相約星期二讀后感
相約星期二讀后感1
有人說:“人之將死,其言也善?!钡窃谶@本書中的這位生命垂危的老人說出的話又何止只是“善”?莫里在他生命垂危時(shí),繼續(xù)完成作為教授的最后一課。
如果,你說,這只是一本書,那么就大錯(cuò)特錯(cuò)了,準(zhǔn)確的`說這又何止是一本書、一堂課。這是莫里教授與心靈的對(duì)話,這十四節(jié)課又何償不是對(duì)于人生的一番徹底醒悟?他無私的把這些分享給了我們,在他的面前,我們都是人生這門課程的學(xué)生?。▽?duì)!我們都有幸成為這樣的學(xué)生?。┧劳鲇肋h(yuǎn)讓我們恐懼,當(dāng)我們知道生命快要結(jié)束了的時(shí)候,又會(huì)做些什么呢?也許現(xiàn)在我們無從得知。但是顯然莫里教授選擇的是好好的活下去,帶著樂觀和笑容繼續(xù)活下去!
面對(duì)他我們是多么的渺小,甚至到現(xiàn)在還有那么多人拼命想結(jié)束這看似毫無意義的生命,這種人是可恥的、無知的,他們從來不會(huì)感恩,從來不會(huì)學(xué)會(huì)去愛別人,這種人茍活在世界上又有什么意義?就這樣結(jié)束了,他們想過家人的感受嗎,以為以這種方式結(jié)束就可以擺脫一切嗎?不,當(dāng)看到家人悲痛欲絕的時(shí)候,你逃得了心靈的譴責(zé)嗎,面對(duì)生命與愛,這一切都太渺小了。
莫里依舊活著,在每個(gè)人的心靈深處上著這個(gè)關(guān)于人生與死亡的大課!
相約星期二讀后感2
乍一看這標(biāo)題像是一部愛情小說吧!其實(shí)不是!
這本書講述的是一個(gè)臨終老人和他的學(xué)生的故事。老人是社會(huì)學(xué)教授,他已年邁,患了絕癥,他的學(xué)生是一名記者、作家,老人每星期給這個(gè)學(xué)生上最后一門課,時(shí)間是星期二。這便是這本書書名的由來。
這門課上了十四個(gè)星期,每個(gè)星期學(xué)生都如約而至。他們談?wù)摰?話題有:世界、自憐、遺憾、死亡、家庭、感情、對(duì)衰老的恐懼、金錢、愛的永恒、婚姻、我們的文化、原涼。最后一堂課是老人的葬禮。每上一次課老人的病情就會(huì)加重,說話就會(huì)更困難。到最后,要靠學(xué)生不停地用力地敲打背部才能說出話來。他是一名終生的教師。他留給了人們無限的思考!也許談人生太大、太空洞,但是人生的確很玄!誰也不知道下一妙會(huì)發(fā)生什么。誰也不知道自己的人生會(huì)有怎樣的故事發(fā)生。那么還在等待什么、猶豫什么、好好把握今天!每一個(gè)今天都是精彩的!
