第一篇：閩南風(fēng)兩岸情

《閩南風(fēng)?兩岸情》

----海峽兩岸閩臺民間閩南音樂文化交流活動

策劃方案

前言

隨著海峽兩岸各項交流交往日益頻繁，同根同源的閩臺民間文化交流也不斷深入并向縱深發(fā)展。近年來，閩臺之間在宗教文化、風(fēng)俗文化、音樂文化、戲曲文化等方面的民間文化交流，呈現(xiàn)出形式多樣、精彩豐呈的態(tài)勢，展開了全方位、多層次、寬領(lǐng)域的交流與合作，取得了較好成效，成為臺灣同胞了解祖國大陸、加強(qiáng)民族認(rèn)同的很好方式，為推動兩岸和平統(tǒng)一起到了積極的作用。

一、活動目的1、提供一個海峽兩岸民間閩南音樂文化交流的平臺，并以常態(tài)化方式，成為享譽(yù)兩岸的民間文化交流盛事和文化名片，使海峽兩岸的閩南音樂文化交流成為海峽兩岸和平發(fā)展的推動使者，從而促進(jìn)海峽兩岸閩南音樂的交流與閩南文化的傳承。

2、《閩南風(fēng)?兩岸情》就是要通過愛的傳播，用音樂文化的方式來喚醒所有的人們，以音樂來倡導(dǎo)人們關(guān)愛他人、和諧文明、健康向上，把兩岸公益活動與文化交流活動連結(jié)起來，促進(jìn)兩岸音樂文化交流活動，讓更多的人來關(guān)注老人事業(yè)和弱勢族群。

3、本次活動希冀能夠成為第四屆《海峽論壇》閩南文化節(jié)的內(nèi)容之一，以推動閩南地區(qū)和臺灣地區(qū)之間民間文化藝術(shù)的交流與合作，讓臺灣地區(qū)更多的民眾加深對祖國大陸的了解，增加民族認(rèn)同感，進(jìn)一步擴(kuò)大兩地人民的友好往來。

二、活動概述

1、活動名稱：《閩南風(fēng)?兩岸情》》--海峽兩岸閩臺民間閩南音樂文化交流活動

2、活動時間：2012年6月（具體時間待定）

3、活動地點(diǎn)：廈門、泉州、漳州等有關(guān)縣市

4、宣傳媒體：廈門衛(wèi)視、廈門日報、廈門晚報、海峽導(dǎo)報、東南早報、泉州晚報、閩南日報、海峽都市報。中新社、新華社、福建日報、中華時報等

5、參加對象：

（1）臺灣方面：臺南市愛樂合唱團(tuán)、臺南市愛樂視障合唱團(tuán)、臺灣唸歌團(tuán)

（2）大陸方面：廈門、泉州及漳州地區(qū)的南音社、高甲戲、歌仔戲（薌?。?、布袋木偶、提線木偶等民間藝術(shù)團(tuán)體

6、活動內(nèi)容：巡回演出、參訪當(dāng)?shù)厮囆g(shù)團(tuán)體并進(jìn)行交流、觀光考察朝拜

7、活動性質(zhì)：民間閩南音樂文化藝術(shù)交流、兩岸公益演出

8、參加人數(shù)：

A、臺灣方面40人

B、大陸方面根據(jù)各地情況而定

三、組織機(jī)構(gòu)（擬）

1、指導(dǎo)單位：廈漳泉三地的臺灣事務(wù)辦公室、文化局、民政局廈漳泉三地的中國國民黨革命委員會

2、主辦單位：中華一國兩制和平統(tǒng)一促進(jìn)會臺灣商工統(tǒng)一促進(jìn)會臺灣太初養(yǎng)生協(xié)會

3、承辦單位：臺灣鼎駿整合營銷公司

廈漳泉三地的民間文化團(tuán)體（具體待定）

4、協(xié)辦單位：廈門閩南音樂藝術(shù)交流協(xié)會金門縣閩南文化藝術(shù)交流協(xié)會晉江市南音協(xié)會漳州市薌劇團(tuán)泉州市木偶劇團(tuán)泉州高甲戲團(tuán)

5、贊助單位：廈漳泉三地的臺資企業(yè)（待定）

四、活動安排

1、以廈門衛(wèi)視作為第一舞臺，向閩南地區(qū)觀眾展示臺灣地區(qū)民間音樂文化的特點(diǎn)，擴(kuò)大本次活動的影響力。

2、作為海峽論壇閩南文化節(jié)的內(nèi)容之一，參加在泉州舉行的海峽兩岸老人老戲老弦友交流展演。也可參加在廈門中山路舉行的臺灣特色廟會活動。

3、分別在廈門、泉州、漳州進(jìn)行巡演、交流、參訪。

4、巡演均以贈票的方式進(jìn)行。除了臺灣地區(qū)三個演出單位外，可與當(dāng)?shù)氐拿耖g音樂藝術(shù)團(tuán)體同臺演出。節(jié)目穿插進(jìn)行。

