第一篇：相約星期二讀后感

即將離世的歲月，這些條件組合在一起，將是會(huì)產(chǎn)生多么令人神性的人生哲學(xué)和思考，相約星期二讀后感。另一位是曾經(jīng)的優(yōu)秀學(xué)子，如今的一位成功電視工作者，一個(gè)深陷社會(huì)各種紛擾的青年，他們兩個(gè)人在前者的最后時(shí)光重逢，既能讓老人的智慧有了個(gè)最好的方式來(lái)表達(dá)散發(fā)，也使青年更懂得了人生，更是給我們留下了一筆偉大的精神財(cái)富。

語(yǔ)文學(xué)的不好，不能很好的來(lái)表達(dá)和過(guò)度銜接各個(gè)感悟，索性就像列公式一樣生硬而獨(dú)立但清晰地一一陳述出來(lái)把。

首先，由于讀的匆忙，并不能多么細(xì)心留意和體驗(yàn)書中的哲學(xué)，這本書是屬于那種要至少再讀一遍的，由于只是讀了一遍，只能算了解內(nèi)容，只有不錯(cuò)的幾個(gè)感觸，那些多少讓我還能至今記得的。

第一便是莫里老人說(shuō)的，現(xiàn)在的人們太不善于表達(dá)自己的感情，也不知道怎么來(lái)表達(dá)自己心中的感情，這一點(diǎn)最先讓我有感觸，我們總是在壓力感情，情緒。不論是對(duì)人的喜愛(ài)，不喜歡，或是高興，憂郁，痛苦。我們都在成長(zhǎng)中受到禮教，倫理的約束而壓抑感情。當(dāng)我們的表情越來(lái)越麻木的時(shí)候，人們說(shuō)我們開始成熟了。當(dāng)我們裝的寵辱不驚的時(shí)候，也就登峰造極了。這個(gè)方面，讓我想起來(lái)初中時(shí)候的一件事，一次考試，班里的一位女生進(jìn)步很大，班主任就“狠狠的”夸了她一番，那時(shí)還設(shè)有獎(jiǎng)項(xiàng)，就讓她上前去領(lǐng)獎(jiǎng)，照平時(shí)，按照我們手的教育就是寵辱不驚，隨時(shí)要謙遜，不管心里是多么開心，多么高興，多么驕傲也不能太表現(xiàn)出來(lái)，最好要努力裝出一副無(wú)奈，不情愿，愁眉苦臉的去領(lǐng)獎(jiǎng)，不能太囂張，最多也就是微微笑，領(lǐng)了獎(jiǎng)回到座位上才能偷偷樂(lè)。結(jié)果這位女生不然，很大方，很自然，很開心地走到前面，一點(diǎn)也不掩飾自己內(nèi)心的激動(dòng)和開心，笑的很燦爛，很自然，滿心的歡喜，內(nèi)心中的驕傲開心自然而大方的流露在她爽朗的笑聲中。很不一般，領(lǐng)完獎(jiǎng)下去，班主任也很開心，特意的說(shuō)，看這位同學(xué)多好，大家就該這樣，高興就要表現(xiàn)出來(lái)嘛，不要有太多神馬顧慮，我很喜歡這樣。估計(jì)是我們老班受夠了我們這一幫小小年紀(jì)就裝深沉的孩子，今天難得有這么一位天真無(wú)邪的，所以就此又夸了半天。還有書中寫道作者跟莫里老人到后來(lái)就經(jīng)常握手，我覺(jué)得這就是一個(gè)種敢于表達(dá)且喜歡表達(dá)感情的一個(gè)現(xiàn)象，這又讓我想起在高中時(shí)有一天在學(xué)校食堂，當(dāng)時(shí)上高二，偶遇一位初中同學(xué)，他本來(lái)在南校區(qū)，我不知道他搬到了北校區(qū)，這次突然碰面，很激動(dòng)，我們兩個(gè)一見(jiàn)面，就是不約而同的，握手！頗有領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)晤的風(fēng)范，呵呵，讀后感《相約星期二讀后感》。這個(gè)不善于表達(dá)感情是個(gè)人現(xiàn)象，卻更是一個(gè)社會(huì)現(xiàn)象，禮數(shù)和對(duì)表達(dá)程度的把我也是個(gè)問(wèn)題，其實(shí)也不是問(wèn)題，因?yàn)檫@些情感類的舉止取決于心，以一顆純真無(wú)邪的心去擁抱任何人多不是非禮，氣場(chǎng)不同。。

