第一篇：金門戰(zhàn)斗紀(jì)念碑介紹

“金門戰(zhàn)斗紀(jì)念碑”介紹

2011年4月21日和2011年12月28日，山東省委老干部局在山東福壽園內(nèi)的山東老戰(zhàn)士紀(jì)念廣場舉行了“金門戰(zhàn)斗紀(jì)念碑”的奠基儀式和落成儀式。這在全國各地當(dāng)年作戰(zhàn)部隊的老戰(zhàn)士、后人以及金門烈士子女中引起了強烈的反響。

自山東老戰(zhàn)士紀(jì)念廣場籌建以來，特別是落成以后，紀(jì)念廣場已經(jīng)成為凝聚全國山東籍老兵的一個物質(zhì)載體和精神象征。當(dāng)年百萬山東兵南征北戰(zhàn)，立功無數(shù)，英雄無數(shù)，但也不乏飲恨沙場的戰(zhàn)斗和犧牲他鄉(xiāng)無法魂歸故里的無名英雄。誠然，他們都為中國的解放事業(yè)付出了鮮血甚至是生命，他們都需要或者說更不容許我們遺忘。那么，如何來紀(jì)念這些戰(zhàn)斗和這些人呢？經(jīng)過各方面商討，省委老干部局決定在山東老戰(zhàn)士紀(jì)念廣場修建系列紀(jì)念碑以示紀(jì)念，其中“金門戰(zhàn)斗紀(jì)念碑”就是期中的一個：

金門登陸戰(zhàn)斗是中國人民解放軍戰(zhàn)爭史上我軍損失最大的一次戰(zhàn)斗，也是最刻骨銘心的一次戰(zhàn)斗。參戰(zhàn)的28軍、29軍共計三個團連同船工9千余人，在援兵不繼，彈盡糧絕的情況下，不幸失利，約五千名將士英勇犧鞋，其中大多是山東的子弟兵。至今他們的遺骨還失落在金門的沙灘荒野上。建立金門戰(zhàn)斗紀(jì)念碑目的是為了告慰先烈，昭示后人。就是想讓犧牲在金門的烈士知道，家鄉(xiāng)沒有忘記他們，山東人民沒有忘記他們。

“金門戰(zhàn)斗紀(jì)念碑”矗立在山東老戰(zhàn)士紀(jì)念廣場老戰(zhàn)士紀(jì)念墻對面的小廣場上。碑身高5米、寬7米，是一座戰(zhàn)船造型的大型圓雕。

雕塑正面雕刻著戰(zhàn)士們冒著敵人的炮火搶灘登陸的場面。背面鐫刻著目前征集到的1088名參戰(zhàn)指戰(zhàn)員和戰(zhàn)斗員的姓名。目前名單征集活動仍在進行中。

“金門戰(zhàn)斗紀(jì)念碑”從籌建開始到落成一直牽動著很多人的心，一直持續(xù)著很大的反響。這主要表現(xiàn)在兩個方面： 一個是來自與此戰(zhàn)斗相關(guān)的當(dāng)年作戰(zhàn)部隊老戰(zhàn)士、后人及金門戰(zhàn)斗烈士子女的反響?！敖痖T戰(zhàn)斗紀(jì)念碑”的建立了卻了他們幾十年的心愿。金門戰(zhàn)斗烈士子女大多從出生就沒有見過父親，他們的母親、爺爺奶奶等父親等了幾十年，最終在對父親的聲聲呼喚中流淚離世。金門落成儀式上，金門烈士子女一邊呼喊著“爸爸回家了……”一邊泣不成聲地為父親燒紙點香。

對“金門戰(zhàn)斗紀(jì)念碑”籌建和落成的反響，另一方面表現(xiàn)在全國各大媒體的持續(xù)關(guān)注和報道以及由此產(chǎn)生的廣泛社會影響上。除省內(nèi)各大媒體外，人民網(wǎng)、中國網(wǎng)、新浪網(wǎng)等各大網(wǎng)站都對金門戰(zhàn)斗紀(jì)念碑的籌建和落成進行了報道。社會輿論普遍認(rèn)為：“金門戰(zhàn)斗紀(jì)念碑”籌建和落成意義深遠(yuǎn)，紀(jì)念碑在山東建立，不僅體現(xiàn)了山東作為老革命根據(jù)地的深情厚誼，也體現(xiàn)了山東省委、省政府的但當(dāng)，是一件功德無量的大好事。網(wǎng)民在網(wǎng)上的留言很多是：感謝山東人民；感謝山東省委省政府。

附:山東福壽園簡介:

山東福壽園人文紀(jì)念公園坐落在我國孝文化發(fā)源地之一的長清區(qū)孝里鎮(zhèn)，園區(qū)青山環(huán)抱，綠水掩映，氣勢恢宏。

山東福壽園是經(jīng)省民政廳批準(zhǔn)的省內(nèi)首家大型國有合法現(xiàn)代文化陵園，由山東省商業(yè)集團和上海福壽園集團聯(lián)手打造，氣勢恢宏，環(huán)境優(yōu)美。山東商業(yè)集團是省商業(yè)廳改制的大型國有企業(yè)，以銀座零售為主業(yè)，涉足制藥、房地產(chǎn)、教育、旅游、傳媒、投資等多個領(lǐng)域。國家民政部直屬的上海福壽園集團，建設(shè)了中國第一座人文紀(jì)念公園，成為中國公墓行業(yè)第一品牌。園區(qū)位于濟南市長清區(qū)孝里鎮(zhèn)，占地近千畝，投資過億元。自2001年開始籌建，2004年清明正式對外運營，經(jīng)過短短幾年的發(fā)展，山東福壽園已經(jīng)成為省內(nèi)規(guī)模最大的集觀光、旅游、祭祀、人文紀(jì)念于一體綜合性人文紀(jì)念公園，每年接待了大批社會各界團體前來參觀游覽。

