第一篇：極度駕馭觀后感：馮

閱《極度駕馭：日產(chǎn)的“文藝復興”》一書心德，一個傳奇式的人物，30歲就成為了米其林集團的COO?，F(xiàn)任法國雷諾汽車公司CEO、日本日產(chǎn)汽車公司CEO，他成功的拯救了雷諾與日產(chǎn)兩大汽車公司。

在米其林集團巴西分公司卡洛斯·戈恩用短短的三年時間把米其林巴西分公司從嚴重虧損中拯救成為米其林集團里最賺錢的子公司且使米其林輪胎在北美站住腳跟。當時巴西遭受的惡性通貨膨脹達到高峰，已經(jīng)上升到年率1000%的地步，如此之高的通貨膨脹迫使很多公司無法正常運營，巴西米其林分公司也不例外，巴西分公司的營運狀況不穩(wěn)定，不僅如此，還蒙受了巨大損失，出現(xiàn)了很大數(shù)額的財政赤字。因為米其林是家族式企業(yè)，所以為求更好的發(fā)展，卡洛斯·戈恩離開了米其林，在朋友的介紹下來到了雷諾。

當時的雷諾汽車公司處于一種頹廢狀態(tài),造成這種頹勢的唯一的原因就是:國有化;雷諾第八任總裁路易·施維澤，他為雷諾私營化做著準備工作，法國政府作兩次出售了雷諾48%和6%的股份后，雷諾成為了真正的私營企業(yè)，私營化的雷諾汽車公司此時負債累累，且處于瀕臨破產(chǎn)的邊緣：他發(fā)現(xiàn)雷諾汽車公司的主要問題在于成本問題，所以卡洛斯·戈恩對雷諾汽車公司進行了一系列考查，找出了解決方法，他得出的方法使雷諾成功消減了200億法郎債務，雷諾汽車公司從危機中成功走出來的事件使卡洛斯·戈恩獲得了“成本殺手”的威名。

合并前的日產(chǎn)從上世紀90年代初期開始陷入經(jīng)營困境，1997年業(yè)績出現(xiàn)大面積“滑坡”特別是1999年，負債21000億日元，瀕臨破產(chǎn)倒閉。1999年，雷諾—日產(chǎn)戰(zhàn)略聯(lián)盟正式簽署開始，為了救助日產(chǎn)，法國雷諾汽車公司向日產(chǎn)注資5857億日元，獲得了日產(chǎn)36.8%的股份，同年派出了公司常務副總裁卡洛斯·戈恩赴日，主掌拯救行動。他無視日本的商業(yè)傳統(tǒng)，對習慣于“和風細雨“式改革的日本人，首次采用了“外科手術”式的大膽手法。減少一半零部件供應商，由1300家減少到600家左右；3年內使采購成本下降了20%，消減20%的銷售成本和管理成本；公司在3年內裁員21000人，關閉5家工廠賣掉所有與汽車生產(chǎn)無關的非汽車產(chǎn)業(yè)，其中包括房地產(chǎn)股票和令日產(chǎn)公司引以為豪的航天部。結果，卡洛斯·戈恩所做的努力是公司開始好轉了，其結果由原計劃3年提前1年實現(xiàn)，將前年度赤字6800億日元變成了盈利3300多億日元，并保持了盈利的持續(xù)增長。而原來有息負債2萬億日元的巨大債務也消減到3700億日元。之后，他推出“日產(chǎn)復蘇180計劃”，3年內日產(chǎn)汽車銷售增加100萬輛，營業(yè)利潤達到8%，有息負債為零。

任何一個成功的企業(yè)家都能夠正確處理好企業(yè)間、各管理部門之間的矛盾，不同企業(yè)有不同的文化，任何把兩個企業(yè)的文化成功融合在一起并發(fā)揮是企業(yè)合并的關鍵，企業(yè)文化是一家企業(yè)的精神所在，是企業(yè)底蘊所在；一個公司的不同部門之間多多少少會有一些矛盾，如何正確處理部門之間的矛盾對企業(yè)的發(fā)展是非常重要的。那么我們

該如何處理部門之間的矛盾才是正確的呢？從卡洛斯·戈恩所寫的《極度駕馭：日產(chǎn)的“文藝復興”》一書中我得到了答案，卡洛斯式的管理經(jīng)驗和經(jīng)營理念：跨功能小組；跨功能小組的成員由企業(yè)內各部門的負責人組成，它的職責是：發(fā)現(xiàn)發(fā)展和阻礙公司的問題，并落實責任，減少企業(yè)內各部門之間的摩擦，加強企業(yè)內各部門的合作；所以該小組推卸和擱置阻礙和發(fā)展的事件是很難發(fā)生的。

企業(yè)文化不同，使得企業(yè)很難在合并后的一段時間內發(fā)揮正常，因此我們可以知道企業(yè)文化的融合是非常的艱難的。在這個時候由兩個企業(yè)各個關鍵部門的負責人組成的跨功能小組就發(fā)揮作用了，由小組人員探討和研究雙方企業(yè)，綜合優(yōu)勢和劣勢，發(fā)揮最大效益，這對對企業(yè)是非常有益的。由卡洛斯·戈恩首創(chuàng)的模式：CFT，這個小組在雷諾-日產(chǎn)合并過程中發(fā)揮了不可代替的作用。

