第一篇：關(guān)于大學(xué)生道德水平的問卷調(diào)查

關(guān)于大學(xué)生道德水平的問卷調(diào)查

您好：

非常感謝您回答此次問卷，本問卷由四川民族學(xué)院旅游系2010級本科4班設(shè)計。本次調(diào)查旨在了解當(dāng)今大學(xué)生的道德水平，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行相應(yīng)的教育。本次調(diào)查采用不計名的方式進(jìn)行，希望您能抽出寶貴的時間認(rèn)真地幫助我們完成此次調(diào)查。

1、你關(guān)注過當(dāng)今中國的貪污腐敗等社會問題并認(rèn)真思考過這些嗎？

A.經(jīng)常這樣子 B.偶爾會思考一下C.不感興趣

2、在近期內(nèi)，你有做過好事嗎？

A.沒有B.偶爾C.經(jīng)常

3、在你有能力幫助別人的時候，愿意為他人做出奉獻(xiàn)嗎？

A.愿意B.不愿意 C.看心情

4、在生活中，你會同不道德的行為說“不”嗎？

A.堅決會B.看情況C不會

5、你怎么看待身邊的同學(xué)做好人好事的行為？

A.贊揚(yáng)B.不屑C.沒感覺.6、你怎樣看待“向雷鋒學(xué)習(xí)”這類的宣傳教育活動？

A.支持B.一般C.反感

7、你個人覺得當(dāng)今大學(xué)生的道德水平是？

A.普遍較高B.一般C.較低

8、你覺得道德素質(zhì)對個人對社會的影響是？

A.意義重大B.沒有意義C.一般

9、你覺得哪種方式更能夠取到道德教育的作用？

A.舉辦有關(guān)講座B.“學(xué)雷鋒”之類的活動C.利用道德模范來引導(dǎo)

10、做完此次調(diào)查，你是否愿意重新審視自己的道德水平并努力提升自己？

A.肯定會B.應(yīng)該會C.很有可能還是不會

第二篇：大學(xué)生道德現(xiàn)狀問卷調(diào)查

大學(xué)生道德調(diào)查報告

同學(xué)們：

大家好！為了進(jìn)一步了解我校學(xué)生目前的思想道德狀況和學(xué)校德育工作現(xiàn)狀，我們特組織這次問卷調(diào)查活動，請您仔細(xì)閱讀問卷，并根據(jù)您平時所想做真實的選擇。答案的選擇對您無任何影響，本卷純屬了解情況，調(diào)查結(jié)果僅供研究之用，請不要顧慮。對于您的支持，我們表示非常感謝。

請在以下選擇題中選擇自己認(rèn)為最佳的選項。

1、當(dāng)看到有人亂扔果皮紙屑時，您會怎么做？

（A）自己撿起來扔進(jìn)垃圾箱（B）上前制止（C）多一事不如少一事

2、在公共汽車上見到老弱病殘幼，您是否會主動讓座？

（A）假裝沒看見（B）別人不讓我也不讓（C）主動讓座（D）說什么都不讓

3、買東西時，如果售貨員多找了錢，您是否會主動退還？

（A）會（B）不會（C）看情況

4、您對考試時的作弊行為有何看法？

（A）為了考高分，可以理解（B）總比補(bǔ)考好吧

（C）沒什么大不了，我也干過（D）反感，自己從來不作弊

5、您是否樂于參加學(xué)校組織的社區(qū)服務(wù)或公益勞動（如學(xué)雷鋒等）？

（A）是（B）不參加（C）有時參加（D）其它_____________

6、目前我國公民的道德現(xiàn)狀怎樣？

（A）很好（B）一般（C）較差（D）不知道

7、您認(rèn)為當(dāng)今大學(xué)生思想道德狀況如何：

（A）好（B）差（C）一般（D）不知道

8、您認(rèn)為自己的思想道德狀況如何：

（A）好（B）差（C）一般（D）不知道

9、您認(rèn)為未來社會更會趨于哪一方向？

（A）法治社會（B）德治社會（C）兩者互補(bǔ)（D）不知道

10、您希望未來社會更會趨于哪一方向？

（A）法治社會（B）德治社會（C）兩者互補(bǔ)（D）不知道

11、對個人未來的發(fā)展而言，您是否認(rèn)為思想品德比知識更重要？

（A）是（B）不是（C）知識和思想品德一樣重要（D）不知道

12、您認(rèn)為自己的誠信程度如何？

（A）非常好（B）差（C）比較好（D）比較差

第三篇：大學(xué)生道德水平調(diào)查

北京郵電大學(xué)

