第一篇:弘揚(yáng)五四精神 綻放青春之美
弘揚(yáng)五四精神 綻放青春之美
當(dāng)大家還沉醉在五一假期的喜悅中時,一年一度的“五四青年節(jié)”又快飄然而至,穿梭歲月的峰頭,歷史縱然而過,潛藏在心中的信念依舊豪邁。紀(jì)念五四不是裝腔作勢空喊口號,我們應(yīng)該牢記那個時代青年的強(qiáng)國夢和不屈不撓的英勇,更要牢記在民族在國家患難的危機(jī)時刻,那些青年學(xué)生所表現(xiàn)出的氣節(jié)和憤怒!我在想,當(dāng)今社會,新一代的我們需要繼承“五·四”的什么精神呢?就一個字-----“拼”!只要有拼勁一定就會有希望,這是我的以為,青年不僅僅是擁有年輕歲月的人,應(yīng)是雄心壯志并努力抓住每次機(jī)遇譜寫出火熱與激情,執(zhí)著與年輕,在生命的頂峰綻放美麗展現(xiàn)自己風(fēng)采的人。這才是真正的青年!
我們首先要樹立起堅(jiān)定的理想信念?,F(xiàn)階段,我們的共同理想是到新世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會主義國家;我們的信念是堅(jiān)定不移地去建設(shè)有中國特色的社會主義道路。這是我們的共同事業(yè),我們的一切學(xué)習(xí)、工作和創(chuàng)造都與這一宏偉目標(biāo)密不可分。沒有堅(jiān)定的理想信念,就不會有堅(jiān)忍不拔的奮斗精神,就不會有勇于進(jìn)取的持久動力,最終也就難以成就我們的偉大事業(yè)。
我們還要發(fā)憤學(xué)習(xí),用現(xiàn)代科學(xué)文化知識武裝自己?,F(xiàn)在已進(jìn)入知識經(jīng)濟(jì)時代,學(xué)習(xí)已成為人生第一要義。在校園里,我們要學(xué)習(xí)課本和課堂上老師教授給我們的知識,當(dāng)我們走出校園踏入社會后,我們還要學(xué)會自我教育,活到老、學(xué)到老。只有不斷學(xué)習(xí),才能跟上時代步伐,否則將被時代淘汰。所以我們現(xiàn)在要珍惜花樣年華,忘我學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識,為今后的奉獻(xiàn)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),積累充足的資源。
我們繼承五四傳統(tǒng)還必須發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神。創(chuàng)新精神既是中國青年的光榮傳統(tǒng),又是新世紀(jì)對我們的要求。建設(shè)有中國特色的社會主義是前人所未經(jīng)歷的事業(yè)。就像鄧小平同志所說的“摸著石頭過河”。因?yàn)闆]有以往的經(jīng)驗(yàn)可供借鑒,所以一切都得靠我們大膽去探索;因?yàn)檫@是一個嶄新的事業(yè)。所以就要求我們不能因循守舊,墨守成規(guī),而是應(yīng)該發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神。我們是祖國的未來,創(chuàng)新的希望和重任就落在我們的肩上,這也是我們光榮而神圣的歷史使命。最后我們還要勇于實(shí)踐,在假日和課余走出象牙塔,去接觸社會,了解社會。因?yàn)槿嗣袢罕姼脑熳匀?、改造社會的偉大?shí)踐,同樣是我們成長的沃土和成才的課堂。我們要做到“風(fēng)聲、雨聲、讀書聲,聲聲入耳;家事、國事、天下事,事事關(guān)心。”不經(jīng)歷大自然的風(fēng)雨,小樹不會成材;不接觸社會、不進(jìn)行實(shí)踐,我們就不會長大。只有通過親身實(shí)踐,了解國情,經(jīng)受鍛煉,我們才能增長才干,運(yùn)用我們學(xué)到的知識去開創(chuàng)新事業(yè),為社會造福,為我們的宏偉事業(yè)加磚添瓦。
雨果曾經(jīng)說過:“青春是生命的春天?!睕]錯,青春始終洋溢著一種催人奮進(jìn)的激情,等著我們綻放自己的個性與光芒。在今天這個充滿競爭的時代,我們不會膽小怕事,縮頭縮腦,瞻前顧后,優(yōu)柔寡斷,這正如一位哲人所說:“對于凌駕于命運(yùn)之上的人,信心就是命
運(yùn)的主宰!” 嗯,正確!我們打拼在人生的戰(zhàn)場,我們更需要弘揚(yáng)五四精神,我們?nèi)砸θ砸獖^發(fā),腳踏實(shí)地勇往直前!