5、交流與參訪的對象主要是當(dāng)?shù)氐拿耖g藝術(shù)團(tuán)體，具體由當(dāng)?shù)嘏_辦、文化管理部門安排。

6、在巡演休息期間，可適當(dāng)安排臺灣地區(qū)的三個演出團(tuán)體到閩南地區(qū)的有關(guān)名勝進(jìn)行觀光（如連戰(zhàn)、呂秀蓮等人故居），加深他們對祖國大陸的了解。

五、活動亮點(diǎn)

1、臺南市愛樂合唱團(tuán)、臺南市愛樂視障合唱團(tuán)及臺灣唸歌團(tuán)，是由臺灣南部地區(qū)的民間音樂人士、老年人、視障人士所組成，以推動老人事業(yè)、關(guān)心老人福利、資助殘障人士為目的，在臺灣島內(nèi)的民間音樂團(tuán)體中享有盛譽(yù)，并代表臺灣到美國、馬來西亞、日本、菲律賓等國巡回演出，受到所在 國華人的歡迎和好評。他們的曲目以閩南歌曲為主，也穿插一些大陸的民歌；有合唱、獨(dú)唱、伴唱、說唱等各種形式，廣受臺灣人民的喜愛。

2、本次活動以社會公益為主要形式，全程巡演均以贈票方式進(jìn)行，對象為老人、殘障人士、弱勢群體、民間藝人、閩南音樂愛好者、青年學(xué)子等。

3、將民間音樂文化藝術(shù)交流與老人殘障公益事業(yè)相結(jié)合，這是一次創(chuàng)舉，以音樂的傳唱，帶動愛心的傳播，從而實(shí)現(xiàn)文化的傳承，將中華民族的傳統(tǒng)美德融入到傳統(tǒng)文化的繼承中，使兩者有機(jī)地統(tǒng)一起來。

4、以傳統(tǒng)的臺灣音樂文化藝術(shù)出發(fā)，采取音樂樂器、自彈自唱、演唱、合唱，尤其是視障者合唱等

多種表演形式相結(jié)合，加上廈漳泉當(dāng)?shù)氐拿耖g藝術(shù)團(tuán)體的聯(lián)袂演出，將成為兩岸之間一場特殊而有意義的民間文化交流活動。

六、演出內(nèi)容

表演流程：

主軸表演：臺灣音樂之父黃南海博士臺南市愛樂視障合唱團(tuán)臺灣唸歌團(tuán)銀發(fā)族合唱團(tuán)

1、黃南海博士獨(dú)唱

2、銀發(fā)混聲合唱團(tuán)合唱

3、臺灣唸歌團(tuán)國寶楊秀卿以月琴獨(dú)自彈唱

4、唸唱說者王玉川的大廣弦與陳美珠電吉他搭檔

5、銀發(fā)族樂器表演

6、精通高甲戲、南管、歌仔戲的陳寶貴女士的絕活表演

7、臺灣唸歌團(tuán)葉文生團(tuán)長的精湛演出

8、臺南愛樂合唱團(tuán)與黃南海老師的壓軸

9、廈門地區(qū)以南音為主、配以閩南歌曲；泉州地區(qū)以高甲戲為主、提線配以木偶漳州地區(qū)以薌劇為主、配以布袋木偶進(jìn)行表演。演出場所：

七、活動宣傳渠道

1、本次活動的主流媒體為廈門衛(wèi)視、海峽導(dǎo)報。主流媒體全程跟蹤報道。

2、報道采取個人專訪、組委會采訪、活動過程跟蹤等方式進(jìn)行。

3、可以和廈門小魚社區(qū)網(wǎng)、中國臺灣網(wǎng)進(jìn)行合作，發(fā)布有關(guān)活動消息。

4、根據(jù)活動需要，進(jìn)行新聞發(fā)布。

5、爭取成為第四屆海峽論壇的配套活動內(nèi)容，依托海峽論壇的宣傳管道擴(kuò)大影響。

八、活動經(jīng)費(fèi)預(yù)算

本案參加演出團(tuán)員如下:

黃南海博士與視障合唱團(tuán)、臺南市愛樂合唱團(tuán)、臺灣念歌團(tuán)、銀發(fā)族合唱團(tuán)共計35位 參與表演現(xiàn)場協(xié)調(diào)工作人員2位 太初養(yǎng)生協(xié)會*施理事長 活動行政助理*2 以上人員合計40位

每位工作人員機(jī)票款$5,600元臺幣(內(nèi)含機(jī)票、廈門清潔費(fèi)、金門清潔費(fèi))(機(jī)票、船票、碼頭接送、行程六天的保險)工作人員40位機(jī)票總額$224000元臺幣

觀光（門票）： 伙食費(fèi)（天）： 禮物： 其他：

2、宣傳報道：

3、演出地交流應(yīng)酬費(fèi)用：

4、演出場所布置費(fèi)用：

第二篇：中國夢 兩岸情

“中國夢 兩岸情”大型書畫全球巡展活動征稿啟事

宗旨

海峽兩岸法學(xué)交流促進(jìn)會是1995年3月，經(jīng)國務(wù)院臺辦和司法部同意，報中央領(lǐng)導(dǎo)同志批準(zhǔn)，由民政部核準(zhǔn)登記注冊，從事全國性法學(xué)交流的一級社團(tuán)。海峽兩岸同根同源、同祖同宗，血濃于水的感情與日俱增,兩岸文化交流已成為兩岸同胞的精神紐帶。為進(jìn)一步推動海峽兩岸民間的文化交流與合作，把書畫文化和法學(xué)、道德、廉政、生態(tài)文化結(jié)合起來，使中華文化在兩岸薪火相傳、永葆燦爛。用書畫藝術(shù)抒發(fā)中華民族骨肉同胞血脈相連的博大情懷，攜手共建和諧中華，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大夢想。我們擬征集書畫家的優(yōu)秀書畫作品，舉辦“中國夢兩岸情”大型書畫全球巡展活動。茲定于2014年5月,在北京、臺北及國內(nèi)外巡展。機(jī)構(gòu)

