第一篇：生命的思考作文匯總（大全）

精選生命的思考作文匯總5篇

在平平淡淡的日常中，大家都接觸過作文吧，作文是一種言語活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會寫嗎？以下是小編幫大家整理的生命的思考作文5篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

生命的思考作文 篇1

前天，驚悉姑姑家的噩耗，原來是姑父的母親駕鶴西歸了。聽到這個(gè)消息，我詫異極了，怎么可能呢?在今年持續(xù)高溫的六七月間，這位老太太拖著氣息奄奄的軀體與死神抗?fàn)?。大家都以為她熬不過這個(gè)炎熱的夏天，但在死神面前她贏了，她在滾燙難耐的夏之河中艱難地跋涉過來了，登上了涼爽宜人的秋之岸。人們終于松了一口氣，說：“這下可好了!”啊，生命竟是如此頑強(qiáng)，如此執(zhí)著，在生命的盡頭也能夠閃現(xiàn)它的搖曳的光彩。

但是，在頑強(qiáng)的生命背后，卻有著脆弱的陰影。正當(dāng)大家以為這下沒事了，老太太依舊可以健康地活下去時(shí)，她卻仍然逃不脫死神的魔掌，沒有任何先兆也沒有留下任何遺言而溘然長逝，悄悄地走了，走得那樣無聲無息。

我很難相信這個(gè)事實(shí)，但事實(shí)就擺在我們面前，我又不得不相信。生命是如此讓人難以索解。它是頑強(qiáng)的，頑強(qiáng)到在任何惡劣的環(huán)境和條件下都能延續(xù)，都能繁衍。極地，冰峰，數(shù)十米以下的密閉的礦井，大荒漠之上的無人之區(qū)，都有人類生命的步履。歷史上許多不可抗拒的災(zāi)害和劫難之后，都出現(xiàn)了超越極限而生還的奇跡。至于人類以外的動(dòng)物，我們所知道的例子就更多了。雪被下數(shù)萬年以前的古蓮，現(xiàn)在正在綠水蕩漾的湖泊開出美麗的花朵……然而，我們也知道，生命又是脆弱的，脆弱到只要一個(gè)細(xì)菌孢子，就足以將一個(gè)龐然大物擊斃在地。

我們每個(gè)人的生命都是頑強(qiáng)的，同時(shí)也都有脆弱的一面。年青的朋友啊，讓我們在生命的最美麗的歲月，充分展示它的活力，使它放出奪目的光輝。雖然談?wù)撍劳鰧ξ覀儊碚f還為時(shí)尚早，但有朝一日，如果生命遇到不可抗拒的外界原因而必須終止的時(shí)候，我們將可以和保爾一樣，帶著微笑，毫無遺憾，輕松地說一聲：我不懊悔!

生命的思考作文 篇2

人活著總是有趣的，即使是煩惱也是有趣的！

——題記

人，從自己的哭聲開始，在別人的淚水里結(jié)束，我悄悄的來，正如我悄悄的走！在世界的每一個(gè)角落里，都充滿生命。那你告訴我，生命是什么？

張海迪說：生命是火?！懊刻煳叶枷敕艞壣?，但我又小心翼翼地把它拾起來，精心的，像看護(hù)一小簇火焰一樣，讓它燃燒，生怕它熄滅。”無獨(dú)有偶，遭受厄運(yùn)的杏林子告訴我們：生命需要奮斗，生命需要珍惜，生命需要責(zé)任感！

是啊！她們讓我感覺到：生命好脆弱，一不小心，就會讓它的激情熄滅；生命又讓人覺得是那么頑強(qiáng)，即使遭受打擊，它也能使堅(jiān)強(qiáng)的挺過來。生命是懦弱的，它在強(qiáng)遭命運(yùn)的.考驗(yàn)時(shí)，因?yàn)榕橙鹾湍懬?，使之?dǎo)致人們放棄生命。據(jù)說，一個(gè)聰明的人自殺是有道理的，但是，任何人都沒有剝奪自己生命的權(quán)利。

在我看來：生命是高尚純潔的百合花。它不論遇晴遇陰，遇雨遇陽，都能微笑著挺過來。雖然有一天它會凋落，但從含苞待放的那一刻起，就已經(jīng)開始面臨死亡的枯敗。人，不管他遇福遇禍，風(fēng)吹雨打，生命的頑強(qiáng)使他乘風(fēng)破浪，繼續(xù)迎接人生的新挑戰(zhàn)。

曾經(jīng)有些人士認(rèn)為，死亡是結(jié)束人世間痛苦的良藥。不，死亡往往是痛苦的開端，而不是痛苦的終結(jié)。當(dāng)你踏上天國的旅程，除了那一具空虛沒有意義的軀殼以外，你留下了什么？留下了，留下了一本萬人難以忘懷的警示錄。它為世間的人，一次次敲響了鳴鐘。

人活著，就要以樂觀精神來面對人生。生活中的風(fēng)風(fēng)雨雨，絲絲毫毫，都是在為我們筑著生命的長城。不要為了一點(diǎn)一滴的煩惱讓我們的人生始終充滿淚水，讓我們的生命長堤中充滿樂趣。

人活著總是有趣，即使是煩惱也是有趣的。人生若缺乏苦難，將剝落全部光彩，幸福更無從談起。這漫長的旅程中，我將化苦澀為甜蜜，走向新的成功。邁向下一步人生的新臺階。

生命的思考作文 篇3

在我讀過的眾多名著中，獨(dú)有老舍的《駱駝祥子》給我留下了深刻的印象。

初讀駱駝祥子時(shí)，就給了我強(qiáng)大的震撼，我不能不為祥子的勤勞、質(zhì)樸所震撼。在他身上，我看到了下層勞動(dòng)人民生活的疾苦，也看到了他們面對困難時(shí)的從容的態(tài)度及由此表現(xiàn)出的中華民族的吃苦耐勞、不屈不撓的精神。它們無不使你的心靈觸動(dòng)，為它叫好。