傳統(tǒng)的古典建筑、開闊的綠色草坪、風(fēng)格迥異的藝術(shù)雕塑，二十四孝雕塑長廊以及眾多名人名家的勒石墨寶，使整個福壽園沉浸在風(fēng)范典雅的濃濃歷史氛圍之中。從共和國開國將軍到見義勇為英雄，從文藝名人到書畫大家，近百名社會名人的入駐，使福壽園多了一份歷史的沉淀，多了一份人文的關(guān)懷。山東省遺體捐獻紀(jì)念廣場、山東老戰(zhàn)士紀(jì)念廣場的落成，金門戰(zhàn)役紀(jì)念碑的落成，使福壽園成為生命教育基地和愛國教育基地。

歡迎各界朋友來到福壽園參觀老戰(zhàn)士廣場金門戰(zhàn)斗紀(jì)念碑遺體捐獻紀(jì)念廣場,參觀車輛,免費乘坐,同時,園區(qū)為購墓客戶提供免費車輛上門接送服務(wù),歡迎來電咨詢:*** 福壽園qq熱線：657281695

第二篇：金門戰(zhàn)役檢討

檢討戰(zhàn)例反思戰(zhàn)史啟示未來

——《金門戰(zhàn)役檢討》觀后感

1949年10月24日發(fā)生在新中國成立剛剛24天的金門戰(zhàn)役，的確給人民解放軍光輝戰(zhàn)史留下了遺憾，但痛定思痛，重新審視我們曾經(jīng)的失誤所導(dǎo)致的失利，這不僅對有效實現(xiàn)黨在新形勢下的強軍目標(biāo)有著重要的啟示意義，也是對3393名為鞏固共和國新生政權(quán)浴血奮戰(zhàn)而陣亡將士英靈的告慰！根據(jù)劉亞洲政委作品《金門戰(zhàn)役檢討》拍攝的同名電視紀(jì)錄片，是一部深度剖析我軍金門戰(zhàn)役失敗原因的電視片。觀看該片讓人心情是十分沉重，有的地方還催人淚下?？赐暝撈钊硕笸髧@惜，發(fā)人深省。該片剖析總結(jié)我軍歷史上最慘痛的一次失敗，給我們留下了一筆寶貴的財富。我感到，這部影片具有強大思想震撼、情感震撼、語言震撼、視覺震撼，看了很受教育、很受啟發(fā)。一是立意很“高”。影片紀(jì)錄的是我軍自建軍以來唯一一次全軍覆滅的敗仗，是比湘江之戰(zhàn)、西路軍血戰(zhàn)河西走廊、皖南事變等更為徹底的一次敗仗，處處體現(xiàn)著對作戰(zhàn)組織指揮、兵力部署、后勤保障等方面決定戰(zhàn)爭勝負(fù)的重大意義，折射出不打無準(zhǔn)備之仗的“最強音”，對于深化軍事戰(zhàn)略問題研究，積極推動新時期軍事戰(zhàn)略創(chuàng)新發(fā)展，與時俱進地加強軍事戰(zhàn)略指導(dǎo)具有很好的作用。二是場景很“實”。影片真實描述了金門戰(zhàn)役的全過程，解密了九千多官兵全軍覆沒的真相，線條分明、層次清晰，用大量的戰(zhàn)斗場景、真人真事反映戰(zhàn)役全貌，特別是幾名親身經(jīng)歷戰(zhàn)爭的老前輩和英雄子女的講述，再現(xiàn)了一個個鮮活的戰(zhàn)爭環(huán)境和戰(zhàn)斗情節(jié)，槍炮如雨，戰(zhàn)場之慘烈、勇士之悲壯，近在咫尺，躍然眼前。三是蘊意很“深”。影片反映的是一次戰(zhàn)役，但蘊藏著深刻的道理，敢于直面矛盾問題，對這次戰(zhàn)役進行透視，留給我們更多的是深刻分析思考。如，在進與退、生與死的面前，革命戰(zhàn)士所表現(xiàn)出來的堅定信念、鋼鐵意志和英雄豪情，給我們帶來了精氣神。必須持續(xù)深化對金門戰(zhàn)役的檢討和研究，從戰(zhàn)略思想、戰(zhàn)役組織、作戰(zhàn)指揮、后勤保障，以及信仰信念、戰(zhàn)斗作風(fēng)、戰(zhàn)斗意志培養(yǎng)等各個方面，為新形勢下如何實現(xiàn)強軍目標(biāo)，提高軍事斗爭準(zhǔn)備質(zhì)量提供有益借鑒。觀看《金門戰(zhàn)役檢討》影片，更重要的是引發(fā)思考，吸取教訓(xùn)，結(jié)合自己從事的政治工作，啟示很深。

一、切實把未來渡海登島大規(guī)模作戰(zhàn)準(zhǔn)備做得更加深入扎實。金門之戰(zhàn)是一次兩棲登陸與反登陸作戰(zhàn)的真實寫照。習(xí)主席反復(fù)強調(diào)，我們必須充分認(rèn)清我國海上安全面臨的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，增強憂患意識和使命感責(zé)任感，加緊推進“反獨促統(tǒng)”大規(guī)模作戰(zhàn)準(zhǔn)備，有針對性地做好維護海洋權(quán)益軍事斗爭準(zhǔn)備和應(yīng)對強敵軍事干預(yù)準(zhǔn)備，軍事斗爭準(zhǔn)備越充分，我們在戰(zhàn)略上就越主動，我國發(fā)展的重要戰(zhàn)略機遇期就越有保障。從我國安全環(huán)境面臨的實際情況看，美國提出“亞太戰(zhàn)略再平衡”加劇了我周邊地區(qū)的緊張局勢，越南、菲律賓等國在南海動作頻頻，日本政府和極端右翼分子挑起釣魚島爭端，很可能有擦槍走火甚至失控的危險。我們必須適應(yīng)新變化、提出新思路、運用新策略、應(yīng)對新挑戰(zhàn)，綜合進行戰(zhàn)略判斷，加強渡海登島戰(zhàn)法研究，從政治、軍事、經(jīng)濟、外交、地緣、文化等方面進行深入研究。在維護海洋權(quán)益上加強統(tǒng)籌，處理好目標(biāo)與手段、南海與東海、維權(quán)與維穩(wěn)、當(dāng)前與長遠(yuǎn)、對付直接敵人與對付強敵等戰(zhàn)略關(guān)系，堅持不懈拓展和深化軍事斗爭準(zhǔn)備。

