第一篇：09-10學年毛社各章名詞與簡述重點

2009-2010學年《毛澤東思想和中國特色

社會主義理論體系概論》各章名詞與簡述重點

一、名詞（25個）

1.馬克思主義中國化2．中國特色社會主義道路3.毛澤東思想4.中國特色社會主義理論體系5.實事求是6.獨立自主7.解放思想8.與時俱進9.新民主主義革命總路線10.黨在過渡時期的總路線11.社會主義本質(zhì)12.社會主義初級階段基本路線13.三個有利于標準14.社會主義市場經(jīng)濟體制15.新型工業(yè)化道路16.創(chuàng)新型國家17.資源節(jié)約型社會18.中國特色社會主義政治發(fā)展道路19.依法治國20.中國特色社會主義文化21.社會主義和諧社會22.和平統(tǒng)一、一國兩制23.和平發(fā)展道路24.新時期愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線25.群眾路線

二、簡述（25個）

1.為什么要使馬克思主義中國化？馬克思主義中國化的重大意義是什么？

2.怎樣正確把握毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的歷史地位和指導(dǎo)意義？

3.如何正確把握科學發(fā)展觀的思想內(nèi)涵和重大意義？

4.如何理解黨的思想路線的實質(zhì)和核心是實事求是？為什么說實事求是是馬克思主義中國化各理論成果的精髓？

5.在發(fā)展中國特色社會主義事業(yè)的進程中，為什么要繼續(xù)解放思想？

6.如何理解新民主主義革命三大法寶及其相互關(guān)系？

7.如何認識中國革命走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)道路的重大意義？

8.如何認識具有中國特點的對資本主義工商業(yè)社會主義改造的道路？

9.為什么說發(fā)展才是硬道理，發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)？

10.社會主義初級階段理論的提出有何重大意義？

11.為什么說黨在社會主義初級階段的基本路線是興國、立國、強國的重大法寶？

12.如何認識改革開放是決定當代中國命運的關(guān)鍵抉擇？

13.鄧小平關(guān)于社會主義市場經(jīng)濟理論的主要內(nèi)涵是什么？

14.在我國社會主義初級階段為什么要實行按生產(chǎn)要素分配？

15.為什么要強調(diào)促進國民經(jīng)濟又好又快發(fā)展？如何理解提高自主創(chuàng)新能力、建設(shè)創(chuàng)新型國家是國家發(fā)展戰(zhàn)略的核心？

16.如何理解轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式、建設(shè)社會主義新農(nóng)村的重大意義？

17.社會主義初級階段基本經(jīng)濟制度的確立，在社會主義所有制理論上實現(xiàn)了那些重大的突破和創(chuàng)新？

18.什么是依法治國？依法治國的重大意義是什么？

19.怎樣理解中國特色社會主義文化建設(shè)的根本任務(wù)和主要內(nèi)容？

20.如何理解社會主義核心價值體系的主要內(nèi)容及其相互關(guān)系？

21.怎樣認識社會建設(shè)以改善民生為重點的意義？

22.“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想的重大意義是什么？

23.中國為什么要走和平發(fā)展的道路？

24．如何理解新時期愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線仍然是一個法寶？

25．如何從生死存亡的高度認識黨群關(guān)系？怎樣才能保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系？

第二篇：08-09學年毛鄧三各章名詞與簡述重點

2008-2009學年毛鄧三各章名詞與簡述重點

一、名詞（25個）

1.馬克思主義中國化2．中國特色社會主義道路3.中國特色社會主義理論體系4.實事求是5.與時俱進6.新民主主義革命的總路線7.新民主主義的政治綱領(lǐng)8.新民主主義的經(jīng)濟綱領(lǐng)9.黨在過渡時期的總路線10.社會主義本質(zhì)11.社會主義初級階段12.社會主義初級階段的基本路線13.三個有利于標準14.社會主義市場經(jīng)濟體制15.生產(chǎn)資料公有制16.新型工業(yè)化道路17.資源節(jié)約型社會18.中國特色社會主義政治發(fā)展道路19.村民自治20.建設(shè)中國特色社會主義文化21.社會主義和諧社會22.和平統(tǒng)一、一國兩制23.和平共處五項原則24.新時期愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線

25.兩個務(wù)必

二、簡述（25個）

1.為什么要使馬克思主義中國化？馬克思主義中國化的重大意義是什么？

2.怎樣正確把握毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的歷史地位和指導(dǎo)意義？

3.如何正確把握科學發(fā)展觀的思想內(nèi)涵和重大意義？

4.實事求是思想路線的基本內(nèi)容有哪些？如何理解黨的思想路線的實質(zhì)和核心是實事求是？

5.在發(fā)展中國特色社會主義事業(yè)的進程中，為什么要繼續(xù)解放思想？

6.如何理解新民主主義革命三大法寶及其相互關(guān)系？

7.中國革命走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)道路的主要內(nèi)容是什么？重大意義何在？

8.中國社會主義改造的基本經(jīng)驗對于我們今天正在進行的中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)有怎樣的啟示？

9.為什么說發(fā)展才是硬道理，發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)？

10.社會主義初級階段理論的提出有何重大意義？

11.如何認識改革開放是決定當代中國命運的關(guān)鍵抉擇？

12.怎樣全面認識中國的社會主義改革？

13.鄧小平關(guān)于社會主義市場經(jīng)濟理論的主要內(nèi)涵是什么？

14.如何認識公有制的性質(zhì)與實現(xiàn)形式之間的關(guān)系？

15.我國在社會主義初級階段為什么要實行按生產(chǎn)要素分配？按生產(chǎn)要素分配是否可以說生產(chǎn)要素創(chuàng)造了價值？

16.為什么要強調(diào)促進國民經(jīng)濟又好又快發(fā)展？如何理解提高自主創(chuàng)新能力，建設(shè)創(chuàng)新型國家，是國家發(fā)展戰(zhàn)略的核心？

17.如何認識轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式、建設(shè)社會主義新農(nóng)村的重大意義？

18.社會主義初級階段基本經(jīng)濟制度的確立，在社會主義所有制理論上實現(xiàn)了那些重大的突破和創(chuàng)新？

19.依法治國的含義是什么？實行依法治國的重要意義何在？

20.如何理解社會主義核心價值體系的主要內(nèi)容及其相互關(guān)系？

21.構(gòu)建社會主義和諧社會有何重要理論意義和現(xiàn)實意義？

22.“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想的重要意義是什么？

23.如何理解“四個尊重”是黨和國家的一項重大方針？

24．如何從生死存亡的高度認識黨群關(guān)系？

25．為什么必須大力加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進性建設(shè)？

第三篇：大學中國近代史各章重點名詞

第一章：

1、閉關(guān)政策:18世紀中葉，英國已在西方各國的對華貿(mào)易中居首位。但是，在中國自給自足的自然經(jīng)濟的壁壘面前，西方的工業(yè)品很難找到市場，屢屢虧損。同時，昧于世界大勢的清政府在對外關(guān)系方面采取“閉關(guān)”政策，使中國處于與世隔絕的狀態(tài)。清政府把對海外的貿(mào)易嚴格限制在廣州一口，規(guī)定外國商人銷售商品和購買土貨都必須通過少數(shù)特許的“行商”（即“十三行”）之手，進行嚴格控制。這種外貿(mào)政策也嚴重阻礙了西方工業(yè)品在中國的銷售。

2、虎門銷煙 ：在林則徐主持下，自1839年6月3日起，在虎門“就海灘高處，周圍樹柵，開池漫鹵，投以石灰，頃刻湯沸，不爨自燃，夕啟涵洞，隨潮出?！?，將所繳獲的鴉片當眾銷毀。直到6月25日，全部銷毀干凈。各地群眾聞訊趕來觀看，萬眾歡騰，無不稱快。虎門銷煙是中國禁煙運動的一個重大勝利。它打擊了外國侵略者的氣焰，鼓舞了中國人民的斗志，表明了中國人良反抗外國侵略、維護民族尊嚴的堅強決心。

3、《海國圖志》：《海國圖志》，清魏源著。1841年(道光二十一年)作者在鎮(zhèn)江受林則徐囑托，據(jù)《四洲志》譯稿及中外文獻資料，于《南京條約》訂立后不久整理成書。1842年刻本50卷，1847年刻本增訂為60卷，1852年(咸豐二年)又擴編為100卷，刊于揚州。此書系統(tǒng)介紹了外國歷史、地理和科技知識，譴責投降派“夷兵不可敵”的賣國論及頑固派視堅船利炮為“奇技淫巧”的昏憒，對戰(zhàn)、守和外交策略提出很好的見解，并提倡學習西方的先進技術(shù)，提出“師夷長技以制夷”的著名主張。本書出版后影響很大，促使人們開闊眼界，了解世界，對后來資產(chǎn)階級改良派有一些啟蒙作用。此書出版后，很快傳入日本，對日本的維新運動也發(fā)生一定影響。

4、領(lǐng)事裁判權(quán)：是以英國為首的西方列強在強迫中國與之訂立的不平等條約中規(guī)定的一種司法特權(quán)。依照這種特權(quán)，凡在中國享有領(lǐng)事裁判權(quán)的國家，其在中國的僑民不受中國法律的管轄，不論其發(fā)生何種違背中國法律的違法或犯罪行為，或成為民事刑事訴訟的當事人時，中國司法機關(guān)無權(quán)裁判，只能由該國領(lǐng)事或由其設(shè)在中國的司法機構(gòu)依據(jù)其本國法律裁判。故“領(lǐng)事裁判權(quán)”也稱“治外法權(quán)”。

5、片面最惠國待遇：《虎門條約》中規(guī)定的一項不平等條款。正常的國際交往中，最惠國待遇應(yīng)是雙方互惠。英國只要求中國給予英國最惠國待遇，卻未承諾英國給予中國同等待遇。這就成為簽約雙方不平等的“片面”最惠國待遇。繼英國之后，有15個國家先后從清政府那里得到片面最惠國待遇。清政府只要給一國某種特權(quán)，就要給所有享有片面最惠國待遇的國家同樣的特權(quán)，中國變?yōu)橘Y本主義世界爭相宰割的對象。第二章

鄉(xiāng)官制度：鄉(xiāng)官制度是太平天國政權(quán)創(chuàng)立的縣級以下地方基層組織制度。主要內(nèi)容是：按照太平軍的編制，把廣大居民組織起來，每五家設(shè)一伍長，五伍長設(shè)一兩司馬，四兩司馬設(shè)一卒長，五卒長設(shè)一旅帥，五旅帥設(shè)一師帥，五師帥設(shè)一軍帥，一軍共有1.25萬家。軍帥以下的各級官吏，一般由當?shù)厝嗣裢婆e，或由上級官員委派，他們被稱之為鄉(xiāng)官，此外還規(guī)定“寓兵與農(nóng)”的鄉(xiāng)兵制度，即在軍帥的管轄區(qū)內(nèi)每家出一名為伍卒，組成一軍。鄉(xiāng)官的職責是，平時管理民政，督其民在鄉(xiāng)事農(nóng)，戰(zhàn)則應(yīng)征。這種鄉(xiāng)官制度是一種軍政合一的組織。湘軍：中國晚清時期曾國藩以湘鄉(xiāng)練勇為基礎(chǔ)，在湖南創(chuàng)建的一支軍隊。又稱湘勇。湘軍將領(lǐng)主要是湘鄉(xiāng)人，大多是封建儒生，士兵則招募湘鄉(xiāng)一帶農(nóng)民。湘軍的士兵由營官自招，并只服從營官，上下層層隸屬，全軍只服從曾國藩一人。曾國藩治軍重在思想紀律而不在技術(shù)性的教練，使湘軍成為一支有力地維護封建統(tǒng)治的軍隊。湘軍分陸軍、水師兩種。其營制主要采用明代軍事家戚繼光的“束伍”成法。在武器裝備上，湘軍不僅向外國采購洋槍洋炮，還自設(shè)船廠，仿造新式武器。湘軍于1854年初在衡州（今衡陽市）編練建成，共1.7萬余人。是年夏，出省作戰(zhàn)。以后幾年間與太平軍在湖北、江西的沿江地區(qū)爭奪。1858年5月，其精銳李續(xù)賓部即深入皖中，氣勢很盛。至11月間，李續(xù)賓及所部6000余人在廬州(今安徽合肥)三河之役被太平軍殲滅，銳氣頓減。1860年，曾國藩任欽差大臣、兩江總督后，掌握地方軍政大權(quán)，號令統(tǒng)一，籌餉較易，湘軍勢力大為擴充，成為鎮(zhèn)壓太平天國的清軍主力。1861年9月，攻陷安慶。次年(同治元年)春，曾國藩再以曾國荃率湘軍主力沿江進逼太平天國首都天京（今江蘇南京），以左宗棠部及李鴻章新募淮軍進攻江浙其他地區(qū)。1864年7月，湘軍攻破天京。湘軍鎮(zhèn)壓太平天國后，聲勢愈大。曾國藩為避免清廷的疑慮，又因湘軍暮氣日深，大量裁撤直系部隊，其支系仍在安徽、湖北、河南、山東、江蘇等地鎮(zhèn)壓捻軍。湘軍水師則守湘軍舊制，取綠營規(guī)模，改建為長江水師。以后，左宗棠平定新疆雖也利用湘軍，但湘軍已不是國家的主要軍隊。