俗話說“不想做將軍的士兵不是好士兵”,呵呵,我等沒有慷慨激昂的豪言壯語,我只知道,在今后的日子里,我將會用我的實(shí)際行動,真真切切踏踏實(shí)實(shí)地做著自己該做的工作;我只知道,就算受挫,我還是會倔強(qiáng)的去實(shí)現(xiàn)自己的夢想,面對任何的苦難,都會知難而進(jìn)。因?yàn)槲覔碛星啻?,青春就是力量!而絕望氣餒的青春注定是遺憾,虛偽做作的青春無疑是欺騙,單調(diào)平庸的青春只會枯萎。。。但這些,我都不要,相信誰都明白金色年華只會青睞我們一次,我們每個人的生命從開始到末尾僅有一次被青春光顧??梢娙松喽糖啻弘y駐,更應(yīng)惜日如金,必須的!
未來不是夢,今天,在我們手中!自己的路,自己走,青春因綻放才會更加美麗!為創(chuàng)造美好的明天,讓我們使出無限的勇氣和力量繼續(xù)加油!年輕沒有失敗,千里之行,始于足下,GO GO GO。。。遼寧商貿(mào)職業(yè)學(xué)院
商務(wù)貿(mào)易系
11級市場開發(fā)與營銷二班姓名 :李東
學(xué)號 :201102070209聯(lián)系電話 :***
郵箱 :129736150@qq.com
第二篇:弘揚(yáng)五四精神,綻放青春花朵演講稿
弘揚(yáng)五四精神,綻放青春花朵
尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們: 大家,晚上好!我是來自XX班的XXX,今天我演講的主題是《弘揚(yáng)五四精神,綻放青春花朵》。
有一種精神,歷經(jīng)重重磨難后依然屹立不倒;有一種精神,遭受巨大的打壓后仍然堅(jiān)強(qiáng)不屈;有一種精神,它百折不撓而又能力挽狂瀾。這,便是那代代相傳、永不磨滅的五四精神!
沒有什么,能如五四精神這般的讓人尊敬,這是無數(shù)革命先輩所給我們留下的巨大精神寶藏,需要我們不斷挖掘,代代相承并發(fā)揚(yáng)光大!這,是靈魂的力量!這,就是五四精神!
一說到五四精神,我們就會想到當(dāng)年那凝聚著眾多革命志士鮮血的“五四運(yùn)動”。現(xiàn)在,讓我們一起回憶。
這是一個風(fēng)云變幻而動蕩不安的革命年代。九十八年前的5月4日的下午,北大等十幾所學(xué)校3000余名學(xué)生全部聚集天安門廣場,他們排著整齊的隊(duì)形,邊走邊喊著:“外爭國權(quán),內(nèi)懲國賊”,“廢除二十一條”,“誓死力爭,還我青島”等口號。進(jìn)行了長時間聲勢浩大的示威游行。
他們憑著一腔愛國熱情,不畏軍警的鎮(zhèn)壓與逮捕,堅(jiān)持抵抗北洋政府簽署損害中國主權(quán)的《凡爾塞和約》,要求“外爭主權(quán),內(nèi)除國賊”。然而,喪心病狂的北洋政府竟逮捕大批學(xué)生,因此激起了全國人民的憤怒。一場中國歷史上規(guī)??涨暗膼蹏\(yùn)動轟轟烈烈地爆發(fā)了。經(jīng)過披荊斬棘之后,無數(shù)的革命志士用熱血和生命鑄就的成果——五四精神,如深海孕育的明珠,熠熠生輝;如沉寂而起的旭日,冉冉而升;如浴火重生的鳳凰,翱翔九天!
又逢五四,駐足回望,凝眸歷史,在那個秩序混亂,革命斗爭激烈的年代,那些偉岸的人物,震撼的事件,澎湃的激情,勇猛的精神,可以沖破時間的阻隔,撞擊著我們的心靈。
在令人熱血沸騰的五四時代,有李大釗,陳獨(dú)秀以及聞一多先生等偉大的人物。而經(jīng)過了九十八年的時間沖刷后,有的人可能對此只字不提,甚至一竅不通;不過有的人卻能銘記在心,代代相傳,發(fā)揚(yáng)光大!
大家應(yīng)該還記得就在我們身邊的“東莞好人”——陳曉東老師。他當(dāng)志愿者一做就是十余年。他有一句話使我印象特別深刻,他說:“不是要少部分人做了很多,而是要大部分人都做了一點(diǎn)點(diǎn)。”是啊,只要我們每個人都做一點(diǎn)點(diǎn),匯聚起來,我們就能幫助更多的人,我們就能使更多的人感到幸福和快樂!
作為祖國未來的希望,作為21世紀(jì)的中小學(xué)生,我們在生活中,要注意行為規(guī)范,展示青春朝氣蓬勃的精神風(fēng)貌;在學(xué)習(xí)上,要刻苦學(xué)習(xí),勇于拼搏,彰顯青少年“舍我其誰”的豪情壯志!在相處中,我們更要互幫互助、攜手共進(jìn),奉獻(xiàn)青少年無窮無盡的愛心。
我們要用沸騰的熱血創(chuàng)造奇跡,就像九十八年前天安門前的青年:熱情、大膽、拼搏、堅(jiān)強(qiáng)、創(chuàng)新,這才是屬于我們的姿態(tài)!“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來!”試問,我們不成功,誰成功!以前,他們要追求屬于他們的自由;而現(xiàn)在,我們就要追求屬于我們自己的榮耀!