思想政治理論課社會調(diào)查報告

題目：大學(xué)生道德水平調(diào)查 姓名： 卞光宇 班級: 2011211305 學(xué)院： 計算機(jī)學(xué)院

2012年9月1日

摘要

調(diào)查目的：真實深入地了解大學(xué)生在道德方面的實際情況，并試圖尋找影響道德水平高低的因素及應(yīng)對措施。

調(diào)查方法：網(wǎng)上問卷調(diào)查

調(diào)查結(jié)果：（1）加強(qiáng)全社會大環(huán)境的道德建設(shè)。

（2）重視家庭德育教育。（3）注重方法和措施的創(chuàng)新。

（4）加強(qiáng)自身道德踐行能力的培養(yǎng)和道德修養(yǎng)的提高。

正文

一、調(diào)查的必要性

現(xiàn)代社會中，大學(xué)生是最富有活力和充滿生機(jī)的社會群體。大學(xué)生的道德建設(shè)必須植根于現(xiàn)實社會,但又具有某種超前的“先鋒”性。正確認(rèn)識當(dāng)代大學(xué)生的公民道德狀況,對加強(qiáng)高校思想政治工作,推動公民道德建設(shè),促進(jìn)整個社會文明程度的提高,具有極為重要的意義。

二、調(diào)查背景與目的

改革開放以后，中國的逐步開放，在帶動經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時也帶來各種各樣的倫理道德思想，其中，既有精華、又有糟粕。與此同時，中國傳統(tǒng)道德在經(jīng)歷了多次論戰(zhàn)及“政治運(yùn)動”之后，影響力日益下降。因而，在這一時期，中國社會開始了重塑適合于當(dāng)代、適合于自身的道德體系的進(jìn)程，這是一個艱難漫長而充滿動蕩的過程。中國社會在這三十年中歷經(jīng)了80年代，對“西方自由化”的盲目下降,90年代與邪教封建迷信思想的斗爭，以及現(xiàn)如今的社會誠信缺失，整個社會似乎陷入了道德信仰危機(jī)當(dāng)中。在這樣的大背景下，大學(xué)生作為國家培養(yǎng)的高級專業(yè)人才，作為社會新思想的前沿群體，其道德水平的高低將對整個社會道德體系的重塑工程產(chǎn)生重要影響。但當(dāng)今社會對80后、90后的質(zhì)疑與批評不斷，為了真實深入地了解大學(xué)生在道德方面的實際情況，并試圖尋找影響道德水平高低的因素及應(yīng)對措施，本調(diào)查小組特地設(shè)計了此次調(diào)查實驗。

三、調(diào)查對象和方法

針對身邊隨機(jī)抽取的大學(xué)學(xué)生，本次問卷采取問答題形式，共設(shè)計問卷200份，調(diào)查內(nèi)容包括和道德觀相關(guān)的16個方面，如學(xué)生平時的作為習(xí)慣，對自身的認(rèn)識，個人行為受哪些因素影響，該如何提高自身道德等設(shè)計問題。開放式回答1題，選擇題回答15題?；厥諉柧?98份，其中有效問卷198份，有效回收率達(dá)98%。

四、調(diào)查結(jié)果報告與分析

（一）、調(diào)查結(jié)果報告

1、關(guān)于“看待學(xué)習(xí)工作與社會發(fā)展”

五成學(xué)生為社會發(fā)展而努力工作。調(diào)查顯示，在處理個人、集體和國家利益關(guān)系上，大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為個人利益要服從于集體和國家利益。在回答“你認(rèn)為人的一生應(yīng)該怎樣度過”的問題時，選擇“為社會的發(fā)展而努力學(xué)習(xí)工作”者占50%、“不斷充實和完善自己而使自己不落后于時代”的占42%、“珍惜光陰，享受生活”的占8%。有的同學(xué)在這道問題下，還加上了“國興我榮，國衰我恥，我們有責(zé)任、有義務(wù)將祖國利益同個人聯(lián)系起來，將愛國之心、報國之志化作效國之行”，令人欣慰。

