第一篇:宗經(jīng)派中醫(yī)知識文庫:春天的故事
一年之內(nèi)總共分為五個季節(jié),春夏秋冬和長夏,前面四個都知道,長夏知道的人幾乎沒有,所謂的長夏是脾土在管理,春夏秋冬的轉(zhuǎn)換都要經(jīng)過土才能循環(huán),所以四季每個季節(jié)的最后半個月統(tǒng)統(tǒng)屬于長夏。
那么一年之中長夏就有四個月的長度,其余四季都分別只有兩個半月的時間,我們的八卦方位也是如此考慮,這也是五行里每個行只有兩個屬相唯獨(dú)土行有四個屬相的道理,對不對?一環(huán)扣一環(huán),學(xué)中醫(yī)入門簡單,想學(xué)通就很難,因?yàn)樗鼱砍兜搅撕芏鄬W(xué)科,沒有全面的了解根本就沒有資格說自己是中醫(yī),在全年的季節(jié)循環(huán)里土是承載者,不是原動力,什么才是原動力呢?——肝和肺,也就是金和木的母體。
為什么不講腑呢?因?yàn)榕K是動力提供者,腑不是,人的保養(yǎng)從兩方面考慮,一是生發(fā)——肝臟,二是肅降——肺臟,也可以說一是春季,二是秋季。
春季是生發(fā)的季節(jié),影響生發(fā)都有那些因素呢?
第一就是堵塞,所以我叫大家在立春的時候做一個動作,知道的人現(xiàn)在應(yīng)該明白是為什么了吧?就是先清理道路,在人體的循環(huán)中,最怕的就是循環(huán)系統(tǒng)里有死循環(huán),什么是死循環(huán)?就是有氣或血在某個位置轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去就是無法清楚,我們的針灸、湯藥其實(shí)都是清理這些死循環(huán)的手段。
第二就是動力不足,肝血不足、金太強(qiáng)大、冬藏不夠都會造成這個動力不足,這也是我叫大家在春季吃一種食物的原因,目的就是提升動力,還叫大家春天不要熬夜,熬夜損害肝血,生發(fā)不足的表現(xiàn)有很多,生殖系統(tǒng)有炎癥、瘙癢、陰部有粘汗等等,肝不升就會產(chǎn)生郁熱,早餐起來口苦、舌頭發(fā)干等等。
第三就是生發(fā)過旺,脾氣暴躁、愛發(fā)火、胸悶、肚子脹滿統(tǒng)統(tǒng)都是,對這一類的人唱歌就可以了,大聲的唱,肝氣就發(fā)出去了,肝臟主疏泄,發(fā)汗是最好的疏泄途徑,這個汗一定要發(fā)透,同時春天是減肥的最好時候,濕屬于土,木克土,肥肉消失的就快,但一定得管住自己的嘴巴。
在春天有一類心臟病人要特別留意,那就是高血脂引起的高血壓病人,木生火,火堵塞嚴(yán)重,木還一個勁的生,不發(fā)病才怪呢,怎么辦呢?快去找宗經(jīng)堂把高血脂高血壓除掉,手法很簡單,只需要十天徹底告別高血壓。沒錢的怎么辦?那就要注意飲食,準(zhǔn)時吃降壓藥,當(dāng)感到頭暈、面紅、眼底出血就要特別注意了,一個不小心就中風(fēng)。
第二篇:宗經(jīng)派中醫(yī)知識文庫:針灸簡語
想學(xué)習(xí)針灸一定得先了解針灸的目的。有的人說針灸是為了治病,有的說是為了保健,有的說是為了補(bǔ)這補(bǔ)那,都不是很全面,針灸被某些別有用心的人給神秘化、妖魔化了,人體的磕磕碰碰是難免的,小病小災(zāi)也是常見的,如果你不去理會,慢慢就會恢復(fù),因?yàn)槿梭w有自我修復(fù)的功能。
針灸只是針對兩類人:
第一種是身體本身就很健康,有了小毛病想快速恢復(fù)的,這種情況下針灸的效果很迅速,一補(bǔ)一瀉就完事了。
第二種則是身體本身就不健康的,遇到一些病邪,身體的修復(fù)功能不是很強(qiáng),可能長時間才能修復(fù)或復(fù)發(fā)修復(fù),這時候也需要針灸這種外力的幫助才能去除病邪。
原則上來講,針灸可以治療任何疾病,就看你的體力能否撐那么久,我們有萬用針法,不管什么病,都用這套針法,但療程就長,一說萬用針法可能某些人會懷疑,這很正常,真正了解針灸的人極少,作為一名中醫(yī)不能只是懂得針灸、處方,必須是全面了解各類知識。針對一種癥狀,往往是幾種手法一起來,我稱之為海陸空治療,目的也是求快,但對自己人不太喜歡這么搞,快的就不穩(wěn),慢慢恢復(fù)方是上策。
普通人如何運(yùn)用針灸呢?