主辦單位：海峽兩岸法學(xué)交流促進(jìn)會

承辦單位：北京富春山書畫院

學(xué)術(shù)指導(dǎo)單位：中國書法家協(xié)會、中國美術(shù)家協(xié)會

征稿

約稿對象：黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人、省、部長、將軍、國內(nèi)外書畫藝術(shù)家以及愿意為海峽兩岸和平發(fā)展、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大夢想奉獻(xiàn)一份愛心的書畫愛好者。

約稿要求：

1、書法、美術(shù)作品均以4尺至6尺豎寫（畫）為宜，草書篆書另附釋文。

2、內(nèi)容以弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，法治、道德、廉政、生態(tài)文化為主，展現(xiàn)書畫藝術(shù)，促進(jìn)海峽兩岸和平發(fā)展，感悟兩岸人民對祖國和平統(tǒng)一的渴望之情，激發(fā)人民群眾對公平正義、和諧家園的向往和實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的夢想。作品背面右下角用鉛筆注明作者姓名、性別、年齡、單位、職務(wù)、尺寸、內(nèi)容、通訊地址、電話、E-mail、一幅多張的請標(biāo)明序號，注明中英文對照；同時還須把背面標(biāo)明的內(nèi)容打印在A4紙上隨作品一同寄出，不需裝裱。

3、附作者藝術(shù)簡歷一份（500字左右），附兩張2寸免冠照片（建檔、巡展用）。并寫明創(chuàng)作的主題思想、創(chuàng)作動意、藝術(shù)手法，從而激發(fā)社會各階層人民群眾的愛國熱情。作品要具有親和力、啟發(fā)性、創(chuàng)意性，使大眾產(chǎn)生共鳴。

4、作品要主題鮮明、健康向上、賦有創(chuàng)意。

獎項

1、入展作品編輯出版書畫集，贈送獲獎?wù)摺?/p>

2、評審方式：由藝術(shù)家和觀眾共同組成評審委員會評出：一等獎2名，書畫各1名，每人1萬元，共2萬元；二等獎4名，書畫各2名，每人5000元，共2萬元；三等獎6名，書畫各3名，每人2000元，共1.2萬元；優(yōu)秀作品獎、和平貢獻(xiàn)獎、人民喜愛的書畫家、書壇巨匠、泰斗，均頒發(fā)證書。

3、此次展覽，是公益活動，作品不退稿，承辦單位對作品有除署名權(quán)之外的其他權(quán)利。優(yōu)秀作品及獲獎作品選入祖國和平博物館、法文化博物館和祖國和平碑林、法文化碑林。郵寄請用特快專遞或掛號信方式。

征稿截止日期：2014年5月10日

首展擬啟動日期：2014年5月20日

郵寄地址：北京市豐臺區(qū)蓮花池西里7號法律出版社304室

中國夢 兩岸情書畫巡展組委會收

郵編：100073

聯(lián) 系 人：相國軍***安朝娟***

010-63989389

傳真：010-63989712

海峽兩岸法學(xué)交流促進(jìn)會北京富春山書畫院

2014年2月12日2014年2月12日

首屆“長江杯”全國書法作品展征稿啟事（6月20日截稿）

2014-2-20 10:39| 發(fā)布者: 博涯書畫| 查看: 913| 評論: 6|來自: 中國書法家協(xié)會官網(wǎng)

摘要: 首屆“長江杯”全國書法作品展征稿啟事為繼承和弘揚(yáng)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)書法藝術(shù)，鼓勵當(dāng)代書法作者，推動書法事業(yè)和諧發(fā)展，中國書法家協(xié)會決定舉辦首屆“長江杯”全國書法作品展。

一、舉辦單位主辦單位：中國書法家協(xié)會...首屆“長江杯”全國書法作品展征稿啟事

為繼承和弘揚(yáng)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)書法藝術(shù)，鼓勵當(dāng)代書法作者，推動書法事業(yè)和諧發(fā)展，中國書法家協(xié)會決定舉辦首屆“長江杯”全國書法作品展。

一、舉辦單位

主辦單位：中國書法家協(xié)會 湖北省委宣傳部湖北省文聯(lián)

承辦單位：湖北省書法家協(xié)會

協(xié)辦單位：湖北琴園文化創(chuàng)意公司書法報社

二、組織機(jī)構(gòu)

