第一篇：雷公山旅游規(guī)劃.doc

雷公山旅游規(guī)劃——啟示

前幾天在旅游資源規(guī)劃與評價(jià)這一課上對雷公山自然保護(hù)區(qū)有了一定的認(rèn)識。也寫了一篇關(guān)于雷公山旅游規(guī)劃的論文。現(xiàn)在簡單的說一下對雷公山旅游規(guī)劃的啟示。首先還得介紹雷公山旅游景區(qū)。雷公山，位于貴州省東南部雷山縣境內(nèi)，海拔2178.8米。它不僅是國家級自然保護(hù)區(qū)和國家級森林公園，而且是人類寶貴的自然遺產(chǎn)和中華民族的絢麗瑰寶，被聯(lián)合國教科文衛(wèi)組織稱為《當(dāng)今人類保存最完好的一塊未受污染的生態(tài)文化凈地，是人類返璞歸真、回歸大自然的理想王國，是世界十大森林旅游勝地之一》。

雷公山這一旅游景點(diǎn)，首先它的自然和人文資源是優(yōu)勢的開發(fā)條件。它的旅游規(guī)劃整體上很不錯(cuò)了，雖說存在改善的地方。雷公山旅游規(guī)劃給我的啟示就是要開發(fā)一個(gè)旅游景點(diǎn)最重要的就是開發(fā)對象必須符合一定的條件，比如雷公山它有著充分的開發(fā)條件：雷公山自然和人文資源獨(dú)具特色——雷公山巍峨挺撥，雄偉壯觀，森林蒼翠，溪水晶亮透明，瀑布垂直飛瀉，氣勢奪人，處處鳥語花香。在紅、白、紫玉蘭、杜鵑盛開的時(shí)節(jié)，美不勝收。山下，到處分布著半坡苗寨，可領(lǐng)略迷人的苗族風(fēng)情，主峰觀日出日落，云吞霧繞，如詩如畫，令人心曠神怡；其中響水巖景區(qū)猶如美人，更是獨(dú)具魅力，但是此次實(shí)習(xí)我們沒能得見其美麗的一面；雷公山景區(qū)內(nèi)原始森林茂密，四季百花爭妍，投身其中，宛若蕩漾在花的海洋。內(nèi)建有電站、水庫、賓館，基礎(chǔ)設(shè)施完善。景區(qū)旅游，一可登爬1983級臺階，感受山這巍峨；二可欣賞響水巖五級瀑布；三可沿途考察原始森林植被和苗寨風(fēng)情。雷公山自古就以林木幽深著稱。清代咸豐、同治年間，貴州苗族英雄張秀眉、楊大六率領(lǐng)苗民抗清起義，現(xiàn)存當(dāng)年張秀眉點(diǎn)將臺遺址。昔日人跡罕見的雷公山，如今已辟出盤山公路，游人可驅(qū)車直達(dá)山頂，但是由于我們所乘汽車體積過大，上不了山頂，只好在半山停下來了。據(jù)說雷公山看佛光，觀日出，心曠神怡，嘆為觀止！尤其山頂上有一奇井，水深過膝而終年不涸，很是奇怪，因此祝老師詳細(xì)地給我們講述了一個(gè)傳奇的故事。此外，雷公山氣候獨(dú)特，負(fù)氧離子含量很高，暗雨變化莫測，陰天較多，盛夏如秋，宜于宜于避暑。雷公山地區(qū)是苗族主要聚居區(qū)。區(qū)內(nèi)植物區(qū)系屬亞熱帶性質(zhì)，地理成分復(fù)雜多樣。調(diào)查結(jié)果表明，這地區(qū)苗族藥用植物資源豐富，分布著野生的苗族藥用植物179科462屬774種（包括3個(gè)亞種及20個(gè)變種）,其中國家級重點(diǎn)保護(hù)植物19種,省級保護(hù)植物3種；同時(shí)，調(diào)查結(jié)果對該地區(qū)加強(qiáng)苗族藥用植物物種多樣性保護(hù),提出了具體的保護(hù)措施。雷公山有著豐厚的民族特色，它的歷史悠久。雷公山物種繁多，自然景色更是絢麗多彩，美不勝收。

然后要是開發(fā)的旅游景點(diǎn)有了問題，存在錯(cuò)誤，我們必須第一時(shí)間更改。向外界的專家和資深人士聽取建議和教訓(xùn)。必須說明的是無論怎么開發(fā)和規(guī)劃，我們一定要尊重當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化，民族特色不能在開發(fā)過程中毀滅。那就舉例說說一下雷公山存在什么問題又怎樣解決呢？

1、雷公山旅游資源的開發(fā)現(xiàn)狀和存在問題：

（1）開發(fā)現(xiàn)狀

雖然開發(fā)了旅游，但是雷公山仍然保持著原始生態(tài)美。隨著雷公山旅游的逐步開發(fā)，雷公山基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)項(xiàng)目基本完善。共完成24km雷公山油路改造，修建20km的林問步道、2個(gè)管理用房，3個(gè)景區(qū)大門、6個(gè)休息平臺、3個(gè)停車場、20個(gè)蹲位的公廁、200個(gè)垃圾桶和一批觀景臺、涼亭、小橋。投資800多萬元修建的集會議、食宿、娛樂為一體的響水巖避暑山莊已經(jīng)對外營業(yè)。此外，景區(qū)通訊也已經(jīng)開通，移動、聯(lián)通通訊全部覆蓋。這些基礎(chǔ)設(shè)施，都是本著保持雷公山的原汁原味和便利游客休閑、觀賞、步行而建設(shè)的，既不破壞原始原貌，又達(dá)到了讓游人順暢游覽的目的。

（2）開發(fā)中存在的問題

雷公山每年有數(shù)萬人光顧，但與其豐富的資源相比，開發(fā)得還很不充分，潛在的效能還沒有發(fā)揮出來。目前的情況和問題主要是：

A.旅游宣傳工作薄弱。

游覽過雷公山的人都會為它的自然風(fēng)光、高山氣候、原始森林、林間小道、小橋流水、民族風(fēng)情所傾倒，然而它在國內(nèi)外的知名度并不高，報(bào)刊上很少見到宣傳、介紹它的文章和資料，這很不利于組織客源。搞好旅游資源，對外宣傳促銷，讓外界了解雷公山豐富的旅游內(nèi)容，是加快旅游發(fā)展的關(guān)鍵所在，也是擴(kuò)大雷公山對外影響，搞好招商引資的需要。因此應(yīng)廣覆蓋、大密度、多渠道地開展雷公山的旅游宣傳，樹立雷公山旅游的整體形象。

B.交通條件還不夠完善。

“要致富，先修路”，道路是發(fā)展旅游的基礎(chǔ)設(shè)施之一，沒有便利的交通，游人不便進(jìn)出，花費(fèi)時(shí)間長，這樣會影響客源。雷公山雖距凱里市、貴陽市不遠(yuǎn)，但從凱里市到雷山縣的公路狹窄，大量的汽車進(jìn)山時(shí)很不方便，因而很多游客為此放棄了旅游。

C.住宿設(shè)施不足，其他基礎(chǔ)設(shè)施也不配套。

雷公山腳下的響水巖避暑山莊已對外營業(yè)多年，但它只能滿足高消費(fèi)能力的游客需要，而大部分的普通游客則因消費(fèi)不起而找不到食宿地。雷公山半山腰雖建有普通的休閑避暑山莊，可以滿足一些普通游客的食宿需要，但當(dāng)大量游客到來時(shí)，游客就只有回到雷山縣城甚至凱里市解決食宿問題。此外，到雷公山山頂觀光的游客找不到東西買，甚至找不到公廁；雖然移動和聯(lián)通通訊已覆蓋雷公山，但沒有公用電話；旅游商品相對較少，品種單一，不能滿足游人的購物需要。這些也都令游客在吃、住、購物等方面感覺不便。

D.缺乏娛樂設(shè)施。

雷公山目前除游覽觀光之外，沒有其他娛樂活動，也就是說，雷公山?jīng)]有任何娛樂場所。游客感到旅游生活十分單調(diào)、乏味，到雷公山后找不到能夠消費(fèi)的地方。

