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      2017年《師德風(fēng)尚演講稿》

      時(shí)間:2019-05-14 11:59:35下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:2017年《師德風(fēng)尚演講稿》

      師德師風(fēng)演講稿

      尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師們:

      所謂師德,就是教師應(yīng)當(dāng)具備的最基本的道德素養(yǎng);如愛(ài)崗敬業(yè),教書(shū)育人,為人師表等,這都是師德?!敖煺叱?,近墨者黑?!?師德師風(fēng)直接關(guān)系到育人的質(zhì)量。

      “十年樹(shù)木,百年樹(shù)人”,踏上三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?

      熱愛(ài)學(xué)生,作為一名教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才會(huì)用心執(zhí)教,無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng);只有愛(ài)學(xué)生,才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè),樂(lè)于奉獻(xiàn),竭盡全力地去教育學(xué)生;只有愛(ài)學(xué)生,才會(huì)自覺(jué)自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表,廉潔從教。我國(guó)現(xiàn)代教育家夏沔尊說(shuō):“教育如果沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣;沒(méi)有水,就不能稱其為池塘,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。”教師面對(duì)的不是冷冰冰的產(chǎn)品,而是一個(gè)個(gè)有著鮮活生命,正在茁壯成長(zhǎng)的孩子。

      教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書(shū)育人需要感情,時(shí)間、精力、乃至全部心血的付出,這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。教師必須具有為中華民族崛起而奮斗的堅(jiān)定信念和為祖國(guó)培養(yǎng)現(xiàn)代化人才的責(zé)任感和使命感,要忠誠(chéng)教育事業(yè),愛(ài)崗敬業(yè),盡職盡責(zé);堅(jiān)守高尚情操,廉潔從教,精于教書(shū),勤于育人;發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,不斷探索,勇于進(jìn)取,為教育事業(yè)的改革和發(fā)展貢獻(xiàn)聰明才智。

      要培養(yǎng)高水平的學(xué)生,要求教師學(xué)識(shí)淵博,學(xué)業(yè)精湛。正如一位教育家所說(shuō):“教師要給學(xué)生一杯水,就必須具備一桶水,而且是‘常流水’”。一是要有深厚的專業(yè)知識(shí)。二是要有廣博的相關(guān)領(lǐng)域知識(shí),具有跨學(xué)科、跨專業(yè)的結(jié)合力,滿足學(xué)生廣泛的求知欲。三是不斷更新知識(shí)體系,及時(shí)吸收、存儲(chǔ)學(xué)科前沿知識(shí)與研究成果。

      教師不僅是知識(shí)的傳授者,還是思想教育者和道德示范者。我國(guó)漢代哲學(xué)家楊雄說(shuō):“師者,人之模范也”??鬃釉唬骸捌渖碚?,不令則從,其身不正,雖令不從”。教師不僅要有這種做人的威望,人格的力量,令學(xué)生所敬佩,還要以最佳的思想境界,精神狀態(tài)和行為表現(xiàn),積極地影響和教育學(xué)生,使他們健康成長(zhǎng)。正如奧地利教育哲學(xué)家馬丁.布貝爾所說(shuō):“教師只有以他的整個(gè)人,以他的全部自發(fā)性才足以對(duì)學(xué)生的整個(gè)人起真實(shí)的影響”。教師應(yīng)把言傳和身教完美結(jié)合起來(lái),以身作則,行為示范;熱愛(ài)學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,建立平等的師生關(guān)系;儀表端莊、舉止文雅,以自己的言行和人格魅力來(lái)影響學(xué)生,使他們“親其師”,“信其道”。

      加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù),也是一項(xiàng)重大的建設(shè)工程。我們每個(gè)教師應(yīng)積極響應(yīng)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的號(hào)召,“立師德、正師風(fēng)、強(qiáng)師能”,使自己成為一名合格的人民教師!

