第一篇:高速公路參觀考察心得
高速公路參觀考察心得
2010年7月6日至2010年7月9日,由達(dá)萬(wàn)公司謝總帶隊(duì),有達(dá)萬(wàn)高速公路、巴達(dá)高速公路代表處、總監(jiān)辦及各隧道標(biāo)段施工單位的負(fù)責(zé)人參加組成的團(tuán)隊(duì),對(duì)映汶高速公路和雅瀘高速公路的隧道在建工程進(jìn)行了參觀考察和學(xué)習(xí)。我是達(dá)萬(wàn)高速公路DW02合同段的項(xiàng)目經(jīng)理,我標(biāo)段有獨(dú)樹(shù)梁隧道左右線(xiàn)各一座,所以有幸參加了這次考察學(xué)習(xí),通過(guò)四天的參觀考察學(xué)習(xí),我感受頗深,受益匪淺。
一、參觀映秀隧道
映秀隧道是映汶高速公路A2合同段的一座隧道,由中鐵一局承建。該隧道洞口場(chǎng)地窄、用地難、工期緊、單價(jià)低,同時(shí)由于處在地震中心地帶,安全風(fēng)險(xiǎn)大等諸多困難,但經(jīng)其項(xiàng)目部的科學(xué)管理,精心組織、合理安排,采用了全工序平行施工的方法,達(dá)到了縮短工期,優(yōu)質(zhì)高效、文明施工等效果,同時(shí)采取了多種合理降低成本的措施,大力開(kāi)展節(jié)能減排活動(dòng),取得了最大的效益,比如:
1、采用自制高壓儲(chǔ)水罐供水裝置,減少征地,降低成本;
2、洞內(nèi)采用節(jié)能照明燈,節(jié)約用電;
3、排水溝、電纜槽同步跟進(jìn),與二襯臺(tái)車(chē)保持50~80m距離,蓋板在洞內(nèi)預(yù)制,節(jié)約了場(chǎng)地,減少二次搬運(yùn),既縮短了工期,又降低了成本等,這些都值得我認(rèn)真學(xué)習(xí)。
二、參觀大相鄰隧道
大相鄰隧道是雅瀘高速公路C6合同段由中鐵隧道股份承建的一座隧
道,該隧道總長(zhǎng)9.7Km,屬超特長(zhǎng)隧道,也是目前西南地區(qū)第一公路長(zhǎng)隧。隧道通過(guò)高埋地段和斷層破碎帶,出現(xiàn)巖爆、高地溫、大變形,以及涌突水等不良地質(zhì)病害,這些病害在該項(xiàng)目部的有效措施整治下,都得到了妥善有效的處治。由于隧道口即為深谷,設(shè)計(jì)為一橋梁,橋臺(tái)已緊挨洞門(mén),采用正常的從洞口往里推進(jìn)根本無(wú)法實(shí)現(xiàn)。項(xiàng)目部結(jié)合現(xiàn)場(chǎng)實(shí)際情況,從右側(cè)寬闊地段打橫通道進(jìn)入正線(xiàn),再采用反打技術(shù)出洞完成洞口施工。這些先進(jìn)的施工技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)在書(shū)本教材里是無(wú)法學(xué)到的。
通過(guò)這次考察學(xué)習(xí),我將把學(xué)到的技術(shù)和獲取的經(jīng)驗(yàn)結(jié)合我標(biāo)段現(xiàn)場(chǎng)施工實(shí)際情況,狠抓施工現(xiàn)場(chǎng)管理,力爭(zhēng)在本月大檢查中,把我標(biāo)段的工程質(zhì)量、進(jìn)度、安全,以及文明施工和環(huán)保工作都上一個(gè)新的臺(tái)階。
河北北方公路工程建設(shè)集團(tuán)有限公司
達(dá)萬(wàn)高速公路DW02合同段項(xiàng)目經(jīng)理部
王順強(qiáng)
2010年7月11日
第二篇:北運(yùn)河參觀考察心得
關(guān)于生態(tài)水文化的思考
——北運(yùn)河參觀考察心得
為了更好地學(xué)習(xí)兄弟區(qū)縣的治水經(jīng)驗(yàn),2008年9月11日,我們赴通州區(qū)參觀了北運(yùn)河治理工程,乘船游覽了二號(hào)碼頭至漕運(yùn)碼頭段,并來(lái)到運(yùn)河源頭北關(guān)分洪樞紐攔河閘聽(tīng)取了關(guān)于運(yùn)河治理的介紹。通州區(qū)把文化擺在了新區(qū)建設(shè)的重要位置,提出了“文化再造新城”的理念。當(dāng)前階段,我區(qū)正在大力建設(shè)現(xiàn)代化生態(tài)新區(qū),打造生態(tài)水文化,既是水務(wù)工作的重點(diǎn)和突破點(diǎn),也是生態(tài)新區(qū)建設(shè)的關(guān)鍵點(diǎn)之一,現(xiàn)就生態(tài)水文化的建設(shè)談幾點(diǎn)淺顯的認(rèn)識(shí)。
一、生態(tài)文明及生態(tài)文化的概念及主要任務(wù)
生態(tài)問(wèn)題是人類(lèi)社會(huì)必須高度關(guān)注的一個(gè)重大戰(zhàn)略問(wèn)題,它關(guān)系到經(jīng)濟(jì)社會(huì)的和諧發(fā)展,既影響著全局,也決定著發(fā)展的可持續(xù),黨的十七大第一次明確把“建設(shè)生態(tài)文明”作為全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的新要求提了出來(lái),強(qiáng)調(diào)要使生態(tài)文明觀念在全社會(huì)牢固樹(shù)立,生態(tài)文明是指人們?cè)诟脑炜陀^物質(zhì)世界的同時(shí),積極改善和優(yōu)化人與自然的關(guān)系,在建設(shè)有序的生態(tài)運(yùn)行機(jī)制和良好的生態(tài)環(huán)境過(guò)程中所取得的物質(zhì)、精神、制度方面成果的總和。文明是文化的最高形式或高等形式,文化所包含的概念要比文明更加廣泛,從形態(tài)上來(lái)看,文化偏重于精神和規(guī)范,而文明偏重于物質(zhì)和技術(shù)。
