第一篇：請從法與道德兩個層面思考家庭暴力男女平等在婚姻家庭關(guān)系中的影響與作用

請從法與道德兩個層面思考家庭暴力男女平等在婚姻家庭關(guān)系中的影響與作用

在規(guī)范和調(diào)整婚姻家庭關(guān)系中，道德和法律缺一不可，只有在約之以法的同時束之以德，才會使千千萬萬個婚姻家庭更加和諧美好，社會更加文明進步。道德是基礎(chǔ)，法律是保證，法律不是萬能的。如果把本屬于道德調(diào)整的范圍納入法律規(guī)范，就會降低道德的權(quán)威性，法律執(zhí)行起來也失去了基礎(chǔ)；得不到法律支持的道德，其影響力也將大打折扣。二者關(guān)系相互依存又相互轉(zhuǎn)化，只有將這兩者有機地結(jié)合起來，才能更好地發(fā)揮其積極作用。

家庭是倫理的實體，調(diào)整婚姻家庭關(guān)系的法律，是一部帶有鮮明倫理色彩的重要法律，它所規(guī)定的義務(wù)，也是道德的要求,像婚姻自由，是婚姻法的一項基本原則，一切形式的包辦強迫或其他干涉婚姻自由的行為都是違法的，如果采取暴力，則觸犯刑律，將被追究刑事責(zé)任，這是法律的功能。同時實行婚姻自由，也就意味著要以愛為前提，感情才是締結(jié)和維系婚姻的道德基礎(chǔ)。如果感情已經(jīng)消失，那么結(jié)束這種死亡婚姻將是明智的選擇，強制維系無感情婚姻是不符合道德原則的。但感情破裂是一方的過失引起的，要視情節(jié)承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任，其中包括道德的責(zé)任和法律的責(zé)任。感情破裂是準予離婚的法定條件，對于配偶一方有過錯的，有的要承擔(dān)行政、民事責(zé)任，有的觸犯刑律，還要被追究刑事責(zé)任。這種有層次的處理體現(xiàn)了法律和道德的不同作用。

道德層面上的屬于“君子約定”，是柔性的，應(yīng)當自覺遵守，如果違反，最多也就是社會、輿論的譴責(zé)，并不一定構(gòu)成違法；

法律作為行為的最后一道防線，是由國家的強制力保證實施的，也就是說法律是保障或者懲治某種行為的底線。如果突破了這條防線，整個國家的規(guī)范體系也就崩潰了；

就作用的范圍而言，道德的標準應(yīng)當寬泛于法律，所以會出現(xiàn)很多違法道德的行為法律并不追究的情形。

婚內(nèi)分別財產(chǎn)制度是對共同財產(chǎn)制度的必要補充，對完善我國婚姻家庭制度有著重要的意義，對司法實踐活動具有指導(dǎo)作用，對婚姻家庭關(guān)系的穩(wěn)定、和睦，以及構(gòu)建社會主義和諧社會具有一定的意義。

分別財產(chǎn)制下情理法的糾紛

分別財產(chǎn)制是指夫妻雙方婚前和婚后所得財產(chǎn)歸各自所有，對自己的財產(chǎn)享有獨立的占有、使用、收益和處分的權(quán)利

分別財產(chǎn)制是伴隨著社會的發(fā)展而產(chǎn)生的一種夫妻財產(chǎn)制度。在古代社會、封建社會，男尊女卑，夫妻一體，妻子恪守“三綱五?！保瑳]有獨立的人格權(quán)，也沒有獨立的財產(chǎn)權(quán)。隨著資產(chǎn)階級革命“自由、平等”口號的提出，婚姻契約理論的產(chǎn)生，承認了夫妻之間的平等地位，特別是在婦女解放運動的推動下，夫妻地位的平等逐漸法律化，夫妻具有人格上和財產(chǎn)上的獨立性。英國1882年的《已婚婦女財產(chǎn)法》規(guī)定：“凡是1883年1月1日以后結(jié)婚的婦女，有權(quán)以其婚前所有或婚后所得的動產(chǎn)及不動產(chǎn)為個人財產(chǎn)，單獨行使所有權(quán)包括處分權(quán)?！边@就從法律上肯定了的夫妻分別財產(chǎn)制。<<法國民法典>>第1536條規(guī)定：“夫妻雙方于夫妻財產(chǎn)契約規(guī)定采用分別財產(chǎn)制者，妻有完全獨立管理其動產(chǎn)與不動產(chǎn)及自由享用其收益的權(quán)利。”英國1935年的《法律改革法》進一步規(guī)定，已婚婦女有取得、占有和處分任何財產(chǎn)的能力，有對任何侵權(quán)行為、契約、債務(wù)和義務(wù)主動地或被動地。承擔(dān)責(zé)任的能力。”這是一種純粹、完全夫妻分別財產(chǎn)制，確立了現(xiàn)代意義上的夫妻分別財產(chǎn)制。我國臺灣地區(qū)2002年6月對(原《中華民國民法》)親屬編進行了修改，新實行了夫妻分別財產(chǎn)制。綜合各國夫妻分別財產(chǎn)制的規(guī)定，結(jié)合我國現(xiàn)行夫妻財產(chǎn)制度的實際情況，筆者認為我國的婚內(nèi)分別財產(chǎn)制是指在婚姻關(guān)系存續(xù)期間，在夫妻雙方不能達成約定財產(chǎn)的協(xié)議，所爭執(zhí)的財產(chǎn)又不屬于個人特有財產(chǎn)，一方或雙方也不同意實行共同共有財產(chǎn)制的前提下，夫或妻一方按照法定的事由向法院提出申請，法院依法裁定，或者通過向婚姻登記機關(guān)的登記對婚內(nèi)共同財產(chǎn)進行確認或分割的一項補充制度。

根據(jù)《婚姻法》及其有關(guān)司法解釋的規(guī)定，夫妻財產(chǎn)實行約定財產(chǎn)制、共同財產(chǎn)制、個人特有財產(chǎn)制，對于夫妻共同財產(chǎn)的分割，依法必須以離婚為前提條件，這就說明了在我國夫妻雙方要求分割共同財產(chǎn)必須經(jīng)協(xié)議離婚或訴訟離婚。如果因種種原因不能協(xié)議或不愿提出離婚，夫妻雙方對財產(chǎn)約定不成或又不屬于個人特有財產(chǎn)時，那么要想在婚內(nèi)分割共同財產(chǎn)唯一的選擇就是離婚，這不利于婚姻家庭的穩(wěn)定。應(yīng)補充建立一種新型的夫妻財產(chǎn)制度——婚內(nèi)分別財產(chǎn)制。

婚內(nèi)分別財產(chǎn)制的構(gòu)成在實體上應(yīng)具備下列要件：l、主體要件：限于夫妻雙方具有合法的夫妻關(guān)系；

2、時間要件：限于婚姻關(guān)系存續(xù)期間，即從領(lǐng)取結(jié)婚證開始到離婚或者一方死亡時為止；

3、客體要件：應(yīng)為夫妻共同財產(chǎn)且不屬于個人特有財產(chǎn)；

4、基礎(chǔ)要件：是在夫妻雙方不能達成約定財產(chǎn)的協(xié)議，一方或雙方又不愿意實行共同財產(chǎn)制；

5、內(nèi)容要件：夫或妻一方有重婚、與他人同居、實施家庭暴力、虐待、遺棄家庭成員、不履行扶養(yǎng)義務(wù)、擅自投資、向他人借款、隱藏、轉(zhuǎn)移、變賣、毀損夫妻共同財產(chǎn)、偽造債務(wù)企圖侵占另一方的財產(chǎn)等法定事由的出現(xiàn)。上述五個要件應(yīng)同時具備，才能成立。

