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的重要舉措，是嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活、嚴(yán)明黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的重要抓手。從深化作風(fēng)建設(shè)來(lái)看，轉(zhuǎn)作風(fēng)改作風(fēng)正處在一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)、節(jié)骨眼上，必須乘勢(shì)而上;從守紀(jì)律講規(guī)矩、營(yíng)造良好政治生態(tài)來(lái)看，進(jìn)一步明規(guī)矩、嚴(yán)紀(jì)律、強(qiáng)約束，還要從嚴(yán)上入手、從實(shí)處著力;從鍛造過(guò)硬隊(duì)伍、推進(jìn)事業(yè)發(fā)展來(lái)看，也需要大力弘揚(yáng)嚴(yán)的精神、實(shí)的作風(fēng)?！叭龂?yán)三實(shí)”專題教育有的放矢、指向性強(qiáng)，對(duì)于進(jìn)一步增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力凝聚力戰(zhàn)斗力具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

準(zhǔn)確把握“三嚴(yán)三實(shí)”的基本內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)和實(shí)踐要求

嚴(yán)以修身，就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣。古人將“修身”作為做人的根本，作為“齊家、治國(guó)、平天下”的基礎(chǔ)。今天，共產(chǎn)黨員嚴(yán)以修身就要自覺(jué)樹(shù)立堅(jiān)定的信仰，錘煉堅(jiān)強(qiáng)的黨性，培育高尚的情操。嚴(yán)以修身根本是堅(jiān)定理想信念。理想信念是共產(chǎn)黨人的精神之“鈣”，從嚴(yán)管黨治黨，首先要堅(jiān)定理想信念，解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)“總開(kāi)關(guān)”問(wèn)題。要深入學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，深入學(xué)習(xí)總書(shū)記系列重要講話精神，不斷增強(qiáng)“三個(gè)自信”，始終堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神家園。嚴(yán)以修身核心是加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)就要大力弘揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，自覺(jué)增強(qiáng)黨的意識(shí)，牢記自己的第一身份是黨員、第一職責(zé)是為黨工作，任何時(shí)候都要與黨同心同德。嚴(yán)以修身基礎(chǔ)是提升道德境界。國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立。要大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，自覺(jué)做社會(huì)主義道德的示范者、誠(chéng)信風(fēng)尚的引領(lǐng)者、公平正義的維護(hù)者，以實(shí)際行動(dòng)彰顯共產(chǎn)黨人的人格力量。

嚴(yán)以用權(quán)，就是要堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子，任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。嚴(yán)以用權(quán)要反對(duì)特權(quán)思想。共產(chǎn)黨員永遠(yuǎn)是勞動(dòng)人民的普通一員，黨員干部作為人民公仆，就要永遠(yuǎn)牢記權(quán)力的來(lái)源和歸屬，始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)，始終堅(jiān)持以人為本、用權(quán)為民，一絲一毫都不能私用。嚴(yán)以用權(quán)要正確行使權(quán)力。既然選擇了當(dāng)干部，就要自覺(jué)遵守當(dāng)干部的規(guī)矩，敬畏權(quán)力、管好權(quán)力、慎用權(quán)力，按照法律和制度規(guī)定去管權(quán)、管事、管人，用程序規(guī)范權(quán)力、約束權(quán)力，防止權(quán)力失控、決策失誤和行為失范。嚴(yán)以用權(quán)要加強(qiáng)對(duì)權(quán)力運(yùn)行的制約和監(jiān)督。黨員干部沒(méi)有與生俱來(lái)的權(quán)力，也沒(méi)有不受監(jiān)督的權(quán)力。加強(qiáng)監(jiān)督是對(duì)干部最大的愛(ài)護(hù)，要增強(qiáng)主動(dòng)接受監(jiān)督和依法依規(guī)保護(hù)監(jiān)督的意識(shí)，自覺(jué)置于黨和人民的監(jiān)督之下。

嚴(yán)以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉。領(lǐng)導(dǎo)干部地位特殊、崗位重要，面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的考驗(yàn)和形形色色的誘惑，如果不能自律，就會(huì)走上歪路，甚至身敗名裂。作為領(lǐng)導(dǎo)干部要常懷敬畏之心、戒懼之意，時(shí)時(shí)處處嚴(yán)格要求自己，真正做到“打鐵還需自身硬”。嚴(yán)以律己要有自省意識(shí)。古人云，吾日三省吾身，共產(chǎn)黨人更要注重自我純潔自我凈化。嚴(yán)以律己要有紅線意識(shí)。時(shí)刻警鐘長(zhǎng)鳴、上緊發(fā)條，守住做人底線、分清公私界線。嚴(yán)以律己要有法治意識(shí)。要帶頭學(xué)習(xí)法律，模范遵守法律，依法辦事、依法決策、依法行政，不能行使不該由自己行使的權(quán)力，更不能以言代法、以權(quán)壓法、徇私枉法。

謀事要實(shí)，就是要從實(shí)際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作，使點(diǎn)子、政策、方案符合實(shí)際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神，不好高騖遠(yuǎn)，不脫離實(shí)際。謀事要實(shí)，既要解決思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題，也要解決方法能力問(wèn)題。要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，加快知識(shí)更新、優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)、拓寬眼界視野，努力使各項(xiàng)決策體現(xiàn)科學(xué)性、把握規(guī)律性、富于實(shí)效性。要深入調(diào)研，深入基層、深入實(shí)際，在掌握實(shí)情的基礎(chǔ)上出主意，在心中有“數(shù)”的情況下拿主張。要民主決策，認(rèn)真貫徹民主集中制，嚴(yán)格履行民主決策程序，廣泛聽(tīng)取意見(jiàn)建議，更好地凝聚各方面的智慧和力量。

創(chuàng)業(yè)要實(shí)，就是要腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾，善于解決問(wèn)題，努力創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的業(yè)績(jī)?？倳?shū)記反復(fù)強(qiáng)調(diào)，“空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦”“一分部署，九分落實(shí)”。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，要有敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木?，挑?zhàn)面前有沖破難關(guān)的勇氣，機(jī)遇面前有敢抓善搶的銳氣。要有踏石留印的韌勁，發(fā)揚(yáng)釘釘子精神，咬定青山不放松，對(duì)定下來(lái)的事情雷厲風(fēng)行、抓緊實(shí)施，對(duì)部署的工作一抓到底、見(jiàn)到成效。要有接力奮斗的境界，牢固樹(shù)立“功成不必在我”的理念，一張藍(lán)圖繪到底、一任接著一任干，一步一個(gè)腳印把工作推向前進(jìn)。

做人要實(shí)，就是要對(duì)黨、對(duì)組織、對(duì)人民、對(duì)同志忠誠(chéng)老實(shí)，做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、干老實(shí)事，襟懷坦白，公道正派。老老實(shí)實(shí)做人，既是一種高尚的人生態(tài)度，更是一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牡赖聦?shí)踐，要從小事、身邊事做起，在點(diǎn)點(diǎn)滴滴中體現(xiàn)。對(duì)黨和人民要忠心耿耿。黨員干部要對(duì)黨忠誠(chéng)老實(shí)，言行一致，襟懷坦白，光明磊落，忠于黨、忠于祖國(guó)、忠于人民，在政治上、思想上、行動(dòng)上同黨中央保持高度一致。對(duì)黨、對(duì)組織、對(duì)同志要講真話、講實(shí)話、講心里話。對(duì)工作要盡職盡責(zé)，愛(ài)崗敬業(yè)、忠于職守，在其位、謀其政、盡其責(zé)，激情滿懷想干事，千方百計(jì)干成事。要謙虛謹(jǐn)慎，成績(jī)面前不張揚(yáng)、榮譽(yù)面前不伸手。對(duì)群眾要滿懷真情，自覺(jué)擺正同群眾的關(guān)系，把群眾放在心中最高位置，堅(jiān)持情系群眾、感恩群眾、敬畏群眾。

“三嚴(yán)三實(shí)”要求是一個(gè)有機(jī)整體，從錘煉黨性、用權(quán)為民、為政清廉、求真務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、公道正派等方面，深刻闡明了新形勢(shì)下作風(fēng)建設(shè)的新內(nèi)涵，體現(xiàn)了內(nèi)在自覺(jué)與外在約束的辯證統(tǒng)一，體現(xiàn)了繼承優(yōu)良傳統(tǒng)與貼近時(shí)代要求的辯證統(tǒng)一，為深入推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)樹(shù)立了新的標(biāo)桿。“三嚴(yán)”是內(nèi)在要求，主要指向主觀世界的改造，有了“三嚴(yán)”，“三實(shí)”就有了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。“三實(shí)”是行為取向，主要指向客觀世界的改造，有了“三實(shí)”，“三嚴(yán)”的實(shí)際價(jià)值才得以體現(xiàn)?！叭龂?yán)”要求黨員干部筑牢思想上的“防火墻”，增強(qiáng)抵御各種病毒的免疫力，堅(jiān)持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，為黨員干部為人處世、正心修身提供了基本遵循?！叭龑?shí)”要求黨員干部說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人，摒棄花架子和表面文章，拋棄損害群眾利益的“形象工程”和“政績(jī)工程”，堅(jiān)持實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)、狠抓落實(shí)，做到老老實(shí)實(shí)、規(guī)規(guī)矩矩、坦誠(chéng)實(shí)在，為黨員干部履職盡責(zé)、用權(quán)為民提供了重要準(zhǔn)則。對(duì)黨員干部來(lái)說(shuō)，“三嚴(yán)三實(shí)”既是思想上的守則，又是行為上的準(zhǔn)則，是必須堅(jiān)守的人生信條。全區(qū)黨員干部要深刻認(rèn)識(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”的理論意義和實(shí)踐意義，準(zhǔn)確把握豐富的科學(xué)內(nèi)涵，切實(shí)增強(qiáng)踐行的自覺(jué)性和堅(jiān)定性，心中有黨不忘恩、心中有民不忘本、心中有責(zé)不懈怠、心中有戒不妄為，爭(zhēng)做對(duì)黨忠誠(chéng)、個(gè)人干凈、務(wù)實(shí)擔(dān)當(dāng)?shù)母刹俊?/p>

我們一定要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)總書(shū)記關(guān)于“三嚴(yán)三實(shí)”的重要論述，切實(shí)增強(qiáng)踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)，把從嚴(yán)從實(shí)的要求貫徹“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育始終，推動(dòng)專題教育深入扎實(shí)開(kāi)展。

在座的黨員骨干同志，我們要把把開(kāi)展專題教育與做好當(dāng)前各項(xiàng)工作結(jié)合起來(lái)，做到專題教育與日常工作有機(jī)融合、相互促進(jìn)。要把開(kāi)展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育放到社區(qū)發(fā)展總體布局中來(lái)推進(jìn)，把開(kāi)展專題教育的成效轉(zhuǎn)化為推進(jìn)社區(qū)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力，為加快實(shí)現(xiàn)新跨越、再造新北港貢獻(xiàn)力量。

黨支部書(shū)記講黨課講稿(二)

同志們：

2014年3月9日，總書(shū)記在十二屆全國(guó)人大二次會(huì)議安徽代表團(tuán)參加審議時(shí)，關(guān)于推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)的講話中，提到的。內(nèi)容為：“既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”，稱為“三嚴(yán)三實(shí)”講話。學(xué)院開(kāi)展“三嚴(yán)三實(shí)”活動(dòng)的目的就是教育廣大黨員干部爭(zhēng)做忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)狞h員干部，也是上級(jí)黨委的部署要求、是符合學(xué)院當(dāng)前脫貧解困中心工作實(shí)際。今天我們與大家交流的黨課材料，主要任務(wù)是學(xué)習(xí)貫徹上級(jí)黨委對(duì)“三嚴(yán)三實(shí)”活動(dòng)的重要精神和安排部署，動(dòng)員和部署機(jī)關(guān)支部深入開(kāi)展專題教育各項(xiàng)工作，通過(guò)專題教育進(jìn)一步鞏固拓展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)成果，提升機(jī)關(guān)支部黨員干部的黨性、品格、境界和素質(zhì)，以作風(fēng)建設(shè)的新成效，為學(xué)院改革發(fā)展穩(wěn)定提供堅(jiān)強(qiáng)的思想、政治和組織保障。

一、提高思想認(rèn)識(shí)，深刻領(lǐng)會(huì)專題教育內(nèi)涵

2015年1月12日至14日，十八屆中央紀(jì)律檢查委員會(huì)第五次全體會(huì)議在北京召開(kāi)。在十八屆中紀(jì)委第五次全會(huì)上，總書(shū)記提出，講規(guī)矩是對(duì)黨員干部黨性的重要考驗(yàn)，是對(duì)黨員干部對(duì)黨忠誠(chéng)度的重要檢驗(yàn)。遵守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，必須維護(hù)黨中央權(quán)威，在任何時(shí)候任何情況下都必須在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致。黨員干部要牢固樹(shù)立紀(jì)律和規(guī)矩意識(shí)，在守紀(jì)律、講規(guī)矩上作表率，堅(jiān)持從嚴(yán)治黨的態(tài)度，切實(shí)加強(qiáng)機(jī)關(guān)支部班子和黨員干部隊(duì)伍建設(shè)，真正把上級(jí)黨委各項(xiàng)決策部署落到實(shí)處。

(一)開(kāi)展這次活動(dòng)，是貫徹落實(shí)中央、省委和上級(jí)黨委重要部署要求的具體行動(dòng)

“三嚴(yán)三實(shí)”是我們廣大黨員干部特別是黨員管理人員的為政之道、成事之要、做人準(zhǔn)則。2014年10月，總書(shū)記要求黨員干部要“對(duì)黨忠誠(chéng)、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”。過(guò)去一年，按照上級(jí)黨委的安排部署，學(xué)院深入開(kāi)展了黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，取得了較好成果，全院黨員干部改進(jìn)作風(fēng)有了良好開(kāi)端。但也存在一些問(wèn)題，部分同志參加教育活動(dòng)人到心不到、隨大流，觸不到思想靈魂;有的同志明緊暗松，對(duì)上級(jí)部署要求不以為然甚至心存抵觸;有的同志認(rèn)為是一陣風(fēng)，作風(fēng)建設(shè)搞“雨過(guò)地皮濕”等等。學(xué)院在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)期深入開(kāi)展專題教育，就是要引導(dǎo)廣大黨員干部真正領(lǐng)會(huì)“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”的深刻內(nèi)涵，樹(shù)立正確的權(quán)力觀、政績(jī)觀、人生觀和價(jià)值觀，心生敬畏，持清廉意，去“虛火”做“實(shí)功”，增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)，樹(shù)立擔(dān)當(dāng)精神，以作風(fēng)建設(shè)的新常態(tài)，實(shí)現(xiàn)學(xué)院穩(wěn)定持續(xù)發(fā)展。

（二)開(kāi)展這次專題教育，是增強(qiáng)黨員干部思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)的具體行動(dòng)