生態(tài)文化建設(shè)的主要任務(wù)是建立完善的法規(guī)體系和健全的管理體制,普及生態(tài)科學(xué)知識(shí)和生態(tài)教育,培育和引導(dǎo)生態(tài)導(dǎo)向的生產(chǎn)方式和消費(fèi)行為,形成提倡節(jié)約和保護(hù)環(huán)境的社會(huì)價(jià)值觀念。在全社會(huì)樹(shù)立起“破壞生態(tài)環(huán)境就是破壞生產(chǎn)力,保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力,改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力”的生態(tài)觀。一是建立健全生態(tài)文明的法律法規(guī)體系,二是加強(qiáng)國(guó)民生態(tài)教育,三是廣泛開(kāi)展生態(tài)科普活動(dòng),四是建立生態(tài)環(huán)境建設(shè)的公眾參與機(jī)制。
二、水文化的概念
“水文化”是文化領(lǐng)域的重要組成部分,是人們對(duì)水事活動(dòng)經(jīng)過(guò)理性思考形成的一種形態(tài)觀念和社會(huì)意識(shí)。在水事活動(dòng)中,水文化主體是人,加強(qiáng)水文化建設(shè)的根本目的是以“文”化“人”。人是要有一種精神的,人與水的密切關(guān)系使水深深地影響著人們的精神世界,形成一種水精神,構(gòu)成水文化。
三、生態(tài)水文化
“綠水青山就是金山銀山”,在水務(wù)建設(shè)中打造生態(tài)水文化,就是要在水文化的建設(shè)中充分考慮生態(tài)因素,是人們對(duì)水事活動(dòng)經(jīng)過(guò)理性思考形成的涉水的生態(tài)觀念和社會(huì)意識(shí)。它對(duì)于水文化建設(shè)的更高要求是:一是培育、增強(qiáng)水務(wù)職工的生態(tài)文明觀念,把生態(tài)理念置于顯要位置,在制度建設(shè)、宣傳教育中體現(xiàn)生態(tài)觀念,在水務(wù)工程建設(shè)中體現(xiàn)生態(tài)觀
念,還要在日常生活中體現(xiàn),保護(hù)生態(tài)環(huán)境,拒絕浪費(fèi)資源,幫助身邊的人樹(shù)立生態(tài)觀念,二是在促進(jìn)全民親水、愛(ài)水、節(jié)水、護(hù)水意識(shí)的基礎(chǔ)上培育生態(tài)意識(shí)。節(jié)約水資源、保護(hù)水環(huán)境是一項(xiàng)全民受益、公眾參與的群眾性工作,它涉及到制度建設(shè)、法律約束,關(guān)系每個(gè)公民的道德自律和習(xí)慣養(yǎng)成。
四、水文明與水文化
如前所述,文化與文明的區(qū)別在于:文明是文化的最高形式或高等形式,文化所包含的概念要比文明更加廣泛,從形態(tài)上來(lái)看,文化偏重于精神和規(guī)范,而文明偏重于物質(zhì)和技術(shù)。當(dāng)前我們的任務(wù)是構(gòu)建水文化,著重于軟件建設(shè),心靈構(gòu)建和意識(shí)培養(yǎng)后,更高階段的要求是建設(shè)水文明,在門(mén)頭溝的山山水水中留下文明的痕跡。
第三篇:重慶參觀考察心得[推薦]
通過(guò)為期三天的考察學(xué)習(xí),收獲很多,很多的場(chǎng)景都震撼了心靈。如何發(fā)展本土產(chǎn)業(yè),強(qiáng)化競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),是我一直在思考的問(wèn)題。趨勢(shì),如何拿捏這條命脈,是沐撫發(fā)展的關(guān)鍵所在。
中國(guó)的發(fā)展,可以借鑒發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)驗(yàn),從某種意義上來(lái)說(shuō),中國(guó)目前的“未來(lái)”可以從西方國(guó)家中探尋,同理,恩施的發(fā)展可以向一線(xiàn)城市看齊,諸如北京上海等。一線(xiàn)城市的成功案例,在自然背景差異不大、牢固自身特色的前提下,其發(fā)展模式可以復(fù)制到二線(xiàn)城市。我認(rèn)為,這種對(duì)比后的差距便是我們可以把握到的趨勢(shì)。結(jié)合沐撫的實(shí)際,我想從以下幾方面淺談我的看法。
以旅游為支點(diǎn),撬起沐撫經(jīng)濟(jì)大山
從中國(guó)的國(guó)情來(lái)看,經(jīng)濟(jì)的支撐點(diǎn)主要集中在第一、二產(chǎn)業(yè)上,第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展相對(duì)滯后,而這種經(jīng)濟(jì)格局分布的不合理性,恰恰凸顯了第三產(chǎn)業(yè)的巨大潛力,其升值空間巨大。作為第三產(chǎn)業(yè)的旅游業(yè),必將成為推動(dòng)第三產(chǎn)業(yè)跨越式發(fā)展的主力軍,進(jìn)而拉動(dòng)整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)。但我們也看到,作為四川、廣西這些旅游大省,其經(jīng)濟(jì)依然落后,作何解釋?zhuān)课移娴恼J(rèn)為,旅游只能起到導(dǎo)引線(xiàn)的作用,不能將其作為生存的唯一手段。我們應(yīng)著力打造一個(gè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)合理,發(fā)展層次分明,進(jìn)取模式全面的綜合經(jīng)濟(jì)格局,諸如浙江、江蘇等。
恩施大峽谷,有著得天獨(dú)厚的自然優(yōu)勢(shì),其價(jià)值對(duì)沐撫乃至恩施經(jīng)濟(jì)的發(fā)展都至關(guān)重要。各級(jí)黨委政府也相當(dāng)重視這個(gè)節(jié)點(diǎn),很多地方政府都在大力發(fā)展旅游。那么,在如此活躍的市場(chǎng)壓力下,如何突出峽谷特色,高效服務(wù)社會(huì),提高產(chǎn)品的檔次、附加值和競(jìng)爭(zhēng)力?
