第一篇：陸游唐婉的《釵頭鳳》讀書筆記

年輕的時候，讓我流淚的小說、電影真不多，最近幾年，可能是年事已高吧，經(jīng)常會被一些小說、電視劇、電影搞得淚流滿面，幸虧沒有人看見，不然，難堪了。之后呢，感覺眼睛潮濕感覺也不是很差，雖然很寂寞很寂寞。

初次讀到陸游唐婉的《釵頭鳳》是在高中剛畢業(yè)時，那時不懂其中隱忍了的無奈，更不會料想到人生都會遇上很多的無奈。今天重溫它，思緒飛揚(yáng)感慨萬千。

陸游的母親可能有些嫉妒吧，因為陸游太愛唐婉，愛到在那樣男人三妻四妾既合法又平常的時代，可以弱水三千卻只取一瓢。一句“八字不合”的借口讓詩人拼盡全力也無法掙脫母親設(shè)計的枷鎖，一紙休書，將平生至愛親手推出自己的生命?？杀?！

她披霞戴鳳再嫁他人，他也只得順應(yīng)母命另續(xù)一弦。

本來陸游、唐婉都可以各自過著平靜的生活，彼此有一份思念與牽掛，有那么一份值得回味一生的愛戀沉于心底，偶爾翻出，也會如梔子花般純凈，也算一件美事。

但是命運(yùn)常常會作弄人，也許他們命中注定要以悲劇結(jié)束吧。

十年后，陸游漫步到沈園，在園林深處的幽靜的小路上，竟偶遇唐婉夫妻，多么耐人尋味啊。剎那間的相遇，四目相對，千般心事、萬般情懷，涌上心頭。盡管園內(nèi)石山聳翠，一片明媚爭妍，但是一種迷茫與恍惚卻生生壓得兩人無法喘息。

十年啊，人生有幾個十年呢？相對無言，說什么呢？陸游倍感凄涼，為了排遣心中道不盡理還亂的愁緒，于墻壁上題了一闋“釵頭鳳”。

“紅酥手，黃縢酒，滿城春色宮墻柳。東風(fēng)惡，歡情薄，一懷愁緒，幾年離索。錯，錯，錯！

春如舊，人空瘦，淚痕紅浥鮫綃透。桃花落，閑池閣，山盟雖在，錦書難托。莫，莫，莫！”——陸游《釵頭鳳》

寫完便黯然離去，從此三尺青峰、一匹良駒，專心抗金。這一離去，竟是四個十年。只是陸游不知，那闕《釵頭鳳》被唐婉一年后再游沈園時偶然撞見，于是心中一直埋藏的萬般委屈瞬間傾瀉?？春髶]筆在陸游的詞旁又附一詞。

“世情薄，人情惡，雨送黃昏花易落；曉風(fēng)干，淚痕殘，欲箋心事，獨語斜闌。難，難，難！

人成各，今非昨，病魂常似秋千索；角聲寒，夜闌珊，怕人尋問，咽淚裝歡。瞞，瞞，瞞！”

——唐婉《釵頭鳳》

不久唐婉便積郁成疾，帶著她的難和瞞離開人世。

四十年后，等到陸游歸來，再回沈園，卻已是物是人非。連再看一眼摯愛之人一眼都已成為最大的奢望。

請問，此刻的陸游，是何等的心情？問世間情為何物？直叫生死相許…

第二篇：《釵頭風(fēng)》—陸游、唐婉

釵頭鳳(陸游)

紅酥手，黃藤酒，滿城春色宮墻柳。東風(fēng)惡，歡情薄，一懷愁緒，幾年離索。錯！錯！錯！

春如舊，人空瘦，淚痕紅悒鮫綃透。桃花落，閑池閣，山盟雖在，錦書難托。莫，莫，莫！

釵頭鳳(唐婉)

