第一篇:奮發(fā)向上、崇德至善思想道德教育活動(dòng)實(shí)施細(xì)則
吳杜小學(xué)“奮發(fā)向上、崇德至善”思想道德教育活動(dòng) 實(shí)施細(xì)則
遵循上級(jí)會(huì)議精神,為進(jìn)一步提高教師的職業(yè)道德水平和學(xué)生的思想道德素質(zhì),增強(qiáng)學(xué)生愛國(guó)主義情懷,強(qiáng)化學(xué)生的行為養(yǎng)成教育,圍繞“奮發(fā)向上、崇德至善”這一主題,結(jié)合本校實(shí)際,深入開展豐富多采的教育活動(dòng)。
一、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),健全隊(duì)伍,發(fā)揮班主任、少先隊(duì)的作用。
班主任是班級(jí)管理的核心,是實(shí)施思想道德教育的主要責(zé)任人,加強(qiáng)班主任隊(duì)伍建設(shè)是搞好未成年人思想道德建設(shè)的關(guān)鍵。要層層抓好班主任培訓(xùn),提高班主任教師的業(yè)務(wù)水平和思想素質(zhì)。我校定期召開班主任會(huì)議,及時(shí)交流班級(jí)管理經(jīng)驗(yàn)。同時(shí),要發(fā)揮少先隊(duì)的作用,讓學(xué)生樹立自主意識(shí),自我管理意識(shí),自主性的開展適合自身特點(diǎn)的教育活動(dòng)。
二、培養(yǎng)學(xué)生文明行為習(xí)慣,爭(zhēng)做“學(xué)校紅花好少年”、“校園之星”。
組織學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)教育部修訂新發(fā)行的《中小學(xué)生守則》、《中小學(xué)生日常行為規(guī)范》。開學(xué)初,要集中一段時(shí)間抓好學(xué)習(xí),要通過班級(jí)知識(shí)競(jìng)賽、手抄報(bào)、黑板報(bào)等形式,掀起新一輪學(xué)習(xí)高潮。學(xué)習(xí)的重點(diǎn)是抓好落實(shí),抓好養(yǎng)成教育。要營(yíng)造學(xué)習(xí)氛圍,通過黑板報(bào)、宣傳欄等形式及時(shí)表?yè)P(yáng)先進(jìn),樹立典型,一點(diǎn)帶面。以此促進(jìn)學(xué)風(fēng)、班風(fēng)、校風(fēng)的形成。
三、學(xué)校、班主任共同開展主題教育
根據(jù)月份,制定主題,利用國(guó)旗下講話對(duì)學(xué)生進(jìn)行常規(guī)教育。(1)、二月份:道德教育、文明禮儀教育活動(dòng)。國(guó)旗下講話、班主任開主題班會(huì),有會(huì)議記錄,有影視資料。
(2)、三月份:開展“學(xué)習(xí)雷鋒”活動(dòng):號(hào)召學(xué)生從小事做起,大做好人好事,積極爭(zhēng)做“雷鋒式”的好少年。國(guó)旗下講話、班主任開主題班會(huì),有會(huì)議記錄,有影視資料。
(3)、四月份:清明節(jié)活動(dòng):紀(jì)念革命先烈舍生忘死的愛國(guó)主義情操,學(xué)習(xí)革命烈士的愛國(guó)主義精神。國(guó)旗下講話、班主任開主題班會(huì),有會(huì)議記錄,有影視資料。
(4)、五、六月份:感恩孝道教育:利用母親節(jié)、父親節(jié)適時(shí)對(duì)學(xué)生們進(jìn)行感恩孝道教育,感恩父母。國(guó)旗下講話、班主任開主題班會(huì),有會(huì)議記錄,有影視資料。
(5)、每周國(guó)旗下講話選擇一個(gè)主題,比如:如何做人、勞動(dòng)、學(xué)習(xí)、生活、紀(jì)律教育、培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)意識(shí)、文明禮儀、誠(chéng)實(shí)守信等等;班主任老師也有相應(yīng)的教育記錄。學(xué)校和班主任課老師、齊抓共管,時(shí)時(shí)說、事事說,真正做到對(duì)學(xué)生德育教育的全面滲透。
四、實(shí)施“多讀書、讀名著、誦名詩(shī)”為內(nèi)容的書香校園計(jì)劃
1、教師課余時(shí)間多讀書,每月交一次讀書筆記。
2、學(xué)生要在教師的指導(dǎo)下自覺完成“多讀書、讀名著、誦名詩(shī)”的任務(wù),要及時(shí)寫出讀書筆記,觀后感,并以校為單位組織好評(píng)選。本著通過書香校園計(jì)劃,不僅會(huì)提高教師的讀書水平、還會(huì)開闊學(xué)生視野,陶冶學(xué)生情操,教育學(xué)生從小立志,樹立遠(yuǎn)大理想,勤奮學(xué)習(xí),以實(shí)際行動(dòng)爭(zhēng)做“讀書小標(biāo)兵”。
五、開展“經(jīng)典國(guó)學(xué)”知識(shí)競(jìng)賽
1、平時(shí)多注重對(duì)學(xué)生們的經(jīng)典國(guó)學(xué)的培養(yǎng),通過大課間,利用校園廣播,播放《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等經(jīng)典國(guó)學(xué)對(duì)學(xué)生們進(jìn)行傳統(tǒng)文化知識(shí)的滲透。
2、通過開展“國(guó)學(xué)知識(shí)競(jìng)賽”使學(xué)生們更深入地了解中國(guó)傳統(tǒng)文化的知識(shí),讓學(xué)生們懂得珍惜和熱愛中華文明的的博大精深,更激發(fā)了他們的愛國(guó)熱情。
六、開展征文活動(dòng)
為提升師生的道德素養(yǎng)、文明素質(zhì),引導(dǎo)師生積極投身道德實(shí)踐,培養(yǎng)師生良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣,我校組織四至六年級(jí),以“奮發(fā)向上、崇德至善”為主題的征文活動(dòng)。
讓學(xué)生們多寫寫身邊的小事,重點(diǎn)寫有關(guān)道德方面的,良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成、如何做個(gè)合格的小學(xué)生、文明禮儀伴我行、誠(chéng)實(shí)守信、等等。
吳杜小學(xué) 2017年2月
第二篇:職業(yè)道德教育活動(dòng)實(shí)施材料
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)材料一
師德是社會(huì)公德的一個(gè)組成部分,它是符合教師職業(yè)特點(diǎn)的一種行業(yè)公德。它又是社會(huì)文化長(zhǎng)期積淀的特定的一種道德觀念、道德準(zhǔn)則、道德行為的綜合體。同時(shí),作為社會(huì)的一種道德觀念,它與其他的觀念一樣,具有鮮明的時(shí)代特征——不同歷史時(shí)期的師德觀必定反映出其不同時(shí)代的特征,新時(shí)期的師德內(nèi)涵也應(yīng)體現(xiàn)新時(shí)代的精神風(fēng)貌。