相約星期二讀后感3
陷入病痛中的莫里老人,在失去了行走能力,自理能力,告別了自己的隱私的情況下,用他的親身經(jīng)歷給我們上了一堂人生課程,向我們闡述了生命應(yīng)該存在的價(jià)值和意義。他把自己認(rèn)作“連接生與死的橋梁”,向我們證明了來日無多和毫無價(jià)值不是同義詞,并告訴了我們“學(xué)會(huì)了怎樣死,便學(xué)會(huì)了如何活,有意義的活,只有拂去外表的塵埃,才能看到生活的真諦”。
莫里提醒我們:我們不僅需要原諒別人,我們也需要原諒自己。原諒自己應(yīng)該做而沒有做的事情,與自己和解。生命中最要緊的事,是學(xué)著付出愛和接受愛。不羨慕年輕,因?yàn)槲覀円苍贻p過。熱愛人生,慶幸活著的`每一天,不哀嘆時(shí)間的逝去。接受自然規(guī)律的賜予,相信衰老只是人生的循環(huán),無論是軀體的萎謝,還是病魔的纏身,都坦誠相待,以逝者的姿態(tài)進(jìn)行當(dāng)下的活。
相約星期二讀后感4
莫里教授得了肌萎縮側(cè)束硬化癥。比腫瘤更殘酷的絕癥。
如果還有一個(gè)完全健康的一天,你會(huì)做什么?這是學(xué)生在莫里教授臨終前幾天提的一個(gè)問題。教授想來想去,最滿意的安排竟然是這樣的:“早晨起床,晨練,吃一頓可口的,有甜面包卷和茶的`早餐。然后去游泳,請(qǐng)朋友們共進(jìn)午餐,一次只請(qǐng)一兩個(gè),可以談他們的家庭,談他們的問題,談彼此的友情。然后會(huì)去公園散步,看看自然的色彩,看看美麗的小鳥,盡情地享受久違的大自然。晚上,一起去飯店享用上好的意大利面食,剩下的時(shí)間就用來跳舞。教授說,我會(huì)跟所有的人跳,直到跳得精疲力竭。然后回家,美美地睡上一個(gè)好覺?!蹦镒詈蟮脑竿?,在我們看來是很容易實(shí)現(xiàn)的,我們每天過的不正這樣平凡的一天嗎?人在健康活著的時(shí)候,每天都在做著自己認(rèn)為應(yīng)該做的事,每個(gè)人心中都有一個(gè)美好而奢華的夢(mèng),或許是住上小別墅,開上寶馬車,或許是功成名就……就在我們每天在忙于追夢(mèng)的時(shí)刻,
不要去無謂地把自己搞的很痛苦。人生最重要的是找到自己的感覺。一個(gè)人并不是除了偉大就是卑賤,絕大部分就是平凡,偶然來到這個(gè)世界,平平凡凡活著,安安靜靜離開。其實(shí)幸福很簡(jiǎn)單,就在平凡之中。
相約星期二讀后感5
國家首腦成天躲在家里不理“朝政”;工廠員工整天藏在酒吧里大口大口地灌啤酒;孩子們個(gè)個(gè)不去上學(xué),頹廢地在家里看電視。大家都認(rèn)為世界上最不幸的人是自己……
可莫里沒有,他知道這個(gè)世界上還有更不幸的人,他沒有太多的`自哀自憐,他一向在從自己的不幸中尋找幸運(yùn)的存在。“只有當(dāng)你覺得它可怕時(shí)它才可怕,”莫里說?!翱粗约旱能|體慢慢地萎謝的確很可怕,但它也有幸運(yùn)的一面,正因我有時(shí)刻跟人說再見?!?/p>
是的,莫里他做到了。他把他自己的幸運(yùn)變成了大家的幸運(yùn),他把自己畢生的經(jīng)驗(yàn)傳授給了米奇,傳授給了世上所有的人。
我們每一個(gè)人一出生便是一個(gè)幸運(yùn)的存在,因此我們沒有必要去抱怨,有時(shí)候塞翁失馬,也焉知非福。只要能以樂觀的心態(tài)去應(yīng)對(duì)一切,不自怨自憐,不自暴自棄,不為過去煩惱,開開心心地過好每一天就好!