祥子來自鄉(xiāng)間，農(nóng)村的破敗凋敝驅(qū)使他來到了小城鎮(zhèn)。他憑著農(nóng)民的質(zhì)樸在小城鎮(zhèn)里安定下來，當(dāng)他認(rèn)準(zhǔn)了拉車這一行，就成了“車迷”。一心想買上自己的車，憑著自己的勤勞和堅(jiān)忍，他用了三年的時(shí)間省吃儉用，終于實(shí)現(xiàn)了這個(gè)理想，成為自食其力的上等車夫。然而當(dāng)時(shí)中國軍閥混戰(zhàn)的社會環(huán)境，不容他有絲毫的個(gè)人幻想，不到半年，他就在兵荒馬亂中被逃兵擄走，失去了洋車，只牽回了三四匹駱駝。祥子沒有灰心，依然倔強(qiáng)地從頭開始、更加克己地拉車攢錢，沒有其他理由，只為心中的擁有車的夢想?？吹剿@樣的刻苦、堅(jiān)持自己的理想，我不能不想自己，想到現(xiàn)在的中學(xué)生，比起祥子的祥子的生活，我們的生活優(yōu)越百倍，社會主義現(xiàn)代化建設(shè)為我們創(chuàng)造了良好的條件，我們不用為穿、不用為吃而愁苦，可惜我們當(dāng)中有些人身在福中不知福，整天無所事事，渾渾噩噩，心中想得都是些：穿名牌，換發(fā)型，直時(shí)髦，上網(wǎng)聊天，游戲……

他們沒有追求，就是這樣貪圖享樂，他們哪里知道，這些都是父母的血汗錢??？父母掙錢為了給兒女一個(gè)好的生活環(huán)境?？墒撬麄儾荒芾斫猓欢谜湎?，嬌生慣養(yǎng)的他們，遇到了小小的挫折就不能接受，就放棄。原本的遠(yuǎn)大理想，因?yàn)檫@小小的波瀾，從此消失得無影無蹤，他們的脆弱又怎能和祥子的頑強(qiáng)比呢？真讓人心寒啊!

祥子活在那樣的社會也真夠倒霉的，不管他怎樣的堅(jiān)持與命運(yùn)斗爭，惡魔總會舍不得離開他，這次沒有等他再買上車，買車的夢想就再次成為泡影，所有的積蓄被偵探敲詐洗劫一空?？蓱z的祥子，命運(yùn)怎么會對如此的老實(shí)憨厚的人下毒手呢？惡運(yùn)一次又一次的降臨在他身上，難道就不能放棄嗎？可是祥子沒有，他喜歡這樣，當(dāng)他又一次拉上自己的車，是以與虎妞成就畸形的婚姻為代價(jià)的。但好景不長，虎妞死于難產(chǎn)，祥子從此人車兩空，又回到了原來的自己。但連遭生活的打擊的他，加之又得知他喜愛的小福子的死訊，祥子再也無法鼓起生活的勇氣，他不同像從前那樣以拉車為自豪，他厭惡拉車，厭惡勞作。生活捉弄了他，他開始游戲生活，吃喝嫖賭，出賣他人換錢，祥子徹底墮落為城市的垃圾，變成一具失去靈魂的行尸走肉。

祥子為我們展示了不合理的社會制度對下層勞動(dòng)者生活空間的威壓。由此我也看到了在巨大的挫折面前，在吃人的封建禮教面前，如此崇高而又頑強(qiáng)的生命被摧殘得遍體鱗傷，奄奄一息。生命的卑微就這樣被顯現(xiàn)得淋漓盡致。

可是在受到壓迫的祥子，就這樣接受自己命運(yùn)的不公平，老天爺對他殘忍，他就逆來順受，甘愿受壓迫，甘愿承受自己所遭遇的一切，他太懦弱了，在那種情況下，自己可以反抗啊，面對虎妞的嬉戲，像她那樣的女人，誰敢靠近，可是唯獨(dú)祥子例外，厄運(yùn)的降臨，難產(chǎn)能怪別人嗎？想想自身的原因也不少啊，膽小，懦弱，就是他走上悲慘道路的獨(dú)木橋。

我們說執(zhí)著有時(shí)是好的，然而有時(shí)太過的執(zhí)著就成為頑固，祥子就是這樣。自己喜歡車，于是想擁有，經(jīng)過自己的艱辛努力，夢想終究實(shí)現(xiàn)了，然而此時(shí)處于社會混亂期，在兵荒馬亂中，又失去了車‥‥‥一次又一次的挫折都因買車而起，最后終于成為行尸走肉的人。

也許，他當(dāng)初沒有買車的夢想，那么就不會發(fā)生之后的一切，就憑他原有的勤勞、堅(jiān)毅、剛強(qiáng)、吃苦耐勞、任勞任怨，在那社會上會無法生存嗎？不會。也許他能成為有名的商人，最起碼自己的生活不用擔(dān)心。沒準(zhǔn)也能找到自己的意中人，過上幸福的生活?？墒撬麤]有，都是“執(zhí)著”害了他。

祥子最后淪為城市的垃圾，靈魂的行尸走肉，墮落的他被社會遺棄，是社會的敗類，窩囊的一生臨死還要背負(fù)著“敗類”的罪名。真是可悲啊!

