第一篇：III-28-2-2,2012市民學(xué)校工作活動(dòng)記錄

文明市民學(xué)?；顒?dòng)記錄

時(shí)間：2012年5月20日

地點(diǎn)：市民學(xué)校

授課人：文亞蘭

記錄人：劉依蓮

主題：怎樣建設(shè)生態(tài)文明

參會(huì)人員：轄區(qū)居民

主要內(nèi)容：

怎樣建設(shè)生態(tài)文明的主要內(nèi)容

樹立地球是人類賴以生存的唯一家園的理念，大自然提供給人類可資利用的資源是相對(duì)有限的，就我國(guó)來(lái)說(shuō)，我們的家底并不厚，“老本”并不多。面對(duì)近二三十年內(nèi)面臨包括石油和天然氣在內(nèi)各種資源嚴(yán)重短缺狀況，一些人大聲疾呼；中 國(guó)“地大物博”的觀念該改改了。心須把合理開發(fā)資源和保護(hù)環(huán)境，作為我國(guó)長(zhǎng)期堅(jiān)持的一項(xiàng)基本國(guó)策，樹立地球是人類賴以生存的唯一家園的理念，熱愛大自然珍惜自然資源。

文明市民學(xué)?；顒?dòng)記錄

時(shí)間：2012年8月12日

地點(diǎn)：市民學(xué)校

授課人：文亞蘭

記錄人：劉依蓮

主題：校園文明禮儀

參會(huì)人員：轄區(qū)居民

主要內(nèi)容：

校園文明禮儀

主持人：中國(guó)是一個(gè)有著幾千年文明歷史的古國(guó)，文化淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)?！岸Y學(xué)”是中國(guó)文化的重要組成部分。在中國(guó)，自古以來(lái)，講究做人要懂得禮貌謙讓，因此中國(guó)被稱為“文章華國(guó)，詩(shī)禮傳家”，被稱為“文明禮儀之邦”。

主持人：中國(guó)古代的禮儀規(guī)范不斷發(fā)展改革形成了我們的現(xiàn)代文明禮儀，在校園這個(gè)既莊嚴(yán)又活潑、既緊張又文明的環(huán)境中，我們少先隊(duì)員不僅要學(xué)好文化知識(shí)，還要自覺加強(qiáng)道德修養(yǎng)，講禮貌，懂禮儀，做一個(gè)文明少年。禮儀舉止包含了許多內(nèi)容，你知道那些校園禮儀嗎？誰(shuí)愿意說(shuō)給大家聽？ 學(xué)生自由發(fā)言。

主持人：這些是我們常用的校園禮儀，對(duì)于我們小學(xué)生，《小學(xué)生日常行為規(guī)范》也提出了明確的要求。請(qǐng)聽《小學(xué)生日常行為規(guī)范三字歌》

（朗誦《小學(xué)生日常行為規(guī)范三字歌》）

小學(xué)生 要做到 孝父母 遵教導(dǎo)

會(huì)使用 文明語(yǔ) 遇外賓 要知禮

幫殘疾 樂(lè)助人 不打架 不罵人

要誠(chéng)實(shí) 不說(shuō)謊 損公物 要賠償

撿東西 要上交 借東西 要?dú)w還

不挑吃 不挑穿 惜糧食 節(jié)水電

愛整潔 常洗澡 勤刷牙習(xí)慣好

不曠課 不遲到 對(duì)老師 有禮貌

好習(xí)慣 要養(yǎng)成 人人夸我頂呱呱

時(shí)間：2012年10月18日

地點(diǎn)：市民學(xué)校

授課人：文亞蘭

記錄人：劉依蓮

主題：誠(chéng)信教育

參會(huì)人員：轄區(qū)居民

主要內(nèi)容：誠(chéng)信教育相關(guān)知識(shí)的主要內(nèi)容

誠(chéng)：誠(chéng)實(shí)、信：相信、誠(chéng)信：乃是人類的無(wú)型資產(chǎn)，所以誠(chéng)信教育對(duì)于孩子是非常重要的，這也許以后會(huì)影響他的一生，一個(gè)不平凡的中國(guó)，人文奧運(yùn)是人們提倡的主題，所謂“人文”就是要有道德、講文明等而誠(chéng)信，則是“人文”的一種，主要性能信教育對(duì)孩子的人一生是一種道德的投資，也是社會(huì)的一種無(wú)形資產(chǎn)。在學(xué)校誠(chéng)信就真實(shí)的自已，一次考試，我們的誠(chéng)信就我們真實(shí)的自已；在家里誠(chéng)信就是和睦的家庭護(hù)理；一件小事，因?yàn)檎\(chéng)信，我們彼此原諒；在社會(huì)，因?yàn)檎\(chéng)信，我們贏的了我們自已的人民生，因?yàn)檎\(chéng)信，我們擁有了整個(gè)世界。

時(shí)間： 2012年12月21日

地點(diǎn)： 市民學(xué)校

授課人：文亞蘭

記錄人：劉依蓮

參加人員： 社區(qū)干部、社區(qū)居民

活動(dòng)主題： 進(jìn)入青春期的男孩如何教育？

早已不是什么新聞，有些調(diào)皮的孩子在稱呼異性同學(xué)時(shí)也非常大膽。雖然他們可能只是有一層朦朧的好感和好奇心，但若不及時(shí)加以引導(dǎo)，后果將是可怕的。因?yàn)?0—12歲時(shí)，大部分孩子已經(jīng)快速發(fā)育，女孩的發(fā)男還要早一些。一般來(lái)說(shuō)，青春期指的是男女性器官加速生長(zhǎng)、身體各部發(fā)育快速進(jìn)行的時(shí)期，男孩在14歲左右，女孩是12歲左右。現(xiàn)在的青春期教育主要在初中階段開始的。我們應(yīng)該盡早告訴孩子們更多的相關(guān)知識(shí)，引導(dǎo)他們平安、健康地度過(guò)人生的敏感階段，使他們能夠擁有幸福的一

青春期教育專家閔樂(lè)夫認(rèn)為針對(duì)青春期教育，禁止并非良策，默許是種失職，教學(xué)生把握成長(zhǎng)才是良策。但是當(dāng)前中小學(xué)心理健康教育缺少師資、缺少硬件設(shè)施、時(shí)間又不能保證，因此大多數(shù)學(xué)校不能很好開展。據(jù)調(diào)查，學(xué)校中35.94%的學(xué)生希望能從父母親那兒獲得青春期知識(shí)。一個(gè)人的生活離不開家庭，父母是孩子的第一任老師。孩子自幼就在家庭中無(wú)意識(shí)地接受最初的“性教育”，對(duì)孩子而言，這種啟蒙

