第一篇：我看釣魚(yú)島事件

我看釣魚(yú)島事件

釣魚(yú)島事件越鬧越大，連我這個(gè)不關(guān)心政治的人都忍不住要說(shuō)兩句?？戳私裹c(diǎn)訪談《“購(gòu)島”鬧劇之后的陰謀》，我大體知道了事情的發(fā)展。焦點(diǎn)訪談分析得很到位，解說(shuō)的很好，很能讓中國(guó)人理直氣壯地聲討日本，抵制日貨，甚至打砸搶燒。對(duì)于這些行為，除了打砸搶燒，其他的我還是支持的，它們竟然能這樣藐視中國(guó)，認(rèn)定中國(guó)離了日貨就活不了，我們就做給它看看，讓它知道它就是現(xiàn)在沉到海底下，我們也一樣活得很好。

但是這件事情，我們絕不能三分鐘熱血就過(guò)去了，我們要認(rèn)清本質(zhì)，為什么日本作為一個(gè)小島國(guó)敢這樣囂張，它又為這件事做了哪些準(zhǔn)備；釣魚(yú)島事件是偶然嗎？中國(guó)由于海岸線較長(zhǎng)，與鄰國(guó)發(fā)生領(lǐng)土爭(zhēng)端必不可少，而與日本又因?yàn)闅v史的原因，更多了一層復(fù)雜關(guān)系。

焦點(diǎn)訪談《“購(gòu)島”鬧劇之后的陰謀》介紹了自建國(guó)以來(lái)中日在釣魚(yú)島上的問(wèn)題——70年代中日建交后，日本階級(jí)在島上建立燈塔。90年代，借助中日友好關(guān)系的背景暴力驅(qū)趕中國(guó)道上及海上作業(yè)漁民、民間?！搬灐贝唬ㄗ⒁猓藭r(shí)就出現(xiàn)了民間?！搬灐贝莆樟酸烎~(yú)島水域的實(shí)際控制權(quán)。這就導(dǎo)致了釣魚(yú)島問(wèn)題主權(quán)問(wèn)題民間化，從2002年起，日本就從國(guó)民手中租借釣魚(yú)島，構(gòu)建海上巡邏與監(jiān)控體系。小泉執(zhí)政期間，就有購(gòu)島計(jì)劃，06年曾有保釣人士登島，為了緩解中日關(guān)系，小泉主動(dòng)放人（就是說(shuō)，保釣人士被扣押了）。民主黨掌權(quán)后，問(wèn)題升級(jí)（時(shí)機(jī)成熟）。今年四月份，日本東京都知事石原慎太郎提出購(gòu)島計(jì)劃，中國(guó)仍然沒(méi)意識(shí)到問(wèn)題的嚴(yán)重性，確認(rèn)為是一場(chǎng)鬧劇，而9月11號(hào)，日本真的將鬧劇付諸實(shí)踐，中國(guó)政府才做出正面反應(yīng)。

就這件事而言，中國(guó)反應(yīng)是不是慢了點(diǎn)，既然你都沒(méi)有把釣魚(yú)島作為自己領(lǐng)土的自覺(jué)性，又怎能一味的大罵日本？這個(gè)事件的發(fā)生，中國(guó)的放任態(tài)度起到了非常重要的推動(dòng)作用。從七十年代就存在的領(lǐng)土糾紛問(wèn)題一直發(fā)展到這種避無(wú)可避的地步才做出回應(yīng)，而且手段還不夠強(qiáng)硬。石原慎太郎提出購(gòu)島計(jì)劃，我們卻認(rèn)為是一場(chǎng)鬧劇，這是足夠自信這個(gè)計(jì)劃肯定是實(shí)施不了還是精神麻木樂(lè)觀到?jīng)]想到它們真的會(huì)做？最根本的問(wèn)題，也是最現(xiàn)實(shí)的，現(xiàn)在釣魚(yú)島上居民是日本人多還是中國(guó)人多，主流文化是中國(guó)文化還是日本文化？（這是民間決定釣魚(yú)島主權(quán)最直觀的判斷，有些事情只喊沒(méi)用，要有證據(jù)，歷史的和現(xiàn)在的）釣魚(yú)島事件蓄謀已久，我們?yōu)槭裁床痪?、不行?dòng)、不把釣魚(yú)島當(dāng)作自己的領(lǐng)土來(lái)捍衛(wèi)，到這時(shí)候來(lái)再一致譴責(zé)日本，打砸搶燒，有什么意義，除了給自己造成更多的損失。

