第一篇:64讀《鉛筆與人生》有感
讀《鉛筆與人生》有感
一個(gè)人出生就像是一張白紙,什么痕跡都沒(méi)有。長(zhǎng)大后,就會(huì)在原本純白潔凈的紙上平添許多印記,那些印記就是人生中所遇到的種種事情。人的一生很漫長(zhǎng),在一生中總會(huì)遇到挫折,總會(huì)感到迷茫,那么就應(yīng)該學(xué)習(xí)鉛筆的品質(zhì)。《鉛筆與人生》這篇文章告訴了我們鉛筆的五個(gè)特性。
一是:盡管做了很多大事,但都不能忘記有一只手在引導(dǎo)你。對(duì)于鉛筆來(lái)說(shuō),那就是控制它工作的手,可對(duì)于人們來(lái)說(shuō),就是父母、老師和幫助你走向正確方向的人?!安荒芡洝本驼f(shuō)明我們要懂得感恩,要記住那些引導(dǎo)你的人,并發(fā)自內(nèi)心的感謝他們,感謝他們把你往正確的方向引導(dǎo),讓你的人生更加美好。第二個(gè)特性是:有時(shí)我們不得不停下來(lái),用鉛筆刀削一削它。那樣雖然會(huì)使鉛筆經(jīng)受痛苦,但是削過(guò)之后,它會(huì)變得尖利。人也是一樣,我們必須學(xué)會(huì)忍受痛苦和悲傷,因?yàn)槟菚?huì)使你成為更加優(yōu)秀的人。不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能看見(jiàn)彩虹,只有經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨,才能獲得成功。但是面對(duì)挫折一定要選擇堅(jiān)強(qiáng)的接受。挫折猶如繩索,趁你松懈時(shí),將你絆倒在地,所有的美好都將粉身碎骨。在這時(shí),我們要找到原因,微笑著面對(duì),堅(jiān)強(qiáng)地站起,繼續(xù)走下去。經(jīng)歷了挫折,不要放棄,不要害怕,它會(huì)使你更加堅(jiān)韌,更加成熟,更接近成功。
第三個(gè)特性是:它總是允許我們使用橡皮擦掉錯(cuò)誤。這說(shuō)明:糾正錯(cuò)誤并不是壞事,它使我們更容易走向正確的道路。知錯(cuò)能改,善莫大焉。
第四個(gè)特性是:真正有用的不是漂亮的筆桿,而是里面的筆芯。所以要注重你的內(nèi)心世界,內(nèi)在永遠(yuǎn)比外在重要。我們要加強(qiáng)內(nèi)在修養(yǎng),使我們更加優(yōu)秀。最后一點(diǎn)是:無(wú)論如何,鉛筆總會(huì)留下痕跡。同樣,我們?cè)谌松穆猛局校龅氖驴倳?huì)留下一些痕跡。所以,做任何事情,都應(yīng)該三思而后行。
鉛筆,一個(gè)再普通不過(guò)的學(xué)習(xí)用品??伤砩弦灿兄档梦覀儗W(xué)習(xí)的地方。在人生中,我們要懂得感恩,要堅(jiān)韌的接受挫折,要知錯(cuò)就改,要加強(qiáng)內(nèi)在修養(yǎng),要學(xué)會(huì)三思而后行,這樣才能使我們更加優(yōu)秀。
實(shí)驗(yàn)小學(xué)六(4)班方自遠(yuǎn)
第二篇:讀《幽默與人生》有感
前幾天讀到一本《幽默與人生》,主要內(nèi)容:在人際交往中,大家普遍喜歡與幽默風(fēng)趣的人接觸,喜歡與幽默的風(fēng)趣的人一起工作,共同生活。而幽默風(fēng)趣的人本身也快樂(lè)自在,所以幽默對(duì)人對(duì)已都有好處。
美國(guó)的一家咨詢機(jī)構(gòu)曾經(jīng)做過(guò)一次別出新裁的調(diào)查,“你身邊什么樣的人最受歡迎?”本以為回答會(huì)有一個(gè)豐富多采的結(jié)果,卻出現(xiàn)了驚人的一致性:懂得幽默、富有幽默感的人,是最受歡迎的人。其實(shí)很多的成功者都善于幽默,幽默作為人際交往的工具,不但可以幫助他們樹(shù)立形象、增加了人格魅力,還可以獲得別人的同情、理解、喜歡與支持。毛澤東、林肯、丘吉爾等中外名人都是善于利用幽默技巧的大師。