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      長城贊演講稿

      時間:2019-05-13 23:30:59下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《長城贊演講稿》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《長城贊演講稿》。

      第一篇:長城贊演講稿

      長城贊

      提起的驕傲,當然,非長城末屬,長城

      長城非好漢!”2000多年的歷史,毛主席曾說過: “

      嶺長城做了一回好漢,暑假我有幸來到北京八達,也親眼目睹了長城的雄姿。

      了長城的歷史。春秋戰(zhàn)國時期,了秦、楚、齊、燕、韓、趙、魏

      原來的大河堤防或附近的古代軍事來到長城,聽導游介紹,我北方民族諸侯爭霸,兼并,等幾個大國。它們彼此之間防御,山脈,逐段構(gòu)筑城墻和關(guān)塞并將其起來,構(gòu)成長城

      防御工程體系。但規(guī)模較小,互不連貫。約公元前7世紀,楚國最早修筑長城。其后,從公元前6~前4世紀前后,齊、燕、趙、秦、魏、韓各國也相繼修筑了互防長城。公元前221年,秦始皇并滅六國,起個多民族的集權(quán)制封建,為防御匈奴侵擾,大規(guī)模修筑長城。以后,西漢、東漢、北魏、北齊、北周、隋、遼、金、明各代,均大規(guī)模修筑或增筑長城。明代是長城修筑史上最后朝代,其修筑規(guī)模之宏大,防御組織之完備,所用建筑材料之

      了修筑長城的歷史,又看著這堅固,都大大超越以前各個朝代。

      巍峨雄偉的建筑,我心想:“這得付出多少人力物力呀!當時科技又不發(fā)達,當時的真是聰明!”想到這,我仿佛看見了當時的勞動

      光著腳干苦修長城的場面:人們不分晝夜,穿著草鞋,也許人們

      活的。人一干幾十年,人便死在了修筑過程中。這又使

      尋找被官我想起了《孟姜女哭長城》的故事:勤勞聰明的孟姜女

      兵捉去修長城的丈夫,千里迢迢來到長城下,打聽,卻知丈夫已被

      活活累死!聽到這晴天霹靂,孟姜女傷心地在長城下一連哭了三天三夜.只聽“轟隆”一聲,8百里長城倒下了。多么感人的故事哪!這么多人的犧牲,難道還會有現(xiàn)在壯觀的萬里長城嗎?長城正是民族堅強毅力,聰明智慧的象征,是

      名族不朽的豐碑。

      爬啊爬,爬啊爬,我終于爬到了二臺閣,從高處遙望,長城像一條巨龍盤旋著整個,它踏遍了北京,天津,河北,山西,內(nèi)蒙古,兒女辛勤血汗的凝聚,是遼寧,黑龍江,山東,河南,陜西,甘肅,寧夏,新疆,青海等14個省,市,自治區(qū),全長12600多里,名為萬里長城。萬里長城跨越崇山峻嶺,穿越荒漠高原,橫渡浩瀚江海,路經(jīng)懸崖絕壁,縱橫十萬多里。看不盡長城上長龍般的鋒臺垛口,雄關(guān)隘口,好像一條長龍似的飛舞盤旋,在遙遠的太空有兩件建筑物可以看得件,的萬里長城,這雄偉的建筑現(xiàn)在全世界,全人類增添壯麗奇觀。我為我是

      走下長城,我心想:長城修筑距今已有2000多年,雖已失去防御上的作用,但仍巍然屹立,顯示

      筑工程技術(shù)的才智,體現(xiàn)成就,自古的民族的民族悠久的歷史,反映古代各族勞動古代建僅是便有名族的光彩,更為民族的子孫而感到驕傲。的堅強毅力與聰明防御的戰(zhàn)略思想。長城工程浩大,氣魄,是古代文化的象征。規(guī)模宏偉,體現(xiàn)了

      第二篇:長城贊演講稿

      各位尊敬的老師同學們大家好: 本次我演講的題目是《長城贊》。

      長城是中國歷史文化的一個載體,它涵蓋的面非常廣,把整個文化載體當中豐富的內(nèi)涵,通過具體的活動都展現(xiàn)出來,這無疑對增進海峽兩岸之間,對中華文化理解,特別是對臺灣年輕人一代弘揚中華文化傳統(tǒng),都很有意義。當前,島內(nèi)臺獨勢力非常囂張,特別是島內(nèi)推行“文化臺獨”、“去中國化”,通過修改教科書,歪曲歷史,割斷兩岸之間這種不僅是血緣,特別是文化上的、精神上的紐帶。

      前段時間,海峽兩岸學術(shù)研討會的會上,有一位叫朱宏(音譯)的臺灣師范大學副教授,他提供的論文就是《海峽兩岸歷史教科書的比較》,其中,比較當中,就有怎么樣介紹長城?,F(xiàn)在臺灣新修改的教科書當中,在介紹長城時,基本上淡化歷史所含的信息,只是從建筑方面來講到的。這本身就反映出,我們的活動對臺灣島內(nèi)宣傳中華文化的意義,應該是潛移默化,通過非常生動和具體的事例來引導,來教育臺灣民眾,特別是青年一代。

      從文化上來講,從中國傳統(tǒng)文化來講,我們都是年青一代,是后來人。

      從中國傳統(tǒng)的古文字學來看長城也是非常有意思的。實際上長城的概念是到了秦以后才出現(xiàn)的。城防以前就有,城的雛形在商代就有,它最早基本上是一種疆界的劃分。真正長城雛形的概念,一個字就是“疆”。從象形來講,疆字里的“田”就是被夯實的土塊,中間那兩橫是板,或者就象我們漢長城看到的那種用蘆葦或木塊墊起來,一層一層。板筑是中國最傳統(tǒng)的筑城方式。70年代農(nóng)村打墻時,還用這種最古老的方法,兩個門板,一層一層地夯實,放上蘆階節(jié),一層一層,那么這個疆,也就是中國最早、最傳統(tǒng)的墻。疆、墻一聲,從文字學來講,也是一音之轉(zhuǎn)。那些與疆相關(guān)的概念包括田地的田、城垣的垣,都是板筑的形式。所以,板,后來又稱為版圖。版圖的意思就是以墻為界,你所控制的范圍和地域。可以說,從我們先輩

      在文字中創(chuàng)造的東西就可以看出我們最早長城建設當中的文化意涵。甚至包括邊關(guān)的邊,繁寫的“邊”也指敵樓很高,下面是土方,還可以綿延不絕。古老的長城,西方翻譯成“GREET WALL”,非常準確的翻譯。長城最早就是墻,后來變成疆界,界的意思是上面夯實的土,下面用木頭搭建的一種結(jié)構(gòu)。所以,現(xiàn)在我們邊界的界也是與夯土建墻直接相關(guān)的。

      許多學者認為,長城建了以后它基本是一種游牧民族與農(nóng)耕民族的分界,甚至可以說是一種生活方式的分界。說生產(chǎn)方式的分界也好,說生活方式的分界也好,說種族劃分也好,總而言之,它是一種文明生存狀態(tài)的隔閡,這既是一種隔閡也是一種融合。從戰(zhàn)國時代,這種邊界方式在中國各地都有,包括戰(zhàn)國當中在中國的內(nèi)陸,也都存在這種防御式的邊界,到了秦,就具有了很大的政治意義和文化意義。因為,秦作為一種統(tǒng)一,“書同文、車同軌”,修長城也要把整個的疆域統(tǒng)合起來。到了漢,圍繞河西走廊基本上是維持漢代的交通線。交通線是為了維持飛地,哪一塊飛地?就是沙洲,是敦煌。敦煌又是控制整個西域的一個漢人聚居的地方。它北邊有匈奴,南邊有北狄,處在夾縫中。河西的長城是沿著河西走廊修筑的,是一條軍事交通孔道,一條補給線,同時它也是敦煌的交通線,長城維系了絲綢之路。這一段的長城,我們感覺與明長城有很大的區(qū)別,實際上一個意義——攔馬墻,因為游牧民族在軍事上最厲害的是馬。大家都知道,春秋戰(zhàn)國武靈王胡服騎射以后,車戰(zhàn)的方式已經(jīng)拋棄,學用一人一騎這種戰(zhàn)術(shù)。這種戰(zhàn)術(shù)突擊能力非常之強,而游牧民族主要靠騎兵征服農(nóng)耕民族。修長城,無疑是這樣,你人可以過來,但馬過不來,馬過不來,你戰(zhàn)斗力就沒有,你打不過漢人的步兵。河西走廊這段漢代長城起到了一個攔馬墻的作用。明代長城就是我們現(xiàn)在所看到的,它給我們印象最深的是它是一個文化載體,它周邊的人文設施,包括民俗、宗教、人文的各個方面,很多很多。