相約星期二讀后感6
《相約星期二》是行將去世的社會(huì)學(xué)教授莫里在每個(gè)星期二教給他最喜歡的學(xué)生米奇的最后一課,沒有書本沒有時(shí)限,是有關(guān)人生的話題。相愛或者死亡是莫里教授的禱文,貫穿他的整個(gè)課堂。
莫里教授認(rèn)為現(xiàn)在的社會(huì)文化是灌輸人賺錢、養(yǎng)家、買房、買車等一大堆的瑣事,而沒有教人學(xué)會(huì)照顧自己的真正所需,重視物質(zhì)的追求而忽略了精神的滿足。對(duì)于這樣的文化不要逃避,唯一的辦法是不相信原有的文化,努力建立自己的文化。
對(duì)于自己的夢(mèng)想,也許在現(xiàn)實(shí)生活里實(shí)現(xiàn)很困難,但一定要堅(jiān)持自己的信念,不要被周圍人的思想所影響,爭(zhēng)取取的家人朋友的支持。
在自己的文化中,莫里教授認(rèn)為最重要的是:
人生最重要的是學(xué)會(huì)如何施愛于人,并去接受愛。
愛是唯一的理性行為。
相愛或者死亡。
沒有了愛,我們便成了折斷翅膀的.小鳥。
把自己奉獻(xiàn)給愛,把自己奉獻(xiàn)給社區(qū),把自己奉獻(xiàn)給能給予你目標(biāo)和意義的創(chuàng)造。
莫里教授樂于與人交談,活著就要表達(dá)自己的感情和感受,同他人交談,去感受他們的思想。
我想我要學(xué)著象莫里老人一樣建立自己的文化,學(xué)著去愛,學(xué)著去給予,學(xué)著去交流,學(xué)著去關(guān)心,建立自己愛的文化,堅(jiān)持自己的夢(mèng)想,獲得生活的真正意義。
相約星期二讀后感7
讀了阿爾博姆的紀(jì)實(shí)作品《相約星期二》,我知道這是他的三部作品(另外兩部是《你在天堂里遇見的五個(gè)人》和《一日重生》)中最好的一部。正因其中展現(xiàn)的,是一位智慧老人莫里教授應(yīng)對(duì)死亡時(shí),對(duì)生活的種種體會(huì)。
或遲或早,人總是會(huì)死的?!耙坏┠銓W(xué)會(huì)了怎樣去死,你也就學(xué)會(huì)了怎樣去活”,人們總是在死亡到來時(shí)才去應(yīng)對(duì),其實(shí),早點(diǎn)思考死亡,也許能夠讓我們更從容的應(yīng)對(duì)它,也許能夠讓生活的過程更有好處。
書中,米奇·阿爾博姆和他的.老教授莫里討論了世界、悔恨、衰老、金錢、婚姻、死亡、寬恕等多個(gè)話題,莫里教授深刻的認(rèn)識(shí),給人以深入內(nèi)在的啟發(fā)。
書中多次提到媒體對(duì)暴力、訴訟、侵犯等事件的渲染,與莫里教授的世界構(gòu)成鮮明的對(duì)照。其實(shí),媒體中的世界,就是我們現(xiàn)實(shí)生活的物欲橫流以及大多數(shù)人浮躁心理的真實(shí)反映。
也許,我們能夠認(rèn)真一下思考莫里教授的話語,也許,我們能夠過一種稍微不一樣的生活。
好書是和作者做心靈的溝通,使自己更好地成長(zhǎng)和生活,而不只是增加知識(shí)或茶余飯后的談資。《相約星期二》就是這樣的一本好書。
相約星期二讀后感8
“死亡,是令人悲哀的一件事。可是不幸的活著也同樣令人悲哀?!弊x完《相約星期二》這本書,莫里教授的這句話深深地鐫刻在我的腦海里。
也許,不幸的活著會(huì)比死亡更加悲哀。
世上總有這樣的一部分人,他們總是汲汲營營忙忙碌碌,卻不知道自己想要的到底是什么!他們?cè)囍﹃P(guān)注一大堆世俗標(biāo)準(zhǔn)下的重大問題,卻又不時(shí)受著能言善辯者的鼓動(dòng)誘惑,輕易放棄初衷和堅(jiān)持,終于也沒有了自己的判斷。他們迷茫,他們不知道生活的意義在哪里,常常忽略身邊的親人和朋友。當(dāng)歲月流逝,他們突然意識(shí)到了什么,開始珍愛身邊的一切,開始發(fā)現(xiàn)自己還有很多很多想做的'事沒有做,有著千千萬萬個(gè)所謂的“來不及”。但到了那刻,也許他們已經(jīng)到了莫里的那個(gè)時(shí)候了。于是他們便懺悔、哭泣......
所以,對(duì)于我們來說,不管以前的生活是怎樣,從此刻開始我們都應(yīng)該用莫里教授的那種積極向上的生活態(tài)度去珍惜生命,珍愛生活與他人,讓自己過得充實(shí)有意義,不要等到生命的終點(diǎn)再回頭感嘆,那時(shí)哪怕你表現(xiàn)得再樂觀、再豁達(dá),結(jié)局都不會(huì)再完美。
相約星期二讀后感9
人活著是為了什么?人生最重要的是什么?面對(duì)不可預(yù)知的死亡與衰老,我們?cè)撟鲂┦裁??什么是愛?愛何以永恒?該怎樣看待金錢和自身的價(jià)值?我們有著怎樣的文化和價(jià)值觀?
