第一篇：中國古代工藝美術(shù)

中國古代工藝美術(shù)

古代工藝美術(shù)是中國人民為滿足自己的物質(zhì)需要和精神需要，在不同的歷史條件下，采用各種物質(zhì)材料和工藝技術(shù)所創(chuàng)造的人工造物的總稱。它是中華民族造型藝術(shù)的重要組成部分，既體現(xiàn)了工藝美術(shù)的一般本質(zhì)特征，在內(nèi)涵和形式上保持著實(shí)用性與審美性的統(tǒng)一，又顯示了中華民族文化自身所具有的鮮明個(gè)性。中國工藝美術(shù)以其悠久的歷史、別具一格的風(fēng)范、高超精湛的技藝和豐富多樣的形態(tài)，為整個(gè)人類的文化創(chuàng)造史譜寫了充滿智慧和靈性之光的一章。

發(fā)展概況

中國工藝美術(shù)的原始發(fā)生可追溯到遠(yuǎn)古先民的第一件勞動(dòng)工具的創(chuàng)造。凝聚在原始工具里的實(shí)用內(nèi)涵和精神內(nèi)涵既確立了中國工藝美術(shù)的初始形態(tài)，亦確立了工藝美術(shù)作為中華民族造型藝術(shù)先導(dǎo)的地位。

新石器時(shí)代的石玉、牙骨、編織、縫紉，特別是制陶工藝，已鮮明地顯示了中國工藝美術(shù)重視實(shí)用和審美相統(tǒng)一的造物思想和設(shè)計(jì)意匠，亦鮮明地顯示了工匠把握材料性能和制作工藝的能力以及對(duì)形式美法則的認(rèn)識(shí)和運(yùn)用。

商、西周時(shí)期,中國工藝美術(shù)有了劃時(shí)代的進(jìn)步，工藝造物的實(shí)用內(nèi)涵和精神內(nèi)涵進(jìn)一步豐富和加強(qiáng)。精神內(nèi)涵中大量滲入的社會(huì)意識(shí)和宗教意識(shí)，使這一時(shí)期的工藝美術(shù)具有一種崇高的美學(xué)魅力。原始青瓷和漆器獲得初步發(fā)展，而青銅器和玉器則取得了輝煌的成就。春秋戰(zhàn)國至秦漢時(shí)代的工藝美術(shù)顯示了中國封建社會(huì)早期經(jīng)濟(jì)實(shí)力和意識(shí)形態(tài)的發(fā)展。理性主義精神的崛起和高揚(yáng)，使指向?qū)嵱霉同F(xiàn)實(shí)人生的價(jià)值追求，與承繼原始文化傳統(tǒng)的充滿激情和浪漫色彩的形式有機(jī)統(tǒng)一，由此而產(chǎn)生的輕利活潑、飛動(dòng)奔放、雄強(qiáng)古拙的美學(xué)特征，在陶瓷、漆器和絲織品上得到充分的表現(xiàn)。

三國兩晉南北朝在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化和整個(gè)意識(shí)形態(tài)上的轉(zhuǎn)折，造成工藝美術(shù)生產(chǎn)格局和價(jià)值追求的變化。生產(chǎn)中心逐漸由北方移向南方，工藝造物趨向內(nèi)在人格和心性的顯示。這一時(shí)期崇尚主體人格精神的造物傾向和空疏、清靜、平淡的審美風(fēng)范，深刻地影響了中國工藝美術(shù)的整體發(fā)展。青瓷、建筑物件和宗教工藝美術(shù)在這一時(shí)期取得了突出的成就。中國工藝美術(shù)在初唐和盛唐獲得全面的發(fā)展，呈現(xiàn)繁榮發(fā)達(dá)的景象?？楀\、印染、陶瓷、金銀器、漆器和木工等的技藝水平和生產(chǎn)規(guī)模都超越了前代。經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)，中外文化的交流以及人的思想意識(shí)的解放，使隋唐工藝美術(shù)表現(xiàn)出舒展博大的氣勢(shì)、精巧圓婉的裝飾意匠和富麗豐滿的形態(tài)特征。

中國古代工藝美術(shù)比較完美的范式和境界出現(xiàn)在宋代，并集中地表現(xiàn)在陶瓷上。發(fā)達(dá)的手工業(yè)和尚文重理的文化氛圍，為保持造物與主體審美理想的和諧統(tǒng)一提供了極大的可能性，從而形成一代沉靜典雅、平淡含蓄、心物化一的美學(xué)風(fēng)范。宋代工藝美術(shù)充分地物化了中華民族的文化精神和審美意識(shí)，它體現(xiàn)和揭示的創(chuàng)造原則至今仍具有重大的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。蒙古族以其強(qiáng)大的軍事勢(shì)力統(tǒng)一中國后，工藝美術(shù)有著一定的發(fā)展。染織工藝的織金錦、陶瓷工藝的青花和釉里紅是這一時(shí)期的突出貢獻(xiàn)。來自尚武的游牧文化的影響，元代工藝美術(shù)風(fēng)格趨向粗獷、豪放和剛勁。明朝是中國歷史上又一個(gè)強(qiáng)盛的時(shí)代。資本主義因素的萌發(fā)以及與此相適應(yīng)的新的文化和科學(xué)的產(chǎn)生，促使明代工藝美術(shù)跨入一個(gè)新階段，織錦、棉紡、陶瓷、漆器、金工、家具和建筑裝飾等門類都得到較全面的發(fā)展。

明代工藝美術(shù)承繼了宋以來的美學(xué)追求，并向程式化和完善化發(fā)展，具有端莊、簡(jiǎn)約、健實(shí)等審美特點(diǎn)。

中國古代工藝美術(shù)的各個(gè)門類在清代更加完善化，其品種之繁多、技藝之精湛、手法之豐富都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過前代，呈現(xiàn)出集各歷史時(shí)期之大成的局面。導(dǎo)源于上層貴族審美趣味的以技藝取勝的造物觀念，在清代工藝美術(shù)生產(chǎn)中進(jìn)一步強(qiáng)化，以致一代藝術(shù)風(fēng)格日趨矯飾雕琢、精致繁縟。1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，中國工藝美術(shù)的生產(chǎn)格局、產(chǎn)品結(jié)構(gòu)、工藝思想和藝術(shù)風(fēng)格都呈現(xiàn)著新的面貌。衰敗和新生、模仿與創(chuàng)造、恪守與分化構(gòu)成近現(xiàn)代中國工藝美術(shù)的基本景觀。承襲清代形制的傳統(tǒng)工藝在現(xiàn)代工業(yè)文明的沖擊之下迅速衰落，而適應(yīng)新時(shí)代要求的現(xiàn)代工藝美術(shù)則迅速崛起，蓬勃發(fā)展，清新、簡(jiǎn)潔、明快的現(xiàn)代工藝美術(shù)標(biāo)示著一種嶄新的文化形態(tài)和內(nèi)涵，因此它與傳統(tǒng)工藝美術(shù)的差異是極為明顯的?，F(xiàn)代工藝美術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展,為中國工藝造物活動(dòng)開辟了新的領(lǐng)域,并樹立起新的審美風(fēng)范和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。

中國工藝美術(shù)的歷史呈現(xiàn)著兩條清晰的發(fā)展脈絡(luò)

以實(shí)用為主體的民間工藝美術(shù)和以觀賞為主體的宮廷及文人士大夫工藝美術(shù)體系。它們作為在不同社會(huì)環(huán)境和條件下生長(zhǎng)發(fā)展起來、代表不同階級(jí)利益的兩種工藝文化形態(tài)，有著不同的生產(chǎn)方式、組織結(jié)構(gòu)、功用目的和美學(xué)特征。民間工藝美術(shù)主要是自然經(jīng)濟(jì)的家庭手工業(yè)，生產(chǎn)的目的主要是為著滿足生產(chǎn)者自身的需要。生產(chǎn)與消費(fèi)的統(tǒng)一，使民間工藝美術(shù)產(chǎn)品完滿地體現(xiàn)了實(shí)用、審美一體的基本原則，具有樸質(zhì)、剛健、明快的品質(zhì)。宮廷及文人士大夫工藝產(chǎn)生于官營或私營手工業(yè)作坊之中，迎合貴族和文人階層的需要和趣味，因而側(cè)重于顯示觀念意蘊(yùn)和追求觀賞把玩價(jià)值，推崇精雕細(xì)刻、矯飾奇巧。

生產(chǎn)的官營化是中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)的重要現(xiàn)象。早在西周就出現(xiàn)了隸屬于王家官府的“百工”，漢王朝則在周秦官制的基礎(chǔ)上設(shè)立了屬于少將府的各種工藝美術(shù)作坊和工廠，唐宋時(shí)期的少府監(jiān)顯示了官營手工業(yè)制度的完備和周詳，明代的御用監(jiān)、清代的造辦處和織造局使官營手工業(yè)制度更為系統(tǒng)和嚴(yán)格。官營手工業(yè)機(jī)構(gòu)大都設(shè)在中心城市或皇宮，材料無償占有，工匠無償勞役，生產(chǎn)不計(jì)成本，產(chǎn)品不參加商品流通。在這種封閉的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中產(chǎn)生了追巧奪末、爭(zhēng)奇斗艷的宮廷工藝美術(shù)，它作為反映統(tǒng)治階級(jí)精神需要的理想樣式，影響和規(guī)范著封建時(shí)期的中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)。