      還有一點,清朝的長城政策實際上是值得我們研究的。清是“修一座廟,勝養(yǎng)10萬兵”。所以,承德是清朝濃縮的一個長城,它是精神上的長城,是把中華民族多民族融合在一起的一個長城。我認為清朝的民族政策是最成功的,是和長城的思想一脈相承的,是中華民族長久以來長城防御思想的一個積極體現(xiàn)——通過民族的融合。

      到了今天,我們?nèi)パ芯块L城,就是要發(fā)揮這種精神。長城是中華文化連綿不絕的象征;是中華民族抵御外侮,不屈不饒的象征;又是中華民族團結(jié)融合共同發(fā)展的象征。還是中華民族改天換地創(chuàng)造能力的象征。我想,這些都是長城的文化意義。當然,它還有更深的文化內(nèi)涵,從考古,從文化,從歷史,包括農(nóng)耕和游牧之間的區(qū)別,包括地理、軍事,包括交通這些方面。圍繞長城有許多需要進一步開發(fā)的,包括民俗民居,兵營文化,當?shù)氐募校數(shù)氐淖诮绦叛?,關(guān)公信仰(古代軍人都信關(guān)公)。此外,長城的軍事布防還有一線、二線梯次配置。實際上,古代軍事思想與現(xiàn)代的軍事思想是一樣的,雖然冷兵器、熱兵器不同。這些方面都應該充分挖掘。

      總而言之,長城提供給我們的是一種多向性的載體,而不是單一的。臺灣青少年一代,他們大多數(shù)人都是從教科書上讀到長城的。怎么把中國文化、中國歷史,變成活生生的,再把這段歷史銜接到現(xiàn)在,最后,融通在他們的思想中,使中華文明能夠承傳。

      現(xiàn)在,中國處于一種發(fā)展狀態(tài),同時,受到國際環(huán)境的影響。顧炎武在《馭戎論》中講過三段話,很有啟發(fā)意義。他說:“宏大公之度,以開其向化之心。”雖然你修了長城,但有的時候,你要敞開胸懷,要懷柔的政策,包括對待世界的文明,你要開“向化之心”,要“宏大公之度”。第二句話是“蓄不測之威,以消其先事之詐?!本褪欠e極的防御。你沒有防御,有不測之威,你就要受人欺負,長城也有這

      方面的作用。第三句話:“嚴必然之防,以綏其窺伺之禍?!蔽覀€人認為,我們新的長城精神,首先是中華民族5000年連綿不斷的精神價值;第二,我們民族新的長城精神應該是我們綜合國力和綜合國防的強大;第三,我們新的長城精神,應該是一種開放的、包容的,一種多元的,一種融合現(xiàn)代世界文明發(fā)展的精神。有了這些,我們整個長城文化就能歷久彌新,能夠跟上時代的發(fā)展,使中華文明在世界上更能發(fā)揚光大.謝謝大家我的演講到此結(jié)束。

      第三篇:贊長城演講稿

      各位尊敬的老師同學們大家好:

      本次我演講的題目是《長城贊》。

      長城是中國歷史文化的一個載體,它涵蓋的面非常廣,把整個文化載體當中豐富的內(nèi)涵,通過具體的活動都展現(xiàn)出來,這無疑對增進海峽兩岸之間,對中華文化理解,特別是對臺灣年輕人一代弘揚中華文化傳統(tǒng),都很有意義。當前,島內(nèi)臺獨勢力非常囂張,特別是島內(nèi)推行“文化臺獨”、“去中國化”,通過修改教科書,歪曲歷史,割斷兩岸之間這種不僅是血緣,特別是文化上的、精神上的紐帶。從文化上來講,從中國傳統(tǒng)文化來講,我們都是年青一代,是后來人。

      從中國傳統(tǒng)的古文字學來看長城也是非常有意思的。實際上長城的概念是到了秦以后才出現(xiàn)的。城防以前就有,城的雛形在商代就有,它最早基本上是一種疆界的劃分。真正長城雛形的概念,一個字就是“疆”。從象形來講,疆字里的“田”就是被夯實的土塊,中間那兩橫是板,或者就象我們漢長城看到的那種用蘆葦或木塊墊起來,一層一層。板筑是中國最傳統(tǒng)的筑城方式。70年代農(nóng)村打墻時,還用這種最古老的方法,兩個門板,一層一層地夯實,放上蘆階節(jié),一層一層,那么這個疆,也就是中國最早、最傳統(tǒng)的墻。疆、墻一聲,從文字學來講,也是一音之轉(zhuǎn)。那些與疆相關(guān)的概念包括田地的田、城垣的垣,都是板筑的形式。所以,板,后來又稱為版圖。版圖的意思就是以墻為界,你所控制的范圍和地域??梢哉f,從我們先輩

      在文字中創(chuàng)造的東西就可以看出我們最早長城建設當中的文化意涵。甚至包括邊關(guān)的邊,繁寫的“邊”也指敵樓很高,下面是土方,還可以綿延不絕。古老的長城,西方翻譯成“greet wall”,非常準確的翻譯。長城最早就是墻,后來變成疆界,界的意思是上面夯實的土,下面用木頭搭建的一種結(jié)構(gòu)。所以,現(xiàn)在我們邊界的界也是與夯土建墻直接相關(guān)的。

      許多學者認為,長城建了以后它基本是一種游牧民族與農(nóng)耕民族的分界,甚至可以說是一種生活方式的分界。說生產(chǎn)方式的分界也好,說生活方式的分界也好,說種族劃分也好,總而言之,它是一種文明生存狀態(tài)的隔閡,這既是一種隔閡也是一種融合。從戰(zhàn)國時代,這種邊界方式在中國各地都有,包括戰(zhàn)國當中在中國的內(nèi)陸,也都存在這種防御式的邊界,到了秦,就具有了很大的政治意義和文化意義。因為,秦作為一種統(tǒng)一,“書同文、車同軌”,修長城也要把整個的疆域統(tǒng)合起來。到了漢,圍繞河西走廊基本上是維持漢代的交通線。交通線是為了維持飛地,哪一塊飛地?就是沙洲,是敦煌。敦煌又是控制整個西域的一個漢人聚居的地方。它北邊有匈奴,南邊有北狄,處在夾縫中。河西的長城是沿著河西走廊修筑的,是一條軍事交通孔道,一條補給線,同時它也是敦煌的交通線,長城維系了絲綢之路。這一段的長城,我們感覺與明長城有很大的區(qū)別,實際上一個意義——攔馬墻,因為游牧民族在軍事上最厲害的是馬。大家都知道,春秋戰(zhàn)國武靈王胡服騎射以后,車戰(zhàn)的方式已經(jīng)拋棄,學用一人一騎這種戰(zhàn)術(shù)。這種戰(zhàn)術(shù)突擊能力非常之強,而游牧民族主要靠騎兵征服農(nóng)耕民族。修長城,無疑是這樣,你人可以過來,但馬過不來,馬過不來,你戰(zhàn)斗力就沒有,你打不過漢人的步兵。河西走廊這段漢代長城起到了一個攔馬墻的作用。明代長城就是我們現(xiàn)在所看到的,它給我們印象最深的是它是一個文化載體,它周邊的人文設施,包括民俗、宗教、人文的各個方面,很多很多。還有一點,清朝的長城政策實際上是值得我們研究的。清是“修一座廟,勝養(yǎng)10萬兵”。所以,承德是清朝濃縮的一個長城,它是精神上的長城,是把中華民族多民族融合在一起的一個長城。我認為清朝的民族政策是最成功的,是和長城的思想一脈相承的,是中華民族長久以來長城防御思想的一個積極體現(xiàn)——通過民族的融合。到了今天,我們?nèi)パ芯块L城,就是要發(fā)揮這種精神。長城是中華文化連綿不絕的象征;是中華民族抵御外侮,不屈不饒的象征;又是中華民族團結(jié)融合共同發(fā)展的象征。還是中華民族改天換地創(chuàng)造能力的象征。我想,這些都是長城的文化意義。當然,它還有更深的文化內(nèi)涵,從考古,從文化,從歷史,包括農(nóng)耕和游牧之間的區(qū)別,包括地理、軍事,包括交通這些方面。圍繞長城有許多需要進一步開發(fā)的,包括民俗民居,兵營文化,當?shù)氐募校數(shù)氐淖诮绦叛?,關(guān)公信仰(古代軍人都信關(guān)公)。此外,長城的軍事布防還有一線、二線梯次配置。實際上,古代軍事思想與現(xiàn)代的軍事思想是一樣的,雖然冷兵器、熱兵器不同。這些方面都應該充分挖掘??偠灾?,長城提供給我們的是一種多向性的載體,而不是單一的。臺灣青少年一代,他們大多數(shù)人都是從教科書上讀到長城的。怎么把中國文化、中國歷史,變成活生生的,再把這段歷史銜接到現(xiàn)在,最后,融通在他們的思想中,使中華文明能夠承傳。