例如:在轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北時(shí),毛澤東率領(lǐng)隊(duì)伍夜進(jìn)田家灣。十幾個(gè)同志與毛澤東擠在一座窯洞里睡,房東大嫂不安地說(shuō):“這窯洞太小了,地方太小了,對(duì)不住首長(zhǎng)了?!泵珴蓶|笑著說(shuō):“我們的隊(duì)伍太多了,人馬太多了,對(duì)不住大嫂了?!边@樣一說(shuō),大家都笑了。一下子消除了房東大嫂的不安。書(shū)中還講了一個(gè)故事:丘吉爾首相正赤條條地躺在浴缸里時(shí),羅斯??偨y(tǒng)突然推門(mén)闖進(jìn)房間,在這尷尬的時(shí)刻,丘吉爾神情自若在說(shuō):“美國(guó)總統(tǒng)先生,我這個(gè)英國(guó)首相在你面前可是一點(diǎn)都沒(méi)有隱瞞啊。”這句話立刻化解了倆人間的尷尬。據(jù)說(shuō)從那以后,兩人的關(guān)系比以前親密了許多。
其實(shí)幽默風(fēng)趣的人不在于文化的多少或是地位的高低。記得《紅樓夢(mèng)》中劉姥姥就是一個(gè)幽默高手:在賈母的一次宴請(qǐng)時(shí),鳳姐、鴛鴦?chuàng)駫艘煌滕澴拥胺旁趧⒗牙炎郎?。賈母這邊說(shuō)“請(qǐng)”劉姥姥便站起身來(lái)。高聲說(shuō)道:“老劉、老劉,食量大如牛,吃一個(gè)老母豬不抬頭?!弊约簠s鼓著腮不語(yǔ)。眾人先是發(fā)怔,后來(lái)一聽(tīng),上上下下都哈哈大笑起來(lái)。她的幽默換來(lái)了賈府老少主子們的一片笑聲,說(shuō)明劉姥姥是一個(gè)善于制造幽默的人。這次宴席,也由于有了劉姥姥,因此一直笑聲不斷。事后,她意外地得到了許多銀子和吃穿日用之物。還有,前兩天吃飯時(shí),一個(gè)女同學(xué)提酒說(shuō):我是性情中人,我干了這一杯。另一個(gè)男同學(xué)接著站起來(lái)說(shuō):我是性中情人,我也干了這一杯。他這一說(shuō)完,大家都笑成一團(tuán)。
隨著社會(huì)的發(fā)展,工作壓力和生活壓力不斷加大,人與人之間更多的是權(quán)與錢(qián)的竟?fàn)?,少了許多理解和友愛(ài),平常說(shuō)話都小心翼翼,最流行的一句話就是“郁悶”。所以在工作與生活中,多一點(diǎn)幽默可以使人們和周圍環(huán)境更融洽,讓我們保持輕松愉快的心情。我是一個(gè)性格開(kāi)朗的人,但不善于交談,更不是一個(gè)幽默的人,可是我喜歡聽(tīng)幽默風(fēng)趣的人講話,俗話說(shuō):笑一笑、十年少??赐赀@本書(shū),最大的感受是,幽默也是一門(mén)藝術(shù),以后我要多花點(diǎn)功夫?qū)W習(xí)幽默,品味生活、享受生活。哪怕是現(xiàn)學(xué)現(xiàn)用,也要贏得他人的笑聲,更要讓我平凡的生活充滿歡笑。
第三篇:讀《國(guó)學(xué)與人生》有感
讀《國(guó)學(xué)與人生》有感
前不久,學(xué)校為了黨員教師的成長(zhǎng),要求我們每人選一本有益自己的書(shū),經(jīng)過(guò)再三考慮后我選取了這本《國(guó)學(xué)與人生》,雖然我是計(jì)算機(jī)教師,但是我覺(jué)得中國(guó)的傳統(tǒng)文化中有許多有益于我們做人的地方,而且書(shū)中眾多為我國(guó)古代有名的教育學(xué)家,現(xiàn)如今仍是很多教育學(xué)者競(jìng)相效仿的人。
中國(guó)的傳統(tǒng)文化就是廣義上的國(guó)學(xué)。中國(guó)的傳統(tǒng)文化,其歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),其內(nèi)涵博大精深。當(dāng)年,英國(guó)哲學(xué)家懷特海在中國(guó)文化衰落到極點(diǎn)時(shí)的20世紀(jì)初評(píng)價(jià)世界各大文明的地位和影響時(shí)仍然說(shuō):“就文明的歷史之悠久和影響之深遠(yuǎn)來(lái)看,中華文明是世界上自古以來(lái)最偉大的文明”,可見(jiàn)中國(guó)文化在世界歷史上所留下的印記是多么深刻。中國(guó)文化自古號(hào)稱“雄踞萬(wàn)邦”,在周邊國(guó)家的心目中具有極為崇高的地位,對(duì)周邊各國(guó)的文化發(fā)展產(chǎn)生了極為巨大的影響。燦爛的中國(guó)文化,閃爍著智慧之光。這光照亮著我們?nèi)松闹腔壑T(mén)。