中國傳統(tǒng)文化觀念崇尚“形而上”之“道”，而貶抑“形而下”之“器”。因此，以功用為目的的工藝美術(shù)一直被視為“雕蟲小技”而屬“抑末”之列。這種偏見顯然抑制了理論方面的建設(shè)，致使中國工藝美術(shù)缺乏完備系統(tǒng)的理論著述。但是，中國工藝美術(shù)一直是按照自身的思想和原則發(fā)展的。其個(gè)性化的面貌無疑取決于中國工藝思想和造物原則的傾向性和獨(dú)創(chuàng)性。很少見諸文字的中國工藝思想和造物原則強(qiáng)調(diào)工藝造物的社會(huì)價(jià)值和社會(huì)功用，追求心靈與物質(zhì)的交融統(tǒng)一，主張自然性與人工性的中庸和諧，注重工藝造物活動(dòng)的整體有機(jī)性，力求協(xié)調(diào)天時(shí)、地理、材質(zhì)、技術(shù)諸因素間的關(guān)系。

凝聚著中華民族物質(zhì)文明和精神文明的中國工藝美術(shù)，在國際性貿(mào)易和文化交流中，對(duì)世界文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。中國古代的絲綢之路不僅西傳了精美的絲織品，也西傳了東方的蠶種和織造技術(shù)。陶瓷之路更是跨越中世紀(jì)東西世界的一條紐帶。瓷器的外銷不僅把中

華民族的偉大發(fā)明轉(zhuǎn)化為全人類的文明財(cái)富和世界性生產(chǎn)產(chǎn)業(yè)，而且也影響了所到之地人民的生活方式和文化觀念。20世紀(jì)中葉后，中國工藝美術(shù)更是全面地走向世界，進(jìn)一步促進(jìn)了國際文化經(jīng)濟(jì)的交流。

中國工藝美術(shù)有著廣闊的領(lǐng)域,門類紛繁,樣式眾多，主要分為以下幾類：

①按工藝美術(shù)的功能價(jià)值可分為實(shí)用工藝美術(shù)和陳設(shè)工藝美術(shù)。實(shí)用工藝美術(shù)即含有審美意匠的生產(chǎn)、生活用品，如服裝、器用和工具等；陳設(shè)工藝美術(shù)即集中展示材美工巧或造型裝飾之審美意匠而專供觀賞的工藝品，如牙雕、玉雕、景泰藍(lán)等。

②按工藝美術(shù)的歷史形態(tài)可分為傳統(tǒng)工藝美術(shù)和現(xiàn)代工藝美術(shù)。傳統(tǒng)工藝美術(shù)即具有悠久歷史、濃郁地方特色和民族風(fēng)格，反映中國古典文化精神的工藝造物。如四大名繡、北京雕漆、宜興紫砂陶、廣東象牙球、揚(yáng)州玉器等；現(xiàn)代工藝美術(shù)即在現(xiàn)代工業(yè)文明基礎(chǔ)上新興并反映現(xiàn)代文化精神和生產(chǎn)需要的工藝造物，如現(xiàn)代陶藝、廣告設(shè)計(jì)、書籍裝飾、包裝裝潢等。③按工藝美術(shù)的生產(chǎn)方式可分為手工藝美術(shù)和工業(yè)設(shè)計(jì)。手工藝美術(shù)，即采用手工制作的工藝造物；工業(yè)設(shè)計(jì)，即運(yùn)用現(xiàn)代材料和工業(yè)技術(shù)制造的工藝造物。

④按工藝美術(shù)的生產(chǎn)者和消費(fèi)者的社會(huì)層次可分為民間工藝美術(shù)、宮廷工藝美術(shù)和文人工藝美術(shù)三類。民間工藝美術(shù)是作為生產(chǎn)者的勞動(dòng)大眾為自身需要制作的工藝造物，宮廷工藝美術(shù)是按封建貴族統(tǒng)治者的需要制作的工藝造物，文人工藝美術(shù)則是為封建文人階層的需要制作的工藝造物。以陳設(shè)品為主的宮廷和文人工藝美術(shù)是封建時(shí)代的產(chǎn)物，在進(jìn)入社會(huì)主義時(shí)代以后，作為民族文化遺產(chǎn)即特種工藝被加

以保護(hù)和繼承。在新的歷史條件下，由職業(yè)設(shè)計(jì)家和藝匠制作的工藝美術(shù)品，成為既有實(shí)用價(jià)值又有審美價(jià)值的商品。

⑤按工藝美術(shù)材料和制作工藝一般可分為雕塑工藝(牙骨、木竹、玉石、泥、面等材料的雕、刻或塑)、鍛冶工藝（銅器、金銀器、景泰藍(lán)等）、燒造工藝（陶瓷、玻璃料器等）、木作工藝(家具等)、髹飾工藝（漆器等）、織染工藝（絲織、刺繡、印染等）、編扎工藝（竹、藤、棕、草等材料的編織扎制）、畫繪工藝（年畫、燙畫、鐵畫、內(nèi)畫壺等）、剪刻工藝（剪紙、皮影等）種類?，F(xiàn)在習(xí)慣上通常將傳統(tǒng)工藝美術(shù)分為雕塑工藝、織繡工藝、編織工藝、金屬工藝、陶瓷工藝和漆器工藝6類;隨現(xiàn)代工業(yè)生產(chǎn)發(fā)展起來的現(xiàn)代工藝美術(shù)則一般按產(chǎn)品對(duì)象分為室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)、染織設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)、日用工業(yè)品造型設(shè)計(jì)、日用陶瓷設(shè)計(jì)、商業(yè)美術(shù)設(shè)計(jì)和書籍裝飾設(shè)計(jì)等。

美學(xué)特征

中華民族在其發(fā)展的漫長(zhǎng)歲月中，以勤勞和智慧為人類工藝文化歷史創(chuàng)造了境界獨(dú)到、風(fēng)范高雅、魅力永恒的工藝造物樣式。中國工藝美術(shù)浸透著中華民族的文化精神和審美意識(shí),富有鮮明的美學(xué)個(gè)性,主要體現(xiàn)出：

①和諧性。中國傳統(tǒng)藝術(shù)思想重視人與物、用與美、文與質(zhì)、形與神、心與手、材與藝等因素相互間的關(guān)系，主張“和”與“宜”。對(duì)“和”、“宜”之理想境界的追求，使中國工藝美術(shù)呈現(xiàn)出高度的和諧性；外觀的物質(zhì)形態(tài)與內(nèi)涵的精神意蘊(yùn)和諧統(tǒng)一，實(shí)用性與審美性的和諧統(tǒng)一，感性的關(guān)系與理性的規(guī)范的和諧統(tǒng)一，材質(zhì)工技與意匠營構(gòu)的和諧統(tǒng)一。

②象征性。中國工藝思想歷來重視造物在倫理道德上的感化作用。它強(qiáng)調(diào)物用的感官愉快與審美的情感滿足的聯(lián)系，而且同時(shí)要求這種聯(lián)系符合倫理道德規(guī)范。受制于強(qiáng)烈的倫理意識(shí)，中國傳統(tǒng)工藝造物通常含有特定的寓意，往往借助造型、體量、尺度、色彩或紋飾來象征性地喻示倫理道德觀念。這種象征性的追求常常使宮廷或文人工藝美術(shù)淪為純粹的倫理道德觀念的展示，造成矯飾之態(tài)或物用功效的損害。相比之下，更多以生產(chǎn)者自身的功利意愿為象征內(nèi)涵的民間工藝美術(shù)則顯得剛健樸質(zhì)，充滿活力。

③靈動(dòng)性。中國工藝思想主張心物的統(tǒng)一,要求“得心應(yīng)手”，“質(zhì)則人身，文象陰陽”，使主體人的生命性靈在造物上獲得充分的體現(xiàn)。中國傳統(tǒng)工藝造物一直在造型和裝飾上保持著 S形的結(jié)構(gòu)范式。這種結(jié)構(gòu)范式富有生命的韻律和循環(huán)不息的運(yùn)動(dòng)感，使中國工藝造物在規(guī)范嚴(yán)整中又顯變化活躍、疏朗空靈。

④天趣性。中國工藝思想重視工藝材料的自然品質(zhì)，主張“理材”、“因材施藝”，要求“相物而賦形，范質(zhì)而施采”。中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)在造型或裝飾上總是尊重材料的規(guī)定性，充分利用或顯露材料的天生麗質(zhì)。這種卓越的意匠使中國工藝造物具有自然天真，恬淡優(yōu)雅的趣味和情致。

⑤工巧性。對(duì)工藝加工技術(shù)的講求和重視是中國工藝美術(shù)的一貫傳統(tǒng)。豐富的造物實(shí)踐使工匠注意到工巧所產(chǎn)生的審美效應(yīng)，并有意識(shí)地在兩種不同的趣味指向上追求工巧的審美理想境界：去刻意雕琢之跡的渾然天成之工巧性，和盡情微窮奇絕之雕鏤畫繢的工巧性。

