第一篇：逆境成才作文600字

逆境成才作文600字8篇

在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。那么你有了解過(guò)作文嗎？以下是小編為大家收集的逆境成才作文600字8篇，歡迎閱讀與收藏。

孟子曰：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為?！币馑际钦f(shuō)，人只有經(jīng)過(guò)逆境，才能成才。

人應(yīng)該在逆境中得到鍛煉，學(xué)會(huì)成才，走向成功?？ㄔG基自小窮困潦倒，常常在小店鋪里當(dāng)童工，十分艱苦，但他不斷學(xué)習(xí)，掌握各種手藝，在最底層摸爬滾打，終于成為了一位大企業(yè)家。他說(shuō)過(guò)：“人在身處逆境時(shí)，適應(yīng)環(huán)境的能力實(shí)在驚人。人可以忍受不幸，也可以戰(zhàn)勝不幸，因?yàn)槿擞兄@人的潛力，只要立志發(fā)揮它，就一定能度過(guò)難關(guān)?！币粋€(gè)人如果沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)逆境，是說(shuō)不出這樣的話(huà)的。逆境是通往成功的必經(jīng)之路，在中國(guó)也有這樣的人。

朱元璋是中國(guó)歷史上的一個(gè)巨人，他的英勇與果斷令千代人折服。可他不是從小養(yǎng)尊處優(yōu)的闊少爺，而是失去雙親的放牛娃，無(wú)依無(wú)靠，甚至還當(dāng)過(guò)乞丐，在這樣的條件下，他依舊不懈努力地學(xué)文習(xí)武，推翻了元朝，成為天下景仰的大明天子。如果不是逆境造就了他的個(gè)性，他是不會(huì)成才的。

逆境是支撐成功果實(shí)的高大樹(shù)干，想要果實(shí)，就得努力爬;逆境是擋在綠洲前的沙漠，想要甘露，就得不停奔跑;逆境是通往世外桃源的森林，想要幸福，就得穿過(guò)荊棘，成功不是輕松得來(lái)的，逆境是幫助你的最好幫手。

沒(méi)有人可以不經(jīng)歷逆境直接成功，沒(méi)有磨練，結(jié)果只會(huì)是悔恨。李世民去世前為兒子鋪好了一切道路，斬除了所有禍根，但計(jì)劃永遠(yuǎn)趕不上變化，在李治舒舒服服當(dāng)皇帝的時(shí)候，朝中大亂，他只得在病痛中郁郁而死。人沒(méi)有逆境是不行的，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)逆境，遇事就會(huì)無(wú)經(jīng)驗(yàn)可尋，無(wú)方法可查，失敗是注定的。

逆境與成功是相依相存的，不經(jīng)歷逆境，是無(wú)法像雄鷹一樣在天空中翱翔的，是無(wú)法像勁松一樣堅(jiān)韌頑強(qiáng)的，是無(wú)法像江河一樣盡情奔騰的。逆境永遠(yuǎn)是成功的奠基石，人只有經(jīng)歷逆境才能成功，人應(yīng)學(xué)會(huì)在逆境中成才。

逆境是否有利于成才？對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，有的人持否定態(tài)度，有的人持肯定態(tài)度，可謂仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。而在我看來(lái)，及自己的感悟，我更傾向于后者。

現(xiàn)今人們生活水平日益提高，家庭經(jīng)濟(jì)條件也很優(yōu)越，但卻滋生一個(gè)不和諧的現(xiàn)象——“啃老族”的出現(xiàn)。就我直接或間接了解到的，這些“啃老族”大多為富二代。他們?cè)诎惨菔孢m的家庭環(huán)境中長(zhǎng)大，沒(méi)有吃過(guò)什么“苦”，也不知道“苦”的滋味，更不必說(shuō)是什么困難、挫折等所謂的“逆境”了，所以他們不懂得珍惜，因而缺少奮斗的動(dòng)力。一旦遭遇逆境時(shí)，往往會(huì)不知所措，甚至?xí)货瓴徽瘛?/p>

縱觀古今中外，身處逆境、仍不懈努力并取得成功的例子又何嘗少呢？

我們都知道“臥薪嘗膽”的故事。越王勾踐在被吳王夫差打敗后，忍辱負(fù)重，勵(lì)精圖治，通過(guò)三年的努力，最終打敗吳國(guó)，成為“春秋五霸”之一。

司馬遷為朋友辯解而入獄，并被處以宮刑這一奇恥大辱。但他最終隱忍屈辱地活了下來(lái)，完成了千古之作——“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”的《史記》。

貝多芬在雙耳失聰?shù)那闆r下，以頑強(qiáng)的毅力，拼搏的精神與命運(yùn)抗?fàn)?，譜寫(xiě)出一曲曲不朽的音樂(lè)巨作，成為一代音樂(lè)大師。

逆境成才的例子數(shù)不勝數(shù)，從中足以證明逆境也能讓人成才。

再者說(shuō)，身處逆境對(duì)于一個(gè)人的身心也是一種磨練。在磨練中增強(qiáng)了意志，提高了能力，修煉了品質(zhì)。這正如孟子所說(shuō)，“故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身?！闭墙?jīng)歷逆境的磨練，“所以動(dòng)心忍性，增益其所不能?！?/p>

寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。作為初中學(xué)生的我們，應(yīng)當(dāng)敢于面對(duì)困難與挫折，不為“逆境”嚇到，長(zhǎng)大后才能成為社會(huì)合格的建設(shè)者。

只有經(jīng)歷一番風(fēng)雨，方才見(jiàn)到彩虹，說(shuō)的就是這個(gè)道理。

曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事：有一個(gè)美國(guó)士兵，一天他正在沖洗飛機(jī)時(shí)，突然從他的身后一個(gè)樹(shù)叢里跳出來(lái)一只灰熊，他嚇了一跳，拼命地逃，可他的速度哪比得上灰熊。正當(dāng)那灰熊要抓到他的.時(shí)候，他奮力一跳，跳上了一架飛機(jī)的機(jī)翼，得以存活。

事后，大家都很吃驚。飛機(jī)的機(jī)翼離地面有2.5米高，可他居然沒(méi)有借助任何助跑就跳了上去。于是有些人便讓他再跳一次，可他再也沒(méi)跳上去……

也許是因?yàn)橹挥性谒龅竭@樣的逆境時(shí)，自己潛意識(shí)中的那股力量才得以爆發(fā)，讓他突破引力，跳上了機(jī)翼，終于成功。

同樣的故事許多許多，如“精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)”亦是如此一番道理。若是一個(gè)人總是一帆風(fēng)順，一路無(wú)阻，從無(wú)逆境的話(huà)。那他的一生必定是平淡無(wú)奇的，也必定是所獲無(wú)多的。總是原有多少的力量，可卻無(wú)法發(fā)揮，終究還是“泯然眾人矣”

當(dāng)然，人不一樣，遭遇逆境的結(jié)果也不一樣。

曾有一個(gè)人，博士畢業(yè)，滿(mǎn)腹經(jīng)綸。去一家大企業(yè)應(yīng)聘。這次的招聘可不一般，吸引了三百多人前來(lái)招聘。無(wú)論是筆試，面試他都得心應(yīng)手。認(rèn)定必然是自己被招。

然而他卻聽(tīng)到了另一個(gè)人的名字。悲憤交加之時(shí)，他選擇一死了之，但他卻被家人救下。正在這時(shí)，公司傳來(lái)消息，這次本應(yīng)是他，只是電腦故障，報(bào)錯(cuò)名字。正當(dāng)他欣喜的去公司報(bào)到時(shí)，卻被拒之門(mén)外。原因只有一個(gè)：我們不需要受不了挫折的人！

古今中外，不知有多少人。一有逆境便從此萎靡不振，長(zhǎng)嘆那是“天亡我也！”不知有多少人，不在逆境中消亡，便在逆境中爆發(fā)。仰天大笑“我還在這里！”

唐僧西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難，每次都是在生死之間徘徊。可他不放棄，依舊路西行，最終成就了西游記的神話(huà)。

夏衍曾說(shuō)，種子不落在肥土而落在瓦礫中。有生命力的種子不會(huì)悲觀和嘆息。因?yàn)橛辛俗枇Σ艜?huì)有磨練。

逆境就僅僅指那些極為表面的東西嗎?答案是：“不是的”。論述說(shuō)明

曾經(jīng)長(zhǎng)輩為我和弟弟做了一個(gè)實(shí)驗(yàn)：用兩盆相同的花，一盆將它栽種到院落中的一片空地上，而另一盆卻依然在盆中。小時(shí)候的我們十分疑惑大人這樣做是要告訴我們什莫哪?

以后，只要逢雨天大人就把盆中的鮮花搬進(jìn)屋里，對(duì)他澆水施肥照顧得十分細(xì)心。而被種在室外土壤的花就不像盆中花一樣幸福了。顏色也不如盆中的花鮮艷。

花開(kāi)花落之后，只見(jiàn)大人抱起花盆向院子走去在地上挖了個(gè)坑后便把那盆花放在了院子中。從此同株的“姐妹”便有聚到了一起。

那天放學(xué)回家經(jīng)過(guò)院落卻奇怪的發(fā)現(xiàn)之前在溫室中養(yǎng)的花已經(jīng)枯萎死亡了。而一直栽種在院落中的花卻比以前更好看而且就要開(kāi)花了。

這是從屋中走出來(lái)一個(gè)身影說(shuō)：“你怎摸看呀”?

我大驚失色定睛一看是認(rèn)識(shí)的人，便松了一口氣，撓撓頭，用手托住下巴思索了一陣后說(shuō)：“我認(rèn)為一直生長(zhǎng)在室外的花經(jīng)過(guò)了自然的洗禮與磨練可以抵擋不好的天氣，相反溫室中的花則顯得嬌氣了許多，經(jīng)受不起自然的考驗(yàn)所以枯萎死了?！?/p>

說(shuō)完我抬起頭看到大人面帶微笑的點(diǎn)點(diǎn)頭又接著說(shuō)：“花如同孩子一樣，而溫室就像家庭，孩子在家庭中不必?fù)?dān)心風(fēng)吹，日曬，生活在父母的希翼下。但隨著年齡的增長(zhǎng)每一個(gè)孩子都必須離開(kāi)父母進(jìn)入社會(huì)(如同花進(jìn)入自然一樣)，在那樣的一個(gè)地方，父母也無(wú)能為力。所以社會(huì)才會(huì)發(fā)生那些因接受不了刺激而自殺輕生的人們。正所謂‘生于憂(yōu)患而死于安樂(lè)’”。這些道理你懂了嗎?明理結(jié)尾

我將信將疑的點(diǎn)點(diǎn)頭。

晚上，我思索了很久，才明白“逆境可以塑造人生”。

睡夢(mèng)中被一陣?yán)坐Q聲驚醒，極不情愿的睜開(kāi)朦朧的雙眼下意識(shí)的身窗戶(hù)的方向望去，透過(guò)一層厚厚的窗簾感覺(jué)到屋外昏暗的天氣?！皣W——”像是一條瀑布，雨從天上瀉下。我也無(wú)心睡覺(jué)，起床披上衣服朝陽(yáng)臺(tái)走去。

雨，越下越大，越大越猛，時(shí)而伴著雷聲，時(shí)而夾著閃電，像奏著貝多芬的交響曲。不經(jīng)意間，一抹惹人的綠色闖入我的視野中。定睛一看，原來(lái)是一盆挺拔、茂盛的曇花。仔細(xì)一想，它也真夠厲害的，一眨眼的工夫已經(jīng)長(zhǎng)的如此嬌人，活像一位亭亭的少女。她輕輕的舞動(dòng)著四肢，她在笑吧，她在對(duì)著窗外的狂風(fēng)暴雨笑吧。是的，她是有這個(gè)資格的。

