第一篇：工藝美術(shù)復(fù)習(xí)題

1．仰韶文化：公元前5000年至3000年黃河中游地區(qū)重要的新石器時(shí)代文化。因在河南省澠池縣仰韶村被發(fā)現(xiàn)而得名。以彩陶文化最為著名，紅陶器上常有彩繪的幾何形圖案或動(dòng)物形花紋，是仰韶文化的最明顯特征，故也稱彩陶文化。

2． 畫像磚： 畫像磚始于戰(zhàn)國(guó)盛于兩漢，三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期繼續(xù)流行，隋唐之后逐漸衰落。漢畫像磚是兩漢時(shí)期主要裝飾在古建筑物和墓壁上的一種模制、模印、雕刻和彩繪的畫像磚。形制多樣、圖案精彩、主題豐富，深刻反映了漢代的社會(huì)風(fēng)情和審美風(fēng)格。

3．陵陽(yáng)公樣：由唐代竇師綸設(shè)計(jì)的對(duì)稱形式構(gòu)成的紋樣,也是唐代織錦中經(jīng)常采用并有特色的圖案形式。因?yàn)楦]師倫被封為“陵陽(yáng)公”，故這些紋樣被稱為“陵陽(yáng)公樣”。

4．金字塔：埃及古王國(guó)法老的陵墓，始建于4500年前的埃及古王朝時(shí)期。因其方錐形與中國(guó)漢字“金”字相似,故稱金字塔。其中間經(jīng)歷了一個(gè)從長(zhǎng)方形石墓到梯形金字塔的演變過程.它具有龐大的體積和重量,給人以精神上的壓力。

5．雕漆：始于唐代、盛于明清。雕漆是把天然漆料在胎上涂抹出一定厚度，再用刀在堆起的平面漆胎上雕刻花紋的技法。由于色彩的不同，亦有“剔紅”“剔黑”、“剔彩”及“剔犀”名目。雕漆作品具有胎薄體輕、紋飾華美、堅(jiān)固耐用等特點(diǎn)。

6、青銅時(shí)代：在考古學(xué)上是以使用青銅器為標(biāo)志的人類文化發(fā)展的一個(gè)階段。中國(guó)的青銅文化起源于黃河流域，始于公元前21世紀(jì)，止于公元前5世紀(jì)，大體上相當(dāng)于夏、商、西周至春秋時(shí)期，約經(jīng)歷了1500多年的歷史。

7、景泰藍(lán)：又名“銅胎掐絲琺瑯”，制造歷史可追溯到元朝，盛行于明代景泰年間。是一種瓷銅結(jié)合的獨(dú)特工藝品，又因當(dāng)時(shí)多用藍(lán)色，故名景泰藍(lán)。

8、巴羅克藝術(shù)： 17世紀(jì)廣為流傳的一種藝術(shù)風(fēng)格。它的名稱由來(lái)，說(shuō)法不一，一說(shuō)來(lái)自葡萄牙或西班牙語(yǔ)，意思是不圓的珠子；又一說(shuō)它來(lái)自意大利語(yǔ)，有奇特、古怪或推論上錯(cuò)誤的含義?？偟膩?lái)說(shuō)這個(gè)名稱在當(dāng)時(shí)含有貶意，是18世紀(jì)古典主義藝術(shù)理論家對(duì)于上一個(gè)世紀(jì)一種藝術(shù)風(fēng)格的稱呼。

9、唐三彩：距今已有1000多年的歷史。所謂唐三彩，是指中國(guó)唐代陶器上的釉色，后來(lái)也用來(lái)泛稱唐代彩陶。唐代彩陶的釉色有很多種，但主要以黃、綠、白（或綠、赭、藍(lán)）三色為主，所以稱之為“三彩”。其釉色互相滲化，加上年代久遠(yuǎn)，部分顏色發(fā)生變化并產(chǎn)生新色，具有較高的裝飾藝術(shù)水平。但由于實(shí)用性較差，唐三彩主要用于隨葬，即明器和俑。

古希臘陶瓶的幾種風(fēng)格及其特點(diǎn)。

幾何風(fēng)格：流行于公元前9--前8世紀(jì)，主要產(chǎn)地在雅典。前期以平行線條、交叉線、三角形、S形和回形紋裝飾為主，后期以圖案化的人物裝飾為主。

東方風(fēng)格：流行于公元前7世紀(jì)，主要產(chǎn)地在科林斯阿提卡。紋飾有棕櫚紋、蓮花紋、獅身人面紋、獅身鷲頭像、獅頭像、羊身、蛇尾等。

黑繪風(fēng)格：開始于公元前7世紀(jì)末的古風(fēng)時(shí)期，主要產(chǎn)地在以雅典為中心的阿提卡地區(qū)。在赤褐色或者黃褐色的陶壁上，用黑色做剪影式的描繪，而事物的結(jié)構(gòu)以線勾方式表現(xiàn)，以黑和紅兩色為主，簡(jiǎn)單而高貴且極具裝飾意味。

紅繪風(fēng)格：流行于公元前6世紀(jì)，主要產(chǎn)地在阿提卡地區(qū)。在黑色的陶壁上呈現(xiàn)紅色的圖像，輪廓線已經(jīng)改用毛筆，線條比原來(lái)更為流暢。裝飾主題以描寫日常生活場(chǎng)景為主，具有更多的生活氣息。主要器類：一是酒器和雙耳瓶，二是杯、盆、缽等小型器。白地彩繪風(fēng)格：流行于公元前5世紀(jì)后半期的希臘各地。先在陶器上刷一層含鐵成分較少的石灰水，然后上面用各色色料繪飾。先用黑色勾線，器皿燒成以后彩繪，但是顏料沒經(jīng)高溫處理，容易脫落，一般也繪制得自由草率，器形多為香油小瓶，用來(lái)裝化妝品，也有祭葬用物。

