第一篇：關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值社會(huì)調(diào)查的感想

關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值社會(huì)調(diào)查的感想

隨著老師將調(diào)查報(bào)告的任務(wù)發(fā)布下來(lái)，小組的劃分完畢，我們便開(kāi)始了第一次有關(guān)社會(huì)的調(diào)查。我所在的小組一共四人，每人都被分到了不同的任務(wù)，我所拿到的任務(wù)便是出一部分的調(diào)查問(wèn)卷。

我們這次的調(diào)查對(duì)象是黨員與非黨員，起初我認(rèn)為這是個(gè)簡(jiǎn)單的任務(wù)，但真正開(kāi)始的時(shí)候，我才知道這小小的問(wèn)卷調(diào)查，這短短的20道題，這漫長(zhǎng)的一天，凝聚著多少人的心血和對(duì)社會(huì)更深刻的思考。20道題分為三個(gè)部分，第一部分為基本情況，第二部分為社會(huì)生活基本問(wèn)題，第三部分為社會(huì)主義核心專業(yè)問(wèn)題。因?yàn)榈谝淮巫鰶](méi)什么實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，雖然我們禪精竭慮的出題、盡量切合生活的設(shè)立答案，但還是出現(xiàn)了一些錯(cuò)誤。

設(shè)計(jì)完了調(diào)查問(wèn)卷，又確定了調(diào)查時(shí)間。難免有時(shí)的白日做夢(mèng)，認(rèn)為自己的任務(wù)會(huì)圓滿的、順利的、輕松地完成。直到我們拿著問(wèn)卷，將它交予路人之手時(shí)，興奮的心情一點(diǎn)一點(diǎn)的冷卻下來(lái)。經(jīng)過(guò)許多熱心群眾的反饋和自身的觀察、反思。我們的問(wèn)卷確實(shí)有很大的失誤，第三部分的問(wèn)題過(guò)于專業(yè)，因?yàn)槲覀冋趯W(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值，即就是我們正在學(xué)習(xí)當(dāng)看到這些非常專業(yè)的問(wèn)題，也需要思考，甚至翻書(shū)找答案，對(duì)于路人理解起來(lái)太困難。在問(wèn)卷調(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn)了，大部分人在回答第一部分和第二部分顯得游刃有余，速度很快而且可以看出來(lái)他們明顯在思考，盡管會(huì)有一些憤青的想法。無(wú)論思想是好是壞它都來(lái)自他們對(duì)這個(gè)社會(huì)的看法，是建立在對(duì)這個(gè)社會(huì)體系的真實(shí)反饋。但是在遇到第三部分時(shí)，大部分不論黨員還是非黨員都會(huì)有許多迷惑的地方。有些人會(huì)直接選一個(gè)答案或者隨便的勾一勾。當(dāng)我們收回這些問(wèn)卷時(shí)，我們感到非常可惜，因?yàn)榍皟刹糠治覀兛梢郧宄目闯鏊麑?duì)生活的、對(duì)社會(huì)的認(rèn)知但是因?yàn)榈谌糠治覀冇植坏貌粚⑺鼈兎湃霟o(wú)效問(wèn)卷之中。

既然是對(duì)一個(gè)社會(huì)的調(diào)查問(wèn)卷，那么放棄任何一個(gè)參與者的思想都是不負(fù)責(zé)任的，但卻因?yàn)槲覀冊(cè)O(shè)置問(wèn)卷的原因不得不放棄了他們的想法，這便是這次行動(dòng)的最大敗筆。