第二篇：極度恐慌觀后感

《極度恐慌》觀后感

這部影片講的是人類與病毒抗爭，以及人性的救贖的故事。那是一種能在空氣中傳播的新病毒，該病毒在美國的一個小鎮(zhèn)上蔓延，致使很多人相繼患病。這種病的潛伏期很短，幾個小時之后就會發(fā)病，開始的時候就像是感冒的癥狀，后來就會意識不清，眼、鼻、口及身上均出血，死亡率為100%。幸而主人公丹尼醫(yī)生和他的團隊突破重重困難，不斷地努力，不到最后一刻放棄，才使得抗原得以提取出來，最后拯救了兩千多人的小鎮(zhèn)。

這部影片我看了兩遍，影片第一幕描寫的是1967年扎伊爾某山谷雇傭軍營地爆發(fā)了傳染病，當時的病毒，不通過空氣傳播，但是軍營里的大部分軍人都被感染了，前來查看的領導在巡視完病況后決定犧牲一個軍營的人來換取那種病毒武器。幾天后，他們盼來的不是藥物的補給而是無情的抹殺，一個軍營的士兵連同方圓幾里內的全部病毒都被殺死了。第一遍看到這里的時候，我還以為是這種病毒會在空氣中蔓延致，使他們不得不放棄這個軍營的士兵。讓我不禁感嘆生命的脆弱和疾病的殘酷?？墒钱斘业诙榭吹竭@一幕的時候，我看著他們用期盼的眼神望著飛來的飛機，他們以為是來送醫(yī)療物資的，他們歡呼大叫，看著投下的武器，他們還沒來得及反應就被全部抹殺了。這讓我感到很寒心，人性的弱點曝露無遺。希望這只是電影中的手法，用不近人情的反面人物來烘托面對災難時，那些真正無畏的英雄；但愿這也只是西方政府可能采取的措施；希望這樣可怕的災難永遠不會發(fā)生在真實世界里。

對與電影中出現(xiàn)的病毒，從一方面來看，病毒是大自然千千萬萬進化變異中出現(xiàn)的優(yōu)勝者，只是人類妄圖對其加以利用，才會引火燒身。看看現(xiàn)今世界的價值理念，為了保護所謂的生化武器，竟不惜犧牲衛(wèi)國報效的軍人，把燃燒彈投向自己的同胞，為了保住自己的地位，為了隱瞞事實，更要犧牲整個村鎮(zhèn)的居民。真是看得人心都冷了。

隨后的故事開始于30年之后，第一個場景描述的是美國陸軍傳染病研制中心，給我們展示了不同的安全級別的傳染病，一共分為四級：安全一級，輕度傳染病毒研究室，例如肺炎球菌、沙門氏菌屬等；安全二級，中度傳染病毒研究室，例如流行?。话踩?，重度傳染病毒研究室，例如炭疽熱，該等級要求接種混合疫苗；安全四級，極度傳染病毒研究室，例如埃博拉、拉薩、汗塔病毒等。

故事源于從扎伊爾抓獲的猴子，它的身上攜帶著兩種病毒，舊的病毒莫塔巴和它的變種病毒，它在疾病研究所被吉伯偷運出去販賣。在此途中，吉伯通過唾液感染上了疾病，然后寵物店的店主魯?shù)媳缓镒幼哺腥玖?。由于猴子沒賣出去，吉伯就把它放生了。沒過幾天吉伯和店主魯?shù)隙妓懒?。醫(yī)院的醫(yī)生在分析店主的血液時，由于分心而把血液濺到臉上，致使醫(yī)生也感染了。到這時，醫(yī)生體內的病毒已經(jīng)是新變異 的病毒，它已經(jīng)能夠在空氣中傳播，所以一時之間松灣鎮(zhèn)爆發(fā)了15個病例。這引起了政府和衛(wèi)生局的極度重視，立刻派遣醫(yī)務人員前去支援，隨即派軍隊封鎖了那個小鎮(zhèn)。

人們總是將病毒與疾病和死亡緊密聯(lián)系在一起，它對生物體破壞、摧毀的能力好像無窮大，鼠疫、肝炎、艾滋病等等駭人聽聞的病癥都是因為某種病毒入侵的結果。電影中的虛擬病毒就有這樣的特點，它嚴重破壞人體的細胞。在一個小時的時間里，被感染的細胞周圍的細胞就會完全消失在顯微鏡的視野中，不僅是細胞的結構，連整個細胞都蕩然無存。感染疾病的患者，早期會出現(xiàn)發(fā)燒、咳嗽的癥狀，同時伴有淚流不止，而兩天之后，就會因為高燒和渾身潰爛而死。

醫(yī)務人員在小鎮(zhèn)進行救治的時候，醫(yī)護人員在用神秘病毒的抗血清來對付病毒時，結果發(fā)現(xiàn)抗血清竟然失靈了，僅有一只感染的猴子被治好了，經(jīng)過研究之后，科研人員才驚恐地意識到，這種病毒產(chǎn)生了變異，與原來的病毒貌似相同，仔細觀察表面的結構時早已面目全非了。病毒的變異性也是令科學家頭疼的一個問題