全面從嚴(yán)治黨不是一個(gè)空洞的口號(hào)，“三嚴(yán)三實(shí)”教育要深入學(xué)習(xí)習(xí)總書(shū)記系列重要講話精神，深學(xué)細(xì)悟、研機(jī)析理，更好地掌握講話的核心要義和精神實(shí)質(zhì)，真正做到對(duì)黨忠誠(chéng)、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)，要進(jìn)一步強(qiáng)化全面從嚴(yán)治黨的政治自覺(jué)和憂患意識(shí)，在重點(diǎn)領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)上持久用力，把全面從嚴(yán)治黨的各項(xiàng)要求抓緊抓實(shí)抓出成效，加快形成全面從嚴(yán)治黨新常態(tài)。要緊緊抓住嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活這個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)，認(rèn)真貫徹整風(fēng)精神，堅(jiān)持“查病”與“治病”相結(jié)合，堅(jiān)持用好“批評(píng)和自我批評(píng)”武器，在觸動(dòng)靈魂中錘煉黨性，在掏心見(jiàn)膽中增進(jìn)團(tuán)結(jié)，進(jìn)一步增強(qiáng)黨內(nèi)政治生活原則性、戰(zhàn)斗性。近年來(lái)，學(xué)院高度重視黨員干部隊(duì)伍作風(fēng)建設(shè)，總體情況是好的，但是也有少數(shù)黨員干部還不同程度地存在一些問(wèn)題：一是不思進(jìn)取，安于現(xiàn)狀。有些同志習(xí)慣于按舊體制、舊模式來(lái)思考問(wèn)題、安排工作。在遇到新困難、新矛盾、新問(wèn)題時(shí)，深入研究不夠，闖勁不足。在新形勢(shì)下定位工作職能、把握特點(diǎn)規(guī)律不下功夫去思考、不花力氣去研究，對(duì)待工作“不求有功，但求無(wú)過(guò)”。二是得過(guò)且過(guò)，不敢擔(dān)當(dāng)。認(rèn)為工作難干，責(zé)任重、壓力大、風(fēng)險(xiǎn)高。對(duì)于如何抓、怎么做，思路不清，遇到困難采取退縮、躲避、迂回的態(tài)度，缺乏面對(duì)困難的勇氣，沒(méi)有解決困難的信心，不采取積極主動(dòng)的態(tài)度解決問(wèn)題，拼搏精神、進(jìn)取精神不足。三是官僚主義，脫離群眾。有的同志理想信念和宗旨意識(shí)不強(qiáng)，服務(wù)意識(shí)淡薄，不愿深入員工群眾，即使去，也是走馬觀花、流于形式，靜不下心來(lái)做深入細(xì)致的調(diào)查研究，不深入了解群眾對(duì)學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)工作的期盼和要求，缺乏為民辦事的意識(shí)和能力。四是紀(jì)律松弛、思想浮躁。工作說(shuō)起來(lái)都能干，實(shí)際做起來(lái)什么也干不成;工作推進(jìn)不快、辦事效率不高;工作只求過(guò)得去，不求過(guò)得硬;創(chuàng)新意識(shí)不強(qiáng)，沒(méi)有亮點(diǎn)和特色。通過(guò)這次活動(dòng)，學(xué)院上下要堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，再來(lái)一次徹底的大排查、大檢修、大掃除，切實(shí)解決目前黨員干部作風(fēng)方面存在的突出問(wèn)題，營(yíng)造出一種良好的干事創(chuàng)業(yè)環(huán)境。

(三)開(kāi)展這次專題教育，是持續(xù)深入推進(jìn)黨員干部隊(duì)伍作風(fēng)建設(shè)的具體行動(dòng)

開(kāi)展專題教育要牢固樹(shù)立“作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上”的思想，在鞏固、拓展、深化教育實(shí)踐活動(dòng)成果上下功夫，在抓常、抓細(xì)、抓長(zhǎng)上下功夫，始終保持清醒認(rèn)識(shí)，以鍥而不舍、馳而不息的決心和毅力，把作風(fēng)建設(shè)不斷引向深入。堅(jiān)持聚焦群眾反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題，強(qiáng)化問(wèn)題意識(shí)，從小事抓起，從具體問(wèn)題改起，以解決實(shí)際問(wèn)題的成效取信于民，回應(yīng)群眾期盼，贏得員工群眾信任。

當(dāng)前，學(xué)院正處在脫貧解困、轉(zhuǎn)型發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，處于穩(wěn)定持續(xù)發(fā)展的攻堅(jiān)階段，但“不嚴(yán)不實(shí)”現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，從一定程度上制約了學(xué)院改革發(fā)展穩(wěn)定進(jìn)程。這就要求我們廣大黨員干部要切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到學(xué)院的要求和部署上來(lái)，充分認(rèn)識(shí)此次活動(dòng)重大現(xiàn)實(shí)意義，從“嚴(yán)”處入手，從“實(shí)”處著力，切實(shí)把活動(dòng)要求落實(shí)到學(xué)院改革發(fā)展穩(wěn)定、黨建工作、民生改善以及廣大黨員干部為員工群眾做事的方方面面。

二、高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求，把專題教育各項(xiàng)任務(wù)落到實(shí)處

每一位黨員干部要認(rèn)真領(lǐng)會(huì)“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”的深刻內(nèi)涵和具體要求，把“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”作為座右銘，作為修身做人的基本遵循，作為為官用權(quán)的警世箴言，作為干事創(chuàng)業(yè)的行為準(zhǔn)則，真正內(nèi)化于心、外化于行，做讓黨放心、讓員工群眾滿意的好干部。通過(guò)把“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”要求貫徹到管黨治黨的全過(guò)程，貫徹到黨建工作各方面，真正使黨內(nèi)政治生活嚴(yán)肅起來(lái)，推動(dòng)學(xué)院執(zhí)政能力和執(zhí)政水平不斷提高。

(一)堅(jiān)持從嚴(yán)治黨，自覺(jué)踐行“三嚴(yán)三實(shí)”?！叭龂?yán)三實(shí)”是黨員干部加強(qiáng)自身建設(shè)的基本準(zhǔn)則和目標(biāo)追求，是檢驗(yàn)黨員干部黨性修養(yǎng)和言行舉止的一把尺子、一面鏡子。要嚴(yán)以修身，切實(shí)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣。要嚴(yán)以用權(quán)，堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。

要嚴(yán)以律己，始終心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉。謀事要實(shí)，堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作，使點(diǎn)子、政策、方案符合實(shí)際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神，不好高騖遠(yuǎn)，不脫離實(shí)際。創(chuàng)業(yè)要實(shí)，始終腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾，善于解決問(wèn)題，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。做人要實(shí)，始終對(duì)黨、對(duì)組織、對(duì)人民、對(duì)同志忠誠(chéng)老實(shí)，做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、干老實(shí)事，襟懷坦白，公道正派。

(二)堅(jiān)定政治品格，做到對(duì)黨忠誠(chéng)。黨員干部要絕對(duì)忠于黨、忠于祖國(guó)、忠于人民的事業(yè)，在任何情況下，不管遇到什么困難，不管遇到什么大風(fēng)大浪，都要同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，絕不能思想迷茫、看不清方向、站不穩(wěn)政治立場(chǎng)，特別是要堅(jiān)決反對(duì)部分黨員干部中存在的信仰缺失、信教不信黨等問(wèn)題。要全心全意的忠誠(chéng)，不要三心二意的忠誠(chéng);要言行如

一、表里如一的忠誠(chéng)，對(duì)學(xué)院的重大決策部署絕不能陽(yáng)奉陰違，敷衍應(yīng)付、推諉扯皮，說(shuō)一套做一套;要始終如一的忠誠(chéng)，始終經(jīng)受住血與火的考驗(yàn)，不要順境時(shí)忠誠(chéng)、逆境時(shí)就不忠誠(chéng);要無(wú)怨無(wú)悔的忠誠(chéng)，泰山壓頂不彎腰，雖九死而不悔。

(三)堅(jiān)守為官底線，做到干凈干事。個(gè)人干凈是為官底線，黨員干部要心存敬畏、嚴(yán)格自律，做到慎言、慎行、慎獨(dú)、慎初、慎微、慎交友，守住做人、處事、用權(quán)、交友的底線，守住黨和人民交給的責(zé)任，守住自己的政治生命線，守住正確的人生價(jià)值觀。防止和避免守不住為官底線，將特權(quán)享受當(dāng)作丈量成功的標(biāo)尺，以金錢(qián)財(cái)物作為衡量得失的準(zhǔn)繩，背離從政為官的正道，以致個(gè)人栽跟斗，黨的聲譽(yù)受損害，黨的事業(yè)遭損失。

(四)堅(jiān)持從政準(zhǔn)則，做到敢于擔(dān)當(dāng)。敢于擔(dān)當(dāng)是從政準(zhǔn)則，是黨員干部的職責(zé)所系、使命所在。黨員干部要敢想、敢做、敢當(dāng)，堅(jiān)持原則、認(rèn)真負(fù)責(zé)，面對(duì)大是大非敢于亮劍，面對(duì)矛盾敢于迎難而上，面對(duì)危險(xiǎn)敢于挺身而出，面對(duì)失誤敢于承擔(dān)責(zé)任，面對(duì)歪風(fēng)邪氣敢于堅(jiān)決斗爭(zhēng)，不要碰到困難就退縮，遇到矛盾就避讓。面對(duì)學(xué)院改革發(fā)展進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū)面臨的各種風(fēng)險(xiǎn)和難題，各級(jí)黨員干部要有強(qiáng)烈的擔(dān)當(dāng)精神，忠誠(chéng)履職、勇于擔(dān)當(dāng)、敢于負(fù)責(zé)，在敢于擔(dān)當(dāng)中歷練提高，創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、員群眾、歷史檢驗(yàn)的政績(jī)。

(五)堅(jiān)持加強(qiáng)紀(jì)律約束，做到遵規(guī)守紀(jì)。加強(qiáng)紀(jì)律約束，就是要把守紀(jì)律講規(guī)矩?cái)[在更加重要的位置。黨章是全黨必須遵循的總章程，也是總規(guī)矩。黨的紀(jì)律是剛性約束，政治紀(jì)律更是全黨在政治方向、政治立場(chǎng)、政治言論、政治行動(dòng)方面必須遵守的剛性約束。國(guó)家法律是黨員、干部必須遵守的規(guī)矩。講規(guī)矩是對(duì)黨員干部黨性的重要考驗(yàn)，是對(duì)黨員干部對(duì)黨忠誠(chéng)度的重要檢驗(yàn)。遵守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，必須維護(hù)黨中央權(quán)威，在任何時(shí)候任何情況下都必須在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致;必須維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)，堅(jiān)持五湖四海，團(tuán)結(jié)一切忠實(shí)于黨的同志;必須遵循組織程序，不允許超越權(quán)限辦事;必須服從組織決定，決不允許搞非組織活動(dòng)，不得違背組織決定;必須管好親屬和身邊工作人員，不得默許他們利用特殊身份謀取非法利益。

三、嚴(yán)把專題教育質(zhì)量

要參加集中學(xué)習(xí)培訓(xùn)，開(kāi)展自查自糾和進(jìn)行黨性分析。深入開(kāi)展“三嚴(yán)三實(shí)”活動(dòng)要充分借鑒黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的成功做法和經(jīng)驗(yàn)，重點(diǎn)抓好以下工作。

(一)認(rèn)真開(kāi)展學(xué)習(xí)教育，牢固樹(shù)立理想信念和宗旨意識(shí)。堅(jiān)持把深入學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，特別是習(xí)總書(shū)記系列重要講話精神作為一項(xiàng)重大、長(zhǎng)期的政治任務(wù)，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子要制定學(xué)習(xí)教育計(jì)劃，把理論武裝放在首位，重點(diǎn)搞好思想動(dòng)員、宣傳發(fā)動(dòng)和學(xué)習(xí)教育。引導(dǎo)黨員干部牢固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，解決好“總開(kāi)關(guān)”這一根本問(wèn)題，進(jìn)一步增強(qiáng)為實(shí)現(xiàn)黨的綱領(lǐng)和任務(wù)而奮斗的思想自覺(jué)。進(jìn)一步完善學(xué)院黨總支理論中心組學(xué)習(xí)制度。分級(jí)分類(lèi)對(duì)科級(jí)以上黨員干部進(jìn)行集中培訓(xùn)，確保學(xué)習(xí)教育全覆蓋。各級(jí)黨組織主要負(fù)責(zé)同志要做學(xué)習(xí)的表率，帶頭領(lǐng)學(xué)、帶頭開(kāi)展討論、帶頭撰寫(xiě)心得體會(huì)，科級(jí)以上黨員干部要撰寫(xiě)讀書(shū)筆記和心得體會(huì)。學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)班子成員要帶頭深入掛鉤聯(lián)系點(diǎn)和分管聯(lián)系部門(mén)講黨課。各支部各部門(mén)要組織開(kāi)展學(xué)習(xí)貫徹“三嚴(yán)三實(shí)”活動(dòng)研討。

(二)突出問(wèn)題導(dǎo)向，找準(zhǔn)找實(shí)存在問(wèn)題。要以“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”為衡量標(biāo)尺，學(xué)院各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子要采取群眾提、自己找、上級(jí)點(diǎn)、互相幫、集體議等方式，開(kāi)展嚴(yán)肅認(rèn)真的自查自糾，對(duì)身上存在的頑疾進(jìn)行一次徹底的大排查、大掃除。對(duì)照黨的理論、黨章黨紀(jì)、民心民聲、先輩先進(jìn)“四面鏡子”，緊密聯(lián)系思想、生活和工作實(shí)際，深入查找黨員干部自身有沒(méi)有自由主義、分散主義、好人主義、個(gè)人主義，有沒(méi)有搞家長(zhǎng)制、裙帶關(guān)系、人身依附、獨(dú)斷專行，是不是理想信念模糊、宗旨意識(shí)淡化、不敢擔(dān)責(zé)、攬功諉過(guò)，是不是滿足于當(dāng)庸官、懶官、太平官，是不是思想空虛、精神頹廢、不思進(jìn)取、鋪張浪費(fèi)等，逐條逐項(xiàng)查，一項(xiàng)一項(xiàng)找，主動(dòng)深查細(xì)照，認(rèn)領(lǐng)問(wèn)題，列出清單。開(kāi)展市級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子成員間推心置腹的交流談心、互相剖析的對(duì)照比較，真正把問(wèn)題談開(kāi)談透、找準(zhǔn)找實(shí)，增進(jìn)理解、形成共識(shí)。支部召開(kāi)專題會(huì)議時(shí)進(jìn)行“集中分析”，把具體問(wèn)題背后隱藏的作風(fēng)根子挖出來(lái)。