因此,人們應(yīng)從時(shí)代特點(diǎn)看待零二七范文網(wǎng)教師形象,教師更應(yīng)以新的風(fēng)貌展現(xiàn)于改革的浪潮中,社會(huì)應(yīng)賦予師德以新時(shí)期所特有的內(nèi)涵。否則,錯(cuò)誤地理解師德內(nèi)涵不僅會(huì)影響教師隊(duì)伍的建設(shè),對(duì)社會(huì)主義教育事業(yè)造成不良后果,還將直接影響到社會(huì)主義建設(shè)的偉業(yè)。清楚的理解師德的內(nèi)涵,對(duì)新時(shí)期的師德建設(shè)有著十分重要的意義。
一、教師應(yīng)怎樣理解師德。
首先,新時(shí)期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種對(duì)社會(huì)強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感,就是為建設(shè)社會(huì)的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富奉獻(xiàn)自己取之于社會(huì)的文化財(cái)富和精神財(cái)富。這種使命和責(zé)任著眼于對(duì)全體學(xué)生的培養(yǎng),著眼于學(xué)生德、智、體、美等多方面全面發(fā)展。
其次,新時(shí)期的師德應(yīng)體現(xiàn)時(shí)代賦予教師的時(shí)代特征。不僅體現(xiàn)在教師自我較高的科學(xué)文化素養(yǎng)和道德修為,還包括先進(jìn)的社會(huì)觀、教育觀、教學(xué)觀、師生關(guān)系觀。
再次,新時(shí)期歷史時(shí)期雖為師德加入了新的內(nèi)涵,還應(yīng)認(rèn)識(shí)到師德也表現(xiàn)為一種文化傳統(tǒng)、道德傳統(tǒng),教師的形象有歷史賦予的光環(huán)。率先垂范、為人零二七范文網(wǎng)師表、有學(xué)問等素質(zhì)便是歷史賦予師德形象的必要因素。子曰:“躬自厚而薄責(zé)于人”、“以身立教、為人師表”又曰“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”教師的工作是培養(yǎng)人的工作,而最能起到深遠(yuǎn)影響的是教師的人格因素。有人將教師喻為學(xué)生人生的引路人,是十分有道理的。教師還應(yīng)認(rèn)識(shí)到教師本身在時(shí)代的社會(huì)價(jià)值,不宜妄自菲薄?!敖處熓侨祟愳`魂的工程師?!薄敖處熓翘?yáng)底下最光輝的職業(yè)。”因此,作為教師要看重自我,懂得自重。陶行知先生說:“要人敬的,必先自敬,重師首先師自重?!?/p>
二、社會(huì)應(yīng)怎樣理解師德。
首先,教師是一種社會(huì)人。教師作為一種職業(yè),它就具有一般普通人從業(yè)的特點(diǎn),教師不是不食人間煙火的神。在社會(huì)上,人們特別是家長(zhǎng)及教育行政的領(lǐng)導(dǎo)們,要清楚的認(rèn)識(shí)到教師首先是普通人,然后才是從事教育行業(yè)的教師。
其次,教師作為一種職業(yè),與其他職業(yè)一樣,有著本行業(yè)的特點(diǎn),人們應(yīng)尊重行業(yè)的特點(diǎn),應(yīng)尊重學(xué)校那樣的育人圣地。教師在社會(huì)上是一種具有雙層人格形象的群體,在學(xué)校是教師,他們這時(shí)具有教師的一面,他們應(yīng)為人師表,恪盡教師的本職,零二七范文網(wǎng)這是他們應(yīng)盡的職責(zé);走出校園,出沒于大街小巷、留連在集市、擁擠在公共汽車?yán)锏鹊葧r(shí)候,他們是社會(huì)的普通一員,必須允許他們做社會(huì)的普通一員,這是他們應(yīng)有的權(quán)利。
第三,教育行業(yè)肩負(fù)著與其他行業(yè)所不同的責(zé)任,教師是傳承文明的載體,是培養(yǎng)下一代的園丁,他們的從業(yè)行為理應(yīng)受到社會(huì)的監(jiān)督;從事教育事業(yè)的人,理應(yīng)挑選社會(huì)的精英,對(duì)于無師德不適宜從事教育工作的人,理所當(dāng)然要從本行業(yè)清除出去;對(duì)社會(huì)如此重要的行業(yè)理應(yīng)受到相應(yīng)的物質(zhì)和精神上的待遇。
三、對(duì)師德的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。
第四,教師本身對(duì)師德的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。一種認(rèn)識(shí),認(rèn)為自己是教師,不是一般的普通人,他們自詡清高,盲目尊大,最終走向孤獨(dú),他們將像隱居山林的“隱者”在不被理解的挫折中倒下,談不上樹立師德形象。另一種認(rèn)識(shí),無論在從事職業(yè)還是非從事職業(yè)時(shí),都將自己劃為普通人一類,只不過是上完自己那堂課了事,他們不注意教師形象,只認(rèn)為教師也是零二七范文網(wǎng)一般的人,這種人完全喪失了師德。
第五,還有一種認(rèn)識(shí),自己是教師要處處謹(jǐn)小慎為,在保持自己的形象的同時(shí)筋疲力盡,最后,認(rèn)為自己得不償失而最終喪失師德形象。還有的自以為是知識(shí)分子,人民教師,理應(yīng)得到最好的待遇,沒有認(rèn)識(shí)到自己首先是社會(huì)人,在沒得到自己期望的待遇后自暴自棄,喪失師德。這些都應(yīng)為教師認(rèn)識(shí)戒。
社會(huì)對(duì)師德的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。教師理應(yīng)思想好、行為端、知書達(dá)禮、對(duì)人禮讓三廂、謙和恭順;教師的言行舉止,無論何時(shí)何地都應(yīng)是社會(huì)的表率和楷模。他們?cè)谂c教師有爭(zhēng)執(zhí)時(shí),他們可說粗鄙話但教師不行,他們動(dòng)輒說:“還說是當(dāng)老師的?!?/p>
三、教師、學(xué)校、社會(huì)共建師德。
1、就教師自身而言:人文關(guān)懷,努力學(xué)習(xí),修煉人格,實(shí)現(xiàn)自我。
我們認(rèn)為,新時(shí)期的教師對(duì)待職業(yè)要樹立“以人為本”的素質(zhì)教育的理念,要注重人文關(guān)懷,精神扶持,成為學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。具體表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的人格尊重上。平等地看待每一個(gè)學(xué)生,關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生,嚴(yán)格要求每一個(gè)學(xué)生。要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展,和諧發(fā)展。對(duì)待自己的知識(shí)修養(yǎng)樹立終身學(xué)習(xí)、與時(shí)俱進(jìn)的觀念以適應(yīng)教育不斷發(fā)展的需要;對(duì)待自己品行要從小節(jié)從嚴(yán)要求,以自身良好的師德形象帶動(dòng)更多的具有高素質(zhì)人的誕生,培養(yǎng)學(xué)生現(xiàn)代人具有的素養(yǎng),以奉獻(xiàn)的精神實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值。