從個(gè)人角度來(lái)說(shuō)，受老爸強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情感熏陶，從小討厭日本，到了骨子里，蔑視日本，不看動(dòng)漫，不學(xué)日語(yǔ)，從心里抵觸一切與日本有關(guān)的東西。釣魚(yú)島絕對(duì)不能讓日本賴去，堅(jiān)決捍衛(wèi)到底。然而，理智上，對(duì)于釣魚(yú)島這件事情，我們是不是應(yīng)該先反省自己，我們到底有沒(méi)有真正將其當(dāng)做中國(guó)領(lǐng)土來(lái)捍衛(wèi)過(guò)？我們有沒(méi)有一個(gè)主人的自覺(jué)性，讓日本知道它們只是釣魚(yú)島上的客人？和平外交是無(wú)可爭(zhēng)議的，但原則問(wèn)題必須嚴(yán)肅對(duì)待，不能忍讓（領(lǐng)土怎么能讓別人喧賓奪主，全部占領(lǐng)）。說(shuō)以前釣魚(yú)島問(wèn)題被中日之間的歷史問(wèn)題所掩蓋只是借口，因?yàn)樗鼈兪峭粋€(gè)問(wèn)題，同一個(gè)來(lái)源，都是日本外侵欲望的體現(xiàn)。話說(shuō)，對(duì)于一個(gè)總是覬覦你家東西的鄰居，你怎么會(huì)不時(shí)刻注意他的一舉一動(dòng)，研究他每一個(gè)行為的意義（除非你不把自己當(dāng)主人，無(wú)關(guān)自己的利益，就不會(huì)有這種潛意識(shí)的行為）。

反觀日本，二戰(zhàn)之后國(guó)內(nèi)一片混亂，不說(shuō)一貧如洗也差不多，情況比中國(guó)好不到哪里去，而且二戰(zhàn)后還備受戰(zhàn)敗國(guó)的“打壓待遇”。美國(guó)是給過(guò)它們幫助，但后來(lái)他們竟然能脫離美國(guó)，經(jīng)濟(jì)一躍成為世界第二，期間的過(guò)程值得我們反思和學(xué)習(xí)。作為一個(gè)島國(guó)，沒(méi)資源，沒(méi)

領(lǐng)土，說(shuō)不定哪天就會(huì)被海水淹了，地震還時(shí)不時(shí)光臨，這樣的環(huán)境不能不說(shuō)惡劣。然而，日本無(wú)論是在經(jīng)濟(jì)還是科技領(lǐng)域，都世界領(lǐng)先；（而我們天天喊著地大物博，資源豐富，經(jīng)濟(jì)卻不如人家，科技領(lǐng)域更沒(méi)法比，不然日本不會(huì)這么囂張）國(guó)民素質(zhì)更是沒(méi)得說(shuō)，無(wú)論是個(gè)人素質(zhì)，還是民族凝聚力都無(wú)可挑剔（我們罵人家的時(shí)候有沒(méi)有想到我們還不如咱罵的人，這真是一種恥辱）。這更驗(yàn)證了一句話：生于憂患，死于安樂(lè)。（老祖宗早就告訴了我們這句話，我們卻把他們丟到腦后，五千年的燦爛文化科教給我們多少我不知道，我知道我們只在標(biāo)榜自己的時(shí)候拿出來(lái)炫一下，孰不知聽(tīng)的人卻收為己用，用此來(lái)超越了我們。就像08年奧運(yùn)會(huì)上朝鮮洪云仲用“程菲跳”贏了程菲拿到跳馬冠軍，多戲劇，多諷刺?。┪覀兌颊J(rèn)為日本小，甚至人都比我們矮一截，因此嘲笑人家，卻忘了我們的所作所為有哪一樣能比得上人家，嘲笑只不過(guò)是用來(lái)掩飾我們內(nèi)心不愿承認(rèn)的自卑，更甚的是無(wú)知。

當(dāng)事情發(fā)生的時(shí)候，不但要有愛(ài)國(guó)情感，更要理性思考，多想想為什么會(huì)這樣，進(jìn)而從根源上解決問(wèn)題，就不會(huì)到事情發(fā)生時(shí)一團(tuán)混亂。愛(ài)國(guó)，更要理性愛(ài)國(guó)！除了義憤填膺，我們還能做很多。比如虛心學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，在自己的領(lǐng)域做出一番成就；比如用自己盡管微薄卻必不可少的力量去改變我們不恥的不良現(xiàn)象··· ···用我們的雙手建設(shè)我們的祖國(guó)，讓她變得更可愛(ài)。

第二篇：我看釣魚(yú)島事件與理性愛(ài)國(guó)

我看釣魚(yú)島事件與理性愛(ài)國(guó)

近期，由于日本政府的“購(gòu)島鬧劇”，釣魚(yú)島爭(zhēng)端又躍入人們的眼簾，并且愈加膨脹。歷史證明，釣魚(yú)島及其附屬島嶼自古以來(lái)就是中國(guó)的固有領(lǐng)土。現(xiàn)在，日本政府不顧全球和平與發(fā)展的時(shí)代主題，無(wú)視中國(guó)政府真誠(chéng)友好的訊息，在釣魚(yú)島事件上一意孤行。此種無(wú)理行為嚴(yán)重打擊了兩國(guó)愛(ài)好和平的人們的熱情，也對(duì)中日兩國(guó)和平友好的發(fā)展態(tài)勢(shì)產(chǎn)生了嚴(yán)重的危害。

