第一篇：歷史遺跡考察

歷史遺跡考察

——杭州篇

一、歷史遺跡考察概述

27日中午，我們一行4人，在范師兄的帶領(lǐng)下，結(jié)束蘇州之行來到了美麗的歷史文化名城杭州進行學習考察。在來杭州之前我們已經(jīng)對考察的地點進行了先期的了解，鑒于杭州的歷史遺跡比較集中于西湖的現(xiàn)實，我們初步確定了環(huán)繞西湖的歷史遺跡的考察方案，主要安排如下：27日主要考察雷峰塔、東坡紀念館、章太炎紀念館、張蒼水墓和蓋叫天遺址；28日主要考察岳王廟、西泠印社、浙江省博物館和南宋御街；29日主要考察有于謙祠、惠因高麗僧寺、武狀元坊和胡雪巖故居等?，F(xiàn)將以上各個遺跡按人物、歷史、文化等分類報告，由于對各個遺跡的分布與考察無法進行嚴格的分類，在此只能粗略的進行分類以便報告。

二、歷史遺跡考察細說

首先，人物為主的考察主要有東坡紀念館、章太炎紀念館、蓋叫天遺址、胡雪巖故居等。由于各個歷史人物不同的貢獻各有側(cè)重，東坡紀念館主要考察蘇軾通判杭州的治績與其大量的書法作品碑刻；章太炎紀念館坐落在南山深處，面朝風景宜人的西湖，清幽安靜而更加讓人敬畏學術(shù)，太炎先生一生致力于中國的革命事業(yè)和民族文化的傳承與保護，有句對聯(lián)說的好“維新真學問，革命大文章”,還有幸看見了先生遺容的照片，在紀念館里感受到了先生在學術(shù)以及革命的杰出貢獻，最后拜謁了先生之墓；蓋叫天遺址起初不太了解，后來和師兄討論才得知是為了紀念著名京劇演員蓋叫天的；胡雪巖大家最為熟悉的就是其資助左宗棠收復新疆，被稱為“紅頂商人”，也許這就是其一生對于民族國家最重要的貢獻，值得我們銘記。

其次，歷史遺址主要有“西湖三杰”（岳飛、于謙和張蒼水）墓、南宋御街等。愛國是永恒的主題，不因歷史而淡忘，岳飛、于謙和張蒼水等都致力于民族國家的福祉而被人們稱為三杰以示紀念，秦檜等因為出賣國家民族的利益而遭人們的唾罵，至今關(guān)于秦檜是不是應該站起來的問題也引發(fā)了人們的思考，對于歷史我們可以更加客觀的看待，但對于對民族的普遍的關(guān)懷是永恒的主題。南宋御街的歷史記憶已經(jīng)比較模糊，充滿了現(xiàn)代性的商業(yè)因素，能看見的遺跡已是點點滴滴，不免心中惆悵。

最后，文化為主的考察主要有雷峰塔、西泠印社、惠因高麗僧寺與武狀元坊等。雷峰塔與西湖交相輝映，以白蛇和許仙的愛情傳說故事而聞名，與愛情有不解之緣，至今在西湖邊上有許多青年男女拍攝婚紗照和舉辦婚禮。西泠印社是中國最早的全國金石篆刻研究學術(shù)團體，以“保存金石，研究印學”為宗旨，為我國的金石印學以及篆刻的保護等做出了重要貢獻。惠因高麗僧寺屬中國佛教華嚴宗一派，也成為考察中國古代中外佛教文化交流方面的重要遺址。武狀元坊是南宋曾設(shè)的比武露臺，這座高大莊嚴的宋式牌坊顯示了不凡的氣派，成為功成名就的寶地，后代進京趕考的考生都來此憑吊先人，以期自己金榜題名。

三、收獲與反思

歷史不僅僅是一種學習更是一種感受,通過這次的考察學習,我真正體會了老師常說的“讀萬卷書，行萬里路”的道理。我收獲了很多書本上看不到的知識，比如碑刻的東西，不僅要有釋讀繁簡字的功力還要對不同的書法書體有一定的了解，還有神道上的馬、虎、羊、狗等動物分別代表的忠、孝、節(jié)、義的意思等，這些都是以前課本上沒有注意到的東西，諸如此類尤多，無法一一枚舉；其次，需要反思的一點就是現(xiàn)代人對歷史遺跡錯誤解釋的問題，最常見的是缺乏歷史的知識，比如官制的問題，繁簡字的問題，錯別字的問題等等；期間令我影響最深的是文革對于歷史遺跡的破壞，記得有一張文革前后“于謙墓”對比的照片，感觸很大，這樣的例子比比皆是，好多歷史遺跡都是上世紀60年代前后破壞后來重修的，可想而知，和文革“破四舊”不無關(guān)系。我們的歷史需要總結(jié)，對歷史需要有一種敬畏，而不僅僅是把歷史遺跡放在市場化的旅游大環(huán)境中的供人們觀賞放松的另類景致??

第二篇：歷史遺跡考察報告

歷史1202班

孟聰敏

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歷史遺跡考察報告

2015年 7月9日開始了我們學校組織的歷史遺跡考察活動，為期四天，我們先后參觀了法門寺，秦始皇陵兵馬俑及博物館，華清池，咸陽博物館，茂陵，昭陵，陜西省博物館，大雁塔，小雁塔，這一路上，我們目睹了各樣的文物古跡，收獲頗豐。

7月9日，早上6:00坐車出發(fā)，車沿褒河一路走，我坐的那輛車是王老師帶的隊，車一邊開，老師一邊給我們講解。聽老師說，由于褒河水平面上升，以前的褒斜道現(xiàn)在部分已經(jīng)處于水中了，從窗子望出去，依然可以看見棧道淹在水中痕跡。就這樣我們開始了第一天的考察活動。

中午12:00到了寶雞，吃了午餐之后，就出發(fā)去法門寺了，遠遠就可以看見合十舍塔。一.法門寺

進入法門寺后，在佛光大道兩邊均是佛像，慈眉善目，形態(tài)各異。法門寺始建于東漢末年恒靈年間，距今約有1700多年歷史，有“關(guān)中塔廟始祖”之稱。

法門寺中的佛骨舍利就藏在地宮中，1981年8月24日，寶塔半邊倒塌。1986年政府決定重建，1987年2月底重修寶塔，在沉寂了1113年之后，2499件大唐國寶重器，簇擁著佛祖真身指骨舍利重回人間！在1987年5月5日至12日，舍利地宮打開期間共發(fā)現(xiàn)有4枚舍利。其中兩枚為白玉所制，另一枚為一高僧的舍利。