世情薄，人情惡，雨送黃昏花易落。曉風(fēng)干，淚痕殘，欲箋心事，獨語斜闌。難！難！難！

人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角聲寒，夜闌珊，怕人尋問，咽淚裝歡。瞞，瞞，瞞！

唐婉，字蕙仙，生卒年月不詳。陸游的表妹，陸游母舅唐誠女兒，自幼文靜靈秀，才華橫溢。陸家曾以一只精美無比的家傳鳳釵作信物，與唐家訂親。陸游二十歲（宋高宗紹興十四年）與唐婉結(jié)合。不料唐婉的才華橫溢與陸游的親密感情，引起了陸母的不滿（女子無才便是德），后陸母認(rèn)為唐婉把兒子的前程耽誤貽盡，遂命陸游休了唐婉。陸游曾另筑別院安置唐婉，其母察覺后，命陸游另娶一位溫順本分的王氏女為妻。唐婉而后由家人作主嫁給了皇家后裔同郡士人趙士程。公元1155年（紹興二十年），禮部會試失利后陸游到沈園去游玩，偶然遇見了唐琬，兩個人都非常難過。陸游感傷地在墻上題了一首《釵頭鳳》（紅酥手）詞。1156年，唐婉再次來到沈園瞥見陸游的題詞，不由感慨萬千，于是和了一闕《釵頭鳳》（世情?。?。隨后不久便抑郁而終。

陸游之篇第一句為他對唐婉的回憶，兩人在沈園中游玩，春暖花開?！皷|風(fēng)惡”全句，是詞中的關(guān)鍵所在。東風(fēng)本可以使大地復(fù)蘇，給萬物帶來勃勃生機(jī)，但若它狂吹濫掃，也會將生命毀之一旦，所以東風(fēng)即代表了陸游的母親，她將陸游與唐婉的快樂摧殘，踐踏。而后便“桃花落，閑池閣”，一切美好不復(fù)存在。錯錯錯，究竟是誰錯了呢？莫莫莫，又還有什么是該做，什么是不該做的呢？全文中，“春如舊”與“滿城春色”呼應(yīng)，“桃花落”與"“東風(fēng)惡”呼應(yīng)，離別傷感之情躍然紙上，大有慟不忍言，慟不能言的情致。

唐婉之篇的纏綿哀婉甚于陸游，更傾向于自怨自泣，獨言獨語。她改嫁他人后便再無人理解，無人安慰，只有自己做“世情薄，人情惡”的嘆息，將自己比喻為雨打風(fēng)吹后的花般脆弱，曉風(fēng)吹干了露珠，卻吹不干她臉上的淚痕。而夜深人靜時，想起曾經(jīng)的種種，在封建禮教的壓迫下，只有咽下淚水，瞞！瞞！瞞

歸園田居·其一

作者：陶淵明

少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。

第三篇：《陸游與唐婉》觀后感

《陸游與唐琬》觀后感

一闕釵頭鳳，唱了千百年，唱不盡三世情緣，生死相依，魂夢永相系。

紅酥手，遙想當(dāng)年，心事寄瑤琴；黃滕酒，滿杯愁緒，舉杯消愁愁更愁；宮墻外，柳絮花紛飛，道不盡東風(fēng)刻薄，人情冷落。錯，錯，錯！無言以抒幾年離索，愁斷腸。

人比黃花，鮫綃浸透相思淚。玉字錦書難相托，山盟雖在愿難遂，唯有莫，莫，莫！世情人情皆惡薄，欲箋心事，難，難，難！唯有獨語斜闌淚痕殘。病魂相伴夜闌珊，怕尋問，只得咽淚裝歡，瞞，瞞，瞞！

唱罷斷腸詞，心中的抑郁難以遣釋。陸游與唐琬的愛情悲劇讓我們唏噓不已！人生難得一知己。他們的婚姻難以逃避父母包辦，所幸他們遇到的是對的人。在他失意時，有紅顏知己在旁安撫，一張琴，一曲歌，一佳人，對陸游來說也是一種莫大的安慰，能夠讓他繼續(xù)堅定自己的志向。即便是“零落成泥碾作塵，只有香如故?！比粍t，他們又注定不能在一起天長地久，太美的東西總是太脆弱，太容易受到傷害。陸游的母親成了他們之間的一道鴻溝。一句“七去之名，不順，不孝，無后，你已有三項”便生生將這對璧人拆散了，即使心有不甘，再怎么掙扎，也已于事無補(bǔ)。兩年后的偶遇，也只能是相顧無言，只得感嘆一句“人生若只如初見”吧！