圣庫制度：太平天國建立的一種分配制度。天平天國建都天京后，在天京設(shè)立天朝圣庫（亦稱總圣庫），掌管全國公有財富，派員專司其事。太平軍各軍也都分別設(shè)立圣庫。原則上官兵不準私蓄財產(chǎn)，衣食器物一切費用，全由圣庫供給。1853年太平天國頒布《天朝田畝制度》，其中規(guī)定以二十五家為一“兩”，每一“兩”設(shè)一國庫（即圣庫），試圖把在太平軍中實行的圣庫制度，推廣到整個社會中去。但這個改造社會的計劃，并不曾實行過。到了太平天國后期，圣庫制度日益破壞，已是名存實亡。

厘金制度：19世紀中葉至20世紀30年代中國國內(nèi)貿(mào)易征稅制度之一。最初是地方籌集餉需的方法，又名捐厘。厘金創(chuàng)始之初，本是一種臨時籌款方法，同治三年七、八月間，清廷臣工多有整頓備省厘金革除積弊的奏議，厘金曾經(jīng)一度者裁而未果，使它取得經(jīng)常正稅的地位。1931年1月1日，國民政府取消了厘金制度。第三章

亞羅號事件：第二次鴉片戰(zhàn)爭的導(dǎo)火線之一?！皝喠_號”是一艘走私的中國船只，曾在香港注冊，所領(lǐng)執(zhí)照在1856年9月底已經(jīng)失效。10月8日，廣東水師搜查停泊在黃埔的“亞羅號”走私船，拘捕了船上12名中國水手。這本是中國內(nèi)政，與英國毫不相干?？捎拱顓s指使英國駐廣州領(lǐng)事巴夏禮，詭稱“亞羅號”是英國船只，蠻橫要求送回拘捕的人，并捏造說中國士兵扯下了掛在船上的英國旗，要向英國公開道歉。葉名琛對英國的無理要求拒實力駁所，但為了避免事態(tài)擴大，將所獲疑犯交給英國領(lǐng)事館。在事件交涉過程中，英方故意制造事端，激化矛盾。所謂“亞羅號事件”只不過是英國侵略者為挑起戰(zhàn)爭而制造的借口。

三河大捷：三河之戰(zhàn)，太平天國晚期繼浦口之役之后又一次勝利之役，太平軍與湘軍在安徽三河鎮(zhèn)（今屬肥西縣）激戰(zhàn)。此役湘軍戰(zhàn)敗，名將李續(xù)賓陣亡，清帝國安徽、江西戰(zhàn)情全面吃緊。而對太平天國來說，扭轉(zhuǎn)了皖南被動的局面，太平天國安慶脫困，天京糧荒抒解，李秀成、陳玉成都封王，復(fù)蘇了太平軍后期軍心、士氣，扭轉(zhuǎn)了內(nèi)訌后的危局。通過三河大捷，太平軍粉碎了湘軍東犯的企圖，保衛(wèi)了皖中根據(jù)地，對鼓舞士氣，穩(wěn)定江北戰(zhàn)局，保證天京安全和物資供應(yīng)，都具有重大的戰(zhàn)略意義。

辛酉政變：辛酉政變又稱“北京政變”，是發(fā)生在1861年的一起重大政治事件。1861年（咸豐十一年）咸豐帝病死后，慈禧太后聯(lián)合恭親王奕發(fā)動的一次宮廷政變。以時在夏歷辛酉年得名。又因改變祺祥年號而稱“祺祥政變”，亦稱“北京政變”。1861年10月26日，慈禧、慈安兩太后偕幼帝載淳等離熱河回京。兩太后抵京后，即召見先行返京的奕，部署對策，搞垮了當權(quán)的以肅順為核心的政務(wù)八大臣隨后，又清除了贊襄政務(wù)王大臣的黨羽。11日，同治帝載淳正式即位。從此，慈禧、慈安兩太后開始垂簾聽政。但實際上，慈禧掌握清政府的最高權(quán)力，歷時四十七年之久。第四章

江南制造總局：簡稱“江南制造局”，亦稱“上海機器局”。1865 年（同治四年）李鴻章購買上海虹口美商旗記鐵工廠，并入清政府原有兩個洋炮局，又將曾國藩派容閎從美國購來的機器安裝在內(nèi)，建成該局。是清未官辦使用機器生產(chǎn)的軍事工廠，依靠帝國主義提供機器設(shè)備和主要原材料，并受所用英、美、德等國技師和工匠的控制。主要制造槍炮和修造兵輪，是中外反動派聯(lián)合鎮(zhèn)壓中國人民革命運動的產(chǎn)物。1867 年由虹口遷高昌廟，不斷擴充，成為清政府最大的軍事工廠。

福州船政局：清政府經(jīng)營的規(guī)模最大的新式造船廠。1866年(同治五年)左宗棠 在福州馬尾創(chuàng)辦。初期由法國人日意格和德克碑兩人一手經(jīng)辦，分任正、副監(jiān)督，總攬一切船政事務(wù)，并雇用幾十名法國技師和工頭。創(chuàng)辦 費用四十七萬兩，常年經(jīng)費自18 n6 年起每月由閩海關(guān)撥銀五萬兩，從 1873年起每月由茶稅項下增撥銀二萬兩。主要由鐵廠、船廠和學堂 三部分組成。雇用工人約一千七百到二千名(1894年)。1884年(光緒十年)中法戰(zhàn)爭時，遭受嚴重破壞。戰(zhàn)后雖經(jīng)恢復(fù)，但生產(chǎn)大不如前。1894年中日甲午戰(zhàn)爭后，生產(chǎn)更趨下降。從1866年到1907年，共造 各種船舶約四十艘，既不適于作戰(zhàn)，也不宜于商運，只能供給沿海各省 作巡防緝私之用。辛亥革命后改稱 “海軍造船所刀。抗日戰(zhàn)爭時，遭受嚴重破壞，生產(chǎn)停頓。戰(zhàn)后由國民黨政府接收，解放后收歸人民所有。輪船招商局：1872年12月，李鴻章奏設(shè)輪船招商局，派浙局總辦海運委員、候補知府朱其昂招股試辦。第二年正式成立。名為商辦，實則官商合辦，總局設(shè)在上海，分局設(shè)牛莊、煙臺、漢口、天津、福州、廣州、香港以及日本橫濱和神戶、新加坡、呂宋等地。它承運漕糧，兼攬商貨。成立時買輪船3只，到1876年有船12只。1877年，以222萬兩白銀的高價收買美國旗昌輪船公司舊輪船18只，擴大經(jīng)營。由于管理腐敗，又受洋商航運業(yè)排擠，難以維持。1885年盛宣懷奉命進行“整頓”，改為官督商辦，但仍然連年虧損。1909年輪船招商局改歸郵傳部管轄。本圖是輪船招商局設(shè)在上海的總辦事處。

總理衙門：鴉片戰(zhàn)爭前，清政府認為同外國關(guān)系僅是“理藩而已，無所謂外交也”。鴉片戰(zhàn)爭后，由兩廣總督專辦與歐美國家的交涉，特加欽差大臣頭銜，稱“五口通商大臣”?！侗本l約》訂立后，各國在華設(shè)使館、駐使節(jié)。外國侵略者認為地方總督無權(quán)處理涉外事務(wù)，多次要求建立專門機構(gòu)。1861年1月，奕再上奏折請求建立總理各國事務(wù)衙門?？偫硌瞄T首任事務(wù)大臣均為清朝貴族，且與外國侵略者關(guān)系密切，使總理衙門實際成為外國侵略者控制清政府的總樞紐，是中國半殖民地化的一個重要表現(xiàn)。總理衙門存在了40年。到1901年，據(jù)《辛丑條約》第12款規(guī)定，改為外務(wù)部，仍位列六部之首。

第五章：

馬嘉理案：英法等國在打開中國沿海門戶及長江后，又想打開內(nèi)陸的“后門”，從19世紀60年代起，不斷探測從緬甸、越南進入云南的通路。1874年，英國再次派出以柏郎上校為首的探路隊，在近二百人的武裝士兵護送下，探查緬滇陸路交通。英國駐華公使派出翻譯馬嘉理南下迎接。1875年1月，馬嘉理到緬甸八莫與柏郎會合后，向云南邊境進發(fā)。2月21日，在云南騰越地區(qū)的蠻允附近與當?shù)氐纳贁?shù)民族發(fā)生沖突，馬嘉理與數(shù)名隨行人員被打死。這即是“馬嘉理事件”，或稱“滇案”。三國干涉還遼：《中日馬關(guān)條約》簽訂后，沙俄糾集德、法迫使日本放棄對中國遼東半島的領(lǐng)土要求的事件?！恶R關(guān)條約》規(guī)定中國割遼東半島給日本，這直接妨礙到沙俄向我國東北的擴張。于是沙俄聯(lián)絡(luò)了法國、德國，向日本政府施加外交和軍事壓力，要求日本放棄對我國遼東半島的占有條款。日本政府迫于壓力不得不放棄對遼東半島的領(lǐng)土要求，但讓清政府增付“贖遼費”三千萬兩白銀為“補償”。該事件是沙俄糾合德法兩國同日本爭奪我國東北的斗爭，也是十九世紀末帝國主義列強掀起瓜分中國狂潮的開端。

黃海戰(zhàn)役：1894年光緒二十年7月中日 甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)9月16日北洋海軍提督丁汝昌率艦隊護送輪船運兵在黃海大 東溝登陸。17日晨于返航途中發(fā)現(xiàn)原掛美國旗后又改懸日本旗的日本艦隊向 我襲擊丁汝昌下令應(yīng)戰(zhàn)。日本海軍見中國主力鐵甲規(guī)定遠、鎮(zhèn)遠在前面 即繞向側(cè)后進攻揚威等艦。中國艦隊向敵艦還擊重創(chuàng)日本旗艦松島及赤城、比睿、西京丸等艦中國致遠艦管帶鄧世昌、經(jīng)遠艦管帶林永升督率士兵英 勇戰(zhàn)斗在戰(zhàn)艦沉沒時壯烈犧牲。這次戰(zhàn)斗互有損傷。后因李鴻章避戰(zhàn)求和 下令困守威海衛(wèi)今山東威海市招致了北洋海軍的覆沒。第六章：

強學會：清末維新派的政治團體。公車上書后，維新成為全國性的政治運動。由康有為發(fā)起，侍讀學士文廷式出面組織強學會。入會者數(shù)千人，陳熾為提調(diào)，梁啟超為書記員。學會每隔數(shù)日集會一次，每次都有人發(fā)表演說，又附設(shè)“強學書局”，刊行《中外紀聞》，翻譯西方和日本書籍，宣傳維新主張。一些官僚見學會勢盛，也紛紛表示“資助”，想趁機擴大自己的勢力。張之洞、劉坤