三年前。

“你說(shuō)這盆曇花這幾年怎么都不開(kāi)花呢？你看它，又瘦又矮，葉子也愈發(fā)黃了。把它搬到樓下去吧！“爸爸指著角落里的一盆“小草”對(duì)我說(shuō)。

“知道了！”

“轟——”說(shuō)來(lái)也巧，當(dāng)天晚上就下起了暴雨，由于正值夏天，雨連下了好幾天。有一次，我從窗往外看去，發(fā)現(xiàn)它似乎與以前不大一樣了，葉子慢慢變綠，有一種蒼翠欲滴的感覺(jué)。忽然，一陣大風(fēng)吹來(lái)，折磨著它幼小的身軀，它被迫彎下腰來(lái)，那樣無(wú)助。它，能撐過(guò)去嗎？我?guī)е蓡?wèn)與期盼入睡了。夢(mèng)中，曇花依然不屈的與暴雨抗擊著。

第二天醒來(lái)，我急忙跑到窗邊身外望去，天放睛了，空氣里夾雜著雨后泥土的氣息，曇花依然樹(shù)立在那里在，了一場(chǎng)風(fēng)雨的洗禮顯得越發(fā)健壯了。在陽(yáng)光的照耀下，熠熠生輝。一股氣息在涌動(dòng)。

幾天后，媽媽在那被雨打的葉子中發(fā)現(xiàn)了一個(gè)白色的花骨朵，隨后，曇花再次被我們迎回家。

自那以后，曇花越長(zhǎng)越茂盛，年年夏天都會(huì)開(kāi)花，有時(shí)一次能開(kāi)三四朵。那一朵朵白色的花朵美麗極了，像出水的芙蓉，美麗而不妖濯。

如今，窗外的雨依然下著，風(fēng)依然在怒吼，而窗內(nèi)卻像是換了風(fēng)景，一片生機(jī)。我想，這就是挫折與成才的較量吧！

逆境有助于成功嗎？一些人對(duì)這個(gè)問(wèn)題持消極態(tài)度，而另一些人持積極態(tài)度。可以說(shuō)不同的人有不同的觀點(diǎn)，聰明的人有不同的觀點(diǎn)。在我看來(lái)，以及我自己的看法，我更喜歡后者。

如今，人們的生活水平日益提高，家庭的經(jīng)濟(jì)狀況也非常好，但是一個(gè)不和諧的現(xiàn)象，——“回旋鏢”出現(xiàn)了。據(jù)我直接或間接了解，這些“嬰兒潮”出生的孩子大多是富裕的第二代。他們?cè)谑孢m的家庭環(huán)境中長(zhǎng)大，沒(méi)有任何“痛苦”的經(jīng)歷。他們也不知道“苦”的滋味，更不用說(shuō)所謂的“逆境”如困難和挫折了。因此，他們不知道如何珍惜他們，缺乏奮斗的動(dòng)力。面對(duì)逆境時(shí)，他們往往會(huì)不知所措，甚至崩潰。

回顧古今中外，有沒(méi)有很多人在逆境中堅(jiān)持不懈，取得成功的例子？

我們都知道“靠工資睡覺(jué)，嘗膽”的故事。勾踐被吳王夫差打敗后，忍辱負(fù)重，經(jīng)過(guò)三年的努力，終于打敗了吳國(guó)。他成了“春秋五牛”之一。

司馬遷為他的朋友辯護(hù)并入獄。他被判入獄，真是奇恥大辱。然而，他終于忍氣吞聲，活了下來(lái)，完成了——的永恒之作《歷史學(xué)家的最后一首歌，《離騷》無(wú)韻》，《史記》。

雙耳失聰?shù)呢惗喾乙圆磺粨系囊懔蛻?zhàn)斗精神與命運(yùn)抗?fàn)?，?chuàng)作了一系列不朽的音樂(lè)杰作，成為一代音樂(lè)大師。

逆境成為有用之人的例子數(shù)不勝數(shù)，這足以證明逆境也能使人成為有用之人。

此外，身處逆境也是一種身心的訓(xùn)練。在訓(xùn)練過(guò)程中，我增強(qiáng)了意志，提高了能力，培養(yǎng)了素質(zhì)。這正如孟子所說(shuō)：“所以，天要降得更高，人要先苦其心，勞其筋骨，餓其皮，勞其體魄?！闭峭ㄟ^(guò)逆境的磨練，“一個(gè)人必須要有耐心，并獲得他不能獲得的東西?！?/p>

劍鋒來(lái)自磨礪，梅花香來(lái)自嚴(yán)寒。作為初中生，我們應(yīng)該敢于面對(duì)困難和挫折，不要被“逆境”嚇倒。只有當(dāng)我們長(zhǎng)大了，我們才能成為合格的社會(huì)建設(shè)者。

只有經(jīng)歷了風(fēng)雨之后，我才能看到彩虹。這是事實(shí)。

自習(xí)課上，教室里靜悄悄的，同學(xué)們那此起彼伏的均勻的呼吸和筆尖劃過(guò)紙張的“沙沙”聲，清晰可聞。雖然還是高一，但一個(gè)學(xué)習(xí)的高中生活，讓我深深地體味到了高中生活的殘酷。實(shí)驗(yàn)班激烈的竟?fàn)幾屛也桓矣薪z毫的懈怠，稍不注意，成績(jī)就會(huì)一落千丈。說(shuō)實(shí)話(huà)，從幼兒園到現(xiàn)在，算起來(lái)已有十三個(gè)年頭了。回頭望去，一路上灑下的汗水那么多，朝前看看，天堂已近在咫尺，卻又是那么遙不可及。難道，這就是到達(dá)天堂所必要的付出嗎？

或許，現(xiàn)在我仍處于學(xué)業(yè)生涯的最低谷，曾經(jīng)的驕傲、自信、快樂(lè)都離我遠(yuǎn)去，留下的只是自卑。雖然這次挫折沒(méi)有受到肉體的煎熬，但我的內(nèi)心的痛苦卻達(dá)到了讓我?guī)缀蹼y以承受的程度。或許我年齡太小，承受能力太差，才會(huì)出現(xiàn)那樣的情況。但這畢竟已是事實(shí)。孤單、落寞，讓我已無(wú)法再回到從前那個(gè)我。歡笑已離我遠(yuǎn)去，孤寂與淚水又再一次長(zhǎng)伴著我。父母人期望讓無(wú)法放棄，只能在死亡線(xiàn)上苦苦掙扎。有可能，萬(wàn)一哪天我真的堅(jiān)持不住了，我會(huì)崩潰的。

老師曾經(jīng)對(duì)我說(shuō)過(guò)，這只是成長(zhǎng)過(guò)程中的小挫折，而挫折也是難以避免的。關(guān)于堅(jiān)強(qiáng)的故事我也看過(guò)不少，但我真的不知道我能否堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。直到現(xiàn)在我才意識(shí)到，這三年，這是在拼我自己的未來(lái)，我是不是認(rèn)識(shí)得太遲了？從小到大，我的學(xué)業(yè)都是一帆風(fēng)順的，從沒(méi)有過(guò)什么挫折，難道，這是我一定要上的必修課嗎？如果真的是這樣，那么至少我還會(huì)好受一點(diǎn)。我再試著去尋找一下以前的那個(gè)自信驕傲、活潑開(kāi)朗的我。如果我真的能夠趟過(guò)這條河，找回以前的那個(gè)我的話(huà)，那么，我想，經(jīng)過(guò)這次磨煉，成功應(yīng)該離我不遠(yuǎn)，天堂的那道門(mén)檻我想應(yīng)該可以漂亮的邁過(guò)的；而如果我沒(méi)有成功的話(huà)，后果是什么，我不敢想像。但不管怎么說(shuō)，我還是要為我的夢(mèng)想去試一試的，不為自己的人生留下悔恨。說(shuō)不定，經(jīng)過(guò)這次暴風(fēng)雨，會(huì)有一道美麗的彩虹，掛在湛藍(lán)的天空，等著我?guī)е鴾I痕的笑容。

孟子曾寫(xiě)過(guò)“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨”的名言，可見(jiàn)逆境對(duì)人的磨礪與成才有極大的關(guān)系。

但細(xì)細(xì)品味這句話(huà)，卻發(fā)現(xiàn)也不一定對(duì)，逆境雖說(shuō)能使人成才，可卻也能使人墮落。如孟子所言，舜、傅說(shuō)、膠鬲等人確實(shí)是經(jīng)過(guò)逆境磨礪出來(lái)的不可多得的人才，可這位眾人敬仰的亞圣卻沒(méi)看到因逆境而一蹶不振的人比比皆是。他們自甘墮落，卻并不積極克服；他們自認(rèn)倒霉，卻不努力向上；他們陷入逆境，卻并不設(shè)法走出……他們，難道是注定成不了才的人嗎？

我認(rèn)為不一定，這時(shí)的他們需要的是一種滋潤(rùn)，叫做鼓勵(lì)。如果這時(shí)你鼓勵(lì)了他們，也許會(huì)使他們近乎絕望的心看到希望的曙光，這會(huì)使他們努力向上，腳踏實(shí)地，最終再攀高峰。

逆境的磨礪固然重要，然而，在弘揚(yáng)人性關(guān)愛(ài)的今天，對(duì)處于低谷的人，他們更加需要的是“被呵護(hù)”。誰(shuí)都喜歡避風(fēng)港，沒(méi)有人會(huì)喜歡享受暴風(fēng)雨的洗禮，但如果不幸淋雨的人呢？那么他們需要的是雨后溫暖的陽(yáng)光，亞圣的理論是正確的，只是不應(yīng)該放在今天。

事實(shí)上，通過(guò)鼓勵(lì)走出逆境并再創(chuàng)輝煌的人也不在少數(shù)：達(dá)人秀上的斷臂鋼琴手劉偉、足球女將孫雯……他們?nèi)绻麤](méi)有鼓勵(lì)就有可能成為一個(gè)普通人，而不是眾人矚目的明星、生命的強(qiáng)者。當(dāng)我們?cè)诟锌婢车目膳聲r(shí)，有沒(méi)有想過(guò)，如果有了鼓勵(lì)與支持，逆境也能變得很可愛(ài)？

再次品味這句話(huà)時(shí)，我不僅看到了逆境中成才的管夷吾、孫叔敖、百里奚……更看到了90后、00后在愛(ài)的滋潤(rùn)下茁壯成長(zhǎng)，成為有用之才的身影……

第二篇：逆境與成才

逆境與成才

? 題目準(zhǔn)確,緊扣話(huà)題,抓住話(huà)題關(guān)鍵詞.《逆境造就人才》、《逆境鑄成功》、《逆境出人才》 《生于憂(yōu)患 死于安樂(lè)》

偏題：《挫折對(duì)人才的重要性》、《逆境與成才的必然關(guān)系》。? 開(kāi)篇點(diǎn)題：

1、《逆境與成才的必然關(guān)系》“逆境成就人才”這是大多數(shù)人所支持的觀點(diǎn)。然而，也有不同意者。他們各抒己見(jiàn)，每方都有充分的理由，相信這次議論將會(huì)帶來(lái)大的收獲。

2、《生于憂(yōu)患 死于安樂(lè)》古往今來(lái)，大多數(shù)名人志士都是從困境中被發(fā)現(xiàn)，從而一步步走上成功，所以困境可以成就人才，亂世可以造就英雄。

鳳頭：《荊棘與鮮花》

一切幸福都并非沒(méi)有煩惱，而一切逆境也絕非沒(méi)有希望。

人的生命似漫天奔流的江河，一去不回,來(lái)不及告別，不遇到島嶼、暗礁，就難以激起美麗的浪花??