1．唐三彩的藝術(shù)特色。

答：唐三彩的特點(diǎn)可以歸納為兩個(gè)方面，首先是造型。唐三彩的造型豐富多彩，一般可以分為動(dòng)物、生活用具和人物三大類，而其中尤以動(dòng)物居多。出土的唐三彩，從現(xiàn)在分類來(lái)看主要也是分為動(dòng)物、器皿和人物三類，尤其以動(dòng)物居多。唐三彩的另外一個(gè)特點(diǎn)就是釉色。作為一件器物上同時(shí)使用紅綠白三種釉色，這在唐代本來(lái)就是首創(chuàng)，但是匠人們又巧妙地運(yùn)用施釉的方法，紅、綠、白三色，讓它交錯(cuò)、間錯(cuò)地使用，然后在高溫下經(jīng)過高溫?zé)埔院?，釉色又澆融流溜形成?dú)特的流竄工藝，出窯以后，三彩就變成了很多的色彩，它有原色、有復(fù)色、有兼色，人們能夠看到的就是斑駁淋漓的多種彩色，這是唐三彩釉色的特點(diǎn)。

3、簡(jiǎn)述哥特式藝術(shù)特色。

答：十二至十六世紀(jì)初期歐洲出現(xiàn)的一種以新型建筑為主的藝術(shù)，包括雕塑、繪畫和工藝美術(shù)。這種建筑風(fēng)格，一反羅馬式厚重陰暗的半圓形拱門的教堂式樣，而廣泛地運(yùn)用線條輕快的尖拱券，造型挺秀的小尖塔，輕盈通透的飛扶壁，修長(zhǎng)的立柱或簇柱，以及彩色玻璃鑲嵌花窗，造成一種向上升華、天國(guó)神秘的幻覺。反映了基督教盛行的時(shí)代觀念和中世紀(jì)城市發(fā)展的物質(zhì)文化面貌。代表作品有法國(guó)的巴黎圣母院、德國(guó)的科隆大教堂、英國(guó)的林肯教堂、意大利的米蘭教堂等。

論述題

1． 中國(guó)四大名繡的藝術(shù)特色

答：蘇繡：在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過程中，蘇繡在藝術(shù)上形成了圖案秀麗、構(gòu)思巧妙、繡工細(xì)致、針法活潑、色彩清雅的獨(dú)特風(fēng)格，地方特色濃郁。從欣賞的角度來(lái)看，蘇繡作品的主要藝術(shù)特點(diǎn)為：山水能分遠(yuǎn)近之趣；樓閣具現(xiàn)深邃之體；人物能有瞻眺生動(dòng)之情；花鳥能報(bào)綽約親昵之態(tài)。繡技具有“平、齊、細(xì)、密、和、光、順、勻”的特點(diǎn)。作品有“長(zhǎng)毛貓”、“金魚”等。

粵繡：粵繡構(gòu)圖豐滿,繁而不亂；圖案工整,富于夸張；色彩艷麗,對(duì)比強(qiáng)烈；針法多樣,善于變化?；浝C運(yùn)用“水路”的獨(dú)特技法,使繡出的圖案層次分明,和諧統(tǒng)一?；浝C針法豐富，有基礎(chǔ)針法、輔助針法、象形針法3大類,直針、續(xù)針、捆咬針、鋪針、釘針、勒針、網(wǎng)繡針、打子針等45種?；浝C的優(yōu)秀代表作品有“百鳥朝鳳”、“丹鳳朝陽(yáng)”、“百花籃”、“我愛小雞”、“鸚鵡”、“晨曦”等。

蜀繡：起源于川西民間的蜀繡，由于受地理環(huán)境、風(fēng)俗習(xí)慣、文化藝術(shù)等各方面的影響，經(jīng)過長(zhǎng)期的不斷發(fā)展，逐漸形成了嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)膩、光亮平整、構(gòu)圖疏朗、渾厚圓潤(rùn)、色彩明快的獨(dú)特風(fēng)格。作品的選材豐富，有花草樹木、飛禽走獸、山水魚蟲、人物肖像等。針法包括12大類共122種，常用的針法有暈針、鋪針、滾針、截針、摻針、沙針、蓋針等，講究“針腳整齊，線片光亮，緊密柔和，車擰到家”。代表作品有“芙蓉鯉魚”、“水草鯉魚”和“大小熊貓”。

湘繡：湘繡巧妙的將我國(guó)傳統(tǒng)的繪畫、書法、及其他藝術(shù)與刺繡融為一體，形成以中國(guó)畫為基礎(chǔ)，運(yùn)用幾近二百種顏色的繡線和上等絲綢、綢緞，手工以針代筆，巧妙的運(yùn)用一百多種針法進(jìn)行創(chuàng)作或還原畫面的獨(dú)一無(wú)二的中國(guó)刺繡流派。最顯著的特點(diǎn)是色彩鮮艷，形象逼真，構(gòu)圖章法謹(jǐn)，畫面質(zhì)感強(qiáng)，無(wú)愧于“遠(yuǎn)觀氣勢(shì)宏偉，近看出神入化”的藝術(shù)效果。湘繡多以國(guó)畫為題材，形態(tài)生動(dòng)逼真，風(fēng)格豪放，曾有“繡花花生香，繡鳥能聽聲，繡虎能奔跑，繡人能傳神”的美譽(yù)。在針法上具有“針步均勻、紋理分明、處處見針、針針整齊”的特點(diǎn)。代表作品“雄獅圖”、“獅嘯雄風(fēng)”等。

第二篇：工藝美術(shù)

工藝美術(shù)

筑是建筑物和構(gòu)筑物的統(tǒng)稱。是人類用磚、石、瓦、木、鐵等物質(zhì)材料在固定的地理位置上修建或構(gòu)筑內(nèi)外空間、用來(lái)居住和活動(dòng)等的藝術(shù)。建筑藝術(shù)則是指按照美的規(guī)律，運(yùn)用建筑藝術(shù)獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言，使建筑形象具有文化價(jià)值和審美價(jià)值，具有象征性和形式美，體現(xiàn)出民族性和時(shí)代感。以其功能性特點(diǎn)為標(biāo)準(zhǔn)，建筑藝術(shù)可分為紀(jì)念性建筑、宮殿陵墓建筑、宗教建筑、住宅建筑、園林建筑、生產(chǎn)建筑等類型。從總體來(lái)說(shuō)，建筑藝術(shù)與工藝美術(shù)一樣，也是一種實(shí)用性與審美性相結(jié)合的藝術(shù)。建筑的本質(zhì)是人類建造以供居住和活動(dòng)的生活場(chǎng)所，所以，實(shí)用性是建筑的首要功能；只是隨著人類實(shí)踐的發(fā)展，物質(zhì)技術(shù)的進(jìn)步，建筑越來(lái)越具有審美價(jià)值。

