第一篇:《鄧小平理論概論》綜合練習(xí)題
《鄧小平理論概論》綜合練習(xí)題
一、單項(xiàng)選擇題
1、從黨的十二大到十三大,是鄧小平理論的()
A、萌芽、醞釀階段B、初步形成階段
C、逐步展開并形成輪廓階段D、走向成熟并形成理論體系階段
2、鄧小平理論的精髓是()
A、改革開放
B、發(fā)展才是硬道理
C、什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義
D、解放思想,實(shí)事求是
3、檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)是()
A、中央文件B、憲法
C、生產(chǎn)力D、實(shí)踐
4、鄧小平指出,毛澤東思想的基本點(diǎn)就是實(shí)事求是,就是()
A、把國外現(xiàn)代化建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)同中國現(xiàn)代化的實(shí)際相結(jié)合B、把馬列主義的普遍原理同中國革命的具體實(shí)踐相結(jié)合C、徹底批判經(jīng)驗(yàn)主義
D、徹底批判主觀主義
5、正式提出“走自己的道路,建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義”的重要思想是
在()
A、1978年黨的十一屆三中全會(huì)
B、1982年黨的十二大
C、1987年黨的十三大
D、1992年視察南方談話
6、“一國兩制”的前提是()
A、國家主權(quán)統(tǒng)一于中華人民共和國
B、港、澳、臺(tái)實(shí)行高度自治
C、大陸實(shí)社會(huì)主義制度
D、港、澳、臺(tái)資本主義制度不變
7、市場機(jī)制中的核心機(jī)制是()
A、價(jià)格機(jī)制
B、供求機(jī)制
C、競爭機(jī)制
D、約束機(jī)制
8、鄧小平理論的首要的基本理論問題是()
A、什么是社會(huì)主義社會(huì)的主要矛盾,怎樣解決這一主要矛盾
B、什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義
C、什么是社會(huì)主義初級(jí)階級(jí),在初級(jí)階段怎樣建設(shè)社會(huì)主義
D、什么是市場經(jīng)濟(jì),怎樣建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制
9、在摩納哥的蒙特卡洛召開的國際展覽局第132次大會(huì)上,投票產(chǎn)生了2010
年世界博覽會(huì)的舉辦城市,它是我國的()
A、北京B、上海
C、哈爾濱D、廣州
10、進(jìn)入90年代、我國對外開放基本形成了()
A、全方位、多形式、多層次的開放格局
B、全方位、多渠道、多層次的開放格局
C、全方位、多層次、寬領(lǐng)域的開放格局
D、全方位、多形式、寬領(lǐng)域的開放格局
11、可持續(xù)發(fā)展,主要是強(qiáng)調(diào)()
A、經(jīng)濟(jì)的持續(xù)、快速、健康發(fā)展
B、經(jīng)濟(jì)與政治的全面協(xié)調(diào)發(fā)展
C、經(jīng)濟(jì)與人口、資源、環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展
D、人類自身再生產(chǎn)與物質(zhì)資料再生產(chǎn)的協(xié)調(diào)發(fā)展
12、“一國兩制”的前提是()
A、國家主權(quán)統(tǒng)一于中華人民共和國
B、港、澳、臺(tái)實(shí)行高度自治
C、大陸實(shí)社會(huì)主義制度
D、港、澳、臺(tái)資本主義制度不變
13、鄧小平在不同場合,提出過一系列“兩手抓”的方針,在這一系列“兩
手抓”的方針中關(guān)鍵是()
A、一手抓改革開放,一手抓打擊犯罪
B、一手抓經(jīng)濟(jì)建設(shè),一手抓民主法制
C、一手抓物質(zhì)文明,一手抓精神文明
D、一手抓改革開放,一手抓懲治腐敗
14、進(jìn)入90年代、我國對外開放基本形成了()
A、全方位、多形式、多層次的開放格局
B、全方位、多渠道、多層次的開放格局
C、全方位、多層次、寬領(lǐng)域的開放格局
D、全方位、多形式、寬領(lǐng)域的開放格局
15、我國社會(huì)主義建設(shè)發(fā)展戰(zhàn)略的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)是()
A、生產(chǎn)總值B、綜合國力 C、小康社會(huì)D、人民利益
16、中國共產(chǎn)黨的宗旨是()
A、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義B、全心全意為人民服務(wù)
C、實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化D、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)
17、鄧小平理論的精髓是()
A、改革開放
B、發(fā)展才是硬道理
C、什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義
D、解放思想,實(shí)事求是
18、鄧小平指出,毛澤東思想的基本點(diǎn)就是實(shí)事求是,就是()
A、把國外現(xiàn)代化建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)同中國現(xiàn)代化的實(shí)際相結(jié)合B、把馬列主義的普遍原理同中國革命的具體實(shí)踐相結(jié)合C、徹底批判經(jīng)驗(yàn)主義
D、徹底批判主觀主義
19、正式提出“走自己的道路,建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義”的重要思想
是在()
A、1978年黨的十一屆三中全會(huì)
B、1982年黨的十二大
C、1987年黨的十三大
D、1992年視察南方談話
20、把“鄧小平理論”確定為黨的指導(dǎo)思想并寫入黨章是在()
A、1987年黨的十三大
B、1992年黨的十四大
C、1997年黨的十五大
D、1998年全國人大九屆二次會(huì)議
二、填空題
21、科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是_______________。
22、從20世紀(jì)70年代特別是80年代以來,國際形勢發(fā)生了重大的變化,_____________與____________成了當(dāng)今時(shí)代的主題。
23、四人幫是指江青、__、姚文元、__在文化大革命階段所組成的小組。
24、、實(shí)事求是是鄧小平理論創(chuàng)立的理論基礎(chǔ)。
25、中國共產(chǎn)黨于年成立。
26、堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,即堅(jiān)持_______________道路,堅(jiān)持_______________專政,堅(jiān)持_______________的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想。
27、科學(xué)發(fā)展觀的核心是_______________。
28.科學(xué)發(fā)展觀的根本方法是_______________。
29.科學(xué)發(fā)展觀的基本要求是______________。
30.江澤民最初提出“三個(gè)代表”重要思想是在_______________年。
31.黨的思想路線的本質(zhì)要求是_______________。
32.社會(huì)主義的根本任務(wù)是_______________。
33.我國社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾是_______________。
34.社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心是______________。
三、簡答題
35為什么說鄧小平理論是一個(gè)科學(xué)的思想體系。
36、為什么說改革是中國的第二次革命?
37、有中國特色的社會(huì)主義民主政治制度包含哪些主要內(nèi)容?
38、如何正確理解社會(huì)主義初級(jí)階段的含義?
39、為什么說改革是中國的第二次革命?
40、簡述依法治國的必要性和重要性?
41.試述鄧小平理論性形成和發(fā)展的時(shí)代背景和實(shí)踐基礎(chǔ)。
42.試述鄧小平理論的主要內(nèi)容。
43.怎樣理解鄧小平理論是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段?
44.為什么說鄧小平理論是改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的科學(xué)指南? 45.試述科學(xué)發(fā)展觀形成的時(shí)代背景和實(shí)踐基礎(chǔ)。
46.試述科學(xué)發(fā)展觀的主要內(nèi)容。
47.如何理解科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)?
48.為什么說科學(xué)發(fā)展觀是我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針和發(fā)展中國特色社會(huì)主義必須長期堅(jiān)持的重大戰(zhàn)略思想?
49.為什么說解放思想是黨的實(shí)事求是思想路線的本質(zhì)要求?
50.簡述黨的思想路線的基本內(nèi)容?
51.鄧小平,江澤民和十六大以來黨對實(shí)事求是的思想路線有哪些新的貢獻(xiàn)?
52。為什么要不斷地進(jìn)行理論創(chuàng)新與實(shí)踐創(chuàng)新?
53.為什么我們必須堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心?
54.為什么說社會(huì)主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力?
四、論述題
55、試述“三個(gè)代表”重要思想的內(nèi)涵。
56、結(jié)合當(dāng)前形勢,試述我國為什么必須堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心? 57.試論鄧小平“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略的基本思想。
58.建設(shè)資源節(jié)約型,環(huán)境友好型社會(huì)有什么意義?
59.如何正確處理一部分人先富起來和共同富裕的關(guān)系?
60.試述新時(shí)期愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的主要特點(diǎn)?