一個(gè)人力車夫，透透底底地向我們展示了下層勞動(dòng)人民的疾苦與夙愿，命運(yùn)的悲慘更反映了一個(gè)遭受壓迫的社會，所帶給人民的痛苦與無奈，給了我們現(xiàn)代人更多的憤懣與思考。是啊，比起祥子的生活背景，我們是多么的幸運(yùn)：沒有壓迫，沒有剝削，我們有的是民主與公平，這樣的條件我們怎能踐踏它呢？

讓我們用自己的一生思考人生，珍惜現(xiàn)在，珍惜未來。

生命的思考作文 篇4

“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”

——題記

遙遠(yuǎn)的雪山腳下流出一泓溪水，她走過高原，穿過峽谷，為大地送來生命的禮贊······

當(dāng)她互見家長，她開心的樣子像個(gè)娃娃。喜結(jié)連理，她為你孕育了你生命中的驕傲；永結(jié)同心，她與你風(fēng)雨同舟。因?yàn)槟闶撬囊揽浚心愕牡胤接肋h(yuǎn)都那樣安全。

云兒悄悄走過屋檐： 還是一個(gè)特殊的日子，對你來說是這樣，因?yàn)槟愠闪怂郎嘏谋茱L(fēng)港。她看著你偉岸的身軀，咿咿呀呀地說著愛意，你笑著問她什么時(shí)候會長大；她看著你寬廣的胸懷，踉踉蹌蹌地邁著小步，你感受到了母親當(dāng)年的幸福；她牽著你寬大的手掌，蹦蹦跳跳地甩著小辮，你體會到了身為父親的滿足；她牽著你的衣襟，開開欣欣地唱著小調(diào)，你明白了生命的意義······因?yàn)槟闶撬谋茱L(fēng)港，走了多遠(yuǎn)的的航程，她都有?？康母蹫场?/p>

“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”，流光總是不經(jīng)意間蒼老了人間。然而“人生代代無窮已”，生命生生不息地在世間延續(xù)著，不斷演唱著生命的贊歌，不斷洋溢著生命的禮贊。

春又襲來：樹葉的背面有鳥兒編寫的樂譜，輕風(fēng)飄過，這歌謠便成了春滿人間；沙礫的底下有魚兒寫下的詩篇，柔水翻起，這詩歌便成了春江水暖。生命在歲月的年輪中孕育循環(huán)，幸福在時(shí)光的腳步里漸行漸遠(yuǎn)。

生命的思考作文 篇5

生命，是一個(gè)令人思考的話題。

在生命開始的時(shí)候，上天對每個(gè)人就都下了命令。所以每個(gè)人都是應(yīng)該好好的活著。不要去追問生命的長與短，好與壞，貧與富，這些知識虛幼的東西，要先去追問的是你在生命開始到終結(jié)這中間的時(shí)光你是否去努力過，你是否真的問心無愧。這才是你真正的生命！體味人生，珍愛生命。

生命，是一個(gè)說不盡的話題。

有人曾經(jīng)說過，不要去浪費(fèi)你的生命，你的生命只有只有三萬六千五百天，日子快如流水，現(xiàn)在已經(jīng)過去了四分之一多一點(diǎn)，還有將近四分之三的日子。那四分之一有些人過的很珍惜，可是有些人過的卻極度的浪費(fèi)。

生命屬于人們只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)他回首往事時(shí)，他不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞恥。這樣，才能安度晚年。

“生命”是個(gè)意味深長的詞，值得我們?nèi)ニ伎?/p>

第二篇：生命的思考作文

精選生命的思考作文匯編七篇

在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家對作文都再熟悉不過了吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題，下面是小編收集整理的生命的思考作文7篇，歡迎閱讀與收藏。

生命的思考作文 篇1

弗洛伊德曾說，現(xiàn)代科技的進(jìn)步，讓做人的感覺越來越像上帝，但上帝承諾給我們的關(guān)于幸福的感覺，卻離我們越來越遠(yuǎn)。依然是那個(gè)物質(zhì)／精神、肉體／靈魂的古老話題，說了幾千年了并沒有過時(shí)。它就潛伏在個(gè)體存在的生命裂縫中，去聆聽從精神廢墟上升起的哀歌，去尋找那根可以縫補(bǔ)生命裂縫的針線。

其實(shí)，只要活著，我們就不可能回避思考。哲學(xué)家用概念、邏輯去思考，藝術(shù)家用藝術(shù)手法去思考，普通人用自己的經(jīng)歷和生命感覺去思考。我們關(guān)心的就是具體的人具體的思考，一種從現(xiàn)實(shí)處境出發(fā)，來自紛亂而細(xì)密的生命感覺的思考。它講述了一些人的一些故事，發(fā)生在不同倫理層面，當(dāng)然最多的還是在兩性之間，一個(gè)有肉體和靈魂交織其中的，越現(xiàn)代越復(fù)雜的故事。過去曾被神權(quán)、君權(quán)及各種道德教義所碾壓的個(gè)人生命，在現(xiàn)代性的自由倫理中，才有了真誠表達(dá)的機(jī)會。緊張快速的生活節(jié)奏，時(shí)常變更的生活空間，偶然突發(fā)的生活際遇，使我們關(guān)于幸福的永恒想象受到阻礙。太多的失之交臂，太多的稍縱即逝，太多的緣起緣滅，逼迫我們屈服和投降。

自傲自負(fù)的現(xiàn)代人，最在乎的就是自我存在的獨(dú)特性，相信“我”的存在是不可替代的。人和人的性情差異越大，我們的生活故事也就越豐富。然而在純粹物質(zhì)的，不斷重復(fù)的，隨意輕率的肉yu狂歡中，人的'身體感覺只會越來越遲鈍和麻木，會喪失辨別差異的能力。，必須依賴靈魂的視覺，去發(fā)現(xiàn)、理解、傾慕個(gè)體存在的獨(dú)特性，重新拾起愛的碎片。也許依然是受傷，依然是身心俱碎，我們還會期待，期待靈魂和肉體的相遇。有期待，就證明我們還能夠去愛。