第二是感情第一，不止一次地見(jiàn)到哲人們說(shuō)人生來(lái)不是為了物質(zhì)活的，而是為了活的情感的愉悅，比如吃飯，對(duì)吧，餓了半年喝一口玉米粥就很開心，獲得的滿足感比戴著枷鎖吃山珍海味要大得多，例子舉得不是很貼切，總之我還是比較信奉這個(gè)人們活著是為了心情愉悅的。莫里老人對(duì)金錢的不屑很明顯。金錢這個(gè)東西其實(shí)也不是人類社會(huì)不可分離的必需品，但它是個(gè)象征，我們說(shuō)一個(gè)富翁腰纏萬(wàn)貫，金錢滿倉(cāng)，富翁很開心，哦，我們就會(huì)覺(jué)得這個(gè)富翁是個(gè)暴發(fā)戶，人品什么的都不怎么的。但是我們說(shuō)，甚至是教材里學(xué)，農(nóng)民陳煥生（《陳煥生進(jìn)城》）自從國(guó)家改了政策，脫掉了漏斗戶的帽子，晚上躺在被窩里想想，家里糧倉(cāng)里的糧食慢慢的，院子里的牲畜也很多，心里就不覺(jué)得美滋滋的。我們看到這個(gè)就要贊揚(yáng)農(nóng)民同志的辛勤簡(jiǎn)樸，并由衷的為他感到高興。仔細(xì)想想，這就奇怪了，富翁和農(nóng)民的情況不都一樣嘛？！錢從某個(gè)角度看就是等同于糧食和牛羊。我們?yōu)槭裁磳?duì)持有大量金錢的人不怎么看好，對(duì)糧倉(cāng)殷實(shí)，牲畜興旺的農(nóng)民就不斷稱贊呢？這個(gè)應(yīng)該也是一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題，可能是因?yàn)樵跉v史上錢就充當(dāng)了比較多的邪惡角色，而且也是因?yàn)榻疱X本身的優(yōu)點(diǎn)——方便攜帶和廣泛的通用性。行賄，都是直接塞給對(duì)方銀票，而不會(huì)拉一大車同價(jià)的大米到對(duì)方家里，土匪搶什么？有錢肯定先搶錢，因?yàn)榻疱X，多少人家破人亡。所以人們對(duì)錢多沒(méi)有什么好態(tài)度。錢多了可以買很多東西，糧食不行。再想，國(guó)人的仇富心理是怎么個(gè)起源？嫉妒？會(huì)不會(huì)是和討厭與自己喜歡的女生在一起的男生一樣的心理？自己喜歡的事物得不到，比如鈔票等，就會(huì)反而會(huì)有即對(duì)那個(gè)事物的喜愛(ài)和對(duì)其擁有者的討厭的雙重心理？對(duì)金錢的討論數(shù)不勝數(shù)，共產(chǎn)主義社會(huì)不需要錢。莫里老人一點(diǎn)也不在乎金錢這個(gè)“細(xì)枝末節(jié)”的東西，因?yàn)樗焖懒?