繼上述，自然會(huì)想到愛(ài)國(guó)。作為一個(gè)中國(guó)人我們理應(yīng)熱愛(ài)自己的祖國(guó)和人民。有人說(shuō)：沒(méi)有血性的民族是懦弱的民族，一味讓步的國(guó)家是終要滅亡的國(guó)家。釣魚(yú)島及其附屬島嶼這一事實(shí)不會(huì)改變，我國(guó)對(duì)待領(lǐng)土問(wèn)題也不會(huì)有絲毫讓步。然而，有些現(xiàn)象卻令人咋舌：多地發(fā)生的打砸日貨的活動(dòng)，一些打著“一天不買(mǎi)日貨，日本工廠倒半’的幻想 式口號(hào)的游行，有些開(kāi)著日本車的人擔(dān)心自己的車子保不住了。。。凡此種種，不一而足。那些暴徒式的行為能叫愛(ài)國(guó)嗎？當(dāng)然不是。理性愛(ài)國(guó)要求的首先是合法愛(ài)國(guó)。你有抵制日貨的權(quán)利，但你沒(méi)有隨意破壞同胞合法財(cái)產(chǎn)的權(quán)利；你有言論自由的權(quán)利，但你沒(méi)有毫無(wú)根據(jù)不切實(shí)際的宣揚(yáng)與煽動(dòng)暴徒式愛(ài)國(guó)主義的權(quán)利。

胡錦濤總書(shū)記說(shuō)過(guò)：大學(xué)生應(yīng)當(dāng)將自己的愛(ài)國(guó)熱情轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)動(dòng)力。作為新時(shí)代的大學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)用科學(xué)文化知識(shí)武裝自己，以期將來(lái)成為國(guó)之棟梁。而現(xiàn)在，我們應(yīng)當(dāng)用理性的方式表達(dá)自己的愛(ài)國(guó)情感，用理性的方式去熱愛(ài)祖國(guó)和人民。

第三篇：淺談我眼中的釣魚(yú)島事件

淺談我眼中的“釣魚(yú)島事件”

摘要：釣魚(yú)島與中國(guó)有著很深的歷史淵源，它是中國(guó)領(lǐng)土的不可分割的一部分，日本在釣魚(yú)島一系列的做法，既是挑戰(zhàn)中國(guó)的領(lǐng)土主權(quán)，也深深地刺痛了中國(guó)人民的愛(ài)國(guó)之心，中國(guó)政府對(duì)此進(jìn)行了強(qiáng)烈的反對(duì)，愛(ài)國(guó)的人民也強(qiáng)烈憤慨，在國(guó)內(nèi)很多地方發(fā)生了反日游行活動(dòng)，但這其中的一些非理性行為讓人感到很遺憾。因此，今天我從自己的理解角度出發(fā)，談?wù)勎宜J(rèn)知的“釣魚(yú)島事件”，以及我所想到的一些自認(rèn)為合理的反日方式。

關(guān)鍵字：主權(quán)、愛(ài)國(guó)、理性

在東亞有一個(gè)和中國(guó)一衣帶水的日本，自古以來(lái)中日之間就有剪不斷理還亂的故事，而且這故事還在繼續(xù)，位于中日兩國(guó)領(lǐng)土之間的釣魚(yú)島又重新將兩國(guó)推向了刀尖浪口，中日兩國(guó)關(guān)系一度十分緊張。而且，此次日本在釣魚(yú)島進(jìn)行的一系列做法，也引起了億萬(wàn)愛(ài)國(guó)的中國(guó)人民的強(qiáng)烈反對(duì)，各地爆發(fā)了很多的反日游行活動(dòng)，看似簡(jiǎn)單的“釣魚(yú)島事件”已經(jīng)演變成了中華民族和日本的較量，對(duì)此我想談?wù)勧烎~(yú)島事件的“前世今生”以及我所想到的一些合理的反日方式。

一、釣魚(yú)島事件的歷史淵源

釣魚(yú)島是中國(guó)的固有領(lǐng)土，它與中國(guó)有著很深的歷史淵源。明朝時(shí)期中國(guó)人發(fā)現(xiàn)了釣魚(yú)島列島，釣魚(yú)島列島在那時(shí)歸屬于當(dāng)時(shí)的明朝中央政府統(tǒng)治，隸屬福建。

甲午戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后，清政府將釣魚(yú)島與臺(tái)灣一起割讓給日本。

第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束，日本投降后，臺(tái)灣歸還中國(guó)，但琉球歸屬權(quán)未定。而后美日避開(kāi)中國(guó)簽訂了“舊金山和約”，日本私自將琉球和沖繩交給美國(guó)托管。上世紀(jì)70年代，美國(guó)又將琉球和釣魚(yú)島一起交給日本。中日建交后，雙方同意暫時(shí)擱置釣魚(yú)島主權(quán)問(wèn)題。

上世紀(jì)90年代后，日本政府不顧中日雙方的有關(guān)承諾，默許其國(guó)內(nèi)右翼團(tuán)體到島上建燈塔、立界碑，派軍艦阻撓大陸和臺(tái)灣漁民在釣魚(yú)島附近捕魚(yú)，甚至阻止我方在該海域進(jìn)行軍事演習(xí)，氣焰十分囂張。