(三)從實(shí)進(jìn)行黨性分析，嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活。貫徹嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活要求，重點(diǎn)搞好黨性分析和自我剖析，開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)。圍繞踐行“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”，深入開(kāi)展“六查六看”和“三對(duì)照三檢查”。即：查修身嚴(yán)不嚴(yán)，看是否做到加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念;查用權(quán)嚴(yán)不嚴(yán)，看是否做到堅(jiān)持用權(quán)為民，不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私;查律己嚴(yán)不嚴(yán)，看是否做到遵守黨紀(jì)國(guó)法，為政清廉。查謀事實(shí)不實(shí)，看是否做到從實(shí)際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作，不好高騖遠(yuǎn)，不脫離實(shí)際;查創(chuàng)業(yè)實(shí)不實(shí)，看是否做到腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任;查做人實(shí)不實(shí)，看是否做到對(duì)黨、對(duì)組織、對(duì)人民、對(duì)同志忠誠(chéng)老實(shí)，做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、干老實(shí)事。對(duì)照“對(duì)黨忠誠(chéng)”要求，深刻檢查自己的思想靈魂、政治定力，在大是大非面前的實(shí)際表現(xiàn);對(duì)照“個(gè)人干凈”要求，深刻檢查自己的廉潔意識(shí)、律己差距，在明確底線、分清界限、固守紅線方面的實(shí)際表現(xiàn);對(duì)照“敢于擔(dān)當(dāng)”要求，深刻檢查自己的責(zé)任意識(shí)、擔(dān)當(dāng)精神，在在崗有責(zé)、在崗負(fù)責(zé)、在崗盡責(zé)方面的實(shí)際表現(xiàn)。還要認(rèn)真對(duì)照征求到的員工群眾意見(jiàn)建議，深刻檢查自己在聯(lián)系服務(wù)群眾、切實(shí)為員工群眾解決問(wèn)題方面的實(shí)際表現(xiàn)。在此基礎(chǔ)上，緊密聯(lián)系個(gè)人思想工作實(shí)際，認(rèn)真撰寫(xiě)黨性分析材料。堅(jiān)持廣泛深入談心交心。年底前，各支部要以“三嚴(yán)三實(shí)”、“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”為主題，召開(kāi)一次高質(zhì)量的專題民主生活會(huì)。會(huì)前，要嚴(yán)格執(zhí)行“支部書(shū)記與支部成員必談，支部成員相互之間必談，支部書(shū)記與黨員必談、部門(mén)班子成員與員工群眾必談”四個(gè)必談要求，切實(shí)把“班子問(wèn)題、個(gè)人問(wèn)題、遺留問(wèn)題、現(xiàn)實(shí)問(wèn)題、擬在會(huì)上提出的批評(píng)意見(jiàn)、產(chǎn)生問(wèn)題的原因分析和整改措施”六個(gè)問(wèn)題談透。談心交心后，要列出“個(gè)人批評(píng)意見(jiàn)清單”。進(jìn)一步推動(dòng)學(xué)院黨員干部嚴(yán)格遵守黨內(nèi)政治生活準(zhǔn)則，增強(qiáng)黨內(nèi)生活的政治性、原則性、戰(zhàn)斗性，切實(shí)解決好自由主義、分散主義、好人主義、個(gè)人主義的問(wèn)題，解決好平淡化、隨意化、庸俗化的問(wèn)題，使黨內(nèi)生活進(jìn)一步嚴(yán)肅起來(lái)，真正好轉(zhuǎn)起來(lái)。

(四)切實(shí)找準(zhǔn)存在問(wèn)題，切實(shí)抓好整改。要堅(jiān)持務(wù)求實(shí)效，重點(diǎn)搞好整改承諾，切實(shí)研究解決存在的問(wèn)題。按照“三嚴(yán)三實(shí)”、“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”要求，針對(duì)黨性分析和專題民主生活會(huì)上檢查出來(lái)的問(wèn)題，結(jié)合思想和工作實(shí)際，提出整改對(duì)策，作出整改承諾，接受黨員群眾監(jiān)督。要突出重點(diǎn)，著重解決好黨內(nèi)政治生活不正常、形形色色的潛規(guī)則、大大小小的關(guān)系網(wǎng)、各種各樣的特權(quán)現(xiàn)象等違背“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”的問(wèn)題。突出發(fā)展第一要?jiǎng)?wù)，切實(shí)抓好學(xué)院深化改革，認(rèn)真履行工作職能。要堅(jiān)持以基層為導(dǎo)向，圍繞進(jìn)一步改善民生和加大民生投入，下大力氣解決群眾最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題。

(五)持續(xù)抓好整治工作，鞏固教育實(shí)踐活動(dòng)成果。鞏固拓展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)成果，重點(diǎn)對(duì)突出問(wèn)題進(jìn)行持續(xù)深化整治。在抓常抓細(xì)抓長(zhǎng)上下苦功夫、硬功夫，持之以恒、久久為功，深化黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中確定的整治項(xiàng)目，按照上級(jí)黨委的要求，持續(xù)抓好綜合整治。圍繞黨組織開(kāi)展評(píng)價(jià)為“一般”的黨組織以及評(píng)定為“差”的黨員的整頓轉(zhuǎn)化等綜合整治任務(wù)，堅(jiān)持實(shí)抓實(shí)改、常整常改，推動(dòng)學(xué)院上下團(tuán)結(jié)、思想穩(wěn)定，促進(jìn)黨員干部作風(fēng)持續(xù)好轉(zhuǎn)。

(六)突出重點(diǎn)引領(lǐng)推動(dòng)，增強(qiáng)專題教育成效。通過(guò)活動(dòng)推進(jìn)學(xué)院重點(diǎn)工作的落實(shí)，推動(dòng)學(xué)院各項(xiàng)中心工作、重點(diǎn)工作實(shí)現(xiàn)新發(fā)展、再上新臺(tái)階。要堅(jiān)持一張藍(lán)圖繪到底，緊緊圍繞教育培訓(xùn)等中心工作的重要部署抓教育，讓黨員干部在推進(jìn)工作中轉(zhuǎn)變作風(fēng)惠及員工群眾。要充分調(diào)動(dòng)黨員干部幫助群眾解難題、辦實(shí)事的主動(dòng)性，在服務(wù)群眾中檢驗(yàn)黨員干部是否帶頭講奉獻(xiàn)，帶頭做思想工作，帶頭抓執(zhí)行。抓緊抓實(shí)“明白人、帶頭人”培養(yǎng)管理工作，切實(shí)增強(qiáng)黨員干部服務(wù)群眾、做好群眾工作的意識(shí)和能力。下大力氣解決員工群眾關(guān)心的熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題，辦好涉及員工群眾的實(shí)事，不斷提高員工群眾的生活質(zhì)量和幸福指數(shù)。

同志們，開(kāi)展好此次專題教育，意義深遠(yuǎn)，責(zé)任重大，廣大黨員干部要把從嚴(yán)治黨和強(qiáng)化內(nèi)心認(rèn)同、知行合一相結(jié)合，認(rèn)真參與到專題教育的各個(gè)環(huán)節(jié)中來(lái)，把開(kāi)展好專題教育與貫徹落實(shí)學(xué)院確定的各項(xiàng)任務(wù)、推進(jìn)學(xué)院各項(xiàng)事業(yè)實(shí)現(xiàn)新發(fā)展緊密結(jié)合起來(lái)，以高度的政治責(zé)任感、良好的精神狀態(tài)和扎實(shí)的工作作風(fēng)，把專題教育組織好、開(kāi)展好，為學(xué)院穩(wěn)定發(fā)展提供堅(jiān)強(qiáng)保障。

第三篇：基層黨支部書(shū)記講黨課講稿

2篇基層黨支部書(shū)記講黨課講稿

同志們：

根據(jù)區(qū)紀(jì)委《關(guān)于在全區(qū)開(kāi)展黨政正職和基層支部書(shū)記講廉政黨課優(yōu)秀講稿和優(yōu)秀講課視頻評(píng)選活動(dòng)的通知》要求安排，今天我在這里給全體黨員講一堂廉政方面的黨課，下面圍繞利益關(guān)主題，就黨員干部應(yīng)當(dāng)樹(shù)立什么樣的利益觀、黨員干部如何樹(shù)立正確的利益觀和大家共同認(rèn)識(shí)、體會(huì)一下。

一、黨員干部應(yīng)當(dāng)樹(shù)立什么樣的利益觀

我們的黨員干部究竟應(yīng)當(dāng)樹(shù)立什么樣的利益觀呢?換句話說(shuō)，也就是什么樣的利益觀才是我們所應(yīng)當(dāng)具有的正確的利益觀?要回答這個(gè)問(wèn)題，就要從利益觀說(shuō)起。如果要給利益觀下個(gè)定義的話，首先就要弄清楚什么是“利益”。通俗地說(shuō)，利益其實(shí)就是好處。從這個(gè)意義上說(shuō)，利益觀就是一個(gè)人對(duì)好處所持的看法和態(tài)度。

利益觀是受世界觀支配的，有什么樣的世界觀就會(huì)有什么樣的利益觀。可見(jiàn)，利益觀是有階級(jí)性的，資產(chǎn)階級(jí)利益觀的核心就是個(gè)人利益至上，就是信奉“人不為己天誅地滅”那一套。這種利益觀具有很強(qiáng)的腐蝕性和誘惑力，至今仍在一些人的頭腦中根深蒂固。遠(yuǎn)的不說(shuō)，就是在我們的黨員干部隊(duì)伍里，被資產(chǎn)階級(jí)利益觀困擾者也大有人在。以謀取私利為目標(biāo)的“有權(quán)不使過(guò)期作廢”等錯(cuò)誤觀念，正是這種利益觀的真實(shí)寫(xiě)照!

隨著我們黨執(zhí)政時(shí)間的不斷延續(xù)，隨著改革開(kāi)放的不斷發(fā)展，隨著國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的不斷變化，隨著我們干部隊(duì)伍成分的不斷更新，絕大多數(shù)同志能夠在正確的利益觀指導(dǎo)下，為了黨和人民的事業(yè)艱苦奮斗，努力工作。但也應(yīng)當(dāng)看到，確有一些黨員干部經(jīng)不住資產(chǎn)階級(jí)腐朽思想的腐蝕與誘惑，利益觀上出現(xiàn)了偏差，導(dǎo)致內(nèi)心世界的頹廢與墮落，直接反映在現(xiàn)實(shí)生活中，其主要表現(xiàn)如下：一是與民爭(zhēng)利、以權(quán)謀私，憑借手中的權(quán)力，非法謀取個(gè)人、家庭和小團(tuán)體的利益，甚至為了錢(qián)、權(quán)、色等不可告人的目的，不惜損害人民群眾的利益;二是貪圖享樂(lè)、奢侈揮霍，把吃喝玩樂(lè)當(dāng)成人生的最大樂(lè)趣，視艱苦奮斗為“冒傻氣”，整天沉湎于紙醉金迷之中;三是突出自己、好大喜功，把個(gè)人出名獲利當(dāng)作想問(wèn)題、辦事情的出發(fā)點(diǎn)，弄虛作假、欺上瞞下，甚至為了個(gè)人名利而不惜勞民傷財(cái);四是心術(shù)不正、勾心斗角，把舊時(shí)的官場(chǎng)作風(fēng)帶進(jìn)現(xiàn)實(shí)生活，終日里謀人不謀事，干工作敷衍塞責(zé)、得過(guò)且過(guò)，卻把心思用于貶低別人、抬高自己，以求升官晉爵;五是見(jiàn)風(fēng)使舵、庸俗市儈，對(duì)上級(jí)阿諛?lè)畛?，?duì)同事拉拉扯扯，對(duì)朋友居心叵測(cè)，對(duì)群眾漠不關(guān)心，凡事以對(duì)個(gè)人是否有利為準(zhǔn)則;六是盲目攀比、怨天尤人，收入同多的比、待遇同高的比、條件同好的比，總覺(jué)得自己吃虧。事業(yè)不成怨條件、工作不力怨環(huán)境、關(guān)系不順怨領(lǐng)導(dǎo)、業(yè)績(jī)平平怨下屬，好像黨和人民總是對(duì)不起他。

上述現(xiàn)象不能不說(shuō)與一些干部沒(méi)有樹(shù)立起正確的利益觀有著直接關(guān)系。盡管這些問(wèn)題不是我們干部隊(duì)伍的主流，但如果不認(rèn)真對(duì)待并切實(shí)加以糾正，支流就有可能變成主流，這決不是危言聳聽(tīng)。

資產(chǎn)階級(jí)利益觀同我們黨的性質(zhì)和宗旨格格不入，如果抱著這樣的利益觀不肯放手，就不配當(dāng)黨員干部，更不配當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)干部。那么，我們黨員干部應(yīng)該具有什么樣的利益觀呢?對(duì)此，劉少奇同志早在六十多年前的《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》一書(shū)里就作出了高度概括，他說(shuō)：“黨的利益高于一切，這是我們黨員的思想和行動(dòng)的最高原則。根據(jù)這個(gè)原則，在每個(gè)黨員的思想和行動(dòng)中，都要使個(gè)人利益和黨的利益完全一致。在個(gè)人利益和黨的利益不一致的時(shí)候，能夠毫不躊躇、毫不勉強(qiáng)地服從黨的利益，犧牲個(gè)人利益。為了黨的、無(wú)產(chǎn)階級(jí)的、民族解放和人類(lèi)解放的事業(yè)，能夠毫不猶豫地犧牲個(gè)人利益，甚至犧牲自己的生命，這就是我們常說(shuō)的‘黨性’或‘黨的觀念’、‘組織觀念’的一種表現(xiàn)。這就是共產(chǎn)主義道德的最高表現(xiàn)，就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨原則性的最高表現(xiàn)，就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)意識(shí)純潔的最高表現(xiàn)”。

中國(guó)共產(chǎn)黨是代表廣大人民根本利益的政黨，黨的利益就是人民的利益，共產(chǎn)黨人應(yīng)有的利益觀歸結(jié)到一點(diǎn)，就是人民的利益高于一切。過(guò)去如此，現(xiàn)在如此，將來(lái)也是如此。

人民的利益高于一切，短短九個(gè)字，卻有著極其豐富的內(nèi)涵。在改革開(kāi)放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，正確的利益觀至少應(yīng)當(dāng)包括以下幾方面。

1、個(gè)人利益服從整體利益的觀念。這里所說(shuō)的整體利益，就是指黨和人民的利益，個(gè)人利益則不單指黨員干部本人，還包括自己的家庭成員和親屬的利益。當(dāng)個(gè)人利益與整體利益發(fā)生沖突的時(shí)候，必須具有無(wú)條件地服從整體利益的觀念。

2、局部利益服從全局利益的觀念。也就是說(shuō)，黨員干部不僅不能只顧個(gè)人利益，而且不能只顧本地區(qū)、本部門(mén)、本單位的局部利益，必須站在黨和人民的立場(chǎng)上，從全局的高度觀察和思考問(wèn)題。當(dāng)局部利益與全局利益發(fā)生沖突的時(shí)候，必須具有無(wú)條件服從全局利益的大局觀念。

3、眼前利益服從長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的觀念。有些事情從眼前看是有益的，但從長(zhǎng)遠(yuǎn)看是有害的，這就需要我們的黨員干部具有戰(zhàn)略家的眼光和膽識(shí)，不為眼前利益所惑，樹(shù)立為長(zhǎng)遠(yuǎn)利益而奮斗的堅(jiān)定信念。

4、甘于清貧的無(wú)私奉獻(xiàn)觀念。始終把群眾利益放在最前面，時(shí)刻不忘人民公仆的本色，突出一個(gè)“謀”字，樹(shù)立全心全意為人民謀利益的無(wú)私奉獻(xiàn)精神。

5、自律基礎(chǔ)上的遵紀(jì)守法觀念。特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，一切都必須在政策和法律允許的前提下來(lái)進(jìn)行，黨員干部都要強(qiáng)化自己的法制觀念，即使在謀取正當(dāng)利益的時(shí)候，也要嚴(yán)格自律，模范地遵紀(jì)守法。

全心全意為人民謀利益，是共產(chǎn)黨員對(duì)待利益問(wèn)題的根本原則，也是共產(chǎn)黨員一切言行的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。檢驗(yàn)一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部是不是稱職，最根本的標(biāo)準(zhǔn)也是這一點(diǎn)。

二、黨員干部如何樹(shù)立正確的利益觀

江澤民在中紀(jì)委七次全會(huì)上的講話中指出：“在世界觀、人生觀、價(jià)值觀中，世界觀是基礎(chǔ)，是起決定作用的，有什么樣的世界觀，就有什么樣的人生觀、價(jià)值觀。在權(quán)力觀、地位觀、利益觀中，權(quán)力觀是基礎(chǔ)，有什么樣的權(quán)力觀，就有什么樣的地位觀、利益觀。