教育是最直接最安全的。良好的家庭環(huán)境有利于學(xué)生個(gè)性心理和健康人格的養(yǎng)成。

第二篇：文明市民學(xué)?；顒?dòng)記錄

文明市民學(xué)校活動(dòng)記錄

時(shí) 間：2011年5月20日 地 點(diǎn)：市民學(xué)校 授課人：丁小紅 記錄人：賴菊秀

主題：怎樣建設(shè)生態(tài)文明

參會(huì)人員：全體社區(qū)人員、小組長(zhǎng)、轄區(qū)居民 主要內(nèi)容：

怎樣建設(shè)生態(tài)文明的主要內(nèi)容

樹立地球是人類賴以生存的唯一家園的理念，大自然提供給人類可資利用的資源是相對(duì)有限的，就我國(guó)來(lái)說(shuō)，我們的家底并不厚，“老本”并不多。面對(duì)近二三十年內(nèi)面臨包括石油和天然氣在內(nèi)各種資源嚴(yán)重短缺狀況，一些人大聲疾呼；中 國(guó)“地大物博”的觀念該改改了。心須把合理開發(fā)資源和保護(hù)環(huán)境，作為我國(guó)長(zhǎng)期堅(jiān)持的一項(xiàng)基本國(guó)策，樹立地球是人類賴以生存的唯一家園的理念，熱愛大自然珍惜自然資源。

文明市民學(xué)?；顒?dòng)記錄

時(shí) 間：2010年2月12日 地 點(diǎn)：市民學(xué)校 授課人：陰曉琴 記錄人：賴菊秀

主 題：校園文明禮儀

參會(huì)人員：全體社區(qū)人員、小組長(zhǎng)、轄區(qū)居民 主要內(nèi)容：

校園文明禮儀

主持人：中國(guó)是一個(gè)有著幾千年文明歷史的古國(guó)，文化淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)?！岸Y學(xué)”是中國(guó)文化的重要組成部分。在中國(guó)，自古以來(lái)，講究做人要懂得禮貌謙讓，因此中國(guó)被稱為“文章華國(guó)，詩(shī)禮傳家”，被稱為“文明禮儀之邦”。

主持人：中國(guó)古代的禮儀規(guī)范不斷發(fā)展改革形成了我們的現(xiàn)代文明禮儀，在校園這個(gè)既莊嚴(yán)又活潑、既緊張又文明的環(huán)境中，我們少先隊(duì)員不僅要學(xué)好文化知識(shí)，還要自覺加強(qiáng)道德修養(yǎng)，講禮貌，懂禮儀，做一個(gè)文明少年。禮儀舉止包含了許多內(nèi)容，你知道那些校園禮儀嗎？誰(shuí)愿意說(shuō)給大家聽？ 學(xué)生自由發(fā)言。主持人：這些是我們常用的校園禮儀，對(duì)于我們小學(xué)生，《小學(xué)生日常行為規(guī)范》也提出了明確的要求。請(qǐng)聽《小學(xué)生日常行為規(guī)范三字歌》

（朗誦《小學(xué)生日常行為規(guī)范三字歌》）小學(xué)生 要做到 孝父母 遵教導(dǎo) 會(huì)使用 文明語(yǔ) 遇外賓 要知禮 幫殘疾 樂(lè)助人 不打架 不罵人 要誠(chéng)實(shí) 不說(shuō)謊 損公物 要賠償 撿東西 要上交 借東西 要?dú)w還 不挑吃 不挑穿 惜糧食 節(jié)水電 愛整潔 常洗澡 勤刷牙習(xí)慣好 不曠課 不遲到 對(duì)老師 有禮貌 好習(xí)慣 要養(yǎng)成 人人夸我頂呱呱

文明市民學(xué)校活動(dòng)記錄

時(shí) 間：2011年4月18日 地 點(diǎn)：市民學(xué)校 授課人：王素華 記錄人：賴菊秀 主 題：誠(chéng)信教育

參會(huì)人員：全體社區(qū)人員、小組長(zhǎng)、轄區(qū)居民 主要內(nèi)容：誠(chéng)信教育相關(guān)知識(shí)的主要內(nèi)容

誠(chéng)：誠(chéng)實(shí)、信：相信、誠(chéng)信：乃是人類的無(wú)型資產(chǎn)，所以誠(chéng)信教育對(duì)于孩子是非常重要的，這也許以后會(huì)影響他的一生，08一個(gè)不平凡的中國(guó)，人文奧運(yùn)是人們提倡的主題，所謂“人文”就是要有道德、講文明等而誠(chéng)信，則是“人文”的一種，主要性能信教育對(duì)孩子的人一生是一種道德的投資，也是社會(huì)的一種無(wú)形資產(chǎn)。在學(xué)校誠(chéng)信就真實(shí)的自已，一次考試，我們的誠(chéng)信就我們真實(shí)的自已；在家里誠(chéng)信就是和睦的家庭護(hù)理；一件小事，因?yàn)檎\(chéng)信，我們彼此原諒；在社會(huì)，因?yàn)檎\(chéng)信，我們贏的了我們自已的人民生，因?yàn)檎\(chéng)信，我們擁有了整個(gè)世界。

文明市民學(xué)?；顒?dòng)記錄

時(shí) 間： 2011年3月21日 地 點(diǎn)： 市民學(xué)校 授 課 人： 王素華 記 錄 人： 賴菊秀

參加人員： 社區(qū)干部、小組長(zhǎng)、社區(qū)居民 活動(dòng)主題： 進(jìn)入青春期的男孩如何教育？

現(xiàn)在中小學(xué)里孩子們的成熟程度已令人吃驚，早戀在校園內(nèi)早已不是什么新聞，有些調(diào)皮的孩子在稱呼異性同學(xué)時(shí)也非常大膽。雖然他們可能只是有一層朦朧的好感和好奇心，但若不及時(shí)加以引導(dǎo)，后果將是可怕的。因?yàn)?0—12歲時(shí)，大部分孩子已經(jīng)快速發(fā)育，女孩的發(fā)男還要早一些。

一般來(lái)說(shuō)，青春期指的是男女性器官加速生長(zhǎng)、身體各部發(fā)育快速進(jìn)行的時(shí)期，男孩在14歲左右，女孩是12歲左右?，F(xiàn)在的青春期教育主要在初中階段開始的。我們應(yīng)該盡早告訴孩子們更多的相關(guān)知識(shí)，引導(dǎo)他們平安、健康地度過(guò)人生的敏感階段，使他們能夠擁有幸福的一

青春期教育專家閔樂(lè)夫認(rèn)為針對(duì)青春期教育，禁止并非良策，默許是種失職，教學(xué)生把握成長(zhǎng)才是良策。但是當(dāng)前中小學(xué)心理健康教育缺少師資、缺少硬件設(shè)施、時(shí)間又不能保證，因此大多數(shù)學(xué)校不能很好開展。據(jù)調(diào)查，學(xué)校中35.94%的學(xué)生希望能從父母親那兒獲得青春期知識(shí)。一個(gè)人的生活離不開家庭，父母是孩子的第一任老師。孩子自幼就在家庭中無(wú)意識(shí)地接受最初的“性教育”，對(duì)孩子而言，這種啟蒙教育是最直接最安全的。良好的家庭環(huán)境有利于學(xué)生個(gè)性心理和健康人格的養(yǎng)成。

文明市民學(xué)?；顒?dòng)記錄

時(shí)