隨著最后的問(wèn)卷統(tǒng)計(jì)我們清晰的看出了許多問(wèn)題，也慶幸的找出了一些有價(jià)值的地方。因?yàn)槭堑谝淮巫稣{(diào)查，所以比較謹(jǐn)慎而且對(duì)大多數(shù)被調(diào)查人進(jìn)行了一些簡(jiǎn)單的筆錄，而切隨著結(jié)果的出爐本次調(diào)查的對(duì)象文化程度普遍不高大多在大專及以下，所以他們大多會(huì)用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)他對(duì)著這個(gè)社會(huì)的看法。一些簡(jiǎn)單的筆錄，便成了這次行動(dòng)的意外收獲。例如在題目的第二部分中，有一道題“您幸福嗎？”僅僅從答案上看，我認(rèn)為這是不完全的，因?yàn)閷?duì)于這道題“幸?！本褪蔷柚?。對(duì)于幸福的理解是建立在對(duì)社會(huì)的理解，而我們?nèi)魞H僅從答案上來(lái)看這是不夠的。如若對(duì)幸福的理解發(fā)生歧義那么就代表著我們的社會(huì)引導(dǎo)出現(xiàn)了錯(cuò)誤，更加可貴的是從只言片語(yǔ)中表達(dá)的一種態(tài)度，這是可貴的，也是代表了中國(guó)基層的想法。我們無(wú)權(quán)責(zé)備他們對(duì)幸福的想法是對(duì)是錯(cuò)，也不能苛責(zé)他們所體現(xiàn)出來(lái)的價(jià)值觀是不健康的，我們唯一能做的就是對(duì)這些情況的原因經(jīng)行分析。他們的每一句話都對(duì)這個(gè)問(wèn)題的一種補(bǔ)充和解答。這也是我們這次行動(dòng)中有價(jià)值的地方。

無(wú)論這次調(diào)查成功還是失敗，我都從中學(xué)到了許多，盡管我的問(wèn)卷反映出來(lái)的內(nèi)容有限，但對(duì)于路人言語(yǔ)的分析我們也得到了我們需要的結(jié)果。經(jīng)過(guò)這次的鍛煉我們都成長(zhǎng)了許多，填補(bǔ)了這20年人生中的一塊空白。

第二篇：再學(xué)社會(huì)主義核心價(jià)值制感想

院系：文化傳播學(xué)院 班級(jí)：新聞一班 姓名：劉建英 聯(lián)系方式：***

再學(xué)社會(huì)主義核心價(jià)值觀感想

最近，一股學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的熱潮正在全國(guó)上下都轟轟烈烈的開(kāi)展著。雖然這一概念我們?cè)诟咧械恼n本中都有過(guò)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，但是或許如果的不是這次重新被提起，大多數(shù)學(xué)生都不會(huì)思考自己的學(xué)習(xí)或是生活是否與這一價(jià)值觀有聯(lián)系。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀主要是由堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，堅(jiān)持以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神和堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀組成。對(duì)國(guó)家來(lái)說(shuō)，大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)于推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，具有重大的戰(zhàn)略意義。而現(xiàn)在的中國(guó)也需要這樣一種既是根植于社會(huì)主義實(shí)踐，并借鑒和發(fā)展了中西方價(jià)值觀的合理因素的主流思想價(jià)值觀的引導(dǎo)，在社會(huì)發(fā)展的方方面面，都在慢慢滲透這種價(jià)值觀思想。大到對(duì)社會(huì)的影響，小到對(duì)個(gè)人的影響，都體現(xiàn)的淋漓盡致。

這幾年，人們都在普遍討論的一個(gè)問(wèn)題就是社會(huì)道德的逐漸淪落，很多人都在批判，都在揭露，但是有多少人是在真正努力挽救中國(guó)現(xiàn)在所面對(duì)的這一問(wèn)題。幾乎是每天，我們總能聽(tīng)到一些讓我們心涼的事，不論是大家都知道的小悅悅還是彭宇事件，不論是老人訛詐事件還是其他別的事，都在一次次挑戰(zhàn)我們的道德底線。但是，與此同時(shí)，我們也應(yīng)該仔細(xì)考慮出現(xiàn)這種問(wèn)題的深層原因。首先也是最重要的問(wèn)題就是個(gè)人的思想問(wèn)題，也許這是個(gè)人在面對(duì)這些事的本能反應(yīng)，這我們是可以理解的，但社會(huì)主義核心價(jià)值觀的作用不就是減弱人們?cè)诿鎸?duì)這種事時(shí)的個(gè)人自私思想嗎？換句話說(shuō)就是我們個(gè)人即是需要核心價(jià)值觀的，需要我們提高個(gè)人的道德高度，從而使社會(huì)的整體素質(zhì)普遍提高。其次，不得不說(shuō)，媒體的引導(dǎo)方向也是存在一定的問(wèn)題的，我們總能看到，當(dāng)發(fā)生一件事情時(shí)，媒體的反應(yīng)有點(diǎn)過(guò)大了，總會(huì)把一些問(wèn)題定義的過(guò)壞，人們也就對(duì)社會(huì)的失望度越大，認(rèn)