第二篇:《鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想概論》練習(xí)題
《鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想概論》練習(xí)題(4)
(一)單項(xiàng)選擇題
1、建設(shè)有中國特色社會(huì)主義首要的基本理論問題是 A、解放思想,事實(shí)求是
B、什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義 C、一個(gè)中心,兩個(gè)基本點(diǎn)
2、鄧小平提出的社會(huì)主義兩大原則是 A、對內(nèi)改革和對外開放 B、公有制和市場經(jīng)濟(jì) C、發(fā)展生產(chǎn)力和共同富裕
3、社會(huì)主義的根本任務(wù)是
A、建成社會(huì)主義 B、解放生產(chǎn)力 C、發(fā)展生產(chǎn)力
4、在社會(huì)主義階段,解放生產(chǎn)力的正確途徑是 A、革命 B、改革 C、政治運(yùn)動(dòng)
5、鄧小平首次提出“社會(huì)主義的本質(zhì)”的概念是在 A、1978年 B、1980年 C、1985年
6、消滅剝削的物質(zhì)條件是
A、實(shí)行公有制 B、實(shí)行按勞分配 C、生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá) 7、1980年5月,鄧小平說:社會(huì)主義是一個(gè)很好的名詞,但是如果搞不好,不能正確理解,不能采取正確的政策,那就體現(xiàn)不出
A、社會(huì)主義的優(yōu)越性 B、社會(huì)主義的本質(zhì) C、社會(huì)主義的特征
8、鄧小平指出:“貧窮不是社會(huì)主義,社會(huì)主義要消滅貧窮?!边@個(gè)論斷 A、概括了社會(huì)主義建設(shè)的目標(biāo) B、指出了社會(huì)主義的根本任務(wù) C、體現(xiàn)了社會(huì)主義本質(zhì)的要求
9、鄧小平在南方談話中說,抓住時(shí)機(jī),發(fā)展自己,關(guān)鍵是 A、治理整頓 B、發(fā)展經(jīng)濟(jì) C、發(fā)展科技和教育
10、鄧小平曾經(jīng)多次提出,馬克思主義最關(guān)注
A、消滅剝削 B、發(fā)展生產(chǎn)力 C、人的自由而全面的發(fā)展
11、鄧小平反復(fù)強(qiáng)調(diào)一定要把“什么是社會(huì)主義”和“怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)首要的基本理論問題“搞清楚”,一方面是膸了真正堅(jiān)持社會(huì)主義,另一方面是為了 A、搞清楚社會(huì)主義的發(fā)展方向 B、認(rèn)清社會(huì)主義的本質(zhì) C、確立改革的目標(biāo)模式
12、鄧小平說,社會(huì)主義的優(yōu)越性歸根到底要體現(xiàn)
A、它的政治民主化程度比資本主義更高,人民真正成為國家的主人 B、它的經(jīng)濟(jì)計(jì)劃性不資本主義更強(qiáng),更能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定協(xié)調(diào)發(fā)展
C、它的生產(chǎn)力比資本主義發(fā)展得更快更高,并且在此基礎(chǔ)上不斷改善人民的物質(zhì)文化生活
13、鄧小平認(rèn)為,中國解決所有問題的關(guān)鍵是要靠 A、穩(wěn)定的國內(nèi)政治環(huán)境 B、四項(xiàng)基本原則 C、自己的發(fā)展
14、鄧小平曾說過:“現(xiàn)在我們雖說也在搞社會(huì)主義,但事實(shí)上不夠格?!边@說明 A、我國實(shí)際上還處于向社會(huì)主義社會(huì)過度的時(shí)期 B、我國搞的社會(huì)主義事實(shí)上是在補(bǔ)資本主義的課
C、我國的生產(chǎn)力不發(fā)達(dá),還沒有擺脫貧困,而貧窮不是社會(huì)主義
15、列寧說:“只有社會(huì)主義才可能廣泛推行和真正根據(jù)科學(xué)原則進(jìn)行的產(chǎn)品的社會(huì)生產(chǎn)和分配,以便使所有的勞動(dòng)者過最美好、最幸福的生活?!边@句話的含義是,只有社會(huì)主義才能實(shí)現(xiàn)
A、按勞分配 B、按需分配 C、共同富裕
(二)多項(xiàng)選擇題
1、社會(huì)主義的本質(zhì)是 A、解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力
B、消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕 C、以公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展 D、以按勞分配為主體,多種分配方式并存
2、對“什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)基本理論問題,我們過去 A、已經(jīng)搞清楚 B、沒有完全搞清楚 C、什么也不清楚 D、不是完全清楚
3、之所以說社會(huì)主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力,是因?yàn)?A、發(fā)展生產(chǎn)力,是社會(huì)主義本質(zhì)的內(nèi)在要求
B、發(fā)展生產(chǎn)力,是顯示社會(huì)主義制度優(yōu)越性和鞏固社會(huì)主義制度的需要 C、發(fā)展生產(chǎn)力,是解決社會(huì)主義初級(jí)階段主要矛盾的根本手段 D、發(fā)展生產(chǎn)力,是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的物質(zhì)基礎(chǔ)
4、鄧小平在闡述社會(huì)主義本質(zhì)和根本任務(wù)時(shí),提出 A、革命是解放生產(chǎn)力,改革也是解放生產(chǎn)力 B、馬克思主義最注重發(fā)展生產(chǎn)力
C、社會(huì)主義與資本主義不同的特點(diǎn)就是共同富裕,不搞兩極分化 D、貧窮不是社會(huì)主義、改革是中國的第二次革命
5、鄧小平認(rèn)為,能否真正順利地實(shí)現(xiàn)大陸和臺(tái)灣的統(tǒng)一,主要看兩個(gè)方面,即 A、海峽兩岸經(jīng)濟(jì)合作能否順利進(jìn)行 B、臺(tái)灣當(dāng)局能否開放兩岸“三通” C、香港實(shí)行“一國兩制”的結(jié)果 D、大陸經(jīng)濟(jì)能不能真正發(fā)展
6、共同富裕并不意味著 A、同等富裕 B、同步富裕 C、兩極分化 D、平均發(fā)展
7、社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別主要體現(xiàn)在
A、前者以生產(chǎn)資料公有制為主體,后者以生產(chǎn)資料私有制為主體 B、前者不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力,后者不解放和發(fā)展生產(chǎn)力 C、前者與共同富裕為價(jià)值目標(biāo),后者不可避免出現(xiàn)兩極分化 D、前者搞計(jì)劃經(jīng)濟(jì),后者搞市場經(jīng)濟(jì) 8、1992年鄧小平在南方談話中闡述可一系列重要思想中有 A、關(guān)于計(jì)劃和市場都是經(jīng)濟(jì)手段的思想 B、關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的思想 C、關(guān)于改革黨和國家領(lǐng)導(dǎo)制度的思想 D、關(guān)于“三個(gè)有利于”的思想
9、從80年代中期開始,我國在農(nóng)村開展有組織、有計(jì)劃、大規(guī)模的扶貧開發(fā)工作。統(tǒng)計(jì)表明,全國農(nóng)村的貧困人口,已從1985年的1。25億人,減至1998年的4200萬人。這一實(shí)踐表明,消除貧困,逐步實(shí)現(xiàn) 共同富裕是
A、社會(huì)主義的本質(zhì)要求 B、社會(huì)主義制度優(yōu)越性的體現(xiàn) C、社會(huì)主義的根本原則 D、我國政府一貫堅(jiān)持的重要方針
(三)簡答題
1. 簡述社會(huì)主義本質(zhì)論斷的特點(diǎn)。2. 為什么說社會(huì)主義的任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力? 3. 簡述“發(fā)展才是硬道理”的科學(xué)內(nèi)涵。
(四)論述題
1、試述鄧小平建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論首要的基本理論問題及科學(xué)回答這一問 題的重要意義。
2、什么說鄧小平的社會(huì)主義本質(zhì)理論把對社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到新的科學(xué)水平?
3、合當(dāng)前國際形勢發(fā)展變化,談?wù)勀銓Α鞍l(fā)展才是道理”的認(rèn)識(shí)。參考答案
(一)單項(xiàng)選擇題
1、B
2、C 3、C
4、B
5、B
6、C
7、B
8、C
9、B
10、B
11、B
12、C
13、C
14、C
15、C
(二)多項(xiàng)選擇題、AB
2、BCD
3、ABCD
4、ABCD
5、CD 6、ABCD 7、AC
8、ABCD 9、ABCD
(三)簡答題
1、答案要點(diǎn):
關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)概括,具有以下幾個(gè)顯著特點(diǎn)為。
(1)在目標(biāo)的層次上界定社會(huì)主義的本質(zhì)。社會(huì)主義本質(zhì)論斷的五句話即是五個(gè)目標(biāo),其中解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力是生產(chǎn)力方面的目標(biāo);消滅剝削、消除兩極分化、最終達(dá)到共同富裕是人民利益方面的目標(biāo)(價(jià)值目標(biāo))。社會(huì)主義的優(yōu)越性歸根到底體現(xiàn)在這兩大目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)上。
(2)突出生產(chǎn)力-----解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力的基礎(chǔ)地位。
(3)突出社會(huì)主義的價(jià)值目標(biāo)。消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕,是社會(huì)主義的價(jià)值目標(biāo),也是社會(huì)主義和資本主義的本質(zhì)區(qū)別。(4)在動(dòng)態(tài)中描述社會(huì)主義的本質(zhì)。
2、答案要點(diǎn):
(1)大力發(fā)展生產(chǎn)力是馬克思主義的一個(gè)基本思想,是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的物質(zhì)基礎(chǔ)。(2)這是由社會(huì)主義的本質(zhì)所決定的。只有在以公有制為主體的基礎(chǔ)上發(fā)展生產(chǎn)力,才能消滅剝削,消除兩極分化,最終實(shí)現(xiàn)共同富裕的目標(biāo)。(3)發(fā)展生產(chǎn)力,是顯示社會(huì)主義制度優(yōu)越性和鞏固社會(huì)主義制度的需要。一種社會(huì)制度是否具有優(yōu)越性,從根本上說,就是看其能否促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。迅速發(fā)展生產(chǎn)力,不斷提高人民的物質(zhì)文化生活水平,是社會(huì)主義制度優(yōu)越性的具體體現(xiàn)。只有創(chuàng)造出比資本主義更高的社會(huì)生產(chǎn)力,社會(huì)主義制度才能從根本上得到鞏固。
(4)當(dāng)前發(fā)展生產(chǎn)力是解決社會(huì)主義初級(jí)階段主要矛盾的根本手段。我國現(xiàn)階段的主要矛盾是人民益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾,這一矛盾只能靠不斷發(fā)展生產(chǎn)力來解決。為此,必須始終堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,各項(xiàng)工作都必須服從和圍繞這個(gè)中心。3、1992年,鄧小平在南方談話中提出了“發(fā)展才是硬道理”的重要命題。之所以說“發(fā)展才是硬道理”,是因?yàn)椋?/p>
(5)中國發(fā)展得越強(qiáng)大,世界和平越靠得住。中國是世界和平力量發(fā)展的重要因素,中國發(fā)展起來,制約戰(zhàn)爭的和平力量就會(huì)大大增強(qiáng)。