間：2011年2月14日 地

點(diǎn)：市民學(xué)校 授課人：陰曉琴 記錄人：賴菊秀

參加人員：社區(qū)干部、小組長(zhǎng)、社區(qū)居民 活動(dòng)主題：讓孩子從小學(xué)會(huì)自己管理自己

孩子上學(xué)時(shí)，有的父母總是千叮嚀萬(wàn)囑咐，未了甚至還要補(bǔ)上一句：“等一等，讓我看你的衣服扣好沒(méi)有？書包里是否要帶的東西都帶了?！闭\(chéng)然，孩子，尤其是初上小學(xué)的孩子，上學(xué)時(shí)可能會(huì)遺忘了課本。教育孩子不要忘記攜帶需要的課本和文具是很重要，但是要想孩子養(yǎng)成這種良好的習(xí)慣，應(yīng)該讓孩子自己去檢查，親自去做。而且，疏忽也是免不了的，偶爾也會(huì)有遺漏。但這不要緊，孩子在課堂上發(fā)現(xiàn)自己遺忘了課本或必要的文具，這次吃了虧，影響了聽課，那么他下次就不會(huì)再忘記了。而且這種教訓(xùn)要比父母叮嚀十遍深刻。如果父母一味地幫助孩子準(zhǔn)備一切，孩子就會(huì)產(chǎn)生一種依賴心理，自己可以對(duì)一切不聞不問(wèn)。

一個(gè)人在成長(zhǎng)的過(guò)程中，不可避免的有成功，也有失敗和失誤。而且通常是經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的失敗，才能獲得較大的成功。這就是古人所說(shuō)的“失敗為成功之母”。那么孩子的成長(zhǎng)也是一樣，大人應(yīng)放手讓孩子在他生活的小范圍內(nèi)自理，讓他失敗，碰釘子，這樣孩子就會(huì)從失敗中記取教訓(xùn)而成長(zhǎng)起來(lái)。如果從小，一切都由父母包辦，孩子感到一切都可以依賴父母，形成一種“安全感”，那樣反而容易出大事。

滑雪場(chǎng)里經(jīng)常發(fā)生的骨折事故。大都發(fā)生在和緩的斜面，而不是在陡峻的斜面。建筑工人從腳手架上失足跌落的意外事件多發(fā)生在接近地面的地方，而不是在高處。這些都是因?yàn)樵绞遣淮笪ｋU(xiǎn)的地段，人們的安全感反造成心理上的松弛和注意力的分散。所以經(jīng)常讓孩子處于依賴和安全感中，對(duì)孩子的成長(zhǎng)反而不利。一旦父母有疏忽，或離開了父母，自己就會(huì)束手無(wú)策，時(shí)時(shí)出事。

不要干涉孩子零用錢的花法，這里還有一個(gè)培養(yǎng)孩子學(xué)會(huì)理財(cái)?shù)膯?wèn)題。孩子口袋里有了零用錢，這就給孩子提出了一個(gè)怎樣花的問(wèn)題，它可以培養(yǎng)孩子的金錢觀念?，F(xiàn)在有的小學(xué)里學(xué)生自己組織了學(xué)生銀行。有的把錢積攢起來(lái)，買大東西；有的把錢資助困難同學(xué)。這些對(duì)孩子都是一個(gè)很好的鍛煉。

文明市民學(xué)?；顒?dòng)記錄

時(shí) 間：2011年7月1日 地 點(diǎn)：市民學(xué)校 授課人：丁小紅 記錄人：賴菊秀 主 題：文藝活動(dòng)

參會(huì)人員：全體社區(qū)人員、小組長(zhǎng)、轄區(qū)居民 主要內(nèi)容：文藝活動(dòng)

雙虹社區(qū)市民學(xué)校舉辦“鄰里節(jié)”的東風(fēng)，舉行“鄰里節(jié)里學(xué)唱唱鄰歌”活動(dòng)，旨在以歌會(huì)友，豐富社區(qū)居民的精神生活?，F(xiàn)在是信息化時(shí)代，人們的生活是越來(lái)越便捷，但人與人之間的交談卻越來(lái)越少。特別是鄰里之間，很多矛盾和誤解就由此產(chǎn)生，久而久之，就容易打成死結(jié)。但如果大家能夠面對(duì)面，共同尋找相同的愛好，一樣的話題，就能使從“理”上難以解決的問(wèn)題，通過(guò)柔性的“情”解決。使社區(qū)的工作能夠錦上添花?！斑h(yuǎn)鄰勝近親，鄰里和諧萬(wàn)年青”，并不專業(yè)的歌聲，但讓人覺得特精神、特和諧

文明市民學(xué)?；顒?dòng)記錄

時(shí) 間：2011年元月17日 地 點(diǎn)：市民學(xué)校 授課人：陰曉琴 記錄人：賴菊秀

主 題：青少年健康知識(shí)

參會(huì)人員：全體社區(qū)人員、小組長(zhǎng)、轄區(qū)居民 主要內(nèi)容：青少年健康知識(shí)

青少年從小就應(yīng)該有志向，文化知識(shí)的學(xué)習(xí)固然很重要，但是身體與心理的健康更重要，每個(gè)青少年的健康成長(zhǎng)是人生最關(guān)鍵的環(huán)節(jié)，要經(jīng)常與家長(zhǎng)和老師溝通，要快樂(lè)的學(xué)習(xí)，健康的成長(zhǎng)，要學(xué)會(huì)尊重別人，要有奉獻(xiàn)精神，有團(tuán)隊(duì)精神，如果每個(gè)青少年有一個(gè)健康的身體和健康的心理才能發(fā)展的更好。

文明市民學(xué)校活動(dòng)記錄

時(shí) 間：2010年8月1日 地 點(diǎn)：市民學(xué)校 授課人：陰曉琴 記錄人：賴菊秀

主 題：榮譽(yù)展示牌現(xiàn)場(chǎng)教

參會(huì)人員：全體社區(qū)人員、小組長(zhǎng)、轄區(qū)居民 主要內(nèi)容：榮譽(yù)展示牌現(xiàn)場(chǎng)教

組織未成年人觀看了“展示英雄模范先進(jìn)事跡，弘揚(yáng)愛黨愛國(guó)崇高精神”榮譽(yù)展示牌，在宣傳長(zhǎng)廊前，參加過(guò)孟良崮戰(zhàn)役的胡衍林老人和參加過(guò)華北戰(zhàn)役的王英吉，對(duì)前來(lái)觀看榮譽(yù)展示牌的孩子們講述著他們的戰(zhàn)斗經(jīng)歷，從過(guò)去艱苦卓絕、戰(zhàn)火紛飛的歲月，講到天津的解放、新中國(guó)建立，講到今天來(lái)之不容、日新月異的新生活，激勵(lì)孩子們從小要懂得珍惜幸福生活，要加倍努力學(xué)知識(shí)、學(xué)本領(lǐng)，用自己的知識(shí)和本領(lǐng)報(bào)效國(guó)家，建設(shè)家鄉(xiāng)。