心中一直沁潤著一種純凈的宗教氛圍，它是你迷失之際的陪伴，是你跌倒之時(shí)的安慰，是你喃喃自語中的傾聽。它相信，同時(shí)也想讓你相信這樣的一個(gè)原則：“不僅有美好的感情，而且這感情不可輕褻?！?/p>生命的思考作文 篇2

我一次次的追尋生命的腳步

它太快，又太慢

它太美好，又太脆弱

它經(jīng)過的地方夏花乍開

它離開的時(shí)候萬花凋謝

我只好更快

用比生命更快的腳步

去留住它

留住那一抹溫暖

留住那一絲生命

生命的思考作文 篇3

生命如一首輕快的歌謠，生命如干涸沙漠中的一滴清泉，生命如琴譜中絢麗的音符。

有人說生命是短暫的，一夕間，一切早已消失。也有人說生命是漫長的，等待人類的無窮探索。我說，生命長短并不是最重要的，重要的是這一生有無遺憾。

我崇拜那些在苦難中仍不放棄生命的人，這是對生命的尊重。同時(shí)，我鄙視那些在挫折中輕言放棄生命的人，這是對生命的輕視。

讓我們一同珍愛生命，唱響生命之歌！

生命的思考作文 篇4

魚對水說：“你看不到我在流淚，因?yàn)槲一钤谒铩！彼畬︳~說：“我知道你在流淚，因?yàn)槟慊钤谖倚睦铩！泵看巫x到這兩句對白，我的心都會被深深打動(dòng)了。

當(dāng)我們以一聲啼哭向世界宣布我來到了這個(gè)世界的時(shí)候，同時(shí)也預(yù)示著我們父母甜蜜的負(fù)擔(dān)開始了。他們?yōu)槲业某浴⒋┒燎诠ぷ?，用愛將我們養(yǎng)大。我們快樂，他們也快樂了我們憂傷。我們痛苦，疼的是他們的心，我們流淚，濕的是他們的臉。這就是親情，是我們來到這個(gè)世界上最先得到的愛。親情是我們生命中最重要的一種情感，從我們?nèi)松拈_始到結(jié)束都陪在我們身邊。

漸漸地我們長大了，我們走出了父母的懷抱，走出了家。這時(shí)候我們又接觸到了一些人。他們和我們年紀(jì)相仿，有著同樣的天真，同樣的活潑，同樣的可愛，我們在一起時(shí)總是有笑聲，我們生活在一起，無憂無慮無牽掛。開心時(shí)我們放聲高歌，即使把狼引來也不怕了；悲時(shí)候，我們相互安慰，知道笑容寫滿了掛著淚花的臉頰，風(fēng)雨中我們同行，陽光下我們互相追逐。嬉戲玩耍。在一起時(shí)，我們不是天時(shí)卻有比天使還燦爛的笑容。我們無拘無束，無懼無怕，這些被我們稱作朋友，這傷情被我們稱作友情，友情陪我們走過嚴(yán)寒酷暑春夏秋冬。生命中友情是我們的支持，以內(nèi)有了它，我們才能走完人生的道路。

在綠茵下，有兩個(gè)人手牽手一起在湖邊散步。他們相互看著，訴說著彼此的心事，當(dāng)聽到不好的時(shí)候，他們會為對方傷心聽到快樂的事情，他們會為對方高興，在生命中愛情雖然有時(shí)也會成為一種折磨，可卻因?yàn)檎勰ザ匀耍屛覀兩硇奶兆?，無法自拔。

生命因?yàn)橛辛擞H情，右傾，愛情，而更加值得我們?nèi)フ湎?。人的一生總在不斷的奔波勞碌，因?yàn)橛辛怂麄儾攀刮覀兏械叫腋２挥X的辛苦，才覺得這一生是值得的。

生命的思考在于生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，在于我們身邊的人和事情，在于親情，友情，愛情的奉獻(xiàn)，人間因?yàn)橛星?，人生才充滿意義。

生命的存在讓我覺得偉大，真情的出現(xiàn)，讓我覺得生命的可貴。

生命的思考作文 篇5

“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”

——題記

遙遠(yuǎn)的雪山腳下流出一泓溪水，她走過高原，穿過峽谷，為大地送來生命的禮贊······

當(dāng)她互見家長，她開心的樣子像個(gè)娃娃。喜結(jié)連理，她為你孕育了你生命中的驕傲；永結(jié)同心，她與你風(fēng)雨同舟。因?yàn)槟闶撬囊揽?，有你的地方永遠(yuǎn)都那樣安全。

云兒悄悄走過屋檐： 還是一個(gè)特殊的日子，對你來說是這樣，因?yàn)槟愠闪怂郎嘏谋茱L(fēng)港。她看著你偉岸的身軀，咿咿呀呀地說著愛意，你笑著問她什么時(shí)候會長大；她看著你寬廣的胸懷，踉踉蹌蹌地邁著小步，你感受到了母親當(dāng)年的幸福；她牽著你寬大的手掌，蹦蹦跳跳地甩著小辮，你體會到了身為父親的滿足；她牽著你的衣襟，開開欣欣地唱著小調(diào)，你明白了生命的意義······因?yàn)槟闶撬谋茱L(fēng)港，走了多遠(yuǎn)的的航程，她都有?？康母蹫?。

“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”，流光總是不經(jīng)意間蒼老了人間。然而“人生代代無窮已”，生命生生不息地在世間延續(xù)著，不斷演唱著生命的贊歌，不斷洋溢著生命的禮贊。