我以前講過,再厲害的中醫(yī)手法都不如鍛煉身體,身體強(qiáng),啥都不怕,我們一旦懂得針灸的原理,平時最大的益處就是把病邪消滅在萌芽狀態(tài)。第二大益處就是預(yù)防各類重病的發(fā)生,第三大益處才是贏得別人的尊重,這個順序一定不能搞錯。
很多跟我學(xué)針灸的人最后都是沉迷于別人的掌聲里,雖然那種快感很強(qiáng)烈,但卻不是你們的主要目的,希望各位好好思考一下我講的這些,想通了以后有機(jī)會學(xué)起來才扎實(shí)。我給大家舉個例子,你們看完后就明白了。
兩個一模一樣的人,一個是發(fā)現(xiàn)胃癌后,用針灸把胃癌治好了,另一個則是發(fā)覺自己每天8點(diǎn)左右就沒勁,反酸,這個人三兩天就把這些癥狀消除了,你們說他們兩個誰的水平高? 肯定是后一個,因?yàn)榘鸭膊∠麥缭诹嗽缙?。另一個到處說自己如何厲害,他確實(shí)厲害,但也遭受了很多不必要的痛苦。
懂得預(yù)防的才是大醫(yī),懂得治療的充其量也就是個技師。這就是次序問題,可又幾個信呢?希望你們明理后不要再去前者。
第三篇:一個家庭主婦眼中的經(jīng)方派中醫(yī)
一個家庭主婦眼中的經(jīng)方派中醫(yī)
我是一個100%的家庭主婦,家有2個可愛的雙胞胎孩子。孩子早產(chǎn)剖腹,一生下來就抱走放溫室,連面都沒見一下.所以因?yàn)橄忍旌筇斓脑颍⒆右恢斌w弱多?。?周歲前,去醫(yī)院打針是常事。經(jīng)常是要20天到一個多月才好。每次都是剛打噴嚏,有點(diǎn)咳嗽就去醫(yī)院,想著在感冒初起就快快吃藥控制病情最好,千萬不要惡化??!然后每次醫(yī)生就看看如果喉嚨發(fā)炎了,就給頭孢吃,如果沒有發(fā)炎,就光吃愛暢,如果發(fā)燒,就吃美林,拉肚子吃媽咪愛,培肥康之類,然后是吐,就開馬丁林。永遠(yuǎn)都是一樣的藥。而且效果都是一樣的,那就是孩子的病怎么也控制不了.用我家保姆的化來說,就是:這個吊醫(yī)生開的藥,怎么一點(diǎn)作用都沒有?總是越吃越嚴(yán)重了?!
這樣每次去開完藥回來,孩子吃了吐,吐了吃,反正就是好不了。好像好點(diǎn)了,一陣風(fēng)或者晚上蓋被子不慎或者是洗個澡,就又嚴(yán)重了。經(jīng)常是吃幾天藥,越來越嚴(yán)重,不得不去吊針。反正每次感冒都一定要打吊針,抗生素是越用越高級,病程是越來越長.記得有一次,孩子咳嗽,喘,醫(yī)院開抗生素,激素,反復(fù)反復(fù)吊了快一個月鹽水,才好的。而有一次發(fā)高燒,孩子連續(xù)燒4,5天都不退,身為孩子的父母已經(jīng)擔(dān)心到要命,可是白大褂的西醫(yī)卻清妙淡寫地說:這是病毒性的,抗生素也沒有用,只能等病毒周期結(jié)束自動退燒.那段時間相當(dāng)辛苦.不光孩子痛苦,大人難受,經(jīng)濟(jì)上更是雪上加霜.我們都是上班族,家里又沒有老人幫忙帶孩子,又是兩個孩子,光請保姆已經(jīng)負(fù)擔(dān)很重。再加上每次生病,來回打車費(fèi)用加上藥費(fèi),少則一千,多則達(dá)到2千.孩子滿2個月的時候,其中一個肺炎住院,一下子又是5000塊.哎!
直到去年年底,因?yàn)閷?shí)在覺得孩子身體太差,在網(wǎng)上找提高免疫力的方法.東找西找,竟然誤打誤撞,看到了"漢唐中醫(yī)"這個網(wǎng)站上的內(nèi)容.一看嚇了一跳.因?yàn)槔锩嬗刑囝嵏矀鹘y(tǒng)的觀念.但是通過這些年與醫(yī)院打交道的經(jīng)驗(yàn),慢慢回想,越想越覺得漢唐網(wǎng)站里說的話,的確很有道理.