今年來(lái)日本在釣魚(yú)島問(wèn)題上更是咄咄逼人，不斷地做出無(wú)視中國(guó)主權(quán)和傷害中國(guó)人民的舉動(dòng)，特別是今年9月10日，日本政府不顧中國(guó)政府的強(qiáng)烈反對(duì)，宣布“購(gòu)買(mǎi)”釣魚(yú)島及其部分附屬島嶼，對(duì)釣魚(yú)島進(jìn)行所謂的“國(guó)有化”，引發(fā)了新一輪的釣魚(yú)島爭(zhēng)端。

二、近期“釣魚(yú)島事件”愈演愈烈的原因

今年以來(lái)，日本在釣魚(yú)島不斷進(jìn)行挑釁宣稱對(duì)釣魚(yú)島實(shí)行“國(guó)有化”，并派

出巡邏船等在釣魚(yú)島進(jìn)行巡航，并劃定十二海里警戒線，驅(qū)逐甚至抓捕靠近釣魚(yú)島捕魚(yú)的我國(guó)漁民，日本國(guó)內(nèi)右翼分子不斷叫囂釣魚(yú)島是屬于日本領(lǐng)土，對(duì)外宣稱我國(guó)侵犯其領(lǐng)土，并鼓動(dòng)日本國(guó)內(nèi)仇視中國(guó)的極端主義分子對(duì)政府的行為進(jìn)行聲援，對(duì)中國(guó)國(guó)內(nèi)愛(ài)國(guó)人民的呼聲進(jìn)行回應(yīng)。這一切叫囂挑釁的背后都離不開(kāi)一個(gè)國(guó)家——美國(guó)，日本作為美國(guó)在亞洲的盟國(guó)，對(duì)于美國(guó)抑制中國(guó)具有重要意義，而釣魚(yú)島事件只是美國(guó)利用日本牽制中國(guó)的一個(gè)小手段，回想一下，近年來(lái)中國(guó)周邊發(fā)生的一些大事：黃海軍演、南海周邊小國(guó)的挑釁、印度在藏南地區(qū)的一些列動(dòng)作包括我現(xiàn)在談?wù)摰摹搬烎~(yú)島事件”等，我們從中都能看到美國(guó)的影子。中國(guó)的和平崛起戰(zhàn)略威脅到美國(guó)的世界霸主地位，所以美國(guó)不遺余力的支持這些不安分的國(guó)家，擾亂中國(guó)的發(fā)展，而日本在此扮演重要角色，因此獲得美國(guó)的認(rèn)可和支持是日本在釣魚(yú)島活動(dòng)頻繁的一個(gè)原因。

日本在最近一個(gè)時(shí)期活動(dòng)頻繁我自認(rèn)為還有一個(gè)原因：中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的換屆。十一月中共十八大即將召開(kāi)，這也預(yù)示著中國(guó)最高領(lǐng)導(dǎo)階層的換屆即將開(kāi)始。眾所周知，一個(gè)國(guó)家最容易出現(xiàn)**的時(shí)候就是在新舊兩代更新?lián)Q屆之時(shí)。日本正是看到了這一點(diǎn)，認(rèn)為中國(guó)目前所需要的是社會(huì)的穩(wěn)定，認(rèn)定中國(guó)政府不會(huì)有大的動(dòng)作，所以日本才在釣魚(yú)島上演著愈演愈烈的挑釁。

三、中國(guó)政府和愛(ài)國(guó)的人民對(duì)日本在釣魚(yú)島一再挑釁的回應(yīng)

中國(guó)政府方面。面對(duì)日本的囂張的挑釁，外交部多次提出強(qiáng)烈的抗議，國(guó)務(wù)院總理溫家寶在聯(lián)合國(guó)大會(huì)上重申釣魚(yú)島是中國(guó)固有領(lǐng)土，發(fā)表了講話，對(duì)日本的挑釁行為和支持其的美國(guó)進(jìn)行了回應(yīng)。9月10日，日本對(duì)釣魚(yú)島和其部分附屬島嶼經(jīng)行了所謂的國(guó)有化，加劇了中日之間的矛盾，把中日關(guān)系推向了危險(xiǎn)的邊緣，日本劃定了12海里警戒線，并派出警戒船巡航釣魚(yú)島，驅(qū)逐甚至抓捕靠近釣魚(yú)島的中國(guó)漁民，中國(guó)派出漁政船與日本警戒船進(jìn)行對(duì)峙，為漁船護(hù)航，顯示我國(guó)維護(hù)領(lǐng)土主權(quán)的決心。同時(shí)，我國(guó)政府和臺(tái)灣相互溝通聯(lián)系，積極促成了兩岸共同護(hù)航巡航釣魚(yú)島。現(xiàn)今中國(guó)政府已決定與日本政府?dāng)嘟^省級(jí)以上的交涉關(guān)系，推遲與日本關(guān)于東海油田的聯(lián)合開(kāi)發(fā)會(huì)談和中日建交40年的慶祝的相關(guān)活動(dòng)。釣魚(yú)島事件已上升為影響中日正常建交的國(guó)際領(lǐng)土紛爭(zhēng)事件。