人生有太多的疑問待我們?nèi)ニ伎?,是的,我們需要一位智者,?dāng)作我們的引路人。
而莫里,就是這樣的`一位智者。站在世俗之上,俯視著社會(huì)。
他樂觀地面對(duì)病痛,他從容地體驗(yàn)死亡。他在享受,因?yàn)樗溃好鎸?duì)我們無法改變的現(xiàn)實(shí)和無法避免的痛苦,要學(xué)會(huì)享受。
這是人生的一課:
我們所在的社會(huì)告訴我們:越多越好??梢粋€(gè)人,要分清楚什么是需要的,什么是想要的。真正的所需其實(shí)很少,而欲望的雪球卻會(huì)越滾越大。
我們無法預(yù)知未來,卻可以把握現(xiàn)在。
當(dāng)一個(gè)人能夠平靜地面對(duì)死亡,他就會(huì)知道如何生活。
愛是人生永恒的話題。
三毛說:“我們不能僅僅為了活著而活著,更是要是活著的每一天都散發(fā)出光和熱來。”
這是一堂永恒的人生課。(也許,讓你們現(xiàn)在讀這本關(guān)于人生的大書還不算太早,你的理解已經(jīng)很深入了!)
相約星期二讀后感10
人總是傾向于為自己找各種各樣的借口,在看到別人談?wù)撋羁痰幕蛘咦约翰辉敢饨邮艿脑掝}時(shí),總會(huì)滋生出此人站著說話不腰疼的想法,而這一切,也許只是自己缺乏改變的勇氣,我們的教育教授給我們的并不總是正確的,只有堅(jiān)強(qiáng)的人才敢勇敢的拒絕接受,而我無疑是個(gè)懦夫。沒有自己的想法,每天的忙碌只是為了以后的車子、房子、票子,每個(gè)人都在追求的生活,從來不會(huì)想自己想要的是什么,自己需要的是什么,過去的兩年里,日子過的渾渾噩噩,毫無意義可言。
關(guān)于世界我的眼界是如此的狹隘,我的心是如此的'小,我對(duì)他們毫不關(guān)心,即使同情也不走心,愛,這個(gè)話題過于深刻,我不知道如何去愛也不知道如何接受被愛,也許這并不是我失去了愛的能力,而是我處于愛中而不自知。愛是唯一的理性行為。也許是該多出去走走,看看這個(gè)未知的世界。
關(guān)于自憐只有你覺得可怕時(shí)才是真正的可怕
每個(gè)感到困惑和迷茫的人都需要這份醒豁。
如何思想,如何評(píng)判,都必須自己選擇,不能由任何人替你做決定。
即將離世的歲月,這些條件組合在一起,將是會(huì)產(chǎn)生多么令人神性的人生哲學(xué)和思考,相約星期二讀后感。另一位是曾經(jīng)的優(yōu)秀學(xué)子,如今的一位成功電視工作者,一個(gè)深陷社會(huì)各種紛擾的青年,他們兩個(gè)人在前者的最后時(shí)光重逢,既能讓老人的智慧有了個(gè)最好的方式來表達(dá)散發(fā),也使青年更懂得了人生,更是給我們留下了一筆偉大的精神財(cái)富。
語文學(xué)的不好,不能很好的來表達(dá)和過度銜接各個(gè)感悟,索性就像列公式一樣生硬而獨(dú)立但清晰地一一陳述出來把。
首先,由于讀的匆忙,并不能多么細(xì)心留意和體驗(yàn)書中的哲學(xué),這本書是屬于那種要至少再讀一遍的,由于只是讀了一遍,只能算了解內(nèi)容,只有不錯(cuò)的幾個(gè)感觸,那些多少讓我還能至今記得的。