春又襲來：樹葉的背面有鳥兒編寫的樂譜，輕風(fēng)飄過，這歌謠便成了春滿人間；沙礫的底下有魚兒寫下的詩篇，柔水翻起，這詩歌便成了春江水暖。生命在歲月的年輪中孕育循環(huán)，幸福在時(shí)光的腳步里漸行漸遠(yuǎn)。

生命的思考作文 篇6

周末我去摘茶葉，因?yàn)槭谴禾欤曷冻渥?，氣候變暖，茶樹上冒出了許多的新葉子。

有的小似針尖，有的舒展寬大，但無一不鮮嫩不翠綠，采茶工人們靈巧的手在茶樹上翻飛，慢慢的一竹筐就被新茶葉填滿了。咦？為什么老茶葉無人問津呢？

晚上在家里的茶桌上，我問起了爸爸。

爸爸說只有新茶葉烘培出的茶才有一股清香，茶水才會變成綠湯。

這真奇怪，我原本以為新茶葉和老茶葉只有顏色，形狀的不同，原來它們的價(jià)值和味道也是天差地別的。

“那是不是老茶葉就一點(diǎn)用處都沒有呢？”

“不是的，對于茶樹來說，他們都是茶樹的一部分，如果不留下一點(diǎn)新葉子變成老葉子那么茶樹就死亡了。”

所以，每一片葉子都會變老，每一片葉子都有價(jià)值，對嗎？

對啊，就像我們每個(gè)人都有童年，少年，青年，中年，老年一樣，每個(gè)階段的生命都是與眾不同的，而且還是不能重復(fù)的，一個(gè)人不能擁有兩個(gè)生命的時(shí)段！

那援助武漢的醫(yī)生護(hù)士為什么不怕死？他們的生命和病人一樣也只有一次呀。

“因?yàn)樯嘶钪€有一種責(zé)任。”

就像老茶葉努力成長，是為了讓茶樹更健康長出更多新茶葉那樣嗎？

爸爸笑而不語。望著裊裊升起的茶杯水汽，新葉子們仿佛在說：每個(gè)葉子都有價(jià)值，我們很開心。

我也很開心，我似乎懂得了一點(diǎn)生命的價(jià)值。

生命的思考作文 篇7

人活著總是有趣的，即使是煩惱也是有趣的！

——題記

人，從自己的哭聲開始，在別人的淚水里結(jié)束，我悄悄的來，正如我悄悄的走！在世界的每一個(gè)角落里，都充滿生命。那你告訴我，生命是什么？

張海迪說：生命是火?！懊刻煳叶枷敕艞壣?，但我又小心翼翼地把它拾起來，精心的，像看護(hù)一小簇火焰一樣，讓它燃燒，生怕它熄滅?！睙o獨(dú)有偶，遭受厄運(yùn)的杏林子告訴我們：生命需要奮斗，生命需要珍惜，生命需要責(zé)任感！

是??！她們讓我感覺到：生命好脆弱，一不小心，就會讓它的激情熄滅；生命又讓人覺得是那么頑強(qiáng)，即使遭受打擊，它也能使堅(jiān)強(qiáng)的挺過來。生命是懦弱的，它在強(qiáng)遭命運(yùn)的考驗(yàn)時(shí)，因?yàn)榕橙鹾湍懬?，使之?dǎo)致人們放棄生命。據(jù)說，一個(gè)聰明的人自殺是有道理的，但是，任何人都沒有剝奪自己生命的權(quán)利。

在我看來：生命是高尚純潔的百合花。它不論遇晴遇陰，遇雨遇陽，都能微笑著挺過來。雖然有一天它會凋落，但從含苞待放的那一刻起，就已經(jīng)開始面臨死亡的枯敗。人，不管他遇福遇禍，風(fēng)吹雨打，生命的頑強(qiáng)使他乘風(fēng)破浪，繼續(xù)迎接人生的新挑戰(zhàn)。

曾經(jīng)有些人士認(rèn)為，死亡是結(jié)束人世間痛苦的良藥。不，死亡往往是痛苦的開端，而不是痛苦的終結(jié)。當(dāng)你踏上天國的旅程，除了那一具空虛沒有意義的軀殼以外，你留下了什么？留下了，留下了一本萬人難以忘懷的警示錄。它為世間的人，一次次敲響了鳴鐘。

人活著，就要以樂觀精神來面對人生。生活中的風(fēng)風(fēng)雨雨，絲絲毫毫，都是在為我們筑著生命的長城。不要為了一點(diǎn)一滴的煩惱讓我們的人生始終充滿淚水，讓我們的生命長堤中充滿樂趣。

人活著總是有趣，即使是煩惱也是有趣的。人生若缺乏苦難，將剝落全部光彩，幸福更無從談起。這漫長的旅程中，我將化苦澀為甜蜜，走向新的成功。邁向下一步人生的新臺階。

第三篇：生命的思考

生命的思考

也許我不該用這么莊重的字眼，或者僅僅只是為了吸引更多別人的眼球。

對于生命意義的探討由來已久，并在哲學(xué)中占據(jù)著半壁江山。當(dāng)然，所有的探討也只是仁者見仁，智者見智；面對著長江的滾滾巨浪，孔子說出了“逝者如斯夫”，而老子也寫出了“上善若水”的四字箴言。當(dāng)然，我并不是為了給自己找臺階。在我認(rèn)為，凡是自己內(nèi)心真實(shí)所想而見諸于筆端的，都是有立足之地的。黑格爾的唯心論雖然被認(rèn)為有悖常理，但是它的地位卻不亞于任何唯物理論。因此，些須的玩耍只當(dāng)是拋磚引玉之詞了。