一、袁世凱等都捐銀入會。不久，康有為又組織上海強學會，刊行《強學報》，與北京強學會相呼應(yīng)。強學會由北京發(fā)展到上海，聲勢愈大。1896年1月，慈禧太后強迫光緒帝下令封閉北京強學會。張之洞也停發(fā)上海強學會的經(jīng)費。

東南互保：義和團運動期間英帝國主義分裂中國活動的一個陰謀。英國為了維護其在長江流域的利益，阻撓義和團運動，防范東南各省人民的反帝斗爭，由駐上海代理總領(lǐng)事華倫策動大買辦盛宣懷，聯(lián)絡(luò)兩江總督劉坤

一、湖廣總督張之洞等發(fā)起組織所謂“東南互?！薄Ｓ墒⑿麘丫Y合，上海道余聯(lián)沅代表劉坤

一、張之洞與駐上海各領(lǐng)事議訂《東南互保約款》9條和《保護上海城廂內(nèi)外章程》10條。規(guī)定“上海租界歸各國共同保護，長江及蘇杭內(nèi)地歸各督撫保護”。兩廣總督李鴻章、山東巡撫袁世凱等也加人“東南互?！?。它破壞了東南各省人民反帝斗爭的發(fā)展，使帝國主義能夠集中力量鎮(zhèn)壓北方義和團運動。

扶清滅洋：“扶清滅洋”的口號最早始于1898年10月趙三多、閻書勤等領(lǐng)導(dǎo)山東冠縣人民舉行反教會斗爭之時，其所用旗幟即標“扶清滅洋”四字。此后多數(shù)義和拳組織皆用為反帝斗爭的口號。這個口號鮮明地反映出中國人民反對帝國主義、挽救民族危亡的強烈愿望和要求，對于動員和吸引更多的人參加義和團的斗爭有一定作用。但是“扶清滅洋”又是一個模糊不清的口號。“扶清”的提法，在一定程度上麻痹了農(nóng)民群眾對清朝統(tǒng)治者施展陰謀手段的警覺?！皽缪蟆钡奶岱?，說明義和團運動存在籠統(tǒng)排外思想?！胺銮鍦缪蟆钡目谔枺皇寝r(nóng)民群眾對當時中國社會的主要矛盾作科學分析的基礎(chǔ)上提出來的，也給義和團反帝愛國運動帶來一定消極作用。第七章

光復(fù)會：上海的資產(chǎn)階級革命團體。1903年，東京軍國民教育會派龔寶銓等人回國，在上海組織暗殺團，參加的成員基本上是浙江籍的留日學生。1904年冬，在暗殺團的基礎(chǔ)上成立了光復(fù)會，蔡元培被推為會長。入會誓詞為“光復(fù)漢族，還我山河，以身許國，功成身退?！惫鈴?fù)會以“排滿復(fù)仇”為號召，帶有較為濃厚的漢族傳統(tǒng)的民族主義色彩。以后不久，徐錫麟、秋瑾、陶成章等先后入會，成為領(lǐng)導(dǎo)骨干。光復(fù)會還注意聯(lián)絡(luò)蘇、浙、皖、閩、贛五省的會黨，因此一部分會黨成員參加了光復(fù)會。

黃花崗起義：即辛亥“三二九”廣州起義。1910年11月13日，孫中山在馬來半島的檳榔嶼，召集黃興等同盟會重要骨干會議，決定集同盟會精英，在廣州發(fā)難，和清政府決一死戰(zhàn)。會后進行分頭準備，黃興、趙聲在香港成立起義領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)——“統(tǒng)籌部”，并派人到廣州附近各地，聯(lián)絡(luò)新軍、防營、會黨、民軍，以備響應(yīng)。同時在廣州設(shè)立38處秘密機關(guān)，刺探敵情，轉(zhuǎn)運軍火，為起義作準備。原訂4月13日起義，因發(fā)生同盟會員溫生才8日單獨行動，槍殺廣州將軍孚琦，吳鏡運被捕，原定起義被迫改期。4月27日(農(nóng)歷三月二十九日)下午5時30分，黃興率800名敢死隊員分四路攻打兩廣總督衙門、小北門、巡警教練所和南大門。黃興率隊攻入總督衙門，決心生擒兩廣總督張鳴岐。不料張越墻逃遁。由于敵眾我寡，起義隊伍得不到接應(yīng)，各路隊伍雖與清軍展開激烈巷戰(zhàn)，徹夜相攻，但都先后失敗。黃興僥幸脫險。事后，同盟會會員潘達微多方設(shè)法收殮烈士遺骸72具，合葬于城東紅花崗，后改名黃花崗。1932年，查得此次死難烈士姓名達86人。由于習慣，人們?nèi)苑Q“黃花崗七十二烈士”。第八章

皇族內(nèi)閣：又稱“親貴內(nèi)閣”。1911年（宣統(tǒng)三年）5月 8日清政府在立憲派國會請愿運動的壓力下，頒布《新訂內(nèi)閣官制》，實行所謂“責任內(nèi)閣制”。下令裁撤舊設(shè)內(nèi)閣及軍機處，成立由十三名國務(wù)大臣組成的新內(nèi)閣，以慶親王奕?廖?總理大臣，那桐、徐世昌為協(xié)理大臣，下設(shè)外務(wù)、民政、度支、學、陸軍、鏟軍、怯、農(nóng)工商、郵傳、理想十部，以粱敦彥、善耆、載澤、唐景崇、蔭昌、載詢、紹昌、博倫、盛宣懷、壽卷分任各部大臣。十三人中，滿洲貴族九人，漢族官僚僅四人，而滿洲貴族中皇族又占七人。這是一個以皇族為中心組成的內(nèi)閣，人們稱之為“皇族內(nèi)閣”或“親貴內(nèi)閣”。它的成立表明清政府根本無意實行君主立憲，只是借“立憲”之名集權(quán)皇族，抵制革命。

保路運動：清末湘、鄂、川、粵等省人民進行的反對清政府出賣鐵路主權(quán)的愛國行動。1911年5月9日，清政府宣布鐵路干線國有政策，并于英、法、德、美四國銀行團簽訂出賣粵漢和鄂境川漢鐵路主權(quán)的借款合同，隨即派員強行接收四省商民籌集的路款，因而激起四省人民的強烈反對，紛紛集會游行，罷工罷市，誓與鐵路共存亡。湖北宜昌的筑路工人甚至與清軍發(fā)生械斗，打死清兵二十余人。保路運動在四川發(fā)展得尤其廣泛和激烈，形成全省范圍的武裝反抗，成為武昌起義的導(dǎo)火線。

中華民國臨時約法：1912年3月11日公布。規(guī)定資產(chǎn)階級共和國的國家制度、政府組織機構(gòu)及資產(chǎn)階級民主權(quán)利，它具有了資產(chǎn)階級共和國憲法的性質(zhì)。該約法共7章56條，主要有兩個內(nèi)容：①中華民國的主權(quán)屬于全體國民，人民有選舉權(quán)、被選舉權(quán)，有言論、人身、出版、集會、結(jié)社等自由；②規(guī)定了資產(chǎn)階級的民主政治制度，為行政、立法、司法三權(quán)分立的制度。第九章

二次革命：孫中山等革命黨人于1913年發(fā)動的討伐袁世凱的一場戰(zhàn)爭。1913年7月12日，李烈鈞在江西湖口宣布獨立，組織討袁軍。接著上海、南京、安徽等地相繼宣布獨立，孫中山領(lǐng)導(dǎo)的“二次革命”爆發(fā)。因這次斗爭是繼辛亥革命以來的又一次反對專制統(tǒng)治的斗爭，故稱“二次革命”，因戰(zhàn)事集中在江西、南京，又稱“贛寧之役”

中華革命黨：二次革命以后，孫中山流亡日本。他認為，以往的失敗，在于人心不齊，無論是同盟會還是國民黨，人員都過于龐雜，很難取得一致的意見。他決心再組新黨。孫中山提出要求，凡入黨者，必須明確表示服從黨的主要領(lǐng)導(dǎo)人的命令，即心甘情愿地服從孫中山，并在誓約上寫出“附從孫先生”字樣，還要按上指印。對于這種方法，很多國民黨的骨干，尤其是黃興，都認為不妥，表示反對。1914年7月，孫中山召集了中華革命黨的成立大會，然后委任了各部部長和國內(nèi)各省主盟人。而一些不愿表示對孫中山絕對服從的國民黨人，集中在黃興周圍，于8月組織了歐事研究會，另有一些，尤其是國內(nèi)的國民黨人，這兩個組織均未參加。至此，國民黨終于分裂了。中華革命黨以“第三次革命”——即反袁為斗爭目標。他們在國內(nèi)組織了一些武裝起義和暗殺活動，但其主要方式，仍是辛亥革命中運動軍隊、聯(lián)絡(luò)綠林等，最后都以失敗告終。而且，中華革命黨活動十分分散，因此在護國運動中，沒有發(fā)揮太大的作用。此后，孫中山認為要鞏固共和，必須依賴自己的政黨。但中華革命黨只是幾百人的一個秘密組織，遠不能當此重任，他決心再次改組。1919年10月，中華革命黨改組為中國國民黨。

麥克馬洪線：(英)印度殖民政府外務(wù)大臣享利·麥克馬洪(英國政府代表)背著當時與會的中國政府代表，私自同西藏地方代表在印度新德里以秘密換文的方式炮制了所謂的“中印邊界線”，即“麥克馬洪線”，這條分界線與此前國際上習慣認定并在各種官方(包括英國)出版物和地圖上一直沿用的分界線不同，它大大向西藏縱深推進，把原本在西藏境內(nèi)資源最豐富的九萬多平方公里劃進了大英帝國的印度殖民地，將中國西藏地方歷來有效行使統(tǒng)治權(quán)的地方向北壓縮了一百多公里。正是由于這種將國家領(lǐng)土的私相授受，歷屆中國政府都不承認這條線的合法性。

第四篇：毛概各章重點總結(jié)

1.馬克思主義中國化兩大理論成果：毛澤東思想，中國特色社會主義理論體系 2.毛澤東思想活的靈魂：實事求是，群眾路線，獨立自主

3.實事求是是黨的思想路線的核心，也是中國特色社會主義理論體系的精髓。實事求是是馬克思主義中國化理論成果的精髓（實事求是就是一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，堅持在實踐中檢驗和發(fā)展真理，不斷深化對中國國情的認識，研究把握社會發(fā)展的客觀規(guī)律，找出適合中國國情的革命和建設(shè)道路，確定黨領(lǐng)導(dǎo)人民改造中國、建設(shè)中國的戰(zhàn)略策略，實現(xiàn)推動歷史前進的目標，他是黨的基本路線）

4.毛澤東思想的科學內(nèi)涵：他是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展，是被實踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確理論原則和經(jīng)驗總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。

5.毛澤東思想的主要內(nèi)容：新民主主義革命理論，社會主義革命和社會主義建設(shè)理論，革命軍隊建設(shè)和軍事戰(zhàn)略的理論，政策和策略的理論，思想政治工作和文化工作的理論，黨的建設(shè)理論（國際戰(zhàn)略和外交工作的理論，關(guān)于思想方法和工作方法的理論）

6.如何正確評價毛澤東和毛澤東思想

毛澤東是偉大的馬克思主義者，偉大的無產(chǎn)階級革命家、戰(zhàn)略家、理論家。他為中國共產(chǎn)黨和中國人民解放軍的創(chuàng)立和發(fā)展，為中國各族人民解放事業(yè)的勝利,為中華人民共和國的締造和社會主義事業(yè)的發(fā)展，建立了不可磨滅的功勛，為世界被壓迫民族的解放和人類進步事業(yè)做出了重大貢獻。就他一生而言，他對中國革命的功績遠遠大于他的過失。黨堅持把經(jīng)過長期歷史考驗形成為科學理論的毛澤東思想，同毛澤東萬年所犯的錯誤區(qū)分開來。毛澤東思想是毛主席一生中正確的部分。