      2016學(xué)年度 畢帥

      第二篇:師德風(fēng)尚禁令2015

      教師六條禁令2015 [摘要]教育部黨組書(shū)記、部長(zhǎng)袁貴仁強(qiáng)調(diào),2015年要加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)針對(duì)性,推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)常態(tài)化,嚴(yán)格執(zhí)行教育系統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)干部改進(jìn)工作作風(fēng)有關(guān)規(guī)定,嚴(yán)格執(zhí)行教師收受禮品禮金六條禁令。

      2015年教育系統(tǒng)黨風(fēng)廉政建設(shè)工作暨全國(guó)治理教育亂收費(fèi)部際聯(lián)席會(huì)視頻會(huì)議今日在京召開(kāi)。教育部黨組書(shū)記、部長(zhǎng)袁貴仁強(qiáng)調(diào),2015年要加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)針對(duì)性,推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)常態(tài)化,嚴(yán)格執(zhí)行教育系統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)干部改進(jìn)工作作風(fēng)有關(guān)規(guī)定,嚴(yán)格執(zhí)行教師收受禮品禮金六條禁令,落實(shí)高校師德建設(shè)七條紅線。

      袁貴仁強(qiáng)調(diào),要深入學(xué)習(xí)貫徹總書(shū)記系列重要講話精神和十八屆中央紀(jì)委五次全會(huì)、國(guó)務(wù)院第三次廉政工作會(huì)議精神,主動(dòng)適應(yīng)黨風(fēng)廉政建設(shè)新常態(tài),進(jìn)一步增強(qiáng)責(zé)任感緊迫感,不斷把教育系統(tǒng)黨風(fēng)廉政建設(shè)推向前進(jìn),努力營(yíng)造山清水秀的教育政治生態(tài)。

      袁貴仁指出,一年來(lái),教育系統(tǒng)深入學(xué)習(xí)貫徹總書(shū)記系列重要講話精神和中央決策部署,深入推進(jìn)教育系統(tǒng)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作,取得了明顯成效。但也必須清醒認(rèn)識(shí)到,教育系統(tǒng)黨風(fēng)廉政建設(shè)仍然任重道遠(yuǎn)。要切實(shí)肩負(fù)起黨風(fēng)廉政建設(shè)主體責(zé)任和監(jiān)督責(zé)任,真正做到守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé),為全面深化教育領(lǐng)域綜合改革,全面依法治教,加快推進(jìn)教育現(xiàn)代化提供堅(jiān)強(qiáng)有力的保障。

      袁貴仁強(qiáng)調(diào),2015年推進(jìn)教育系統(tǒng)黨風(fēng)廉政建設(shè)要抓好6方面重點(diǎn)工作。一是從嚴(yán)從實(shí)加強(qiáng)紀(jì)律建設(shè)。要嚴(yán)明政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,嚴(yán)明組織紀(jì)律和財(cái)經(jīng)紀(jì)律。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭尊法學(xué)法守法用法,各級(jí)教育部門(mén)和學(xué)校要堅(jiān)持依法行政、依法治教,切實(shí)抓好紀(jì)律建設(shè)這個(gè)“治本之策”。

      二是層層傳導(dǎo)落實(shí)主體責(zé)任。要把好選人用人關(guān),強(qiáng)化責(zé)任追究,建立健全壓力層層傳遞、責(zé)任層層落實(shí)、工作層層到位的工作機(jī)制。

      三是馳而不息堅(jiān)決糾正“四風(fēng)”。要加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)針對(duì)性,推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)常態(tài)化,嚴(yán)格執(zhí)行教育系統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)干部改進(jìn)工作作風(fēng)有關(guān)規(guī)定,嚴(yán)格執(zhí)行教師收受禮品禮金六條禁令,落實(shí)高校師德建設(shè)七條紅線。

      四是利劍高懸強(qiáng)化巡視工作。要堅(jiān)決落實(shí)中央對(duì)巡視工作的新要求,加大巡視力度,突出巡視重點(diǎn),強(qiáng)化巡視結(jié)果運(yùn)用,進(jìn)一步把巡視工作做得更扎實(shí)、更有效。

      五是懲防結(jié)合深化專項(xiàng)整治。要加強(qiáng)對(duì)高校招生、科研經(jīng)費(fèi)管理、高校國(guó)有資產(chǎn)管理、教育亂收費(fèi)等教育領(lǐng)域重點(diǎn)問(wèn)題的治理和懲處力度,以零容忍的態(tài)度,堅(jiān)決糾正損害群眾利益的行為。

      六是統(tǒng)籌協(xié)調(diào)加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)。教育系統(tǒng)各級(jí)黨委要充分發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)、執(zhí)行、推動(dòng)作用,建立健全反腐敗工作協(xié)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制,全力支持推動(dòng)紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)轉(zhuǎn)職能、轉(zhuǎn)方式、轉(zhuǎn)作風(fēng),選優(yōu)配強(qiáng)紀(jì)檢監(jiān)察干部隊(duì)伍。

