第一篇：讀時間簡史感悟總結(jié)

《時間簡史》讀后感

時間有初始么？它又將在何處終結(jié)呢？宇宙是無限的還是有限的？這只是在沒有深入探尋太空和時間的奧秘前，在一部受到國際贊譽(yù)的著作中回顧牛頓和愛因斯坦關(guān)于宇宙的思考的部分問題而已。霍金克服了殘疾而成為了世界物理學(xué)界的超新星。他不能書寫，甚至不能清楚地說話。但他在超越大爆炸，越想創(chuàng)造宇宙的“幾何之舞”

————蒂莫西?弗里德《名利場》相信我們在晚上仰望星空的時候，都會冒出一些關(guān)于時間、空間的思考吧。看著夜幕下那滿天星光，思考著人與宇宙的關(guān)系，那也是十分浪漫的。不過，因?yàn)槲覀兊哪芰τ邢蓿⒉荒苌钊氲睦斫馑鼈?。霍金，是繼愛因斯坦之后最偉大的物理學(xué)家。他給我們帶來了《時間簡史》，用簡單、清晰而又幽默的文字，告訴我們關(guān)于時間與空間的奧秘。

我認(rèn)為，物理是科學(xué)進(jìn)步的根本。如果沒有物理的進(jìn)步，社會只會停步不前，其他學(xué)科也會早早的接觸到他的極限。正因?yàn)槲锢韺W(xué)的進(jìn)步，電腦才會越來越小，性能越來越高，網(wǎng)絡(luò)才會越來越便利，人們才能進(jìn)入太空。對空間與時間的探根究底，不僅是人類進(jìn)步的需要，也是為了滿足我們的求知欲。

不知道為什么，我對諸如黑洞，時間與空間和大爆炸等相關(guān)的知識十分著迷，這也許是人的本性使然（看看《時間簡史》賣的有多火就知道了）?；艚鹜ㄟ^他的書，帶給我了一個全新的，一個更神奇，也更令人費(fèi)解的宇宙，就好像是上帝手中的藝術(shù)品，那么精密，又那么美麗。

給我?guī)碜钌羁逃∠蟮氖顷P(guān)于黑洞不黑那一章的內(nèi)容。關(guān)于黑洞，一般的認(rèn)知都是，那是一個質(zhì)量奇大，密度極高的天體，由此產(chǎn)生的引力足以把光線扭曲，吸收進(jìn)來，沒有什么可以逃離。但是，霍金通過熱力學(xué)第二定律與量子理論，證明了黑洞其實(shí)不黑。并且用簡單直白而又幽默的方式告訴我們，黑洞用一種我們意想不到的方式向外面定時發(fā)送著粒子。

根據(jù)量子理論，真空其實(shí)不空。在真空中，會成對的出現(xiàn)光或引力的粒子對，“它們在某個時刻出現(xiàn)、分離，然后有相聚，并互相湮滅?！笨梢苑Q它們?yōu)樘摿Ｗ?。依?jù)能量守恒，虛粒子對必須是一個帶正能量，一個帶負(fù)能量。而實(shí)粒子總是帶有正能量，因此帶有負(fù)能量的虛粒子是在劫難逃的短命。然而黑洞的引力是如此之強(qiáng)，帶負(fù)能量的虛粒子就可能落入黑洞成為實(shí)粒子，而他的配對粒子即可能也落入黑洞，也可能變成實(shí)粒子逃逸到無窮遠(yuǎn)。而在遠(yuǎn)處的觀察者看來，就好像是從黑洞里發(fā)射出來的一樣，而流入的負(fù)能量也會減少黑洞的質(zhì)量，使它的視界面積減小。

多么精妙，大自然就是如此簡單就顛覆了我們的認(rèn)知，把不可能變?yōu)榱丝赡堋Ｆ渌倪€有關(guān)于萬有理論，蟲洞與時間旅行等一些章節(jié)，也是我十分感興趣的。不過，我無法用自己更多的語言來闡述書中的內(nèi)容，《時間簡史》需要我以后花更多的時間和精力來解讀。

我就說一下關(guān)于我的讀書感想?；艚鹫J(rèn)為，理論科學(xué)的進(jìn)展應(yīng)該是“普通人，而并非只是少數(shù)科學(xué)家，能大體上理解的?！彼裕@本書寫得很是通熟易懂，連我這樣低水平讀者都可以很輕松弄懂他所表達(dá)的意思。深入了解我是做不到了，但理解一下作者所傳達(dá)的話語還是可以的。

本書從人類關(guān)于宇宙的構(gòu)想的歷史談起，從亞里斯多德到托勒密到哥白尼再到伽利略，人們對宇宙的理解不斷加深，同時人類在宇宙中的地位不斷下降，使我們逐漸遠(yuǎn)離了上帝。因?yàn)椋笞匀皇峭昝赖?，是自給自足的，容不下上帝的存在。

但是，隨著科技的發(fā)展，我們好像又看見了神的手一樣。美國遙距傳送領(lǐng)域權(quán)威科學(xué)家達(dá)維斯博士,他過去是無神論,他成說過：“現(xiàn)在物理學(xué)定律的本身,就似乎是一件設(shè)計(jì)得非常完美高明的產(chǎn)品,對我來說,強(qiáng)力的證據(jù)說明了背后必有玄機(jī),好像有人把大自然的數(shù)據(jù)精調(diào)來創(chuàng)造宇宙,這設(shè)計(jì)給人的印象,實(shí)在是震憾無比?！狈磳浇痰挠煳奈锢韺W(xué)家荷爾也成說過“一位超智慧者在玩弄著物理、化學(xué)及生物學(xué)?！?/p>

那是因?yàn)椋@個世界太精密了，各種物理常數(shù)只要有一丁點(diǎn)的變化，世界就不會是現(xiàn)在這個樣子，人類也就不會存在。所以，看起來就像是有一個造物主，專門創(chuàng)造了這個世界，就是為了等待我們的出現(xiàn)。

我不這么認(rèn)為。我認(rèn)為，現(xiàn)在的宇宙之所以是這個樣子，那只是偶然。有人認(rèn)為上帝不會擲骰子，智慧生命的出現(xiàn)也是上帝的旨意。我認(rèn)為，那和以前的地心說就本質(zhì)來說沒有什么區(qū)別。都是認(rèn)為，人是獨(dú)一無二的，是世界的寵兒，一切都是圍著我們轉(zhuǎn)的。

為什么就不能把人類的地位放低一些，認(rèn)為現(xiàn)在的世界完全是一個意外，人類的產(chǎn)生也不過是一個偶然而已？體育彩票的中獎率為1/10000000，這么低的幾率還是有人中獎，而那就只是一個偶然而已。我們在這了，就只是在這里，并沒有什么特殊的含義。就像深林里的花朵，不管有沒有人觀賞，它都會自顧自得盛開。我們只是一個客觀的觀察者