      現(xiàn)在,中國處于一種發(fā)展狀態(tài),同時,受到國際環(huán)境的影響。顧炎武在《馭戎論》中講過三段話,很有啟發(fā)意義。他說:“宏大公之度,以開其向化之心。”雖然你修了長城,但有的時候,你要敞開胸懷,要懷柔的政策,包括對待世界的文明,你要開“向化之心”,要“宏大公之度”。第二句話是“蓄不測之威,以消其先事之詐。”就是積極的防御。你沒有防御,有不測之威,你就要受人欺負,長城也有這

      方面的作用。第三句話:“嚴必然之防,以綏其窺伺之禍。”我個人認為,我們新的長城精神,首先是中華民族5000年連綿不斷的精神價值;第二,我們民族新的長城精神應該是我們綜合國力和綜合國防的強大;第三,我們新的長城精神,應該是一種開放的、包容的,一種多元的,一種融合現(xiàn)代世界文明發(fā)展的精神。有了這些,我們整個長城文化就能歷久彌新,能夠跟上時代的發(fā)展,使中華文明在世界上更能發(fā)揚光大.謝謝大家我的演講到此結(jié)束。篇二:贊美長城演講稿

      贊美長城_500字 作者:鄭婧媚 | 六年級 2013-04-04 21:34:29 長城---中華的象征,民族的脊梁,是世界上修建時間最長,工程量最大的國家軍事性防御工程。它凝聚著我們祖先的血汗和智慧,是中國人民的驕傲,也是整個世界的驕傲。

      著名的萬里長城,像一條矯健的巨龍,蜿蜒曲折,蟠伏在中華大地上。它東起河北省的山海關(guān),西到甘肅省嘉峪關(guān)。它縱橫河北、北京、山西、內(nèi)蒙古、寧夏、陜西、甘肅等七個省市自治區(qū),全長6700公里,因此被稱為“萬里長城”。

      長城歷史悠久,始建于春秋戰(zhàn)國時期,歷史達2000多年。自秦朝開始,修筑長城一直是一項大工程。據(jù)記載,秦始皇使用了近百萬勞動力修筑長城,占全國人口的1/20!當時沒有任何機械,全部勞動都得靠人力,而工作環(huán)境又是高山峻嶺、峭壁深壑??梢韵胂?,沒有大量的人進行艱苦的勞動,是無法完成這項巨大工程的。長城凝聚了我國古代勞動人民的鮮血和汗水。

      長城越群山,經(jīng)絕壁,穿荒原,橫瀚海,起伏在崇山峻嶺之巔,黃河彼岸和渤海之濱。古今中外,凡到過長城的人無不驚嘆它的雄偉氣勢、宏偉規(guī)模。長城猶如巍峨豐碑,屹立在地球上,屹立在世界人民心中。

      萬里長城,氣勢磅礴,雄偉壯麗,是中華民族的縮影,也是中華民族文明的象征,是人類歷史上獨一無

      二、舉世無雙的!篇三:長城贊演講稿

      長城贊

      提起的驕傲,當然,非長城末屬,長城

      長城非好漢!”2000多年的歷史,毛主席曾說過: “ 嶺長城做了一回好漢,暑假我有幸來到北京八達,也親眼目睹了長城的雄姿。了長城的歷史。春秋戰(zhàn)國時期,了秦、楚、齊、燕、韓、趙、魏

      原來的大河堤防或附近的 古代軍事 來到長城,聽導游介紹,我北方民族諸侯爭霸,兼并,等幾個大國。它們彼此之間防御,山脈,逐段構(gòu)筑城墻和關(guān)塞并將其起來,構(gòu)成長城

      防御工程體系。但規(guī)模較小,互不連貫。約公元前7世紀,楚國最早修筑長城。其后,從公元前6~前4世紀前后,齊、燕、趙、秦、魏、韓各國也相繼修筑了互防長城。公元前221年,秦始皇并滅六國,起個多民族的集權(quán)制封建,為防御匈奴侵擾,大規(guī)模修筑長城。以后,西漢、東漢、北魏、北齊、北周、隋、遼、金、明各代,均大規(guī)模修筑或增筑長城。明代是長城修筑史上最后朝代,其修筑規(guī)模之宏大,防御組織之完備,所用建筑材料之

      了修筑長城的歷史,又看著這堅固,都大大超越以前各個朝代。

      巍峨雄偉的建筑,我心想:“這得付出多少人力物力呀!當時科技又不發(fā)達,當時的真是聰明!”想到這,我仿佛看見了當時的勞動

      光著腳干苦修長城的場面:人們不分晝夜,穿著草鞋,也許人們

      活的。人一干幾十年,人便死在了修筑過程中。這又使

      尋找被官我想起了《孟姜女哭長城》的故事:勤勞聰明的孟姜女

      兵捉去修長城的丈夫,千里迢迢來到長城下,打聽,卻知丈夫已被

      活活累死!聽到這晴天霹靂,孟姜女傷心地在長城下一連哭了三天三夜.只聽轟隆一聲,8百里長城倒下了。多么感人的故事哪!這么多人的犧牲,難道還會有現(xiàn)在壯觀的萬里長城嗎?長城正是民族堅強毅力,聰明智慧的象征,是

      名族不朽的豐碑。爬啊爬,爬啊爬,我終于爬到了二臺閣,從高處遙望,長城像一條巨龍盤旋著整個,它踏遍了北京,天津,河北,山西,內(nèi)蒙古,兒女辛勤血汗的凝聚,是遼寧,黑龍江,山東,河南,陜西,甘肅,寧夏,新疆,青海等14個省,市,自治區(qū),全長12600多里,名為萬里長城。萬里長城跨越崇山峻嶺,穿越荒漠高原,橫渡浩瀚江海,路經(jīng)懸崖絕壁,縱橫十萬多里。看不盡長城上長龍般的鋒臺垛口,雄關(guān)隘口,好像一條長龍似的飛舞盤旋,在遙遠的太空有兩件建筑物可以看得件,的萬里長城,這雄偉的建筑現(xiàn)在全世界,全人類增添壯麗奇觀。我為我是

      走下長城,我心想:長城修筑距今已有2000多年,雖已失去防御上的作用,但仍巍然屹立,顯示

      筑工程技術(shù)的

      才智,體現(xiàn)成就,自古的民族的民族悠久的歷史,反映古代各族勞動古代建僅是便有名族的光彩,更為民族的子孫而感到驕傲。的堅強毅力與聰明防御的戰(zhàn)略思想。長城工程浩大,氣魄,是古代文化的象征。規(guī)模宏偉,體現(xiàn)了篇四:長城贊演講稿

      各位尊敬的老師同學們大家好: 本次我演講的題目是《長城贊》。

      長城是中國歷史文化的一個載體,它涵蓋的面非常廣,把整個文化載體當中豐富的內(nèi)涵,通過具體的活動都展現(xiàn)出來,這無疑對增進海峽兩岸之間,對中華文化理解,特別是對臺灣年輕人一代弘揚中華文化傳統(tǒng),都很有意義。當前,島內(nèi)臺獨勢力非常囂張,特別是島內(nèi)推行“文化臺獨”、“去中國化”,通過修改教科書,歪曲歷史,割斷兩岸之間這種不僅是血緣,特別是文化上的、精神上的紐帶。

