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      中國當代金獎對聯(lián)賞析與創(chuàng)作》讀后感(合集五篇)

      時間:2019-05-13 22:35:40下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《中國當代金獎對聯(lián)賞析與創(chuàng)作》讀后感》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《中國當代金獎對聯(lián)賞析與創(chuàng)作》讀后感》。

      第一篇:中國當代金獎對聯(lián)賞析與創(chuàng)作》讀后感

      《中國當代金獎對聯(lián)賞析與創(chuàng)作》讀后感

      張雪梅

      一個偶然,網(wǎng)上結(jié)識了聯(lián)家武文寶老師;又一個偶然,武老師提及并向我推薦了一本尚在刊印中的書-----《中國當代金獎對聯(lián)賞析與創(chuàng)作》,于是我迫不及待的預(yù)定、迫不及待的等待著……

      結(jié)識武老師后,他一直鼓勵我寫聯(lián)參賽,但我卻總是常常陷于提筆難入手、入手也平平的苦惱之中。多少個千紙成揉,碎我三春夢;無數(shù)回一聲長嘆,輾轉(zhuǎn)滿枕思的夜晚,換回來的卻僅僅是一個可憐的“入圍”。我比較喜歡詩詞對聯(lián),以前只是局限于在網(wǎng)絡(luò)群里的一種似乎高雅的自娛自樂。而真正要參賽,問題就來了,少了很多率性隨意性,句式如何新穎獨特,文字怎樣練達出彩,如何直擊參賽主題,種種疑問,個個難題似乎總是一下子擺在面前,令我迷茫的不知如何是好!

      終于《中國當代金獎對聯(lián)賞析與創(chuàng)作》來了,我如獲至寶,對于我們愛聯(lián)之人,其實就是至寶,可玩味可品讀可珍藏。拿到書,首入眼簾的是一封金色的傳國玉璽重重的扣于書面,金獎封金印,估計這就是裝幀者巧妙的構(gòu)思吧。封后是一支荷蕾為毫的荷筆,旁邊幾條小魚圈圈圍游,生動涵趣,別致典雅,感慨美工設(shè)計者的心思巧妙之余,我草擬了上聯(lián):荷蕾為毫,游魚作韻,傳國玉璽蓋金印;沒敢去想下聯(lián),后來群里玩,我介紹此書時,我說:我自己對此書愛不釋手,天天以書當枕,一位叫春光明媚的網(wǎng)友給我補了下聯(lián),于是成了一聯(lián):

      荷蕾為毫,游魚作韻,傳國玉璽蓋金?。?/p>

      祥云飾夢,翰墨燃情,當枕鴻篇匯駿才。

      捧讀各位名家聯(lián)作,更是讓我嘆服、拍案,很多我欲呼而呼不出的精彩盡在字里兩行,甚有隨聯(lián)心起舞,捧句意飛揚的感覺。不過我沒敢急于求成,囫圇吞棗的去完全吃掉這些聯(lián)作,我只是在寫參賽聯(lián)的時候,每每遇到瓶頸,我才翻出一聯(lián)來看,看看他們是如何構(gòu)思句式,如何應(yīng)用文字,每每讓我靈犀飛揚受到很大啟示。晨起晚睡,翻一兩聯(lián)來看,看看聯(lián)作,欣賞下那些神采飛揚的作品賞析,還有創(chuàng)作者的創(chuàng)聯(lián)的靈翼一點,都讓我百感不已。猶是佩服那些聯(lián)作賞析的文采,他們把每個聯(lián)作的靈魂至深挖掘出來,或恢宏或委婉,或氣勢或馳騁,或壯闊或靜美,或蕩氣或回腸,讓每幅聯(lián)作的字里行間得到一種質(zhì)的提升與升華,聯(lián)魂活脫欲出……

      因為晨讀晚捧,終于在寫聯(lián)時有了點得心應(yīng)手的感覺,特別是近來完成的幾個賽事聯(lián),當我完成后交給武老師斧正時,他給了我肯定的評價:你已漸入佳境。實在感謝此書,真的真的謝謝有你---《中國當代金獎對聯(lián)賞析與創(chuàng)作》??!