(6)最終說服不相信社會(huì)主義的人要靠我們的發(fā)展。只有加快發(fā)展,社會(huì)主義才能贏得與資本主義相比較的優(yōu)勢,人民才能從內(nèi)心里擁護(hù)社會(huì)主義,才能說服那些不相信社會(huì)主義的人們相信社會(huì)主義,也才能更好地堅(jiān)持社會(huì)主義。
(7)中國解決所有問題的關(guān)鍵是要靠自己的發(fā)展。首先,中國要推行獨(dú)立自主的和平外交政策,沒有一定的經(jīng)濟(jì)實(shí)力作后盾是不行的。其次,不解決好發(fā)展問題,人民生活得不到改善,社會(huì)主義就堅(jiān)持不住。其三,中國能否真正順利地實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一,首先還是要看經(jīng)濟(jì)能不能發(fā)展上去。
(8)善于把握時(shí)機(jī)來解決我們的發(fā)展問題,經(jīng)濟(jì)發(fā)展要力爭隔幾年上一個(gè)臺(tái)階。
(四)論述題
1、答案要點(diǎn):
(1)什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義,是鄧小平反復(fù)思考和強(qiáng)調(diào)的建設(shè)有中國特色主義的首要的基本理論。建國以來我們在社會(huì)主義建設(shè)中所經(jīng)歷的曲折和失誤,改革開放過程中遇到的一些疑慮和困擾,歸根到底都在于對這個(gè)最基本的理論問題沒有完全搞清楚。搞清這一問題,是為了在堅(jiān)持社會(huì)主義基本制度的基礎(chǔ)上進(jìn)一步認(rèn)清社會(huì)主義的本質(zhì)。
(2)在總結(jié)多年來離開生產(chǎn)力抽象談?wù)撋鐣?huì)主義的歷史教訓(xùn)的基礎(chǔ)上,鄧小平在南方談話中對社會(huì)主義本質(zhì)作了總結(jié)性的理論概括;“社會(huì)主義的本質(zhì),是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕。
(3)根據(jù)對什么是社會(huì)主義和中國國情的思考,鄧小平比較系統(tǒng)地初步回答了中國如何建設(shè)社會(huì)主義的問題,形成了我們黨在社會(huì)主義初級(jí)階段建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的基本路線,即“一個(gè)中心,兩個(gè)基本點(diǎn)”。
(4)小平對建設(shè)有中國特色社會(huì)主義首要的基本理論問題的科學(xué)回答,反映了人民利益和時(shí)代的要求,廓清了不合乎時(shí)代進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展規(guī)律的模糊觀念,擺脫了長期以來拘泥于具體模式而忽略社會(huì)主義本質(zhì)的錯(cuò)誤傾向。它對于我們在堅(jiān)持社會(huì)主義制度的基礎(chǔ)上推進(jìn)改革,對于建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義,具有重大的政治意義、理論意義和實(shí)踐意義。
2、答案要點(diǎn):
(1)鄧小平的社會(huì)主義本質(zhì)理論,是針對我們過去對社會(huì)主義認(rèn)識(shí)不完全清醒,首先是對社會(huì)主義特征及其實(shí)現(xiàn)形式的認(rèn)識(shí)不完全清醒而提出的。我們過去認(rèn)為社會(huì)主義有三大特征;公有制、按勞分配和計(jì)劃經(jīng)濟(jì),這種理解主要來自于蘇聯(lián)模式及其相應(yīng)的社會(huì)主義觀念。鄧小平在高于社會(huì)主義特征的層次上,即在目的和目標(biāo)的層次上,突出生產(chǎn)力目標(biāo)和人民利益目標(biāo),來概括會(huì)主義的本質(zhì),修正和發(fā)展了我們對社會(huì)主義特征和實(shí)現(xiàn)形式的認(rèn)識(shí),從而從根本上破除了脫離生產(chǎn)力來抽象談?wù)撋鐣?huì)主義的錯(cuò)誤觀念。
(2)社會(huì)主義本質(zhì)理論,在堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義成果的基礎(chǔ)上,把我們對社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到新的科學(xué)水平。第一,它堅(jiān)持了公有制和按勞分配原則。這兩個(gè)原則是真正發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力、消滅剝削、消除兩極分化和最終實(shí)現(xiàn)共同富?;A(chǔ)和前提。第二,它為完善和發(fā)展公有制和按勞分配指出了明確的方向。公有制和按勞分配的實(shí)現(xiàn)形式,歸根到底只能根據(jù)生產(chǎn)力解放和發(fā)展的實(shí)際要求,根據(jù)逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕的實(shí)際進(jìn)程來確定。第三,它突破了長期以來形成的把計(jì)劃經(jīng)濟(jì)當(dāng)作社會(huì)主義本質(zhì)特征、把市場經(jīng)濟(jì)當(dāng)作資本主義本質(zhì)特征的傳統(tǒng)觀念的束縛,明確了社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)。
(3)鄧小平關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的概括,反映了人民利益和時(shí)代的要求,廓清了不合乎時(shí)代 進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展規(guī)律的模糊觀念,擺脫了長期以來拘泥于具體模式而忽略社會(huì)主義本質(zhì)的錯(cuò)誤傾向。它對于我們在堅(jiān)持社會(huì)主義制度的基礎(chǔ)上推進(jìn)改革,對于建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義,具有重大的政治意義、理論意義和實(shí)踐意義。
3、答案要點(diǎn):
(1)“發(fā)展才是硬道理”是貫穿在鄧小平整個(gè)理論之中的重要命題。面對當(dāng)前國際形勢的發(fā)展變化,全面、正確理解這一命題有重要的意義。
(2)發(fā)展是硬道理是一個(gè)帶時(shí)代性和國際性的命題。鄧小平指出,和平與發(fā)展是當(dāng)代世界的兩大主題,而中國的發(fā)展對世界、對亞太地區(qū)的和平和穩(wěn)定都是有利的。中國發(fā)展得越強(qiáng)大,世界和平越靠得住。
(3)冷戰(zhàn)后國際形勢的發(fā)展變化,特別是1999年以美國為首的北約對主權(quán)國家南聯(lián)盟的大規(guī)模軍事打擊以及野蠻襲擊我駐南聯(lián)盟使館事件表明,國際上自恃實(shí)力優(yōu)勢的霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治依舊猖獗。因此,對“發(fā)展才是硬道理”應(yīng)當(dāng)提到新的高度去認(rèn)識(shí)。不能因?yàn)榘詸?quán)主義的挑釁而對當(dāng)今 時(shí)代主題產(chǎn)生不正確的判斷,干擾我們的中心工作。必須清醒地認(rèn)識(shí)到,只有更加奮發(fā)圖強(qiáng),發(fā)展自己,增強(qiáng)綜合國力,才能有力地回應(yīng)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治的挑戰(zhàn)。(4)國內(nèi)外敵對勢力是不愿意看到一個(gè)團(tuán)結(jié)一致、日益強(qiáng)大的社會(huì)主義中國的,他們千方百計(jì)地利用種種手段干涉我國內(nèi)政,企圖阻撓我國發(fā)展。因此中國只有加快發(fā)展,正確處理好發(fā)展與穩(wěn)定的關(guān)系,才能更好地堅(jiān)持社會(huì)主義。
第三篇:鄧小平理論概論
福建師范大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院
《鄧小平理論概論》 期末考試A卷(開卷)
教學(xué)中心專業(yè)學(xué)號(hào)姓名成績考試注意事項(xiàng):
獨(dú)立完成,學(xué)習(xí)體會(huì)雷同成績0分;
一、馬克思主義中國化經(jīng)歷了怎樣的發(fā)展歷程?堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義,在理論和實(shí)踐上應(yīng)清醒認(rèn)識(shí)和科學(xué)回答的基本問題是什么?談?wù)剬W(xué)習(xí)十八大提出的“三個(gè)自信”的體會(huì)。(50分)
(一)在人類社會(huì)發(fā)展的歷史長河中,世界各國人民創(chuàng)造了光輝燦爛的東西方文明。以五代領(lǐng)導(dǎo)人為代表的中國共產(chǎn)黨人,以馬克思主義基本原理為根本遵循,充分吸收古今中外的人類文明成果,豐富和發(fā)展了馬克思主義,開創(chuàng)并完善了具有中國特色的馬克思主義,使中國化的馬克思主義成為近代以來世界文明中的具有獨(dú)特魅力、顯示出強(qiáng)大生命力的一顆璀璨明珠。在中國化的馬克思主義的指導(dǎo)和中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中國人民擺脫了任人欺凌的悲慘命運(yùn),摘掉了一窮二白的落后帽子,走上了獨(dú)立自主、繁榮富強(qiáng)的康莊大道,昂首傲立于世界民族之林。
馬克思主義中國化的發(fā)展,經(jīng)歷了“從命題的提出到歷史性飛躍并最終形成具有中國特色的馬克思主義”這樣一個(gè)過程。近代以來的中國,所面臨的歷史任務(wù)是民族獨(dú)立和人民解放。為此,無數(shù)志士仁人上下求索,在俄國十月革命的炮聲中得到了啟示,開始嘗試走以馬克思列寧主義為指導(dǎo),以中國工人階級(jí)為依托的新民主主義革命和社會(huì)主義革命道路。并在中國共產(chǎn)黨成立之初,把馬克思列寧主義正式明確為中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想。通過革命實(shí)踐,以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人,又逐步認(rèn)識(shí)到把馬列主義基本原理與中國革命的具體道路相結(jié)合的重要性,并開始獨(dú)立自主探索馬克思主義中國化的道路。1938年,在黨的六屆六中全會(huì)上,毛澤東同志在政治報(bào)告《論新階段》中,明確提出了“把馬克思主義中國化”的科學(xué)命題。這些都是馬克思主義中國化的起步階段。
馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍的標(biāo)志是形成了毛澤東思想。毛澤東思想的形成和發(fā)展,是馬列主義同中國革命實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物,也是同各種錯(cuò)誤思想斗爭的結(jié)果。土地革命戰(zhàn)爭前期,是毛澤東思想的開始形成時(shí)期。以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人成功地開辟了以井岡山根據(jù)地為代表的的農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路。毛澤東發(fā)表了《中國紅色政權(quán)為什么能夠存在》、《井岡山的斗爭》、《星星之火可以燎原》、《反對本本主義》等一系列著作,在理論上