第二篇：中國古代工藝美術(shù)欣賞

中國古代工藝美術(shù)欣賞

教學(xué)目的通過教學(xué)，使學(xué)生了解我國傳統(tǒng)工藝美術(shù)中具有悠久歷史的陶器、瓷器和青銅器的基本知識(shí)、工藝特點(diǎn)。培養(yǎng)學(xué)生欣賞古代工藝美術(shù)的能力，提高藝術(shù)欣賞水平。

教學(xué)重點(diǎn)：

1.感受各類工藝美術(shù)品的外在形式美和特有的人文內(nèi)涵。

2.從掌握知識(shí)和掌握欣賞方法來講，重點(diǎn)應(yīng)放在掌握欣賞方法上。

教學(xué)難點(diǎn)：

主要是一些專業(yè)名詞和有關(guān)的歷史文化知識(shí)。

教學(xué)時(shí)間：1課時(shí)

教學(xué)過程：

一.組織教學(xué)：

二.引入新課：

今天我們就來欣賞和了解一下這些各具特色、具有悠久歷史的傳統(tǒng)工藝。（出示課題）

工藝美術(shù)通常是指美化生活用品和生活環(huán)境的造型藝術(shù)。它既是物質(zhì)產(chǎn)品，又具有不同程度的審美屬性。作為物質(zhì)產(chǎn)品，它反映著一定時(shí)代、社會(huì)的物質(zhì)生產(chǎn)水平；作為精神產(chǎn)品，它的視覺形象又體現(xiàn)了一定時(shí)代的審美時(shí)尚。

工藝美術(shù)分為實(shí)用工藝美術(shù)和觀賞工藝美術(shù)兩大類。實(shí)用的工藝美術(shù)是其主流。為什么實(shí)用物品也屬于工藝美術(shù)品呢？因?yàn)槿藗兂艘鬂M足生活的需要之外，還要求造型上的美觀。當(dāng)買手表時(shí)，不是要在同樣價(jià)格的手表中挑選造型美觀、顏色合意的那只嗎？誰都希望穿一身既合體舒適，又美觀大方的衣服，用漂亮的衣服打扮自己，以顯示身份、性格、修養(yǎng)和向上的精神面貌。人們的這種審美要求，制約著生活用品的設(shè)計(jì)與制作，必須依照適用的尺度和美的規(guī)律設(shè)計(jì)生產(chǎn)，使其既有實(shí)用性、又具美觀性。因此，工藝美術(shù)屬于美術(shù)門類中既特殊又與人們生活息息相關(guān)的藝術(shù)，是美化生活用品和生活環(huán)境的美術(shù)。這種實(shí)用與審美相統(tǒng)一的特點(diǎn)，正是工藝美術(shù)的本質(zhì)特點(diǎn)。

中國傳統(tǒng)工藝品大多是歷代工匠藝人的手工制作。我們欣賞時(shí)，要結(jié)合實(shí)用功能領(lǐng)略其造型美、裝飾紋樣的韻律美、材料質(zhì)地的肌理美和制作工藝的精致美，并通過這些美的感受去理解中華民族的文化精神和審美意蘊(yùn)。

今天我們主要從陶器、瓷器和青銅器來進(jìn)行欣賞和了解

一、1、不論中國還是外國，都是先有陶器，后有瓷器。

人類制造陶器始于新石器時(shí)代，約有八九千年的歷史。它是人類進(jìn)化過程中具有劃時(shí)代意義的偉大創(chuàng)造。這是因?yàn)?，這是人類第一次利用水和火，改變了黏土的形狀，改變了黏土的性質(zhì)，創(chuàng)造了一種新的物質(zhì)產(chǎn)品，揭開了科學(xué)技術(shù)史上的第一頁。人類從實(shí)踐中認(rèn)識(shí)到黏土摻水后具有可塑性，從而可能塑造一定的形狀。同時(shí)，人類在長(zhǎng)期用火的實(shí)踐中，必然得到成型的黏土經(jīng)火燒之后可變成硬塊的認(rèn)識(shí)，這些都是產(chǎn)生陶器的先決條件。至于陶器是怎樣發(fā)明的，目前還缺乏確鑿的證據(jù)。一般的說法，可能是由于沾有黏土的籃子經(jīng)過火燒之后，形成不易透水的容器，從而得到了進(jìn)一步的啟發(fā)。不久之后，便開始出現(xiàn)了塑造成型并經(jīng)燒制的陶器。特別是隨著人類農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)和定居生活的發(fā)展，飲水的搬運(yùn)和谷物的儲(chǔ)藏，都需要這種新興的容器——陶器，于是它們就大量出現(xiàn)，成為新石器時(shí)代的重要特征，在人類生活史上開辟了新的紀(jì)元。制陶技術(shù)有捏塑法、貼敷法和泥條盤筑法等。后來又發(fā)明了輪制成形的制陶技術(shù)，借助稱為陶車的簡(jiǎn)單機(jī)械對(duì)陶胚進(jìn)行修整，制造出造型優(yōu)美的陶胚。

另外，陶器的燒制溫度也有要求，早期陶器的燒制溫度較低，一般在600—800C左右。

2.陶器的造型：

陶器的造型可分為以下幾大類。

汲水器：如《漩渦紋尖底瓶》；

炊 器：有罐、鼎、鬲等；

飲 器：杯、角、觚（gu）、（gui）等；

食 器：有碗、缽盤等；

盛貯器：有壺、罐、甕、瓶、尊、盆、缸等。

工藝美術(shù)的實(shí)用與審美相統(tǒng)一的本質(zhì)特征，在陶器中已得到了生動(dòng)的體現(xiàn)。例如，當(dāng)時(shí)的陶器中最常見的陶罐與陶缽，它們作為一種盛器，為了使其具有盡量大的容積，它們?cè)谠煨蜕隙季哂泄母沟奶攸c(diǎn)。但是，陶罐與陶缽的用途不完全相同，陶罐一般用于儲(chǔ)水和運(yùn)水，陶缽主要用于炊煮。為了適應(yīng)這種不同的使用要求，陶罐都是小口、有肩，有的還有較長(zhǎng)的頸，目的是便于運(yùn)水、儲(chǔ)水、倒水；而陶缽則無肩、無頸、大口，這樣便于炊煮和飲食。

3.彩陶藝術(shù)：

中國古代的陶器，以彩陶最為著名。這些彩陶或是以造型優(yōu)美見長(zhǎng)，或是以紋飾豐富引人喜愛，或者是造型和紋飾都很優(yōu)美。這些陶器，可以使我們清楚地 看到，人類在制作這些最早的生活用器時(shí)，就已經(jīng)根據(jù)美的法則在創(chuàng)造。在使用各種裝飾紋樣時(shí)，當(dāng)時(shí)的人們已經(jīng)能夠熟練地運(yùn)用重復(fù)與多樣、虛與實(shí)、節(jié)奏與韻律等形式美法則。

中國的彩陶?qǐng)D案由最簡(jiǎn)單的點(diǎn)、線、面組成幾何形紋樣，來代表某種被描繪的對(duì)象，也就是說用最簡(jiǎn)潔的平面圖案來造型或示意。例如有的魚形只用一個(gè)圓點(diǎn)和兩條方向相反的弧線來示意。這種具有簡(jiǎn)明的標(biāo)志性的特點(diǎn)，反映出中國先民善于從復(fù)雜的事物現(xiàn)象 中抓住本質(zhì)作高度的概括，并用最簡(jiǎn)單而明確的藝術(shù) 語言來表現(xiàn)出事物的特征及與周圍事物的聯(lián)系，從而提煉出標(biāo)志性很強(qiáng)的紋樣。

中國的彩陶藝術(shù)不是單純地模擬自然形象，而是充分發(fā)揮創(chuàng)造者的想象力，以意寫形，使圖案靈活多變。譬如先民們可以將天上的飛鳥、水中的游魚和人面以意融合成象，表達(dá)出鮮明的意境，展現(xiàn)出氣象萬千的藝術(shù)風(fēng)格。

（介紹《人面魚紋盆》）

彩陶的制造者很注意圖案與器形、視角的關(guān)系，力求圖案的造型和構(gòu)成與器形相協(xié)調(diào)。也注意彩陶?qǐng)D案在不同視角所產(chǎn)生的不同視覺，從而設(shè)計(jì)出圖案在器物上的部位。十分得體地顯示出民族文化的風(fēng)采。（介紹《舞蹈紋盆》）

二、2.瓷器的發(fā)展

商代出現(xiàn)原始瓷，東漢至三國是我國瓷器發(fā)展史上極為重要的時(shí)期，三國以后到南北朝，瓷器進(jìn)入了一個(gè)輝煌的發(fā)展時(shí)期，南方有青釉瓷，北方有青瓷。隋唐時(shí)期是我國瓷器的一個(gè)重要的成長(zhǎng)時(shí)期，這時(shí)瓷器普遍用較高的火候燒成，胎質(zhì)較硬。瓷器在社會(huì)生活中日漸受到重視。唐代開始有了“窯”的專稱，它象征著瓷器產(chǎn)量的增長(zhǎng)。宋代瓷器產(chǎn)量高且質(zhì)量好，為明清瓷業(yè)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。元代，我國瓷器大批量行銷海外。明清是我國制瓷業(yè)的鼎盛時(shí)期，造瓷技術(shù)有了很大的進(jìn)步，胎釉細(xì)膩，色澤鮮明移植琺瑯彩和創(chuàng)造粉彩是當(dāng)時(shí)杰出的成就。