就在政府已經(jīng)決定放棄那個感染疾病的小鎮(zhèn)的時候，幸虧主人公丹尼醫(yī)生不斷尋找宿主，歷盡千辛萬苦最后終于獲得了抗體，拯救了整個小鎮(zhèn)。

在看待病毒的問題上，一方面，病毒確實可以為人類所利用。另一方面，病毒的致病性是一個由來已久的問題，科學家在誘導病毒進化的過程中，會不會發(fā)生意外，生產(chǎn)出極端的具有毀滅性的新種，也是縈繞在人們心中的陰影。我認為，面對病毒造成的危害，我們都會感到恐懼，但是不能因為恐懼就采取躲避的態(tài)度。對于病毒，我們應當采用積極的方式對待它，在研究如何控制疫病傳播的同時，也要研究如何讓它更好地為人類服務。我相信，病毒學是一個擁有廣闊前景的科學，而我們人類，終將與病毒達到共生，這是一個有可行性的選擇。

病毒只不過是介于生命與非生命之間的一種生命物質，它的結構極為簡單，你可以說它們只不過是些有機物．它簡單到只擁有核酸分子和蛋白質，甚至只有核酸或只有蛋白質、引起瘋牛病的就是一種只有蛋白質的物質，說它是生命，但它連基因都沒有，這在一般情況下是無法進行繁殖的；如果說它不是生物，它卻可以在細胞內繁殖，使細胞病變、死亡。當病毒游離于細胞之外時，不能復制，不能生長，不表現(xiàn)出任何生命活動，與非生命的有機物并無二致，它們的一切生命形式都要在它們進入其他生命體的活細胞之后才能表現(xiàn)出來。

人類歷史上曾經(jīng)多次爆發(fā)規(guī)模巨大的瘟疫，公眾對病毒的關注程度因此提升到了一個新的高度。除了身邊的這些疾病值得我們警覺，跨省、跨國甚至跨洲的疾病也值得我們關心。以前聽說在非洲發(fā)現(xiàn)了埃博拉病，是一種比艾滋病潛伏期更短、死亡率更高的疾病，當時以為非洲與我們隔海相望，怎么也不會傳到中國，可是劇中那只白臉猴，卻陰差陽錯的被帶到了美國，帶去了美國人的夢魘。萬一那只猴子被帶到了中國，以病毒瞬間感染一個城鎮(zhèn)的速度，以中國落后于美國的醫(yī)療水平和設備，后果將更不堪設想，我們的健康也將受到更嚴峻的考驗

對病毒的恐懼使我對個人健康的關心度增加了。第一點就是身體出現(xiàn)異常時一定要及時就診。這不僅是對個人身體的關心，更是對家人健康的關心，就像影片中患病的母親為了自己的家人不被感染，勇敢地走進了那個看著很恐怖的救治中心。第二點就是要相信科學，劇中男女主人翁廢寢忘食的工作和盡職盡責的工作精神，讓我對醫(yī)務工作者有了一種崇高的敬意，因為他們肩上擔負著病人對生的渴望、對健康的渴望，他們代表了科學，而科學帶給我們希望。我們大家都知道病毒是我們看不到的，我們也不可能時刻預防它的來到，我們在生活的小細節(jié)方面根本無法和病毒細菌完全隔絕。所以要求我們在生活的細節(jié)方面要多多的講究衛(wèi)生習慣，預防為主，防止結合這樣才能很好的預防病毒在我們身邊發(fā)生，好好學校保健知識，從衣、食、住、行等各個方面去預防，我們的生活就能更加的美好和健康，愛護自己的身體 身體是革命的本錢。很多的病毒就是因為我們的意識疏忽才讓它從細菌慢慢的演變成病毒。只要我們平時多小心一些，平時多注意自己身邊的衛(wèi)生，不說能起什么大作用至少也能預防一些病毒的滋生。

同時，在病毒感染時期，除了要注意處理基本的衛(wèi)生外，還要注意個體防護措施。對于不通過空氣傳播的病毒，只要注意不要接觸到就好；而對于通過空氣傳播的病毒，就得做好全面的個體防護，不能把自己曝露在有病毒的空氣中。

第三篇：極度恐慌觀后感 楊遠

《極度恐慌》觀后感

自從冷戰(zhàn)結束之后，戰(zhàn)爭與核威脅一度被人忘卻，而病毒成為人類的新一代恐懼癥。艾滋病毒，艾博拉病毒，已經(jīng)奪去了幾千萬人的生命，他們不象戰(zhàn)爭與武器那樣直接殺人，而是在不知不覺中侵害人的軀體，溶解人的內臟，更恐怖的是它們無藥可醫(yī)，仿佛就是死神降臨。影片《極度恐慌》就是講述了一種名叫“莫塔巴”的病毒，不僅可以使人兩三天就死亡，而且死亡率百分百。