這部劇中，我想大家最恨的莫過于陸母了吧！對于她，我們或許難以理解，為何要逼迫兒子休了自己的親侄女？傳統(tǒng)的看法認(rèn)為她所做的選擇，或許是基于情感和理智上雙重考慮。當(dāng)初選擇自己的內(nèi)侄女做兒媳，是想讓兒媳與自己更貼心，而以七去之名逼迫陸游休妻，歸根結(jié)底在于唐琬進(jìn)門兩年未有子嗣。而小百花版的《陸游與唐琬》則將這一段隱去，重點突出了陸母與唐琬對陸游走向仕途的態(tài)度的沖突引發(fā)了這出悲劇。經(jīng)過這樣的處理，陸游與唐琬之間的愛情悲劇，脫離了世俗的觀點，更加純粹的是因為愛。唐琬深深地愛著陸游，所以他愿意與陸游一起堅守他的驚鴻之志，他的孤傲自潔，他不會強(qiáng)迫也不愿陸游為了一官半職而低聲下氣，與佞臣同流合污。陸母也是深深地愛著陸游，她畢生心血都拋灑在陸游身上，她希望他能夠順利走上仕途，使他的淵博學(xué)識得到重用，以光耀門楣。同樣是愛，但由于兩人愛的方式不同，使得她們的愛發(fā)生了劇烈的沖突，從而引發(fā)了這場悲劇。

除了對于仕途的看法不一致外，另一方面，我們有句俗語是說“婆媳生來是天敵?！逼?1

實這話細(xì)細(xì)分析是有一定道理的。在母親的眼里，自己的兒子總是最好的，陸母總是希望兒子能與他心貼心，而兒子結(jié)婚后，與妻子的感情日篤深厚，無形間就拉開了兒子與自己的距離，母子不在心貼心了，對于兒媳，她便有了幾分羨慕嫉妒恨。正所謂“從愛生憂患，從愛生怖畏?！倍@種情緒久而久之縈繞于心，加之對于仕途的看法異同，將婆媳關(guān)系激化，從而釀成了悲劇。

而這部劇與其他傳統(tǒng)越劇的不同之處還在于，它不僅僅是描寫才子佳人的悲歡離合，它還寫出了陸游對于山河破碎，報國無門的憂患意識。矢志不渝報國心，兩載時間，踏遍祖國山河，遍覓賢臣，只為施展倚天才華，早日王師北定中原。如此一來，一個有情有義，忠賢恭孝的人物形象便有了靈魂，人物塑造的就更加有血有肉，真實親切。除此之外，劇中化用了陸游大量的詩詞，將他與唐琬之間纏綿悱惻的愛情以及他的不媚世俗的凜然傲氣表現(xiàn)的十分淋漓盡致，觀看起來使人更易入戲。

而對于陸游與唐琬，兩人終是無緣。縱是“結(jié)發(fā)為夫妻，恩愛兩不疑?！苯K難逃“風(fēng)住塵香花已盡”，午夜夢回時，也只能感慨一句“喚回四十三年夢，燈暗無人說斷腸?！?/p>

第四篇：陸游與唐婉的愛情故事

陸游與唐婉的愛情故事

南宋著名愛國詩人陸游，一生遭受了巨大的波折，他不但仕途坎坷，而且愛情生活也很不幸。

宋高宗紹興十四年，二十歲的陸游和表妹唐婉結(jié)為伴侶。兩人從小青梅竹馬，婚后相敬如賓。

結(jié)婚后陸游、唐婉更情愛彌深，沉醉于兩個人的天地中，不知今夕何夕，把什么科舉課業(yè)、功名利碌、甚至家人至親都暫時拋置于九霄云外。陸游此時已經(jīng)蔭補(bǔ)登仕郎，但這只是進(jìn)仕為官的第一步，緊接著還要赴臨安參加“鎖廳試”以及禮部會試。新婚燕爾的陸游留連于溫柔鄉(xiāng)里，根本無暇顧及應(yīng)試功課

這樣就引起了陸母的不滿，以至最后發(fā)展到強(qiáng)迫陸游和她離婚。陸游和唐婉的感情很深，不愿分離，他一次又一次地向母親懇求，都遭到了母親的責(zé)罵。在封建禮教的壓制下，雖種種哀告，終歸走到了“執(zhí)手相看淚眼”的地步。