在一張張英模的照片前，在一段段感人的事跡前，孩子們被深深地感染和震撼了，育才中學(xué)的鄒妍同學(xué)表示，兩位老爺爺?shù)膽?zhàn)斗經(jīng)歷，給我們上了一堂生動(dòng)的愛國(guó)主義教育，過(guò)去戰(zhàn)爭(zhēng)年代無(wú)數(shù)先烈用鮮血和生命建立了新中國(guó)，今天我們生活在平和年代，只有發(fā)奮學(xué)習(xí)，將來(lái)才能把我們的國(guó)家建設(shè)得更加美好。

文明市民學(xué)校活動(dòng)記錄

時(shí) 間：2010年10月1日 地 點(diǎn)：市民學(xué)校 授課人：陰曉琴 主 題：學(xué)唱革命歌曲

參會(huì)人員：全體社區(qū)人員、小組長(zhǎng)、轄區(qū)居民 主要內(nèi)容：學(xué)唱革命歌曲

為了慶祝新中國(guó)成立61周年，開展愛黨、愛國(guó)、愛天津的思想道德教育活動(dòng)，我社區(qū)組織了“紅色經(jīng)典歌曲大家唱”活動(dòng)，并聘請(qǐng)了社區(qū)居民吳德明老師教唱兩首革命歌曲。

歌曲的名稱分別為：《中國(guó)、中國(guó)鮮紅的太陽(yáng)永不落》和《我愛中華》。

通過(guò)學(xué)唱革命歌曲，激發(fā)了孩子們的愛國(guó)情懷。他們都為偉大祖國(guó)的繁榮昌盛感到無(wú)比的驕傲和自豪。

文明市民學(xué)校活動(dòng)記錄

時(shí) 間：2010年9月15日 地 點(diǎn)：雙虹社區(qū)會(huì)議室 授課人：陰曉琴

主 題：觀看露天電影

參會(huì)人員：全體社區(qū)人員、小組長(zhǎng)、轄區(qū)居民 主要內(nèi)容：觀看露天電影

9月15日 晚7點(diǎn)，社區(qū)為社區(qū)孩子們和居民放映了國(guó)產(chǎn)電影《長(zhǎng)征七號(hào)》。我社區(qū)孩子們得知這一消息后，非常高興，相互轉(zhuǎn)告，積極參加這次觀影活動(dòng)。

孩子們對(duì)露天電影充滿了好奇，他們靜靜地坐在大屏幕前，目不轉(zhuǎn)睛地觀看著電影，不時(shí)被搞笑的喜劇情節(jié)逗得哈哈大笑。孩子們說(shuō)：看露天電影比一個(gè)人在家看電視有意思多了，能在家門口看露天電影真是太好了，快樂(lè)營(yíng)地豐富了我們的暑期生活。

很多老人也感慨萬(wàn)分。他們說(shuō)自己都幾十年沒(méi)看到露天電影了。今天能在小區(qū)看露天電影真好。

文明市民學(xué)?；顒?dòng)記錄

時(shí) 間：2010年11月11日 地 點(diǎn)：市民學(xué)校 授課人：陰曉琴 記錄人：賴菊秀

主 題：觀看先進(jìn)事 跡報(bào)告會(huì)

參會(huì)人員：全體社區(qū)人員、小組長(zhǎng)、轄區(qū)居民 主要內(nèi)容：觀看先進(jìn)事 跡報(bào)告會(huì)

雙虹社區(qū)組織未成年人觀看“十佳文明市民”先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì)實(shí)況。通過(guò)觀看該影片，大家都受到了深刻的教育，每個(gè)十佳市民都具有不怕吃苦，不怕犧牲個(gè)人利益的奉獻(xiàn)精神。孩子紛紛表示，要人人爭(zhēng)當(dāng)天津市十佳小市民，從我做起、從小事做起，并積極投入到清整社區(qū)環(huán)境中去。他們清理了自家門前的殘標(biāo)，為創(chuàng)建文明和諧社區(qū)總貢獻(xiàn)。

文明市民學(xué)?；顒?dòng)記錄

時(shí) 間：2011年2月10日 地 點(diǎn)：市民學(xué)校 授課人：陰曉琴 記錄人:賴菊秀

主 題：快樂(lè)營(yíng)地趣味運(yùn)動(dòng)會(huì)

參會(huì)人員：全體社區(qū)人員、小組長(zhǎng)、轄區(qū)居民 主要內(nèi)容：快樂(lè)營(yíng)地趣味運(yùn)動(dòng)會(huì)

我社區(qū)組織未成年人舉行了“快樂(lè)營(yíng)地趣味運(yùn)動(dòng)會(huì)”，比賽項(xiàng)目有跳繩、羽毛球、乒乓球、托球、象棋、國(guó)際象棋、跳棋、陸戰(zhàn)棋、悠悠球、串串樂(lè)、穿針引線等比賽。每個(gè)未成年人參加兩項(xiàng)比賽，大家賽出了水平，比出了精神，鍛煉了動(dòng)手、動(dòng)腦能力，緩解了平日里的學(xué)習(xí)壓力，體驗(yàn)到“快樂(lè)營(yíng)地”中的快樂(lè)。

第三篇：文明市民學(xué)校學(xué)習(xí)記錄

2011年文明市民學(xué)校學(xué)習(xí)記錄

（一）時(shí)間：2011年4月10日

地點(diǎn)：機(jī)關(guān)三樓文明學(xué)校

授課人：+++ 參加人員：全體職工

主題：公民道德實(shí)施綱要 記錄人：+++

一、公民道德建設(shè)的重要性

１．社會(huì)主義道德建設(shè)是發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容。在新世紀(jì)全面建設(shè)小康社會(huì)，加快改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐，順利實(shí)現(xiàn)第三步戰(zhàn)略目標(biāo)，必須在加強(qiáng)社會(huì)主義法制建設(shè)、依法治國(guó)的同時(shí)，切實(shí)加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)、以德治國(guó)，把法制建設(shè)與道德建設(shè)、依法治國(guó)與以德治國(guó)緊密結(jié)合起來(lái)，通過(guò)公民道德建設(shè)的不斷深化和拓展，逐步形成與發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的社會(huì)主義道德體系。這是提高全民族素質(zhì)的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工程，對(duì)弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，形成良好的社會(huì)道德風(fēng)尚，促進(jìn)物質(zhì)文明與精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，全面推進(jìn)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，具有十分重要的意義。

２．黨的十一屆三中全會(huì)特別是十四大以來(lái)，隨著改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的深入發(fā)展，社會(huì)主義精神文明建設(shè)呈現(xiàn)出積極健康向上的良好態(tài)勢(shì)，公民道德建設(shè)邁出了新的步伐。愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想日益深入人心，為人民服務(wù)精神不