”江澤民的這番話明確告訴我們，正確的世界觀是領(lǐng)導(dǎo)干部的立身之本，不解決好這個(gè)問(wèn)題，什么正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀等等，都無(wú)從談起。

1、世界觀是指人們對(duì)世界總的和基本的看法。共產(chǎn)黨人應(yīng)當(dāng)具有馬克思主義辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀，它是唯一正確的、科學(xué)的世界觀。從一定意義上說(shuō)，世界觀就是人生的“總開(kāi)關(guān)”，這個(gè)開(kāi)關(guān)工作正常，人就有明確的前進(jìn)方向;這個(gè)開(kāi)關(guān)出了毛病，人生就會(huì)迷茫甚至步入歧途。在現(xiàn)實(shí)生活中，為什么同樣是黨員干部，絕大多數(shù)能夠嚴(yán)于律己，時(shí)時(shí)想著廣大人民群眾的利益，而有的人卻追求一己私利甚至墮落成腐敗分子呢?根本原因就在于不同的世界觀對(duì)人們有著不同的導(dǎo)向作用。因此，要樹(shù)立正確的利益觀，首先就要樹(shù)立正確的世界觀。

2、與世界觀緊密相連并受世界觀制約的人生觀和價(jià)值觀，同樣是黨員干部必須注重解決好的問(wèn)題。簡(jiǎn)單地說(shuō)，人生觀就是人們對(duì)人生目的和意義的根本看法和態(tài)度。怎樣做人?做一個(gè)什么樣的人?人生的道路應(yīng)該怎樣走?是每一個(gè)人都必須面對(duì)的人生現(xiàn)實(shí)。江澤民同志對(duì)此有一段非常精辟的論述，并寫(xiě)進(jìn)了黨的十五屆六中全會(huì)《決定》，就是要求黨員干部“要在思想上解決好參加革命是為什么、現(xiàn)在當(dāng)干部應(yīng)該做什么、將來(lái)身后留點(diǎn)什么的問(wèn)題，自覺(jué)抵制各種剝削階級(jí)腐朽思想的侵蝕，增強(qiáng)拒腐防變的能力?！边@“三個(gè)解決好”，集中反映了為官做人的基本規(guī)律和根本態(tài)度，就是告訴我們應(yīng)該樹(shù)立什么樣的人生觀。

“參加革命為什么”，講的是領(lǐng)導(dǎo)干部參加革命的初衷，就是干什么來(lái)的、圖的是什么;“當(dāng)干部應(yīng)該做什么”，講的是領(lǐng)導(dǎo)干部的現(xiàn)實(shí)作為，是打算用人民給的權(quán)力去為老百姓服務(wù)呢，還是為了光宗耀祖甚至是謀取私利;“身后留點(diǎn)什么”，講的是歷史評(píng)價(jià)問(wèn)題，是要留下懷念和好的口碑，還是讓人民群眾在你離開(kāi)后戳脊梁骨。貫穿這“三個(gè)解決好”的主線就是為什么人掌權(quán)、為什么人服務(wù)的問(wèn)題。如果能做到這“三個(gè)解決好”，也就為樹(shù)立正確的利益觀打下了堅(jiān)實(shí)根基。

3、人們對(duì)某種事物或現(xiàn)象是愛(ài)好還是憎惡、是贊同還是反對(duì)、是接近還是回避，體現(xiàn)了人的價(jià)值觀。價(jià)值觀往往是隱含在人的意識(shí)深處的東西，從一定意義上說(shuō)，它就象人生的“方向盤(pán)”，通常情況下，會(huì)幫助人們?cè)谟嘘P(guān)善惡、是非、真假、曲直的判斷中明確方向，作出正確選擇，即使在遇到復(fù)雜局面和突發(fā)事件時(shí)，也能堅(jiān)定不移地沿著正確的方向前進(jìn)。

總之，要樹(shù)立正確的利益觀，就必須首先樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，堅(jiān)定共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)定建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的信念。這就需要我們認(rèn)真刻苦地學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論，學(xué)習(xí)江澤民同志的重要論述，并且要堅(jiān)持不懈，做到學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)。

同志們，在歷史的長(zhǎng)河中，人的一生是短暫的，非常值得珍重。對(duì)于黨員干部來(lái)說(shuō)，就是要使有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去。在勞動(dòng)仍然是人們謀生手段的情況下，通過(guò)正當(dāng)途徑獲取物質(zhì)利益，對(duì)誰(shuí)來(lái)說(shuō)都是必需的，黨員干部也不例外。但大家千萬(wàn)要記住，錢(qián)財(cái)乃身外之物，生不帶來(lái)死不帶去，如果成為它的俘虜，既有損于黨的事業(yè)和個(gè)人名節(jié)，也有悖于黨員干部的本色，實(shí)在是得不償失。只有樹(shù)立正確的利益觀，全心全意為人民謀利益，我們就經(jīng)得起任何風(fēng)浪的考驗(yàn)，做一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。

基層黨支部書(shū)記講黨課講稿

同志們：

目前黨的群眾路線教育活動(dòng)正在開(kāi)展，下面我和大家一起交流、共同學(xué)習(xí)關(guān)于黨的群眾路線的一些學(xué)習(xí)體會(huì)。

全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨，群眾路線是黨的生命線和根本工作路線。深入開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，對(duì)于教育引導(dǎo)黨員干部牢固樹(shù)立宗旨意識(shí)和馬克思主義群眾觀點(diǎn)，切實(shí)改進(jìn)工作作風(fēng)，贏得人民群眾信任和擁護(hù)，夯實(shí)黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，鞏固黨的執(zhí)政地位，具有十分重大而深遠(yuǎn)的意義?！盀槊駝?wù)實(shí)清廉”，是堅(jiān)持黨的群眾路線的時(shí)代要求，是黨心和民心所向。

為民，是群眾路線的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，更是新的歷史方位對(duì)黨提出的必然要求

群眾路線，是黨的根本工作路線。從其科學(xué)內(nèi)涵來(lái)說(shuō)，就是“從群眾中來(lái)，到群眾中去”的路線，出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)都是群眾。我們黨的最大政治優(yōu)勢(shì)是密切聯(lián)系群眾，黨執(zhí)政后的最大危險(xiǎn)是脫離群眾。因此，在今天黨所處的歷史方位中，尤其需要恪守“為民”的根本宗旨。

這是因?yàn)?，我們黨在全國(guó)范圍執(zhí)政后，特別是改革開(kāi)放以來(lái)，已經(jīng)從領(lǐng)導(dǎo)人民為奪取全國(guó)政權(quán)而奮斗的黨，成為領(lǐng)導(dǎo)人民掌握全國(guó)政權(quán)并長(zhǎng)期執(zhí)政的黨;從受到外部封鎖和實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)條件下領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家建設(shè)的黨，成為在對(duì)外開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家建設(shè)的黨。黨所處的歷史方位發(fā)生的這一深刻變化，一方面使黨能夠運(yùn)用手中掌握的權(quán)力更好地實(shí)現(xiàn)全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，為人民執(zhí)好政，掌好權(quán);另一方面也使黨的干部面臨著權(quán)力和利益的雙重誘惑。

與此同時(shí)，黨的隊(duì)伍特別是干部隊(duì)伍發(fā)生了深刻變化。自從黨在全國(guó)范圍執(zhí)政以來(lái)，隊(duì)伍不斷發(fā)展壯大，特別是一大批年輕而且有知識(shí)的新黨員源源不斷地充實(shí)到黨的肌體中來(lái)，使黨進(jìn)一步充滿了生機(jī)和活力。這是黨的生命力和凝聚力不斷增強(qiáng)的重要標(biāo)志。同時(shí)，也要注意到，在和平年代，怎么樣把在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)一代又一代地傳承下去，已經(jīng)成為黨的建設(shè)面臨的一大課題。

事實(shí)上，在黨員隊(duì)伍包括干部隊(duì)伍中出現(xiàn)了一系列令人揪心的情況。一些人入黨前表現(xiàn)很好，入黨后放松自我要求，逐漸同黨離心離德，甚至違法亂紀(jì)走向腐敗;一些沒(méi)有實(shí)際能力而只會(huì)夸夸其談、甚至擅長(zhǎng)阿諛?lè)畛械娜耍M(jìn)入了黨的隊(duì)伍包括干部隊(duì)伍;這幾年還出現(xiàn)了用金錢(qián)

“買(mǎi)黨票”、“買(mǎi)官”等現(xiàn)象，給黨的隊(duì)伍的純潔性帶來(lái)了更大的威脅。

盡管這些現(xiàn)象不是主流，但決不能掉以輕心。因此，我們今天加強(qiáng)群眾路線教育，不是一般地談?wù)摷訌?qiáng)或簡(jiǎn)單地重復(fù)過(guò)去的做法，而首先是從我們面臨的新情況出發(fā)，進(jìn)行黨的根本宗旨教育，使全黨更好地樹(shù)立“為民”意識(shí)，努力加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下的群眾工作。

務(wù)實(shí)，是群眾路線的本質(zhì)特征，更是在新的歷史條件下改進(jìn)作風(fēng)的重要任務(wù)

群眾路線，是以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人把歷史唯物主義的群眾觀點(diǎn)同辯證唯物主義的認(rèn)識(shí)論有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)，在長(zhǎng)期的革命實(shí)踐中形成的。毛澤東同志曾經(jīng)從馬克思主義認(rèn)識(shí)論的角度闡述黨的群眾路線，從根本上闡明了群眾路線的務(wù)實(shí)本質(zhì)。今天，在新的歷史條件下堅(jiān)持群眾路線及其務(wù)實(shí)本質(zhì)，就要從轉(zhuǎn)變思想作風(fēng)和工作作風(fēng)做起，加強(qiáng)黨的群眾工作。

以轉(zhuǎn)變作風(fēng)為前提做好群眾工作。過(guò)去，我們的干部騎著自行車(chē)下基層，戴著草帽進(jìn)農(nóng)戶，樸素的工作作風(fēng)，平易近人的交流，群眾能同干部講真心話，群眾工作富有成效。這幾年，我們?cè)S多干部小車(chē)進(jìn)小車(chē)出，從家門(mén)到機(jī)關(guān)門(mén)，同基層群眾接觸少了。而在一些群眾工作做得比較好的地方，干部經(jīng)常上街下鄉(xiāng)，直接聽(tīng)取群眾意見(jiàn)，甚至直接到有意見(jiàn)的群眾那里談心，人對(duì)人、面對(duì)面、手拉手、心連心，效果很好。這些情況和經(jīng)驗(yàn)告訴我們，切實(shí)轉(zhuǎn)變作風(fēng)，做到群眾的門(mén)走得進(jìn)、群眾的話聽(tīng)得進(jìn)，是做好新形勢(shì)下群眾工作的前提。

以信任為紐帶做好群眾工作?，F(xiàn)在，我們面臨的一個(gè)大問(wèn)題是許多群眾對(duì)一些干部缺乏信任，這是做好群眾工作的一大障礙。出現(xiàn)這種情況，原因很復(fù)雜，既有一些干部平時(shí)做表面文章，大話空話多，實(shí)際上沒(méi)有落實(shí)，失信于民;也有個(gè)別干部言行不一，說(shuō)一套做一套，致使政府公信力降低等等。因此，做好新形勢(shì)下的群眾工作，就在于我們的廣大干部通過(guò)實(shí)實(shí)在在的做法取信于民，能夠真正獲得廣大群眾的信任、理解和支持。

以解決實(shí)際問(wèn)題為基礎(chǔ)做好群眾工作。分析現(xiàn)階段黨群關(guān)系、干群關(guān)系中存在的問(wèn)題，我們可以注意到，群眾的意見(jiàn)和不滿大部分不是針對(duì)黨和政府的，而是針對(duì)一些具體做法和事情的。因此，要做好群眾工作，重點(diǎn)是通過(guò)調(diào)查研究解決群眾最關(guān)心最直接最迫切要求解決的問(wèn)題。許多地方的經(jīng)驗(yàn)證明，只要我們幫助群眾解決生產(chǎn)生活中的實(shí)際困難，尤其是努力滿足群眾在就業(yè)、教育、醫(yī)療衛(wèi)生、社會(huì)保障等方面的合理要求，群眾就會(huì)發(fā)自內(nèi)心地?fù)碜o(hù)黨和政府。

以制度為保障做好群眾工作。我們黨做群眾工作的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，群眾工作是一項(xiàng)經(jīng)常性的工作，而不是一項(xiàng)突擊性的工作。因此，做好群眾工作的可靠保障是健全的制度。過(guò)去好的制度還要堅(jiān)持和完善，但更重要的是創(chuàng)造適應(yīng)今天新情況的新制度，及時(shí)幫助群眾排憂解難。

清廉，是群眾路線的基本要求，更是在新的考驗(yàn)面前黨要解決的緊迫課題

群眾路線，是干部密切聯(lián)系群眾的紐帶。干部的素質(zhì)、能力和作風(fēng)在貫徹群眾路線過(guò)程中具有重要的作用，干部自身的道德、品行、操守在貫徹群眾路線過(guò)程中也具有重要的作用。

事實(shí)上，我們?cè)谪瀼厝罕娐肪€的過(guò)程中，群眾工作做得不得力，不僅因?yàn)橛行└刹磕芰Σ粡?qiáng)、方法不對(duì)，還因?yàn)橛行└刹咳烁竦拖拢踔潦夭蛔』镜牡赖虏偈?，在群眾中沒(méi)有權(quán)威性和號(hào)召力。抓干部教育，不僅要抓理論學(xué)習(xí)，還要把干部的理論素養(yǎng)轉(zhuǎn)化為黨性、轉(zhuǎn)化為德性。一個(gè)只會(huì)夸夸其談大道理而缺乏黨性、德性的人，不可能成為真正的中國(guó)特色社會(huì)主義的信奉者，也不可能成為可靠的群眾路線的執(zhí)行者。

當(dāng)前，在干部的道德建設(shè)中尤其要加強(qiáng)反腐倡廉教育和廉政文化教育，做到干部清正、政府清廉、政治清明。為政清廉才能取信于民，秉公用權(quán)才能贏得人心。一些地方脫離群眾而發(fā)生群體性事件，往往同那里有些干部為政不清廉直接相關(guān)。因此，應(yīng)從新的實(shí)際出發(fā)，把共產(chǎn)黨人的道德觀包括廉政意識(shí)教育納入群眾路線教育。只有這樣，才能使黨的干部隊(duì)伍健康成長(zhǎng)，使黨經(jīng)受住各種考驗(yàn)，永葆生機(jī)和活力。

同志們，我們一定要切實(shí)樹(shù)立群眾觀點(diǎn)，自覺(jué)踐行群眾路線，堅(jiān)持為民、務(wù)實(shí)、清廉的總要求，努力開(kāi)創(chuàng)我鎮(zhèn)各項(xiàng)工作的新局面。

第四篇：基層黨支部書(shū)記講黨課講稿

基層黨支部書(shū)記講黨課講稿

篇一

同志們：

目前黨的群眾路線教育活動(dòng)正在開(kāi)展，下面我和大家一起交流、共同學(xué)習(xí)關(guān)于黨的群眾路線的一些學(xué)習(xí)體會(huì)。