這一制度的建立有利于解決婚姻關(guān)系中的無過錯方提起損害賠償訴訟，符合《民事訴訟法》第108條的起訴條件的規(guī)定，法院不受理案件的問題；有利于從經(jīng)濟上遏制重婚、家庭暴力等違法犯罪行為或婚內(nèi)侵權(quán)行為；有利于婚內(nèi)侵權(quán)損害賠償問題、附帶民事賠償問題的執(zhí)行；有利于防止一方擅自處置共同財產(chǎn)，或在一方處置后，產(chǎn)生對第三人的效力；有利于夫妻在人格上和財產(chǎn)權(quán)上的真正獨立，成為真正的民事責(zé)任主體。

婚內(nèi)分別財產(chǎn)制度是對共同財產(chǎn)制度的必要補充，對完善我國婚姻家庭制度有著重要的意義，對司法實踐活動具有指導(dǎo)作用，對婚姻家庭關(guān)系的穩(wěn)定、和睦，以及構(gòu)建社會主義和諧社會具有一定的意義。

我國婚姻法及相關(guān)司法解釋對重婚、家庭暴力、虐待、遺棄的違法犯罪行為，只是制止、勸阻、追究行政和刑事責(zé)任，對于民事?lián)p害賠償責(zé)任的追究，則必須以離婚為前提條件，這不利于婚姻家庭關(guān)系的穩(wěn)定、和睦。有了婚內(nèi)分別財產(chǎn)制，受害人可以在不離婚的前提下，提起損害賠償之訴，刑事附帶民事部分也能夠得到賠償。特別在夫妻雙方對共有財產(chǎn)意見不一時，避免造成資產(chǎn)閑置或浪費。

夫或妻一方在婚內(nèi)應(yīng)有權(quán)對共有財產(chǎn)進行分割，因為夫妻雙方對共同財產(chǎn)有平等處理權(quán)，所采取的方式可以是雙方協(xié)商，在婚姻登記機關(guān)登記時婚內(nèi)分別財產(chǎn)制生效；在協(xié)議不成時，一方符合法定情形時可向法院提起訴訟，經(jīng)依法裁定宣告，婚內(nèi)分別財產(chǎn)制成立。只有建立婚內(nèi)分別財產(chǎn)制，在婚姻關(guān)系存續(xù)期間，對共有財產(chǎn)進行確認和分割，夫妻之間侵權(quán)的損害賠償問題就不必以離婚為條件，刑事附帶民事的賠償不再因財產(chǎn)共有，陷入執(zhí)行的兩難，夫或妻也不會再因?qū)灿胸敭a(chǎn)的處理意見不一，使共有財產(chǎn)不能發(fā)揮其功能或使夫妻倆人承擔(dān)連帶責(zé)任。因此，只有在建立婚內(nèi)分別財產(chǎn)制度的基礎(chǔ)上，才有可能切實維護夫或妻的合法權(quán)益。

夫妻財產(chǎn)協(xié)議書

約定夫妻財產(chǎn)制是指夫妻在婚前或婚后，以協(xié)議的方式，對雙方在婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得財產(chǎn)以及婚前財產(chǎn)所有權(quán)的歸屬、管理、使用、收益、處分及債務(wù)的清償、婚姻解除時財產(chǎn)的清算等事項做出約定，排除法定夫妻共同財產(chǎn)制適用的法律制度。

法定夫妻財產(chǎn)制是指夫妻在婚前或婚后，均未就夫妻財產(chǎn)關(guān)系做出約定，或所做約定無效時，直接適用相關(guān)法律規(guī)定的夫妻財產(chǎn)法律制度。我國法定夫妻財產(chǎn)制采取夫妻共同財產(chǎn)制和夫妻個人特有財產(chǎn)制相結(jié)合的方式。夫妻共同財產(chǎn)制體現(xiàn)在《婚姻法》第17條中：“夫妻在婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的下列財產(chǎn)，歸夫妻共同所有：（1）工資、獎金；（2）生產(chǎn)、經(jīng)營的收益；（3）知識產(chǎn)權(quán)的收益；（4）繼承或贈與所得的財產(chǎn)，但本法第18條第3項規(guī)定的除外；（5）其他應(yīng)當歸共同所有的財產(chǎn)。夫妻對共同所有的財產(chǎn)，有平等的處理權(quán)?！狈蚱迋€人特有財產(chǎn)制體現(xiàn)于第18條中：“有下列情形之一的，為夫妻一方的財產(chǎn)：（1）一方的婚前財產(chǎn)；（2）一方因身體受到傷害獲得的醫(yī)療費、殘疾人生活補助費等費用；（3）遺囑或贈與合同中明確只歸夫或妻一方的財產(chǎn)；（4）一方專用的生活用品；（5）其他應(yīng)當歸一方的財產(chǎn)?！?/p>

我國實行法定財產(chǎn)制和約定財產(chǎn)制相結(jié)合的夫妻財產(chǎn)制。兩者的適用原則是：“有約定從約定，無約定從法定”。也就是說，對于夫妻財產(chǎn)關(guān)系，如夫妻雙方有約定的，按照約定處理；如無約定和約定無效，則適用法定財產(chǎn)制。即約定財產(chǎn)制可排斥法定財產(chǎn)制優(yōu)先適用，前者具有優(yōu)先于后者適用的效力。

“夫妻對婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的財產(chǎn)以及婚前財產(chǎn)的約定，對雙方具有約束力?！边@是約定的對內(nèi)效力。約定一經(jīng)生效，夫妻雙方都要按照約定的內(nèi)容享受權(quán)利，承擔(dān)義務(wù)?；橐鼋K止分割遺產(chǎn)時，雙方要按照約定的內(nèi)容來處理。

為了維護交易安全，防止婚姻當事人利用約定夫妻財產(chǎn)制規(guī)避法律和損害第三人的合法利益，《婚姻法》第19條第3款特別規(guī)定：“夫妻對婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的財產(chǎn)約定歸各自所有的，夫或妻一方對外所負的債務(wù)，第三人知道該約定的，以夫或妻一方的財產(chǎn)清償?！睂τ凇暗谌酥涝摷s定的”，夫或妻一方負有舉證責(zé)任。

《婚姻法》對“夫妻”雙方約定財產(chǎn)的時間沒有明確規(guī)定，因此雙方可以在婚前也可以在婚后進行約定，約定訂立之后也可以變更廢止?；榍熬喗Y(jié)的約定于結(jié)婚時或約定的其他時間發(fā)生效力，婚后締結(jié)的約定于約定當時或約定的其他時間發(fā)生效力。約定生效后，因夫妻一方或雙方的情況發(fā)生變化，可以撤銷原約定，適用法定財產(chǎn)制；也可以對原約定的內(nèi)容進行部分或全部變更。

一般來說，婚前財產(chǎn)約定存在的法律風(fēng)險要小一些。未婚男女一方如果認為約定會對自己不公時，可以拒絕簽署或拒絕結(jié)婚，以使約定不發(fā)生法律效力。如果，一方當時已經(jīng)預(yù)見到自己的債務(wù)風(fēng)險，他（她）完全沒有必要把對方拉入到婚姻之中；即使在夫妻共同生活中產(chǎn)生了債務(wù)，只要雙方在結(jié)婚前約定該債務(wù)由個人承擔(dān)，并且不違反法律，該債務(wù)應(yīng)該屬于個人債務(wù)。債權(quán)人就一方婚前所負個人債務(wù)向債務(wù)人配偶主張權(quán)利的，人民法院不予支持。

最常見的婚后財產(chǎn)約定是對原有的夫妻法定財產(chǎn)做出重新分配，將共同所有變?yōu)椴糠止餐?，部分各自所有，或歸各自所有。這是夫妻間的協(xié)議，但不能排除一些人利用這一協(xié)議來逃避第三人的債務(wù)。例如，某合伙企業(yè)的合伙人在預(yù)見到自己的合伙企業(yè)即將面臨巨額債務(wù)的時候，和自己的配偶訂立婚后財產(chǎn)約定，將原本屬于夫妻共同財產(chǎn)的大部分放到對方名下。這種夫妻雙方惡意串通，損害第三人的利益為目的訂立的合同應(yīng)被認定為無效合同。