英文攝影 Photography 一詞是源于希臘語(yǔ) φω phos（光線）和 γραφι graphis（繪畫、繪圖）或γραφη graphê，兩字一起的意思是“以光線繪圖”。是指使用某種專門設(shè)備進(jìn)行影像記錄的過程，一般我們使用機(jī)械照相機(jī)或者數(shù)碼照相機(jī)進(jìn)行攝影。有時(shí)攝影也會(huì)被稱為照相，也就是通過物體所反射的光線使感光介質(zhì)曝光的過程。有人說(shuō)過的一句精辟的語(yǔ)言：攝影家的能力是把日常生活中稍縱即逝的平凡事物轉(zhuǎn)化為不朽的視覺圖像。

第三篇：工藝美術(shù)

1.在“新石器時(shí)代”的晚期，冶銅術(shù)出現(xiàn)，因而自公元前5000年至公元前3000年之前這一階段被稱為“金石并用時(shí)代”。

2.在歐洲各地出土的這些奧瑞納文化期的女裸小雕像，基本上都是用質(zhì)地較軟的石灰石和泥灰?guī)r雕成的。

3.在德國(guó)的福格赫德，發(fā)現(xiàn)了距今3萬(wàn)多年的屬奧瑞納文化的牙雕工藝作品。

4.現(xiàn)藏倫敦大英博物館的鹿角雕刻《兩只馴鹿》，出土于法國(guó)的布爾尼圭。

5.古梅爾尼查彩繪陶器在公元前5000年的后期出現(xiàn)了全面發(fā)展的態(tài)勢(shì)。

6.歐洲的彩繪陶器大約出現(xiàn)在新石器時(shí)代中期，即公元前30世紀(jì)前半期，考古學(xué)家稱之為“坎比尼亞文化期”

7.歐洲南部，尤其是地中海沿岸的希臘和意大利南部，由于海上交通的便利，接觸西亞文化較早，故而制陶藝術(shù)和裝飾水平在歐洲大陸最為出色。

8.日本最早的陶工藝出現(xiàn)在公元前8000年左右的“繩紋文化”時(shí)代早期，此期的陶瓷底部呈尖形或圓形，器壁上用篦尖刻畫出精美的紋樣，9.一般認(rèn)為，真正意義上的耶莫陶器出現(xiàn)在公元前6100年之后。耶莫陶器一開始即為彩紋陶，它并非起源于當(dāng)?shù)?，而是由鄰近的、比它更早出現(xiàn)陶器的伊朗地區(qū)引進(jìn)的。10.繼哈森納文化之后，在幼發(fā)拉底河支流卡布爾上游又出現(xiàn)了哈拉夫文化。

11.現(xiàn)藏開羅埃及藝術(shù)博物館的一批黑頂陶器，約制作于公元前4000年左右，其造型與裝飾皆相當(dāng)簡(jiǎn)潔大方，具有古樸典雅之風(fēng)韻，代表了埃及早期陶工藝的面貌。12．作為紀(jì)念性公用的化妝石板名作還有《美尼斯王征服三角洲》。在這塊盾形石板上，前后兩面皆以浮雕形式表現(xiàn)了美尼斯王統(tǒng)一埃及全境的各種形象，是一件宣告埃及王朝時(shí)代開始的歷史性作品，其內(nèi)容和形式都極為完美。

13.一般認(rèn)為，玻璃是由古代埃及人發(fā)明創(chuàng)造，后經(jīng)阿拉伯人傳播到世界各地的，這是因?yàn)槠駷橹梗罟爬系牟ＡР牧虾椭破方园l(fā)現(xiàn)于埃及。

14.現(xiàn)藏于大英博物館的《玻璃魚形容器》，出土于阿瑪那，是一件最能代表古代埃及玻璃工藝水準(zhǔn)的佳作，其藝術(shù)效果和工藝技巧均達(dá)到了極高程度。

15.《睡蓮紋玻璃杯》也是古代埃及第十八王朝時(shí)期典型的玻璃工藝制品，出土于底比斯。16.在古代埃及的玻璃工藝中，還有大量作為首飾的作品，它們?cè)谠煨秃脱b飾方面更為精致典雅，令人耳目一新。17.在底比斯的“王家之谷”（專門埋葬王室家族的陵地）出土了一件很有趣的木工藝作品，它被認(rèn)為是第十八王朝時(shí)按照?qǐng)D坦卡曼王的形象制作的木制模特兒，是專為國(guó)王試裝的用具。

18.古埃及坐具的造型主要有靠背扶手椅、無(wú)扶手靠背椅、折椅和矮凳幾種，以靠背的高低區(qū)分尊卑。

19.《木椅》是古代埃及家具中極為別致而杰出的范例。它和其他椅子的不同之處在于弧形的椅面和后傾的椅背，有意識(shí)地使椅子使用時(shí)更舒適一些。

20.公元前29世紀(jì)左右，兩河流域南部進(jìn)入蘇美爾早期文化期。

21.兩河流域雖然因缺乏石材而未能留下像埃及那樣規(guī)模宏大的建筑，但有大量制作精致的石工藝作品留存下來(lái)，它們既有實(shí)用功能，同時(shí)也極具審美性質(zhì)，更重要的是，其中尚有不少具有歷史意義的珍品。

22.到蘇美爾時(shí)期（公元前2900－前2500年），兩河流域的石工藝?yán)^續(xù)大力發(fā)展，制品趨向于大型化，且以具有紀(jì)念意義的奉獻(xiàn)用品和石碑為主要內(nèi)容。著名的《奉獻(xiàn)用石板》，代表了初期蘇美爾石工藝的風(fēng)格特征。23.蘇美爾時(shí)期的純金工藝制品，以在烏爾出土的《金盔》和《黃金短劍》最具代表性，其精致細(xì)膩的工藝和奇巧的意匠，以及所呈現(xiàn)出的華麗而雅致的美感，著實(shí)令4600年后的人們嘆為觀止。

