第一篇:實(shí)用的生命的思考作文
實(shí)用的生命的思考作文6篇
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調(diào)節(jié)自己的心情。你所見過的作文是什么樣的呢?下面是小編為大家收集的生命的思考作文6篇,希望對(duì)大家有所幫助。
生命的思考作文 篇1低頭
抬頭
會(huì)不會(huì)是個(gè)等量代換
即使不會(huì)
用幾十年的低頭去換取幾年的抬頭
你換是不換
又或者
用十幾年的低頭去換取未來(lái)時(shí)光的抬頭
你又換是不換
但是,前提是
在這十幾年的歲月里
你將失去太多的生活享受
你將失去太多更深的友誼
有的僅僅是那靜夜里的橘色燈光
僅僅是那人生中睜眼的分秒
生命的思考作文 篇2生命如一首輕快的歌謠,生命如干涸沙漠中的一滴清泉,生命如琴譜中絢麗的音符。
有人說生命是短暫的,一夕間,一切早已消失。也有人說生命是漫長(zhǎng)的,等待人類的無(wú)窮探索。我說,生命長(zhǎng)短并不是最重要的,重要的是這一生有無(wú)遺憾。
我崇拜那些在苦難中仍不放棄生命的人,這是對(duì)生命的尊重。同時(shí),我鄙視那些在挫折中輕言放棄生命的人,這是對(duì)生命的輕視。
讓我們一同珍愛生命,唱響生命之歌!
生命的思考作文 篇3“聰明的人警告我說,生命只是一顆荷葉上的露珠?!碧└?duì)柕倪@句話是生命的真諦。他告訴我們生命是短暫的,是容不得你可以去揮霍和浪費(fèi)的。
家里的院子有棵梧桐樹,它已經(jīng)陪我走過六年之多了。在它還是棵小樹苗的時(shí)候,我們一家沒有留意過它,以為它會(huì)慢慢死掉。但是它卻很頑強(qiáng)的活下來(lái)了,一直到現(xiàn)在。
每年的秋天悄然來(lái)臨的時(shí)候,院子里都會(huì)堆滿很多落葉,我從來(lái)沒有去觀察過葉子是怎樣變黃?是怎樣落下的?
我記得每年葉子悄然落完的時(shí)候,我會(huì)對(duì)自己說:“下次我一定要看到這些小生命體的結(jié)束的時(shí)候的樣子?!钡磕昵锾炜旖Y(jié)束時(shí),我都會(huì)對(duì)自己說同樣的話。然而今年,我記住了。
看著葉子有葉尖一點(diǎn)點(diǎn)變黃到落下時(shí),我想到我看過的一本書,書的名字是: 《一片樹葉落下來(lái)》。這是美國(guó)作家利奧巴斯利亞的著作。故事十分簡(jiǎn)單,描述了一片樹葉從出生到死亡的過程。用形象的描述,回答了“我從哪里來(lái),會(huì)到哪里去,為什么活著,死是怎么回事”等等關(guān)于生命的道理。“來(lái)也匆,去也匆,問生命為何,系生命永恒,這才是真意義。這是《永恒的生命》其中的幾句歌詞。
也就是葉子的變黃到落下,讓我明白了:生命———永恒的樂章。在夏天,它們會(huì)一起為人們遮陽(yáng),讓人們不會(huì)因?yàn)樘鞖獾难谉?,而心情卻變的很糟,人們可以在大樹的遮擋下,聊聊天,說說家常。
如何才能像葉子那樣有意義的度過一生呢?讓短暫的生命成為永恒呢?保爾給了我們一個(gè)明確的答案:“人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過:當(dāng)回憶往事的時(shí)候,他不至于因?yàn)樘摱饶耆A而痛悔,也不至于因?yàn)檫^去的碌碌無(wú)為[注:平平庸庸,無(wú)所作為。]而羞愧;在臨死的時(shí)候,他能夠說:“我的整個(gè)生命和全部精力,都已經(jīng)獻(xiàn)給世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放事業(yè)而斗爭(zhēng)。
雖說葉子沒有這么大的使命,但葉子這短暫的一生不會(huì)因碌碌無(wú)為而羞愧不已,不會(huì)因虛度年華兒悔恨。它們?yōu)槿祟悶槭澜缭炝烁!?/p>
一片飄零的落葉,一抹酡紅的殘陽(yáng),一滴晚來(lái)的秋雨,一襲遲降得暮色……它們生命的神秘是莊嚴(yán)的,樸素的,永恒的。生命是天空中閃亮的流星劃過的一道完美的曲線,還是天宇中那永遠(yuǎn)閃亮的恒星。生命是懸崖上那不敗的石巖花,還是那夜間只是一現(xiàn)的曇花。多少人在歷史的車輪中被淹沒,但又有多少英雄好漢在前赴后繼[注: 前面的沖上去了,后面的緊跟上來(lái)。形容不斷投入戰(zhàn)斗,奮勇沖殺向前。]。多少物種在自然的物競(jìng)天擇中被淘汰,又有多少新的生命體出現(xiàn),多少新的奇跡在發(fā)生。我們不得不說生命是一個(gè)奇跡,生命是一種延續(xù),生命是一種永恒。從歷史唯物主義的角度來(lái)看,個(gè)體的生命會(huì)被終結(jié),但是生命的延續(xù)不會(huì)被截止!
生命是永恒的!生命的永恒不是永遠(yuǎn)的存在,而是在延續(xù),在拼搏,在奮斗。生命的永恒是離開了這個(gè)世界但是多年之后后來(lái)人還知道,前離者的價(jià)值和寶貴。生命的永恒是把自己的愛獻(xiàn)給這個(gè)世界,這個(gè)星球,造福后代。生命的永恒是歷史的車輪在前進(jìn),但是偉大的生命在笑傲!
生命的思考作文 篇4人活著總是有趣的,即使是煩惱也是有趣的!
——題記
人,從自己的哭聲開始,在別人的淚水里結(jié)束,我悄悄的來(lái),正如我悄悄的走!在世界的每一個(gè)角落里,都充滿生命。那你告訴我,生命是什么?
張海迪說:生命是火。“每天我都想放棄生命,但我又小心翼翼地把它拾起來(lái),精心的,像看護(hù)一小簇火焰一樣,讓它燃燒,生怕它熄滅。”無(wú)獨(dú)有偶,遭受厄運(yùn)的杏林子告訴我們:生命需要奮斗,生命需要珍惜,生命需要責(zé)任感!