約定應(yīng)該是用書面的方式，并最好經(jīng)過公證機關(guān)公證?？陬^約定沒有憑據(jù)，對其效力和真實性雙方極易發(fā)生爭議，除非雙方都承認。雙方共同生活，一方可能會獲取并利用對方簽名制作協(xié)議，將對方置于不利地位，因此雙方的約定最好經(jīng)過公證機關(guān)公證。如果訂立時采取書面形式或經(jīng)過公證的，變更和廢止時最好也采取同樣的形式，以免發(fā)生爭議。

第二篇：淺談導(dǎo)師在研究生培養(yǎng)中的作用與影響

淺談導(dǎo)師在研究生培養(yǎng)中的作用與影響

摘要：在研究生教育中，??師是影響研究生培養(yǎng)質(zhì)量的關(guān)鍵因素之一。文章從導(dǎo)師的人格特征、學(xué)術(shù)水平、創(chuàng)新意識、指導(dǎo)方式四個方面，分析了研究生導(dǎo)師在研究生培養(yǎng)過程中的作用與影響，探討了培養(yǎng)高素質(zhì)研究生的有效途徑。

關(guān)鍵詞：導(dǎo)師；研究生培養(yǎng)；作用與影響

中圖分類號：G643 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2017）51-0235-02

一、引言

研究生教育作為培養(yǎng)高層次人才的主要途徑，擔(dān)負著為國家培養(yǎng)高素質(zhì)、高層次、創(chuàng)新性人才的歷史重任。研究生的培養(yǎng)質(zhì)量不僅僅反映院校的學(xué)術(shù)水平，更關(guān)系到國家知識創(chuàng)新力的強弱，同時對高等院校的學(xué)科建設(shè)也起著重要的促進作用。在研究生培養(yǎng)過程中，除了學(xué)校統(tǒng)一的教育安排外，導(dǎo)師是研究生接觸最多和最為信賴的人，是研究生學(xué)習(xí)的引路人和第一責(zé)任主體，是影響研究生成長的重要因素之一。導(dǎo)師的作用貫穿研究生的整個學(xué)習(xí)過程，并對其今后的全面發(fā)展具有重要影響，不僅是專業(yè)知識的傳授、科研方向的引導(dǎo)、專業(yè)實踐能力的培養(yǎng)，還包括對學(xué)生世界觀、人生觀和價值觀的塑造，以及科學(xué)嚴謹?shù)难芯糠椒ㄅc態(tài)度等方面的引導(dǎo)和培養(yǎng)。因此，導(dǎo)師的治學(xué)態(tài)度和道德修養(yǎng)、學(xué)術(shù)水平和科研能力、創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力、指導(dǎo)方式和指導(dǎo)技能在研究生的具體培養(yǎng)中都起到至關(guān)重要的作用。

二、導(dǎo)師的人格特征對研究生培養(yǎng)的影響

古人云：“學(xué)高為師，身正為范”。為人師表必須先正自身，只有導(dǎo)師自己達到了“學(xué)高”與“身正”的要求，才能成為學(xué)生的典范。導(dǎo)師不僅僅在學(xué)術(shù)上對研究生有影響，自身的道德修養(yǎng)、治學(xué)精神和人格魅力也是研究生直接模仿和學(xué)習(xí)的對象，對其正確的人生觀、價值觀、世界觀、科學(xué)精神、科學(xué)方法的培養(yǎng)有重要的影響。研究生學(xué)習(xí)期間，導(dǎo)師不僅要注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)術(shù)能力，還必須注重學(xué)生的思想教育，培養(yǎng)學(xué)生的合作精神，提高組織、協(xié)調(diào)、處理問題的能力，培養(yǎng)堅忍不拔的工作作風(fēng)，使其對工作有自信心和責(zé)任心。

導(dǎo)師真正威信的建立并不是源自導(dǎo)師的身份，而是學(xué)生對導(dǎo)師的敬業(yè)精神、治學(xué)態(tài)度的認可。導(dǎo)師對待學(xué)術(shù)的態(tài)度是否嚴謹、對學(xué)生的指導(dǎo)是否充分、對學(xué)生的要求是否嚴格，都將直接影響到研究生的培養(yǎng)質(zhì)量。要培養(yǎng)高素質(zhì)的研究生，導(dǎo)師自身必須具有高尚的道德品質(zhì)、嚴謹?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和求實的科學(xué)精神，需要從心靈和學(xué)識全面塑造自身的人格特征，增強自身的人格魅力，在治學(xué)和做人兩方面都成為學(xué)生的榜樣[1]。一方面導(dǎo)師要始終走在研究領(lǐng)域的前沿，不斷傳授學(xué)生新知識，另一方面要通過自身嚴謹治學(xué)、求真務(wù)實的科學(xué)態(tài)度，淡泊名利、愛崗敬業(yè)的職業(yè)精神這種“身教”的方式引導(dǎo)教育和感染學(xué)生。

三、導(dǎo)師的學(xué)術(shù)水平對研究生培養(yǎng)的影響

俗話說：“名師出高徒”。導(dǎo)師的學(xué)術(shù)水平是決定研究生培養(yǎng)質(zhì)量的關(guān)鍵。導(dǎo)師通過長期的科學(xué)研究與實踐，獲得了大量的領(lǐng)域?qū)I(yè)理論知識，而研究生在專業(yè)知識積累、科學(xué)研究經(jīng)驗等方面存在不足，必須在導(dǎo)師的指導(dǎo)下，通過自身的努力實現(xiàn)科研水平的提高[2]。研究生的研究課題作為導(dǎo)師科研項目的一個環(huán)節(jié)，導(dǎo)師對研究工作的認識、思路及學(xué)術(shù)水平在很大程度上決定了研究生的培養(yǎng)水平。

首先，導(dǎo)師應(yīng)具有淵博的知識修養(yǎng)、明確的研究方向和較高的學(xué)術(shù)水平，能在本學(xué)科具有一定影響力、活躍在學(xué)術(shù)前沿。一方面，熟悉了解自己所從事領(lǐng)域的國內(nèi)外研究動態(tài)、把握學(xué)科前沿是學(xué)習(xí)研究的基礎(chǔ)，導(dǎo)師要經(jīng)常將自身研究領(lǐng)域的前沿知識及時傳遞給學(xué)生，使他們能夠熟悉該領(lǐng)域的前沿動態(tài)和研究熱點，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲；另一方面，培養(yǎng)過程中需改變傳統(tǒng)的以學(xué)習(xí)知識為主的教學(xué)模式，激發(fā)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力，引導(dǎo)學(xué)生在研究中提高自己的學(xué)術(shù)知識水平。

其次，導(dǎo)師應(yīng)具有較強的科研能力和較強的實踐能力。單純的理論知識是枯燥的，只有把所學(xué)的理論應(yīng)用于課題實踐中，才能使學(xué)生能夠看到自己研究內(nèi)容的實際價值，才能增加其學(xué)習(xí)的內(nèi)在動力，因此，導(dǎo)師需要有較強的科研能力和較強的實踐能力[3]。一方面，導(dǎo)師應(yīng)從培養(yǎng)研究生的科研素質(zhì)和創(chuàng)新能力出發(fā)，盡可能多地讓研究生參與課題項目研究，傳授科研方法，激發(fā)研究生的參與熱情，提高研究生的綜合素質(zhì)和培養(yǎng)質(zhì)量。