法門寺中的大量唐代寶藏也均由地宮的顯露而重現(xiàn)人間。法門寺地宮中珍藏的金銀器多達120多件（組），具有很高的考古價值。這些金銀器多是為皇帝迎送佛骨的活動而專門制造的禮器，做工極為考究，多刻有鏨銘，為判斷物主、斷代提供了方便。其中還出土了許多的茶具，比如茶碾、茶碗等等。地宮當中還有大量的琉璃器，地宮中的琉璃器多是盤、碟、碗等承托器皿。共有20余件。地宮中還有一種瓷器，質(zhì)地非常細膩，空空如也的瓷碗看上去就和裝滿了水一樣，可見唐代制瓷業(yè)之發(fā)達。里面還有唐代服飾的圖畫及實物，使我們更加了解唐代人的生活風尚和手工藝水平，有的工藝品我們至今是無法復制的，我深深地為古代勞動人民的智慧所折服。

暢游在唐代文化中不知不覺就參觀完了，已經(jīng)快4點鐘了，接下來就要回西安了，第一天的考察活動就這樣結(jié)束了，很充實，也很有趣，并且學到了不少之前不了解的知識，很有收獲。

第二天我們?nèi)チ伺R潼，參觀秦始皇兵馬俑及博物館，華清池，雖然天氣比較熱，但是大家都興致一點不減，深深地沉浸在歷史的氛圍中。

一．秦始皇陵兵馬俑及博物館

在秦始皇陵兵馬俑及秦始皇陵博物館，我們首先去的是兵馬俑一號坑，1號坑東西長330米，南北寬62米，面積4260平方米。侗坑的最東端是面向東的武士，每排7個，共210個捅。他們是部隊的前鋒。前鋒部隊的后面為部隊的主體，他們被誹成38路縱隊，站在11個坑道里。每個坑道都是青磚鋪地，坑道內(nèi)例的兩邊，每隔2米就有1根立柱。這些立柱支撐著木質(zhì)屋頂，屋頂上是織成“人”字形的紋席，席上是土。整個坑道距地表5米深。另外，在坑道的南、北、西三面?zhèn)溆幸涣忻嫦蛲獾奈涫浚麄兎謩e是部隊的右翼、左翼和后衛(wèi)?，F(xiàn)在，1號坑已出土1000多件陶桶。根據(jù)推測，全部發(fā)掘完后，僅1號坑就將出土6000多個兵馬桶。

1974年以來,在陵園東1.5公里處發(fā)現(xiàn)從葬兵馬俑坑三處,成品字形排列，面積共達2萬平方米以上，出土陶俑8000件、戰(zhàn)車百乘以及數(shù)萬件實物兵器等文物;其中一號坑為“右軍”，埋葬著和真人真馬同大的陶俑、陶馬約6千件;二號坑為“左軍”，有陶俑、陶馬1,300余件，戰(zhàn)車89輛，是一個由步兵、騎兵、戰(zhàn)車等三個兵種混合編組的曲陣，也是秦俑坑的精華所在;三號坑有武士俑68個，戰(zhàn)車1輛，陶馬4匹，是統(tǒng)帥地下大軍的指揮部。這個軍陣是秦國軍隊編組的縮影。1980年又在陵園西側(cè)出土青銅鑄大型車馬2乘。引起全世界的震驚和關(guān)注, 這些按當時軍陣編組的陶俑、陶馬為秦代軍事編制、作戰(zhàn)方式、騎步卒裝備歷史1202班

孟聰敏

1207014062 的研究提供了形象的實物資料。兵馬俑的發(fā)現(xiàn)被譽為“世界第八大奇跡”，“二十世紀考古史上的偉大發(fā)現(xiàn)之一”。

在秦俑坑里面見到一小部分兵馬俑的碎片，還有一小部分俑坑里面的碎片被收集，一些專家正在進行這些碎片的修復工作，專注而嫻熟。

二．華清池

華清池，亦名華清宮，位于西安市臨潼區(qū)驪山北麓，南依驪山，北臨渭水，是以溫泉湯池著稱的中國古代離宮，周、秦、漢、隋、唐歷代統(tǒng)治者，都視這塊風水寶地為他們游宴享樂的行官別苑，或砌石起宇，興建驪山湯，或周筑羅城，大興溫泉宮。據(jù)文獻記載，秦始皇曾在此“砌石起宇”，西漢、北魏、北周、隋代亦建湯池。公元644年唐太宗詔令在此造殿，賜名湯泉宮。公元747年改名華清宮。歷史文獻及考古發(fā)掘的資料證明，華清池具有6000年溫泉利用史和3000年的皇家園林建筑史。主要有唐華清宮御湯遺址博物館、西安事變舊址、九龍湖與芙蓉湖風景區(qū)、唐梨園遺址博物館，有飛霜殿、昭陽殿、長生殿、環(huán)園和禹王殿等標志性建筑群。

在華清池內(nèi)，我們體會到了唐玄宗與楊貴妃纏綿悱惻的愛情，也鄰略到張學良與楊虎城兩位將軍的愛國情懷。

第三天我們?nèi)チ讼剃?。一．咸陽博物館

咸陽博物館雖然看起來有點小，但里面的文物數(shù)量，種類繁多，文物價值也不容小覷。全館現(xiàn)有九個陳列室，一個碑廊，陳列面積共一千一百平方米，主要陳列為：秦咸陽歷史文物陳列，西漢三千彩繪兵馬俑陳列，咸陽碑石陳列，宗教文物陳列，以及咸陽出土歷代馬俑珍品展。一展廳主要介紹秦都咸陽至秦統(tǒng)一六國的歷史背景，以典型文物簡要說明秦人早期的歷史，突出商鞅變法、農(nóng)業(yè)發(fā)展、軍事實力、統(tǒng)一六國、統(tǒng)一度量衡。二展廳主要介紹秦咸陽一、二、三號宮殿遺址的建筑成就，重點介紹宮殿遺址的磚瓦建材、宮室壁畫、銅質(zhì)構(gòu)件及排水設(shè)施、冷藏設(shè)施、取暖設(shè)施等建筑成就。三展廳主要展示秦咸陽宮殿遺址，手工業(yè)作坊遺址和秦人墓葬區(qū)出土的陶器、銅器、玉器、絲綢等手工業(yè)制品。使我們對秦漢時期的工藝水平有了更深的理解。