2、就學(xué)校、社會(huì)而言:理解、關(guān)懷、規(guī)范、監(jiān)督。
加強(qiáng)師德建設(shè)時(shí),我們對(duì)廣大教師也應(yīng)該注重人文關(guān)懷和精神建構(gòu),我們不能僅僅要求教師怎樣怎樣,只關(guān)注教師業(yè)務(wù)水平的提升,知識(shí)結(jié)構(gòu)的改善,還應(yīng)充分理解他們的要求,重視他們?nèi)宋木窈臀镔|(zhì)精神的充實(shí),建筑起精神文明和物質(zhì)文明的長(zhǎng)城,使廣大教師切實(shí)感受到教師職業(yè)的優(yōu)越與光輝,讓師德自立于教師心中。
只有這樣才能使廣大教師不僅成為科學(xué)文化知識(shí)的使者,成為弘揚(yáng)先進(jìn)文化、建設(shè)精神文明的特使。另外,學(xué)校、社會(huì)應(yīng)規(guī)范教師職業(yè)道德,設(shè)立相應(yīng)的條例、準(zhǔn)則,進(jìn)行一定的監(jiān)督,建立起良好的師德環(huán)境,讓環(huán)境熏陶教師,以社會(huì)的力量、行政的力量以及教師群體的力量框正教師的個(gè)人行為。
只要我們正確的理解師德內(nèi)涵,構(gòu)建起樹立師德規(guī)范的科學(xué)體系,良好的師德旗幟就一定在教育改革的今天高高飄揚(yáng)。
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)材料一
師德是社會(huì)公德的一個(gè)組成部分,它是符合教師職業(yè)特點(diǎn)的一種行業(yè)公德。它又是社會(huì)文化長(zhǎng)期積淀的特定的一種道德觀念、道德準(zhǔn)則、道德行為的綜合體。同時(shí),作為社會(huì)的一種道德觀念,它與其他的觀念一樣,具有鮮明的時(shí)代特征——不同歷史時(shí)期的師德觀必定反映出其不同時(shí)代的特征,新時(shí)期的師德內(nèi)涵也應(yīng)體現(xiàn)新時(shí)代的精神風(fēng)貌。
因此,人們應(yīng)從時(shí)代特點(diǎn)看待零二七范文網(wǎng)教師形象,教師更應(yīng)以新的風(fēng)貌展現(xiàn)于改革的浪潮中,社會(huì)應(yīng)賦予師德以新時(shí)期所特有的內(nèi)涵。否則,錯(cuò)誤地理解師德內(nèi)涵不僅會(huì)影響教師隊(duì)伍的建設(shè),對(duì)社會(huì)主義教育事業(yè)造成不良后果,還將直接影響到社會(huì)主義建設(shè)的偉業(yè)。清楚的理解師德的內(nèi)涵,對(duì)新時(shí)期的師德建設(shè)有著十分重要的意義。
一、教師應(yīng)怎樣理解師德。
二、首先,新時(shí)期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種對(duì)社會(huì)強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感,就是為建設(shè)社會(huì)的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富奉獻(xiàn)自己取之于社會(huì)的文化財(cái)富和精神財(cái)富。這種使命和責(zé)任著眼于對(duì)全體學(xué)生的培養(yǎng),著眼于學(xué)生德、智、體、美等多方面全面發(fā)展。
三、其次,新時(shí)期的師德應(yīng)體現(xiàn)時(shí)代賦予教師的時(shí)代特征。不僅體現(xiàn)在教師自我較高的科學(xué)文化素養(yǎng)和道德修為,還包括先進(jìn)的社會(huì)觀、教育觀、教學(xué)觀、師生關(guān)系觀。
四、再次,新時(shí)期歷史時(shí)期雖為師德加入了新的內(nèi)涵,還應(yīng)認(rèn)識(shí)到師德也表現(xiàn)為一種文化傳統(tǒng)、道德傳統(tǒng),教師的形象有歷史賦予的光環(huán)。率先垂范、為人零二七范文網(wǎng)師表、有學(xué)問等素質(zhì)便是歷史賦予師德形象的必要因素。子曰:“躬自厚而薄責(zé)于人”、“以身立教、為人師表”又曰“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”教師的工作是培養(yǎng)人的工作,而最能起到深遠(yuǎn)影響的是教師的人格因素。
五、有人將教師喻為學(xué)生人生的引路人,是十分有道理的。第四,教師還應(yīng)認(rèn)識(shí)到教師本身在時(shí)代的社會(huì)價(jià)值,不宜妄自菲薄?!敖處熓侨祟愳`魂的工程師?!薄敖處熓翘?yáng)底下最光輝的職業(yè)?!币虼耍鳛榻處熞粗刈晕?,懂得自重。陶行知先生說:“要人敬的,必先自敬,重師首先師自重?!?/p>
二、社會(huì)應(yīng)怎樣理解師德。
首先,教師是一種社會(huì)人。教師作為一種職業(yè),它就具有一般普通人從業(yè)的特點(diǎn),教師不是不食人間煙火的神。在社會(huì)上,人們特別是家長(zhǎng)及教育行政的領(lǐng)導(dǎo)們,要清楚的認(rèn)識(shí)到教師首先是普通人,然后才是從事教育行業(yè)的教師。
其次,教師作為一種職業(yè),與其他職業(yè)一樣,有著本行業(yè)的特點(diǎn),人們應(yīng)尊重行業(yè)的特點(diǎn),應(yīng)尊重學(xué)校那樣的育人圣地。教師在社會(huì)上是一種具有雙層人格形象的群體,在學(xué)校是教師,他們這時(shí)具有教師的一面,他們應(yīng)為人師表,恪盡教師的本職,零二七范文網(wǎng)這是他們應(yīng)盡的職責(zé);走出校園,出沒于大街小巷、留連在集市、擁擠在公共汽車?yán)锏鹊葧r(shí)候,他們是社會(huì)的普通一員,必須允許他們做社會(huì)的普通一員,這是他們應(yīng)有的權(quán)利。
第三,教育行業(yè)肩負(fù)著與其他行業(yè)所不同的責(zé)任,教師是傳承文明的載體,是培養(yǎng)下一代的園丁,他們的從業(yè)行為理應(yīng)受到社會(huì)的監(jiān)督;從事教育事業(yè)的人,理應(yīng)挑選社會(huì)的精英,對(duì)于無師德不適宜從事教育工作的人,理所當(dāng)然要從本行業(yè)清除出去;對(duì)社會(huì)如此重要的行業(yè)理應(yīng)受到相應(yīng)的物質(zhì)和精神上的待遇。
三、對(duì)師德的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。
教師本身對(duì)師德的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。一種認(rèn)識(shí),認(rèn)為自己是教師,不是一般的普通人,他們自詡清高,盲目尊大,最終走向孤獨(dú),他們將像隱居山林的“隱者”在不被理解的挫折中倒下,談不上樹立師德形象。另一種認(rèn)識(shí),無論在從事職業(yè)還是非從事職業(yè)時(shí),都將自己劃為普通人一類,只不過是上完自己那堂課了事,他們不注意教師形象,只認(rèn)為教師也是零二七范文網(wǎng)一般的人,這種人完全喪失了師德。