故事是這樣的：1967年，非洲的扎伊爾莫他巴河谷的雇傭軍兵營中流行了一種奇怪的疾病，人員不斷死亡。美國軍醫(yī)得知后，立刻去查看情況。他們抽取了感染血樣后，為了不讓這種病毒繼續(xù)傳播就向這個兵營投下了巨型炸彈，整個兵營在一瞬間全被毀滅。90年代，美國傳染病研究所上校軍醫(yī)山姆接到上司的指示，前往非洲去扎伊爾考察一種奇怪的病毒。到達后，他們發(fā)現(xiàn)幾乎所有的村民均已因感染這種病毒死亡。令人慶幸的是，這種病毒并不會通過空氣傳染。就在山姆在采集了病毒樣本離去的同時，一個美國青年在發(fā)病村莊附近的樹林中捉了一只小白臉猴準備把它帶回國出售。之后，山姆將他采集到的病毒命名為“莫他巴山姆病毒”。但在作了報告之后，山姆卻接到了停止調查的通知。原來，此次的病毒與1967年發(fā)現(xiàn)的病毒極為相似。而前者早已被用來制造生物武器。這時美國青年已經(jīng)帶著那只白臉猴回到了舊金山的香柏溪鎮(zhèn)。自此，一種神秘的疾病很快在香柏溪鎮(zhèn)蔓延，而且這種病毒已經(jīng)發(fā)生了變異。軍隊緊急出動封鎖鎮(zhèn)子，政府為了保有生物武器的秘密決定投彈將這個小鎮(zhèn)摧毀。山姆知道防止慘劇發(fā)生的唯一方法就是找到病毒的原始攜帶者——小白臉猴。在軍方的追擊下，山姆找到了那只猴子，并制出新的抗病毒血清，拯救了小鎮(zhèn)。

觀看了這部電影后，我對病毒進行了深入的思考，也讓我對它產(chǎn)生了新的認識。人們總是將病毒與疾病和死亡緊密聯(lián)系在一起，它對生物體破壞、摧毀的能力好像無窮大，鼠疫、肝炎、艾滋病等等駭人聽聞的病癥都是因為某種病毒入侵的結果.電影中的莫塔巴”病毒就有這樣的特點：它嚴重破壞人體的細胞，在一個小時的時間里，被感染的細胞周圍的細胞就會完全消失在顯微鏡的視野中，不僅是細胞的結構，連整個細胞都蕩然無存。感染疾病的患者，早期會出現(xiàn)發(fā)燒、咳嗽的癥狀，同時伴有淚流不止的癥狀，而兩天之后，就會因為高燒和渾身潰爛而死。但實際上，病毒也有對人類有利的一面。

在高中時期的生物課中，我曾對病毒的基本知識有過學習，我知道病毒種類繁多：從遺傳物質可以劃分為：DNA病毒、RNA病毒、蛋白質病毒（如：朊病毒）； 從病毒結構可以劃分為：真病毒（Euvirus，簡稱病毒）和亞病毒（Subvirus，包括類病毒、擬病毒、朊病毒）；從寄主類型可以劃分為：噬菌體（細菌病毒）、植物病毒（如煙草花葉病毒）、動物病毒（如禽流感病毒、天花病毒、HIV等）；從性質可以劃分為：溫和病毒（HIV）、烈性病毒（狂犬病毒）。電影中病毒對人類社會產(chǎn)生了極大的威脅。但實際上，病毒有好有壞。它在人類生存和進化的過程當中，扮演了不同尋常的角色。人和脊椎動物直接從病毒那里獲得了100多種基因，而且人類自生復制DNA的酶系統(tǒng)，也可能來自于病毒。病毒不僅可以作為精確制導藥物的載體，還可以作為特效殺蟲劑。此外，病毒還在生物圈的物質循環(huán)和能量交流中起到關鍵作用。病毒的結構簡單，簡單到?jīng)]有獨立的細胞結構。病毒由蛋白質外膜與具有遺傳信息的核酸（或只有DNA，或只有RNA）構成，缺乏獨立生存繁衍的能力，因此只能寄生于細菌或其他生命體的細胞中。

諾貝爾得主喬什瓦.李德伯格曾說過：“人類統(tǒng)治地球的最大威脅是病毒”。病毒是社會發(fā)展的產(chǎn)物，據(jù)估計，地球上約有13萬種病毒，已被發(fā)現(xiàn)的只有5000種。誰也不知道，在人與自然的過度接觸中，還會有多少病毒轉而將人類作為進攻目標。誰也不知道，這場現(xiàn)實、恐怖而悄無聲息的戰(zhàn)爭，結局會是什么。

這部電影，同時讓我對人類的的生命、健康有了新的認識。病毒不僅傳播速度快、潛伏期短，而且還存在變異的可能，它的高死亡率令人恐懼。面對這種悄無聲息、不可戰(zhàn)勝的殺手，人類束手無策的無奈真的讓人可悲。