中國(guó)國(guó)民的方面。面對(duì)日本一再挑釁愛(ài)國(guó)的國(guó)民也表現(xiàn)出極大地憤慨。西安、成都等一些大中城市均自覺(jué)地進(jìn)行了抗日游行活動(dòng)，反對(duì)日本在釣魚(yú)島的挑釁行為。同時(shí)，在全國(guó)各地都進(jìn)行了抵制日貨的行為，在一定程度上影響了日本的經(jīng)濟(jì)，對(duì)日本政府進(jìn)行了示威，顯示了中國(guó)人民極大地愛(ài)國(guó)精神。

釣魚(yú)島是中國(guó)固有領(lǐng)土，中國(guó)這個(gè)堅(jiān)強(qiáng)偉大的民族，絕不會(huì)向任何敢于 侵犯的勢(shì)力低頭妥協(xié)。中國(guó)政府不是滿清政府，中國(guó)人民也不是滿清政府統(tǒng)治下的人民，中國(guó)政府和中國(guó)愛(ài)國(guó)的人民也絕不會(huì)屈服。

四、針對(duì)反日的過(guò)程中我的一些看法

回顧過(guò)去好幾個(gè)月的中日在釣魚(yú)島事件上進(jìn)行的一系列的舉措，大家可以 發(fā)現(xiàn)，中國(guó)政府一直在被動(dòng)的反擊，每當(dāng)日本做出某一項(xiàng)決定時(shí)，我國(guó)政府才會(huì)做出相應(yīng)的回應(yīng)，而且反擊力度很小，我不能說(shuō)錯(cuò)或者對(duì)，因?yàn)槲也涣私鉀Q策層的思想，但我認(rèn)為，即便是我國(guó)一直奉行和平的外交政策，但對(duì)于像日本這種國(guó)家，也應(yīng)該有一定力度的反制，對(duì)其的挑釁行為應(yīng)該堅(jiān)決的反擊，至少給國(guó)民一點(diǎn)信心，讓國(guó)民看到政府的強(qiáng)大，也讓日本認(rèn)識(shí)到自己的渺小，給敢于挑釁中國(guó)的國(guó)家勢(shì)力予以警告，而不是一味的講和平解決，給人一種軟弱的感覺(jué)。經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放的30多年發(fā)展，我國(guó)的國(guó)力提升了很多，軍隊(duì)建設(shè)也越來(lái)越現(xiàn)代化，同樣30年沒(méi)打仗，讓我們少了一種精神，真的，我感覺(jué)我們的軍隊(duì)是需要一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)刺激一下了。

9月10日，日本不顧中國(guó)的強(qiáng)烈反對(duì)，宣布“購(gòu)買(mǎi)釣魚(yú)島”，對(duì)釣魚(yú)島實(shí)行所謂的“國(guó)有化”，這進(jìn)一步激化中日矛盾，激起中國(guó)人民的強(qiáng)烈憤慨。9月15日，在西安、成都、等十余個(gè)城市，爆發(fā)了抗日游行活動(dòng)，同時(shí)抵制日貨的情緒在國(guó)民心中高漲，只是，在游行中發(fā)生了一些非理性的甚至過(guò)激的行為，在好多地方出現(xiàn)了焚燒打砸日系車，甚至連日系車主也難逃厄運(yùn)，在一些地方也出現(xiàn)了哄搶商品貨物的行為。

我不懂焚燒打砸日系車和反對(duì)日本的挑釁有什么直接關(guān)系，我也很想問(wèn)問(wèn)我們的那些所謂愛(ài)國(guó)的同胞，這日系車是誰(shuí)擁有的。我們用砸自己同胞的車的行為反對(duì)日本，你們覺(jué)得合理嗎，覺(jué)得可行嗎？是，這些反日游行是以愛(ài)國(guó)為出發(fā)點(diǎn)的，我不否認(rèn)，但你卻真真切切的損害了我們自己同胞自己國(guó)家的利益。原本整潔有序的街區(qū)，游行過(guò)后一片狼藉，你們用憤怒詮釋你們所謂的“愛(ài)國(guó)”，用憤怒把原本正義的高尚的“愛(ài)國(guó)”打的七零八落。在你們的盛怒之下文明沒(méi)了，法制沒(méi)了，有的只是怒氣充斥的混亂的社會(huì)秩序。你們以為這是“愛(ài)國(guó)”,但我不得不說(shuō)這是確確實(shí)實(shí)的“害國(guó)”，你們的打砸燒，是日本在道德輿論上站住了腳，成為了反擊我國(guó)的利器，這是愛(ài)國(guó)嗎？你們?cè)业氖亲约和能嚕屪约旱耐墒軗p失，是原本正義的愛(ài)國(guó)行為變得那么粗俗低略，只是愛(ài)國(guó)嗎？在此我不做回答，你們自己衡量。而且經(jīng)濟(jì)全球化的今天，沒(méi)有哪一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)是獨(dú)立的，你們這樣貿(mào)然的打砸，不僅僅使日本受到影響，也會(huì)是我國(guó)的經(jīng)濟(jì)受到影響，這是不是有悖于愛(ài)國(guó)的初衷呢？