因?yàn)槲夷赣H就是深受西醫(yī)所誤,從檢查出糖尿病以后,不到7年,就過世了.先是腎結(jié)石,腎衰竭,白內(nèi)障,然后尿毒癥,腎癌.經(jīng)西醫(yī)治療期間,諸多痛苦,也目睹醫(yī)院醫(yī)生的斂財為目的的儀器檢查,得出的結(jié)果大多“不明原因”,他們自己都不知道這是怎么回事,治療又怎么有效呢?反觀“漢唐中醫(yī)”上清楚的描述病情發(fā)展,原因,詳細(xì)描述西醫(yī)所謂終身疾病的由來,如何治療等,都清楚條理,漸漸地,我開始相信他所推崇的“經(jīng)方派”醫(yī)術(shù).漢唐中醫(yī)倪海廈醫(yī)生所推崇的“經(jīng)方派”,是對醫(yī)術(shù)流派來說的,而不是一個什么組織之類.所謂“經(jīng)方”就是說醫(yī)生開方治病的辨證理論方藥依據(jù)都緊緊圍扣“中醫(yī)四大經(jīng)典”書籍來進(jìn)行的.尤其是中醫(yī)經(jīng)典中的最經(jīng)典:漢代張仲景所著<傷寒雜病論>.臺灣一位經(jīng)方家JT叔叔說,在辨證正確的情況下,使用<傷寒雜病論>的治療效果,是能達(dá)到100%療效的,“神的絕對領(lǐng)域”.從漢唐中醫(yī)的網(wǎng)站上,從民間中醫(yī)的口碑中,也了解到倪海廈厲害,使用經(jīng)方醫(yī)術(shù),對于治療效果,往往是一劑知,二劑已.什么糖尿病高血壓都是小菜一碟,癌癥也是手到擒來.的確神奇之極.相對目前中醫(yī)學(xué)院正統(tǒng)出身的醫(yī)生來說的,目前醫(yī)學(xué)系統(tǒng)培養(yǎng)的都是“時方派”,也叫“溫病派”,他們遵循的是“溫病條論”,所以方子都沒有效果,每次都只說:開兩個月,吃吃看.我媽媽癌癥的時候,也去找過這些所謂“專家”“學(xué)者”“教授”來開藥,但是每每吃著,醫(yī)生也沒信心,病者自己也沒信心,都只是吃吃看.最后也就那樣,無從著手.相信大家在網(wǎng)絡(luò)上搜索一下,都能找到很多關(guān)于經(jīng)方派的資料,知識.這些我就不花時間再轉(zhuǎn)了.我只從我這個家庭主婦的角度,談?wù)劷佑|經(jīng)方以后的受益.這半年來孩子一生病,我就給他們看中醫(yī),吃中藥。找準(zhǔn)一個療效好的中醫(yī),每次都只去他那里看。如果周末,或者他不上班的時候,我就自己給點(diǎn)常規(guī)的他們吃。我發(fā)現(xiàn)網(wǎng)上有許多臺灣的真正慈悲為懷的好醫(yī)生,比如倪海廈,皮沙士,JT叔叔等,我只從網(wǎng)上下載他們的一些文章,如倪的<感冒的治療詳解><300元人民幣>,皮沙士的<良方十貼><女性的保養(yǎng)>,還有JT叔叔的“幼稚園”級的超通俗中醫(yī)基礎(chǔ)理論,一些簡單的感冒就會處理了.比如孩子感冒,初起有汗就喝桂枝湯,沒有汗就喝葛根湯,常常是一貼藥下去,半小時內(nèi)出點(diǎn)汗,然后燒也退了,感冒就好了。之后還參照良方十帖里面的建議,給孩子吃小建中湯作為保健,漸漸地他們的身體越來越好.生病的次數(shù)越來越少,臉色又原來的青白變得紅潤.我覺得很開心.最主要是,這些中藥都是很平和,沒有副作用.現(xiàn)在想起來都有點(diǎn)后怕,因?yàn)槲业暮⒆幽谴畏窝?才兩個月大,住進(jìn)了上海最好的兒科醫(yī)院,持續(xù)兩星期之后好不容易說炎癥已經(jīng)吸收了可以出院,卻在最后關(guān)頭說孩子白細(xì)胞比較高,建議去做穿刺檢查造血功能有沒有問題.因?yàn)楹⒆舆€非常小,所以我沒有同意做穿刺,也咨詢了身為西醫(yī)的姐姐,(她在廣西一個鎮(zhèn)級的西醫(yī)院上班)姐姐說,抗生素用多了,是會有白細(xì)胞增多的情況的,這些都很正常,不用擔(dān)心.后來出院以后也沒有再管,下一次生病去檢查,白細(xì)胞已經(jīng)恢復(fù)正常.現(xiàn)在想想后怕,如果當(dāng)時做了穿刺,孩子還那么小,然后再住院接受抗生素洗禮一段時間,相當(dāng)有可能已經(jīng)被折騰成了白血病.