二．茂陵 茂陵，是西漢武帝劉徹的陵墓。位于西安市西北40公里的興平市城東北南位鄉(xiāng)茂陵村，因而得名。它歷時53年修建而成。茂陵封土為覆斗形，現(xiàn)存殘高46.5米，墓冢底部基邊長240米，陵園呈方形，邊長約420米。至今東、西、北三面的土闕猶存，陵周陪葬墓尚有李夫人、衛(wèi)青、霍去病、霍光、金日磾?shù)热说哪乖帷Ｋ菨h代帝王陵墓中規(guī)模最大、修造時間最長、陪葬品最豐富的一座，被稱為“中國的金字塔”。

我們參觀的茂陵博物館是建在茂陵東側(cè)的驃騎將軍霍去病的祁連山墓冢前。因為國家政策的保護，我們參觀的只是被開發(fā)的霍去病的墓。站在霍去病墓的最頂端的亭子，我們所能看到的一直是茂陵的封土堆。

茂陵博物館建館27年間，動員當?shù)厝罕娊猾I文物和廣泛征集茂陵文物達4000余件，其中不乏國寶文物，如錯金銀銅犀尊、玉雕鋪首、鎏金馬、鎏金銀竹節(jié)熏爐等。特別是鎏金馬，通體用黃金打造而成，天衣無縫，體現(xiàn)了古代勞動人民高超的技藝，是我們中華民族的驕傲和藝術(shù)瑰寶。

三．昭陵

昭陵是唐太宗李世民的陵墓，被譽為“天下名陵”。位于咸陽禮泉縣東北45華里的九宗山主峰，因山為陵。李世民是唐代第二個皇帝，也是唐王朝的開國之君。他的陵墓是唐代帝陵中規(guī)模最大的一座，也是全世界獨一無二的規(guī)模最大的帝王陵墓，從公元636年唐太宗文德皇后長孫氏首葬到公元743年，昭陵陵園持續(xù)建設(shè)了107年之久，地上地下遺存了大量文物。它是初唐走向盛唐的實物見證，是了解、研究唐代乃至中國封建社會政治、經(jīng)濟、文化難得的文物寶庫。歷史1202班

孟聰敏

1207014062 陵園占地面積三十萬畝，陵園內(nèi)有187 座皇親國戚和文臣武將的陪葬墓。昭陵陵園是一座豐富的文物寶庫。近年來考古工作者先后發(fā)掘了十四座陪葬墓，其中長樂公主、韋妃、燕妃墓等出土了大量珍貴的壁畫和文物精品。昭陵是全國重點文物保護單位。昭陵博物館展示了昭陵碑林和陪葬墓出土的大批珍貴文物。

在昭陵，我們看到了許多唐代石刻以及壁畫，感受到了唐朝宮廷生活氣息。第四天也是最后一天了，我們參觀西安的古遺跡。一，陜西省博物館

陜西歷史博物館是陜西歷史文化和中國古代文明的藝術(shù)殿堂。館舍布局呈“軸線對稱，主從有序；中央殿堂，四隅崇樓”的結(jié)構(gòu)特點。陜西歷史博物館館藏文物370,000余件，上起遠古人類初始階段使用的簡單石器，下至1840年前社會生活中的各類器物，時間跨度長達一百多萬年。其中有精美的商、周青銅器，千姿百態(tài)的歷代陶俑，以及漢、唐金銀器，唐墓壁畫?？胺Q陜西悠久歷史和文化的象征。陜西歷史博物館共分為七個部分：史前；周；秦；漢；魏、晉、南北朝；隋、唐；宋、元、明、清，第一展館包括第一部分《人猿揖別》，距今115萬年前的先民遺存。第二部分《鳳鳴岐山》，西周王都的豐富遺跡，第三部分《東方帝國》，秦帝國以兵馬俑為代表的文物；第二展館包括第四部分《大漢雄風》，漢都長安、漢家陵闕和典型漢代文物，第五部分《沖突融合》，陜西民族大融合、佛教東漸豐富的文化遺存及宗教文物；第三展館：第六部分《盛唐氣象》，中國古代鼎盛時期隋唐時代典型遺存，第七部分《告別帝都》，展示唐以后作為西北區(qū)域中心的陜西。整個博物館參觀下來，文化多的讓人應接不暇，是展現(xiàn)古都悠久歷史和燦爛文化的最佳場所！

二．大雁塔，小雁塔

小雁塔位于陜西西安薦福寺內(nèi)，是一座唐代密檐磚塔，也稱“薦福寺塔”。建于唐景龍年間，原有15層，現(xiàn)存13層，高43.4米，塔形秀麗，是唐代佛教建筑藝術(shù)遺產(chǎn)，佛教傳入中原地區(qū)并融入漢族文化的標志性建筑之一。大雁塔位于南郊大慈恩寺內(nèi)，是全國著名的古代建筑，被視為古都西安的象征。大雁塔北廣場規(guī)模宏大，主題景觀為水景噴泉，整個廣場以大雁塔為中心軸三等分，中央為主景水道，左右兩側(cè)分置“唐詩園林區(qū)”、“法相花壇區(qū)”、“禪修林樹區(qū)”等景觀，南端設(shè)置有觀景平臺。音樂噴泉位于廣場中軸線上，圍繞噴泉有還不少細致的小景觀，如北廣場入口處的大唐盛世書卷銅雕，其后的萬佛燈塔和大唐文化柱，旁邊的大唐精英人物雕塑群，還有地面鋪裝的地景浮雕，具有中國美術(shù)特色的“詩書畫印”雕塑等，甚至燈箱、石欄等建筑上都題有著名詩篇。我們在大雁塔留下了歡樂的足跡。

此次考察之旅讓我受益匪淺，深刻的認識到了中國的悠久歷史文化，增加了我的民族自豪感，也感受到不同的地域風情。通過這次考察，不僅對我們的專業(yè)知識也有了一定的提高，也擴展了我們的知識面，比如佛學，文物的專業(yè)知識。雖然本次專業(yè)考察時間有限，每個遺跡停留時間比較短，但我們看到的歷史和書本上的歷史是完全不一樣的，可以說是真正觸摸到那鮮活的歷史，加深了我們對書本知識的理解。

第三篇：北京革命歷史遺跡考察

北京革命歷史遺跡考察

導言

三千多年的建城史和八百多年的建都史成就了厚重的北京，在近現(xiàn)代中共革命的歷史進程中這座古城從不平靜。

北京是我國的首都，全國的政治中心，具有光榮的革命歷史，在這里中國最后一個皇帝宣布退位，結(jié)束了封建統(tǒng)治；在這里新文化運動的新思想如清泉般流向死氣沉沉的中華大地；在這里馬克思主義思想開花結(jié)果走向成熟；在這里中國共產(chǎn)黨早期組織開始形成；在這里“一二九”運動中的青年滿腔赤誠熱血喊出了全中國的心聲；在這里升起了第一面五星旗幟向全世界宣告新中國的誕生。