7.如何理解黨的思想路線

黨的思想路線是一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理。

“一切從實際出發(fā)”就是看問題不要從抽象的定義出發(fā)，而要從客觀的事實出發(fā)，從分析這些問題中找出方針、政策、方法來。因為實際事物是具體的，而理論是對實際事物的研究、抽象的結(jié)果，不能成為研究問題和做決策的出發(fā)點，出發(fā)點只能是客觀實際。一切從實際出發(fā)，最大的實際就是我國目前處于并將長期處于社會主義初級階段?！袄碚撀?lián)系實際”就是善于應(yīng)用馬克思主義的立場、觀點和方法，進一步從中國歷史和現(xiàn)實的實際的認真研究中，在各方面作出合乎中國需要的理論創(chuàng)造。理論來源于實踐，它只有與實際緊密聯(lián)系，才能發(fā)揮對實踐的指導(dǎo)作用，實現(xiàn)自身價值?！霸趯嵺`中檢驗真理和發(fā)展真理”，就是依客觀上社會實踐的結(jié)果如何判定認識或理論是否是真理，而不是依主觀上覺得如何而定?！皩嵤虑笫恰笔屈h的思想路線的核心。

1、近代中國社會主要矛盾：近代中國半殖民地半封建的社會性質(zhì)，決定了社會主要矛盾是帝國主義和中華民族的矛盾（最主要的矛盾）、封建主義和人民大眾的矛盾。

2、新民主主義革命的性質(zhì):反帝反封建的民族民主革命。

3、新民主主義革命總路線的內(nèi)容：無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的，人民大眾的，反對帝國主義，封建主義和官僚資本主義的革命。

4、新民主主義革命的動力:無產(chǎn)階級、農(nóng)民階級、城市小資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級。

5、中國革命的中心問題是無產(chǎn)階級的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，同時也是新民主主義革命理論的核心問題。

6、中國革命的性質(zhì)：近代中國半殖民地半封建的社會性質(zhì)和中國革命的歷史任務(wù)，決定了中國革命的性質(zhì)不是無產(chǎn)階級社會主義革命，而是資產(chǎn)階級民主主義革命。

7、新民主主義革命與舊民主主義革命：新民主主義革命與舊民主主義革命相比有新的內(nèi)容和特點，集中表現(xiàn)在中國革命處于世界無產(chǎn)階級社會主義革命的時代，是世界無產(chǎn)階級社會主義革命的一部分；革命的領(lǐng)導(dǎo)力量是中國無產(chǎn)階級及其先鋒隊--中國共產(chǎn)黨；革命的指導(dǎo)思想是馬克思列寧主義；革命的前途是社會主義而不是資本主義。

新民主主義革命與社會主義革命的異同：1)異：新民主主義革命與社會主義革命性質(zhì)不同。新民主主義革命仍然屬于資本階級民主主義的革命范疇，它推翻帝國主義、封建主義和官僚資本主義的反動統(tǒng)治，在政治上爭取和聯(lián)合民族資產(chǎn)階級去反對共同的敵人；在經(jīng)濟上保護民族工商業(yè)，容許有利于國計民生的私人資本主義發(fā)展。它要建立的是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的各革命階段的聯(lián)合專政，而不是無產(chǎn)階級專政。社會主義革命是無產(chǎn)階級性質(zhì)的革命，它所要實現(xiàn)的目標是消滅資本主義剝削制度和改造小生產(chǎn)的私有制。2）同：新民主主義革命與社會主義革命又是互相聯(lián)系、緊密連接的，中間不容橫插一個資本主義專政。毛澤東把新民主主義革命與社會主義革命比喻為文章的上篇和下篇?！眱善恼拢掀c下篇，只有上篇做好，下篇才能做好。堅決地領(lǐng)導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)民主革命，是爭取社會主義勝利的條件?！薄靶旅裰髦髁x革命是社會主義革命的必要準備，社會主義革命是新民主主義革命必然趨勢。”只有認清新民主主義革命與社會主義革命的區(qū)別和聯(lián)系，才能正確地領(lǐng)導(dǎo)中國革命。

8、新民主主義革命的基本綱領(lǐng)。

新民主主義革命的政治綱領(lǐng)是：推翻帝國主義和封建主義的統(tǒng)治，建立一個無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的、各革命階段聯(lián)合專政的新民主主義的共和國。

新民主主義革命的經(jīng)濟綱領(lǐng)是：沒收封建地主階級的土地歸農(nóng)民所有，沒收官僚資產(chǎn)階級的壟斷資本歸新民主主義的國家所有，保護民族工商業(yè)。

新民主主義革命的文化綱領(lǐng)是：無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的文化，即民族的科學的大眾的文化。

9、新民主主義革命道路--農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路。

10、農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路的必要性。

農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路是由中國的具體國情決定的。具體國情：1○在半殖民地半封建的中國社會里，內(nèi)無民主制度而受封建主義的壓迫，外無民族獨立而受帝國主義的壓迫?！?近代中國農(nóng)民占全國人口的絕大多數(shù)，是無產(chǎn)階級可靠的同盟軍和革命的主力軍。○3中國革命的敵人雖然建立了龐大的反革命軍隊，并長期占據(jù)著中心城市，而農(nóng)村則是其統(tǒng)治的薄弱環(huán)節(jié)。

11、中國革命走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路，必須處理好土地革命、武裝斗爭、農(nóng)村革命根據(jù)地建設(shè)三者之間的關(guān)系。土地革命是民主革命的基本內(nèi)容；武裝斗爭是中國革命的主要形勢，是農(nóng)村根據(jù)地建設(shè)和土地革命的強有力保證；農(nóng)村革命根據(jù)地是中國革命的戰(zhàn)略陣地，是進行武裝斗爭和開展土地革命的依托。

12、中國革命道路的理論的形成：黨在探索中國革命道路的過程中，不是照抄照搬俄國十月革命的經(jīng)驗，而是從中國的實際出發(fā)，開辟了引導(dǎo)中國革命走向勝利的正確道路，獨創(chuàng)性地發(fā)展了馬克思列寧主義。

13、什么是新民主主義革命理論。

新民主主義革命的理論是黨把馬克思主義基本原理同中國革命具體實際相結(jié)合，在認真總結(jié)中國革命實踐經(jīng)驗基礎(chǔ)上形成的具有獨創(chuàng)性的革命理論。

14、新民主主義的勝利對中國有何借鑒意義。

新民主主義革命理論是在實踐中反對各種錯誤思想侵向的過程中形成的。它是從中國革命的具體實際出發(fā)，實事求是，不拘泥于已有的結(jié)論，運用馬克思主義的立場、觀點和方法，獨立自主地分析和研究中國革命的實際問題，對中國革命實踐經(jīng)驗的概括和總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。實事求是內(nèi)在地包含一切從實際出發(fā)、理論聯(lián)系實際、在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理的內(nèi)容。經(jīng)驗證明，把握了實事求是的思想路線，特別是把握了實事求是這個精髓，就把握了馬克思主義中國化各個理論成果之間的歷史聯(lián)系及發(fā)展脈絡(luò)，就把握了馬克思主義中國化理論成果中的最本質(zhì)的東西。習近平明確指出：”實事求是作為黨的思想路線，它始終是中國共產(chǎn)黨人認識世界和改造世界的根本要求，是我們黨的基本思想方法、工作方法和領(lǐng)導(dǎo)方法，是黨帶領(lǐng)人民推動中國革命、建設(shè)、改革事業(yè)不斷取得勝利的重要法寶?！睙o論在任何時候、任何地點、任何條件下，都必須堅持實事求是。

1.新民主主義社會性質(zhì)：是由新民主主義向社會主義轉(zhuǎn)變的過渡性的社會，而不是一個獨立的社會形態(tài)。

在新民主主義社會中，存在五種經(jīng)濟成分，即社會主義性質(zhì)的國營經(jīng)濟、半社會主義性質(zhì)的合作社經(jīng)濟，農(nóng)民和手工業(yè)者的個體經(jīng)濟、私人資本主義經(jīng)濟和國家資本主義經(jīng)濟。

2、黨在過渡時期的總路線的提出：1949年黨的七屆二中全會提出，使中國“穩(wěn)步地由農(nóng)業(yè)國轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)國”，由新民主主義國家轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣髁x國家。即“兩個轉(zhuǎn)變“同時并舉的思想。

3.黨在過渡時期的總路線的主要內(nèi)容：被概括為“一化三改“?！币换凹瓷鐣髁x工業(yè)化，”三改“即對個體農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會主義改造，它們之間相互聯(lián)系，不可分離，相互促進。這是一條社會主義建設(shè)和社會主義改造的緊密結(jié)合，體現(xiàn)了解放生產(chǎn)力與發(fā)展生產(chǎn)力、變革生產(chǎn)關(guān)系與發(fā)展生產(chǎn)力的有機統(tǒng)一。

4.適合中國特色的社會主義改造路線。

1.農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的社會主義改造。以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人根據(jù)馬克思列寧主義關(guān)于農(nóng)業(yè)社會主義改造的基本原理，從我國實際出發(fā)，制定并實行了一整套適合中國特色的對農(nóng)業(yè)進行社會主義改造的方針、政策和方法，開辟了一條適合我國情況的農(nóng)業(yè)社會主義改造道路。農(nóng)業(yè)、手工業(yè)社會主義改造的方針、方法：1）第一，積極引導(dǎo)農(nóng)民組織起來，走互助合作道路2）遵循自愿互利、典型示范和國家?guī)椭脑瓌t，以互助合作的優(yōu)越性吸引農(nóng)民走互助合作道路3）正確分析農(nóng)村階級和階層狀況，制定正確的階級政策4）堅持積極領(lǐng)導(dǎo)、穩(wěn)步前進的方針，采取循序漸進的步驟。

2.資本主義工商業(yè)的社會主義改造方針、方法。第一，用和平贖買的方法改造資本主義工商業(yè)；第二，采取從低級到高級的國家資本主義的過渡形式。第三，把資本主義工商者改造成為自食其力的社會主義。對資本主義工商業(yè)的社會主義改造三步驟。第一步主要實行初級形式的國家資本主義。第二步主要實行個別企業(yè)的公私合營。第三步是實行全行業(yè)的公私合營。（我國能夠采取贖買的方式對資本主義工商業(yè)進行和平改造的原因。首先，民族資產(chǎn)階級具有兩面性。在社會主義革命階段，民族資產(chǎn)階級既有剝削工人取得利潤的一面，又有擁護憲法、愿意接受社會主義改造的一面。其次，中國共產(chǎn)黨與民族資產(chǎn)階級長期保持著統(tǒng)一戰(zhàn)線的關(guān)系。再次，我國已經(jīng)有了以工人階級為領(lǐng)導(dǎo)、工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主基礎(chǔ)專政，建立強大的國營經(jīng)濟并掌握了國家的經(jīng)濟命脈。）

1.社會主義建設(shè)道路初步探索的重要思想成果：《論十大關(guān)系》、《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾問題》

2.關(guān)于社會社會主義的矛盾問題，毛澤東指出，矛盾是普遍存在的，社會主義社會同樣充滿矛盾，正是這些矛盾推動著社會主義社會不斷地向前發(fā)展?！?/p>

基本的矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間的矛盾，上層建設(shè)和經(jīng)濟基礎(chǔ)之間的矛盾”。

基本矛盾運動的特點： “又相適應(yīng)又相矛盾”。相適應(yīng)一方面是基本方面，相矛盾方面是非基本矛盾。主要矛盾和根本任務(wù)：我國內(nèi)的主要矛盾，已經(jīng)是人民對于建立先進的工業(yè)國的要求同落后的農(nóng)業(yè)國的現(xiàn)實之間的矛盾，已經(jīng)是人民對于建立先進的工業(yè)國的要求同落后的農(nóng)業(yè)國的現(xiàn)實之間的矛盾。據(jù)此，黨中央提出把黨和國家的工作重點轉(zhuǎn)到技術(shù)革命和社會主義建設(shè)上來。3.社會主義社會的矛盾分類內(nèi)容：反映在政治上可以劃分為敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾。敵我矛盾是人民同反抗社會主義革命和敵視破壞社會主義建設(shè)的社會勢力和社會集團的矛盾，這是根本利益對立基礎(chǔ)上的矛盾，因而是對抗性的矛盾。人民內(nèi)部矛盾是在人民利益根本一致的基礎(chǔ)上的矛盾，是非對抗性矛盾 4.初步探索的其他理論成果： 關(guān)于社會主義發(fā)展階段：社會主義又可分為兩個階段，第一個階段是不發(fā)達的社會主義，第二階段是比較發(fā)達的社會主義；關(guān)于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略目標和步驟；關(guān)于經(jīng)濟建設(shè)方針；關(guān)于所有制結(jié)構(gòu)的調(diào)整；關(guān)于經(jīng)濟體制和運行機制改革（兩參一改三結(jié)合）；關(guān)于科學和教育；關(guān)于知識分子工作。