，剩個(gè)幾千塊錢就夠了，他會(huì)不會(huì)因?yàn)榧磳⑷ナ蓝鴮?duì)金錢的不看重更加嚴(yán)重了？這個(gè)，再說(shuō)吧。我們需要金錢，但絕對(duì)不能淪為它的奴隸，夠一家人幸福安康平常生活就行了，那個(gè)不是身份的象征。如果是擔(dān)心有突發(fā)情況沒(méi)錢了，或者錢不夠用，那就去買保險(xiǎn)嘛，保險(xiǎn)公司是這個(gè)社會(huì)的一個(gè)偉大產(chǎn)物，毀譽(yù)參半。但就這個(gè)角度想，保險(xiǎn)還是有用的第三，是作者的一個(gè)變化，一個(gè)不大的變化，但是足以讓人思考。作者自從在莫里老人那里聽了幾個(gè)星期后，本身作為一個(gè)電視工作者卻開始突然不喜歡曾經(jīng)愛(ài)看的娛樂(lè)八卦周邊新聞了，還有一次碰見(jiàn)一大群記者們扛著設(shè)備緊張而急迫的奔向以為體育明星，其中一位記者神色慌張的向前擁擠的時(shí)候不小心踢了他一腳，這位記者一邊繼續(xù)向前進(jìn)攻，一遍說(shuō)著對(duì)不起時(shí)，他突然產(chǎn)生了很大的厭惡之心，每個(gè)人臉上都是寫滿了爭(zhēng)搶，匆忙，不安和惶恐，他感到難受，我覺(jué)得作者在這時(shí)已經(jīng)變了，說(shuō)高雅點(diǎn)，就是脫離了低級(jí)趣味，再高雅點(diǎn)，就是開始享受孤獨(dú)和寂寞了，這是很難的的，我們?cè)谏钪龅暮芏嗍露际菫榱颂颖芄陋?dú)和寂寞的，比如不停的玩游戲，出現(xiàn)習(xí)得性無(wú)助，用各種無(wú)聊沒(méi)有營(yíng)養(yǎng)的東西去填充內(nèi)心空虛，其實(shí)一旦停下來(lái)，更大的空虛和恐慌就會(huì)襲來(lái)，所以不敢出來(lái)，出現(xiàn)網(wǎng)癮，各種癮，大學(xué)就這樣，所以人們?yōu)榱艘?guī)避不安心理，本能地去尋求愉悅，去沉淪。因此我認(rèn)為，當(dāng)一個(gè)大學(xué)生，尤其是河工大的以為學(xué)生開始不喜歡呆在宿舍玩游戲，上網(wǎng)，而是喜歡坐在自習(xí)室里，并且享受這段時(shí)光的時(shí)候，就不一樣了，我稱之為開始享受孤獨(dú)了，關(guān)于孤獨(dú)和寂寞是參閱了網(wǎng)上一個(gè)視頻——《復(fù)旦大學(xué)陳果老師的一堂課》，才開始有了這個(gè)概念。雖然目前仍然不能做到享受自習(xí)室，但是正在努力