二、切實把部隊能打仗打勝仗的戰(zhàn)斗精神培育搞得非常濃厚。影片既是一堂深刻的戰(zhàn)史和戰(zhàn)役教學(xué)課，更是一次生動的戰(zhàn)斗精神培育和軍人核心價值觀教育課。我英勇的9000多名解放軍將士渡海作戰(zhàn)，不怕流血犧牲，事跡驚天動地，特別是最后接受增援任務(wù)的孫云秀團長和四個連，明知有去無回，卻義無反顧，觀看中不知不覺潸然淚下，這就是我軍的軍魂，是生動的教材。新形勢下，要引導(dǎo)官兵特別是領(lǐng)導(dǎo)干部充分認(rèn)清我國發(fā)展重要戰(zhàn)略機遇期的新變化，大力加強戰(zhàn)斗精神培育，健全完善我軍使命職責(zé)和形勢戰(zhàn)備的教育機制，重用會指揮能打仗干部的用人機制，宣揚褒獎苦練精兵的激勵機制，訓(xùn)練演習(xí)和遂行重大任務(wù)摔打磨礪部隊的實踐培育機制，樹牢當(dāng)兵打仗、帶兵打仗、練兵打仗的思想。要把打造戰(zhàn)斗文化在發(fā)展先進軍事文化中突出出來，注重挖掘各軍兵種各部隊特有的革命精神和優(yōu)良傳統(tǒng)，廣泛開展具有濃郁戰(zhàn)斗氣息的群眾性文化活動，積極營造尚武精武的軍營文化環(huán)境。

三、切實把政治工作結(jié)合滲透做得更加扎實有效。金門戰(zhàn)役的失敗，與保障不力、后緩乏力有很大的關(guān)系。政治工作服務(wù)中心、保證打贏，跟進越主動、滲透越深入、結(jié)合越緊密，就越能發(fā)揮作用。要適應(yīng)軍事訓(xùn)練轉(zhuǎn)變新要求，抓好軍事訓(xùn)練中政治工作，開展按綱施訓(xùn)專項監(jiān)察，引導(dǎo)各級從實戰(zhàn)需要出發(fā)從難從

嚴(yán)訓(xùn)練部隊，把訓(xùn)風(fēng)演風(fēng)考風(fēng)搞端正，提高訓(xùn)練質(zhì)量水平。政工干部要深入訓(xùn)練一線，把思想工作做到訓(xùn)練場、駐訓(xùn)點，廣泛開展“五小”活動，加大訓(xùn)練中的心理調(diào)適力度，各種表彰獎勵向訓(xùn)練尖子傾斜，激發(fā)官兵練兵動力。這些年部隊遂行維穩(wěn)處突、搶險救災(zāi)等重大任務(wù)頻繁，政治工作積累了不少好經(jīng)驗好做法，要認(rèn)真總結(jié)梳理，深入探索實踐，把宣傳鼓動、政策激勵、群眾工作和心理、法律、文化服務(wù)等做得更加富有成效。

該片剖析總結(jié)我軍歷史上最慘痛的一次失敗，也給我們留下一筆寶貴的財富。

一是官兵們英勇頑強、視死如歸的戰(zhàn)斗精神，仍然值得我們今天學(xué)習(xí)。金門戰(zhàn)役中，我軍登島官兵作戰(zhàn)，雖然在人數(shù)、裝備上處于劣勢，但是作戰(zhàn)十分勇敢，面對敵守軍強大炮火，沒有一個人后退。尤其是面對敵守軍火力強大的坦克，在沒有反坦克武器的情況下，毫不畏懼，前仆后繼，直至英勇犧牲。增援的一營官兵，明知一去不再回，仍然視死如歸，向戰(zhàn)友們交待好身后事，義無反顧地踏上了增援的船只，駛向戰(zhàn)場。在戰(zhàn)場形勢已十分明朗，我登島作戰(zhàn)部隊彈盡糧絕之際，部分官兵寧肯投海、飲彈自盡也不愿意當(dāng)俘虜；在戰(zhàn)斗已結(jié)束，部分失散的官兵在十分艱苦的條件下，仍然堅持同敵守軍周璇，直至犧牲或喪失戰(zhàn)斗力被俘。我被俘官兵，絕大部分在戰(zhàn)俘營依然十分頑強，繼續(xù)與敵作斗爭、周旋，直到被害或遣返大陸。重溫我軍這一段失敗的歷史，雖然沒有什么特殊戰(zhàn)績值得我們后來人稱道，但是，登島作戰(zhàn)官兵們英勇頑強、視死如歸的戰(zhàn)斗精神，對我們不也是一種很好的教育嗎？正是靠著這種精神，我軍才在抗美援朝戰(zhàn)爭中打敗了強大的敵人。我們應(yīng)該為他們的戰(zhàn)斗精神感動。今天，社會思想多樣化對軍營對軍人也產(chǎn)生沖擊，我軍中也存在著種種不良傾向，再加上多年不打仗，官兵戰(zhàn)斗精神、尚武精神弱化，前怕狼后怕虎，把演習(xí)當(dāng)演戲，消極保安全，這些對我軍建設(shè)、發(fā)展和遂行各種任務(wù)十分不利。金門戰(zhàn)役中我軍官兵們的戰(zhàn)斗精神，是我們今天仍然需要學(xué)習(xí)、繼承、發(fā)揚的優(yōu)良傳統(tǒng)。

二是官兵們對革命的堅定信念和無怨無悔的革命氣節(jié)，仍然值得我們今天學(xué)習(xí)。我登島作戰(zhàn)喪失戰(zhàn)斗力被俘官兵，最后被押往臺灣島，他們中的絕大部分人，在戰(zhàn)俘營堅持與敵作斗爭，甚至組織暴動。是什么在支撐著他們？我認(rèn)為是對新中國、對我軍解放臺灣的信念，這就是對革命的信念。他們一直在期盼，雖然沒