      管理、高校國(guó)有資產(chǎn)管理、教育亂收費(fèi)等教育領(lǐng)域重點(diǎn)問(wèn)題的治理和懲處力度,以零容忍的態(tài)度,堅(jiān)決糾正損害群眾利益的行為。

      第三篇:風(fēng)尚演講稿

      在悠悠的歷史長(zhǎng)河中,無(wú)論歷經(jīng)多少滄桑巨變,我們的民族總是堅(jiān)守著一份對(duì)于真理和美德的崇高追求,風(fēng)尚演講稿。一代又一代仁人志士總是把個(gè)人的榮辱融入到捍衛(wèi)民族利益、實(shí)現(xiàn)民族振興之中,前仆后繼、舍生取義。這種民族精神和傳統(tǒng)美德是我們中華民族得以生生不息、繁榮昌盛的精神支柱?!鞍藗€(gè)為榮、八個(gè)為恥”的精辟概括,導(dǎo)向鮮明,內(nèi)涵深邃,提出了樹(shù)立正確榮辱觀的具體要求,充分體現(xiàn)了社會(huì)主義基本道德規(guī)范和社會(huì)風(fēng)尚的本質(zhì)要求,是中華傳統(tǒng)美德和時(shí)代精神的完美結(jié)合,是社會(huì)主義精神文明建設(shè)指導(dǎo)方針的新發(fā)展。

      只有樹(shù)立了正確的榮辱觀,才會(huì)有正確的使命觀、價(jià)值觀、利益觀、權(quán)位觀。作為一名稅務(wù)工作者,樹(shù)立正確的榮辱觀就是要始終堅(jiān)持聚財(cái)為國(guó)、執(zhí)法為民的工作宗旨,從點(diǎn)滴做起,從自身做起,把對(duì)祖國(guó)和稅收事業(yè)的熱愛(ài)體現(xiàn)在做好本職工作和無(wú)私奉獻(xiàn)中。

      樹(shù)立正確的榮辱觀,就是要大力倡導(dǎo)愛(ài)崗敬業(yè)精神,以辛勤勞動(dòng)為榮。勞動(dòng)是打開(kāi)幸福之門(mén)的鑰匙,勞動(dòng)是一筆難得的人生資源和財(cái)富,人生的絢麗和精彩都是在不斷勞動(dòng)并勇于創(chuàng)造的過(guò)程中書(shū)寫(xiě)出來(lái)的!“天道酬勤”。我們中華民族是以辛勤勞動(dòng)著稱的民族,憑借這種精神,創(chuàng)造了光耀世界的華夏文明。任何輕視勞動(dòng)、蔑視勞動(dòng)、貪圖享受、不尊重辛勤勞動(dòng)的人,都是可恥的。當(dāng)前我們要做的就是要完善激勵(lì)機(jī)制,健全干部任免、考核制度,使優(yōu)秀人才脫穎而出,激勵(lì)干部干事創(chuàng)業(yè),引導(dǎo)干部干一行、愛(ài)一行、專一行,使稅務(wù)干部的學(xué)習(xí)力、執(zhí)行力、創(chuàng)新力進(jìn)一步增強(qiáng),個(gè)性張揚(yáng)、組織充盈,充滿生機(jī)與活力、團(tuán)結(jié)進(jìn)取的和諧氛圍逐步形成,演講稿《風(fēng)尚演講稿》。

      作為一名稅務(wù)工作者,樹(shù)立正確的榮辱觀,就是要始終堅(jiān)持推進(jìn)稅收征管的科學(xué)化、精細(xì)化。要以科學(xué)化精細(xì)化的管理理念,完善征管運(yùn)行機(jī)制,明晰崗位職責(zé)分工,簡(jiǎn)化優(yōu)化征管流程,形成科學(xué)高效的征管組織體系;要健全稅收征管制度體系,按照有關(guān)法律法規(guī)的要求規(guī)范征管行為,把科學(xué)化精細(xì)化要求落到實(shí)處;要大力推進(jìn)信息一體化建設(shè),充分運(yùn)用科學(xué)技術(shù)手段在稅源監(jiān)控、管理預(yù)警等方面的支撐作用,不斷提高科學(xué)化精細(xì)化管理水平。