首屆“長江杯”全國書法作品展組委會由中國書法家協(xié)會和湖北省書法家協(xié)會共同組成。

首屆“長江杯”全國書法作品展評審委員會根據(jù)《中國書法家協(xié)會評審委員會產(chǎn)生暫行辦法》組成和負(fù)責(zé)評選工作。

三、作品

1、書法：書法作品書體不限，豎式不超過六尺整張（180cm×97cm，包括裝飾襯紙）。不收冊頁、長卷和刻字作品。所有作品請勿裝裱。不符合尺寸要求者不予評選。

2、篆刻：篆刻作品寄印稿6-10方，附兩個以上邊款，貼在4尺對開的豎式宣紙印屏上。評審結(jié)束后由組委會通知入展者寄篆刻原石1方參展，原石歸承辦方所

有。如不寄原石視為放棄參展資格。

3、投稿范圍：年滿18周歲以上的中國公民及海外華人、書法愛好者均可自由投稿，每人限寄郵件一次，作品件數(shù)不限。投稿一律使用真實(shí)姓名，化名重復(fù)投稿者不予評審。限于人力，恕不退稿。

4、費(fèi)用：每一件作品收參評費(fèi)50元（請勿在信封中夾寄，海外匯50美元），沒收到參評費(fèi)的作品不予評審。

5、填寫信息: 請在作品背后右下方用鉛筆正楷注明：姓名、性別、身份證號、所屬省份、常用通訊地址、郵編、聯(lián)系電話（固定電話、手機(jī)）,草書、篆書請附釋文，或注明內(nèi)容出處。為便于準(zhǔn)確登記，及時聯(lián)系作者，請另打印填寫《首屆“長江杯”全國書法作品展投稿登記表》（啟事后附表格，可復(fù)印使用），連同身份證復(fù)印件、參評匯款單復(fù)印件，隨作品一并寄出。組委會根據(jù)作者提供的信息做好收稿登記工作。

6、備注：投稿作品落款一律使用真實(shí)姓名，勿用筆名；發(fā)現(xiàn)臨摹、抄襲已在公開出版物發(fā)表的古今作品（含古代碑帖集字、集聯(lián)）不予評審；鼓勵書寫完整作品，不提倡拼貼、染色、做舊等形式。禁止一稿多投。

四、評審

1、由中國書法家協(xié)會組成本次大展評委會，制定評審細(xì)則和評審工作流程；

2、鼓勵作者書寫與本屆展覽主題相關(guān)的作品；

3、評審工作于2014年7月份舉行，由主辦方核對原作準(zhǔn)確無誤后，及時公布評審結(jié)果；

4、明確違規(guī)作者的處理辦法。評審期間可能對部分優(yōu)秀作品和入展作品的作者進(jìn)行抽查或面試。

五、展覽與出版

本展于2014年10月份在湖北省武漢市舉行，展出入展作品300件左右（含30件優(yōu)秀作品）。本展開幕式之前出版《首屆“長江杯”全國書法作品展作品集》。

六、作者待遇和相關(guān)責(zé)任

1、向優(yōu)秀作品的作者頒發(fā)獎金、證書；入展作者頒發(fā)收藏費(fèi)、證書，全部入展作者每人贈送本次展覽作品集一冊。

2、優(yōu)秀作品作者獎金每人10000元，入展作品收藏費(fèi)每人1000元。

3、非中國書協(xié)會員作者作品入展本展，具備加入中國書協(xié)條件之一。

4、本次活動優(yōu)秀作品作者獎金、入展作品收藏費(fèi)、優(yōu)秀及入展作品證書由承辦方負(fù)責(zé)在展覽開幕后兩個月之內(nèi)發(fā)放。

七、征稿日期

本啟事自公布之日起征稿，至2014年6月20日截止征稿，以當(dāng)?shù)剜]戳為準(zhǔn)。

八、收稿和匯款地址

收稿地址：湖北省武漢市東湖路翠柳街一號省書法家協(xié)會906室

郵碼：430077。

電話： 027-68880700***。

聯(lián)系人：李河。

E-mail1h781015@163.com

郵局匯款地址：湖北省武漢市東湖路翠柳街一號省書法家協(xié)會906室。郵碼：430077。收款人： 胡潔。

聯(lián)系電話：027-87896889。

九、首屆“長江杯”全國書法作品展組委會辦公室

中國書法家協(xié)會展覽部聯(lián)系人：鄭培亮、李寧。

電話：010-59759814 E-mail： zgsxzlb@163.com

十、其它事項

1、凡是發(fā)現(xiàn)或被舉報作者代筆、代刻等問題，經(jīng)組委會核實(shí)，事實(shí)清楚，證據(jù)確鑿，將視情節(jié)輕重，依據(jù)有關(guān)規(guī)定，分別給予處理。

投訴材料請寄：北京市朝陽區(qū)北沙灘一號院32號樓A座616 中國書協(xié)展覽部。郵編：100083。

2、所有來稿必須符合本啟事要求。

3、凡投稿者視為認(rèn)同并遵守本啟事各項規(guī)定。

4、本征稿啟事解釋權(quán)歸中國書法家協(xié)會。

中國書法家協(xié)會

2014年1月22日

第三篇：情系兩岸 中秋團(tuán)圓作文2

情系兩岸，中秋月圓

今天是中秋節(jié)，媽媽一大早就把我叫起來，讓我吃完早飯，和她一起去超市買東西，我吃完飯，媽媽拉著我就去超市了，我們買了一些月餅和一些水果，回到家媽媽把水果和一些月餅放在盤子里。