因?yàn)楫?dāng)時住院隔幾個病房有一個小孩,就是所謂的白血病,做過骨穿,骨瘦如柴,連皮膚都幾乎是透明色的了.再說說我作為西醫(yī)的大姐,當(dāng)媽媽過世的時候,她說了“我真不想做醫(yī)生了!恨自己這個職業(yè)!醫(yī)院里面什么病都治不好!” “有時候病人來了,我體貼他們窮苦,給他們開廉價的中藥結(jié)合治療,病人卻會因藥廉價而不相信效果,反而去求助那些開高價藥的醫(yī)生!” “不瞞著良心開高價藥,收入就少,生活也不允許”.寫了這么多,目的就是想讓大家稍微對經(jīng)方派的中醫(yī)有點(diǎn)印象.我相信每個人都會有進(jìn)醫(yī)院的時候,孩子,父母,親人,朋友,當(dāng)他們得了絕癥的時候,希望你們能夠GOOGLE一下“漢唐中醫(yī)”“倪海廈”“經(jīng)方派”等等這些字眼.我一直尋覓不知道人生的價值在哪里,而現(xiàn)在我已經(jīng)很清楚.即使我只是宇宙中的一個小小的沙塵,也能通過終身宣傳經(jīng)方中醫(yī),放出屬于我的光和熱.最后聲明:我和倪海廈毫無瓜葛,.如果大家好心幫我祈禱,祝我早日達(dá)成愿望.我將不勝感激!
第四篇:《宗經(jīng)》讀后感4篇
《宗經(jīng)》讀后感
文馳
該篇開端作者承接上文,認(rèn)為說明天地人三才其中恒久不變的道理的書籍叫做“經(jīng)”,對“經(jīng)”做了定義。進(jìn)而立論:“經(jīng)”不僅深刻地闡述自然之道,而且極致地體現(xiàn)了文章的章法,是文章章法的骨髓。
后面作者并沒有立即證明“經(jīng)”是怎么樣做到極致地體現(xiàn)文章章法的,而是對孔子推崇一番?!度龎灐贰ⅰ段宓洹?、《八索》和《九丘》這些上古書籍,因?yàn)槟甏眠h(yuǎn),失去了價值。是孔子考定刪述,讓古代經(jīng)典重新煥發(fā)新生。
私自揣測作者這里的意圖是在痛斥時弊,對孔子或者說儒學(xué)經(jīng)典最佳的贊揚(yáng),就是對浮華文風(fēng)最嚴(yán)厲的批判。
后面作者才開始分述五經(jīng),剖析五經(jīng)文義,進(jìn)而引出自己的觀點(diǎn),認(rèn)為五經(jīng)分別形成了二十種不同的文體,是這些不同種文體的根源。因?yàn)槲褰?jīng)講述的內(nèi)容和涉及的內(nèi)容的不同,所以演化的文體也各不相同。但每四個為一組,一組之間的文體又是相近的,能明顯看出來各自的淵源。讀到此處,可見作者對五經(jīng)有多么熟悉,不僅能以短短數(shù)語講清楚每一經(jīng)的要旨,還能發(fā)現(xiàn)其中的文脈,更成功地將我說服,讓我對五經(jīng)產(chǎn)生了濃厚的興趣,必要閱讀研習(xí)一番。
篇末,作者終于說出了自己作這本書的比較重要的原因,就是剛才說的針對當(dāng)時的文風(fēng)進(jìn)行一個批判和引導(dǎo),希望人們回歸“正統(tǒng)”,重新學(xué)習(xí)五經(jīng)雅正的文風(fēng)。
想起之前讀過王陽明的《尊經(jīng)閣記》一文,看似意旨相同,實(shí)則各異,兩個人都拿經(jīng)典作為自己言說的依據(jù),根據(jù)進(jìn)入的角度不同,都在為自己找說辭,這就是一千個人心中有一千個哈姆雷特一樣。當(dāng)然,如果你連哈姆雷特是什么都不知道的話,心中自然也不會有一個哈姆雷特的樣子。所以,對經(jīng)典的細(xì)讀是畢生的事情,一刻不能怠慢。
《宗經(jīng)》讀后感
苑楊
《征圣》一篇是論述文所處的社會整體文化背景要符合圣人的思想和言論,《宗經(jīng)》一篇將論述范圍縮小到文學(xué)寫作,劉勰從文這一范圍推舉了具體作品的典范,即“五經(jīng),”他認(rèn)為“五經(jīng)”是文章取之不盡的寫作源泉。
首先,“五經(jīng)”的地位極其重要,是“三極彝訓(xùn)”,即講述天、地、人三者中恒常不變的真理。而且“五經(jīng)”歷時彌遠(yuǎn),內(nèi)容高深卓絕,是文章的典范。