第一便是莫里老人說的,現(xiàn)在的人們太不善于表達(dá)自己的感情,也不知道怎么來表達(dá)自己心中的感情,這一點(diǎn)最先讓我有感觸,我們總是在壓力感情,情緒。不論是對(duì)人的喜愛,不喜歡,或是高興,憂郁,痛苦。我們都在成長(zhǎng)中受到禮教,倫理的約束而壓抑感情。當(dāng)我們的表情越來越麻木的時(shí)候,人們說我們開始成熟了。當(dāng)我們裝的寵辱不驚的時(shí)候,也就登峰造極了。這個(gè)方面,讓我想起來初中時(shí)候的一件事,一次考試,班里的一位女生進(jìn)步很大,班主任就“狠狠的”夸了她一番,那時(shí)還設(shè)有獎(jiǎng)項(xiàng),就讓她上前去領(lǐng)獎(jiǎng),照平時(shí),按照我們手的教育就是寵辱不驚,隨時(shí)要謙遜,不管心里是多么開心,多么高興,多么驕傲也不能太表現(xiàn)出來,最好要努力裝出一副無奈,不情愿,愁眉苦臉的去領(lǐng)獎(jiǎng),不能太囂張,最多也就是微微笑,領(lǐng)了獎(jiǎng)回到座位上才能偷偷樂。結(jié)果這位女生不然,很大方,很自然,很開心地走到前面,一點(diǎn)也不掩飾自己內(nèi)心的激動(dòng)和開心,笑的很燦爛,很自然,滿心的歡喜,內(nèi)心中的驕傲開心自然而大方的流露在她爽朗的笑聲中。很不一般,領(lǐng)完獎(jiǎng)下去,班主任也很開心,特意的說,看這位同學(xué)多好,大家就該這樣,高興就要表現(xiàn)出來嘛,不要有太多神馬顧慮,我很喜歡這樣。估計(jì)是我們老班受夠了我們這一幫小小年紀(jì)就裝深沉的孩子,今天難得有這么一位天真無邪的,所以就此又夸了半天。還有書中寫道作者跟莫里老人到后來就經(jīng)常握手,我覺得這就是一個(gè)種敢于表達(dá)且喜歡表達(dá)感情的一個(gè)現(xiàn)象,這又讓我想起在高中時(shí)有一天在學(xué)校食堂,當(dāng)時(shí)上高二,偶遇一位初中同學(xué),他本來在南校區(qū),我不知道他搬到了北校區(qū),這次突然碰面,很激動(dòng),我們兩個(gè)一見面,就是不約而同的,握手!頗有領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)晤的風(fēng)范,呵呵,讀后感《相約星期二讀后感》。這個(gè)不善于表達(dá)感情是個(gè)人現(xiàn)象,卻更是一個(gè)社會(huì)現(xiàn)象,禮數(shù)和對(duì)表達(dá)程度的把我也是個(gè)問題,其實(shí)也不是問題,因?yàn)檫@些情感類的舉止取決于心,以一顆純真無邪的心去擁抱任何人多不是非禮,氣場(chǎng)不同。。
第二是感情第一,不止一次地見到哲人們說人生來不是為了物質(zhì)活的,而是為了活的情感的愉悅,比如吃飯,對(duì)吧,餓了半年喝一口玉米粥就很開心,獲得的滿足感比戴著枷鎖吃山珍海味要大得多,例子舉得不是很貼切,總之我還是比較信奉這個(gè)人們活著是為了心情愉悅的。莫里老人對(duì)金錢的不屑很明顯。金錢這個(gè)東西其實(shí)也不是人類社會(huì)不可分離的必需品,但它是個(gè)象征,我們說一個(gè)富翁腰纏萬貫,金錢滿倉,富翁很開心,哦,我們就會(huì)覺得這個(gè)富翁是個(gè)暴發(fā)戶,人品什么的都不怎么的。但是我們說,甚至是教材里學(xué),農(nóng)民陳煥生(《陳煥生進(jìn)城》)自從國家改了政策,脫掉了漏斗戶的帽子,晚上躺在被窩里想想,家里糧倉里的糧食慢慢的,院子里的牲畜也很多,心里就不覺得美滋滋的。我們看到這個(gè)就要贊揚(yáng)農(nóng)民同志的辛勤簡(jiǎn)樸,并由衷的為他感到高興。仔細(xì)想想,這就奇怪了,富翁和農(nóng)民的情況不都一樣嘛?!錢從某個(gè)角度看就是等同于糧食和牛羊。我們?yōu)槭裁磳?duì)持有大量金錢的人不怎么看好,對(duì)糧倉殷實(shí),牲畜興旺的農(nóng)民就不斷稱贊呢?