E.景區(qū)(點(diǎn))的規(guī)劃建設(shè)不夠充分。

雷公山各景區(qū)(點(diǎn))在規(guī)劃時(shí)，忽視了準(zhǔn)備每個(gè)游客都能得到的，詳細(xì)介紹各景區(qū)(點(diǎn))的資料，現(xiàn)僅有門票后附的風(fēng)景區(qū)路線圖。對于各景區(qū)(點(diǎn))，在沒有標(biāo)記也沒有導(dǎo)游的情況下，游客往往擦身而過，不知觀賞，這是一個(gè)很大的遺憾，這對于日益增多的客流量也是極為不利的。此外，景區(qū)內(nèi)一些地方的步道規(guī)劃不夠合理，坡度過陡，沒有護(hù)欄等保護(hù)設(shè)施。

2、雷公山旅游資源的開發(fā)戰(zhàn)略：

雷公山旅游資源豐富并具有突出特點(diǎn)，抓住雷公山資源優(yōu)勢，揚(yáng)長避短、因地制宜地進(jìn)行旅游開發(fā)，定能收到事半功倍的效果。根據(jù)這一戰(zhàn)略思想，首先應(yīng)抓住雷公山“山好、水美、林豐花香”、山地氣候和雷公山腳下的苗族風(fēng)俗文化資源優(yōu)勢，開展3種不同形式的旅游活動，以滿足不同層次游客的需要。一是普通觀光，以二三日游為宜，游覽山地風(fēng)光和觀賞動植物資源、歷史古跡、苗族風(fēng)俗文化等。如每年11月份雷山苗族同胞的苗年舉辦豐富多彩的苗年文化活動。二是消夏避暑旅游；雷公山對于生活在夏季炎熱、擁擠的大、中城市的人來說，是最好的休閑避暑勝地。在這里，能盡快消除長期工作的疲勞感，增進(jìn)身體健康。因此，雷公山可以吸引貴陽、凱里、都勻乃至更遠(yuǎn)的南寧、重慶等周邊地區(qū)的游客。三是大力發(fā)展度假游、生態(tài)游、療養(yǎng)保健游、科學(xué)游、探險(xiǎn)游、登山游、實(shí)習(xí)游、雷公山頂觀光游等。

3、對于雷公山旅游規(guī)劃幾點(diǎn)建議：

(1)完善旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)；抓緊各景區(qū)(點(diǎn))的建設(shè)，旅游接待能力，搞好包括以住宿為主的旅游基本設(shè)施建設(shè)。在雷公山半山腰建1～2個(gè)星級賓館或度假村，考慮到絕大部分游客的經(jīng)濟(jì)水平，住宿檔次應(yīng)以中、低檔為主，食品以突出當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)為宜；也可以在半山腰的苗寨新建高起點(diǎn)、高標(biāo)準(zhǔn)的“苗家樂”，做農(nóng)家飯，規(guī)范服務(wù)并提高服務(wù)質(zhì)量，不斷提升雷公山的接待水平。一切建筑要與原始原貌的景觀和諧，使自然風(fēng)光與人文景觀融為一體，既不破壞原始原貌，又達(dá)到讓游人順暢旅游的目的。

(2)舉辦豐富多彩的游樂活動；修建游樂設(shè)施及鄉(xiāng)村酒吧等娛樂設(shè)施。游客白天游覽觀賞，晚上可在娛樂場所消遣。應(yīng)不斷加快娛樂設(shè)施建設(shè)步伐，豐富旅游內(nèi)容，不斷創(chuàng)造條件讓游客游得舒心、玩得開心，打造良好口碑。

(3)保護(hù)好生物資源和生態(tài)環(huán)境；雷公山是國家級保護(hù)區(qū)，許多古樹名木和稀有樹種要重點(diǎn)保護(hù)，防止各種污染和破壞。做好雷公山當(dāng)?shù)鼐用竦乃枷牍ぷ?，增?qiáng)保護(hù)雷公山生態(tài)環(huán)境的意識，只有大家共同來保護(hù)環(huán)境，才能更好地開發(fā)、利用資源。

(4)交通是旅游業(yè)的命脈；交通及路線組織的好壞，不管是區(qū)外交通還是區(qū)內(nèi)交通都直接影響旅游區(qū)的發(fā)展，雷公山應(yīng)為游客提供更加便利、快速、安全的交通條件。同時(shí)，與周圍風(fēng)景區(qū)建立旅游網(wǎng)絡(luò)，組成環(huán)形旅游線路，這樣可以組織更多的客源，游客一次可游覽更多的景區(qū)，也可免去因往返一條線造成路途的枯燥乏味。

(5)加快宣傳促銷，不斷提升雷公山的知名度；可以通過以下途徑加強(qiáng)宣傳：一是充分利用國內(nèi)各大新聞媒體，在各種報(bào)刊、雜志發(fā)表大篇幅或者頭版頭條的專門報(bào)道；二是多方尋求宣傳“走出去”的途徑，加大宣傳力度，把雷公山旅游資源推向全國，推向世界，廣辟客源，謀求效益；三是雷公山腳下的苗族村寨每年都過隆重的苗年，可以通過每年舉辦“苗年文化周”大力宣傳雷公山；四是有效利用網(wǎng)絡(luò)途徑，建好、用好雷公山旅游網(wǎng)，用現(xiàn)代媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與國內(nèi)外網(wǎng)絡(luò)媒體溝通，形成網(wǎng)絡(luò)宣傳；

(6)加強(qiáng)旅游產(chǎn)品的設(shè)計(jì)、開發(fā)力度；邀請能工巧匠設(shè)計(jì)、開發(fā)適合游客消費(fèi)的旅游產(chǎn)品，通過成立各種行業(yè)合作社或旅游協(xié)會行業(yè)分會，對產(chǎn)品進(jìn)行批量生產(chǎn)和銷售，力爭做到旅游產(chǎn)品內(nèi)容豐富、設(shè)計(jì)新穎、外觀精美、價(jià)格合理，讓游人見到了有非買不可的心態(tài)，如小蘆笙、民族刺繡、民族特產(chǎn)等。

結(jié)語（最終啟示）：⒈旅游資源規(guī)劃與開發(fā)這個(gè)巨大的過程當(dāng)中我們必須以旅游為重點(diǎn)，以旅游者，消費(fèi)者為重點(diǎn)，不能像現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)最熱門的鳳凰古城那樣。⒉以保護(hù)大自然保護(hù)環(huán)境為重點(diǎn)，不能盲目的開發(fā)，不能先開發(fā)和污染，再保護(hù)和治理，必須在開發(fā)的當(dāng)中采取保護(hù)措施。⒊以注重當(dāng)?shù)孛褡逄厣?，傳統(tǒng)文化為重點(diǎn)。⒋以科學(xué)為重點(diǎn)要相信科技的力量。⒌從現(xiàn)實(shí)當(dāng)中出發(fā)，實(shí)事求是。⒍做好廣告，不能有虛假。⒎利用好相應(yīng)的國家政策。⒏多元化發(fā)展，全面發(fā)展。⒐從一些失敗的旅游規(guī)劃中吸取教訓(xùn)，積極采用有用的方案

第二篇：貴州雷公山旅游度假區(qū)總體規(guī)劃

貴州雷公山旅游度假區(qū)總體規(guī)劃

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一、旅游資源綜合評價(jià)

雷公山位于位于貴州省東南部雷山縣境內(nèi)，為苗族圣山、苗嶺最高峰，歷史文化內(nèi)涵深厚、生態(tài)氣候資源優(yōu)勢明顯。沿巴拉河分布著的幾十個(gè)苗寨，是世界上最大的苗族聚居區(qū)。規(guī)劃區(qū)域的旅游資源無論在數(shù)量上還是資源品位上，在全國范圍內(nèi)都是絕無僅有的。

二、規(guī)劃需要破解的難題

文化與旅游一體化問題：即如何將苗文化以適當(dāng)和可持續(xù)方式加以利用，貫徹保護(hù)促進(jìn)開發(fā)理念，實(shí)現(xiàn)文化與旅游一體化戰(zhàn)略問題。

南部核心吸引物打造問題：打造南部核心吸引物，解決南部被邊緣化問題，是本規(guī)劃需要破解的第二個(gè)難題。

西江提升問題：整合周邊資源，實(shí)現(xiàn)千戶苗寨空間拓展、環(huán)境提升、產(chǎn)品轉(zhuǎn)型、品牌提升問題，是本規(guī)劃需要解決的第三個(gè)難題。