國(guó)學(xué)的精髓有一個(gè)源頭,當(dāng)數(shù)《易經(jīng)》、諸子百家學(xué)說(shuō)。這個(gè)源頭之于我們中華民族文明的意義,或者說(shuō)對(duì)于我們中國(guó)傳統(tǒng)文化的意義,確切地說(shuō)就是“軸心”的意義,并且這個(gè)軸心至今還是唯一的。從這個(gè)意義上講國(guó)學(xué)的源頭是沒(méi)有枯竭的,也正因?yàn)槿绱?,一個(gè)民族只要存在下來(lái)了,并不斷地得以發(fā)展,那么這個(gè)民族就有著永恒的價(jià)值和生命力。我們發(fā)現(xiàn)前人智慧實(shí)際也是發(fā)現(xiàn)自己的智慧,找到我們的精神之根?;蛘哒f(shuō)得更深入一點(diǎn),國(guó)學(xué)的源頭,與其所在的時(shí)代共創(chuàng)了一段歷史的輝煌,開(kāi)創(chuàng)了一種思想精神的軸心時(shí)代,因而也成就了很多圣人們的輝煌人生。而與社會(huì)歷史人生言之,歷史是群體的活動(dòng),這就是民族與國(guó)家的文明史,但這所有說(shuō)到底又是以個(gè)人集合的形式完成的。這樣,煥發(fā)一個(gè)民族的精神落實(shí)下來(lái)就是煥發(fā)每一個(gè)個(gè)體的精神。
儒家以“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼善天下”為座右銘,以“正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下”為完美的人生理想,是世間最真、善、美的理想體系,是傳統(tǒng)中國(guó)人在人間作為完人的行為準(zhǔn)則。但是,對(duì)形而上的探討,或者說(shuō)對(duì)于宇宙終極真相和個(gè)人生命最終歸宿的問(wèn)題,則缺乏了解和研究。
作為一名新時(shí)期的人名教師,我覺(jué)得首先要了解我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國(guó)文化,要了解我國(guó)古代著名的思想家,教育家,學(xué)習(xí)他們的教育思想,當(dāng)然,隨
著時(shí)代的變遷他們的思想、做法并不一定再適合如今的學(xué)生,但是我們的老祖宗有一句話是我最喜歡的——“有容乃大”,我覺(jué)得這句話雖平實(shí)無(wú)華,但是卻讓人覺(jué)得震撼。是啊,雖然我們現(xiàn)在在不斷學(xué)習(xí)國(guó)外的新內(nèi)容,新方式,新方法,但是我們自己的東西確實(shí)不用多說(shuō),要銘記于心的,試問(wèn):世上還有哪個(gè)國(guó)家會(huì)有我們這般有底蘊(yùn)有內(nèi)涵,所以現(xiàn)在我們要做的更重要的是“去其糟粕,取其精華”加上我們自己的文化底蘊(yùn),充實(shí)自己,完善自己。
一百多年前,力倡國(guó)學(xué)的梁?jiǎn)⒊Z(yǔ)重心長(zhǎng)地告誡青年同胞:“吾不患外國(guó)學(xué)術(shù)之思想之不輸入,吾唯患本國(guó)學(xué)術(shù)思想之不發(fā)明?!彼で檠笠绲睾魡局形魑拿鞯摹敖绘拧薄R杂鲋腥A新文化的“胎兒”。一百多年過(guò)去了。當(dāng)初的青年都已作古,而今我們更加任重而道遠(yuǎn)。文化建設(shè)是一項(xiàng)千秋百代的事業(yè),文化教育更是如此。