四、導(dǎo)師的創(chuàng)新意識對研究生培養(yǎng)的影響

導(dǎo)師自身的創(chuàng)新意識對研究生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)具有重要影響。研究生的培養(yǎng)不僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識，更要學(xué)習(xí)如何運用已有的知識去分析問題、解決問題的方法，使其具有必要的創(chuàng)新思維。如果導(dǎo)師自身的創(chuàng)新意識不足，在學(xué)術(shù)研究中缺乏創(chuàng)新性思維，也就不可能引導(dǎo)學(xué)生進行創(chuàng)新性的研究[4]。要提高研究生的創(chuàng)新能力，導(dǎo)師需將創(chuàng)新意識融入到研究生培養(yǎng)過程中的各個環(huán)節(jié)。首先，以自主選題的方式激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識。在研究生選題前，導(dǎo)師可以結(jié)合本學(xué)科領(lǐng)域的新理論、新技術(shù)與自身承擔(dān)的科研課題，根據(jù)自己的科研經(jīng)驗先提出想法，給出科研課題和論文題目區(qū)域，學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣在導(dǎo)師的指導(dǎo)下有計劃地閱讀相關(guān)文獻、拓展知識面，尤其關(guān)注該領(lǐng)域在技術(shù)理論、工程應(yīng)用中存在的問題，再結(jié)合實際科研題目、實驗條件和目前的技術(shù)水平，最終聚焦于某一區(qū)域和研究內(nèi)容，在給定的范圍內(nèi)自主選擇有一定難度并適合自己的題目。其次，以問題引導(dǎo)的方式培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。對于研究生在課題研究期間遇到的各種科研難題，導(dǎo)師不要直接給出具體解決問題的方法，可以采取引導(dǎo)式、探討式的方式，與學(xué)生共同討論，通過引導(dǎo)學(xué)生的思路解決問題；也可以給出解決問題的幾個中間環(huán)節(jié)，由學(xué)生通過查找資料自己解決問題，通過這些方式可以培養(yǎng)學(xué)生自主解決問題的能力和創(chuàng)新能力。此外，在研究生培養(yǎng)過程中，還要鼓勵學(xué)生加強其他領(lǐng)域知識的學(xué)習(xí)了解，有時可以達到“他山之石可以攻玉”的效果，鼓勵學(xué)生提出大膽的設(shè)想，培養(yǎng)其創(chuàng)造性和開拓精神，最大可能地挖掘?qū)W生的潛力。

五、導(dǎo)師的指導(dǎo)方式對研究生培養(yǎng)的影響

導(dǎo)師的指導(dǎo)方式和指導(dǎo)技能對研究生的培養(yǎng)具有重要作用。著名教育學(xué)家王逢賢教授認為：研究生的培養(yǎng)教學(xué)方式與本科生的培養(yǎng)教學(xué)方式存在明顯區(qū)別。本科階段以學(xué)習(xí)知識為主，一般以成系統(tǒng)的理論為主要內(nèi)容，以教師的課堂教學(xué)為主要手段，向?qū)W生傳授經(jīng)過實踐證明是正確的理論和方法；而研究生階段主要是培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力，在教學(xué)中應(yīng)改變單純傳授知識的傳統(tǒng)模式，著重指導(dǎo)研究生通過課堂聽課、自主學(xué)習(xí)、討論交流、課題實踐、學(xué)術(shù)活動等多種渠道學(xué)習(xí)，培養(yǎng)問題引導(dǎo)式的學(xué)習(xí)，鼓勵新思路、新思維、新思想[4]。比如，堅持研究例會制度。研究例會每周一次，在會上研究生要向?qū)熖峤蛔约旱难芯繄蟾?，并向?qū)熀屯瑢W(xué)進行匯報，主要講述自己近期課題研究的進展情況、存在問題以及下一步的工作設(shè)想，大家一起討論、相互啟發(fā)。這種研究例會實際上是一種課題研究的交流促進會，通過研究例會拓展了每位研究生的研究視野。導(dǎo)師的團隊指導(dǎo)方式是影響研究生培養(yǎng)的重要因素。建立以學(xué)科帶頭人為主的學(xué)術(shù)型導(dǎo)師團隊，團隊建立兼顧到團隊成員的老中青人才梯隊。

綜上所述，導(dǎo)師在研究生培養(yǎng)過程中對其成長具有重要作用和影響。導(dǎo)師不僅自身要具有較高的道德修養(yǎng)、學(xué)術(shù)水平、創(chuàng)新意識，還要采用適當?shù)闹笇?dǎo)方式加強對研究生在這些方面的培養(yǎng)，才能培養(yǎng)出素質(zhì)全面、創(chuàng)新能力強的人才。

參考文獻：

[1]丁鷺飛，耿富錄，陳建春.雷達原理[M].電子工業(yè)出版社，第5版，2014：21-23.[2]封吉平，曾瑞，梁玉英.微波工程基礎(chǔ)[M].電子工業(yè)出版社，第1版，2002：202-207.[3]溫淑煥，佟永正，劉福才，等.基于Matlab GUI的計算機控制技術(shù)教學(xué)演示系統(tǒng)設(shè)計[J].高教研究與實踐，2016，35（4）：55-59.[4]賈云飛.自控原理綜合教學(xué)平臺[J].教育教學(xué)論壇，2016，（14）：81-82.Abstract：The supervisor is one of the important factors in the process of graduate student education，it can influence the training quality of graduate students.The supervisor's role and influence in the process of graduate education were discussed from the supervisor's personality characteristics，academic level，innovation consciousness and instruction mode，and it was also discussed that the effectual approach of training high-quality graduate students.Key words：supervisor；graduate student education；role and Influence

第三篇：任務(wù)驅(qū)動法在初中道德與法治課堂教學(xué)中的探索

任務(wù)驅(qū)動法在初中道德與法治課堂教學(xué)中的探索

摘要：在初中道德與法治課堂教學(xué)活動中，運用任務(wù)驅(qū)動法有著重大意義。本文就任務(wù)驅(qū)動法在初中道德與法治課堂教學(xué)中的應(yīng)用進行淺談。

關(guān)鍵詞：任務(wù)驅(qū)動法；初中道德與法治；課堂教學(xué)；教學(xué)策略

在道德與法治的課堂教學(xué)中，教師極容易將課堂教學(xué)變?yōu)楣适抡n堂，僅是對課本中的內(nèi)容進行轉(zhuǎn)述，沒有對學(xué)生進行深層次的教學(xué)，嚴重影響了課堂教學(xué)效率，對學(xué)生的道德與法治水平的提高幫助較小。

一、任務(wù)驅(qū)動法對初中道德與法治教學(xué)的作用

在應(yīng)試教育的大環(huán)境下，使學(xué)生養(yǎng)成了重視語數(shù)外重點課程的習(xí)慣，因此在道德與法治課堂上，學(xué)生大都以休息的態(tài)度進行課堂學(xué)習(xí)，不認真對待課堂教學(xué)，甚至在課堂中學(xué)習(xí)其他科目、進行其他科目的作業(yè)，嚴重影響了課堂教學(xué)效率，不利于學(xué)生全面健康發(fā)展。在傳統(tǒng)教師填鴨式的教學(xué)方式下，使學(xué)生未能建立起很好的自主學(xué)習(xí)和主動學(xué)習(xí)的意識，也對教學(xué)效率產(chǎn)生了一定負面影響。教師采用任務(wù)驅(qū)動法的教學(xué)方式，首先以課堂任務(wù)的形式使學(xué)生能夠正視道德與法治課堂，僅進行與課堂相關(guān)的學(xué)習(xí)互動。再在有趣的任務(wù)驅(qū)動下使學(xué)生逐漸對課堂產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣，教師在任務(wù)的層層安排中對道德與法治的知識進行深層次的分析講解，使學(xué)生能夠?qū)Φ赖屡c法治取得深刻的了解，同時對學(xué)生的道德品質(zhì)進行培養(yǎng)，使學(xué)生得到全面健康的發(fā)展。