是?。∷齻冏屛腋杏X到:生命好脆弱,一不小心,就會(huì)讓它的激情熄滅;生命又讓人覺得是那么頑強(qiáng),即使遭受打擊,它也能使堅(jiān)強(qiáng)的挺過來(lái)。生命是懦弱的,它在強(qiáng)遭命運(yùn)的考驗(yàn)時(shí),因?yàn)榕橙鹾湍懬樱怪畬?dǎo)致人們放棄生命。據(jù)說,一個(gè)聰明的人自殺是有道理的,但是,任何人都沒有剝奪自己生命的權(quán)利。
在我看來(lái):生命是高尚純潔的百合花。它不論遇晴遇陰,遇雨遇陽(yáng),都能微笑著挺過來(lái)。雖然有一天它會(huì)凋落,但從含苞待放的那一刻起,就已經(jīng)開始面臨死亡的枯敗。人,不管他遇福遇禍,風(fēng)吹雨打,生命的頑強(qiáng)使他乘風(fēng)破浪,繼續(xù)迎接人生的新挑戰(zhàn)。
曾經(jīng)有些人士認(rèn)為,死亡是結(jié)束人世間痛苦的良藥。不,死亡往往是痛苦的開端,而不是痛苦的終結(jié)。當(dāng)你踏上天國(guó)的旅程,除了那一具空虛沒有意義的軀殼以外,你留下了什么?留下了,留下了一本萬(wàn)人難以忘懷的警示錄。它為世間的人,一次次敲響了鳴鐘。
人活著,就要以樂觀精神來(lái)面對(duì)人生。生活中的風(fēng)風(fēng)雨雨,絲絲毫毫,都是在為我們筑著生命的長(zhǎng)城。不要為了一點(diǎn)一滴的煩惱讓我們的人生始終充滿淚水,讓我們的生命長(zhǎng)堤中充滿樂趣。
人活著總是有趣,即使是煩惱也是有趣的。人生若缺乏苦難,將剝落全部光彩,幸福更無(wú)從談起。這漫長(zhǎng)的旅程中,我將化苦澀為甜蜜,走向新的成功。邁向下一步人生的新臺(tái)階。
生命的思考作文 篇5閱過高考作文卷的老師都會(huì)有這樣的感受:考試作文沒有生活氣息,沒有自我,沒有個(gè)性,缺少個(gè)體生活體驗(yàn)以及生命感悟的個(gè)性魅力。我們?cè)谄綍r(shí)的作文批閱中,也會(huì)看到學(xué)生寫議論文時(shí)用商鞅、屈原、司馬遷等人的故事作為論據(jù)論證生命與生存等觀點(diǎn),無(wú)我之境,多就陳詞濫調(diào),乏善可陳,沒有新意。
隨著時(shí)代的發(fā)展,我們江蘇省高考作文越來(lái)越關(guān)注社會(huì)、關(guān)注人生以及個(gè)體生命的價(jià)值。就近年來(lái)的命題作文和材料作文而言,有針對(duì)性地寫生命體驗(yàn)與思考也可以視為一個(gè)比較可行的寫作角度。如20xx高考作文題《綠色生活》所給的導(dǎo)引語(yǔ)就有“綠色,與生命、生態(tài)緊密相連”,寫綠色植物的生命自然是可以的,借鑒雷抒雁經(jīng)典散文《生活如薊》寫“薊”草的寫作方法,借生命頑強(qiáng)自然生活來(lái)凸顯人類生命的頑強(qiáng)和樂觀也是別致的。20xx高考題《拒絕平庸》可以視為拒絕生活俗氣與生命平凡者的“內(nèi)心深處的生命宣言、靈魂吶喊”。正如特級(jí)教師喻旭初所分析的“平庸就是毫無(wú)精神操守,沒有一點(diǎn)精神生活,一味追求物質(zhì)享受……”這深層意味就是生命價(jià)值的“平庸”,拒絕平庸完全別出心裁的寫拒絕生命的平庸,何況積極努力追求本質(zhì)上就是讓生命不“平庸”。20xx年的“憂與愛”中的引導(dǎo)語(yǔ)的第三則“在這些神圣的心靈中,有一股清明的力量和強(qiáng)烈的愛……他們的事跡里,就可看到生命從沒像處于憂患時(shí)的那么偉大,那么豐滿,那么幸福。(羅曼·羅蘭)”那么寫生命的憂患與體驗(yàn)是可以的。近兩年的新材料作文,“蝴蝶與探險(xiǎn)者”可以從自然環(huán)境的破壞對(duì)自然生物與人類的生命生存影響角度寫,而“青春的不朽”就是讓生命的價(jià)值和意義凸顯,從讓生命如何閃光的角度寫完全切合主題。
我們研究歷年的高考作文,發(fā)現(xiàn)寫生命的體驗(yàn)與思考的高分作文寥寥無(wú)幾。但肯定是有學(xué)生寫的,如20xx年高考甚至20xx年高考必然有學(xué)生用“最美教師張麗莉事跡”作為作文素材。為什么沒有得到較理想的評(píng)判呢,其中原因之一就是考生寫作沒有自己的體驗(yàn),使得作文空洞,沒有個(gè)性魅力的展示。
江蘇高考沿用新材料作文似無(wú)懸念,20xx年高考作文批閱傳遞的信息是議論文受打壓。這里有學(xué)生議論文模式化、語(yǔ)言粗糙、論點(diǎn)不準(zhǔn)、論據(jù)無(wú)力等多方面的原因,但是格調(diào)不高,空話連篇,缺少自我的生活、生存、生命體驗(yàn)的獨(dú)特個(gè)性體驗(yàn)與思考、內(nèi)容不深刻是必然的;也就是作文無(wú)一處不平庸,如何讓閱卷老師手下留情呢?因此,寫洋溢生活氣息、生命意識(shí)與體驗(yàn)的作文可以讓作文至少有一處亮點(diǎn),一絲新意,一點(diǎn)創(chuàng)新。
1.融入個(gè)人生命體驗(yàn)的生命閱讀
生活是寫作的源泉,而閱讀學(xué)習(xí)是生活延展、生命有張力的有效途徑。蘇教版高中語(yǔ)文教材很多篇章都與生命意義和價(jià)值有關(guān)的。我們?cè)趯W(xué)習(xí)中,可以引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自己,激起對(duì)生命價(jià)值的探索,為寫作積累體驗(yàn)與素材。如《我與地壇》學(xué)習(xí)中,我們懂得“地壇”與“母親”是年少輕狂又無(wú)路可走的史鐵生的精神支柱,可以讓學(xué)生談?wù)勛约旱纳畹闹е⑸闹е?,從史鐵生對(duì)“生與死”的思考中獲得的啟迪中感悟自己的生命的意義與價(jià)值。在蘇教必修五《直面人生》專題學(xué)習(xí)中,我們可以讓學(xué)生對(duì)“司馬遷的擇生與屈原的擇死”進(jìn)行探究,讓每一學(xué)生寫探究學(xué)習(xí)的報(bào)告。這樣,學(xué)生就會(huì)對(duì)自己的.生命有思考,從而關(guān)注自己,關(guān)注他人,能夠有接地氣的生命體驗(yàn)與思考。