      第二篇:讀《中國當代金獎對聯(lián)賞析與創(chuàng)作》有感

      讀《中國當代金獎對聯(lián)賞析與創(chuàng)作》有感

      單小蘇

      自去年以來,我一直在關(guān)注沈建華先生和徐俊杰老師等南通楹聯(lián)界的前輩們所編撰的《中國當代金獎對聯(lián)賞析與創(chuàng)作》一書的相關(guān)訊息。近日在南京出差期間得知此書已正式發(fā)行,歸來當晚我一下高速就驅(qū)車直奔沈建華先生家中登門索書,只求一睹為快。

      回到家中,我顧不上旅途勞頓,沏一壺香茗,坐在書房里展卷開讀。當一副副金獎對聯(lián)撲面而來,那些精煉而優(yōu)美的文字所展示的畫面和營造的意境仿佛一下子浮現(xiàn)在我的眼前,映入了我的腦海。該書每一幅對聯(lián)的聯(lián)作賞析與創(chuàng)作心得更是深深地吸引了我,以至于我產(chǎn)生了不一氣讀完不罷休的念頭。

      作為一個楹聯(lián)愛好者,我衷心感謝沈建華先生等南通楹聯(lián)界的前輩們。正如已故的中國楹聯(lián)學(xué)會副會長兼學(xué)術(shù)委員會主任、江蘇省楹聯(lián)研究會副會長兼秘書長郭殿崇先生所言,“《中國當代金獎對聯(lián)賞析與創(chuàng)作》一書的問世,為學(xué)聯(lián)、賞聯(lián)者提供了一道別致而豐厚的文化大餐”。正是為了盡情享用這頓饕餮盛宴,使得我獨坐南窗,兩夜未眠!

      我喜愛古典詩詞與楹聯(lián)文學(xué),在填詞賦詩之余,我也嘗試創(chuàng)作了一些對聯(lián),但我始終與對聯(lián)若即若離,總覺得對聯(lián)比詩詞難得多。正是苦于水平所限,我從未參加過征聯(lián)活動,因此對于聯(lián)界賽事的獲獎?wù)?,我始終懷有敬畏與仰望之心,總覺得他們所取得的成績對于我而言是高不可攀的。但是在拜讀了此書后,我的想法開始改變了。

      《中國當代金獎對聯(lián)賞析與創(chuàng)作》一書的一大優(yōu)點就是在分門別類地向讀者展示獲得全國442副金獎對聯(lián)的同時,通過作者小傳、聯(lián)作賞析與創(chuàng)作心得等三方面來自對聯(lián)作者的文字,既如同一本速寫畫冊,向讀者勾勒了作者的大致輪廓,又仿佛一本有聲讀物,由作者將自己的創(chuàng)作過程和鑒賞要義毫無保留地向讀者娓娓道來。這一由作者自評和介紹創(chuàng)作體會的創(chuàng)新做法,極大地拉近了作者與讀者在時空上的距離。通過作者與讀者分享創(chuàng)作經(jīng)驗,對于引導(dǎo)楹聯(lián)愛好者提高欣賞與創(chuàng)作水平是大有裨益的。透過這些文字,我發(fā)現(xiàn)很多金獎對聯(lián)的作者并非不食人間煙火的高古之士,而是與我有著相同興趣愛好的同齡人和凡夫俗子。沈建華先生似乎要通過此書告訴我們:楹聯(lián)作為中國傳統(tǒng)的一種文學(xué)形式,不僅具有民族性與思想性,更具有實用性與趣味性。一個普通人,只要熱愛生活,加強學(xué)習(xí),留心觀察,注意積累和勤于創(chuàng)作,通過一定的努力,一樣可以創(chuàng)作出優(yōu)秀的楹聯(lián)來。