其次,作者分別介紹“五經(jīng)”的特點(diǎn),并指出各自對后代不同文體的影響,舉例說明“五經(jīng)”是文章的源泉。這里劉勰較為“推崇”五經(jīng)的作用,除了他篤信儒學(xué)的學(xué)術(shù)背景和信仰之外,我認(rèn)為還有現(xiàn)實(shí)的因素,他認(rèn)為當(dāng)時的文風(fēng)沿襲了“楚艷漢侈”的弊端,只能用儒家傳統(tǒng)文學(xué)觀念來匡正,也許有些矯枉過正。但是當(dāng)弊端太過嚴(yán)重時,這樣堅(jiān)決的矯正方向也是有必要的,只有方向正確了,之后才能逐漸找到形式與內(nèi)容的平衡。后邊的朝代也有很多作家在糾正時弊的初期會有矯枉過正的表現(xiàn),但他們探索文學(xué)前進(jìn)方向的努力是最可貴的。
最后,劉勰歸納出文章以經(jīng)書為楷模而進(jìn)行寫作所必須具備的六項(xiàng)準(zhǔn)則,即“情深而不詭”、“風(fēng)清而不雜”、“事信而不誕”、“義貞而不回”、“體約而不蕪”、“文麗而不淫”,這是劉勰寫作和評價文章的標(biāo)準(zhǔn),也是他匡正時弊的具體要求。他在其后說揚(yáng)雄以玉不琢不成器的例子說明“五經(jīng)”一定要有文采,也證明了文不僅要符合道,還要有文采,由此才能達(dá)到“道”與“文”的統(tǒng)一。
《宗經(jīng)》讀后感
初雪
《宗經(jīng)》較之上一則《征圣》,劉勰立論范圍顯然縮小了。《征圣》指出作文須征驗(yàn)于“圣”,取法乎人文,著重從整體上來談圣人之作的特色以及立言的指導(dǎo)性意見;而《宗經(jīng)》則從“論文必征于圣,窺圣必宗于經(jīng)”(《征圣》)中取“五經(jīng)”為重點(diǎn)來解讀其特色和價值,提出“文能宗經(jīng),體有六義”之說。
本篇行文是針對“勵德樹聲,莫不師圣,而建言修辭,鮮克宗經(jīng)?!边@一現(xiàn)象,世人在勉勵德行和建立聲名方面學(xué)會“師圣”,但在行文修辭方面卻不知“宗經(jīng)”。而“征圣”也需以經(jīng)書為宗。()于是,文章首先從概念入手,解讀何為“經(jīng)”、“經(jīng)”所包括的書籍以及總體特色。在劉勰看來,“經(jīng)”是“恒久之至道,不刊之鴻教”,也就是經(jīng)久不變的圣人之道;并推出“五經(jīng)”。這些經(jīng)書具有“義既埏乎性情,辭亦匠于文理”,“故能開學(xué)養(yǎng)正,昭明有融?!眲③暮糜帽扔?,又以“墻宇重峻”和“萬鈞洪鐘”來表達(dá)圣人之理的高深。
其次,劉勰分論《易》《書》《詩》《禮》《春秋》“五經(jīng)”的特色,主要是從“顯”“隱”兩方面,并將《春秋》和《尚書》作對比?!洞呵铩肺淖置髁耍靡夂?;《尚書》則文辭詭異,道理明暢。這正是“圣文之殊致,表里之異體者”,不同的表達(dá)方式,造成文字的內(nèi)容與形式之間呈現(xiàn)不同的面貌。劉勰以樹為喻,內(nèi)容與含義好比是大樹的根與葉,經(jīng)書“辭約而旨豐,事近而喻遠(yuǎn)”;對讀者而言,“往者雖舊,余味日新,后進(jìn)追取而非晚,前修文用而未先”。
接著,劉勰分析論、說、辭、序等文體的來源,提出“文能宗經(jīng),體有六義”之說。他認(rèn)為,這二十種文體淵源于五經(jīng),而經(jīng)書給后世樹立了榜樣,為文體的發(fā)展開拓了領(lǐng)域,“所以百家騰躍,終入環(huán)內(nèi)者也。”繼而指出以經(jīng)書為宗,所作之文的六種特點(diǎn):情深而不詭,風(fēng)清而不雜,事信而不誕,義直而不回,體約而不蕪,文麗而不淫。這六種特點(diǎn)體現(xiàn)出中和之美,力求尋找一種平衡;并且指出作文的各個方面,情深、事性和義直傾向于作文思想;風(fēng)清、體約和文麗分別指的是風(fēng)格、形式和語言特點(diǎn)。劉勰宗經(jīng)之說,固然有其道理,但有些過分推崇,并不像這里的六義論尺度的把握更合適。
《宗經(jīng)》讀后感
曾潔