為就算自己不這樣做也是情有可原的，因?yàn)橐呀?jīng)有很多人都在這樣做，當(dāng)這樣的事情越來(lái)越多時(shí)，人們就會(huì)把這種現(xiàn)象當(dāng)做是普遍的，當(dāng)真正人們的思想里有了這樣的想法時(shí)，這是令人恐怖的。所以我覺(jué)得作為宣傳思想的新聞媒體首先應(yīng)秉承社會(huì)主義核心價(jià)值觀，做社會(huì)正確方向的把舵手。

而對(duì)于這種思想對(duì)個(gè)人的影響，就我個(gè)人來(lái)說(shuō)，覺(jué)得不論是在學(xué)習(xí)還是在生活上，都對(duì)我有重要的指導(dǎo)作用。首先社會(huì)主義核心價(jià)值觀中一直強(qiáng)調(diào)的“堅(jiān)持”就是一個(gè)很好的例子，尤其體現(xiàn)在生活上，那就是不論做什么大事小事，我們都要學(xué)會(huì)堅(jiān)持，就算是中途遇到什么問(wèn)題，也要學(xué)會(huì)用自己的方式解決。用我自己的親身經(jīng)歷來(lái)說(shuō)，不管每天有多少事，我們始終要明確自己的目標(biāo)以及每天應(yīng)該做什么，其實(shí)就算是現(xiàn)在，我仍然覺(jué)得別人對(duì)你的看法沒(méi)什么重要的，重要的是在不掉入現(xiàn)在所處的環(huán)境，擁有獨(dú)立思想的人是活的最無(wú)悔和最充實(shí)的。尤其是已經(jīng)在大學(xué)念了半年了，對(duì)大學(xué)的一些事也有了自己的想法，所以努力追逐自己的目標(biāo)而不被周圍的環(huán)境所同化是我覺(jué)得最重要的。不論是學(xué)習(xí)還是生活中，自己有自己的一把尺子是重要的，讓我們?cè)谌魏螘r(shí)候都能做到有界限，有標(biāo)準(zhǔn)。就如同國(guó)家需要主流價(jià)值觀一樣，我們每個(gè)人也是需要有自己的人生價(jià)值觀的。

盡管每個(gè)人都擁有思想，但每個(gè)人的思想又都是不同的，這些不同的思想支配著個(gè)人行動(dòng)方式或思考方式，因而確立正確的價(jià)值標(biāo)尺也就顯得更迫切和重要，即積極學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，在越發(fā)失去自身價(jià)值觀的今天，這股學(xué)習(xí)的熱潮或許持續(xù)的時(shí)間應(yīng)該更加長(zhǎng)一些。