時間有初始嗎？它又將在何地終結(jié)呢？宇宙是無限的還是有限的？浩瀚的宇宙、神秘的地球，以及那些目前為止人類尚不足以弄明白的事物總是像磁鐵般地吸引著有著強(qiáng)烈好奇心的人們。無論是年少的還是年長的，人們總是去不斷的學(xué)習(xí)，為的是能更好地了解我們周圍的各種事物。霍金在某一場合曾說過，能夠讀懂全書的每一句話的人，就已經(jīng)夠格攻讀引力物理博士學(xué)位了。我們不需要讀懂每一句話，只要能正確地看待世界以及我們周圍的許許多多的奇異的事情，讓我們學(xué)會了用科學(xué)的眼光來看待事物，而不是遇到難懂的事物就盲目的相信迷信之類的，就可以了。

第二篇：讀時間簡史的感悟

讀時間簡史的感悟

自人類誕生以來，我們從未放棄過對于宇宙的思考。法國思想家帕斯卡爾有一句名言：“人是一支有思想的蘆葦。”康德也說，世界上只有兩樣?xùn)|西讓我敬畏，一個是我頭頂?shù)臓N爛星空，一個是我心中永恒的道德法則。當(dāng)我們仰望天空，白云之上是我們對于神秘宇宙的無限渴求。

時間簡史，它從我們的宇宙圖像出發(fā)，從基礎(chǔ)的地球是圓的問題開始，帶我們?nèi)ふ蚁鈨?nèi)心疑惑的一些可能答案。其間包含宇宙的奇點(diǎn)、空間與時間、不確定性原理、基本粒子和自然的力、黑洞、蟲洞和時間旅行等諸多有趣的內(nèi)容探討。在短短的一書里，涉及了諸如相對論、量子力學(xué)等的相關(guān)知識，讓我深切感到宇宙的深奧與人類的智慧。

首先給我巨大沖擊的是時間與空間的定義。時間相對于空間是完全分開并且獨(dú)立的，這是我們大部分人的常識觀點(diǎn)。然而，這個常識在處理以光速或接近光速運(yùn)動的物體時卻根本無效。光以有限但非常高的速度傳播。愛因斯坦提出了相對論，相對論一個卓越的成果是，它變革了我們對空間和時間的觀念。在牛頓理論中，如果有一光脈沖從一處發(fā)到另一處，（由于時間是絕對的）不同的觀測者對這個過程所花的時間不會有異議，但是他們不會在光走的距離這一點(diǎn)上取得一致的意見（因?yàn)榭臻g不是絕對的）。另一方面，在相對論中，所有的觀察者必須在光是以多快的速度運(yùn)動上取得一致意見，然而，他們在光走過多遠(yuǎn)的距離上不能取得一致意見。相對論終結(jié)了絕對時間的觀 念。我們通常的經(jīng)驗(yàn)是可以用三個數(shù)或坐標(biāo)去描述空間中的一點(diǎn)的位置。比如人們可以用緯度、經(jīng)度和海拔來指定一個地點(diǎn)。事實(shí)上，我們可以用一族互相交迭的坐標(biāo)碎片來描寫整個宇宙。一個事件是發(fā)生在特定時刻和空間中特定的一點(diǎn)的某種東西。在相對論中，時間和空間坐標(biāo)沒有真正的差別。從一個事件散開的光在四維的時空里形成了一個三維的圓錐，稱為事件的未來光錐。與此對應(yīng)的還有過去光錐。而不處于P的未來和P的過去的事件稱之為處于P的他處。這些對于我來說嶄新的觀點(diǎn)讓我對絕對將來、現(xiàn)在、絕對過去產(chǎn)生了深刻的遐想，也開始學(xué)著像霍金一樣思考時空這個問題。雖然最后沒有得到好的結(jié)論，但這個過程還是讓我受益匪淺。

我們始終對于宇宙的開端與終結(jié)懷有深深的興趣。正如人類執(zhí)著于“我是誰”、“我從哪里來”、“我將往哪里去”這三個哲學(xué)問題。直到1924年，美國天文學(xué)家哈勃證明了我們的星系不是唯一的星系，我們才真正開始打開眼睛。事實(shí)上，還存在許多其他的星系，在它們之間是巨大的空虛的太空。哈勃發(fā)現(xiàn)大部分星系是紅移的，而且紅移的大小與星系離開我們的距離成正比。這表明宇宙不可能像原先人們所想象的那樣處于靜態(tài)，而是在膨脹，不同星系之間的距離一直在增加著。宇宙膨脹的發(fā)現(xiàn)是20世紀(jì)最偉大的智慧革命之一。其實(shí)人們早在19、18甚至17世紀(jì)晚期就能夠從牛頓的引力論預(yù)言出宇宙的這個行為。然而，靜態(tài)宇宙的信念是如此之強(qiáng)，以至于一直維持到了20世紀(jì)的早期。甚至愛因斯坦于1915年發(fā)表其廣義相對論時，還如此之肯定宇宙是靜態(tài)的。他們想方設(shè)法避免廣義相對論的非靜態(tài)宇宙 的預(yù)言。這不得不讓我們惋惜，人類的進(jìn)步歷史總是曲折的，一方面有著無知反派對于科學(xué)真理的扼殺，如教皇對于伽利略等人的迫害；另一方面，哪怕是偉大的學(xué)者，也會故步自封由于一些認(rèn)知觀的局限而固步自封，就像偉大的牛頓，發(fā)表了運(yùn)動學(xué)三大定律，卻在晚年沉溺于教皇的上帝論中。不過還好，依舊有無數(shù)的科學(xué)巨人，前赴后繼，始終處于觀察、思考、實(shí)驗(yàn)、探求的第一線上。從在大尺度上宇宙是各向同性的，到弗利德曼模型，再到霍金和彭羅斯通過論文指出過去必須有一大爆炸奇點(diǎn)，一切總是在向前發(fā)展。