斷發(fā)揚(yáng)光大，崇尚先進(jìn)、學(xué)習(xí)先進(jìn)蔚然成風(fēng)，追求科學(xué)、文明、健康生活方式已成為人民群眾的自覺行動(dòng)，社會(huì)道德風(fēng)尚發(fā)生了可喜變化，中華民族的傳統(tǒng)美德與體現(xiàn)時(shí)代要求的新的道德觀念相融合，成為我國(guó)公民道德建設(shè)發(fā)展的主流。但是，我國(guó)公民道德建設(shè)方面仍然存在著不少問(wèn)題。社會(huì)的一些領(lǐng)域和一些地方道德失范，是非、善惡、美丑界限混淆，拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義有所滋長(zhǎng)，見利忘義、損公肥私行為時(shí)有發(fā)生，不講信用、欺騙欺詐成為社會(huì)公害，以權(quán)謀私、腐化墮落現(xiàn)象嚴(yán)重存在。這些問(wèn)題如果得不到及時(shí)有效解決，必然損害正常的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)秩序，損害改革發(fā)展穩(wěn)定的大局，應(yīng)當(dāng)引起全黨全社會(huì)高度重視。

３．加強(qiáng)公民道德建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期而緊迫的任務(wù)。面對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式多樣化的趨勢(shì)，面對(duì)全面建設(shè)小康社會(huì)，人民群眾的精神文化需求不斷增長(zhǎng)，面對(duì)世界范圍各種思想文化的相互激蕩，道德建設(shè)有許多新情況、新問(wèn)題和新矛盾需要研究解決。必須適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展的要求，抓住有利時(shí)機(jī)，鞏固已有成果，加強(qiáng)薄弱環(huán)節(jié)，積極探索新形勢(shì)下道德建設(shè)的特點(diǎn)和規(guī)律，在內(nèi)容、形式、方法、手段、機(jī)制等方面努力改進(jìn)和創(chuàng)新，把公民道德建設(shè)提高到一個(gè)新的水平。

二、公民道德建設(shè)的指導(dǎo)思想和方針原則

４．根據(jù)黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的歷史任務(wù)，當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期，我國(guó)公民道德建設(shè)的指導(dǎo)思想是：以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論為指導(dǎo)，全面貫徹江澤民同志“三個(gè)代表”重要思想，堅(jiān)持黨的基本路線、基本綱領(lǐng)，重在建設(shè)、以人為本，在全民族牢固樹立建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想和正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，在全社會(huì)大力倡導(dǎo)“愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范，努力提高公民道德素質(zhì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展，培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民。

５．堅(jiān)持社會(huì)主義道德建設(shè)與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)。要充分發(fā)揮社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)機(jī)制的積極作用，不斷增強(qiáng)人們的自立意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、效率意識(shí)、民主法制意識(shí)和開拓創(chuàng)新精神。正確運(yùn)用物質(zhì)利益原則，反對(duì)只講金錢、不講道德的錯(cuò)誤傾向，在實(shí)踐中確立與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的道德觀念和道德規(guī)范，為改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力與思想保證。

６．堅(jiān)持繼承優(yōu)良傳統(tǒng)與弘揚(yáng)時(shí)代精神相結(jié)合。要繼承中華民族幾千年形成的傳統(tǒng)美德，發(fā)揚(yáng)我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)與建設(shè)實(shí)踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)道德，積極借鑒世界各國(guó)道德建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn)和先進(jìn)文明成果，在全社會(huì)大力宣傳和弘揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)、勇于創(chuàng)新，知難而進(jìn)、一往無(wú)前，艱苦奮斗、務(wù)求實(shí)效，淡泊名利、無(wú)私奉獻(xiàn)的時(shí)代精神，使公民道德建設(shè)既體現(xiàn)優(yōu)良傳統(tǒng)，又反映時(shí)代特點(diǎn)，始終充滿生機(jī)與活力。

７．堅(jiān)持尊重個(gè)人合法權(quán)益與承擔(dān)社會(huì)責(zé)任相統(tǒng)一。要保障公民依法享有政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)生活等各方面的民主權(quán)利，鼓勵(lì)人們通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)和合法經(jīng)營(yíng)獲取正當(dāng)物質(zhì)利益。引導(dǎo)每個(gè)公民自覺履行憲法和法律規(guī)定的各項(xiàng)義務(wù)，積極承擔(dān)自己應(yīng)盡的社會(huì)責(zé)任。把權(quán)利與義務(wù)結(jié)合起來(lái)，樹立把國(guó)家和人民利益放在首位而又充分尊重公民個(gè)人合法利益的社會(huì)主義義利觀。

８．堅(jiān)持注重效率與維護(hù)社會(huì)公平相協(xié)調(diào)。要把效率與公平的統(tǒng)一作為社會(huì)主義道德建設(shè)的重要目標(biāo)，在全社會(huì)形成注重效率、維護(hù)公平的價(jià)值觀念。把效率與公平結(jié)合起來(lái)，使每個(gè)公民既有平等參與機(jī)會(huì)又能充分發(fā)揮自身潛力，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，保持社會(huì)穩(wěn)定。

９．堅(jiān)持把先進(jìn)性要求與廣泛性要求結(jié)合起來(lái)。要從實(shí)際出發(fā)，區(qū)分層次，著眼多數(shù)，鼓勵(lì)先進(jìn)，循序漸進(jìn)。積極鼓勵(lì)一切有利于國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步的思想道德，大力倡導(dǎo)共產(chǎn)黨員和各級(jí)干部帶頭實(shí)踐社會(huì)主義、共產(chǎn)主義道德，引導(dǎo)人們?cè)谧袷鼗镜赖乱?guī)范的基礎(chǔ)上，不斷追求更高層次的道德目標(biāo)。

2011年文明市民學(xué)校學(xué)習(xí)記錄

（二）時(shí)間：2011年6月7日

地點(diǎn)：機(jī)關(guān)三樓文明學(xué)校

授課人：+++ 參加人員：全體職工

主題：誠(chéng)實(shí)守信教育 記錄人：+++

一、什么是誠(chéng)實(shí)守信的內(nèi)涵？

答：誠(chéng)實(shí)守信，是指行政機(jī)關(guān)必須對(duì)自己的“言”、“行”負(fù)責(zé)，言必信，行必果。具體而言，行政機(jī)關(guān)必須做到：發(fā)布的信息全面、真實(shí)、準(zhǔn)確；制定的法規(guī)、規(guī)章、政策保持相對(duì)穩(wěn)定，不能朝令夕改；嚴(yán)格執(zhí)行法律、法規(guī)、規(guī)章以及有關(guān)政策；因違法行為造成公民、法人和其他組織人身、財(cái)產(chǎn)損失的，要依法予以賠償；出于國(guó)家利益、公共利益或者其他法定事由撤回或者變更行政決定的，對(duì)行政管理相對(duì)人因此受到的損失要依法予以補(bǔ)償。誠(chéng)信原則源于羅馬法，最早只適用于私法關(guān)系，被稱為民法的“帝王條款”。二戰(zhàn)以后，誠(chéng)信原則發(fā)展到公法領(lǐng)域，并且逐漸成為公法的一項(xiàng)重要原則。

《綱要》在總結(jié)我國(guó)實(shí)踐的基礎(chǔ)上，借鑒國(guó)外的成功做法，明確把誠(chéng)實(shí)守信確立為依法行政的基本目標(biāo)之一，具有重要的歷史和現(xiàn)實(shí)意義。