一、擴(kuò)大旅游開(kāi)發(fā)主體,構(gòu)建全民參與模式。
所謂全民參與,即項(xiàng)目的策劃設(shè)計(jì)者、投資運(yùn)營(yíng)者、管理維護(hù)者及區(qū)域農(nóng)戶(hù)都投入到項(xiàng)目的運(yùn)營(yíng)中,以達(dá)到集思廣益、事半功倍的效果。
從恩施大峽谷的現(xiàn)狀來(lái)看,主要是由政府和大峽谷公司合作開(kāi)發(fā),忽略了人民群眾這一重大載體。我認(rèn)為,我們可以出臺(tái)相關(guān)的政策,進(jìn)行適當(dāng)?shù)臋?quán)利下放和利益傾斜,在保持政府的充分主導(dǎo)下,合理調(diào)動(dòng)人民群眾的積極性,謀求一種雙贏格局。農(nóng)戶(hù)不再是旁觀者,他們也是參與者,也是項(xiàng)目的主人。如此,便能將大峽谷的前途同人民群眾的利益契合起來(lái),勾畫(huà)出“我參與,我受益”的全民共創(chuàng)藍(lán)圖,以大峽谷為中軸,逐步加強(qiáng)景區(qū)與周邊地區(qū)的一體性,擴(kuò)大其輻射范圍。努力形成全辦人民齊心協(xié)力謀發(fā)展,群策群力促旅游,團(tuán)結(jié)一心干事業(yè)的生動(dòng)局面。
全民參與模式,可以充分利用社會(huì)各個(gè)階層的力量,積小成多,充實(shí)由量變向質(zhì)變轉(zhuǎn)換的積累過(guò)程,平穩(wěn)實(shí)現(xiàn)由政府主導(dǎo)型向社會(huì)、市場(chǎng)調(diào)節(jié)型的過(guò)渡。同時(shí),這種模式還能為峽谷旅游業(yè)的發(fā)展搭建更為廣闊的平臺(tái),實(shí)現(xiàn)峽谷知名度與沐撫經(jīng)濟(jì)效益的互惠互促。
二、積極招商引資,把峽谷的資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化成資本優(yōu)勢(shì),轉(zhuǎn)化成發(fā)展和競(jìng)爭(zhēng)的優(yōu)勢(shì)。
舉個(gè)例子,美國(guó)的發(fā)展一直是財(cái)政赤字,利用投資拓展自身經(jīng)濟(jì)層次,從這個(gè)事例中可以看出招商引資的重要性。拿項(xiàng)目找投資者,利用外來(lái)資金發(fā)展峽谷旅游業(yè),僅憑自身供給,難免捉襟見(jiàn)肘,與此同時(shí),還應(yīng)積極發(fā)動(dòng)本土資金力量的參與。這樣,既保證了某種角度上的主權(quán),又促進(jìn)了沐撫經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
大峽谷的旅游,已經(jīng)承包給開(kāi)發(fā)公司,但其附加項(xiàng)目,諸如娛樂(lè)、餐飲等,應(yīng)該還是盲區(qū)。我想,可以通過(guò)這些項(xiàng)目的招商,為峽谷的更深層發(fā)展注入新鮮血液。
資源變資本,是我們追求的結(jié)果,也是我辦的核心工作。只有通過(guò)項(xiàng)目的多維度開(kāi)發(fā),才能良性實(shí)現(xiàn)這一轉(zhuǎn)變。政府的職能,應(yīng)該是一個(gè)加工廠的角色,進(jìn)行統(tǒng)籌策劃、組織協(xié)調(diào),而投資者才是機(jī)器運(yùn)轉(zhuǎn)的操盤(pán)手。所以,我們應(yīng)該擴(kuò)大招商的力度,方能盡早獲取“利益”,推進(jìn)整個(gè)沐撫經(jīng)濟(jì)的跨越式發(fā)展。
三、改善基礎(chǔ)設(shè)施,加強(qiáng)宣傳力度。
觀光者從一踏上恩施這片熱土,便開(kāi)始了大峽谷的印象構(gòu)建,所以,基礎(chǔ)設(shè)施的好壞,直接關(guān)系到游客對(duì)大峽谷的評(píng)定。從吃、住、行等方面來(lái)下功夫,是我們工作的方向。游客來(lái)旅游,首先想到的是舒服,比如路況、食宿等,這些硬件跟不上去,是很難吸引消費(fèi)者的。有了一個(gè)比較舒適的消費(fèi)過(guò)程,大峽谷的綜合指標(biāo)才能提升,才能獲得游客的認(rèn)可。
同時(shí),擴(kuò)大宣傳面,對(duì)峽谷景區(qū)進(jìn)行靜態(tài)、動(dòng)態(tài)等全方位的印象宣傳,對(duì)人們進(jìn)行視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等多角度的信息轟炸,讓大峽谷深入人心,打響峽谷的招牌。值得一提的是,最核心且最廉價(jià)的宣傳力量,恰恰是來(lái)過(guò)大峽谷的游客,他們的美言,勝過(guò)任何一種媒介的作用。要獲取這股勢(shì)力,就對(duì)我們峽谷的硬軟件建設(shè)提出了很高的要求,話(huà)題又回歸到了基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)上。萬(wàn)變不離其宗,如何讓游客玩得更舒坦,是我們應(yīng)該不斷思索的問(wèn)題。
四、注入文化靈魂,突出精神旅游。
大到一個(gè)城市,小到一個(gè)企業(yè),都有自己的文化理念。牛根生說(shuō)的好,小勝靠智,大勝靠德。要想做好一塊牌子,做成經(jīng)典旅游,最關(guān)鍵的因素還是文化。
文化,是一種積淀,是經(jīng)萬(wàn)千磨礪后的精髓。搞旅游,靠景,靠人,這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。以西安的兵馬俑為例,從景觀來(lái)說(shuō),毫無(wú)特色,以人民當(dāng)前的創(chuàng)造力,完全能造出更恢弘、更彰古的“兵馬俑”,但現(xiàn)在的結(jié)果是,人們形成了“去古城西安不游兵馬俑,等于沒(méi)去西安”的“歪理”。挖掘其原理,無(wú)非是添加了秦文化,此者才是兵馬俑經(jīng)營(yíng)的中流砥柱。
坐落在恩施土家文化上的大峽谷,完全有底氣、有信心將二者貫穿起來(lái)。土家文化的特色神韻,峽谷險(xiǎn)峻的視覺(jué)沖擊,二者雙輪驅(qū)動(dòng)沐撫旅游事業(yè)的前進(jìn),豈不如虎添翼,更上一層樓呢!