對于不確定性原理，讓我很有感觸。盡管世界上有很多不確定性存在，但我們總是相信，如果我們知道的足夠多，那么我們可以明確下一時刻發(fā)生的事情。科學(xué)理論，特別是牛頓引力論的成功，使得法國科學(xué)家拉普拉斯侯爵在19世紀(jì)初論斷，宇宙是完全被決定的。他認(rèn)為存在一組科學(xué)定律，只要我們完全知道宇宙在某一時刻的狀態(tài)，我們便能依據(jù)此預(yù)言宇宙中將會發(fā)生的任一事件。例如，假定我們知道某一時刻的太陽和行星的位置和速度，則可用牛頓定律計(jì)算出在任何其他時刻的太陽系的狀態(tài)。這看上去是很合理的。然而，當(dāng)英國科學(xué)家瑞利勛爵和詹姆斯通過計(jì)算指出，一個熱的物體——例如恒星——必須以無限大的速率輻射出能量，這種觀念才開始面對挑戰(zhàn)。直到1926年德國科學(xué)家海森堡提出著名的不確定性原理，一切才顯得豁然開朗。為了預(yù)言一個粒子未來的位置和速度，人們必須能準(zhǔn)確地測量它現(xiàn)在的位置和速度?，F(xiàn)在，由普朗克的量子假設(shè)，人們不能用任意少的光的數(shù)量，至少要用一個光量子。這量子會擾動這粒子，并一 種不能預(yù)見的方式改變粒子的速度。而且，位置測量得越準(zhǔn)確，所需的波長就越短，單獨(dú)量子的能量就越大，這樣粒子的速度就被擾動得越厲害。海森堡不確定性原理是世界的一個基本的不可回避的性質(zhì)。他對我們的世界觀有非常深遠(yuǎn)的影響。由于不可避免的偶然性，我們無法明確下一刻的事件，即我們無法準(zhǔn)確的預(yù)見未來。其實(shí)，換一個思路，在這個時代，我們唯一可以確定不變的是變化將會不斷發(fā)生。當(dāng)然，人類、自然、宇宙、文化的基本框架不會產(chǎn)生大的遷移，所以我們也不會為之手無足措，但也唯有認(rèn)清環(huán)境并抓住機(jī)遇的人，才能取得最后的成功。

基本粒子，從最初認(rèn)為原子是不可分割的最小微粒，到原子核是由電子、中子、質(zhì)子組成的。再到更小的粒子——夸克。一種新的分類方法，宇宙間所有已知的粒子可以分成兩組：組成宇宙中的物質(zhì)的自旋為1/2的粒子；在物質(zhì)粒子之間引起力的自旋為0、1、2的粒子。物質(zhì)粒子服從所謂的泡利不相容原理。兩個類似的粒子不能存在于同一個態(tài)中，即是說，在不確定性原理給出的限制內(nèi)，他們不能同時具有相同的位置和速度。它解釋了為何物質(zhì)粒子在自旋為0、1和2的粒子產(chǎn)生的力的影響下不會坍縮成密度非常之高的狀態(tài)的原因。現(xiàn)在我們知道，任何粒子都會有和它相湮滅的反粒子，對于攜帶力的粒子，反粒子為其自身。在這里，一正一反，一黑一白，猶如太極一般，很有趣味。攜帶力的粒子按照其攜帶力的強(qiáng)度以及與其相互作用的粒子可以分成四種。第一種力是引力，每一粒子都因它的質(zhì)量或能量而感受到引力。另一種力是電磁力，它作用于帶電荷的粒子之間。第三種 力稱為 弱核力，它制約著放射性現(xiàn)象。第四種力是強(qiáng)作用力，它將質(zhì)子和中子中的夸克束縛在一起，并將原子中的質(zhì)子和中子束縛在一起。而在非常高的叫做大統(tǒng)一能量的能量下，后面三種力都有同樣的強(qiáng)度，可看成一個單獨(dú)的力的不同方面。盡管我們無法在實(shí)驗(yàn)室里直接證實(shí)大統(tǒng)一理論，然而我們可以檢測它在低能量下的推論。就像伽利略通過斜面模擬自由落體運(yùn)動，很多時候，我們必須放開想象的翅膀，用手邊能夠得到的微小的支持去獲得巨大的發(fā)現(xiàn)。科學(xué)上很多著名定理、理論都是先提出來而后得以證實(shí)的，所以我們要發(fā)散思維，勇于創(chuàng)新，敢于做第一個吃螃蟹的人。

黑洞是霍金的一個重要研究項(xiàng)目。從一個恒星的生命周期，到宇宙的誕生，從中子星、白矮星再到黑洞，我不得不說，由于缺乏科學(xué)積累，讀到這里，有些深奧和難懂。存在一個事件的集合或空間——時間區(qū)域，光或任何東西都不可能從該區(qū)域逃逸而到達(dá)遠(yuǎn)處的觀察者。這個區(qū)域就是黑洞。黑洞不是這么黑的，它可以“輻射”出熱量，有些黑洞溫度甚至極高。關(guān)于宇宙的起源和命運(yùn)，在書中也有精彩的描述。愛因斯坦廣義相對論本身預(yù)言了：時空在大爆炸奇點(diǎn)處或在黑洞中的一個奇點(diǎn)結(jié)束。后面霍金的關(guān)于蟲洞和時間旅行的話題也讓人新奇不已。很多幻想中的東西也許在不久的未來就能夠得以實(shí)現(xiàn)。

人類進(jìn)化的過程是一個不斷發(fā)現(xiàn)和探索的過程，迄今為止，人類的智慧也在諸多方面得以體現(xiàn)。然而，很多未知的事物仍舊擺在我們的面前，等待我們?nèi)ヌ剿?。浩瀚的星空，深邃的宇宙，藍(lán)色的海洋，濃厚的火山，世界是如此廣大，如此奇妙，如此誘人。也許我終究不 能像牛頓、愛因斯坦、霍金等偉人一般，得出諸如運(yùn)動三大定律、相對論這樣科學(xué)的定律，收獲偉大的豐碑。但我一樣可以思考，想象，探索，收獲知識，收獲喜悅，收獲精彩。

第三篇：《時間簡史》讀書感悟

《時間簡史》讀書感悟1

曾經(jīng)聽過這么一個故事：一位的科學(xué)家曾經(jīng)作過一次關(guān)于天文學(xué)方面的講演。他描述了太陽如何繞著我們稱之為星系的巨大的恒星群的中心轉(zhuǎn)動。演講結(jié)束時，一位矮個老婦人站起來說道：“你說的這些都是廢話。這個世界實(shí)際上是馱在一只大烏龜?shù)谋成系囊粔K平板?！边@位科學(xué)家微笑著答道：“那么這只烏龜是站在什么上面的呢?”“你很聰明，年輕人。”老婦人說，“不過，這是一只馱著一只一直馱下去的烏龜群啊!”。這個故事自然很荒謬，可是確實(shí)我們對宇宙了解的太少了。

宇宙是怎么來的?什么時候會消失?它為什么如此神秘?這些問題只能靠探索來解答，在眾多的宇宙樹的探求者中，有位名為史蒂芬·霍金的人，取得了很多的果實(shí)，《時間簡史》就是這些果實(shí)榨出的汁。

從亞里士多德的地心說到哥白尼的日心說足夠說明這個由一切時間和空間的綜合——宇宙的神秘性，但宇宙怎樣產(chǎn)生的呢?宇宙因?yàn)橐粋€奇點(diǎn)在150億年前的大爆炸膨脹產(chǎn)生的，美國天文學(xué)家哈勃提出星系的紅移量與星系間的距離成正比的哈勃定律，并推導(dǎo)出星系都在互相遠(yuǎn)離的宇宙膨脹說，說明了宇宙的膨脹一直進(jìn)行著。