二、任務(wù)驅(qū)動法在道德與法治課堂教學(xué)應(yīng)用的途徑

（一）豐富課堂教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生對課堂的學(xué)習(xí)興趣是有效提高課堂教學(xué)效率的途徑，在初中道德與法治課堂教學(xué)中，教師也應(yīng)對學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣進行培養(yǎng)，使學(xué)生能夠認真看待道德與法治課堂，在課堂中認真地進行與道德與法治有關(guān)的內(nèi)容。豐富課堂教學(xué)方式教師可從情景式、小組合作式等途徑進行，如在八年級上冊《我與社會》的課堂教學(xué)中，教師可就學(xué)生在上學(xué)時與社會的關(guān)系、放學(xué)回家后與社會的關(guān)系等進行探討，使學(xué)生明確自己在社會中的身份。除此之外，教師還可進行多種社會身份的教學(xué)，如安排學(xué)生進行教師、工人、廚師、警察、律師、?t生等不同社會身份在社會運行中所產(chǎn)生作用的分析，并安排學(xué)生進行這些社會身份在社會生活中表現(xiàn)的情景演示，加深學(xué)生對自身與社會之間的關(guān)系的理解，并幫助學(xué)生認清自己的未來人生規(guī)劃。通過情景式的教學(xué)方式，將枯燥的課堂變得生動有趣，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在避免學(xué)生在道德與法治課堂中進行與課堂內(nèi)容無關(guān)的事情，提高課堂教學(xué)效率。

（二）重視學(xué)生主體地位，培養(yǎng)學(xué)生主動學(xué)習(xí)意識

教育的目的不僅僅是培養(yǎng)學(xué)生對書本知識的理解和掌握能力，更重要的是對學(xué)生的能力進行培養(yǎng)，使學(xué)生能夠順利地進行社會生活。在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的主動學(xué)習(xí)意識，能夠使學(xué)生在課堂教學(xué)中以積極的精神狀態(tài)進行學(xué)習(xí)，提高課堂教學(xué)效率。但傳統(tǒng)教學(xué)中教書忽視學(xué)生主體地位的教學(xué)方式，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中對教師產(chǎn)生極大的依賴性和服從性，缺乏自主學(xué)習(xí)的意識和能力。因此，在初中道德與法治教學(xué)中教師要重視學(xué)生的教學(xué)活動中的主體地位，培養(yǎng)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的意識，將課堂教學(xué)達到事半功倍的效果。如在七年級《法律在我們身邊》的課堂教學(xué)中，教師可對學(xué)生進行一定的課堂引導(dǎo)，如安排學(xué)生對家庭的一些規(guī)定進行介紹，再由小家庭擴展到學(xué)校的班規(guī)、校規(guī)，之后將學(xué)校擴展到國家層次。在每個層次中都引導(dǎo)學(xué)生對相應(yīng)的規(guī)定進行介紹，將教學(xué)重點放在身邊的法律上，如初中學(xué)生具有的《未成年人保護法》、在商場購買物品時的《消費者權(quán)益保護法》、學(xué)生發(fā)表原創(chuàng)文章歌曲等的《知識產(chǎn)權(quán)法》等等。在引導(dǎo)學(xué)生對課堂內(nèi)容進行逐步學(xué)習(xí)中，漸漸地培養(yǎng)學(xué)生的主動學(xué)習(xí)意識和方法，使學(xué)生能夠在課堂或是課余時間主動的進行與道德與法治有關(guān)的知識，提高學(xué)生的法律意識和道德水平。

（三）安排一定學(xué)習(xí)任務(wù)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率

高效的學(xué)習(xí)能夠?qū)⒊踔蟹敝氐膶W(xué)習(xí)壓力進行簡化，并使學(xué)生取得較好的學(xué)習(xí)效果。在教學(xué)實踐中，發(fā)現(xiàn)部分學(xué)生在進行道德與法治學(xué)習(xí)中是進行盲目地學(xué)習(xí)，在不知道學(xué)習(xí)目標的前提下進行大量的學(xué)習(xí)，這種學(xué)習(xí)方式不僅增大學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力，使學(xué)生對道德與法治產(chǎn)生更強烈的厭煩心理，還在浪費學(xué)生寶貴的時間，對學(xué)生的培養(yǎng)幫助甚微。因此在初中道德與法治教學(xué)中，教師應(yīng)對學(xué)生進行一定學(xué)習(xí)任務(wù)的安排，使學(xué)生在完成教師安排的學(xué)習(xí)任務(wù)中，對課堂教學(xué)內(nèi)容中的知識進行學(xué)習(xí)和掌握。并在完成教師安排的任務(wù)中，使學(xué)生逐漸探索到學(xué)習(xí)的重點和目標，培養(yǎng)學(xué)生進行高效的學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生進行道德與法治以外其他課堂的高效學(xué)習(xí)。如在道德與法治的教學(xué)中學(xué)生容易將“法治”和“法制”混淆，對此教師就可安排學(xué)生對法制和法治意義認識的學(xué)習(xí)任務(wù)，法制是法律制度、是一種制度、一種實際的東西，法治是法律統(tǒng)治、是一種治理國家的原則和方法，法治是依據(jù)法制進行的。并安排學(xué)生對法制和法治進行一些事件的舉例，使學(xué)生對法制和法治取得清晰深刻的理解和掌握。通過學(xué)習(xí)任務(wù)的安排，使學(xué)生不再盲目，沒有目的地進行學(xué)習(xí)，在完成教師安排的學(xué)習(xí)任務(wù)中提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。

三、總結(jié)

在我國全面推進依法治國和以德治國的背景下，更應(yīng)注重道德與法治教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生更好的道德水平和法律意識，在初中階段的教學(xué)中教師應(yīng)貫徹任務(wù)驅(qū)動教學(xué)方法，驅(qū)動學(xué)生以高效的學(xué)習(xí)配合教師教學(xué)安排，提高課堂教學(xué)效率。

參考文獻：

[1]張蓉.基于生活化思維的初中道德與法治教學(xué)模式的探討[J].學(xué)苑教育，2017（04）.[2]任桂芬.七年級《道德與法治》教學(xué)生活化課堂的幾點策略[J].赤子（上中旬），2016（20）.[3]黃步高.生活情境在初中道德與法治課堂的應(yīng)用探究[J].中學(xué)課程輔導(dǎo)（教師通訊），2018年04期.作者簡介：

伍金明，廣西壯族自治區(qū)桂林市，荔浦縣馬嶺鎮(zhèn)初級中學(xué)。

第四篇：淺談工會組織在參與構(gòu)建和諧企業(yè)中的作用與思考

淺談工會組織在參與構(gòu)建和諧企業(yè)中的作用與思考

黨的十六屆六中全會的召開，進一步明確了構(gòu)建社會主義和諧社會的宏偉目標。企業(yè)是國民經(jīng)濟的重要基礎(chǔ)和社會的重要細胞，是我們黨執(zhí)政的重要的階級基礎(chǔ)、根本的依靠力量。構(gòu)建和諧社會，必然要發(fā)揮企業(yè)在構(gòu)建和諧社會中的基礎(chǔ)性作用。工會作為黨聯(lián)系職工群眾的橋梁紐帶，職工合法權(quán)益的表達者和維護者，是構(gòu)建和諧社會，特別是構(gòu)建和諧企業(yè)的社會根本力量和重要組織者。深刻領(lǐng)會工會參與構(gòu)建和諧企業(yè)對構(gòu)建和諧社會重要性的內(nèi)涵，正確把握工會參與構(gòu)建和諧企業(yè)的現(xiàn)狀和對策，充分發(fā)揮工會組織在參與和諧企業(yè)的獨特作用，具有十分重要的歷史意義。為此，工會組織必須服務(wù)于、服從于和諧社會這個大前提，在構(gòu)建和諧企業(yè)中認識和發(fā)揮工會的作用。

一、充分認識工會參與構(gòu)建和諧企業(yè)的重要性

構(gòu)建和諧企業(yè)，實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大職工群眾的根本利益，保持和維護好企業(yè)的和諧穩(wěn)定，對于鞏固黨執(zhí)政的社會基礎(chǔ)，建立民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會主義社會具有特殊意義。因此，必須從兩個方面來進一步提高工會參與構(gòu)建和諧企業(yè)的重要意義。