還有一種認(rèn)識(shí),自己是教師要處處謹(jǐn)小慎為,在保持自己的形象的同時(shí)筋疲力盡,最后,認(rèn)為自己得不償失而最終喪失師德形象。還有的自以為是知識(shí)分子,人民教師,理應(yīng)得到最好的待遇,沒有認(rèn)識(shí)到自己首先是社會(huì)人,在沒得到自己期望的待遇后自暴自棄,喪失師德。這些都應(yīng)為教師認(rèn)識(shí)戒。
社會(huì)對(duì)師德的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。教師理應(yīng)思想好、行為端、知書達(dá)禮、對(duì)人禮讓三廂、謙和恭順;教師的言行舉止,無論何時(shí)何地都應(yīng)是社會(huì)的表率和楷模。他們?cè)谂c教師有爭(zhēng)執(zhí)時(shí),他們可說粗鄙話但教師不行,他們動(dòng)輒說:“還說是當(dāng)老師的?!?/p>
四、教師、學(xué)校、社會(huì)共建師德。
1、就教師自身而言:人文關(guān)懷,努力學(xué)習(xí),修煉人格,實(shí)現(xiàn)自我。
我們認(rèn)為,新時(shí)期的教師對(duì)待職業(yè)要樹立“以人為本”的素質(zhì)教育的理念,要注重人文關(guān)懷,精神扶持,成為學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。具體表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的人格尊重上。平等地看待每一個(gè)學(xué)生,關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生,嚴(yán)格要求每一個(gè)學(xué)生。要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展,和諧發(fā)展。對(duì)待自己的知識(shí)修養(yǎng)樹立終身學(xué)習(xí)、與時(shí)俱進(jìn)的觀念以適應(yīng)教育不斷發(fā)展的需要;對(duì)待自己品行要從小節(jié)從嚴(yán)要求,以自身良好的師德形象帶動(dòng)更多的具有高素質(zhì)人的誕生,培養(yǎng)學(xué)生現(xiàn)代人具有的素養(yǎng),以奉獻(xiàn)的精神實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值。
2、就學(xué)校、社會(huì)而言:理解、關(guān)懷、規(guī)范、監(jiān)督。
加強(qiáng)師德建設(shè)時(shí),我們對(duì)廣大教師也應(yīng)該注重人文關(guān)懷和精神建構(gòu),我們不能僅僅要求教師怎樣怎樣,只關(guān)注教師業(yè)務(wù)水平的提升,知識(shí)結(jié)構(gòu)的改善,還應(yīng)充分理解他們的要求,重視他們?nèi)宋木窈臀镔|(zhì)精神的充實(shí),建筑起精神文明和物質(zhì)文明的長(zhǎng)城,使廣大教師切實(shí)感受到教師職業(yè)的優(yōu)越與光輝,讓師德自立于教師心中。
只有這樣才能使廣大教師不僅成為科學(xué)文化知識(shí)的使者,成為弘揚(yáng)先進(jìn)文化、建設(shè)精神文明的特使。另外,學(xué)校、社會(huì)應(yīng)規(guī)范教師職業(yè)道德,設(shè)立相應(yīng)的條例、準(zhǔn)則,進(jìn)行一定的監(jiān)督,建立起良好的師德環(huán)境,讓環(huán)境熏陶教師,以社會(huì)的力量、行政的力量以及教師群體的力量框正教師的個(gè)人行為。
只要我們正確的理解師德內(nèi)涵,構(gòu)建起樹立師德規(guī)范的科學(xué)體系,良好的師德旗幟就一定在教育改革的今天高高飄揚(yáng)。
【2016師德師風(fēng)學(xué)習(xí)材料二】
《平凡心、事業(yè)心、責(zé)任心》
——新時(shí)代師德的重要內(nèi)涵
對(duì)自己擁有一顆平凡心,對(duì)工作擁有一顆事業(yè)心,對(duì)學(xué)生擁有一顆責(zé)任心,這是新時(shí)代師德的三個(gè)重要內(nèi)涵。
一、對(duì)自己擁有一顆平凡心
教師首先是人,是有思想、有感情、有個(gè)性的平凡人,是有七情六欲的平凡人。
平凡意味著務(wù)實(shí)。務(wù)實(shí)就意味著從實(shí)際出發(fā)確定目標(biāo),意味著腳踏實(shí)地做事和實(shí)實(shí)在在地做人,也意味著實(shí)事求是地論人論事。教師作為一種社會(huì)身份和社會(huì)角色,做好符合自己身份的事情,干好自己的份內(nèi)之事,也就是對(duì)社會(huì)盡了份,行了義,從而理所當(dāng)然地從社會(huì)獲取一份屬于自己的應(yīng)得的報(bào)酬。這是師德的物質(zhì)基礎(chǔ)。
從教師個(gè)人角度來說,擁有一顆平凡心,意味著一是要安于平凡。教師的勞動(dòng)是平凡的,但其中卻又孕育著偉大。當(dāng)教師,就要培養(yǎng)這種從平凡中見偉大的綠葉精神。二是淡泊名利。教師的工作性質(zhì)是屬于“以群體和他人為中心”的社會(huì)型工作,而不是謀利的經(jīng)濟(jì)型或謀官的權(quán)力型。
在教師的崗位上,沒有令人羨慕的地位和權(quán)力,沒有顯赫一時(shí)的聲名和財(cái)富,也沒有悠閑自在的舒適和安逸。因此!當(dāng)教師就要努力排除追名逐利、拈輕怕重的心理干擾,以平平常常的心態(tài),高高興興的心情,去干實(shí)實(shí)在在的事情。
總之,教師是平凡的人,但平凡絕不意味著平庸和庸俗。教師是從事教書育人工作的專業(yè)人員,對(duì)教師的精神和人品的要求顯然要比從事其他職業(yè)的人要高得多。的確,教師是普通人。但教師與從事其他職業(yè)的人不同的是,他還需要有不畏清貧的品質(zhì)、不急功近利的情操、不為名利誘惑的人格、甘做人梯的品質(zhì)、把學(xué)生的成長(zhǎng)視為自己成功的心態(tài)、鐘愛孩子的激情、永不泯滅的童心、博大兼容的胸襟……這就是為什么說教師是太陽(yáng)底下最神圣的職業(yè)的原因。
二、對(duì)工作擁有一顆事業(yè)心
教書育人工作既可以是一份職業(yè),又可以是一種事業(yè)。職業(yè)是人們用以謀生的一項(xiàng)工作,是一種謀生的方式;事業(yè)則是一個(gè)人的精神的寄托,是他一生執(zhí)著地為之獻(xiàn)身的目標(biāo)和追求目標(biāo)的活動(dòng)。職業(yè)使人安身之命(命運(yùn)),而事業(yè)使人安心立命(使命)。職業(yè)使人能夠生活,而事業(yè)能夠使人生活得有意義。教師的事業(yè)心和敬業(yè)精神是師德的核心,敬業(yè)意味著樂業(yè)和創(chuàng)業(yè)。