第三篇：社會(huì)主義核心價(jià)值

社會(huì)主義核心價(jià)值體系，形成全民族奮發(fā)向上的精神力量和團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶。這是黨中央為適應(yīng)我國(guó)社會(huì)思想道德建設(shè)的新形勢(shì)，向全黨和全國(guó)各族人民提出的重要任務(wù)。一個(gè)社會(huì)的核心價(jià)值觀，反映社會(huì)意識(shí)的本質(zhì)，決定社會(huì)意識(shí)的性質(zhì)，涵蓋社會(huì)發(fā)展的指導(dǎo)思想、思維方式、行為規(guī)范，是引領(lǐng)社會(huì)前進(jìn)的精神旗幟。提出建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，既是豐富發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐的需要，也是構(gòu)建和諧社會(huì)，建設(shè)社會(huì)主義精神文明，弘揚(yáng)延安精神，保持和發(fā)揚(yáng)我們黨優(yōu)良傳統(tǒng)的必然要求。作為我們黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該深刻認(rèn)識(shí)和正確把握社會(huì)主義核心價(jià)值體系，認(rèn)真實(shí)踐，率先垂范，從我做起，從現(xiàn)在做起，才能將社會(huì)主義核心價(jià)值體系發(fā)揚(yáng)光大。

第四篇：社會(huì)主義核心價(jià)值

社會(huì)主義核心價(jià)值觀——我們的思想精神坐標(biāo)

文化是民族的血脈，是人民的精神家園。黨的十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào)：“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。”這表明，我黨對(duì)建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐達(dá)到了新境界。黨的十八大報(bào)告凝練概括的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，體現(xiàn)了政治理想、社會(huì)導(dǎo)向、行為準(zhǔn)則的統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義價(jià)值觀與中國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值觀的融合，符合時(shí)代要求，順應(yīng)人民愿望。這個(gè)核心價(jià)值觀是科學(xué)的，堅(jiān)持以鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為基礎(chǔ)，體現(xiàn)了國(guó)家、集體、個(gè)人三個(gè)層次，各個(gè)內(nèi)涵既相對(duì)獨(dú)立又相互促進(jìn)，形成為一個(gè)科學(xué)系統(tǒng)的整體。這個(gè)核心價(jià)值觀是開(kāi)放的，積淀著中華民族最深層的精神追求和行為準(zhǔn)則，植根于當(dāng)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，充分吸收了世界各國(guó)優(yōu)秀思想文化成果。這個(gè)核心價(jià)值觀是人民的，其表述覆蓋全國(guó)各方面意見(jiàn)，反映了現(xiàn)階段全國(guó)人民最大公約數(shù)，來(lái)自于人民、發(fā)展于人民、服務(wù)于人民，有利于人民內(nèi)化于心、外化于行。

放眼望去，在中華民族綿延不絕的歷史長(zhǎng)河中，文化這一精神脊梁支撐著這個(gè)偉大文明古國(guó)不斷發(fā)展、前進(jìn)。一個(gè)國(guó)家尚且如此，一個(gè)系統(tǒng)、一個(gè)單位的發(fā)展更需要“文化”。為響應(yīng)國(guó)家質(zhì)檢總局“結(jié)合質(zhì)檢工作實(shí)際，加強(qiáng)質(zhì)檢文化建設(shè)”的要求，在廣泛征求全系統(tǒng)意見(jiàn)和建議的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)反復(fù)醞釀、集中討論、專家論證、局黨組審定通過(guò)，確定“心系國(guó)門，情注中原，激情奉獻(xiàn)，明新至善”為河南檢驗(yàn)檢疫局核心價(jià)值觀。

心系國(guó)門是我們職能內(nèi)在的根本要求，就是要求我們河南檢驗(yàn)檢疫人要正確履行國(guó)家賦予我們的工作職能，依照“三法四條例”切實(shí)公正執(zhí)法、文明執(zhí)法，嚴(yán)防疫病疫情和有毒有害物質(zhì)傳入傳出，嚴(yán)把進(jìn)出口商品質(zhì)量安全，不辱檢驗(yàn)檢疫國(guó)門第一哨的神圣使命，誓死保證國(guó)門經(jīng)濟(jì)安全和人民生命財(cái)產(chǎn)安全，為構(gòu)建和諧家園、和諧檢驗(yàn)檢疫、和諧社會(huì)、和諧世界發(fā)揮重要作用。當(dāng)前H7N9禽流感已經(jīng)在河南檢出了2例，保健中心已經(jīng)啟動(dòng)了應(yīng)急預(yù)案，為H7N9禽流感的防控工作做足了充分的準(zhǔn)備。