優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),全面聯(lián)動(dòng)發(fā)展
一個(gè)健康的經(jīng)濟(jì)形態(tài),必然產(chǎn)業(yè)全面,既特色突出,又整體均衡,旅游只是撬點(diǎn),而非全局。靈活沐撫的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)機(jī)制,強(qiáng)化沐撫的內(nèi)在擴(kuò)張動(dòng)力,以較快地形成了異軍突起的態(tài)勢(shì),進(jìn)而大力催生沐撫支柱產(chǎn)業(yè),培育全面的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn),實(shí)現(xiàn)沐撫經(jīng)濟(jì)與擴(kuò)大百姓就業(yè)的支撐互動(dòng)。
一、大力發(fā)展沐撫旅游業(yè),努力催生新的經(jīng)濟(jì)形態(tài),形成復(fù)合型的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。
以旅游業(yè)為龍頭,聯(lián)動(dòng)相關(guān)行業(yè)的發(fā)展,實(shí)現(xiàn)配套行業(yè)以旅游拉動(dòng)為主向旅游推動(dòng)為主的更替。正如黃水鎮(zhèn)譚書(shū)記所說(shuō),旅游業(yè)的進(jìn)步所帶來(lái)的福利出其不意,其創(chuàng)造的潛在價(jià)值更是不可估量。旅游好了,外來(lái)投資才多,因?yàn)闊o(wú)外不活,無(wú)外不快。
結(jié)合沐撫實(shí)際,以大峽谷旅游為主線(xiàn),可以成長(zhǎng)起很多輔助產(chǎn)業(yè)。比如餐飲娛樂(lè)等,還可打造休閑度假基地,讓游客有的玩,有的吃,有的住,更重要的是,可以在這里生活。根據(jù)這條線(xiàn),滋生起來(lái)的項(xiàng)目可見(jiàn)一斑。
有了整體的規(guī)劃,成型之時(shí),必然能打造一個(gè)復(fù)合型的產(chǎn)業(yè)團(tuán)體,互補(bǔ)互助,共同推進(jìn)沐撫經(jīng)濟(jì)。同時(shí),這種結(jié)構(gòu)又能有效保證經(jīng)濟(jì)發(fā)展的健康性,既能為未來(lái)的持久發(fā)展提供不竭的動(dòng)力,又能為市場(chǎng)突變的風(fēng)險(xiǎn)購(gòu)買(mǎi)保險(xiǎn),根本杜絕了曇花一現(xiàn)、功敗垂成的生存概率。
二、突破鏈條式觀光,繪制網(wǎng)格式旅游,充分凝聚旅游者的消費(fèi)需求。
結(jié)合武隆跟黃水的案例,其宗旨如出一轍,他們?cè)诓粩嗟墓┙o游客的需求。甚至在創(chuàng)造需求,進(jìn)行消費(fèi)引導(dǎo),改變?nèi)藗兊南M(fèi)觀念。當(dāng)然,這很難,但他們已經(jīng)在起步。史玉柱說(shuō)過(guò),為消費(fèi)者創(chuàng)造你情我愿的需求,是未來(lái)服務(wù)行業(yè)制勝的法寶,只有用超前的消費(fèi)意識(shí),才能挖掘出新的商機(jī)。
武隆集合整體旅游資源,弱化個(gè)別景點(diǎn)的單調(diào)性;黃水打造休閑度假之都,強(qiáng)調(diào)游客旅行的后續(xù)性。我們完全可以結(jié)合兩者的優(yōu)勢(shì),打造以大峽谷為核心的旅游圈,兼并休閑度假,二者齊抓共進(jìn)。
沐撫雖地處邊遠(yuǎn)山區(qū),但有著外界不可復(fù)制的優(yōu)勢(shì)。環(huán)境污染小,自然生態(tài)破壞不大,這對(duì)長(zhǎng)期處在高樓林立的城里人來(lái)說(shuō),無(wú)疑具有巨大的吸引力。峽谷處處皆美景,只要我們結(jié)合好周邊地區(qū)的特色,完全可以繪編一個(gè)網(wǎng)格式的旅游圈,打造出一條精品旅游路線(xiàn),不斷地?cái)U(kuò)大旅游結(jié)構(gòu)。同時(shí),還應(yīng)加快沐撫休閑度假等相關(guān)項(xiàng)目的開(kāi)發(fā),這既持續(xù)了旅游熱度,又活躍了本土消費(fèi)市場(chǎng)。沐撫氣候適宜,四季分明,完全有條件運(yùn)作避暑項(xiàng)目,同時(shí)配套旅游式房地產(chǎn)的開(kāi)發(fā),興建私人別墅。無(wú)疑,這將大幅度提升沐撫土地資源的價(jià)值,也為當(dāng)?shù)厝罕娭\得了利益。
鏈條式旅游向網(wǎng)格式旅游的轉(zhuǎn)變,其根本意圖不僅僅是讓游客旅游,更重要的是讓游客長(zhǎng)期消費(fèi)在沐撫。旅游消費(fèi)者在一個(gè)地域內(nèi)得到不同視覺(jué)感官享受的同時(shí),還能體味到不同品質(zhì)的生活,讓旅游者領(lǐng)悟到消費(fèi)的價(jià)值。
三、主動(dòng)承接梯度轉(zhuǎn)移,打造產(chǎn)業(yè)延伸鏈,錯(cuò)位發(fā)展特色工農(nóng)業(yè)。
黃水鎮(zhèn)的建設(shè),是對(duì)此點(diǎn)的鮮活闡釋。其主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)為第一、二產(chǎn)業(yè),全鎮(zhèn)有規(guī)模以上企業(yè)16家,2006年完成全口徑工業(yè)增加值10.60億元,出口創(chuàng)匯300萬(wàn)美元。第一產(chǎn)業(yè)以水稻、小麥、油菜、蔬菜種植和禽畜養(yǎng)殖為主,建有3000畝城市菜地,現(xiàn)有種養(yǎng)結(jié)合大戶(hù)74戶(hù)。2006年實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值3312萬(wàn)元(注:數(shù)據(jù)摘自互聯(lián)網(wǎng))。通過(guò)黃水的成功可以看出,發(fā)展沐撫的工農(nóng)業(yè)不可怠慢。
根據(jù)國(guó)家對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)要按照集約發(fā)展、效益優(yōu)先的原則,發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)工業(yè)勢(shì)在必行。結(jié)合我辦林業(yè)、礦產(chǎn)、石業(yè)等資源優(yōu)勢(shì),可以從發(fā)展園區(qū)經(jīng)濟(jì)的思路,來(lái)創(chuàng)造部分典型,從而帶動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。以工業(yè)園區(qū)為亮點(diǎn),充分發(fā)揮農(nóng)村的資源、技術(shù)、勞動(dòng)力等方面優(yōu)勢(shì),突出工業(yè)的主導(dǎo)地位。同時(shí),這還是一個(gè)解決農(nóng)村剩余勞動(dòng)力的重要途徑。比如,我辦前期對(duì)非法打砂制磚進(jìn)行了專(zhuān)項(xiàng)整治,其特點(diǎn)就是小戶(hù)經(jīng)營(yíng),不成規(guī)模,我們可以嘗試進(jìn)行資源整合,著力扶持大型制磚工業(yè),幫其打開(kāi)銷(xiāo)路,提升知名度,在各項(xiàng)政策上予以?xún)?yōu)惠,其實(shí)質(zhì)便是發(fā)展了沐撫的地方經(jīng)濟(jì)。