有盼到，但就是這樣一種信念，讓他們堅持著。他們中活下來的一部分人，就是在這種信念支撐下，被臺灣當(dāng)局遣返回大陸。不曾料到，回到大陸，他們長期受到不公正待遇，被開除黨籍、軍籍，最后被送回原籍當(dāng)農(nóng)民；有的人還受到審判、關(guān)押；很多人還在“文革”中受到了迫害，片中所謂“島上苦戰(zhàn)三日，回家受罪三十年”。在落實政策平反后，講述人告訴我們，這些長期遭到不公正待遇、生活貧窮的人，并未因此怨天尤人，他們默默生活，沒向他人吐露半句怨言。這是多么博大的胸懷、多么高尚的氣節(jié)。反觀今天，我們一些官兵喪失革命理想和革命信念，對黨、對國家、對軍隊喪失信心，一心只想著個人利益，一旦得不到滿足就怨天尤人、滿腹牢騷。與前輩們相比，何其渺??！雖然時代不同，但軍隊還是那支軍隊，堅定的革命理想和信念仍然不能丟，否則，一支沒有理想信念的軍隊是不可能打勝仗的。

三是我軍在長期軍事斗爭實踐中形成的斗爭思想和原則，仍然值得我們今天學(xué)習(xí)、繼承和發(fā)揚。電視紀(jì)錄片對金門戰(zhàn)役失敗原因，已經(jīng)從我方、敵方對比作了多個方面的反思，教訓(xùn)應(yīng)當(dāng)說是十分深刻。歸根結(jié)底，就是沒有遵從我軍長期軍事斗爭實踐中形成的思想和原則。

古人講“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”。毛主席說，不打無準(zhǔn)備無把握之仗，不打有準(zhǔn)備無把握之仗，要打有準(zhǔn)備有把握之仗。金門戰(zhàn)役失敗就在無準(zhǔn)備無把握，至少準(zhǔn)備不充分把握不大。首先是思想上沒有準(zhǔn)備好，普遍存在著輕敵情緒，以為只要我軍一登島，守軍就會乖乖投降，沒有從思想上認(rèn)真對待敵守軍。殊不知敵守軍已自毀船只，下定了破釜沉舟、魚死網(wǎng)破之決心，是一定要和我登島部隊血戰(zhàn)到底的。其次，作戰(zhàn)物質(zhì)基礎(chǔ)沒有準(zhǔn)備好。登島作戰(zhàn)的過海運載工具，因敵炸沉、燒毀等，籌集已十分困難，籌到的船只用在與作戰(zhàn)無關(guān)之任務(wù)上，導(dǎo)致作戰(zhàn)任務(wù)一再推遲和第一梯隊船只無法返回時第二、第三梯隊陷入無船可用之困境，只能坐在海灘眼看第一梯隊苦戰(zhàn)，干著急。其三，作戰(zhàn)方案未作周密準(zhǔn)備。從片中可以看出，作戰(zhàn)方案似乎基于我部隊登島后順利推進作計劃，而對部隊登島后若受阻該如何行動似乎未作計劃；對第一梯隊船只能否回來、第二三梯隊后續(xù)登島計劃不周；對重要武器裝備如何裝運沒有作好計劃；對登島后部隊如何協(xié)同統(tǒng)一沒有計劃。第四，情報保障不到位。從片中反映，戰(zhàn)前我軍似乎并沒有派人抵近偵察敵守軍工事、兵力部署情況，以致對島上敵守軍工事、兵力部署情況

不清楚，尤其是不清楚守軍有20余輛火力強大的坦克。我軍對敵援軍情況也不是很清楚。相反，敵軍不僅準(zhǔn)確判斷我軍部署，還準(zhǔn)確預(yù)測了登島作戰(zhàn)方向，并開展了針對性演習(xí)。我軍未做到知己知彼，怎能取勝？無準(zhǔn)備無把握（片中指揮員自己也承認(rèn)沒把握）之仗，怎能不??？！總結(jié)金門之戰(zhàn)的教訓(xùn)，將軍孤筆，恐無人可出其右。從紀(jì)錄片攝人心魄的場景里出來，讓人久久不能平靜。依軍事指揮的角度，金門戰(zhàn)役的重大失誤之一是，我們未能對所掌握的對手實力情況給予應(yīng)有的重視。低估和輕視催生出“沒有一位頭腦清醒指揮員真正負(fù)責(zé)”的情況。大戰(zhàn)在即，兵團司令忙于地方事務(wù)，甚至出門開會不忘帶一支鋼筆，僅僅是為了給學(xué)生簽名；28軍主要領(lǐng)導(dǎo)大都不在一線崗位，作戰(zhàn)準(zhǔn)備和指揮決策的重大問題只有肖鋒副軍長和政治部李主任個人決定，軍黨委班子形同虛設(shè)；參戰(zhàn)部隊臨時抽組，沒有組建統(tǒng)一的指揮班子，連擔(dān)負(fù)任務(wù)的團領(lǐng)導(dǎo)要求相互見一個面，商量作戰(zhàn)協(xié)同的機會都沒有安排。各級黨委對此次戰(zhàn)役的領(lǐng)導(dǎo)根本無從談起，由此對戰(zhàn)前準(zhǔn)備出現(xiàn)的困難無法及時彌補，對戰(zhàn)役發(fā)起的時機無法正確把握，對攻擊受阻后的決策失誤無法及時糾正，一系列看似偶然的、不起眼的因素終于疊加成一個驚天泣地的歷史長恨。

在過去的兩個世紀(jì)中，戰(zhàn)爭變得日趨殘酷，可以使得更加廣大的地區(qū)淪為一片片荒原。現(xiàn)在人們掌握了毀滅性的破壞手段，如果再進行一場新的世界戰(zhàn)爭，人類所要付出的血的代價將超出我們想象。因此，我們今天要面臨的戰(zhàn)爭更加復(fù)雜，困難更多。金門戰(zhàn)役啟示我們參謀人員在組織準(zhǔn)備中，對于自然的了解，對于對手的剖析都不能有一絲一毫的差錯，稍不注意，就有可能影響全軍勝敗、戰(zhàn)爭結(jié)局。假如歷史可以重來，28軍軍部參謀人員是不是該從平潭島戰(zhàn)斗的驚險里學(xué)習(xí)一點什么，潮汐漲落，載具計算，火力支援，金門之戰(zhàn)的結(jié)局又將會是什么樣呢？可惜歷史不是讓人假設(shè)的。