沒(méi)了吧，總結(jié)一下主要的三個(gè)感悟：我們要嘗試更自然更加無(wú)拘束的去表達(dá)自己的感情；我們時(shí)為了追求感情的認(rèn)同和心情的愉悅而生活的；要學(xué);會(huì)享受孤獨(dú)。

第二篇：《相約星期二》讀后感

《相約星期二》讀后感

—讀《相約星期二》有感“一個(gè)老人，一個(gè)年輕人，和一堂人生課”，多么簡(jiǎn)單的一句話，卻成為本書的內(nèi)容概括。面對(duì)這樣的概括，你或許不會(huì)對(duì)這本書產(chǎn)生怎樣的興趣？可是，看一看這本書的目錄吧：世界、自憐、遺憾、死亡、恐懼、永恒?看到這些，你還能說(shuō)它是“簡(jiǎn)單”的嗎？

作者，我們權(quán)且叫他米奇吧，在他一如平常人一樣忙碌于工作的縫隙中偶然看到了一次電視采訪，嘉賓是他的大學(xué)老師，社會(huì)心理學(xué)教授莫里·施瓦茨，他才想起畢業(yè)時(shí)曾與老師有約相見(jiàn)。而此時(shí)的莫里已經(jīng)患了肌萎縮癥（ais），一種不治之癥，莫名的沖動(dòng)驅(qū)使米奇急切的盼望去看望老師。于是，在此后的每周星期二，米奇都會(huì)應(yīng)老師的要求來(lái)上課。十四周后，課程學(xué)完了，老師也如流星般消逝了，留下來(lái)的卻是一本200頁(yè)的暢銷書，名字叫—“相約星期二”。

我們的人生是在不停的奔波當(dāng)中的，上學(xué)、就業(yè)、升職、結(jié)婚、生子、創(chuàng)業(yè)、賺錢，太多的羈絆使我們感到勞累。為什么呢？因?yàn)槲覀冃枰?，大多?shù)人至死都好不懷疑這一點(diǎn)。但是，莫里教授告訴我們：這不是“需要”，而是“想要”。他說(shuō)：“擁有越多越好。錢越多越好。財(cái)富越多越好。商業(yè)行為也是越多越好。越多越好。越多越好。我們反復(fù)地對(duì)別人這么說(shuō)——?jiǎng)e人又反復(fù)地對(duì)我們這么說(shuō)——一遍又一遍，直到人人都認(rèn)為這是真理。大多數(shù)人會(huì)受它迷惑而失去自己的判斷能力。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，我們總落入‘他人的圈套’”。

所謂我們的需要，卻經(jīng)常是他人的圈套。超出自己能力之外買了lv的皮包，是你的需要還是品牌的圈套？千辛萬(wàn)苦送孩子出國(guó)，是你的需要還是西方世界的誘惑？追逐名利，不擇手段，是你的需要還是世俗的脅迫？最快樂(lè)是人，不是神。只要有可能，你就摘下面具，放松別人，也是放飛自己。

生活是很艱難的，生命中有太多的不能承受，面對(duì)它們，我們?cè)撛趺崔k呢？莫里教授給出他的答案：世間病與痛，盡付笑談中。

“千萬(wàn)別把我燒過(guò)了頭?！边@就是教授死亡前設(shè)想被火化時(shí)的話語(yǔ)。最后一堂課，他希望學(xué)生有空時(shí)能去去墓地，還有什么問(wèn)題盡管問(wèn)。愛(ài)徒說(shuō)：“我會(huì)去，但到時(shí)候聽不見(jiàn)你的說(shuō)話了。”恩師說(shuō)：“到時(shí)候，你說(shuō)，我聽。說(shuō)說(shuō)你遇到的一切麻煩問(wèn)題，我已作過(guò)提示，答案由你自己去尋找，這是課外作業(yè)??”

聽一聽這幽默的對(duì)話吧，死亡也可以這樣的詩(shī)意。

假設(shè)生命中只剩下一天，你該如何度過(guò)？莫里是這樣設(shè)想的：“早晨起床，進(jìn)行晨練，吃一頓可口的，有甜面包卷和茶的早餐。然后去游泳，請(qǐng)朋友們共進(jìn)午餐，我一次只請(qǐng)一兩個(gè)，于是我們可以談他們的家庭，談他們的問(wèn)題，談彼此的友情。然后我會(huì)去公園散步，看看自然的色彩，看看美麗小鳥，盡情地享受久違的大自然。晚上，我們一起去飯店享用上好的意大利面食，也可能是鴨子——我喜歡吃鴨子——剩下的時(shí)間就用來(lái)跳舞。我會(huì)跟所有的人跳，直到跳得精疲力竭。然后回家，美美地睡上一個(gè)好覺(jué)?！?/p>

平常的不能再平常了，但也許這就是所謂幸福的本質(zhì)吧！在這紛紛擾擾的世界中，需要不知足的奮斗，來(lái)滿足我們多欲的身，更需要知足的享受，來(lái)?yè)崞轿覀兘箲]的心。