這個(gè)應(yīng)該也是一個(gè)簡(jiǎn)單的問題,可能是因?yàn)樵跉v史上錢就充當(dāng)了比較多的邪惡角色,而且也是因?yàn)榻疱X本身的優(yōu)點(diǎn)——方便攜帶和廣泛的通用性。行賄,都是直接塞給對(duì)方銀票,而不會(huì)拉一大車同價(jià)的大米到對(duì)方家里,土匪搶什么?有錢肯定先搶錢,因?yàn)榻疱X,多少人家破人亡。所以人們對(duì)錢多沒有什么好態(tài)度。錢多了可以買很多東西,糧食不行。再想,國人的仇富心理是怎么個(gè)起源?嫉妒?會(huì)不會(huì)是和討厭與自己喜歡的女生在一起的男生一樣的心理?自己喜歡的事物得不到,比如鈔票等,就會(huì)反而會(huì)有即對(duì)那個(gè)事物的喜愛和對(duì)其擁有者的討厭的雙重心理?對(duì)金錢的討論數(shù)不勝數(shù),共產(chǎn)主義社會(huì)不需要錢。莫里老人一點(diǎn)也不在乎金錢這個(gè)“細(xì)枝末節(jié)”的東西,因?yàn)樗焖懒?,剩個(gè)幾千塊錢就夠了,他會(huì)不會(huì)因?yàn)榧磳⑷ナ蓝鴮?duì)金錢的不看重更加嚴(yán)重了?這個(gè),再說吧。我們需要金錢,但絕對(duì)不能淪為它的奴隸,夠一家人幸福安康平常生活就行了,那個(gè)不是身份的象征。如果是擔(dān)心有突發(fā)情況沒錢了,或者錢不夠用,那就去買保險(xiǎn)嘛,保險(xiǎn)公司是這個(gè)社會(huì)的一個(gè)偉大產(chǎn)物,毀譽(yù)參半。但就這個(gè)角度想,保險(xiǎn)還是有用的第三,是作者的一個(gè)變化,一個(gè)不大的變化,但是足以讓人思考。作者自從在莫里老人那里聽了幾個(gè)星期后,本身作為一個(gè)電視工作者卻開始突然不喜歡曾經(jīng)愛看的娛樂八卦周邊新聞了,還有一次碰見一大群記者們扛著設(shè)備緊張而急迫的奔向以為體育明星,其中一位記者神色慌張的向前擁擠的時(shí)候不小心踢了他一腳,這位記者一邊繼續(xù)向前進(jìn)攻,一遍說著對(duì)不起時(shí),他突然產(chǎn)生了很大的厭惡之心,每個(gè)人臉上都是寫滿了爭(zhēng)搶,匆忙,不安和惶恐,他感到難受,我覺得作者在這時(shí)已經(jīng)變了,說高雅點(diǎn),就是脫離了低級(jí)趣味,再高雅點(diǎn),就是開始享受孤獨(dú)和寂寞了,這是很難的的,我們?cè)谏钪龅暮芏嗍露际菫榱颂颖芄陋?dú)和寂寞的,比如不停的玩游戲,出現(xiàn)習(xí)得性無助,用各種無聊沒有營養(yǎng)的東西去填充內(nèi)心空虛,其實(shí)一旦停下來,更大的空虛和恐慌就會(huì)襲來,所以不敢出來,出現(xiàn)網(wǎng)癮,各種癮,大學(xué)就這樣,所以人們?yōu)榱艘?guī)避不安心理,本能地去尋求愉悅,去沉淪。因此我認(rèn)為,當(dāng)一個(gè)大學(xué)生,尤其是河工大的以為學(xué)生開始不喜歡呆在宿舍玩游戲,上網(wǎng),而是喜歡坐在自習(xí)室里,并且享受這段時(shí)光的時(shí)候,就不一樣了,我稱之為開始享受孤獨(dú)了,關(guān)于孤獨(dú)和寂寞是參閱了網(wǎng)上一個(gè)視頻——《復(fù)旦大學(xué)陳果老師的一堂課》,才開始有了這個(gè)概念。雖然目前仍然不能做到享受自習(xí)室,但是正在努力
沒了吧,總結(jié)一下主要的三個(gè)感悟:我們要嘗試更自然更加無拘束的去表達(dá)自己的感情;我們時(shí)為了追求感情的認(rèn)同和心情的愉悅而生活的;要學(xué);會(huì)享受孤獨(dú)。