      前段時間,海峽兩岸學術(shù)研討會的會上,有一位叫朱宏(音譯)的臺灣師范大學副教授,他提供的論文就是《海峽兩岸歷史教科書的比較》,其中,比較當中,就有怎么樣介紹長城?,F(xiàn)在臺灣新修改的教科書當中,在介紹長城時,基本上淡化歷史所含的信息,只是從建筑方面來講到的。這本身就反映出,我們的活動對臺灣島內(nèi)宣傳中華文化的意義,應該是潛移默化,通過非常生動和具體的事例來引導,來教育臺灣民眾,特別是青年一代。從文化上來講,從中國傳統(tǒng)文化來講,我們都是年青一代,是后來人。

      從中國傳統(tǒng)的古文字學來看長城也是非常有意思的。實際上長城的概念是到了秦以后才出現(xiàn)的。城防以前就有,城的雛形在商代就有,它最早基本上是一種疆界的劃分。真正長城雛形的概念,一個字就是“疆”。從象形來講,疆字里的“田”就是被夯實的土塊,中間那兩橫是板,或者就象我們漢長城看到的那種用蘆葦或木塊墊起來,一層一層。板筑是中國最傳統(tǒng)的筑城方式。70年代農(nóng)村打墻時,還用這種最古老的方法,兩個門板,一層一層地夯實,放上蘆階節(jié),一層一層,那么這個疆,也就是中國最早、最傳統(tǒng)的墻。疆、墻一聲,從文字學來講,也是一音之轉(zhuǎn)。那些與疆相關(guān)的概念包括田地的田、城垣的垣,都是板筑的形式。所以,板,后來又稱為版圖。版圖的意思就是以墻為界,你所控制的范圍和地域??梢哉f,從我們先輩在文字中創(chuàng)造的東西就可以看出我們最早長城建設當中的文化意涵。甚至包括邊關(guān)的邊,繁寫的“邊”也指敵樓很高,下面是土方,還可以綿延不絕。古老的長城,西方翻譯成“greet wall”,非常準確的翻譯。長城最早就是墻,后來變成疆界,界的意思是上面夯實的土,下面用木頭搭建的一種結(jié)構(gòu)。所以,現(xiàn)在我們邊界的界也是與夯土建墻直接相關(guān)的。

      許多學者認為,長城建了以后它基本是一種游牧民族與農(nóng)耕民族的分界,甚至可以說是一種生活方式的分界。說生產(chǎn)方式的分界也好,說生活方式的分界也好,說種族劃分也好,總而言之,它是一種文明生存狀態(tài)的隔閡,這既是一種隔閡也是一種融合。從戰(zhàn)國時代,這種邊界方式在中國各地都有,包括戰(zhàn)國當中在中國的內(nèi)陸,也都存在這種防御式的邊界,到了秦,就具有了很大的政治意義和文化意義。因

      為,秦作為一種統(tǒng)一,“書同文、車同軌”,修長城也要把整個的疆域統(tǒng)合起來。到了漢,圍繞河西走廊基本上是維持漢代的交通線。交通線是為了維持飛地,哪一塊飛地?就是沙洲,是敦煌。敦煌又是控制整個西域的一個漢人聚居的地方。它北邊有匈奴,南邊有北狄,處在夾縫中。河西的長城是沿著河西走廊修筑的,是一條軍事交通孔道,一條補給線,同時它也是敦煌的交通線,長城維系了絲綢之路。這一段的長城,我們感覺與明長城有很大的區(qū)別,實際上一個意義——攔馬墻,因為游牧民族在軍事上最厲害的是馬。大家都知道,春秋戰(zhàn)國武靈王胡服騎射以后,車戰(zhàn)的方式已經(jīng)拋棄,學用一人一騎這種戰(zhàn)術(shù)。這種戰(zhàn)術(shù)突擊能力非常之強,而游牧民族主要靠騎兵征服農(nóng)耕民族。修長城,無疑是這樣,你人可以過來,但馬過不來,馬過不來,你戰(zhàn)斗力就沒有,你打不過漢人的步兵。河西走廊這段漢代長城起到了一個攔馬墻的作用。明代長城就是我們現(xiàn)在所看到的,它給我們印象最深的是它是一個文化載體,它周邊的人文設施,包括民俗、宗教、人文的各個方面,很多很多。

      還有一點,清朝的長城政策實際上是值得我們研究的。清是“修一座廟,勝養(yǎng)10萬兵”。所以,承德是清朝濃縮的一個長城,它是精神上的長城,是把中華民族多民族融合在一起的一個長城。我認為清朝的民族政策是最成功的,是和長城的思想一脈相承的,是中華民族長久以來長城防御思想的一個積極體現(xiàn)——通過民族的融合。到了今天,我們?nèi)パ芯块L城,就是要發(fā)揮這種精神。長城是中華文化連綿不絕的象征;是中華民族抵御外侮,不屈不饒的象征;又是中華民族團結(jié)融合共同發(fā)展的象征。還是中華民族改天換地創(chuàng)造能力的象征。我想,這些都是長城的文化意義。當然,它還有更深的文化內(nèi)涵,從考古,從文化,從歷史,包括農(nóng)耕和游牧之間的區(qū)別,包括地理、軍事,包括交通這些方面。圍繞長城有許多需要進一步開發(fā)的,包括民俗民居,兵營文化,當?shù)氐募?,當?shù)氐淖诮绦叛?,關(guān)公信仰(古代軍人都信關(guān)公)。此外,長城的軍事布防還有一線、二線梯次配置。實際上,古代軍事思想與現(xiàn)代的軍事思想是一樣的,雖然冷兵器、熱兵器不同。這些方面都應該充分挖掘。

      總而言之,長城提供給我們的是一種多向性的載體,而不是單一的。臺灣青少年一代,他們大多數(shù)人都是從教科書上讀到長城的。怎么把中國文化、中國歷史,變成活生生的,再把這段歷史銜接到現(xiàn)在,最后,融通在他們的思想中,使中華文明能夠承傳。

      現(xiàn)在,中國處于一種發(fā)展狀態(tài),同時,受到國際環(huán)境的影響。顧炎武在《馭戎論》中講過三段話,很有啟發(fā)意義。他說:“宏大公之度,以開其向化之心。”雖然你修了長城,但有的時候,你要敞開胸懷,要懷柔的政策,包括對待世界的文明,你要開“向化之心”,要“宏大公之度”。第二句話是“蓄不測之威,以消其先事之詐。”就是積極的防御。你沒有防御,有不測之威,你就要受人欺負,長城也有這

      方面的作用。第三句話:“嚴必然之防,以綏其窺伺之禍?!蔽覀€人認為,我們新的長城精神,首先是中華民族5000年連綿不斷的精神價值;第二,我們民族新的長城精神應該是我們綜合國力和綜合國防的強大;第三,我們新的長城精神,應該是一種開放的、包容的,一種多元的,一種融合現(xiàn)代世界文明發(fā)展的精神。有了這些,我們整個長城文化就能歷久彌新,能夠跟上時代的發(fā)展,使中華文明在世界上更能發(fā)揚光大

      謝謝大家我的演講到此結(jié)束。篇五:贊美長城的演講稿

      贊美長城的演講稿 我愛長城,我愛中華

      記得小時候,媽媽第一次帶我去長城,看見許多黃頭發(fā)藍眼睛的外國人。我問媽媽:“外國人為什么到我們的長城上來呢?”媽媽說:“因為長城雄偉壯麗,因為長城象征著中華。”從那時起,在我心理,就深深地刻上了“長城——中華”。

      我生在長城邊,長在八達嶺腳下。

      春天,這里漫山遍野,山花爛漫;夏天,這里層巒疊翠,生機盎然;秋天,這里紅葉金果,碧水藍天;冬天,這里銀裝素裹,分外妖嬈。每當云霧繚繞的清晨,長城像一條巨大的青龍,在凌空飛騰;每當月光朗照的夜晚,長城似一條巨大的銀龍在碧海徜徉;旭日東升,她又似一條金龍戲珠;夕陽斜掛,她又化作一條赤龍,遨游飛霞。微風,是她在自由呼吸;暴雨,是她在倒海翻江;電閃,是她在掃視人間滄桑;驚雷,是她在歡呼如今這世上天堂。。。

      有人說,“長城一步一個景”,這并不過譽。依我看,一年四季,無論晴陰風雨,無論雷鳴電閃,每時每刻,長城都是一幅宏偉壯麗的畫卷。這也不是夸張,不信,請聽聚集而來的中外游人用相機為她合唱贊歌的節(jié)拍“咔咔”“咔咔”。。。