農(nóng)業(yè),直接關(guān)系到民生問(wèn)題,其在整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)中也至關(guān)重要。從某種程度上來(lái)說(shuō),農(nóng)業(yè)是其他產(chǎn)業(yè)發(fā)展的保障,農(nóng)業(yè)水平不高,必然會(huì)造成諸如工業(yè)等其他產(chǎn)業(yè)的后勁不足。
當(dāng)前,我們應(yīng)該著力打造現(xiàn)代農(nóng)業(yè)。從原料生產(chǎn)到成品加工、產(chǎn)物收獲到商品外銷(xiāo)、技術(shù)引進(jìn)到成果轉(zhuǎn)換等都需要得到重視。記得在省委黨校聽(tīng)取洪湖市洪林村支部書(shū)記的介紹時(shí),特別受啟發(fā),洪林村目前仍然是集體不分家,走的是公有體制。我覺(jué)得,洪林村能生存下來(lái)的特色也許就是整合了資源,包括自然資源、勞動(dòng)力資源等,同時(shí)又不自閉,能積極主動(dòng)地引進(jìn)先進(jìn)技術(shù),發(fā)展本土工業(yè)。
解放思想,轉(zhuǎn)變觀念,立足本色,適當(dāng)整合小農(nóng)經(jīng)營(yíng),提高產(chǎn)量,擴(kuò)大出口,引進(jìn)技術(shù),由勞動(dòng)密集型向技術(shù)密集型漸變,加快構(gòu)建科技成果迅速產(chǎn)業(yè)化的體系,不斷解決農(nóng)民個(gè)體化和市場(chǎng)統(tǒng)一化的矛盾。也許這樣,沐撫的農(nóng)業(yè)在現(xiàn)代化的道路上才能取得長(zhǎng)足的進(jìn)步。
加快沐撫集鎮(zhèn)建設(shè),發(fā)揮中心城區(qū)載體功能
參觀了黃水鎮(zhèn)的鎮(zhèn)容鎮(zhèn)貌,驚嘆之余,還看到了黃水鎮(zhèn)各級(jí)政府背后的發(fā)展思路。通過(guò)譚書(shū)記的介紹,我覺(jué)得他們把集鎮(zhèn)建設(shè)放在了一個(gè)非常突出的位置,通過(guò)各項(xiàng)融資來(lái)規(guī)劃集鎮(zhèn),把集鎮(zhèn)的硬件建設(shè)推上了一個(gè)較高的層次。我們可以斷定,此項(xiàng)舉措是正確的,一勞永逸的,良好的硬件環(huán)境為黃水房地產(chǎn)的開(kāi)發(fā)提供了條件,也為當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。游客愿消費(fèi),商人愿投資,各種力量接踵而至,自然就能快速穩(wěn)定地推進(jìn)黃水的整體實(shí)力。當(dāng)前,沐撫集鎮(zhèn)還需改善,我們有必要花大力氣搞好沐撫集鎮(zhèn)的建設(shè)。
沐撫集鎮(zhèn)建設(shè)的水平代表著我辦經(jīng)濟(jì)的承載力,也直接決定了我辦的市場(chǎng)容量。有了好的集鎮(zhèn)環(huán)境,才能提高沐撫經(jīng)濟(jì)的吞吐量,才能為我們實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)鎮(zhèn)的目標(biāo)提供動(dòng)力,也只有有了充足的硬件保障,才能為軟件的突起搭建一個(gè)堅(jiān)實(shí)的平臺(tái)。
沐撫集鎮(zhèn)建設(shè)的成果塑造著我辦的標(biāo)志形象,也生動(dòng)詮釋了我辦的文明程度。從進(jìn)化的角度來(lái)看,現(xiàn)代鄉(xiāng)鎮(zhèn),即新農(nóng)村建設(shè)的水平,是農(nóng)村進(jìn)步與否的標(biāo)尺。作為一個(gè)投資者,必然會(huì)選擇一個(gè)發(fā)展程度較好的地域進(jìn)行投資,所以,建設(shè)沐撫集鎮(zhèn)也是吸引投資的一項(xiàng)重大舉措。
沐撫集鎮(zhèn)建設(shè)的快慢關(guān)系著我辦農(nóng)民增收的步伐,也全面衡約了我辦的小康水平。集鎮(zhèn)作為沐撫辦事處的核心區(qū),其功能不僅僅是簡(jiǎn)單的一個(gè)人群聚集地,更重要的是其載體帶動(dòng)功能。要由點(diǎn)到面,統(tǒng)籌區(qū)域城鄉(xiāng)發(fā)展,充分發(fā)揮出中心城區(qū)的輻散功能,就必然會(huì)對(duì)我辦集鎮(zhèn)的建設(shè)提出更高的要求。
我想,從集鎮(zhèn)的前期規(guī)劃、中期建設(shè)和長(zhǎng)期管理三方面著手,應(yīng)該能取得不錯(cuò)的效果。
規(guī)劃,是對(duì)未來(lái)整體性、長(zhǎng)期性、基本性問(wèn)題的思考、考量
和設(shè)計(jì)未來(lái)整套行動(dòng)的方案。沒(méi)有規(guī)劃不搞建設(shè),否則還需要進(jìn)行新的整改,浪費(fèi)勞力財(cái)力,得不償失。從黃水集鎮(zhèn)的改造可以看出其規(guī)劃水平,既營(yíng)造了滿(mǎn)足當(dāng)前發(fā)展需求的氛圍,也為未來(lái)的升級(jí)保留了空間;既展示了自身的特色,也迎合了未來(lái)社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì);既擴(kuò)展了當(dāng)?shù)匕傩盏纳顑?nèi)容,也吸引了外來(lái)投資商的眼光。這種規(guī)劃是科學(xué)合理的,不會(huì)造成資源的浪費(fèi),也不會(huì)帶來(lái)重復(fù)建設(shè)。我辦應(yīng)該立足實(shí)際,對(duì)集鎮(zhèn)的改造進(jìn)行科學(xué)的規(guī)劃,以帶動(dòng)整個(gè)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,為沐撫經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大熔爐添油加薪。
中期的建設(shè),必須切實(shí)按照規(guī)劃行動(dòng),切忌朝令夕改,亂了大局??赡茉诮ㄔO(shè)上面臨的最大問(wèn)題就是資金了,除了積極爭(zhēng)取上級(jí)部門(mén)的支持外,還要擴(kuò)大招商引資的力度,在有限的條件下,要把好鋼用在刀刃上,實(shí)現(xiàn)邊建設(shè)邊收益的良性互動(dòng)。