同樣是一道關(guān)于思想道德水平的題目，在回答參加升旗儀式的感受時，90%的同學(xué)有神圣、自豪和責(zé)任感的體會。大多數(shù)大學(xué)生健康的思想情感反映了當(dāng)代大學(xué)生普遍具有創(chuàng)新進(jìn)取的思想意識，敢于競爭、積極向上。

2、關(guān)于“擇業(yè)標(biāo)準(zhǔn)問題”

當(dāng)代大學(xué)生在擇業(yè)、家庭、學(xué)習(xí)、生活等方面表現(xiàn)出了理想的選擇，而不是一味地追求社會上的熱點行業(yè)、追逐物質(zhì)利益，這一點在以下幾個調(diào)查中可見一斑。

在回答“你上大學(xué)的目的時”，選擇“獲得更多的知識和能力”者占了40%，選擇“改變生活環(huán)境，提高社會地位”的占28%，選擇“謀求一份穩(wěn)定并且收入高的工作”者占23%，選擇“獲得學(xué)歷文憑”的人最少，僅為19%。

在“你選擇職業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)”問題中，50%的人選擇了“工作條件好，能發(fā)揮才干”，選擇“學(xué)習(xí)條件好，有利于深造”的占18%，選擇“經(jīng)濟(jì)收入高”的為29%，選擇“社會地位高”的占13%。與此相關(guān)的一道題“你希望在工作中得到什么”的回答中，選擇“在奉獻(xiàn)中得到快樂”的有60%，選擇“金錢”的有24%，選擇“地位”的有16%。

在“你是否愿意到基層或邊疆鍛煉”的調(diào)查結(jié)果中，有51%的人回答“愿意”；在“如果愿意下基層或者邊疆是因為”的選項中，各有33%的人回答“可以鍛煉自己的工作能力”、“用自己的知識幫助人們改善生活”。

3、關(guān)于“作弊行為”

在傳統(tǒng)文化的熏陶下，大學(xué)生一般都具備了正確的道德認(rèn)識，如集體主義、愛國主義、遵紀(jì)守法等，但在實際行動中，卻出現(xiàn)了“知行”脫節(jié)的現(xiàn)象。如出現(xiàn)考試作弊、網(wǎng)絡(luò)道德失范等。調(diào)查中，當(dāng)被問到“考試時不管在任何情況下我也決不會作弊”，回答“是”的占43%，“不一定”的占42%，持“否定”態(tài)度的占16%。說明半數(shù)以上的學(xué)生，會出現(xiàn)作弊行為。

（二）、調(diào)查結(jié)果分析

1、大學(xué)生思想道德現(xiàn)狀的主客觀原因

大學(xué)生思想道德的形成與社會的經(jīng)濟(jì)、政治、文化密切相關(guān)。從客觀上講造成的原因有：一是社會大環(huán)境的影響，我國公民的整體素質(zhì)有欠缺，對大學(xué)生從小的道德教育產(chǎn)生影響；二是傳統(tǒng)的應(yīng)試教育，導(dǎo)致學(xué)校過分注重了知識教育而忽視了德育教育；三是家長長期過分溺愛，使當(dāng)前部分大學(xué)生依賴性強(qiáng)、獨立性差、承受挫折的能力和吃苦耐勞的精神欠缺；四是就業(yè)體制的不完善及觀念的落后，阻塞著大學(xué)生的就業(yè)渠道、侵蝕著思想道德教育的成果，在一定程度上扭曲了大學(xué)生的社會責(zé)任感和使命感。從主觀方面分析有以下幾個因素：一是社會上流行的功利價值取向影響了大學(xué)生的實際行為，比如對于考試作弊的事，明知道是錯的，但為了成績還是會無奈的去做。二是思想觀念與實際行為的分裂；三是大學(xué)生還處在人生觀價值觀的形成時期，對事物認(rèn)識有不穩(wěn)定性、不全面性和矛盾性。