如果他們對(duì)此有刻骨銘心的烙印,那么,針對(duì)近幾年的高考作文寫作,可能就寫的有新意、有深度、有思想,不落窠臼,出類拔萃。
2.以他人生命價(jià)值為己寫作所用
一花一世界,要讓作文有生命,就要融入自己的生命體驗(yàn),引入接地氣的生命的體驗(yàn)、思考與感悟,展現(xiàn)個(gè)人的生命價(jià)值與理念。最近我讓學(xué)生寫一篇題為“改變”的作文,有些學(xué)生寫生活中一些事情讓自己改變,如一名學(xué)生寫一次參加別人的婚宴的所見,寫自己對(duì)“幸?!钡姆此?,對(duì)比的寫曾經(jīng)辦工廠因經(jīng)營(yíng)不善而罷手的大伯席間淡然自若;而做生意的母親堂弟席間電話不斷,一會(huì)兒嚴(yán)厲指揮安排員工事務(wù),一會(huì)兒低聲下氣地讓追款的人寬限時(shí)日,一會(huì)兒又歡聲笑語(yǔ)地與客戶溝通。然后聯(lián)系著以往自己認(rèn)為只要認(rèn)真學(xué)習(xí),考取好大學(xué),有好工作,好收入就會(huì)獲得“幸福人生”的偏狹,再重新思考自己人生與生命價(jià)值中。而幾個(gè)平時(shí)作文就不好的學(xué)生多是從科技的革新、歷史上的改革去寫。諸如“商鞅變法的改變”、“王安石變法失敗”都來(lái)了,這些眾所周知,甚至很多人比寫的學(xué)生知道的更多、理解的更深,他們一眼就看出寫作的膚淺,況且這樣的“改變”不大容易讓自己“出場(chǎng)”,沒有生活氣息,也就很難有個(gè)性的色彩,這樣的文章自然難以獲得好評(píng)。
如此,學(xué)生借助別人的生活與生命價(jià)值來(lái)展示自己的生活與成長(zhǎng)的體驗(yàn)、困惑、思考直至重新定位,能讓自己的作文別具特色,不流于眾。
總之,寫出接地氣的生活、寫出有生命體驗(yàn)與思考的作文,需要我們?cè)陂喿x教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生去體驗(yàn)與思考——“狼嗥”有生態(tài)與生命的體驗(yàn),“老王”們底層人性光輝讓我們有生命價(jià)值的思考;更需要學(xué)生學(xué)習(xí)展示個(gè)性鮮明、真實(shí)可感的生命經(jīng)歷與體驗(yàn)。如此,我們學(xué)生的作文“有靈魂”,如果再有美麗的“外表”與“線條”,那么,這樣的作文就可以有魅力又有內(nèi)涵了。
生命的思考作文 篇6抬起頭,入目的是灰蒙蒙的天空。太陽(yáng)呢?哪里去了呢?它為什么會(huì)放棄藍(lán)天?天是灰的,心也是灰的。不知什么時(shí)候開始,生命變得心灰意冷了。一次次的成長(zhǎng)換來(lái)的是無(wú)法彌補(bǔ)的痛楚。
低下頭,將一切情緒埋在眼里,做回那個(gè)笑容燦爛的自己。人啊,都是兩面的,一個(gè)面具下藏著時(shí)間帶來(lái)的開心;另一個(gè)面具下,藏著的,卻是深不見底的悲傷,無(wú)法彌補(bǔ)的痛。時(shí)光讓我們成長(zhǎng),讓我們開懷大笑,卻也讓我們痛哭。
時(shí)光倒流回那個(gè)有歡笑的畫面。不知父母從哪里得到的一只小狗,金黃色的毛發(fā)光亮而柔順;尖尖的下巴,一雙黑溜溜的眼睛不停的打量周圍。它剛進(jìn)家門就直奔廚房,看到我后,立馬歡快地?fù)u著尾巴,當(dāng)看清手中的零食后,兩只爪子放在半空中,后退在地上支撐著,樣子萌極了。在它強(qiáng)大的賣萌攻勢(shì)下,我無(wú)奈地將手中的零食給它吃。當(dāng)它吃得心滿意足時(shí),便在地上打了個(gè)滾,趴在我腳邊休息了。久而久之,我們之間建立了一種無(wú)形的友誼。
一天,去馬路時(shí),它突然沖到了路中央,我急忙把它喚回來(lái),但它只是沖我歡快地叫叫,用嘴巴含住一顆珠子,在路中央玩耍。我整顆心都掉起來(lái)了。一輛車就在這個(gè)時(shí)間毫無(wú)征兆地出現(xiàn),我卻無(wú)能為力,生命與時(shí)間,呵呵,生命被奪去,小狗毫無(wú)生機(jī)的躺在地上,我不禁感到鼻酸,時(shí)間為何如此冷酷,發(fā)生了這樣的意外……我木然的走著,到家后,便是趴在沙發(fā)上大哭一場(chǎng)。痛哭后,我早早的進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng),夢(mèng)見的,是那已被奪去的生命。
一滴眼淚滴落,我不知自己在憶的是那段不堪的回憶,還是那段時(shí)間。生命被時(shí)間奪去我們卻只能無(wú)能為力的做個(gè)旁觀者。我們能做的,也只有珍惜時(shí)間而已。
第二篇:生命的思考作文
精選生命的思考作文匯編七篇
在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家對(duì)作文都再熟悉不過了吧,借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題,下面是小編收集整理的生命的思考作文7篇,歡迎閱讀與收藏。
生命的思考作文 篇1弗洛伊德曾說,現(xiàn)代科技的進(jìn)步,讓做人的感覺越來(lái)越像上帝,但上帝承諾給我們的關(guān)于幸福的感覺,卻離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)。依然是那個(gè)物質(zhì)/精神、肉體/靈魂的古老話題,說了幾千年了并沒有過時(shí)。它就潛伏在個(gè)體存在的生命裂縫中,去聆聽從精神廢墟上升起的哀歌,去尋找那根可以縫補(bǔ)生命裂縫的針線。