24.波斯的陶工藝有著極為悠久的歷史，考古學(xué)家們?cè)谠窳_斯山脈的盆地里，發(fā)掘了新石器時(shí)代文化遺址——甘尼·達(dá)勒。

25.阿克美尼德王朝時(shí)期的陶工藝，主要體現(xiàn)在作為建筑材料的釉面陶磚或釉陶浮雕方面。

26.早在前波斯時(shí)期的埃蘭王國(guó)時(shí)代，波斯的金屬工藝就相當(dāng)成熟了。在距今5000多年前的時(shí)候，這里已經(jīng)出現(xiàn)了造型單純、裝飾典雅的銀器，現(xiàn)藏于伊朗德黒蘭考古博物館的公元前30世紀(jì)左右的《人物紋銀杯》。

27.銀盤也是薩珊王朝時(shí)期有代表性的制品，它之所以馳名于世的重要原因，就是銀盤的平面為展示工匠們的巧妙創(chuàng)意和高超技藝提供了良好的條件，不少銀盤的裝飾畫面都有主題性是情節(jié)，常見的有國(guó)王狩獵、神話故事及表現(xiàn)宮廷生活的題材；也有不少有關(guān)“圣樹”和“圣獸”的紋飾或花鳥動(dòng)物的內(nèi)容。28.織毯工藝也是波斯最具代表性的工藝之一。

29.早在前波斯的埃蘭王國(guó)時(shí)期，既有生動(dòng)而精致的石工藝制品問世。《石雕女立像》是此期最有代表性的一件。

30.在莫亨佐·達(dá)羅出土的距今約4500年的一批陶制玩具中，已經(jīng)有了經(jīng)裝配組合后，由人工牽引而活動(dòng)的玩具，其設(shè)計(jì)意匠和制作技藝十分令人驚異?！短罩苹顒?dòng)玩具》便是其中一例。

31.隨著佛教的誕生，古代印度工藝美術(shù)的性質(zhì)發(fā)生了很大的變化，石工藝也處于為佛教服務(wù)的地位。32.在莫亨佐·達(dá)羅遺址，出土了一件公元前30世紀(jì)的青銅工藝作品《舞蹈的少女》，在在這件不足12厘米高的銅制作品中，我們可以感受到古代印度工藝美術(shù)所具有的神秘而松動(dòng)的特征。

33.約1萬(wàn)5千年至1萬(wàn)年前之間為“中石器時(shí)代”。

34.據(jù)記載，為現(xiàn)代人所熟知的黃金加工工藝，在古代埃及都已有嘗試。

35.古代印度陶工藝中的這種“寫意”手法，一直影響著以后的陶藝發(fā)展和風(fēng)格形成，成為印度陶工藝的優(yōu)秀傳統(tǒng)。

36現(xiàn)藏美國(guó)波斯頓藝術(shù)博物館的《藥叉像》，便是桑奇佛塔上的一部分裝飾。

37.早在公元前14世紀(jì)至公元前12世紀(jì)期間，腓尼基的象牙工藝已相當(dāng)成熟，并大量出口。

38.作為實(shí)用容器，現(xiàn)藏土耳其安卡拉博物館的《黃金嘴形注口水壺》極具代表性，這種充滿流線形的造型飽滿而大方，并具有動(dòng)感。39.莫克羅斯墳?zāi)沟某鐾廖奈镏?，尚有大量金屬工藝作品，它從另一個(gè)角度反映了“克里特美”的誕生。

40.黑紋式陶器的繁盛地仍然是以雅典為中心的阿提卡地區(qū)。

41.銅鏡是古希臘金屬工藝制品的又一代表性類型，《狂舞的密涅》便是一件出色的作品。42.銀器最初是由東方傳入羅馬的。從共和末期到帝政初期，殘留下來(lái)的名稱，多以“希臘人”、“亞歷山大”等東部地區(qū)的人為主，生產(chǎn)地為首都羅馬，而更多的是羅馬統(tǒng)治下的各領(lǐng)地。

43、大約在5萬(wàn)年至1萬(wàn)5千年之前的“晚期舊石器時(shí)代”。

44、埃及陶工藝產(chǎn)生于王朝前的新石器文化時(shí)期。

45、第十九王朝后半葉以后，埃及陶工藝的質(zhì)量明顯下降，這不僅表現(xiàn)在所選用的陶土材質(zhì)上，也反映在陶器的造型和裝飾上

46、現(xiàn)藏美國(guó)波士頓藝術(shù)博物館的《藥叉像》，便是桑齊佛塔上的一部分裝飾。作品造型豐滿，體面的變化微妙，體現(xiàn)了印度造型藝術(shù)獨(dú)有的風(fēng)格特征

47、織毯工藝也是波斯最具代表性的工藝之一，因其優(yōu)質(zhì)的材料、精致的做工、變化多端的編織技巧而享譽(yù)全球，以致于后來(lái)受其影響的整個(gè)伊斯蘭地區(qū)生產(chǎn)的地毯皆被稱為“波斯地毯”。

48、一直認(rèn)為，真正意義上的耶莫陶器出現(xiàn)在公元前6100年之后。

49、作為紀(jì)念性功用的化妝石板名作還有《美尼斯王征服三角洲》。

一、.簡(jiǎn)述古代希臘工藝發(fā)展的五個(gè)時(shí)期：

1、幾何紋樣期（公元前9—前8世紀(jì)）

2、東方紋樣期（公元前7世紀(jì)），3、黑色紋樣期（公元前6世紀(jì)）

4、紅色紋樣期（公元前5世紀(jì)）

5、彩色紋樣期（公元前5世紀(jì)后半期）

二、瑪雅陶藝的成就：瑪雅人的文化成就豐富卓越?，斞湃艘詷鍢淦ず图庸み^的鹿皮當(dāng)紙，以365天為1年，全年分為18個(gè)月，每月20天歲余5天為忌日，以手腳指總數(shù)為基礎(chǔ)，創(chuàng)造出20進(jìn)位法，但在向第三級(jí)進(jìn)位時(shí)，以18進(jìn)位?，斞湃碎L(zhǎng)于建筑、雕刻、繪畫?，斞诺奶展に囀职l(fā)達(dá)興盛，藝術(shù)價(jià)值很高，尤其是彩繪陶器被譽(yù)為“瑪雅藝術(shù)最偉大的成就之一”。瑪雅壁畫高度發(fā)展，直接給工藝美術(shù)帶來(lái)重大影響，陶器上出現(xiàn)壁畫的翻版。