論證了中國革命的新道路,強(qiáng)調(diào)馬克思主義必須同中國實(shí)際相結(jié)合。從遵義會(huì)議直到抗日戰(zhàn)爭結(jié)束,是毛澤東思想成熟時(shí)期。毛澤東在這一時(shí)期發(fā)表了一系列著作,內(nèi)容涉及哲學(xué)、統(tǒng)一戰(zhàn)線、軍事、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、黨建等各方面,特別是比較系統(tǒng)的闡述了新民主主義革命的基本理論、基本路線和基本綱領(lǐng),構(gòu)成了毛澤東思想的比較完整的理論體系。1945年黨的七大,把毛澤東思想正式確立為黨的指導(dǎo)思想。從解放戰(zhàn)爭到新中國成立以后,為毛澤東思想的豐富和發(fā)展階段。伴隨著中國革命決定性的變化和國際關(guān)系的深刻變化,毛澤東思想得到豐富和發(fā)展。其主要內(nèi)容有:關(guān)于二戰(zhàn)結(jié)束后國際形勢的科學(xué)分析,以“十大軍事原則”為主要內(nèi)容的軍事理論的新發(fā)展,關(guān)于政策策略理論的新發(fā)展、關(guān)于新民主主義到社會(huì)主義轉(zhuǎn)變的理論,關(guān)于人民民主專政的理論等。1949年新中國成立后,毛澤東同志提出了我國社會(huì)主義改造的理論、建立社會(huì)主義制度的基本方略,并提出以蘇為鑒,把馬克思主義同中國實(shí)際第二次結(jié)合的任務(wù),對適合中國國情的社會(huì)主義道路進(jìn)行了初步探索。但自20世紀(jì)50年代后期開始,毛澤東卻逐步偏離了實(shí)事求是的思想路線,社會(huì)主義建設(shè)理論的探索誤入歧途,我國社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)經(jīng)歷了長達(dá)20多年的曲折歷程,馬克思主義中國化在曲折中發(fā)展。馬克思主義中國化第二次歷史性飛躍的顯著標(biāo)志就是中國特色社會(huì)主義理論體系的建立。從黨的十一屆三中全會(huì)至今,是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國第二次偉大變革時(shí)期,是從傳統(tǒng)的社會(huì)主義轉(zhuǎn)變?yōu)橹袊厣鐣?huì)主義的改革開放新時(shí)期。在新的歷史時(shí)期,以鄧小平為代表的當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人,清醒分析世界發(fā)展大勢,立足中國社會(huì)主義初級(jí)階段基本國情,總結(jié)社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),找到了中國特色社會(huì)主義的建設(shè)道路,帶領(lǐng)全黨和全國各族人民取得了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的輝煌成就,形成了中國特色社會(huì)主義理論體系,實(shí)現(xiàn)了馬克思列寧主義和中國實(shí)際相結(jié)合的第二次歷史性飛躍,開拓了馬克思主義中國化的新境界。
黨的十八大提出:推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化、大眾化,堅(jiān)持不懈用中國特色社會(huì)主義理論體系武裝全黨、教育人民,深入實(shí)施馬克思主義理論研究和建設(shè)工程,建設(shè)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新體系,推動(dòng)中國特色社會(huì)主義理論體系教材進(jìn)課堂進(jìn)頭腦。這是首次在黨的全國代表大會(huì)上,明確提出馬克思主義中國化時(shí)代化大眾化的目標(biāo)是建設(shè)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新體系。這與2004年1月《中共中央關(guān)于進(jìn)一步繁榮發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的意見》中提出的繁榮發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的總體目標(biāo)是一致的,即努力建設(shè)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來,具有中國特色的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)。這一宏偉目標(biāo)具有開創(chuàng)未來的偉大意義,以總書記為代表的中國共產(chǎn)黨人,通過努力構(gòu)建中國特色社會(huì)主義哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新體系,將實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國化的第三次歷史性飛躍。
(二)堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義,在理論和實(shí)踐上應(yīng)清醒認(rèn)識(shí)和科學(xué)回答的基本問題,我認(rèn)為就是“舉什么旗、走什么路、圓什么夢”的問題。堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義,必須堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),這個(gè)毋庸置疑,決不能改旗易幟。道路問題,是關(guān)系黨的事業(yè)興衰成敗第一位的問題,道路就是黨的生命。中國特色社會(huì)主義,是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一,是根植于中國大地、反映中國人民意愿、適應(yīng)中國和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求的科學(xué)社會(huì)主義,是全面建成小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路??倳浿赋觯喝h同志必須堅(jiān)持以鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),毫不動(dòng)搖堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義,堅(jiān)持馬克思主義的發(fā)展觀點(diǎn),堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),發(fā)揮歷史的主動(dòng)性和創(chuàng)造性,清醒認(rèn)識(shí)世情、國情、黨情的變和不變,永遠(yuǎn)要有逢山開路、遇河架橋的精神,銳意進(jìn)取,大膽探索,敢于和善于分析回答現(xiàn)實(shí)生活中和群眾思想上迫切需要解決的問題,不斷深化改革開放,不斷有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造、有所前進(jìn),不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新。
黨的十八大精神,說一千道一萬,歸結(jié)為一點(diǎn),就是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義。鄧小平同志開創(chuàng)了中國特色社會(huì)主義,第一次比較系統(tǒng)地初步回答了在中國這樣經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國家如何建設(shè)社會(huì)主義、如何鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的一系列基本問題,用新的思想觀點(diǎn),繼承和發(fā)展了馬克思主義,開拓了馬克思主義新境界,把對社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到新的科學(xué)水平。中國特色社會(huì)主義是社會(huì)主義而不是其他什么主義,科學(xué)社會(huì)主義基本原則不能丟,丟了就不是社會(huì)主義。一個(gè)國家實(shí)行什么樣的主義,關(guān)鍵要看這個(gè)主義能否解決這個(gè)國家面臨的歷史性課題。歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們,只有社會(huì)主義才能救中國,只有中國特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國,這是歷史的結(jié)論、人民的選擇。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè),有改革開放前和改革開放后兩個(gè)歷史時(shí)期,這是兩個(gè)相互聯(lián)系又有重大區(qū)別的時(shí)期,但本質(zhì)上都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐探索。中國特色社會(huì)主義是在改革開放歷史新時(shí)期開創(chuàng)的,但也是在新中國已經(jīng)建立起社會(huì)主義基本制度、并進(jìn)行了20多年建設(shè)的基礎(chǔ)上開創(chuàng)的。雖然這兩個(gè)歷史時(shí)期在進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的思想指導(dǎo)、方針政策、實(shí)際工作上有很大差別,但兩者決不是彼此割裂的,更不是根本對立的。不能用改革開放后的歷史時(shí)期否定改革開放前的歷史時(shí)期,也不能用改革開放前的歷史時(shí)期否定改革開放后的歷史時(shí)期。要堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線,分清主流和支流,堅(jiān)持真理,修正錯(cuò)誤,發(fā)揚(yáng)經(jīng)驗(yàn),吸取教訓(xùn),在這個(gè)基礎(chǔ)上把黨和人民事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)。馬克思主義必定隨著時(shí)代、實(shí)踐和科學(xué)的發(fā)展而不斷發(fā)展,不可能一成不變,社會(huì)主義從來都是在開拓中前進(jìn)的。堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義是一篇大文章,鄧小平同志為
它確定了基本思路和基本原則,以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體、以胡錦濤同志為總書記的黨中央在這篇大文章上都寫下了精彩的篇章?,F(xiàn)在,以總書記為代表的第五代中央領(lǐng)導(dǎo)集體和全黨的任務(wù),就是繼續(xù)把這篇大文章寫下去,毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持馬克思主義,堅(jiān)持社會(huì)主義,把我們的事業(yè)推向前進(jìn)、穩(wěn)步發(fā)展。
(三)習(xí)近平同志指出:只要我們胸懷理想、堅(jiān)定信念,不動(dòng)搖、不懈怠、不折騰,頑強(qiáng)奮斗、艱苦奮斗、不懈奮斗,就一定能在中國共產(chǎn)黨成立一百年時(shí)全面建成小康社會(huì),就一定能在新中國成立一百年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。全黨要堅(jiān)定這樣的道路自信、理論自信、制度自信!
中國特色社會(huì)主義道路自信、中國特色社會(huì)主義理論自信、中國特色社會(huì)主義制度自信。這三個(gè)自信源于改革開放取得的巨大成就,源于對我國國情的深刻把握、對民族命運(yùn)的理性思考、對人民福祉的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。堅(jiān)定“三個(gè)自信”,有利于把全黨全國各族人民凝聚在中國特色社會(huì)主義偉大旗幟下,實(shí)現(xiàn)中國社會(huì)主義現(xiàn)代化和實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
中國特色社會(huì)主義道路經(jīng)受了歷史和實(shí)踐的檢驗(yàn),得到了全黨全國人民的衷心擁護(hù),也受到了世界人民的尊重,只有倍加珍惜、毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持這條道路,才能把我國建成社會(huì)主義現(xiàn)代化國家,才能實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的百年夢想。中國特色社會(huì)主義理論體系,是馬克思主義中國化的最新理論成果,實(shí)踐證明,這個(gè)理論體系是科學(xué)的,只有堅(jiān)持和發(fā)展這個(gè)理論,我們的社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)才能有光明前途。中國特色社會(huì)主義還是一種制度體系,為當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步提供了一系列的制度保障,充分體現(xiàn)了中國特色社會(huì)主義的特點(diǎn)和優(yōu)勢。我們的自信來自于我們強(qiáng)大的實(shí)力。中國從以前積貧積弱到如今成長為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,“中國道路”和“中國經(jīng)驗(yàn)”引發(fā)全球矚目。我們之所以能在全球經(jīng)濟(jì)一片哀鴻的境況下逆勢上揚(yáng),靠的正是中國特色社會(huì)主義道路、中國特色社會(huì)主義理論體系和中國特色社會(huì)主義制度。反思?xì)v史,對照現(xiàn)實(shí),中國的問題還是得靠中國人自己去解決,我們理應(yīng)充滿自信。只要我們堅(jiān)定道路,振奮精神,踏實(shí)干事,“中國夢”就一定會(huì)早日成為現(xiàn)實(shí)。