后期的管理工作,可謂是萬(wàn)里長(zhǎng)征。必須建立一套專(zhuān)項(xiàng)管理方案,成立管理專(zhuān)班,既立足于長(zhǎng)久性問(wèn)題的解決,又加強(qiáng)突發(fā)性問(wèn)題的監(jiān)管,不斷化解良好的物質(zhì)條件同群眾落后的思想意識(shí)之間的矛盾,以保證沐撫經(jīng)濟(jì)形態(tài)健康穩(wěn)定的崛起,提高沐撫城鎮(zhèn)化水平。
快速推進(jìn)沐撫集鎮(zhèn)改造步伐,有利于擴(kuò)大內(nèi)需,實(shí)現(xiàn)農(nóng)村剩余勞動(dòng)力的再利用,解決就業(yè)難的問(wèn)題。同時(shí),還能帶動(dòng)沐撫其他產(chǎn)業(yè)發(fā)展,為群眾創(chuàng)造更多的財(cái)富,加快城鄉(xiāng)一體化進(jìn)程,并可同步扭轉(zhuǎn)人民群眾的小農(nóng)思想,改變?nèi)嗣袢罕姷纳钌a(chǎn)方式,提升整體素質(zhì),促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和全面發(fā)展。
總之,僅限于思,不加以行,就會(huì)對(duì)本次重慶考察學(xué)習(xí)的價(jià)值大打折扣。沐撫有著良好的根基和前景,我相信,在各級(jí)黨委政府的大力支持下,在我辦各位領(lǐng)導(dǎo)的悉心摸索中,必將為沐撫的發(fā)展探得新路子。沐撫的大好未來(lái),指日可待!
第四篇:赴臺(tái)參觀考察心得
赴臺(tái)參觀考察心得報(bào)告
為借鑒臺(tái)灣農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),拓寬農(nóng)業(yè)發(fā)展的思路、不斷開(kāi)創(chuàng)新的農(nóng)業(yè)創(chuàng)新局面,由農(nóng)業(yè)局、農(nóng)廣校組織的赴臺(tái)農(nóng)業(yè)考察交流團(tuán)于2018年6月1號(hào)至7號(hào)奔赴臺(tái)灣,就臺(tái)灣的精致農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)及農(nóng)會(huì)進(jìn)行了為期7天的學(xué)習(xí)考察。時(shí)間雖短,但考察團(tuán)在緊張有序的組織安排中圓滿(mǎn)完成了任務(wù),我也深深的感受到此次考察學(xué)習(xí)的效果好,收獲大。
我們一行20人在農(nóng)廣校李校長(zhǎng)和王校長(zhǎng)的帶領(lǐng)下,先后參觀了臺(tái)灣農(nóng)訓(xùn)協(xié)會(huì)、阿里山茶廠、屏東農(nóng)業(yè)大學(xué)、臺(tái)一生態(tài)農(nóng)場(chǎng)、向陽(yáng)農(nóng)場(chǎng)并拜會(huì)了高雄市農(nóng)業(yè)和中華海峽兩岸促進(jìn)會(huì),通過(guò)實(shí)地查看、會(huì)議座談、交流發(fā)言、疑難征詢(xún)等方式深入了解了臺(tái)灣農(nóng)業(yè)的先進(jìn)技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)??疾熘懈杏X(jué)臺(tái)灣農(nóng)業(yè)大概有以下幾點(diǎn):
1、政府的嚴(yán)格保護(hù)和有效扶持
可以這么說(shuō),臺(tái)灣的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)是在臺(tái)灣當(dāng)局政府的傾心培育和精心呵護(hù)下成長(zhǎng)壯大起來(lái)的。由于農(nóng)業(yè)曾是臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)的支柱產(chǎn)業(yè),在農(nóng)業(yè)失去比較優(yōu)勢(shì)之后,臺(tái)灣當(dāng)局開(kāi)始實(shí)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和貿(mào)易的保護(hù)扶持政策。這些政策包括:一是農(nóng)產(chǎn)品的價(jià)格支持,二是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)投入的補(bǔ)助,三是直接投入補(bǔ)助。
2農(nóng)會(huì)組織功能齊全且運(yùn)行規(guī)范 在考察中,我們發(fā)現(xiàn)臺(tái)灣的農(nóng)會(huì)組織網(wǎng)絡(luò)健全,在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的每個(gè)環(huán)節(jié)、每個(gè)角落都有農(nóng)會(huì)人的身影和足跡,深受臺(tái)灣農(nóng)民的歡迎。農(nóng)會(huì)是臺(tái)灣分布最廣、影響最大、最為完善、功能最為齊全、運(yùn)行十分規(guī)范的農(nóng)民組織。根據(jù)臺(tái)灣農(nóng)會(huì)法,農(nóng)會(huì)分為鎮(zhèn)(市)農(nóng)會(huì)、縣(市)農(nóng)會(huì)、省農(nóng)會(huì)三級(jí),分別接受同級(jí)相應(yīng)農(nóng)政部門(mén)的指導(dǎo)。各級(jí)農(nóng)會(huì)既是獨(dú)立的法人,可以獨(dú)立地開(kāi)展各項(xiàng)工作業(yè)務(wù),又與上級(jí)及其他農(nóng)會(huì)之間相互配合,下級(jí)農(nóng)會(huì)接受上級(jí)農(nóng)會(huì)的指導(dǎo),各級(jí)農(nóng)會(huì)共同組成一個(gè)系統(tǒng)的組織網(wǎng)絡(luò)。農(nóng)會(huì)的主要功能有:一是農(nóng)業(yè)推廣,業(yè)務(wù)主要包括協(xié)助政府執(zhí)行農(nóng)業(yè)政策,推廣優(yōu)質(zhì)品種、生產(chǎn)資料和先進(jìn)適用技術(shù),組織開(kāi)展農(nóng)民教育培訓(xùn)等。二是供銷(xiāo)經(jīng)營(yíng),即辦理農(nóng)產(chǎn)品運(yùn)銷(xiāo)及批發(fā)市場(chǎng)業(yè)務(wù),辦理農(nóng)業(yè)生產(chǎn)資料及生活用品經(jīng)營(yíng)、政府委托的業(yè)務(wù)經(jīng)營(yíng),設(shè)立農(nóng)產(chǎn)品加工企業(yè),主要利用農(nóng)會(huì)的功能優(yōu)勢(shì),投資興辦會(huì)員和農(nóng)民個(gè)人力所不及的設(shè)施設(shè)備和生產(chǎn)項(xiàng)目,包括各類(lèi)農(nóng)產(chǎn)品加工企業(yè)、倉(cāng)儲(chǔ)設(shè)施、包裝物流、實(shí)用農(nóng)機(jī)具等,還興辦農(nóng)業(yè)金融業(yè)務(wù),涉及農(nóng)業(yè)存貸款、農(nóng)業(yè)和農(nóng)民保險(xiǎn)等等。