我們誰也不知道宇宙這個時間和空間的綜合體什么時候會消失，但可以確定的是宇宙是神秘的，是不可侵犯的(至少現(xiàn)在不能一個人前往宇宙)，在宇宙中充滿了未知，蟲洞，黑洞，星系，平行宇宙一切的一切都顯得那么神秘，可這一切都由人類的探索精神挖掘出來的。說白了，宇宙就象一個大袋子，從古到今，有許多人伸進(jìn)探求的雙手，有人獲得了袋中的獎勵，有人卻無獲而歸，雖然不知道這袋子什么時候來的，也不知道什么時候消失，但從一開始的地球，到太陽系，在到銀河系，最后到現(xiàn)在的整個宇宙，這都是人類對未知的探求的結(jié)果，想到這兒，我又不禁想到《時間簡史》的作者霍金先生，一位被鎖在輪椅上的天空探索者。而他的思想的凝聚——《時間簡史》中對光和時間空間的敘述，讓我首次知道了現(xiàn)在的星空是很久以前的樣子，即使你在晚上對著一顆星星微笑，那大約也要很久以后那顆星星在能看到你的笑容，這是因?yàn)楣庑枰獋鞑r間，從光源到地球要很長的時間，如果在此時太陽不發(fā)光了，那這一時刻的地球要等到8分鐘后才能知道。這也足以說明宇宙的廣大無邊。這一切也都來源于人類對未知的探求!

人類的探索精神是最重要的，眾所周知霍金只有3個指頭能動，但是他的探索精神幫助他走向宇宙，并且促使他成功的出版了《時間簡史》這部世界名著，正如達(dá)爾文所說“我之所以能在科學(xué)上成功，最重要的一點(diǎn)就是對科學(xué)的熱愛，堅(jiān)持長期探索?！碧剿鲿鼓阋搏@得成功;所以，請不要忘記人最重要的東西——探索!

《時間簡史》讀書感悟2

小時候，夜晚看著滿天的星星總有一種向往，幻想著能有來自哪顆星星的神秘物種賜予我超能力；后來，當(dāng)我知道大部分的星星都是太陽，更加堅(jiān)定有存在地外生命的星球。我們看到的星星是幾億或幾萬年前的星星，也給宇宙涂上了神秘的色彩。正是由于童年對宇宙的好奇，所以我毫不猶豫地選擇了一本久仰其大名的宇宙科普讀物——《時間簡史》。

《時間簡史》是著名的英國理論物理學(xué)家、宇宙學(xué)家斯蒂芬·威廉·霍金所著。然而在20xx年3月14日的早晨，史蒂芬·霍金教授卻在劍橋的家中平靜地離開了這個世界。不得不說霍金教授的離去是全人類的損失，幾乎所有人都對這樣一位偉大的物理學(xué)家的離去致以自己最高的敬意與哀思，他就像是群星的斗士，先我們一步去往遼闊無垠的宇宙世界，成為我們仰望的星空?；艚鸾淌谠?jīng)說過，能夠讀懂這本書中每一句的人就夠資格攻讀引力物理博士了，這給了我一些安慰和繼續(xù)讀下去的勇氣。

這本書在開頭部分講述了我們宇宙的圖像。早在公元前340年，人們就知道了我們的地球是圓球而不是平板。人們對真實(shí)世界逐漸地了解，從地心說到日心說；從靜止的宇宙到膨脹的宇宙。牛頓提出的萬有引力定律解釋了為什么各個行星繞著其他星球轉(zhuǎn)動。根據(jù)萬有引力定律，所有物體都被另外的物體吸引，物體質(zhì)量越大，距離越近，相互吸引力也越大。但是如果空間有限，由于星體之間的相互作用，最終會使所有星球都被吸引而坍縮，而事實(shí)上宇宙并不如此，所以應(yīng)該有無限多星體均勻地分布在無限空間中使這種情形不至于發(fā)生。如果從另一方面考慮，一定區(qū)域的星體會坍縮在一起，再在其外面均勻地加上無限多的星體對原先的星體是沒有影響的，所以這些星體還是會坍縮在一起。牛頓引力理論必然會導(dǎo)致宇宙不可能靜止。

關(guān)于宇宙的產(chǎn)生，現(xiàn)在比較為大家接受的說法是大爆炸，而在宇宙開端之前，時間是沒有意義的。奧古斯丁曾經(jīng)說過：時間是上帝所創(chuàng)造的宇宙的一個性質(zhì)，在宇宙開端之前不存在。對于普通人來說，這種說法聽起來很荒謬，也很難理解。事實(shí)上，時間并不是像我們想象的那么簡單，我們必須改變對時間的理解。大部分人包括亞里士多德和牛頓都相信絕對時間。他們相信兩個事件之間的時間間隔是不可改變的，時間和空間之間是獨(dú)立的。愛因斯坦提出的狹義相對論解釋了：對于所有觀察者而言，光速都是一樣的，而且當(dāng)物體以接近光速運(yùn)動時質(zhì)量會變得很大，要加速將變得更困難，所以它永遠(yuǎn)達(dá)不到光速，因?yàn)槟菚r它的質(zhì)量就會無限大。然而這種理論和牛頓引力理論不是很協(xié)調(diào)。

于是愛因斯坦又提出了革命性的廣義相對論。他認(rèn)為引力不像其他種類的力，它只不過是空間——時間不是平坦的這一事實(shí)的后果。大質(zhì)量的物體會使空間——時間彎曲，地球圍繞著太陽轉(zhuǎn)的時候雖然沿著彎曲的軌道做圓周運(yùn)動，但是它事實(shí)上是沿著空間中最接近于直線的軌跡運(yùn)動。這就像一架飛機(jī)在多山的地面上飛行，它在三維空間是沿著直線走的，但是在地面上的影子卻是彎曲的，因?yàn)榈孛娌黄教埂Ｔ谔栔車目臻g——時間由于其質(zhì)量而彎曲，所以光線在太陽周圍就不能沿著直線走。在正常情況下很難觀察到這個效應(yīng)，但是在日食時就可能觀察到，這正好驗(yàn)證了廣義相對論的正確性。大質(zhì)量的物體可以讓時間變得慢一些。因?yàn)楣獾哪芰亢皖l率相關(guān)：能量越大，頻率越高。當(dāng)光經(jīng)過大質(zhì)量的物體會失去能量而頻率下降，光速恒定，必然導(dǎo)致時間變慢。在1962年，驗(yàn)證到水塔頂上和底部的精確的鐘時間不同步，接近地球的鐘走得更慢。這種現(xiàn)象可能讓人大跌眼鏡了，以我們以前所知道的，時間是絕對的。如果時間可以不同步的話，那么我們想像的時空隧道就可能由于某種原因而真實(shí)存在了。