      有一次,我在人潮中發(fā)現(xiàn)一對白發(fā)蒼蒼的老夫婦,互相摻扶著爬上長城后,他們熱淚盈眶,卻相視一笑。不知他們是來自歐亞還是拉美,也不知他們是來自臺灣還是港澳,但從膚色和語言可以斷定,他們也是炎黃子孫!親手足啊,老同胞!他們當時的心情是親切。。。長城啊長城,你在向人們述說著,中華山河的錦繡;你在向人們述說著,中華歷史的悠久;你在向人們述說著中華文化的燦爛;你在向人們述說著,中華民族的智慧和力量;你在向全世界莊嚴宣告:中華偉大!雄偉啊長城,偉大啊中華!我登上崇山峻嶺的高峰之巔,我站在萬里長城聳入云端的城樓之上,我昂首挺立在世界的東方,在祖國的山川大地,向世界的大洲大洋,向天外的星球宇宙,縱聲呼喊:

      我愛長城!我愛中華!讓長城更巍峨(愛國主義演講稿)演講范文

      曾經(jīng)有一位叱詫風云的帝王,再他歷經(jīng)南征北戰(zhàn)而最終敖視天下的時候,卻長嘆著發(fā)出這樣的呼喚:

      大風起兮云飛揚,威家海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng),安得猛士兮守四方。是啊,不得猛士守四方,我們就要忍受圓明園中的烈火,不得猛士守四方,我們就要吞下那南京城里的殺戮。尤其在部隊面臨機械化,信息化雙重轉(zhuǎn)變的今天,沒有高科技武裝起來的頭腦,沒有創(chuàng)新思維的新型軍事人才,我們就要再次遭受侮辱,遭受踐踏。有人間:這樣的猛士何處尋,那么我會告訴你說,那就是穿著一身翠綠戰(zhàn)袍,肩上扛著兩團火的我們。祖國和億萬人民等待著我們?nèi)ナ刈o,然而要做到不褥使命又是何其的艱難。如果說中國的軍事發(fā)展史是一條長河,那么八十年前就是上游叢山竣嶺之間奔騰咆哮的河水,它以猛虎之勢,氣吞萬里,蕩滌著八萬里河山,然而今天的水之中游,水量更大,更易于航行,灌溉著更多的土地。水道中游,美得豐滿,美得深刻,這種美來源于大量的補給,要求更多的灌溉。寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。如何才能把自己磨練成祖國的厲劍,我們在思索在探求之中。忽然,我肩上的兩團火又在告訴我答案。要想在世界軍事變革中立于不敗之地,就要有自主的創(chuàng)新的精神。創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂,創(chuàng)新是一個國家興發(fā)達的不竭動力,創(chuàng)新推動了國防科技的長足進步,創(chuàng)新促進了我軍現(xiàn)代化建設的征程。被譽為“碩士導演”的海灣戰(zhàn)爭揭開了世界新軍事變革的序幕,高新技術(shù)廣泛應用與軍事領(lǐng)域,戰(zhàn)爭形態(tài)發(fā)生了翻 天覆地得變化??臻g戰(zhàn),電子戰(zhàn),深海作戰(zhàn)已不只是電影中的情節(jié),然而對人才的需求也已經(jīng)是迫不及待,日益壯大的軍事科研力量已經(jīng)沖破重重限制,象一股奔騰的洪流,咆哮在二十一世紀。

      我們的軍隊在乎喚著具有創(chuàng)新思維的新型軍事人才,高新技術(shù)的發(fā)展離不開創(chuàng)新,人才的培養(yǎng)離不開創(chuàng)新。在創(chuàng)新面前,我們毫不卑躬屈膝,因為我們要做軍事變革中的弄潮兒,我們要用智慧的火花敲開創(chuàng)新的大門,從中汲取智慧與甘露。敢于向墨守陳規(guī)說不,勇于向平淡要珍奇,善于從尋常中標新 立異,這是我們矢志不渝的理想。科大人求實進取的精神,已經(jīng)成為國防科研戰(zhàn)線上的一座不朽的豐碑,作為科大的一員,在科學戰(zhàn)線上奮斗,拼搏是時代賦予我們的使命。強軍興國之路是如此的漫長,似乎沒有邊際,但我相信只要憑著堅定不移的信念,憑著不屈不撓的精神,定會向著目標一步:—步的邁進,只要我們在創(chuàng)新,在進步,那些鮮活清醇的音符就會不斷的從我們的生命之琴中溢淌而出,最終匯成那凱歌的旋律。軍事變革中必然是荊棘滿地,困難重重,但我們軍中男兒是最不畏懼艱險,最不怕迎接挑戰(zhàn),因為我們炎黃子孫的血脈里激蕩著黃河的濤聲,我們?nèi)A夏兒女的身影中影射長城的巍峨。

      若干年后,也許我們雙賓鬢斑白,也許 我們埋骨它鄉(xiāng),但我們拼搏過,我們無愧于這身綠色的軍裝,因為我們增經(jīng)讓這座象征著國防事業(yè)的鋼鐵長城更力口巍峨。

      第四篇:長城贊演講稿-中華文明贊演講稿長城

      長城贊演講稿-中華文明贊演講稿長

      贊美長城的演講稿

      贊美長城的演講稿

      我愛長城,我愛中華

      記得小時候,媽媽第一次帶我去長城,看見許多黃頭發(fā)藍眼睛的外國人。我問媽媽:“外國人為什么到我們的長城上來呢?”媽媽說:“因為長城雄偉壯麗,因為長城象征著中華。”從那時起,在我心理,就深深地刻上了“長城——中華”。

      我生在長城邊,長在八達嶺腳下。

      春天,這里漫山遍野,山花爛漫;夏天,這里層巒疊翠,生機盎然;秋天,這里紅葉金果,碧水藍天;冬天,這里銀裝素裹,分外妖嬈。每當云霧繚繞的清

      晨,長城像一條巨大的青龍,在凌空飛騰;每當月光朗照的夜晚,長城似一條巨大的銀龍在碧海徜徉;旭日東升,她又似一條金龍戲珠;夕陽斜掛,她又化作一條赤龍,遨游飛霞。微風,是她在自由呼吸;暴雨,是她在倒海翻江;電閃,是她在掃視人間滄桑;驚雷,是她在歡呼如今這世上天堂。。。

      有人說,“長城一步一個景”,這并不過譽。依我看,一年四季,無論晴陰風雨,無論雷鳴電閃,每時每刻,長城都是一幅宏偉壯麗的畫卷。這也不是夸張,不信,請聽聚集而來的中外游人用相機為她合唱贊歌的節(jié)拍“咔咔”“咔咔”。。。

      有一次,我在人潮中發(fā)現(xiàn)一對白發(fā)蒼蒼的老夫婦,互相摻扶著爬上長城后,他們熱淚盈眶,卻相視一笑。不知他們是來自歐亞還是拉美,也不知他們是來自臺灣還是港澳,但從膚色和語言可以斷定,他們也是炎黃子孫!親手足啊,老同胞!他們當時的心情是親切。。。

      長城啊長城,你在向人們述說著,中華山河的錦繡;你在向人們述說著,中華歷史的悠久;你在向人們述說著中華文化的燦爛;你在向人們述說著,中華民族的智慧和力量;你在向全世界莊嚴宣告:中華偉大!

      雄偉啊長城,偉大啊中華!

      我登上崇山峻嶺的高峰之巔,我站在萬里長城聳入云端的城樓之上,我昂首挺立在世界的東方,在祖國的山川大地,向世界的大洲大洋,向天外的星球宇宙,縱聲呼喊:

      我愛長城!

      我愛中華!