我們不僅要傳承五四精神,還要“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”。并且代代相傳,讓一代比一代更優(yōu)秀!這樣的我們,才對得起在天之靈的各位革命先列。這樣的我們,才能驕傲的回應(yīng)一百多年前梁啟超先生的期盼:“少年強(qiáng)則國強(qiáng)!”這樣的我們,才能自豪地對別人說:“中國強(qiáng)則少年強(qiáng),中國強(qiáng),就是因?yàn)樯倌陱?qiáng)!”
“長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟(jì)滄?!弊屛覀円黄鸷霌P(yáng)五四精神,讓青春花朵綻放!
謝謝大家聆聽,我的演講完畢!
第三篇:謳歌五四精神 綻放青春風(fēng)采
“謳歌五四精神 綻放青春風(fēng)采”
主題團(tuán)日活動策劃
一、背景:
共青團(tuán)這個先進(jìn)青年的群眾組織,走過了它90年的光輝史。共青團(tuán)走過的光輝史,也是我們每一個共青團(tuán)員的成長史,身為共青團(tuán)的一員,我們?yōu)榇烁械津湴?。紀(jì)念建團(tuán)90周年傳承五四精神,就應(yīng)該有五四青年那樣的長遠(yuǎn)目光和理想,為不斷追求科學(xué)、追求民主的“五四”精神賦予新的內(nèi)涵,更好地服務(wù)祖國。唯有這樣,“五四”精神才會永不衰竭。
二、活動目的:
借此次活動,有效的宣傳并慶祝建團(tuán)90周年建校110周年,在揚(yáng)辦學(xué)60周年,合并辦學(xué)20周年,紀(jì)念五四93周年,培養(yǎng)同學(xué)們的集體意識,增強(qiáng)同學(xué)們的歸屬感,本活動努力爭取達(dá)到團(tuán)總支的相關(guān)要求和目的。
利用此次活動提供平臺,讓當(dāng)代大學(xué)生體現(xiàn)團(tuán)員的精神風(fēng)貌,體現(xiàn)共青團(tuán)的源源活力,從而使共青團(tuán)重新煥發(fā)年輕生機(jī),使支部成員更加靠近,更加珍惜彼此間誠摯的友誼。
通過此次活動,促進(jìn)同學(xué)間的交流與合作,在活動中享受交流與合作的樂趣,增強(qiáng)班集體凝聚力。從而使大家能夠團(tuán)結(jié)起來,抱成一團(tuán),勁往一處使,心往一處想。
三、活動主題:
謳歌五四精神綻放青春風(fēng)采
四、活動時間地點(diǎn):
五、主辦單位:
六、參與對象:
七、活動內(nèi)容與形式:
整個活動分為兩個部分:
A、謳歌五四精神
1、以一段近10分鐘的紀(jì)錄片開頭,再現(xiàn)1919年五四愛國運(yùn)動的場面,讓在場的同學(xué)及老師感受到當(dāng)年愛國青年的熱情。
2、以每個五四的十年紀(jì)念日為節(jié)點(diǎn),有班級同學(xué)介紹在此階段青年的精神,并穿插歌唱、朗誦,謳歌五四青年精神。
3、團(tuán)委書記發(fā)言,學(xué)生代表發(fā)言。
B、綻放青春風(fēng)采
歌唱青春,綻放風(fēng)采。由7個專業(yè)的同學(xué)進(jìn)行主題歌唱活動,歌唱各個年代的青春歌曲,感受不同時代的青春風(fēng)采。在其中穿插素質(zhì)拓展的游戲環(huán)節(jié)調(diào)節(jié)氣氛。
八、活動預(yù)期效果:
作為新一代青年,我們被賦予了繼承、傳承與發(fā)展“五四精神”的使命。在前面一部分,我們可以深刻感受五四的精神。大家通過歌唱、朗誦,來表現(xiàn)對于1919青年們的崇敬。而后面一部分大家用自己的歌
聲展現(xiàn)自己青春的活力。表現(xiàn)“青春,所以無極限”的新一代青年思想。
九、活動經(jīng)費(fèi)預(yù)算:
游戲道具30元
游戲獎品30元
材料打印10元
活動橫幅50元
合計(jì)120元
十、活動相關(guān)注意事項(xiàng):
1、做好首要的安全工作;
2、要有團(tuán)隊(duì)合作精神,切勿單獨(dú)行動,特殊情況發(fā)生時,要及時聯(lián)系總負(fù)責(zé)人或讓周圍的同學(xué)幫助;
3、注意保護(hù)環(huán)境,所到之處不留下任何廢棄物;
4、活動中一定要注意禮貌;
5、本次活動要緊緊圍繞主題“謳歌五四精神綻放青春風(fēng)采”,讓同學(xué)們通過活動積極向黨團(tuán)組織靠攏。
第四篇:演講稿:綻放青春無盡之美
大家好,今天我演講的題目是《綻放青春 無盡之美》
藍(lán)天回報大地,才有那春暖人間的花季;江河回報海洋,才有那奔流不息的氣魄;駿馬回報草原,才有那一日千里的騰飛。
連日來,我們鶴壁人呂俊峰、邢二朋英勇救人的事跡傳遍了鶴城大地,英雄的壯舉感動了鶴壁、感動了河南,感動了全國。
淇縣籍武警戰(zhàn)士呂俊峰在宜昌市英勇救人,不幸犧牲,用他年輕的生命,詮釋了“愛”的真諦;浚縣小伙邢二鵬,連續(xù)三次跳入黃河勇救3名落水群眾,用雙臂在黃河上劃出了一道美麗的弧線。
從呂俊峰到邢二朋,英雄的壯舉讓我們敬仰!作為一名護(hù)理工作者,我衷心地贊嘆:鶴壁人,好樣的!