死亡是黑色的，莫里的心態(tài)卻是金黃色的，他說(shuō)：“我感覺(jué)到了依賴別人的樂(lè)趣?，F(xiàn)在當(dāng)他們替我翻身、在我背上涂擦防止長(zhǎng)瘡的乳霜時(shí)，我感到是一種享受。當(dāng)他們替我擦臉或按摩腿部時(shí)，我同樣覺(jué)得很受用。我會(huì)閉上眼睛陶醉在其中。一切都顯得習(xí)以為常了”??“這就像回到了嬰兒期。有人給你洗澡，有人抱你，有人替你擦洗。我們都有過(guò)當(dāng)孩子的經(jīng)歷，它留在了你的大腦深處。對(duì)我而言，這只是在重新回憶起兒時(shí)的那份樂(lè)趣罷了”??“如果早知道面對(duì)死亡可以這樣平靜，我們就能應(yīng)付人生最困難的事情了?！?/p>

死亡帶給莫里的不是痛苦，而是安詳?shù)摹皥A寂”。高明的是，莫里不僅可以把悲劇變成喜劇，甚至可以將這一切升華為課程。14堂課的旅程，不就是我們?nèi)松闹黝}嗎？

收銀科：左瑩

2011.09.30

第三篇：《相約星期二》讀后感

第一個(gè)星期二，談?wù)撌澜?/p>

“因?yàn)檫@是失去自理能力的最后界限：得有人替我擦屁股，但我在努力適應(yīng)它。我會(huì)盡力去享受這個(gè)過(guò)程。”

“享受？”

“是的。不管怎么說(shuō)，我又要當(dāng)一回嬰兒了?！?/p>

“這想法真與眾不同?！?/p>

“是啊，我現(xiàn)在必須與眾不同地去看待人生。要能面對(duì)它。我不能去購(gòu)物，不 能料理銀行的帳戶，不能倒垃圾。但我仍可以坐在這兒注視那些我認(rèn)為是人生重大 的事情。我有時(shí)間——也有理由——去那么做。

書評(píng)：認(rèn)真做好自己該做的事，讓太陽(yáng)照常升起，就是世界的最美好。達(dá)芬奇正是把自己的理想展開在正在畫著的簡(jiǎn)單的點(diǎn)線面上，無(wú)論別人的繪畫如何精彩，如何斑斕，他依然畫著不變的蛋，貌似簡(jiǎn)單的手上事被他一遍一遍地重復(fù)，一遍一遍地詮釋……不知不覺(jué)中扎實(shí)的基本功擁握在手，日后蒙娜麗莎的微笑便也水到渠成！做好手上的事，不是頭腦簡(jiǎn)單，而是屏棄了不切實(shí)際漫無(wú)邊際的空想，將手上的事看成天大的事，將手上的事變成埋藏希望的土壤，孕育志向的寶藏。

第四個(gè)星期二，談?wù)撍劳?莫瑞說(shuō)∶“學(xué)會(huì)死亡，就等于學(xué)會(huì)生活?！?/p>

書評(píng)：死亡是必然的，也許今天你們健康，但誰(shuí)又能肯定死神不會(huì)在明天拜訪呢？所以時(shí)刻準(zhǔn)備接收死亡，就像史鐵生在《地壇》中所說(shuō)：“一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)；上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日?！蔽覀冏顬橹匾模雭?lái)是在自己有生之年里，盡情去愛(ài)別人、關(guān)懷別人、去付出、去接受…… 能面對(duì)死亡，就會(huì)更加享受生活，而人生也因此而更加燦爛且充滿意義！

第十三個(gè)星期二，談?wù)撏昝赖囊惶?/p>

如果你有完全健康的一天，你會(huì)怎么做？我問(wèn)。

“二十四小時(shí)？”

二十四小時(shí)。

“我想想……早晨起床，進(jìn)行晨練，吃一頓可口的。有甜面包卷和茶的早餐。然后去游泳，請(qǐng)朋友們共進(jìn)午餐，我一次只請(qǐng)一兩個(gè)，于是我們可以談他們的家庭，談他們的問(wèn)題，談彼此的友情。