陸游迫于母命，萬般無奈，便與唐婉忍痛分離。后來，陸游依母親的心意，另娶王氏為妻，唐婉也迫于父命嫁給同郡的趙士程。這一對年輕人的美滿婚姻就這樣被拆散了。

十年后的一個春天，陸游滿懷憂郁的心情獨自一人漫游山陰城沈家花園。那個他們曾經(jīng)相戀的地方。

春光燦爛明艷，十年未愈的傷口在陽光的撫慰下卻愈加清晰起來。

沈園很美，可再美也沒了她，物是人非。

正當(dāng)他獨坐獨飲，借酒澆愁之時，突然他意外地看見了唐婉及其改嫁后的丈夫趙士程。

盡管這時他已與唐婉分離多年，但是內(nèi)心里對唐婉的感情并沒有完全擺脫。他想到，過去唐婉是自己的愛妻，而今已屬他人，好像禁宮中的楊柳，可望而不可及。

想到這里，悲痛之情頓時涌上心頭，他放下酒杯，正要抽身離去。不料這時唐婉征得趙士程的同意，給他送來一杯酒，陸游看到唐婉這一舉動，體會到了她的深情，兩行熱淚凄然而下，一揚(yáng)頭喝下了唐婉送來的這杯苦酒。然后在粉墻之上奮筆題下《釵頭鳳》這首千古絕唱。

陸游在這首詞里抒發(fā)的是愛情遭受摧殘后的傷感、內(nèi)疚和對唐婉的深情愛慕，以及對他母親棒打鴛鴦的不滿情緒。

陸游題詞之后，又深情地望了唐婉一眼，便悵然而去。陸游走后，唐婉孤零零地站在那里，將這首《釵頭鳳》詞從頭至尾反復(fù)看了幾遍，她再也控制不住自己的感情，便失聲痛哭起來?；氐郊抑校钤闺y解，于是也和了一首《釵頭鳳》詞。唐婉不久便郁悶愁怨而死。

此后，陸游北上抗金，又轉(zhuǎn)川蜀任職，幾十年的風(fēng)雨生涯，依然無法排遣詩人心中的眷戀，他六十三歲，“偶復(fù)來菊縫枕囊，凄然有感”，又寫了兩首情詞哀怨的詩：

采得黃花作枕囊，曲屏深幌悶幽香。喚回四十三年夢，燈暗無人說斷腸！

少日曾題菊枕詩，囊編殘稿鎖蛛絲。人間萬事消磨盡，只有清香似舊時！

在他六十七歲的時候，重游沈園，看到當(dāng)年題《釵頭鳳》的半面破壁，觸景生情，感慨萬千，又寫詩感懷：

楓葉初丹桷葉黃，河陽愁鬢怯新霜。林亭感舊空回首，泉路憑誰說斷腸。壞壁醉題塵漠漠，斷云幽夢事茫茫，年來妄念消除盡，回向蒲龕一炷香。

后陸游七十五歲，住在沈園的附近，“每入城，必登寺眺望，不能勝情”，寫下絕句兩首，即《沈園》詩二首。

第五篇：陸游《釵頭鳳》不是寫給表妹唐琬的

陸游《釵頭鳳》不是寫給表妹唐琬的

陸游對表妹唐琬的愛有多深丁啟陣

紅酥手，黃藤酒，滿城春色宮墻柳。東風(fēng)惡，歡情薄，一懷愁緒，幾年離索。錯，錯，錯。

春如舊，人空瘦，淚痕紅浥鮫綃透。桃花落，閑池閣。山盟雖在，錦書難托。莫，莫，莫。——陸游《釵頭鳳》

潘岳、蘇軾、賀鑄、納蘭成德都留下了深情動人的悼亡詩詞，據(jù)此，我在一篇隨筆里將他們戲稱為中國古代“四大癡情丈夫”。文章在博客上一貼出來，就有一些讀者提出各種異議，其中有幾位，因為宋代詩人陸游作有《釵頭鳳》一詞，認(rèn)為陸游應(yīng)該名列“癡情丈夫”榜中，乃至位居榜首。