當(dāng)然，我也不是說(shuō)對(duì)于日本在釣魚(yú)島的所作所為我們充耳不聞。相反，在“釣魚(yú)島事件”中，我們億萬(wàn)的愛(ài)國(guó)的人民才是生力軍，在今天的這樣一個(gè)世界格局下，不適宜打大的戰(zhàn)爭(zhēng)，而中日之間一旦開(kāi)戰(zhàn)就必會(huì)牽連到美國(guó)，就有可能引發(fā)一場(chǎng)世界性的戰(zhàn)爭(zhēng)。所以，政府在軍事制裁上必須慎重，我們的愛(ài)國(guó)的人民的合理的反對(duì)行為就會(huì)成為一種重要方式。因此，中日之間的斗爭(zhēng)其實(shí)也是一場(chǎng)正義與否的斗爭(zhēng)，一場(chǎng) 道義的斗爭(zhēng)，我們一定不能被憤怒沖昏了頭腦，要用理性的方式愛(ài)國(guó)。并且游行作為公民八大權(quán)力之一也是受國(guó)家法律保護(hù)的，所以這也是一種政治行為。所以，當(dāng)國(guó)家需要我們站出來(lái)時(shí)我們要義無(wú)反顧的站出來(lái)，用理性的頭腦，合理的方式維護(hù)國(guó)家權(quán)益。

五、針對(duì)釣魚(yú)島事件我們?nèi)绾卫硇缘膼?ài)國(guó)

說(shuō)到這，其實(shí)我有點(diǎn)慚愧，因?yàn)槲覜](méi)參加過(guò)一次游行這樣的愛(ài)國(guó)活動(dòng)，雖然我對(duì)日本的行為很是憤慨，但無(wú)奈我是學(xué)生的身份。我所知道的都是書(shū)上的，有點(diǎn)“拿來(lái)主義”的意思，但我還是想說(shuō)說(shuō)我所理解的知道的怎樣合理愛(ài)國(guó)。

記得高中的政治書(shū)上說(shuō)游行示威是公民的八大權(quán)利之一，只要目的、方式、組織等合理，政府會(huì)支持的。所以，正常的合理的理性的游行示威要目的明確，方式合理，組織嚴(yán)密，行動(dòng)統(tǒng)一，而且不損害社會(huì)財(cái)產(chǎn)或個(gè)人的人身及財(cái)物安全。

對(duì)于上文我提到的抵制日貨，這是一定要有的，但是不能偏激，要理性冷靜對(duì)待，不能采用“一竿子”法，所有與日本有關(guān)的都是日貨，要區(qū)別對(duì)待，因?yàn)橛械呢浳镫m然是日本牌子，但是卻也是中國(guó)造的。

釣魚(yú)島局勢(shì)時(shí)好時(shí)壞，伴隨著的釣魚(yú)島事件也將繼續(xù)下去，不管前路怎么樣，中華民族永遠(yuǎn)不會(huì)屈服于像日本一樣的任何一個(gè)敵對(duì)勢(shì)力，敢于挑戰(zhàn)中國(guó)領(lǐng)土主權(quán)的國(guó)家和勢(shì)力也將遭受中國(guó)政府和愛(ài)國(guó)的中國(guó)人民的堅(jiān)決反對(duì)。日本在釣魚(yú)島進(jìn)行的一系列活動(dòng)是非正義的，釣魚(yú)島是中國(guó)固有領(lǐng)土，中國(guó)堅(jiān)決反對(duì)日本的行為是符合道義的是正義的，也將得到其他正義國(guó)家的支持，我也堅(jiān)信釣魚(yú)島一定會(huì)回到祖國(guó)懷抱中。

第四篇：釣魚(yú)島事件有感

釣魚(yú)島事件有感大學(xué)生比較感性吧，作為大學(xué)生的我相當(dāng)反感釣魚(yú)島事件。有種人善被人欺的感覺(jué)，對(duì)于釣魚(yú)島時(shí)間國(guó)家應(yīng)該以強(qiáng)硬的態(tài)度對(duì)待，但我反對(duì)過(guò)激的行動(dòng)。

釣魚(yú)島及其附屬島嶼自古以來(lái)就是中國(guó)的固有領(lǐng)土，照理說(shuō)中國(guó)公民前往自己的領(lǐng)土和海域，不應(yīng)受任何外國(guó)的干擾。日方派船派人在中國(guó)的領(lǐng)土和海域抓扣中國(guó)公民，顯然是對(duì)中國(guó)領(lǐng)土主權(quán)的嚴(yán)重侵犯，并且日本在釣魚(yú)島及其附近海域非法抓扣14名中國(guó)公民。這是所有中國(guó)人所不能接受的。

中國(guó)擁有釣魚(yú)島的主權(quán)，其歷史脈絡(luò)十分清晰，因此我們捍衛(wèi)釣魚(yú)諸島的主權(quán)是理直氣壯的。日本竊取釣魚(yú)諸島并同美國(guó)在二戰(zhàn)后對(duì)于釣魚(yú)島的“施政權(quán)”私相授受，這一過(guò)程也是不容抵賴的。