到了中午，媽媽把放在盤子里的水果和一些月餅都拿了出來，媽媽說：“不可以都吃完”，我問媽媽:“為什么不可以吃完”？媽媽又說：“因為，今天晚上奶奶和爺爺都要來咱家”。到了晚上，爺爺和奶奶果然來了，我們一家團(tuán)聚在一起賞月，看到月亮，我不禁想到一個家喻戶曉的美麗的傳說......古代有一位名叫后羿的人，一天他無意中得到了一種人吃了以后能長生不老的藥。他將這藥交給他的妻子嫦娥保管，想要和嫦娥一起吃。一天后羿出去了，留下妻子一個人在家，他的哥哥來到嫦娥跟前逼她交出藥來，可嫦娥不肯，無奈之下一口氣吞下藥，只覺得自己輕飄飄的雙腳離開了地面，從窗戶飛出去了，就這樣一直飄到了月亮上面。后羿非常想念自己的妻子，每年的八月十五他都會做嫦娥愛吃的月餅，放在桌子上用心等待著嫦娥。就這樣年復(fù)一年八月十五這個特殊的日子被流傳下來了。

雖說只是一個傳說，但同時也說明中秋節(jié)已經(jīng)流傳很久了，每個中秋節(jié)的晚上家人、朋友都要聚在一起賞月吃月餅，無論離家多遠(yuǎn)都要盡可能的回家或給家里人打個電話報平安。同時中秋節(jié)還有許多的習(xí)俗比如提前一天準(zhǔn)備好月餅和水果，等到第二天晚上月亮還沒升起的時候，把做好的月餅、買回來的蘋果、梨之類的都放在一個大桌子上抬到院子里期待月亮的升起，這個叫做“獻(xiàn)月亮”。這時村上的孩子們最高興了，因為他們要去偷月餅和水果，假如誰家的被偷得多那么誰家的月餅就做得越好。

今天是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，是我國的精神文化遺產(chǎn)，月亮被我們賦予了團(tuán)圓的寓意，是我國傳統(tǒng)節(jié)日里的一個“獨(dú)行俠”，借物思鄉(xiāng)，給了在外的游子來自故鄉(xiāng)的安慰。今天是我最難忘的一天！

第四篇：冀臺心,兩岸情(現(xiàn)場報道稿)

第二屆“冀臺心·兩岸情”青年大型交流活動

開幕暨祭祖儀式在涿鹿隆重舉行

七月的燕趙大地，暖風(fēng)和煦，生機(jī)盎然；七月的三祖圣地，鑼鼓喧天，彩旗林立；七月的涿鹿人民，歡天喜地，翹首迎親。

7月13日，由中華全國青年聯(lián)合會主辦，河北省青年聯(lián)合會、河北省委臺灣工作辦公室、張家口市委市政府聯(lián)合承辦的?第六屆‘兩岸青年聯(lián)歡節(jié)’暨第二屆‘冀臺心〃兩岸情’青年大型交流活動?開幕暨祭祖儀在涿鹿縣中華三祖堂隆重舉行。

人潮涌動的中華合符廣場，旌旗張展，彩帶林立?！熬琵堯v飛”巨型青銅雕塑氣勢恢宏地屹立于廣場中央，56根直徑1.8米、通高9.9米的中華民族圖騰柱巍然矗立，整齊環(huán)繞在中華合符壇四周。上午9時，在熱烈的鼓樂聲中，133名臺灣青年和400名河北青年邁著矯健的步伐步入中華合符廣場，身著古代服裝的長者親手為兩岸青年授祭祖黃絲帶，11響禮炮對空高鳴，表明了兩岸同胞?同心同德、團(tuán)結(jié)一心、共向未來?堅定信心，張家口市領(lǐng)導(dǎo)***親自致辭，表達(dá)張垣人民對臺灣親人的熱切歡迎。

在團(tuán)省委副書記、省青聯(lián)副主席張澤峰主持下，兩地青年齊集涿鹿中華三祖堂前，共祭三祖。代表56個民族團(tuán)結(jié)和睦、共享繁榮的56響鼓聲震徹天際，象征神州大地九九歸一、九州和諧的9響鐘鳴回蕩乾坤，把凝神肅立的眾人帶入了五千年連綿不絕的中華歷史長河。兩地青年代表向三祖神像敬獻(xiàn)花籃，焚香祭拜；全體人員神情肅穆，鞠躬敬拜；河北省臺辦領(lǐng)導(dǎo)***代表兩岸同胞恭讀祭文；200多名青年登臺詠唱《三祖頌》，表達(dá)對?炎帝、黃帝、蚩尤?三祖的崇高敬意和兩岸青年血脈相承的深情厚誼。

臺灣青年交流團(tuán)團(tuán)長陳光陸代表臺灣青年發(fā)言，團(tuán)省委書記、省青聯(lián)主席梅世彤代表燕趙青年發(fā)表了熱情洋溢講話，并宣布?第