二、如何理解走中國特色新型城鎮(zhèn)化道路?談?wù)剬W(xué)習(xí)體會(huì)(50分)
(一)必須走有中國特色的城鎮(zhèn)化道路。新中國成立以來,隨著我國工業(yè)化的推進(jìn),城鎮(zhèn)化的進(jìn)程也曾出現(xiàn)過幾個(gè)加速發(fā)展的階段,1957年城鎮(zhèn)化率達(dá)到15.4%。由于上個(gè)世紀(jì)50年代末60年代初我國國民經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)嚴(yán)重困難,限制城鎮(zhèn)人口的機(jī)械增長成了從那以后相當(dāng)長時(shí)期的重大政策,由此而使城鎮(zhèn)化的進(jìn)展大大滯后于工業(yè)化進(jìn)程。到1978年,工業(yè)增加值占國內(nèi)生產(chǎn)總值的比重已達(dá)到44.3%,而城鎮(zhèn)化率只有17.9%。改革開放以來,隨著國民經(jīng)濟(jì)的快速增長和社會(huì)全面進(jìn)步,我國城鎮(zhèn)化進(jìn)程出現(xiàn)加快的勢頭。1978年到2000年,城市數(shù)量由193個(gè)增加到663個(gè),建制鎮(zhèn)由2173個(gè)增加到20312個(gè),城鎮(zhèn)總?cè)丝谟?.7億增加到4.56億,占全國總?cè)丝诘谋戎赜?7.9%提高到36.2%。22年提高了18.3個(gè)百分點(diǎn),平均每年提高0.83個(gè)百分點(diǎn)。城鎮(zhèn)在國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展中占有舉足輕重的地位。目前,國內(nèi)生產(chǎn)總值的70%、全國工業(yè)總產(chǎn)出的50%、國家稅收的80%、第三產(chǎn)業(yè)增加值的85%、高等教育和科研力量的90%以上集中在城市。但是,與我國的工業(yè)化進(jìn)程相比,城鎮(zhèn)化水平依然處于滯后的狀況。據(jù)世界銀行資料,目前我國城鎮(zhèn)化水平比同等人均GDP國家和地區(qū)低11個(gè)百分點(diǎn),是典型的二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。由于大量農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力長期滯留在農(nóng)村,基本靠手工勞動(dòng),使我國的農(nóng)業(yè)勞動(dòng)生產(chǎn)率很低,只相當(dāng)于美國的6%。同時(shí),2/3的農(nóng)村人口收入增長緩慢,農(nóng)村購買力低,農(nóng)村市場打不開,已成為影響擴(kuò)大國內(nèi)需求和經(jīng)濟(jì)增長潛力發(fā)揮的重要矛盾。因此,加快城鎮(zhèn)化進(jìn)程,逐步提高城鎮(zhèn)化水平,已經(jīng)成為今后一個(gè)時(shí)期全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)工業(yè)化,保持經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速健康發(fā)展的當(dāng)務(wù)之急。按照基本完成工業(yè)化的要求,到2020年,我國城鎮(zhèn)化水平應(yīng)該達(dá)到50%以上,即城鎮(zhèn)化率應(yīng)該提高14個(gè)百分點(diǎn),平均每年提高0.6個(gè)百分點(diǎn)。由于這個(gè)幅度還低于前22年年均提高的幅度,所以這個(gè)指標(biāo)是留有余地的,是完全可以達(dá)到的。理論界有一種意見認(rèn)為,本世紀(jì)頭20年我國城鎮(zhèn)化率還可以定得再高一些。理由是,從國際經(jīng)驗(yàn)看,工業(yè)化中期是城鎮(zhèn)化加速發(fā)展的階段。例如,韓國從1967年到1987年間城市化率提高了20個(gè)百分點(diǎn),日本從1966年到1987年間城鎮(zhèn)化率提高了27個(gè)百分點(diǎn)。今后20年,也是我國工業(yè)化加速階段,我國的城鎮(zhèn)化進(jìn)程也會(huì)相應(yīng)加快。但是,我們必須充分看到我國農(nóng)村有8億人口,新增人口主要在農(nóng)村的基本國情。改革開放20多年來,盡管城市人口增加近3億,但農(nóng)村人口的絕對數(shù)量并沒有減多少。農(nóng)村勞動(dòng)力在向非農(nóng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移了1.5億左右的同時(shí),務(wù)農(nóng)勞動(dòng)力還增加了4000萬。據(jù)測算,到2020年,我國人口總數(shù)將達(dá)15億左右,到那時(shí)即使城鎮(zhèn)化率達(dá)到50%,農(nóng)村人口也還有7.5億,也就是說,就絕對數(shù)來看,20年只比目前凈減少5000萬。這說明,我國農(nóng)村人口減少的難度很大,城鎮(zhèn)化水平的提高只能是一個(gè)長期的、漸進(jìn)的過程,必須與我國的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展水平相適應(yīng),中國人口多、底子薄,人均資源有限,各地區(qū)發(fā)展很不平衡。在推進(jìn)城鎮(zhèn)化的過程中,還面臨著實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長、擴(kuò)大就業(yè)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定以及解決人多地少、資源緊缺、環(huán)境脆弱、地區(qū)差異大等諸多問題和矛盾。因此,中國城鎮(zhèn)化道路的選擇,既不可能再像過去那樣走高消耗、高排放、城鄉(xiāng)分割、缺乏特色的傳統(tǒng)城鎮(zhèn)化老路,也不可能照搬其他國家的做法,而必須從中國國情出發(fā),走符合中國實(shí)際、符合各地區(qū)實(shí)際的特色新型城鎮(zhèn)化道路。這種特色新型城鎮(zhèn)化道路,必須從中國的國情出發(fā),符合科學(xué)發(fā)展觀要求,強(qiáng)調(diào)以人為本、全面發(fā)展,多元化、漸進(jìn)式、集約型、和諧型、可持續(xù)的城鎮(zhèn)化。它不僅要具有中國特色,而且是一種符合科學(xué)發(fā)展觀要求的新型城鎮(zhèn)化,是走中國特色社會(huì)主義道路的重要組成部分。它是對傳統(tǒng)的城鎮(zhèn)化戰(zhàn)略和模式的徹底揚(yáng)棄。
(二)中國經(jīng)濟(jì)的高速增長,基本上是以城鎮(zhèn)化為最大特征。從1978年到2011年,中國經(jīng)濟(jì)規(guī)模的復(fù)合增長率近10%,同期城鎮(zhèn)化率由17.9%升至51.3%。城鎮(zhèn)化與經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展之間互為因果。改革開放的過程,正是城市形成和范圍擴(kuò)張的過程,也是生產(chǎn)要素和商品打破壁壘自由流動(dòng)、聚集,并形成全國統(tǒng)一市場體系的過程。得益于城鎮(zhèn)化產(chǎn)生的規(guī)模經(jīng)濟(jì)和范圍經(jīng)濟(jì),企業(yè)享受到較低的資金和勞動(dòng)力成本,以及更長的產(chǎn)品生命周期,通過不斷滿足巨大的國內(nèi)外需求,實(shí)現(xiàn)高速增長。就工業(yè)化與城鎮(zhèn)化的對應(yīng)關(guān)系而言,按照錢納里的世界發(fā)展模型,一國的工業(yè)化率達(dá)到30%時(shí),城鎮(zhèn)化率可以達(dá)到60%;工業(yè)化率達(dá)到40%時(shí),城鎮(zhèn)化率一般在75%以上。目前,我國的工業(yè)化率接近40%,但城鎮(zhèn)化率才51%。這種城鎮(zhèn)化與工業(yè)化水平的背離,表明我國城鎮(zhèn)化的發(fā)展空間和必要性依然較大。破解城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)難題是中國統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的關(guān)鍵。目前,中國51.3%的城鎮(zhèn)化率是按城鎮(zhèn)常住人口統(tǒng)計(jì)的,其中包括1.6億的農(nóng)民工;若按戶籍來算,人口城鎮(zhèn)化率只有35%左右。未來10年,中國城鎮(zhèn)化率年均提高1.2個(gè)百分點(diǎn),中國城鎮(zhèn)化率屆時(shí)將提高至60%以上,將再有2億農(nóng)民進(jìn)入城鎮(zhèn),加上現(xiàn)有的1.6億農(nóng)民工,新增城鎮(zhèn)人口將達(dá)4億左右。按農(nóng)民工市民化以人均10萬元的固定資產(chǎn)投資計(jì)算,能夠增加40萬億元的投資需求。城鎮(zhèn)化帶來的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)有助于消化工業(yè)化的過剩產(chǎn)能,房地產(chǎn)、家電、汽車、家具等耐用消費(fèi)品銷量提速。
(三)中國特色城鎮(zhèn)化道路的核心是全面提高城市化質(zhì)量,促進(jìn)城市化健康發(fā)展。走具有中國特色的新型城鎮(zhèn)化道路,就是要從中國國情和各地實(shí)際情況出發(fā),堅(jiān)持以人為本的全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展理念,走漸進(jìn)式、生態(tài)型、集約型、融合型、和諧型、多樣型城鎮(zhèn)化之路。
一是走漸進(jìn)式城鎮(zhèn)化道路。各地在推進(jìn)城鎮(zhèn)化的過程中,一定要從本地的實(shí)際情況出發(fā),積極引導(dǎo)農(nóng)村剩余勞動(dòng)力向城鎮(zhèn)地區(qū)合理有序流動(dòng),科學(xué)把握城鎮(zhèn)化推進(jìn)的速度和節(jié)奏,城鎮(zhèn)化的規(guī)模和速度要與地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相適應(yīng),與城鎮(zhèn)吸納人口的能力相適應(yīng),防止出現(xiàn)超越承載能力的“過度城鎮(zhèn)化”。
二是走生態(tài)型城鎮(zhèn)化道路。確立新的城市生態(tài)觀,實(shí)行綠色發(fā)展戰(zhàn)略,推行綠色生產(chǎn)、生活和消費(fèi)方式,建立綠色考核指標(biāo)體系,構(gòu)建環(huán)境友好型的生態(tài)城鎮(zhèn)、生態(tài)園區(qū)、生態(tài)企業(yè)和生態(tài)產(chǎn)業(yè)體系,建設(shè)一個(gè)生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)優(yōu)美的良好人居環(huán)境。
三是走集約型城鎮(zhèn)化道路。堅(jiān)持資源節(jié)約,大力推進(jìn)土地、能源、水資源等節(jié)約集約利用,促進(jìn)人口與產(chǎn)業(yè)協(xié)同集聚,加快建設(shè)資源節(jié)約型城鎮(zhèn)、低碳型城鎮(zhèn)和緊湊型城鎮(zhèn),提高城鎮(zhèn)資源利用效率。
四是走融合型城鎮(zhèn)化道路。堅(jiān)持城鄉(xiāng)統(tǒng)籌的理念,積極推進(jìn)城鄉(xiāng)規(guī)劃、產(chǎn)業(yè)布局、基礎(chǔ)設(shè)施、勞動(dòng)就業(yè)、公共服務(wù)、社會(huì)保障和社會(huì)管理的一體化,促進(jìn)城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展,形成城鄉(xiāng)良性互動(dòng)、融合發(fā)展的格局。
五是走和諧型城鎮(zhèn)化道路。堅(jiān)持以人為本,倡導(dǎo)和諧理念,切實(shí)保護(hù)城鎮(zhèn)化進(jìn)程中失地農(nóng)民的合法利益,維護(hù)進(jìn)城農(nóng)民工的各種正當(dāng)權(quán)益,促進(jìn)農(nóng)民工和諧融入城市,加快城中村、城市危舊房和邊緣區(qū)改造,建設(shè)平等、公正、安全、宜居的和諧型城鎮(zhèn)。
六是走多樣型城鎮(zhèn)化道路。堅(jiān)持大中小城市和小城鎮(zhèn)協(xié)調(diào)發(fā)展,形成合理有序的城鎮(zhèn)體系等級(jí)規(guī)模結(jié)構(gòu)。充分發(fā)揮各地優(yōu)勢,突出城鎮(zhèn)的特色,包括城鎮(zhèn)文化、建筑風(fēng)格和產(chǎn)業(yè)發(fā)展等方面的特色,形成各具特色、合理分工的多樣型城鎮(zhèn)化格局。
第四篇:鄧小平理論練習(xí)題
[論述題]1.簡述鄧小平教育思想的主要特征; 2.簡述黨的十三大提出的“三步走”戰(zhàn)略目標(biāo)的內(nèi)容。參考答案:
1.鄧小平教育思想的主要特征有:教育的戰(zhàn)略性;教育的時(shí)代性;教育的務(wù)實(shí)性;教育的階級(jí)性;教育的適應(yīng)性。
2.黨的十三大提出的”三步走”戰(zhàn)略目標(biāo)的基本內(nèi)容是:①第一步,從1981年到1990年,實(shí)現(xiàn)國民生產(chǎn)總值比1980年翻一番,解決人民的溫飽問題。②第二步,到20世紀(jì)末,使人均國民生產(chǎn)總值再翻一番,人民生活達(dá)到小康水平。③第三步,到21世紀(jì)中葉,人均國民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家水平,人民生活比較富裕,基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。
2:[單選題]1.鄧小平教育思想是()的重要組成部分 A:鄧小平理論 B:毛澤東思想 C:馬列主義 D:科學(xué)社會(huì)主義 參考答案:A
3:[單選題]2.鄧小平抓政治上撥亂反正的一項(xiàng)重要工作是()A:推翻“兩個(gè)估計(jì)” B:批判“兩個(gè)凡是” C:強(qiáng)調(diào)實(shí)事求是 D:堅(jiān)持調(diào)查研究 參考答案:B
4:[單選題]3.鄧小平抓教育上撥亂反正的一項(xiàng)重要工作是()A:批判“兩個(gè)凡是” B:推翻“兩個(gè)估計(jì)” C:強(qiáng)調(diào)實(shí)事求是 D:堅(jiān)持調(diào)查研究 參考答案:B
5:[單選題]4.恢復(fù)高考制度是()A:1976年 B:1977年 C:1978年 D:1979年 參考答案:B
6:[單選題]5.1985年5月19日,鄧小平在全國教育工作會(huì)議上指出,一個(gè)十億人口的大國,(),人力資源的巨大優(yōu)勢是任何國家比不可的。A:經(jīng)濟(jì)搞上去了 B:生產(chǎn)發(fā)展了 C:教育搞上去了 D:人民富裕了 參考答案:C
7:[單選題]6.鄧小平指出,知識(shí)分子是()的一部分 A:勞動(dòng)人民 B:人民群眾 C:工人階級(jí) D:無產(chǎn)階級(jí) 參考答案:C
8:[單選題]7.1984年10月,中共中央作出了關(guān)于()改革的決定 A:經(jīng)濟(jì)體制 B:教育體制 C:科技體制 D:政治體制 參考答案:A
9:[單選題]8.鄧小平提出()是第一生產(chǎn)力 A:科學(xué)技術(shù) B:.經(jīng)濟(jì)建設(shè) C:教育衛(wèi)生 D:生產(chǎn)勞動(dòng) 參考答案:A
10:[單選題]9.鄧小平理論的精髓是()A:改革開放 B:發(fā)展才是硬道理
C:什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義 D:解放思想,實(shí)事求是 參考答案:D
11:[單選題]10.1929年,鄧小平發(fā)動(dòng)和領(lǐng)導(dǎo)了著名的()A:百色起義 B:秋收起義 C:廣州起義 D:南昌起義 參考答案:A
12:[單選題]11.1997年9月12日,召開了中國共產(chǎn)黨()全國代表大會(huì) A:第十四次 B:第十五次
C:第十四屆五中全會(huì) D:第十三次 參考答案:B
13:[單選題]12.學(xué)習(xí)鄧小平教育思想的根本方法是()A:歷史分析法 B:調(diào)查研究法 C:理論聯(lián)系實(shí)際法 D:總結(jié)經(jīng)驗(yàn)法 參考答案:C 1:[論述題]
1.簡述 “兩手抓,兩手都要硬”的基本內(nèi)涵; 2.簡述 ”四有”的基本內(nèi)涵及其相互關(guān)系。參考答案:
1.“兩手抓,兩手都要硬”的基本內(nèi)涵是:其一,一手抓改革開放,一手抓打擊犯罪;其二,一手抓經(jīng)濟(jì)建設(shè),一手抓民主法制;其三,一手抓改革開放,一手抓懲治腐敗;關(guān)鍵是一手抓物質(zhì)文明,一手抓精神文明。2.”四有”就是有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律。有理想,就是要樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和建設(shè)有中國特色社會(huì)主義共同理想;有道德,就是要樹立以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則的共產(chǎn)主義道德風(fēng)尚;有文化,就是指社會(huì)主義新人必須具備較高的科學(xué)文化素質(zhì);有紀(jì)律,就是指自覺遵守黨的路線方針和政策,遵守黨和國家的法律和各項(xiàng)紀(jì)律。在“四有”中,理想和紀(jì)律是社會(huì)主義新人基本素質(zhì)中最重要的素質(zhì),而道德和文化則是建立理想和遵守紀(jì)律的前提和基礎(chǔ)。
2:[多選題]1.鄧小平教育思想根植于中國土壤,有其形成與發(fā)展的()A:實(shí)踐基礎(chǔ) B:理論條件 C:歷史條件 D:階級(jí)根源 參考答案:ABC
3:[多選題]2.”兩個(gè)凡是”的內(nèi)容是指()A:凡是真理都要堅(jiān)持
B:凡是毛主席作出的決策都堅(jiān)決擁護(hù) C:凡是毛主席的指示都始終不渝遵守 D:凡是文件都要學(xué)習(xí)參考答案:BC
4:[多選題]3.1985年,鄧小平強(qiáng)調(diào)要教育全國人民做到()A:有理想 B:有道德 C:有文化 D:有紀(jì)律 參考答案:ABCD
5:[多選題]4.鄧小平教育思想不同于傳統(tǒng)教育理論主要體現(xiàn)在()A:提出教育必須為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)
B:提出引進(jìn)外國智力,使教育從封閉走向開放 C:提出自力更生 D:提出培養(yǎng)目標(biāo) 參考答案:AB
6:[多選題]5.鄧小平指出,毛澤東同志告訴我們()是敵后的三大任務(wù) A:戰(zhàn)爭 B:生產(chǎn) C:教育 D:斗爭 參考答案:ABC
7:[多選題]6.學(xué)習(xí)鄧小平教育思想,在唯物辯證法指導(dǎo)下,主要方法有()A:理論聯(lián)系實(shí)際法 B:歷史分析法 C:調(diào)查研究法 D:總結(jié)經(jīng)驗(yàn)法 參考答案:ABCD
8:[多選題]7.鄧小平在論述教育與經(jīng)濟(jì)關(guān)系時(shí)的基本觀點(diǎn)是()A:經(jīng)濟(jì)要發(fā)展,教育要先行 B:經(jīng)濟(jì)要發(fā)展,教育要開放 C:經(jīng)濟(jì)要發(fā)展,教育要適合國情 D:經(jīng)濟(jì)要發(fā)展,教育要穩(wěn)定 參考答案:ABC
9:[多選題]8.1978年4月22日,鄧小平在全國教育工作會(huì)議上的講話中要求我們在教育與生產(chǎn)勞動(dòng)結(jié)合的()不斷有新的發(fā)展 A:內(nèi)容上 B:途徑上 C:原則上 D:方法上 參考答案:AD
10:[多選題]9.鄧小平認(rèn)為()與()是辯證統(tǒng)一的關(guān)系 A:政治 B:紅 C:專 D:業(yè)務(wù) 參考答案:BC
11:[多選題]10.鄧小平的辯證思想對其教育思想產(chǎn)生重要影響,具體體現(xiàn)在()A:一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是 B:紅與專的辯證關(guān)系
C:利用外國智力,走教育開放之路 D:對傳統(tǒng)文化的揚(yáng)棄 參考答案:ABC
1:[單選題]
1、毛澤東教育思想是()在中國教育領(lǐng)域的應(yīng)用與發(fā)展。A:馬克思主義
B:民主主義
C:馬克思主義的教育思想
D:社會(huì)主義
參考答案:C
2:[單選題]
2、鄧小平同志認(rèn)為,在建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的過程中,我們要把知識(shí)分子真正作為一支()的力量 A:團(tuán)結(jié)
B:聯(lián)合C:依靠
D:統(tǒng)一
參考答案:C
3:[單選題]
3、毛澤東同志除了強(qiáng)調(diào)教育同生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合外,還更加全面、完整地提出教育要同社會(huì)實(shí)踐和()相結(jié)合。A:生產(chǎn)勞動(dòng)
B:經(jīng)濟(jì)建設(shè)
C:社會(huì)發(fā)展
D:科學(xué)實(shí)驗(yàn)
參考答案:D
4:[單選題]
4、毛澤東同志一貫重視教育改革,并把改革()作為革命的一項(xiàng)重要任務(wù)。A:舊社會(huì)
B:舊教育
C:舊觀念
D:舊中國
參考答案:B
5:[單選題]
5、知識(shí)分子勞動(dòng)化,勞動(dòng)人民知識(shí)化是()的教育思想。A:毛澤東
B:鄧小平
C:馬克思
D:列寧
參考答案:A
6:[單選題]
6、鄧小平認(rèn)為,()為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)人才和勞動(dòng)后備軍。A:勞動(dòng)
B:科技 C:教育
D:思想
參考答案:C
7:[單選題]
7、鄧小平指出我們的教育要堅(jiān)持與()相結(jié)合的方針。A:生產(chǎn)勞動(dòng)
B:生產(chǎn)關(guān)系
C:生產(chǎn)方式
D:生產(chǎn)資料
參考答案:A
8:[單選題]
8、整個(gè)教育事業(yè)必須同國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求相適應(yīng),是()的重要思想。A:毛澤東
B:鄧小平
C:恩格斯
D:列寧
參考答案:B
9:[單選題]
9、鄧小平同志明確提出()成為工人階級(jí)的一部分。A:小資產(chǎn)階級(jí)
B:農(nóng)民
C:知識(shí)階層
D:知識(shí)分子
參考答案:D
10:[單選題]
10、鄧小平同志認(rèn)為,要使教育更好地為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù),必須進(jìn)行()A:教育發(fā)展
B:教育聯(lián)合
C:教育改革
D:教育開放
參考答案:C 1:[論述題]
1.論“教育應(yīng)面向世界”;
2.試述教育對于發(fā)展科學(xué)技術(shù)的基礎(chǔ)作用。參考答案:
1.①正確認(rèn)識(shí)世界:經(jīng)濟(jì)全球化趨勢迅速發(fā)展;知識(shí)經(jīng)濟(jì)初見端倪,科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展;世界正向多極化方向發(fā)展,西方國家”西化”、“分化”我國圖謀依然存在。②吸取人類共同創(chuàng)造的文明成果;教育的改革和發(fā)展必須放在世界經(jīng)濟(jì)、科技和教育發(fā)展廣闊背景中來認(rèn)識(shí)和思考;教育必須加強(qiáng)國際合作,擴(kuò)大對外交流;教育必須培養(yǎng)學(xué)生具有面向世界所需要的基本素質(zhì)。
2.教育對于發(fā)展科學(xué)技術(shù)的基礎(chǔ)作用主要在于:①教育為科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和創(chuàng)新提供知識(shí)積累②教育為科學(xué)技術(shù)的發(fā)展培養(yǎng)所需人才③教育為科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力創(chuàng)造條件。
2:[單選題]1.江澤民指出鄧小平理論是當(dāng)代中國的()A:馬克思主義
B:毛澤東思想
C:科學(xué)社會(huì)主義
D:無產(chǎn)階級(jí)思想
參考答案:A
3:[單選題]2.黨的七大把()確立為黨的指導(dǎo)思想 A:馬列主義
B:毛澤東思想
C:鄧小平理論
D:三個(gè)代表重要思想
參考答案:B
4:[單選題]3.黨的十五大把()確立為黨的指導(dǎo)思想 A:馬克思主義
B:毛澤東思想
C:科學(xué)社會(huì)主義
D:鄧小平理論
參考答案:D 5:[單選題]4.社會(huì)主義的根本任務(wù)是()A:深化改革
B:擴(kuò)大開放
C:發(fā)展生產(chǎn)力
D:加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明和民主政治建設(shè)
參考答案:C
6:[單選題]5.鄧小平理論的主題是()A:堅(jiān)持黨的基本路線
B:什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義
C:深化改革,擴(kuò)大開放
D:堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則
參考答案:B