全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨，群眾路線是黨的生命線和根本工作路線。深入開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，對(duì)于教育引導(dǎo)黨員干部牢固樹(shù)立宗旨意識(shí)和馬克思主義群眾觀點(diǎn)，切實(shí)改進(jìn)工作作風(fēng)，贏得人民群眾信任和擁護(hù)，夯實(shí)黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，鞏固黨的執(zhí)政地位，具有十分重大而深遠(yuǎn)的意義。“為民務(wù)實(shí)清廉”，是堅(jiān)持黨的群眾路線的時(shí)代要求，是黨心和民心所向。

為民，是群眾路線的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，更是新的歷史方位對(duì)黨提出的必然要求

群眾路線，是黨的根本工作路線。從其科學(xué)內(nèi)涵來(lái)說(shuō)，就是“從群眾中來(lái)，到群眾中去”的路線，出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)都是群眾。我們黨的最大政治優(yōu)勢(shì)是密切聯(lián)系群眾，黨執(zhí)政后的最大危險(xiǎn)是脫離群眾。因此，在今天黨所處的歷史方位中，尤其需要恪守“為民”的根本宗旨。

這是因?yàn)?，我們黨在全國(guó)范圍執(zhí)政后，特別是改革開(kāi)放以來(lái)，已經(jīng)從領(lǐng)導(dǎo)人民為奪取全國(guó)政權(quán)而奮斗的黨，成為領(lǐng)導(dǎo)人民掌握全國(guó)政權(quán)并長(zhǎng)期執(zhí)政的黨;從受到外部封鎖和實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)條件下領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家建設(shè)的黨，成為在對(duì)外開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家建設(shè)的黨。黨所處的歷史方位發(fā)生的這一深刻變化，一方面使黨能夠運(yùn)用手中掌握的權(quán)力更好地實(shí)現(xiàn)全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，為人民執(zhí)好政，掌好權(quán);另一方面也使黨的干部面臨著權(quán)力和利益的雙重誘惑。

與此同時(shí)，黨的隊(duì)伍特別是干部隊(duì)伍發(fā)生了深刻變化。自從黨在全國(guó)范圍執(zhí)政以來(lái)，隊(duì)伍不斷發(fā)展壯大，特別是一大批年輕而且有知識(shí)的新黨員源源不斷地充實(shí)到黨的肌體中來(lái)，使黨進(jìn)一步充滿了生機(jī)和活力。這是黨的生命力和凝聚力不斷增強(qiáng)的重要標(biāo)志。同時(shí)，也要注意到，在和平年代，怎么樣把在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)一代又一代地傳承下去，已經(jīng)成為黨的建設(shè)面臨的一大課題。

事實(shí)上，在黨員隊(duì)伍包括干部隊(duì)伍中出現(xiàn)了一系列令人揪心的情況。一些人入黨前表現(xiàn)很好，入黨后放松自我要求，逐漸同黨離心離德，甚至違法亂紀(jì)走向腐敗;一些沒(méi)有實(shí)際能力而只會(huì)夸夸其談、甚至擅長(zhǎng)阿諛?lè)畛械娜耍M(jìn)入了黨的隊(duì)伍包括干部隊(duì)伍;這幾年還出現(xiàn)了用金錢(qián)“買(mǎi)黨票”、“買(mǎi)官”等現(xiàn)象，給黨的隊(duì)伍的純潔性帶來(lái)了更大的威脅。

盡管這些現(xiàn)象不是主流，但決不能掉以輕心。因此，我們今天加強(qiáng)群眾路線教育，不是一般地談?wù)摷訌?qiáng)或簡(jiǎn)單地重復(fù)過(guò)去的做法，而首先是從我們面臨的新情況出發(fā)，進(jìn)行黨的根本宗旨教育，使全黨更好地樹(shù)立“為民”意識(shí)，努力加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下的群眾工作。

務(wù)實(shí)，是群眾路線的本質(zhì)特征，更是在新的歷史條件下改進(jìn)作風(fēng)的重要任務(wù)

群眾路線，是以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人把歷史唯物主義的群眾觀點(diǎn)同辯證唯物主義的認(rèn)識(shí)論有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)，在長(zhǎng)期的革命實(shí)踐中形成的。毛澤東同志曾經(jīng)從馬克思主義認(rèn)識(shí)論的角度闡述黨的群眾路線，從根本上闡明了群眾路線的務(wù)實(shí)本質(zhì)。今天，在新的歷史條件下堅(jiān)持群眾路線及其務(wù)實(shí)本質(zhì)，就要從轉(zhuǎn)變思想作風(fēng)和工作作風(fēng)做起，加強(qiáng)黨的群眾工作。

以轉(zhuǎn)變作風(fēng)為前提做好群眾工作。過(guò)去，我們的干部騎著自行車(chē)下基層，戴著草帽進(jìn)農(nóng)戶，樸素的工作作風(fēng)，平易近人的交流，群眾能同干部講真心話，群眾工作富有成效。這幾年，我們?cè)S多干部小車(chē)進(jìn)小車(chē)出，從家門(mén)到機(jī)關(guān)門(mén)，同基層群眾接觸少了。而在一些群眾工作做得比較好的地方，干部經(jīng)常上街下鄉(xiāng)，直接聽(tīng)取群眾意見(jiàn)，甚至直接到有意見(jiàn)的群眾那里談心，人對(duì)人、面對(duì)面、手拉手、心連心，效果很好。這些情況和經(jīng)驗(yàn)告訴我們，切實(shí)轉(zhuǎn)變作風(fēng)，做到群眾的門(mén)走得進(jìn)、群眾的話聽(tīng)得進(jìn)，是做好新形勢(shì)下群眾工作的前提。

以信任為紐帶做好群眾工作。現(xiàn)在，我們面臨的一個(gè)大問(wèn)題是許多群眾對(duì)一些干部缺乏信任，這是做好群眾工作的一大障礙。出現(xiàn)這種情況，原因很復(fù)雜，既有一些干部平時(shí)做表面文章，大話空話多，實(shí)際上沒(méi)有落實(shí)，失信于民;也有個(gè)別干部言行不一，說(shuō)一套做一套，致使政府公信力降低等等。因此，做好新形勢(shì)下的群眾工作，就在于我們的廣大干部通過(guò)實(shí)實(shí)在在的做法取信于民，能夠真正獲得廣大群眾的信任、理解和支持。

以解決實(shí)際問(wèn)題為基礎(chǔ)做好群眾工作。分析現(xiàn)階段黨群關(guān)系、干群關(guān)系中存在的問(wèn)題，我們可以注意到，群眾的意見(jiàn)和不滿大部分不是針對(duì)黨和政府的，而是針對(duì)一些具體做法和事情的。因此，要做好群眾工作，重點(diǎn)是通過(guò)調(diào)查研究解決群眾最關(guān)心最直接最迫切要求解決的問(wèn)題。許多地方的經(jīng)驗(yàn)證明，只要我們幫助群眾解決生產(chǎn)生活中的實(shí)際困難，尤其是努力滿足群眾在就業(yè)、教育、醫(yī)療衛(wèi)生、社會(huì)保障等方面的合理要求，群眾就會(huì)發(fā)自內(nèi)心地?fù)碜o(hù)黨和政府。

以制度為保障做好群眾工作。我們黨做群眾工作的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，群眾工作是一項(xiàng)經(jīng)常性的工作，而不是一項(xiàng)突擊性的工作。因此，做好群眾工作的可靠保障是健全的制度。過(guò)去好的制度還要堅(jiān)持和完善，但更重要的是創(chuàng)造適應(yīng)今天新情況的新制度，及時(shí)幫助群眾排憂解難。

清廉，是群眾路線的基本要求，更是在新的考驗(yàn)面前黨要解決的緊迫課題

群眾路線，是干部密切聯(lián)系群眾的紐帶。干部的素質(zhì)、能力和作風(fēng)在貫徹群眾路線過(guò)程中具有重要的作用，干部自身的道德、品行、操守在貫徹群眾路線過(guò)程中也具有重要的作用。

事實(shí)上，我們?cè)谪瀼厝罕娐肪€的過(guò)程中，群眾工作做得不得力，不僅因?yàn)橛行└刹磕芰Σ粡?qiáng)、方法不對(duì)，還因?yàn)橛行└刹咳烁竦拖拢踔潦夭蛔』镜牡赖虏偈?，在群眾中沒(méi)有權(quán)威性和號(hào)召力。抓干部教育，不僅要抓理論學(xué)習(xí)，還要把干部的理論素養(yǎng)轉(zhuǎn)化為黨性、轉(zhuǎn)化為德性。一個(gè)只會(huì)夸夸其談大道理而缺乏黨性、德性的人，不可能成為真正的中國(guó)特色社會(huì)主義的信奉者，也不可能成為可靠的群眾路線的執(zhí)行者。

當(dāng)前，在干部的道德建設(shè)中尤其要加強(qiáng)反腐倡廉教育和廉政文化教育，做到干部清正、政府清廉、政治清明。為政清廉才能取信于民，秉公用權(quán)才能贏得人心。一些地方脫離群眾而發(fā)生群體性事件，往往同那里有些干部為政不清廉直接相關(guān)。因此，應(yīng)從新的實(shí)際出發(fā)，把共產(chǎn)黨人的道德觀包括廉政意識(shí)教育納入群眾路線教育。只有這樣，才能使黨的干部隊(duì)伍健康成長(zhǎng)，使黨經(jīng)受住各種考驗(yàn)，永葆生機(jī)和活力。

同志們，我們一定要切實(shí)樹(shù)立群眾觀點(diǎn)，自覺(jué)踐行群眾路線，堅(jiān)持為民、務(wù)實(shí)、清廉的總要求，努力開(kāi)創(chuàng)我鎮(zhèn)各項(xiàng)工作的新局面。

篇二

同志們：

根據(jù)區(qū)紀(jì)委《關(guān)于在全區(qū)開(kāi)展黨政正職和基層支部書(shū)記講廉政黨課優(yōu)秀講稿和優(yōu)秀講課視頻評(píng)選活動(dòng)的通知》要求安排，今天我在這里給全體黨員講一堂廉政方面的黨課，下面圍繞利益關(guān)主題，就黨員干部應(yīng)當(dāng)樹(shù)立什么樣的利益觀、黨員干部如何樹(shù)立正確的利益觀和大家共同認(rèn)識(shí)、體會(huì)一下。

一、黨員干部應(yīng)當(dāng)樹(shù)立什么樣的利益觀

我們的黨員干部究竟應(yīng)當(dāng)樹(shù)立什么樣的利益觀呢?換句話說(shuō)，也就是什么樣的利益觀才是我們所應(yīng)當(dāng)具有的正確的利益觀?要回答這個(gè)問(wèn)題，就要從利益觀說(shuō)起。如果要給利益觀下個(gè)定義的話，首先就要弄清楚什么是“利益”。通俗地說(shuō)，利益其實(shí)就是好處。從這個(gè)意義上說(shuō)，利益觀就是一個(gè)人對(duì)好處所持的看法和態(tài)度。

利益觀是受世界觀支配的，有什么樣的世界觀就會(huì)有什么樣的利益觀?？梢?jiàn)，利益觀是有階級(jí)性的，資產(chǎn)階級(jí)利益觀的核心就是個(gè)人利益至上，就是信奉“人不為己天誅地滅”那一套。這種利益觀具有很強(qiáng)的腐蝕性和誘惑力，至今仍在一些人的頭腦中根深蒂固。遠(yuǎn)的不說(shuō)，就是在我們的黨員干部隊(duì)伍里，被資產(chǎn)階級(jí)利益觀困擾者也大有人在。以謀取私利為目標(biāo)的“有權(quán)不使過(guò)期作廢”等錯(cuò)誤觀念，正是這種利益觀的真實(shí)寫(xiě)照!

隨著我們黨執(zhí)政時(shí)間的不斷延續(xù)，隨著改革開(kāi)放的不斷發(fā)展，隨著國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的不斷變化，隨著我們干部隊(duì)伍成分的不斷更新，絕大多數(shù)同志能夠在正確的利益觀指導(dǎo)下，為了黨和人民的事業(yè)艱苦奮斗，努力工作。但也應(yīng)當(dāng)看到，確有一些黨員干部經(jīng)不住資產(chǎn)階級(jí)腐朽思想的腐蝕與誘惑，利益觀上出現(xiàn)了偏差，導(dǎo)致內(nèi)心世界的頹廢與墮落，直接反映在現(xiàn)實(shí)生活中，其主要表現(xiàn)如下：一是與民爭(zhēng)利、以權(quán)謀私，憑借手中的權(quán)力，非法謀取個(gè)人、家庭和小團(tuán)體的利益，甚至為了錢(qián)、權(quán)、色等不可告人的目的，不惜損害人民群眾的利益;二是貪圖享樂(lè)、奢侈揮霍，把吃喝玩樂(lè)當(dāng)成人生的最大樂(lè)趣，視艱苦奮斗為“冒傻氣”，整天沉湎于紙醉金迷之中;三是突出自己、好大喜功，把個(gè)人出名獲利當(dāng)作想問(wèn)題、辦事情的出發(fā)點(diǎn)，弄虛作假、欺上瞞下，甚至為了個(gè)人名利而不惜勞民傷財(cái);四是心術(shù)不正、勾心斗角，把舊時(shí)的官場(chǎng)作風(fēng)帶進(jìn)現(xiàn)實(shí)生活，終日里謀人不謀事，干工作敷衍塞責(zé)、得過(guò)且過(guò)，卻把心思用于貶低別人、抬高自己，以求升官晉爵;五是見(jiàn)風(fēng)使舵、庸俗市儈，對(duì)上級(jí)阿諛?lè)畛校瑢?duì)同事拉拉扯扯，對(duì)朋友居心叵測(cè)，對(duì)群眾漠不關(guān)心，凡事以對(duì)個(gè)人是否有利為準(zhǔn)則;六是盲目攀比、怨天尤人，收入同多的比、待遇同高的比、條件同好的比，總覺(jué)得自己吃虧。事業(yè)不成怨條件、工作不力怨環(huán)境、關(guān)系不順怨領(lǐng)導(dǎo)、業(yè)績(jī)平平怨下屬，好像黨和人民總是對(duì)不起他。

上述現(xiàn)象不能不說(shuō)與一些干部沒(méi)有樹(shù)立起正確的利益觀有著直接關(guān)系。盡管這些問(wèn)題不是我們干部隊(duì)伍的主流，但如果不認(rèn)真對(duì)待并切實(shí)加以糾正，支流就有可能變成主流，這決不是危言聳聽(tīng)。

資產(chǎn)階級(jí)利益觀同我們黨的性質(zhì)和宗旨格格不入，如果抱著這樣的利益觀不肯放手，就不配當(dāng)黨員干部，更不配當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)干部。那么，我們黨員干部應(yīng)該具有什么樣的利益觀呢?對(duì)此，劉少奇同志早在六十多年前的《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》一書(shū)里就作出了高度概括，他說(shuō)：“黨的利益高于一切，這是我們黨員的思想和行動(dòng)的最高原則。根據(jù)這個(gè)原則，在每個(gè)黨員的思想和行動(dòng)中，都要使個(gè)人利益和黨的利益完全一致。在個(gè)人利益和黨的利益不一致的時(shí)候，能夠毫不躊躇、毫不勉強(qiáng)地服從黨的利益，犧牲個(gè)人利益。為了黨的、無(wú)產(chǎn)階級(jí)的、民族解放和人類(lèi)解放的事業(yè)，能夠毫不猶豫地犧牲個(gè)人利益，甚至犧牲自己的生命，這就是我們常說(shuō)的黨性或黨的觀念、組織觀念的一種表現(xiàn)。這就是共產(chǎn)主義道德的最高表現(xiàn)，就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨原則性的最高表現(xiàn)，就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)意識(shí)純潔的最高表現(xiàn)”。