3． 我國瓷器在造型和裝飾藝術(shù)上的特色

從東漢到南北朝，我國青瓷逐步成熟起來，但這一時(shí)期的瓷器無論是造型還是紋飾都與青銅器有聯(lián)系，這時(shí)瓷器的造型特征是清秀挺拔，與當(dāng)時(shí)人們的審美愛好相一致。

隋代瓷器造型有以下特征：

（1）胎體的可塑性和耐火性能加強(qiáng)，顯得秀氣。

（2）罐類器形一般為短頸、直口、圓腹。

（3）器物為小平底,底下有圓餅狀實(shí)足。

隋代瓷器的紋飾常見的有幾何紋、花卉紋、動(dòng)物紋、人物紋，色彩也比較豐富。（重點(diǎn)介紹《白釉象首龍柄壺》）

唐代燒制瓷器的地域擴(kuò)大，產(chǎn)品增多，青瓷、白瓷、三彩陶代表了唐代陶器工藝的最高水平。唐代瓷器作為商品廣泛流傳的海外，瓷器“自唐代始而有窯名”，這種傳統(tǒng)習(xí)慣一直沿用的現(xiàn)代。唐代瓷器造型繁多，裝飾更加豐富，采用手法有繪畫、刻花、印花、捏塑等，內(nèi)容包括日月、花草、樹木、動(dòng)物、人物、建筑等。五代時(shí)期繼承了唐代的制瓷風(fēng)格并有所發(fā)展，其中密色瓷為當(dāng)時(shí)瓷器的最上品。五代時(shí)期一些重要的瓷窯體系基本形成，如定窯、耀州窯、磁州窯等。

宋代制瓷業(yè)比唐代規(guī)模更大，名窯眾多，工藝水平超越前代，達(dá)到繁榮的新階段。這是本課的重點(diǎn)內(nèi)容。它的主要標(biāo)志是全國已形成了有代表性的瓷窯體系。影響最大的是被后世稱為五大名窯的“汝窯”、“官 窯”、“哥窯”、“鈞窯”和“定窯”。

“汝窯” 的窯址在今河南省臨汝，宋代屬汝州，故稱汝窯。

“官窯”一般指官方辦的窯廠。

“哥窯”是因相傳南宋時(shí)有兄弟二人均在今浙江省龍泉燒制瓷器，各有特色，兄所燒制的瓷器稱“哥窯”弟所燒制的瓷器則稱“弟窯”。

“鈞窯” 的窯址在今河南省禹縣，古代屬鈞州，因而得名。

“定窯”的窯址在今河北省曲陽，古代屬定州，故稱“定窯”。

宋代的瓷器不僅創(chuàng)造了許多優(yōu)美的造型，而且在釉色的運(yùn)用上，為陶瓷美學(xué)開辟了一種新的境界。

元、明、清三代，中國的瓷器仍不斷有所發(fā)展。白地藍(lán)花的青花瓷器，始于元代，成熟于明代，并成為明、清兩代瓷器生產(chǎn)的主流。

三、在中國古代早期的工藝美術(shù)中，如果說陶器是原始社會(huì)新石器時(shí)期的象征，那么青銅工藝便可成為奴隸社會(huì)工藝美術(shù)的典型代表。

人類經(jīng)歷了原始公社時(shí)代的漫長(zhǎng)跋涉之后，進(jìn)入了奴隸制社會(huì)。在中國，作為奴隸社會(huì)文明標(biāo)志的，是青銅工藝。史家把奴隸制時(shí)代稱為“青銅時(shí)代”。

青銅器的發(fā)達(dá)的鑄造工藝充分體現(xiàn)了中國奴隸制社會(huì)時(shí)期高度發(fā)展的生產(chǎn)力水平，它的豐富多彩的造型和紋飾，集中反映了中國勞動(dòng)人民杰出的藝術(shù)創(chuàng)造。

1．什么是青銅器

青銅是銅和錫鉛的合金，因?yàn)榧t銅（純銅）的熔點(diǎn)很高（1083C），而硬度較低，加入錫，可以降低熔點(diǎn)（700—900C），而且增加硬度，在應(yīng)用上具有廣泛的適用性。人類在使用鐵器以前，廣泛地使用青銅鑄造各種器具。

2．青銅器的分類

青銅器的范圍非常廣泛，從功能上大體可分為四類：

（1）禮器：商周時(shí)期，一些日用青銅器由于用作祭祀和典禮時(shí)的陳設(shè)而被賦于特殊意義，成為青銅禮器。如鼎、鬲、尊等。

（2）樂器：到春秋時(shí)期，樂器在祭祀和典禮中更是不可缺少，所謂“鐘鳴鼎食”即反映了當(dāng)時(shí)的情況，如饒、鐘、鈴、鼓等。

（3）兵器：現(xiàn)出土的兵器以春秋戰(zhàn)國時(shí)最多。有戈、鉞（yue）、矛、劍、鏃（zu）等。

（4）工具及車馬具：如犁、鋤、鐮、鏟、斧等。

此外，青銅日用器從用途上的主要分類有：食器、酒器、水器、日用雜器四種。其中以食器、酒器為主。

3．青銅工藝在造型和紋飾的主要特征：

從藝術(shù)欣賞的角度來看，中國古代青銅工藝的突出 成就，是豐富多樣的造型和紋飾，以及不同歷史時(shí)期不同的藝術(shù)風(fēng)格。

中國的青銅工藝，以商、周兩代的青銅器為代表，如最重要的是所謂青銅禮器——鼎。鼎是古代的煮食器，其造型特征為由腹、足、耳三部分組成。腹可以盛物，足可以揚(yáng)火，耳可以穿杠搬運(yùn)。鼎是青銅禮器中最為重要的一個(gè)品種，它的實(shí)用意義是盛放或烹煮食物，但它的價(jià)值卻體現(xiàn)在對(duì)禮治的維護(hù)上。一般多用于奴隸主階級(jí)的祭祀和宴飲，具有區(qū)別尊卑貴賤的功能，是奴隸主統(tǒng)治權(quán)力的象征。文獻(xiàn)記載：“天子九鼎，諸侯七鼎，大夫五鼎，元士三鼎或一鼎”。（又有成語“一言九鼎、問鼎中原、三足鼎立”）

如《司母戊方鼎》，形式厚重華麗，充滿了神秘、威懾的色彩。司母戊方鼎是迄今出土的所有鼎中最大最重的，它還有一段傳奇的經(jīng)歷。1939年3月，這只鼎出土于河南安陽侯家莊武官村吳玉瑤家的農(nóng)田中，因鼎太重太大，移動(dòng)困難，人們便想鋸斷大鼎，然后運(yùn)出，但僅鋸一足，便鋸不斷，于是悄悄地把鼎埋起來。后來消息走漏，日本人來搜索未成，便出價(jià)70萬圓偽幣收購，當(dāng)?shù)厝藗兦擅畹厮统隽硗庖欢?，算將此鼎留下?/p>

抗戰(zhàn)勝利后，1946年6月，大鼎重新掘出，但已失去一耳（后來補(bǔ)上），先存放于安陽縣政府。同年十月底，當(dāng)時(shí)國民政府主席蔣介石60壽辰，當(dāng)?shù)伛v軍將大鼎作為壽禮，用專車運(yùn)抵南京，保存在中央博物院籌備處。后來，國民黨政府曾想將此鼎運(yùn)往臺(tái)灣，終因過于困難，才打消了這一念頭，建國后，此鼎存于南京博物院，1959年撥交中國歷史博物館，現(xiàn)已成為鎮(zhèn)館之寶。

西周中期以后，青銅器的神秘色彩逐漸淡化，風(fēng)格趨向簡(jiǎn)樸，追求樸素、典雅之美。如《孟鼎》，造型雄偉凝重，紋飾簡(jiǎn)樸。

春秋中期以后，青銅器逐漸變成供統(tǒng)治階級(jí)享用的生活用品。青銅器的造型趨向輕靈、奇巧，裝飾手法寫實(shí)，紋飾也易于理解。如，蓮鶴方壺》，便是這方面的代表作。另外《曾侯乙編鐘》是最重要的出土文物，編鐘共56件，分上、中、下三層。經(jīng)檢測(cè)每件編鐘不僅都能發(fā)音，而且能發(fā)兩個(gè)不同的音，可以 演奏各種現(xiàn)代樂曲，而且音質(zhì)純正，音色優(yōu)美。這是 目前世界上僅有的保留著原有音響的一套特大型定音古樂器，也是世界上保留下來的最古老的12個(gè)半音的樂器。（錄象：曾侯乙編鐘）

秦、漢時(shí)期，由于鐵器和漆器比青銅器更方便，從 而逐步取代了青銅器，青銅器便向輕便、精巧、實(shí)用的生活用器和觀賞器方向發(fā)展，它們往往以實(shí)用和美觀的高度統(tǒng)一而引人注目

第三篇：中國古代工藝美術(shù) 教案

課

題: 中國古代工藝美術(shù) 課

時(shí): 1課時(shí)