《文心雕龍》一方面推崇華美文風(fēng),一方面卻高舉“宗經(jīng)”大旗,將《易》、《書》、《詩》、《禮》、《春秋》奉為大寶。作者認(rèn)為它們是《三墳》、《五典》、《八索》、《九邱》之后的恒久至道和不刊鴻教。在此基礎(chǔ)上,本章進(jìn)一步講解了每一部經(jīng)書的特點(diǎn)和成就,并具體分析了其對不同文體的重要影響。作者認(rèn)為文能宗經(jīng),文體就會有六種突出的特點(diǎn):情深而不詭,風(fēng)清而不雜,事信而不誕,義直而不回,體約而不荒,文麗而不淫。
看到“宗經(jīng)”二字,心里其實(shí)還挺猶疑的,古今文學(xué)概念應(yīng)該有不小的差異,當(dāng)時的文學(xué)應(yīng)該包含了很多實(shí)用性的文體,因此有可能“五經(jīng)”能夠被運(yùn)用到寫作中。然而隨著時代的發(fā)展,文學(xué)觀念不斷成熟并最終獨(dú)立,實(shí)在有點(diǎn)難以想像如何來運(yùn)用它們。我作為一個現(xiàn)代讀者,只能就個人的閱讀體驗(yàn)來分享一下。
《宗經(jīng)》所列舉的文本中,《易》應(yīng)該算是哲學(xué)類著作,盡管文中立象以盡意的觀念非常有名,但對審美性的文學(xué)來說,可以提供的模本其實(shí)很少,不宜少年讀,老來翻閱更為合適?!渡袝纺甏眠h(yuǎn),完全提不起勇氣拿來讀,料想語言方面應(yīng)該已經(jīng)有隔閡了?!对姟凡勺悦耖g,雖然也有語言的問題,但抒情性和審美性都足以打動現(xiàn)代讀者。值得注意的是,版本的問題很重要,因?yàn)榈搅爽F(xiàn)代很少有人能拋開注釋來理解詩文的含義了。剛開始的時候,可能要花更多的時間在字句的理解上面。熟悉了注釋之后,反復(fù)朗讀,對文本了解得多了,就能游刃有余地去感受其中的情感?!抖Y記》中有《樂記》一章,試著讀過,其中的樂禮和政教關(guān)系論歷來被學(xué)者所重視,但還是更像政論文一些?!洞呵铩肥侵袊膶W(xué)的大寶庫,后世從中汲取了很多養(yǎng)分,值得一看,但本人看完忘得比較多,因?yàn)椤按呵锕P法”有時實(shí)在難免“質(zhì)木無文”。
第五篇:報到證改派相關(guān)知識
『報到證』報到證改派相關(guān)知識
一、什么是報到證改派
“改派”是在學(xué)校上報就業(yè)方案和主管部門核發(fā)報到證后,畢業(yè)生正式到用人單位報到前進(jìn)行單位及地區(qū)調(diào)整的一種做法。通俗地說,就是指將派到原單位的報到證、戶口遷移證和檔案等人事關(guān)系重新派到新的用人單位或其上級人事主管部門。一般來說,無特殊原因,畢業(yè)生不得隨意辦理改派。但畢業(yè)生如果已改變就業(yè)意向、更換單位,就需及時辦理改派手續(xù),否則會影響其人事關(guān)系的落實(shí)和解決。
二、什么情況下可申請改派
畢業(yè)生就業(yè)是一項(xiàng)嚴(yán)肅的工作。派遣計劃的形成是由學(xué)校(畢業(yè)生)和用人單位“供需見面”,“雙向選擇”之后報經(jīng)主管部門批準(zhǔn)的。
畢業(yè)生的派遣需按計劃進(jìn)行,計劃一經(jīng)下達(dá),畢業(yè)生不得隨意變動。但遇下列情況時可以申請改派:
(1)錯派。沒有這個用人單位。用人單位已經(jīng)撤消或用人單位隸屬關(guān)系發(fā)生了變化。
(2)調(diào)配不當(dāng)。院校在按單位委托代選畢業(yè)生調(diào)配過程中,所選擇的畢業(yè)生所學(xué)專業(yè)與用人單位要求不一致。
(3)畢業(yè)生本人遭受不可抗拒的因素或其它特殊原因。
三、改派的程序:
(1)畢業(yè)生向原分配單位提出改派申請,講明改派原因。
(2)原單位同意改派后,出具將畢業(yè)生退回學(xué)?;蛲鈱厴I(yè)生改派到其它單位工作的公函。
(3)屬調(diào)配不當(dāng)?shù)漠厴I(yè)生,由學(xué)校為其重新聯(lián)系接收單位,或經(jīng)學(xué)校同意由畢業(yè)生自行聯(lián)系接收單位。
四、如何改派?