      樹(shù)立正確的榮辱觀,就是要進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神,強(qiáng)化黨風(fēng)廉政建設(shè)?!捌D難困苦,玉汝于成”。艱苦奮斗是我們民族的傳統(tǒng)美德,也是我黨的傳家寶和政治本色?!熬l(wèi)填?!?、“愚公移山”、“大禹治水”都是生動(dòng)表現(xiàn)中華民族艱苦奮斗精神的典故。國(guó)稅系統(tǒng)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神,是隊(duì)伍建設(shè)的迫切需要,更是建設(shè)節(jié)約型機(jī)關(guān)的有效途徑。為此,我們必須進(jìn)一步深化反腐倡廉教育,增強(qiáng)廉潔從政意識(shí),堅(jiān)守廉潔奉公,堅(jiān)決抵制拜金主義、享樂(lè)主義和極端個(gè)人主義,自重、自省、自警、自勵(lì),嚴(yán)于律己,堅(jiān)決同一切歪風(fēng)邪氣和腐敗現(xiàn)象作斗爭(zhēng)。

      汲取傳統(tǒng)的精華,才擁有牢固的根基;反映時(shí)代的精神,才能引領(lǐng)時(shí)代的風(fēng)尚。“八榮八恥”在全社會(huì)蔚然成風(fēng),我們的民族就能夠在思想道德建設(shè)上,站在時(shí)代前列,領(lǐng)引時(shí)代風(fēng)尚,推動(dòng)時(shí)代進(jìn)步,就會(huì)永遠(yuǎn)屹立于世界民族之林!新的時(shí)期孕育著新的希望,也面臨著新的機(jī)遇、新的挑戰(zhàn)。讓我們以更加飽滿的熱情,更加昂揚(yáng)的斗志,更加科學(xué)的態(tài)度,團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、扎實(shí)苦干,為國(guó)稅事業(yè)創(chuàng)造出新的輝煌的業(yè)績(jī),做出新的更大的貢獻(xiàn)。

      第四篇:風(fēng)尚演講稿

      在悠悠的歷史長(zhǎng)河中,無(wú)論歷經(jīng)多少滄桑巨變,我們的民族總是堅(jiān)守著一份對(duì)于真理和美德的崇高追求。一代又一代仁人志士總是把個(gè)人的榮辱融入到捍衛(wèi)民族利益、實(shí)現(xiàn)民族振興之中,前仆后繼、舍生取義。這種民族精神和傳統(tǒng)美德是我們中華民族得以生生不息、繁榮昌盛的精神支柱?!鞍藗€(gè)為榮、八個(gè)為恥”的精辟概括,導(dǎo)向鮮明,內(nèi)涵深邃,提出了樹(shù)立正確榮辱觀的具體要求,充分體現(xiàn)了社會(huì)主義基本道德規(guī)范和社會(huì)風(fēng)尚的本質(zhì)要求,是中華傳統(tǒng)美德和時(shí)代精神的完美結(jié)合,是社會(huì)主義精神文明建設(shè)指導(dǎo)方針的新發(fā)展。

      只有樹(shù)立了正確的榮辱觀,才會(huì)有正確的使命觀、價(jià)值觀、利益觀、權(quán)位觀。作為一名稅務(wù)工作者,樹(shù)立正確的榮辱觀就是要始終堅(jiān)持聚財(cái)為國(guó)、執(zhí)法為民的工作宗旨,從點(diǎn)滴做起,從自身做起,把對(duì)祖國(guó)和稅收事業(yè)的熱愛(ài)體現(xiàn)在做好本職工作和無(wú)私奉獻(xiàn)中。

      樹(shù)立正確的榮辱觀,就是要大力倡導(dǎo)愛(ài)崗敬業(yè)精神,以辛勤勞動(dòng)為榮。勞動(dòng)是打開(kāi)幸福之門(mén)的鑰匙,勞動(dòng)是一筆難得的人生資源和財(cái)富,人生的絢麗和精彩都是在不斷勞動(dòng)并勇于創(chuàng)造的過(guò)程中書(shū)寫(xiě)出來(lái)的!“天道酬勤”。我們中華民族是以辛勤勞動(dòng)著稱的民族,憑借這種精神,創(chuàng)造了光耀世界的華夏文明。任何輕視勞動(dòng)、蔑視勞動(dòng)、貪圖享受、不尊重辛勤勞動(dòng)的人,都是可恥的。當(dāng)前我們要做的就是要完善激勵(lì)機(jī)制,健全干部任免、考核制度,使優(yōu)秀人才脫穎而出,激勵(lì)干部干事創(chuàng)業(yè),引導(dǎo)干部干一行、愛(ài)一行、專一行,使稅務(wù)干部的學(xué)習(xí)力、執(zhí)行力、創(chuàng)新力進(jìn)一步增強(qiáng),個(gè)性張揚(yáng)、組織充盈,充滿生機(jī)與活力、團(tuán)結(jié)進(jìn)取的和諧氛圍逐步形成。

