第一篇：重陽(yáng)節(jié)是什么節(jié) 重陽(yáng)節(jié)的來(lái)歷

重陽(yáng)節(jié)又稱登高節(jié)。在這一天，人們登高望遠(yuǎn)，思念親人。正如詩(shī)中所說(shuō)：“每逢佳節(jié)倍思親?！蹦敲粗仃?yáng)節(jié)是怎么來(lái)的呢？ 原來(lái)，我國(guó)古代把九叫做“陽(yáng)數(shù)”，農(nóng)歷九月九日，兩九相重，都是陽(yáng)數(shù)，因此稱為“重陽(yáng)”。重陽(yáng)節(jié)來(lái)源于道教的一個(gè)神仙故事： 東漢時(shí)，汝南縣里有一個(gè)叫桓景的農(nóng)村小伙子，父母雙全，妻子兒女一大家。日子雖然不算好，半菜半糧也能過(guò)得去。誰(shuí)知不幸的事兒來(lái)了。汝河兩岸害起了瘟疫，家家戶戶都病倒了，尸首遍地沒(méi)人埋。這一年，桓景的父母也都病死了。桓景小時(shí)候聽(tīng)大人們說(shuō)：“汝河里住有一個(gè)瘟魔，每年都要出來(lái)到人間走走。它走到哪里就把瘟疫帶到哪里?；妇皼Q心訪師求友學(xué)本領(lǐng)，戰(zhàn)瘟魔，為民除害。聽(tīng)說(shuō)東南山中住著一個(gè)名叫費(fèi)長(zhǎng)房的大仙，他就收拾行裝，起程進(jìn)山拜師學(xué)藝。費(fèi)長(zhǎng)房給桓景一把降妖青龍劍?；妇霸缙鹜硭谴髟?，不分晝夜地練開(kāi)了。轉(zhuǎn)眼又是一年，那天桓景正在練劍，費(fèi)長(zhǎng)房走到跟前說(shuō)：“今年九月九，汝河瘟魔又要出來(lái)。你趕緊回鄉(xiāng)為民除害。我給你茱萸葉子一包，菊花酒一瓶，讓你家鄉(xiāng)父老登高避禍?！毕晌陶f(shuō)罷，用手一指，一只仙鶴展翅飛來(lái)，落在桓景面前?；妇翱缟舷生Q向汝南飛去。桓景回到家鄉(xiāng)，召集鄉(xiāng)親。把大仙的話給大伙兒說(shuō)了。九月九那天，他領(lǐng)著妻子兒女、鄉(xiāng)親父老登上了附近的一座山。把茱萸葉子每人分了一片，說(shuō)這樣隨身帶上，瘟魔不敢近身。又把菊花酒倒出來(lái)，每人啄了一口，說(shuō)喝了菊花酒，不染瘟疫之疾。他把鄉(xiāng)親們安排好，就帶著他的降妖青龍劍回到家里，獨(dú)坐屋內(nèi)，單等瘟魔來(lái)時(shí)交戰(zhàn)降妖。不大一會(huì)兒，只聽(tīng)汝河怒吼，怪風(fēng)旋起。瘟魔出水走上岸來(lái)，穿過(guò)村莊，走千家串萬(wàn)戶也不見(jiàn)一個(gè)人，忽然抬頭見(jiàn)人們都在高高的山上歡聚。它竄到山下，只覺(jué)得酒氣刺鼻，茱萸沖肺，不敢近前登山，就又回身向村里走去。只見(jiàn)一個(gè)人正在屋中端坐。就吼叫一聲向前撲去。桓景一見(jiàn)瘟魔撲來(lái)，急忙舞劍迎戰(zhàn)。斗了幾個(gè)回合，瘟魔戰(zhàn)他不過(guò)，拔腿就跑?；妇啊班病钡囊宦暟呀笛帻垊伋觯灰?jiàn)寶劍閃著寒光向瘟魔追去，穿心透肺把瘟魔扎倒在地。此后，汝河兩岸的百姓，再也不受瘟魔的侵害了。人們把九月九登高避禍、桓景劍刺瘟魔的事，父?jìng)髯樱觽鲗O，一直傳到現(xiàn)在。從那時(shí)起，人們就過(guò)起重陽(yáng)節(jié)來(lái)，有了重九登高的風(fēng)俗。

第二篇：重陽(yáng)節(jié)吃重陽(yáng)糕的來(lái)歷及寓意

九九重陽(yáng)節(jié)，是老人節(jié)，意味著白頭到老，愛(ài)情天長(zhǎng)地久,寓意也不錯(cuò)!在重陽(yáng)節(jié)結(jié)婚意味著你們的愛(ài)情能長(zhǎng)長(zhǎng)久久，重陽(yáng)節(jié)吃重陽(yáng)糕的來(lái)歷及寓意有哪些你知道嗎?一起來(lái)看看重陽(yáng)節(jié)吃重陽(yáng)糕的來(lái)歷及寓意，歡迎查閱!