1、從落實科學(xué)發(fā)展觀的高度來認識和理解構(gòu)建和諧企業(yè)的重要性?？茖W(xué)發(fā)展觀的確立進一步明確了工會在全面建設(shè)小康社會中的職責(zé)和作用。工會如何做到“兩個維護”，實現(xiàn)維護的具體手段是什么，工會工作如何服從服務(wù)于大局？科學(xué)發(fā)展觀的提出理清了工會對這一課題的認識，那就是必須堅持維護職工合法權(quán)益、促進企業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展的工作方針，在全面發(fā)展中行使工會的職責(zé)，在協(xié)調(diào)發(fā)展中體現(xiàn)工會的職能，在可持續(xù)發(fā)展中發(fā)揮工會的作用。

2、從擴大黨執(zhí)政能力建設(shè)的群眾基礎(chǔ)和社會基礎(chǔ)的高度來認識和理解構(gòu)建和諧企業(yè)的必要性。工會是社會經(jīng)濟矛盾、勞動關(guān)系矛盾的產(chǎn)物，從誕生的那天起，就是代表和維護職工群眾利益的組織，是黨聯(lián)系職工群眾的橋梁和紐帶。工會不維護職工的合法權(quán)益，發(fā)揮橋梁和紐帶作用也就是一句空話。這就要求工會組織必須把表達和維護職工群眾的利益，作為工會一切工作的出發(fā)點和落腳點，夯實黨執(zhí)政的階級基礎(chǔ)和組織基礎(chǔ)，團結(jié)廣大職工群眾，為實現(xiàn)黨的歷史任務(wù)做出新的貢獻。

二、工會組織在構(gòu)建和諧企業(yè)發(fā)揮哪些作用

建立穩(wěn)定的勞動關(guān)系，是構(gòu)建和諧企業(yè)的基石。因此，企業(yè)工會要通過履行自身的各項職能，積極協(xié)調(diào)勞資各方關(guān)系，充分發(fā)揮好參與構(gòu)建和諧企業(yè)的作用。

1、強化中心意識，發(fā)揮建設(shè)作用。和諧企業(yè)的核心是經(jīng)濟發(fā)展的和諧，經(jīng)濟和諧發(fā)展的關(guān)鍵因素是人的因素。而工會組織的工作對象在人，工作優(yōu)勢也在人。工會參與構(gòu)建和諧企業(yè)，要按照“黨委放心，企業(yè)歡迎，職工滿意”為工作出發(fā)點和落腳點，一切圍繞企業(yè)發(fā)展大局，教育職工愛崗敬業(yè)，提高職工技術(shù)技能，引導(dǎo)職工樂于奉獻，發(fā)揮工會在參與構(gòu)建和諧企業(yè)中的建設(shè)職能。

2、推進政策協(xié)調(diào)，發(fā)揮參與作用。工會在行政制訂政策中的源頭參與，是工會參與調(diào)整利益關(guān)系，構(gòu)建和諧企業(yè)的重要途徑。勞動關(guān)系矛盾和沖突的發(fā)生，一個重要原因是政策的不明晰造成，缺乏群眾基礎(chǔ)，缺乏約束力。這就要求工會在制訂關(guān)系職工利益和企業(yè)發(fā)展的政策時深度參與，要有作為，使工會的參政議政作用明顯地體現(xiàn)出來，促進企業(yè)的和諧穩(wěn)定。

3、深化機制建設(shè)，發(fā)揮維護作用。深化維權(quán)機制是行使維護職能的關(guān)鍵，更是參與構(gòu)建和諧企業(yè)的核心。要進一步建立和完善企業(yè)勞動關(guān)系三方協(xié)調(diào)會議制度、平等協(xié)商和集體合同制度、職代會制度、勞動爭議調(diào)解和仲裁制度、群眾性勞動安全衛(wèi)生監(jiān)督制度、勞動法律監(jiān)督和法律援助制度、職工困難幫扶制度等，發(fā)揮這些制度在建立穩(wěn)定和諧勞動關(guān)系方面的作用。

4、重視文化培植，發(fā)揮教育作用。構(gòu)建和諧企業(yè)根本的問題是業(yè)主、職工及社會相關(guān)階層的思想認識問題。而工會組織既有教育職工的職能，又有引導(dǎo)業(yè)主，影響社會相關(guān)階層，協(xié)調(diào)各方利益的功能。因此，工會必須在共筑職工與企業(yè)的利益共同體上下工夫，充分發(fā)揮整合作用，努力推進黨委領(lǐng)導(dǎo)，各方支持，工會運作，職工參與的構(gòu)建和諧企業(yè)的工作格局。

三、當前工會參與構(gòu)建和諧企業(yè)面臨的問題

隨著經(jīng)濟體制和企業(yè)改革的不斷深入，企業(yè)的經(jīng)濟成份、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式日益多樣化，企業(yè)競爭日趨激烈，利益矛盾錯綜復(fù)雜，構(gòu)建和諧企業(yè)的理念尚未完全建立，總體上還存在四個方面的問題：

1、企業(yè)管理者認識的差異性。主要存在三種傾向：一是認為提高效益就是降低勞動力成本。二是不尊重職工群眾的創(chuàng)造精神。三是重視管理人員，輕視一線職工；重視設(shè)備更新，輕視技術(shù)更新；重視硬件建設(shè)，輕視軟件建設(shè)。

2、勞資矛盾的多樣性。主要表現(xiàn)在四個方面：一是勞動權(quán)益受損引發(fā)的矛盾；二是職工經(jīng)濟權(quán)益受損而引發(fā)的矛盾；三是職工民主權(quán)益受損而引發(fā)的矛盾；四是職工文化權(quán)益受損引發(fā)的矛盾，使企業(yè)的發(fā)展增加不和諧因素。

3、職工素質(zhì)的不平衡性。職工隊伍結(jié)構(gòu)、素質(zhì)結(jié)構(gòu)巨大變化的矛盾，導(dǎo)致職工隊伍的整體意識、組織意識、團隊意識不強，在思想認識、文化素質(zhì)、社會實踐經(jīng)驗等方面，與和諧企業(yè)的職工要求還有一定距離。

4、工會應(yīng)對復(fù)雜局面的被動性。有的企業(yè)工會組織參與企業(yè)管理嚴重缺位。由于大量的法律法規(guī)難掌握，新形勢下職工思想難把握，企業(yè)的工作重點難找準，企業(yè)工會干部存在明顯的不愿做、不敢做、不會做的現(xiàn)象。

四、工會在參與構(gòu)建和諧企業(yè)如何進一步發(fā)揮作用

工會組織在參與構(gòu)建和諧企業(yè)進程中，必須有所突破、有所作為、有所發(fā)展，才能在構(gòu)建和諧企業(yè)中發(fā)揮應(yīng)有的作用。具體來講，主要是要大力實施“三大工程”：