因此漫步在這座城市，仿佛就如同穿梭于那段波瀾壯闊的歷史中。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家，說不定你的四合院里就曾經(jīng)住著某位革命先賢，更不用說那些眾人皆知的紅色景點了。雖然由于城市的建設(shè)，經(jīng)濟的發(fā)展不可避免的破壞了一些革命遺跡，但由于一些有識之士的倡議保護下還是保留了很多。經(jīng)查閱現(xiàn)保存有一百多處。

保護革命歷史遺跡的意義

下面參考肖建杰老師的文章向大家闡述一下為何要保護這些革命遺跡。

一、彰顯北京的人文特色

《北京城市總體規(guī)劃（2004年—2020年）》將北京的發(fā)展目標確定為國家首都、世界城市、文化名城和宜居城市，到建國100周年建設(shè)成為經(jīng)濟、社會、生態(tài)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的城市，進入世界城市行列。為此，北京市委、市政府提出了“人文北京、科技北京、綠色北京”的發(fā)展戰(zhàn)略，其中，人文北京具有特別重要的地位，而發(fā)掘和利用北京革命紀念建筑物的歷史文化價值將極大地推動人文北京建設(shè)的進程。革命歷史遺跡是北京歷史文化資源的重要組成部分。北京革命歷史遺跡十分豐富，從時間跨度上，涵蓋了從戊戌變法到全國解放戰(zhàn)爭全部中國近現(xiàn)代革命歷史的全過程；從所屬類別上，包括革命博物館、革命紀念館、革命者舊居、革命烈士陵園、紀念碑、堂、祠等等，這些革命歷史遺跡映射著黨的光榮革命歷史，記載著燦若群星的英雄人物，包含著膾炙人口的紅色故事。

二、北京市革命紀念建筑物能助推社會主義核心價值體系教育。

利用這些資源優(yōu)勢開展特色鮮明的宣傳教育，傳承民族精神血脈，建設(shè)共有精神家園，不斷鞏固全黨全國各族人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)意義重大。革命紀念建筑物作為一種教育載體，很好地體現(xiàn)了社會主義核心價值體系的內(nèi)容。

三、有助于北京文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

文化產(chǎn)業(yè)包括文化娛樂業(yè)，新聞出版業(yè)，影視音像業(yè)，文化旅游業(yè)，以及與文化有關(guān)的美食，美容，時裝，美術(shù)產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)等。在發(fā)展經(jīng)濟的同時，又能提高城市品位和人民文化素質(zhì)和精神境界。隨著中國經(jīng)濟的迅猛發(fā)展，人民物質(zhì)生活水平不斷提高，精神需求日益增加，北京作為文化之都，應抓住契機，依托革命歷史遺跡，大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)。革命歷史遺跡介紹

北京革命歷史以及眾多，下面是我收集整理的一些，其中部分我親自去過，但大部分還未曾參觀，我打算在大三和大四多去參觀這些遺跡，增長見聞，陶冶情操，堅定信仰。豆腐池胡同毛澤東在京居住地 吉安所左巷毛澤東在京居住地 北京大學紅樓 火燒趙家樓遺址

陳獨秀舊居（《新青年》編輯部舊址）“亢慕義齋”舊址 三一八慘案發(fā)生地 李大釗被捕處 王荷波等烈士犧牲地

中國鐵路博物館正陽門館（前門東站）軍調(diào)部中共代表團駐地舊址 人民英雄紀念碑 天安門廣場 毛主席紀念堂 湖南會館 京報館舊址 陶然亭慈悲庵

李大釗故居 國立蒙藏學校舊址

魯迅故居

國民會議促成大會全國代表大會會址 北師大舊址 高君宇石評梅墓

國立北平女子師范學院舊址（魯迅中學）

劉公館（紀曉嵐故居）

長椿寺

中國大學舊址（鄭王府）輔仁大學舊址 宋慶齡故居 北京國會議場舊址 馬駿烈士墓

香山碧云寺孫中山紀念堂及衣冠冢 李大釗烈士陵園 “一二?九”運動紀念亭 “保衛(wèi)華北”石刻 佟麟閣墓園及紀念館 埃德加?斯諾墓

清華大學朱自清雕像和紀念亭 聞亭（為紀念聞一多先生）

清華園火車站 香山來青軒“四大書記”故居 清華英烈紀念碑 北京大學革命烈士紀念碑 劉和珍君雕塑 二七烈士墓 趙登禹將軍墓

八寶山革命公墓（瞿秋白墓、王荷波墓、馬云程墓、范鴻劼墓、聞一多墓）宛平城

革命歷史遺跡的現(xiàn)狀

北京建工學院教授肖建杰主持的課題組近日完成了對北京革命歷史建筑現(xiàn)狀的調(diào)研課題。課題組逐一走訪、調(diào)查了北京16區(qū)縣的156處革命歷史建筑物。調(diào)查結(jié)果顯示，其中1/4沒有列入任何文物保護級別，面臨失修甚至湮沒的命運，現(xiàn)狀不容樂觀。

即使被列入保護的遺跡也未受到足夠的重視和保護，也沒有被充分的利用。比如：

留法勤工儉學舊址 大門緊鎖，這代表了一些并不是很有名的遺跡，平時很少有人去，我想這可以通過資金的投入，對展館進行一些建設(shè)，使之更加吸引人，或者和周邊的景點進行合作推出線路游等方式。

康有為、梁啟超故居 淪為大雜院這是很多名人故居的尷尬現(xiàn)狀 這些院落門前雖然掛著區(qū)級或市級文物保護單位的名牌，里面卻住著幾戶、十幾戶居民，舊日風流湮沒殆盡。比如，市社科院“人文奧運”課題組調(diào)查顯示，北京超過八成的名人故居沒有開放，許多故居門前沒有顯著標志，有的連周圍居民都不知道。這些引起了政府的重視，但政府卻無力將這些居民搬遷。因此，很多游人慕名而去，卻往往看到“此處民房，謝絕參觀”的牌子之后敗興而歸。究其原因還是政府不夠重視此類遺跡的保護。

四烈士墓毗鄰動物園水禽湖它附近，水禽湖、熊貓館人頭攢動，而它卻無人問津?，F(xiàn)在游客很少選擇革命遺跡進行游覽，情有可原，但我認為還是宣傳不夠，倘若民眾了解梁啟超，宋慶齡，李大釗等革命先賢的生平，能不被他們的人格魅力所吸引嗎？能不欽仰他們?yōu)閲鵀槊竦母呱泄?jié)操嗎？能不想去他們的故居更近距離的感受他們的氣息嗎？