7:[單選題]6.鄧小平指出教育是實(shí)現(xiàn)”三步走”戰(zhàn)略目標(biāo)和現(xiàn)代化建設(shè)的()A:基礎(chǔ)
B:前提
C:重點(diǎn)
D:關(guān)鍵
參考答案:C
8:[單選題]7.檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)是()A:馬克思主義著作
B:四項(xiàng)基本原則
C:黨中央文件
D:實(shí)踐
參考答案:D
9:[單選題]8.鄧小平指出學(xué)校應(yīng)該永遠(yuǎn)把堅(jiān)定正確的政治方向()A:放在第一位
B:放在重要地位
C:放在戰(zhàn)略地位
D:放在發(fā)展地位
參考答案:A
10:[單選題]9.當(dāng)今世界的主題是()A:戰(zhàn)爭與反戰(zhàn)爭
B:和平與發(fā)展
C:生產(chǎn)與發(fā)展
D:改革與開放
參考答案:B
11:[單選題]10.鄧小平自告奮勇當(dāng)教育的()A:參謀
B:領(lǐng)導(dǎo)
C:后勤部長
D:助手
參考答案:C 1:[論述題]
1.簡述素質(zhì)教育的重要性; 2.簡述素質(zhì)教育的內(nèi)涵。
參考答案:
1.答:素質(zhì)教育的重要性,主要有以下幾點(diǎn):其一,教育在綜合國力的形成中處于基礎(chǔ)地位。知識(shí)和人才、民族素質(zhì)和創(chuàng)新能力越來越成為一個(gè)國家綜合國力的重要標(biāo)志,成為推動(dòng)和制約經(jīng)濟(jì)增長和社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵因素。其二,全面推進(jìn)素質(zhì)教育,大力提高全民族的素質(zhì),培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的優(yōu)秀人才,是全面推進(jìn)我國現(xiàn)代化建設(shè)的必由之路和一項(xiàng)緊迫任務(wù),也是中華民族自立于世界民族之林的根本保證。2.答:素質(zhì)教育的重點(diǎn)就是培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的人才。教育在培養(yǎng)民族創(chuàng)新精神和培養(yǎng)人才方面,肩負(fù)著特殊的使命。培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新人才,就“必須轉(zhuǎn)變那種妨礙學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力發(fā)展的教育觀念、教育模式,特別是由教師單向灌輸知識(shí),以考試分?jǐn)?shù)作為衡量教育成果的唯一標(biāo)準(zhǔn),以及過于劃一呆板的教育教學(xué)制度”。素質(zhì)教育的根本宗旨,就是要全面提高國民素質(zhì)。素質(zhì)教育重在鑄魂,就是要提高全民族的思想、道德素質(zhì),提高國民的綜合素質(zhì)。素質(zhì)教育不是面向少數(shù)學(xué)生,而是面向全體學(xué)生;是全面發(fā)展的教育,而不是片面發(fā)展的教育;是培養(yǎng)人的合理素質(zhì)結(jié)構(gòu),包括生理的、心理的、思想的、文化的素質(zhì)教育,反對精英教育,反對應(yīng)試教育,反對以分?jǐn)?shù)決定學(xué)生的命運(yùn),反對重理論,輕實(shí)踐。
2:[單選題]1.中共十三大正式確認(rèn)了()的戰(zhàn)略步驟 A:兩個(gè)階段
B:“三步走”
C:一個(gè)中心
D:四個(gè)現(xiàn)代化
參考答案:B
3:[單選題]2.堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的核心是堅(jiān)持()A:社會(huì)主義制度
B:中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)
C:無產(chǎn)階級(jí)專政
D:馬克思主義的指導(dǎo)
參考答案:B
4:[單選題]3.黨的十三大指出,百年大計(jì),()? A:教育為本
B:育人為本
C:質(zhì)量第一
D:安全至上
參考答案:A
5:[單選題]4.鄧小平指出,四個(gè)現(xiàn)代化,關(guān)鍵是()的現(xiàn)代化 A:勞動(dòng)生產(chǎn)力
B:科學(xué)技術(shù)
C:經(jīng)濟(jì)
D:文化
參考答案:B
6:[單選題]5.科技實(shí)力是綜合國力的()A:基礎(chǔ) B:條件
C:核心
D:前提
參考答案:C
7:[單選題]6.教育是促進(jìn)科技進(jìn)步和創(chuàng)新的()A:基礎(chǔ)
B:力量
C:條件
D:源泉
參考答案:A
8:[單選題]7.黨在社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線的簡明概括是()A:四項(xiàng)基本原則
B:改革開放
C:一個(gè)中心兩個(gè)基本點(diǎn)
D:四個(gè)現(xiàn)代化
參考答案:C
9:[單選題]8.把鄧小平理論確定為黨的指導(dǎo)思想并寫入黨章是()A:1982年黨的十二大
B:1987年黨的十三大
C:1992年黨的十四大
D:1997年黨的十五大
參考答案:D
10:[單選題]9.”一國兩制”構(gòu)想的實(shí)施最早始于()A:香港問題
B:澳門問題
C:臺(tái)灣問題 D:新中國成立問題
參考答案:A
11:[單選題]10.社會(huì)主義的本質(zhì)是()A:解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕
B:有計(jì)劃地組織生產(chǎn)
C:實(shí)行按勞分配原則
D:生產(chǎn)資料為社會(huì)占有
參考答案:A
12:[單選題]11.社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心是()A:無產(chǎn)階級(jí)專政
B:人民當(dāng)家作主
C:生產(chǎn)資料公有制
D:全體人民享有言論政治的權(quán)力
參考答案:B
13:[單選題]12.社會(huì)主義道德建設(shè)的基本原則是()A:愛國主義
B:為人民服務(wù)
C:集體主義
D:良好的人際關(guān)系
參考答案:C
第五篇:鄧小平理論練習(xí)題
《鄧小平理論》練習(xí)題+答案
一、單項(xiàng)選擇題
1、鄧小平在南方談話中說:抓住時(shí)機(jī),發(fā)展自己,關(guān)鍵是(C)
A、堅(jiān)持治理整頓
B、堅(jiān)持改革開放
C、發(fā)展經(jīng)濟(jì)
D、發(fā)展科技與教育
2、為了實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長和社會(huì)公平的雙重目標(biāo),我們在實(shí)現(xiàn)按勞分配為主體,多種分配方式并存的個(gè)人收入分配制度時(shí),必須堅(jiān)持的一項(xiàng)基本原則是(B)
A. 一部分地區(qū)、一部分人先富起來
B. 防止兩極分化,實(shí)現(xiàn)共同富裕
C.加強(qiáng)調(diào)控,穩(wěn)定物價(jià)
D. 效率優(yōu)先,兼顧公平
3、鄧小平認(rèn)為社會(huì)主義的目標(biāo)和根本原則是實(shí)現(xiàn)()
A.按需分配B. 按勞分配C.共同富裕D. 社會(huì)公平
4、在我們黨的文獻(xiàn)中,首次提出尊重和保障人權(quán)的是()
A. 十一屆三中全會(huì)公報(bào)
B. 十三大報(bào)告
C. 十四大
D. 十五大報(bào)告
5、改革開放以后,我國農(nóng)村的集體所有制經(jīng)濟(jì)普遍采用的經(jīng)營體制是(C)
A、三級(jí)所有,隊(duì)為基礎(chǔ) B、家庭分散經(jīng)營 C、家庭承包經(jīng)營,雙層經(jīng)營 D、集體勞動(dòng),集中經(jīng)營
6、解決我國民族問題的基本政策是(B)
A. 加快發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)和文化
B. 實(shí)行民族區(qū)域自治
C. 保護(hù)和發(fā)展民族語言文字,尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰自由
D. 促進(jìn)各民族間的團(tuán)結(jié)
7、鄧小平說:“制度好可以使壞人無法任意橫行,制度不好可以使好人無法充分做好事,甚至?xí)呦蚍疵?。”這說明(D)
A. 個(gè)人品質(zhì)和制度有關(guān)
B. 制度決定人的好壞
C. 個(gè)人不應(yīng)當(dāng)為因制度因素導(dǎo)致的錯(cuò)誤負(fù)責(zé)任
D. 制度更帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長期性
8、精神文明表現(xiàn)為教育科學(xué)文化的發(fā)展和(D)
A. 人類改造自然界的物質(zhì)成果
B. 物質(zhì)生產(chǎn)的進(jìn)步
C. 物質(zhì)生活的改善
D. 人們的思想觀念、道德水平的提高和進(jìn)步
9、在提出和平與發(fā)展是當(dāng)代世界的兩大主題時(shí),和平問題是指(D)
A. 在全世界消除一切戰(zhàn)爭
B. 世界各國各地區(qū)各民族都和平共處
C. 實(shí)現(xiàn)國際社會(huì)廣泛的公正合作
D. 在較長時(shí)期內(nèi)不發(fā)生大規(guī)模的世界戰(zhàn)爭是有可能的,戰(zhàn)爭是可以避免的10、世界和平與發(fā)展這兩大問題,至今一個(gè)也沒解決,是由于(A)
A. 霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治的作祟
B.人口增長失控,資源破壞,環(huán)境惡化
C. 因民族、宗教、領(lǐng)土等引起的戰(zhàn)爭時(shí)起時(shí)伏
D.爭霸與戰(zhàn)爭成為當(dāng)前時(shí)代的主流
11、鄧小平理論的精髓是(B)
A.兩手抓,兩手都要硬點(diǎn)B. 解放思想,實(shí)事求是
C. 什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義D. 一個(gè)中心,兩個(gè)基本
12、最早對“實(shí)事求是”作出馬克思主義解釋的是(B)
A.劉少奇B.毛澤東C.李大釗D.鄧小平
13、消滅剝削的物質(zhì)前提是(D)
A.實(shí)行按勞分配B.實(shí)行公有制
C. 實(shí)行人民民主專政D. 生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá)14、1980年5月,鄧小平說:“社會(huì)主義是一個(gè)很好的名詞,但是如果搞不好,不能正確理解,不能采取正確的政策,那就體現(xiàn)不出社會(huì)主義的(D)”
A.原則B.目標(biāo)C.特征D.本質(zhì)
15、堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開放,都是為了更好的(A)
A. 解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力B. 建設(shè)社會(huì)主義精神文明
C. 建設(shè)社會(huì)主義法治國家D. 鞏固人民民主專政
16、社會(huì)主義初級(jí)階段,就是(D)
A. 社會(huì)主義社會(huì)的起始階段B.向社會(huì)主義社會(huì)過渡的階段
C. 走向社會(huì)主義的階段D. 社會(huì)主義社會(huì)的不發(fā)達(dá)階段
17、社會(huì)主義法制的本質(zhì)是(A)
A、上升為法律的工人階級(jí)和廣大人民的意志
B、社會(huì)主義了主的集中體現(xiàn)
C、人民當(dāng)家作主的集中體現(xiàn)
D、上升為法律的人們的行為規(guī)范
18、我們講一切從實(shí)際出發(fā),最大的實(shí)際就是中國(D)
A.生產(chǎn)力水平低,發(fā)展不平衡B.人口多,勞動(dòng)者素質(zhì)不高
C. 自然條件差,資源相對短缺D. 現(xiàn)在處于并將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段
19、建設(shè)有中國特色社會(huì)主義文化的基本目標(biāo)是(A)
A. 以馬克思主義為指導(dǎo),以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo),發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來,民族的、科學(xué)的、大眾的社會(huì)主義文化
B. 堅(jiān)持用鄧小平理論武裝全黨,教育人民
C. 努力提高全民族的思想道德素質(zhì)和教育科學(xué)文化水平