      作為一名書法愛好者,我不能不提書中的六幅分類簽名聯(lián)書法作品。其書寫者張晏、丘石、魏武、儲長林和曹如公等先生均是在江蘇省內(nèi),乃至在全國有較高影響力的著名書法家。他們分別用行楷、草、篆、隸、行、楷等六種書體進行創(chuàng)作的傳神墨跡,與文偉、董汝河、卜用可、武文寶、魏艷鳴等楹聯(lián)家撰寫的精彩聯(lián)文結(jié)合在一起,交相輝映,真可謂“墨韻聯(lián)花同煥彩,文人雅士共吟風”,為該書的出版增色不少。

      楹聯(lián)的傳播離不開書法獨特的表現(xiàn)形式,書法的創(chuàng)作也離不開楹聯(lián)精彩的文字語言。自有楹聯(lián)始,歷代的大書法家們恐怕沒有不會作楹聯(lián)的,很多甚至是楹聯(lián)高手,他們?yōu)楹笕肆粝铝藷o數(shù)“聯(lián)墨合璧”的傳世之作。但目前書法與楹聯(lián)界存在兩種傾向:一是很多書法家不懂楹聯(lián),二是很多楹聯(lián)家不會書法,這兩種傾向在很大程度上影響了楹聯(lián)書法藝術(shù)的發(fā)展。我曾與沈建華先生談?wù)撨^這兩種現(xiàn)象。也許沈先生邀請張晏、丘石等著名書法家為分類嵌名聯(lián)作書的另一層用意,是通過展示“聯(lián)墨合璧”的藝術(shù)魅力來吸引更多的書法家和楹聯(lián)家們開展互動與交流,促進聯(lián)墨增輝吧!

      我期待沈建華先生編纂的下一部著作。身為楹聯(lián)與書法的愛好者,我更希望是“聯(lián)墨合璧”的金獎對聯(lián)書法集,那不僅是楹聯(lián)界與書法界的喜事,更是廣大聯(lián)友與書友們的福音。我期待那一天的早日到來。

      第三篇:《中國當代金獎對聯(lián)賞析與創(chuàng)作》讀后有感

      《中國當代金獎對聯(lián)賞析與創(chuàng)作》讀后有感

      江西省社會科學(xué)院 張小華

      竊以為,獲獎作品與佳作乃交集關(guān)系,故獲獎?wù)吣栽?,湮沒者勿須五味雜陳。但經(jīng)過諸如皇宮選美般汰選出來的金獎作品確應(yīng)視之為非等閑輩,雖不敢謂之為無瑕之璧,然其可圈可點可睹可味之處委實令其卓爾不群。沈建華君主編的《中國當代金獎對聯(lián)賞析與創(chuàng)作》無疑為楹聯(lián)人奉獻了一匣琳瑯美玉。

      該書獨到之處在于其不純粹展覽美玉,且將其切磋琢磨過程展示給讀者。如果以天籟人籟喻文學(xué)作品,則在數(shù)量上,人籟之作遠遠超過天籟之作。因此,一般情況下,一副優(yōu)秀的作品,除了極少數(shù)來自心底的天然流淌,絕對離不開在原始坯子上不斷打磨的過程。這個打磨過程不僅僅是學(xué)聯(lián)者可以取道南山的捷徑,亦是讀者更全面讀懂聯(lián)作的關(guān)捩。該書所辟“創(chuàng)作心得”一欄真實地展示了作者如何獲得資料、安排結(jié)構(gòu)、運遣修辭、錘煉字詞,深刻細致而生動形象的勾勒了楹聯(lián)作品創(chuàng)作的思維軌跡。跟隨著作者的敘述,讀者既可以直觀感受到作者“精騖八極,心游萬仞”,亦可以模仿“選義按部,考辭就班”。

      再次,該書獨到之處還在于收集了作者小傳。楹聯(lián)發(fā)展面貌的描述離不開楹聯(lián)家的研究,127位作者生年、占籍、獲獎及與各級楹聯(lián)學(xué)會的關(guān)系等,簡明扼要,為楹聯(lián)研究者提供了信實的第一手資料。鐘嗣成著《錄鬼簿》記述了元明間戲曲家﹑散曲家的簡略事跡﹐是研究元末明初雜劇發(fā)展的重要史料,千載之后,《中國當代金獎對聯(lián)賞析與創(chuàng)作》未嘗不會成為楹聯(lián)的“錄鬼簿”。