（兩參一改三結(jié)合 即實行干部參加勞動，工人參加管理，改革不合理的規(guī)章制度，工人、群眾、領(lǐng)導(dǎo)干部和技術(shù)人員三結(jié)合。）

1、社會主義初級階段的主要矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化需求同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾。

2、在社會主義初級階段，由于國際和國內(nèi)的因素，階級矛盾和階級斗爭仍將在一定范圍內(nèi)長期存在，在某種條件下還有可能激化。但是，階級斗爭已經(jīng)不再是主要矛盾，必須始終堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，用發(fā)展的辦法解決前進中的問題。

3、社會主義初級階段的基本路線是什么？應(yīng)如何理解？

社會主義初級階段的基本路線：領(lǐng)導(dǎo)和團結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅持四項基本選擇，堅持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設(shè)成為富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗。理解：黨的基本路線高度概括了黨在社會主義初級階段的奮斗目標、基本途徑和根本保證、領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量以及實現(xiàn)這一目標的基本方針，既緊緊抓住了中國現(xiàn)階段的主要矛盾，又體現(xiàn)了運用社會主義社會基本矛盾運動的規(guī)律，全面推動歷史進步，實現(xiàn)民富國強、民族振興的要求。第一，建設(shè)“富強民主文明和諧的社會現(xiàn)代化國家”。這是基本路線規(guī)定的黨在社會主義初級階段的奮斗目標，體現(xiàn)了社會主義社會全面發(fā)展的要求。第二，“一個中心、兩個基本點”。這是基本路線最主要的內(nèi)容，是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化奮斗目標的基本途徑。第三，“領(lǐng)導(dǎo)和團結(jié)全國各族人民”。這是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化奮斗目標的領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量。第四，“自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)”。這是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是實現(xiàn)社會主義初級階段奮斗目標的根本立足點。

1.社會主義的本質(zhì)：是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩級分化，最終達到共同富裕。

2.為什么要解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力。1.高度發(fā)達的生產(chǎn)力是實現(xiàn)社會主義的物質(zhì)基礎(chǔ)2.解放生產(chǎn)力是為促進生產(chǎn)力的發(fā)展開辟道路3.解放和發(fā)展生產(chǎn)力是中國特色社會主義的根本任務(wù)

3.堅持科學發(fā)展觀必須堅持以人為本，堅持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，堅持統(tǒng)籌兼顧。4.十八大提出全面建成小康社會的新要求：一是經(jīng)濟健康持續(xù)發(fā)展，二是人民民主不斷擴大，三是文化軟實力顯著增強，四是人民生活水平全面提高，五是資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會建設(shè)取得重大進展。

5.中國夢的核心內(nèi)容是國家富強、民族振興、人民幸福。國家富強，是指我國綜合國力進

一步加強，中國特色社會主義事業(yè)進一步發(fā)展和完善。民族振興，就是通過自身的不斷發(fā)展和強大，繼承并創(chuàng)造中華民族的優(yōu)秀文化以及先進的文明成果，并將其傳遞給全世界，從而影響世界、改變世界使中華民族再次處于世界領(lǐng)先地位。人民幸福，就是人們權(quán)利保障更加充分，人人得享共同發(fā)展，共同享有人生出彩的機會，共同享有夢想成真的機會。國家富強、民族振興是人民幸福的基礎(chǔ)和保障，民為邦本，本固邦寧。

6.中國夢的實現(xiàn)途徑：必須堅持中國道路、弘揚中國精神、凝聚中國力量。1.改革的性質(zhì)：改革是社會主義制度的自我完善和發(fā)展。改革是社會主義發(fā)展的直接動力

改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系：改革是動力，發(fā)展是目的，穩(wěn)定是前提。2.為什么改革也是革命？

革命是解放生產(chǎn)力，改革也是解放生產(chǎn)力，改革的目的同過去的革命一樣，是為了掃除社會生產(chǎn)力的障礙，使中國擺脫貧窮落后的狀態(tài)。改革是黨在新時代條件下帶領(lǐng)人民進行的新的偉大革命。

改革不是對原有體制的細枝末節(jié)的修改，是一場深刻而全面的社會變革，它既包括經(jīng)濟體制有包括政治體制、文化體制、社會體制、生態(tài)體制，既涉及生產(chǎn)力又涉及生產(chǎn)關(guān)系，既涉及經(jīng)濟基礎(chǔ)又涉及上層建筑，既包括體制層面又包括思想觀念層面。從解放生產(chǎn)力、掃除發(fā)展生產(chǎn)力的障礙這個意義上說，從政策的重新選擇、體制的重新構(gòu)建的深刻性和廣泛性來說。從由此引起的社會生活和人們觀念變化的深刻性和廣泛性來說，改革是一場偉大的革命。3.如何理解堅持改革的正確方向

1.堅持改革的正確方向，最核心的是在改革中堅持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅持和發(fā)展中國特色社會主義。黨是改革的倡導(dǎo)者、推動者、領(lǐng)導(dǎo)者，改革能否順利推進，關(guān)鍵取決于黨，取決于黨的領(lǐng)導(dǎo)。2.堅持社會主義市場經(jīng)濟改革方向。在社會主義條件下發(fā)展市場經(jīng)濟，是前無古人的偉人創(chuàng)舉，是中國共產(chǎn)黨人對馬克思主義發(fā)展做出的歷史性貢獻 4.如何正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定之間的關(guān)系？

第一,保持改革、發(fā)展和穩(wěn)定在動態(tài)中的相互協(xié)調(diào)和相互促進.穩(wěn)定是前提,做到在政治和社會穩(wěn)定中推進改革和發(fā)展,在改革和發(fā)展的推進中實現(xiàn)政治和社會的長期穩(wěn)定.第二,把改革的力度、發(fā)展的速度和社會可以承受的程度統(tǒng)一起來.改革和發(fā)展要始終注意適應(yīng)國情和社會的承受能力,要統(tǒng)籌安排改革和發(fā)展的舉措,以保持穩(wěn)定,促進改革和發(fā)展.第三,把不斷改善人民生活作為處理改革發(fā)展穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點.人民群眾是改革發(fā)展的主體和動力,是穩(wěn)定的力量源泉和深厚基礎(chǔ).改善人民生活,讓人民共享改革和發(fā)展的成果,是我們致力于發(fā)展、積極推進改革、堅持維護穩(wěn)定的共同目的.所以,要做到把不斷改善人民生活,讓人民共享改革和發(fā)展的成果,作為處理改革發(fā)展穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點.5.如何立足國情積極穩(wěn)妥推進對外開放？

1.根據(jù)各地區(qū)的實際和特點，通過經(jīng)濟特區(qū)、沿海開放城市、經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)、沿海經(jīng)濟開放區(qū)、沿邊和沿江地區(qū)以及內(nèi)陸省區(qū)等不同程度不同形式的開放，不同形式的開放，由點到面、逐步推進，形成全國范圍內(nèi)的對外開放格局。2.對國際商品市場、國際資本市場、國際技術(shù)市場、國際勞務(wù)市場的開放，逐步拓寬到能源、交通等基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)以及金融、保險、房地產(chǎn)、科技、教育、文化、服務(wù)業(yè)等領(lǐng)域。3.貿(mào)易往來、經(jīng)濟交流合作的國家和地區(qū)不斷增多，逐步建立了全球經(jīng)濟聯(lián)系，并積極參與一系列區(qū)域經(jīng)濟合作組織的活動。4.在“引進來”的同時，我國企業(yè)也在加快“走出去”。對外直接投資、對外工程承包和勞務(wù)合作發(fā)展迅速，業(yè)務(wù)遍布近200個國家和地區(qū)。開放型經(jīng)濟逐步形成并不斷發(fā)展，對外開放水平不斷提高，對外開放成為推動國內(nèi)發(fā)展的一個持續(xù)不斷的動力。6.如何提高全面開放型經(jīng)濟水平？（論述需闡述）

1.要正確把握對外開放面臨的新形勢。從國際看，一方面經(jīng)濟全球化使各國經(jīng)濟發(fā)展的相互依存程度繼續(xù)加大。另一方面經(jīng)濟全球化也出現(xiàn)了新的變化。從國內(nèi)看，我國已形成了較為成熟的開放型經(jīng)濟，一方面我國的社會生產(chǎn)力、綜合國力大幅提升，產(chǎn)業(yè)體系更加完備，參與國際競爭與合作的能力明顯增強，更加具備進一步擴大開放的基礎(chǔ)和條件。另一方面我國經(jīng)濟發(fā)展方式依然較為粗放，資源環(huán)境約束強化，轉(zhuǎn)變發(fā)展方式和優(yōu)化結(jié)構(gòu)的任務(wù)艱巨，制約經(jīng)濟發(fā)展的體制機制障礙仍然較多，開放型經(jīng)濟發(fā)展中不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)的問題依然突出。2.要完善互利共贏、多元平衡、安全高效的開放型經(jīng)濟體系。秉持互利共贏的時代理念，從國家全局和長遠利益出發(fā)，在謀求自身發(fā)展的同時，積極促進其他國家共同發(fā)展。實行多元化戰(zhàn)略。堅持安全高效的原則。3.要構(gòu)建開放型經(jīng)濟新體制，形成競爭的新優(yōu)勢。要放寬外商投資市場準入，創(chuàng)新利用外資管理體制，改革對外投資管理體制，加快自由貿(mào)易區(qū)建設(shè)，擴大內(nèi)陸地區(qū)對外開放，加快沿邊開放步伐，改革行業(yè)商會管理體制。7.如何理解習近平的兩個不能否定？

習總的“兩個不能否定”指的是：不能用改革開放后的歷史時期否定改革開放前的歷史時期，也不能用改革開放前的歷史時期否定改革開放后的歷史時期。1.“兩個不能否定”是堅持和發(fā)展中國特色社會主義的必然要求中國特色社會主義是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、加快推進中國社會主義現(xiàn)代化的唯一正確道路。倍加珍惜、始終堅持、不斷發(fā)展中國特色社會主義，是黨的十八大對全黨提出的根本政治要求。實現(xiàn)這一要求，必須從理論與實踐、歷史與邏輯的結(jié)合上深入理解把握中國特色社會主義。2.“兩個不能否定”進一步明確了維護黨的歷史、鞏固黨執(zhí)政根基的重點問題。堅持“兩個不能否定”，維護黨的歷史，涉及的問題很多，必須有針對性地抓住重點難點。這主要集中在兩個方面。一是正確認識黨在改革開放前歷史時期出現(xiàn)的失誤和錯誤。二是正確認識改革開放進程中出現(xiàn)的矛盾和問題。3.“兩個不能否定”是進一步統(tǒng)一對黨的歷史的認知，把全黨全國人民凝聚在中國特色社會主義偉大旗幟下、走向未來的重要思想基礎(chǔ)?？傊?，總書記提出“兩個不能否定”，不僅符合歷史的本來面貌，符合歷史邏輯與理論邏輯相統(tǒng)一的要求，更是站在政治、現(xiàn)實高度思考解決歷史問題得出的科學論斷。8.什么是中國式奇跡和中國式難題？如何理解他們？