2、提高大學(xué)生道德教育有效性的對策

（1）、加強(qiáng)全社會大環(huán)境的道德建設(shè)。有人把社會環(huán)境對人的影響看作與教育的影響有同等重要的作用，甚至認(rèn)為環(huán)境的影響要超過教育的影響，以警示社會關(guān)注環(huán)境建設(shè)。環(huán)境對人的影響作用是強(qiáng)大的，以至于人們認(rèn)為加強(qiáng)青少年的思想政治品德教育，必須對社會環(huán)境進(jìn)行綜合治理。社會各界應(yīng)該積極倡導(dǎo)，鼓勵全體人民參加道德建設(shè)活動，特別是為高校思想道德建設(shè)提供良好的發(fā)展環(huán)境。社會上各類報紙廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等大眾媒體是重要的輿論工具，能夠及時地對大學(xué)生道德建設(shè)作出正確的導(dǎo)向，一方面通過先進(jìn)典型的宣傳，從正面產(chǎn)生積極的引導(dǎo)教育作用；另一方面通過對背離社會主義道德建設(shè)的錯誤言行進(jìn)行有力的批評，從反面產(chǎn)生積極的“約束”作用。輿論氛圍是開放式的、平等的、互相的、直觀的、有針對性的引導(dǎo)和監(jiān)督，應(yīng)當(dāng)受到高度的重視，當(dāng)前尤其是要重視網(wǎng)絡(luò)氛圍的作用。學(xué)校作為大學(xué)生接觸最多的、最直接的“小社會”，應(yīng)該更好地創(chuàng)設(shè)一個良好的道德觀教育環(huán)境，教育工作者應(yīng)該遵循大學(xué)生的發(fā)展成長規(guī)律，在學(xué)生的日常生活學(xué)習(xí)中，采用各種形式和手段加強(qiáng)學(xué)生的道德修養(yǎng)學(xué)習(xí)，定期組織學(xué)生就社會上存在的不良風(fēng)氣進(jìn)行討論，尊重大學(xué)生的個性發(fā)展要求，尊重學(xué)生的人格發(fā)展需求，培養(yǎng)學(xué)生的全面素質(zhì)，讓大學(xué)生能夠盡情地探索真理，追求知識，盡情地發(fā)揮個性，生動活潑地健康成長、全面成才，使學(xué)校真正成為學(xué)生塑造良好道德觀的平臺。

（2）、重視家庭德育教育。從一個人接受教育的發(fā)展過程來看，家庭教育是接受最早、時間最長、影響最深的教育。一個人從出生以后直到長大成人，都離不開家庭的教育和影響。良好的家庭環(huán)境和家庭教育，不僅能為學(xué)校教育打下良好的基礎(chǔ)，抵制社會環(huán)境的負(fù)面影響，強(qiáng)化社會教育的積極因素，而且能夠影響一個人的道德觀乃至價值觀的形成，使一個人終生難忘、受益無窮。良好的家庭教育，能夠使兒童和青少年在不知不覺中形成對善惡、是非、美丑的判斷，能夠在耳濡目染中遠(yuǎn)離邪惡和犯罪，能夠在潛移默化中養(yǎng)成高尚的品德，能夠在誘導(dǎo)感化中獲得向善的品性。社會主義市場經(jīng)濟(jì)作為一種嶄新的經(jīng)濟(jì)模式，其運(yùn)行秩序要求在絕大多數(shù)社會成員的道德價值之中實現(xiàn)，所以道德必須介入到社會主義市場經(jīng)濟(jì)的生成和運(yùn)作過程，并在其中發(fā)揮充分的調(diào)控作用。與此同時，人們選擇市場經(jīng)濟(jì)本身，就是為了更好地促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展，最終實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展。因此，在人們選擇市場經(jīng)濟(jì)的目的中，就已經(jīng)包含了道德上的根本要求。市場經(jīng)濟(jì)不是目的，而是實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展的有效手段。在當(dāng)代社會，經(jīng)濟(jì)活動的日益復(fù)雜性、廣泛性和頻繁性越來越顯示出道德對社會的深刻影響。因此，在家庭教育中，不能忽視了道德品質(zhì)的要求，只注重學(xué)習(xí)成績的優(yōu)劣。（3）、注重方法和措施的創(chuàng)新。江澤民同志指出：“創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力?！比绻覀冞€沿用傳統(tǒng)的思維方式和工作方法，德育工作勢必失去實效性，道德觀教育就會失去靈魂。因此，我們應(yīng)該積極實施德育創(chuàng)新，不斷探索大學(xué)生道德觀教育的新途徑和新方法。一是加強(qiáng)對大學(xué)生的思想政治教育、理想信念教育、優(yōu)秀品德教育、健全人格教育，樹立正確的道德教育觀，培養(yǎng)大學(xué)生科學(xué)的道德認(rèn)識，引導(dǎo)學(xué)生自覺加強(qiáng)個人道德修養(yǎng)；二是通過靈活多樣的方法，豐富大學(xué)生道德教育手段，啟發(fā)大學(xué)生的道德情感，激發(fā)大學(xué)生道德情感共鳴，引導(dǎo)大學(xué)生自學(xué)修身，變道德外化為道德內(nèi)化，實現(xiàn)大學(xué)生的自我教育、自我管理、自我約束；三是充分發(fā)揮高校公共課和專業(yè)課的教學(xué)載體作用，及時把握大學(xué)生的思想道德動態(tài)，進(jìn)行道德觀教育。堅持書本理論知識和社會實踐的有機(jī)統(tǒng)一，突出道德觀教育中的社會實踐教育功能，磨練大學(xué)生道德修養(yǎng)意志，讓大學(xué)生更多地深入社會，深入基層，了解大眾，了解疾苦，更加貼近實際，貼近生活，從根本上解決大學(xué)生“信”與“行”的問題，切實增強(qiáng)教育的感染力、針對性和實效性。