你們用生命譜寫了人生最華麗的樂章;你們用敢于擔(dān)當(dāng),弘揚(yáng)著社會的正能量,你們用機(jī)智勇敢,踐行了90后年輕人的中國夢。你們是鶴壁人的驕傲,更是我們學(xué)習(xí)的楷模!沒有氣吞山河的豪邁,沒有縱橫馳騁的壯麗,一襲飄然白衣,一頂別致燕帽,這就是我們的形象,白衣天使的形象。我們用服務(wù)、用質(zhì)量、用醫(yī)德來詮釋“醫(yī)者仁心”; 我們用雙手、用汗水、用心血,用愛迎接每一個生命的晨曦。
面對落水者的呼救,面對群眾的期待,呂俊峰毫不猶豫;面對患者痛苦的呻吟、面對家屬渴望的眼神,我們同樣義無反顧!我們對英雄救人那一刻的心情感同身受,因?yàn)槲覀冊缫褜酆头瞰I(xiàn)融入了醫(yī)務(wù)工作中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
“辛苦我一個,幸福千萬家”,是我身邊的醫(yī)務(wù)工作者們常掛在嘴邊的一句話。多年來,我們在工作崗位上默默地用自己的行動實(shí)踐著這句諾言。在我們的工作日志里,從沒有節(jié)假日和休息日,每天總是加班加點(diǎn)、超負(fù)荷地運(yùn)轉(zhuǎn),一天常常工作十多個小時,有的醫(yī)生一天要連做好幾臺手術(shù)。半夜被電話鈴聲叫起去醫(yī)院搶救危重病人,是常有的事。
我的女兒在她的一篇作文《我的媽媽》中這樣寫到:有一次,我感冒發(fā)燒了,頭疼腿軟渾身無力。這時,有人給媽媽打來電話說,醫(yī)院來了一位車禍病人需要搶救,問她能不能來?我想,外面天黑空無一人,該多害怕呀,何況我又病著,媽媽肯定不會去。然而,媽媽毫不猶豫把我扔給奶奶照顧,穿好衣服走出家門,很快就消失在夜色中。這哪像我的媽媽呀,分明就是別人孩子的媽媽!
在被譽(yù)為白衣天使的我們眼中,生命的美好、生命的脆弱、生命的堅(jiān)強(qiáng)每一天都在上演。而現(xiàn)在,我們的使命不僅僅是挽救生命、救死扶傷,更重要的是呵護(hù)生命,關(guān)愛身心,成為病人信任的健康守護(hù)者。
剛剛過去的5月,我們科來了一位90多歲的老大爺。他患前列腺癌,腎功能不全合并心力衰竭,口唇青紫,排便困難,只能坐著呼吸,大口大口喘著氣,每天都面臨著生命危險??粗洗鬆斖纯嗟纳袂椋覀兏械骄拘牡奶?。
每天,我們?yōu)椴∪俗龀块g護(hù)理,總是先來到他的病房,給他一聲親切的問候:“大爺,您好些了嗎?昨晚休息的好嗎?我們來給您整
整床、洗洗臉、梳梳頭,可以嗎?”在我們的一系列基礎(chǔ)護(hù)理工作做完后,老大爺頓時變得神清氣爽。
由于疾病的折磨和藥物的刺激,老大爺?shù)难苁艿搅藝?yán)重的破壞,給輸液帶來了很大的難度。但我們總能一針見血,減少了病人因穿刺帶來的痛苦。老大爺?shù)募胰丝洫劦溃骸澳銈兊募夹g(shù)真好?。 ?我們微笑地回答說:“是大爺配合的好!”
老大爺冷了,我們?yōu)槠涮硪录颖唬话l(fā)燒了,給予其溫水擦浴;心煩了,給予支持、鼓勵,心理安慰;休息了,巡視觀察、隨時以備,我們與病人分分秒秒皆用心。
由于長期臥床,老大爺被排便困難折磨得茶飯不思,痛苦不堪。接到醫(yī)囑的當(dāng)班護(hù)士二話不說,帶上手套,涂上石蠟油,在其他護(hù)士的協(xié)助下,用手一點(diǎn)一點(diǎn)摳出了又干又硬的糞塊。
關(guān)鍵時刻,這位年輕漂亮的小護(hù)士,沒有一絲顧慮和平日的羞澀,她心里想到的只有被痛苦折磨的病人!