從前，我一直認為雖然外界細菌確實很多，但只要我們的身體健康，抵抗力強，完全可以戰(zhàn)勝生活中的一些病毒、細菌。比如感冒、腮腺炎等。而對于艾滋病病毒、埃博拉病毒、SARS等，我一直認為它們離我真的很遙遠。可這部電影卻讓我清醒認識到，危機就埋藏在身邊。一個親吻，一次近距離的對話，甚至是必要的呼吸都可能會使我們感染病毒?，F(xiàn)在我才發(fā)現(xiàn)，過去的我對病毒的了解真的太少了，我太小看了它的傳播能力，總是抱有僥幸心理的認為那些嚴重的病毒永遠不會出現(xiàn)我的身上。但是，影片中“莫塔巴”病毒從遙遠的非洲跨州出現(xiàn)在美國，接著在動物與人之間感染，在公共場合內的人與人之間傳染的情節(jié)，尤其是影片中病毒在電影院內傳播的片段，讓我完全改變了從前的觀念。過去我從來沒有擔心過自己會在電影院等公共場所染上什么不治之癥，因為我覺得被感染的概率太小了。但現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)，我們確實像電影中描述的那樣，每天都在同各種病毒、細菌打著交道，只不過我們很幸運的沒有遇到那種如同“莫塔巴”病毒似的可以通過空氣傳播，并且死亡率高達100%的病毒。但就像影片中小鎮(zhèn)上的居民一樣，誰也沒有料想到，他們會感染那樣的病毒。如今的我們也一樣，誰也不能保證我們永遠不會遇到那樣的病毒的侵襲，只要我們生活在社會中，就不可能擁有絕對的安全，作為一個普通公民，我們唯一能做的就是在日常生活中保護好自己，平時多注意自己的個人衛(wèi)生，在復雜的環(huán)境中也要做好個體防護措施。

對病毒的認識也使我加強了對自身身體健康的關注。首先，當我們的身體出現(xiàn)異常情況時一定要及時就診，不能因為覺得沒什么大礙或者自己能抗得住就拖著，熟不知一些無法治愈的病情往往就是由于耽誤了最佳治愈的時間導致的。認真、嚴肅的對待自己的身體健康，既是對自己的一種負責，更是對家人和家人健康的負責。就像影片中發(fā)現(xiàn)自己有感染病毒癥狀的母親一樣，她為了孩子們的健康，不讓孩子和自己擁抱，忍痛孤身一人前去接受治療。用理智戰(zhàn)勝難以割舍的親情。其次就是要相信科學，社會中一些對庸醫(yī)的報道確實讓社會大眾很失望、心寒，但那畢竟是少數(shù)。影片中每個醫(yī)療工作者廢寢忘食的工作精神和盡職盡責工作態(tài)度，讓我對醫(yī)務工作者產(chǎn)生了一種崇高的敬意。他們擔負著病人對生的渴望、對健康的期盼，他們不僅是病人重生的希望，也是醫(yī)學界科學的代表，他們用科學的知識和方法帶給人們生命的希望。

人有時很偉大，有時也很渺小，當看到一個個鮮活的生命就在瞬間死去時，那種恐慌真是無言表達。病毒雖可怕，可也還是有人會和它戰(zhàn)斗到底，直至消滅。我認為，面對病毒造成的危害，我們都會感到恐懼，但是不能因為恐懼就采取躲避的態(tài)度，就像我們在2003年，眾志成城對抗非典一樣。對于病毒，我們應當采用積極的方式對待它，在研究如何控制疫病傳播的同時，也要研究如何讓它更好地為人類服務。

第四篇：馮致遠觀后感

馮致遠-教師的楷模-------觀《馮致遠》

有感

信息學院07教育技術學1班

馮志遠畢業(yè)于東北師范大學中文系，是家里５兄妹中惟一一名大學生。1949年考入東北師范大學中文系，1953年，馮志遠畢業(yè)后被分配到了上海市男子中學，擔任語文老師，在那里工作了5年。１９５８年，新婚不久的馮志遠響應國家支持邊疆教育事業(yè)的號召，自愿來到寧夏回族自治區(qū)中寧縣的一所中學，一年后又主動轉到更偏遠的關帝中學任教，一口氣教了語文、歷史、地理、俄語４個科目，從早到晚不停地上課，和學生們一起吃住。由于關帝中學的學生們都是農(nóng)民子弟，生活都很困難，他就從工資里拿出錢來，給學生們買書和學習用品，剩下的錢再寄回家里，常年不換新衣服。

１９８４年，馮志遠雙眼視力急劇下降。由于沒時間治病，不久他在一次語文課上雙目失明，那一年他５５歲。此后，他就憑著記憶給孩子們上歷史課，直到６０歲退休才正式離開講臺。然而，退居二線的他，仍舊住在學校，只要孩子們需要，他就義務為孩子們輔導，直到他身患腦血栓，生活無法自理的那一天…… 馮致遠—一個普通而又響亮的名字，深深地刻在了我的腦海中。說他普通是因為，在他的身上既沒有豪言壯語，也沒有閃光的花環(huán)，他就像浩瀚大海中的一滴水，普通得再也沒法普通。說他響亮是因為,生活在江南的他