（4）、加強(qiáng)自身道德踐行能力的培養(yǎng)和道德修養(yǎng)的提高。大學(xué)生要加強(qiáng)自身道德踐行能力的培養(yǎng)和道德修養(yǎng)的提高，這是解決道德認(rèn)知與道德行為之間矛盾的最有效的途徑。首先，學(xué)校應(yīng)經(jīng)常性地組織學(xué)生參加社會實踐活動，幫助學(xué)生全面地走進(jìn)社會、認(rèn)識社會，正確地對待生活、了解國情，引導(dǎo)他們正確全面認(rèn)識社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展中存在的問題，提高自身的道德實踐水平。其次，大學(xué)生應(yīng)認(rèn)識到自身道德修養(yǎng)的重要性。用中華民族傳統(tǒng)文化的精髓來要求和規(guī)范自己、用英雄模范人物的事跡來激勵自己、用自己的道德踐行來反思自己，不斷地進(jìn)行自我道德修養(yǎng)教育。通過在實踐中的道德行為，增強(qiáng)自己明辨是非、分清正邪的能力，從而激發(fā)自己提高自身道德修養(yǎng)的興趣。我國正處在社會改革的關(guān)鍵時期，充滿了積極與消極、美與丑、善與惡的對立和斗爭。古人云：“有才無德，其行不遠(yuǎn)。”道德素質(zhì)在人的整體素質(zhì)中的關(guān)鍵地位，以及對社會的存在和發(fā)展的重要性，決定了社會發(fā)展需要人們具有良好的道德修養(yǎng)、健康的思想情操、正確的政治方向和遠(yuǎn)大的理想抱負(fù)。沒有良好的道德素質(zhì)，就會制約大學(xué)生的成長方向和抑制個人的才智。

五、結(jié)束語

通過調(diào)查我們感覺到當(dāng)代大學(xué)生的道德水平有待提高，作為新時代的知識分子，尤其是我們大學(xué)生，應(yīng)樹立正確的道德觀，提高自身道德水平。

第四篇：關(guān)于大學(xué)生社會道德的問卷調(diào)查

關(guān)于大學(xué)生社會道德的問卷調(diào)查

1.您認(rèn)為現(xiàn)在大學(xué)生在孝敬父母方面做的怎么樣？ A.很好

B.一般

C.較差

D.說不清楚

2.您認(rèn)為大學(xué)生考試作弊現(xiàn)象嚴(yán)重嗎？

A.很嚴(yán)重，必須杜絕

B.比較嚴(yán)重

C.很少，可以忽略

D.說不清楚

3.您在食堂買飯時會排隊嗎？

A.會

B.不會

C.人多就想方設(shè)法插隊

D.人少就老老實實排隊

4.您在食堂吃完后會將餐具放到回收處嗎？

A.會

B.不會

5.您進(jìn)入圖書館之前，你會如何處理手機(jī)？

A 把音量調(diào)小

B開靜音，調(diào)成震動

C 不做任何處理 D 我從來不帶手機(jī)進(jìn)圖書館

6.您會不會在公共場合亂扔垃圾？ A 經(jīng)常 B偶爾 C不會 D沒注意

7.您如何看待在公交車上為老弱病殘人士讓座的行為？ A值得學(xué)習(xí)，我也會做 B值得學(xué)習(xí)，但是我不是每次都做 C沒什么值得提倡的 D未注意