其實(shí),只要活著,我們就不可能回避思考。哲學(xué)家用概念、邏輯去思考,藝術(shù)家用藝術(shù)手法去思考,普通人用自己的經(jīng)歷和生命感覺去思考。我們關(guān)心的就是具體的人具體的思考,一種從現(xiàn)實(shí)處境出發(fā),來(lái)自紛亂而細(xì)密的生命感覺的思考。它講述了一些人的一些故事,發(fā)生在不同倫理層面,當(dāng)然最多的還是在兩性之間,一個(gè)有肉體和靈魂交織其中的,越現(xiàn)代越復(fù)雜的故事。過去曾被神權(quán)、君權(quán)及各種道德教義所碾壓的個(gè)人生命,在現(xiàn)代性的自由倫理中,才有了真誠(chéng)表達(dá)的機(jī)會(huì)。緊張快速的生活節(jié)奏,時(shí)常變更的生活空間,偶然突發(fā)的生活際遇,使我們關(guān)于幸福的永恒想象受到阻礙。太多的失之交臂,太多的稍縱即逝,太多的緣起緣滅,逼迫我們屈服和投降。
自傲自負(fù)的現(xiàn)代人,最在乎的就是自我存在的獨(dú)特性,相信“我”的存在是不可替代的。人和人的性情差異越大,我們的生活故事也就越豐富。然而在純粹物質(zhì)的,不斷重復(fù)的,隨意輕率的肉yu狂歡中,人的'身體感覺只會(huì)越來(lái)越遲鈍和麻木,會(huì)喪失辨別差異的能力。,必須依賴靈魂的視覺,去發(fā)現(xiàn)、理解、傾慕個(gè)體存在的獨(dú)特性,重新拾起愛的碎片。也許依然是受傷,依然是身心俱碎,我們還會(huì)期待,期待靈魂和肉體的相遇。有期待,就證明我們還能夠去愛。
心中一直沁潤(rùn)著一種純凈的宗教氛圍,它是你迷失之際的陪伴,是你跌倒之時(shí)的安慰,是你喃喃自語(yǔ)中的傾聽。它相信,同時(shí)也想讓你相信這樣的一個(gè)原則:“不僅有美好的感情,而且這感情不可輕褻。”
生命的思考作文 篇2我一次次的追尋生命的腳步
它太快,又太慢
它太美好,又太脆弱
它經(jīng)過的地方夏花乍開
它離開的時(shí)候萬(wàn)花凋謝
我只好更快
用比生命更快的腳步
去留住它
留住那一抹溫暖
留住那一絲生命
生命的思考作文 篇3生命如一首輕快的歌謠,生命如干涸沙漠中的一滴清泉,生命如琴譜中絢麗的音符。
有人說生命是短暫的,一夕間,一切早已消失。也有人說生命是漫長(zhǎng)的,等待人類的無(wú)窮探索。我說,生命長(zhǎng)短并不是最重要的,重要的是這一生有無(wú)遺憾。
我崇拜那些在苦難中仍不放棄生命的人,這是對(duì)生命的尊重。同時(shí),我鄙視那些在挫折中輕言放棄生命的人,這是對(duì)生命的輕視。
讓我們一同珍愛生命,唱響生命之歌!
生命的思考作文 篇4魚對(duì)水說:“你看不到我在流淚,因?yàn)槲一钤谒?。”水?duì)魚說:“我知道你在流淚,因?yàn)槟慊钤谖倚睦??!泵看巫x到這兩句對(duì)白,我的心都會(huì)被深深打動(dòng)了。
當(dāng)我們以一聲啼哭向世界宣布我來(lái)到了這個(gè)世界的時(shí)候,同時(shí)也預(yù)示著我們父母甜蜜的負(fù)擔(dān)開始了。他們?yōu)槲业某浴⒋┒燎诠ぷ?,用愛將我們養(yǎng)大。我們快樂,他們也快樂了我們憂傷。我們痛苦,疼的是他們的心,我們流淚,濕的是他們的臉。這就是親情,是我們來(lái)到這個(gè)世界上最先得到的愛。親情是我們生命中最重要的一種情感,從我們?nèi)松拈_始到結(jié)束都陪在我們身邊。
漸漸地我們長(zhǎng)大了,我們走出了父母的懷抱,走出了家。這時(shí)候我們又接觸到了一些人。他們和我們年紀(jì)相仿,有著同樣的天真,同樣的活潑,同樣的可愛,我們?cè)谝黄饡r(shí)總是有笑聲,我們生活在一起,無(wú)憂無(wú)慮無(wú)牽掛。開心時(shí)我們放聲高歌,即使把狼引來(lái)也不怕了;悲時(shí)候,我們相互安慰,知道笑容寫滿了掛著淚花的臉頰,風(fēng)雨中我們同行,陽(yáng)光下我們互相追逐。嬉戲玩耍。在一起時(shí),我們不是天時(shí)卻有比天使還燦爛的笑容。我們無(wú)拘無(wú)束,無(wú)懼無(wú)怕,這些被我們稱作朋友,這傷情被我們稱作友情,友情陪我們走過嚴(yán)寒酷暑春夏秋冬。生命中友情是我們的支持,以內(nèi)有了它,我們才能走完人生的道路。
在綠茵下,有兩個(gè)人手牽手一起在湖邊散步。他們相互看著,訴說著彼此的心事,當(dāng)聽到不好的時(shí)候,他們會(huì)為對(duì)方傷心聽到快樂的事情,他們會(huì)為對(duì)方高興,在生命中愛情雖然有時(shí)也會(huì)成為一種折磨,可卻因?yàn)檎勰ザ匀?,讓我們身心陶醉,無(wú)法自拔。
生命因?yàn)橛辛擞H情,右傾,愛情,而更加值得我們?nèi)フ湎АH说囊簧傇诓粩嗟谋疾▌诼担驗(yàn)橛辛怂麄儾攀刮覀兏械叫腋2挥X的辛苦,才覺得這一生是值得的。
生命的思考在于生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,在于我們身邊的人和事情,在于親情,友情,愛情的奉獻(xiàn),人間因?yàn)橛星?,人生才充滿意義。
生命的存在讓我覺得偉大,真情的出現(xiàn),讓我覺得生命的可貴。
生命的思考作文 篇5“年年歲歲花相似,歲歲年年人不同”
——題記
遙遠(yuǎn)的雪山腳下流出一泓溪水,她走過高原,穿過峽谷,為大地送來(lái)生命的禮贊······
當(dāng)她互見家長(zhǎng),她開心的樣子像個(gè)娃娃。喜結(jié)連理,她為你孕育了你生命中的驕傲;永結(jié)同心,她與你風(fēng)雨同舟。因?yàn)槟闶撬囊揽?,有你的地方永遠(yuǎn)都那樣安全。