國(guó)家曾經(jīng)的因你羸弱，內(nèi)憂外患不得不對(duì)外強(qiáng)割地賠款，也長(zhǎng)期失去對(duì)釣魚(yú)島等領(lǐng)土的有效管轄。這是歷史遺留給我們的痛，日本宣稱擁有釣魚(yú)島主權(quán)是不符合國(guó)際法的，是非法無(wú)效的，對(duì)于中國(guó)公民采取的任何措施也同樣是非法和無(wú)效的。釣魚(yú)島是中國(guó)的，這是不容改變的事實(shí)！

釣魚(yú)島問(wèn)題現(xiàn)在談不上畢其功于一役，一勞永逸地予以解決。釣魚(yú)島問(wèn)題是我國(guó)目前面臨的諸多海上爭(zhēng)議中的一個(gè)，哪一個(gè)問(wèn)題的解決都將是長(zhǎng)期、復(fù)雜甚至不斷出現(xiàn)反復(fù)的過(guò)程。為了解決海上爭(zhēng)議，我們絕不放棄自己的立場(chǎng)，絕不做出單方面妥協(xié)。我們現(xiàn)在國(guó)力增強(qiáng)了，對(duì)爭(zhēng)端的手段更多了，更有力了，我對(duì)中國(guó)充滿了信心。同時(shí)，我們也面對(duì)各種牽制，期望一夜間擺脫各種領(lǐng)土和海洋爭(zhēng)端不現(xiàn)實(shí)，很難做到完全按我們的想法解決所有爭(zhēng)議，對(duì)此我們也應(yīng)有清醒的認(rèn)識(shí)。

日本及附近國(guó)家的一些小動(dòng)作會(huì)挑起雙邊關(guān)系的事端，但有一點(diǎn)很清楚，趨勢(shì)也非常明了：他們的每一次挑釁在中國(guó)這里都討不到便宜，得不償失將會(huì)是他們挑釁的最終結(jié)果。也就是說(shuō)，他們?cè)教翎?，就越促使?fàn)幎顺欣谥袊?guó)的方向演進(jìn)。這是他們的宿命，他們也看到了這一點(diǎn)，因此顯得有些焦慮。

為了早日去掉我們民族心中的痛，我們需要意志、耐力和智慧，還有眾志成城。

第五篇：釣魚(yú)島事件

21世紀(jì)是海洋的世紀(jì)，隨著經(jīng)濟(jì)全球化世界多極化進(jìn)程的加快，中國(guó)慢慢的融入到這個(gè)國(guó)際社會(huì)之中，中國(guó)的海洋權(quán)益必將越來(lái)越重要。然而最近，中國(guó)與鄰國(guó)海洋權(quán)益的沖突日益增多，尤其是中國(guó)和日本關(guān)于釣魚(yú)島主權(quán)的爭(zhēng)端最為突出。

釣魚(yú)島嶼有著重要的地理位置，位于東海大陸架上，地勢(shì)北部較平坦，南部陡峭，中央山脈橫貫東西并且有大北小島等幾個(gè)島嶼組成。釣魚(yú)島資源豐富，有各種名貴藥材如：棕櫚、馬齒莧、仙人掌等，同時(shí)石油和天然氣等資源豐富，而日本資源貧乏，嚴(yán)重依賴進(jìn)口。因此，對(duì)日本來(lái)說(shuō), 建立穩(wěn)定的資源和能源供應(yīng)體制, 保障經(jīng)濟(jì)安全, 是影響日本生存、發(fā)展的關(guān)鍵利益。這也許是日本力爭(zhēng)釣魚(yú)島的原因之一。

據(jù)史料記載,早在明太祖時(shí)期就經(jīng)過(guò)考察設(shè)立了大明界碑，其最早文獻(xiàn)出自明朝的《順風(fēng)相送》，稱該島為“釣魚(yú)嶼”，而且長(zhǎng)期以來(lái)臺(tái)灣漁民在釣魚(yú)島及附近海域從事捕魚(yú)等生產(chǎn)活動(dòng),久而久之,釣魚(yú)島嶼及附近海域就成了臺(tái)灣附屬島嶼和東海漁場(chǎng)的一部分。因此,釣魚(yú)島嶼很早就是中國(guó)的領(lǐng)土,受中國(guó)的治理和管轄,是中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分，不屬“無(wú)主地”。盡管釣魚(yú)島在中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后被割讓,到二戰(zhàn)結(jié)束，美國(guó)不顧中國(guó)政府的反對(duì),單方面將其交由日本管理、占領(lǐng),但其屬于中國(guó)領(lǐng)土的主權(quán)性質(zhì)沒(méi)有發(fā)生任何改變。