中國(guó)共產(chǎn)黨是代表廣大人民根本利益的政黨，黨的利益就是人民的利益，共產(chǎn)黨人應(yīng)有的利益觀歸結(jié)到一點(diǎn)，就是人民的利益高于一切。過(guò)去如此，現(xiàn)在如此，將來(lái)也是如此。

人民的利益高于一切，短短九個(gè)字，卻有著極其豐富的內(nèi)涵。在改革開(kāi)放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，正確的利益觀至少應(yīng)當(dāng)包括以下幾方面。

1、個(gè)人利益服從整體利益的觀念。這里所說(shuō)的整體利益，就是指黨和人民的利益，個(gè)人利益則不單指黨員干部本人，還包括自己的家庭成員和親屬的利益。當(dāng)個(gè)人利益與整體利益發(fā)生沖突的時(shí)候，必須具有無(wú)條件地服從整體利益的觀念。

2、局部利益服從全局利益的觀念。也就是說(shuō)，黨員干部不僅不能只顧個(gè)人利益，而且不能只顧本地區(qū)、本部門(mén)、本單位的局部利益，必須站在黨和人民的立場(chǎng)上，從全局的高度觀察和思考問(wèn)題。當(dāng)局部利益與全局利益發(fā)生沖突的時(shí)候，必須具有無(wú)條件服從全局利益的大局觀念。

3、眼前利益服從長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的觀念。有些事情從眼前看是有益的，但從長(zhǎng)遠(yuǎn)看是有害的，這就需要我們的黨員干部具有戰(zhàn)略家的眼光和膽識(shí)，不為眼前利益所惑，樹(shù)立為長(zhǎng)遠(yuǎn)利益而奮斗的堅(jiān)定信念。

4、甘于清貧的無(wú)私奉獻(xiàn)觀念。始終把群眾利益放在最前面，時(shí)刻不忘人民公仆的本色，突出一個(gè)“謀”字，樹(shù)立全心全意為人民謀利益的無(wú)私奉獻(xiàn)精神。

5、自律基礎(chǔ)上的遵紀(jì)守法觀念。特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，一切都必須在政策和法律允許的前提下來(lái)進(jìn)行，黨員干部都要強(qiáng)化自己的法制觀念，即使在謀取正當(dāng)利益的時(shí)候，也要嚴(yán)格自律，模范地遵紀(jì)守法。

全心全意為人民謀利益，是共產(chǎn)黨員對(duì)待利益問(wèn)題的根本原則，也是共產(chǎn)黨員一切言行的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。檢驗(yàn)一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部是不是稱職，最根本的標(biāo)準(zhǔn)也是這一點(diǎn)。

二、黨員干部如何樹(shù)立正確的利益觀

***在中紀(jì)委七次全會(huì)上的講話中指出：“在世界觀、人生觀、價(jià)值觀中，世界觀是基礎(chǔ)，是起決定作用的，有什么樣的世界觀，就有什么樣的人生觀、價(jià)值觀。在權(quán)力觀、地位觀、利益觀中，權(quán)力觀是基礎(chǔ)，有什么樣的權(quán)力觀，就有什么樣的地位觀、利益觀?！?**的這番話明確告訴我們，正確的世界觀是領(lǐng)導(dǎo)干部的立身之本，不解決好這個(gè)問(wèn)題，什么正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀等等，都無(wú)從談起。

1、世界觀是指人們對(duì)世界總的和基本的看法。共產(chǎn)黨人應(yīng)當(dāng)具有馬克思主義辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀，它是唯一正確的、科學(xué)的世界觀。從一定意義上說(shuō)，世界觀就是人生的“總開(kāi)關(guān)”，這個(gè)開(kāi)關(guān)工作正常，人就有明確的前進(jìn)方向;這個(gè)開(kāi)關(guān)出了毛病，人生就會(huì)迷茫甚至步入歧途。在現(xiàn)實(shí)生活中，為什么同樣是黨員干部，絕大多數(shù)能夠嚴(yán)于律己，時(shí)時(shí)想著廣大人民群眾的利益，而有的人卻追求一己私利甚至墮落成腐敗分子呢?根本原因就在于不同的世界觀對(duì)人們有著不同的導(dǎo)向作用。因此，要樹(shù)立正確的利益觀，首先就要樹(shù)立正確的世界觀。

2、與世界觀緊密相連并受世界觀制約的人生觀和價(jià)值觀，同樣是黨員干部必須注重解決好的問(wèn)題。簡(jiǎn)單地說(shuō)，人生觀就是人們對(duì)人生目的和意義的根本看法和態(tài)度。怎樣做人?做一個(gè)什么樣的人?人生的道路應(yīng)該怎樣走?是每一個(gè)人都必須面對(duì)的人生現(xiàn)實(shí)。***同志對(duì)此有一段非常精辟的論述，并寫(xiě)進(jìn)了黨的十X屆六中全會(huì)《決定》，就是要求黨員干部“要在思想上解決好參加革命是為什么、現(xiàn)在當(dāng)干部應(yīng)該做什么、將來(lái)身后留點(diǎn)什么的問(wèn)題，自覺(jué)抵制各種剝削階級(jí)腐朽思想的侵蝕，增強(qiáng)拒腐防變的能力?！边@“三個(gè)解決好”，集中反映了為官做人的基本規(guī)律和根本態(tài)度，就是告訴我們應(yīng)該樹(shù)立什么樣的人生觀。“參加革命為什么”，講的是領(lǐng)導(dǎo)干部參加革命的初衷，就是干什么來(lái)的、圖的是什么;“當(dāng)干部應(yīng)該做什么”，講的是領(lǐng)導(dǎo)干部的現(xiàn)實(shí)作為，是打算用人民給的權(quán)力去為老百姓服務(wù)呢，還是為了光宗耀祖甚至是謀取私利;“身后留點(diǎn)什么”，講的是歷史評(píng)價(jià)問(wèn)題，是要留下懷念和好的口碑，還是讓人民群眾在你離開(kāi)后戳脊梁骨。貫穿這“三個(gè)解決好”的主線就是為什么人掌權(quán)、為什么人服務(wù)的問(wèn)題。如果能做到這“三個(gè)解決好”，也就為樹(shù)立正確的利益觀打下了堅(jiān)實(shí)根基。

3、人們對(duì)某種事物或現(xiàn)象是愛(ài)好還是憎惡、是贊同還是反對(duì)、是接近還是回避，體現(xiàn)了人的價(jià)值觀。價(jià)值觀往往是隱含在人的意識(shí)深處的東西，從一定意義上說(shuō)，它就象人生的“方向盤(pán)”，通常情況下，會(huì)幫助人們?cè)谟嘘P(guān)善惡、是非、真假、曲直的判斷中明確方向，作出正確選擇，即使在遇到復(fù)雜局面和突發(fā)事件時(shí)，也能堅(jiān)定不移地沿著正確的方向前進(jìn)。

總之，要樹(shù)立正確的利益觀，就必須首先樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，堅(jiān)定共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)定建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的信念。這就需要我們認(rèn)真刻苦地學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想和xxxxx，學(xué)習(xí)***同志的重要論述，并且要堅(jiān)持不懈，做到學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)。

同志們，在歷史的長(zhǎng)河中，人的一生是短暫的，非常值得珍重。對(duì)于黨員干部來(lái)說(shuō)，就是要使有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去。在勞動(dòng)仍然是人們謀生手段的情況下，通過(guò)正當(dāng)途徑獲取物質(zhì)利益，對(duì)誰(shuí)來(lái)說(shuō)都是必需的，黨員干部也不例外。但大家千萬(wàn)要記住，錢(qián)財(cái)乃身外之物，生不帶來(lái)死不帶去，如果成為它的俘虜，既有損于黨的事業(yè)和個(gè)人名節(jié)，也有悖于黨員干部的本色，實(shí)在是得不償失。只有樹(shù)立正確的利益觀，全心全意為人民謀利益，我們就經(jīng)得起任何風(fēng)浪的考驗(yàn)，做一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。

篇三

各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們：

做為一名中國(guó)共產(chǎn)黨黨員，我們應(yīng)該積極學(xué)習(xí)總書(shū)記的“兩學(xué)一做”，即學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話、做合格黨員。此外，作為一名村官，我們應(yīng)該時(shí)刻不忘學(xué)習(xí)貫徹習(xí)總書(shū)記系列重要講話精神，遵守黨的規(guī)章制度，并牢記于心，爭(zhēng)取做一名人民滿意的合格黨員。

對(duì)于此次提到的兩學(xué)一做，我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個(gè)方面去做。

首先，在最基層工作，我們要堅(jiān)定自己的理想信念，不斷在實(shí)踐中提高黨性覺(jué)悟;其次，路漫漫，我們要時(shí)刻不忘身上的重?fù)?dān)，將為人民服務(wù)的宗旨銘記于心，不斷增強(qiáng)我們的政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，堅(jiān)定正確的政治方向，不論何時(shí)，何地，都堅(jiān)決擁護(hù)共產(chǎn)黨;最后，我們要堅(jiān)持出淤泥而不染的作風(fēng)，樹(shù)立清風(fēng)正氣，嚴(yán)守政治紀(jì)律與政治規(guī)矩，在基層的生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)和社會(huì)生活中起到先鋒模范作用。對(duì)于“兩學(xué)一做”而言，最重要的還是一學(xué)為主，那么學(xué)什么呢?學(xué)習(xí)黨的歷史、革命先輩和先進(jìn)典型，學(xué)習(xí)《準(zhǔn)則》和《條例》等黨內(nèi)法規(guī)，學(xué)習(xí)從***、***、徐才厚、郭伯雄、令計(jì)劃等違紀(jì)違法案件中汲取教訓(xùn)，守住為人做事的基準(zhǔn)和底線。同時(shí)要學(xué)習(xí)習(xí)總書(shū)記關(guān)于改革發(fā)展穩(wěn)定、治黨治國(guó)治軍的重要思想，還得學(xué)習(xí)習(xí)總書(shū)記的黨中央治國(guó)理政新理念、新思想、新戰(zhàn)略，一點(diǎn)一點(diǎn)去挖掘，一點(diǎn)一點(diǎn)去學(xué)習(xí)，將自己充實(shí)起來(lái)。

在我們的身邊，總有一些黨員的理想信念在模糊中發(fā)生了動(dòng)搖，所以我們必須時(shí)刻學(xué)習(xí)、不忘交流、不忘反省，堅(jiān)持自己的黨性。對(duì)于黨員意識(shí)淡化的危險(xiǎn)，我們必須牢記自己是一名中國(guó)共產(chǎn)黨員，我們要有一名共產(chǎn)黨員應(yīng)有的宗旨和信仰。在生活和工作中，必須做到五個(gè)堅(jiān)持：堅(jiān)持正面教育為主，用科學(xué)理論武裝自己的頭腦;堅(jiān)持學(xué)用結(jié)合，知行合一;堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，注重實(shí)效;堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)帶頭，以上率下;堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，分類(lèi)指導(dǎo)。只有做到了這五個(gè)堅(jiān)持我們才能武裝我們自己，不至于我們的黨性覺(jué)悟落后。

此外，我們作為一名合格的黨員要講政治有信念，講規(guī)矩有紀(jì)律，講道德有品行，講奉獻(xiàn)有作為。要引領(lǐng)身邊的黨員強(qiáng)化政治意識(shí)，向黨看齊，向黨的理論和路線方針政策看齊，做政治上的明白人;要密切聯(lián)系群眾，全心全意為人民服務(wù);要加強(qiáng)黨性鍛煉和道德修養(yǎng)，心存敬畏，手握戒尺，廉潔從政、從嚴(yán)治家，要保持干事創(chuàng)業(yè)、開(kāi)拓進(jìn)取的精氣神，在關(guān)鍵時(shí)刻要沖得上去。這些是我們作為一名合格黨員所必須有的基本意識(shí)。我們必須時(shí)時(shí)刻刻提醒自己，我們是一名無(wú)產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士，我們要武裝我的大腦，不被時(shí)間沖淡。

第五篇：基層黨支部書(shū)記講黨課講稿

基層黨支部書(shū)記講黨課講稿三篇

篇一

同志們：

根據(jù)區(qū)紀(jì)委《關(guān)于在全區(qū)開(kāi)展黨政正職和基層支部書(shū)記講廉政黨課優(yōu)秀講稿和優(yōu)秀講課視頻評(píng)選活動(dòng)的通知》要求安排，今天我在這里給全體黨員講一堂廉政方面的黨課，下面圍繞利益關(guān)主題，就黨員干部應(yīng)當(dāng)樹(shù)立什么樣的利益觀、黨員干部如何樹(shù)立正確的利益觀和大家共同認(rèn)識(shí)、體會(huì)一下。

一、黨員干部應(yīng)當(dāng)樹(shù)立什么樣的利益觀

我們的黨員干部究竟應(yīng)當(dāng)樹(shù)立什么樣的利益觀呢?換句話說(shuō)，也就是什么樣的利益觀才是我們所應(yīng)當(dāng)具有的正確的利益觀?要回答這個(gè)問(wèn)題，就要從利益觀說(shuō)起。如果要給利益觀下個(gè)定義的話，首先就要弄清楚什么是“利益”。通俗地說(shuō)，利益其實(shí)就是好處。從這個(gè)意義上說(shuō)，利益觀就是一個(gè)人對(duì)好處所持的看法和態(tài)度。

利益觀是受世界觀支配的，有什么樣的世界觀就會(huì)有什么樣的利益觀?？梢?jiàn)，利益觀是有階級(jí)性的，資產(chǎn)階級(jí)利益觀的核心就是個(gè)人利益至上，就是信奉“人不為己天誅地滅”那一套。這種利益觀具有很強(qiáng)的腐蝕性和誘惑力，至今仍在一些人的頭腦中根深蒂固。遠(yuǎn)的不說(shuō)，就是在我們的黨員干部隊(duì)伍里，被資產(chǎn)階級(jí)利益觀困擾者也大有人在。以謀取私利為目標(biāo)的“有權(quán)不使過(guò)期作廢”等錯(cuò)誤觀念，正是這種利益觀的真實(shí)寫(xiě)照!