云兒悄悄走過屋檐: 還是一個(gè)特殊的日子,對(duì)你來(lái)說是這樣,因?yàn)槟愠闪怂郎嘏谋茱L(fēng)港。她看著你偉岸的身軀,咿咿呀呀地說著愛意,你笑著問她什么時(shí)候會(huì)長(zhǎng)大;她看著你寬廣的胸懷,踉踉蹌蹌地邁著小步,你感受到了母親當(dāng)年的幸福;她牽著你寬大的手掌,蹦蹦跳跳地甩著小辮,你體會(huì)到了身為父親的滿足;她牽著你的衣襟,開開欣欣地唱著小調(diào),你明白了生命的意義······因?yàn)槟闶撬谋茱L(fēng)港,走了多遠(yuǎn)的的航程,她都有??康母蹫?。
“年年歲歲花相似,歲歲年年人不同”,流光總是不經(jīng)意間蒼老了人間。然而“人生代代無(wú)窮已”,生命生生不息地在世間延續(xù)著,不斷演唱著生命的贊歌,不斷洋溢著生命的禮贊。
春又襲來(lái):樹葉的背面有鳥兒編寫的樂譜,輕風(fēng)飄過,這歌謠便成了春滿人間;沙礫的底下有魚兒寫下的詩(shī)篇,柔水翻起,這詩(shī)歌便成了春江水暖。生命在歲月的年輪中孕育循環(huán),幸福在時(shí)光的腳步里漸行漸遠(yuǎn)。
生命的思考作文 篇6周末我去摘茶葉,因?yàn)槭谴禾?,雨露充足,氣候變暖,茶樹上冒出了許多的新葉子。
有的小似針尖,有的舒展寬大,但無(wú)一不鮮嫩不翠綠,采茶工人們靈巧的手在茶樹上翻飛,慢慢的一竹筐就被新茶葉填滿了。咦?為什么老茶葉無(wú)人問津呢?
晚上在家里的茶桌上,我問起了爸爸。
爸爸說只有新茶葉烘培出的茶才有一股清香,茶水才會(huì)變成綠湯。
這真奇怪,我原本以為新茶葉和老茶葉只有顏色,形狀的不同,原來(lái)它們的價(jià)值和味道也是天差地別的。
“那是不是老茶葉就一點(diǎn)用處都沒有呢?”
“不是的,對(duì)于茶樹來(lái)說,他們都是茶樹的一部分,如果不留下一點(diǎn)新葉子變成老葉子那么茶樹就死亡了?!?/p>
所以,每一片葉子都會(huì)變老,每一片葉子都有價(jià)值,對(duì)嗎?
對(duì)啊,就像我們每個(gè)人都有童年,少年,青年,中年,老年一樣,每個(gè)階段的生命都是與眾不同的,而且還是不能重復(fù)的,一個(gè)人不能擁有兩個(gè)生命的時(shí)段!
那援助武漢的醫(yī)生護(hù)士為什么不怕死?他們的生命和病人一樣也只有一次呀。
“因?yàn)樯嘶钪?,還有一種責(zé)任?!?/p>
就像老茶葉努力成長(zhǎng),是為了讓茶樹更健康長(zhǎng)出更多新茶葉那樣嗎?
爸爸笑而不語(yǔ)。望著裊裊升起的茶杯水汽,新葉子們仿佛在說:每個(gè)葉子都有價(jià)值,我們很開心。
我也很開心,我似乎懂得了一點(diǎn)生命的價(jià)值。
生命的思考作文 篇7人活著總是有趣的,即使是煩惱也是有趣的!
——題記
人,從自己的哭聲開始,在別人的淚水里結(jié)束,我悄悄的來(lái),正如我悄悄的走!在世界的每一個(gè)角落里,都充滿生命。那你告訴我,生命是什么?
張海迪說:生命是火?!懊刻煳叶枷敕艞壣?,但我又小心翼翼地把它拾起來(lái),精心的,像看護(hù)一小簇火焰一樣,讓它燃燒,生怕它熄滅。”無(wú)獨(dú)有偶,遭受厄運(yùn)的杏林子告訴我們:生命需要奮斗,生命需要珍惜,生命需要責(zé)任感!
是??!她們讓我感覺到:生命好脆弱,一不小心,就會(huì)讓它的激情熄滅;生命又讓人覺得是那么頑強(qiáng),即使遭受打擊,它也能使堅(jiān)強(qiáng)的挺過來(lái)。生命是懦弱的,它在強(qiáng)遭命運(yùn)的考驗(yàn)時(shí),因?yàn)榕橙鹾湍懬?,使之?dǎo)致人們放棄生命。據(jù)說,一個(gè)聰明的人自殺是有道理的,但是,任何人都沒有剝奪自己生命的權(quán)利。
在我看來(lái):生命是高尚純潔的百合花。它不論遇晴遇陰,遇雨遇陽(yáng),都能微笑著挺過來(lái)。雖然有一天它會(huì)凋落,但從含苞待放的那一刻起,就已經(jīng)開始面臨死亡的枯敗。人,不管他遇福遇禍,風(fēng)吹雨打,生命的頑強(qiáng)使他乘風(fēng)破浪,繼續(xù)迎接人生的新挑戰(zhàn)。
曾經(jīng)有些人士認(rèn)為,死亡是結(jié)束人世間痛苦的良藥。不,死亡往往是痛苦的開端,而不是痛苦的終結(jié)。當(dāng)你踏上天國(guó)的旅程,除了那一具空虛沒有意義的軀殼以外,你留下了什么?留下了,留下了一本萬(wàn)人難以忘懷的警示錄。它為世間的人,一次次敲響了鳴鐘。
人活著,就要以樂觀精神來(lái)面對(duì)人生。生活中的風(fēng)風(fēng)雨雨,絲絲毫毫,都是在為我們筑著生命的長(zhǎng)城。不要為了一點(diǎn)一滴的煩惱讓我們的人生始終充滿淚水,讓我們的生命長(zhǎng)堤中充滿樂趣。
人活著總是有趣,即使是煩惱也是有趣的。人生若缺乏苦難,將剝落全部光彩,幸福更無(wú)從談起。這漫長(zhǎng)的旅程中,我將化苦澀為甜蜜,走向新的成功。邁向下一步人生的新臺(tái)階。
第三篇:生命的思考
生命的思考
也許我不該用這么莊重的字眼,或者僅僅只是為了吸引更多別人的眼球。
對(duì)于生命意義的探討由來(lái)已久,并在哲學(xué)中占據(jù)著半壁江山。當(dāng)然,所有的探討也只是仁者見仁,智者見智;面對(duì)著長(zhǎng)江的滾滾巨浪,孔子說出了“逝者如斯夫”,而老子也寫出了“上善若水”的四字箴言。當(dāng)然,我并不是為了給自己找臺(tái)階。在我認(rèn)為,凡是自己內(nèi)心真實(shí)所想而見諸于筆端的,都是有立足之地的。黑格爾的唯心論雖然被認(rèn)為有悖常理,但是它的地位卻不亞于任何唯物理論。因此,些須的玩耍只當(dāng)是拋磚引玉之詞了。
在這里,我想通過對(duì)自己生活的原則做出闡釋,進(jìn)而做出自己對(duì)生命的思考。
一、不說無(wú)聊話,不為無(wú)聊事!