      作為一名稅務(wù)工作者,樹(shù)立正確的榮辱觀,就是要始終堅(jiān)持推進(jìn)稅收征管的科學(xué)化、精細(xì)化。要以科學(xué)化精細(xì)化的管理理念,完善征管運(yùn)行機(jī)制,明晰崗位職責(zé)分工,簡(jiǎn)化優(yōu)化征管流程,形成科學(xué)高效的征管組織體系;要健全稅收征管制度體系,按照有關(guān)法律法規(guī)的要求規(guī)范征管行為,把科學(xué)化精細(xì)化要求落到實(shí)處;要大力推進(jìn)信息一體化建設(shè),充分運(yùn)用科學(xué)技術(shù)手段在稅源監(jiān)控、管理預(yù)警等方面的支撐作用,不斷提高科學(xué)化精細(xì)化管理水平。

      樹(shù)立正確的榮辱觀,就是要進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神,強(qiáng)化黨風(fēng)廉政建設(shè)?!捌D難困苦,玉汝于成”。艱苦奮斗是我們民族的傳統(tǒng)美德,也是我黨的傳家寶和政治本色。“精衛(wèi)填?!?、“愚公移山”、“大禹治水”都是生動(dòng)表現(xiàn)中華民族艱苦奮斗精神的典故。國(guó)稅系統(tǒng)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神,是隊(duì)伍建設(shè)的迫切需要,更是建設(shè)節(jié)約型機(jī)關(guān)的有效途徑。為此,我們必須進(jìn)一步深化反腐倡廉教育,增強(qiáng)廉潔從政意識(shí),堅(jiān)守廉潔奉公,堅(jiān)決抵制拜金主義、享樂(lè)主義和極端個(gè)人主義,自重、自省、自警、自勵(lì),嚴(yán)于律己,堅(jiān)決同一切歪風(fēng)邪氣和腐敗現(xiàn)象作斗爭(zhēng)。

      汲取傳統(tǒng)的精華,才擁有牢固的根基;反映時(shí)代的精神,才能引領(lǐng)時(shí)代的風(fēng)尚?!皒xxx”在全社會(huì)蔚然成風(fēng),我們的民族就能夠在思想道德建設(shè)上,站在時(shí)代前列,領(lǐng)引時(shí)代風(fēng)尚,推動(dòng)時(shí)代進(jìn)步,就會(huì)永遠(yuǎn)屹立于世界民族之林!新的時(shí)期孕育著新的希望,也面臨著新的機(jī)遇、新的挑戰(zhàn)。讓我們以更加飽滿的熱情,更加昂揚(yáng)的斗志,更加科學(xué)的態(tài)度,團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、扎實(shí)苦干,為國(guó)稅事業(yè)創(chuàng)造出新的輝煌的業(yè)績(jī),做出新的更大的貢獻(xiàn)。

      第五篇:養(yǎng)浩然正氣揚(yáng)師德風(fēng)尚

      養(yǎng)浩然正氣揚(yáng)師德風(fēng)尚

      “天地有正氣,雜然賦流形。下則為河岳,上則為日星。于人曰浩然,沛乎塞蒼冥”文天祥以這首膾炙人口的《正氣歌》啟示后人,縱覽古今,具有浩然正氣的人從來(lái)就讓世人高山仰止。

      尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、評(píng)委老師,親愛(ài)的朋友們,大家好!我是來(lái)自息縣夏莊中心校的文宏艷,今天我愿以《養(yǎng)浩然正氣,揚(yáng)師德風(fēng)尚》為題,與大家唱響屬于我們這個(gè)時(shí)代的正氣歌。

      朋友們,什么是正氣?請(qǐng)聽(tīng)四川省南江縣原紀(jì)委書(shū)記王瑛的回答—— “我知道我得罪了很多人,但我沒(méi)有得罪紀(jì)委書(shū)記這個(gè)稱謂”;對(duì)于正氣的理解,福州市公安局原紀(jì)委書(shū)記蓋起章同樣給出擲地有聲的答案—— “怕死就不當(dāng)紀(jì)委書(shū)記”;他們正是憑著這股浩然之氣,譜寫(xiě)了一曲曲高昂的正氣之歌。