有人將教師比作給孩子“打底”的工程,記得曾在一篇文章中看到過(guò)這樣一句話“教育天然需要教師具有一種博大而高遠(yuǎn)的精神,一種充實(shí)而圣潔的靈魂,一種虔誠(chéng)而溫馨的情懷,和追求完美人生的信念?!币氤蔀橐幻媒處熓紫葢?yīng)當(dāng)“關(guān)注自己的內(nèi)心世界” 并且在讀書(shū)的同時(shí)進(jìn)行實(shí)踐研究、反思,才稱夠?qū)崿F(xiàn)教師專業(yè)化發(fā)展。
陶行知先生說(shuō):“學(xué)高為師,身正為范?!薄皩W(xué)高”和“身正”是教師執(zhí)業(yè)的資本,是為“師”的根本所在;“教師的讀書(shū)不僅是學(xué)生讀書(shū)的前提,而且是整個(gè)教育的前提?!敝煊佬碌倪@句話,點(diǎn)出了教師讀書(shū)的重要性,教師理應(yīng)多讀書(shū),在閱讀中成長(zhǎng)。
古人云:“開(kāi)卷有益”——讀《國(guó)學(xué)與人生》,讓我的眼睛霍地一亮,讓我的心陡然開(kāi)闊,只有書(shū)讀得足夠多了,知識(shí)積累的足夠豐富了,才可以在平日的教學(xué)生活中以更少的時(shí)間取得更多的收獲。美國(guó)著名作家弗格森說(shuō):“每個(gè)人都守著一扇只能從內(nèi)開(kāi)啟的改變之門(mén),不論動(dòng)之以情或曉之以理,我們都不能替別人打開(kāi)這扇門(mén)?!苯處煹某砷L(zhǎng)之門(mén)只能由教師個(gè)人打開(kāi),別人是無(wú)能為力的。所以,讓我們自己打開(kāi)書(shū)本,打開(kāi)自己的成長(zhǎng)之門(mén),走向人生發(fā)展的最高境界吧!這也正是我未來(lái)的奮斗目標(biāo)。
王小玲
第四篇:讀《哲學(xué)與人生》有感
讀《哲學(xué)與人生》有感
讀了傅佩榮先生的《哲學(xué)與人生》受益匪淺,人類天性都渴望心靈的自由,能做自己,擺脫各種限制和壓力,越來(lái)越感受到做一個(gè)人的喜悅。愛(ài)智慧,愛(ài)哲學(xué)的思考,它由如人生的一盞明燈,讓我們知道我們從哪里來(lái),該往哪里走。
古希臘先哲蘇格拉底曾說(shuō)過(guò)一句名言:“沒(méi)有經(jīng)過(guò)反思的人生是毫無(wú)意義的?!痹诂F(xiàn)代社會(huì)中,隨著競(jìng)爭(zhēng)的加劇,社會(huì)的浮躁,人們已經(jīng)很難保持一顆平常心了。蕓蕓眾生在滾滾紅塵中追名逐利,熙來(lái)攘往,就是沒(méi)有時(shí)間停下來(lái)反思:“我這樣忙忙碌碌到底是為了什么?我是誰(shuí):我從哪里來(lái),又要到哪里去?
在蘇格拉底看來(lái),人的一生中如果沒(méi)有對(duì)這些問(wèn)題反思過(guò),那么,你這一生根本上講是毫無(wú)意義的,是到世上白走了一遭。不管你是億萬(wàn)富翁,還是高官顯貴,統(tǒng)統(tǒng)都成了行尸走肉。哲學(xué)讓我們?nèi)ニ伎歼@些人生問(wèn)題,并不是真正能尋找到一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案,其意義促使我們?nèi)シ此?、去認(rèn)識(shí)自己人生的價(jià)值和意義。
何謂哲學(xué),傅先生首先用三句話來(lái)描述:
(一)哲學(xué)就是培養(yǎng)智慧;
(二)哲學(xué)就是發(fā)現(xiàn)真理;
(三)哲學(xué)就是印證價(jià)值。接著他作了進(jìn)一步的闡述:所謂“培養(yǎng)智慧”是指人們超越感性的限制,對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)達(dá)到完整和根本的境界;所謂“發(fā)現(xiàn)真理”是指人們?nèi)サ糁刂卣诒?,發(fā)現(xiàn)客觀事物的真相;所謂“印證價(jià)值”是指人們憑借自身的生活經(jīng)驗(yàn)去體驗(yàn)、印證真理的價(jià)值所在。