在這里，我想通過對自己生活的原則做出闡釋，進(jìn)而做出自己對生命的思考。

一、不說無聊話，不為無聊事！

這是最簡單的一句話，但卻是每個(gè)人最難做到的。

舉個(gè)最好的例子，生活中，如果細(xì)心，你會發(fā)現(xiàn)，太多人都在好奇的看別人在干什么，而從來就沒有真正思索過此時(shí)此刻自己應(yīng)該去做什么。生命的浪費(fèi)正是從這些茫然中一點(diǎn)點(diǎn)滲出。悲！

問自己一句，無聊的事，你有做過嗎？經(jīng)常想一想，無聊的話，你是不是還是在說？！

二、學(xué)會安靜，享受孤獨(dú)！

記得讀過這句話，大學(xué)里，如果你發(fā)現(xiàn)很久了你一直是一個(gè)人去食堂吃飯或者去上自習(xí)，別在意，一個(gè)人是正常的，你覺得孤獨(dú)？你的朋友是怕你覺得你沒有自由的空間，所以別以為你沒有朋友。

每天都給自己留半個(gè)小時(shí)獨(dú)處的時(shí)間，因?yàn)榘察o讓人懂得思考，變得成熟。

不要害怕孤獨(dú)，因?yàn)楣陋?dú)是讓人成長和提升的最好途徑。當(dāng)然，你必須保證你并不是沒有朋友。

我篤信！

三、生活上節(jié)儉，人事上慷慨！

相信每個(gè)人都會同意這句話，問題只是你愿意不愿意去做！

四、講究原則，表里如一！

每個(gè)人都有自己生活的一面。

我喜歡每天醒了就立即起床，而不是依舊留戀床塌；我可以很打不起精神，但是當(dāng)見到其他人或是做起事時(shí)，我會讓自己立馬朝氣蓬勃，神采奕奕；心情郁悶時(shí)，我可以讓自己大醉一場，但是我絕不會逢酒必倒，讓人看出我的瘋癲。

每個(gè)人給別人都有一個(gè)輪廓，一個(gè)印象，把自己和周圍的一切都統(tǒng)一起來，而不是朝令夕改，才會讓人覺得你做人的真實(shí)和可靠。

一個(gè)真正的紳士應(yīng)該會這樣！

五、提升自己，異于凡人！

老子以不學(xué)為學(xué)，以不為為為，那是他的思想。

生活在現(xiàn)代中的一個(gè)人，如果不知道時(shí)刻的去豐富自己，那么他終將會被淘汰，彌漫于歷史的塵埃之中。

每個(gè)人都不應(yīng)該自甘凡人，自認(rèn)凡人！

六、責(zé)任，守信，堅(jiān)持，成功！

每一個(gè)人都應(yīng)該有責(zé)任心。

每一個(gè)人都應(yīng)該守信。

難事做于易，大事做于細(xì)。只要堅(jiān)持，就會有奇跡。

成功是每個(gè)人所追求的，雖然，對于不同的人，他各有各的涵義。

七、學(xué)會感恩，溫暖他人！

在無數(shù)廣為流行的生命理論中，唯一永恒的主題就是愛?！M管它的存在形式非常脆弱，卻是唯一強(qiáng)大而持久的力量?！@當(dāng)然不是羅曼蒂克、卿卿我我的那種愛，縱然她也有著相當(dāng)強(qiáng)大的力量。

安之說，沒有一個(gè)成功人士的目標(biāo)不是感恩的！

其實(shí)，在我覺得，這些就已經(jīng)足以構(gòu)成生命意義的所有元素了。

我們稟行著一切美的東西，傳承著人之初的善性，用所有好的原則指引著我們的言行，提高著修養(yǎng)，凈化著心靈。

每天醒來，我們期盼著一個(gè)最美麗，最激動(dòng)的未來。

每天睡覺，我們知道自己傾盡了全力，改變了生活。

我們?yōu)槊恳惶煨碌拈_始激動(dòng)不已，盡力的做好每一件事，而此同時(shí)，我們的熱情激勵(lì)著他人也追逐夢想。

本著無所求的愛心，我們無私了幫助所有渴求我們幫助的人兒。

在人生這個(gè)漫長征途中，我們在不越軌的范圍內(nèi)，做著我們喜歡做的任何事，實(shí)現(xiàn)了一切我們美好的愿望。

當(dāng)我們有一天回首往事的時(shí)候，能夠滿足于自己生命過程的充實(shí)，能夠欣慰于自己對他人所做的一切，并且無撼的說，我已經(jīng)努力。那么，他的生命就是完美的，他的人生就是有意義的。

一句話奉獻(xiàn)給在讀這篇文章的人：

“用愛心做事業(yè)，用感恩的心做人！”

第四篇：生命的思考

生命的思考 ——讀《我與地壇》有感

讀《我與地壇》，時(shí)不時(shí)從內(nèi)心迸發(fā)出一種莫名的壓抑感，讀起來有一種生命濃縮于思考的味道。

作者史鐵生講述了自己在20多歲時(shí)突遭不幸雙腿癱瘓后對生命的思考。盡管雙腿殘疾，但這也煉就他堅(jiān)定的目光。

作者總是置身于荒蕪的地壇古園中，看著來來往往的行人，思考著新老事物更替，人與人之間的命運(yùn)。正如他自己所說：“地壇的每一棵樹下我都去過，差不多他的每一草地上都有過我的車輪印。”

地壇，是母親給他生命的啟示?？梢赃@么說：“地壇是虛化的母親，母親是心中的地壇?！蹦赣H的去世更使他體會到母愛之偉大。這位母親，可是 “被命運(yùn)擊昏頭腦的”史鐵生母親??！她想代替自己的兒子腿受傷，哪怕是讓自己死也想換取子女的幸福。這樣的母親，往往是最痛苦，最糾結(jié)的。她一直在期待，期待著自己的兒子擁有幸福美好的生活?？墒聦?shí)就是那么愛捉弄人，她的兒子，史鐵生卻連站起來的機(jī)會都沒有了。史鐵生也最終懂得了“,這園中不單是處處都有過我的車轍,有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。