重點(diǎn)發(fā)展區(qū)域功能和產(chǎn)業(yè)分工問題：區(qū)域內(nèi)重點(diǎn)旅游發(fā)展區(qū)如何實(shí)現(xiàn)功能和產(chǎn)業(yè)分工，形成差異化吸引力和形象問題，是本規(guī)劃需要解決的第四個(gè)難題。

資源線性整合問題：如何有效提升河谷村寨景觀，有機(jī)整合以點(diǎn)為載體將之成面、成片，最終形成文化遺產(chǎn)廊道、景觀廊道和產(chǎn)業(yè)廊道的問題。文化差異化產(chǎn)品塑造問題：苗文化同質(zhì)化較為嚴(yán)重，如何通過產(chǎn)業(yè)和功能分工，在游客心目中塑造差異化形象。

快旅漫游問題：如何構(gòu)建從北、東、南、西入口快速進(jìn)入的“快旅”通道體系以及區(qū)域內(nèi)自助游、自駕游綠道“慢游”體系的問題。

營運(yùn)模式創(chuàng)新問題：針對目前社會資金進(jìn)入雷山縣很困難，用地條件差等現(xiàn)狀，如何實(shí)現(xiàn)區(qū)域內(nèi)資源整合、產(chǎn)業(yè)整合，創(chuàng)新運(yùn)營模式，實(shí)現(xiàn)區(qū)域內(nèi)旅游產(chǎn)業(yè)跨越式發(fā)展問題；

產(chǎn)業(yè)支撐體系構(gòu)建問題：如何搭建旅游產(chǎn)業(yè)支撐體系，尤其是人力資源培訓(xùn)機(jī)制、社區(qū)參與機(jī)制和旅游目的地信息平臺等問題。

三、旅游發(fā)展戰(zhàn)略

構(gòu)建世界苗族文化展示與體驗(yàn)旅游目的地戰(zhàn)略

推進(jìn)少數(shù)民族山區(qū)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌示范和國家旅游產(chǎn)業(yè)造血扶貧戰(zhàn)略

實(shí)施一、二、三產(chǎn)業(yè)互動，多產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的戰(zhàn)略

四、旅游發(fā)展定位

1、總體定位

世界苗族文化展示與體驗(yàn)?zāi)康牡?/p>

2、形象定位

世界苗族，圣地雷山；

醉美苗鄉(xiāng)，中國雷山；

高高的苗嶺，幸福的家園；

雷公山苗鄉(xiāng)，棲息心靈的地方

3、產(chǎn)業(yè)定位 將規(guī)劃區(qū)作為旅游功能區(qū)來打造，按照旅游功能區(qū)的要求配置區(qū)域生產(chǎn)要素，旅游業(yè)成為城鄉(xiāng)統(tǒng)籌、土地利用、空間組織等建設(shè)方面的綱領(lǐng)。

五、空間結(jié)構(gòu)及產(chǎn)業(yè)布局規(guī)劃

基于區(qū)域旅游開發(fā)進(jìn)程、資源保護(hù)、旅游活動組織、旅游規(guī)模化開發(fā)、土地配置條件以及構(gòu)建旅游生產(chǎn)力網(wǎng)絡(luò)體系等因素的綜合考慮，形成規(guī)劃期內(nèi)規(guī)劃區(qū)域旅游產(chǎn)業(yè)布局，即“一心、一廊、三區(qū)”的大旅游、大產(chǎn)業(yè)發(fā)展格局。（功能結(jié)構(gòu)規(guī)劃圖）

一心：苗文化產(chǎn)業(yè)中心

2苗文化產(chǎn)業(yè)中心綜合現(xiàn)狀圖

3苗文化產(chǎn)業(yè)中心功能分區(qū)圖

一廊：百里苗文化風(fēng)情走廊

4苗鄉(xiāng)非遺文化產(chǎn)業(yè)帶項(xiàng)目規(guī)劃圖

5城郊避暑產(chǎn)業(yè)帶項(xiàng)目規(guī)劃圖

6百里苗文化風(fēng)情走廊效果圖

三區(qū)：大西江國家級旅游度假區(qū)、中國苗族地區(qū)原始宗教文化旅游區(qū)和中國原生態(tài)苗寨文化體驗(yàn)示范區(qū)

7西江國家級旅游度假區(qū)功能結(jié)構(gòu)圖

8中國苗族地區(qū)原始宗教文化旅游區(qū)綜合現(xiàn)狀圖

9中國苗族地區(qū)原始宗教文化旅游區(qū)功能結(jié)構(gòu)圖

10中國原生態(tài)苗寨文化體驗(yàn)示范區(qū)綜合現(xiàn)狀圖

11中國原生態(tài)苗寨文化體驗(yàn)示范區(qū)功能分區(qū)圖

六、旅游產(chǎn)品體系規(guī)劃

七、規(guī)劃總結(jié)

《貴州省雷公山旅游度假區(qū)總體規(guī)劃》主要從以下兩個(gè)方面入手破解了規(guī)劃區(qū)域旅游業(yè)發(fā)展難題：

一是引入楊振之教授的“前臺-帷幕-后臺”理論，尋求民族文化保護(hù)與旅游開發(fā)之間的利益平衡點(diǎn)。規(guī)劃不僅延續(xù)了該理論在《湖南省通道侗族自治縣旅游發(fā)展總體規(guī)劃》中的成功之處，還在各村寨產(chǎn)業(yè)差異化定位和分工、社區(qū)參與等方面做了更進(jìn)一步的創(chuàng)新實(shí)踐。

二是將規(guī)劃區(qū)域作為旅游功能區(qū)進(jìn)行產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和生產(chǎn)要素的整合。針對因區(qū)域產(chǎn)業(yè)動力和產(chǎn)能不足而引起的各方面問題，規(guī)劃以旅游業(yè)作為優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)，將更多的產(chǎn)業(yè)要素融入旅游產(chǎn)業(yè)體系中，并以此引導(dǎo)規(guī)劃區(qū)域乃至雷山縣社會經(jīng)濟(jì)全面發(fā)展，不僅有助于統(tǒng)籌區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展、提高城鄉(xiāng)環(huán)境建設(shè)水平，還有利于增強(qiáng)其“造血扶貧”功能。

第三篇：旅游規(guī)劃

它也常包括某些專題規(guī)劃（或稱部門規(guī)劃）的內(nèi)容，如旅游資源調(diào)查、評價(jià)和開發(fā)；客源市場調(diào)查、分析和規(guī)劃；旅游線路設(shè)計(jì)和規(guī)劃；旅游商品設(shè)計(jì)規(guī)劃；旅游環(huán)境保護(hù)；旅游管理和人才培訓(xùn)計(jì)劃等。旅游業(yè)發(fā)展總體規(guī)劃是與旅游部門規(guī)劃對應(yīng)而言，它具有全局戰(zhàn)略性，對景區(qū)內(nèi)各景點(diǎn)及具體建筑項(xiàng)目不作詳細(xì)規(guī)劃。

旅游業(yè)發(fā)展總體規(guī)劃需要專門的具備旅游業(yè)發(fā)展總體規(guī)劃資質(zhì)的單位來編寫。

具體流程如下：

一、某區(qū)域概況。包括：自然地理環(huán)境特征、歷史人文特征、社會經(jīng)濟(jì)條件。

二、旅游業(yè)發(fā)展的SWOT分析。

三、旅游資源調(diào)查與分析。包括：資源總體特色評價(jià)、旅游資源定量評價(jià)、旅游資源開發(fā)條件評價(jià)、客源條件評價(jià)、經(jīng)濟(jì)與社會環(huán)境評價(jià)。

四、旅游產(chǎn)業(yè)定位及戰(zhàn)略目標(biāo)、綜合產(chǎn)出規(guī)劃。包括：旅游業(yè)發(fā)展總體定位和總體指導(dǎo)思想、旅游業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)、旅游產(chǎn)業(yè)綜合產(chǎn)出效應(yīng)。

五、旅游客源市場規(guī)劃。包括：旅游客源市場特征分析、客源市場開發(fā)規(guī)劃（客源市場總體定位、客源市場細(xì)分、開發(fā)空間戰(zhàn)略）、旅游客源市場預(yù)測。