      網(wǎng)絡(luò)及電腦的便利使得人們在寫作中不愁典故不能順手拈來,不愁字詞不能如走馬換燈,因此,砌兩行對句實在易如反掌,也因此造就了當下楹聯(lián)作品浩如云煙。然而大量雷同作品,大量味同嚼蠟的聯(lián)作讓學(xué)聯(lián)人尋求可范之本時無所適從。清陳廷焯《白雨齋詞話》說:“兩宋詞,精絕者約略不過五百余首,足備揣摹,不必多求也。”以陳氏之論比之,當下楹聯(lián),精絕者亦難過五百?!吨袊敶皙剬β?lián)賞析與創(chuàng)作》所選 442副楹聯(lián)能擠進這五百者數(shù)量肯定不少。那么這442副楹聯(lián)亦“足備揣摹,不必多求也”。

      第四篇:對聯(lián)的規(guī)范與創(chuàng)作(精選)

      顧名思義,對聯(lián)是要成“對”的,即由上聯(lián)和下聯(lián)所組成。上下聯(lián)字數(shù)必須相等,內(nèi)容上也要求一致,亦即是要上下聯(lián)能“聯(lián)”起來,兩句不相關(guān)聯(lián)的句子隨便組合在一起不能成為對聯(lián)。對聯(lián)學(xué)科是一門綜合性學(xué)科,內(nèi)容復(fù)雜,形式多樣,對仗、平仄亦要求嚴格,本書將根據(jù)對聯(lián)的規(guī)范,講述與解析創(chuàng)作方法,供學(xué)撰聯(lián)者參考。

      竊國大盜袁世凱,在攫取辛亥革命勝利果實后,做起了他的皇帝夢,但還沒有等到袍笏登場,就一命嗚呼了。他死后有人送了他一副挽聯(lián),聯(lián)曰:

      袁世凱千古;

      中國人民萬歲。

      從字面上看,這副聯(lián)并沒有什么惡意,但仔細一讀,上聯(lián)為五字,下聯(lián)為六字,這副挽聯(lián)對不起來呀!有一個執(zhí)事者看出了其中端倪,他暗暗對喪主說:這副挽聯(lián)用意不善,是說我們袁公對不起人民??!

      這則小故事說明了對聯(lián)的上下聯(lián)字數(shù)一定要相等。對聯(lián)一般都是豎寫,上聯(lián)末字(仄聲)貼在右邊(上手),下聯(lián)末字(平聲)貼在左邊(下手)。

      對聯(lián)的對仗,雖然與詩有相同之處,但它比詩要求更嚴。對聯(lián)有寬對和狹對之分。寬對只要求上下聯(lián)內(nèi)容有聯(lián)系即可成聯(lián),而狹對則要嚴格按《笠翁對韻》的標準來撰寫。不過在實用對聯(lián)中,采用寬對較多,而狹對則往往因為對仗的要求太嚴,束縛了人們的思維,有因文害意之嫌,故而很少應(yīng)用。

      三、漢語四聲與對聯(lián)

      對聯(lián)的平仄規(guī)律,與詩基本相同,一殷套用詩的一三五不論,二四六分明的基本法則。

      如何斷定對聯(lián)的上下聯(lián)呢?除從聯(lián)文的內(nèi)容中去辨別,更為重要的是從聯(lián)文字尾的平仄聲去判定。對聯(lián)嚴格規(guī)定上聯(lián)末字用仄聲,下聯(lián)末字用平聲。后人稱這種規(guī)則為仄起平落。必須注意的是:古代漢語和現(xiàn)代漢語的“四聲”有些不同。自從推廣漢語拼音化,和以北京語音為全國通用語言以后,同一漢字的平仄發(fā)生了變化。如按《佩文韻府》音韻標準的四聲是平、上、去、入。平聲列為“平”,上、去、入都歸納進了“仄”。按北京語調(diào),則分成陰平、陽平、上聲、去聲,這樣一來,平聲字多了,沒有“入”聲,把一部分去入聲字歸入了平聲,這是學(xué)習(xí)撰聯(lián)的同志值得注意的。古來有很多語言學(xué)者對古漢語四聲,作了較為詳盡的闡述,如釋真空在《玉鑰匙歌訣》一書中,作了如下的分析:

      1.平——平聲平道莫低昂。讀時發(fā)音平和、尾音長,有余韻。

      2.上——上聲高呼猛烈強。讀音響亮,聲音短促,無尾音。

      3.去——去聲分明哀遠道。去聲讀音宛轉(zhuǎn),尾音短,高昂。

      4.入——入聲短促急收藏。入聲讀音質(zhì)樸而急,收音短促,低沉,無尾音。

      一般說來,平聲字音平和,有較長的尾音。仄聲字尾音短促,或者無尾音。近代語言學(xué)家劉半農(nóng)先生,首先肯定了釋真空對于古漢語四聲的分析是正確的。半農(nóng)先生又根據(jù)自己的研究所得,作了補充,他說:“平聲平去,曲折最少,習(xí)稱為平衡調(diào)。上去兩聲曲折最多,或上升,或下降,或降升,或升降。應(yīng)為非平衡調(diào)。入聲最短,稱促調(diào)?!卑朕r(nóng)先生的論述,簡單而明了。張世祿先生更為簡要地將平上去入四聲,分成兩大類,平聲是長音步所在,仄聲是短音步所在,平仄主要是長與短的區(qū)別。筆者還認為,古漢語四聲,除了有長音步和短音步之分外,讀音高低也是大相徑庭的,如以:“東董凍篤”為例,從平聲起,音階逐漸升高,至去聲達到頂峰,亦即第三聲讀音最高。入聲一落千丈,音量低短而簡捷。簡言之:平聲哀而安,上聲厲而舉,去聲清而遠,入聲直而促。上列散論,只是一般方法,讀者可在學(xué)習(xí)和實踐中再行驗證。

      為了練習(xí)辨別四聲的本領(lǐng),古人列舉了如下三十二個字,作為平仄基本知識鍛煉的文字,只要能夠熟練地掌握這些字的平仄,那么其他字的平仄,就可觸類旁通,一讀即知了。

      1.一二三四五六七八九十。這十個數(shù)字按次序分別為:入去平去上入入入上入。

      2.甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。這十字的平仄分別為:入入上平去上平平平上。

      3.子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。這十二字分別為:上上平上平上上去平上入上。

      以北京語調(diào)來標注漢語的四聲,為陰平,陽平,上聲,去聲,都是從古漢語的四聲演變發(fā)展而來,人們在斷定對聯(lián)平仄時,還習(xí)慣地以古漢語四聲作為標準?,F(xiàn)在除了校正發(fā)音以外,很少用現(xiàn)代漢語的四聲來作對、寫詩、填詞。但隨著普通話的推廣,和時間的推移,現(xiàn)代漢語的四聲,終究為人們所接受。

      4.必須知道:有些漢字,歷來是平仄互用,可作平聲,也可作仄聲,如看、教、為、思、傍……略舉數(shù)例如下:

      (1)“看”作平聲:日用香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川;飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。

      (2)“看”作仄聲:梅子流酸濺齒牙,芭蕉分綠上窗紗;日長睡起無情思,閑看兒童捉柳花。

      (3)“教”作平聲:櫻杏桃榴次第開,故教一一傍窗栽;毿毿竹影依依柳,分得清陰入戶來。

      (4)“教”作仄聲:粉筆生涯亦快哉,因材施教育良材;滿園桃李生機鬯,化雨春風次第開。

      (5)“為”作平聲:一為遷客去長沙,西望長安不見家;黃鶴樓中吹玉笛,江城五月落梅花。

      (6)“為”作仄聲:本為漢王建大功,未將自我置胸中;早知兔絕終烹狗,悔不淮陰坐釣終。

      第五篇:對聯(lián)的創(chuàng)作

      十一、對聯(lián)創(chuàng)作

      (一)、遵循的原則:

      1、字數(shù)相等。

      2、意思相關(guān)。

      3、詞性相同。

      4、平仄相對(對中考這點不作要求)。

      (二)、對聯(lián)的創(chuàng)作: 創(chuàng)作對聯(lián),至關(guān)重要的一點是突出適用對象(用戶)的特點。換言之,就是抓住人、物、時間所具的特征,狀物、抒情、描寫、議論都要切合此人、此物、此地??的特點。下面僅就其中的幾種方法舉例說明。

      1、嵌入式。將用戶(適用對象)的名稱嵌入聯(lián)文之中,是專用對聯(lián)的常見方法。例

      韜略終須建新國; 奮飛還得讀良書。

      賞析:“韜奮”二字嵌得不露痕跡,恰到好處,珠聯(lián)合璧,似妙語天成。

      2、引用式。在行業(yè)專用對聯(lián)中引用其專業(yè)術(shù)語入聯(lián),增強行業(yè)特色。如某成人考試考場對聯(lián):自學(xué)可成才,往古來今皆有樣;臨場須著意,行文走筆莫輕心。

      賞析:此聯(lián)中引用了“自學(xué)”、“臨場”等術(shù)語,點明了考場特點,增強了專用性。

      再看郭沫若題蒲松齡故居的對聯(lián),引用了《聊齋志異》中以妖鬼諷刺貪官污吏的寓意:

      寫鬼寫妖高人一等;刺貪刺虐入木三分。

      3、描寫式。常以素描的手法,凸現(xiàn)事物的突出特點。例如頤和園知春堂聯(lián):

      七寶欄桿千歲石;十洲煙景四時花。

      賞析:上聯(lián)將主要景物名稱、特點綴合成聯(lián),寥寥幾筆,景物基本特征畢現(xiàn)。

      4、比擬式。以與用戶有相似點的事物比擬象征,引發(fā)聯(lián)想。例如:

      凌霄羽毛原無力;墜地金石自有聲。

      賞析:“羽毛”輕浮無力,比喻自高自大,小人得志,飄飄然也;“金石”比喻品質(zhì)高潔,才能超群,德高望重,擲地亦作金石聲。借物抒情言志,度比江河細流兼納,氣如春夏群物發(fā)生。用此法寫作專用對聯(lián),注意不

      要入俗套,人云亦云,就難出新意。

      5、議論式。針對用戶特點,進行褒貶議論,直抒胸臆。如韓國鈞題贈陳毅聯(lián),字里行間透出英雄氣概:

      注述六家胸有甲;立功萬里膽包身。

      賞析:一般題贈、格言專用聯(lián),議論方式寫作的較多。以議論法寫作專用對聯(lián),須注意主題鮮明,言之有

      物,切忌空泛的說教,類似無病呻吟。還要注意含蓄深刻,不可直白淺露。

      總之,寫作對聯(lián),方法很多,不能一一盡述,遵循創(chuàng)作原則,就一定能寫出好的對聯(lián)!

      (三)練習(xí)1.2008年8月,我們?yōu)閵W運火炬即將入川的神圣時刻感到激動,并希望向世界展示更多的文化元素。請你根據(jù)時代背景,為下面的對聯(lián)擬寫下聯(lián)。(4分)

      上聯(lián): 圣火抵蓉城,巴山兒女爭輝競彩

      下聯(lián):

      2.為弘揚中華民族“一方有難,八方支援”的光榮傳統(tǒng),學(xué)校將備組織一次為地震災(zāi)區(qū)賑災(zāi)募捐活動,為動員全校師生積極參與,奉獻愛心,學(xué)校準備在校門口懸掛一副對聯(lián),上聯(lián)已

      經(jīng)擬好:“以愛心感動世界,讓生命創(chuàng)造奇跡”,請你擬出下聯(lián)。(4分)

      下聯(lián):

      3.新春佳節(jié)有人寫了一副春聯(lián)的上聯(lián),請你對出下聯(lián)。

      上聯(lián):中國年歡慶中華民族共喜

      下聯(lián):

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