這種意見，不但跟我那篇隨筆據(jù)悼亡詩詞立論的思路不一致，也可能跟史實有出入。

陸游當(dāng)然是一直深愛著他的表妹唐琬的。

江陵人唐意（非紹興唐閎）之女唐琬，是陸游的表妹。親上加親，成為陸游的原配妻子。因為婆媳關(guān)系不和，被迫與陸游離婚，之后改嫁陸游表親趙士程。陸游、唐琬結(jié)婚之后，曾有過一段恩愛的生活。陸游心中，難忘這一段情緣，前后寫過多首詩歌，表達(dá)懷念之情。保存至今（陸游晚年編輯《劍南詩稿》的時候，曾大量刪除自己早年詩作）的就有《禹跡寺南有沈氏小園》、《十二月二日夜夢游沈氏園亭》、《沈園》、《城南》等。其中《城南》一詩作于八十一歲那年?？梢姡懹我惠呑佣紱]有忘記唐琬。這些詩中，最有名的是《沈園》絕句二首，詩如下：

夢斷香銷四十年，沈園柳老不飛綿。此身行作稽山土，猶吊遺蹤一泫然。

城上斜陽畫角哀，沈園無復(fù)舊池臺。傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來。

懷戀之情，十分真摯?？梢姡懹螌@位原配妻子是一往情深、終生惦記的。據(jù)記載，唐琬在跟陸游離婚之后五年，就因心情抑郁，病死了。因此，陸游的這些詩歌都可以看作是悼亡之作，他完全可以名列“癡情丈夫”之列。我之所以沒有將其列入，主要是考慮到唐琬已經(jīng)再醮，是他人的妻子了。

陸游的《釵頭鳳》一詞，歷來被當(dāng)作陸、唐愛情的寫照，自宋迄今，大部分文獻(xiàn)記載，都言之鑿鑿，認(rèn)定這是陸游為唐琬而作的。但是，我更愿意相信另一種為少數(shù)專家學(xué)者提出、贊同的觀點：《釵頭鳳》不是為唐琬而作的。

提出、贊同《釵頭鳳》不是為唐琬而作的現(xiàn)當(dāng)代專家學(xué)者，先后有夏承燾、吳熊和、周本淳、黃世中、陳祖美等。他們認(rèn)為，《釵頭鳳》應(yīng)該寫于成都期間，是陸游在成都五年間的贈妓之作。當(dāng)然，在他們之前，宋代以降，劉克莊、馬端臨、張宗橚、吳騫等人，對《釵頭鳳》為陸游寫自己與唐琬感情的“本事”，未予深信，或者曾予質(zhì)疑。

綜合專家學(xué)者們的論著，認(rèn)為《釵頭鳳》不是陸游寫自己與唐琬情事的論據(jù)主要有如下一些：

《釵頭鳳》一詞，用語過于香艷，有失持重，不符合唐琬的身份

“宮墻柳”一語，不符合山陰（紹興）環(huán)境。紹興不曾有過“宮墻”，“宮墻”系指成都故蜀王宮?！垛O頭鳳》調(diào)本名《擷芳詞》，此調(diào)名乃陸游取原詞“可憐孤如釵頭鳳”一語而另立之新名，這詞調(diào)當(dāng)時流行于成都陸游用“東風(fēng)惡”指自己母親，可疑：

《釵頭鳳》一詞，在陸游詞中，前后幾首都是他在蜀贈妓之作。陸游在成都，跟妓女有染，屢見載籍最早記載《釵頭鳳》為題于紹興沈園壁間、言陸唐情事的宋人陳鵠、周密兩家（著作分別為《耆舊續(xù)聞》、《齊東野語》），說法有抵牾之處。陳鵠說寫于“辛未三月”，周密說寫于“紹興乙亥歲”，相差四年《齊東野語》記載陸唐情事，說唐琬被逐出陸家之后，陸游曾措別館予以安置，秘密來往。被陸母發(fā)現(xiàn)之后，才斷絕了往來。這種情況，更可能發(fā)生在對妓女出身的妾身上，不大可能發(fā)生在唐琬這樣有家庭、有背景的人身上《齊東野語》說陸游作《釵頭鳳》并將其題寫于沈園壁間的時候，陸游三十一歲，唐琬跟趙士程結(jié)婚不久。這種做法，有悖于情理。不但唐琬情無以堪，趙士程情無以堪，給陸游生過三個兒子的第二任妻子王氏情無以堪，連同他們的家族，都是無法承受的。他們都是書香仕宦之家，而且，陸、唐、趙三家都有親戚關(guān)系。