在剛剛過去的前幾年，曾有人對武力解決臺灣問題抱有很大的熱情和期望。自我應(yīng)急備戰(zhàn)以來，一股在金門之戰(zhàn)見過的、似曾相識的氣味漸漸襲來。將軍曾親聞“打！朝發(fā)夕至！”、“臺軍不堪一擊，我軍穩(wěn)操勝券”。我們也許有理由說，大陸的總體實力強于臺島，殊不知，具體到組織戰(zhàn)役乃至戰(zhàn)斗，大陸的優(yōu)勢并不明顯，某些方面甚至處于劣勢。這就決定了奪取臺島將是一場大量流血的戰(zhàn)爭。一旦啟動戰(zhàn)事，我必將面對一個有美西方撐腰的臺島。僅就民心而言，雙方隔膜以久，不敢說仇深似海，但如我登島，誰又敢保證島內(nèi)軍民絕處相逢，不來個你死我活呢？將軍正告：臺海如戰(zhàn)，小心我軍成獅子，臺軍必然是兔子。

金門一役，可以讓我們檢討的還有許多，我們是否已經(jīng)從金門戰(zhàn)役中汲取了更深一層的教訓(xùn)呢。堅決要求全力以赴地打贏戰(zhàn)爭聽起來可能很有大丈夫氣概，某些口號也可能讓人熱血沸騰，可是，在今天這種時代，一場全面戰(zhàn)爭的結(jié)局是不可想象的，它很可能意味著數(shù)千年文明的毀滅。我們一定不會忘記這些為民族解放事業(yè)慷慨獻身的先烈，以及他們留給親人、戰(zhàn)友的苦痛和淚水。備戰(zhàn)而止戰(zhàn)決不是喊喊口號可以實現(xiàn)。

檢討歷史不是為了回憶過去的輝煌和悲壯，分清曾經(jīng)的對錯和榮辱。站在歷史的來路上，我們檢討金門戰(zhàn)役的得與失、是與非，目的只是要以此來啟迪今天的軍事準(zhǔn)備和指導(dǎo)明天的戰(zhàn)爭。如果不認(rèn)真地清算歷史，將血的教訓(xùn)運用于解決今天的現(xiàn)實問題，那么我們不厭其煩地談?wù)撨@些教訓(xùn)也就沒有任何意義。套用美軍著名將領(lǐng)李奇微說過的“已汲取的和未汲取的教訓(xùn)”，對于努力尋求和平意義的我們，確實需要認(rèn)真細(xì)致地分析這些教訓(xùn)，以避免無法估量的代價重犯我們曾經(jīng)為之付出昂貴學(xué)費的錯誤。

前事不忘，后事之師。金門戰(zhàn)役是一面鏡子，它照到的不僅是過去，更是現(xiàn)在，不僅是古人，更是今人。十幾年后，劉亞洲政委出品《金門戰(zhàn)役檢討》，全景、直觀、深刻再現(xiàn)了那場我軍成軍以來唯一一次徹底的敗仗，既是為了忘卻的紀(jì)念，也是劉政委愛黨、愛國、愛軍的真情流露?！督痖T戰(zhàn)役檢討》警示我們：以史為鑒忌重蹈覆轍，以史為鑒莫徒留遺憾。美軍講，海灣戰(zhàn)爭勝利的“種子”，早在越戰(zhàn)時就已種下?！督痖T戰(zhàn)役檢討》則是種下了我軍贏得未來戰(zhàn)爭勝利的“種子”。人在做，歷史在記，未來在看；我們今天做的事情，必將成為歷史，也必將決定未來；不辜負(fù)前者，更不能殃及后人。當(dāng)今中國已經(jīng)走到了一個重要歷史關(guān)口，我們比近代以來為中國崛起而奮斗的那些前輩們，更近地觸摸到中國偉大復(fù)興的夢想，也更近地面臨險境深淵。國家合是軍人熱血鑄成，國家安是軍人做長城，遏制戰(zhàn)爭、打贏戰(zhàn)爭、維護和平始終是每名軍人的神圣職責(zé)，我們要堅定信念，牢記使命，保持清醒，常備不懈，為實現(xiàn)中國夢作出應(yīng)有貢獻。

第三篇：金門戰(zhàn)役觀后感

愛恨金門

我是在對先烈的緬懷下，對歷史的沉痛中陷入沉思，爾后提筆的。翻閱這段歷史之卷，我此刻正深深地品味著“不忍卒讀”的含義。

在隊領(lǐng)導(dǎo)的倡導(dǎo)和組織之下，我全隊人員觀看了紀(jì)錄片《金門戰(zhàn)役檢討》，其要旨：64年前，在祖國剛剛成立，舉國上下還沉浸在一片歡騰中的第二十四天，為完成祖國統(tǒng)一，我人民解放軍二十八軍集結(jié)九千余將士，義無反顧地向臺灣島的第一屏障——金門發(fā)起戰(zhàn)役，終因指揮不當(dāng)，全軍覆沒，血灑海疆。在解放軍軍史上留下此次徹頭徹尾的敗戰(zhàn)。從那以后的半世紀(jì)多，我軍兵鋒從未染指臺灣海峽！在生痛和震撼中，我陪劇情落了幕，思緒卻插了翅，飛翔在暴風(fēng)雨的海上。

盡管今天，中國正乘著經(jīng)濟迅猛發(fā)展之風(fēng)全面提高，赫然立于世界之林，臺海問題作為金門之戰(zhàn)的病根，依舊困擾著千千萬華夏兒女之心。金門之戰(zhàn)沒被極力宣傳，因為在我們的文化里，勝利往往有一百個父親，失敗卻永遠(yuǎn)像個孤兒。吃了敗仗總是不光彩的，甚至含有那么些屈辱的韻味。我們習(xí)慣了對勝利的大張旗鼓，濃妝重彩，而面對慘敗時輕描淡寫，盡量稀少的提及，藏著掖著，而后慢慢忘記。這，就是逃避，活生生的不敢面對現(xiàn)實。時光雖不能倒流，歷史卻可以重演。選擇對歷史的遺忘，就是背叛。金門之戰(zhàn)作為我軍登陸與反登陸作戰(zhàn)的一段血與痛的歷史，是值得我們高度關(guān)注并深入研究的。