課

型: 手工制作課

授課對(duì)象: 高中一年級(jí)下

教材分析: 《中國古代工藝美術(shù)》是高中美術(shù)人美版的高中一年級(jí)下冊(cè)的第十三課，中國古代工藝美術(shù)在本書中占著非常重要的位子，工藝美術(shù)作為一個(gè)古老的文明對(duì)于我們了解和研究歷史都是非常有用的，學(xué)好中國古代工藝美術(shù)不僅可以更深刻的了解中國古代文化，還可以增強(qiáng)民族自信心，提升民族自豪感。

教學(xué)目標(biāo)：

1.知識(shí)和技能目標(biāo)：通過本課的教學(xué)，使學(xué)生對(duì)中國古代工藝美術(shù)的主要類別、發(fā)展概況、突出成就以及重要的工藝品種的基本特征有所了解。

2.過程和方法目標(biāo): 學(xué)會(huì)欣賞工藝美術(shù)，對(duì)工藝美術(shù)有所了解、認(rèn)識(shí)，達(dá)到開闊眼界，增長(zhǎng)知識(shí)的目的。

3.情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：通過本課的教學(xué)，使學(xué)生領(lǐng)會(huì)陶瓷、青銅、玉器、漆器等工藝品種獨(dú)特的審美意蘊(yùn)及其中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)在聯(lián)系，認(rèn)識(shí)到中國古代工藝美術(shù)成就卓著，在中國人的物質(zhì)文化生活中發(fā)揮了不可低估的作用，也對(duì)豐富世界人民的物質(zhì)文化生活做出了重要貢獻(xiàn)。最終達(dá)到加深學(xué)生對(duì)中國古代工藝美術(shù)的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生的民族自信心和自豪感，陶冶情操，提高藝術(shù)素養(yǎng)和對(duì)工藝美術(shù)的審美感知能力。

教學(xué)重點(diǎn)：

對(duì)國古代工藝美術(shù)中具有突出成就的陶瓷工藝的發(fā)展概況、基本特點(diǎn)及時(shí)代風(fēng)格進(jìn)行深入的理解、概括。

教學(xué)難點(diǎn)：

結(jié)合時(shí)代背景及文化內(nèi)涵對(duì)各類工藝品進(jìn)行欣賞、體會(huì)中國古代工藝美術(shù)與我國文化的密切聯(lián)系。

教學(xué)方法：

1、教法：講述法

2、學(xué)法：欣賞法

教具準(zhǔn)備:多媒體、PPT、教材、圖片等。

學(xué)具準(zhǔn)備：教材、筆記本、筆，有關(guān)古代工藝美術(shù)資料。教學(xué)過程：

一：組織教學(xué)：（2分鐘）以起立的形式上下課，并根據(jù)監(jiān)控課堂情況進(jìn)行調(diào)整。二：引入新課：（3分鐘）

同學(xué)們坐好，下面我們來回憶一下上節(jié)課的內(nèi)容，有誰知道什么是工藝美術(shù)？??工藝美術(shù)的定義：工藝美術(shù)分為實(shí)用工藝美術(shù)和觀賞工藝美術(shù)兩大類。實(shí)用的工藝美術(shù)是其主流。實(shí)用美術(shù)，分傳統(tǒng)工藝美術(shù)（特種工藝、民間工藝、文物修復(fù)、標(biāo)本制作等）與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)（視覺傳達(dá)、環(huán)境藝術(shù)、數(shù)碼藝術(shù)、工業(yè)設(shè)計(jì)、服飾設(shè)計(jì)等）兩大類。那么有誰知道中國古代傳統(tǒng)工藝美術(shù)的有那些呢？有誰能主動(dòng)的站起來說一下？

三：講授新課：（22分鐘）

中古古代的工藝美術(shù)種類繁多，本課僅選擇其中的陶瓷、玉器、青銅器、漆器進(jìn)行介紹。

（一）陶瓷工藝

插入問題（有人知道“china”是什么意思？）

在古代，外國人稱中國為瓷器之國，直到現(xiàn)在，英語中的china一詞的另一個(gè)含義就是瓷器可見之國瓷器的巨大影響。但是瓷器是在制陶工藝上發(fā)明的，要想了解瓷器，首先就要從陶器談起。我國在距今約一萬年前就已發(fā)明了陶器。在我國發(fā)現(xiàn)的7000多處新文化遺址中，出土了大量的陶器，它包括存儲(chǔ)器、炊器、食器和汲水器等。從陶瓷的造型和裝飾來看，最突出的就是“彩陶”，這些豐富多彩的彩陶，充分體現(xiàn)了實(shí)用與美觀的完美統(tǒng)一。比彩陶稍晚的就是黑陶，它把中國新時(shí)期時(shí)代的淘氣工藝推向了頂峰。

在制陶的基礎(chǔ)上，我們的祖先發(fā)明了瓷器。據(jù)考古材料證實(shí)，我國在商代就已經(jīng)出現(xiàn)了瓷器，考古學(xué)上稱為“原始瓷器”。到東漢時(shí)期出現(xiàn)了成熟的瓷器，直到清代中期，在這近兩千年的歷史中，中國瓷器一直不斷發(fā)展。在隋唐開始，中國瓷器就流傳到外國，歷代都作為重要的商品行銷世界。

對(duì)瓷器工藝的欣賞，離不開工藝美術(shù)的審美特點(diǎn)，即從造型、裝飾、色彩、材質(zhì)、工藝等方面去分析欣賞。

1.中國最早的瓷器是青瓷，魏晉南北朝時(shí)期青瓷已有很大的發(fā)展?，F(xiàn)存南朝覆蓮小罐（特點(diǎn)：體積小，造型簡(jiǎn)樸優(yōu)美，蓋面及器身均浮雕有覆蓮花瓣，蓋有荷葉梗鈕，具有明顯的時(shí)代特征。通體施青釉，泛黃，開細(xì)片紋，釉色晶瑩明澈。

2.隋唐時(shí)期，出現(xiàn)了白瓷，現(xiàn)存的隋代白瓷龍柄雙腹瓶就是最有代表性的作品。（特點(diǎn)：造型奇特，胎質(zhì)潔白，釉面光滑，胎釉已經(jīng)完全看不到白中閃黃或白中泛青的痕跡，可見其中工藝之精細(xì)）

唐代的越窯青瓷最為著名。唐代越窯瓷器胎質(zhì)細(xì)膩，釉層均勻，渾厚滋潤，有“如冰似玉”之譽(yù)。現(xiàn)存的青釉鳳首壺便是唐初的精品。整個(gè)壺型的造型與裝飾華貴而又莊重，有色美麗。

3..宋代是我國瓷器工藝的高峰時(shí)期，瓷器生產(chǎn)呈現(xiàn)百花爭(zhēng)艷的繁榮局面，南北各地都涌現(xiàn)出許多生產(chǎn)優(yōu)質(zhì)瓷器的名窯，這些名窯對(duì)中國制瓷工藝最大的貢獻(xiàn)是為陶瓷美學(xué)開辟了一個(gè)新的境界。

地處河南的鈞窯，采用了以銅粉為呈色劑的釉料，燒成了著名的紫紅色釉瓷器。由于它掌握了窯變的規(guī)律，所燒出的瓷器釉色千變?nèi)f化，其色調(diào)之美，非言辭所能表達(dá)，歷代都視為珍品。其中的海棠紅、玫瑰紫，燦如晚霞，變化如行云流水，如現(xiàn)存的鈞窯磁盤。

地處浙江省的龍泉窯生產(chǎn)的青瓷器，其翠綠晶潤的梅子青是青瓷釉色之美的極致，如現(xiàn)存的龍泉窯青瓷香爐。

地處浙江省的哥窯的青瓷器，瓷身斷紋，以此作為釉面裝飾。

地處福建省的建窯以燒黑瓷著名，宋代的師傅們燒出了像兔毫般的結(jié)晶釉。

4.元、明兩代，中國瓷器又有了重大突破。一是元代的青花瓷器，至明代永樂、成化年間達(dá)到高峰。??現(xiàn)存的元代青花鴛鴦蓮紋盤突出體現(xiàn)了青花瓷的這種藝術(shù)特色。其次，元代景德鎮(zhèn)窯還發(fā)明了釉里紅瓷器。??現(xiàn)存元代釉里紅鏤塑蓋罐是傳世釉里紅瓷器的精品??。在釉里紅的基礎(chǔ)上元代燒成了斗彩和五彩等瓷器。斗彩瓷開創(chuàng)了釉下青花和釉上多種色彩相結(jié)合的新工藝。五彩含多種彩色之意。明代嘉靖、萬歷年間的五彩瓷最有特色，如現(xiàn)存的萬歷五彩鏤空云鳳紋瓶??