重陽(yáng)節(jié)吃重陽(yáng)糕的來(lái)歷

發(fā)給士兵的干糧

重陽(yáng)糕的起源有一種來(lái)源甚早的說(shuō)法。《南齊書(shū)》卷九上說(shuō)，劉裕篡晉之前，有一年在彭城過(guò)重陽(yáng)。一時(shí)興起，便騎馬登上了項(xiàng)羽戲馬臺(tái)。等他即位稱帝后，便規(guī)定每年九月九日為騎馬射箭、校閱軍隊(duì)的日子。據(jù)說(shuō)后來(lái)流行的重陽(yáng)糕，就是當(dāng)年發(fā)給士兵的干糧。

蒸糕賞送報(bào)喜之人

另一種傳說(shuō)則流傳于陜西附近。傳說(shuō)明朝的狀元康海是陜西武功人，他參加八月中的鄉(xiāng)試后，臥病長(zhǎng)安，八月下旨放榜后，報(bào)喜的報(bào)子兼程將此喜訊送到武功，但此時(shí)康海尚未抵家。家里沒(méi)人打發(fā)賞錢，報(bào)子就不肯走，一定要等到康?；貋?lái)。等康海病好回家時(shí)，已經(jīng)是重陽(yáng)節(jié)了。這時(shí)他才打發(fā)報(bào)子，給了他賞錢，并蒸了一鍋糕給他回程作干糧。又多蒸了一些糕分給左鄰右舍。因?yàn)檫@糕是用來(lái)慶?？岛Ｖ袪钤?，所以后來(lái)有子弟上學(xué)的人家，也在重陽(yáng)節(jié)蒸糕分發(fā)，討一個(gè)好兆頭。重陽(yáng)節(jié)吃糕的習(xí)俗就這樣傳開(kāi)來(lái)了。

重陽(yáng)糕的寓意

重陽(yáng)節(jié)吃重陽(yáng)糕是為由于種種原因而不能去登高或登不了高的人的一種特別設(shè)計(jì)。因?yàn)椤案摺焙汀案狻蓖簦贸愿鈦?lái)代替登高，這任務(wù)就算是完成了，據(jù)說(shuō)效果相同。

《南齊書(shū)》卷九上說(shuō)，劉裕纂晉之前，有一年在彭城過(guò)重陽(yáng)。一時(shí)興起，便騎馬登上了項(xiàng)羽戲馬臺(tái)。等他即位稱帝后，便規(guī)定每年九月九日為騎馬射箭、校閱軍隊(duì)的日子。據(jù)傳說(shuō)，后來(lái)流行的重陽(yáng)糕，就是當(dāng)年發(fā)給士兵的干糧。

另一種傳說(shuō)則流傳于陜西附近。傳說(shuō)明朝的狀元康海是陜西武功人。他參加八月中的鄉(xiāng)試后，臥病長(zhǎng)安，八月下旨放榜后，報(bào)喜的報(bào)子兼程將此喜訊送到武功，但此時(shí)康海尚未抵家。家里沒(méi)人打發(fā)賞錢，報(bào)子就不肯走，一定要等到康?；貋?lái)。等康海病好回家時(shí)，已經(jīng)是重陽(yáng)節(jié)了。這時(shí)他才打發(fā)報(bào)子，姶了他賞錢，并蒸了一鍋糕給他回程作干糧。又多蒸了一些糕分給左鄰右舍。因?yàn)檫@糕是用來(lái)慶?？岛Ｖ袪钤?，所以后來(lái)有子弟上學(xué)的人家，也在重陽(yáng)節(jié)蒸糕分發(fā)，討一個(gè)好兆頭。重陽(yáng)節(jié)吃糕的習(xí)俗就這樣傳開(kāi)來(lái)了。