改派建立在原單位同意的基礎(chǔ)上,并需原單位上級人事主管部門、新接收單位、新接收單位上級人事主管部門簽署意見,跨省的和從市縣調(diào)整到省級、中直單位,或從省級、中直單位調(diào)整到市縣的改派還需省教育部門簽署意見。
按教育部門的要求,對已經(jīng)落實(shí)就業(yè)單位并領(lǐng)取就業(yè)報到證的畢業(yè)生,原則上兩個月內(nèi)不予受理改派手續(xù),而且各高校對辦理改派手續(xù)也都有一定的時限要求。因此,要辦理改派手續(xù),必須要原單位同意解除協(xié)議,原單位上級人事主管部門同意,新單位同意接收,新單位上級人事主管部門同意。如果新的單位沒有上級人事主管部門,單位可以到省人才交流中心辦理人事代理開戶手續(xù),由省人才交流中心作為單位的上級人事主管部門并提供改派表,再按照教育部門的改派程序和時間期限辦理相關(guān)改派手續(xù)。
五、改派的基本流程
應(yīng)屆畢業(yè)生 “報到證”改派分四種情況:
(1)、在省市、自治區(qū)、直轄市就業(yè),在畢業(yè)后一年內(nèi)跨地市調(diào)整用人單位,由省主管畢業(yè)生調(diào)配部門審批并辦理改派手續(xù)(由學(xué)校就業(yè)中心統(tǒng)一辦理);
(2)、在本地市內(nèi)調(diào)整用人單位的,由本地市人事部門審批并辦理改派手續(xù):
(3)、對已落實(shí)就業(yè)單位的畢業(yè)生,逾期(畢業(yè)后一年內(nèi))不再辦理有關(guān)調(diào)整改派手續(xù),需調(diào)整就業(yè)單位,按社會從業(yè)人員有關(guān)規(guī)定辦理:
(4)、對尚未落實(shí)就業(yè)單位、畢業(yè)時派回生源地的畢業(yè)生,在擇業(yè)期內(nèi)(二年),憑簽約的協(xié)議書與原就業(yè)報到證到省主管畢業(yè)生調(diào)配部門辦理改派手續(xù)(由學(xué)校就業(yè)中心統(tǒng)一辦理)。
六、畢業(yè)生改派程序
畢業(yè)生《就業(yè)協(xié)議書》是建立在勞動關(guān)系上的法律文件,協(xié)議雙方一經(jīng)簽約,必須認(rèn)真履行,不得隨意毀約,協(xié)議解除必須經(jīng)過雙方協(xié)商形成一致意見,方可改派。
改派按下列程序辦理:
(1)、由畢業(yè)生與用人單位及其主管部門協(xié)商同意解約,用人單位及主管部門出具書面的同意解約材料并加蓋公章。
(2)、畢業(yè)生出具已與原簽約單位解除協(xié)議重新?lián)駱I(yè)的申請,學(xué)院就業(yè)部門簽注意見。
(3)、將原用人單位所簽協(xié)議、個人申請、原報到證一并交回就業(yè)處。
(4)、由就業(yè)處審核同意后,發(fā)給新的協(xié)議書。
(5)、就業(yè)處對上述四種材料進(jìn)行審查、整理,書面報告省就業(yè)指導(dǎo)中心,審核后辦理改派。
(6)、屬于本地區(qū)調(diào)整就業(yè)去向、改派的在本轄區(qū)主管部門辦理。
(7)、畢業(yè)生就業(yè)去向的調(diào)整、改派,須在兩年內(nèi)辦理,逾期一律不再受理,按在職人員相關(guān)規(guī)定執(zhí)行。
(8)、由于用人單位毀約或因其他原因使畢業(yè)生不得不放棄原就業(yè)單位而需改派時,應(yīng)提出書面申請,由就業(yè)主管部門進(jìn)行調(diào)查核實(shí),再行辦理。
(9)、畢業(yè)生的改派,原則上在每年7月份以后,按月集中辦理。
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一、改派
(一)本專科改派
1、改派材料準(zhǔn)備
由于某種原因在兩年(從報到證鑒發(fā)之日算起)要求改派的畢業(yè)生,可從學(xué)校領(lǐng)取《高校畢業(yè)生調(diào)整改派申請表》(以下簡稱《申請表》),并如實(shí)填寫《申請表》中“畢業(yè)生本人申述改派理由”以上部分內(nèi)容?!渡暾埍怼分衅渌鼨谀?,按以下方式填寫。