歷史往事，往往難以論定孰是孰非。取舍之間，會因了學(xué)識、閱歷、性情的不同而出現(xiàn)分歧。我捃拾前人論述，寫作此文，決不敢有強(qiáng)求讀者全體贊同我所認(rèn)可之觀點的企圖。僅供參考云爾。

寫作本文，參考過錢鐘書《宋詩選注》（人民文學(xué)出版社1994年）、陳祖美《陸游〈釵頭鳳〉非為唐琬作補(bǔ)苴》（載《文史知識》2005年11期）等論著。謹(jǐn)此致謝《釵頭鳳》為陸游贈妓之作的可能性——陸游既是愛國詩人也是風(fēng)流才子丁啟陣陸游唐琬的愛情悲劇實在惹人同情，扼腕掬淚不足以表達(dá)心中的惋惜。為了這個原因，大家都愿意把《釵頭鳳》當(dāng)做陸游贈唐琬的作品，愿意相信唐琬寫過和詞，愿意相信陸游唐琬的愛情是凄艷絕美的，是可以沖決一切世俗拘束的。

但是，作為一名文學(xué)研究者，我卻不能一味沉湎在這種情緒之中，感動過后，還得睜開理性的雙眼，看一看事情的來龍去脈。我很清楚，這樣做，在愛情至上、真相次之的年輕讀者看來，自然是十分煞風(fēng)景的行為。

孔子曾說，“自反而縮，雖千萬人，吾往矣?！保ā睹献印す珜O丑上》轉(zhuǎn)引曾子語。意思是：假如正義在我，對方縱是千軍萬馬，我也只有勇往直前一條路。）一點點誤會、謾罵，算不了什么。

說《釵頭鳳》可能是陸游在蜀（成都）時期的贈妓之作，主要有如下兩條論據(jù)：

首先，陸游是一個風(fēng)流才子，也確實曾在成都鬧過沸沸揚(yáng)揚(yáng)的緋聞。宋陳世崇《隨隱漫錄》記載，陸游在一處驛站留宿，看到墻上題寫著一首詩，其中有“一枕凄涼眠不得，呼燈起作感秋詩”兩句。一問得知是驛卒的女兒寫的，于是就將其納為小妾。后來因為夫人不能相容，半年之后便被驅(qū)逐出家門了。離去之際，這小妾又作了一首《卜算子》詞抒發(fā)離愁。

陸游生前，曾有過他將尼姑帶回家的流言蜚語。據(jù)周密《齊東野語》記載，陸游也確實曾經(jīng)將女人帶回家，但不是尼姑，而是一位有詩歌才華的多情妓女。陸游有朋友從成都帶回一個妓女，別室安置，通常幾天去看她一次。有一段時間因為生病，去得少了，這妓女就心存疑慮。這位朋友于是寫了詞解釋，妓女當(dāng)即答復(fù)他一首詞： 說盟說誓，說情說意，動便春愁滿紙。多應(yīng)念得脫空經(jīng)，是那個先生教底？ 不茶不飯，不言不語，一味供他憔悴。

相思已是不曾閑，又那得功夫咒你？

周密說，陸游帶回去的就是這位妓女。

其次，今存陸游詞作中，排列在《釵頭鳳》一詞前后都是贈妓之作。

其前有《蝶戀花·離小益作》三首：

（一）水漾萍根風(fēng)卷絮。倩笑嬌顰，忍記逢迎處。只有夢魂能再遇?？班祲舨挥扇俗?。夢若由人何處去。短帽輕衫，夜夜眉州路。不怕銀缸深繡戶。只愁風(fēng)斷青衣渡。

（二）陌上簫聲寒食近。雨過園林，花氣浮芳潤。千里斜陽鐘欲暝。憑高望斷南樓信。海角天涯行略盡。三十年間，無處無遺恨。天若有情終欲問。忍教霜點相思鬢。

（三）水漾萍根風(fēng)卷絮。倩笑嬌顰，忍記逢迎處。只有夢魂能再遇?？班祲舨挥扇俗?。夢若由人何處去。短帽輕衫，夜夜眉州路。不怕銀缸深繡戶。只愁風(fēng)斷青衣渡。