D. 堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向和“百花齊放、百家爭鳴”的方針,重在建設(shè),繁榮學(xué)術(shù)和文藝
20、我國改革的性質(zhì)是(C)
A、改革實(shí)質(zhì)上是要改革社會(huì)主義制度
B、改革是一個(gè)階級(jí)改變一個(gè)階級(jí)的政治地位的階級(jí)斗爭
C、改革是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展
D、改革就是改良主義
二、多項(xiàng)選擇題
1、“三個(gè)有利于”的標(biāo)準(zhǔn)體現(xiàn)了(B D)
A、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一
B、從實(shí)際基礎(chǔ)出發(fā)和從人民利益出發(fā)的統(tǒng)一
C、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的統(tǒng)一
D、真理標(biāo)準(zhǔn)與價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一
E、經(jīng)濟(jì)制度與經(jīng)濟(jì)體制的統(tǒng)一
2、加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè),當(dāng)前要重點(diǎn)加強(qiáng)(A C E)
A、社會(huì)公德建設(shè)B、遵紀(jì)守法
C、家庭美德D、糾正行業(yè)不正之風(fēng)E、職業(yè)道德
3、實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,必須(A B D)
A、控制人口數(shù)量,提高人口質(zhì)量B、加強(qiáng)治理環(huán)境污染,保護(hù)生態(tài)環(huán)境
C、提高經(jīng)濟(jì)增長速度,增長經(jīng)濟(jì)總量D、合理利用資源,堅(jiān)持開發(fā)與節(jié)約并重 E、保持經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展
4、計(jì)劃和市場的關(guān)系可以表述如下(ABCDE)
A、計(jì)劃和市場都是經(jīng)濟(jì)手段
B、市場經(jīng)濟(jì)不等于資本主義,社會(huì)主義也有市場
C、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義,資本主義也有計(jì)劃
D、只要對生產(chǎn)力發(fā)展有好處,計(jì)劃和市場都可以利用
E、計(jì)劃和市場是不同的資源配置方式和經(jīng)濟(jì)調(diào)控機(jī)制,各有優(yōu)點(diǎn)和不足,需要相互補(bǔ)充
5、貫徹按勞分配原則(B D E)
A、有利于防止社會(huì)兩極分化B、會(huì)造成勞動(dòng)者個(gè)人收入上的合理差距
C、會(huì)使勞動(dòng)者個(gè)人收入趨于平均D、會(huì)造成勞動(dòng)者之間實(shí)際生活水平的差距 E、有利于消除不勞而獲,無償占有他人勞動(dòng)成果
三、簡答題
1、我國實(shí)行對外開放的主要原因是什么?
答:對外開放理論是鄧小平理論的重要組成部分,現(xiàn)在的世界是開放的世界,中國的發(fā)展離不開世界。對外開放是中國的一項(xiàng)長期的基本國策。
第一,是對當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)、科技發(fā)展和國際形勢發(fā)展敏銳觀察的結(jié)果。
第二,是對中國長期停滯落后的歷史教訓(xùn)深刻總結(jié)的結(jié)果。
第三,是我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的迫切需要。
2、為什么說建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制是我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的一種歷史必然? 答:第一,實(shí)行社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制,是適應(yīng)現(xiàn)代化商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。
第二,實(shí)行市場經(jīng)濟(jì)體制是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)在要求。
第三,實(shí)行社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì),是發(fā)展開放型經(jīng)濟(jì)的客觀需要。
第四,社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制是已被實(shí)踐證明了的具有生機(jī)和活力的經(jīng)濟(jì)體制。
3、簡述當(dāng)前我國愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的性質(zhì)、特點(diǎn)和基本任務(wù)。
答:社會(huì)主義時(shí)期統(tǒng)一戰(zhàn)線是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的,工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的,全體社會(huì)主義勞動(dòng)者、擁護(hù)社會(huì)主義的愛國者和擁護(hù)祖國統(tǒng)一的愛國者的廣泛的政治聯(lián)盟。
性質(zhì)和特點(diǎn):是建立在社會(huì)主義、愛國主義基礎(chǔ)上的,是社會(huì)主義性質(zhì)的統(tǒng)一戰(zhàn)線。
基本任務(wù):高舉愛國主義、社會(huì)主義旗幟,團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,調(diào)動(dòng)一切積極因素,化消極因素為積極因素,同心同德,群策群力,堅(jiān)定不移地貫徹執(zhí)行黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線,為維護(hù)和發(fā)展安定團(tuán)結(jié)的政治局面服務(wù),為推進(jìn)改革開放的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),為健全社會(huì)主義民主和法制服務(wù),為促進(jìn)“一國兩制”、和平統(tǒng)一祖國服務(wù)。
4、試述當(dāng)前加快中西部地區(qū)發(fā)展的意義及主要措施。
答:意義:(1)只有發(fā)揮各地區(qū)的特色和優(yōu)勢,充分利用各地區(qū)的自然資源、人力資源和物質(zhì)技術(shù)條件,加快地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,才能促進(jìn)整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
(2)地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展可以使各地區(qū)更好地互相補(bǔ)充和協(xié)作,發(fā)揮國民經(jīng)濟(jì)的整體優(yōu)勢。
(3)加快中西部地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展是我國消滅貧困、使全國各族人民的生活達(dá)到小康水平,最終實(shí)現(xiàn)共同富裕的必要條件。
主要措施:統(tǒng)籌規(guī)劃、因地制宜、發(fā)揮優(yōu)勢、分工協(xié)作,協(xié)調(diào)發(fā)展。同時(shí)要積極推進(jìn)地區(qū)間的橫向聯(lián)合、協(xié)作,實(shí)行優(yōu)勢互補(bǔ)、逐步實(shí)現(xiàn)在全國范圍內(nèi)的資源合理利用和優(yōu)化配置,保證國民經(jīng)濟(jì)健康協(xié)調(diào)地發(fā)展。
四、論述題
1、依法治國在治理國家中的重要意義?
答:依法治國,就是廣大人民群眾在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,依照憲法和法律規(guī)定,通過各種途徑和形式管理國家事務(wù),管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè),管理社會(huì)事務(wù),保證國家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行,逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化、法律化,使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變,不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變。
第一,實(shí)行依法治國的基本方略,有利于加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。
第二,實(shí)行依法治國,是實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的根本保證。
第三,實(shí)行依法治國,是發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的客觀需要。
第四,實(shí)行依法治國,是社會(huì)文明的重要標(biāo)志。
第五,實(shí)行依法治國,是國家長治久安的重要保障。
2、試述公平與效率的關(guān)系。
答:(1)從宏觀角度看,效率表現(xiàn)為資源在社會(huì)各生產(chǎn)部門的有效配置;從微觀角度看,效率表現(xiàn)為各經(jīng)濟(jì)主體生產(chǎn)經(jīng)營效能的充分發(fā)揮。就與效率的關(guān)系而言,公平可以理解為平等,主要指機(jī)會(huì)的平等和收入的平等。
(2)效率優(yōu)先、兼顧公平是社會(huì)主義初級(jí)階段處理公平與效率關(guān)系得 原則。允許和鼓勵(lì)一部分人通過誠實(shí)勞動(dòng)和合法經(jīng)營先富起來,承認(rèn)差別,合理拉開個(gè)人收入的差距,調(diào)動(dòng)各方面的積極性,促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展,體現(xiàn)的是效率優(yōu)先。效率優(yōu)先會(huì)促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展,增加社會(huì)財(cái)富,為在更高層次上實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平,最終實(shí)現(xiàn)共同富裕創(chuàng)造物質(zhì)條件。
(3)強(qiáng)調(diào)效率優(yōu)先,不是不講社會(huì)公平。效率和公平始終是社會(huì)主義追求的共同的基本目標(biāo)。公平問題解決得不好,不僅影響社會(huì)穩(wěn)定,而且在一定程度上也會(huì)影響效率的提高。在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)中,兼顧公平首先是力求起點(diǎn)平等的公平,為個(gè)人創(chuàng)造平等的競爭條件,給人們提供平等的競爭機(jī)會(huì);其次是通過政府對國民收入的再分配,利用稅收杠桿和社會(huì)保障制度,縮小收入差距,使社會(huì)成員的生活水平都有所改善,以實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義初級(jí)階段生存力水平條件下的平等。
3、為什么說解放思想、實(shí)事求是是鄧小平理論的精髓?
答:解放思想、實(shí)事求是,是馬克思列寧主義的精髓,是毛澤東思想的精髓,也是鄧小平理論的精髓。
解放思想、實(shí)事求是,就是一切叢本國的實(shí)際出發(fā),敢于和善于走自己的路。
在中國建設(shè)社會(huì)主義這樣的事,馬克思、列寧的本本上找不出;每個(gè)國家的基礎(chǔ)不同、歷史不同、所處的環(huán)境不同、左鄰右舍不同,還有其他許多不同。別人的經(jīng)驗(yàn)可以參考,但是不能照搬;離開自己國家談馬克思主義,沒有意義。我們要堅(jiān)持馬克思主義,堅(jiān)持社會(huì)主義道路,但是,馬克思主義必須是同中國實(shí)際相結(jié)合的馬克思主義,社會(huì)主義必須是切合實(shí)際的有中國特色的社會(huì)主義。正是在這種結(jié)合的過程中產(chǎn)生了鄧小平理論。所以說,解放思想、實(shí)事求是,是鄧小平理論的精髓。