六、旅游產(chǎn)品規(guī)劃與線路設(shè)計(jì)。

七、旅游形象設(shè)計(jì)及市場營銷規(guī)劃。

八、旅游生產(chǎn)配套體系規(guī)劃。包括：旅游交通規(guī)劃（景區(qū)道路規(guī)劃、景區(qū)停車場建設(shè)規(guī)劃）、旅游賓館飯店規(guī)劃、娛樂業(yè)規(guī)劃、購物規(guī)劃、會展旅游發(fā)展與會展設(shè)施建設(shè)、旅行社發(fā)展規(guī)劃、電信及旅游信息服務(wù)發(fā)展規(guī)劃。

九、旅游開發(fā)投融資規(guī)劃。

十、旅游生態(tài)環(huán)境資源保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展規(guī)劃。

十一、建立健全旅游行業(yè)管理體系。

簡介： 靈渠風(fēng)景區(qū)位于興安縣城內(nèi)，是現(xiàn)存世界上最完整的古代水利工程之一，與四川都江堰、陜西的鄭國渠齊名，是最古老的運(yùn)河之一。靈渠長37公里，建成于秦始皇33年(公元前214年)。靈渠設(shè)計(jì)科學(xué)，建筑精巧。溝通了長江、珠江兩大水系，成為秦代以來中原與嶺南的交通樞紐，為秦始皇統(tǒng)一中國起了重要作用。1988年1月13日，國務(wù)院公布靈渠為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。靈渠風(fēng)景區(qū)現(xiàn)有靈源寺、靈源閣、鏵嘴、大小天平、四賢祠、飛來石、秦堤等景點(diǎn)。但是，隨著旅游業(yè)的發(fā)展及人民生活水平的提高，景區(qū)內(nèi)的功能已不能滿足游客的需求，并且一些景點(diǎn)急需修繕。我在調(diào)查研究了景區(qū)原有的資源后，列出了該總體規(guī)劃，為靈渠以后的發(fā)展規(guī)劃提供參考。

關(guān)鍵字：靈渠風(fēng)景區(qū) 發(fā)展 旅游規(guī)劃

Summary : The scenic spot of efficacious canal lies in the county town of Xingan, is an extant one of the most intact ancient irrigation works in the world, enjoys equal fame with canal of Sichuan Dujiang Weir , the Zheng 's of Shaanxi, it is one of the oldest canals.The efficacious canal is 37-km-long, build up it in 33 years(214 B.C.)of Qin Shihuang.Designing science in the efficacious canal, the building is exquisite.Have linked up two major river systems of the Changjiang River , the Zhu Jiang River, the hubs of communications of Central Plains and south of the Five Ridges since Qin Dynasty that became, have unified China for Qin Shihuang and played an important role.On January 13 , 1988, the State Council announced

the fairy canal was a Key Cultural Relic Unit under State Protection.Efficacious canal scenic spot have fairy source temple , clever beauty spot , pavilion of source and mouth , all kinds of balance , four virtuous shrine , sudden stone , dyke Qin ,etc.of ploughshare now.But with the development of tourist industry and improvement of living standards of the people, function of scenic spot can meet visitor's demands already, and some beauty spots need repairing badly.I after making investigations already existing resources in the scenic spot , list this master plan, offer reference for development plan after the efficacious canal.Keyword: The scenic spot of efficacious canal , develop , travel and plan

一、安的自然社會狀況

興安, 位于廣西壯族自治區(qū)東北部, 北距桂林市六十公里, 是大桂林旅游區(qū)的組成部分之一。

興安, 古為百越之地。戰(zhàn)國屬楚國。公元前214年泰始皇在興安境內(nèi)鑿?fù)`渠, 興安成為“南連海域, 北達(dá)中原”的重鎮(zhèn)。兩漢屬始安。唐高祖武德四年(公元六二一年)在今興安設(shè)臨源縣。宋大歷三年(公元七六八年)稱全義縣。宗太平興國二年(公元九七七年)始稱興安。

興安位于東經(jīng)110°14’-110°56'之間, 北緯25°17'-25°55'之間, 與全州縣、資源縣、靈川縣、龍勝縣相鄰?？偯娣e2348平方公里。轄11個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn), 全縣人口37萬, 以漢族為主。境內(nèi)土地肥沃, 物產(chǎn)豐富, 是全國白果、糧食、毛竹生產(chǎn)基地縣, 全國農(nóng)業(yè)生態(tài)縣之一。

興安屬亞熱帶季風(fēng)氣候。年降雨量在1600—2200mm之間, 年平均氣溫17.8℃, 氣候宜人,四季可游。境內(nèi)以丘陵、平原為主, 分布著谷地、高山等地形。地勢由西北越城嶺山脈與西南都龐嶺山脈相對傾斜, 形成兩山之間的狹長地帶, 稱“湘桂走廊”。境內(nèi)最高峰貓兒山頂峰海拔2142米, 為華南第一峰。

二、周圍的旅游業(yè)及有關(guān)方面的狀況

興安旅游資源豐富, 1982年經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)為對外開放縣。1987年3月興安縣旅游局成立。興安旅游以文物古跡和高山風(fēng)光為主要內(nèi)容?，F(xiàn)規(guī)劃有貓兒山風(fēng)景區(qū)、靈渠、紅軍碑園風(fēng)景區(qū)、樂滿地休閑度假區(qū)、古嚴(yán)關(guān)、秦城遺址風(fēng)景區(qū)、五里峽風(fēng)景區(qū)。

貓兒山風(fēng)景區(qū)：距興安縣城五十六公里的貓兒山風(fēng)景區(qū)占地四百八十平方公里, 是以越城嶺主峰貓兒山為中心的高山風(fēng)景區(qū), 最高峰海拔2142米, 為華南最高峰, 貓兒山春天杜鵑花爭艷, 夏天氣候涼爽宜人, 秋天紅葉爛漫, 冬天銀裝素裹，是攬勝、探險(xiǎn)、獵奇、度假、避暑的好去處。

紅軍碑園風(fēng)景區(qū):位于興安縣城西南部, 碑園占地一百二十畝, 氣勢恢宏, 800立方米的紅軍群雕堪稱全國紀(jì)念性群雕之最。

樂滿地休閑度假區(qū):占地面積335公頃，是目前中國規(guī)模最大的游樂項(xiàng)目之一, 園區(qū)內(nèi)的高爾夫俱樂部是具有國際標(biāo)準(zhǔn)的18洞美式丘陵球場。樂滿地主題樂園占地60公頃，是度假世界第一期工程投資最大的項(xiàng)目，在2002被國家旅游局評為“AAAA”景區(qū)，同時(shí)通過了ISO9001及ISO14001兩項(xiàng)國際權(quán)威機(jī)構(gòu)的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)體系認(rèn)證，后又被評為“2002中國旅游報(bào).中國旅游知名品牌”以及“全國十佳主題樂園”。

三、規(guī)劃范圍

靈渠景區(qū)規(guī)劃包括分水塘、鏵嘴、大天平、小天平、南北二渠、三將軍墓、秦堤、飛來石、四賢祠及一條伴著古靈渠長約一公里長的水街；景區(qū)原面積73.3公頃，規(guī)劃后加上一公里長的水街，面積為105公頃。

四、規(guī)劃依據(jù)和原則

景區(qū)將嚴(yán)格依據(jù)《旅游規(guī)劃通則》、《旅游資源分類、調(diào)查與評價(jià)》、《廣西旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展總體規(guī)劃》、《桂林市旅游總體規(guī)劃》等規(guī)則及興安的具體情況規(guī)劃，堅(jiān)持保護(hù)環(huán)境和可持續(xù)發(fā)展的原則。

五、旅游資源狀況與評價(jià)

靈渠是我國古代最偉大的三大水利工程之一，在其建成后的兩千多年里一直是溝通長江與珠江兩大水系的交通樞紐。它是我國古代勞動人民集體智慧和力量的結(jié)晶，具有極高的歷史價(jià)值和科考價(jià)值。靈渠周邊林木蒼翠，綠水潺潺，風(fēng)景秀麗并分布有多處文物古跡，是我國少有的集歷史人文景觀與優(yōu)美自然景觀于一體的旅游勝地。