如他??

《在逆境中成才》

雨果曾說(shuō)過(guò)：沒(méi)有風(fēng)暴，船帆只不過(guò)是一塊破布。由此可見(jiàn)，人這一生不經(jīng)歷風(fēng)風(fēng)雨雨，就不能算是一個(gè)完整的人生。這就要求我們?cè)谀婢持邪l(fā)憤圖強(qiáng)，歷史上，諸多有所成就的人都是在逆境中經(jīng)受磨難與歷練后，才鑄就他們的成功。? 過(guò)渡語(yǔ)：

《逆境造就人才》

3.這樣的例子有很多，讓我們一起去尋找吧。

5.像這樣的例子還有很多，例如我國(guó)四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹。

7.這時(shí)可能有人問(wèn)道：“這些都是古代的例子，但是當(dāng)今的社會(huì)是怎樣呢？”

9.從這些例子中，我們可以清楚地看到?? 《逆境鑄人才》例如：再例如

四、舊材新用 《生于憂(yōu)患 死于安樂(lè)》

古仁人大多都是在逆境中鍛煉自己，磨礪自己，從成大業(yè)，能夠揚(yáng)名立冊(cè)，永垂不朽。

當(dāng)五湖大戰(zhàn)以越國(guó)的徹底失敗而告終時(shí)，當(dāng)吳王夫差的人馬攻陷越國(guó)時(shí)，越王勾踐站在高高的懸崖上，掩面長(zhǎng)嘆，面對(duì)著五千敗兵殘將，越王驀然回首，那是他祖先的土地，那是他子民的家園??！他毅然放下自己高貴的尊嚴(yán)。當(dāng)吳王夫差的雙腳踏在他那堅(jiān)硬的背上時(shí)，當(dāng)他那高貴的雙膝跪在地上時(shí)，當(dāng)吳王的士卒嘲笑他時(shí)，他臉上掛著笑，心中卻含著淚。勾踐臥薪嘗膽，忍受著如此的恥辱，才使得他最后滅吳復(fù)越。

不僅古代文人墨客、武將有這種奮發(fā)向上的精神，就連現(xiàn)代人也有這種在逆境中成長(zhǎng)的品質(zhì)，正是這種逆境鍛煉了他們，成就了他們?！逗玫男膽B(tài)+毅力=成功》

春秋末年，越國(guó)被吳國(guó)打敗，越王勾踐立志報(bào)仇，一心只想復(fù)國(guó)。他便每天刻苦攻讀兵書(shū)，睡覺(jué)睡在柴草上頭，吃飯、睡覺(jué)都要嘗一嘗苦膽，以此來(lái)策勵(lì)自己不忘恥辱。進(jìn)過(guò)長(zhǎng)期準(zhǔn)備，越國(guó)打敗了吳國(guó)，越王勾踐成功地光復(fù)了越國(guó)。

臥薪嘗膽，逆境求存，這是怎樣的一種力量！這種力量能打散烏云，迎接美麗的彩虹；這種力量能劃破天際，帶來(lái)美好的希望；這種力量能沖破阻石，走向幸福的明天。? 篇議論

逆境出人才

平靜的湖面，煉不出精悍的水手；安逸的環(huán)境，造不出時(shí)代的偉人。

—列別捷夫

天空不大晴朗，腳下總有泥濘，曲折的山路，難免會(huì)拌腳石，但是，請(qǐng)勿忘記，拌腳石也許正是激勵(lì)你爬上巔峰的指揮棒。正如孟子所說(shuō)：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚?！币虼?，我堅(jiān)信：逆境出人才。

當(dāng)其他孩子在父母呵護(hù)下快樂(lè)成才，當(dāng)其他孩子捧著書(shū)本在教室放聲朗讀。他在干什么？他——賴(lài)東進(jìn)，當(dāng)時(shí)正在街道一角雙腿跪著乞討，或挨家挨戶(hù)敲門(mén)乞討剩飯，或幫母親洗衣服，或牽著瞎子爸爸在路邊拉二胡??命運(yùn)總愛(ài)考驗(yàn)?zāi)切┰谀婢持谐砷L(zhǎng)的孩子。他不能像其他孩子一樣快樂(lè)成長(zhǎng)，還要照顧一家十幾口人，試問(wèn)，對(duì)于一個(gè)十來(lái)歲的孩子那是一個(gè)多么沉重的負(fù)擔(dān)！俗話(huà)說(shuō)：“窮人的孩子早當(dāng)家?！辟?lài)東進(jìn)便是一個(gè)典型的例子，但是，他不因自己命不好而放棄對(duì)理想的追求，因?yàn)樗?，雖然他的一半命運(yùn)在上帝手里，但他還擁有另一半命運(yùn)，他就是要運(yùn)用手里所擁有的去獲取上帝所掌握的。他不怕吃有螞蟻的剩菜，他不怕給別人用石頭砸，他不怕給狗追，他只把手中擁有的課本背得滾瓜爛熟，腳踏實(shí)地做好每件事。當(dāng)身處逆境時(shí)，他就是憑借這種追求知識(shí)的精神和堅(jiān)忍不拔的毅力，憑借他有著宏大的理想和抱負(fù)而最終成為一名著名的企業(yè)家，成為臺(tái)灣“十大杰出青年”。是逆境成就了他！

“自古雄才多磨難”，正是這常人無(wú)法忍受的磨難，這人生逆境造就了天才。蘇東坡帶著一個(gè)流犯的身份走進(jìn)黃州，那可是官場(chǎng)的污水將他潑灑而來(lái)的。他滿(mǎn)心僥幸而又絕望著看著眼前荒涼的黃州，四周寂靜，惟獨(dú)山水流過(guò)，鳥(niǎo)兒鳴唱，那便是官場(chǎng)獻(xiàn)給他最“美”的贊禮了。面對(duì)這樣的逆境，蘇東坡痛苦過(guò)，徘徊過(guò)，他甚至想結(jié)束自己的生命。然而，在赤壁旁，他對(duì)人生有了新的體會(huì)，他也許是想到孔子周游列國(guó)，被困于蔡，受盡欺凌，終成《春秋》；屈原放逐寫(xiě)了《離騷》，左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》。在那里，他以驚人的毅力，忍受心靈的孤獨(dú)，終于完成了名垂千古的前后《赤壁賦》等文學(xué)巨篇。

逆境出人才，但并非只有逆境才出人才。逆境也好順境也罷，能否成才取決于自身的素質(zhì)，只不過(guò)逆境更易磨煉人的意志。逆境可以把弱者的精神摧毀，可以把弱者的脊梁壓彎，讓弱者的頭顱低下，但同時(shí)，逆境又是砥礪意志的磨刀石，靈魂的再生地。朋友，當(dāng)遭遇曲折時(shí)，請(qǐng)不要流淚；悲傷，彌補(bǔ)不了曲折的遺憾。堅(jiān)強(qiáng)的人會(huì)迎難而上，從而獲得加倍的報(bào)償，因?yàn)槟婢持?，更易出人才?/p>

第三篇：逆境與成才

? 論證分析的過(guò)程，名人名言道理論據(jù)

1、孟子曰：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚?？辗ζ渖?，行拂亂其所為。所以動(dòng)心忍性，增益其所不能?！?/p>

2、自古英雄多磨難，從來(lái)紈绔少偉男。

3、別林斯基說(shuō)過(guò)：“逆境是最好的大學(xué)?！?/p>

4、逆境是通往真理的第一條道路?！輦?/p>

5、患難與困苦是磨練人格的最高學(xué)府?！K格拉底

6、逆水行舟，不進(jìn)則退?！V語(yǔ)

7、通過(guò)苦難，走向歡樂(lè)。(貝多芬)

8、逆境是達(dá)到真理的一條通路。(拜倫)

9、苦難是人生的老師。{巴爾扎克)

10、開(kāi)發(fā)人類(lèi)智力的礦藏是少不了需要用患難來(lái)促成的。(大仲馬)

11、不幸是一所最好的大學(xué)。(別林斯基)

12、沒(méi)有哪一個(gè)聰明人會(huì)否定痛苦與憂(yōu)愁的鍛煉價(jià)值。(赫胥黎)

13、天才免不了有障礙，因?yàn)檎系K才創(chuàng)造天才。(羅曼?羅蘭）

14、平靜的湖面，煉不出精悍的水手；安逸的環(huán)境，造不出時(shí)代的偉人(列別捷夫）

15、生活的情況越艱難，我越感到自己更堅(jiān)強(qiáng)，甚而也更聰明。{高爾基）

16、俗話(huà)說(shuō)：“亂世出英雄?！?/p>

17、俗話(huà)說(shuō)：“窮人的孩子早當(dāng)家?！?/p>

18、著名作家雨果曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人在逆境里比在順經(jīng)歷更能堅(jiān)強(qiáng)不屈，厄運(yùn)是比交好運(yùn)時(shí)更容易保全身心?！?/p>

19貝弗里奇說(shuō)：“人們最出色的工作，往往在處逆境的情況下做出，思想上的壓力，甚至肉體上的痛苦，都可能成為精神上的興奮劑?！比藗儼堰@種現(xiàn)象總結(jié)為：因禍得以成功，因福歸于平庸。

20古人云：“憂(yōu)勞可以興邦，逸愉足以亡身。”

球王貝利在喜得貴子時(shí)有記者祝賀說(shuō)：“你的兒子長(zhǎng)得多壯實(shí)，將來(lái)一定會(huì)成為像你一樣的體育明星?！必惱患偎妓鞯鼗卮穑骸蔼{子要是不餓的話(huà)，是不會(huì)去捕獵的。我兒子不可能成為一名優(yōu)秀的球星，因?yàn)樗F(xiàn)在就很富有，缺乏先天競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，而我小時(shí)候是很貧窮的?！闭巧贂r(shí)貧困潦倒的家境，才造就了球王貝利。他追逐夢(mèng)想，努力奮斗，為獲取成功在逆境中艱難前行，最終取得成功，而他的兒子，先天有父親所留的巨資家產(chǎn)，在溫室順境中快樂(lè)地成長(zhǎng)，想像其父一樣成就事業(yè)的確夠難。所以逆境是強(qiáng)者的成才之路。

寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。正因如此，司馬遷才對(duì)那些在逆境中發(fā)奮，在厄運(yùn)中不屈不撓，在險(xiǎn)境中視死如歸的人有著深刻的理解。假如當(dāng)時(shí)司馬遷沒(méi)有遭受如此巨大的痛苦，他能寫(xiě)出這千古流傳的《史記》，還會(huì)刻畫(huà)出荊軻、毛遂這么多有血有肉、栩栩如生、呼之欲出的磨難英雄么？

蘇格拉底說(shuō)過(guò)，患難與困苦是磨練人生的最高學(xué)府。逆境是一所大學(xué)，許多名人偉人都是在這所大學(xué)里磨練成才，而后取得輝煌成就的。譬如奧斯特洛夫斯基在全身癱瘓、雙目失明時(shí)的從容，羅斯福在挫折面前的淡定，貝多芬在厄運(yùn)中的抗?fàn)帯覀儽粺o(wú)數(shù)身處逆境卻執(zhí)著無(wú)畏的人們深深打動(dòng)。是逆境，給了他們一顆勇敢的心；是逆境，給了他們超越自我的力量；是逆境，終使他們名垂千古。