同時(shí)，檢驗(yàn)檢疫機(jī)構(gòu)是我們每個(gè)檢驗(yàn)檢疫人的組織依靠，她也是我們的家，她為我們每位河南檢驗(yàn)檢疫人搭建了一個(gè)施展才華、實(shí)現(xiàn)抱負(fù)的平臺(tái)和追逐理想、體現(xiàn)價(jià)值的舞臺(tái)。脫離了檢驗(yàn)檢疫這塊陣地，我們的知識(shí)、才華將如飄零落葉，無(wú)所依靠。所以，只有心系國(guó)門，發(fā)展壯大檢驗(yàn)檢疫事業(yè)，才能實(shí)現(xiàn)好我們每個(gè)人的理想抱負(fù)；只有心系國(guó)門，盡心盡責(zé)，加強(qiáng)全面建設(shè)，才能把握好我們自己的前途命運(yùn)。做好國(guó)家夢(mèng)，單位夢(mèng)，個(gè)人夢(mèng)的相互統(tǒng)一，互利共夢(mèng)，上下聯(lián)動(dòng)。

情注中原。河南檢驗(yàn)檢疫作為中央駐豫的涉外經(jīng)濟(jì)執(zhí)法部門，是國(guó)家質(zhì)檢總局派駐在河南的工作機(jī)構(gòu)，肩負(fù)著重大的歷史使命，因此，我們每位河南檢驗(yàn)檢疫人既要面向世界、面向全國(guó)，更要立足本職、服務(wù)河南，以公正廉明的執(zhí)法、嫻熟精湛的檢驗(yàn)檢測(cè)技術(shù)，精鑒明查的監(jiān)督管理、求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，全心全

意地為河南外經(jīng)貿(mào)又好又快的發(fā)展不斷做出新貢獻(xiàn)。2012年11月17日國(guó)務(wù)院正式批復(fù)《中原經(jīng)濟(jì)區(qū)規(guī)劃》，[2013年3月9日，國(guó)家總理李克強(qiáng)來(lái)到十二屆全國(guó)人大一次會(huì)議河南代表團(tuán)，與代表們共同審議，強(qiáng)調(diào)河南要在三化協(xié)調(diào)基礎(chǔ)上邁向“四化”同步協(xié)調(diào)推進(jìn)，要求河南要努力構(gòu)建內(nèi)陸省份改革開(kāi)放新格局，要在中原崛起中繼續(xù)弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。

中原發(fā)展正當(dāng)時(shí)，直掛云帆濟(jì)蒼?！?。我們每位河南檢驗(yàn)檢疫人吃、住、行在廣袤的中原大地，有的甚至根脈直系河南。無(wú)論從道德、良心、傳承意義，還是從職能要求、宗旨意識(shí)來(lái)講，服務(wù)河南經(jīng)濟(jì)發(fā)展，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，構(gòu)建中原經(jīng)濟(jì)區(qū)都是我們責(zé)無(wú)旁貸、不容推辭的重大責(zé)任和歷史使命。這是我們河南檢驗(yàn)檢疫系統(tǒng)每位干部職工真摯感情的釋然，是每位河南檢驗(yàn)檢疫血性兒女內(nèi)心的依托和深情的眷戀。

激情奉獻(xiàn)，河南檢驗(yàn)檢疫人歷來(lái)的忠實(shí)、真誠(chéng)、厚道、熱情，具有“立足中原、奉獻(xiàn)中華”的博大胸懷，同時(shí)，河南檢驗(yàn)檢疫人繼承中原文化優(yōu)良傳統(tǒng)，敢于挑戰(zhàn)、勇于創(chuàng)新、不懈追求的偉大精神。具有激勵(lì)人心、引領(lǐng)奮進(jìn)、絢麗多彩、婀娜多姿的磅礴氣勢(shì)。