最后他指出,為了提升哲學(xué)素養(yǎng),我們必須樹(shù)立四個(gè)基本觀點(diǎn):培養(yǎng)思考習(xí)慣,掌握整體觀點(diǎn),確立價(jià)值取向,力求知行合一 首先要培養(yǎng)思考習(xí)慣,大家對(duì)此會(huì)不以為然。難道我們不會(huì)思考?可是生活中許多人在發(fā)生事情時(shí)往往憑本能的感覺(jué)作出反映,并且很容易受到別人的影響,這可是不爭(zhēng)的事實(shí)。那么如何培養(yǎng)思考習(xí)慣?就是“要在不疑處有疑”——在沒(méi)有任何懷疑的地方產(chǎn)生懷疑。牛頓坐在蘋(píng)果樹(shù)下,一顆蘋(píng)果掉下來(lái)打在他頭上,于是他開(kāi)始思考,最后發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律。所以,我們?cè)谏钪幸欢ㄒB(yǎng)成思考的習(xí)慣,讀書(shū)時(shí)也應(yīng)該有這種態(tài)度,讀到一段話時(shí),不要立刻信以為真。古人云:盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)。
其次,要掌握整體觀點(diǎn),這點(diǎn)大家不會(huì)反對(duì)。所謂掌握整體觀點(diǎn),就是要求我們對(duì)任何事情都要從不同的角度去思考,久而久之,就可以超越自己的成見(jiàn),思想也就更為圓融。我們平時(shí)和別人打交道時(shí),不喜歡聽(tīng)到反面意見(jiàn),譬如開(kāi)會(huì)時(shí),我提議某種方案,如果有人與我意見(jiàn)相左,我會(huì)覺(jué)得他故意找麻煩,而忽略了他可能看到的某些我所忽略的部分。生活當(dāng)中,許多年輕人喜歡有個(gè)性,不喜歡說(shuō)話四平八穩(wěn)、面面俱到,容易偏激。然而,隨著年齡和閱歷的增加,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),人生許多問(wèn)題的確應(yīng)該從各個(gè)方面來(lái)考慮,才不至于鉆牛角尖。
再次,要確立價(jià)值取向。在這個(gè)世界上,雖然每個(gè)人都有自己的個(gè)性或做人處世的風(fēng)格,不過(guò),經(jīng)由學(xué)習(xí)與成長(zhǎng),我們可以進(jìn)行修正及調(diào)整,然后選擇自己要成為什么樣的人,這叫做價(jià)值取向。價(jià)值取向既然是一種選擇,就一定要有所取舍,如果我選擇了某些價(jià)值,那么勢(shì)必要放棄另外一些。由此可知,選擇價(jià)值時(shí)是需要勇氣的,人不可能什么都要,也不可能討好每一個(gè)人?,F(xiàn)在一些年輕人盲目崇拜偶像,只看到偶像正面、展示給公眾的一面,而看不到他作為普通人,也有我們百姓身上都有的毛病和缺點(diǎn)的一面,這種想法有很大的問(wèn)題。知道自己的價(jià)值觀是正確的,就應(yīng)該堅(jiān)持到底,不輕易改變,甚至犧牲自己的生命也在所不惜。如果一個(gè)人什么代價(jià)都不愿付出,隨便放棄自己的價(jià)值觀,他的一生想要快樂(lè)的活著,是不可能的事情。
最后,要力求知行合一?!爸泻弦弧闭f(shuō)說(shuō)容易,做起來(lái)卻不簡(jiǎn)單。實(shí)際上,知行合一是人一生都要努力去追求的。當(dāng)然,我們不必給自己太大的壓力,因?yàn)槿绻總€(gè)人都能做到所有他聽(tīng)到過(guò)的德行,那豈不是滿街都是圣人了嗎?人都會(huì)犯錯(cuò)誤,因此只能努力追求知行合一,選擇一種價(jià)值之后不斷地印證,讓自己對(duì)自己越來(lái)越滿意。知識(shí)的范圍是無(wú)限的,即使你皓首窮經(jīng),一輩子也無(wú)法把天地下的書(shū)讀完,人一生所能學(xué)到的只是很少一部分知識(shí)。并且,如果你學(xué)到一些知識(shí),卻不能應(yīng)用到日常生活中去,那么就算學(xué)的再多又有什么意義呢?所以,我們學(xué)習(xí)知識(shí)后,就要懂得消化,并融會(huì)貫通才是“知”“行”合一。