且看蘇軾，幾經(jīng)貶謫，四處漂泊，人生雖大起大落，挫折重重，都不會(huì)使他一蹶不振；時(shí)運(yùn)不濟(jì)、命運(yùn)多舛，都不能使他那顆高傲的心屈服。不論是黃州的赤壁，或是海南的儋州，他那顆堅(jiān)強(qiáng)的心永不沉淪，在逆境的磨礪下，蘇軾成就了人生之巔！“一蓑煙雨任平生，”又何懼荊棘滿(mǎn)路、心無(wú)歸處？平靜的湖面，練不出精悍的水手；安逸的環(huán)境，造不出時(shí)代的偉人。正是在苦難的逆境里，定格了蘇軾不朽的輝煌，令后人景仰。

“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能?！被艚鹑绻麤](méi)有遭受疾病，他的思緒就不能暢游宇宙，就不會(huì)廣被尊崇為繼愛(ài)因斯坦以來(lái)最杰出的理論物理學(xué)家；貝多芬如果沒(méi)有坎坷的命運(yùn)，《命運(yùn)》就不會(huì)震撼一代又一代人；海輪?凱勒若不是熬過(guò)那一段無(wú)光、無(wú)聲的孤獨(dú)歲月，就不能用一顆不屈的心，用愛(ài)去擁抱世界；蘇軾沒(méi)有“黃州惠州儋州”，又怎么能發(fā)出“一蓑煙雨任平生”的豪放不羈。（倒2段，略例排比增加廣度

結(jié)尾辯證分析：需要強(qiáng)調(diào)的是，逆境出人才，但并非只有逆境才出人才。逆境也好順境也罷，能否成才取決于自身的素質(zhì)，只不過(guò)逆境更易磨煉人的意志。逆境可以把弱者的精神摧毀，可以把弱者的脊梁壓彎，讓弱者的頭顱低下，但同時(shí)，逆境又是砥礪意志的磨刀石，靈魂的再生地。朋友，當(dāng)遭遇曲折時(shí)，請(qǐng)不要流淚；悲傷，彌補(bǔ)不了曲折的遺憾。堅(jiān)強(qiáng)的人會(huì)迎難而上，從而獲得加倍的報(bào)償，因?yàn)槟婢持?，更易出人才?/p>

第四篇：逆境有利于成才

我方認(rèn)為，逆境更有利于人的成長(zhǎng)，是基于三個(gè)理由。第一，我方認(rèn)為，逆境增長(zhǎng)人的理念與知識(shí)，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)，這條路我們走錯(cuò)了，我們就多知道一條錯(cuò)的路是怎么走的，所以我們?nèi)松囊?jiàn)識(shí)以及種種的經(jīng)驗(yàn)就更豐富了。第二、我們認(rèn)為逆境拓展了人的視野及格局，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)，這條路比我們想象中走得更困難的時(shí)候，下一次我們做的那種預(yù)期將會(huì)做得更高，我們做得準(zhǔn)備將會(huì)更多。一個(gè)人如果預(yù)期他三分鐘完成一個(gè)問(wèn)題，結(jié)果他花了八分鐘的時(shí)間，下一次他就會(huì)做八分鐘的準(zhǔn)備。第三，我們認(rèn)為，逆境有助于刺激我們的潛能，在路上我們有風(fēng)險(xiǎn)，有了挑戰(zhàn)，我們才會(huì)激發(fā)出我們?cè)瓉?lái)自己也想像不到的這種能力。在心理學(xué)上來(lái)看，孩童在學(xué)習(xí)的過(guò)程當(dāng)中，如果老師對(duì)他在高于預(yù)估的能力上挑戰(zhàn)，發(fā)展的結(jié)果是更美好的。

現(xiàn)代的獨(dú)生子女在其成長(zhǎng)過(guò)程中，父母總想方設(shè)法排除一切干擾，讓其順利成長(zhǎng)，幾乎沒(méi)有經(jīng)歷任何磨難，適應(yīng)力從何而來(lái)，遇到挫折又怎能輸?shù)闷鹉兀?/p>

有一名老教授的兒子，從小學(xué)到高中不僅學(xué)業(yè)一直名列前茅，其他方面也甚優(yōu)，他從來(lái)就沒(méi)輸過(guò)。然而上了重點(diǎn)大學(xué)之后，在眾多的尖子生中很難再獨(dú)占贅頭，他輸了，但沒(méi)有輸?shù)闷?，就因?yàn)榭荚嚪值?，學(xué)校要他留級(jí)，他就離校出走了。某市重點(diǎn)高中高考落榜的學(xué)生中有四名服毒自殺，后因搶救及時(shí)才獲救。我們都還記得曾經(jīng)活躍在詩(shī)壇上的青年詩(shī)人顧成，僅僅因?yàn)楦星樯系囊稽c(diǎn)挫折，就自殺了，一顆絢目的流星就這樣隕落了。讓人痛，讓人憐…..類(lèi)似的由于在順境中成長(zhǎng)起來(lái)的，遇到一點(diǎn)點(diǎn)挫折就摔倒爬不起來(lái)的例子太多了?，F(xiàn)實(shí)生活中，除這些遇挫折而自殺、出走的典型事件外，青少年中其它心理問(wèn)題的發(fā)生率也很高，在獨(dú)生子女身上尤為突出。我們?？吹揭恍W(xué)生，因?yàn)閯e人說(shuō)了自己什么，覺(jué)得自尊心受到損傷，就不愿意與別人交往，即使是自己的過(guò)錯(cuò)，也沒(méi)勇氣承認(rèn)，被別人指出過(guò)錯(cuò)，就會(huì)被否定的挫折感，得到表?yè)P(yáng)，就洋洋自得，受到批評(píng)，就沮喪，就萎靡不振。究其根源，這種結(jié)果與孩子成長(zhǎng)過(guò)程中沒(méi)有獲得對(duì)挫折的適應(yīng)力有直接關(guān)系。

再看于逆境中成長(zhǎng)起來(lái)的典型代表張海迪。她以保爾為榜樣，用毅力和生命在我們面前重塑了一個(gè)全新的自我。她用頑強(qiáng)的毅力戰(zhàn)勝了病魔，用生命唱出了人生的真諦……她在重大挫折面前重塑了自己的人生價(jià)值，使我們每個(gè)健康的人比之有愧。人生能有幾回搏，遭受重大挫折后的拼搏，是人生的最佳境界，也是一種升華！

“自古英雄多磨難，從來(lái)紈绔少偉男”，縱觀一些諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者，如居里夫人、丁肇中、巴甫洛夫等人的成長(zhǎng)經(jīng)歷，又有哪一位不是在艱苦的逆境中成長(zhǎng)起來(lái)的呢？

所以我們認(rèn)為，逆境有利于孩子的成長(zhǎng)！玉不琢不成器，為了不讓我們的孩子受挫就敗，經(jīng)得起生活中的各種應(yīng)激和挑戰(zhàn)，從小就需要進(jìn)行一些挫折教育。如果說(shuō)牡蠣的痛苦凝成了珍珠，那么當(dāng)他們經(jīng)歷了一次又一次的挫折之后，自然會(huì)形成不屈的毅力，無(wú)畏的勇氣和堅(jiān)韌的性格。盡管他們可能會(huì)摔倒，但只要爬起來(lái)仍是一路艱辛一路歌。他們必會(huì)正視挫折，駕馭挫折，化解挫折，戰(zhàn)勝挫折。逆境更有利于造就人才。

辨論

剛才我方二辯已從現(xiàn)實(shí)的角度做了充分的發(fā)言，我方立場(chǎng)堅(jiān)定：逆境有利于人才的成長(zhǎng)。下面我再?gòu)臍v史已證明的事實(shí)來(lái)重新闡述我方永不改變的立場(chǎng)：逆境有利于人才的成長(zhǎng)。

兩千年前，孟子說(shuō)過(guò)：天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。這就是說(shuō)，人要做些事情，總要經(jīng)受磨難與鍛煉。

在中國(guó)古代，像左丘明、孫臏、司馬遷等優(yōu)秀人物都是在逆境之中鍛煉出來(lái)的，而且都有杰出的成就。抵抗逆境的能力。作為人才，難免遇到逆境。研究歷史就會(huì)發(fā)現(xiàn)，在逆境中成才的人居多，在順境中能夠成才的比較少。這個(gè)道理是很容易理解的，因?yàn)樘幵谀婢钞?dāng)中，就希望擺脫逆境，就會(huì)更加努力奮斗。在逆境中成材的例子不勝枚舉，文王拘而演《周易》；仲尼扼而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》；孫子臏腳，兵法修列；不韋遷蜀，世偉《呂覽》；韓非囚秦，《說(shuō)難》、《孤憤》；《詩(shī)》三百篇，大底賢圣發(fā)憤之所為作也?！?/p>

常言：寶劍鋒自磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。人生多艱，礪人意志，道途坎坷，長(zhǎng)人知識(shí)。

有多少人杰志士的成功來(lái)自于挫折、逆境：孔子周游列國(guó)宣揚(yáng)“仁”政到處碰壁一生遭遇冷遇困境而不餒，晚年削筆而做《春秋》成為中華民族一圣人；孫臏軍事奇才而遭龐涓之忌，受臏刑而削去雙足，裝瘋而返回齊國(guó)，助齊王而大敗魏軍一部《孫子兵法》而為軍事之鼻祖；漢高祖劉邦與項(xiàng)羽爭(zhēng)天下，屢戰(zhàn)屢敗，然屢敗屢戰(zhàn)，最終反敗為勝，開(kāi)創(chuàng)大漢王朝；俄國(guó)大科學(xué)家羅蒙諾索夫出生在北極圈內(nèi)一個(gè)偏遠(yuǎn)窮困的小魚(yú)村終年出海打魚(yú)，又遭受繼母虐待，但是在困境中不甘命運(yùn)安排，他為追求知識(shí)而出走，發(fā)奮苦學(xué)，勤于觀察，多于思索終于成與一個(gè)大科學(xué)家；英國(guó)文學(xué)家狄更斯七歲其父因負(fù)債而入獄，母親靠給人洗衣服維持生活，從小他不得不去鞋廠做工，飽受窮困憂(yōu)患，但是遇逆境而不消沉，好學(xué)而上進(jìn)，終成為英國(guó)杰出的現(xiàn)實(shí)主義作家；蘇聯(lián)大文豪高爾基，自由家境貧窮。小時(shí)靠撿破爛幫助家庭，靠著頑強(qiáng)不息的精神，成為一代名人……這些經(jīng)天緯世之材，都是在逆境中成材，可以說(shuō)沒(méi)有逆境就沒(méi)有他們的成就和輝煌。

總結(jié)陳詞

剛才我方認(rèn)真聽(tīng)了對(duì)方辯友的陳述，很精彩，但是，我方覺(jué)得對(duì)方始終沒(méi)有從概念和本質(zhì)兩方面清楚的認(rèn)識(shí)到二者誰(shuí)輕誰(shuí)重。我只好再次強(qiáng)調(diào)一下：

1、逆境中的主觀能動(dòng)性。今天我們討論的是一個(gè)比較性話(huà)題。成長(zhǎng)是發(fā)展，發(fā)展就要靠動(dòng)力。逆境給個(gè)體的積極發(fā)展提供的可能性是，他能夠最大限度的激發(fā)人的主觀能動(dòng)性，充分發(fā)揮人的潛力，心理學(xué)上此類(lèi)情況成為應(yīng)激?！独先伺c海》是海明威的一部經(jīng)典作品。古巴老人桑帝亞哥的形象成了很多人崇拜的偶像。他在出海八十四天沒(méi)捕到一條魚(yú)的情況下，以信念為支柱，與大馬林魚(yú)和各種鯊魚(yú)