能到貧苦的大西北工作40年，直到他雙目失明，依然以他堅強的意志和信念為那些窮孩子奉獻著自己的一腔熱血，以自己的實際行動譜寫著育人的贊歌。

這部根據(jù)真人真事改編的電影《馮志遠》卻深深的感動了我！他是一個很平凡的教師，在三尺講臺上默默耕耘了四十多年，不求任何回報，不求任何名利。我被他的這種默默奉獻的理想信念和大公無私的高尚品德所深深地感動。我現(xiàn)在才知道原來老師在課堂上上課是多么辛苦，我真正地明白了為什么說老師是辛勤的園丁，為什么老師就像蠟燭一樣，燃燒了自己照亮了別人。有人告訴我像他這樣的人在如今的西部有很多！我想：正是由于有千千萬萬像馮志遠一樣的老師，才支撐起西部教育的一片天空。我是一名師范生，希望將來能夠成為一個盡責的老師，我要以他為榜樣，學習他堅守理想，志存高遠的人生信念；學習他恪盡職守，一絲不茍的敬業(yè)精神；學習他任勞任怨，辛勤耕耘的樸實作風；學習他淡薄名利，不計得失的崇高品質。

有一種人格叫做萬世師表，有一種人生叫做無怨無悔，有一種精神叫做無私奉獻，有一種情懷叫做鞠躬盡瘁。

第五篇：如何駕馭課堂

如何駕馭課堂

西鄉(xiāng)塘區(qū)大塘小學 黃云霏 當我們備完課、寫完教案之后，無論我們教什么課，我們都要走進教室，站在講臺上實施我們的備課方案、落實我們的教學目標。這個過程與我們備課、寫教案的過程大多數(shù)情況下是不一樣的，因為寫教案的時候，我們的眼睛看的是書本，而心里備的是學生，我們在課堂上落實教學目標的時候，眼睛看的是學生，而心里想的卻是我們擬定的教案。那么，在這種情況下，我們如何駕馭課堂，使我們辛辛苦苦準備的教學方案在課堂上得以落實，使教學目標在有限的時間里達到課堂預定的目標呢？這是我們今天要講的專題：如何駕馭課堂。

一、把握學生情緒，駕馭課堂教學 第一、熱愛教育事業(yè)、熱愛學生

作為一名教師，熱愛自己所從事的教育事業(yè)，熱愛自己所教的學生是教師職業(yè)道德的核心，也是搞好課堂教學工作的根本。

列·尼·托爾斯泰在這方面有過著名的論述，他說：“如果教師只對事業(yè)的愛，那么他是一個好教師，如果教師對學生具有父母一樣的愛，那么他要比一個讀過許多書，但不愛教育事業(yè)、又不愛兒童的教師好。教師把對事業(yè)的愛和對學生的愛融為一體，他就是一個完美的教師”。所以，只要我們有充滿對教育事業(yè)之愛，充滿對我們所教的學生之愛，那么，在課堂上才會有充滿愛的語言，才會表現(xiàn)對學生充滿愛的行為。而一句充滿愛的語言，一個充滿愛的行為，就會產(chǎn)生一個充滿愛的課堂。第二、要善于用自身高漲的情緒感染學生

人有七情：喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲。當我們遇到煩心事的時候，從早晨一起床就不高興，進入教室還高興不起來，于是，情緒低落，萎靡不振，表情呆板，語調低沉。我想，這節(jié)課學生的情緒恐怕也很難調動。即使這節(jié)課沒有學生違反紀律，課堂也可能是安靜的。但我們也不能說你駕馭了課堂。因為，駕馭課堂的標志，應該是收到最佳的教學效果。所以，如果我們遇到不順心的事的時候，我們要努力調節(jié)自己的心情，要善于控制自己的情緒，以使自己在進入教室之前，有一個良好的心境，有一個高漲的熱情。我記得在上三年級乙班的《金孔雀輕輕跳》這首歌曲時，我上得特別投入，我忘了很多影響我發(fā)揮的因素，盡情的演示，盡情的做師范給學生看，邊唱邊舞，接著學生會在我情緒的感染下，自己創(chuàng)編舞蹈，那時學生根本也來不及在乎男女界限了，都在忙著自娛自樂.大家都不亦樂乎。驗證了羅馬詩人賀拉斯說的話：“只有唯一的方式可以打動人心，就是向他們顯示自己被打動，你自己先要笑，才能引起別人臉上的笑，你自己哭，才能在別人臉上引起哭的反應”而教學活動是師生之間的一個雙向交流活動，它是知識與情感的交流傳遞過程。充滿激情的教學（如飽滿的精神和和藹可親的表情，慈祥的眼神，或賦予感情的語言，大方得體的教態(tài)）有利于課堂氣氛的渲染，同時激起學生學習的熱情，因為教師的一言一笑，一舉一動都會對學生產(chǎn)生潛移默化的影響。

有個國外學者總結了這么一個公式：交流的總效果=7%的有聲語言+38%的音調+55%的面部表情。從這個公式可以看出，人在交流談話的過程中，音調占重要地位，面部表情占主要地位。而面部表情又是受人的情緒制約的。因此，調整好自身的情緒，也會使課堂氣氛得到調制，使教學效果得到提高。