在改革開放的進程中，我們既取得了輝煌的“中國式奇跡”，又面臨著諸多“中國式難題”。對此，我們應(yīng)辯證對待，清醒認識十一屆三中全會以來，我國通過改革開放取得了“中國式奇跡”：經(jīng)濟平穩(wěn)較快發(fā)展。綜合國力大幅提升，改革開放取得重大進展。農(nóng)村綜合改革、集體林權(quán)制度改革、國有企業(yè)改革不斷深化，非公有制經(jīng)濟健康發(fā)展。開放型經(jīng)濟達到新水平，進出口總額躍居世界第二位。人民生活水平顯著提高。民主法制建設(shè)邁出新步伐。文化建設(shè)邁上新臺階。社會建設(shè)取得新進步。這些成就都是改革開放取得的輝煌成果。

同時，必須清醒看到，我們工作中還存在許多不足，前進道路上還有不少困難和問題。主要是：發(fā)展中不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)問題依然突出，科技創(chuàng)新能力不強，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理，農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)依然薄弱，資源環(huán)境約束加劇，制約科學發(fā)展的體制機制障礙較多，深化改革開放和轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式任務(wù)艱巨；城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展差距和居民收入分配差距依然較大；社會矛盾明顯增多，教育、就業(yè)、社會保障、醫(yī)療、住房、等關(guān)系群眾切身利益的問題較多，部分群眾生活比較困難；一些領(lǐng)域存在道德失范、誠信缺失現(xiàn)象；少數(shù)黨員干部理想信念動搖、宗旨意識淡薄，形式主義、官僚主義問題突出，奢侈浪費現(xiàn)象嚴重，反腐敗斗爭形勢依然嚴峻。對這些困難和問題，我們必須高度重視，通過進一步改革認真加以解決。

9.改革開放只有進行時，沒有完成時，如何理解

改革開放是決定當代中國命運的關(guān)鍵一招,也是決定實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵一招,實踐發(fā)展永無止境,解放思想永無止境,改革開放也永無止境,停頓和倒退沒有出路,改革開放只有進行時、沒有完成時.面對新形勢新任務(wù),我們必須通過全面深化改革,著力解決我國發(fā)展面臨的一系列突出矛盾和問題,不斷推進中國特色社會主義制度自我完善和發(fā)展.當前,國內(nèi)外環(huán)境都在發(fā)生極為廣泛而深刻的變化,我國發(fā)展面臨一系列突出矛盾和挑戰(zhàn),前進道路上還有不少困難和問題.比如：發(fā)展中不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)問題依然突出,科技創(chuàng)新能力不強,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理,發(fā)展方式依然粗放,城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展差距和居民收入分配差距依然較大,社會矛盾明顯增多,教育、就業(yè)、社會保障、醫(yī)療、住房、生態(tài)環(huán)境、食品藥品安全、安全生產(chǎn)、社會治安、執(zhí)法司法等關(guān)系群眾切身利益的問題較多,部分群眾生活困難,形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風問題突出,一些領(lǐng)域消極腐敗現(xiàn)象易發(fā)多發(fā),反腐敗斗爭形勢依然嚴峻,等等.解決這些問題,關(guān)鍵在于深化改革.10.開放也是改革，這個說法是否正確，為什么？

對外開放是我國進行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的一項基本國策,也是我們進行社會主義改革的一項重要內(nèi)容。對外開放和改革二者之間雖有區(qū)別,但它們都是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)過程中我們所必須運用的形式和手段。第一,對外開放是我國改革的一項重要內(nèi)容。自從黨的十一屆三中全會把建設(shè)社會主義現(xiàn)代化提到我國發(fā)展的議事日程上以后,改革成了我們社會主義社會發(fā)展所面臨的一個重大課題。改革就是要革除一切不利干社會生產(chǎn)力發(fā)展的因素,以便更好地發(fā)揮社會主義的優(yōu)越性.增強社會主義的活力。在國內(nèi),我們先后進行了農(nóng)村經(jīng)濟體制改革,城市經(jīng)濟體制改革,以及政治體制改革。與此同時,我們改革了過去閉關(guān)鎖國的政策,確立了對外開放的方針。長期處于閉關(guān)鎖國的停滯狀態(tài),是我們落后的一個重要原因。新中國成立后,一些資本主義國家封鎖我們,在一段時間內(nèi)我們自己又搞閉關(guān)自守,關(guān)起門來搞建設(shè),其結(jié)果,我國社會主義制度的優(yōu)越性沒有得到充分發(fā)揮,經(jīng)濟發(fā)展受到影響。十一屆三中全會以后,我們黨糾正了“左”的指導(dǎo)思想,端正了思想、政治路線,確立了在自力更生的基礎(chǔ)上實行對外開放的方針。因此可以說,對外開放是改革的產(chǎn)物,也是改革的一項重要措施。

1.建設(shè)中國特色社會主義的總布局：社會主義經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)，社會建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)“五位一體”

1992年黨的十四大確立了社會主義市場經(jīng)濟體制的改革目標，提出要使市場在國家宏觀調(diào)控下對資源配置起基礎(chǔ)性作用。2.社會主義市場經(jīng)濟理論的要點和內(nèi)涵。要點：一是計劃經(jīng)濟和市場經(jīng)濟不是劃分社會制度的標志，計劃經(jīng)濟不等于社會主義，也不等于資本主義。二是計劃和市場都是經(jīng)濟手段，對經(jīng)濟活動的調(diào)節(jié)各有優(yōu)勢和長處，社會主義實行市場經(jīng)濟要把兩者結(jié)合起來。三是市場經(jīng)濟作為資源配置的一種方式本身不具有制度屬性，可以和不同的社會制度結(jié)合，但它和不同社會制度結(jié)合具有不同的性質(zhì)。堅持社會主義制度與市場經(jīng)濟的結(jié)合，是社會主義市場經(jīng)濟的特色所在。社會主義市場經(jīng)濟的基本特征主要體現(xiàn)在所有制結(jié)構(gòu)、分配制度、宏觀調(diào)控三個方面。

3.進一步完善我國社會主義市場經(jīng)濟體制，關(guān)鍵是處理好政府和市場的關(guān)系。我國社會主義初級階段的基本經(jīng)濟制度是什么?為什么堅持這一經(jīng)濟制度？ 公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展是我國社會主義初級階段的基本經(jīng)濟制度。這

一基本經(jīng)濟制度的確立是由社會主義性質(zhì)和初級階段國情決定的。

第一，我國是社會主義國家，必須堅持公有制作為社會主義經(jīng)濟制度的基礎(chǔ)。第二，我國還處于社會主義初級階段，生產(chǎn)力還不夠發(fā)達，發(fā)展也很不平衡，需要在公有制為主體的條件下發(fā)展多種所有制經(jīng)濟。第三，一切符合“三個有利于”標準的所有制形式，都可以而且應(yīng)該用來為發(fā)展社會主義服務(wù)。4.如何理解我國的基本經(jīng)濟制度。（兩個毫不動搖一個統(tǒng)一）堅持和完善公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度，必須毫不動搖的鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟，堅持公有制的主體地位，發(fā)揮國有經(jīng)濟的主導(dǎo)地位，不斷增強國有經(jīng)濟活力、控制力、影響力。必須毫不動搖的鼓勵、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟發(fā)展，激發(fā)非公有制經(jīng)濟活力和創(chuàng)造力。要把堅持公有制為主體，促進非公有制經(jīng)濟發(fā)展，統(tǒng)一于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的進程中，不能把這兩者對立起來。

堅持公有制的主體地位，主要體現(xiàn)在兩個方面：一是公有資產(chǎn)在社會總資產(chǎn)中占優(yōu)勢，二是國有經(jīng)濟控制國民經(jīng)濟命脈，對經(jīng)濟發(fā)展起主導(dǎo)作用。

5.如何促進非公有制經(jīng)濟發(fā)展（非公有制經(jīng)濟包括個體經(jīng)濟、私營經(jīng)濟、外商獨資經(jīng)濟、混合所有制經(jīng)濟中的非公有制成分等）

1、要堅持權(quán)利平等、機會平等、規(guī)則平等，廢除對非公有制經(jīng)濟各種形式的不合理規(guī)定，消除各種隱性壁壘，制定非公有制企業(yè)進入特許經(jīng)營領(lǐng)域具體方法，保證各種所有制經(jīng)濟依法平等使用生產(chǎn)要素、公開公平公正參與市場競爭。產(chǎn)權(quán)是所有制的核心，健全歸屬清晰、權(quán)責明確、保護嚴格/流轉(zhuǎn)順暢的現(xiàn)代化產(chǎn)權(quán)制度。

2、堅持平等保護物權(quán)，公有制，公有制經(jīng)濟財產(chǎn)權(quán)不可侵犯，非公有制經(jīng)濟財產(chǎn)權(quán)同樣不可侵犯。

3、完善產(chǎn)權(quán)保護制度，國家保護各種所有制經(jīng)濟產(chǎn)權(quán)和合法利益，同等受到法律保護，依法受到監(jiān)管。

6.我國的分配制度？我國實行按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度。這是由社會 主義公有制和生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定的。

7.按生產(chǎn)要素分配有多種不同的形式，就其內(nèi)容不同可以分為三種類型。1）以勞動作為生

產(chǎn)要素參與分配。2）以勞動以外的生產(chǎn)要素所有者參與分配。3）管理和知識產(chǎn)權(quán)類的生產(chǎn)要素，如科技發(fā)明、創(chuàng)造、信息、專利等參與分配。8.如何推動經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展。(四個必須)

1、必須加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式，這是發(fā)展理念變革、模式轉(zhuǎn)型、路徑創(chuàng)新的綜合性、系統(tǒng)性、戰(zhàn)略性轉(zhuǎn)變。

2、必須堅持走中國特色新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)村現(xiàn)代化道路。

3、必須堅持走中國特色自主創(chuàng)新道路，實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略，全面依靠創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展，提高經(jīng)濟質(zhì)量和效益。

4、必須健全城鄉(xiāng)發(fā)展一體化體制機制。

9.繼續(xù)推進中國特色社會主義民主政治建設(shè)：必須緊緊圍繞堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當家作主、依法治國有機統(tǒng)一深化政治體制改革，加快推進社會主義民主政治制度化、規(guī)范化、程序化，建設(shè)社會主義法治國家，發(fā)展更加廣泛、更加充分、更加健全的人民民主。

10.社會主義民主政治的本質(zhì)是人民當家作主。

依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略。

建設(shè)法治中國，必須堅持依法治國、依法執(zhí)政、依法行政共同推進，堅持法制國家、法制政府、法制社會一體建設(shè) 11.建設(shè)社會主義法國治家理念

依法治國就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律規(guī)定，通過各種途徑和形式管理國家事務(wù)，管理經(jīng)濟文化事業(yè)，管理社會事務(wù)，保證國家各項工作都依法進行，逐步實現(xiàn)社會主義民主的制度化、法律化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變。依法治國是社會文明進步的顯著標志，是國家長治久安的重要保障，是社會主義民主政治的基本要求。

為什么？

1、依法治國，建設(shè)社會主義法治國家，是建設(shè)中國特色社會主義的重要目標，是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略。

2、依法治國是社會主義文明進步的顯著標志，是國家長治久安的重要保障，是社會主義民主政治的基本要求。怎么做?a實行依法治國，必須不斷完善中國特色社會主義法律體系。B推進依法制國進

程，建設(shè)社會主義法制國家，必須大力加強社會主義法制建設(shè)。其基本要求是：有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴、違法必究。12.怎樣推進法治中國建設(shè)？