革命歷史遺跡的保護和利用

要有效保護和合理利用這些革命遺址遺跡，必須堅持“保護為主、合理利用”的方針；正確處理遺址遺跡保護和城市建設(shè)、經(jīng)濟發(fā)展的關(guān)系；建立健全相關(guān)的法律法規(guī)，加大管理力度；加大資金投入，加強隊伍建設(shè)；充分發(fā)揮各級領(lǐng)導干部的表率作用。

一、堅持“保護為主、合理利用”的方針

革命遺址遺跡的特殊價值及其不可再生性，決定了保護遺址遺跡本體成為合理利用遺址遺跡的前提和基礎(chǔ)性工作。第一，保護遺址遺跡是利用遺址遺跡的基礎(chǔ)。已被列入文物保護單位的，要加大保護力度，給予政策和資金支持；尚未列入市(區(qū))文物保護序列的，要在認真調(diào)研的基礎(chǔ)上，把符合條件的列人文物保護序列；對在保護遺址遺跡過程中出現(xiàn)的問題，要高度重視并加以切實解決。第二，利用遺址遺跡是保護遺址遺跡的保證。只有通過合理利用，才能把“寶藏”變成財富，促進遺址遺跡的有效保護，形成“以用促護”的良性循環(huán)。要進一步正確發(fā)揮遺址遺跡的展示、教育、研究和交流功能，充分展示遺址遺跡在社會經(jīng)濟發(fā)展中的重要作用。

二、正確處理遺址遺跡保護和城市建設(shè)、經(jīng)濟發(fā)展的關(guān)系 這在很多人和政府眼中似乎是一對不可調(diào)和的矛盾，在重視經(jīng)濟的今天政府往往選擇了后者，但這樣作卻顯得目光短淺，重物質(zhì)，輕精神。革命歷史遺跡的精神價值固然是不可估量，其經(jīng)濟價值也有待人們?nèi)ラ_發(fā)，其實要從根本上保護他們，還是要利用他們，在利用中產(chǎn)生效益，以用促護，良性循環(huán)，才是久遠之策。我認為要把北京建設(shè)的更加美好，使其更有特色，不愧人文之都的美譽，保留建筑比多添幾棟大樓更有意義。

三、建立健全相關(guān)的法律法規(guī)，加大管理力度

規(guī)章制度永遠是保護遺跡最強有力的保證，現(xiàn)在社會文物古跡法律法規(guī)缺乏，有法不遵，執(zhí)法不嚴，監(jiān)管不到位的問題尤為突出。因此要加快制定法律法規(guī)，配置相關(guān)機構(gòu)加強監(jiān)管，增強民眾文物保護的觀念，使媒體和社會都參與到監(jiān)管工作中。

四、加大資金投入，加強隊伍建設(shè) 文物保護需要大量資金，但國家顯然在這方面投入不足，所以必須加大投入。

從長遠來看，培養(yǎng)高素質(zhì)的專業(yè)人才是遺址遺跡保護和利用工作的根本保證。我國文物專業(yè)技術(shù)與管理人才嚴重缺乏，現(xiàn)有的專業(yè)人才隊伍也存在業(yè)務不精、基礎(chǔ)知識不扎實、責任心不強等問題。熟悉革命遺址遺跡保護工作的人才就更少了，工作主要由從事黨史工作的人員來做。因此，提高現(xiàn)有人才隊伍的綜合素質(zhì)、加緊培養(yǎng)高素質(zhì)的相關(guān)人才，是開展遺址遺跡保護和利用工作的一個刻不容緩的重大任務。

假期中，為了進行這項實踐，收集了很多資料，也親自去了一些革命歷史遺跡，不僅增長了很多知識，自己也被那些為中國革命奔走呼號，舍生取以的革命烈士的精神所熏陶，對那段歷史也更加的堅信不疑，人民選擇了中國共產(chǎn)黨，歷史和中國社會選擇了共產(chǎn)主義，我的信仰更加堅定了。經(jīng)過實踐，我真切感受到了保護革命歷史遺跡的重要作用，也希望通過自己帶動周圍的人去關(guān)注革命歷史遺跡，為保護以及做出自己的貢獻。，

第四篇：文化遺跡考察日記

傳媒與藝術(shù)學院實習日記

學生班級學號： B13100612 學 生 姓 名： 吳琰 實習地 點：太原、平遙、西安、洛陽一線

日期： 2015年12月20日 至2015年12月31日

2015年12月20日晚從南京出發(fā)。

時間：2015年12月21日 地點：太原東湖醋園（非物質(zhì)文化遺產(chǎn)）

考察記錄：山西人都愛喝醋，東湖醋園位于太原市馬道坡，是山西省第一家動態(tài)展示陳醋生產(chǎn)工藝流程以及老陳醋歷史文化內(nèi)涵的博物館。醋園收集了我國西漢以來各種釀醋器具和700個醋療藥方，展示用的蠟人栩栩如生，原生態(tài)展示了古法釀造老陳醋的場景。

考察總結(jié)：到山西的第一天就看到了與平時魚米之鄉(xiāng)不同的景色，醋園也讓我見識到了小小的醋也這么具有歷史，有它在品嘗以外的價值。踏入制醋的工房，發(fā)酵的味道充斥鼻子。就是從這里誕生了令許許多多人愛不釋手的山西的醋。

時間：2015年12月22日 地點：王家大院（中國民居藝術(shù)館）、晉祠

考察記錄：有人說“不來晉祠，枉到太原”。晉祠是為了紀念周武王次子叔虞而建。去晉祠有9大看點——三絕、三寶和三匾。里面最有特色要屬宋代的圣母殿了，雖是木質(zhì)大殿，沒有金碧輝煌卻更顯歷史厚重。

王家大院整體的面積相對較大，而且所有建筑極具山西傳統(tǒng)特色，作為遺留至今的一個瑰寶。兩大座群落之間一大橋相連，還有城墻圍住保護宅子，相當有氣勢。一排排的小院落無數(shù)、房間無數(shù)，相互通聯(lián)，就像迷宮一樣，不過走多了也就熟悉它的大致構(gòu)造了。站在吊城墻上，可以觀看片片屋頂院落、縣城樣貌，想象當初的院主人站在高處是怎樣心胸開闊。

但是缺點是由于長期的保護問題，部分地方出現(xiàn)了一些缺陷，所以才會顯得很破舊。

考察總結(jié)：

王家大院不只是一座民間的大宅子，更是一代晉商人的鄉(xiāng)土情結(jié)，你從中可以感受皇朝時代的人們經(jīng)商買地蓋房子的那種盈盈期盼，那種家業(yè)恢宏的意念催動聽著他們不斷地去建設(shè)這么一座大院，王家大院是需要你去觀察細節(jié)的地方，更多的是那關(guān)于那個時代的思考。