事實(shí)上，歷史上的確多次存在穿越時空事件。1954年，在一次熱氣球比賽中，哈里·洛根和德里克·諾頓乘做的熱氣球在魔鬼三角地帶神秘地失蹤，經(jīng)多方查找，仍無下落。在1990年春天古巴的春季熱氣球比賽中的那只失蹤了36年的熱氣球，在原來失蹤的地方又突然出現(xiàn)。洛根和諾頓仍然和當(dāng)年一樣年輕，在他們看來只有幾秒鐘的時間，對地球來說卻已經(jīng)有36年。這讓我想到了馬航MH370。馬航已經(jīng)失蹤半年了，至今仍然沒有找到，不排除進(jìn)入時空隧道的可能。也許過個幾年，十幾年，甚至幾十年后，飛機(jī)或許真的會再次出現(xiàn)，讓我們?yōu)轳R航MH370默默祈禱。

1924年，我們現(xiàn)代的宇宙圖象才被奠定。美國天文學(xué)家埃得溫·哈勃證明了，我們的星系不是唯一的星系，并且他用絕對光度計(jì)算出了我們與其他星系的距離。那么那些星球離我們那么遠(yuǎn)，我們怎么區(qū)分它們的種類呢？不同恒星的光譜不同，而且某些顏色在光譜里找不到。因?yàn)槊恳环N化學(xué)元素都會吸收獨(dú)特的光譜線組，根據(jù)失去的譜線能確定恒星大氣中存在的元素。代天文學(xué)家觀察光譜時發(fā)現(xiàn)了一種奇異的現(xiàn)象，所有星系的線光譜和銀河系一樣具有吸收的特征線組，但是這些線組都會出現(xiàn)紅移現(xiàn)象，即向光譜的紅端移動。人的眼睛看不同頻率的光顏色不同，人眼睛能看到的頻率最低的光是紅色，頻率最高的光是藍(lán)色。如果星系離我們遠(yuǎn)去，由多普勒效應(yīng)我們可以知道眼睛看到的光的頻率會減小，即出現(xiàn)紅移現(xiàn)象；而如果星系靠近我們，眼睛看到的光的頻率會增大，則出現(xiàn)藍(lán)移現(xiàn)象。那么如果星系運(yùn)動是紊亂的，紅移光譜和藍(lán)移光譜會一樣多，但是事實(shí)卻是大部分星系出現(xiàn)紅移現(xiàn)象，這意味著星系都在離我們遠(yuǎn)去，宇宙在膨脹！而我們在宇宙中的位置并不特殊，只有所有星系都相互離開才能出現(xiàn)我們所看到的現(xiàn)象。我們可以想象這樣一種情形：一個氣球上畫了很多斑點(diǎn)，當(dāng)氣球膨脹時任何兩點(diǎn)的距離都在增大。類似的，這樣就可以任何兩個星系都在相互遠(yuǎn)離。

宇宙可能從大爆炸開始，并且到目前為止一直在膨脹，那么宇宙有沒有邊界呢？如果有，宇宙外又可能是什么呢？我曾經(jīng)非常愚蠢地做了一個簡單的推論。我先假設(shè)宇宙是有界的，如果有界，那邊界外必定存在，每個邊界都存在邊界外，這樣無限個邊界便是無限。而無限的宇宙意味著無限的物質(zhì)，這樣很難讓自己接受，于是我覺得可能是人對無限的理解有錯誤?？墒呛髞?，我發(fā)現(xiàn)我把問題引到死胡同，以人太低能無法理解結(jié)束了問題，這顯然是不合理的。關(guān)于宇宙的邊界的一系列問題，人們將廣義相對論和量子力學(xué)的測不準(zhǔn)原理結(jié)合在一起，就可能使空間和時間都是有限的，卻沒有任何邊界。這就類似于地球的表面，雖然地球的面積是有限的，但它卻沒有任何邊緣，只不過地球表面是二維的。而空間是三維的，第四維時間也是有限的。

將宇宙的內(nèi)容分割成物質(zhì)和力的這種做法一直沿襲至今。亞里士多德認(rèn)為物質(zhì)是連續(xù)的，人們可以將物質(zhì)一直分割下去。我本來也一直這樣覺得，可當(dāng)我知道光速是所有物質(zhì)運(yùn)動的`速度的極限時，我就不太相信物質(zhì)可以一直分割了。在狹義相對論發(fā)表時，人們還認(rèn)為原子不可分割，后來湯姆遜證明了電子的存在，人們逐漸了解了原子的結(jié)構(gòu)，質(zhì)子和中子被認(rèn)為是物質(zhì)的組成單位。事實(shí)上它們是由更小的粒子夸克組成的。當(dāng)然，現(xiàn)在還不能說是否有比夸克還小的粒子。任何粒子都有和它相湮滅的反粒子，也可能存在由整個反粒子構(gòu)成的反世界和反人。如果你遇到了反你和你握手，你們將會在一個巨大的閃光中消失。

黑洞是時空的一個區(qū)域，它由恒星衰老坍縮而形成，其引力非常強(qiáng)，以至于任何東西甚至光都逃不出來。黑洞中存在時空曲率無窮大的奇點(diǎn)，在那里任何定律都失去作用，時間也將終止。根據(jù)廣義相對論，宇宙必須有個開端，并且有個終結(jié)，空間——時間在大爆炸奇點(diǎn)處開始，并會在大擠壓奇點(diǎn)或黑洞奇點(diǎn)處結(jié)束。當(dāng)然，這只是基于一定科學(xué)理論的猜想，包括大爆炸也是，宇宙的開始與結(jié)束是否真的如此，還是個未解的迷。

《時間簡史》這本書讓我站在霍金的肩膀上，對宇宙稍微多了那么一點(diǎn)點(diǎn)的了解。相對于宇宙，人類的力量是那樣的微不足道。如果宇宙注定要有終點(diǎn)，生命的存在就會那么沒有意義。無論是小到地上的螞蟻，還是大到人類的文明都將會消失在茫茫世界中。而我自己的所遭受的苦與樂，成功與失敗都必然湮滅在時間里，想到這里，不免有一些傷感。

一切存在已經(jīng)是無法改變的事實(shí)，每個生命都要繼續(xù)走下去。前面的路依然看不到盡頭，生命仍然因?yàn)楸灸?，因?yàn)樾拍?，因?yàn)樾撵`的滿足而活著，而這也就是宇宙之所以存在的意義。

那種對未知世界的好奇，對知識的渴望會指引每一個人去探索和發(fā)現(xiàn)屬于自己的星空，而人類就是這樣在仰望星空的過程中不斷前行。

《時間簡史》讀書感悟3

宇宙從何而來，他又向何處去，宇宙有一個開端嗎，如果有的話，在此之前發(fā)生了什么，時間的本質(zhì)是什么，他會達(dá)到一個終點(diǎn)嗎，我們能在時間中返回過去嗎？在第一章的結(jié)尾，霍金提出了這些問題，一如艾伯特向蘇菲提出的問題，“我是誰，世界從何而來？”這兩個哲學(xué)中最本源的問題促使蘇菲開始思考，并在艾伯特的引導(dǎo)下開始了一次奇妙的哲學(xué)旅程，是時間簡史的開篇，霍金也向我們拋出了宇宙學(xué)的基礎(chǔ)問題，而后帶領(lǐng)我們進(jìn)行一次《星際迷航》。