5.清代，特別是康熙、雍正、乾三代瓷器工藝達(dá)到了頂峰。除青花瓷的燒制工藝提高，色澤更加鮮艷、層次更加分明、五彩瓷的色彩更加豐富外，還創(chuàng)造了比五彩瓷更嬌艷、層次更豐富、以淡雅柔麗名重的粉彩瓷器。

（二）、玉器工藝

裝飾品、祭器、陳設(shè)品等通稱為玉器。根據(jù)現(xiàn)有資料證明，中國最早的玉器出現(xiàn)于距今7000年的新石器時(shí)代，大家知道，我們的祖先那時(shí)就是以石頭作為生活、生產(chǎn)工具的材料，其中比較美麗的、有光澤、有色彩花紋的石頭，就被用來作為裝飾品，后來人們知道了打磨、穿孔、鏤雕等加工手段。到了新石器時(shí)代后期，玉就從石頭中分離出來成為工藝品

中國古人對(duì)玉的解釋除了物質(zhì)的特性——質(zhì)地溫潤縝密、光澤柔和外，還賦予它以“德”的含義。商周時(shí)代，作為玉器，有用于祭祀（si）和禮儀的“禮玉”，有用于服裝佩飾的“佩玉”，以“佩玉為尚”，這是中國封建社會(huì)的文人對(duì)玉的特征和內(nèi)涵的典型概括?，F(xiàn)存的《玉鳳》是商代的佳品。

中國古代制造玉器的工藝，先秦時(shí)期稱琢玉，宋代稱碾（nian）玉，今稱碾琢。玉器的造型和紋飾均是靠碾琢而成。

（三）、青銅器工藝

說道青銅器，可能大家首先想到的是青銅禮器，不錯(cuò)，商代尊重鬼神，崇拜祖先。

青銅器鑄造于夏代，興盛于商、周，到秦、漢時(shí)期逐漸落寞。青銅器包括炊器、食器、酒器、水器、樂器、車馬飾、銅鏡、帶鉤、兵器、工具和度量衡器等。青銅器的顏色真正做出來的時(shí)候是很漂亮的，是黃金般的土黃色，因?yàn)槁裨谕晾锷P才一點(diǎn)一點(diǎn)變成綠色的。由于青銅器完全是由手工制造所以沒有任何兩件是一摸一樣的，每一件都是獨(dú)一無

二、舉世無雙的。

（四）、漆器工藝

漆器是我們身邊不可或缺的，無論是家居還是日常生活都離不開漆器，那么這個(gè)我們經(jīng)常接觸的東西你又了解多少呢？下面讓我們來對(duì)它研究吧！

用漆涂在各種器物的表面上所制成的日常器具及工藝品、美術(shù)品等，一般稱為漆器。但這里所說的漆，是指一種天然漆，一般稱為生漆，俗稱大漆，系漆樹身上分泌的液汁，呈灰乳色，接觸空氣氧化，成栗殼色，干固后成褐黑色。用它作涂料，有耐潮、耐高溫、耐腐蝕等特殊功能，又可以配制出不同色漆，光彩照人。在我國，從新石器時(shí)代起就認(rèn)識(shí)了漆的性能并用以制器。歷經(jīng)商、周直至明、清，中國的漆器工藝不斷發(fā)展，達(dá)到了相當(dāng)高的水平，并且對(duì)日本等國產(chǎn)生了重要的影響。這是中國古代在化學(xué)工藝和工藝美術(shù)方面的重要發(fā)明。

四：課堂總結(jié)：(5分鐘)1.知識(shí)點(diǎn)回顧：下面我們請(qǐng)同學(xué)們?cè)倩仡櫼幌陆裉焖鶎W(xué)的知識(shí)點(diǎn)。2.請(qǐng)同學(xué)做總結(jié)：從中國古代工藝美術(shù)的分類，發(fā)展及風(fēng)格的演變談起。

3.教師做總結(jié)：今天我們學(xué)習(xí)了中國古代工藝美術(shù)，同學(xué)們對(duì)它們的主要的建筑形式以及藝術(shù)風(fēng)格也有了初步的認(rèn)識(shí)，相信大家也有所了解，特別是對(duì)中國古代瓷器藝術(shù)更是進(jìn)行了深入的探討，希望大家在課后以及在以后都能夠用上。

五：作業(yè)布置：（8分鐘）

思考與討論：請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合自己的感受談?wù)勚袊糯沾傻陌l(fā)張演變歷程？

中國古代瓷器有那些種類？ 中國古代玉器的用途？

板書設(shè)計(jì)

中國古代工藝美術(shù)

一、陶瓷工藝

彩陶——黑陶——瓷器｛東漢至清代｝ 1.魏晉南北朝——青瓷 2.隋唐——白瓷

3.宋代：①河南——鈞窯； ②浙江——龍泉窯；

③浙江——哥窯； ④福建——建窯 4.元明兩代：①元“景德鎮(zhèn)”釉里紅瓷器； ②元青花瓷器 5.清代：粉彩

二、玉器工藝

三、青銅器工藝

四、漆器工藝

第四篇：中國古代工藝美術(shù)2

《輝煌的中國古代工藝美術(shù)》

教學(xué)目的：通過本課的學(xué)習(xí)讓學(xué)生對(duì)中國古代工藝美術(shù)有大致的了解，讓學(xué)生了解欣賞工藝美術(shù)的方法，了解基本的有關(guān)知識(shí)，激發(fā)對(duì)中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)的熱愛。增強(qiáng)學(xué)生的民族自信心和自豪感，陶冶情操，提高藝術(shù)素養(yǎng)和對(duì)工藝美術(shù)的審美感知能力。

教學(xué)重點(diǎn)：對(duì)工藝美術(shù)的認(rèn)識(shí)，欣賞方法的培養(yǎng)。了解中國古代工藝美術(shù)的主要類別、發(fā)展概況、突出成就，把握各主要工藝品種的基本特點(diǎn)及時(shí)代風(fēng)格。

教學(xué)難點(diǎn)：通過各類工藝品的造型、裝飾，領(lǐng)會(huì)其審美特點(diǎn)及文化內(nèi)涵，從而對(duì)中國古代工藝美術(shù)有較深入、準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)。內(nèi)容繁多，知識(shí)陌生。

教具：課件 授課過程：

導(dǎo)入：教師提問：請(qǐng)同學(xué)們列舉出中國古代工藝美術(shù)的代表性的品種？

學(xué)生回答：工藝美術(shù)品就是家里的擺設(shè)，比如壁掛，我們生活中的工藝美術(shù)品有： 青銅器、絲綢、陶瓷、漆器、玉器、金銀器、景泰藍(lán)

老師：這個(gè)同學(xué)說的很好，其實(shí)我們生活中還有很多工藝美術(shù)品，我們國家歷史悠久，有著燦爛的文化，我們這節(jié)課就是讓大家來欣賞和了解我國古代的工藝美術(shù)品，教會(huì)大家如何欣賞，并欣賞優(yōu)美的作品，接著展示課件。

老師：請(qǐng)大家欣賞這些圖片，我們今天這節(jié)課的老師不是我，而是你們的同學(xué)，他們準(zhǔn)備了精致的課件及豐富的知識(shí)，下面我們用熱烈的掌聲邀請(qǐng)同學(xué)為我先講述陶瓷部分

學(xué)生：請(qǐng)同學(xué)告訴我陶瓷的區(qū)別有哪些？

學(xué)生1：質(zhì)地不同，色彩不同，一個(gè)白另一個(gè)是土色。

學(xué)生2：

1、材料不同，陶器用的是陶土，瓷器用的是瓷土；

2、燒制溫度不同：陶器在1000度以下燒制，瓷器在1200度以上溫度燒制；

3、質(zhì)地不同，陶器、粗糙，而瓷器細(xì)膩；

4、用釉不同：陶器用低溫釉，瓷器用高溫琉璃釉。展示課件。

學(xué)生：欣賞這些彩陶作品時(shí)，請(qǐng)大家思考這個(gè)問題：它們?cè)谠煨秃图y飾上各有什么區(qū)別？ 學(xué)生1：這些作品在造型上各有特點(diǎn)，可能是分工不同，紋飾上也很抽象。

學(xué)生：請(qǐng)大家仔細(xì)欣賞這些紋飾，雖然很抽象，但大家是否可以判斷出它們是來自哪里的呢？

學(xué)生1：有的像水的漩渦，有的像動(dòng)物的皮毛，有的像天空的星星。

學(xué)生：這位同學(xué)回答的很好，大家是否可以想象出當(dāng)時(shí)的人們是多么充滿智慧??！他們通過對(duì)生活的細(xì)致觀察，然后在抽象變形成我們現(xiàn)在看到的圖案。造型：以生活中常用器皿為主，實(shí)用，多樣。紋飾：以表現(xiàn)漁獵生活及常見事物的抽象幾何紋為主，簡(jiǎn)潔，流暢。色彩：采用取自天然的紅黑白三色，搭配陶土本色，樸素，和諧而不乏明度對(duì)比。彩陶充分展現(xiàn)了在實(shí)用基礎(chǔ)上簡(jiǎn)單樸素的美感。其紋飾更是體現(xiàn)了原始先民對(duì)多樣統(tǒng)一，對(duì)比與和諧，節(jié)奏與韻律等形式美的高度概擴(kuò)。學(xué)生：接下來我們開始欣賞瓷器, 瓷器則是用瓷土加水，經(jīng)比燒陶器更高溫度的火力燒成的。創(chuàng)造瓷器是中國人民對(duì)人類文化的又一偉大貢獻(xiàn)，所以在英文中“瓷器”與“中國”為同一單詞China。世界上許多民族的祖先，在不同時(shí)期不同環(huán)境不同文化背景下，各自都獨(dú)立地發(fā)明創(chuàng)造了陶器，唯有瓷器是由中國人發(fā)明，在公元五、六世紀(jì)以后陸續(xù)傳播到世界各地的。為了掃清障礙,現(xiàn)在將一些專用名詞給大家解釋一下：