老大爺?shù)募胰丝吹酱饲榇司岸俭@呆了,激動地上前握住護(hù)士的手連聲道謝:“一位那么年輕漂亮的姑娘,竟然能毫不猶豫的給我的父親掏大便,如果讓我來做這件事情我也會猶豫的呀!”
經(jīng)過醫(yī)生的精心治療和我們的細(xì)心護(hù)理,老大爺終于渡過了危險期。那天一大早,我們發(fā)現(xiàn)躺在病床上的老大爺緊鎖的眉頭舒展開了,露出久違的笑臉。那笑容直至人心,真溫暖,這讓我知道,原來病人的微笑如此燦爛,可以讓我們幸福好久。
我不是詩人,不能用優(yōu)美的詩句謳歌我們的職業(yè),我不是學(xué)者,不能用深邃的思想思索我們的價值,我不是歌手,不能用動聽的歌喉歌詠我們的職業(yè),然而我要感謝我是職業(yè),是他讓我懂得如何真愛生命,懂得健康就是幸福,奉獻(xiàn)就是價值。
親愛的朋友們,只要我們用心付出,就能讓摯愛的行為在人生的旅途中唱響,讓短暫的人生在生命的長河中永恒!
將哭泣演變成歌聲,將委屈演變成笑臉,讓快樂傳遞,讓真情永存。為了人類健康,為了護(hù)理事業(yè),我們,無怨無悔!
謝謝大家。
第五篇:文明禮儀綻放青春之美
文明禮儀綻放青春之美
——一堂班會課引發(fā)的思考
【摘要】:文明關(guān)乎國家和民族的未來,關(guān)乎個人教育與成長,對于青少年而言,重要性更是不言而喻。文明的程度是衡量國格的尺度,是品評人格的標(biāo)準(zhǔn)。在構(gòu)建和諧社會和踐行社會主義核心價值觀的今天,青少年的文明禮儀教育已然成了學(xué)校工作的重要組成部分。讓禮儀與青春相伴,讓青春與文明同行!
【關(guān)鍵詞】:文明
禮儀
青少年
【引言】:本校在2015年12月15日舉行“文明致青春”主題班會大賽。八年級某班展示了別具特色的一節(jié)班會課,贏得學(xué)校老師和專家的好評,并且獲得學(xué)校主題班會大賽一等獎。通過此次主題班會活動,使學(xué)生認(rèn)識到文明禮儀就在我們身邊,培養(yǎng)學(xué)生從現(xiàn)在做起,從自我做起,從一點(diǎn)一滴做起,努力提高自身文明禮儀修養(yǎng),做一名新時代的中學(xué)生!學(xué)生擔(dān)任主持人,班主任作為現(xiàn)場評論員,以學(xué)生的體驗(yàn)和課堂的生成作為主線,師生共同創(chuàng)造課堂一個又一個的高潮。對學(xué)生的文明禮儀教育是個長期的過程,把它融入到學(xué)生生活中的一點(diǎn)一滴,必將對學(xué)生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
禮儀是一個人文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn),是做人的基本要求。培養(yǎng)青少年高尚的道德情操。中華民族自古以來就非常崇尚禮儀,號稱“禮儀之邦”。孔子曾經(jīng)說過:“不學(xué)禮,無以立,”就是要“立于禮”。所謂“立”,就是健全人格的確立。而健全人格的確立是和“知禮”是分不開的。英國哲學(xué)家約翰·洛克也曾說過:“禮儀是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事?!比缃瘢S著社會進(jìn)步,人們社交面的擴(kuò)大,禮儀已成為社會文明的標(biāo)志,人們的正常生活都離不開禮儀在人際交往中,講究禮儀不僅是自尊的表現(xiàn),而且是對他人的尊重。禮儀在治國安邦、立身處事中具有重要的作用它是衡量一個人道德水準(zhǔn)高低、有無教養(yǎng)的尺度,也是國民素質(zhì)的一個重要方面,是精神文明的具體體現(xiàn)。古人云“人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧”。由此,我們可以看出禮儀的重要性。要使學(xué)生健康成長,全面發(fā)展,禮儀教育是不可缺少的內(nèi)容。
管子說“禮者,因人之情,象義之理,而為之節(jié)樂者也。”所以,禮儀是治事待人的準(zhǔn)則,亦是人與人之間相處的規(guī)范。禮儀作為中華民族文明的標(biāo)志源遠(yuǎn)流長,早在周朝時期就形成了一套完整的禮儀制度。禮儀已深深地融入了中國人民的民族性格和文化心理之中,使中國素有“禮儀之邦” 的美稱,身為禮儀之邦的華夏子孫,禮儀修養(yǎng)應(yīng)該成為每個人道德修養(yǎng)的重要組成部分。黨的十八大提出,要在全社會大力倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育和踐行社會主義核心價值觀。中央政治局圍繞培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀、弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德進(jìn)行集體學(xué)習(xí)。