      如果說(shuō)國(guó)無(wú)正氣不旺,家無(wú)正氣不和,我則認(rèn)為,師無(wú)正氣不立,學(xué)無(wú)正氣不成。對(duì)于一個(gè)教師來(lái)說(shuō),什么是正氣?正氣就是敬業(yè)奉獻(xiàn)、為人師表,就是教書(shū)育人、愛(ài)生如子,就是以淵博的知識(shí)塑造人,以高尚情操感化人。

      5.12汶川大地震中的一幕至今令我們難忘:搬開(kāi)垮塌的教學(xué)樓,大家都驚呆了!一名男子跪撲在廢墟上,雙臂緊緊摟著兩個(gè)孩子,人們驚奇地發(fā)現(xiàn):兩個(gè)孩子還活著!而他,卻已氣絕!他就是映秀鎮(zhèn)小學(xué)年僅29歲的張米亞老師。由于緊抱孩子的手臂已經(jīng)僵硬,為了救出兩個(gè)孩子,救援人員只得含淚將他的手臂鋸掉!“摘下我的翅膀,送給你飛翔……”“摘下我的翅膀,送給你飛翔……”多才多藝、最?lèi)?ài)唱歌的張米亞老師用生命詮釋了這句歌詞,在場(chǎng)所有人員均被感動(dòng)

      得淚流滿面!親愛(ài)的朋友們,我們可以想象,在那天崩地裂的時(shí)刻,在那極其短暫的生死考驗(yàn)中,他毫不猶豫地將生的希望留給學(xué)生;他用鮮血和生命踐行了人民教師這個(gè)職業(yè)的神圣,他讓我們?cè)僖淮巫x懂“師德”二字的博大與崇高!

      也許有人說(shuō),教師職業(yè)的崇高不一定都要面臨生與死的抉擇!是??!更多的是表現(xiàn)在實(shí)實(shí)在在、平平凡凡的工作崗位上,您聽(tīng)!他們就在我們的身邊:

      羅新海,年近六旬的息縣夏莊梅樓小學(xué)教師,四十年如一日,資

      助著一個(gè)個(gè)家庭困難的孩子,幫扶著一位位孤寡老人。其實(shí)羅老師家境并不寬裕,全家就依靠他這個(gè)鄉(xiāng)村教師微薄的工資生活,家里還有個(gè)多年患內(nèi)風(fēng)濕行動(dòng)不便的妻子。就在剛過(guò)去的一年中,羅老師又拿出4000元為梅樓小學(xué)四五六年級(jí)學(xué)生購(gòu)買(mǎi)課輔讀物、字帖。羅老師一點(diǎn)一滴的愛(ài)心溫暖著學(xué)生,感動(dòng)著社會(huì)。

      我們息縣家喻戶曉的一高教師趙芳水!趙老師執(zhí)教數(shù)十年如一

      日,愛(ài)生如子,一身正氣。他把自己的愛(ài)無(wú)私的獻(xiàn)給了學(xué)校、獻(xiàn)給了學(xué)生、獻(xiàn)給了大家,直到他閉上眼睛的瞬間,仍在念叨著一位學(xué)生的名字。趙老師雖然離開(kāi)了我們,但他愛(ài)崗敬業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)的精神不正是永留我們心間的正氣嗎?

      朋友們,類(lèi)似這樣的教師還有很多很多。正是因?yàn)橛羞@樣的教師,才有了中國(guó)教育飛速發(fā)展的今天,才有了息州大地人才輩出的繁榮景象。當(dāng)前,我們面臨中原經(jīng)濟(jì)建設(shè)的大好機(jī)遇,振興息縣,教育爭(zhēng)先。我們相信,在中原經(jīng)濟(jì)建設(shè)的時(shí)代征程中,教育一定能提供強(qiáng)有力的智力和人才支撐,師德正氣歌也一定會(huì)在息州大地上唱得更動(dòng)聽(tīng)!更持久!更響亮!

      最后,我想用明代洪應(yīng)明的《菜根譚》這首詩(shī)與大家共勉:“寧守

      渾噩而黜聰明,留些正氣還天地;寧謝紛華而甘淡泊,遺個(gè)清名

      在乾坤。”

      謝謝大家!

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