史鐵生也思考著友誼。他曾三進(jìn)三出，屢觸死神，都是靠他的朋友才活了下來。這時(shí)他才發(fā)現(xiàn)，一樣?xùn)|西被賦予了意義之后，才會成為真正重的踏實(shí)之物，否則，就像羽毛飄走了。而這也正是“生命不能承受之輕”啊。

命運(yùn)的多舛使他學(xué)會了冷靜思考，不幸突如其來時(shí)，他變得脾氣暴躁，喜怒無常?？墒牵诘貕锏谝荒昴甑乃伎?，讓他變得冷靜，不再抱怨命運(yùn)。在他度過了因理想被上帝無情掠奪后的青年時(shí)代后，變得成熟，并頑強(qiáng)地活了下來，留下了許多的名篇佳作。他懂得了如何思考。

他的思索總是有些虛無縹緲，而這正隱約闡釋了人世間人與人，事物與事物之間的辨證關(guān)系：友情、親情的可貴，生命之輕與思想之重。人生百味，耐人尋味：或許是苦，或許是甜，我們要以正確的態(tài)度去面對。

第五篇：生命的思考

關(guān)于生命的思考

【摘要】每個(gè)生命都會有這樣的經(jīng)歷：從父母的某次成功結(jié)合開始孕育，經(jīng)歷十個(gè)月的滋養(yǎng)與細(xì)胞分裂與加倍，知道成型，成熟，緊隨羊水之后，呱呱墜地，在父母的無微不至的照顧下牙牙學(xué)語。年長的生命都用其屬于本能的悉心照顧與愛護(hù)來將他們幼小的生命體呵護(hù)。我通過學(xué)習(xí)《人體發(fā)生與結(jié)構(gòu)》這門課程，對生命的形成有了更深刻的了解，從而有了些對生命的思考。

【關(guān)鍵詞】生命現(xiàn)象與歷程；思考；啟迪；生活

【正文】生命是什么?作為一名僅年過20、初涉社會的工科女生，以我的現(xiàn)在僅有閱歷，我無法作出正確的解答。我只能結(jié)合自己和借鑒其他生命現(xiàn)象與歷程來給出簡單的理解。

對于生命而言，我們不應(yīng)該僅僅從生物學(xué)的角度來詮釋，簡單的理解為一個(gè)過程，一個(gè)由生到死的過程。具體點(diǎn)說，一個(gè)歷經(jīng)孕育、生長、成熟、死亡的過程。即便如此，這也僅是針對個(gè)體生命而然，倘若就整個(gè)宇宙而言，這樣的生命只能算作是整個(gè)生命鏈里的一個(gè)小小的組成部分，是整個(gè)生生不息、周而復(fù)始的宇宙生命的一個(gè)微小的細(xì)胞。其實(shí)，生命還應(yīng)有另外一種意義，是基于生命機(jī)體之上的精神意義——生命的靈魂。可以說，生物學(xué)上的生命只是生命的機(jī)體，生命賴以存在的載體，屬于生命的物質(zhì)意義；而生命的靈魂則是生命的精神意義，是人區(qū)別于其它生物體的重要標(biāo)志。馬克思說過，人和動(dòng)物的區(qū)別在活著這點(diǎn)上來說，動(dòng)物是為了生存而活著；而人類則是為了生活而活著。如此，我們則不難理解為什么“有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著”的意義了。這便是生命的物質(zhì)意義和精神意義辯證統(tǒng)一的形象化。

生命對于個(gè)體而言，可以理解為是一個(gè)生死的過程。然而，正如人們所熟知的那樣，生命不只是個(gè)體現(xiàn)象，而更是一種社會現(xiàn)象，是與其他生命個(gè)體融合在一起所形成的生命現(xiàn)象。即生命具有個(gè)體性和社會性。所以，生命除了是一個(gè)生死的過程之外，還應(yīng)該是一個(gè)不斷再生、不斷繁衍的過程。后者比前者更高級、更美麗、更永恒。一個(gè)生命自誕生起，便不僅僅屬于個(gè)體的行為，同時(shí)，也具有了社會意義。在每一個(gè)生命成長的過程中，不間斷的，時(shí)時(shí)刻刻的為家庭、為集體、為社會，甚至為所謂的民族、國家有意無意的付出著、貢獻(xiàn)著，有時(shí)是生命的結(jié)束、付出。就個(gè)體而言，生命結(jié)束了，可是，對于它所依附的那個(gè)集體來說，這個(gè)已結(jié)束的生命并沒有因此而結(jié)束。留下來的不是看得見、摸得著的生命機(jī)體，而是精神領(lǐng)域上的意識形態(tài)中的生命印痕——一種精神、一種情感上的懷想。這種懷想也許是高尚的，也許是卑鄙的。故此，我們總是探尋生命的價(jià)值、生命的意義，我們也經(jīng)常探討評價(jià)生命質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)。由此，自古以來，我們擁有了無數(shù)探尋生命意義的志士仁人，產(chǎn)生了關(guān)于生命的經(jīng)典論著。真、善、美，假、惡、丑的情感體驗(yàn)便依生命的價(jià)值取向應(yīng)運(yùn)而生了。正如史家泰斗司馬遷所云“人固有一死，或重于泰山，或重于鴻毛?！庇纱擞^之，對于個(gè)體生命來說，物質(zhì)上的生命是有限的。