六屆‘兩岸青年聯(lián)歡節(jié)’暨第二屆‘冀臺心〃兩岸情’青年大型交流活動?正式開幕。56枚禮花彩炮帶著56個民族永結(jié)同心的美好祝愿，帶著華夏兒女永遠(yuǎn)團(tuán)結(jié)的美好心聲，迎空絢麗綻放；5000只彩色氣球帶著中華民族5000年的燦爛文化，帶著臺灣青年的深切寄言，漂向神州大地；2011只和平鴿帶著兩岸青年向往統(tǒng)一的殷切希望，帶著中華人民維護(hù)和平的堅定信心，飛向世界各地。

兩岸青年一齊揮鍬培土，提水澆灌，共植?同根同心樹?，在陽光的沐浴下，在甘露的恩澤下，?同根同心樹?將作為兩岸青年深厚友誼永恒見證，與日俱增，逐年加深。之后，兩岸青年攜手觀瞻港土歸根碑、澳土歸根碑、中華三祖堂、赤子情深碑亭、黃帝泉、中華合符壇等三祖文化景點(diǎn)。每位臺灣青年都將黃帝城遺址的一抔黃土，精心封存，帶回臺灣，以寄托深切的思念之情。

回歸故里尋故親，一土一木總關(guān)情。

兩岸青年祭三祖，共促統(tǒng)一結(jié)同心。

據(jù)悉，參加此次活動的兩岸青年、各級領(lǐng)導(dǎo)、記者，工作人員約1000多人；中央電視臺、中國青年報、新華社、人民日報社、中央人民廣播電臺、中國新聞社等中央媒體；大陸駐點(diǎn)的臺灣媒體；省、市、縣級媒體現(xiàn)場全方位報道了開幕暨祭祖盛況。儀式后，兩地青年將攜手參觀懷來縣雞鳴驛、張家口市大境門、張北縣滿井風(fēng)電場、中都草原度假村等景點(diǎn)。通過舉辦兩岸青年大型聯(lián)歡交流活動，深入宣傳了中華民族的悠久歷史和燦爛文化，提升兩地青年同祖同宗、血脈相連的深情厚誼，激發(fā)兩地青少年面向未來、共促統(tǒng)一的愛國熱情，促進(jìn)了兩地人民的深入了解和經(jīng)濟(jì)交流。

張家口市涿鹿縣委組織部 王曉云 0313-6521031

第五篇：南風(fēng)效應(yīng)

【摘 要】德育是觸及靈魂、動人心魄的教育過程，班主任工作更是一門心靈的藝術(shù)。中職學(xué)生正處于心理困惑期，班主任在批評教育學(xué)生時，應(yīng)特別重視學(xué)生的心理感受，引導(dǎo)其積極的心理活動。文章對南風(fēng)效應(yīng)和熱爐效應(yīng)等心理效應(yīng)的概念、作用及其對德育的意義作了系統(tǒng)地闡述，指出我們?nèi)绾螌⒛巷L(fēng)效應(yīng)與熱爐效應(yīng)完美地融合在一起，使班級管理工作取得事半功倍之效。

【關(guān)鍵詞】南風(fēng)效應(yīng) 熱爐效應(yīng) 中職學(xué)生 班級管理

【中圖分類號】g717 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】a 【文章編號】1674-4810（2014）25-0171-02

蘇霍姆林斯基說過：“教育是人和人心靈中最微妙的相互接觸?！钡掠怯|及靈魂、動人心魄的教育過程，班主任工作更是一門心靈的藝術(shù)。人是由不同側(cè)面的個性組成的，而每一側(cè)面的個性又不可能健全、完善，總會存在著一定的問題。一個學(xué)生能否健康地成長為發(fā)展良好、人格健全、具有較好素質(zhì)的人，在很大程度上取決于學(xué)校，特別是班主任的教育。而教師在教書育人過程中，能否取得實(shí)際成效，與其所采取的批評方式是否講究藝術(shù)有很大的關(guān)系。

眾所周知，中職學(xué)生正值青春期，這是人一生中心理變化最激烈的時期，也是產(chǎn)生心理困惑、心理沖突最多的時期，就像美國心理學(xué)家霍爾指出的那樣，“正處于人生中的疾風(fēng)怒濤時期”。因此，班主任應(yīng)特別重視學(xué)生的心理感受，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積極的心理活動，在培養(yǎng)學(xué)生的知識技能的同時，塑造學(xué)生良好的專業(yè)素質(zhì)和健康的人格。

一 南風(fēng)效應(yīng)：寬容也是一種力量

法國作家拉?封丹曾寫過一則寓言，北風(fēng)與南風(fēng)打賭，看誰的力量更強(qiáng)大，他們決定比誰能把行人的大衣脫掉。北風(fēng)越刮越猛，行人卻將衣服越裹越緊；而南風(fēng)只是輕輕吹拂，人們就熱得敞開大衣。南風(fēng)之所以能達(dá)到目的，就是它順應(yīng)了人的內(nèi)在需要，使人的行為變?yōu)樽杂X，這種以啟發(fā)自我反省，滿足自我需要產(chǎn)生的心理反應(yīng)就是南風(fēng)效應(yīng)。