行政機(jī)關(guān)誠(chéng)實(shí)守信是進(jìn)一步完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的

必然要求。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是以信用為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)如果沒(méi)有信用來(lái)支撐，是難以協(xié)調(diào)運(yùn)轉(zhuǎn)的。當(dāng)前，我國(guó)經(jīng)濟(jì)生活中出現(xiàn)的假冒偽劣產(chǎn)品充斥市場(chǎng)、商品欺詐、逃廢債務(wù)等信用缺失問(wèn)題，已經(jīng)直接影響到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展，成為當(dāng)前影響我國(guó)經(jīng)濟(jì)健康運(yùn)行的一個(gè)突出問(wèn)題。為此，加快社會(huì)信用體系建設(shè)已成為全社會(huì)的共識(shí)。建立社會(huì)信用體系，要求市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)主體誠(chéng)實(shí)守信，更要求行政機(jī)關(guān)及其工作人員誠(chéng)實(shí)守信。行政機(jī)關(guān)及其工作人員作為公權(quán)力的行使者，其行為具有無(wú)可比擬的示范作用。為此，秦時(shí)商鞅變法，首先“南城移木”，以取信于民。政府失信，不僅損害政府的公信力，更會(huì)對(duì)整個(gè)社會(huì)信用造成嚴(yán)重的負(fù)面影響。因此，建設(shè)社會(huì)信用體系，政府誠(chéng)信是核心環(huán)節(jié)。各級(jí)行政機(jī)關(guān)都應(yīng)當(dāng)從自身做起，率先垂范，努力建設(shè)誠(chéng)信政府。行政機(jī)關(guān)誠(chéng)實(shí)守信是建設(shè)社會(huì)主義政治文明的內(nèi)在要求。黨的十六大把建設(shè)社會(huì)主義政治文明作為全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)之一。建設(shè)社會(huì)主義政治文明，本質(zhì)是要實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主。憲法規(guī)定，中華人民共和國(guó)的一切權(quán)力屬于人民。人民為了實(shí)現(xiàn)對(duì)國(guó)家和社會(huì)事務(wù)，經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè)的管理，通過(guò)選舉產(chǎn)生包括行政機(jī)關(guān)在內(nèi)的國(guó)家機(jī)關(guān)，代行管理職責(zé)。因此，行政機(jī)關(guān)是基于人民的信任、人民的委托而獲得了手中的權(quán)力。對(duì)行政機(jī)關(guān)而言，人民的信任應(yīng)當(dāng)是一種時(shí)刻不能忘卻的責(zé)任。只有堅(jiān)持誠(chéng)實(shí)守信，才能做到恪盡職守，切實(shí)履行人民賦予的職責(zé)。從另一個(gè)方面講，只有行政機(jī)關(guān)堅(jiān)持誠(chéng)實(shí)守信，人民當(dāng)家作主的權(quán)利

才能真正實(shí)現(xiàn)。行政機(jī)關(guān)是否能夠做到誠(chéng)實(shí)守信，是衡量社會(huì)主義政治文明建設(shè)的重要標(biāo)準(zhǔn)。

行政機(jī)關(guān)誠(chéng)實(shí)守信是加強(qiáng)自身建設(shè)的客觀要求。當(dāng)前，我國(guó)正處于經(jīng)濟(jì)社會(huì)的轉(zhuǎn)軌時(shí)期。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)社會(huì)關(guān)系日益復(fù)雜，人民群眾的法治意識(shí)不斷增強(qiáng)，這些都對(duì)行政機(jī)關(guān)加強(qiáng)自身建設(shè)、提高管理水平提出了新的更高的要求?？鬃诱f(shuō)過(guò)：“人而無(wú)信，不知其可也”。誠(chéng)實(shí)信用作為一個(gè)人立身處世的最基本要求，也應(yīng)當(dāng)是行政機(jī)關(guān)行使權(quán)力所必須遵循的道德底線和基本規(guī)則。實(shí)踐誠(chéng)實(shí)守信原則，要求行政機(jī)關(guān)及其工作人員想問(wèn)題、辦事情都要從人民利益出發(fā)，遇事多動(dòng)腦筋，認(rèn)真履行職責(zé)，必將極大地提高行政機(jī)關(guān)的管理水平。

誠(chéng)實(shí)守信，既是公民道德的基本規(guī)范，又是建立規(guī)范社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序的重要保障?？墒窃诂F(xiàn)實(shí)生活中，與人交往或進(jìn)行消費(fèi)行為的時(shí)候，總會(huì)時(shí)不時(shí)發(fā)生誠(chéng)信缺失的事情，讓人煩惱不已，心痛不已。誠(chéng)信的缺失，不僅影響了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的穩(wěn)定，也不利于人與人之間的交往和社會(huì)風(fēng)氣的改善。不管在什么時(shí)候，我們都要提倡誠(chéng)實(shí)守信，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人，做誠(chéng)實(shí)守信的事，只有這樣，我們的生活才會(huì)越來(lái)越美好，我們的社會(huì)才會(huì)健康地發(fā)展。

2011年文明市民學(xué)校學(xué)習(xí)記錄

（三）時(shí)間：2011年9月15日

地點(diǎn)：機(jī)關(guān)三樓文明學(xué)校

授課人：+++ 參加人員：全體職工

主題：文明城市：和諧社會(huì)的理想模式 記錄人：+++ 構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是我們黨從全面建設(shè)小康社會(huì)、開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的全局出發(fā)提出的一項(xiàng)重大任務(wù)，是一項(xiàng)龐大的社會(huì)系統(tǒng)工程。在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的實(shí)踐中，需要正確認(rèn)識(shí)和處理好發(fā)展與和諧的關(guān)系，通過(guò)發(fā)展為構(gòu)建和諧社會(huì)提供強(qiáng)大的物質(zhì)基礎(chǔ)，通過(guò)營(yíng)造社會(huì)和諧來(lái)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，消除發(fā)展過(guò)程中不和諧的因素，從而實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展。

一、發(fā)展是和諧的基礎(chǔ)

建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)，必須堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)地位。貧困是產(chǎn)生社會(huì)不和諧的重要原因，發(fā)展則是消除貧困的根本途徑。在社會(huì)主義初級(jí)階段，人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾仍然是我國(guó)社會(huì)的主要矛盾，解決我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展面臨的許多矛盾和問(wèn)題，包括構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)面臨的許多矛盾和問(wèn)題，關(guān)鍵還是要靠發(fā)展。只有實(shí)現(xiàn)又快又好的發(fā)展，才能最大限度地滿足人

民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要，才能為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)；只有加快發(fā)展，才能更好地調(diào)節(jié)不同階層和群體的利益關(guān)系，解決好各種社會(huì)矛盾，從而消除產(chǎn)生不和諧因素的根源，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧穩(wěn)定。