青花瓷：用鈷料在坯胎上裝飾

，施透明釉，在高溫（1280～1350℃）中一次燒成，呈青色花紋的釉下彩瓷器。又稱釉下青花瓷、釉里青、青花白瓷、青花白地。中國景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)名瓷之一。

斗彩也稱豆彩：斗彩是釉下青花和釉上彩繪結(jié)合而成的。制作過程是先用青花釉料在白色瓷胎上打出花紋的輪廓線，入窯燒制后再用彩料繪出花紋，然后再用低溫?zé)淮?，形成又一道釉上彩?/p>

琺瑯：搪瓷的舊稱?，F(xiàn)多指藝術(shù)搪瓷。琺瑯一詞源于音譯。出現(xiàn) 景泰藍(lán)后轉(zhuǎn) 音為 發(fā)藍(lán)，后又為 琺瑯。1918 ～1956年，琺瑯與搪瓷同義并用。1956 年中國制訂搪瓷制品標(biāo)準(zhǔn)，琺瑯改定為琺瑯，作為藝術(shù)搪瓷的同義詞。

釉里紅是以銅為呈色劑，在釉下繪出各種紋飾圖案的釉下彩瓷。

白地紅花的釉里紅產(chǎn)品，其燒制工藝與青花瓷相似，但由于銅需要在還原氣氛中才能燒成紅色，這比青花瓷的生產(chǎn)又增加了難度，明清景德鎮(zhèn)工匠成功地掌握了這一項(xiàng)燒制技術(shù)，生產(chǎn)出多種釉里紅產(chǎn)品。接下來開始欣賞精美的古代瓷器，看課件。

老師：感謝這位同學(xué)的講解，下面我們開始青銅器的講解，青銅器是一種合金，因?yàn)殂~的硬度很低，而熔點(diǎn)很高，如果加上一定比例的其它金屬就變得熔點(diǎn)低而硬度極高，出土的戰(zhàn)國時(shí)期的越王勾踐劍就是一個(gè)極好的例證，當(dāng)初的青銅器是一種稀有金屬，只有地位高的人才能擁有，當(dāng)時(shí)是用來進(jìn)行祭祀時(shí)候的一種禮器，為了使同學(xué)們進(jìn)一步的了解青銅器，下面請(qǐng)同學(xué)為大家作精彩的講解。

學(xué)生：青銅器作為一種禮器，其實(shí)還有著強(qiáng)烈的政治色彩，有一句成語叫做一言九鼎，有沒有同學(xué)能告訴我這是什么意思啊？

學(xué)生1：就是說說出來的話像九只鼎一樣的分量。

學(xué)生2：其實(shí)一言九鼎的意思是說一個(gè)人說話要像古代的君王那樣算數(shù)，因?yàn)橹挥谢实鄄趴梢該碛芯胖欢ΓΦ臄?shù)量隨著官階的變化而變化。這說明青銅器在遠(yuǎn)古時(shí)代具有很強(qiáng)的政治色彩。青銅器最興旺的時(shí)期是商周時(shí)代，春秋戰(zhàn)國時(shí)期開始演變，秦漢時(shí)期就變成了日常的生活用品，直到后來漸漸的被鐵器所取代。下面我們通過課件來欣賞一下古代青銅器。青銅器可以分為禮器、樂器、酒器、兵器、食器等。古代的青銅器有很多的紋飾，這些紋飾在各個(gè)時(shí)代有著不同的裝飾風(fēng)格，下面請(qǐng)大家欣賞這些精美的紋飾。不同時(shí)期的青銅器有著不同的藝術(shù)風(fēng)格。請(qǐng)同學(xué)分組對(duì)商、西周、春秋和秦漢的青銅器加以欣賞和分析，并舉例說明其特點(diǎn)。商代的青銅器裝飾感強(qiáng)，神秘﹑厚重由權(quán)威。商代的青銅器裝飾感強(qiáng)，神秘﹑厚重由權(quán)威。春秋戰(zhàn)國的青銅器造型奇巧，手法趨向?qū)憣?shí)，紋飾易于理解。秦漢時(shí)期的青銅器更加輕便，精巧，實(shí)用。欣賞幾件代表性的作品

老師：很感謝這位同學(xué)的精彩講解，青銅器的演變說明了一個(gè)道理，任何一個(gè)時(shí)代的藝術(shù)品都凝結(jié)著那個(gè)時(shí)代的審美標(biāo)準(zhǔn)以及那個(gè)時(shí)代人們的創(chuàng)造力，我們要通過這些作品的欣賞認(rèn)真體會(huì)那個(gè)時(shí)代的精神風(fēng)貌。下面我們請(qǐng)同學(xué)給大家講解古代玉器。

學(xué)生：中國素有“玉石之國”的美譽(yù)，制作玉器已有七千多年的歷史。古代社會(huì)玉不僅被用于裝飾，而且是財(cái)富、權(quán)力的標(biāo)志，又是統(tǒng)治者祭天祀地、溝通神靈的法物。玉的自然屬性被人格化、道德化?？鬃诱f：“君子比德如玉焉”，說明玉器在中國人的心目中有著什么樣的地位呢？古代中國以玉來比喻人的美好品德和高尚人格，所以古人以佩玉為尚。對(duì)于玉我們中國人都不陌生，很多人都喜歡佩戴玉的飾物，關(guān)于玉的傳說也很多，穿插關(guān)于玉的故事，從這個(gè)故事我們足以了解玉在人們心中的地位，下面請(qǐng)大家隨著我的課件走入玉的世界，將天然的玉石加工成無暇的美玉就需

要“剜臟去綹”、“因材施藝”，而“巧色”與“俏色”是指合理利用玉石的天然色澤展現(xiàn)玉材之美。玉在古代分為禮器、依仗器、實(shí)用器、裝飾器等。

課堂小結(jié)：感謝這幾個(gè)同學(xué)的精彩講解，通過這節(jié)課我們除了欣賞到這些精美的古該工藝品外還了解了很多關(guān)于古代文化的一些知識(shí)，使我們了解了我國古代燦爛的文明，而且我們掌握了一些關(guān)于欣賞工藝品的一些知識(shí)，實(shí)用和審美是工藝美術(shù)的基本特征。我們今天看到的作品還很有限，希望大家在課后多收集一些這方面的資料，多了解一些關(guān)于我國古代工藝品的知識(shí)，拓寬我們的視野，這節(jié)課上到這里，同學(xué)們?cè)僖姡?/p>

第五篇：《中國古代工藝美術(shù)欣賞》教案

《中國古代工藝美術(shù)欣賞》教案

教學(xué)目標(biāo)：

1.知識(shí)和技能目標(biāo)：通過本課的教學(xué)，使學(xué)生對(duì)中國古代工藝美術(shù)的主要類別、發(fā)展概況、突出成就以及重要的工藝品種的基本特征有所了解。

2.過程和方法目標(biāo): 學(xué)會(huì)欣賞工藝美術(shù)，對(duì)工藝美術(shù)有所了解、認(rèn)識(shí)，達(dá)到開闊眼界，增長(zhǎng)知識(shí)的目的。

3.情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：通過本課的教學(xué)，使學(xué)生領(lǐng)會(huì)陶瓷、青銅、玉器、漆器等工藝品種獨(dú)特的審美意蘊(yùn)及其中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)在聯(lián)系，認(rèn)識(shí)到中國古代工藝美術(shù)成就卓著，在中國人的物質(zhì)文化生活中發(fā)揮了不可低估的作用，也對(duì)豐富世界人民的物質(zhì)文化生活做出了重要貢獻(xiàn)。最終達(dá)到加深學(xué)生對(duì)中國古代工藝美術(shù)的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生的民族自信心和自豪感，陶冶情操，提高藝術(shù)素養(yǎng)和對(duì)工藝美術(shù)的審美感知能力。

教學(xué)重點(diǎn)：

對(duì)國古代工藝美術(shù)中具有突出成就的陶瓷工藝的發(fā)展概況、基本特點(diǎn)及時(shí)代風(fēng)格進(jìn)行深入的理解、概括。

教學(xué)難點(diǎn)：

結(jié)合時(shí)代背景及文化內(nèi)涵對(duì)各類工藝品進(jìn)行欣賞、體會(huì)中國古代工藝美術(shù)與我國文化的密切聯(lián)系。

教具準(zhǔn)備： 多媒體、PPT、教材、圖片等。

學(xué)具準(zhǔn)備：教材、筆記本、筆，有關(guān)古代工藝美術(shù)資料。教學(xué)過程：

一：組織教學(xué)：以起立的形式上下課，并根據(jù)監(jiān)控課堂情況進(jìn)行調(diào)整。二：引入新課：

同學(xué)們坐好，下面我們來回憶一下上節(jié)課的內(nèi)容，有誰知道什么是工藝美術(shù)？……工藝美術(shù)的定義：工藝美術(shù)分為實(shí)用工藝美術(shù)和觀賞工藝美術(shù)兩大類。實(shí)用的工藝美術(shù)是其主流。實(shí)用美術(shù)，分傳統(tǒng)工藝美術(shù)（特種工藝、民間工藝、文物修復(fù)、標(biāo)本制作等）與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)（視覺傳達(dá)、環(huán)境藝術(shù)、數(shù)碼藝術(shù)、工業(yè)設(shè)計(jì)、服飾設(shè)計(jì)等）兩大類。那么有誰知道中國古代傳統(tǒng)工藝美術(shù)的有那些呢？有誰能主動(dòng)的站起來說一下？ 三：講授新課：