三、解釋巴洛克一詞的出處：“巴洛克”一詞的出處說(shuō)法不一，一般認(rèn)為有三：一是葡萄牙文的“barroco”和西班牙文的“barorueco”，意為“畸形之珠”、“不合常規(guī)”等，二是中世紀(jì)拉丁文的“baroco”，意為“荒誕的思考”、“繁縟可笑的神學(xué)討論”；三是意大利文的“barocchio”，意為“曖昧可疑的買賣活動(dòng)”。

四、羅可可的風(fēng)格特征：是具有纖細(xì)、輕巧、華麗和繁縟的裝飾性，多用C形、S形和渦卷形的曲線以及艷麗浮華的色彩作裝飾構(gòu)成。

五、包豪斯時(shí)期的工藝美術(shù)：包豪斯的創(chuàng)立、發(fā)展到結(jié)束可分為三個(gè)時(shí)期:

1、魏瑪時(shí)期是包豪斯初創(chuàng)和奠定基礎(chǔ)的時(shí)期。

2、德紹時(shí)期是包豪斯的理想得到實(shí)現(xiàn)，取得累累碩果的時(shí)期。

3、柏林時(shí)期是包豪斯在納粹的統(tǒng)治下渴望爭(zhēng)得一線生機(jī)的時(shí)期

六、簡(jiǎn)介《翼獅與牡鹿》的藝術(shù)手法：是一件著名的大型青銅工藝作品，它制作于杰姆狄特那斯?fàn)柲┢谥撂K美爾王國(guó)初期，在高107厘米、寬238厘米的長(zhǎng)方形銅板上，裝飾著一頭正面的翼獅和兩只對(duì)稱而且是側(cè)身的牡鹿，構(gòu)圖以翼獅的頭和身體為中軸線，呈嚴(yán)格的左右對(duì)稱狀，因而，作品被一種莊重肅穆的氣氛所籠罩，翼獅突出的頭部和鹿角的“出格”的表現(xiàn)，打破了長(zhǎng)方形帶來(lái)的局限和呆板之感，翼獅的頭部及翼紋的刻畫和鹿角的枝條狀的細(xì)膩表現(xiàn)，體現(xiàn)了工匠卓越的工藝技能。

七、簡(jiǎn)介印度獅形石柱頭：這組獅子像，設(shè)計(jì)奇巧，工藝精湛，其光潔瑩潤(rùn)的程度，完全可以與玉石相媲美。其造型設(shè)計(jì)亦極具藝術(shù)色彩，且洋溢著濃郁的古典意趣，因而備受后人仰慕，現(xiàn)在印度的國(guó)徽紋樣，就是采用的這個(gè)四獅雕刻形象，可見其在印度人心目中的地位。

八、介紹歐洲中世紀(jì)陶工藝：歐洲陶工藝主要以拜占庭為代表。白地彩繪陶器的發(fā)展和剔刻裝飾陶器.九、介紹古代印度金屬工藝的風(fēng)格特征：

十、簡(jiǎn)介新古典主義：一：新古典主義時(shí)期工藝美術(shù)風(fēng)格反映了新興資產(chǎn)階級(jí)市民階層的審美意識(shí)，對(duì)浮華矯揉的羅可可風(fēng)格進(jìn)行了修正，對(duì)古典藝術(shù)進(jìn)行了新的挖掘和揭示。它的出現(xiàn)標(biāo)志沒洛的宮廷藝術(shù)即將進(jìn)入尾聲 二：新古典主義工藝風(fēng)格的出現(xiàn)，給繁縟奢華并充滿著脂粉氣的羅可可式工藝風(fēng)格所籠罩的歐洲，帶來(lái)了一股清新的裝飾風(fēng)。從某種意義上講，它也是一種“文藝復(fù)興”.三：新古典主義工藝風(fēng)格的產(chǎn)生，使人們有機(jī)會(huì)冷靜的回顧并溫習(xí)了古希臘羅馬藝術(shù)的真諦，從中領(lǐng)悟古典藝術(shù)的品味和魅力，體驗(yàn)古典藝術(shù)的美學(xué)思想和藝術(shù)法則，對(duì)新興市民階層的審美觀念好和文化意識(shí)產(chǎn)生了極大的影響.四“新古典主義風(fēng)格的出現(xiàn)為歐洲現(xiàn)代工藝和現(xiàn)代設(shè)計(jì)的產(chǎn)生奠定了良好的基礎(chǔ)，它以嶄新的審美觀念和工藝美學(xué)思想，構(gòu)筑了通向現(xiàn)代工藝文化的道路，它是歐洲現(xiàn)代工藝與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的前奏

第四篇：工藝美術(shù)

工藝美術(shù)：

工藝美術(shù)，指美化生活用品和生活環(huán)境的造型藝術(shù)。它的突出特點(diǎn)是物質(zhì)生產(chǎn)與美的創(chuàng)造相結(jié)合，以實(shí)用為主要目的，并具有審美特性，為造型藝術(shù)之一。也指以美術(shù)技巧制成的各種與實(shí)用相結(jié)合并有欣賞價(jià)值的工藝品，通常具有雙重性質(zhì)：既是物質(zhì)產(chǎn)品，又具有不同程度精神方面的審美性。

作為物質(zhì)產(chǎn)品，它反映著一定時(shí)代、一定社會(huì)的物質(zhì)的和文化的生產(chǎn)水平；作為精神產(chǎn)品，它的視覺形象（造型、色彩、裝飾）又體現(xiàn)了一定時(shí)代的審美觀。一般分為兩大類：