      讓長城更巍峨(愛國主義演講稿)演講范文

      曾經(jīng)有一位叱詫風云的帝王,再他歷經(jīng)南征北戰(zhàn)而最終敖視天下的時候,卻長嘆著發(fā)出這樣的呼喚:

      大風起兮云飛揚,威家海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng),安得猛士兮守四方。是啊,不得猛士守四方,我們就要忍受圓明園中的烈

      火,不得猛士守四方,我們就要吞下那南京城里的殺戮。尤其在部隊面臨機械化,信息化雙重轉(zhuǎn)變的今天,沒有高科技武裝起來的頭腦,沒有創(chuàng)新思維的新型軍事人才,我們就要再次遭受侮辱,遭受踐踏。

      有人間:這樣的猛士何處尋,那么我會告訴你說,那就是穿著一身翠綠戰(zhàn)袍,肩上扛著兩團火的我們。祖國和億萬人民等待著我們?nèi)ナ刈o,然而要做到不褥使命又是何其的艱難。如果說中國的軍事發(fā)展史是一條長河,那么八十年前就是上游叢山竣嶺之間奔騰咆哮的河水,它以猛虎之勢,氣吞萬里,蕩滌著八萬里河山,然而今天的水之中游,水量更大,更易于航行,灌溉著更多的土地。

      水道中游,美得豐滿,美得深刻,這種美來源于大量的補給,要求更多的灌溉。寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。如何才能把自己磨練成祖國的厲劍,我們在思索在探求之中。忽然,我肩上 的兩團火又在告訴我答案。要想在世界軍事變革中立于不敗之地,就要有自主的創(chuàng)新的精神。創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂,創(chuàng)新是一個國家興發(fā)達的不竭動力,創(chuàng)新推動了國防科技的長足進步,創(chuàng)新促進了我軍現(xiàn)代化建設的征程。被譽為“碩士導演”的海灣戰(zhàn)爭揭開了世界新軍事變革的序幕,高新技術(shù)廣泛應用與軍事領(lǐng)域,戰(zhàn)爭形態(tài)發(fā)生了翻

      天覆地得變化??臻g戰(zhàn),電子戰(zhàn),深海作戰(zhàn)已不只是電影中的情節(jié),然而對人才的需求也已經(jīng)是迫不及待,日益壯大的軍事科研力量已經(jīng)沖破重重限制,象一股奔騰的洪流,咆哮在二十一世紀。

      我們的軍隊在乎喚著具有創(chuàng)新思維的新型軍事人才,高新技術(shù)的發(fā)展離不開創(chuàng)新,人才的培養(yǎng)離不開創(chuàng)新。在創(chuàng)新面前,我們毫不卑躬屈膝,因為我們要做軍事變革中的弄潮兒,我們要用智慧的火花敲開創(chuàng)新的大門,從中汲取智慧與甘露。敢于向墨守陳規(guī)說不,勇

      于向平淡要珍奇,善于從尋常中標新 立異,這是我們矢志不渝的理想??拼笕饲髮嵾M取的精神,已經(jīng)成為國防科研戰(zhàn)線上的一座不朽的豐碑,作為科大的一員,在科學戰(zhàn)線上奮斗,拼搏是時代賦予我們的使命。強軍興國之路是如此的漫長,似乎沒有邊際,但我相信只要憑著堅定不移的信念,憑著不屈不撓的精神,定會向著目標一步:—步的邁進,只要我們在創(chuàng)新,在進步,那些鮮活清醇的音符就會不斷的從我們的生命之琴中溢淌而出,最終匯成那凱歌的旋律。軍事變革中必然是荊棘滿地,困難重重,但我們軍中男兒是最不畏懼艱險,最不怕迎接挑戰(zhàn),因為我們炎黃子孫的血脈里激蕩著黃河的濤聲,我們?nèi)A夏兒女的身影中影射長城的巍峨。

      親愛的戰(zhàn)友們,讓我們把我們的意志化做那茫茫乾坤間的一道風景,只有這樣才無愧于祖國,無愧于人民。時代的號角把我們呼喚,和平的目光把我們期待,厚德博學,強軍興國。嘹亮的歌

      聲唱出了我們的滿腔熱血,唱出了我們軍校大學生的共心聲,也唱出了為祖國獻青春,為部隊竭忠誠的赤子情懷。在這個波瀾壯闊的偉大時代,迎著世界新軍事變革的料峭東風,置身于我軍現(xiàn)代化建設的洪流之中,我們要勇于創(chuàng)新,勇于拼搏,我們要向祖**親深情的說一句:我們是您最優(yōu)秀的兒女。

      若干年后,也許我們雙賓鬢斑白,也許 我們埋骨它鄉(xiāng),但我們拼搏過,我們無愧于這身綠色的軍裝,因為我們增經(jīng)讓這座象征著國防事業(yè)的鋼鐵長城更力口巍峨。長城贊演講稿

      長城贊

      提起的驕傲,當然,非長城末屬,長城

      長城非好漢!”2000多年的歷史,毛主席曾說過: “

      嶺長城做了一回好漢,暑假我有幸來到北京八達,也親眼目睹了長城的雄姿。

      了長城的歷史。春秋戰(zhàn)國時期,了秦、楚、齊、燕、韓、趙、魏

      原來的大河堤防或附近的

      古代軍事

      來到長城,聽導游介紹,我北方民族諸侯爭霸,兼并,等幾個大國。它們彼此之間防御,山脈,逐段構(gòu)筑城墻和關(guān)塞并將其起來,構(gòu)成長城

      防御工程體系。但規(guī)模較小,互不連貫。約公元前7世紀,楚國最早修筑長城。其后,從公元前6~前4世紀前后,齊、燕、趙、秦、魏、韓各國也相繼修筑了互防長城。公元前221年,秦始皇并滅六國,起個多民族的集權(quán)制封建,為防御匈奴侵擾,大規(guī)模修筑長城。以后,西漢、東漢、北魏、北齊、北周、隋、遼、金、明各代,均大規(guī)模修筑或增筑長城。明代是長城修筑史上最后朝代,其修筑規(guī)模之宏大,防御組織之完備,所用建筑材料之

      了修筑長城的歷史,又看著這堅固,都大大超越以前各個朝代。

      巍峨雄偉的建筑,我心想:“這得

      付出多少人力物力呀!當時科技又不發(fā)達,當時的真是聰明!”想到這,我仿佛看見了當時的勞動

      光著腳干苦修長城的場面:人們不分晝夜,穿著草鞋,也許人們

      活的。人一干幾十年,人便死在了修筑過程中。這又使

      尋找被官我想起了《孟姜女哭長城》的故事:勤勞聰明的孟姜女

      兵捉去修長城的丈夫,千里迢迢來到長城下,打聽,卻知丈夫已被

      活活累死!聽到這晴天霹靂,孟姜女傷心地在長城下一連哭了三天三夜.只聽

      名族不朽的豐碑。

      爬啊爬,爬啊爬,我終于爬到了二臺閣,從高處遙望,長城像一條巨龍盤旋著整個,它踏遍了北京,天津,河北,山西,內(nèi)蒙古,兒女辛勤血汗的凝聚,是遼寧,黑龍江,山東,河南,陜西,甘肅,寧夏,新疆,青海等14個省,市,自治區(qū),全長12600多里,名為萬里長

      城。萬里長城跨越崇山峻嶺,穿越荒漠高原,橫渡浩瀚江海,路經(jīng)懸崖絕壁,縱橫十萬多里??床槐M長城上長龍般的鋒臺垛口,雄關(guān)隘口,好像一條長龍似的飛舞盤旋,在遙遠的太空有兩件建筑物可以看得件,的萬里長城,這雄偉的建筑現(xiàn)在

      全世界,全人類增添壯麗奇觀。我為我是

      走下長城,我心想:長城修筑距今已有2000多年,雖已失去防御上的作用,但仍巍然屹立,顯示

      筑工程技術(shù)的

      才智,體現(xiàn)成就,自古的

      民族的民族悠久的歷史,反映古代各族勞動古代建僅是便有名族的光彩,更為民族的子孫而感到驕傲。的堅強毅力與聰明防御的戰(zhàn)略思想。長城工程浩大,氣魄,是古代文化的象征。規(guī)模宏偉,體現(xiàn)了文明城市演講稿

      今天我演講的題目是:創(chuàng)文明城市,建美好家園。

      詩人艾青有一句詩:“為什么我的眼里常含淚水,因為我對這片土地愛得深沉?!敝砸婚_始就想起來了這句詩,因為它不僅飽含著詩人對家鄉(xiāng)的熱愛,更多的包含著一種堅毅的時代精神和青春的氣息,讓我為之激動和振奮,面對這片養(yǎng)育了我們的熱土,我們可愛的家鄉(xiāng),在創(chuàng)建文明城市的過程中,作為一名小學生,我們該做些什么呢?