中古古代的工藝美術(shù)種類繁多，本課僅選擇其中的陶瓷、玉器、青銅器、漆器進(jìn)行介紹。

（一）陶瓷工藝

插入問題（有人知道“china”是什么意思？）

在古代，外國人稱中國為瓷器之國，直到現(xiàn)在，英語中的china一詞的另一個(gè)含義就是瓷器可見之國瓷器的巨大影響。但是瓷器是在制陶工藝上發(fā)明的，要想了解瓷器，首先就要從陶器談起。我國在距今約一萬年前就已發(fā)明了陶器。在我國發(fā)現(xiàn)的7000多處新文化遺址中，出土了大量的陶器，它包括存儲(chǔ)器、炊器、食器和汲水器等。從陶瓷的造型和裝飾來看，最突出的就是“彩陶”，這些豐富多彩的彩陶，充分體現(xiàn)了實(shí)用與美觀的完美統(tǒng)一。比彩陶稍晚的就是黑陶，它把中國新時(shí)期時(shí)代的淘氣工藝推向了頂峰。

在制陶的基礎(chǔ)上，我們的祖先發(fā)明了瓷器。據(jù)考古材料證實(shí)，我國在商代就已經(jīng)出現(xiàn)了瓷器，考古學(xué)上稱為“原始瓷器”。到東漢時(shí)期出現(xiàn)了成熟的瓷器，直到清代中期，在這近兩千年的歷史中，中國瓷器一直不斷發(fā)展。在隋唐開始，中國瓷器就流傳到外國，歷代都作為重要的商品行銷世界。

對(duì)瓷器工藝的欣賞，離不開工藝美術(shù)的審美特點(diǎn)，即從造型、裝飾、色彩、材質(zhì)、工藝等方面去分析欣賞。

1.中國最早的瓷器是青瓷，魏晉南北朝時(shí)期青瓷已有很大的發(fā)展?，F(xiàn)存南朝覆蓮小罐（特點(diǎn)：體積小，造型簡(jiǎn)樸優(yōu)美，蓋面及器身均浮雕有覆蓮花瓣，蓋有荷葉梗鈕，具有明顯的時(shí)代特征。通體施青釉，泛黃，開細(xì)片紋，釉色晶瑩明澈。

2.隋唐時(shí)期，出現(xiàn)了白瓷，現(xiàn)存的隋代白瓷龍柄雙腹瓶就是最有代表性的作品。（特點(diǎn)：造型奇特，胎質(zhì)潔白，釉面光滑，胎釉已經(jīng)完全看不到白中閃黃或白中泛青的痕跡，可見其中工藝之精細(xì)）

唐代的越窯青瓷最為著名。唐代越窯瓷器胎質(zhì)細(xì)膩，釉層均勻，渾厚滋潤，有“如冰似玉”之譽(yù)。現(xiàn)存的青釉鳳首壺便是唐初的精品。整個(gè)壺型的造型與裝飾華貴而又莊重，有色美麗。

3..宋代是我國瓷器工藝的高峰時(shí)期，瓷器生產(chǎn)呈現(xiàn)百花爭(zhēng)艷的繁榮局面，南北各地都涌現(xiàn)出許多生產(chǎn)優(yōu)質(zhì)瓷器的名窯，這些名窯對(duì)中國制瓷工藝最大的貢獻(xiàn)是為陶瓷美學(xué)開辟了一個(gè)新的境界。

地處河南的鈞窯，采用了以銅粉為呈色劑的釉料，燒成了著名的紫紅色釉瓷器。由于它掌握了窯變的規(guī)律，所燒出的瓷器釉色千變?nèi)f化，其色調(diào)之美，非言辭所能表達(dá)，歷代都視為珍品。其中的海棠紅、玫瑰紫，燦如晚霞，變化如行云流水，如現(xiàn)存的鈞窯磁盤。

地處浙江省的龍泉窯生產(chǎn)的青瓷器，其翠綠晶潤的梅子青是青瓷釉色之美的極致，如現(xiàn)存的龍泉窯青瓷香爐。

地處浙江省的哥窯的青瓷器，瓷身斷紋，以此作為釉面裝飾。

地處福建省的建窯以燒黑瓷著名，宋代的師傅們燒出了像兔毫般的結(jié)晶釉。

4.元、明兩代，中國瓷器又有了重大突破。一是元代的青花瓷器，至明代永樂、成化年間達(dá)到高峰?！F(xiàn)存的元代青花鴛鴦蓮紋盤突出體現(xiàn)了青花瓷的這種藝術(shù)特色。其次，元代景德鎮(zhèn)窯還發(fā)明了釉里紅瓷器。……現(xiàn)存元代釉里紅鏤塑蓋罐是傳世釉里紅瓷器的精品……。在釉里紅的基礎(chǔ)上元代燒成了斗彩和五彩等瓷器。斗彩瓷開創(chuàng)了釉下青花和釉上多種色彩相結(jié)合的新工藝。五彩含多種彩色之意。明代嘉靖、萬歷年間的五彩瓷最有特色，如現(xiàn)存的萬歷五彩鏤空云鳳紋瓶……

5.清代，特別是康熙、雍正、乾三代瓷器工藝達(dá)到了頂峰。除青花瓷的燒制工藝提高，色澤更加鮮艷、層次更加分明、五彩瓷的色彩更加豐富外，還創(chuàng)造了比五彩瓷更嬌艷、層次更豐富、以淡雅柔麗名重的粉彩瓷器。

（二）、玉器工藝

裝飾品、祭器、陳設(shè)品等通稱為玉器。根據(jù)現(xiàn)有資料證明，中國最早的玉器出現(xiàn)于距今7000年的新石器時(shí)代，大家知道，我們的祖先那時(shí)就是以石頭作為生活、生產(chǎn)工具的材料，其中比較美麗的、有光澤、有色彩花紋的石頭，就被用來作為裝飾品，后來人們知道了打磨、穿孔、鏤雕等加工手段。到了新石器時(shí)代后期，玉就從石頭中分離出來成為工藝品

中國古人對(duì)玉的解釋除了物質(zhì)的特性——質(zhì)地溫潤縝密、光澤柔和外，還賦予它以“德”的含義。商周時(shí)代，作為玉器，有用于祭祀（si）和禮儀的“禮玉”，有用于服裝佩飾的“佩玉”，以“佩玉為尚”，這是中國封建社會(huì)的文人對(duì)玉的特征和內(nèi)涵的典型概括。現(xiàn)存的《玉鳳》是商代的佳品。

中國古代制造玉器的工藝，先秦時(shí)期稱琢玉，宋代稱碾（nian）玉，今稱碾琢。玉器的造型和紋飾均是靠碾琢而成。

（三）、青銅器工藝

說道青銅器，可能大家首先想到的是青銅禮器，不錯(cuò)，商代尊重鬼神，崇拜祖先。青銅器鑄造于夏代，興盛于商、周，到秦、漢時(shí)期逐漸落寞。青銅器包括炊器、食器、酒器、水器、樂器、車馬飾、銅鏡、帶鉤、兵器、工具和度量衡器等。青銅器的顏色真正做出來的時(shí)候是很漂亮的，是黃金般的土黃色，因?yàn)槁裨谕晾锷P才一點(diǎn)一點(diǎn)變成綠色的。由于青銅器完全是由手工制造所以沒有任何兩件是一摸一樣的，每一件都是獨(dú)一無

二、舉世無雙的。

（四）、漆器工藝

漆器是我們身邊不可或缺的，無論是家居還是日常生活都離不開漆器，那么這個(gè)我們經(jīng)常接觸的東西你又了解多少呢？下面讓我們來對(duì)它研究吧！

用漆涂在各種器物的表面上所制成的日常器具及工藝品、美術(shù)品等，一般稱為漆器。但這里所說的漆，是指一種天然漆，一般稱為生漆，俗稱大漆，系漆樹身上分泌的液汁，呈灰乳色，接觸空氣氧化，成栗殼色，干涸后成褐黑色。用它作涂料，有耐潮、耐高溫、耐腐蝕等特殊功能，又可以配制出不同色漆，光彩照人。在我國，從新石器時(shí)代起就認(rèn)識(shí)了漆的性能并用以制器。歷經(jīng)商、周直至明、清，中國的漆器工藝不斷發(fā)展，達(dá)到了相當(dāng)高的水平，并且對(duì)日本等國產(chǎn)生了重要的影響。這是中國古代在化學(xué)工藝和工藝美術(shù)方面的重要發(fā)明。

四：課堂總結(jié)：

1.知識(shí)點(diǎn)回顧：下面我們請(qǐng)同學(xué)們?cè)倩仡櫼幌陆裉焖鶎W(xué)的知識(shí)點(diǎn)。2.請(qǐng)同學(xué)做總結(jié)：從中國古代工藝美術(shù)的分類，發(fā)展及風(fēng)格的演變談起。