其后是《清商怨·葭萌驛作》：

江頭日暮痛飲。乍雪晴猶凜。山驛凄涼，燈昏人獨寢。鴛機(jī)新寄斷錦。嘆往事、不堪重省。夢破南樓，綠云堆一枕。

四首詞，都寫得相當(dāng)有感情。不難看出，陸游是一個處處留情的風(fēng)流才子。在他那些風(fēng)流韻事之中，遇到個把文采出眾、性情相投的妓女，兩人雖然不一定就愛得死去活來，但以陸游的才華，一時真情流露，寫出一首感人的詞作（例如《釵頭鳳》），完全是有可能的。

有人不相信陸游跟妓女之間會有真情，寫出《釵頭鳳》中“一懷愁緒，幾年離索”之類的句子；有人以為文人跟妓女之間交往都很隨便很容易，不相信他們之間會出現(xiàn)“錦書難托”的情況……我認(rèn)為，這些誤會的形成，跟不了解上述情況有一定的關(guān)系。宋代社會，三妻四妾、依紅偎翠都是士大夫階層習(xí)見之事。那時候到處林立的青樓之中，也確實有文采出眾、性情嫻雅的女子，落魄的文人與妓女之間產(chǎn)生精神共鳴，惺惺相惜，情意綿綿，本不值得奇怪。我們不可以簡單地用今天的眼光去衡量、要求古人。陸游跟妓女的交往，會受到妻子的責(zé)難、阻撓，會因為他任職改變，天各一方，出現(xiàn)“錦書難托”的情況也合情合理。

再來說一下歷代相傳之唐琬和詞的可疑之處：

最早、最詳細(xì)記載陸游賦《釵頭鳳》并題寫于沈園墻壁故事的兩種宋人著作中，周密《齊東野語》，只字未提及唐琬和作，陳鵠《耆舊續(xù)聞》只說唐琬見到陸游題寫于墻壁上的《釵頭鳳》之后，“…見而和之，有'世情薄，人情惡’之句，惜不得其全闋?！蹦敲淳实暮妥?，周密不可能完全不曾耳聞，耳聞之后不可能不寫入《齊東野語》；陳鵠也不大可能只是記下道聽途說的兩個殘句。

唐琬和詞，要晚到明清人的著作中才見記載。明卓人月《古今詞統(tǒng)》卷十，清人沈辰垣《歷代詩余》卷一一八引夸娥齋主人說，我們才見到唐氏和韻《釵頭鳳》全文。

難怪連主張《釵頭鳳》為陸游贈唐琬之作的宋詞專家俞平伯，也認(rèn)為所謂的唐琬和作“當(dāng)是后人依斷句補(bǔ)擬”的（見其《唐宋詞選釋》人民文學(xué)出版社1979年，182頁）。

要想真正了解一個人，必須涉及他的多個側(cè)面?？v觀陸游一生主要思想言行，“愛國詩人”這個榮譽(yù)稱號他是當(dāng)之無愧的。梁啟超《讀陸放翁集》的“篇中什九行軍樂，亙古男兒一放翁”兩句詩，對詩人陸游的評價是中肯的。誠然，陸游是一個鐵骨錚錚男兒。但是，與此同時，我們應(yīng)該知道，陸游除了鐵骨，還有柔情，他也是一位行為倜儻的風(fēng)流才子。陸游畢竟生活在距今八百年前的宋朝，那時候的社會制度、思想觀念跟今天有著很大的差別。是愛國詩人，也是風(fēng)流才子；既有對表妹唐琬終生不忘的癡情，也曾有過到處留情的風(fēng)流韻事。這種矛盾的統(tǒng)一體，才是真正的陸游，有血有肉的陸游。

附：舊傳唐琬《釵頭鳳》詞：

世情薄，人情惡。雨送黃昏花易落。曉風(fēng)干，淚痕殘。欲箋心事，獨語斜闌。難，難，難。

人成各，今非昨。病魂嘗似秋千索。角聲寒，夜闌珊。怕人尋問，咽淚裝歡。瞞，瞞，瞞。

備注：《鵲橋仙》蜀 妓說盟說誓，說情說意，動便春愁滿紙。多應(yīng)念得脫空經(jīng)，是那個先生教底？不茶不飯，不言不語，一味供他憔悴。相思已是不曾閑，又那得功夫咒你。