第三、課堂上要善于使用激勵理論。

所謂激勵理論，就是指利用某種外部誘因調動人的積極性和創(chuàng)造性，從而達到某一目標的手段。激勵理論認為：“人的需要可分為生理需要、安全需要、歸屬和愛的需要，此外還有尊重需要和自我實驗的需要。對于學生來說，還有進步需要，興趣需要。在這些需要當中，學生更需要是：尊重需要，進步需要，歸屬和愛的需要。因此，教師要根據(jù)學生的需要，及時激勵學生，表揚學生。當學生回答問題正確時，教師及時的說一聲“不錯”、“真棒”、“不簡單”、“很聰明”之類的激勵語言。平時在課堂上，對于回答正確的學生我會這么來一句英語方式的表揚：oh,you are good girl,或you are good boy，或者you are clever girl;you are clever boy,往往這個時候高年級同學會問我“老師你也會說英語?。俊蔽艺f“是呀，有什么奇怪？誰說教音樂只懂音樂？教數(shù)學就只懂數(shù)學呢？我希望你們每個人盡可能都要讓自己全面發(fā)展，多學習，讓自己各方面不斷提高?！边@個時候我感到他們是用那種意味深長的眼光注視著我，敬佩也好，感激也好，滿足也好，都不重要，重要的是他們的注意力突然一下子集中了。而低年級聽到我用英語表揚他們時，會問我是什么意思，我就翻譯給他們聽：這就是贊揚你們是個聰明的男孩，聰明的女孩。聽后，他們唱歌特別起勁，大聲得有時候你自己都忍不住想笑，其實一句很平常的表揚，我們是感到?jīng)]什么，而學生當眾受到教師的表揚后，會產(chǎn)生極大的學習動力。因為有時，教師的一句表揚，會影響學生的一生。

二、駕馭課堂重在講究教學藝術

（一）教學藝術的特征

所謂教學藝術，就是使學生“喜歡你教的東西”，就是一種“說來使人愉快的藝術”。我們之所以要講究教學藝術，是因為教學藝術具有以下五個性質： 第一、教學藝術具有吸引性

可以說，凡是稱之為藝術的東西總能給人愉悅的美的享受。教學藝術也是一樣，它經(jīng)過教師的攻璞琢玉，形成一種教學美，從而吸引學生專心致志的學習。當我們形成了一種教學美的教學風格之后，學生也會越學越美，如坐春風，樂此不疲。此時，知識就會象涓涓流水，進入學生的心田。第二、教學藝術具有誘導性

教學藝術是為了調動學生的積極性而施展的。如果教師具有調動學生積極性的本領，就是教學藝術的一種具體體現(xiàn)。而學生學習積極性的提高，本身就體現(xiàn)了教學藝術的誘導性。第三、教學藝術具有綜合性

教師如果能夠合理使用課堂45分鐘，這是時間藝術；教師講課時語言準確周密、簡潔生動、幽默詼諧、有張有弛、抑揚頓挫、深入淺出，把無聲無息的書本知識講的有綱有目、有條有理、有聲有色。這是教師的語言藝術。也是學生的聽覺藝術。而條理明快，正整規(guī)范、布局合理、嫻熟形象的板書或既有“觀賞性、提要性、美觀性”的多媒體教學設計，也會給學生帶來視覺藝術的享受，此外，在教學過程中，師生關系的和諧美、啟發(fā)思考的哲理美都是教學藝術的體現(xiàn)。在課堂上，如果沒有這些藝術完美的綜合就沒有教學藝術，而沒有教學藝術的課堂就一定不是好的課堂。第四、教學藝術具有獨特性

教學藝術隸屬于教學造詣獨特的教師，教學本身是一種神圣的創(chuàng)造性的勞動，因此，不可能是千篇一律的模式，只能由教師個體去自由創(chuàng)造，可以說一百個教師應該有一百種教學藝術。那么教師就得根據(jù)自身的特點以及學生心理、生理上的特點進行教學設計通過不斷摸索教學從而形成自己獨特的教學方法。第五、教學藝術具有效果性

上課具有教學藝術，必然會產(chǎn)生最佳的教學效果。教學藝術和教學效果是正比例關系。教學運用了精湛的教學藝術，學生就會樂學、上進，因此說，教學藝術具有效果性。

（二）課堂教學藝術的設計

古人寫文章講究的是“起要美麗，中要浩蕩，結要響亮”，而無波無瀾，是文學藝術創(chuàng)作之大忌。教師要設計一節(jié)課的課堂教學時，如果能做到：既綿綿有序，又起伏有致，課堂教學就會良性運行。心理學家認為：“一堂課中，學生的思維狀態(tài)呈現(xiàn)三個階段變化：即思維水平逐漸集中階段，最佳思維水平階段和思維水平逐漸下降階段?！蔽覀冊谠O計教學結構時務必考慮學生思維的這一特點，由此而論，我們可以把課堂教學結構設計成“鳳頭—駝峰—豹尾”的形式，也就是，一節(jié)課應該是由精彩奪人的導課，引人入勝的高潮，耐人尋味的結尾三部分構成的“拋物線式”的課堂結構。

高爾基說過：“開頭第一句話是最困難的，好象音樂里定調一樣，往往費很長時間才能找到它?！闭n堂教學的引入也是一樣。好的引入導課如高手對弈，第一招就為勝利鋪墊了基礎。有“一石激起千層浪”之妙。如果一堂課開始就教的索然無味，如同嚼蠟，那么就很難調動學生的學習積極性。