時間：2015年12月23日 地點：平遙古城

考察記錄：古老城垣厚重深沉，古城內(nèi)的街道、店鋪和民居依舊保持著傳統(tǒng)的布局和風貌，濃郁的晉商文化氣息，淳樸的晉中民風，平遙散發(fā)著安靜而內(nèi)斂的悠久氣質(zhì)。置身之中的確會有一種時空的代入感.考察總結(jié)：

平遙之旅就是文化之旅游?？粗鴿M大街的票號，鏢局不禁感嘆曾經(jīng)民間金融的強大生命力?？催^《白銀帝國》《喬家大院》再來平遙的朋友會有更深刻的感受。街道建設(shè)和小飾品的買賣大多古城都差不多的，人文景觀主要感受內(nèi)在的文化內(nèi)涵。

時間：2015年12月24日 地點：平遙古城

考察記錄：今天和班級一起去了當時的衙門，走了一路，穿越了居民區(qū)和商業(yè)區(qū)，主街道是商業(yè)化的步行街，餐館、酒吧、商店、客棧，熱鬧非凡，但是外圍的街道小巷依然保持了安靜的鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活，老宅里的老人，路上亂跑的小孩小狗，騎車上下班的年輕人，還可以看到老式的理發(fā)室、棋牌室和雜貨店，很熟悉懷舊的感覺。

考察總結(jié)：

中國見多了很多水上古城，陸上古城似乎沒有那么火熱，可是平遙座落于山西——晉商發(fā)源之地，有其獨特的藝術(shù)魅力。平遙是一座古城，所承載的感情和故事總是要比新建筑所能賦予的要豐富的多，殘垣斷壁永遠深埋著人們對于舊日的思念，斷瓦殘磚斷不掉人們濃濃的鄉(xiāng)愁，古城包容著每一份情感，深埋著著每一個人的故事。

時間：2015年12月25日 地點：陜西歷史博物館、大雁塔、城墻

考察記錄：陜西歷史博物館濃縮了中原文化的精髓，從人類始祖到各朝帝王，從能工巧匠到平常百姓，從刀槍劍戟到鍋碗瓢盆，應有盡有，在這里我們能夠充分感受陜西悠久的古代歷史文明。館廳內(nèi)按朝代和種類分為幾個小展廳，很多都是國家級的一級文物，其中有精美的商、周青銅器，千姿百態(tài)的歷代陶俑，以及漢、唐金銀器，唐墓壁畫，堪稱陜西悠久歷史和文化的象征，真可謂博大精深。大雁塔在大慈恩寺內(nèi)，是當年玄奘西游為了藏經(jīng)，上報朝廷所建，大雁塔作為現(xiàn)存最早、規(guī)模最大的唐代四方樓閣式磚塔，是佛塔這種古印度佛寺的建筑形式隨佛教傳入中原地區(qū)，并融入華夏文化的典型物證，是凝聚了漢族勞動人民智慧結(jié)晶的標志性建筑。

考察總結(jié)：

做為歷史底蘊濃厚的省份來說，陜博就是一個了解陜西、或者可以說是整個中國的歷史，非常值得一去，豐富的展品讓我們看見了歷史的前進，以及古代人們的智慧與創(chuàng)造。在大雁塔感受到更多的是佛教的氣息，西安的每一個古建筑都有它偉大的歷史故事。

時間：2015年12月26日 地點：秦始皇兵馬俑博物館德、華清池遺址

考察記錄：兵馬俑分為三個部分，我們通常看到的是最完整的一號坑，多為士兵俑，神態(tài)各異，后方仍在發(fā)掘工作；二號坑有跪射俑、車兵、騎兵、步兵等。第三個坑最小，是部隊的司令部，多為將軍俑。其實所有的兵馬俑都是彩色的泥俑，但在發(fā)掘過程中，顏色接觸空氣而迅速剝落，因此如何才能保護泥俑身上的色彩，也成為了重大項目之一。

華清池是位于唐華清宮遺址之上的一座皇家宮苑，南依驪山，北面渭水。因其亙古不變的溫泉資源、唐明皇與楊貴妃的愛情故事、西安事變發(fā)生地以及豐厚的人文歷史資源而成為中國著名景區(qū)，融人文歷史和自然景觀于一體，歷代帝王在此修建離宮別苑。

考察總結(jié)：

秦兵馬俑氣勢恢宏，一脈相承，中國最有遠見的軍事方略，面部表情干變?nèi)f化，形態(tài)林林種種，干軍萬馬，排兵布陣，一氣呵成，令世界都贊它為奇跡！兵馬俑，一個讓時光穿越的地方。血腥的戰(zhàn)爭場面，讓我們倍加珍惜今天的安寧生活。

時間：2015年12月27日 地點：乾陵(永泰公主墓、章懷太子墓)考察記錄：唐陵的一大特點就是依山而建，乾陵也不例外，自然格外宏偉大氣。乾陵有三個陪葬墓，即章懷太子墓，懿德太子墓，永泰公主墓。永泰公主處展品最多，章懷太子是以王的規(guī)格下葬的，因而相對寒酸。其實乾陵還沒挖掘，只能看到大致的陵墓，旁邊的太子公主墓由于被盜，也只能看到棺槨。

考察總結(jié)：

乾陵并沒有什么商業(yè)氣息的侵擾，豁達達地展現(xiàn)出盛唐的萬千大氣，武則天和唐高宗足夠傳奇，司馬道，石刻像，碑刻都十分宏大。這里的乾陵博物館，永泰公主墓，懿德太子墓，章懷太子墓都是開掘過了的，可以下到地宮里面欣賞無與倫比的唐代壁畫，也可以從中懷想從未被開掘的乾陵地宮的盛況。

時間：2015年12月28日 地點：洛陽白馬寺

考察記錄：中國第一古剎，世界著名伽藍，是佛教傳入中國后興建的第一座寺院，有中國佛教的“祖庭”和“釋源”之稱，距今已有1900多年的歷史,聞名遐邇的是門口有白馬的地方，始建于東漢，因漢明帝“感夢求法”而創(chuàng)建，足見其悠久滄桑的歷史，白馬寺有五重大殿和四個大院以及東西廂房，其建筑宏偉布局嚴謹，大門兩側(cè)更是有兩匹宋代石雕馬顯得靈動秀麗，走在這安靜的每處，心靈都是自然自然.考察總結(jié)：