第一,樂業(yè)精神。樂業(yè)意味著對(duì)自己所從事的職業(yè)有“喜”、“愛”的情感。“優(yōu)秀者”、“能手”、“骨干”都不是“逼”出來的,而是因?yàn)樗麄儗?duì)所干的工作有樂趣,或者能找到工作的樂趣而產(chǎn)生對(duì)工作的極大的熱情干出來的。真正的教育是發(fā)自內(nèi)心的、充滿激情的,是享受著工作的樂趣和幸福感的。這種樂趣和幸福感是職業(yè)道德的源泉,是教師工作的內(nèi)在動(dòng)力,同時(shí)也是教師善待學(xué)生的根本支撐。
第二,創(chuàng)業(yè)精神。教師應(yīng)該具有無私奉獻(xiàn)的精神,但絕不能因此把學(xué)生成才與教師成長(zhǎng)對(duì)立起來,實(shí)際上,學(xué)生成才與教師成長(zhǎng)是雙向的,相輔相成的。從某種意義上講,教師成長(zhǎng)是學(xué)生成才的基礎(chǔ)和前提,正所謂名師出高徒,毀滅自己,不是照亮別人的必要條件,并且簡(jiǎn)單地毀滅自己也不足以照亮別人。
總之,教師在自己的工作崗位上找到了興趣和熱愛,因此他們的工作能做得很出色,永遠(yuǎn)進(jìn)取,不言放棄,并真正擁有著為人做事的尊嚴(yán),教育事業(yè)需要這樣的教師,他們是教育事業(yè)的脊梁,是國(guó)家和民族的希望。
三、對(duì)學(xué)生擁有一顆責(zé)任心
教師既有教育別人的使命,也有自我教育的使命?!翱兹谒臍q,能讓梨”,令我們肅然起敬;孔子、陶行知、蘇格拉底等古今中外大家的教育思想,猶如盞盞明燈將人性引向光明。我們不是圣人,但我們是教育者。在履行教育職責(zé)問題上,我們?cè)兄x不容辭的責(zé)任。
之所以要把“負(fù)責(zé)任”放在教育者前面,是因?yàn)榻逃⒎侨f(wàn)能的,并不是所有教育者都是高尚而神圣的,也不是所有教育活動(dòng)和行為都行之有效。做負(fù)責(zé)任的教育者,實(shí)為職責(zé)所系。教育者須為人師表,率先垂范,應(yīng)關(guān)注教育細(xì)節(jié),發(fā)揮榜樣示范作用。在教育生活中要主動(dòng)積極參與,哪怕關(guān)閉了一盞燈、拾起地上一張廢紙等,也必將影響和帶動(dòng)學(xué)生向上的熱情。
教師要加強(qiáng)學(xué)習(xí),加強(qiáng)溝通交流,因?yàn)椤敖處熀蛯W(xué)生是一對(duì)相互依賴的生命,是一對(duì)共同成長(zhǎng)的伙伴”。愛學(xué)生應(yīng)是教師多種素質(zhì)中最為重要的一種,也是有責(zé)任的表現(xiàn)。孩子重視老師的愛勝過父母的愛,教師的愛會(huì)使學(xué)生受到感動(dòng),進(jìn)而感召而引起模仿,使他們產(chǎn)生“應(yīng)像教師那樣做人”的意念,更能使師生之間架起一座互相信賴的橋梁,自覺愉快的接受老師的教育乃至嚴(yán)厲的批評(píng)。
第三篇:青少年思想道德教育活動(dòng)總結(jié)
青少年思想道德教育活動(dòng)總結(jié)
-昌五中心小學(xué)根據(jù)公民思想道德教育領(lǐng)導(dǎo)小組以《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》為指導(dǎo),進(jìn)一步統(tǒng)一少先隊(duì)員思想,提高了認(rèn)識(shí),牢固樹立育人為本、德育為首的觀念,增強(qiáng)做青少年思想道德建設(shè)工作的政治責(zé)任感、歷史使命感和現(xiàn)實(shí)緊迫感。從實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想,貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,構(gòu)建和諧社會(huì),加快社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的高度,充分認(rèn)識(shí)加強(qiáng)其活動(dòng)的重要意義,結(jié)合我校工作實(shí)際,就開展其教育活動(dòng),總結(jié)如下:
一、堅(jiān)持以愛國(guó)主義教育為主線,大力弘揚(yáng)和培育了愛國(guó)精神。學(xué)校根據(jù)現(xiàn)有設(shè)備,組織學(xué)生觀看了《奠基、教師節(jié)獻(xiàn)禮》影片,以感人的故事熏陶學(xué)生,以高崇的主人公精神洗禮孩子們的心靈,從孩子們含淚的目光和發(fā)自肺腑的觀后感中,我們感到了其活動(dòng)的實(shí)效性。
二、以新頒布的《中小學(xué)生守則》、《規(guī)范》為學(xué)校德育工作的重要內(nèi)容,大力推進(jìn)講文明習(xí)慣養(yǎng)成駕御。學(xué)校計(jì)劃安排要求各班進(jìn)行一次以《中小學(xué)生守則》、《規(guī)范》為內(nèi)容的主題班會(huì),力求形式多樣,不僅要停留在背誦的層面上,更要理解含義的點(diǎn)上,還要付之行動(dòng)是質(zhì)上。通過班主任的反饋交流和學(xué)生的整體表現(xiàn),達(dá)到了預(yù)期目標(biāo)。況且學(xué)校以此次活動(dòng)為契機(jī),展開了《學(xué)生禮儀教育》的專題課題研究。
三、以增強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí)為重點(diǎn),進(jìn)一步加強(qiáng)青少年誠(chéng)信教育。學(xué)校以創(chuàng)建誠(chéng)信校園為目標(biāo),組織學(xué)生進(jìn)行了一次以“誠(chéng)信”為主體的手
抄報(bào)比賽,大受學(xué)生歡迎,學(xué)校內(nèi)“誠(chéng)信”之風(fēng)蔚然。
四、針對(duì)青少年法制觀念淡落的問題,切實(shí)抓好法制教育工作。學(xué)校按即或有條不紊地安排了“法制教育周”活動(dòng),安排了“法制教育課”和“校園廉潔教育課”,并確定了專人和固定時(shí)間、固定內(nèi)容、課程進(jìn)度等,把此項(xiàng)工作落到了實(shí)處,增強(qiáng)了青少年自我保護(hù)意識(shí)和法制意識(shí)。學(xué)校專題教育活動(dòng)形式多樣、內(nèi)容豐富。
五、加強(qiáng)校園文化建設(shè),努力建設(shè)健康向上是育人環(huán)境。深入開展了愛國(guó)主義歌曲傳唱、愛國(guó)圖書借閱、班級(jí)建立“圖書角”,重視校園的硬化、美化、凈化、綠化,開展形式多樣的興趣小組,加強(qiáng)校園“紅領(lǐng)巾廣播站”、櫥窗、標(biāo)語(yǔ)、墻壁畫、名人畫像、名言警句等校園文化載體建設(shè)。
六、進(jìn)一步健全學(xué)校、家庭、社會(huì)“三結(jié)合”的德育網(wǎng)絡(luò),努力構(gòu)建“三位一體”的德育體系。落實(shí)了家長(zhǎng)會(huì)和學(xué)校與家庭聯(lián)系的互通。
總之,在全校師生的共同努力下,我校學(xué)生思想道德教育活動(dòng)按部就班、有條不紊的進(jìn)行,德育工作成效明顯。當(dāng)然,我校會(huì)以此為起點(diǎn),建立長(zhǎng)效機(jī)制,使這項(xiàng)工作長(zhǎng)久的進(jìn)行下去。
昌五中心小學(xué)
第四篇:學(xué)生思想道德教育活動(dòng)實(shí)施方案.