據(jù)周密《齊東野語》卷十一載：“放翁客自蜀地挾一妓歸，蓄之別室，率數(shù)日一往。偶以病疏，妓頗疑之?？妥髟~自解，妓即韻答之?！?/p>

陸游的一位門客，從蜀地帶回一妓，陸游將她安置在外室居住，這位門客每隔數(shù)日去看望她一次?？团既灰蚧疾《鴷簳r離去，引起了蜀妓的疑心，客作詞解釋，妓和韻填了這首詞以作答。見周密《齊東野語》卷十一。

蜀妓疑團(tuán)雖已得釋，但怨氣猶在，故開端三句寫道：“說盟說誓，說情說意，動便春愁滿紙。”這定是針對客詞的內(nèi)容而發(fā)的，所以故意以惱怒的口吻，嗔怪其甜言密語、虛情假意。連用四個“說”字，是為了加強(qiáng)語氣，再加上“動便”二字，指明他說這些花言巧語已是慣技，不可輕信。其實她此時心頭怒火已熄，對其心愛之人并非真恨真怨，只不過是要用怨語氣氣他，以泄心頭因相思疑心而產(chǎn)生的郁悶，而這恰恰也是對他深愛和怕真正失去他的一種曲折心理的表現(xiàn)。對對方情急盟誓和申辯，這位職明靈巧、心地善良的女子終以半氣半戲之筆加以責(zé)怪：“多應(yīng)念得脫空經(jīng)，是那個先生教底？”脫空，是指說話不老實、弄虛作假。宋代呂本中《東萊紫微師友雜記》說：“劉器之（安世）嘗論至誠之道，凡事?lián)嵍?，才涉詐偽，后來忘了前話，便是脫空。”“脫空”當(dāng)是宋人俗語，她借此諷其所愛之人的殷殷的盟誓之言是念的一本扯謊經(jīng)，不過是騙她而已。再補(bǔ)上一句“是那個先生教底？”以俏皮的口吻出之，至此，蜀妓佯嗔帶笑之態(tài)活現(xiàn)在讀者眼前了。

下闋蜀妓回過口氣來，申說自己相思之苦：“不茶不飯，不言不語，一味供他憔悴?！边B用四個“不”字，“不茶，不飯，不言，不語”，與上闋四個說相對的深重，而“一味供他（為他）憔悴”，更見其癡愛。這正化用了情思柳永《蝶戀花》中“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”盡管她精神上遭到難以忍受的痛苦和折磨，而情意仍誠摯不變：“相思已是不曾閑，又那得功夫咒你。”連愛都來不及，那還有時間去咒你，這表現(xiàn)得極為真切入微！這是舍不得咒，不忍心咒呵！

從這至愛的深情，可知其上闋對客的責(zé)怨。也全出于愛之過甚。一個生活在社會下層的妓女，被人輕視，求偶極難?！耙浊鬅o價寶，難得有情郎”，這是多少煙花女子切身痛苦的體驗。而一旦得一知心人，又是多么害怕失去他。故蜀妓此時所表現(xiàn)的又氣又惱、又愛又癡的情態(tài)是極真實而又具有典型意義的。

全詞感情發(fā)自肺腑，出之自然。語言通俗，文意淺白，幾乎全用口語，不假雕飾，更不隱晦完全出于真情實感不但使人物性格更加鮮明、更加個性化，且使全詞生動活潑，富有生活氣息。張耒在《賀方回樂府序》中說：“文章之于人，有滿心而發(fā)，肆口而成，不待思慮而工，不待雕琢而麗者，皆天理之自然，性情之至道也?！笔窦嗽~之至妙，恰是如此。

蜀中多才女，的確不假，從卓文君，薛濤到花蕊夫人，每一個都是響當(dāng)當(dāng)?shù)牟排?，這首詞的作者雖然名不見經(jīng)傳卻也是慧黠女子。上闋寫她對情郎的抱怨，抱怨他的情語盡是空話，卻只見撒嬌而不見責(zé)怪的味道，這樣的嬌嗔僅僅是情人間的埋怨。而下闋，則筆鋒一轉(zhuǎn)，平白的寫出了“為伊消得人憔悴”的味道。這樣的我，每天想你都把我的心塞得滿滿的，又怎么會怨你呢？就是這樣聰明的勇敢言愛的女子，誰又不心生憐惜呢？ 網(wǎng)絡(luò)資料

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