(1)“原派單位簽署意見”一欄,屬定向、委培、師范本科畢業(yè)生,以及派遣時已落實(shí)單位的畢業(yè)生須由原派遣單位簽署同意改派的意見(“原派遣單位”指派遣證開具的單位)。其他畢業(yè)生可免簽原派遣單位意見。
(2)“新的接收單位及上級主管部門簽署意見”一欄,①屬中央駐皖單位、省直廳局的,須由所在單位人事處(聘用人員由省及所在市、縣人才中心)簽署意見;②屬市屬單位的,須由市畢業(yè)生調(diào)配部門簽署意見;③屬單位聘用,在省、市人才服務(wù)中心進(jìn)行人事代理的,須由用人單位及省、市人才服務(wù)中心進(jìn)行人事代理的,須由用人單位及省、市人才服務(wù)中心簽署意見;④屬外省單位的,須由用人
單位及單位所在地人事部門簽署意見;⑤屬回生源地的,須由生源地所在市或縣畢業(yè)生就業(yè)主管部門簽署意見。
(3)“培養(yǎng)學(xué)校簽署意見”一欄,由培養(yǎng)學(xué)校學(xué)生處或就業(yè)指導(dǎo)中心簽署意見(外省回皖畢業(yè)生在省內(nèi)改派不需要培養(yǎng)學(xué)校簽署意見;在市屬范圍內(nèi)改派的可以免簽培養(yǎng)學(xué)校意見。
2、改派手續(xù)辦理
(1)省內(nèi)高校師范類本科畢業(yè)生改派出省或改行的改派,處室審核后,每星期一次報廳領(lǐng)導(dǎo)審批。
(2)外省高校畢業(yè)生改派去外省,須回原學(xué)校辦理。待培養(yǎng)學(xué)校出示同意改派去外省,須回原學(xué)校辦理;待培養(yǎng)學(xué)校出示同意改派意見后,我辦出示放行函。
(3)改派手續(xù)原則上由本人持畢業(yè)證書或身份證辦理,委托別人代辦的,代辦人還須出示身份證。
(二)研究生改派
1、畢業(yè)生改派次數(shù)僅限一次,不允許多次改派。
2、改派手續(xù)要求由各學(xué)校從事畢業(yè)生就業(yè)工作的人員統(tǒng)一來我辦辦理,若學(xué)校一時派員有困難,可開具委托函委托他人(畢業(yè)生本人)辦理。
3、辦理改派手續(xù)時,須提交以下材料:
(1)原《就業(yè)報到證》;
(2)原就業(yè)單位及其主管部門同意與畢業(yè)生解除就業(yè)合同關(guān)系的函件材料(原件);
(3)擬接收單位及其主管部門同意接收的函件材料(原件);
(4)《安徽省畢業(yè)研究生就業(yè)計劃調(diào)整改派審批表》(限畢業(yè)研究生使用,按表逐項(xiàng)填寫,由學(xué)校畢業(yè)生就業(yè)工作部門和學(xué)校分別簽署意見后,加蓋學(xué)校畢業(yè)生就業(yè)工作部門公章)。
二、省外高校畢業(yè)生報到須知
(一)為使省外高校畢業(yè)生有充分時間在省內(nèi)落實(shí)就業(yè)單位,在兩年內(nèi)(從報到證簽發(fā)之日起算起)可以辦理報到手續(xù)。超過兩年,不再辦理。
(二)畢業(yè)生報到時,須由本人持畢業(yè)證書、《全國普通高等學(xué)校本專科畢業(yè)生就業(yè)報到證》、就業(yè)協(xié)議書等材料,一般不代辦報到手續(xù)。情況特殊,代辦人除提供上述材料外,還需出示代辦人身份證等有效證件并提交復(fù)印件。
三、補(bǔ)辦報到證須知
(一)補(bǔ)辦報到證期限為兩年。時間從畢業(yè)生就業(yè)報到證簽發(fā)日期算起。
(二)畢業(yè)生遞交補(bǔ)辦《報到證》書面申請。詳述遺失經(jīng)過,并由原畢業(yè)學(xué)校主管畢業(yè)生就業(yè)部門出具相關(guān)證明。
(三)登報作廢。畢業(yè)生持遺失《報到證》的存根原件在省級報紙(《安徽日報》、《新安晚報》、《安徽商報》刊登遺失聲明。派遣至外省的畢業(yè)生,需在當(dāng)?shù)厥〖増蠹埳系菆笊昝髯鲝U。
(四)補(bǔ)發(fā)《報到證》。畢業(yè)生持遺失的《報到證》存根原件,本人畢業(yè)證(或身份證)、刊登遺失聲明的報紙、本人申請及學(xué)校證明到我處補(bǔ)辦《報到證》。
四、辦理時間:
每周一、三、五上午集中辦理。