8.您認(rèn)為怎樣才能提高當(dāng)代大學(xué)生的社會道德意思？ A父母的言傳身教 B良好的學(xué)校氛圍及思想道德教育 C社會上積極的影響力 D自身的完善與修養(yǎng)

9.如果有獻(xiàn)血車到學(xué)校，您會積極獻(xiàn)血嗎？

A會，覺得那很有意義 B有相熟的人一起就會去，一個人就要考慮 C偶爾會去，考慮到獻(xiàn)血有利于自身健康 D不會去，挨痛又沒討好

10.您經(jīng)常關(guān)注國家的時事新聞嗎？

A 會，因為國家的事就是我們自己的事 B會，個人平常愛好 C很少，偶爾重大時間會關(guān)注一下 D沒有

11.您對大學(xué)生在校期間的合法婚姻有什么看法？

A反對，學(xué)生在校期間還是應(yīng)該以學(xué)習(xí)為主 B如果條件成熟，可以接受 C不贊成，這回影響大學(xué)生社會道德風(fēng)氣 D無所謂

第五篇：關(guān)于大學(xué)生道德狀況問卷調(diào)查

大學(xué)生道德狀況問卷調(diào)查

親愛的同學(xué)：

很感謝您能抽出時間來幫助我們完成這次問卷調(diào)查，本次問卷調(diào)查采取匿名的方式，您回答的內(nèi)容和任何信息都不泄露。我們進(jìn)行這次問卷調(diào)查，旨在了解當(dāng)代高校大學(xué)生關(guān)于目前道德的看法及態(tài)度。請在相應(yīng)的答案上打 “√”或在括號內(nèi)寫上選項。

1.隨著社會時代不斷發(fā)展，社會中出現(xiàn)了不同程度的價值取向扭曲，誠信意識淡薄，社會責(zé)任感缺失等現(xiàn)象。你在周圍的大學(xué)生人群中有遇到過出現(xiàn)以上現(xiàn)象的同學(xué)嗎？

A.很多 B.少數(shù) C.沒有

1.你認(rèn)為現(xiàn)在大學(xué)生考試作弊現(xiàn)象普遍嗎？

A.很普遍 B.差不多 C.個別 D.幾乎沒有

2.你有過公交車或地鐵逃票行為嗎？

A.有 B.無

4.當(dāng)你手中有垃圾，又沒有垃圾桶時會怎么做？

A.直接丟掉 B.偷偷丟掉 C.先拿著，有垃圾桶的時候再丟掉

5.如果你在路上看到一位老人摔倒，你會怎么做？

A.有人作證的情況下扶她去醫(yī)院 B.撥打120C.在旁邊看著 D.走開

6.你覺得學(xué)校關(guān)于加強(qiáng)思想道德建設(shè)的宣傳多嗎？

A.多 B.不多 C.沒聽說過

7.你認(rèn)為我們大學(xué)生在思想道德建設(shè)中所擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧蝿?wù)是什么？

A.接受者和傳承者 B.接受者 C.傳承者 D.不接受也不傳承

8.你覺得對大學(xué)生思想道德建設(shè)有較大影響的是：

A家庭（父母）B.學(xué)校（老師）C.朋友 D.社會

9.你認(rèn)為加強(qiáng)大學(xué)生思想道德比較有效的方法是：

A.情景式教育 B.書本教育 C.視頻講座教育

10.你覺得目前大學(xué)生的思想道德建設(shè)是否能適應(yīng)社會發(fā)展？

A.是 B.否

11.你認(rèn)為思想道德建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)哪個應(yīng)先執(zhí)行？

A.思想道德建設(shè) B.經(jīng)濟(jì)建設(shè) C.共同建設(shè)，共同發(fā)展

12.你覺得社會主義榮辱觀中哪點最需要發(fā)展？

A.責(zé)任意識 B.誠信 C.奮斗 D.團(tuán)結(jié)

13.你覺得道德與法制是什么關(guān)系？

A.相輔相成 B.法律是彌補(bǔ)道德缺陷的 C.法律高于道德 D.道德高于法律

感謝您的配合！