1、維護憲法法律權(quán)威，把全面貫徹實施憲法提高到一個新的水平

2、深化行政執(zhí)法體制改革，建立權(quán)責統(tǒng)一、權(quán)威高效的行政執(zhí)法體制

3、確保依法獨立公正行使審判權(quán)檢察權(quán)，保證國家法律統(tǒng)一正確實施

4、優(yōu)化司法職權(quán)配置，健全司法權(quán)利運行機制

5、完善人權(quán)司法保障制度。13.為什么我國不能實行兩黨或多黨制國家

西方國家的兩黨制或多黨制不適合我國國情，首先，一個國家的政黨制是由它的經(jīng)濟基礎(chǔ)決定并為其服務(wù)的。西方多黨制是建立在資本主義私有制經(jīng)濟之上，不同的政黨其內(nèi)部不同集團之間存在利害沖突，多黨制是調(diào)整他們之間不同的利益矛盾產(chǎn)物，其本質(zhì)是為了維護資本主義私有制。我國的經(jīng)濟基礎(chǔ)是社會主義公有制，在人民內(nèi)部，不同階層、不同群體根本利益是一致的。我國存在多黨派，而人民根本利益的代表者是工人階級政黨——中國共產(chǎn)黨，八個民主黨派與共產(chǎn)黨是通力合作，共同致力于社會主義事業(yè)的友黨，不需要權(quán)利轉(zhuǎn)移來調(diào)整利益關(guān)系，不存在西方多黨制的經(jīng)濟基礎(chǔ)。其次，我國的國家性質(zhì)決定不能實行西方多黨制。資本主義國家是資產(chǎn)階級政黨執(zhí)政，不管哪個黨或者哪些黨上臺執(zhí)政都是維護資產(chǎn)階級政治統(tǒng)治，都是資產(chǎn)階級專政。我國人民民主專政是社會主義國家，必須堅持共產(chǎn)黨執(zhí)政，各民主黨派是參加國家管理的參政黨。再者，企圖在中國推選多黨制的實質(zhì)和后果有沉痛的歷史教訓(xùn)。蘇聯(lián)解體。東歐劇變已無可爭辯地證明了這一點，至于多黨制能消除腐敗，也不符合現(xiàn)實。在中國推行多黨制其后果必然是造成社會倒退、國家分裂。14.社會主義核心價值體系

基本內(nèi)容：馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會榮辱觀

社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)。馬克思主義指導(dǎo)思想，是社會主義。核心價值體系的靈魂。中國特色社會主義共同理想，是社會主義核心價值體系的主題。民族精神 和時代精神，是社會主義核心價值體系的精髓。15.社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容。富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標，由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向，愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個人層面的價值價值準則。

16.中國特色社會主義的本質(zhì)屬性：社會和諧，是國家富強，民族振興，人民幸福的重要保證。

社會主義和諧社會的基本特征：民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。社會主義和諧的重點：保障和改善民生

生態(tài)文明理念：尊重自然，順應(yīng)自然，保護自然

17.如何正確理解加強生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟、政治、文化、和社會建設(shè)的關(guān)系？ 社會主義經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)“五位一體”是建設(shè)中國特色社會主義的總布局，是一個有機整體，其中經(jīng)濟建設(shè)是根本，政治建設(shè)是保證，文化建設(shè)是靈魂，社會建設(shè)是條件，生態(tài)文明建設(shè)是基礎(chǔ)。只有堅持五位一體建設(shè)全面推進、協(xié)調(diào)發(fā)展，才能形成經(jīng)濟富裕、政治民主、文化繁榮、社會公平、生態(tài)良好的發(fā)展格局，把我國建設(shè)成為富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。

1、生態(tài)文明與“經(jīng)濟建設(shè)”推動經(jīng)濟綠色轉(zhuǎn)型、實現(xiàn)綠色發(fā)展是生態(tài)文明建設(shè)在經(jīng)濟領(lǐng)域的核心體現(xiàn)。

2、生態(tài)文明與“政治建設(shè)”生態(tài)文明建設(shè)為政治穩(wěn)定和政治發(fā)展提供生態(tài)基礎(chǔ)，為政治建設(shè)提供豐富的生態(tài)滋養(yǎng)。

3、生態(tài)文明與“文化建設(shè)”生態(tài)文化是生態(tài)文明建設(shè)和文化建設(shè)的重要內(nèi)容。建設(shè)生態(tài)文明離不開生態(tài)文化，而生態(tài)文化也是文化建設(shè)的一部分。

4、生態(tài)文明與“社會建設(shè)”民生問題是社會建設(shè)的核心問題，生態(tài)文明建設(shè)是促進民生改善和社會和諧的重要條件。

第五篇：電大行政組織學各章重點名詞一覽

第一章 行政組織學導(dǎo)論

1、組織

組織是在特定社會環(huán)境之中，由一定要素組成的，為了達成一定目標而建立起來的，并隨著內(nèi)部要素和外部環(huán)境不斷變化而自求適應(yīng)和調(diào)整，具有特定文化特征的一個開放系統(tǒng)。

2、行政組織

行政組織就是指為推行國家公共行政事務(wù)而依法建立起來的各種行政機關(guān)的統(tǒng)稱。

3、非正式組織

非正式組織是正式組織內(nèi)若干成員由于相互接觸、感情交流、情趣相近、利害一致，未經(jīng)人為的設(shè)計而產(chǎn)生的交互行為和意識，并由此自然形成的一種人際關(guān)系。

4、正式組織

正式組織是指以明文規(guī)定的形式確立下來，成員具有正式分工關(guān)系的組織。

5、團體意識

團體意識是指組織成員對組織在思想上、認識上、感情上和行為上擁有共同一致的價值觀。團體意識是維系組織存在與發(fā)展的靈魂。

第二章 組織理論的發(fā)展

1、霍桑實驗

人際關(guān)系學派的主要代表人物是喬治·梅奧、羅斯利斯伯格。他們的學說是從20世紀20年代中期到30年代初在美國芝加哥西方電器公司的霍桑工廠進行實驗的，因而得名霍桑試驗?；羯Ｔ囼瀼?924年開始到1932年結(jié)束，歷時8年，經(jīng)過對工作環(huán)境、工作條件、群體行為、員工態(tài)度、工作士氣與生產(chǎn)效率之間關(guān)系的一系列的實驗，他們發(fā)現(xiàn)并證明，人們的生產(chǎn)效率不僅僅取決于人的生理方面、物理方面的因素，而且更受到社會環(huán)境、社會心理等方面的影響。

2、“需要層次論”

馬斯洛創(chuàng)立的。他在其代表性著作《人類動機的理論》和《激勵與個人》中，對人的行為和動機進行了深入的研究，提出人的動機是由需要決定的，這些需要按照人的生存和發(fā)展的重要性可以劃分為5個基本的層次，即生理的需要、安全的需要、社交的需要、尊重的需要和自我實現(xiàn)的需要。馬斯洛認為，只有滿足了人低層次的需求后，人才會有更高層次的追求。在管理中，應(yīng)從滿足員工不同的需求入手，以激勵和調(diào)動員工工作的積極性。

3、帕森斯 美國著名的社會學家，社會系統(tǒng)組織理論的創(chuàng)始者。帕森斯對社會生活中的組織現(xiàn)象有其獨特的研究，他認為，所有社會組織本身就是一個社會系統(tǒng)，每個大的社會系統(tǒng)下面又分有若干小的社會系統(tǒng)，整個社會則是一個最大的社會系統(tǒng)。社會系統(tǒng)在本質(zhì)上是由組織成員的行為或行為關(guān)系所構(gòu)成，因此，在研究組織時，應(yīng)重點研究這些行為活動及角色關(guān)系。帕森斯認為，各種社會組織都面臨適應(yīng)、目標達成、內(nèi)部整合和模式維持等四個基本的問題，組織存在的目的就是要解決這些問題，而要解決這些問題，可通過決策階層、管理階層和技術(shù)階層去完成。

4、“成熟－不成熟理論”

阿吉里斯創(chuàng)立的。他在《個性與組織》一書中指出，組織中的人性是發(fā)展的，它們會經(jīng)歷一個從不成熟到成熟的過程。這一過程也是從被動到主動、從依賴到獨立、從不自覺到自覺的過程。但是，這一過程僅僅靠正式的組織是難以完成的，這就需要管理者吸收工人參與，采取以工人為中心的管理方式，使工人具有多種工作經(jīng)歷，進行角色體驗，強化工人的責任，依靠工人的自我管理。

5、棱柱模式理論

美國當代著名的行政學家里格斯創(chuàng)立的?！袄庵Ｊ嚼碚摗笔菍⑸鐣螒B(tài)劃分為三種基本模式，即農(nóng)業(yè)社會、棱柱社會、工業(yè)社會，然后分別比較各自的特征以及社會環(huán)境對行政制度的影響。里格斯說的農(nóng)業(yè)社會相似于傳統(tǒng)社會，工業(yè)社會相當于現(xiàn)代社會，棱柱社會則為過渡社會。棱柱社會概念的提出，既是里格斯的重要貢獻，也是里格斯的理論特色。

第三章 行政環(huán)境的組織與管理

1、組織環(huán)境

組織環(huán)境是指存在于組織邊界之外，可能對組織的總體或局部產(chǎn)生直接或間接影響的所有要素。

2、內(nèi)部環(huán)境

內(nèi)部環(huán)境指的是組織界限以內(nèi)與組織的個體決策行為直接相關(guān)的自然和社會因素。

3、外部環(huán)境

外部環(huán)境是指組織界限之外與組織內(nèi)個體決策直接相關(guān)的自然和社會因素。

4、行政組織的環(huán)境分析

行政組織的環(huán)境分析，就是組織管理者對組織的環(huán)境進行研究，感知和了解環(huán)境及其變化，從而制定相應(yīng)的策略，適應(yīng)環(huán)境的變化，乃至最終有效地創(chuàng)造有利于組織發(fā)展的環(huán)境的過程。

第四章 行政組織的結(jié)構(gòu)與設(shè)計

1、行政組織結(jié)構(gòu)

行政組織結(jié)構(gòu)就是行政組織內(nèi)部各構(gòu)成部分或各個部分之間所確定的關(guān)系模式。

2、行政組織結(jié)構(gòu)的層級化

行政組織結(jié)構(gòu)的層級化就是將行政組織系統(tǒng)縱向劃分為若干個層級，每一層級的職能目標和工作性質(zhì)相同，但管轄范圍和管理權(quán)限從高到低逐級縮小。

3、行政組織結(jié)構(gòu)的分部化

行政組織結(jié)構(gòu)的分部化就是將行政組織按照不同的功能、活動范圍橫向劃分為若干個職能部門，各職能部門的工作性質(zhì)不同，但行政地位、管轄范圍和權(quán)限是平行和相同的。

4、組織的“顯結(jié)構(gòu)”

組織的“顯結(jié)構(gòu)”是指構(gòu)成組織結(jié)構(gòu)的外在因素的集合。

5、組織的“潛結(jié)構(gòu)”

我們把組織當中人的目標價值、觀念、態(tài)度、氣質(zhì)、情感等方面的相互關(guān)系稱之為組織的“潛結(jié)構(gòu)”或“潛結(jié)構(gòu)”因素。

6、管理層次

管理層次為組織系統(tǒng)中縱向劃分的管理層級的數(shù)額。

7、管理幅度

管理幅度為一領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)或管理人員能夠直接有效地管理和控制下屬人員或單位的數(shù)目。

8、集權(quán)式組織結(jié)構(gòu)

集權(quán)式組織結(jié)構(gòu)就是指在一個組織結(jié)構(gòu)體系中，機關(guān)的事權(quán)由本機關(guān)自行負責處理，不設(shè)置或授權(quán)下級或派出機關(guān)的組織結(jié)構(gòu)體系；或者上級機關(guān)或單位完全掌握組織的決策權(quán)和控制權(quán)，下級或派出機關(guān)處理事務(wù)須完全秉承上級或中樞機關(guān)的意志的組織結(jié)構(gòu)體系。

9、分權(quán)式組織結(jié)構(gòu)

分權(quán)式組織結(jié)構(gòu)是指在一個組織結(jié)構(gòu)體系之中，為了完成一定的任務(wù)或使命，將設(shè)置不同的上下層級機關(guān)，使其在各自職權(quán)范圍內(nèi)獨立自主的處理事務(wù)；或者為適應(yīng)各地區(qū)的需要，分別在各地設(shè)立有獨立法人地位、有處理其事務(wù)的全權(quán)，并不受上級機關(guān)指揮與監(jiān)督的組織結(jié)構(gòu)體系。

10、組織結(jié)構(gòu)設(shè)計

組織結(jié)構(gòu)設(shè)計是指組織管理者根據(jù)組織內(nèi)外環(huán)境因素，規(guī)劃、選擇、建立一種適合本 組織自身特點的、結(jié)構(gòu)優(yōu)良、功能齊全、運轉(zhuǎn)靈活的組織結(jié)構(gòu)的過程或活動。