歷史把金門之戰(zhàn)慘敗的原因，歸結(jié)為指揮層的輕敵和指揮不當(dāng)。

這一點，毋庸置疑。當(dāng)在不了解敵情的情況下貿(mào)然把用來到金門執(zhí)政的辦公桌、到金門慶功的豬肉、到金門花銷的人民幣抬上戰(zhàn)船時，當(dāng)M9A1火箭筒前筒被安放在甲船后筒在乙船火箭彈卻在丙船時，金門之戰(zhàn)就注定是個悲劇。摸不清敵情，準(zhǔn)備尚未充分，貿(mào)然出兵，縱是滾滾二十載的硝煙中歷練出的鐵軍又如何，這與送將士入虎口有何異。今天，我們用慘敗來形容這次進攻，可當(dāng)時，是我軍九千余民滿腔熱血壯志未酬的將士在用生命來詮釋啊。當(dāng)腦海里面對著那些為祖國上刀山下火海的英烈時，看著那些白發(fā)飄零，老淚縱橫的老兵時，你才會知道，所有的淚水、檢討、悔恨都那么飄渺徒勞，不著邊際。九千多的亡靈，我們就以這樣的方式來祭奠么！我們常說要警鐘長鳴。我想鐘聲源于失敗，更該來自成功。共產(chǎn)黨從無一地而奪天下，從星星之火到解救萬民，旗下的十兵團從平山東，掃淮海，到跨長江，克福州，戰(zhàn)無不勝。最終還是為戰(zhàn)果所麻痹，被勝利沖昏頭腦而輕敵，落下這段慘烈的篇章。“中國絕不缺少雄韜偉略的戰(zhàn)略家，缺少的是精益求精的執(zhí)行者”。倘若當(dāng)時指揮層當(dāng)時多些謹(jǐn)慎，做到舉輕若重，高瞻遠(yuǎn)矚，又怎會釀造這等悲劇?？蓺v史從來不相信如果。就這一點，是值得引起所有身處于決策層、為子弟兵守安全、為人民謀福利、為共和國爭未來的執(zhí)行者們關(guān)注的。

每每提及金門，內(nèi)心難以自抑地生痛，為那場戰(zhàn)役的結(jié)局，更為所有英烈不在跳動的心。可一次次地想起金門，又一次次地為之震撼，為英烈的忠貞，為軍人的天職。

當(dāng)?shù)菎u部隊殘部后方補給斷絕，節(jié)節(jié)失利退守古寧臺時，千余名

將士死守北山洋樓，哪怕把最后一顆子彈留給自己，也要血拼到最后；哪怕戰(zhàn)死異鄉(xiāng)，也絕不后縮。這種置生死與度外、有敵無我的英雄氣概，足以讓天地為之驚，鬼神為之泣。

當(dāng)孫云秀受命帶著自己近一個營的兵力對金門進行增援時，將士們明知一去必不返，依舊義氣凜然。留下背包，寫下家鄉(xiāng)親人的地址，盡可能多的帶手榴彈毅然登島，“將軍有必死之心，戰(zhàn)士無生還之念”，為攻陷金門拋灑熱血。任何一個生命體意識到前方的威脅可能波及自己的安危時，尚且會出于本能予以避讓?？伤麄儯谑姑媲?，在命令面前只會“魯莽前行”，這不是氣節(jié)，不是天職，又能是什么！

“他們死了，他們敗了，他們?nèi)匀皇俏臆姷钠鞄煤蛙娀?！?今不同于往，不僅是我們的作戰(zhàn)方式，戰(zhàn)略思維，更是我們所面臨的安全形勢。隨著世界經(jīng)濟重心加速向東方轉(zhuǎn)移，亞太地區(qū)正慢慢成為全球戰(zhàn)略角逐的焦點。美國為強化對亞太地區(qū)的戰(zhàn)略控制、維持世界霸主地位，高調(diào)介入地區(qū)熱點問題，致使我國周邊安全環(huán)境不穩(wěn)定因素增加。日本、越南、菲律賓等國，紛紛制定和實施具有擴張性的海洋戰(zhàn)略，不斷在釣魚島、南海等島嶼歸屬和海域劃界問題上挑起事端。臺海局勢的不確定性始終存在。面對嚴(yán)峻復(fù)雜的安全形勢，我們只有不斷加強國防和軍隊建設(shè)，才能有效應(yīng)對這一系列的安全威脅。我們必須居安思危，懂得從過去的實戰(zhàn)中汲取經(jīng)驗教訓(xùn)，不斷增強憂患意識；同時，作為每一名軍人，我們更應(yīng)該從英烈們那里，學(xué)習(xí)他們的英勇和大義，去懂得軍人的天職，不斷增強使命感。

今天，我們還只是穿著軍裝的學(xué)子。我們是學(xué)子，就應(yīng)扎扎實實

地打牢文化知識的根基，豐滿自己的翅翼，為明天的戰(zhàn)斗作下鋪陳；我們穿著軍裝，就必須堅決貫徹習(xí)主席一系列決策指示，切實增強憂患意識、危機意識、使命意識，牢記“堅決聽黨指揮是強軍之魂”，牢記“能打仗、打勝仗是強軍之要”，牢記“依法治軍、從嚴(yán)治軍是強軍之基”。在向著國防建設(shè)的方向，一路打下去。用一顆虔誠的心，一份為祖國利益勇往直前的沖勁，去告慰所有的英烈們，去詮釋我們無悔的青春。它們都應(yīng)當(dāng)——不朽！