激情是激發(fā)一個(gè)人、一個(gè)團(tuán)隊(duì)、一個(gè)組織工作熱情、創(chuàng)造力、創(chuàng)新力和執(zhí)行力的內(nèi)在要素，反映的是一種不畏艱難困苦的思想狀態(tài)和積極向上的精神面貌，我們每位檢驗(yàn)檢疫人員都有一種姿態(tài)、一種膽略、一種氣魄、一種精神。檢驗(yàn)檢疫是朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)，河南檢驗(yàn)檢疫隊(duì)伍充滿青春陽(yáng)光，富有朝氣，充滿生機(jī)和活力。立志“打造中部強(qiáng)局、促進(jìn)中原崛起”，實(shí)現(xiàn)強(qiáng)局戰(zhàn)略的目標(biāo)，需要我們每位干部職工抒豪情、寄壯志，面對(duì)新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，真正鼓起干事創(chuàng)業(yè)的精氣神，勵(lì)精圖治、奮發(fā)有為，充分發(fā)揮在國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展中不可或缺的重要作用。

奉獻(xiàn)是無(wú)私、忠誠(chéng)，是一種高尚情操的表現(xiàn)和行為，是一種優(yōu)秀品質(zhì)和修養(yǎng)。河南檢驗(yàn)檢疫深化教育和全面引導(dǎo)干部職工對(duì)黨和國(guó)家無(wú)比忠誠(chéng)、對(duì)檢驗(yàn)檢疫事業(yè)無(wú)比熱愛(ài)，對(duì)面臨的各種困難和挑戰(zhàn)無(wú)比豁達(dá)，堅(jiān)決克服“工作一點(diǎn)就說(shuō)是奉獻(xiàn)、奉獻(xiàn)一點(diǎn)就要講報(bào)酬”的狹隘思想觀念，樹(shù)立“多干不吃虧，多干是財(cái)富，多干是機(jī)遇”的樸實(shí)而真摯的個(gè)人發(fā)展理念，從而鑄造對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)、對(duì)人民勇于負(fù)責(zé)、獻(xiàn)身使命的一種偉大的奉獻(xiàn)精神，在不斷的奉獻(xiàn)中體現(xiàn)個(gè)人的人生價(jià)值。在局黨組的英明領(lǐng)導(dǎo)下保健中心上下一心，勤學(xué)習(xí)，多讀書(shū)，重文化，不但業(yè)務(wù)精，能力強(qiáng)，而且文化氛圍濃。大家是激情澎湃，樂(lè)于奉獻(xiàn)，一片和諧。明新至善是《大學(xué)》的精髓，《大學(xué)》開(kāi)宗明義的提出：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”。明即明志明德，在于彰顯內(nèi)心的光明之德；新即創(chuàng)新革新，在于使民眾自新；善是心地仁愛(ài)，品質(zhì)淳厚之善，體現(xiàn)我們的機(jī)關(guān)文化和精神風(fēng)貌?？鬃釉弧皳衿渖普叨鴱闹?其不善者而改之”《論語(yǔ)？述而》，至善又表示做任何事情、從事任何工作都要堅(jiān)持持續(xù)改進(jìn)，追求完美，善始善終。在現(xiàn)代社會(huì)里就是讓一切勞動(dòng)、知識(shí)、技術(shù)、管理、資本的活力競(jìng)相迸發(fā)，讓一切創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的源泉充分涌流。局黨組提出明新至善，就是要從每個(gè)工作細(xì)節(jié)的完成、具體程序的控制，到發(fā)展戰(zhàn)略的謀劃、重大問(wèn)題的決策，都努力追求“沒(méi)