一、日用工藝，即經(jīng)過裝飾加工的生活實(shí)用品，如一些染織工藝、陶瓷工藝、家具工藝等；

二、陳設(shè)工藝，即專供欣賞的陳設(shè)品，如一些象牙雕刻、玉石雕刻、裝飾繪畫等。

類別

特種工藝：藝用陶瓷、金屬工藝、玻璃工藝、藝用搪瓷、漆器工藝、雕刻工藝。藝用紡織：提花紡織、織毯工藝、抽紗工藝、繡織工藝。

工藝?yán)L畫：內(nèi)畫、羽毛畫、麥稈畫、貝殼畫、烙畫、絲絨畫等。

民間工藝：燈籠、剪紙、風(fēng)箏、花燈、泥人、面人、糖人等。

編結(jié)工藝：竹編、草編、棕編、麥稈編、繩編。

圖書裝幀：旋風(fēng)裝、蝴蝶裝、筒子裝、線裝、膠裝、膠線裝、硬殼裝，護(hù)封、腰

封，特裝。

工藝書法：意向書法、世相組字。

中國(guó)工藝美術(shù)門類眾多，按功能可分為實(shí)用工藝美術(shù)和陳設(shè)工藝美術(shù)；按生產(chǎn)方式可分為手工藝美術(shù)和工業(yè)設(shè)計(jì)；按生產(chǎn)和消費(fèi)的社會(huì)層次可分為民間工藝美術(shù)、宮廷工藝美術(shù)和文人工藝美術(shù)。按材質(zhì)和制作工藝可把傳統(tǒng)工藝美術(shù)歸結(jié)為雕刻工藝、織繡工藝、編織工藝、金屬工藝、陶瓷工藝、漆器工藝六大類別?，F(xiàn)代工藝則以產(chǎn)品對(duì)象分為室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)、染織設(shè)計(jì)、日用工業(yè)品造型設(shè)計(jì)、日用陶瓷設(shè)計(jì)、商業(yè)美術(shù)設(shè)計(jì)和書籍裝飾設(shè)計(jì)等。

中國(guó)工藝美術(shù)副理事長(zhǎng)唐克美女士：

中國(guó)工藝美術(shù)自從改革開放以來(lái)它得到了高度的發(fā)展，表現(xiàn)在三個(gè)方面：

第一方面，尤其是上個(gè)世紀(jì)九十年代末到本世紀(jì)的前三年，中國(guó)工藝美術(shù)它在自身企業(yè)的體制跟機(jī)制方面得到廣泛深入的改革，這一改革把過去扭曲的生產(chǎn)和生產(chǎn)關(guān)系科學(xué)的納入到它的本來(lái)面目。因?yàn)檫^去工藝美術(shù)都是大生產(chǎn)，國(guó)有，集體企業(yè)，大生產(chǎn)，流水作業(yè)，這個(gè)本身是扭曲了作為手工業(yè)多品種少數(shù)量發(fā)揮

每個(gè)人的智慧能力的這么一個(gè)特點(diǎn)。所以這個(gè)體制改革是一個(gè)很重要的解放生產(chǎn)力的一個(gè)改革。

而且通過這個(gè)改革以后，全國(guó)的工藝美術(shù)界的設(shè)計(jì)人員、技術(shù)工人開始在全國(guó)多地的自由流動(dòng)來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)和生產(chǎn)。由于這種技術(shù)的流動(dòng)、勞動(dòng)力的流動(dòng)，在尤其是東南沿海的工藝美術(shù)產(chǎn)地方面，在傳統(tǒng)的工藝基礎(chǔ)上形成了新的集聚工藝美術(shù)品類的積淀，而且表現(xiàn)了地域的特色、工藝的特色。比如在廣東形成了節(jié)陽(yáng)（音），還有福建人在那里工作，另外四匯（音）、平周（音）等等都形成了一定規(guī)模、一定特色的工藝美術(shù)。另外，比如上海是一個(gè)可愛的城市，于是它在玉雕行業(yè)里集中了安徽人、福建人、河南人、天津人，是上海的玉雕產(chǎn)生了在它的品類跟工藝表現(xiàn)手法上、藝術(shù)特色上產(chǎn)生了全國(guó)融匯又表現(xiàn)海派特征的藝術(shù)類別，這個(gè)例子很多很多。包括蘇州、河南 的規(guī)模都很大。

去年10月份我去了河南，由于人才的流動(dòng)，把河南整個(gè)藝術(shù)水平產(chǎn)生了飛躍，因?yàn)槲覅⒓訄?bào)業(yè)集團(tuán)關(guān)于玉雕的評(píng)審工作，我一看，這個(gè)水平是相當(dāng)之高，為什么？由于人才的流動(dòng)、體制的改革，是原先河南 的一些工人流到了深圳、廣州、上海、北京、蘇州，經(jīng)過幾年他們的打拼以后，于是最近都回到了自己的故鄉(xiāng)，于是他們?cè)诟鞯貙W(xué)到了去各地許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)跟技術(shù)，提高了當(dāng)?shù)氐乃囆g(shù)水平，所以這也是解放勞動(dòng)力的一個(gè)好處。

第二點(diǎn)，工藝美術(shù)改革開放以來(lái)形成了龐大的國(guó)內(nèi)市場(chǎng)。過去工藝美術(shù)主要是國(guó)外市場(chǎng)，國(guó)內(nèi)市場(chǎng)只是領(lǐng)導(dǎo)層的禮品。所以通過改革開放以后，我們的經(jīng)濟(jì)起飛以后，工藝美術(shù)形成了龐大的國(guó)內(nèi)市場(chǎng)。這個(gè)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)高、中、低檔，而且有生活實(shí)用的，有可以作為室內(nèi)的，有可以把玩的，有可以收藏的，而且最終進(jìn)入到藝術(shù)的資本市場(chǎng)進(jìn)行交流。所以這個(gè)市場(chǎng)非常多元，因?yàn)楦摺⒅小⒌蜋n市場(chǎng)有固定的工藝品、專業(yè)的市場(chǎng)，也有綜合的藝術(shù)品市場(chǎng)當(dāng)中工藝美術(shù)點(diǎn)；也有專門的市場(chǎng)，也有綜合的。另外，在全國(guó)近幾年來(lái)有許多帶有品牌的藝術(shù)工藝美術(shù)的會(huì)展是相當(dāng)成功的，有些會(huì)展已經(jīng)成了我們工藝美術(shù)的大品牌。比如說(shuō)西湖博覽會(huì)、百花獎(jiǎng)這樣一些展會(huì)都是很成功的，那么許許多多的博覽會(huì)，各種文化節(jié)上都顯示了工藝美術(shù)的燦爛跟特點(diǎn)。