-1-而精神上的生命則是無限的。二者統(tǒng)一在一起的關(guān)鍵在于精神上的生命。倘若精神上的生命是高尚的、有益于集體、大眾的，即使物質(zhì)上的生命已結(jié)束，那么，這個(gè)生命也會因精神上的生命高尚而成為永恒，成為這個(gè)集體其它生命的情感財(cái)富、精神支柱、文明楷模?？梢赃@樣說，只要有益于整體、有益于整個(gè)社會的生命才是有價(jià)值的、永恒的。物質(zhì)生命才能和精神生命和諧的統(tǒng)一起來。否則，“他的名字比他的尸首爛得更早”。自然也會遺臭萬年。即便是活著，也逃離不了行尸走肉的惡運(yùn)?！叭说纳怯邢薜模墒?，為人民服務(wù)是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務(wù)之中去?！边@是物質(zhì)生命結(jié)束，而精神生命永恒的雷鋒寫在日記里被人們銘記在心里的話。傳承至今，熠熠生輝。其精神生命更是名垂千古、永垂不朽。

生活中，常有人言及輕生、更有甚者輕言為他人、為所謂的情愛、為沒有實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)而放縱、而自殘、而尋短見。的確，生活中，不如意之事時(shí)有發(fā)生，悖己之愿者也大有人在。假使每一個(gè)生命都因此而結(jié)束，那么，其后果自不堪言。殊不知，人過留名，雁過留聲。生命如此卑微，其價(jià)值何以居所？豈不知生命的軌跡宛如一條江河，自發(fā)源起至湖海。這期間不僅流經(jīng)沃野平原，流芳翠草，享受日麗風(fēng)清、一瀉萬里的奔放與激情；還要經(jīng)歷溝壑陡崖、凄清峻嶺，飽嘗斷壁絕嶺，巉巖險(xiǎn)阻，甚至是粉身碎骨的裂痛。沒有樂觀、上進(jìn)、豪邁、誓不低頭的勇氣與堅(jiān)韌的品格，怎能成就波瀾壯闊、銳不可當(dāng)，奔騰入海之雄闊。生活不是一帆風(fēng)順的。荊棘、坎坷、挫折形影相隨，載途阻抑。只有披荊斬棘、勇往直前、不抱怨、不氣餒的執(zhí)著前行，方能領(lǐng)略人生之絢麗。生命之壯麗。

對生命的軌跡有了這樣的認(rèn)識和了解，就要有一種為追求生命的精神意義而執(zhí)著無悔的精神?！按盒Q到死絲方盡，人至期頤亦不休。一息尚存須努力，留作青年好范疇?！笔前。∩幌?，追求不已。更何況，我們更有死而不已的典范呢？事實(shí)上，生命的價(jià)值便在于其崇高的追求；生命的軌跡便在這追求中得以延展；生命的永恒也便在這追求中成為豐碑，成為不朽的佳話。

生命在物質(zhì)意義上可以是卑微的。然而，生命在精神意義上決不允許是卑微的?？梢杂袣埣驳男误w、丑陋的外表、卑賤的出身，但是，我們沒有理由讓屬于自己的如此之生命在精神、靈魂上也如此的形穢猥瑣?！爸灰阌幸活w不屈的靈魂，腳下就會有一片堅(jiān)實(shí)的土地。”是的，集盲聾啞于一身的海倫并沒有因命運(yùn)的不公而消沉；張海迪也沒有因病魔纏身而輕言短見；霍金更沒有因只有幾個(gè)手指能動(dòng)而停止自己執(zhí)著的追求。相反，他們則是以一種豁達(dá)、樂觀、無怨、頑強(qiáng)的姿態(tài)生活在我們的中間，成為我們，成為整個(gè)人類的楷模。為我們，為我們整個(gè)人類用事實(shí)詮釋了生命的意義與價(jià)值。相反，為了一己之私而喪失人格、喪失人性者；為了金錢名利而卑躬屈膝、出賣肉體、出賣靈魂者；為了自己能茍延殘喘的活著就犧牲他人生命，甚至國家利益者；以及那些視人民、國家利益于不顧者，即使固有活著的生命機(jī)體，其早已失去了靈魂，又何談其生命的價(jià)值呢？

生命是有限的，每一個(gè)生命都要經(jīng)歷生死的旅程。生命也是有差別的，這差別取決于生命個(gè)體的價(jià)值取向。生命更是有靈魂的，正是這靈魂才使生命更加絢麗多彩。生命的載體不同，-2-于是便有了世間上物種萬千、萬類競自由的盎然圖景。無論生命的樣式有何不同，無論生命的年輪有何差異，生命的靈魂天平上，他們是等價(jià)的。犧牲自我，挽救新生的斑羚是值得贊美的；反哺的烏鴉、跪拜的羔羊同樣也是令人欽佩的。生命應(yīng)該有形體的不同，不應(yīng)該，也決不能有靈魂的差異。當(dāng)然，這只是理想意義上的境界。真正要達(dá)到這一境界，還需每一個(gè)生命個(gè)體要有一個(gè)高尚的價(jià)值取向。

逝者如斯夫，時(shí)光荏苒。我們不是只追求精神富有的理想主義者，我們也不是只追求物質(zhì)文明的惟利主義者。生命畢竟對于我們只有一次，而生命的精神永恒更是賴之以生存，賴之以升華。所以，我們要珍惜這以時(shí)間為度量的生命。用實(shí)際行動(dòng)來實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值、鑄就生命的輝煌。

“現(xiàn)實(shí)時(shí)間會刺破青春表面的彩飾，會在美人的額上掘深溝淺槽；會吃掉稀世之珍！天生麗質(zhì)，什么都逃不過他那橫掃的鐮刀?！痹干痰倪@句至理名言在形象的描繪中能給我們的不是感傷，而是思考，是啟迪，更是動(dòng)力！