這是最簡(jiǎn)單的一句話,但卻是每個(gè)人最難做到的。
舉個(gè)最好的例子,生活中,如果細(xì)心,你會(huì)發(fā)現(xiàn),太多人都在好奇的看別人在干什么,而從來(lái)就沒有真正思索過此時(shí)此刻自己應(yīng)該去做什么。生命的浪費(fèi)正是從這些茫然中一點(diǎn)點(diǎn)滲出。悲!
問自己一句,無(wú)聊的事,你有做過嗎?經(jīng)常想一想,無(wú)聊的話,你是不是還是在說?!
二、學(xué)會(huì)安靜,享受孤獨(dú)!
記得讀過這句話,大學(xué)里,如果你發(fā)現(xiàn)很久了你一直是一個(gè)人去食堂吃飯或者去上自習(xí),別在意,一個(gè)人是正常的,你覺得孤獨(dú)?你的朋友是怕你覺得你沒有自由的空間,所以別以為你沒有朋友。
每天都給自己留半個(gè)小時(shí)獨(dú)處的時(shí)間,因?yàn)榘察o讓人懂得思考,變得成熟。
不要害怕孤獨(dú),因?yàn)楣陋?dú)是讓人成長(zhǎng)和提升的最好途徑。當(dāng)然,你必須保證你并不是沒有朋友。
我篤信!
三、生活上節(jié)儉,人事上慷慨!
相信每個(gè)人都會(huì)同意這句話,問題只是你愿意不愿意去做!
四、講究原則,表里如一!
每個(gè)人都有自己生活的一面。
我喜歡每天醒了就立即起床,而不是依舊留戀床塌;我可以很打不起精神,但是當(dāng)見到其他人或是做起事時(shí),我會(huì)讓自己立馬朝氣蓬勃,神采奕奕;心情郁悶時(shí),我可以讓自己大醉一場(chǎng),但是我絕不會(huì)逢酒必倒,讓人看出我的瘋癲。
每個(gè)人給別人都有一個(gè)輪廓,一個(gè)印象,把自己和周圍的一切都統(tǒng)一起來(lái),而不是朝令夕改,才會(huì)讓人覺得你做人的真實(shí)和可靠。
一個(gè)真正的紳士應(yīng)該會(huì)這樣!
五、提升自己,異于凡人!
老子以不學(xué)為學(xué),以不為為為,那是他的思想。
生活在現(xiàn)代中的一個(gè)人,如果不知道時(shí)刻的去豐富自己,那么他終將會(huì)被淘汰,彌漫于歷史的塵埃之中。
每個(gè)人都不應(yīng)該自甘凡人,自認(rèn)凡人!
六、責(zé)任,守信,堅(jiān)持,成功!
每一個(gè)人都應(yīng)該有責(zé)任心。
每一個(gè)人都應(yīng)該守信。
難事做于易,大事做于細(xì)。只要堅(jiān)持,就會(huì)有奇跡。
成功是每個(gè)人所追求的,雖然,對(duì)于不同的人,他各有各的涵義。
七、學(xué)會(huì)感恩,溫暖他人!
在無(wú)數(shù)廣為流行的生命理論中,唯一永恒的主題就是愛?!M管它的存在形式非常脆弱,卻是唯一強(qiáng)大而持久的力量。——這當(dāng)然不是羅曼蒂克、卿卿我我的那種愛,縱然她也有著相當(dāng)強(qiáng)大的力量。
安之說,沒有一個(gè)成功人士的目標(biāo)不是感恩的!
其實(shí),在我覺得,這些就已經(jīng)足以構(gòu)成生命意義的所有元素了。
我們稟行著一切美的東西,傳承著人之初的善性,用所有好的原則指引著我們的言行,提高著修養(yǎng),凈化著心靈。
每天醒來(lái),我們期盼著一個(gè)最美麗,最激動(dòng)的未來(lái)。
每天睡覺,我們知道自己傾盡了全力,改變了生活。
我們?yōu)槊恳惶煨碌拈_始激動(dòng)不已,盡力的做好每一件事,而此同時(shí),我們的熱情激勵(lì)著他人也追逐夢(mèng)想。
本著無(wú)所求的愛心,我們無(wú)私了幫助所有渴求我們幫助的人兒。
在人生這個(gè)漫長(zhǎng)征途中,我們?cè)诓辉杰壍姆秶鷥?nèi),做著我們喜歡做的任何事,實(shí)現(xiàn)了一切我們美好的愿望。
當(dāng)我們有一天回首往事的時(shí)候,能夠滿足于自己生命過程的充實(shí),能夠欣慰于自己對(duì)他人所做的一切,并且無(wú)撼的說,我已經(jīng)努力。那么,他的生命就是完美的,他的人生就是有意義的。
一句話奉獻(xiàn)給在讀這篇文章的人:
“用愛心做事業(yè),用感恩的心做人!”