金勝中學(xué)第一批學(xué)生思想道德教育培訓(xùn)實(shí)施方案
為全面貫徹教育改革的精神和思想,加強(qiáng)我校學(xué)生的思想道德教育觀念,結(jié)合我校實(shí)際情況,特制訂本活動(dòng)方案如下。
一、目的和意義
中華民族在五千多年的歷史發(fā)展進(jìn)程中,形成了偉大而豐富的民族精神。它是中華民族文化的精髓,是中華民族最寶貴的精神財(cái)富。深入貫徹落實(shí)“三個(gè)代表”重要思想和黨的十八大精神,加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的需要,是中華民族精神代代相傳、發(fā)揚(yáng)光大的重要保證。
在全校大力開展弘揚(yáng)和培育民族精神教育,組織動(dòng)員廣大中學(xué)生積極參加以“弘揚(yáng)民族精神,加強(qiáng)思想道德建設(shè),廣泛開展‘三講兩實(shí)踐'為主題的系列教育活動(dòng)”,引導(dǎo)中學(xué)生充分了解民族精神的豐富內(nèi)涵,加強(qiáng)總學(xué)思想道德教育和誠(chéng)信教育,切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)德育工作,努力培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律,德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,為全面建設(shè)小康社會(huì),為實(shí)施“科教興縣”戰(zhàn)略做出積極貢獻(xiàn)。做好這項(xiàng)工作,對(duì)于加強(qiáng)青少年思想道德建設(shè),全面實(shí)施素質(zhì)教育,培養(yǎng)和造就為中華民族偉大復(fù)興而奮斗的一代又一代新人具有特殊重要的意義。
二、指導(dǎo)思想
在我校大力開展弘揚(yáng)民族精神,加強(qiáng)中學(xué)生思想道德建設(shè),廣泛開展“三講兩實(shí)踐”系列活動(dòng)的指導(dǎo)思想是:以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),深入貫徹黨的十
八大精神,全面落實(shí)《愛國(guó)主義教育實(shí)施綱要》《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,堅(jiān)持育人為本,重在實(shí)踐,教育、引導(dǎo)學(xué)生樹立建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想和信念,不斷增強(qiáng)民族自尊心、自信心和自豪感,努力培養(yǎng)和造就為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的一代又一長(zhǎng)新人?;顒?dòng)要結(jié)合學(xué)校實(shí)際,以教師為主導(dǎo),以學(xué)生為主體,以開展校內(nèi)活動(dòng)為主動(dòng)員全社會(huì)積極參與,發(fā)現(xiàn)、培育和宣傳典型,深入廣泛開展。
三、工作內(nèi)容、講傳統(tǒng)。從增強(qiáng)愛國(guó)情感做起,以弘揚(yáng)和培育民族精神為主線,引導(dǎo)中學(xué)生了解中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)和中國(guó)革命傳統(tǒng),了解延安精神,把傳統(tǒng)教育納入中學(xué)德育工作的全過程,努力使中學(xué)生具有愛國(guó)之心、報(bào)國(guó)之志。、講誠(chéng)信。引導(dǎo)中學(xué)生了解誠(chéng)信的內(nèi)容、誠(chéng)信的意義;增強(qiáng)學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)、規(guī)則意識(shí)和法律意識(shí),樹立守信光榮、失信可恥的道德觀念,提高守信、守規(guī)、守法的自覺性。使中學(xué)生從自己做起,在努力營(yíng)造誠(chéng)信氛圍中,學(xué)會(huì)立身之本、做人之道和處事之策。、講守則。按照教育部的《中小學(xué)生守則》和《中學(xué)生日常行為規(guī)范》要求,引導(dǎo)中學(xué)生在熟知、熟記的基礎(chǔ)上,從現(xiàn)在做起,從每件小事做起,培養(yǎng)優(yōu)良的道德品質(zhì),養(yǎng)成文明的行為習(xí)慣。、道德實(shí)踐。充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,引導(dǎo)他們積極參與各種可以滿足興趣愛好,充實(shí)精神生活,熏陶思想感情,升華道德境界 的實(shí)踐活動(dòng),使學(xué)生在實(shí)踐中獲得道德體驗(yàn),培養(yǎng)高尚情操,養(yǎng)成道德習(xí)慣。5、創(chuàng)新實(shí)踐。通過引導(dǎo)中學(xué)生自主策劃、設(shè)計(jì)集體活動(dòng)方案,開展科技小發(fā)現(xiàn)、小發(fā)明、小制作活動(dòng),以及多種形式地展示富有個(gè)性和特色的創(chuàng)新成果等方式,培養(yǎng)學(xué)生的進(jìn)取精神、創(chuàng)新精神和科學(xué)精神,增強(qiáng)學(xué)生的自主能力、動(dòng)手能力和實(shí)踐能力,努力提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
四、主要活動(dòng)(一講傳統(tǒng)系列活動(dòng)、組織學(xué)生積極開展反映中華民族傳統(tǒng)美德、革命傳統(tǒng)和優(yōu)秀文化的古詩(shī)文,格言和名篇佳作的誦讀活動(dòng),加深學(xué)生對(duì)祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解和熱愛。、組織學(xué)生開展革命歷史歌曲、愛國(guó)歌曲、優(yōu)秀民族歌曲演唱活動(dòng),革命、歷史題材的電影、電視劇欣賞活動(dòng),在演唱和欣賞中陶冶學(xué)生的愛國(guó)情操。、舉辦手抄報(bào)比賽。以“尋找一個(gè)人,發(fā)掘一件事”為主題,讓學(xué)生通過書籍、報(bào)刊等物,收集能夠體現(xiàn)民族精神的民族英雄、歷史名人、革命領(lǐng)袖或當(dāng)代先進(jìn)模范的感人事跡,自己辦一份手抄報(bào)。、充分利用民族傳統(tǒng)節(jié)日及“五一”、“五四”、“七一”、“八一”、“十一”等重要節(jié)日,“七七事變”、“九一八事變”、“一二九事變”等重要事件和重要人物紀(jì)念日組織主題教育。、以每年 9 月“中小學(xué)弘揚(yáng)和培育民族精神教育月”為契機(jī),在新生入學(xué)教育、教師節(jié)、“ 9.20 公民道德宣傳日”、迎國(guó)慶等活動(dòng)期間,將弘揚(yáng)民族精神,加強(qiáng)思想道德建設(shè),廣泛開展“三講兩實(shí)踐”系列教育活動(dòng)推向高潮。