1、以人為本，努力實施“贏得人心”工程。一是從維護職工合法權(quán)益入手，建立和諧的勞動關(guān)系。勞動關(guān)系的和諧是和諧企業(yè)的基礎(chǔ)。提高工會的維權(quán)能力，是促進勞動關(guān)系和諧穩(wěn)定的內(nèi)在要求。工會要在為職工辦實事過程中要樹立依法維權(quán)和全過程維護的觀念，增強工會組織的凝聚力。加大源頭參與力度，加強多層次、多類型的協(xié)商機制建設(shè)，積極主動地代表職工的立場，表達職工的聲音，反映職工的意愿，保障企業(yè)和職工勞動關(guān)系在和諧穩(wěn)定的軌道上規(guī)范運行。二是從民主管理入手，搭建企業(yè)與職工溝通平臺。工會要積極探索企業(yè)民主管理形式，進一步完善職代會制度和企務(wù)公開制度，保證職工的知情權(quán)、參與權(quán)和監(jiān)督權(quán)，逐步強化職工的民主管理意識，主動參與公司的管理，讓職工切身感受到自身存在的價值。同時，使企業(yè)高層領(lǐng)導(dǎo)能夠聽到職工的真實聲音，以合理解決職工在工作和生活上的困難。三是從關(guān)心職工現(xiàn)實需要入手，創(chuàng)造良好的生產(chǎn)和生活環(huán)境。關(guān)心職工的利益和疾苦，實實在在地為職工排憂解難，既是工會工作的著眼點和立足點，也是構(gòu)建和諧企業(yè)的意義所在。要始終堅持“職工利益無小事”的原則，從職工群眾最關(guān)心、最迫切要求解決的問題入手，盡最大努力為他們辦實事、解難事、做好事，使職工切身感受到企業(yè)對他們的關(guān)懷，讓職工享受到“家”一樣的溫暖，最大限度地調(diào)動職工構(gòu)建和諧企業(yè)的積極性。

2、增強合力，傾力打造“凝聚人心”工程。一是借活動載體來凝聚人心。團結(jié)就是力量，團結(jié)產(chǎn)生力量。提升企業(yè)職工的向心力和凝聚力，這是工會工作的重要內(nèi)容。通過組織開展寓教于樂的文體活動和建家活動，豐富職工的文化生活，使全體職工始終處于團結(jié)、奮進、向上的氛圍之中，體現(xiàn)良好的精神風(fēng)貌和團隊力量，并在企業(yè)內(nèi)部形成良性的競爭氛圍，把職工個體的成敗融入到企業(yè)的榮辱中來，整個職工隊伍的集體榮譽感增強，形成強大的凝聚力與戰(zhàn)斗力。二是以愛心幫扶來凝聚人心。堅持“喜事有人賀，喪事有人幫，生病有人問，困難有人管”的制度。維護和保障女職工群體的特殊權(quán)益。建立企業(yè)特困職工檔案，定期對

生活條件貧困、子女就學(xué)難、患重大疾病、家庭發(fā)生重大變故的困難職工進行幫扶。通過形成長效幫扶機制來解決職工在生活上的實際困難，以建立互助幫困機制來解除職工的后顧之憂并感染全體職工，使職工能夠更加安心地投入生產(chǎn)。三是以職工的自覺執(zhí)行力來凝聚人心。要始終堅持全心全意依靠職工辦企業(yè)的方針，堅持職工當家作主的工作理念，注重發(fā)揮職工的主人翁作用，注重發(fā)揮職工作為勞動主體的聰明才智，并通過職工的自覺行動來實現(xiàn)職工在企業(yè)中的角色地位，從而使企業(yè)、工會和職工三者之間的關(guān)系得到和諧發(fā)展，達到和諧企業(yè)的目的。

3、啟發(fā)引導(dǎo)，合力打造“振奮人心”工程。一是以美好愿景來激發(fā)職工的工作熱情。新形勢新需求下，工會組織在加強企業(yè)文化建設(shè)方面要發(fā)揮主導(dǎo)作用，促使職工了解企業(yè)的發(fā)展規(guī)劃、發(fā)展?jié)摿Αl(fā)展方向，使企業(yè)的企業(yè)精神、經(jīng)營理念、工作思路、奮斗目標和各種價值觀深入人心，以企業(yè)的美好愿景來激發(fā)職工的工作熱情。通過引導(dǎo)，促使職工能積極地把個人的前途融入到企業(yè)的發(fā)展上來，對自身的價值取向有正確的定位。二是以教育培訓(xùn)來提升職工的綜合素質(zhì)。一方面要結(jié)合企業(yè)實際，充分發(fā)揮工會組織群眾、宣傳群眾、聯(lián)系群眾、教育群眾、服務(wù)群眾的優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)勢，引導(dǎo)從職工從單純關(guān)心自身利益向關(guān)心企業(yè)發(fā)展轉(zhuǎn)變。一方面，工會在企業(yè)內(nèi)部也要創(chuàng)造各種學(xué)習(xí)培訓(xùn)的機會，在開展“創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織、爭做知識型職工”活動中積極引導(dǎo)職工樹立終身教育的意識，形成終身學(xué)習(xí)、工作學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)工作化的習(xí)慣，培養(yǎng)職工的學(xué)習(xí)力、創(chuàng)新力和競爭力，推進職工隊伍的知識化進程，使企業(yè)走上可持續(xù)發(fā)展的道路。三是以激勵機制來激發(fā)職工的創(chuàng)造性。工會應(yīng)始終堅持以企業(yè)發(fā)展為中心，充分發(fā)揮廣大職工在企業(yè)改革發(fā)展戰(zhàn)場上的主力軍作用。圍繞提高企業(yè)的核心競爭力，把“創(chuàng)爭”活動和開展勞動競賽、合理化建議、技術(shù)革新、技術(shù)協(xié)作、發(fā)明創(chuàng)造等多種形式的職工經(jīng)濟技術(shù)創(chuàng)新工程緊密結(jié)合起來，為企業(yè)的健康發(fā)展建功立業(yè)。同時，要注重培樹典型、宣傳典型，在企業(yè)內(nèi)部形成“尊重知識、尊重人才、尊重勞動、尊重創(chuàng)造”的良好氛圍。只有這樣，才能調(diào)動和發(fā)揮廣大職工群眾積極投身于企業(yè)發(fā)展，構(gòu)建和諧企業(yè)。總之，構(gòu)建和諧社會與構(gòu)建和諧企業(yè)相輔相成。構(gòu)建和諧企業(yè)是構(gòu)建和諧社會的基礎(chǔ)，構(gòu)建和諧社會是構(gòu)建和諧企業(yè)的目標。因此，工會只有組織更加健全、工作更加得力、職工更加信任、作用更加明顯，才能在構(gòu)建和諧企業(yè)中發(fā)揮協(xié)調(diào)利益、化解矛盾、排憂解難的職能作用，促進企業(yè)與社會和諧、經(jīng)濟與文化和諧、業(yè)主與職工和諧、管理與人本和諧、發(fā)展與環(huán)境和諧，構(gòu)建“循環(huán)發(fā)展、遵章守法、誠信至上、團結(jié)協(xié)作、關(guān)愛員工”的和諧企業(yè)，開創(chuàng)企業(yè)與職工和諧共贏的局面。

第五篇：探討音樂在舞蹈教學(xué)中的作用與影響（小編推薦）

探討音樂在舞蹈教學(xué)中的作用與影響

摘 要 音樂與舞蹈是一脈相承的關(guān)系，音樂與舞蹈的融合和相互作用能產(chǎn)生能強大的藝術(shù)力量。音樂對于舞蹈教學(xué)的作用不僅是作為舞蹈動作的配樂，更能通過音樂的力量讓舞者的節(jié)奏、審美、對作品的理解和肢體表現(xiàn)力有一個提升，激發(fā)舞者的表演熱情從而傳達出更深刻的情感和精神。舞蹈教學(xué)中應(yīng)重視音樂的作用，合適的樂曲能幫助舞者訓(xùn)練、激發(fā)舞者的創(chuàng)造力，與舞蹈教學(xué)相輔相成。

關(guān)鍵詞 音樂 舞蹈 教學(xué)

中圖分類號：G633.95 文獻標識碼：A

1音樂與舞蹈的關(guān)系

在舞者表演舞蹈時，舞蹈的配樂是表演時表達情感和表現(xiàn)舞蹈藝術(shù)形象的重要媒介。在日常的舞蹈動作訓(xùn)練中，舞蹈的配樂讓舞者更好地掌握動作的節(jié)奏、作品的情感和動作編排的內(nèi)涵。音樂為主題的表演，也常常會有伴舞。舞蹈同樣可以輔助音樂作品的表演，舞蹈動作也可以讓音樂的感情傳達到位，讓音樂的展現(xiàn)更富有感染力。所以音樂和舞蹈會相輔相成的，在表演中往往也是共存的，在呈現(xiàn)的過程中也是互補的。