第五章 中國行政組織結(jié)構(gòu)

1、總理負責制

總理負責制是指總理對國務(wù)院工作中的重大問題具有最后決策權(quán)，并對這些決定以及其所領(lǐng)導(dǎo)的全部工作負全面責任。

2、村民委員會

村民委員會是村民自我管理、自我教育、自我服務(wù)的基層群眾性自治組織，實行民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督。

3、民族區(qū)域自治制度

民族區(qū)域自治制度是指在中央政府統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各少數(shù)民族聚居的地方實行區(qū)域自治，設(shè)立自治機關(guān)，行使自治權(quán)。

第六章

行政組織的社會心理與管理

1、群體

群體是指介于組織和個人之間的，通過一定的社會互動關(guān)系而集合起來的，進行共同活動的人們的集合體。

2、群體歸屬意識

群體歸屬意識是個體自覺地歸屬于所參加群體的一種情感。有了這種情感，個體就會以這個群體規(guī)范為準則而活動，自覺地維護這個群體的利益，并與群體內(nèi)的其他成員在情感上產(chǎn)生共鳴，表現(xiàn)出相同的情感、一致的行為以及所屬群體的特點和準則。

3、群體凝聚力

群體凝聚力是指群體對成員的吸引程度和群體成員之間關(guān)系的緊密程度。

4、群體規(guī)范

群體規(guī)范是指群體所確定的行為標準。群體規(guī)范主要有風俗、文化、語言、輿論、公約、時尚等行為規(guī)范及各種不同的價值標準。

第七章 行政組織中的領(lǐng)導(dǎo)

1、領(lǐng)導(dǎo)

領(lǐng)導(dǎo)是指引和影響個人、群體或組織在一定條件下實現(xiàn)目標的行動過程。

2、行政組織領(lǐng)導(dǎo)

行政組織領(lǐng)導(dǎo)就是指行政組織中的領(lǐng)導(dǎo)者依法運用國家公共權(quán)力，通過決策、指揮、組織、協(xié)調(diào)、監(jiān)督、控制等方式，引導(dǎo)和影響所屬成員達成公共目標的活動過程。

3、領(lǐng)導(dǎo)影響力

領(lǐng)導(dǎo)影響力就是領(lǐng)導(dǎo)者在領(lǐng)導(dǎo)過程中，有效改變和影響他人心理和行為的一種能力或力量。

4、權(quán)力性影響力

權(quán)力性影響力又稱為強制性影響力，它主要源于法律、職位、習慣和武力等等。權(quán)力性影響力對人的影響帶有強迫性、不可抗拒性，它是通過外推力的方式發(fā)揮其作用。

5、非權(quán)力性影響力

非權(quán)力性影響力也稱非強制性影響力，它主要來源于領(lǐng)導(dǎo)者個人的人格魅力，來源于領(lǐng)導(dǎo)者與被領(lǐng)導(dǎo)者之間的相互感召和相互信賴。

第八章 行政組織中的決策

1、行政組織決策

行政組織決策是指行政組織系統(tǒng)為履行行政管理職能，就面臨所要解決的行政問題而制定和選擇活動方案，做出各種決定的過程。

2、行政組織決策的程序

行政組織決策的程序是指行政組織在決策過程中所必須經(jīng)過和遵循的工作次序和工作步驟。

3、組織決策科學化

組織決策科學化是指決策者及其他參與者充分利用現(xiàn)代科學技術(shù)知識及方法特別是行政決策的理論和方法，并采用科學合理的決策程序進行決策。

4、行政組織決策體制

行政組織決策體制就是指進行行政組織決策的體系，它是用制度形式固定了的承擔行政組織決策任務(wù)的機構(gòu)、人員設(shè)置、職權(quán)劃分以及運行關(guān)系的模式。

第九章 行政組織中的沖突管理

1、沖突

沖突是指兩個或兩個以上的社會單元之間，由于目標、各自的特點和利益的不同，所產(chǎn)生的對立態(tài)度或行為。

2、工作沖突

當人群和部門之間在工作上相互依賴或密切相關(guān)而出現(xiàn)職責分歧和工作矛盾時，就可能產(chǎn)生工作沖突。

3、直線/職能沖突 直線/職能沖突主要發(fā)生在任務(wù)單位與職能部門間的沖突，焦點常在資源分配上或職能部門干預(yù)任務(wù)系統(tǒng)的決策方面。

4、仲裁解決法

仲裁解決法是指當沖突發(fā)生以后，通過協(xié)商已無法解決時，這就需要第三者或較高階層的專家、領(lǐng)導(dǎo)出面調(diào)解，通過仲裁，使沖突得到解決。

第十章 行政組織的溝通

1、組織溝通

組織溝通是指組織中人與人之間、群體與群體之間、上下級之間憑借一定的媒介和通道傳遞思想、情感、觀點和交流情報、信息，以期達到相互了解、相互支持、實現(xiàn)組織和諧有序發(fā)展的行為和過程。

2、正式溝通

正式溝通是指通過組織明文規(guī)定的原則、渠道所進行的信息傳遞和交流。

3、非正式溝通

非正式溝通是指正式溝通渠道以外的信息交流和傳遞，它不受組織監(jiān)控，自由選擇溝通渠道。

4、單向溝通

單向溝通是指在溝通時，一方只發(fā)送信息，另一方只接受信息，雙方無論在語言和情感上都不要信息的反饋。

5、雙向溝通

雙向溝通是指信息的發(fā)訊者以協(xié)商、會談、討論的方式對受訊者發(fā)出信息之后，及時聽取反饋意見，發(fā)送和反饋可進行多次，直到雙方共同了解為止。

第十一章 行政組織學習

1、知識

知識是一種流動性質(zhì)的綜合體，其中包括結(jié)構(gòu)化的經(jīng)驗、價值以及經(jīng)過文字化的資訊；此外，也包含專家獨特的見解，為新經(jīng)驗的評估、整合與資訊等提供架構(gòu)。

2、學習

學習是一個使相對持久的變化在經(jīng)驗引起的潛在行為中發(fā)生的過程。

3、組織學習

組織學習是指組織成員不斷獲取知識、改善自身的行為、優(yōu)化組織的體系，以在不斷變化的內(nèi)外環(huán)境中保持可持續(xù)生存和健康和諧發(fā)展的過程。

4、行政組織學習

行政組織學習以行政組織為主體，是指行政組織為應(yīng)對環(huán)境變化，提高治理能力，進行的系統(tǒng)化、持續(xù)的集體學習過程，行政組織在這一過程中通過各種途徑和方式不斷獲取知識，在組織內(nèi)傳遞并創(chuàng)造出新知識，從而帶來行為和組織績效的多方面改善以及組織體系的不斷完善。

5、單環(huán)學習

單環(huán)學習是將組織動作的結(jié)果與組織的策略和行為聯(lián)系起來，并對策略和行為進行修正，以使組織績效保持在組織規(guī)范與目標規(guī)定的范圍內(nèi)。而組織規(guī)范與目標本身則保持不變。

6、雙環(huán)學習

雙環(huán)學習是重新評價組織的本質(zhì)、價值和基本假設(shè)。雙環(huán)學習也被稱為“變革型學習”。

7、三環(huán)學習

三環(huán)學習是指組織應(yīng)該學習如何學習，并將之命名為再學習或次級學習。這是最深程度的學習。

第十二章

行政組織文化與管理

1、組織文化

組織文化是指在一定的社會歷史條件下，組織在長期的實踐活動中所形成的并且為組織成員普遍認可和遵循的價值觀念、心理意識、行為規(guī)范、活動準則和思維模式的總和。

2、行政組織文化

行政組織文化是指在一定的社會歷史背景下，行政組織在長期的實踐活動中逐步形成的并為組織成員普遍認可和接受的，對組織及其成員具有持久影響力的行政價值觀、行政意識、行政規(guī)范和行政思維模式的總和。

3、示范法

示范法即通過總結(jié)宣傳先進模范人物的事跡、發(fā)揮黨員和干部的模范帶頭作用、表彰先進人物等方法，使行政組織文化成為組織成員行政行為的導(dǎo)向。

4、激勵法

激勵法即運用精神與物質(zhì)的鼓勵或者兩者相結(jié)合的鼓勵，通過開展評比、獎勵、提口號、提目標、提要求等活動，給先進以榮譽、讓先進得實惠，激發(fā)全體組織成員的事業(yè)進取心，促使他們主動努力工作，并把自身的行政工作成就建立在有利于國家、社會和組織發(fā)展的基礎(chǔ)之上。與此同時，在生活方面關(guān)心他們，想方設(shè)法解決他們生活上的實際困難，解決他們的后顧之憂。

第十三章 行政組織的績效管理

1、績效管理

行政組織績效管理就是通過對行政組織績效標準的設(shè)定、實施和對完成情況的評估、反饋來改進和優(yōu)化管理。

2、標竿管理

標竿管理就是從分析本行業(yè)的標竿的行為著手，學習其成功的經(jīng)驗，以提高自身績效的一種績效管理方法。標竿管理最早由美國的施樂公司提出，現(xiàn)在已經(jīng)成為企業(yè)和政府部門績效管理的重要方法。

3、績效評估

行政組織績效評估就是用事先確定好的指標和標準來衡量績效實踐狀況，以確定績效實踐水平的活動。

第十四章 組織變革與發(fā)展

1、組織變革

組織變革是指組織系統(tǒng)為了適應(yīng)內(nèi)外環(huán)境的發(fā)展與變化，對組織系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)與功能進行調(diào)整，改變舊的管理模式，建立新的組織管理形態(tài)，以維系組織的生存和發(fā)展，并借此提高組織效能的一個過程或行為。

2、組織發(fā)展

組織發(fā)展是指運用行為科學的理論和技術(shù)，根據(jù)組織內(nèi)外環(huán)境的變化，合理地設(shè)計組織的結(jié)構(gòu)與體系，妥善地運用、調(diào)整組織的人力、物力、技術(shù)等資源，對組織管理的模式和人的行為實施變革，從而增進組織的有效性和活力、實現(xiàn)組織效能的一種過程。

3、工作再設(shè)計

工作再設(shè)計就是通過對工作進行重新調(diào)整和再設(shè)計，使工作更有趣并富有挑戰(zhàn)性，以此增強員工的工作滿意度，激發(fā)員工的工作熱情，提高組織工作的效率。

4、斯坎隆制

斯坎隆制度是以它的創(chuàng)始人斯坎隆命名的一種管理制度。斯坎隆原是拉帕因梯鋼鐵廠的工會負責人(后任麻省理工學院教授)，1938年該廠瀕于破產(chǎn)。在斯坎隆的創(chuàng)議下，制定出勞資合作的管理辦法，推行民主化的組織變革。他所提出的管理制度被許多工廠效仿，成為西方一種“民主化”的管理制度。

5、過程咨詢

過程咨詢就是用一系列的顧問活動，來幫助變革人員認識、了解和處理周圍環(huán)境所發(fā) 生的事件。

6、團隊建設(shè)

團隊建設(shè)就是依靠群體成員自己來提高群體效率的計劃性活動，其目的在于運用行為科學的方法，分析和處理群體內(nèi)存在的問題，協(xié)調(diào)和改進群體內(nèi)部的關(guān)系，發(fā)揮群體效率，提高組織效率。

7、敏感性訓(xùn)練

敏感性訓(xùn)練，又稱敏感度訓(xùn)練或“T組訓(xùn)練”，是一種在實驗室進行的訓(xùn)練方式。敏感性訓(xùn)練就是通過群體間相互作用的體驗，提高受訓(xùn)者的社會敏感性和行為的靈活性，幫助提高受訓(xùn)者對自己、他人、群體和組織的認知能力和理解力，并掌握如何處理這些社會關(guān)系的技能。

8、調(diào)查反饋法

調(diào)查反饋法主要是利用問卷向一個組織來收集有關(guān)組織與成員的資料，組織成員以這些具體資料為基礎(chǔ)來共同診斷組織存在的問題并擬定解決問題的具體計劃。