這讓我想到了愛因斯坦的理論，當(dāng)物體的速度達(dá)到光速的時候就能穿越時空。如果這是真的，有一天有人證實(shí)時間是由某種物質(zhì)發(fā)出的話，我們就可以有時光機(jī)穿梭將來和過去。

一切的一切都聯(lián)系著時間，當(dāng)沒有了時間，物質(zhì)是否就失去了它的本質(zhì)意義呢？也許物質(zhì)存在于時間之中只是我們自己選擇的一種方式，或別的什么為我們制定的。沒有時間的世界是一個沒有連續(xù)性的平衡世界，因?yàn)闀r間與空間是一個整體，是坐標(biāo)軸上的弦，失去了其中一根，假設(shè)是X軸，那么Y軸也就沒有意義了。

所以我說說我對宇宙的理解：我一直想象把地球當(dāng)作一個細(xì)胞，而我們?nèi)祟惥褪羌?xì)胞里面的。每一個細(xì)胞都有著自己的生命，最終有一天這個細(xì)胞會枯竭。而宇宙可能就是一個人的身體內(nèi)部。而這個人又是一個細(xì)胞里的微小部分……一直循環(huán)下去。

人類需要了解自己，以前的自己，人類渴望了解，在不斷了解中不斷進(jìn)步，不斷地走向未來。

《時間簡史》讀書感悟4

由于暑假里韓老師讓咱們再看一本數(shù)學(xué)故事書，因此上個星期天，我就硬拉著父親到上海書城給我買書。我想：一向都十分鐘愛數(shù)學(xué)，而且又很鐘愛看書的父親，必須能為我挑出一本適宜我看的書。果然，父親立刻為我挑出了一本他中意的書——《時刻簡史》。

這本《時刻簡史》是由著名的史蒂芬·霍金所寫的。當(dāng)父親告訴我，他被尊崇為繼愛因斯坦以來最杰出的理論物理學(xué)家時，我著實(shí)被嚇了一大跳。我掂了掂手里的書，雖然很輕（只有100多頁），但我想，里面包含的知識肯定遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了這個分量。

既然書名叫做《時刻簡史》，那么書中所寫的一切自然是和時刻有關(guān)的了。為了講明時刻，作者從宇宙開始寫起，而后說到空間，而后又說到黑洞，而后再說到蟲洞，最后才得到了結(jié)論。書中的語言都充滿了知識性與專業(yè)性，讓我感到懵懵懂懂的。雖然如此，但我似乎也了解到了時刻。如果讓我結(jié)合書中的話來談?wù)剷r刻，那我會說：時刻確實(shí)能夠是一種物質(zhì)，正因萬物皆是物質(zhì)，如果時刻不是物質(zhì)，它也就失去了存在的好處，但很明顯，它對于咱們無比重要，咱們也無法離開時刻。用書中的一句深奧經(jīng)典的話來概括時刻：時刻也許是不朽的，至少在咱們這些性命短暫的物質(zhì)看來，那確實(shí)是不朽的，它在特定的時刻和空間內(nèi)產(chǎn)生一個點(diǎn)，就這樣無數(shù)個點(diǎn)連接在一齊，變成線，變成面，就無限制地編織下去，直到宇宙的結(jié)束，如果那宇宙沒有結(jié)束，也就繼續(xù)不朽地編織下去，做那宇宙創(chuàng)造者的壽衣。

我覺得這本書不太適合我看，畢竟我還沒有學(xué)過物理，對書中所說的一切都還不明白，但我知道，這是一本對咱們?nèi)祟悂碇v相當(dāng)重要的書。我想：等我長大一點(diǎn)了之后，再讀一遍這本書，到時候必須能掌握書中所說的知識。

《時間簡史》讀書感悟5

終于，在這個暑假，翻開了期待已久，向往已久的宇宙學(xué)經(jīng)典巨著——

時間簡史。存著好奇和疑問，帶著懵懂與渴望，我，一次次驚嘆，一次次恍然大悟，一次次為之精辟的理論而折服。在震撼與興奮中讀完了它。

《時間簡史》是一部具有傳奇色彩。他的作者，是身患“盧伽雷氏癥”，無法言語，只能通過全身僅可活動的三根手指與思維敏捷的大腦來探求奧秘，發(fā)現(xiàn)真理的英國偉大的物理學(xué)家，同時也是繼愛因斯坦后成就的物理大師——史蒂芬·霍金。

《時間簡史》講述了有關(guān)宇宙的起源和結(jié)局，談及了令人矚目的宇宙大爆炸與黑洞現(xiàn)象。從宇宙大爆炸理論中得出：宇宙的起源是由一個體積無限小，質(zhì)量無限大的“奇點(diǎn)”在某一特定環(huán)境下爆炸而導(dǎo)致體積無限擴(kuò)大而形成的。而宇宙的結(jié)局分兩種：一種是宇宙無限膨脹永不停止（事實(shí)上現(xiàn)在科學(xué)家已證實(shí)宇宙正在膨脹）；另一種是宇宙膨脹到一定程度后繼而收縮，最后又變?yōu)楫?dāng)初那樣的“奇點(diǎn)”，即所謂的無限循環(huán)。

這樣大膽的假設(shè)與猜想是前無古人的，這樣深刻的觀察與結(jié)論是震驚世人的，這樣精辟的解說與形容，是令人不得不心服口服的?？梢哉f，霍金的理論，開辟了一個嶄新的宇宙觀念，也為人們探討與發(fā)現(xiàn)宇宙，做出了極大貢獻(xiàn)。這讓我們不得不由衷得贊嘆，霍金，真是一位大師！

其實(shí)，這本書令我震撼的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些。不僅僅是因?yàn)樗膬?nèi)容如何如何新奇，它的猜想如何如何大膽，它的語言如何如何精煉，它的解析如何如何獨(dú)到，更因?yàn)?，霍金?/p>

是的，前面我已經(jīng)講過，霍金是一名盧伽雷氏癥患者。盧伽雷氏癥是什么？患病之后全身肌肉萎縮，關(guān)節(jié)僵硬，神經(jīng)系統(tǒng)退化，整個身體幾乎不可以動而霍金，正是這樣。除了思維活躍的大腦，他，就只有三根手指了。是的，就是在這樣極其惡劣的身體條件下，他沒有像其他患者一樣自暴自棄，反而激起了他對自己愛好的更濃厚的興趣，讓他更能心無旁騖的去研究。我們可以想象，他是怎樣去堅(jiān)持艱難的探索，去堅(jiān)持自己內(nèi)心中不滅的希望與夢想的。不能行動，只有艱難地翻閱各種書籍資料，只有在自己的大腦中發(fā)揮想象力，發(fā)揮擴(kuò)散性思維，去思考，接而再去逐漸證明自己的猜想。