六、客源市場分析

興安旅游客源市場總的定位是以國內(nèi)旅游客源市場為主，國際客源市場為輔，國內(nèi)客源市場則以廣西區(qū)內(nèi)，特別是桂林市各縣以及興安周邊省各縣市為目標(biāo)客源市場，這些地區(qū)由于距離近、花費(fèi)在交通上的時(shí)間不多，游客利用節(jié)假日到興安旅游的可能性很大，以廣東、上海、福建、浙江、江蘇等沿海省市為潛在客源市場，這些地區(qū)人口眾多、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，居民收入水平高，每年的出游率高，其中有不少是到桂林旅游，興安悠久的歷史文化、美麗的山水風(fēng)光、良好的生態(tài)環(huán)境，無疑將成為這些久居鬧市，渴望逃避城市喧囂，回歸大自然、探索歷史文化的游客偏愛的地方，另外充分依托桂林市客源樞紐中心的優(yōu)勢，挖掘其他區(qū)域的旅游市場。便利的航空設(shè)施縮短了全國各地旅游者與桂林市的距離，暢通的公路交通使游客出入桂林更加方便自由，興安可以更好地接受桂林中心城市的輻射，從桂林分流或截流更多的國內(nèi)外游客到興安縣來游覽。而只要到興安旅游，靈渠是必到的景點(diǎn)之一，所以靈渠景區(qū)的客源基本與到興安游覽的客源一致。

七、旅游規(guī)劃開發(fā)方向和旅游項(xiàng)目創(chuàng)意

景區(qū)開發(fā)主題化、整體化、生態(tài)化，將充分挖掘靈渠的水利文化內(nèi)涵，完善景區(qū)建設(shè)；加強(qiáng)文物古跡實(shí)體及其環(huán)境的保護(hù)，尊重歷史，修復(fù)完善景點(diǎn)外觀與內(nèi)容；修建靈渠博物館，做好文物的異地保護(hù)及其文物內(nèi)涵的保護(hù)與體現(xiàn)工作。配合靈渠及興安地方文化，設(shè)立文物陳列室、展覽廳、展映廳、模型室、報(bào)告會議廳等；協(xié)調(diào)景區(qū)與周圍農(nóng)村社區(qū)的關(guān)系，建立農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游區(qū)。做到民俗游、訪古游、生態(tài)游的統(tǒng)一。

八、景區(qū)和功能區(qū)劃分

靈源寺、靈源閣：位于分水塘南岸的松樹林里，靈源寺建在半山腰，靈源閣建于山頂。規(guī)劃對目前現(xiàn)存宮院予以整修、復(fù)原，恢復(fù)塑像、壁畫，形成一組建造精美、結(jié)構(gòu)完整、功能齊全的廟宇建筑群。同時(shí)作為一個(gè)集中的游客共享空間，應(yīng)設(shè)立石桌、石凳等休息設(shè)施，不設(shè)商業(yè)服務(wù)攤點(diǎn)。

水上表演區(qū)：規(guī)劃在分水塘水域，主要有賽龍舟表演、鸕鶿捕魚表演及開展競技運(yùn)動項(xiàng)目活動，如摩托艇、皮艇、滑艇、飛傘等刺激性項(xiàng)目，供青年游客參與游樂。該區(qū)水域較深，建護(hù)欄、扶手等安全設(shè)施及提示警告語錄。

鏵嘴：南斗鏵口，這里便是湘漓分派。湘水由南向北而來到鏵口，經(jīng)大小天平，泄水天平，在這里三七分派，三湘水過南渠流入漓江，七分湘水繼續(xù)經(jīng)北渠匯入湘江。秦堤漢水，流經(jīng)千年；鏵嘴天平，承載歷史。規(guī)劃在鏵嘴島上修建鏵嘴古亭，看水漲水落，聽浪花歡暢。到鏵嘴必須乘游船，不可經(jīng)天平涉水直到，以防發(fā)生意外。

大小天平：與靈渠鏵嘴相連，是建在湘江上的一座攔江滾水壩。由于具有既可提高水位，又可排洪滾水，以保持渠水平衡的作用，故稱“天平”。大小天平呈“人”字形，北側(cè)一段稱大天平，長344米。南側(cè)一段稱小天平，長130米。二者的比例大體為3：1。內(nèi)堤均用條石平鋪筑成，外堤均為大石排插成魚鱗狀。內(nèi)堤的條石，兩塊之間，鑿有石槽，灌人鐵水作楔子，把塊條石連為一體，避免洪水沖毀。在兩千多年以前就應(yīng)用如此高超的技術(shù)，在科技發(fā)達(dá)的今天仍具有參考價(jià)值。

四賢祠：四賢祠位于南渠北岸，祠內(nèi)因祀奉歷代修鑿靈渠有過重大貢獻(xiàn)的秦監(jiān)史祿、漢伏波將軍馬援、唐桂管觀察使李渤、唐桂管防御使魚孟威四公而得名。祠內(nèi)保存著歷代各種碑刻30多塊，豎立在進(jìn)門醒目處，可謂修靈渠的紀(jì)念碑。規(guī)劃在四賢祠里建一博物館，收藏有關(guān)靈渠方面的文物；在大堂擺放整個(gè)靈渠風(fēng)景區(qū)的模型，以方便游客了解景區(qū)的大致情況及靈渠的一些歷史。

飛來石：在靈渠的秦堤之上，距南陡500米。石高4米，周長20米，近正方形。石的上方，平坦如臺，有級可登。平臺上有兩株桂花樹裂石而出，亭亭如蓋。飛來石無倚無根，獨(dú)聳于湘江故道與南渠的二水之間，給人無限遐思?；蛘f來自峨眉，或說飛從天外。宋以來，歷代詩文題刻有“砥柱石”、“虬如”、“夜月潭輝”、《重修靈渠記》等。飛來石實(shí)為靈渠一大奇賞。

秦堤： 筑于秦，用以防止南渠渠水泄入湘江故道，保護(hù)南渠不受洪水沖擊。堤高2～7米，寬4．5米，最寬10余米，全長3．15公里。堤下1米多處開了“渠眼”，豐水期可排洪，枯水季節(jié)則溢出細(xì)流以灌溉農(nóng)田。堤上古木成蔭，構(gòu)成七里長堤風(fēng)景道。規(guī)劃在堤上種植有本地特色的樹種（如興安楠），并修建人行步道，以創(chuàng)造良好的漫步環(huán)境。

水街：水街景區(qū)包括靈渠縣城段兩岸的街區(qū)，長約1公里，由秦漢建筑文化、古橋文化、古雕塑文化、靈渠歷史文化、嶺南市井風(fēng)俗文化五部分組成。水街在恢復(fù)建設(shè)上十分重視歷史文化的挖掘和展現(xiàn)，其重要景點(diǎn)秦文流觴景區(qū)以一品居、三槐第、九井坊三條古街，充分體現(xiàn)秦代建筑風(fēng)韻；其古戲臺為徽派建筑風(fēng)格，是水街城中城的中軸線；其湖廣會館建于清朝初年，具有典型的荊楚文化風(fēng)格；其水街民居青瓦白墻、雕花門窗，“小橋流水人家”情趣盎然……此外，水街景區(qū)還從民間收集了大量文物，形成了百米雕塑長廊、古石雕群等景點(diǎn)。流水潺潺、楊柳依依、曲徑幽幽，中國古典審美情趣躍然而生。規(guī)劃中在水街設(shè)立一定數(shù)量的旅館、藝術(shù)品專賣店及飯店；渠兩岸的垂柳下設(shè)立石桌、石凳等休息設(shè)施。

九、旅游資源和環(huán)境保護(hù)

景區(qū)開發(fā)要以不破壞資源為前提，具體景點(diǎn)景物周圍不得進(jìn)行隨意性建設(shè)，對其開發(fā)應(yīng)有科學(xué)合理的規(guī)劃論證，針對特殊的景觀資源，要建立詳細(xì)系統(tǒng)的資源檔案。

規(guī)劃應(yīng)以高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求。根據(jù)《旅游區(qū)(點(diǎn))質(zhì)量等級的劃分與評定》中AAAA級旅游區(qū)(點(diǎn))的標(biāo)準(zhǔn)：本區(qū)空氣質(zhì)量應(yīng)達(dá)到GB3095-1996中規(guī)定的一級標(biāo)準(zhǔn)；噪聲質(zhì)量達(dá)到GB3096-1993中規(guī)定的相應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)；地面水環(huán)境質(zhì)量達(dá)到GHB1的規(guī)定。區(qū)內(nèi)各項(xiàng)設(shè)施設(shè)備符合國家關(guān)于環(huán)保要求，不造成環(huán)境污染和其它公害，不破壞游覽氣氛。