      曾經(jīng)發(fā)生過這樣的一件事情,銘刻在我的記憶中,時刻在鞭策著我的言行,那是去年夏天的一個傍晚,天氣悶熱,在廣場乘涼,路過垃圾箱的時候,隨手把手里的空飲料瓶一扔,沒想到扔到了垃圾箱外邊,我當時沒在意,繼續(xù)往前走,“媽媽。這個姐姐亂扔垃圾,不愛護環(huán)境衛(wèi)生”----稚嫩的聲音如同六月的驚雷劃破了長空,在我耳旁驚響,尷尬的轉(zhuǎn)過身,看到的是一雙天真無邪的眼睛,那充滿童真的目光里寫滿了不解和疑惑,如同麥芒一樣扎在我的臉上,當看到孩子的小手正拿著我扔出的瓶子扔進

      垃圾箱的時候,當孩子的母親一邊露出對孩子贊賞的目光一邊向我透出歉意微笑的時候,我的臉紅了,我被孩子的行為深深的打動了,也為自己的行為感到深深的自責!孩子的行為向我們詮釋了一個講了不知多少遍,卻都從來沒有認真去實踐的言論,那就是愛護環(huán)境衛(wèi)生,從我做起!只有從自己身邊的小事一點一滴做起,從自己做起,投身創(chuàng)衛(wèi),才能美化我們的家園。

      作為城市的一員,作為這座城市的主人,我們每一個人都應該積極響應市委市政府的號召,齊心協(xié)力,共同奏響這曲爭當創(chuàng)衛(wèi)先鋒的凱歌!----“花香蝶自來”城市的環(huán)境衛(wèi)生搞好了,城市的品位和層次提高了,就可以吸引和聚集大批的人才,使他們樂于在這座美麗的城市工作、生活,才能得到更多投資者和創(chuàng)業(yè)者的青睞,才能大力促進招商引資,更進一步加快我市改革開放和經(jīng)濟建設的步伐。

      我愛生我養(yǎng)我的這片黃土,我愛我

      美麗的家園,讓我們積極行動起來,從我做起,從現(xiàn)在做起,就一定能夠做好各項工作,創(chuàng)建文明城市的目標就一定能夠?qū)崿F(xiàn)。讓我們用愛心去關(guān)注我們周圍的變化,用我們的熱情去傳播創(chuàng)衛(wèi)的理念,用我們的行動去肩負創(chuàng)衛(wèi)的重任。我相信:那時的古城西安一定會天更藍、水更綠、花更艷、人更美!

      我的演講完了,謝謝大家!

      我們現(xiàn)在的城市越來越不明亮潔凈了,這是為什么呢?這是因為我們國民的素質(zhì)太差。走在路上,處處可見人們隨手把垃圾扔掉,即使垃圾箱就離著幾步之遙。在美國哈佛大學的一條小路上只用中文寫著:請勿踐踏草坪!哈佛大學是一個國際化的大學,為什么只用中文寫呢?中國人,你們不會在認為這是人家給你宣傳漢語吧?在老撾的一所公共廁所里,只用中文寫著:便后請沖水。難道宣傳漢語都到了廁所里了么?!我們現(xiàn)在做的實在是不好,而且中國犯罪分子也日日張狂。新加坡是全球公認 的最干凈的城市,一條小小的道路上也是片紙不留,更何況條條大路呢?你知道這是怎么來的嗎?新加坡的法律實在是嚴。新加坡刑法具有“剛?cè)岵詣倿橹鳌钡孽r明特色。本書翻譯了新加坡刑法中較為重要的幾部法律:《新加坡刑法典》、《刑法(臨時規(guī)定)法》、《新加坡反賄賂法》和《恐怖主義(制止提供資助)法》。在新加坡,隨地吐一次痰或者是扔一次廢紙,就會被罰款幾千元人民幣,還會加上清掃一天大街。吐上四口痰,扔上四次廢物或偷一樣東西就會招來讓你終生難忘的“鞭刑”!在那樣嚴格的法律下,新加坡國民怎可能去犯罪呢?這樣一來,城市就文明多了,國民素質(zhì)也就一下子上去了?!段椅拿?我成長》演講稿

      《我文明,我成長》演講稿

      垛中

      七年級四班

      劉佳

      尊敬的各位老師、各位同學:

      大家好!今天我演講的題目是《我文明,我成長》。

      文明是一輪明月,它閃耀著,發(fā)出

      高尚的光芒;

      文明是一縷清風,它舞動著,現(xiàn)出瑩瑩的奇跡;

      文明是一條道路,它延伸著,伴著我們成長、成長……

      在我們的現(xiàn)實生活中,文明的現(xiàn)象不計其數(shù),但有時也會有不文明的現(xiàn)象抹黑這個社會。走在大街上,隨處可見的是垃圾桶,但即使這樣,也有“舞動”著的白色污染物——塑料袋出現(xiàn)在我們面前,或許這是一位扔垃圾的阿姨,遠遠的從垃圾桶對面一扔,而未使垃圾有屬于它的歸所。可轉(zhuǎn)念一想,如果肯往前走幾步,將垃圾安穩(wěn)地放在垃圾桶內(nèi)呢?這不得不讓我想起雨果的一句話:親善產(chǎn)生幸福,文明帶來和諧。試問,我們現(xiàn)在的作為能構(gòu)成一個文明的社會嗎?

      那作為學生的我們呢?我們又是怎么做的呢?一個臟字兒不經(jīng)意間脫口而出,這似乎成了一種“潮流”,但又不禁令我心生疑問,就這樣的素質(zhì)而言,是二十一世紀的青少年嗎?難道我們的文化財富都被遺忘、被拋棄了嗎?現(xiàn)在的我們口口聲聲的說:“講文明,愛文明?!钡嬲龅降挠钟袔讉€呢?追求文明不是單純的效仿它的外形,而是必須具有文明的精神。

      當然,這種精神也不是毫無體現(xiàn),我還記得“雷鋒車”的故事……

      這是一輛極其普通的車:腳踏三輪車。這又是一輛極其不普通的車,因為她與中國人熟知的一個名字聯(lián)系在一起。它叫“雷鋒車”。這是一群普通人:連云港市新浦汽車總站長途服務組的姐妹們。這又是一群及其很普通的人:她們在盡心盡責做好本職工作之余,不避風雨,不畏寒暑,一年365天,天天兩次拉著“雷鋒車”義務為來自天南海北需要幫助的旅客們服務,一拉就是35年。時至今日,“雷鋒車”已經(jīng)換了6輛,班組人員換了6茬。但是,拉車的姐妹們“寧愿自己千般苦,不讓旅客一時難”的追求一直沒變。35年來,“雷鋒車”以無償接

      送旅客9萬人次,免費送行李15萬件,送迷途者回家,送危及病人去醫(yī)院搶救3000多人,累計行程7萬公里,相當于繞地球兩圈。

      這個故事令我們震撼、感動,雖然說我們現(xiàn)在還不具有這樣的力量,但我們可以從小事做起,或許,有些同學認為文明必須得驚天動地,我反對,文明并不是籠統(tǒng)造成的,是一點一滴積累形成的傳統(tǒng)美德。

      記得幸田露伴說:文明是所有人種植幸福的結(jié)果。讓我們大家從現(xiàn)在開始,以嶄新的文明姿態(tài),踏上嶄新的成長道路。

      其實,受周圍文明故事的熏陶,我們的內(nèi)心早已埋下了文明的種子,只不過沒有精心地去打理,那么在它還未因“干旱”而枯萎之前,用心去澆灌吧!

      謝謝大家!我的演講完畢!

      七年級四班.劉佳

      2016-3-26長城演講稿

      篇一:長城演講稿

      尊敬的老師,親愛的同學們:

      大家好!

      今天讓我來為大家介紹中國長城!

      長城是我國古代勞動人民創(chuàng)造的偉大奇跡,是中國悠久歷史的見證。它與天安門,兵馬俑一起被世人視為中國的象征。春秋戰(zhàn)國時期,諸侯各國為了防御別國入侵,修筑烽火臺,用城墻連接起來,形成最早的長城,以后歷代君王大都加固增修。長城東起遼寧丹東虎山,西至甘肅嘉峪關(guān),從東向西行經(jīng)10個省區(qū)市。長城的總長度為千米,平均高6至7米,寬4至5米。

      記得小時候,媽媽第一次帶我去長城,我看見許多黃頭發(fā)藍眼睛的外國人,我問媽媽:“外國人為什么到我們的長城上來呢?”媽媽說:“因為長城雄偉壯麗,因為長城象征著中華?!睆哪菚r起,我的心里就深深地刻上了“長城——中華”。

      有一次,我在人潮中發(fā)現(xiàn)一對白發(fā)蒼蒼的老夫婦,互相摻扶著爬上長城后,他們熱淚盈眶,卻相視一笑。雖然我不

      知道他們來自哪里,但是從膚色和語言可以斷定,他們也是炎黃子孫。看,他們多么驕傲,多么自豪啊,激動得都說不出話來!