又據(jù)昆山古代地方志記載：九月初九天剛剛亮的時(shí)候，家長(zhǎng)們要將一片重陽(yáng)糕放置在兒女的額頭上，口中念念有詞，祝愿子女“百事俱高”，這就是中國(guó)人“諧音文化”的特殊智慧，叫做“討口彩”，但同時(shí)也未免有點(diǎn)自欺欺人是吧。

據(jù)《西京雜記》記載，漢代時(shí)已有九月九日吃蓬餌之俗，即最初的重陽(yáng)糕。餌，即古代之糕?！吨芏Y》記載餌用作祭祀或在宴會(huì)上食用。漢代又記有黍糕，可能與今天的糕已差不遠(yuǎn)。蓬餌，想必也類似于黍糕之類。至宋代，吃重陽(yáng)糕之風(fēng)大盛了。

在清代宮廷里，重陽(yáng)節(jié)時(shí)也要舉行“花糕宴”。周密寫的《武林舊事》一書(shū)中記載：“九月九日重陽(yáng)節(jié)，都人是月飲新酒，泛萸簪菊，且各以菊糕為饋，以糖肉秫面糅為之，上縷肉絲鴨餅，綴以榴顆，標(biāo)以彩旗?！泵鞔虬竦摹锻鹗痣s記》上也說(shuō)：“九月蒸花糕，用面為糕，大如盆，鋪棗二三層，有女者迎歸，共食之。”

重陽(yáng)節(jié)需要做什么

1、登高

登高是重陽(yáng)節(jié)歷史最為悠久的習(xí)俗之一，這個(gè)季節(jié)登高遠(yuǎn)望可達(dá)到心曠神怡、健身祛病的目的，重陽(yáng)登高還有兩個(gè)說(shuō)法，一是人們對(duì)山岳的尊崇歐冠，二是源于恒景登高避災(zāi)殺瘟神一說(shuō)。早在西漢，《長(zhǎng)安志》中就有漢代京城九月九日時(shí)人們游玩觀景之記載;在東晉時(shí)，還有著名的“龍山落帽”故事。

2、插茱萸

茱萸是一種中藥果實(shí)，有驅(qū)蟲(chóng)辟邪的作用，古代風(fēng)行九九插茱萸的習(xí)俗，所以又叫做茱萸節(jié)。茱萸入藥可以制酒養(yǎng)身，茱萸的香味濃，還有著驅(qū)蟲(chóng)去濕、逐風(fēng)邪的作用，并且還能消食治寒熱;民間認(rèn)為九月初九也是逢兇之日，多災(zāi)多難，所以在重陽(yáng)節(jié)這一日，人們都喜歡佩戴茱萸，以辟邪求吉。

3、賞菊花

菊花是秋天的花朵，在重陽(yáng)節(jié)盛開(kāi)最為旺盛，而重陽(yáng)節(jié)歷來(lái)就有賞菊花的風(fēng)俗，古時(shí)候有很多文人墨客會(huì)在重陽(yáng)節(jié)進(jìn)行賞菊活動(dòng)，還有些地方舉辦菊花大會(huì)，吸引無(wú)數(shù)人前往觀看，這樣的活動(dòng)一直延續(xù)至今，也就成了重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗活動(dòng)。

重陽(yáng)節(jié)吃重陽(yáng)糕的來(lái)歷及寓意

第三篇：重陽(yáng)節(jié)的來(lái)歷

重陽(yáng)節(jié)的來(lái)歷

農(nóng)歷九月初九，二九相重，稱為“重九”。又因?yàn)樵谖覈?guó)古代，六為陰數(shù)，九是陽(yáng)數(shù)，因此，重九就叫“重陽(yáng)”。重陽(yáng)節(jié)，起源于戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，原是一個(gè)歡樂(lè)的日子。古人將天地萬(wàn)物歸為陰陽(yáng)兩類，陰代表黑暗，陽(yáng)則代表光明、活力。奇數(shù)為陽(yáng)，偶數(shù)為陰。九是奇數(shù)，因此屬陽(yáng)，九月初九，日月逢九，二陽(yáng)相重，故稱“重陽(yáng)”。