第四篇:生命的思考
生命的思考 ——讀《我與地壇》有感
讀《我與地壇》,時(shí)不時(shí)從內(nèi)心迸發(fā)出一種莫名的壓抑感,讀起來(lái)有一種生命濃縮于思考的味道。
作者史鐵生講述了自己在20多歲時(shí)突遭不幸雙腿癱瘓后對(duì)生命的思考。盡管雙腿殘疾,但這也煉就他堅(jiān)定的目光。
作者總是置身于荒蕪的地壇古園中,看著來(lái)來(lái)往往的行人,思考著新老事物更替,人與人之間的命運(yùn)。正如他自己所說:“地壇的每一棵樹下我都去過,差不多他的每一草地上都有過我的車輪印?!?/p>
地壇,是母親給他生命的啟示??梢赃@么說:“地壇是虛化的母親,母親是心中的地壇。”母親的去世更使他體會(huì)到母愛之偉大。這位母親,可是 “被命運(yùn)擊昏頭腦的”史鐵生母親??!她想代替自己的兒子腿受傷,哪怕是讓自己死也想換取子女的幸福。這樣的母親,往往是最痛苦,最糾結(jié)的。她一直在期待,期待著自己的兒子擁有幸福美好的生活??墒聦?shí)就是那么愛捉弄人,她的兒子,史鐵生卻連站起來(lái)的機(jī)會(huì)都沒有了。史鐵生也最終懂得了“,這園中不單是處處都有過我的車轍,有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。
史鐵生也思考著友誼。他曾三進(jìn)三出,屢觸死神,都是靠他的朋友才活了下來(lái)。這時(shí)他才發(fā)現(xiàn),一樣?xùn)|西被賦予了意義之后,才會(huì)成為真正重的踏實(shí)之物,否則,就像羽毛飄走了。而這也正是“生命不能承受之輕”啊。
命運(yùn)的多舛使他學(xué)會(huì)了冷靜思考,不幸突如其來(lái)時(shí),他變得脾氣暴躁,喜怒無(wú)常??墒牵诘貕锏谝荒昴甑乃伎?,讓他變得冷靜,不再抱怨命運(yùn)。在他度過了因理想被上帝無(wú)情掠奪后的青年時(shí)代后,變得成熟,并頑強(qiáng)地活了下來(lái),留下了許多的名篇佳作。他懂得了如何思考。
他的思索總是有些虛無(wú)縹緲,而這正隱約闡釋了人世間人與人,事物與事物之間的辨證關(guān)系:友情、親情的可貴,生命之輕與思想之重。人生百味,耐人尋味:或許是苦,或許是甜,我們要以正確的態(tài)度去面對(duì)。
第五篇:生命的思考
關(guān)于生命的思考
【摘要】每個(gè)生命都會(huì)有這樣的經(jīng)歷:從父母的某次成功結(jié)合開始孕育,經(jīng)歷十個(gè)月的滋養(yǎng)與細(xì)胞分裂與加倍,知道成型,成熟,緊隨羊水之后,呱呱墜地,在父母的無(wú)微不至的照顧下牙牙學(xué)語(yǔ)。年長(zhǎng)的生命都用其屬于本能的悉心照顧與愛護(hù)來(lái)將他們幼小的生命體呵護(hù)。我通過學(xué)習(xí)《人體發(fā)生與結(jié)構(gòu)》這門課程,對(duì)生命的形成有了更深刻的了解,從而有了些對(duì)生命的思考。
【關(guān)鍵詞】生命現(xiàn)象與歷程;思考;啟迪;生活
【正文】生命是什么?作為一名僅年過20、初涉社會(huì)的工科女生,以我的現(xiàn)在僅有閱歷,我無(wú)法作出正確的解答。我只能結(jié)合自己和借鑒其他生命現(xiàn)象與歷程來(lái)給出簡(jiǎn)單的理解。
對(duì)于生命而言,我們不應(yīng)該僅僅從生物學(xué)的角度來(lái)詮釋,簡(jiǎn)單的理解為一個(gè)過程,一個(gè)由生到死的過程。具體點(diǎn)說,一個(gè)歷經(jīng)孕育、生長(zhǎng)、成熟、死亡的過程。即便如此,這也僅是針對(duì)個(gè)體生命而然,倘若就整個(gè)宇宙而言,這樣的生命只能算作是整個(gè)生命鏈里的一個(gè)小小的組成部分,是整個(gè)生生不息、周而復(fù)始的宇宙生命的一個(gè)微小的細(xì)胞。其實(shí),生命還應(yīng)有另外一種意義,是基于生命機(jī)體之上的精神意義——生命的靈魂??梢哉f,生物學(xué)上的生命只是生命的機(jī)體,生命賴以存在的載體,屬于生命的物質(zhì)意義;而生命的靈魂則是生命的精神意義,是人區(qū)別于其它生物體的重要標(biāo)志。馬克思說過,人和動(dòng)物的區(qū)別在活著這點(diǎn)上來(lái)說,動(dòng)物是為了生存而活著;而人類則是為了生活而活著。如此,我們則不難理解為什么“有的人活著,他已經(jīng)死了;有的人死了,他還活著”的意義了。這便是生命的物質(zhì)意義和精神意義辯證統(tǒng)一的形象化。
生命對(duì)于個(gè)體而言,可以理解為是一個(gè)生死的過程。然而,正如人們所熟知的那樣,生命不只是個(gè)體現(xiàn)象,而更是一種社會(huì)現(xiàn)象,是與其他生命個(gè)體融合在一起所形成的生命現(xiàn)象。即生命具有個(gè)體性和社會(huì)性。所以,生命除了是一個(gè)生死的過程之外,還應(yīng)該是一個(gè)不斷再生、不斷繁衍的過程。后者比前者更高級(jí)、更美麗、更永恒。一個(gè)生命自誕生起,便不僅僅屬于個(gè)體的行為,同時(shí),也具有了社會(huì)意義。在每一個(gè)生命成長(zhǎng)的過程中,不間斷的,時(shí)時(shí)刻刻的為家庭、為集體、為社會(huì),甚至為所謂的民族、國(guó)家有意無(wú)意的付出著、貢獻(xiàn)著,有時(shí)是生命的結(jié)束、付出。就個(gè)體而言,生命結(jié)束了,可是,對(duì)于它所依附的那個(gè)集體來(lái)說,這個(gè)已結(jié)束的生命并沒有因此而結(jié)束。留下來(lái)的不是看得見、摸得著的生命機(jī)體,而是精神領(lǐng)域上的意識(shí)形態(tài)中的生命印痕——一種精神、一種情感上的懷想。這種懷想也許是高尚的,也許是卑鄙的。故此,我們總是探尋生命的價(jià)值、生命的意義,我們也經(jīng)常探討評(píng)價(jià)生命質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)。由此,自古以來(lái),我們擁有了無(wú)數(shù)探尋生命意義的志士仁人,產(chǎn)生了關(guān)于生命的經(jīng)典論著。真、善、美,假、惡、丑的情感體驗(yàn)便依生命的價(jià)值取向應(yīng)運(yùn)而生了。正如史家泰斗司馬遷所云“人固有一死,或重于泰山,或重于鴻毛。”由此觀之,對(duì)于個(gè)體生命來(lái)說,物質(zhì)上的生命是有限的。