有最好、只有更好”的目標(biāo)，體現(xiàn)了河南檢驗(yàn)檢疫人大真、大愛(ài)、大誠(chéng)、大智的一種無(wú)我境界。保健中心這些年來(lái)，通過(guò)深挖潛力，主動(dòng)學(xué)習(xí)，科學(xué)論證，不但業(yè)務(wù)量大幅度增加，把關(guān)能力進(jìn)一步增強(qiáng)，而且在成本控制方面也加大了力度，檢驗(yàn)方面報(bào)損率由常規(guī)的20%下降到10%以下。保健中心這些年來(lái)是外練形象，內(nèi)練本領(lǐng)，兼修文化，提升精神境界。

河南局保健中心現(xiàn)在是全面汲取中華民族深厚的文化精髓，深刻領(lǐng)會(huì)道德素養(yǎng)的本質(zhì)內(nèi)涵，在不懈追求和美好憧憬中，強(qiáng)力建造“團(tuán)結(jié)、勤奮、嚴(yán)謹(jǐn)、樸實(shí)”的優(yōu)良作風(fēng)和前瞻開(kāi)放、面向世界，堅(jiān)持真理、追求進(jìn)步，百折不撓、自強(qiáng)不息，兼容并包、海納百川，不事浮華的鑄魂工程，在推動(dòng)社會(huì)發(fā)展、科技進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)騰飛和事業(yè)振興的過(guò)程中，繪出檢驗(yàn)檢疫事業(yè)發(fā)展的宏偉藍(lán)圖。

第五篇：《社會(huì)主義核心價(jià)值》觀后感

《社會(huì)主義核心價(jià)值》觀后感

什么是社會(huì)主義核心價(jià)值觀？

很多人看到這個(gè)問(wèn)題，應(yīng)該也會(huì)想我這樣，腦海中浮現(xiàn)出“枯燥乏味”四個(gè)字來(lái)。

可你有真正體會(huì)過(guò)那24個(gè)字里行間包含的韻味嗎？

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核，體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的根本性質(zhì)和基本特征，反映社會(huì)主義核心價(jià)值體系的豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的高度凝練和集中表達(dá)。

或許看完這段文字以后你又會(huì)覺(jué)得社會(huì)主義核心價(jià)值觀更加深澀難懂。

但是，你知道嗎？XX年11月8日中共十八大報(bào)告，明確提出“三個(gè)倡導(dǎo)”，即“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀”，這是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的最新概括。

在中國(guó)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀實(shí)際上是指有中國(guó)特色的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

更暈了是不是？

其實(shí)社會(huì)主義價(jià)值觀沒(méi)有那么深?yuàn)W；我在它的介紹里，倒悟出幾分韻味。

大家都熟悉的24個(gè)字：富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，就是最好的概括。

黨的十八大提出，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)，自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向，愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則，這24個(gè)字就是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀應(yīng)以平等為核心，逐步實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)平等、官民平等、教育平等。

城鄉(xiāng)平等就是要廢除戶口管理制度，消除農(nóng)業(yè)戶口和非農(nóng)業(yè)戶口的區(qū)別，讓人民根據(jù)工作和生活需要在全國(guó)范圍內(nèi)自由遷徙，不分你我。

官民平等就是要廢除官員特權(quán)，讓農(nóng)民、工人的養(yǎng)老金和社會(huì)福利不低于公務(wù)員。

教育平等就是要無(wú)論貧窮富貴的孩子都能獲得良好的教育。

自由、平等和人權(quán)都應(yīng)該成為社會(huì)主義價(jià)值觀的核心內(nèi)容，顯然這些必須通過(guò)實(shí)行民主、***和法治來(lái)實(shí)現(xiàn)。

讀完了《社會(huì)主義核心價(jià)值觀》，那些中央黨民為群眾著想的心理深深的震撼了我。

是啊，如果未來(lái)的一天，全國(guó)人民都做到如此多好

老師簡(jiǎn)評(píng)：社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)還是比較抽象的，但小作者還是能夠通過(guò)自己的視角去體會(huì)，觀點(diǎn)雖稍顯稚嫩，但也寫(xiě)出了一個(gè)當(dāng)代小學(xué)生的愛(ài)國(guó)之情。