（三）課堂結尾的設計

俗話說：“編筐編簍，重在封口，描龍繪鳳，重在點睛?！备呙鞯慕處煻己苤v究結課的藝術技巧，顯示出各自高超的教學藝術水平。結課的藝術有多種，如：精彩歸納，畫龍點睛；釋疑解惑，練中有結；留設懸念，含蓄深遠等等。但我們不論采用何種技巧，都應給學生一種“教學已隨時光去，思緒仍在課中游”的感覺。有一位名人說過這么一句話：“美與不美，區(qū)別就在于原來零散的因素是否結合成統(tǒng)一體?！闭n堂的導課藝術；設計課堂高潮的藝術；結課藝術鑄成渾然一體，才是一節(jié)臻于完美的課堂教學。而一節(jié)臻于完美的課堂教學，如同一首主題鮮明的詩，凝練雋永，回味悠長。也如同一首和諧明快的歌，旋律流暢，蕩氣回腸。還象一幅構思不凡的畫，精彩紛呈，美不勝收。讓我們追求完美，為盡快成為一名技藝高超的教師而努力。

三、駕馭課堂，不疏管理

要駕馭好課堂，除了要精心備課，精彩講課之外，課堂管理工作也是不可缺少的一個重要環(huán)節(jié)。課堂管理又稱組織教學，而組織教學仍然要靠教師的語言藝術。有句俗話說：兩年胳膊三年腿，十年才磨一張嘴。意思是說，語言能力的提高比練硬胳膊腿更加困難。然而，教師就是吃語言飯的，有人把教師的職業(yè)比做“舌耕”，（舌頭的舌，耕耘的耕)就是說教育教學工作就是教師用舌頭在耕耘。所以，作為教師，要不斷的學習語言文學知識，多看書，勤學習，以提高自己的語言能力。當然課堂教學的組織工作只靠貼切的語言是不夠的，還必須講究管理方面的技巧。當你講課時，難免有個別同學定睛走神，這時你如果直接批評他，不但會影響他的情緒，也會影響大家的情緒，破壞講課氛圍。遇到這種情況，你可以說：有一位同學兩眼發(fā)直，二目無神，一幅若有所思的樣子。請問：你在想什么呢？如此的提醒，就是高明之舉。還有的同學上課時，就象屁股上長了釘子，手上長了鉤子，腳下踩著輪子，一點也不老實。遇到這種情況，你可邊講課邊走到他跟前摸一下他的頭給他一個提示，他會立即改正。此外，對那些嚴重違紀的學生，教師要學會適度發(fā)火，一來表示自己對他所犯錯誤的氣憤，二來可以警示別人，讓學生知道你敢發(fā)火、很厲害，以起到敲山震虎、殺雞給猴看的效果。

值得注意的是，課堂管理之大忌是：當眾諷刺挖苦學生，甚至口出臟話。這樣做，不但有違師德，而且會遭到大多數(shù)同學的反感，降低自己在學生心中的地位。有時還會出現(xiàn)家長參與的現(xiàn)象，結果家長不依不饒，后患無窮。在批評學生時，我們要注意，動之以情，情在言先，曉之以理，理在言中。對某些犯錯誤的學生，有時春雨無聲比夏雨發(fā)聵的效果好，而對某些犯錯誤的學生（如很調皮的學生）教師采用夏雨發(fā)聵的態(tài)度，又優(yōu)于春雨無聲的方法。

在管理課堂，教育學生的過程中，教師還要堅持“嚴”字當頭，但要切記：嚴是愛，松是害的道理，正所謂無嚴不成師，嚴師出高徒。但是，在嚴的側面，我們還要注意對學生要嚴而有度，嚴而有理，嚴而有法。不該嚴的時候嚴，效果會適得其反，這個尺度有時候真的很難把握，以我自己為例吧，每次上課在進入教室之前大多數(shù)情況下我都是滿面春風的，但是一看到吵哄哄的課堂，情緒就會不自主的低落，雖然自己還是在極度的掩飾，課后也進行了總結，可是下次出現(xiàn)此類情況的時候還是差不多這個樣子，比較困難扭轉這種局面。其實大多數(shù)教學上的道理很多時候很多教師也都懂，但是執(zhí)行起來卻比較困難，更別說持之以恒了，因為我覺得這樣習慣的養(yǎng)成也是需要不斷的歷練以及教學過程中一步步慢慢的進行摸索進而形成的。駕馭課堂是一個教師應該具備的能力，教法可改，教學模式可變，而駕馭課堂的藝術水平是教學對我們永恒的要求。有人說：古人之所以寫出好詩，功夫在詩外；演員之所以演出好戲，功夫在戲外；教師要上好一節(jié)課，當然功夫在課外。

教育是不分主副的，孩子們受教育是一個整體系統(tǒng)的教育，改變我們自己的觀點才是重要的。而身為教師的我們，要盡力做到的就是課外努力，課內成功。這樣我想要達到學生和教師同時想要達到的教學過程以及教學結果也就不難了。所以在我們前行的一路上，我們不斷努力吧。