重陽(yáng)節(jié)首先有登高的習(xí)俗，金秋九月，天高氣爽，這個(gè)季節(jié)登高遠(yuǎn)望可達(dá)到心曠神怡、健身祛病的目的。和登高相聯(lián)系的有吃重陽(yáng)糕的風(fēng)俗。高和糕諧音，作為節(jié)日食品，最早是慶祝秋糧豐收，喜嘗新糧的用意，以后民間才有了登高吃糕，取步步高的吉祥之意。重陽(yáng)日，歷來(lái)就有賞菊花的風(fēng)俗，所以古來(lái)又稱菊花節(jié)。農(nóng)歷九月俗稱菊月，節(jié)日舉辦菊花大會(huì)，傾城的人潮赴會(huì)賞菊。從三國(guó)魏晉以來(lái)，重陽(yáng)聚會(huì)飲酒、賞菊賦詩(shī)已成時(shí)尚。在漢族古俗中，菊花象征長(zhǎng)壽。古代還風(fēng)行九九插茱萸的習(xí)俗，所以又叫做茱萸節(jié)。茱萸入藥，可制酒養(yǎng)身祛病。

在民俗觀念中，九九重陽(yáng)，因?yàn)榕c“久久”同音，包含有生命長(zhǎng)久、健康長(zhǎng)壽的寓意。1989年，我國(guó)把每年的農(nóng)歷九月九日定為老人節(jié)，倡導(dǎo)全社會(huì)樹(shù)立尊老、敬老、愛(ài)老、助老的風(fēng)氣，重陽(yáng)節(jié)又多了一層新含意。

九九重陽(yáng)登高望，瑟瑟寒意起秋風(fēng)，鴻雁一路向南飛，游人漫步菊花叢，彼此縱然難聚首，思念依然在心頭，品飲牽掛菊花酒，煩惱苦悶去無(wú)憂，此篇譜寫真祝福，字字送出暖問(wèn)候，重陽(yáng)佳節(jié)好心情，愿長(zhǎng)信工友幸福到永久。

第四篇：重陽(yáng)節(jié)的來(lái)歷

文 章

來(lái)源 蓮山 課件 w w

w.5 Y k J.cOM公文重陽(yáng)節(jié)又稱登高節(jié)。在這一天，人們登高望遠(yuǎn)，思念親人。正如詩(shī)中所說(shuō)：“每逢佳節(jié) 倍思親。”那么重陽(yáng)節(jié)是怎么來(lái)的呢？

原來(lái)，我國(guó)古代把九叫做“陽(yáng)數(shù)”，農(nóng)歷九月九日，兩九相重，都是陽(yáng)數(shù)，因此稱為“重 陽(yáng)”。重陽(yáng)節(jié)來(lái)源于道教的一個(gè)神仙故事： 東漢時(shí)，汝南縣里有一個(gè)叫桓景的農(nóng)村小伙子，父母雙全，妻子兒女一大家。日子雖然不算好，半菜半糧也能過(guò)得去。誰(shuí)知不幸的事兒來(lái)了。汝河兩岸害起了瘟疫，家家戶戶都病倒了，尸首遍地沒(méi)人埋。這一年，桓景的父母也都病死了。

桓景小時(shí)候聽(tīng)大人們說(shuō)：“汝河里住有一個(gè)瘟魔，每年都要出來(lái)到人間走走。它走到哪里就把瘟疫帶到哪里?；妇皼Q心訪師求友學(xué)本領(lǐng)，戰(zhàn)瘟魔，為民除害。聽(tīng)說(shuō)東南山中住著一個(gè)名叫費(fèi)長(zhǎng)房的大仙，他就收拾行裝，起程進(jìn)山拜師學(xué)藝。

費(fèi)長(zhǎng)房給桓景一把降妖青龍劍。桓景早起晚睡，披星戴月，不分晝夜地練開(kāi)了。轉(zhuǎn)眼又是一年，那天桓景正在練劍，費(fèi)長(zhǎng)房走到跟前說(shuō)：“今年九月九，汝河瘟魔又要出來(lái)。你趕緊回鄉(xiāng)為民除害。我給你茱萸葉子一包，菊花酒一瓶，讓你家鄉(xiāng)父老登高避禍?！?/p>

桓景回到家鄉(xiāng)，召集鄉(xiāng)親。把大仙的話給大伙兒說(shuō)了。九月九那天，他領(lǐng)著妻子兒女、鄉(xiāng)親父老登上了附近的一座山。把茱萸葉子每人分了一片，說(shuō)這樣隨身帶上，瘟魔不敢近身。又把菊花酒倒出來(lái)，每人啄了一口，說(shuō)喝了菊花酒，不染瘟疫之疾。他把鄉(xiāng)親們安排 好，就帶著他的降妖青龍劍回到家里，獨(dú)坐屋內(nèi)，單等瘟魔來(lái)時(shí)交戰(zhàn)降妖。