“然后我會(huì)去公園散步，看看自然的色彩，看看美麗的小鳥，盡情地享受久違 的大自然。

“晚上，我們一起去飯店享用上好的意大利面食，也可能是鴨子——我喜歡吃 鴨子——剩下的時(shí)間就用來(lái)跳舞。我會(huì)跟所有的人跳，直到跳得精疲力竭。然后回 家，美美地睡上一個(gè)好覺(jué)?！?/p>

就這些？

“就這些?！?/p>

太普通了。毫不奢侈。我聽了真有些失望。我猜想他會(huì)飛去意大利與總統(tǒng)共進(jìn) 午餐，或去海邊，或想方設(shè)法去享受奇異。奢侈的生活。幾個(gè)月躺下來(lái)，連腳都無(wú) 法動(dòng)彈——他竟然在極普通的一天里找到了那份完美。

書評(píng)： 面對(duì)繁華浮躁，面對(duì)紛擾誘惑，我們常常被迷蒙雙眼，被沖動(dòng)攪亂了理智。在歷經(jīng)滄?？催^(guò)了繁華，才發(fā)現(xiàn)自己心靈的歸宿，才發(fā)現(xiàn)最樸實(shí)的最簡(jiǎn)單的，才是最美好的生活。生命僅是個(gè)轉(zhuǎn)眼瞬即逝的過(guò)程，短暫的如蒼穹中一個(gè)飛快的流星，曾經(jīng)，不管你握得有多緊，最終都會(huì)失去。生活的真正意義就在于好好珍惜曾經(jīng)和正在擁有的，努力創(chuàng)造和追求即將擁有的。

第四篇：《相約星期二》讀后感

他和朋友散步，去華盛頓廣場(chǎng)的教堂跳舞自?shī)省Ｋ€制定了一個(gè)名叫綠屋的計(jì)劃，為貧困的人提供心理治療。他博覽群書為他的課尋找新的思想內(nèi)容，他走訪同事們，與畢業(yè)的學(xué)生保持聯(lián)系，給遠(yuǎn)方的朋友寫信。他情愿花時(shí)間去享享口福和賞玩自然，而從不浪費(fèi)在電視喜劇或周末電影上。他建立了一種人類活動(dòng)的模式——相互交流，相互影響，相互愛(ài)護(hù)。這一模式充實(shí)著他的生活。這個(gè)人就是《相約星期二》里面的莫里。

在《相約星期二》里面，我最喜歡莫里的人生觀，他將自己的人生過(guò)得簡(jiǎn)單又充實(shí)，平凡而偉大。這正是我們所倡導(dǎo)的健康生活狀態(tài)。

我非常認(rèn)可莫里的生活方式，細(xì)細(xì)想來(lái)，我一直所追求的生活，就是能享受大自然帶給我的美景；享受工作帶給我的成就感；享受家庭帶給我的溫暖；享受朋友帶給我的歡笑；享受知識(shí)帶給我的內(nèi)涵；享受寧?kù)o帶給我的心靈凈化；而這所有，都希望在我的日常生活中交錯(cuò)出現(xiàn)，那我的人生是多么的美好愜意??！

莫里還說(shuō)：“許多人過(guò)著沒(méi)有意義的生活。即使當(dāng)他們?cè)诿τ谝恍┳砸詾橹匾氖虑闀r(shí)，他們也顯得昏昏慵慵的。這是因?yàn)樗麄冊(cè)谧非笠环N錯(cuò)誤的東西。你要使生活有意義，你就得獻(xiàn)身于愛(ài)，獻(xiàn)身于你周圍的群體，去創(chuàng)造一種能給你目標(biāo)和意義的價(jià)值觀?！逼鋵?shí)我也已經(jīng)無(wú)法再把他的語(yǔ)言放大或解釋或闡述一遍了，因?yàn)槲矣X(jué)得莫里他講得已經(jīng)夠透徹，夠清晰明白了。接下來(lái)，就讓我們一起這么去做吧！去愛(ài)身邊的人和物。