另外，個(gè)人的展覽也是非常蓬勃的，我們工藝美術(shù)從“十一五”開始每年以23%的產(chǎn)值往上增長(zhǎng)，速度是很快的。我們規(guī)模以上的企業(yè)有5600多家，87%的小企業(yè)都沒有統(tǒng)計(jì)在里頭。我們的從業(yè)人員，包括我們的規(guī)模企業(yè)，還有農(nóng)村加工點(diǎn)，加上社會(huì)的一些零散加工點(diǎn)，大概有1800萬(wàn)。我們工藝美術(shù)的產(chǎn)值到2010年統(tǒng)計(jì)達(dá)到8000萬(wàn)億，所以工藝美術(shù)的發(fā)展是非常迅速的。

第三個(gè)，我認(rèn)為工藝美術(shù)從改革開放以來(lái)，它的發(fā)展、它的繁榮得到了我們政府政策的保證。比如97年傳統(tǒng)工藝美術(shù) 保護(hù)條例，2003年文化部推出的非

遺保護(hù)的規(guī)則跟條例，一些實(shí)施的做法。另外，07年我們工藝美術(shù)進(jìn)入了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。而且從05年開始中國(guó)工藝美術(shù)大師的評(píng)審之都得到了恢復(fù)，同時(shí)能夠按照制度正常進(jìn)行。國(guó)家對(duì)非遺項(xiàng)目、非遺傳承人對(duì)工藝美術(shù)需要保護(hù)的品類都給予了資金、土地、政策的到位保護(hù)，社會(huì)各界對(duì)于工藝美術(shù)有了新的認(rèn)識(shí)跟重視，各個(gè)媒體上面報(bào)道工藝美術(shù) 的欄目也特別豐富、特別多。所以我認(rèn)為它得到高度發(fā)展的就是這么三個(gè)原因。主要因?yàn)楦母镩_放以后，工藝美術(shù)有了它獨(dú)立的文化地位，過去我們工藝美術(shù)只是出口、換外匯，作為社會(huì)主義工業(yè)、農(nóng)業(yè)建設(shè)的一個(gè)資金來(lái)支持的。工藝美術(shù)有了自己的經(jīng)濟(jì)地位，有了自己獨(dú)立的市場(chǎng)，有了獨(dú)立的社會(huì)地位。這是我要講的第一個(gè)問題。

第二個(gè)問題，藝術(shù)品從2011年開始出現(xiàn)低迷，但是工藝美術(shù)品在低迷當(dāng)中依然走俏。從嘉德拍賣（音）的數(shù)字來(lái)看，2011年秋拍拍了50個(gè)億，2012年春拍是22個(gè)億，秋拍17個(gè)億，2012年春拍加秋拍數(shù)字都不如2011年秋拍50個(gè)億，那么這跟我們宏觀經(jīng)濟(jì)的低迷是有關(guān)系的。那工藝品總的來(lái)講，在2012年也出現(xiàn)了普遍的低迷。但是我們低迷當(dāng)中有非常走俏的作品跟品類，中國(guó)工藝美術(shù)大師的作品依然走俏，生產(chǎn)能力依然趕不上，說(shuō)明大師的影響力和水平。今天早上剛從揚(yáng)州出來(lái)，揚(yáng)州凄凄廠，今年它1萬(wàn)個(gè)大師作品供不應(yīng)求，去年一年銷售3000萬(wàn)，因?yàn)檫@些優(yōu)秀的作品它代表了當(dāng)代的文化水平，具有傳承價(jià)值。我認(rèn)識(shí)一些高精尖的作品，也是一樣走俏，我認(rèn)識(shí)的一些朋友，我覺得他們的東西都很好，雖然他們的職稱沒有達(dá)到很高的級(jí)別，但是由于質(zhì)量好、創(chuàng)意好，他們的訂單也是供不應(yīng)求的。所以這是我們當(dāng)前在2012年衍生品低迷當(dāng)中工藝美術(shù)依然走俏的一個(gè)方面。

第二方面是來(lái)料加工更加踴躍，許多藏料收藏的先生現(xiàn)在開始在這個(gè)時(shí)候選擇水平比較高、有工藝特色的大師加工他們的東西，這個(gè)目前來(lái)料加工走勢(shì)也比較好。

還有一點(diǎn)，雖然總體上工藝美術(shù)低迷，但是原材料市場(chǎng)銷售依然非?；钴S，還有就是品牌強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合進(jìn)行市場(chǎng)運(yùn)作這方面也也是非常走俏。我前一段時(shí)間參加了一個(gè)有東方典藏、參考消息、新浪網(wǎng)他們合作的“中國(guó)瓷，世界風(fēng)”（音）這個(gè)無(wú)論點(diǎn)擊率還是銷售方面都是非常好的。

當(dāng)然，市場(chǎng)低迷有宏觀經(jīng)濟(jì)低迷的問題，但是也有收藏家經(jīng)過幾年以后他們的審美水平提高了，他們的修養(yǎng)提高了，他們的整體收藏素質(zhì)提高了，跟我們目前產(chǎn)品的設(shè)計(jì)、制作存在著不相適應(yīng)，也有這樣的問題，這是第二個(gè)問題。第三個(gè)問題，我覺得發(fā)展繁榮是工藝美術(shù)必然的方向。我們國(guó)家政治穩(wěn)定、社會(huì)穩(wěn)定，而且十八大開完以后經(jīng)濟(jì)持續(xù)的發(fā)展，民生要不斷的提高，“兩個(gè)百年”的夢(mèng)想要去實(shí)現(xiàn)，小康的目標(biāo)要不斷的實(shí)現(xiàn)，那么所有國(guó)家推行的各種項(xiàng)目