“人非圣賢，孰能無過”，學(xué)生犯錯誤是不可避免的。中職學(xué)生似乎特別容易犯錯誤，有的甚至犯重復(fù)的錯誤。如何對待犯錯誤的學(xué)生？南風(fēng)效應(yīng)運(yùn)用到教育實(shí)踐中，要求教育者要尊重和關(guān)心學(xué)生，以學(xué)生為中心，多注意解決學(xué)生日常生活中遇到的實(shí)際困難，特別是性格正發(fā)生變化的青少年，讓學(xué)生真正感受到教育者給予的溫暖并以此來激勵自己進(jìn)步，改變錯誤，端正人生態(tài)度。

教師的寬容會使學(xué)生感受到一份關(guān)愛與撫慰，所起到的效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)甚于懲罰。黎巴嫩詩人紀(jì)伯倫說過：“人有兩顆心，一顆心用來流血，一顆心用來寬容?！泵绹睦韺W(xué)家威廉?詹姆斯也這樣說：“智慧的藝術(shù)就是懂得該寬容什么的藝術(shù)?！碧招兄谩八膲K糖果”的故

事昭示了寬容的真諦。寬容是一種非凡的氣度，更是一種崇高的境界。

懂得寬容的教師才懂得教育。寬容是一種溫柔的力量，它可以穿透人的心靈。優(yōu)秀的教師都善于以自己的寬容走近學(xué)生，走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心，變成學(xué)生心目中可親、可近、可以推心置腹的人，從而順利達(dá)到教育學(xué)生的目的。他們尊重學(xué)生的人格和自尊心，相信學(xué)生都有一顆向上、向善的心，在情感上尊重、關(guān)心學(xué)生，在行為上激勵、煥發(fā)學(xué)生，采用人性化的管理措施，客觀、理智、科學(xué)地處理教育教學(xué)中出現(xiàn)的各種問題。

一般來說，學(xué)生犯了錯誤，大多數(shù)都會后悔，希望得到

寬容、諒解。有些學(xué)生只要教師拉一拉，就能轉(zhuǎn)變過來。如果稍一不慎，推一推，或不注意方法，就能毀了一個孩子。經(jīng)?？梢钥吹皆S多活潑好動，雖有些毛病，但渾身上下充滿靈氣的學(xué)生被“嚴(yán)師”訓(xùn)教之后，“效果”顯著，這些學(xué)生變得溫順安靜了，由“敢想敢說敢做”變得“叫我說什么就說什么，不讓做的事不做”，或干脆“做了也不讓你知道”。其實(shí)，教師把活潑變得安靜，把學(xué)生個性的東西“壓榨”成了共性的東西，這種教育方法就像寒冷的北風(fēng)一樣，抑制了學(xué)生的身心發(fā)展，阻礙了學(xué)生智能的提高，對學(xué)生的健康成長是極其不利的。

二 熱爐效應(yīng)：沒有規(guī)矩，不成方圓

一般情況下，我們教育學(xué)生都講究“曉之于理，動之以情”，這種“溫情攻勢”往往能取得一定的效果，倘若總能這樣，那當(dāng)然是再好不過。但我們都知道，說服教育并不是一把“萬能鑰匙”，有一些

學(xué)生或不可理喻，或陽奉陰違，或干脆明目張膽、屢教屢犯，在說服教育收效甚微或根本無效的情況下，那我們就必須遵循熱爐效應(yīng)。

西方管理學(xué)家將懲罰原則稱之為“熱爐效應(yīng)”。每個企業(yè)都有相應(yīng)的規(guī)章制度，明確規(guī)定企業(yè)中的任何人觸犯規(guī)章制度都要受到懲處?！盁釥t”則形象地闡述了懲處原則：

第一，警告性原則：熱爐火紅，不用手去摸也知道爐子是熱的，是會灼傷人的。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)要經(jīng)常對下屬進(jìn)行規(guī)章制度教育，以示警告。

第二，一致性原則：每當(dāng)你碰到熱爐，肯定會被火灼傷。說和做是一致的，說到就會做到。也就是說，只要觸犯規(guī)章制度，就一定會受到懲處。

第三，即時性原則：當(dāng)你碰到熱爐時，立即就被灼傷。懲處必須在錯誤行為發(fā)生后立即進(jìn)行，決不能拖泥帶水，決不能有時間差，以更達(dá)到及時改正錯誤行為的目的。

第四，公平性原則：不管是誰碰到熱爐，都會被灼傷。不論是企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)還是下屬，只要觸犯企業(yè)的規(guī)章制度，都要受到懲處。在企業(yè)規(guī)章制度面前人人平等。

筆者認(rèn)為，“熱爐效應(yīng)”非常適用于當(dāng)前中職學(xué)校的學(xué)生管理。“無規(guī)矩不成方圓。”我們的校規(guī)校紀(jì)就應(yīng)是個“熱爐”，每個人都會得到告誡：爐子是火熱的。要是有人一定要用手去試試這爐子到底有多燙，那對不起，手上準(zhǔn)會燙出幾個大泡來，“爐子”不會因為你身份特殊或者是第一次而不燙你。從某種意義上而言，懲罰就是為了更好的教育，并不排斥人文關(guān)懷，正像偉人所言的“懲前毖后，治病救