中央辦公廳下發(fā)《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》。黨中央的高度重視和有力部署,為加強(qiáng)社會主義核心價值觀教育實(shí)踐指明了努力方向,提供了重要遵循。社會主義核心價值觀已經(jīng)把禮儀教育的內(nèi)容融進(jìn)了公民道德建設(shè)的系統(tǒng)工程。在學(xué)生中廣泛開展禮儀教育是加強(qiáng)學(xué)校德育實(shí)效性的重要切入點(diǎn),必須引起我們的高度重視。
今天的中學(xué)生將是未來建設(shè)的主力軍,他們的禮儀行為如何十分重要。教育重在育人。加強(qiáng)禮儀教育,不僅能有效地加強(qiáng)學(xué)校管理工作,促進(jìn)學(xué)校德育工作的升華,而且更重要的是能夠繼承和發(fā)揚(yáng)祖國的優(yōu)良傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)學(xué)生具有理解、寬容、謙讓、誠實(shí)的待人態(tài)度和莊重大方、熱情友好、談吐文明、講究衛(wèi)生的舉止行為。
一、目睹當(dāng)前禮儀教育的現(xiàn)狀
改革開放快40年了,我國的物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)雖然取得了輝煌的成就,但是在一定程度上卻忽略傳統(tǒng)道德建設(shè),中小學(xué)生的禮儀常識教育成了學(xué)校教育中的薄弱環(huán)節(jié)。在當(dāng)今的青少年學(xué)生中,不少人對應(yīng)有的禮儀不重視,禮儀觀念淡薄,導(dǎo)致思想品德滑坡。一些人在學(xué)校里不會尊重他人,不會禮讓,不講禮貌;在社會上不懂怎樣稱呼他人,甚至隨心所欲,滿口污言穢語;在家里不懂孝敬長輩,唯我獨(dú)尊,為所欲為??這些現(xiàn)象不能不引起我們的深思。在我們的德育教育中,一個重要的弊端,就是概括性的道德發(fā)展境界方面的要求多,行為養(yǎng)成強(qiáng)調(diào)的少,空泛的大道理講得多,操作性的技能技巧講得少,道德的知識性傳授多,扎扎實(shí)實(shí)的行為訓(xùn)練少。使得一些學(xué)生不知道該如何把社會普遍提倡的道德規(guī)范,具體地轉(zhuǎn)化為個人的道德行為。在中學(xué)生中基礎(chǔ)文明方面的問題十分突出。例如,屢禁不絕的課桌文學(xué);在衛(wèi)生間、校園里、教室的墻壁上隨處可見的信手涂鴉;上課遲到早退;講粗話、亂扔紙屑果皮等。更令人不安的是,有的中學(xué)生把無視校規(guī)校紀(jì),行為不羈,只顧自己不顧他人看成是有個性;有的學(xué)生強(qiáng)烈地要求別人尊重自己,卻不知尊人為何物,難以與別人建立起良好的合作關(guān)系。這種受教育沒教養(yǎng),有知識沒文化的現(xiàn)象,直接影響到學(xué)生的整體素質(zhì)和人才質(zhì)量,已經(jīng)引起了許多專家學(xué)者的關(guān)注。盡管造成這一狀況的原因是多方面的,但與我們的學(xué)校德育過大、過空、過泛,質(zhì)量不高,效果不盡人意,難以“入耳、入心、入腦”不無關(guān)系。把禮儀教育作為學(xué)校德育的重要內(nèi)容,從最基本的禮儀規(guī)范入手,引導(dǎo)學(xué)生在約束和規(guī)范自身行為的同時,培養(yǎng)高尚的道德情操,進(jìn)而形成正確的道德觀、價值觀、世界觀,可以有效地加強(qiáng)德育的實(shí)踐性和可操作性,解決知與行不統(tǒng)一,學(xué)與做兩張皮的問題。
二、找回缺失的文明禮儀教育
1、必須先從青少年自身做起
首先,青少年學(xué)習(xí)“禮儀”要以學(xué)會尊重他人為起點(diǎn)。禮儀本身就是尊重人的外在表現(xiàn)形式,“禮儀”從話里來,話從心中來。只有從內(nèi)心尊重人,才會有得體的禮儀言行。尊重他人是人與人接觸的必要和首要態(tài)度?!皠淙櫭]”的故事說明只有尊重別人,才能受到別人的尊重和信賴,在事業(yè)上才能獲得成功。周恩來同志一生鞠躬盡瘁,為了黨和人民的事業(yè)貢獻(xiàn)了畢生精力,但每次外出視察工作,離開當(dāng)?shù)貢r總是親自和服務(wù)員、廚師、警衛(wèi)員和醫(yī)護(hù)人員等一一握手道謝。周總理是尊重他人的典范,是青少年學(xué)習(xí)的楷模。