3農(nóng)業(yè)科技的創(chuàng)新和運(yùn)用能力較強(qiáng)
技術(shù)改進(jìn)、品種改良、結(jié)構(gòu)調(diào)整、效益提高是臺(tái)灣現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的特征,而這無(wú)不得益于臺(tái)灣農(nóng)業(yè)的科技創(chuàng)新及其應(yīng)用。隨著臺(tái)灣現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的縱深發(fā)展,臺(tái)灣十分注重農(nóng)業(yè)科技的創(chuàng)新研究和實(shí)際應(yīng)用,真正實(shí)現(xiàn)了產(chǎn)學(xué)研結(jié)合。目前,在農(nóng)業(yè)品種的改良、食品加工技術(shù)、自動(dòng)化技術(shù)研究等方面在國(guó)際上處于領(lǐng)先水平
4、農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全制度健全且管理嚴(yán)格
追求農(nóng)產(chǎn)品的多樣化和高品質(zhì)是臺(tái)灣現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的一大特色。為了臺(tái)灣現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的精致化和可持續(xù)發(fā)展,臺(tái)灣對(duì)農(nóng)產(chǎn)品的質(zhì)量安全問(wèn)題尤為重視。首先是建立健全法律法規(guī)和農(nóng)產(chǎn)品安全標(biāo)準(zhǔn)。目前針對(duì)臺(tái)灣農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全的相關(guān)法規(guī)有:《食品衛(wèi)生管理法》、《農(nóng)藥使用管理辦法》、《農(nóng)藥殘留檢測(cè)要點(diǎn)》、《蔬菜安全管理辦法》等等
考察中最大的感觸就是,臺(tái)灣農(nóng)業(yè)地域特色非常鮮明,區(qū)域化生產(chǎn)相對(duì)集中,差異化互補(bǔ)發(fā)展,產(chǎn)業(yè)規(guī)模適度,精品意識(shí)強(qiáng)烈,注重?zé)o公害、生態(tài)化、有機(jī)化,而且農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈條發(fā)達(dá),質(zhì)量監(jiān)管比較到位,這些都值得我們借鑒和學(xué)習(xí)。
最后,感謝農(nóng)業(yè)局、農(nóng)廣校給我們這次學(xué)習(xí)交流的機(jī)會(huì),我會(huì)根據(jù)所見(jiàn)所學(xué),結(jié)合實(shí)際,尋找更適合本地農(nóng)業(yè)發(fā)展的模式,更好地為中國(guó)農(nóng)業(yè)的發(fā)展盡綿薄之力。
劉安峰 2018.07.01
第五篇:韶山參觀考察心得
紅色韶山之旅心得體會(huì)
竊喜 20141001031 一前言
韶山,一個(gè)神圣而光榮的字眼,令無(wú)數(shù)黨員群眾魂?duì)繅?mèng)繞、真切向往,于我而言更不例外。不同尋常的10月,我和;朋友踏上了紅色之旅,尋訪革命先輩的奮斗足跡,到愛(ài)國(guó)主義教育基地、革命的搖籃、紅色之都——湖南韶山,接受革命傳統(tǒng)教育,感受積淀深厚的韶山精神。這是我第一次去韶山,一直以來(lái),那里一直是我心目中的一塊神秘而又令人心馳神往的土地。在那里,我們重溫了崢嶸的歷史,看到了眾多的文物,聽(tīng)見(jiàn)了動(dòng)人的故事,收獲甚多。
二正文 1 毛澤東故居座落在竹林繁茂,翠色欲滴的韶山?jīng)_里。這里依山傍水,環(huán)山圍繞,青松郁郁,翠竹婆娑?!皠e夢(mèng)依稀咒逝川,故園三十二年前.紅旗卷起農(nóng)奴戟,黑手高懸霸主鞭.為有犧牲多壯志,敢教日月?lián)Q新天.喜看稻菽千重浪,遍地英雄下夕煙.”這是毛主席1959年夏天回到闊別了32年的家鄉(xiāng)韶山時(shí)留下的詩(shī)詞,字里行間流露出主席對(duì)革命先烈的深深懷念。
走進(jìn)故居,里面的擺設(shè)一切依舊。主席少年生活痕跡歷歷在目。橫屋里擺放著的方桌、板凳;臥室里的方形架子木床、青色大布蚊帳;天井邊房中陳列的農(nóng)具、水車(chē)、蓑衣、風(fēng)車(chē),經(jīng)過(guò)半個(gè)世紀(jì)的滄桑,歲月褪盡了它們?cè)械纳?。一切都顯得樸實(shí)而清幽。置身于毛澤東同志的故居里,留心觀看著每一件留有毛澤東同志生活、學(xué)習(xí)、勞作的文物,體會(huì)到一代偉人成長(zhǎng)的足跡,人們把毛澤東故居譽(yù)為“紅太陽(yáng)升起的地方”,是革命的“圣地”!對(duì)毛澤東故居的參觀和學(xué)習(xí)讓我們對(duì)毛澤東的一生有了更加充分的了解:毛澤東同志把馬克思列寧主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際結(jié)合起來(lái),領(lǐng)導(dǎo)我們黨和人民,找到了一條新民主主義革命的正確道路,完成反帝反封建的任務(wù),結(jié)束了中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的歷史,建立了中華人民共和國(guó),確立了社會(huì)主義制度。他又從中國(guó)革命的實(shí)際出發(fā),開(kāi)始探索社會(huì)主義建設(shè)的道路。他是偉大的馬克思主義者,偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家和理論家,是把一生都獻(xiàn)給了中國(guó)人民的革命事業(yè)和解放事業(yè)的,中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)人民解放軍和中華人民共和國(guó)的主要締造者和領(lǐng)導(dǎo)者。
一代偉人的銅像,高高聳立在韶山廣場(chǎng),栩栩生輝,它時(shí)時(shí)感染著我們,鞭策著我們??