是的，他做到了。可是，我們呢？我們的身體條件要大大優(yōu)越于他，為什么我們不能做到呢？走到那一步，不需要別的，只需要，堅(jiān)持，汗水，與信念。

用霍金的一句名言作結(jié)尾吧：

“上帝既造就天才，也造就傻瓜。完全是個人努力程度的不同。”

《時間簡史》讀書感悟6

《時間簡史》相信這個名字大家并不陌生，這就是著名物理學(xué)家史蒂芬·霍金的著作。但也許我們之中的大多數(shù)并沒有真正的閱讀過，因?yàn)樗鼘ξ覀儊碚f未免有些遙遠(yuǎn)且不能理解。

這是一本解釋宇宙學(xué)基本原理，探索宇宙未來的書。雖然我只讀懂了一小部分，但我依然可以從霍金幽默的言語中看到他對自由意志、生命價值和死亡的獨(dú)特見解。雖然這是一本科學(xué)理論讀物，卻呈現(xiàn)了霍金令人驚嘆的個人特質(zhì)。

霍金總是用最平易的語言闡述著時間空間的本性以及宇宙的歷史發(fā)展。他以簡單的例子解釋什么是黑洞蟲洞，反粒子虛粒子的概念是什么。這本書讓我了解到了一些關(guān)于宇宙的信息，也讓我接觸了許多從未知道的物理名詞，它讓我對浩淼無窮的宇宙產(chǎn)生了濃濃的興趣。

書中提到科學(xué)的偉大目標(biāo)是尋找一個萬有理論——一個能預(yù)言宇宙之一切可能現(xiàn)象，包括開端和終結(jié)的理論。我想萬有理論會極其高深，我是不會明白的，但霍金卻說“如果發(fā)現(xiàn)了一個完備的統(tǒng)一理論，那么他遲早也會同樣的被領(lǐng)悟和簡化，并在學(xué)校里講授”?；艚鹗窃诟嬖V我們，宇宙與我們的關(guān)系在也許很復(fù)雜，但一旦找到解決的辦法，就會得到大眾化，也許在不太久遠(yuǎn)的未來，我們真的可以乘坐上時間機(jī)器，回到過去或者探訪未來?？梢栽偬杖我忮塾巍?/p>

霍金認(rèn)為“我們將在下個百年將面臨滅絕，除非開始向太空移民”。世界人口的快速增加的確加重了地球的負(fù)擔(dān)，使得環(huán)境日趨愈下，不管我們是否真的會滅絕，能夠移民太空，減小地球的壓力，這也不失為一種辦法，只是這需要我們對宇宙有足夠的了解，對時間時空有足夠的認(rèn)識。

《時間簡史》使我相信，在不太遙遠(yuǎn)的將來我們將揭開這宇宙之謎。

《時間簡史》讀書感悟7

用了很長時間讀完了史蒂芬？霍金的《時間簡史》。

這本書是霍金的非常著名的宇宙學(xué)著作，涉及了人類對宇宙研究的歷史以及寫作當(dāng)時宇宙學(xué)最新的前沿性問題。它被翻譯成了40多種語言，銷了1000多萬冊，被稱作是國際出版史的奇觀。我想之所以這么火，那是有原因的，因?yàn)檫@么一部深奧難懂的科學(xué)著作，寫得卻極其通俗有趣，貼切生動，像我這種科盲都能讀下去，且能讀完。

當(dāng)然，我不能說我完全讀得懂，畢竟用于研究宇宙的理論和學(xué)說太過“專業(yè)性和數(shù)學(xué)化”。我只能說是讀了，大概了解了人類對宇宙本質(zhì)探索的歷史和進(jìn)程，粗略知道了人類歷史上有哪些科學(xué)家對“宇宙為什么存在”這個問題作出了哪些巨大貢獻(xiàn)，并由衷地升華出了一種對這些引領(lǐng)人類理性精神的偉大科學(xué)家的膜拜之情。我想，有了這些，這書我就沒白讀。

讀后，我有點(diǎn)兒感想：

其一，一部原本形而上的科學(xué)著作都可以被寫得如此淺顯（貌似，但這樣的方法可以擁有相當(dāng)數(shù)量的讀者群）易懂，接地氣，為什么我們很多的文學(xué)文藝評論卻搞得晦澀拗口，讓人感到高深莫測，懸在空中？實(shí)際上，有些東西有那么玄嗎？

其二，我的數(shù)理化基礎(chǔ)太差，以至影響到我閱讀這類書的效果。不錯，我喜歡讀書，具備一定的閱讀能力，我能讀懂每個句子，但卻不能保證我通曉了全篇語義。這真是很遺憾！在閱讀中，我甚至想是否有必要系統(tǒng)地學(xué)習(xí)一下數(shù)理化知識，把小時候?qū)W過的撿拾起來，把那個年代沒機(jī)會學(xué)的補(bǔ)充完備起來。我知道這難以實(shí)現(xiàn)。

其三，小時候養(yǎng)成的閱讀習(xí)慣閱讀方向會影響到人一生的閱讀興趣。小時候沒有什么娛樂項(xiàng)目，讀書就是最大的樂趣；那個時候書又少，所以抓到帶字的就看一看。家里的書，包括哥哥們的語文課本（我的課本已全然是另一副樣子），借來的書，得著就翻翻。記得家里當(dāng)時有一本《辭海》分冊，好像是天文地理方面的，已沒有了封面，是我最常翻看的一本書。那時候小，愛幻想，對地上的事兒覺得沒什么意思，對天上的事兒卻覺得很有興趣。這興趣就一直延續(xù)到了現(xiàn)在，涉及到這方面的書喜歡看，涉及到這方面的影像更喜歡看。

可惜，我自然科學(xué)方面的基礎(chǔ)太差了！再說一遍：這真的很遺憾！

《時間簡史》讀書感悟8

宇宙是無限的，因?yàn)樗菬o限的，所以畫任何一條線都可以認(rèn)為是中線，任何一個地方都可以認(rèn)為是中心。就像人一樣，我們的潛能是無限的，我們要堅(jiān)信，我們是獨(dú)一無二的。這邊是宇宙給我的啟示。

時間簡史作為一部物理著作，也讓我看世界的眼光有所改變。時間又初始嗎?它有將在何地終結(jié)呢?宇宙是無限的還是有限的?我開始想許多我原來從不關(guān)心的事物產(chǎn)生了強(qiáng)烈的興趣，發(fā)現(xiàn)了，我認(rèn)識的世界真的好小啊!!

越來越發(fā)現(xiàn)，霍金好像一個哲學(xué)家，他幾乎總是在思考著令我們無法想像的東西。但這本書無疑使我產(chǎn)生了對外太空的興趣!我不得不承認(rèn)霍金真的很偉大，他讓我發(fā)現(xiàn)物力除了頭疼的公式和數(shù)字外，還有許多令人嘆為觀止的奇妙世界!