十、基礎(chǔ)設(shè)施和旅游接待設(shè)施規(guī)劃

景區(qū)內(nèi)已配套有給水系統(tǒng)、排水系統(tǒng)、電力工程系統(tǒng)，可滿足景區(qū)水源、電源及排污處理的需求，建有一家三星級的賓館。導(dǎo)游及相應(yīng)的工作人員都經(jīng)過專業(yè)的培訓(xùn)，工藝品店及一些與旅游開發(fā)相關(guān)的店鋪都將通過招標(biāo)的形式從嚴(yán)準(zhǔn)入，所開展的活動不得有損景區(qū)形象。

十一、交通規(guī)劃

興安靈渠位于湘桂走廊腹部，距離世界旅游名城桂林市57公里，是北上華中，南下兩廣的咽喉要道。湘桂鐵路和國道322線縱貫全縣，每天有9對列車在興安站?？?。中心城市桂林市通往全國各地的旅游交通已形成，每年經(jīng)桂林兩江國際機(jī)場、桂林火車站、北?！蠈帯荨鹆指咚俟芬约?21、322國道來桂林旅游的國內(nèi)外游客達(dá)800余萬人。桂林至興安的一級公路已經(jīng)開通使用，車程不足1小時(shí)，交通極為方便。

景區(qū)內(nèi)規(guī)劃以步游路連結(jié)各個(gè)景點(diǎn)，以利于游客安全行走及觀賞為原則，路面處理以天然石塊、石板為主，盡量保持自然野趣。路寬以1.5-2米為宜。對于江邊駁岸及上下陡坡路段，應(yīng)設(shè)護(hù)欄、扶手等防護(hù)措施，材料也以天然材料為主。未開放區(qū)域應(yīng)有明顯警示，防止游客誤入，出現(xiàn)危險(xiǎn)。

十二、綠化規(guī)劃

景區(qū)里古樹參天，沿渠兩岸樹蔭濃密。在保護(hù)現(xiàn)有樹木的前提下，種植一些彩葉樹種，以增加色彩的豐富度，充分體現(xiàn)季象變化，但以適地適樹為原則，盡顯自然之本色。

十三、服務(wù)項(xiàng)目規(guī)劃

嚴(yán)格按照《旅游規(guī)劃通則》的要求建立基本的服務(wù)設(shè)施，服務(wù)設(shè)施主要指住宿設(shè)施、餐飲設(shè)施、購物設(shè)施及其它娛樂、攝影、醫(yī)務(wù)、銀行、郵電等等。為體現(xiàn)地方特色，將成立專業(yè)的藝術(shù)表演團(tuán)，體現(xiàn)水上舞臺表演的魅力及建設(shè)文物陳列室、展覽廳、展映廳、模型室。

十四、管理人員和機(jī)構(gòu)設(shè)置

景區(qū)成立了專門的管理委員會。管委會成員由公安、衛(wèi)生、工商、環(huán)保、文化、城建、旅游等部門的主要領(lǐng)導(dǎo)組成，并成立相應(yīng)的工作小組。管委會的成立，在很大程度上為景區(qū)的旅游環(huán)境打下了堅(jiān)實(shí)的組織基礎(chǔ)，從而使景區(qū)的發(fā)展步入正軌。

十五、其它

景區(qū)里除常規(guī)的表演節(jié)目外，每到傳統(tǒng)節(jié)日或慶典、重要會議的召開都會臨時(shí)安排文藝表演和游園活動；與附近的學(xué)校合作，為其提供見習(xí)基地；不定期開展市民素質(zhì)拓展活動，以培養(yǎng)良好的旅游大環(huán)境。

十六、效益分析

以靈渠與樂滿地旅游區(qū)為主的興安是桂北旅游區(qū)的一個(gè)次中心，是湘桂走廊文化和旅游帶中的中心旅游區(qū)?？驮词袌鰧㈦S著大桂林旅游圈的發(fā)展而不斷擴(kuò)大。依托樂滿地休閑世界、貓兒山等主要旅游景區(qū)，建成多層次、綜合性的觀光度假、休閑娛樂、康體健身旅游目的地；同時(shí)利用交通優(yōu)勢，充分發(fā)揮區(qū)域次中心的輻射作用，帶動北部各縣的旅游發(fā)展，獲得大旅游的整體效應(yīng)。隨著旅游市場的發(fā)展及品牌效應(yīng)，將會帶動其他產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，從而提高人民的生活水平。

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[4]廣西旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展總體規(guī)劃

[5]桂林市旅游總體規(guī)劃

第四篇：旅游規(guī)劃院

集中科之小成，集眾甲之大成，縱橫旅游視角，博覽中國世態(tài)?！?014、03、27

第一部，總結(jié)匯總，集成中科做過的成果案例，祭奠入門。

第二部，自學(xué)成才，專項(xiàng)分類攻克，網(wǎng)絡(luò)物聯(lián)網(wǎng)思維，凝聚新的視野和儲備。第三部，積極拓展，廣泛積累。凝聚行業(yè)之精華，明確需求，進(jìn)行淘金。

巔峰智業(yè)

奇創(chuàng)

綠維創(chuàng)景

大地風(fēng)景

南京中陸必得

唐人

博雅

創(chuàng)行合一

艾肯旅游

司大旅游

王旭科

清華旅游規(guī)劃所

九度空間

北京方圓水木旅游

第五篇：旅游規(guī)劃

什么是旅游規(guī)劃旅游規(guī)劃是在旅游資源與市場優(yōu)化配置的基礎(chǔ)上，對一定范圍和一定時(shí)期內(nèi)旅游發(fā)展藍(lán)圖及旅游發(fā)展的要素所做的一種謀劃和安排。

旅游規(guī)劃的對象旅游規(guī)劃的對象是旅游系統(tǒng)，它由四部分構(gòu)成，它們是客源市場系統(tǒng)、出行系統(tǒng)、目的地系統(tǒng)和支持系統(tǒng)；旅游規(guī)劃是在二戰(zhàn)后開始出現(xiàn)，被公認(rèn)的世界最早的旅游規(guī)劃是 1959年美國夏威夷規(guī)劃

為什么說旅游規(guī)劃的對象是旅游系統(tǒng)旅游規(guī)劃的對象是非常的復(fù)雜，有很多要素，相互聯(lián)系的、相互依賴的、相互作用、相互影響的關(guān)系。如身體，整個(gè)身體是一個(gè)大系統(tǒng)，有很多小系統(tǒng)，神經(jīng)，呼吸、循環(huán)、消化等子系統(tǒng)，子系統(tǒng)又有很多構(gòu)件，消化，口腔，牙齒。可以說系統(tǒng)中牽一發(fā)而動全身。規(guī)劃必須具備系統(tǒng)思想。所以，旅游系統(tǒng)規(guī)劃實(shí)質(zhì)上是必須考慮整個(gè)系統(tǒng)的運(yùn)行，從系統(tǒng)的全局和整體出發(fā)，著眼于規(guī)劃對象的綜合的整體優(yōu)化，而不是從局部和單個(gè)要素出發(fā)，也不只關(guān)心系統(tǒng)各個(gè)組成部分的工作狀態(tài)，克服從單一目標(biāo)出發(fā)、單一因子考慮問題的弊端，從發(fā)展和立體的視角來考慮和處理問題。對旅游系統(tǒng)中任何一個(gè)具體方面進(jìn)行規(guī)劃，都必須考慮其它方面，只有這樣，才能達(dá)到旅游系統(tǒng)的動態(tài)平衡、達(dá)到經(jīng)濟(jì)效益、社會效益、生態(tài)效益三者的最優(yōu)組合狀態(tài)。

旅游規(guī)劃的步驟旅游規(guī)劃的基本模式，也就是旅游規(guī)劃的主要內(nèi)容和步驟，可以用1231工程模式來表達(dá)，就是確定一個(gè)發(fā)展目標(biāo)/進(jìn)行兩個(gè)基本分析/作好三個(gè)發(fā)展板塊設(shè)計(jì)/構(gòu)建一個(gè)支持系統(tǒng)。一個(gè)發(fā)展目標(biāo)