跟活動(dòng)當(dāng)中，文化的發(fā)展與繁榮都是貫徹在里頭的，沒有說(shuō)只要物質(zhì)、要經(jīng)濟(jì)而不要文化，沒有文化這個(gè)項(xiàng)目肯定做不成功，也做得很低檔，因此工藝美術(shù)屬于文化，在今后所有國(guó)家推行的任務(wù)跟活動(dòng)當(dāng)中缺不了工藝美術(shù)。另外，這些為我們工藝美術(shù)繁榮發(fā)展創(chuàng)造了大的外界的回家。

第二小點(diǎn)，中國(guó)有五千年工藝美術(shù)發(fā)展的歷史，高潮迭起，因此傳統(tǒng)文化的智慧、傳統(tǒng)文化的力量會(huì)給我們今后發(fā)展給予文化上的支持，新的有些低潮也是很自然的，這次發(fā)展過程當(dāng)中給我們一個(gè)冷靜思考、調(diào)整自己思考跟步伐的機(jī)會(huì)，它會(huì)優(yōu)勝劣汰，更會(huì)提高我們整個(gè)行業(yè)的素質(zhì)。

第三小點(diǎn)，中國(guó)工藝美術(shù)大師跟一些名人，今天已經(jīng)成為我們工藝美術(shù)創(chuàng)作、創(chuàng)意、制作產(chǎn)品的一面旗幟，是先鋒，他不僅是自己有一批優(yōu)秀的產(chǎn)品能夠提供給社會(huì)，同時(shí)，他也是引導(dǎo)我們工藝美術(shù)整體發(fā)展的一個(gè)主流。

另外，目前中青年的力量上來(lái)了，因?yàn)槲胰ト珖?guó)各地走了，有些中青年沒有名氣，但是他們?cè)谔剿?，他們用他們的思維、他們的理念在工藝美術(shù)里探索時(shí)代的主流是什么，所以我看完以后都是很感動(dòng)的。另外，許多學(xué)校設(shè)立了工藝美術(shù)專業(yè)，許多藝術(shù)院校工藝美術(shù)的人才源源不斷提供到我們大師的手下跟企業(yè)里面，這樣我們隊(duì)伍的實(shí)力跟過去十年的素質(zhì)是不一樣了，所以今后我們要打造工藝美術(shù)更好更強(qiáng)的一支隊(duì)伍。

光靠量發(fā)展工藝美術(shù)是不行的，光靠消費(fèi)原材料是不行的，我們要靠的是我們高質(zhì)量的隊(duì)伍、靠我們的創(chuàng)意、靠我們高水平的設(shè)計(jì)來(lái)提高我們的作品水平。同時(shí)，我們要用把原材料用巧用妙，最大限度的節(jié)約資源，來(lái)發(fā)揮原材料的藝術(shù)價(jià)值，我們要靠精美的記憶，記憶的文化性來(lái)取勝。所以這些都是我們工藝美術(shù)發(fā)展繁榮必然 的優(yōu)勢(shì)。

另外，現(xiàn)在我所接觸的各地政府非常重視工藝美術(shù)，不僅是政策上支持，同時(shí)在制定如何把地區(qū)的工藝美術(shù)做強(qiáng)做大的規(guī)劃，這個(gè)都是很好的保證。所以我認(rèn)為未來(lái)工藝美術(shù)的發(fā)展，一個(gè)有國(guó)家政治保證，有政府的政策保證，有我們工藝美術(shù)界自身的實(shí)力去保證，所以我認(rèn)為未來(lái)發(fā)展是我們充滿了信心，它會(huì)不斷的繁榮與發(fā)展。

第五篇：工藝美術(shù)是什么

工藝美術(shù)是什么？

蘊(yùn)涵藝術(shù)價(jià)值的日用品。

適用原則？

除少數(shù)屬于玩賞之外，工藝美術(shù)最關(guān)心適用，造型和裝飾往往體現(xiàn)著功能的需要。工藝美術(shù)的歷史還是技術(shù)的歷史

從構(gòu)成角度看，可以吧工藝美術(shù)分解為造型和裝飾兩部分

從生產(chǎn)的角度看，階級(jí)社會(huì)的工藝美術(shù)不外官府和民間兩類

工藝美術(shù)有物質(zhì)文明和精神文明的雙重屬性

作品是工藝美術(shù)的當(dāng)然核心

人之所以區(qū)別于猿，是因?yàn)槭|(zhì)工具的出現(xiàn)

原始工藝美術(shù)雖然展示著先民對(duì)美的追求和理解，但其創(chuàng)造卻往往有直接的功利目的仰韶文化半坡類型彩陶中魚紋地位突出，廟底溝類型彩陶上鳥紋一再出現(xiàn)，許多專家指出，他們就是圖騰

按胚體呈色，原始陶器大體有紅、灰、黑、白之分，著名的彩陶往往屬于泥質(zhì)紅陶。按出現(xiàn)的先后，陶器的制胚方法大體有捏塑、泥條盤筑、輪制三種。

彩陶即在胚體上以礦物質(zhì)顏料繪畫圖案，然后配燒的陶器。多屬于泥質(zhì)紅陶

黃河流域是中國(guó)彩陶最發(fā)達(dá)的地區(qū)，其中游分布著著名的仰韶文化，上游分布著馬家窯文化和齊家文化，下游則有大汶口文化。

仰韶文化的陶器以砂質(zhì)和泥質(zhì)的紅陶為主，彩陶是仰韶文化陶器的主流，圖案常繪畫在細(xì)泥陶衣上，色彩以紅、黑、白為主，裝飾紋樣繁多，主要為抽象的幾何紋也有少量的寫實(shí)動(dòng)物等

半坡類型彩繪以黑彩居多，紋樣以寬帶、三角、折紋等幾何形紋為主?；疽灾本€構(gòu)成，結(jié)構(gòu)單純，圖案嚴(yán)整，筆觸有力。魚紋被一再表現(xiàn)，這反映半坡人以魚為祖先的觀念，魚可能是其圖騰。