其次,學(xué)習(xí)“禮儀”要以提高本人自尊心為基礎(chǔ)。自尊,即自我尊重,是希望被別人尊重、不向別人卑躬屈節(jié),也不容別人侮辱、歧視的一種心理狀態(tài),是人的自我意識的表現(xiàn),并以特定的方式指導(dǎo)人的行動,是一種積極的行為動機(jī)。正確的自尊心應(yīng)具有待人謙遜、不驕不躁的品格。青少年學(xué)生在學(xué)會尊重他人時,自己也得到他人的尊重,自尊心在提高的同時,其內(nèi)心的道德要求也在提高。初中生正處于青春發(fā)育期,很多問題處一半懂不懂階段,特別是待人、交往方面。培養(yǎng)青少年學(xué)生高尚的人格,養(yǎng)成自尊、自愛、自律的良好品德顯得尤為重要。禮儀教育可以作為動力和導(dǎo)向,在青少年學(xué)生的個體發(fā)展上發(fā)揮重要作用。
再次,學(xué)習(xí)“禮儀”要重在實(shí)踐。一個人的禮儀只能在言行中反映出來,不說不動就不能說某個人有無“禮儀”。每個人都要在理解禮儀要求的基礎(chǔ)上,敢于在日常的言行中、平時的待人接物中展現(xiàn)自己文明有禮的形象。一些學(xué)生平時也知道要講文明、懂禮貌,但在公共場合或遭遇到不很熟悉的人時,其“禮儀”規(guī)范就無法發(fā)揮,這是他們?nèi)狈ψ孕诺谋憩F(xiàn)。要教育青少年學(xué)生樹立信心,懂得在應(yīng)用得體的禮儀言行的同時,也是自我良好形象的塑造,要敢于展示一個有禮、自信、文明的自我,并且充分利用各種場合、機(jī)會去表現(xiàn)這一點(diǎn)。我校自2015年起制定了各項(xiàng)文明禮儀活動方案,通過一系列的活動促使學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。比如倡議全校學(xué)生每逢周末為父母做件事。同時結(jié)合思想品德課讓學(xué)生懂得怎么才能與父母很好的溝通,交流。
2、教師是青少年學(xué)生養(yǎng)成文明禮貌的重要條件
教師作為社會主義精神文明建設(shè)的傳播者,也是青少年學(xué)生養(yǎng)成文明禮貌行為的重要因素,所以禮儀教育是教師教育教學(xué)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。這就要求我們在全面貫徹黨和國家的教育方針,全面推行和實(shí)施素質(zhì)教育之中,做到思想明確,堅(jiān)持德育為首,把教育學(xué)生學(xué)會做人作為德育工作的立足點(diǎn),對學(xué)生的道德素質(zhì)教育常抓不懈。
一方面,教師要有意識地把“禮儀”教育作為一項(xiàng)重要的教育內(nèi)容進(jìn)行安排,并根據(jù)各階段的具體情況,制訂詳細(xì)的教育內(nèi)容和要求,把教育貫穿于日常的教學(xué)過程中。采取形式多樣的形式,如召開主題班會、演講朗誦會、座談會、專題講話等,加深“禮儀”觀念。
另一方面,堅(jiān)持正面教育與引導(dǎo),教育和培養(yǎng)青少年學(xué)生繼承和弘揚(yáng)我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和道德。用《學(xué)生守則》、《學(xué)生日常行為規(guī)范》和禮儀常識等對學(xué)生進(jìn)行禮儀教育、文明禮貌行為的養(yǎng)成教育,重在提高學(xué)生的思想認(rèn)識,落在指導(dǎo)學(xué)生敢于實(shí)踐與養(yǎng)成的實(shí)處。提高學(xué)生對養(yǎng)成文明禮貌的良好形象重要性的認(rèn)識,從而自覺地規(guī)范自己的言行,逐步養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣。
教師在學(xué)生面前,要能以身作則,言傳身教,使學(xué)生在與教師的交往中受到潛移默化的教育;在接待家長時,能注意禮儀規(guī)范,以良好的儀表風(fēng)范為學(xué)生作榜樣。
3、家庭教育的重要作用
家長是孩子的第一位老師,家長平時的言談舉止以及對子女的要求等,會產(chǎn)生潛移默化的影響,并直接在孩子身上發(fā)生作用。家長良好的禮儀形象、家庭的文明禮儀氣氛是十分重要的。禮儀教育要取得整體效應(yīng),就要使家庭教育影響與學(xué)校教育取得一致,形成合力。要做到教育原則一致,內(nèi)容互補(bǔ),時空充實(shí)。因此在禮儀教育中,要向家長明確禮儀教育的目的、要求、家庭禮儀規(guī)范。教師應(yīng)及時把文明禮儀教育的情況和要求向?qū)W生家長通報,要求他們配合學(xué)校加強(qiáng)對子女的教育,提高文明禮儀教育的實(shí)效。
最后,我們還應(yīng)該看到,社會是一個大德育環(huán)境,青少年學(xué)生的摹仿能力很強(qiáng),影視、報刊等宣傳媒介和各種公共場所的影響作用不能忽視。應(yīng)該在全社會倡導(dǎo)和營造文明禮儀的氛圍。