第四篇：金門戰(zhàn)役觀后感

觀后感

或許因為姥爺是軍人的緣故，從小我就深深被軍事題材的影片吸引。從《地雷戰(zhàn)》、《地道戰(zhàn)》到《小兵張嘎》等老片都深深吸引著我，百看不厭。那時候看電影熱衷于打斗的場面，著眼于武功隊隊員精湛的武藝以及神準(zhǔn)的槍法，還有八路軍指戰(zhàn)員英勇不屈與日本鬼子奮戰(zhàn)到底，哪怕犧牲也無所畏懼的精神。

隨著年齡的增長、閱歷的加深，作為一位解放軍軍人的我不在被影片華麗的場面、絢麗的外表所吸引，也開始慢慢思考影片反應(yīng)的深刻內(nèi)涵，從中汲取養(yǎng)分充實自身。本周五下午，按照大學(xué)安排我們十六隊全體學(xué)員有幸觀看了，由劉亞洲政委著作《金門戰(zhàn)役檢討》改編的同名電影，共分為輕敵、苦戰(zhàn)、審敵和血憾四集。本片體現(xiàn)了劉政委敏銳的洞察力以及獨到的觀察、分析歷史的能力，著眼于未來戰(zhàn)爭，以史為鑒，對臺海關(guān)系的發(fā)展,特別是可能出現(xiàn)的軍事沖突，提出了新的看法。

本片不僅形象、生動地還原了金門戰(zhàn)役的作戰(zhàn)歷程，更通過戰(zhàn)爭親歷者以及他們親屬的口述使我們更加深入、完整地了解了這段歷史。影片中對這段歷史是這樣回顧的“1949年10月24日，新中國成立的第二十四天，人民解放軍二十八軍下屬三個團共九千余人渡海進攻金門，發(fā)起金門戰(zhàn)役。在島上苦戰(zhàn)三晝夜，因后援不繼，全軍覆滅，是解放軍成軍以來唯一一次徹底失敗的戰(zhàn)例。我軍歷史上雖有湘江之戰(zhàn)、西路軍血戰(zhàn)河西走廊、皖南事變等慘重?fù)p失，但均非全軍覆滅。1949年以前，我軍馳騁陸地。敵強時，我避而殲之；敵弱時，我聚而殲之。1949年我軍始下海進攻島嶼，乃全新課題。海島作戰(zhàn)，勝則全勝，敗則全沒。這一作戰(zhàn)特點直至今日仍顛撲不破。”本片的目的不簡單是對這段歷史的簡單回顧，精髓在于分析此次戰(zhàn)役失敗的原因，找到問題、解決問題。以史為鑒，使我軍從中吸取經(jīng)驗教訓(xùn)，實現(xiàn)習(xí)主席提出的“能打仗、打勝仗”的目標(biāo)。

通過此片我們可以總結(jié)的經(jīng)驗教訓(xùn)有很多：民情陌生難得支援、多次無視胡璉兵團登陸、我軍無統(tǒng)一指揮等。但我認(rèn)為這些問題的關(guān)鍵在于輕敵。當(dāng)時敵我態(tài)勢是：解放軍華東野戰(zhàn)軍第十兵團入閩，以排山倒海之勢南推。十兵團司令員葉飛，福建南安人，出生于菲律賓，衣錦還鄉(xiāng)，閩人治閩，無限風(fēng)光。葉飛號稱“小葉挺”，善戰(zhàn)，多謀，常勝。解放戰(zhàn)爭以來，十兵團平山東，掃淮海，跨長江，克福州，戰(zhàn)無不勝。1949年10月17日解放廈門，金門頓成一座孤島。島上守軍為李良榮的二十二兵團，約兩萬人。十兵團十萬大軍隔?；⒁?。優(yōu)劣立見。這時候，最可怕的敵人出現(xiàn)了。這個敵人就是輕敵情緒。一股有毒的氣氛彌漫在十兵團上空。輕敵體現(xiàn)在各個方面，首先是主帥。正是由于輕敵才使葉飛存在僥幸心理，使‘小葉挺’的判斷力失常了，導(dǎo)致多次無視胡璉兵團登陸。其次是全軍將士，主帥的態(tài)度是全軍將士的睛雨表。葉飛如此，進攻金門的總指揮員肖鋒更是如此，具體體現(xiàn)在部隊編排、戰(zhàn)前準(zhǔn)備工作，以及作戰(zhàn)方案上。輕敵不僅體現(xiàn)在輕視我軍對作戰(zhàn)的態(tài)度上的輕視，更低估了蔣介石固守金門的決心。海島作戰(zhàn)，守方處孤島，臨絕地，惟有死戰(zhàn)求生，別無他途。金門之戰(zhàn)正是如此。李良榮破釜沉舟，雖是屢敗之師，但殊死一搏，屢敗困獸亦能咬人。以史為鑒，當(dāng)今臺軍已非當(dāng)年蔣軍，臺灣亦非金門。臺海作戰(zhàn)將比金門作戰(zhàn)艱難萬倍。不是臺灣固守臺灣，而是整個西方固守臺灣。中國是一個愛好和平的國家，我們始終希望和平解決臺灣問題，但箭在弦上，我們切不可再犯輕敵大忌，要始終保持警惕。作為國防大學(xué)博士研究生的我更應(yīng)該吸取此次戰(zhàn)役教訓(xùn)，深刻檢討。通過對戰(zhàn)役基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)，充實自己，為強軍目標(biāo)貢獻力量。

第五篇：英雄紀(jì)念碑

觀劉光第烈士墓有感

敘永縣向林中心小學(xué)校 四2班

梁婷

劉光第（1859～1898年），字裴邨，四川省自貢市富順縣人，他是“戊戌六君子”

之一，是清末維新派的著名愛國詩人。家貧，勤讀，于1883年中進士，授刑部候補主事。劉光第任京官期間，雖生活清貧，但廉潔自律，一塵不染。敬業(yè)勤慎，政績甚佳。公余閉門讀書，不事權(quán)貴。盡管自己官聲頗好，升遷無礙，但見國難當(dāng)頭，常自憂慮，以致缺眠少食。思救國救民之策，非改革弊政，興新學(xué)、行新政不可。

9月5日，光緒下詔賞他與譚嗣同、楊銳、林旭四人四品卿銜，在軍機章京上行走，參預(yù)新政。梁啟超為之作傳，康有為作挽聯(lián)，稱“孤旌特表六人中”。而其他人士，亦予其高度評價：“政府寮友見者，謂君子于政事無新舊畛域，斟酌最平允焉?！?/p>