寫(xiě)到這里,我想用傅先生的一句話來(lái)作個(gè)小結(jié):離開(kāi)人生,哲學(xué)是空洞的;離開(kāi)哲學(xué),人生是盲目的。哲學(xué)決非一種枯燥的東西,它可以引人入勝,就象人生的照明燈,讓我們知道該往哪里走。所以讀一點(diǎn)哲學(xué)書(shū)對(duì)我們的工作和生活是大有好處的。
感謝傅先生在讓我領(lǐng)略到哲學(xué)風(fēng)采的同時(shí)為我指明了清晰的道路:我需要提升自己的哲學(xué)素養(yǎng)。以正確的價(jià)值取向?yàn)橹笇?dǎo),將思考變成自己的一種習(xí)慣,做事從多方面考慮,運(yùn)用所學(xué)。我想,那樣的生活會(huì)很有意義的。
第五篇:讀《人生與下棋》有感
懷抱人生
---讀《人生與下棋》有感
江西省興國(guó)縣鼎龍逸揮中學(xué)八(4)班林雪華
指導(dǎo)教師張敏
你教會(huì)了我怎樣去戰(zhàn)勝人生路上的挫折和困難,也教會(huì)了我如何做人、怎樣學(xué)習(xí)。那一句句富含哲理的詞句,仍撥動(dòng)著我的心弦……
文中說(shuō):人生猶如下棋。棋中,贏者要寬容謙雅,輸者應(yīng)恭謙好學(xué),學(xué)問(wèn)之道亦是如此,不恥下問(wèn),虛心請(qǐng)教。
而我和學(xué)問(wèn)之道中間則隔了一道永遠(yuǎn)都不能跨越的深淵…… 輸、贏與文中所說(shuō)差之遠(yuǎn)矣!當(dāng)自己考得好時(shí),聽(tīng)見(jiàn)別的同學(xué)在說(shuō)自己的分?jǐn)?shù)很高時(shí),自己心里感到非常的氣憤。心想:有什么好的,我的分?jǐn)?shù)比你的高很多。
而就在那時(shí),有同學(xué)來(lái)問(wèn)我:“你的分?jǐn)?shù)是多少?”我的心里頓時(shí)想開(kāi)了一朵花一樣,美滋滋的。非常自豪地說(shuō)出了自己的成績(jī),看著那些人的頭想枯萎的花一樣垂了下去,那時(shí),我的頭不知道揚(yáng)得有多高;輸時(shí),我總是埋怨自己,自己的脾氣也像一頭瘋牛一樣亂撞,看了這篇文章,里面的至理名言使我恍然大悟,也正是她潑醒了我,那時(shí)的自己……
不懂就問(wèn)和我的距離越來(lái)越遠(yuǎn),每次的問(wèn)題自己不懂,想去找老師卻又害怕,雙腳像是被一根無(wú)形的雙手緊緊地拉住了,不能前進(jìn),自己被一遍遍的如果打敗了,那剛剛被打開(kāi)的一點(diǎn)點(diǎn)縫隙最后還是關(guān)閉了,自己只會(huì)傻傻的安慰自己:“沒(méi)有關(guān)系,不懂就算了!”
文中的至理名言使我恍然大悟,那一件件的傻事,如果我還會(huì)再這樣做,那時(shí)候的我會(huì)躲在自己心靈里的那個(gè)黑暗的角落呢?
遇到挫折只會(huì)退縮,從不去想既然有這個(gè)問(wèn)題,那怎么會(huì)沒(méi)有解決的方法呢?一樣的山,一樣的河,一樣的森林,再一次地走過(guò)去,只會(huì)夢(mèng)想著,河會(huì)干,山會(huì)倒,樹(shù)木會(huì)被砍光,到自己白發(fā)蒼蒼時(shí),只會(huì)怨天怨別人,我會(huì)后悔,可世上沒(méi)有后悔藥……
我感謝命運(yùn)讓我在千萬(wàn)文章中遇到了她,那句句振奮人心的語(yǔ)句,像一葉扁舟在我的心海里永久的航行。
文中還說(shuō)道:有些事大局已定,宜速放棄,另謀出路,不可耗空自己;不可空耗一生。
這句話是我人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn),而我的執(zhí)迷不悟,已經(jīng)完全被她覆蓋掉,不會(huì)留下任何痕跡。
人生如此,棋道亦如此。文中的人生哲理每時(shí)每刻都伴隨在我的身邊。她,我人生路上的知心友,她是我的警示燈。
人生猶如下棋,這讓我深深地感悟……