糾纏搏斗三天三夜。他已經(jīng)年過(guò)，他的力量從哪里來(lái)？正是逆境激發(fā)了它的主觀能動(dòng)性。順境中的安逸對(duì)人的影響無(wú)法達(dá)到如此大的強(qiáng)度。

2、逆境中的可持續(xù)性。我方的概念已經(jīng)闡述的很明白。在主體克服逆境做出努力的同時(shí)，必然根據(jù)動(dòng)機(jī)，做出相應(yīng)的自我調(diào)整，以達(dá)到超越逆境，尋求積極發(fā)展的最終目的，這個(gè)過(guò)程中所做的嘗試，對(duì)于主體長(zhǎng)期的乃至一生的發(fā)展都是有益的，使得他在日后的生存中能夠根據(jù)克服逆境的經(jīng)驗(yàn)超越更加困難的“逆境”。

3、逆境中的逆反性。逆境的存在，只對(duì)當(dāng)事人具有意義。對(duì)個(gè)體成長(zhǎng)發(fā)揮的作用，也由當(dāng)事人的表現(xiàn)來(lái)決定。大家都應(yīng)該聽(tīng)過(guò)某大學(xué)生不會(huì)剝雞蛋的事；那么，對(duì)于這個(gè)大學(xué)生來(lái)說(shuō)即使是一個(gè)有殼的雞蛋，也是逆境；可見(jiàn)在順境中成長(zhǎng)的，很可能無(wú)法對(duì)現(xiàn)實(shí)中所產(chǎn)生的需要做出應(yīng)對(duì)的逆境靈活處理；反之，如果從小家長(zhǎng)就要求他學(xué)會(huì)自理，學(xué)剝雞蛋的過(guò)程中也許他遭遇了“逆境”，但此時(shí)，剝雞蛋已經(jīng)成了“順境”，他所能夠承受的將是對(duì)他的人生更有意義的挑戰(zhàn)，而不是面對(duì)一個(gè)雞蛋一籌莫展。

4、逆境的過(guò)程性。新課標(biāo)的基本理念中強(qiáng)調(diào)：重視學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程性。即把學(xué)習(xí)中獲得的情感體驗(yàn)、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、個(gè)人經(jīng)歷看作學(xué)習(xí)成果的一部分。學(xué)習(xí)的順境中學(xué)生的心理不會(huì)有太大變化，沒(méi)有強(qiáng)刺激也就無(wú)法快而深刻的形成記憶。

回到我們教學(xué)中來(lái)談。先談教師。我們每位老師都清楚，公開(kāi)課給你帶來(lái)了什么？無(wú)論成功與否，給個(gè)人帶來(lái)的都是進(jìn)步和思考，需要比平時(shí)上課付出更多的勞動(dòng)，還會(huì)在操作中遇到各種“逆境”，解決諸多問(wèn)題的過(guò)程確實(shí)促進(jìn)我們進(jìn)步的動(dòng)力。再談學(xué)生。過(guò)分強(qiáng)調(diào)賞識(shí)教育給孩子提供了自我滿(mǎn)足的沃土。我們身邊不少見(jiàn)這樣的孩子：他們只聽(tīng)的進(jìn)表?yè)P(yáng)，對(duì)批評(píng)或置之不理或不能接受。逆境正是一位好老師，他能夠讓孩子們從困難中客觀地認(rèn)識(shí)到自己知識(shí)能力的匱乏，進(jìn)而不斷提高和完善。

各位，誰(shuí)也不想讓我們的孩子因?yàn)樵诔砷L(zhǎng)的道路上過(guò)于依賴(lài)“順境”的作用，而缺失應(yīng)有的勇氣，信心，思考，奮進(jìn)，而這一切，生活中出現(xiàn)的一些逆境可以幫助他們找到。法國(guó)教育思想家埃德加?富爾于1972年向教科文組織總干事長(zhǎng)遞交的一份研究報(bào)告,隨后聯(lián)合國(guó)教科文組織國(guó)際教育發(fā)展委員會(huì)編著《學(xué)會(huì)生存》，聯(lián)合國(guó)為21世紀(jì)提出的教育口號(hào)是“ Learning to be”（學(xué)會(huì)生存），在飛速發(fā)展的時(shí)代，提出這樣的口號(hào)，意圖是很明顯的，那就是讓我們都學(xué)會(huì)尋找自己的奶酪！

俗語(yǔ)說(shuō)，吃的苦中苦，方為人上人。所謂苦，就是逆境所帶來(lái)的苦，所謂人上人，并不是一般功利的想法，而是說(shuō)，他可以在生活上比一般人更為豁達(dá)開(kāi)通，眼光遠(yuǎn)大，處事能夠得心應(yīng)手，游刃有余。如果從小在安安穩(wěn)穩(wěn)、無(wú)風(fēng)無(wú)浪的順境中生活，我們所見(jiàn)的天日就只有那么一點(diǎn)點(diǎn)，所能適應(yīng)的溫度也就只有那么一點(diǎn)點(diǎn)，無(wú)疑是只井底之蛙；最終，個(gè)體的成長(zhǎng)只是生老病死的自然規(guī)律。因此我方再次肯定我們的觀點(diǎn)：逆境更利于人的成長(zhǎng)。如果想讓你的人生更加精彩，那么，選擇勇敢的面對(duì)逆境吧！用海明威這句結(jié)束我的發(fā)言：“我可以被毀滅，但是不能被打敗！”

0 | 梁佑誠(chéng)：在聽(tīng)完對(duì)方辯友的言論當(dāng)中，對(duì)方辯友告訴大家，順境是等于順利的境遇，但是她沒(méi)有告訴大家，到底她談的是過(guò)程中的順利境遇，還是結(jié)果的順利境遇，所以顯然的這一點(diǎn)，我方認(rèn)為是存疑的．現(xiàn)在我們來(lái)理清現(xiàn)在辯題的一個(gè)基本的概念，今天我方所指的逆境，其實(shí)所指的是一個(gè)人在追求目標(biāo)的過(guò)程當(dāng)中，他所付出的努力，及遭遇的困難是高于一般所謂的預(yù)期．所以如果一個(gè)人，他要付出付出三分努力解決一些問(wèn)題的時(shí)候，結(jié)果他付出了八分，甚至他付出了更多的努力，也沒(méi)有辦法完成的時(shí)候，我們說(shuō)，這個(gè)人，他面對(duì)了一定的逆境，但是當(dāng)然一這種逆境，不能威脅到他的生命，這種絕境就不是我們今天雙方應(yīng)該討論的范圍．

我方認(rèn)為所謂的成長(zhǎng)，指的是一個(gè)人在知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)，以及能力及人格方面獲得增進(jìn)，所以簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，逆境更有利于人的成長(zhǎng)．當(dāng)人付出的努力，或者他遭遇的困難，高于他自己本身的預(yù)期的時(shí)候，我們?nèi)艘廊荒軌驈倪@個(gè)過(guò)程當(dāng)中獲得了更多的知識(shí)上的發(fā)展．

我方說(shuō)，逆境更有利于人的成長(zhǎng)，是基于三個(gè)理由．第一，我方認(rèn)為，逆境增長(zhǎng)人的理念與知識(shí)，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)，這條路我們走錯(cuò)了，我們就多知道一條錯(cuò)的路是怎么走的，所以我們?nèi)松囊?jiàn)識(shí)以及種種的經(jīng)驗(yàn)就更豐富了．愛(ài)迪生花了20年的時(shí)間，做了5萬(wàn)多次的實(shí)驗(yàn)，才能夠成功地發(fā)明了這個(gè)簡(jiǎn)用的電芯，于是就有人問(wèn)他說(shuō)，哎，你怎么知道最后的成果一定是成功的呢？愛(ài)迪生告訴他說(shuō)，成功不是惟一的成果，我有了5萬(wàn)多個(gè)成果，因?yàn)槲椅×?萬(wàn)多次的經(jīng)驗(yàn)．第二、我們認(rèn)為逆境拓展了人的視野及格局，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)，這條路比我們想象中走得更困難的時(shí)候，下一次我們做的那種預(yù)期將會(huì)做得更高，我們做得準(zhǔn)備將會(huì)更多．一個(gè)人如果預(yù)期他三分鐘完成一個(gè)問(wèn)題，結(jié)果他花了八分鐘的時(shí)間，下一次他就會(huì)做八分鐘的準(zhǔn)備．第三，我們認(rèn)為，逆境有助于刺激我們的潛能，在路上我們有風(fēng)險(xiǎn)，有了挑戰(zhàn)，我們才會(huì)激發(fā)出我們?cè)瓉?lái)自己也想像不到的這種能力．在心理學(xué)上來(lái)看，孩童在學(xué)習(xí)的過(guò)程當(dāng)中，如果老師對(duì)他在高于預(yù)估的能力上挑戰(zhàn)，發(fā)展的結(jié)果是更美好的．

我相信在座每位都看過(guò)《西游記》，熟悉《西游記》的人都知道，西天取經(jīng)其實(shí)最重要的不是取經(jīng)的結(jié)果，而是這一路上克服了困難的這種過(guò)程．所以我們說(shuō)，天將降大任于斯人也．謝謝大家！

首先，我來(lái)闡明三個(gè)概念。逆境、才和成才。逆境，不順利的境遇。也就是說(shuō)，人總還在一定的社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境中，當(dāng)我們?cè)谶@樣的環(huán)境中無(wú)論是維持生存還是成就事業(yè)，總感到困難重重時(shí)，我們說(shuō)，這樣的環(huán)境是逆境。很顯然，逆境和險(xiǎn)境、絕境不同。才指為社會(huì)做出貢獻(xiàn)有所作為的人。成才，估名思義，就是掌握才干，形成能力。

馬克思主義哲學(xué)告訴我們，逆境順境都是外因，而外因只有通過(guò)內(nèi)因才能發(fā)揮作用。所以，在此我們強(qiáng)調(diào)今天論題的適用對(duì)象是具有成才意識(shí)的獨(dú)立個(gè)體。并且，逆境與順境是相對(duì)的，是可以相互轉(zhuǎn)化的。

那么，對(duì)方辯友肯定會(huì)問(wèn)了。難道順境就不利用成才了嗎？我們不否認(rèn)順境有時(shí)候也能成才，但 4

順境與逆境相比，在同等條件下，逆境有利于成才。它表現(xiàn)在如下三方面。

第一，人們可在逆境中積累大量經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)人身處逆境時(shí)要比在順境中操勞得多。逆境促使人去認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，尋求擺脫逆境走上成才的路徑。于是逆境之中的思考與總結(jié)、探索與創(chuàng)造的過(guò)程，就是人們?cè)鲩L(zhǎng)才智積累經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。

第二，人的一生是不會(huì)一帆風(fēng)順的，難免會(huì)遇到大大小小的挫折、困難。身處逆境可激發(fā)人的進(jìn)取精神。郭沫若同志曾說(shuō)過(guò)，艱難環(huán)境一般是會(huì)使人沉淪下去的。但是在具有堅(jiān)強(qiáng)毅力積極進(jìn)取的人面前，卻可以發(fā)揮相反的作用。環(huán)境越是困難，越能抖擻精神，發(fā)奮努力，這就是所謂“艱難困苦，玉汝于成?！?/p>