不大一會(huì)兒，只聽(tīng)汝河怒吼，怪風(fēng)旋起。瘟魔出水走上岸來(lái)，穿過(guò)村莊，走千家串萬(wàn)戶也不見(jiàn)一個(gè)人，忽然抬頭見(jiàn)人們都在高高的山上歡聚。它竄到山下，只覺(jué)得酒氣刺鼻，茱萸沖肺，不敢近前登山，就又回身向村里走去。只見(jiàn)一個(gè)人正在屋中端坐。就吼叫一聲向前撲去?；妇耙灰?jiàn)瘟魔撲來(lái)，急忙舞劍迎戰(zhàn)。斗了幾個(gè)回合，瘟魔戰(zhàn)他不過(guò)，拔腿就跑,桓景“嗖”的一聲把降妖青龍劍拋出，只見(jiàn)寶劍閃著寒光向瘟魔追去，穿心透肺把瘟魔扎倒在地。

此后，汝河兩岸的百姓，再也不受瘟魔的侵害了。人們把九月九登高避禍、桓景劍刺瘟魔的事，父?jìng)髯?，子傳孫，一直傳到現(xiàn)在。從那時(shí)起，人們就過(guò)起重陽(yáng)節(jié)來(lái)，有了重九登高的風(fēng)俗。文 章

來(lái)源 蓮山 課件 w w

w.5 Y k J.cOM公文

第五篇：重陽(yáng)節(jié)里話重陽(yáng)

重陽(yáng)節(jié)里話重陽(yáng)

歲往月來(lái)，忽復(fù)九月九。踏著秋光，帶著祝福與憧憬馬蹄蓮小學(xué)師生走進(jìn)書(shū)畫大師趙梅生老先生之家，共赴與大師的書(shū)香之約。

歲月蹉跎，老人臉上的榮光漸漸暗淡，但在金秋季節(jié)，他的皺紋折射出沉淀后更有韻味的光暈。2005年國(guó)家科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)勵(lì)大會(huì)授予趙梅生老先生“優(yōu)秀人民藝術(shù)家”的稱號(hào)，是全國(guó)教育系統(tǒng)勞動(dòng)模范。

腹有詩(shī)書(shū)氣自華，最是書(shū)香能致遠(yuǎn)。走進(jìn)趙老先生的家中，如同走進(jìn)博大精深的書(shū)香世界，我們虛心聆聽(tīng)老先生的諄諄教誨，盡情領(lǐng)略文人騷客的奕奕風(fēng)采；走進(jìn)老先生如數(shù)家珍的書(shū)畫世界，我們恣意享受著藝術(shù)的熏陶，悠然徜徉在知識(shí)的海洋中。趙老先生善畫梅，梅花與馬蹄蓮花的相互浸潤(rùn)，是芬芳的傳遞，也是文化的傳承。

忠厚傳家久，詩(shī)書(shū)濟(jì)世長(zhǎng)。走進(jìn)趙老先生的書(shū)香之家，傳承其濃濃的書(shū)香之情，好的家風(fēng)會(huì)如化雨春風(fēng)，護(hù)國(guó)護(hù)家。馬蹄蓮的小學(xué)生曾經(jīng)參觀過(guò)趙梅生美術(shù)館，當(dāng)時(shí)在十九大召開(kāi)前夕，老先生九十高齡還在為迎接十九大作畫。如今他的作品已經(jīng)懸掛在天安門，時(shí)刻昭示著一個(gè)公民對(duì)國(guó)家的責(zé)任。今天我們?cè)俅巫哌M(jìn)趙梅生老先生的家中，傳承“清清白白做人，做個(gè)對(duì)社會(huì)對(duì)國(guó)家有用的人”的家風(fēng)家訓(xùn)。

畫如其人，人品即畫品，一樹(shù)一梅花，一人一事業(yè)，骨氣是其人，墨氣是其藝。趙老先生善畫梅，梅花有五瓣，乃五福吉象之說(shuō)，在重陽(yáng)節(jié)來(lái)臨之際，我們也為老先生帶去深深的祝福：快樂(lè)、幸運(yùn)、長(zhǎng)壽、順利、太平。