在釣魚(yú)島問(wèn)題上，我國(guó)政府的嚴(yán)正交涉，致使日本政府不敢公開(kāi)支持其右翼勢(shì)力在釣魚(yú)島問(wèn)題上擴(kuò)大事態(tài)，使該事件處于擱置的狀態(tài)。對(duì)于中日雙方來(lái)說(shuō)，通過(guò)外交談判，和平收復(fù)釣魚(yú)島主權(quán)，妥善解決該爭(zhēng)端，是解決問(wèn)題最好的辦法。雙方都清楚和平友好對(duì)兩國(guó)關(guān)系的重要性，而不是對(duì)抗與戰(zhàn)爭(zhēng)。但是當(dāng)一切努力都已經(jīng)無(wú)效時(shí)我國(guó)也不會(huì)一味的妥協(xié)退讓，因?yàn)檫@樣可能使我們?cè)椭鳈?quán)都拿不到同時(shí)使別國(guó)對(duì)中國(guó)所應(yīng)該擁有的權(quán)力造成輕視，不利于中國(guó)以后的發(fā)展。當(dāng)然，戰(zhàn)爭(zhēng)是最后也是最壞的選擇。眾所周知，戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)于雙方都是百害而無(wú)一利，給雙方的政治經(jīng)濟(jì)文化，人民的居住環(huán)境，經(jīng)濟(jì)財(cái)產(chǎn)等都帶來(lái)巨大的損失。就釣魚(yú)島事件來(lái)說(shuō)軍事行動(dòng)有兩種結(jié)果，一是成功收復(fù)主權(quán)，二是軍事行動(dòng)失敗導(dǎo)致日本完全占領(lǐng)釣魚(yú)島。

對(duì)于中國(guó)來(lái)說(shuō)，必須做好軍事上的準(zhǔn)備，我們并不是要尋求同日本的沖突，但在關(guān)系主權(quán)的問(wèn)題上是絕對(duì)不能單方面讓步的。要爭(zhēng)取和平收復(fù)釣魚(yú)島主權(quán)，避免軍事行動(dòng)失敗喪失中國(guó)領(lǐng)土，因此中國(guó)政府應(yīng)該第一：在經(jīng)濟(jì)上利用當(dāng)前國(guó)際國(guó)內(nèi)的有利機(jī)遇，加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展，增強(qiáng)綜合國(guó)力，這是國(guó)家安全的物質(zhì)基礎(chǔ)是確保我們權(quán)利的根本。經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增強(qiáng)為我國(guó)和平解決釣魚(yú)島問(wèn)題增加了勝利的籌碼第二：在國(guó)防上，我國(guó)要加快國(guó)防現(xiàn)代化建設(shè)，建立一支強(qiáng)大的海軍，維護(hù)國(guó)家安全，為我國(guó)的創(chuàng)造穩(wěn)定的發(fā)展環(huán)境。第三：在外交上，堅(jiān)持自己的主權(quán)和原則，堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)原則，和平與發(fā)展是當(dāng)今世界的主題，我們要順應(yīng)這一趨勢(shì)。第四：我們應(yīng)該加強(qiáng)同日本的交流，實(shí)現(xiàn)兩國(guó)人民世代友好相處，合作共贏，建立一定的互信機(jī)制，堅(jiān)持利用和平的方式解決釣魚(yú)島問(wèn)題，避免不必要的損失。釣魚(yú)島問(wèn)題是中華人民的共同問(wèn)題，我們應(yīng)該和臺(tái)灣同胞攜手合作團(tuán)結(jié)一起共同解決這個(gè)問(wèn)題。

熱愛(ài)祖國(guó)，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是每個(gè)公民的神圣義務(wù)。作為21世紀(jì)的當(dāng)代大學(xué)生，報(bào)效祖國(guó)，振興中華，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興是我們得責(zé)任與義務(wù)。對(duì)于大學(xué)生當(dāng)務(wù)之急，愛(ài)國(guó)最現(xiàn)實(shí)的表現(xiàn)就是刻苦學(xué)習(xí)，立志成才，掌握?qǐng)?bào)效祖國(guó)的本領(lǐng)，立身百行，以學(xué)為基。大學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)，民族的希望，要真正地有所作為就一定要有服務(wù)祖國(guó)，造福人民的真才實(shí)學(xué)。我們一定要刻苦學(xué)習(xí)，用知識(shí)武裝自己，提高自己各方面的素質(zhì)，時(shí)刻關(guān)注國(guó)家大小事件，理性的表達(dá)愛(ài)國(guó)，發(fā)揚(yáng)中國(guó)優(yōu)良的中華民族傳統(tǒng)。樹(shù)立正確的世界觀人生觀價(jià)值觀。今天，大學(xué)生更應(yīng)以歷史的眼光、辯證的方法、發(fā)散的思維、務(wù)實(shí)的態(tài)度，將憤怒之情化為報(bào)國(guó)志，將愛(ài)國(guó)心化為強(qiáng)國(guó)行，認(rèn)清形勢(shì)，理性、智慧的展現(xiàn)出青春風(fēng)采、大國(guó)的氣度，真正扛起理性愛(ài)國(guó)的旗幟。

為進(jìn)行長(zhǎng)期斗爭(zhēng)收復(fù)釣魚(yú)島主權(quán)，中國(guó)還有很多工作要做，但是全中國(guó)人民會(huì)團(tuán)結(jié)在一起誓死保衛(wèi)我們的祖國(guó)。我們中華民族擁有一個(gè)日漸強(qiáng)大的祖國(guó)和永不屈服的堅(jiān)毅決心，我們終將會(huì)收復(fù)釣魚(yú)島的主權(quán)，完成祖國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，我們堅(jiān)信釣魚(yú)島一定會(huì)回到祖國(guó)的懷抱。