從舞蹈起源和發(fā)展過程來看，舞蹈是音樂的源頭，作為肢體語言的表達要比音樂的誕生還早。音樂在舞蹈中最初的體現(xiàn)有可能是給舞蹈動作打拍子，隨著音樂的發(fā)展，音樂漸漸成了舞蹈不可或缺的一部分。任何舞蹈都需要配樂，音樂的節(jié)奏決定著舞蹈的進行，音樂成了舞蹈的靈魂。

2音樂在舞蹈教學(xué)中的作用

舞者在舞蹈時需要配樂，音樂對與舞蹈教學(xué)有著重要的意義，不僅僅是在舞蹈表演中，更重要的是在訓(xùn)練時可以幫助舞者進入狀態(tài)，達到更好的訓(xùn)練效果。

2.1音樂可以帶給學(xué)生靈感

學(xué)生在學(xué)習(xí)舞蹈對音樂旋律和音樂節(jié)奏的記憶可以幫助他們理解和記憶。人在聽到不同的音樂時心理活動和心理反應(yīng)是不一樣的，不同的聽覺刺激可以讓人有不同的感受。舞蹈的配樂可以激發(fā)學(xué)生的情感，在跳舞訓(xùn)練的過程更加投入，有更深入的表現(xiàn)。

舞者的舞蹈動作不僅是隨著音樂節(jié)奏進行的，更是隨著音樂所包含的情感和內(nèi)涵進行的。音樂帶給學(xué)生的靈感不僅僅是對舞蹈動作的理解和掌握，更是思想情感表達思路上的靈感。舞者的動作與音樂相融合，這樣全身心投入的表演才能更好地將觀眾帶入美妙的藝術(shù)境界。

如果一個學(xué)生不能理解舞蹈音樂的含義，也就無法通過舞蹈表演抒發(fā)情感, 缺少情感的表演展現(xiàn)不出身體律動的美，而音樂帶給學(xué)生的靈感正是讓學(xué)生去投入、去理解、去感受。

2.2音樂可以幫助學(xué)生進行編舞創(chuàng)作

音樂的旋律、節(jié)拍的強弱、節(jié)奏的快慢都可以影響舞者的思緒，不同的音樂可以讓舞者產(chǎn)生不同的聯(lián)想。音樂可以幫助舞者進行舞蹈動作的編排，音樂也可以激發(fā)舞者的創(chuàng)造靈感。舞者根據(jù)舞蹈選擇音樂，選擇音樂之后，根據(jù)音樂進行再創(chuàng)作。舞者可以根據(jù)選擇好的音樂來編舞，根據(jù)節(jié)奏和旋律對動作進行調(diào)整，組織合理的動作，讓舞蹈與音樂更加契合。同時，音樂的配合可以讓舞蹈動作的編排更加自然，學(xué)生在進行編舞創(chuàng)作也會因為受到音樂的帶動而更主動積極。

2.3音樂在舞蹈教學(xué)中的其它輔助作用

音樂可以調(diào)節(jié)課堂氣氛，如果在教學(xué)中僅僅是喊拍子很容易讓學(xué)生感到疲乏，音樂能更好地調(diào)動學(xué)生情緒、緩解教學(xué)壓力。

優(yōu)美的音樂可以讓學(xué)生在練習(xí)舞蹈動作的同時感受到音樂帶來的輕松愉悅之感，讓有難度的技術(shù)動作在練習(xí)中變得有趣生動。學(xué)生在屢次練習(xí)動作不協(xié)調(diào)的時候會有壓抑厭學(xué)之感，而音樂可以幫助學(xué)生掌握節(jié)奏的強弱和律動規(guī)律，激發(fā)學(xué)生練習(xí)的積極性，增強對自己的信心。音樂也可以幫助學(xué)生培養(yǎng)樂感和節(jié)奏感，在跳舞時更協(xié)調(diào)。

3音樂對舞蹈教學(xué)的影響

3.1音樂對舞蹈動作表現(xiàn)力的影響

舞蹈的配樂有助于舞蹈藝術(shù)形象和舞蹈藝術(shù)境界的展示，同時也可以引導(dǎo)舞蹈動作傳達微妙的感情，讓觀眾對表演更加投入。音樂對于舞蹈的表現(xiàn)力非常關(guān)鍵，好的配樂可以讓觀眾耳目一新、振奮不已。合適的配樂也可以和舞者想傳遞的感情配合地天衣?o縫，輔助舞者更好地吐露情思。

舞蹈教學(xué)中要注意培養(yǎng)學(xué)生對音樂快、緩、強、弱的理解，能將動作與音樂相配合的能力。學(xué)生只有融會貫通，才能根據(jù)配樂將動作融入進去，從而增強自己的舞蹈動作表現(xiàn)力。

同時，教師的對于訓(xùn)練樂曲的選擇能力也非常重要。對于不同的動作，要選擇不同風(fēng)格、速度、旋律的配樂，只有舞蹈教師對于舞蹈音樂的鑒賞能力提高，學(xué)生才能跟著進步。

3.2音樂旋律對舞蹈的影響

音樂旋律是音樂的要素之一，旋律具有非常強的表現(xiàn)力，可以表現(xiàn)音樂中特定的內(nèi)容和情感。根據(jù)旋律的不同可以區(qū)分不同類型的音樂，根據(jù)旋律特點可以判斷出音樂的題材風(fēng)格、地域特征等等。根據(jù)旋律也可以感受到不同的情感，是浪漫柔情，還是哀苦悲情。

配樂的旋律影響了舞蹈的風(fēng)格，我們聽配樂可以知道舞蹈的類型。而舞蹈動作所包含的情感也是相近的。讓學(xué)生更好地理解音樂，有助于他們在舞蹈動作中表達思想，傳達情感。

3.3音樂節(jié)奏對舞蹈的影響

音樂節(jié)奏體現(xiàn)出的情緒和風(fēng)格和舞蹈動作是遙相呼應(yīng)的。舞者跟隨音樂的節(jié)奏舞動，舞蹈動作的節(jié)奏和配樂的節(jié)奏的一致的。舞者動作隨著音樂的起伏來表現(xiàn)感情的變化，節(jié)奏是動作力度和作品感情的基礎(chǔ)。舞者只有把握住音樂的節(jié)奏、舞蹈動作的節(jié)奏才能準確地表演，將動作和情感相交融。

如果學(xué)生缺乏對節(jié)奏的理解和把控，經(jīng)容易把舞蹈動作機械化，無法表現(xiàn)出舞蹈的魅力。音樂節(jié)奏對于舞蹈訓(xùn)練是非常基礎(chǔ)的，在舞蹈教學(xué)中要利用音樂去引導(dǎo)學(xué)生。

4總結(jié)

音樂與舞蹈是聯(lián)系緊密，音樂與舞蹈的融合和相互作用能產(chǎn)生能強大的藝術(shù)力量。音樂對于舞蹈教學(xué)而言，可以激發(fā)學(xué)生靈感、幫助學(xué)生進行編舞創(chuàng)作、也能調(diào)節(jié)課堂氣氛、緩解訓(xùn)練壓力。音樂對于舞蹈教學(xué)而言不僅是一曲配樂，更是可以讓舞者的節(jié)奏、審美、對作品的理解和肢體表現(xiàn)力有一個提升的工具。在舞蹈教學(xué)中應(yīng)利用音樂去激發(fā)舞者的表演熱情和表演能力，讓舞蹈教學(xué)更勝一層樓。

參考文獻

[1] 孫妤.試論音樂在舞蹈教學(xué)中的重要意義[J].亞太教育,2016(11):205-206.[2] 向娟.音樂在舞蹈教學(xué)中的作用與影響[J].考試周刊,2007(38):147-148.