莫里還如是說(shuō)：“人生最重要的是學(xué)會(huì)如何施愛(ài)于人，并去接受愛(ài)?！比绾问?ài)于人我就不多說(shuō)，重點(diǎn)想說(shuō)下接受愛(ài)，其實(shí)學(xué)會(huì)接受愛(ài)也是一種美德。學(xué)會(huì)接受他人，接受他人的關(guān)心，接受他人的贊美，接受他人的幫助。然后將你接受的關(guān)心、贊美、幫助等等轉(zhuǎn)贈(zèng)給更多的人，于是我們說(shuō)，只有學(xué)會(huì)接受別人的愛(ài)，才會(huì)懂得如何愛(ài)別人。那么，請(qǐng)給你的心開一扇窗吧！

書中莫里問(wèn)了一連串的問(wèn)題，還真是不好回答。該去關(guān)心他人還是關(guān)心自己的心靈世界？該恢復(fù)傳統(tǒng)的價(jià)值觀還是擯棄傳統(tǒng)？該追求成功還是追求淡泊？該說(shuō)不還是該去做？這此問(wèn)題因各價(jià)值觀不同而各異，我個(gè)人認(rèn)為怎么樣都好，關(guān)鍵是你在這條路上，是否收獲幸福。讓我們也帶著這些問(wèn)題，去追求我們的幸福人生吧！

第五篇：《相約星期二》讀后感

《相約星期二》讀后感

《相約星期二》寫的是一個(gè)真實(shí)的故事。主人翁是一個(gè)叫莫里的老教授，年邁之時(shí)得了絕癥后，老教授所感受的不是對(duì)生命即將離去的恐懼，而是希望把自己許多年來(lái)思考的一些東西傳播給更多的人將這輩子最后的一堂課教給了自己的得意門生--米奇。米奇是一個(gè)體育專欄的主持人，在大學(xué)畢業(yè)十五年后的一天，在電視上偶爾得知自己在大學(xué)時(shí)期最要好的教授得了絕癥后，米奇匆匆趕去看望了這位十多年沒(méi)聯(lián)系過(guò)的老師，而老師卻決定將自己人生最后一堂課教給自己的得意門生，二人相約每個(gè)星期二上一堂課。于是，每星期二，這位學(xué)生坐飛機(jī)飛行七百英里，趕到病床前上課，這門課教授一共講了十四個(gè)星期。在這十四個(gè)星期里，他們聊到了人生的許多組成部份，如何面對(duì)他人，如何面對(duì)愛(ài)，如何面對(duì)恐懼，如何面對(duì)家庭，以及感情及婚姻，金錢與文化，衰老與死亡，最后一堂課便是莫里老人的葬禮，整個(gè)事情的過(guò)程，以及這十四堂課的筆記便構(gòu)成了這本《相約星期二》。而這本書在美國(guó)一經(jīng)出版便轟動(dòng)一時(shí)，曾經(jīng)連續(xù)四十周被列入圖書銷售排行榜。

書里讓我印象最深刻的是莫里老教授所呼吁要擯棄的東西，正是我們社會(huì)所追求的，包括作者米奇，他畢業(yè)后努力追求的正是老教授宣布要擯棄的。莫里老教授告訴米奇要建立自己的小文化，真的很佩服這樣一位老人，在這個(gè)人人都在追求物質(zhì)，權(quán)位，虛名的社會(huì)，他能在遵循文化的一般性生活準(zhǔn)則上建立自己的文化，而且在臨死之前還能為呼吁阻斷這種文化灌輸而努力。當(dāng)然，此書里面莫里老教授還提到很多值得讓你深思生活的意義的話題。就是這樣一位普通的老師，將了一輩子課，把最后一堂課留給了后人，深思人生的意義…