因此，要緊緊抓住發(fā)展這個(gè)黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，精心做好發(fā)展經(jīng)濟(jì)這篇大文章，聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展，夯實(shí)構(gòu)建和諧社會(huì)的物質(zhì)基礎(chǔ)。

二、和諧可以促進(jìn)發(fā)展

社會(huì)的和諧，可以為經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造一個(gè)有利的社會(huì)條件。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，有利于最廣泛最充分地調(diào)動(dòng)一切積極因素，不斷增強(qiáng)全社會(huì)的創(chuàng)造活力。社會(huì)主義和諧社會(huì)的發(fā)展活力，集中表現(xiàn)在切實(shí)保證和充分發(fā)揮社會(huì)成員的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性上。要在全社會(huì)切實(shí)貫徹落實(shí)“尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造”的方針，形成與社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度相適應(yīng)的思想觀念和創(chuàng)業(yè)機(jī)制，營(yíng)造鼓勵(lì)人們干事業(yè)、支持人們干成事業(yè)的社會(huì)氛圍，放手讓一切勞動(dòng)、知識(shí)、技術(shù)、管理和資本的活力競(jìng)相迸發(fā)，讓一切創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的源泉充分涌流，以造福于人民群眾。

社會(huì)的和諧，有利于協(xié)調(diào)好各個(gè)社會(huì)階層以及方方面面的利益關(guān)系，切實(shí)維護(hù)社會(huì)公平和正義，從而有效地協(xié)調(diào)各方面的社會(huì)關(guān)系，充分發(fā)揮人們的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。維護(hù)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平和正義及最廣大人民的根本利益，是我們黨堅(jiān)持立黨為

公、執(zhí)政為民的必然要求，是社會(huì)主義本質(zhì)的要求，也是把權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀落到實(shí)處的具體體現(xiàn)。要經(jīng)過(guò)艱苦努力，逐步建立以權(quán)利公平、機(jī)會(huì)公平、規(guī)則公平、分配公平為主要內(nèi)容的社會(huì)公平保障體系，使全體人民共享發(fā)展的成果，朝著共同富裕的方向穩(wěn)步前進(jìn)。

三、善于解決發(fā)展過(guò)程中的不和諧問(wèn)題

一要樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，確保經(jīng)濟(jì)社會(huì)和諧發(fā)展。加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，必須樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持把“五個(gè)統(tǒng)籌”體現(xiàn)到構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的實(shí)踐中去。要繼續(xù)轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式，切實(shí)改變高投入、高消耗、高污染、低效率的粗放增長(zhǎng)方式，努力實(shí)現(xiàn)速度與結(jié)構(gòu)、質(zhì)量、效益相統(tǒng)一，使經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式更趨科學(xué)、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的內(nèi)驅(qū)力日趨強(qiáng)勁。

二要協(xié)調(diào)各方利益關(guān)系，促進(jìn)社會(huì)公平和正義。妥善協(xié)調(diào)和正確處理各階層之間的各種利益關(guān)系，實(shí)現(xiàn)好各個(gè)社會(huì)階層的利益要求，是實(shí)現(xiàn)人與人之間關(guān)系和諧的關(guān)鍵。

三要抓好自然資源的節(jié)約和綜合利用，促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展和人與自然的和諧。只有追求人與自然的和諧相處，才能真正體現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的理念。

四要處理好新形勢(shì)下的人民內(nèi)部矛盾，切實(shí)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。

2011年文明市民學(xué)校學(xué)習(xí)記錄

（四）時(shí)間：2011年9月15日

地點(diǎn)：機(jī)關(guān)三樓文明學(xué)校

授課人：+++ 參加人員：全體職工

主題：觀看廉政教育影片 記錄人：+++ “貪蛇勇行，必忘其尾?！薄笆刈∏辶?，守住幸福。”9月15日上午，沂南質(zhì)監(jiān)局三樓會(huì)議室，張偉副局長(zhǎng)主持召開了全體干部職工大會(huì),組織全體干部職工觀看了《貪之害》廉潔警示教育片,開展了警示教育大討論活動(dòng)。

《貪之害》通過(guò)陳良宇案、胡長(zhǎng)清案、李真案等大量的現(xiàn)實(shí)案例，真實(shí)再現(xiàn)了部分黨員干部的腐敗歷程，透徹分析了官員貪?rùn)?quán)、貪財(cái)、貪色的心理和慣用手段，用活生生的事例表明了黨員干部腐敗墮落最主要的內(nèi)因即腐敗的思想根源就是貪，具體表現(xiàn)為對(duì)權(quán)力、金錢和美色的貪欲。同時(shí)也通過(guò)分析放縱貪欲對(duì)于黨員干部在政治、經(jīng)濟(jì)、家庭、聲譽(yù)、健康、自由等方面付出的沉重代價(jià)，說(shuō)明廣大黨員干部必須樹立正確的世界觀、人生觀、利益觀和權(quán)力觀，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、樹立和弘揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)，才能真正做一個(gè)清官、好官、平安官。

觀看教育片后全體干部職工進(jìn)行了警示教育發(fā)言討論，大家表示今后，要進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷提高思想政治覺悟，深刻剖

析黨員領(lǐng)導(dǎo)干部蛻變?yōu)榉缸锓肿拥某翜S軌跡，舉一反三，引以為戒。要像總書記所倡：常思貪欲之害，常懷律己之心，常謀為民之利。時(shí)刻想到黨和人民培養(yǎng)了我們，是需要我們?yōu)槿嗣褡龀鰬?yīng)有的貢獻(xiàn)，而不得有任何個(gè)人特殊私利。要認(rèn)真遵守黨紀(jì)國(guó)法，自覺置身制度監(jiān)督、組織和群眾監(jiān)督之下，做一名一身正氣的共產(chǎn)黨員，并勇于同各種腐敗行為作斗爭(zhēng)，為我黨廉政建設(shè)做出自己的努力和貢獻(xiàn)。

第四篇：市民學(xué)校工作管理制度

市民學(xué)校工作管理制度

一、工作制度

1、成立我街市民學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，設(shè)校長(zhǎng)、副校長(zhǎng)和教導(dǎo)主任，并邀請(qǐng)街道范圍內(nèi)有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和能力的人為市民學(xué)校的講師；

2、制定市民學(xué)校工作計(jì)劃，以工作計(jì)劃為指導(dǎo)，定期和不定期開展市民教學(xué)；

3、成立街道市民教育工作網(wǎng)絡(luò)，做好“市民學(xué)校”學(xué)員的登記工作，并及時(shí)反饋學(xué)員的情況，對(duì)學(xué)員提出的要求和建議及時(shí)掌握，以便提高學(xué)習(xí)效果；

4、做好市民教育工作記錄，并要求活動(dòng)經(jīng)常、記錄及時(shí)、年底存檔。

二、授課制度

1、認(rèn)真學(xué)習(xí)政治理論和現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)，不斷提高思想覺悟、理論水平和教學(xué)能力；

2、堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，注重調(diào)查研究，認(rèn)真?zhèn)湔n授課，講求教學(xué)實(shí)效；