第四篇：讀《時間簡史》有感

讀《時間簡史》有感

佚名

好書不僅能教人以理論知識,更主要的是能讓讀者有所思、有所感,而《時間簡史》這本書正是其中之一。該書作者斯蒂芬·霍金,不僅人格魅力無限,而且生平極富傳奇,他是有史以來最杰出的科學(xué)家之一,他的貢獻(xiàn)對于宏觀物理學(xué)有著深遠(yuǎn)的影響。

霍金教授在孩提時代就已智商過人，對于研究事物常表現(xiàn)出超乎常人的專注程度，其破解難題的能力，更是令許多在大學(xué)時代就結(jié)識他的教授自愧不如。然而才華出眾的霍金教授又是何等地不幸，21歲時就被確診為肌肉萎縮性脊髓側(cè)索硬化癥。醫(yī)生說他至多只能活兩年半。這種打擊之大可想而知！身體的不幸讓霍金體會到了地獄般的煎熬,然而他卻以孜孜不倦的科學(xué)精神在自己的地域中締造了人類的天堂。不幸中的大幸,正如霍金本人自述:“幸虧我選擇了理論物理學(xué),因?yàn)檠芯克妙^腦足矣。”不知他又是如何把這本書完成的，僅能活動的兩根手指，需要敲打多少次才能完成這樣的巨著？顯然霍金已經(jīng)成為一種精神，象征著在人類認(rèn)知道路上不服輸?shù)木?，這種精神會引領(lǐng)我們不斷進(jìn)步，探求真理。同時也暗示著我們，每個人都應(yīng)該盡早發(fā)掘自己的興趣所在和潛能優(yōu)勢，從而正確定位人生方向以及盡快明確奮斗目標(biāo)，只有這樣才能少走彎路并快樂地歷練成功，最終無悔人生。

該書不僅能使人勵志，還是一本專業(yè)的科普性讀物，誰若能夠讀懂全書的每一句話,他就已經(jīng)夠格攻讀引力物理博士學(xué)位了。閱讀此書，時時令人腦洞大開，思想無邊無際，讀后使人心胸豁然開朗。組成我們身體內(nèi)的每一個原子至少也有60億年的歷史。所有在我們周圍不斷循環(huán)著的粒子都源自大爆炸，并且此后沒有發(fā)生任何變化，只是置入別的結(jié)構(gòu)中去了。所以說在共同的物質(zhì)基礎(chǔ)的輪轉(zhuǎn)中，今天的我，也許就是明天的你，來日化作山川草木風(fēng)雷云雨也未可知。某種程度上，一個人就是他身邊所有事物的總和，他的成長生活、言行處事，都深刻地受到身邊的人和所處環(huán)境的影響，所以一個人應(yīng)當(dāng)關(guān)愛身邊的人，為這個普遍相聯(lián)系的世界作出自己的貢獻(xiàn)，世界予我、我予世界。

我們看到的太陽光，實(shí)際上是8分鐘以前的光。而我們在夜空中看到的那些閃爍著光芒的星星，或許早在幾十億年前就已經(jīng)隕落了。看不見的，不等于不存在；看見的，或許早就不存在了。所以我們的感官感知，有著些許真實(shí)感卻又伴隨著極大的欺騙性，所以真正認(rèn)識世界最終靠的還是心智。宇宙大爆炸之前又是什么？有學(xué)者猜測大爆炸是由數(shù)個宇宙之間的碰撞而產(chǎn)生的。如果真的存在著其他平行宇宙的話，那么在這多維空間當(dāng)中，也許我的身邊就存在著未來的

第五篇：讀《時間簡史》有感（定稿）

讀《時間簡史》有感

在假期中曾經(jīng)出于對霍金的尊敬，對宇宙的好奇，對科學(xué)的熱愛而去拜讀了史蒂芬·霍金的著作《時間簡史》，《時間簡史》讓我受益匪淺。

《時間簡史》是由英國偉大的物理學(xué)家、黑洞理論和“大爆炸”理論的創(chuàng)立人史蒂芬·霍金撰寫的一本有關(guān)宇宙學(xué)的經(jīng)典著作，是一部將高深的理論物理通俗化的科普范本。在這本書中，霍金帶領(lǐng)讀者遨游外層空間奇異領(lǐng)域，對遙遠(yuǎn)星系、黑洞、“帶味”粒子和“自旋”粒子、反物質(zhì)、時間箭頭等進(jìn)行了深入淺出的介紹，并對宇宙是什么樣的、空間和事件以及相對論等古老問題做了闡述，使讀者初步了解狹義相對論、時間及宇宙的起源等宇宙學(xué)的奧妙。

“任何物理理論總是臨時性的：你永遠(yuǎn)不可能將它證明。不管多少回實(shí)驗(yàn)的結(jié)果和某一理論相一致，你永遠(yuǎn)不可能斷定下一次結(jié)果不會和它矛盾。”是我看《時間簡史》中最受啟發(fā)的一句話了，我理解這句話意思是，所有的物理理論，永遠(yuǎn)不能說是真理，哪怕是準(zhǔn)確推測了一千萬次，只要下一次出現(xiàn)了不符合的推斷，那么這個推斷就錯了。正如馬克思用理論捆綁人的座右銘，思考一切，換而言之也就是懷疑精神。懷疑精神是人類前進(jìn)的動力，只有這樣文明才會進(jìn)步，不然，面臨的結(jié)果只會是停滯不前。

以前我沒想過這個觀念，總覺的書上說敘述的物理理論，比如牛頓理論，就是真理了，絲毫不用改變，行之四海皆準(zhǔn)的。卻沒想到，所有的理論都不過是一時的。這個理論存在的目的是更方便人的生活和思考。所有理論都是為了更好解放人，而不是用理論捆綁人。

關(guān)于時間簡史所描述的物理內(nèi)容我不想描述太多，作為一個初中生看《時間簡史》難免會有一些不理解。看完這本書后我想表達(dá)的是，宇宙中蘊(yùn)含著太多的秘密，縱然人類從未停止過對他的探索，但我們?nèi)匀辉剿伎荚矫悦??？茖W(xué)和哲學(xué)，這兩者有其各自的領(lǐng)地，也有自己解決不了的問題，然而把它們結(jié)合起來看，相信問題會更加簡單明了的多。其實(shí)它們是想通的，只不過概念被人為的分離罷了。看了這本書后最后懂的仿佛不僅是宇宙，時空存在原理，而是明確了我們自己的宇宙觀，以及生命與宇宙的關(guān)系。

與一般哲學(xué)書籍不同的是，它提供給我們一種完全不同的思維方式，用科學(xué)的思維去判斷世界。與其說這本書完全是一本科普讀物，倒不如說是哲學(xué)性的或

者能啟迪內(nèi)心的科學(xué)讀本或許更為恰當(dāng)?；艚鸶嬖V我們的不僅僅是他心中所存在的宇宙，而是將我們引入了自己的內(nèi)心深處，宇宙同樣也存在每個人的心中，讓我們著迷。