旅游市場和旅游資源的分析

第一板塊為前位板塊，它是指直接吸引旅游者前來參與旅游活動的旅游吸引物，即狹義的旅游產(chǎn)品和開發(fā)項(xiàng)目；第二板塊為中間板塊，它是指為前來的旅游者提供各種旅游服務(wù)，包括交通、住宿、餐飲、娛樂、購物等服務(wù)的旅游相關(guān)行業(yè)、設(shè)施和服務(wù)；第三板塊為后位板塊，它是指旅游區(qū)內(nèi)外的物質(zhì)環(huán)境和社會環(huán)境。

構(gòu)建1個(gè)支持系統(tǒng)

旅游規(guī)劃的原則（1）形象原則：通過開發(fā)必須創(chuàng)造出鮮明的形象，這是旅游規(guī)劃的基本要求。旅游形象要有自己的特色/鮮明的主題/無窮的魅力，才能吸引眾多的旅游者，增強(qiáng)旅游目的地的吸引力。忌諱抄襲/模仿。沒有特色

（2）市場原則；有源源不斷不斷的客源，才能使旅游目的地長久不衰。旅游客源市場受許多因素的制約，如游人的動機(jī)/旅游資源的吸引力/地理位置，社會經(jīng)濟(jì)環(huán)境的變化，在開發(fā)時(shí)必須適應(yīng)旅游市場的變動。

（3）美學(xué)原則：對旅游資源進(jìn)行規(guī)劃時(shí)要盡量體現(xiàn)旅游資源的美學(xué)特征，任何建筑物或服務(wù)的形式都必須與相應(yīng)的自然環(huán)境和旅游氣氛融為一體，體現(xiàn)自然與人工美的和諧統(tǒng)一

（4）效益原則；追求社會/經(jīng)濟(jì)/生態(tài)環(huán)境效益。

（5）保護(hù)原則；任何旅游資源從某種意義上說都是不可替代的，都具有唯一性，旅游規(guī)劃應(yīng)該堅(jiān)持保護(hù)第一的原則。旅游規(guī)劃的意義旅游規(guī)劃是提高旅游資源吸引力的必要手段；旅游規(guī)劃是形成良好旅游目的地的有效途徑；旅游規(guī)劃是促進(jìn)旅游業(yè)三大效益協(xié)調(diào)發(fā)展的重要保證；旅游規(guī)劃是推動旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的有力措施。

旅游資源只要是具有開發(fā)為旅游產(chǎn)品的潛力的事象，無論是有形的還是無形的，都可以被視為旅游資源。

中國國際旅游市場的特征“三為主，三為輔”的特點(diǎn)：即以港澳臺同胞、華僑為主，外國旅游者為輔；以亞洲為主，歐美為輔；以日、美等西方發(fā)達(dá)國家為主，周邊中等發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國家為輔，且這種基本格局在近期不會發(fā)生明顯變化。旅游資源評價(jià)分為定性評價(jià)和定量評價(jià)兩種

旅游容量一個(gè)旅游區(qū)在提供使旅游者滿意的接待、并對資源產(chǎn)生很小影響的前提下，所能進(jìn)行旅游活動的規(guī)模，一般用容納的旅游者人數(shù)來表示。

旅游形象旅游區(qū)形象：在一定時(shí)期和一定環(huán)境下，社會公眾（包括旅游者）通過心理感覺和知覺感知，在頭腦和記憶里形成的關(guān)于旅游地或景區(qū)的各種屬性和特征的一種整體性評價(jià)。旅游地形象定位與口號設(shè)計(jì)——策劃的核心

旅游目的地形象的作用（1）使地方旅游決策部門和公眾對地方性有較深的理解，使決策者在眾多的旅游資源中識別出最核心的部分，在此基礎(chǔ)上，把握未來旅游產(chǎn)品開發(fā)和市場開拓的方向；使地方公眾了解本地開發(fā)旅游的潛力和前景，增強(qiáng)旅游意識，積極參與地方旅游的開發(fā)和建設(shè)。（2）為旅游者的出游決策提供信息幫助，旅游者在選擇出游目的地的時(shí)候，面對眾多不熟悉的旅游地及旅游產(chǎn)品，常常會猶豫不決。最近的研究認(rèn)為，影響旅游者決策行為的不一定總是距離、時(shí)間、成本等一般因素，旅游地的知名度、美譽(yù)度、認(rèn)可度或其它一些因素可能更為重要。旅游地通過形象設(shè)計(jì)，可以增加識別度，引起游客注意，誘發(fā)出行欲望。（3）為旅游企業(yè)，特別是旅行批發(fā)商和旅行零售商提供產(chǎn)品組織及銷售方面的技術(shù)支持，對于旅行社來講，其線路的組織和產(chǎn)品包裝，與目的地的形象的建立與推廣具有千絲萬縷的聯(lián)系。

旅游資源與旅游產(chǎn)品的關(guān)系（1）作為原材料，旅游資源要制成旅游產(chǎn)品，必須根據(jù)市場需求加以篩選、加工，甚至再創(chuàng)造，然后才能組合成適銷對路的產(chǎn)品

（2）同一種旅游資源可以開發(fā)、包裝為不同類型的旅游產(chǎn)品。一種旅游產(chǎn)品可以建立在一種或多種旅游資源的基礎(chǔ)之上。

（3）旅游資源經(jīng)過開發(fā)轉(zhuǎn)化為旅游產(chǎn)品。

（4）旅游市場需要的是旅游產(chǎn)品，而不是旅游資源，經(jīng)過開發(fā)加工后的旅游資源也僅是旅游產(chǎn)品的核心部分，而不是產(chǎn)品的全部。

世界旅游產(chǎn)品的分類世界傳統(tǒng)旅游產(chǎn)品：包括觀光旅游（自然風(fēng)光觀光、城市風(fēng)光觀光、名勝古跡觀光等）及其升級產(chǎn)品；文化旅游（博物館旅游、藝術(shù)欣賞旅游、民俗旅游、懷舊旅游、祭祖旅游、宗教旅游等）；商務(wù)旅游（一般商務(wù)旅游、會議旅游、獎勵(lì)旅游、大型商業(yè)性活動節(jié)事等）；度假旅游（海濱旅游度假、鄉(xiāng)村旅游、森林旅游、度假村、度假中心、度假區(qū)、野營旅游）、社會旅游等5 類。

世界新興型旅游產(chǎn)品：

一、滿足旅游者健康需求的健康旅游產(chǎn)品，體育旅游（滑雪旅游、高爾夫旅游等）、保健旅游（醫(yī)療旅游、療養(yǎng)旅游等；

二、滿足旅游者發(fā)展需求的業(yè)務(wù)旅游產(chǎn)品；，如修學(xué)旅游、工業(yè)旅游、務(wù)農(nóng)旅游、學(xué)藝旅游、科學(xué)旅游、考察旅游等；三是滿足旅游者享受需求的旅游產(chǎn)品，如豪華列車旅游、豪華游船旅游、美食旅游、超豪華旅游等。四是刺激旅游產(chǎn)品，是指旅游者體驗(yàn)以前從未經(jīng)歷過的某種感官刺激的旅游產(chǎn)品，如探險(xiǎn)旅游、冒險(xiǎn)旅游、秘境旅游、海底旅游、沙漠旅游、斗獸旅游、觀看古怪比賽旅游、狩獵旅游、體育觀戰(zhàn)旅游等。五是體現(xiàn)旅游者的環(huán)保意識的替代性旅游或持續(xù)旅游，亦稱后大眾旅游，包括生態(tài)旅游、自然旅游、社區(qū)旅游。

六、活化旅游產(chǎn)品

中國在國際、國內(nèi)旅游市場上形成的旅游產(chǎn)品分為4 種類型：一是觀光旅游產(chǎn)品，以文物古跡、山水風(fēng)光、民俗風(fēng)情為特色的具有東方文明和神州風(fēng)韻的觀光產(chǎn)品在世界上具有壟斷地位；二是度假旅游產(chǎn)品，其中家庭度假、鄉(xiāng)間度假、海濱度假、周末度假、節(jié)日度假顯示日益廣闊的市場；三是專項(xiàng)旅游產(chǎn)品，包括古代城市之旅、鄉(xiāng)村旅游、長城之旅、黃河之旅、長江三峽之旅、奇山異水游、絲綢之路游、西南少數(shù)民族風(fēng)情游、冰雪風(fēng)光游、尋根朝拜游、青少年修學(xué)游、新婚蜜月旅行、保健旅游、烹飪王國游、江南水鄉(xiāng)游、佛教四大名山朝圣游、以及探險(xiǎn)、漂流、狩獵等專項(xiàng)、專線旅游；四是啟動生態(tài)旅游產(chǎn)品的開發(fā)。