3、積極參加教研活動(dòng)，虛心聽取學(xué)員意見，不斷改進(jìn)教學(xué)方法，努力提高教學(xué)質(zhì)量；

4、嚴(yán)格律己，帶頭端正黨風(fēng)，言傳身教，為人師表；

5、自覺遵紀(jì)守法，嚴(yán)格遵守市民學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度。學(xué)員學(xué)習(xí)制度

1、認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和三個(gè)代表重要思想，學(xué)習(xí)黨的基本路線和黨的基本知識(shí)及現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)；

2、認(rèn)真聽課，專心學(xué)習(xí)，獨(dú)立思考，不折不扣地完成學(xué)習(xí)任務(wù)；

3、遵守市民學(xué)校各項(xiàng)規(guī)章制度，不遲到，不早退，有事履行請(qǐng)假手續(xù)；

4、尊敬師長(zhǎng)，團(tuán)結(jié)同志，互幫互學(xué)，共同提高；

5、愛護(hù)公物，搞好教室的環(huán)境衛(wèi)生。

四、檔案管理制度

1、市民學(xué)校檔案是教學(xué)活動(dòng)的全部綜合反映，由市民學(xué)校指定專人負(fù)責(zé)管理；

2、管理人員必須以認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，及時(shí)將活動(dòng)資料整理歸檔；

3、檔案要求做到內(nèi)容齊全，分類清楚，不漏不重，裝訂規(guī)范，檢索方便，管理完善；

4、嚴(yán)格檔案借閱手續(xù)，校內(nèi)人員借閱檔案要填寫登記單，外單位借閱檔案須經(jīng)校長(zhǎng)（或主管領(lǐng)導(dǎo)）批準(zhǔn)。

五、安全衛(wèi)生制度

1、堅(jiān)持搞好室內(nèi)外環(huán)境衛(wèi)生，保持環(huán)境干凈、整潔；

2、電視機(jī)、錄像機(jī)等應(yīng)存放專室、柜，并有專人保管；

3、經(jīng)常加強(qiáng)安全檢查，一旦發(fā)現(xiàn)隱患，應(yīng)及時(shí)采取防范措施。

第五篇：市民學(xué)?；顒?dòng)教案

教

案

參加育嬰師國(guó)家職業(yè)資格培訓(xùn)的大多數(shù)人員是從事幼教和護(hù)理工作，還有家長(zhǎng)。他們有的是想創(chuàng)業(yè)，有的是想持證上崗，有的僅僅是為了更好的教育和撫養(yǎng)自家寶寶?？傊龐霂熞詫I(yè)育嬰水平，吸引了眾多各界人士，家長(zhǎng)們也不甘示弱，紛紛踏入育嬰大學(xué)堂，爭(zhēng)做成功媽媽。專業(yè)的育嬰隊(duì)伍逐漸壯大，我們相信，中國(guó)的育嬰水平將會(huì)步入一個(gè)更高的新臺(tái)階，中國(guó)的下一代也將會(huì)更優(yōu)秀！

育嬰師職業(yè)共分為育嬰員、育嬰師和高級(jí)育嬰師3個(gè)等級(jí)，其中高級(jí)育嬰師相當(dāng)于副教授級(jí)別。在北京，育嬰師入戶為嬰幼兒和家長(zhǎng)提供服務(wù)，一般按小時(shí)收費(fèi)，每次服務(wù)在兩小時(shí)左右，收費(fèi)大約在15-30元/小時(shí)。高級(jí)育嬰師的收費(fèi)大約在30-100元，月收入高達(dá)萬(wàn)元。目前，正規(guī)育嬰師培訓(xùn)才剛剛開始，還沒(méi)有真正走向市場(chǎng)?！耙恍┘艺挝滑F(xiàn)在提供的所謂?育嬰師?，絕大多數(shù)沒(méi)有經(jīng)過(guò)正規(guī)培訓(xùn)，也很難提供專業(yè)服務(wù)，基本上是參照月嫂標(biāo)準(zhǔn)收費(fèi)”。

據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，目前很多家政服務(wù)公司、月子護(hù)理中心把月嫂與育嬰師的概念混淆起來(lái)，有些人還誤把月嫂當(dāng)作育嬰師，這是完全錯(cuò)誤的。育嬰師是國(guó)家新職業(yè)，具有嚴(yán)格培訓(xùn)和上崗要求，而月嫂只是家政服務(wù)中的一個(gè)普通工種，目前還沒(méi)有明確的職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。月嫂從業(yè)人員整體素質(zhì)水平參差不齊、缺乏專業(yè)科學(xué)的撫養(yǎng)知識(shí)。只承擔(dān)簡(jiǎn)單的看護(hù)和照管工作，不能保證嬰兒的科學(xué)發(fā)展。這與正規(guī)育嬰師在職業(yè)要求、服務(wù)內(nèi)容、工作方式以及效果存在根本差別。

據(jù)北京市勞動(dòng)局就業(yè)指導(dǎo)中心的育嬰師培訓(xùn)項(xiàng)目專家介紹：負(fù)責(zé)培訓(xùn)專業(yè)育嬰員的老師，來(lái)自國(guó)家職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)專家委員會(huì)，他們將從嬰幼兒護(hù)理、生活照料、早期教育和營(yíng)養(yǎng)、心理等方面對(duì)受訓(xùn)者進(jìn)行培訓(xùn)。取得育嬰師職業(yè)資格可以從事幼教、親子教育，也可以進(jìn)入嬰幼兒研究所、社區(qū)服務(wù)機(jī)構(gòu)工作，還可以成為專門的入戶育嬰師。高級(jí)育嬰師能夠提供全方位的咨詢、上門服務(wù)，諸如嬰兒護(hù)理指導(dǎo)、產(chǎn)婦護(hù)理指導(dǎo)、為嬰幼兒設(shè)計(jì)個(gè)性化教學(xué)方案等。

據(jù)調(diào)查顯示：有40%以上的0歲—3歲嬰幼兒在家中由父母、祖父母照料，有超過(guò)半數(shù)的孩子由?月嫂?進(jìn)行看護(hù)，99.9%的年輕父母表示不知道應(yīng)該如何撫養(yǎng)孩子。育嬰師作為一門新興職業(yè)，將擁有巨大的市場(chǎng)，就業(yè)前景十分廣闊。0-3歲是人生發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，對(duì)人的智力發(fā)展、性格培養(yǎng)起著十分重要的作用。著名教育專家巴甫洛夫說(shuō)過(guò)：“嬰兒降生的第三天開始教育，就遲了兩天”。

按照統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，我國(guó)目前有0-3歲嬰幼兒約有7000萬(wàn)，其中有1100萬(wàn)孩子出生在城市。隨著嬰幼兒教育越來(lái)越受到社會(huì)和父母的重視，那些能夠?qū)雰荷?、心理、營(yíng)養(yǎng)、保健、動(dòng)作技能、智力開發(fā)、行為培養(yǎng)和人格培養(yǎng)等諸多方面的健康成長(zhǎng)提供科學(xué)指導(dǎo)的專業(yè)人員--育嬰師，越來(lái)越受到青睞。