一代偉人毛澤東同志開(kāi)啟了20世紀(jì)新中國(guó)歷史的偉大篇章,戒馬倥傯 ,運(yùn)籌帷幄,毛澤東以其卓越才能和蓋世功勛在世界舞臺(tái)上確立了世紀(jì)為人的崇高地位,他的崇高精神、偉大品格、科學(xué)思想、豐功偉績(jī),永遠(yuǎn)銘記在我們心中,永遠(yuǎn)鼓舞著中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)個(gè)民族人民不斷奮勇向上?!吧厣骄瘛保巧厣?,是偉人留給我們的寶貴財(cái)富,“為有犧牲多壯志,敢教日月?lián)Q新天?!泵珴蓶|字字珠璣的豪邁詩(shī)句,是對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)年代以韶山黨支部為核心凝成的韶山精神的高度概括。在社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,這一精神又被賦予“堅(jiān)定信念,團(tuán)結(jié)奮斗,無(wú)私奉獻(xiàn),開(kāi)拓進(jìn)取”的時(shí)代內(nèi)涵,孕育了一茬接一茬的英雄模范人物。在戰(zhàn)爭(zhēng)年代,韶山人犧牲了1598位
英雄兒女的寶貴生命,僅毛澤東一家,就犧牲了6位親人——毛澤民、毛澤覃、毛澤建、楊開(kāi)慧,還有毛楚雄、毛岸英,這些閃光的名字,與韶山精神一起永垂不朽。韶山共產(chǎn)黨人以他們的壯懷激烈、視死如歸,書(shū)寫(xiě)了一部風(fēng)云激蕩的戰(zhàn)斗史、一曲蕩氣回腸的正氣歌。
我們來(lái)到毛澤東銅像廣場(chǎng),步行走到毛澤東銅像前,鞠躬敬禮,我心里默默地重溫入黨誓詞。這里每天都有無(wú)數(shù)的人向主席銅像敬獻(xiàn)花圈、鞠躬,通過(guò)這種最傳統(tǒng)的方式來(lái)祝福、紀(jì)念、緬懷??
毛澤東故居——一個(gè)偉大的思想家、軍事家和戰(zhàn)略學(xué)家學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的地方。這是一套非常普通的兩家合居的湖南民居,面臨池塘,依托青山,幾間青石泥墻和黑木灰瓦搭建的大房,里里外外收拾得非常干凈。各間居室內(nèi)均有木牌說(shuō)明原為誰(shuí)人所住,雜屋也都表明其用途,一應(yīng)農(nóng)具家什俱全。普通而陳舊的家具,感受著那個(gè)時(shí)代的樸實(shí)。在毛澤東同志的臥室里,桌上擺著一盞油燈,少年時(shí)代的毛澤東經(jīng)常在這盞桐油燈下學(xué)習(xí),他自小熱愛(ài)勞動(dòng)、關(guān)心別人、懂得關(guān)心天下,是他成為中國(guó)革命偉大領(lǐng)袖的品質(zhì)基礎(chǔ)。走上革命道路后,他毅然回到家鄉(xiāng),親手創(chuàng)建了中共最早的農(nóng)村黨支部之一的中共韶山特別支部,在風(fēng)雨如晦、哀鴻遍野的鄉(xiāng)村,點(diǎn)燃了革命的圣火。這革命的火種,歷經(jīng)了80年風(fēng)雨滄桑,依然經(jīng)久不息,見(jiàn)證著往昔崢嶸歲月,也照亮了后輩前行的路程。3
這次紅色之旅,我們不僅欣賞到了韶山清幽、俊美的自然風(fēng)光,更圓了自己的紅色夢(mèng)想。如今硝煙散去,只留下靜靜的墓園、蔥郁的山林,讓生活在和平年代的我們?nèi)セ叵肫D苦年代的生死考驗(yàn)、血淚洗禮。沒(méi)有這里的英烈就沒(méi)有我們和平的生活,沒(méi)有他們的流血犧牲,就沒(méi)有我們今天現(xiàn)代化的建設(shè)。對(duì)我們來(lái)說(shuō),紅色之旅不是一般意義的特色旅游,一座座歷史遺址不僅有其獨(dú)特的思想教育作用,而且它所代表的人文精神,它的文化色彩、歷史風(fēng)貌,以及自然風(fēng)光,都會(huì)對(duì)我們產(chǎn)生永久的魅力,給我們留下了一筆可貴的精神財(cái)富。
通過(guò)這次韶山之行,使我受到了深刻的教育,作為一名普通的學(xué)生,生在和平年代,在黨的紅旗下成長(zhǎng),更應(yīng)該清醒的認(rèn)識(shí)到自己肩負(fù)的責(zé)任,更應(yīng)該用黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,時(shí)刻牢記黨員的義務(wù),將他們的精神傳承下去。