劉光第舊址

八月初六（9月21日），由于袁世凱的出賣，慈禧太后采取突然襲擊，將光緒帝軟禁起來，并用皇上的名義發(fā)布詔書，開始大肆搜捕和屠殺維新派。王天后，劉光第在軍機處被捕人獄。他堅信自己的事業(yè)是正義的，神態(tài)自若。翌日，在京做官的四川人聯(lián)名“具疏”，要求釋放劉光第、楊銳等人。刑獄因獄詞未具，欲審不能，見此著了慌。八月十三日（9月28日），未加審訊，慈禧就下即行處斬之命。劉光第提出強烈抗議：“未訊而誅，何哉？”在去刑場的路上，他嘆息說：“吾屬死，正氣盡！”臨刑時，他又一次提出質(zhì)問：“祖制雖強盜臨刑呼冤，當(dāng)復(fù)訊。吾輩縱不足惜，如國體何？如祖制何？”監(jiān)斬者無言以對。文質(zhì)彬彬的劉光第在生命的最后一刻顯得異常頑強堅定。劊子手強按他跪下；他崛立不從，“神氣沖夷，譫定如平日”。受刑后，頭被砍了，身軀還“挺立不化’。圍觀的群眾莫不為之驚心動魄，有的甚至拿出香蠟紙燭為他招魂。

劉光第死后，鄉(xiāng)人把他的靈柩寄放在蓮花庵內(nèi)，外省來吊唁的人數(shù)以百計，京城的吊唁者更多。人們都說“劉君不死”，看到他家十分窮困，紛紛捐款贈物，其中有個不知名的吊唁者，留下銀子百兩而暗暗離去。劉光第自幼喜愛文學(xué)，著有《衷圣齋文集》和《衷圣齋詩集》?！爸允S”為劉光第自命之名。經(jīng)后人增補，共收錄有包括家傳、墓志、游記、雜感等在內(nèi)的散文54篇，詩歌260首。據(jù)說劉光第常常是“積稿逾尺厚”，他自己生前也說“新詩滿竹樹，未肯與人傳”，可知其作品散佚者甚多。劉光第最喜讀杜甫、韓愈的詩，也擅長于作詩，其風(fēng)格在韓、杜之間，題材以詠誦自然風(fēng)光和感慨時事為多。他熱愛故鄉(xiāng)。巴蜀的津渡、幽林、古松、寺閣，以及生長在那里的蜻蜓、松鼠、八哥等，都成了他歌詠的對象。他留下的描寫號稱天下獨秀的峨眉山的詩就有四十余首，其中《峨眉最高頂》寫道：“白龍地上走輕雷，萬瓦如霜日照開。詩客人天爭秀骨，神僧埋地結(jié)真胎。三秦鳥道衣邊接，六詔蠻云杖底來。南北風(fēng)煙通一氣，雪山西望是瑤臺?！彼芜^許多地方，在他的眼底，瑰麗的山河就是祖國的化身，而祖國河山，處處使他激動。面對大好河山被帝國主義的侵略所蹂躪，他的心在痛哭。他在《上鮑爵帥春霆時方大修第》詩中寫道：“將星耿耿鐘夔岳，時局艱難待枕戈。臣子傷心在何處？圓明園外野煙多?！鄙畛恋乇磉_了在祖國危難之際的一顆與祖國同呼共吸的“臣子”之心。他的《夢中凡《遺憤》等詩，既對國外反動派的侵略本性以無情揭露，又對導(dǎo)致祖國倍受凌辱的國內(nèi)反動勢力以詛咒，無不洋溢著他的拳拳愛國之心。

劉光第治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，“醇粹嚴(yán)肅”。為文學(xué)昌黎，說理透徹，“氣骨森辣”，文筆洗練犀利。他還書法學(xué)顏真卿，練得一手好字，“時輩難于抗手”。

當(dāng)劉光第的靈樞運回四川船過三峽時，沿江人民結(jié)隊相送，各碼頭紛紛燃香設(shè)供，臨江祭奠。沿岸纖夫，自動幫助拉船，有時多達兩百余人。由瀘州轉(zhuǎn)沱江，到達他的家鄉(xiāng)富順趙化鎮(zhèn)，家鄉(xiāng)人民家家執(zhí)香祭奠，人人戴孝痛哭。從全省各地趕來吊唁的人，絡(luò)繹不絕。公祭文中有這樣的話：“漢唐遺穢，邦國其懷！溝壑能填，白刃已蹈?！币饧矗捍褥嫦袢蘸?、武則天那樣亂國亂政，殺戮忠良，而為了正氣，志士仁人甘愿灑熱血拋頭顱斗爭下去。在那樣的時代下，一個小鎮(zhèn)的人民能這樣自發(fā)地為劉光第舉行盛大的追悼會，敢說敢言，既是四川近代史上的壯舉，也充分表明“劉君不死”。

劉光第墓，原在趙化鎮(zhèn)羅漢寺，1984年，經(jīng)自貢市人民政府批準(zhǔn)，將劉光第先生骨殖遷葬于縣城五府山革命烈士陵園后部，供后人憑吊。由趙樸初為劉光第墓

題寫了墓碑。富順烈士陵園 內(nèi)有烈士紀(jì)念塔、碑、館、墓塔等建筑物，館內(nèi)刻有975位烈士英英名，1989年4月28日，自貢市人民政府核定公布為市級烈士紀(jì)念建筑物重點保護單位。

走出烈士陵園，相信每個人的心中都在滴血，每一滴血都凝固成一串問號：日本帝國主義何以敢對我泱泱大中華舉起屠刀？這里的每一幅圖片，都是事實，為何有人不能正視它，甚至歪曲它，篡改它？落后就要挨打，何以落后？這里的每一尊遺容都在吶喊。這吶喊告訴我們：忘記英雄的民族是墮落之邦，忘記苦難，苦難就會重扣國門；這吶喊告訴我們：振興中華，保衛(wèi)祖國！

革命烈士永垂不朽！