三、滲透在學(xué)校工作的方方面面
1.通過以上現(xiàn)狀分析可知,學(xué)生的禮儀基本常識和禮儀文明行為習(xí)慣是一片空白,這儼然已成為中學(xué)德育教育的薄弱環(huán)節(jié)和盲區(qū)。一方面,家長的文化素質(zhì)和文明禮儀素質(zhì)偏低,在學(xué)生的最初教育和環(huán)境上都沒有較好的基礎(chǔ)。很多家庭生活條件好了,子女較少,吃穿方面比較優(yōu)越,造就學(xué)生習(xí)慣以自我為中心的現(xiàn)象比較嚴(yán)重,不懂得尊重他人,我行我素,對一些基本禮儀缺乏。大部分家長也只是在經(jīng)濟(jì)上“疼愛”子女,只重視子女的學(xué)習(xí)成績、人身安全,忽視了禮儀方面的教育。形成不利于學(xué)生正確認(rèn)識禮儀規(guī)范的重要性和良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成了。另一方面,學(xué)校過于重視科學(xué)文化知識的傳授,往往以考試分?jǐn)?shù)的高低來衡量教學(xué)的成敗和評定學(xué)生的好壞,而忽略了或者不重視學(xué)生品德修養(yǎng)的塑造。2.確立適合中學(xué)生禮儀教育的教育內(nèi)容?,F(xiàn)代禮儀教育的內(nèi)容按照適應(yīng)的范圍分為學(xué)校禮儀、親情禮儀、餐飲禮儀、待客禮儀、交往禮儀、公共場所禮儀、通訊禮儀等。每個部分又可以分解成若干個方面,每個方面又有明晰具體的要求,這樣完整的體系可以覆蓋學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、社交等各個方面。如學(xué)校的禮儀可包括課堂禮儀、課間禮儀、集會禮儀、校園交往禮儀、言談禮儀、舉止禮儀、儀表禮儀、儀典禮儀等。我們將會吸取中華民族禮儀中的優(yōu)秀文化元素,汲取他人之長,結(jié)合本地實(shí)際,確定適合于當(dāng)代中學(xué)生學(xué)習(xí)的基本的文明禮儀教育內(nèi)容。3.中學(xué)生禮儀文明行為習(xí)慣的養(yǎng)成途徑和方法的研究。禮儀文明行為習(xí)慣的養(yǎng)成,要從培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識、情感、意志三方面入手,促使學(xué)生禮儀行為習(xí)慣的養(yǎng)成。也就是說禮儀規(guī)范認(rèn)識的培養(yǎng),禮儀道德情感的培養(yǎng)、禮儀行為意志的培養(yǎng)。要讓學(xué)生不僅知道是什么,還要知道為什么,更要知道怎樣去做,最終內(nèi)化為自己的言行,養(yǎng)成習(xí)慣,形成品質(zhì)。首先我們可以進(jìn)行教師文明禮儀的培訓(xùn),重視教師的言傳身教榜樣作用,設(shè)計(jì)多種形式的禮儀知識傳授,并通過知識學(xué)習(xí)與實(shí)踐訓(xùn)練相結(jié)合,集體學(xué)習(xí)與個別訓(xùn)練相結(jié)合,教育引導(dǎo)與活動娛樂相結(jié)合,開展豐富多彩的禮儀實(shí)踐活動,構(gòu)建學(xué)生自我管理、自我監(jiān)督、自我教育的活動體系。班主任結(jié)合班級工作開展教育,采取多種形式把禮儀教育落到實(shí)處。通過正面教育與引導(dǎo),教育和培養(yǎng)學(xué)生繼承和弘揚(yáng)我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和道德。
4.中學(xué)生禮儀教育評價內(nèi)容及評價方式的研究。采取“逐周遞增”的辦法對學(xué)生進(jìn)行評價,即從每周一個方面的禮儀內(nèi)容教育檢查到下一周的兩個方面內(nèi)容的教育檢查,從而避免胡子眉毛一把抓,學(xué)生不知所措,這樣有條不紊的對學(xué)生進(jìn)行規(guī)范,以更有效的達(dá)到預(yù)期的目的。構(gòu)建學(xué)生文明禮儀行為日常評價體系。通過量化性的方法,采取多層面的教師評、家長評、同學(xué)評、自己評的方式,讓學(xué)生看到自己的不足與日常的進(jìn)步,形成不斷自我完善的過程。
禮儀是一個人文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn),是做人的基本要求。禮儀教育要從行為習(xí)慣養(yǎng)成抓起,與課堂教育相結(jié)合、與校園文化相結(jié)合、與家庭教育相結(jié)合,建立有效的管理機(jī)制,采取有力的措施,為青少年的健康成長保駕護(hù)航,讓文明禮儀綻放青春之美!