當我到了洛陽的白馬寺，我才深刻的體會到了佛教歷史的厚重，佛教也在歷史上不斷地推向世界。中國第一古寺，名副其實！

時間：2015年12月29日 地點：少林寺

考察記錄：在少林寺，武僧的表演令我們連連拍手，走進少林寺后，發(fā)現(xiàn)少林寺真的不大，開放的部分就是一個長方形，中間點綴著幾個大殿。只有幾個和尚在大殿里面等著布施.考察總結(jié)：

少林的商業(yè)氣息很重，然而 我依舊被它的武術(shù)氛圍而吸引。到少林 如果想找那個避世的感覺 如果覺得是香火鼎盛的古剎。那已定失望。

時間：2015年12月30日 地點：龍門石窟

考察記錄：龍門石窟延續(xù)時間長，跨越朝代多，以大量的實物形象和文字資料從不同側(cè)面反映了中國古代政治、經(jīng)濟、宗教、文化等許多領(lǐng)域的發(fā)展變化，對中國石窟藝術(shù)的創(chuàng)新與發(fā)展做出了重大貢獻。龍門唐代石窟中，奉先寺大像龕是最具代表性的作品，凡是到過龍門的人，都會被盧舍那大佛的博大壯美所震撼。

考察總結(jié)：

龍門石窟的雕塑本應該在歷史上作為中國最繁盛的時期的見證而閃閃發(fā)光，我們除了在現(xiàn)在做好保護措施，避免我國的優(yōu)秀的文明加速流失，我覺得每一個現(xiàn)代化的城市都沒有區(qū)別，無非是科技的水平不同罷了，我們要保留的，更應該是這些快要消失的東西，因為只有這些可以讓我們和別的國家區(qū)分開來，是我國獨一無二的無價之寶。

2015年12月31日早從洛陽抵達南京。

第五篇：西安歷史遺跡考察報告

西安歷史遺跡考察報告

2011年5月16日至22日，我們一行40人，在劉遠軍老師向德富老師盧川老師的帶領(lǐng)下，赴陜西西安學習考察。收獲不小，啟發(fā)很大?，F(xiàn)將個人的學習體會報告如下：

一、簡要說明

陜西省西安市是舉世聞名的千年歷史文化名稱，十三朝古都，周，秦，漢，唐紛紛定都于此，在中國近代發(fā)展中也留下寶貴的歷史遺產(chǎn)，對于文明了解輝煌的中國古代文明，深入理解中國近代發(fā)展，具有十分重要的作用。

二、考察實錄

㈠ 唯一的帝王合葬陵——乾陵

乾陵是中國歷史上唯一的女皇帝武則天與其夫唐高宗李治的合葬陵。位于陜西咸陽市乾縣城北6公里的梁山上，陵區(qū)仿京師長安城建制，有“司馬道”兩旁現(xiàn)有華表1對，翼馬、鴕鳥各1對，石馬5對，翁仲10對，石碑2道。東為無字碑，西為述圣記碑。有王賓像61尊，石獅1對，周圍還有17座陪葬墓。另外在南門外有為高宗皇帝和武則天歌功頌德的《述圣記碑》和《無字碑》二通以及參加高宗葬禮的中國少數(shù)民族首領(lǐng)和友好國家使臣的石刻像六十一尊。乾陵，發(fā)展、完善了昭陵的形制。成為盛唐社會蓬勃發(fā)展的真實寫照，讓人感受到它所體現(xiàn)的唐時代精神。

㈡八路軍西安辦事處

八路軍西安辦事處紀念館位于西安北新街七賢莊，自1936—1946年間，中共中央曾在這里先后設(shè)立了秘密交通站、紅軍聯(lián)絡(luò)處和國民革命軍第八路駐陜辦事處。

八路軍西安辦事處紀念館內(nèi)有接待室、救亡室、會客室、住房、庫房、廚房、電臺室、譯電室、機要室和周恩來、朱德等重要領(lǐng)導人的辦公室等舊址。館內(nèi)收藏有文物460多件、資料525件、回憶錄623篇及照片3000張。這里記錄了八路軍西安辦事處1936年到1946年間作為“紅色橋梁”的歷史。黨中央領(lǐng)導人林伯渠、劉少奇、朱德、周恩來、葉劍英、鄧小平先后都在辦事處居住過。經(jīng)念館內(nèi)還展出了當年的重要文件、手稿、書刊、照片和實物，再現(xiàn)了八路軍駐陜辦事處的歷史風貌。

㈢張學良公館

１９３５年9月13日，蔣介石為了“圍剿”陜北紅軍，在西安成立了“西北剿匪總司令部”，自任總司令，張學良為副總司令代行總司令之職。公館大門開在北墻正東樓是機關(guān)樓，中樓是客廳、會議室，西樓是張學良居室。從1935年9月到1936年12月25日張學良和夫人于鳳至，秘書趙一荻小姐，以及兒子張閭琳及其其他隨從人員在這里居住。西安事變的醞釀、策劃、發(fā)生、和平解決也都在這里進行。１９３６年１２月１１日晚，張學良在西樓２樓會議室召集東北軍高級將領(lǐng)王以哲、董英斌、黎天才等，宣布次日對蔣實行兵諫，布置其戰(zhàn)略部署，并草擬了八項抗日主張。１２月２３日--２４日，南京政府、中共代表團和張楊又在此舉行了三方會談，迫使蔣介石接受了六項協(xié)議，停止內(nèi)戰(zhàn)，聯(lián)共抗日，使西安事變和平解決。

㈣陜西歷史博物館

陜西歷史博物館是一座綜合性歷史類博物館。館藏文物370,000余件，上起遠古人

類初始階段使用的簡單石器，下至1840年前社會生活中的各類器物，時間跨度長達一百多萬年。集中珍藏陜西地區(qū)出土的珍貴文物37萬余件 比較典型的藏品有以下八大類： 青銅器已登錄注冊的有3900多件。藏品時代上起商周，下止秦漢。種類有禮器、樂器、兵器、車馬器、生活用品和生產(chǎn)工具。其中最為典型的商周青銅器，許多器物上鑄有史料價值很高的銘文。唐代墓葬壁畫400多幅，畫面面積1000多平方米。畫面內(nèi)容有四神、儀衛(wèi)、建筑、狩獵、生活及唐與四鄰的友好來往等。是反映唐代社會的重要形象資料。歷代陶俑已注冊的有2000多件。藏品時代包括秦、漢、北朝、隋、唐和宋、元、明、清。質(zhì)地有陶、彩繪陶、釉陶和三彩。歷代陶瓷器已注冊的有5000多件。有史前仰韶文化彩陶、西周原始青瓷、漢代釉陶、唐三彩、古玻璃、琉璃、唐秘色瓷和宋耀窯青瓷等。器物種類包括生活用品、文具和殉葬明器等。歷代建材已注冊的有1000多件。藏品時代上起兩周秦漢，下至唐宋明清。器物種類有陶制的瓦、瓦當、磚、昭尾、水道和石刻建材，以及金屬建筑構(gòu)件。漢唐銅鏡已注冊的有800多件。造形多樣，圖案精美。有些還鑄刻著吉祥語句。金銀玉器包括湮金望銀的銅器。已注冊的有2000多件。歷代貨幣已注冊的有10000多件。未清理造冊（即不包括在總藏品數(shù)之內(nèi)）的尚有50000多枚和近7000公斤。種類繁多，有西周貝幣、戰(zhàn)國刀幣、秦半兩、西漢金、王五株、王莽時的各種貨幣、唐金銀幣以及稀有的古代外幣。除上述八大類外，還有字畫、版本、經(jīng)卷、織物、骨器、木器、漆器、鐵器、石器、印章、封泥，以及近現(xiàn)代文物和民俗民族文物。