人”。

由此反思我們許多學(xué)校對違紀(jì)學(xué)生的處理，有時候顯然有悖于“熱爐效應(yīng)”。不少學(xué)生在義務(wù)教育階段由于得到過多、過度的“保護(hù)”，導(dǎo)致他們進(jìn)入中職學(xué)校后依然無視校規(guī)校紀(jì)的存在，我行我素，而學(xué)校相關(guān)部門出于各種因素的考慮，對一部分學(xué)生常常手下留情，這就在客觀上加大了班主任在班級管理上的難度，也損害了“人人平等”的公平性原則。

如果班主任事先已發(fā)出警告，學(xué)生所犯的過錯是原則性的，那么，筆者認(rèn)為，對違紀(jì)學(xué)生的處理，就絕對不能手軟，這里的“不能手軟”不是指冷酷、無情，也不是要“一棍子打死”，而是指公平、公正，維護(hù)制度的嚴(yán)肅性，從而更好地教育和管理全體學(xué)生。

三 “南風(fēng)效應(yīng)”與“熱爐效應(yīng)”的綜合運(yùn)用

南風(fēng)效應(yīng)講究的是說服與寬容，而熱爐效應(yīng)則著重于紀(jì)律和懲罰。乍看之下，“南風(fēng)”和“熱爐”似乎是相互對立、相互矛盾的。其實(shí)，兩者可以是一種辯證的統(tǒng)一，一個優(yōu)秀的班主任，就應(yīng)將南風(fēng)效應(yīng)和熱爐效應(yīng)完美地結(jié)合起來。對犯錯的學(xué)生進(jìn)行批評教育，是采取南風(fēng)效應(yīng)還是熱爐效應(yīng)，這不是隨機(jī)的，更不是看你教師的心情，這其中有必須遵循的原則。

第一，班主任處理問題時，以“南風(fēng)”為主，“熱爐”為輔。凡可以批評教育的，盡量不用紀(jì)律處理，“熱爐”是學(xué)校和教師的“必殺技”，非到萬不得已而不用。我們教育學(xué)生都講究“曉之于理，動之以情”，這種“溫情攻勢”往往能取得一定的效果，倘若總能這樣，那當(dāng)然是再好不過。但我們都知道，說服教育并不是一把“萬能鑰匙”，有一些學(xué)生或不可理喻、陽奉陰違、明目張膽、屢教屢犯，在說服教育收效甚微或根本無效的情況下，那我們就必須遵循熱爐效應(yīng)。

第二，學(xué)生犯錯的性質(zhì)，決定著我們的處理方式。學(xué)生犯錯，我們必須判斷這種錯誤是屬于個性張揚(yáng)，是純粹的惡作劇，還是處心積慮、惡意所為。譬如說學(xué)生之間的打架，開始時玩耍，后來發(fā)生打斗，只要后果不嚴(yán)重，批評教育即可；但若是因為敲詐勒索而聚眾斗毆，那事件的性質(zhì)就完全不同了，不管后果如何，都必須進(jìn)行嚴(yán)肅處理。這種處罰是“當(dāng)頭棒喝”，但應(yīng)避免“一棍子打死”。處理過后，更要多多地關(guān)注學(xué)生的情緒。處罰，是一劑苦藥，包含了教師望生成材的良苦用心和無奈心情。但這苦心并不一定能為學(xué)生所理解，怨恨、誤解、抵觸等消極情緒會不同程度地存在。我們必須關(guān)注學(xué)生的情緒變化，關(guān)注批評的后續(xù)效應(yīng)。

第三，我們的處理方式，還取決于學(xué)生犯錯后的態(tài)度。教師和學(xué)生交流時，要明確學(xué)生認(rèn)錯的態(tài)度，學(xué)生是訴苦還是狡辯，是遮遮掩掩還是開誠布公，這些也決定了我們采取何種處理方式和手段。態(tài)度決定行動，唯有真誠認(rèn)錯，才能真正地改過，奮發(fā)向上。

第四，處罰學(xué)生，必須做到對事不對人。處罰應(yīng)該與特定的過錯相聯(lián)系，而不應(yīng)與違犯者的人格特征聯(lián)系在一起。也就是說，處罰應(yīng)指向?qū)W生所做的行為而不是學(xué)生自身。教師不能戴著“有色眼鏡”看待學(xué)生，特別是后進(jìn)生。同樣是上課遲到，班干部遲到了，教師就當(dāng)沒事發(fā)生；后進(jìn)生遲到了，你就對他橫加指責(zé)，罪加一等。記住，你

所處罰的是違反規(guī)章制度的行為，而不是個體。

四 結(jié)束語

隨著時代的發(fā)展、社會的進(jìn)步，學(xué)生的社會化、人格化、個性化的全面彰顯，中職學(xué)校班主任肩頭的擔(dān)子顯得越來越重。“冰凍三尺，非一日之寒”，好習(xí)慣是培養(yǎng)的，但壞習(xí)慣同樣也需要時間來改變。教育是一門科學(xué)，也是一門藝術(shù)。我們在像“南風(fēng)”那樣關(guān)愛學(xué)生的同時，也必須祭起“熱爐”對學(xué)生進(jìn)行必要的震懾。筆者相信，只要我們施教得法，走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心，我們的學(xué)生將沐浴在師愛的陽光中，茁壯成長，走出青春的雨季，走向人生的綠洲。