      長城啊長城,你在向人們述說著,中華山河的錦繡;你在向人們述說著,中華歷史的悠久;你在向人們述說著,中華文化的燦爛;你在向人們述說著,中華民族的智慧和力量;你在向全世界莊嚴宣告:中華偉大!

      我登上崇山峻嶺的高峰之巔,我站在萬里長城聳入云端的城樓之上,我昂首挺立在世界的東方,在祖國的山川大地,向世界的大洲大洋,向天外的星球宇宙,縱聲呼喊:我愛長城,我愛中華!

      篇二:長城演講稿

      尊敬的老師,親愛的同學們:

      大家好!

      長城---中華的象征,民族的脊梁,是世界上修建時間最長,工程量最大的國家軍事性防御工程。它凝聚著我們祖先的血汗和智慧,是中國人民的驕傲,也是整個世界的驕傲。

      著名的萬里長城,像一條矯健的巨龍,蜿蜒曲折,蟠伏在中華大地上。它東起河北省的山海關(guān),西到甘肅省嘉峪關(guān)。它縱橫河北、北京、山西、內(nèi)蒙古、寧夏、陜西、甘肅等七個省市自治區(qū),全長6700公里,因此被稱為“萬里長城”。

      長城歷史悠久,始建于春秋戰(zhàn)國時期,歷史達2000多年。自秦朝開始,修筑長城一直是一項大工程。據(jù)記載,秦始皇使用了近百萬勞動力修筑長城,占全國人口的1/20!當時沒有任何機械,全部勞動都得靠人力,而工作環(huán)境又是高山峻嶺、峭壁深壑??梢韵胂?,沒有大量的人進行艱苦的勞動,是無法完成這項巨大工程的。長城凝聚了我國古代勞動人民的鮮血和汗水。

      長城越群山,經(jīng)絕壁,穿荒原,橫瀚海,起伏在崇山峻嶺之巔,黃河彼岸和渤海之濱。古今中外,凡到過長城的人無不驚嘆它的雄偉氣勢、宏偉規(guī)模。長城猶如巍峨豐碑,屹立在地球上,屹

      立在世界人民心中。

      萬里長城,氣勢磅礴,雄偉壯麗,是中華民族的縮影,也是中華民族文明的象征,是人類歷史上獨一無

      二、舉世無雙的!

      謝謝大家!

      篇三:長城演講稿

      各位同學:大家好

      今天我演講的題目是《保護長城》。記得毛主席在詩詞中說:“不到長城非好漢?!遍L城是我國寶貴的歷史文化遺產(chǎn)。

      下面我先來介紹一下長城的歷史。

      長城始建于春秋戰(zhàn)國時期,那時各諸侯國為了相互防御,都在自己境內(nèi)險要的地方修長城。秦始皇統(tǒng)一中國以后,為防御北方匈奴的入侵,將各個諸侯國的長城連接起來,并將其延長。到了明代,又進行了大規(guī)模的修繕。長城東起山海關(guān),西到嘉裕關(guān),全長一萬三千里,這就是舉世聞名的萬里長城,已列入了《世界遺產(chǎn)名錄》。

      我國古代的勞動人民在沒有汽車、火車,沒有起重機,全靠著他們無窮的智慧、拼搏的血汗、無數(shù)的肩膀和無數(shù)的手,才建成了世界上這氣魄雄偉的大工程,這是多么偉大?。≡诮ㄔ熘?,也犧牲了很多人,孟姜女哭長城就是一個例證。

      我們站在八達嶺長城上。大家可以四處觀望風景,我們一定會被長城雄偉所震撼,讓我們一起保護長城,保護這珍貴的歷史遺產(chǎn),讓我們的子孫后代世世代代都還能看到這個偉大的建筑。保護長城使我們的歷史使命,也是我們的責任和義務。

      篇四:鋼鐵長城演講稿

      各位尊敬的老師同學們大家好!

      1927年8月一日,南昌起義的一聲炮響,中國人民解放軍沖出了重圍,打響了中國人民軍隊的第一炮。從紅軍到國民革命第八路軍到新四軍最終成立了中國人民解放軍,經(jīng)過重重困難,經(jīng)歷風風雨雨作為中國人民的脊梁骨,他們毫不猶豫的挺立起來。

      八十余年跌宕起伏,坎坷變闊平;八十余年輝煌戰(zhàn)果,英魂鑄豐碑。哪里有危難哪里就有你們苦戰(zhàn)的身影,只要祖國需要你們就會筑起一道不朽的鋼鐵長城。你們是祖國忠誠的兒女,你們是時代可敬的英雄,你們是無私無畏的勇士。

      新中國成立之前是他們創(chuàng)造了新中國抗倭寇,打偽軍,推翻了在中國延續(xù)了兩千多年的君主專制,推翻了壓在中國人民身上的三座大山,打出了一場場經(jīng)典的戰(zhàn)役,正如中共中央《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》中所指出的:“中國革命的勝利,主要是依靠我們黨所領(lǐng)導的完全新型的與人民血肉相連的人民軍隊,通過長期人民戰(zhàn)爭戰(zhàn)勝強大敵人取得的。沒有這樣一支人民的軍隊,

      第五篇:長城贊

      長城贊

      起春秋,歷秦漢,及遼金,至元明,上下兩千年。數(shù)不清將帥吏卒,黎庶百工,費盡移山心力,修筑此偉大工程。堅強毅力,聰明智慧,血汗辛勤,為中華留下巍峨豐碑。

      跨峻嶺,穿荒原,橫瀚海,經(jīng)絕壁,縱橫十萬里。望不斷長龍烽垛,雄關(guān)隘口,猶如玉帶明珠,點綴成江山錦繡。起伏奔騰,飛舞盤旋,太空遙見,給世界增添壯麗奇觀。思想感情

      本文是一副長對聯(lián),敘述了長城的悠久歷史。描繪了長城綿亙?nèi)f里,雄偉壯麗的風光。贊美了黎庶百工的聰明才智和堅強毅力。表達了作者對長城和中華民族的贊美,洋溢著濃厚的民族自豪感。

      品讀感悟

      “長江,長城,黃山,黃河,在我心中重千斤?!遍L城是中華民族的標志,是華夏兒女的驕傲。長城,連接著平原與荒原;長城,承載和歷史與未來。長城,這條象征著中華文明古國的巨龍,不愧為人類一大奇觀。

      1會寫“吏、碑、瀚、烽、隘”5個生字;能正確讀寫“將帥、吏卒、黎庶、毅力、智慧、巍峨、豐碑、峻嶺、瀚海、縱橫、點綴、錦繡”等詞語。

      2長城贊上聯(lián)從()、()、()等方面贊美長城,下聯(lián)從()、()、()等方面贊美長城

      (3)

      1、上聯(lián)中點明長城歷史悠久的句子是:

      2、上聯(lián)中點明長城是無數(shù)人的艱苦勞動的句子是:

      3、上聯(lián)中盛贊中華民族的聰明才智和堅強毅力的句子是:

      4、下聯(lián)中從空間入手,描繪長城雄姿的句子是:

      5、下聯(lián)中運用比喻表現(xiàn)長城雄壯美的句子是:

      6、下聯(lián)中表現(xiàn)長城氣勢壯麗磅礴的句子是:

      7、本文的主題是什么?

      8、上下聯(lián)分別從哪些方面贊美了長城?

      山中雜記》是代著名作家的作品,原名,代表作有《》《》。

      5、《養(yǎng)花》是現(xiàn)代著名作家的一篇作品,原名,作品有《》《》《》。

      6、《四時田園雜興》,作者是(朝代)。

      7、有喜有憂,,既須勞動,這就是養(yǎng)花的樂趣.

      8、《四時田園雜興

      (一)》描寫的季節(jié)是,描寫了農(nóng)民的情景,《四時田園雜興

      (二)》描寫的季節(jié)是,描寫了農(nóng)村的。

      9、《四時田園雜興》中具體體現(xiàn)農(nóng)村的繁忙的詩句是“,”;展現(xiàn)了繁忙的成果,以及農(nóng)村艷麗的色彩盎然的生機的詩句是“,”。

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