(二講誠(chéng)信系列活動(dòng)、各班均要制訂“學(xué)生誠(chéng)信公約”、“教師誠(chéng)信公約”,舉行誠(chéng)信宣誓。2、在教育教學(xué)和學(xué)校其他各項(xiàng)工作中,加強(qiáng)誠(chéng)信管理、誠(chéng)信服務(wù),落實(shí)誠(chéng)信考評(píng),建立誠(chéng)信制度,營(yíng)造誠(chéng)信文化。、建立誠(chéng)信專欄、誠(chéng)信論壇、誠(chéng)信曝光臺(tái)。、倡導(dǎo)“無考試作弊、無作業(yè)抄襲、無人監(jiān)考試場(chǎng)”的“三無”誠(chéng)信學(xué)習(xí)活動(dòng)。5、以“人人知誠(chéng)信、人人講誠(chéng)信”為主題,利用校、班、團(tuán)、隊(duì)會(huì)組織研討會(huì)、辯論會(huì);舉辦征文、演講、知識(shí)競(jìng)賽、我講誠(chéng)信故事等活動(dòng)。
(三講守則系列活動(dòng)、每學(xué)期開學(xué)后,開展《中小學(xué)生守則》和《小學(xué)生日常行為規(guī)范》學(xué)習(xí)宣傳活動(dòng)。、開展《三字經(jīng)》誦讀比賽。、制訂符合校園實(shí)際的禮儀規(guī)范,開展“禮儀示范班”、“禮儀標(biāo)兵”評(píng)選活動(dòng)。(四道德實(shí)踐系列活動(dòng)、開展“小交警”、“小清潔工”等社會(huì)角色模擬活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)、平等意識(shí)和服務(wù)意識(shí)。、倡導(dǎo)學(xué)生建立自己的家庭勞動(dòng)崗位,學(xué)會(huì)并熱愛從事力所能及的家務(wù)勞動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)意識(shí)和勞動(dòng)習(xí)慣。、開展熱愛校園的“六個(gè)一”活動(dòng):做一次校園環(huán)境狀況調(diào)查;提一條建設(shè)文明校園的建議;做一件美化校園的好事;組織一次校園環(huán)境建設(shè)的主題班會(huì);寫一篇關(guān)于校園環(huán)境問題的小論文;就近開展一次校園環(huán)境比一比活動(dòng)。
(五創(chuàng)新實(shí)踐系列活動(dòng)、鼓勵(lì)學(xué)生自我設(shè)計(jì)、自主組織、自行管理開展各種實(shí)踐活動(dòng)。、開展小發(fā)現(xiàn)、小發(fā)明、小創(chuàng)造、小制作、小種植、小養(yǎng)殖等“六小”活動(dòng)。3、組織小學(xué)生開展多種形式的社會(huì)調(diào)查,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題,并研究提出解決問題的方案或建議。、給一些權(quán)利,給一些困難,給一些問題,給一定條件,讓學(xué)生們自己去選擇,去探究,去實(shí)踐.五、有關(guān)要求、切實(shí)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),形成活動(dòng)長(zhǎng)效機(jī)制。各學(xué)校要加強(qiáng)和充實(shí)德育工作的領(lǐng)導(dǎo)和人員,明確領(lǐng)導(dǎo)和職責(zé),充分發(fā)揮少先隊(duì)、班主任、科任教師等的德育作用,定期召開德育工作會(huì)議,進(jìn)行研究、部署和實(shí)施,把此項(xiàng)工作抓實(shí)、抓緊、抓好。、強(qiáng)化德育工作,建立健全表彰機(jī)制。各學(xué)校應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到新 時(shí)期加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)生德育工作的重要性,把德育工作落實(shí)到各個(gè)環(huán)節(jié) 中。各學(xué)校要加大對(duì)德育工作的投入,保障此項(xiàng)工作的有力開展。中 心校將對(duì)各校德育工作的開展進(jìn)行督查和評(píng)價(jià),對(duì)工作實(shí)績(jī)突出、活 動(dòng)成效顯著的學(xué)校和個(gè)人進(jìn)行表彰獎(jiǎng)勵(lì)。
3、強(qiáng)化安全防范措施,保證活動(dòng)順利實(shí)施。德育活動(dòng)的開展,涉及面廣,工作量大,內(nèi)容豐富,形式多樣,各學(xué)校要精心組織,周 密安排,加強(qiáng)管理,落實(shí)責(zé)任,在組織參與人數(shù)較多的群體活動(dòng),野 外作業(yè),以及集體遠(yuǎn)行活動(dòng)時(shí),必須堅(jiān)持事先審批制度,必須制定安 全防范預(yù)案,必須制訂活動(dòng)方案,必須提前對(duì)師生強(qiáng)化安全教育,必 須確保在安全方面萬(wàn)無一失。6
第五篇:未成年人思想道德教育活動(dòng)匯報(bào)材料
中 苑 社 區(qū)
青少年思想道德教育活動(dòng)匯報(bào)材料 我社區(qū)有中小學(xué)生共計(jì)607人,為了更好的開展活動(dòng),我們分別制定了未成年人思想道德教育活動(dòng)制度和長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃,開辟了3塊未成年人思想道德實(shí)踐基地,其中有一處近3000平方米室內(nèi)未成年人道德教育社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)基地,該基地集多媒體、播放室、網(wǎng)絡(luò)中心、圖書閱覽、健身娛樂等為一體,可同時(shí)接納300多人,基地有專人管理、為未成年人提供了一個(gè)免費(fèi)開放的科學(xué)普及和活動(dòng)的場(chǎng)所。我社區(qū)還成立了未成年人公德教育隊(duì)伍(負(fù)責(zé)轄區(qū)內(nèi)未成年人的公德教育)、法制教育隊(duì)伍(負(fù)責(zé)本轄區(qū)有問題的未成年人幫助工作)、健康教育隊(duì)伍(負(fù)責(zé)未成年人心理疾病的診治)等從組織和制度上保證了活動(dòng)長(zhǎng)期有效的開展?,F(xiàn)將開展的主要活動(dòng)匯報(bào)如下:
一、依托少工委調(diào)動(dòng)轄區(qū)的中小學(xué)生參與社會(huì)、服務(wù)社會(huì)的意識(shí)。少工委于2005年10月開始籌建,并于11月份正式成立,自成立少工委以來,我們先后制定了各項(xiàng)規(guī)章制度,開辟了紅領(lǐng)巾實(shí)踐基地,同時(shí)還建立了5支志愿護(hù)綠小分隊(duì)、一支環(huán)保小分隊(duì)、一支文明用語(yǔ)宣傳小分隊(duì),一支幫老助殘小分隊(duì),一支雛鷹假日小分隊(duì)等,并組織少先隊(duì)員開展了一系列幫老助殘、植樹護(hù)綠等實(shí)踐活動(dòng),豐富了活動(dòng)內(nèi)容,調(diào)動(dòng)了孩子們參與的熱情和積極性。我們還積極和有關(guān) 1
部門聯(lián)系,并聘請(qǐng)街道婦聯(lián)主席、司法所長(zhǎng)、派出所民警、在校老師及轄區(qū)“五老”人員等12人為校外輔導(dǎo)員,定期為少先隊(duì)員講課,豐富課外知識(shí),拓展知識(shí)面,通過活動(dòng)極大地調(diào)動(dòng)了中小學(xué)生參與社會(huì)、服務(wù)社會(huì)的意識(shí)。
二、依托青年中心開展活動(dòng)。我社區(qū)自2003年10月成立青年中心七年以來,組織轄區(qū)未成年人開展了豐富多彩的活動(dòng),一是結(jié)合當(dāng)前形勢(shì),對(duì)未成年人進(jìn)行思想道德教育。以舉辦討論會(huì)、青年論壇等形式引導(dǎo)未成年人樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,如在“八榮八恥”的大討論中,他們都表述了自己如何在實(shí)踐中堅(jiān)持“八榮八恥”;在構(gòu)建和諧社區(qū)活動(dòng)中,我們利用青年中心開展了“我為構(gòu)建和諧社區(qū)做些什么”的演講和大討論活動(dòng)。轄區(qū)的中小學(xué)生積極參與,用自己的語(yǔ)言表達(dá)了要在構(gòu)建和諧社區(qū)中如何做、怎么做;二是組織開展各類培訓(xùn)和小課堂活動(dòng)。舉辦微機(jī)知識(shí)講座,由大學(xué)生志愿者為中小學(xué)生教授微機(jī)知識(shí),拓展視野,滿足中小學(xué)生的新需要。利用暑假開展“暑期道德實(shí)踐小課堂活動(dòng)”。我們社區(qū)積極和大中學(xué)生志愿者聯(lián)系,已經(jīng)連續(xù)6年開展了“暑期道德實(shí)踐小課堂活動(dòng)”,每次參加的學(xué)生人數(shù)都在50人左右,課堂內(nèi)容豐富,除了輔導(dǎo)作業(yè)和書本知識(shí)外,更重要的是組織孩子參加了很多實(shí)踐活動(dòng),學(xué)到了書本上沒有的知識(shí),也免去了家長(zhǎng)的后顧之憂。三是開展豐富多彩的適合青年的文化活動(dòng)。在創(chuàng)建文明城市時(shí)期轄區(qū)的中
小學(xué)生開展了“創(chuàng)文明城有我一份”的文藝晚會(huì),自編自演了一些和文明城創(chuàng)建內(nèi)容相關(guān)的節(jié)目,受到了轄區(qū)廣大居民的好評(píng)。同時(shí)通過舉辦棋類比賽、球類比賽等活動(dòng),豐富了未成年人的文化活動(dòng),陶冶情操,有效地預(yù)防了青少年違法犯罪。四是開展志愿者服務(wù)活動(dòng),協(xié)助小區(qū)管理各項(xiàng)事務(wù),發(fā)揮青年的先鋒模范作用。
三、利用家長(zhǎng)學(xué)校開展活動(dòng)。我們?cè)诨顒?dòng)中,聘請(qǐng)專門教師和有關(guān)人員,利用家長(zhǎng)學(xué)校每季度組織學(xué)生家長(zhǎng)進(jìn)行一次培訓(xùn)和學(xué)習(xí),還組織學(xué)生家長(zhǎng)、老師和社會(huì)有關(guān)部門開展座談,討論在教育和引導(dǎo)未成年人方面三方應(yīng)負(fù)的責(zé)任和義務(wù)。并利用寒暑假時(shí)期開展思想道德教育活動(dòng),如去年寒假春節(jié)前,和我們結(jié)對(duì)子的專職教師,組織轄區(qū)的孩子進(jìn)行道德實(shí)踐活動(dòng),為轄區(qū)居民送對(duì)聯(lián)、送祝福,為轄區(qū)老年人住戶,貼對(duì)聯(lián)、搞衛(wèi)生,并擦洗了小區(qū)的健身器械。
四、利用社區(qū)力量開展活動(dòng)。首先,我們成立了關(guān)心下一代工作委員會(huì),并把社區(qū)的“五老”人員吸收進(jìn)來,利用社區(qū)的“五老”人員進(jìn)行思想道德教育活動(dòng)。在我轄區(qū)登記造冊(cè)的“五老”人員共計(jì)7人,他們利用暑假、寒假及孩子休息的時(shí)間開展思想道德教育活動(dòng),如講革命故事、進(jìn)行團(tuán)史教育等。同時(shí),我們還和小區(qū)的幼兒園聯(lián)合,利用幼兒園的師資和陣地不斷開展小公民道德實(shí)踐活動(dòng)。
五、組織主題實(shí)踐活動(dòng),豐富未成年人思想道德教育內(nèi)容。一是在中小學(xué)生中開展了“三告別、三親近”活動(dòng),引導(dǎo)了中小學(xué)生“告別社會(huì)網(wǎng)吧,親近陽(yáng)光網(wǎng)室;告別低俗童謠,親近文明兒歌;告別落后陋習(xí),親近文明誠(chéng)信”引導(dǎo)青少年培養(yǎng)良好的道德習(xí)慣。二是以“大手拉小手,大家共攜手”為主題,開展了綠地認(rèn)養(yǎng)、手拉手環(huán)保地球村等活動(dòng)。三是結(jié)合文明城創(chuàng)建,開展了“熱愛家園,我做合格小公民”和“爭(zhēng)做文明小市民”的主題活動(dòng)。中小學(xué)生利用節(jié)假日和休息時(shí)間帶頭清理轄區(qū)白色垃圾、帶頭維護(hù)公共設(shè)施、帶頭宣傳文明用語(yǔ)等活動(dòng)。四是開展了“學(xué)雷鋒活動(dòng)月”、“弘揚(yáng)民族精神,緬懷革命先烈”紀(jì)念活動(dòng)。
2010年7月10日