第三，身處逆境還能磨礪人的意志。逆境能造就人才，就像高溫下才能產(chǎn)生堅(jiān)硬的金剛石一樣。它使懦弱變?yōu)橛赂遥箵u擺變?yōu)閳?jiān)毅。“自古雄才多磨難，從來(lái)紈绔少偉男?！痹谥型鈿v史上，一帆風(fēng)順而有大成就的人實(shí)屬少見(jiàn)。真正出類(lèi)拔萃的，大都是那些歷盡艱辛，在逆境中磨煉出堅(jiān)強(qiáng)意志的人們。孟子有言，“天將降大用于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行弗亂其所為，是以動(dòng)心忍性，增益其所不能?！?所以我方堅(jiān)信，逆境有利于成才。

難題正方問(wèn)題：1，解放后的大順境使人才增多

回答：逆境不順利的境遇，在生活中遇到的困難與挫折。包括困難之境和悲慘之境。你們所說(shuō)的解放前，主要是悲慘之境，但你們還沒(méi)涉及到困難之境。一個(gè)人要想成為人才就必須不斷的克服困難，這就必然的把自己置于困難之境中，說(shuō)一順境不可能出人才，逆境才能出人才。具體地說(shuō)，第一，人類(lèi)的歷史就是從類(lèi)人猿克服逆境走出森林開(kāi)始的，他們是最早的人才；第二，逆境無(wú)處不在，要前進(jìn)就必然會(huì)有阻力，人才正是在克服各種阻力中產(chǎn)生的，第三，人的本性是避難趨易在順境中容易驕傲，容易自滿(mǎn)。孟子說(shuō)“生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)”，只有在逆境中才能把壓力變成動(dòng)力，成長(zhǎng)成人。

成長(zhǎng)：1.長(zhǎng)大；長(zhǎng)成。2.一切事物向成熟的階段發(fā)展。成長(zhǎng)中，我們會(huì)學(xué)會(huì)感恩、會(huì)學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)、學(xué)會(huì)自立......會(huì)學(xué)會(huì)很多很多；我們也會(huì)認(rèn)識(shí)：真、假、善、惡、美、丑。成長(zhǎng)是有坎坷的，哪會(huì)有人沒(méi)有磕磕絆絆。經(jīng)歷的坎坷越多，成長(zhǎng)的越快?？傇陧樉成睿肋h(yuǎn)都不會(huì)成長(zhǎng)；要相信自己，自己去做好每一件事！這才叫做成長(zhǎng)！

第五篇：逆境不利于成才

強(qiáng)調(diào)改變事物的是內(nèi)部因素，逆境或順境都只是外部因素，并不是決定一個(gè)人成才的根本原因；更何況逆境會(huì)造成心理壓力和較差的條件，不利于成才。例如： 綜上所述，逆境并不是一個(gè)人成才的必要條件，恰恰相反，在貧窮落后等逆境中，一個(gè)人無(wú)法接受與他人同等的教育、沒(méi)有可以讓他施展才華的環(huán)境，這樣更是無(wú)法成為人才的。（否則國(guó)家為什么要建希望小學(xué)，為什么要扶貧呢？——這句是調(diào)侃，可以不說(shuō)^-^）一個(gè)人的成才最重要的在于自身，而不是外部環(huán)境，內(nèi)因的作用永遠(yuǎn)大與外因。意志堅(jiān)定，刻苦踏實(shí)的人不論在逆境還是順境都會(huì)成才（順境會(huì)更有利）；懦弱無(wú)能的人在順境中尚不能有所作為，逆境只會(huì)讓他更加一事無(wú)成。所以，逆境時(shí)不利于成才的。

正方一辯李雅哲開(kāi)篇立論：

首先，我來(lái)闡明三個(gè)概念。逆境、才和成才。逆境，不順利的境遇。也就是說(shuō)，人總還在一定的社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境中，當(dāng)我們?cè)谶@樣的環(huán)境中無(wú)論是維持生存還是成就事業(yè)，總感到困難重重時(shí)，我們說(shuō)，這樣的環(huán)境是逆境。很顯然，逆境和險(xiǎn)境、絕境不同。才指為社會(huì)做出貢獻(xiàn)有所作為的人。成才，估名思義，就是掌握才干，形成能力。

馬克思主義哲學(xué)告訴我們，逆境順境都是外因，而外因只有通過(guò)內(nèi)因才能發(fā)揮作用。所以，在此我們強(qiáng)調(diào)今天論題的適用對(duì)象是具有成才意識(shí)的獨(dú)立個(gè)體。并且，逆境與順境是相對(duì)的，是可以相互轉(zhuǎn)化的。

那么，對(duì)方辯友肯定會(huì)問(wèn)了。難道順境就不利用成才了嗎？我們不否認(rèn)順境有時(shí)候也能成才，但順境與逆境相比，在同等條件下，逆境有利于成才。它表現(xiàn)在如下三方面。

第一，人們可在逆境中積累大量經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)人身處逆境時(shí)要比在順境中操勞得多。逆境促使人去認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，尋求擺脫逆境走上成才的路徑。于是逆境之中的思考與總結(jié)、探索與創(chuàng)造的過(guò)程，就是人們?cè)鲩L(zhǎng)才智積累經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。

第二，人的一生是不會(huì)一帆風(fēng)順的，難免會(huì)遇到大大小小的挫折、困難。身處逆境可激發(fā)人的進(jìn)取精神。郭沫若同志曾說(shuō)過(guò)，艱難環(huán)境一般是會(huì)使人沉淪下去的。但是在具有堅(jiān)強(qiáng)毅力積極進(jìn)取的人面前，卻可以發(fā)揮相反的作用。環(huán)境越是困難，越能抖擻精神，發(fā)奮努力，這就是所謂“艱難困苦，玉汝于成?！?/p>

第三，身處逆境還能磨礪人的意志。逆境能造就人才，就像高溫下才能產(chǎn)生堅(jiān)硬的金剛石一樣。它使懦弱變?yōu)橛赂遥箵u擺變?yōu)閳?jiān)毅。“自古雄才多磨難，從來(lái)紈绔少偉男?！痹谥型鈿v史上，一帆風(fēng)順而有大成就的人實(shí)屬少見(jiàn)。真正出類(lèi)拔萃的，大都是那些歷盡艱辛，在逆境中磨煉出堅(jiān)強(qiáng)意志的人們。孟子有言，“天將降大用于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行弗亂其所為，是以動(dòng)心忍性，增益其所不能。”

所以我方堅(jiān)信，逆境有利于成才。

反方一辯姚遠(yuǎn)開(kāi)篇立論：

謝謝主席，大家好。首先提醒大家注意的是正方辯友有離題之嫌。對(duì)方的立論實(shí)質(zhì)無(wú)非是為了說(shuō)明問(wèn)題，艱苦條件的磨礪能使人成才。然而我們并沒(méi)有討論磨煉能不能成才，而是在討論逆境是否有利成才。逆境與磨礪不是一個(gè)概念，有利與能也不是一個(gè)概念。桔生淮南則為桔，桔生淮北則為枳。我方的觀點(diǎn)是逆境不利于成才。且聽(tīng)我作如下的兩點(diǎn)分析。

第一，從概念方面說(shuō)：人活著?？偺幵谝欢ǖ纳鐣?huì)環(huán)境和自然環(huán)境中，當(dāng)這樣的環(huán)境為我們成才的方方面面都設(shè)置了很好的條件，有利于我們主觀能動(dòng)性的發(fā)揮時(shí)，這種環(huán)境就是順境。當(dāng)我們生活在不論維持生存還是成就事業(yè)總感到困難重重，壓抑苦悶時(shí)，這種環(huán)境就是逆境?！澳妗钡囊馑际欠较蛳喾?，跟順境相對(duì)?！澳婢场钡囊馑际遣豁樌木秤?。不順利的條件會(huì)有利嗎？如果逆境有利成才順境不利的話(huà)，我們?yōu)槭裁闯ＷＴ浮耙环L(fēng)順”，干麻不祝愿“一帆風(fēng)不順”呀。再來(lái)看看今天我們爭(zhēng)論的焦點(diǎn)在于有利與否。核心在于利?！冬F(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》對(duì)利的解釋有三：第一，利有順利，便利的意思；第二，利是有利益的意思；第三，是使有利。但無(wú)論從哪個(gè)意思上說(shuō)都是不符合正方觀點(diǎn)的。難道你們能說(shuō)逆境能使人的成才更順利，更便利嗎？

第二，從社會(huì)方面說(shuō)：的確，在貧窮落后的社會(huì)，艱苦環(huán)境下仍能出人才，但他們的成功要付出比在良好環(huán)境下多少倍的艱辛呢？難道這是逆境帶給他們的好處嗎？另一方面，社會(huì)在進(jìn)步，人們的生活水平也在不斷提高，我們的成長(zhǎng)條件是要比過(guò)去順利多了吧。然而即使是這樣，老師、家長(zhǎng)、學(xué)校仍然在不斷地為我們創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境，為我們營(yíng)造順利的成長(zhǎng)空間。這就是為了更有利于我們成才。良好的教育，輕松的的思想環(huán)境，完善的生活和學(xué)習(xí)條件，正是我們成才的有利因素。古往今來(lái)的多少成功人士也為我們提供了證明。孟母三遷的典故可謂膾炙人口，若是逆境不利于成才，孟母何必辛辛苦苦地搬家呢？難道是她不喜歡她的房子嗎？節(jié)目最后得有一個(gè)小結(jié)，一句話(huà)。逆境不利于成才。

反方四辯鮑天聰總結(jié)陳詞：

且不說(shuō)中國(guó)的舊社會(huì)中有多少人死于饑寒交迫之中，也不說(shuō)十年**耽誤了一代人的青春，就拿我們學(xué)校的現(xiàn)實(shí)來(lái)說(shuō)吧，有的同學(xué)經(jīng)濟(jì)困難不得不綴學(xué)，新讀書(shū)無(wú)用論的影響，又使許多學(xué)生棄學(xué)從工，棄學(xué)經(jīng)商。更不用說(shuō)社會(huì)上還有許多新文盲的存在，他們空喊著逆境出人才只是把眼光盯住古往今來(lái)在逆境中成功的一點(diǎn)例子就盲目斷言，自然會(huì)得到這種以偏概全的錯(cuò)誤結(jié)論。

在中國(guó)古代有認(rèn)為人之初性本善的孟軻，也有認(rèn)為人之初性本惡的荀況。其實(shí)，現(xiàn)代科學(xué)已經(jīng)證明人之初并無(wú)善惡之分，正如一張白紙，是否能描繪出成才的藍(lán)圖，完全由他的經(jīng)歷和所受教育決定，環(huán)境對(duì)人的影響太大了。所以才有“昔孟母，擇鄰處”的佳話(huà)。

魯迅曾說(shuō)，天才的出現(xiàn)，不僅需要天才的種子，而且更要適宜天才生長(zhǎng)的土壤。人是一切社會(huì)關(guān)系的總和。一個(gè)人的成才與否，不僅與他的主觀努力有關(guān)，而且與他所處的社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境有關(guān)，諸葛亮成為千古人龍沒(méi)有劉玄德三顧茅廬是不可思議的，曹雪芹登上中國(guó)古典文學(xué)的頂峰，沒(méi)有他青少年時(shí)期的良好教育是不可能的。

從一定程度上說(shuō)，成才與否是由環(huán)境所決定的。也正因?yàn)槿绱?，我們黨才把重視知識(shí)重視人才作為大政方針，我們每個(gè)人無(wú)論是不是天才和種子，但必須有適宜天才成長(zhǎng)的土壤。這樣我們國(guó)家才會(huì)有大批人才的如雨后春筍般的出現(xiàn)。中華振興才有希望，當(dāng)然我們青少年在立志成才的道路上盡量可能發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，無(wú)論在什么條件下要胸懷凌云志，使自己早日成為棟梁之才。