紅色旅游以參觀游覽紅色景觀為主要內(nèi)容，以接受愛國主義教育和革命傳統(tǒng)教育為主要目的的旅游活動。這里的紅色景觀是指所有與中國革命有關(guān)的各種紅色資源，既包括革命遺址、紀(jì)念場所、也包括與之有關(guān)的人造景觀，其中革命遺址主要包括會議會址、革命活動舊址、偉人故居和戰(zhàn)場遺址等；紀(jì)念場所主要包括紀(jì)念館、博物館、陵園；人造景觀主要包括：雕塑、石刻、主題公園等。

度假旅游目的地相對固定；更加強(qiáng)調(diào)休息；在一地停留的時(shí)間相對較長；回頭率較高；無需導(dǎo)游陪同；對娛樂設(shè)施和服務(wù)要求較高

節(jié)事旅游主題突出、公眾參與；綜合效益明顯；外部環(huán)境敏感

博物館旅游博物館旅游是近幾十年來國內(nèi)外逐漸興起的一種新興旅游形式，它使得旅游活動由一般的觀光上升到文化高含量的游憩活動。被稱為“旅游者之家”的博物館，是旅游者、特別是具有一定文化素質(zhì)的旅游者的必到之地。

旅游區(qū)開發(fā)用地的一般原則

1、人為建筑應(yīng)盡可能少地干擾自然生態(tài)系統(tǒng)；要考慮該處最佳的環(huán)境容量和潛在影響。要防止公路堵塞河流、建筑物把動物從水源邊嚇跑、污水污染自然界的水流等現(xiàn)象的發(fā)生。

2、建筑物應(yīng)盡量造的不明顯它們不應(yīng)成為周邊自然環(huán)境的主體，也不能脫離該地區(qū)的自然環(huán)境風(fēng)格。它們應(yīng)盡可能地使用當(dāng)?shù)卦牧希菏^、木材、竹子、泥磚等。盡可能地避免使用外來材料。建筑物應(yīng)屬于當(dāng)?shù)仫L(fēng)格并與環(huán)境融為一體。在可能的情況下，要以樹林為屏障偽裝建筑物。

3、有可能的條件下，盡量把設(shè)施放在周邊地區(qū)，刪除多余的設(shè)施，有的放矢地布局各種要素。為人而設(shè)計(jì)。從社會學(xué)角度考慮土地利用的最佳使用限制，以及安全和便利因素。如果旅游者的住宿地座落在山脊，可以俯視整個(gè)地區(qū)，那么它應(yīng)被安排在各個(gè)角度都可以看見的地方

4、既要有好的形式，也要有好的功能在營造建筑物之前，應(yīng)先考慮到所選地點(diǎn)交通是否方便。進(jìn)入旅游設(shè)施的道路盡量設(shè)計(jì)成單行線，圍繞一組建筑群，停車場設(shè)在路的一邊。在實(shí)體規(guī)劃、建筑設(shè)計(jì)和旅游設(shè)施的建造中，應(yīng)鼓勵(lì)使用“生態(tài)技術(shù)”，如太陽能、收集使用雨水、垃圾再利用、以自然通風(fēng)代替空調(diào)、食品自給等。

5、道路不要太顯眼只要有可能，就要使用下陷的地形、樹林、山地和其它地形來作掩護(hù)。應(yīng)該依地形而建。在設(shè)計(jì)時(shí)要盡量減少水土流失，從而保證適當(dāng)?shù)呐潘露取Ｒ褂棉D(zhuǎn)彎和隆起來限制速度。盡管有些道路是為旅游者靠近動物而設(shè)計(jì)的，但也應(yīng)避開一些敏感的區(qū)域，如水鳥的繁殖區(qū)

旅游服務(wù)服務(wù)（service）的基本含義是“為他人做些什么”。旅游服務(wù)是有形的實(shí)物產(chǎn)品和無形的服務(wù)活動所構(gòu)成的集合體，它能夠向旅游者提供某種價(jià)值或滿足旅游者的某種要求，可以解決旅游者解決不了或不愿解決的問題。旅游服務(wù)中既包括產(chǎn)品服務(wù)，也包括人員服務(wù)

旅游解說分類：自導(dǎo)式和向?qū)?/p>

功能：一是基本信息和導(dǎo)向服務(wù)；二是幫助旅游者了解并欣賞旅游區(qū)的資源及其價(jià)值；三是加強(qiáng)旅游資源和設(shè)施的保護(hù)；四是鼓勵(lì)游客參與旅游區(qū)管理、提高與旅游區(qū)有關(guān)的游憩技能；五是提供一種對話的途徑；六是教育功能

可持續(xù)旅游可持續(xù)

緣起

現(xiàn)代可持續(xù)發(fā)展的思想提出源于環(huán)境惡化與資源枯竭等問題引起的對傳統(tǒng)發(fā)展方式的反思。

緣于一個(gè)海洋生物學(xué)家對鳥類的關(guān)懷。1962年一個(gè)美國女海洋生物學(xué)家的名字總會被提起，她就是萊切爾?卡遜(Rachel Carson)。這是因?yàn)樵谏蟼€(gè)世紀(jì)中葉她推出了一本論述殺蟲劑，特別是滴滴涕對鳥類和生態(tài)環(huán)境毀滅性危害的著作——《寂靜的春天》。盡管這本書的問世使卡遜一度備受攻擊、詆毀，但書中提出的有關(guān)生態(tài)的觀點(diǎn)最終還是被人們所接受。環(huán)境問題從此由一個(gè)邊緣問題逐漸走向全球、經(jīng)濟(jì)議程的中心。

概念；1987年，世界環(huán)境與發(fā)展委員會在題為《我們共同的未來》的報(bào)告中，第一次闡述了“可持續(xù)發(fā)展”的概念。1987年，布倫特蘭夫人主持的世界環(huán)境與發(fā)展委員會，對可持續(xù)發(fā)展給出了定義：“可持續(xù)發(fā)展是指既滿足當(dāng)代人的需要，又不損害后代人滿足需要的能力的發(fā)展”。

兩個(gè)基本觀點(diǎn)：一是人類要發(fā)展，尤其是窮人要發(fā)展；二是發(fā)展有限度，不能危機(jī)后代人的發(fā)展。

可持續(xù)旅游1997 年世界旅游組織授權(quán)中國國家旅游局出版《旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展：地方旅游規(guī)劃指南》

世界旅游組織：在維持文化完整、保持生態(tài)環(huán)境的同時(shí)，滿足人們對經(jīng)濟(jì)、社會和審美的要求。它能為今天的主人和客人們提供生計(jì)，又能保護(hù)和增進(jìn)后代人的利益并為其提供同樣的機(jī)會。

可持續(xù)旅游的內(nèi)涵一是滿足需要；通過適度利用環(huán)境資源，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)創(chuàng)收，滿足東道主社區(qū)的基本需要，提高東道主居民的生活水平。在此基礎(chǔ)上，再滿足旅游者對高生活質(zhì)量的渴望，滿足發(fā)展與享受的高層次需要。

二是環(huán)境限制；資源滿足人類目前和未來需要的能力是有限的，體現(xiàn)在旅游業(yè)中就是旅游環(huán)境承載力。即一定時(shí)間、一定條件下，某地區(qū)環(huán)境所能承受的人類活動作用的閾值。成為可持續(xù)旅游的一個(gè)重要指標(biāo)。

三是公平性

可持續(xù)旅游發(fā)展的目標(biāo)（1）增進(jìn)人們對旅游所產(chǎn)生的環(huán)境效應(yīng)與經(jīng)濟(jì)效應(yīng)的理解，強(qiáng)化其生態(tài)意識；

（2）促進(jìn)旅游的公平發(fā)展；

（3）改善旅游接待地區(qū)的生活質(zhì)量；

（4）向旅游者提供高質(zhì)量的旅游經(jīng)歷；

（5）保護(hù)未來旅游開發(fā)賴以存在的環(huán)境質(zhì)量