隨著我們黨執(zhí)政時(shí)間的不斷延續(xù)，隨著改革開(kāi)放的不斷發(fā)展，隨著國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的不斷變化，隨著我們干部隊(duì)伍成分的不斷更新，絕大多數(shù)同志能夠在正確的利益觀指導(dǎo)下，為了黨和人民的事業(yè)艱苦奮斗，努力工作。但也應(yīng)當(dāng)看到，確有一些黨員干部經(jīng)不住資產(chǎn)階級(jí)腐朽思想的腐蝕與誘惑，利益觀上出現(xiàn)了偏差，導(dǎo)致內(nèi)心世界的頹廢與墮落，直接反映在現(xiàn)實(shí)生活中，其主要表現(xiàn)如下：一是與民爭(zhēng)利、以權(quán)謀私，憑借手中的權(quán)力，非法謀取個(gè)人、家庭和小團(tuán)體的利益，甚至為了錢(qián)、權(quán)、色等不可告人的目的，不惜損害人民群眾的利益;二是貪圖享樂(lè)、奢侈揮霍，把吃喝玩樂(lè)當(dāng)成人生的最大樂(lè)趣，視艱苦奮斗為“冒傻氣”，整天沉湎于紙醉金迷之中;三是突出自己、好大喜功，把個(gè)人出名獲利當(dāng)作想問(wèn)題、辦事情的出發(fā)點(diǎn)，弄虛作假、欺上瞞下，甚至為了個(gè)人名利而不惜勞民傷財(cái);四是心術(shù)不正、勾心斗角，把舊時(shí)的官場(chǎng)作風(fēng)帶進(jìn)現(xiàn)實(shí)生活，終日里謀人不謀事，干工作敷衍塞責(zé)、得過(guò)且過(guò)，卻把心思用于貶低別人、抬高自己，以求升官晉爵;五是見(jiàn)風(fēng)使舵、庸俗市儈，對(duì)上級(jí)阿諛?lè)畛?，?duì)同事拉拉扯扯，對(duì)朋友居心叵測(cè)，對(duì)群眾漠不關(guān)心，凡事以對(duì)個(gè)人是否有利為準(zhǔn)則;六是盲目攀比、怨天尤人，收入同多的比、待遇同高的比、條件同好的比，總覺(jué)得自己吃虧。事業(yè)不成怨條件、工作不力怨環(huán)境、關(guān)系不順怨領(lǐng)導(dǎo)、業(yè)績(jī)平平怨下屬，好像黨和人民總是對(duì)不起他。

上述現(xiàn)象不能不說(shuō)與一些干部沒(méi)有樹(shù)立起正確的利益觀有著直接關(guān)系。盡管這些問(wèn)題不是我們干部隊(duì)伍的主流，但如果不認(rèn)真對(duì)待并切實(shí)加以糾正，支流就有可能變成主流，這決不是危言聳聽(tīng)。

資產(chǎn)階級(jí)利益觀同我們黨的性質(zhì)和宗旨格格不入，如果抱著這樣的利益觀不肯放手，就不配當(dāng)黨員干部，更不配當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)干部。那么，我們黨員干部應(yīng)該具有什么樣的利益觀呢?對(duì)此，劉少奇同志早在六十多年前的《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》一書(shū)里就作出了高度概括，他說(shuō)：“黨的利益高于一切，這是我們黨員的思想和行動(dòng)的最高原則。根據(jù)這個(gè)原則，在每個(gè)黨員的思想和行動(dòng)中，都要使個(gè)人利益和黨的利益完全一致。在個(gè)人利益和黨的利益不一致的時(shí)候，能夠毫不躊躇、毫不勉強(qiáng)地服從黨的利益，犧牲個(gè)人利益。為了黨的、無(wú)產(chǎn)階級(jí)的、民族解放和人類(lèi)解放的事業(yè)，能夠毫不猶豫地犧牲個(gè)人利益，甚至犧牲自己的生命，這就是我們常說(shuō)的‘黨性’或‘黨的觀念’、‘組織觀念’的一種表現(xiàn)。這就是共產(chǎn)主義道德的最高表現(xiàn)，就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨原則性的最高表現(xiàn)，就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)意識(shí)純潔的最高表現(xiàn)”。

中國(guó)共產(chǎn)黨是代表廣大人民根本利益的政黨，黨的利益就是人民的利益，共產(chǎn)黨人應(yīng)有的利益觀歸結(jié)到一點(diǎn)，就是人民的利益高于一切。過(guò)去如此，現(xiàn)在如此，將來(lái)也是如此。

人民的利益高于一切，短短九個(gè)字，卻有著極其豐富的內(nèi)涵。在改革開(kāi)放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，正確的利益觀至少應(yīng)當(dāng)包括以下幾方面。

1、個(gè)人利益服從整體利益的觀念。這里所說(shuō)的整體利益，就是指黨和人民的利益，個(gè)人利益則不單指黨員干部本人，還包括自己的家庭成員和親屬的利益。當(dāng)個(gè)人利益與整體利益發(fā)生沖突的時(shí)候，必須具有無(wú)條件地服從整體利益的觀念。

2、局部利益服從全局利益的觀念。也就是說(shuō)，黨員干部不僅不能只顧個(gè)人利益，而且不能只顧本地區(qū)、本部門(mén)、本單位的局部利益，必須站在黨和人民的立場(chǎng)上，從全局的高度觀察和思考問(wèn)題。當(dāng)局部利益與全局利益發(fā)生沖突的時(shí)候，必須具有無(wú)條件服從全局利益的大局觀念。

3、眼前利益服從長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的觀念。有些事情從眼前看是有益的，但從長(zhǎng)遠(yuǎn)看是有害的，這就需要我們的黨員干部具有戰(zhàn)略家的眼光和膽識(shí)，不為眼前利益所惑，樹(shù)立為長(zhǎng)遠(yuǎn)利益而奮斗的堅(jiān)定信念。

4、甘于清貧的無(wú)私奉獻(xiàn)觀念。始終把群眾利益放在最前面，時(shí)刻不忘人民公仆的本色，突出一個(gè)“謀”字，樹(shù)立全心全意為人民謀利益的無(wú)私奉獻(xiàn)精神。

5、自律基礎(chǔ)上的遵紀(jì)守法觀念。特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，一切都必須在政策和法律允許的前提下來(lái)進(jìn)行，黨員干部都要強(qiáng)化自己的法制觀念，即使在謀取正當(dāng)利益的時(shí)候，也要嚴(yán)格自律，模范地遵紀(jì)守法。

全心全意為人民謀利益，是共產(chǎn)黨員對(duì)待利益問(wèn)題的根本原則，也是共產(chǎn)黨員一切言行的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。檢驗(yàn)一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部是不是稱職，最根本的標(biāo)準(zhǔn)也是這一點(diǎn)。

二、黨員干部如何樹(shù)立正確的利益觀

江澤民在中紀(jì)委七次全會(huì)上的講話中指出：“在世界觀、人生觀、價(jià)值觀中，世界觀是基礎(chǔ)，是起決定作用的，有什么樣的世界觀，就有什么樣的人生觀、價(jià)值觀。在權(quán)力觀、地位觀、利益觀中，權(quán)力觀是基礎(chǔ)，有什么樣的權(quán)力觀，就有什么樣的地位觀、利益觀。

”江澤民的這番話明確告訴我們，正確的世界觀是領(lǐng)導(dǎo)干部的立身之本，不解決好這個(gè)問(wèn)題，什么正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀等等，都無(wú)從談起。

1、世界觀是指人們對(duì)世界總的和基本的看法。共產(chǎn)黨人應(yīng)當(dāng)具有馬克思主義辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀，它是唯一正確的、科學(xué)的世界觀。從一定意義上說(shuō)，世界觀就是人生的“總開(kāi)關(guān)”，這個(gè)開(kāi)關(guān)工作正常，人就有明確的前進(jìn)方向;這個(gè)開(kāi)關(guān)出了毛病，人生就會(huì)迷茫甚至步入歧途。在現(xiàn)實(shí)生活中，為什么同樣是黨員干部，絕大多數(shù)能夠嚴(yán)于律己，時(shí)時(shí)想著廣大人民群眾的利益，而有的人卻追求一己私利甚至墮落成腐敗分子呢?根本原因就在于不同的世界觀對(duì)人們有著不同的導(dǎo)向作用。因此，要樹(shù)立正確的利益觀，首先就要樹(shù)立正確的世界觀。

2、與世界觀緊密相連并受世界觀制約的人生觀和價(jià)值觀，同樣是黨員干部必須注重解決好的問(wèn)題。簡(jiǎn)單地說(shuō)，人生觀就是人們對(duì)人生目的和意義的根本看法和態(tài)度。怎樣做人?做一個(gè)什么樣的人?人生的道路應(yīng)該怎樣走?是每一個(gè)人都必須面對(duì)的人生現(xiàn)實(shí)。江澤民同志對(duì)此有一段非常精辟的論述，并寫(xiě)進(jìn)了黨的十五屆六中全會(huì)《決定》，就是要求黨員干部“要在思想上解決好參加革命是為什么、現(xiàn)在當(dāng)干部應(yīng)該做什么、將來(lái)身后留點(diǎn)什么的問(wèn)題，自覺(jué)抵制各種剝削階級(jí)腐朽思想的侵蝕，增強(qiáng)拒腐防變的能力。”這“三個(gè)解決好”，集中反映了為官做人的基本規(guī)律和根本態(tài)度，就是告訴我們應(yīng)該樹(shù)立什么樣的人生觀。

“參加革命為什么”，講的是領(lǐng)導(dǎo)干部參加革命的初衷，就是干什么來(lái)的、圖的是什么;“當(dāng)干部應(yīng)該做什么”，講的是領(lǐng)導(dǎo)干部的現(xiàn)實(shí)作為，是打算用人民給的權(quán)力去為老百姓服務(wù)呢，還是為了光宗耀祖甚至是謀取私利;“身后留點(diǎn)什么”，講的是歷史評(píng)價(jià)問(wèn)題，是要留下懷念和好的口碑，還是讓人民群眾在你離開(kāi)后戳脊梁骨。貫穿這“三個(gè)解決好”的主線就是為什么人掌權(quán)、為什么人服務(wù)的問(wèn)題。如果能做到這“三個(gè)解決好”，也就為樹(shù)立正確的利益觀打下了堅(jiān)實(shí)根基。

3、人們對(duì)某種事物或現(xiàn)象是愛(ài)好還是憎惡、是贊同還是反對(duì)、是接近還是回避，體現(xiàn)了人的價(jià)值觀。價(jià)值觀往往是隱含在人的意識(shí)深處的東西，從一定意義上說(shuō)，它就象人生的“方向盤(pán)”，通常情況下，會(huì)幫助人們?cè)谟嘘P(guān)善惡、是非、真假、曲直的判斷中明確方向，作出正確選擇，即使在遇到復(fù)雜局面和突發(fā)事件時(shí)，也能堅(jiān)定不移地沿著正確的方向前進(jìn)。

總之，要樹(shù)立正確的利益觀，就必須首先樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，堅(jiān)定共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)定建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的信念。這就需要我們認(rèn)真刻苦地學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論，學(xué)習(xí)江澤民同志的重要論述，并且要堅(jiān)持不懈，做到學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)。

同志們，在歷史的長(zhǎng)河中，人的一生是短暫的，非常值得珍重。對(duì)于黨員干部來(lái)說(shuō)，就是要使有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去。在勞動(dòng)仍然是人們謀生手段的情況下，通過(guò)正當(dāng)途徑獲取物質(zhì)利益，對(duì)誰(shuí)來(lái)說(shuō)都是必需的，黨員干部也不例外。但大家千萬(wàn)要記住，錢(qián)財(cái)乃身外之物，生不帶來(lái)死不帶去，如果成為它的俘虜，既有損于黨的事業(yè)和個(gè)人名節(jié)，也有悖于黨員干部的本色，實(shí)在是得不償失。只有樹(shù)立正確的利益觀，全心全意為人民謀利益，我們就經(jīng)得起任何風(fēng)浪的考驗(yàn)，做一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。

篇二

同志們：

目前黨的群眾路線教育活動(dòng)正在開(kāi)展，下面我和大家一起交流、共同學(xué)習(xí)關(guān)于黨的群眾路線的一些學(xué)習(xí)體會(huì)。

全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨，群眾路線是黨的生命線和根本工作路線。深入開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，對(duì)于教育引導(dǎo)黨員干部牢固樹(shù)立宗旨意識(shí)和馬克思主義群眾觀點(diǎn)，切實(shí)改進(jìn)工作作風(fēng)，贏得人民群眾信任和擁護(hù)，夯實(shí)黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，鞏固黨的執(zhí)政地位，具有十分重大而深遠(yuǎn)的意義?！盀槊駝?wù)實(shí)清廉”，是堅(jiān)持黨的群眾路線的時(shí)代要求，是黨心和民心所向。

為民，是群眾路線的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，更是新的歷史方位對(duì)黨提出的必然要求

群眾路線，是黨的根本工作路線。從其科學(xué)內(nèi)涵來(lái)說(shuō)，就是“從群眾中來(lái)，到群眾中去”的路線，出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)都是群眾。我們黨的最大政治優(yōu)勢(shì)是密切聯(lián)系群眾，黨執(zhí)政后的最大危險(xiǎn)是脫離群眾。因此，在今天黨所處的歷史方位中，尤其需要恪守“為民”的根本宗旨。

這是因?yàn)?，我們黨在全國(guó)范圍執(zhí)政后，特別是改革開(kāi)放以來(lái)，已經(jīng)從領(lǐng)導(dǎo)人民為奪取全國(guó)政權(quán)而奮斗的黨，成為領(lǐng)導(dǎo)人民掌握全國(guó)政權(quán)并長(zhǎng)期執(zhí)政的黨;從受到外部封鎖和實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)條件下領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家建設(shè)的黨，成為在對(duì)外開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家建設(shè)的黨。黨所處的歷史方位發(fā)生的這一深刻變化，一方面使黨能夠運(yùn)用手中掌握的權(quán)力更好地實(shí)現(xiàn)全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，為人民執(zhí)好政，掌好權(quán);另一方面也使黨的干部面臨著權(quán)力和利益的雙重誘惑。

與此同時(shí)，黨的隊(duì)伍特別是干部隊(duì)伍發(fā)生了深刻變化。自從黨在全國(guó)范圍執(zhí)政以來(lái)，隊(duì)伍不斷發(fā)展壯大，特別是一大批年輕而且有知識(shí)的新黨員源源不斷地充實(shí)到黨的肌體中來(lái)，使黨進(jìn)一步充滿了生機(jī)和活力。這是黨的生命力和凝聚力不斷增強(qiáng)的重要標(biāo)志。同時(shí)，也要注意到，在和平年代，怎么樣把在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)一代又一代地傳承下去，已經(jīng)成為黨的建設(shè)面臨的一大課題。

事實(shí)上，在黨員隊(duì)伍包括干部隊(duì)伍中出現(xiàn)了一系列令人揪心的情況。一些人入黨前表現(xiàn)很好，入黨后放松自我要求，逐漸同黨離心離德，甚至違法亂紀(jì)走向腐敗;一些沒(méi)有實(shí)際能力而只會(huì)夸夸其談、甚至擅長(zhǎng)阿諛?lè)畛械娜?，進(jìn)入了黨的隊(duì)伍包括干部隊(duì)伍;這幾年還出現(xiàn)了用金錢(qián)

“買(mǎi)黨票”、“買(mǎi)官”等現(xiàn)象，給黨的隊(duì)伍的純潔性帶來(lái)了更大的威脅。

盡管這些現(xiàn)象不是主流，但決不能掉以輕心。因此，我們今天加強(qiáng)群眾路線教育，不是一般地談?wù)摷訌?qiáng)或簡(jiǎn)單地重復(fù)過(guò)去的做法，而首先是從我們面臨的新情況出發(fā)，進(jìn)行黨的根本宗旨教育，使全黨更好地樹(shù)立“為民”意識(shí)，努力加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下的群眾工作。

務(wù)實(shí)，是群眾路線的本質(zhì)特征，更是在新的歷史條件下改進(jìn)作風(fēng)的重要任務(wù)