正方四辯霍佳雯總結(jié)陳詞：

謝謝主席，剛才我方一辯已經(jīng)說(shuō)了，人總處在一定的社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境中。當(dāng)我們?cè)谶@樣的環(huán)境里，無(wú)論是維持生存還是成就事業(yè)總感到困難重重時(shí)，我們說(shuō)這樣的環(huán)境是逆境。我方觀點(diǎn)是逆境有利于成才。此觀點(diǎn)適用對(duì)象是有成才意識(shí)有獨(dú)立個(gè)體。順境與逆境相比在同等條件下逆境有利成才。人有惰性，無(wú)逆境時(shí)這種惰性便會(huì)多少增長(zhǎng)，所以，人總是在條件越艱苦的時(shí)候潛能發(fā)揮得越充分，獲得成功的可能性越大。這正是逆境有利于成才的道理。

孟軻認(rèn)為天要為人才設(shè)置逆境，來(lái)增益他們的所不能。英國(guó)的莎士比亞說(shuō)什么都比不上厄運(yùn)更能磨煉人的德性。梁?jiǎn)⒊舱f(shuō)，患難困苦是磨煉人格之最好學(xué)校。

法國(guó)盧梭說(shuō)過(guò)“要使整個(gè)人生都過(guò)得舒適，愉快這是不可能的。”逆境總是有的呀。因此人類(lèi)必須具備一種應(yīng)付逆境的態(tài)度，我們青年人就應(yīng)該敢于面對(duì)大風(fēng)大浪，要直面逆境，勇于成才，通過(guò)逆境獲得一種良好的品質(zhì)，做逆境中的中流砥柱。

毛主席說(shuō)“哪里艱苦那里去，哪里艱苦哪安家?！碑?dāng)國(guó)家需要人民需要時(shí)我們奔向逆境，通過(guò)逆境來(lái)增強(qiáng)我們的綜合素質(zhì)。我們的父輩包括南郊中學(xué)的許多老師在20世紀(jì)60年代，在黨的號(hào)召下，奔向艱苦的環(huán)境真正做到這一點(diǎn)，難道他們艱苦創(chuàng)業(yè)的精神不應(yīng)該成為我們繼承的財(cái)富嗎？

逆境中求生存，逆境中求發(fā)展是新一代人必需具備的精神，這是執(zhí)著的首創(chuàng)精神，是充滿(mǎn)挑戰(zhàn)的21世紀(jì)需要這樣的人才，需要這樣的進(jìn)取精神。我們南郊學(xué)子應(yīng)該鍛煉這種意志。培養(yǎng)這種精神，相信我們?cè)谧耐瑢W(xué)都會(huì)直面現(xiàn)在的以及將來(lái)的種種逆境，成才報(bào)國(guó)。

我認(rèn)為順境更有利于成才，因?yàn)楫吘箾](méi)有人希望自己總是處于苦難、磨礪之中，否則就有“受虐”傾向了。支持逆境能使人成材的朋友自會(huì)舉出中國(guó)古代那些被貶謫或居喪的官員、大將等事例。好像是逆境造就他們的?？墒菗Q個(gè)角度想，他們“變相地”有了一個(gè)能專(zhuān)心讀書(shū)、刻苦研究或思索人生大道的機(jī)會(huì)，他們?cè)馐芰四婢?，卻也找到了一片凈土。有時(shí)候他們就因此增長(zhǎng)了很多學(xué)問(wèn)，成為了人才。由此可以看出，雖然遭遇的是逆境，但真正讓人成才是他們找尋到的順境，就是平靜的讀書(shū)、生活、思索。

遭受逆境是形勢(shì)所迫，但是順境中，人才能心平氣和地想到自己的理想、目標(biāo)，也更加能利用周?chē)h(huán)境。國(guó)家要構(gòu)建和諧社會(huì)，當(dāng)然是要提供一個(gè)比以往好的環(huán)境，才能培養(yǎng)出更多人才。

短兵相接

每個(gè)人遇到挫折都能爬起來(lái)嗎？當(dāng)然不能。能爬起來(lái)的，讓他成才的關(guān)鍵是他爬起來(lái)的心態(tài)和方法還是挫折本身呢？顯然是前者。所以，從邏輯上，讓人成才的是克服挫折這個(gè)手段，這個(gè)方法，絕對(duì)不是挫折本身，所以挫折不利于成才。如果挫折有利于成才，我們?yōu)槭裁催€要克服他呢？克服一個(gè)有利于成才的“東西”，那不是很怪嗎？，挫折僅僅提供它一個(gè)改良的機(jī)會(huì)，面對(duì)改良的機(jī)會(huì)，有人積極有人消極，那你怎么論證得出因?yàn)槊鎸?duì)挫折有人消極有人積極，那么挫折還有利于成才呢？所以我們看到成才的關(guān)鍵是什么，是面對(duì)挫折的心態(tài)，請(qǐng)問(wèn)您，面對(duì)挫折的心態(tài)和挫折本身是不是同一種概念呢？白手起家的人如果處處碰壁，無(wú)論是經(jīng)濟(jì)的問(wèn)題抑或是人際關(guān)系，他還能成才嗎？當(dāng)然不能。所以，他要做什么呢？就是要擺脫挫折，將他變得不是挫折，這樣他才能成才，如果說(shuō)挫折有利于成才，為什么我們要擺脫它呢，請(qǐng)教您。

您一開(kāi)始說(shuō)要克服挫折才能成才，擺脫挫折只是在逃避，那請(qǐng)教您2個(gè)問(wèn)題：

1）挫折這兩個(gè)字跟克服挫折是不是同一種概念？ 2）你說(shuō)要成才就必須有勇氣面對(duì)種種挑戰(zhàn)，從這句話(huà)，我想請(qǐng)您推論出成才的關(guān)鍵是挫折還是面對(duì)挫折的心態(tài)？

我一開(kāi)始是以主席的身份睞開(kāi)講，對(duì)方難道沒(méi)發(fā)現(xiàn)嗎？

挫折當(dāng)然不是只能看，我?guī)讜r(shí)說(shuō)過(guò)這句話(huà)，請(qǐng)你不要斷章取義好嗎？我們是要解決他，克服他的，但是您講來(lái)講去你還是沒(méi)回答道我的兩道問(wèn)題：

1）挫折這兩個(gè)字跟克服挫折是不是同一種概念？

2）你說(shuō)要成才就必須有勇氣面對(duì)種種挑戰(zhàn)，從這句話(huà)，我想請(qǐng)您推論出成才的關(guān)鍵是挫折還是面對(duì)挫折的心態(tài)？

我的觀點(diǎn)是：挫折不利于成才，面對(duì)挫折的積極心態(tài)有利于成才:lol

雖然我很不好意思說(shuō)，但是我還是得說(shuō)，您似乎有點(diǎn)缺乏分析能力。我說(shuō)的擺脫是克服，不是逃避，我們要將挫折變成不是挫折，我們才會(huì)成才，您說(shuō)世界富翁遇到挫折，我說(shuō)擺脫是說(shuō)要應(yīng)用自己的力量改變、擺脫逆境，這種擺脫對(duì)方還說(shuō)那叫逃避啊？如果不擺脫挫折，那您言下之意是不是告訴我們，我們只有一直處于逆境，處于挫折之中我們才會(huì)成才嗎？您最后一句話(huà)-----〉如果他坦然面對(duì)挫折，那么他一定可以成才------〉其實(shí)根本不能論證您方觀點(diǎn)，反而還有漏洞，您今天的立場(chǎng)是建立在以正面的心態(tài)來(lái)面對(duì)挫折有利于成才，而不是挫折本身有利于成才，所以我們看到成才的關(guān)鍵是什么？是心態(tài)，是您面對(duì)挫折的心態(tài)，正面或負(fù)面的心態(tài)決定你能不成才的時(shí)候，你還要告訴我挫折本身有利于成才啊？

p/s:我在那么多帖子中都已經(jīng)講清了我們要面對(duì)挫折，為什么你偏偏不肯去看，是不是您只選擇看你喜歡看的，你不喜歡看的就假裝看不到呢，對(duì)方這種論證辯題的態(tài)度是正確的嗎？

（3）我方的觀點(diǎn)是:挫折不利于成長(zhǎng).人的成長(zhǎng)指的是人從自然人轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)人，以及充分社會(huì)化的過(guò)程。以身心的健康發(fā)展和社會(huì)角色趨向成熟兩個(gè)指標(biāo)來(lái)顯示，雖然順境逆境，都是人成長(zhǎng)過(guò)程中必然面對(duì)的人生境遇，但比較而言，順境更有利于人的成長(zhǎng)。

首先從人的身心發(fā)展來(lái)看，一方面科學(xué)的營(yíng)養(yǎng)供給、健全的公共衛(wèi)生體系，比起匱乏的物質(zhì)保障，欠缺的公共衛(wèi)生服務(wù)，更有利于人的生理成長(zhǎng)。另一方面，順境更有利于人心智的成長(zhǎng)，人心智的成長(zhǎng)包括認(rèn)知能力的提升、性情的陶冶、品格的養(yǎng)成。逆境中，學(xué)習(xí)環(huán)境是壓制性的，可以認(rèn)知事物，但是順境中，提供的是鼓勵(lì)性的教育氛圍，更有利于認(rèn)知的系統(tǒng)發(fā)展。逆境中可以認(rèn)識(shí)到人生的艱辛，但也容易產(chǎn)生焦慮和痛苦，甚至產(chǎn)生對(duì)他人的疏離感和不信任。而順境當(dāng)中，我們更可以體會(huì)到家庭的溫暖，社會(huì)的關(guān)愛(ài)，友情的可貴，從而擁有寬容開(kāi)放、健康的心態(tài)。逆境中，對(duì)人品格的培養(yǎng)是有條件的，很容易就超出了基本的心理承壓范圍，造成人格的扭曲。而順境中，對(duì)人品格的培養(yǎng)，卻是潛移默化的，通過(guò)積極的教育手段，和良好的性情陶冶，鍛造更健全的人格。

其次，從人的社會(huì)化進(jìn)程來(lái)看，一方面順境更有利于滿(mǎn)足人生各階段的成長(zhǎng)需求，當(dāng)我們還是孩童的時(shí)候，順境中家庭的關(guān)愛(ài)讓我們具有了自信心和自主意識(shí)，而在破碎中家庭中長(zhǎng)大的孩子，容易自卑多疑。青少年的時(shí)候，順境中良好的教育，可以使我們學(xué)業(yè)有成，謀生有道，而缺乏教育，則一時(shí)失去成長(zhǎng)依托，迷失生活方向。當(dāng)我們到了成年乃至老年的時(shí)候，順境使人在自我肯定中，獲得終生成長(zhǎng)的動(dòng)力，而逆境的沖擊，容易使人意志消沉，自我否定。另一方面，順境更有利于人社會(huì)角色的成熟，因?yàn)槿说某砷L(zhǎng)，總是以其獨(dú)立的擔(dān)當(dāng)恰當(dāng)?shù)纳鐣?huì)角色為標(biāo)志的，逆境中的困頓，容易產(chǎn)生挫敗感，使人打斷終生成長(zhǎng)的進(jìn)程，而順境中持續(xù)的社會(huì)發(fā)展，健全的制度安排，和諧的日常生活，為人的社會(huì)角色成熟提供了更良性的空間。