-1-而精神上的生命則是無(wú)限的。二者統(tǒng)一在一起的關(guān)鍵在于精神上的生命。倘若精神上的生命是高尚的、有益于集體、大眾的,即使物質(zhì)上的生命已結(jié)束,那么,這個(gè)生命也會(huì)因精神上的生命高尚而成為永恒,成為這個(gè)集體其它生命的情感財(cái)富、精神支柱、文明楷模??梢赃@樣說,只要有益于整體、有益于整個(gè)社會(huì)的生命才是有價(jià)值的、永恒的。物質(zhì)生命才能和精神生命和諧的統(tǒng)一起來(lái)。否則,“他的名字比他的尸首爛得更早”。自然也會(huì)遺臭萬(wàn)年。即便是活著,也逃離不了行尸走肉的惡運(yùn)?!叭说纳怯邢薜?,可是,為人民服務(wù)是無(wú)限的,我要把有限的生命,投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去?!边@是物質(zhì)生命結(jié)束,而精神生命永恒的雷鋒寫在日記里被人們銘記在心里的話。傳承至今,熠熠生輝。其精神生命更是名垂千古、永垂不朽。
生活中,常有人言及輕生、更有甚者輕言為他人、為所謂的情愛、為沒有實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)而放縱、而自殘、而尋短見。的確,生活中,不如意之事時(shí)有發(fā)生,悖己之愿者也大有人在。假使每一個(gè)生命都因此而結(jié)束,那么,其后果自不堪言。殊不知,人過留名,雁過留聲。生命如此卑微,其價(jià)值何以居所?豈不知生命的軌跡宛如一條江河,自發(fā)源起至湖海。這期間不僅流經(jīng)沃野平原,流芳翠草,享受日麗風(fēng)清、一瀉萬(wàn)里的奔放與激情;還要經(jīng)歷溝壑陡崖、凄清峻嶺,飽嘗斷壁絕嶺,巉巖險(xiǎn)阻,甚至是粉身碎骨的裂痛。沒有樂觀、上進(jìn)、豪邁、誓不低頭的勇氣與堅(jiān)韌的品格,怎能成就波瀾壯闊、銳不可當(dāng),奔騰入海之雄闊。生活不是一帆風(fēng)順的。荊棘、坎坷、挫折形影相隨,載途阻抑。只有披荊斬棘、勇往直前、不抱怨、不氣餒的執(zhí)著前行,方能領(lǐng)略人生之絢麗。生命之壯麗。
對(duì)生命的軌跡有了這樣的認(rèn)識(shí)和了解,就要有一種為追求生命的精神意義而執(zhí)著無(wú)悔的精神。“春蠶到死絲方盡,人至期頤亦不休。一息尚存須努力,留作青年好范疇?!笔前。∩幌?,追求不已。更何況,我們更有死而不已的典范呢?事實(shí)上,生命的價(jià)值便在于其崇高的追求;生命的軌跡便在這追求中得以延展;生命的永恒也便在這追求中成為豐碑,成為不朽的佳話。
生命在物質(zhì)意義上可以是卑微的。然而,生命在精神意義上決不允許是卑微的??梢杂袣埣驳男误w、丑陋的外表、卑賤的出身,但是,我們沒有理由讓屬于自己的如此之生命在精神、靈魂上也如此的形穢猥瑣?!爸灰阌幸活w不屈的靈魂,腳下就會(huì)有一片堅(jiān)實(shí)的土地?!笔堑?,集盲聾啞于一身的海倫并沒有因命運(yùn)的不公而消沉;張海迪也沒有因病魔纏身而輕言短見;霍金更沒有因只有幾個(gè)手指能動(dòng)而停止自己執(zhí)著的追求。相反,他們則是以一種豁達(dá)、樂觀、無(wú)怨、頑強(qiáng)的姿態(tài)生活在我們的中間,成為我們,成為整個(gè)人類的楷模。為我們,為我們整個(gè)人類用事實(shí)詮釋了生命的意義與價(jià)值。相反,為了一己之私而喪失人格、喪失人性者;為了金錢名利而卑躬屈膝、出賣肉體、出賣靈魂者;為了自己能茍延殘喘的活著就犧牲他人生命,甚至國(guó)家利益者;以及那些視人民、國(guó)家利益于不顧者,即使固有活著的生命機(jī)體,其早已失去了靈魂,又何談其生命的價(jià)值呢?
生命是有限的,每一個(gè)生命都要經(jīng)歷生死的旅程。生命也是有差別的,這差別取決于生命個(gè)體的價(jià)值取向。生命更是有靈魂的,正是這靈魂才使生命更加絢麗多彩。生命的載體不同,-2-于是便有了世間上物種萬(wàn)千、萬(wàn)類競(jìng)自由的盎然圖景。無(wú)論生命的樣式有何不同,無(wú)論生命的年輪有何差異,生命的靈魂天平上,他們是等價(jià)的。犧牲自我,挽救新生的斑羚是值得贊美的;反哺的烏鴉、跪拜的羔羊同樣也是令人欽佩的。生命應(yīng)該有形體的不同,不應(yīng)該,也決不能有靈魂的差異。當(dāng)然,這只是理想意義上的境界。真正要達(dá)到這一境界,還需每一個(gè)生命個(gè)體要有一個(gè)高尚的價(jià)值取向。
逝者如斯夫,時(shí)光荏苒。我們不是只追求精神富有的理想主義者,我們也不是只追求物質(zhì)文明的惟利主義者。生命畢竟對(duì)于我們只有一次,而生命的精神永恒更是賴之以生存,賴之以升華。所以,我們要珍惜這以時(shí)間為度量的生命。用實(shí)際行動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值、鑄就生命的輝煌。
“現(xiàn)實(shí)時(shí)間會(huì)刺破青春表面的彩飾,會(huì)在美人的額上掘深溝淺槽;會(huì)吃掉稀世之珍!天生麗質(zhì),什么都逃不過他那橫掃的鐮刀?!痹干痰倪@句至理名言在形象的描繪中能給我們的不是感傷,而是思考,是啟迪,更是動(dòng)力!