五、半坡遺址

半坡遺址 位于陜西省西安市東郊灞橋區(qū)滻河東岸，是黃河流域一處典型的原始社會母系氏族公社村落遺址，屬新石器時代仰韶文化，距今6000年左右。1952年發(fā)現(xiàn)，1954—1957年發(fā)掘，面積約5萬平方米，已發(fā)掘出45座房屋、200多個窖穴、6座陶窯遺址、250座墓葬，出土生產(chǎn)工具和生活用品約1萬件，還有粟、菜籽遺存。其中房屋有圓形、方形半地穴式和地面架木構(gòu)筑之分。半坡聚落的范圍為不規(guī)則圓形。居住區(qū)在中央，分南北兩片，每片有一座供公共活動用的大房屋，還有若干小房子，其間分布著窖穴和牲畜圈欄。居住區(qū)有濠溝環(huán)繞，溝北是公共墓地，溝東有陶窯場。據(jù)研究，此聚落是集聚兩個氏族的部落住地。半坡居民的經(jīng)濟生活為農(nóng)業(yè)和漁獵并重。常見陶器有粗砂罐、小口尖底瓶和缽。彩陶十分出色，紅地黑彩，花紋簡練樸素，繪人面、魚、鹿、植物枝葉及幾何形紋樣。半坡成人死后埋入公共墓地，常隨葬陶器及骨珠等裝飾品。死亡兒童埋在居住區(qū)，多采用甕棺葬。

六、秦俑博物館

兵馬俑坑在秦始皇陵東側(cè)約1公里半，先后發(fā)一、二、三號三個坑。一號坑是當?shù)剞r(nóng)民打井時發(fā)現(xiàn)的，后經(jīng)鉆探先后發(fā)現(xiàn)二、三號坑。一號坑最大，在這個坑內(nèi)埋有約6000個真人大小的陶俑，目前已清理出的有1000多個。是一個以戰(zhàn)車和步兵相間的主力軍陣?，F(xiàn)發(fā)掘已出土陶俑1000余尊，戰(zhàn)車8輛，陶馬32匹，各種青銅器近萬件。根據(jù)出土兵俑的排列密度估計一號坑共埋葬兵馬俑6000余件。憑欄俯視，東端 3列步兵俑面向東方，每列68尊，是軍陣的前鋒；后面接著戰(zhàn)車和步兵相間的38路縱隊構(gòu)成軍陣主體；俑坑南北兩側(cè)和西端各有1列分別面南、面北和面西的橫隊，是軍陣的翼衛(wèi)和后衛(wèi)。好一個2000年前的古代大軍陣，他們披堅執(zhí)銳，軍容嚴整，氣勢雄偉，勢不可擋。二號坑在一號坑北側(cè)，平面略呈曲尺形，1976年發(fā)現(xiàn)，位于一號坑北側(cè)約20米處，是秦俑坑中的精華，二號坑的發(fā)現(xiàn)揭開

了古代軍陣之謎。四個單元組成：第一單元即東邊突出部分由持弓駑的跪式和立式駑兵俑組成；第二單元即俑坑南半部由駟馬戰(zhàn)車組成車兵方陣；第三單 元即俑坑中部車徒結(jié)合，由車、步、騎兵俑混合編制組成長方陣；第四單元即俑坑北半部由眾多騎兵組成的長方陣。四個方陣有機組合，由戰(zhàn)車、騎兵、駑兵混合編組，進可以攻。退可以守，嚴整有序，無懈可擊。三號坑在一號坑西北，成凹字形，武士俑按夾道的環(huán)衛(wèi)隊形排列，象征古代的軍幕，是軍陣的指揮系統(tǒng)。高級軍吏俑，車士俑，立射俑，跪射俑，軍吏俑，騎兵俑，武士俑，御手俑。秦陵兩乘大型彩繪銅車，制作工藝精細,造型逼真，是我國出土文物中時代最早，駕具最全，級別最高，制作最精的青銅器珍品，也是世界考古發(fā)現(xiàn)的最大青銅器

七、大雁塔

大雁塔位于南郊大慈恩寺內(nèi)，是全國著名的古代建筑，被視為古都西安的象征。北廣場 規(guī)模宏大，主題景觀為水景噴泉，整個廣場以大雁塔為中心軸三等分，中央為主景水道，左右兩側(cè)分置“唐詩園林區(qū)”、“法相花壇區(qū)”、“禪修林樹區(qū)”等景觀，南端設(shè)置有觀景平臺。音樂噴泉位于廣場中軸線上，圍繞噴泉有還不少細致的小景觀，如北廣場入口處的大唐盛世書卷銅雕，其后的萬佛燈塔和大唐文化柱，旁邊的大唐精英人物雕塑群，還有地面鋪裝的地景浮雕，具有中國美術(shù)特色的“詩書畫印”雕塑等，甚至燈箱、石欄等建筑上都題有著名詩篇。

八、華清宮

在今陜西省西安市臨潼區(qū)驪山北麓。據(jù)文獻記載，秦始皇曾在此“砌石起宇”，西漢、北魏、北周、隋代亦建湯池。公元644年（唐貞觀十八年）唐太宗詔令在此造殿，賜名湯泉宮。公元747年（天寶六載）改名華清宮。1982～1986年在這里進行考古發(fā)掘，清理出湯池8個。其中2號池為上下雙層臺式，上層臺緣作蓮花形，東西10.6米，南北6米，池深0.8米，下層臺緣為八角形，深0.7米，推測即唐玄宗的御湯九龍殿，又名蓮花湯。海棠湯，又名芙蓉湯。據(jù)載唐華清宮內(nèi)有湯池18所。按方位推測，1號池可能是太子湯，5號池為尚食湯