好風(fēng)憑借力，助我上青云。憑借順境的好風(fēng)，我們可以展開(kāi)成長(zhǎng)的雙翼，在人生的天際飛得更高，更遠(yuǎn)。假若人經(jīng)常憂(yōu)患狀態(tài)，身心健康都會(huì)受到影響，自然會(huì)影響到工作，也就談不上成長(zhǎng)了。人的一生的確不可能總是“一帆風(fēng)順”的，也會(huì)遇到挫折，但人生來(lái)就會(huì)有一定的承受逆境的能力，不會(huì)“沒(méi)有半點(diǎn)抵抗的能力”，所以，即使在順境的環(huán)境下遇到一些小挫折，人們會(huì)自我調(diào)節(jié)的。面對(duì)苦難，每個(gè)人的調(diào)節(jié)能力不一樣，并不能說(shuō)明“遇到挫折沒(méi)有半點(diǎn)抵抗能力”，承受能力是與人的性格、素質(zhì)等因素有關(guān)的，有與生俱有的，有來(lái)自后天的訓(xùn)練，面對(duì)挫折，大部分人有能力自我調(diào)節(jié)。既然逆境尚能承受，順境就更是如虎添翼了。逆境中恐怕很難有踏踏實(shí)實(shí)做事的機(jī)會(huì)，也難以有成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，連機(jī)會(huì)都沒(méi)有了，能有利于人的成長(zhǎng)嗎？時(shí)代造英雄！如果身處順境，能給偉人一個(gè)良好的發(fā)展環(huán)境，說(shuō)不定能做出更大的業(yè)績(jī)。

正方一辯：謝謝主席。對(duì)方辯友、各位老師、評(píng)委、同學(xué)，大家好！我方的觀點(diǎn)是順境有利于出人才，當(dāng)然我方并不否認(rèn)逆境也可以出人才，但是我們認(rèn)為順境比逆境更有利于出人才。人才是指出類(lèi)拔萃、德才兼?zhèn)涞娜耍覀冋f(shuō)的順境就是為這樣的人才的發(fā)展提供好的條件。我們的總設(shè)計(jì)師鄧小平同志提出改革開(kāi)放政策，為人才的發(fā)展提供了更為順利的、優(yōu)越的條件，在這個(gè)大順境中，我國(guó)人才輩出。這說(shuō)明順境給人才更多的表現(xiàn)和發(fā)展機(jī)會(huì)，順境更有利于出人才。

請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友，你能否認(rèn)現(xiàn)在和解放前比是一個(gè)空前的大順境嗎？你能否認(rèn)現(xiàn)在人才比解放前多得多嗎？如果不能否認(rèn)這一點(diǎn)，那么又怎么能否認(rèn)我方的觀點(diǎn)呢？

反方一辯：首先謝謝對(duì)方辯友承認(rèn)了我方觀點(diǎn)：逆境也可以出人才。什么是呢？我們認(rèn)為，逆境是人在成材過(guò)程中遭遇的外界阻力，又包括困難之境和悲慘之境。你們所說(shuō)的解放前，主要是悲慘之境，但是你們還沒(méi)有涉及到困難之境。一個(gè)人要想成為人才，就必須不斷地克服困難，這就必然地把自己置于困難之境中，所以不可能有順境出人才，只能是逆境出人才。具體地說(shuō)，第一，人類(lèi)的歷史就是從類(lèi)人猿克服逆境走出森林開(kāi)始的，他們是最早的人才；第二，逆境無(wú)時(shí)無(wú)處不存在，要前進(jìn)就必然會(huì)有阻力，人才正是在克服各種阻力中產(chǎn)生的；第三，人的本性便是避難趨易，在順境中人容易驕傲，容易自滿(mǎn)。孟子說(shuō)“生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)”，只有在逆境中人才能把壓力變成動(dòng)力，推動(dòng)事業(yè)的成功。

正方二辯：首先請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友，困難就是逆境嗎？你們說(shuō)困難也是逆境，但是要知道，食不裹腹、衣不遮體才是最典型的逆境呀！聽(tīng)對(duì)方辯友的宏論，似乎覺(jué)得你們實(shí)在偏愛(ài)逆境，但你們又說(shuō)人的本性是避難趨易，這如何能自圓其說(shuō)呢？我方一辯已一再聲明，逆境可以出人才，但順境更有利于出人才，因此順境出人才與逆境出人才是主流與支流的關(guān)系。從種種方面來(lái)統(tǒng)計(jì)，逆境出人才的機(jī)率遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于順境出人才，今天，鄧小平同志為我們創(chuàng)造了這樣好的順境，使得人才輩出，不正說(shuō)明了順境更容易出人才嗎？

反方二辯：首先要指出對(duì)方的一個(gè)盲點(diǎn)，你們一直忽視了人的主觀因素，我方對(duì)逆境的理解包括主、客觀兩方面，認(rèn)為逆境是內(nèi)、外因的碰撞，碰撞產(chǎn)生阻力，對(duì)于想成材的人來(lái)說(shuō)，要想攀登得越高，困難也就越大，既然成材過(guò)程中困難在所難免，那么逆境就必然存在。一個(gè)人成熟的過(guò)程正是經(jīng)歷逆境的過(guò)程，一個(gè)人成材的過(guò)程也正是戰(zhàn)勝逆境的過(guò)程，正如《菜根譚》中所說(shuō)：“居逆境中周身皆針石之草藥，砥節(jié)勵(lì)行而不覺(jué)，處順境內(nèi)，眼前盡兵刃槍戟，銷(xiāo)膏磨骨而不知?！? 正方三辯：我想提醒對(duì)方一句，你們還是沒(méi)有解決“困難就等于逆境”這一問(wèn)題。我方二辯剛才提出只有生存問(wèn)題比如餓肚皮等才是典型的逆境，你們?nèi)绾位卮?？你們說(shuō)成材是主觀與客觀的碰撞，可是馬克思主義哲學(xué)告訴我們，只有物質(zhì)決定意識(shí)，而不存在所謂主觀意識(shí)與物質(zhì)并列的碰撞，對(duì)方辯友作何解釋呢？我們?nèi)詧?jiān)持順境出人才要多于逆境出人才，據(jù)有關(guān)報(bào)紙統(tǒng)計(jì)，世界上順境出的人才占百分之六十，而逆境出的人才只占百分之四十，對(duì)方又如何解釋?zhuān)窟€有我想問(wèn)對(duì)方辯友：古猿也算人才嗎？（笑聲、鼓掌聲）

反方三辯：非常佩服對(duì)方辯友關(guān)于人才百分比的說(shuō)法，不過(guò)請(qǐng)問(wèn)“有關(guān)報(bào)紙”是怎么個(gè)“有關(guān)”法呢？你們能肯定數(shù)據(jù)的可靠性嗎？其次沒(méi)有古猿何來(lái)人類(lèi)？并非我們偏愛(ài)逆境，而是逆境客觀存在，應(yīng)當(dāng)懂得世上不存在沒(méi)有矛盾、沒(méi)有艱難的“理想國(guó)”，所謂的烏托邦和“桃花源”只存在于思想家和文學(xué)家的書(shū)中。所以，一個(gè)真正的人才絕不會(huì)害怕逆境。美國(guó)作家愛(ài)默生說(shuō)：“一個(gè)好的智者是不會(huì)放棄這種機(jī)會(huì)來(lái)學(xué)習(xí)的”；英國(guó)的病理學(xué)教授貝弗里奇說(shuō)：“人們最出色的工作往往是處于逆境的情況下做出的，思想上的壓力，甚至肉體上的痛苦都可能成為精神上的興奮劑”。

主席：下面開(kāi)始自由辯論。

正方：還是這個(gè)問(wèn)題：困難等于逆境嗎？對(duì)方辯友說(shuō)的逆境到底是困難還是什么，一直叫人模糊不清。

反方：我方早已說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題，對(duì)方辯友為何聽(tīng)而不聞呢？我們說(shuō)逆境出人才而順境不出人才，人才百分之百來(lái)自逆境，這是因?yàn)樗腥瞬诺某砷L(zhǎng)史確實(shí)就是走出逆境、戰(zhàn)勝逆境的過(guò)程，奧斯特洛夫斯基雙目失明，全身癱瘓，卻寫(xiě)出了《鋼鐵是怎樣煉成的？》，愛(ài)迪生經(jīng)歷了幾千次失敗終于發(fā)明了電燈，塞萬(wàn)提斯窮困潦倒而寫(xiě)出《堂·吉訶德》，曹雪芹經(jīng)歷過(guò)家族被抄的逆境而寫(xiě)成《紅樓夢(mèng)》……這些例子都說(shuō)明了逆境出人才。

正方：剛才我們已經(jīng)列出了數(shù)據(jù)，百分之六十和百分之四十，順境更有利于出人才，這是不爭(zhēng)的事實(shí)。

反方：對(duì)方辯友只拿數(shù)據(jù)作文章，為何不舉幾個(gè)例子來(lái)說(shuō)明問(wèn)題呢？

正方：既然對(duì)方辯友如此拘泥于例子，那么我就舉個(gè)例子，比如有人在遇到挫折時(shí)就自暴自棄——按對(duì)方說(shuō)挫折便是逆境——那還出什么人才？

反方：現(xiàn)在許多國(guó)家都在推行挫折教育，不正是為了更好地培養(yǎng)人才嗎？

…………

主席：下面我們請(qǐng)雙方作總結(jié)陳詞。

反方：我先要指出對(duì)方的錯(cuò)誤，第一，對(duì)方以結(jié)果推條件，犯了邏輯錯(cuò)誤；第二，對(duì)方只有抽象的結(jié)論，卻連一個(gè)具體的例子都舉不出來(lái)；第三，對(duì)方誤解了我方的意思，把人才百分之百出自逆境聽(tīng)成是逆境百分之百出人才。下面再總結(jié)一下我方的觀點(diǎn)。第一，說(shuō)逆境出人才并不僅僅是一個(gè)認(rèn)識(shí)性的問(wèn)題，而是客觀存在，古今中外，哪一位杰出人才不是披荊斬棘從各種阻力中脫穎而出最終取得成功的呢？天將降大任于斯人也，必先苦其心智，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，增益其所不能——孟子在兩千年前就指出了成材的必經(jīng)之路。第二，認(rèn)識(shí)到逆境出人才，就能夠在任何困難和阻力面前處之泰然，去克服困難。第三，認(rèn)識(shí)了逆境出人才，才能夠重視意志品質(zhì)的磨練，不再出現(xiàn)象97年中日夏令營(yíng)那種情況。讓我們記住十三世紀(jì)波斯洋人薩迪的忠告吧：“你若在困境中也不要慌忙不安，因?yàn)橥菑陌堤幜鞒錾　?/p>

正方：我先要指出對(duì)方的疏漏之處：對(duì)方一直未曾回答我方的問(wèn)題，即困難是否便是逆境，還有古猿還不能算是人，拿它說(shuō)明人才不足為據(jù)。我方早就表明了自己的觀點(diǎn)：順境更有利于出人才。比如當(dāng)前我國(guó)的投資環(huán)境比以前好得多，所以投資者云集而來(lái)，這是總設(shè)計(jì)師為我們創(chuàng)造的順境啊！試想假如是逆境，投資者又如何會(huì)青睞呢？對(duì)方所說(shuō)的挫折教育，確有其事，但是各國(guó)同樣還在努力爭(zhēng)取把學(xué)校辦得更好，為學(xué)子提供發(fā)展的順境，否則還要辦那么多的大學(xué)干什么呢？這說(shuō)明挫折只是其次，順境才是根本