群眾路線，是以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人把歷史唯物主義的群眾觀點(diǎn)同辯證唯物主義的認(rèn)識(shí)論有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)，在長(zhǎng)期的革命實(shí)踐中形成的。毛澤東同志曾經(jīng)從馬克思主義認(rèn)識(shí)論的角度闡述黨的群眾路線，從根本上闡明了群眾路線的務(wù)實(shí)本質(zhì)。今天，在新的歷史條件下堅(jiān)持群眾路線及其務(wù)實(shí)本質(zhì)，就要從轉(zhuǎn)變思想作風(fēng)和工作作風(fēng)做起，加強(qiáng)黨的群眾工作。

以轉(zhuǎn)變作風(fēng)為前提做好群眾工作。過(guò)去，我們的干部騎著自行車(chē)下基層，戴著草帽進(jìn)農(nóng)戶，樸素的工作作風(fēng)，平易近人的交流，群眾能同干部講真心話，群眾工作富有成效。這幾年，我們?cè)S多干部小車(chē)進(jìn)小車(chē)出，從家門(mén)到機(jī)關(guān)門(mén)，同基層群眾接觸少了。而在一些群眾工作做得比較好的地方，干部經(jīng)常上街下鄉(xiāng)，直接聽(tīng)取群眾意見(jiàn)，甚至直接到有意見(jiàn)的群眾那里談心，人對(duì)人、面對(duì)面、手拉手、心連心，效果很好。這些情況和經(jīng)驗(yàn)告訴我們，切實(shí)轉(zhuǎn)變作風(fēng)，做到群眾的門(mén)走得進(jìn)、群眾的話聽(tīng)得進(jìn)，是做好新形勢(shì)下群眾工作的前提。

以信任為紐帶做好群眾工作?，F(xiàn)在，我們面臨的一個(gè)大問(wèn)題是許多群眾對(duì)一些干部缺乏信任，這是做好群眾工作的一大障礙。出現(xiàn)這種情況，原因很復(fù)雜，既有一些干部平時(shí)做表面文章，大話空話多，實(shí)際上沒(méi)有落實(shí)，失信于民;也有個(gè)別干部言行不一，說(shuō)一套做一套，致使政府公信力降低等等。因此，做好新形勢(shì)下的群眾工作，就在于我們的廣大干部通過(guò)實(shí)實(shí)在在的做法取信于民，能夠真正獲得廣大群眾的信任、理解和支持。

以解決實(shí)際問(wèn)題為基礎(chǔ)做好群眾工作。分析現(xiàn)階段黨群關(guān)系、干群關(guān)系中存在的問(wèn)題，我們可以注意到，群眾的意見(jiàn)和不滿大部分不是針對(duì)黨和政府的，而是針對(duì)一些具體做法和事情的。因此，要做好群眾工作，重點(diǎn)是通過(guò)調(diào)查研究解決群眾最關(guān)心最直接最迫切要求解決的問(wèn)題。許多地方的經(jīng)驗(yàn)證明，只要我們幫助群眾解決生產(chǎn)生活中的實(shí)際困難，尤其是努力滿足群眾在就業(yè)、教育、醫(yī)療衛(wèi)生、社會(huì)保障等方面的合理要求，群眾就會(huì)發(fā)自內(nèi)心地?fù)碜o(hù)黨和政府。

以制度為保障做好群眾工作。我們黨做群眾工作的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，群眾工作是一項(xiàng)經(jīng)常性的工作，而不是一項(xiàng)突擊性的工作。因此，做好群眾工作的可靠保障是健全的制度。過(guò)去好的制度還要堅(jiān)持和完善，但更重要的是創(chuàng)造適應(yīng)今天新情況的新制度，及時(shí)幫助群眾排憂解難。

清廉，是群眾路線的基本要求，更是在新的考驗(yàn)面前黨要解決的緊迫課題

群眾路線，是干部密切聯(lián)系群眾的紐帶。干部的素質(zhì)、能力和作風(fēng)在貫徹群眾路線過(guò)程中具有重要的作用，干部自身的道德、品行、操守在貫徹群眾路線過(guò)程中也具有重要的作用。

事實(shí)上，我們?cè)谪瀼厝罕娐肪€的過(guò)程中，群眾工作做得不得力，不僅因?yàn)橛行└刹磕芰Σ粡?qiáng)、方法不對(duì)，還因?yàn)橛行└刹咳烁竦拖拢踔潦夭蛔』镜牡赖虏偈?，在群眾中沒(méi)有權(quán)威性和號(hào)召力。抓干部教育，不僅要抓理論學(xué)習(xí)，還要把干部的理論素養(yǎng)轉(zhuǎn)化為黨性、轉(zhuǎn)化為德性。一個(gè)只會(huì)夸夸其談大道理而缺乏黨性、德性的人，不可能成為真正的中國(guó)特色社會(huì)主義的信奉者，也不可能成為可靠的群眾路線的執(zhí)行者。

當(dāng)前，在干部的道德建設(shè)中尤其要加強(qiáng)反腐倡廉教育和廉政文化教育，做到干部清正、政府清廉、政治清明。為政清廉才能取信于民，秉公用權(quán)才能贏得人心。一些地方脫離群眾而發(fā)生群體性事件，往往同那里有些干部為政不清廉直接相關(guān)。因此，應(yīng)從新的實(shí)際出發(fā)，把共產(chǎn)黨人的道德觀包括廉政意識(shí)教育納入群眾路線教育。只有這樣，才能使黨的干部隊(duì)伍健康成長(zhǎng)，使黨經(jīng)受住各種考驗(yàn)，永葆生機(jī)和活力。

同志們，我們一定要切實(shí)樹(shù)立群眾觀點(diǎn)，自覺(jué)踐行群眾路線，堅(jiān)持為民、務(wù)實(shí)、清廉的總要求，努力開(kāi)創(chuàng)我鎮(zhèn)各項(xiàng)工作的新局面。

篇三

同志們：

目前黨的群眾路線教育活動(dòng)正在開(kāi)展，下面我和大家一起交流、共同學(xué)習(xí)關(guān)于黨的群眾路線的一些學(xué)習(xí)體會(huì)。

全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨，群眾路線是黨的生命線和根本工作路線。深入開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，對(duì)于教育引導(dǎo)黨員干部牢固樹(shù)立宗旨意識(shí)和馬克思主義群眾觀點(diǎn)，切實(shí)改進(jìn)工作作風(fēng)，贏得人民群眾信任和擁護(hù)，夯實(shí)黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，鞏固黨的執(zhí)政地位，具有十分重大而深遠(yuǎn)的意義?！盀槊駝?wù)實(shí)清廉”，是堅(jiān)持黨的群眾路線的時(shí)代要求，是黨心和民心所向。

為民，是群眾路線的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，更是新的歷史方位對(duì)黨提出的必然要求

群眾路線，是黨的根本工作路線。從其科學(xué)內(nèi)涵來(lái)說(shuō)，就是“從群眾中來(lái)，到群眾中去”的路線，出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)都是群眾。我們黨的最大政治優(yōu)勢(shì)是密切聯(lián)系群眾，黨執(zhí)政后的最大危險(xiǎn)是脫離群眾。因此，在今天黨所處的歷史方位中，尤其需要恪守“為民”的根本宗旨。

這是因?yàn)?，我們黨在全國(guó)范圍執(zhí)政后，特別是改革開(kāi)放以來(lái)，已經(jīng)從領(lǐng)導(dǎo)人民為奪取全國(guó)政權(quán)而奮斗的黨，成為領(lǐng)導(dǎo)人民掌握全國(guó)政權(quán)并長(zhǎng)期執(zhí)政的黨;從受到外部封鎖和實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)條件下領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家建設(shè)的黨，成為在對(duì)外開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家建設(shè)的黨。黨所處的歷史方位發(fā)生的這一深刻變化，一方面使黨能夠運(yùn)用手中掌握的權(quán)力更好地實(shí)現(xiàn)全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，為人民執(zhí)好政，掌好權(quán);另一方面也使黨的干部面臨著權(quán)力和利益的雙重誘惑。

與此同時(shí)，黨的隊(duì)伍特別是干部隊(duì)伍發(fā)生了深刻變化。自從黨在全國(guó)范圍執(zhí)政以來(lái)，隊(duì)伍不斷發(fā)展壯大，特別是一大批年輕而且有知識(shí)的新黨員源源不斷地充實(shí)到黨的肌體中來(lái)，使黨進(jìn)一步充滿了生機(jī)和活力。這是黨的生命力和凝聚力不斷增強(qiáng)的重要標(biāo)志。同時(shí)，也要注意到，在和平年代，怎么樣把在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)一代又一代地傳承下去，已經(jīng)成為黨的建設(shè)面臨的一大課題。

事實(shí)上，在黨員隊(duì)伍包括干部隊(duì)伍中出現(xiàn)了一系列令人揪心的情況。一些人入黨前表現(xiàn)很好，入黨后放松自我要求，逐漸同黨離心離德，甚至違法亂紀(jì)走向腐敗;一些沒(méi)有實(shí)際能力而只會(huì)夸夸其談、甚至擅長(zhǎng)阿諛?lè)畛械娜?，進(jìn)入了黨的隊(duì)伍包括干部隊(duì)伍;這幾年還出現(xiàn)了用金錢(qián)“買(mǎi)黨票”、“買(mǎi)官”等現(xiàn)象，給黨的隊(duì)伍的純潔性帶來(lái)了更大的威脅。

盡管這些現(xiàn)象不是主流，但決不能掉以輕心。因此，我們今天加強(qiáng)群眾路線教育，不是一般地談?wù)摷訌?qiáng)或簡(jiǎn)單地重復(fù)過(guò)去的做法，而首先是從我們面臨的新情況出發(fā)，進(jìn)行黨的根本宗旨教育，使全黨更好地樹(shù)立“為民”意識(shí)，努力加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下的群眾工作。

務(wù)實(shí)，是群眾路線的本質(zhì)特征，更是在新的歷史條件下改進(jìn)作風(fēng)的重要任務(wù)

群眾路線，是以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人把歷史唯物主義的群眾觀點(diǎn)同辯證唯物主義的認(rèn)識(shí)論有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)，在長(zhǎng)期的革命實(shí)踐中形成的。毛澤東同志曾經(jīng)從馬克思主義認(rèn)識(shí)論的角度闡述黨的群眾路線，從根本上闡明了群眾路線的務(wù)實(shí)本質(zhì)。今天，在新的歷史條件下堅(jiān)持群眾路線及其務(wù)實(shí)本質(zhì)，就要從轉(zhuǎn)變思想作風(fēng)和工作作風(fēng)做起，加強(qiáng)黨的群眾工作。

以轉(zhuǎn)變作風(fēng)為前提做好群眾工作。過(guò)去，我們的干部騎著自行車(chē)下基層，戴著草帽進(jìn)農(nóng)戶，樸素的工作作風(fēng)，平易近人的交流，群眾能同干部講真心話，群眾工作富有成效。這幾年，我們?cè)S多干部小車(chē)進(jìn)小車(chē)出，從家門(mén)到機(jī)關(guān)門(mén)，同基層群眾接觸少了。而在一些群眾工作做得比較好的地方，干部經(jīng)常上街下鄉(xiāng)，直接聽(tīng)取群眾意見(jiàn)，甚至直接到有意見(jiàn)的群眾那里談心，人對(duì)人、面對(duì)面、手拉手、心連心，效果很好。這些情況和經(jīng)驗(yàn)告訴我們，切實(shí)轉(zhuǎn)變作風(fēng)，做到群眾的門(mén)走得進(jìn)、群眾的話聽(tīng)得進(jìn)，是做好新形勢(shì)下群眾工作的前提。

以信任為紐帶做好群眾工作?，F(xiàn)在，我們面臨的一個(gè)大問(wèn)題是許多群眾對(duì)一些干部缺乏信任，這是做好群眾工作的一大障礙。出現(xiàn)這種情況，原因很復(fù)雜，既有一些干部平時(shí)做表面文章，大話空話多，實(shí)際上沒(méi)有落實(shí)，失信于民;也有個(gè)別干部言行不一，說(shuō)一套做一套，致使政府公信力降低等等。因此，做好新形勢(shì)下的群眾工作，就在于我們的廣大干部通過(guò)實(shí)實(shí)在在的做法取信于民，能夠真正獲得廣大群眾的信任、理解和支持。

以解決實(shí)際問(wèn)題為基礎(chǔ)做好群眾工作。分析現(xiàn)階段黨群關(guān)系、干群關(guān)系中存在的問(wèn)題，我們可以注意到，群眾的意見(jiàn)和不滿大部分不是針對(duì)黨和政府的，而是針對(duì)一些具體做法和事情的。因此，要做好群眾工作，重點(diǎn)是通過(guò)調(diào)查研究解決群眾最關(guān)心最直接最迫切要求解決的問(wèn)題。許多地方的經(jīng)驗(yàn)證明，只要我們幫助群眾解決生產(chǎn)生活中的實(shí)際困難，尤其是努力滿足群眾在就業(yè)、教育、醫(yī)療衛(wèi)生、社會(huì)保障等方面的合理要求，群眾就會(huì)發(fā)自內(nèi)心地?fù)碜o(hù)黨和政府。

以制度為保障做好群眾工作。我們黨做群眾工作的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，群眾工作是一項(xiàng)經(jīng)常性的工作，而不是一項(xiàng)突擊性的工作。因此，做好群眾工作的可靠保障是健全的制度。過(guò)去好的制度還要堅(jiān)持和完善，但更重要的是創(chuàng)造適應(yīng)今天新情況的新制度，及時(shí)幫助群眾排憂解難。

清廉，是群眾路線的基本要求，更是在新的考驗(yàn)面前黨要解決的緊迫課題

群眾路線，是干部密切聯(lián)系群眾的紐帶。干部的素質(zhì)、能力和作風(fēng)在貫徹群眾路線過(guò)程中具有重要的作用，干部自身的道德、品行、操守在貫徹群眾路線過(guò)程中也具有重要的作用。

事實(shí)上，我們?cè)谪瀼厝罕娐肪€的過(guò)程中，群眾工作做得不得力，不僅因?yàn)橛行└刹磕芰Σ粡?qiáng)、方法不對(duì)，還因?yàn)橛行└刹咳烁竦拖?，甚至守不住基本的道德操守，在群眾中沒(méi)有權(quán)威性和號(hào)召力。抓干部教育，不僅要抓理論學(xué)習(xí)，還要把干部的理論素養(yǎng)轉(zhuǎn)化為黨性、轉(zhuǎn)化為德性。一個(gè)只會(huì)夸夸其談大道理而缺乏黨性、德性的人，不可能成為真正的中國(guó)特色社會(huì)主義的信奉者，也不可能成為可靠的群眾路線的執(zhí)行者。

當(dāng)前，在干部的道德建設(shè)中尤其要加強(qiáng)反腐倡廉教育和廉政文化教育，做到干部清正、政府清廉、政治清明。為政清廉才能取信于民，秉公用權(quán)才能贏得人心。一些地方脫離群眾而發(fā)生群體性事件，往往同那里有些干部為政不清廉直接相關(guān)。因此，應(yīng)從新的實(shí)際出發(fā)，把共產(chǎn)黨人的道德觀包括廉政意識(shí)教育納入群眾路線教育。只有這樣，才能使黨的干部隊(duì)伍健康成長(zhǎng)，使黨經(jīng)受住各種考驗(yàn)，永葆生機(jī)和活力。

同志們，我們一定要切實(shí)樹(shù)立群眾觀點(diǎn)，自覺(jué)踐行群眾路線，堅(jiān)持為民、務(wù)實(shí)、清廉的總要求，努力開(kāi)創(chuàng)我鎮(zhèn)各項(xiàng)工作的新局面。