第一篇:6.紀念伏爾泰逝世一百周年的演說 教學(xué)設(shè)計 教案
教學(xué)準備
1.教學(xué)目標
1.領(lǐng)略兩位杰出人物的思想光輝。2.品味雨果包含激情、詩化的語言。3.了解演說的特點。
2.教學(xué)重點/難點
教學(xué)重點:
1.從雨果包含激情的語言中領(lǐng)略兩位杰出人物的思想光輝。
2.了解伏爾泰為人類文明做出的貢獻:通過著書立說和文學(xué)創(chuàng)作,做出思想上的貢獻;以一個知識分子的良知和素質(zhì),為他那個時代的弱勢人群爭取人權(quán),勇敢斗爭。
教學(xué)難點:
1.啟蒙運動在西方歷史上的重大意義。2.伏爾泰所處的時代及思想背景。
3.教學(xué)用具
多媒體設(shè)備
4.標簽
教學(xué)過程
一、課前準備
1.查找雨果、伏爾泰的相關(guān)資料。2.利用工具書正音正字。
二、導(dǎo)入新課 雨果、伏爾泰簡介
伏爾泰,原名弗郞索瓦.馬利.阿魯埃;伏爾泰是他的筆名。他是18世紀法國資產(chǎn)階級啟蒙運動的旗手,被譽為“思想之王”“法蘭西最優(yōu)秀的詩人”。他出生在巴黎一個富裕的中產(chǎn)階級。自小受過良好的教育。伏爾泰寫過大量文學(xué)作品,其中著名的有史詩《亨利亞德》、《奧爾良少女》,悲劇《歐第伯》,喜劇《放蕩的兒子》,哲理小說《老實人》。
雨果,法國作家,生于貝尚呂。父為拿破侖軍官。童年時曾隨父輾轉(zhuǎn)歐洲各地。青年時政治和藝術(shù)上趨向保守。后隨著查理第十反動統(tǒng)治的日益加劇逐漸轉(zhuǎn)向自由主義。1831年發(fā)表長篇歷史小說《巴黎圣母院》,通過中世紀一次巴黎貧民起義,揭露了宗教勢力和封建政權(quán)對人民的學(xué)生壓迫,鮮明地體現(xiàn)了雨果的善與美、美與丑的對照原則。1841年被選為法蘭西學(xué)院院士。1851年曾積極反對拿破侖第三稱帝,此后流亡國外達19年。其間創(chuàng)作了大量的詩歌、小說和政論,現(xiàn)實主義傾向大為增強。
1778年,“教導(dǎo)人們走自由”的“法蘭西思想之王”伏爾泰與世長辭了。一百年后,另一位偉大的人道主義斗士――維克多。雨果站在紀念伏爾泰百年冥誕的講壇的,發(fā)表了這篇激情澎湃的演講。
三、整體感知 1.有感情地朗讀課文。
2.體會雨果充滿激情、富于浪漫主義色彩的演講語言,并選擇幾個最能代表這種語言風(fēng)格的段落自由朗讀。
3、結(jié)構(gòu)分析
第一部分(第1段),評價伏爾泰在人類歷史上的非凡地位,高度概括了伏爾泰生活的時代及其世紀性的貢獻。
第二部分(2~12段),回顧歷史,贊頌伏爾泰的卓越貢獻(一是思想啟蒙,二是為弱勢人群爭取人權(quán),勇敢斗爭。)和非凡的人格——“睿智的微笑”。
第三部分(13、14段),雨果從伏爾泰的時代回到了他所在的19世紀。盛贊伏爾泰等一代思想家在人類文明發(fā)展史上起到的巨大作用——從伏爾泰開始,“人類最高的統(tǒng)治權(quán)力將是思想”。
四、問題探討
(一)從雨果的演講中,可以了解伏爾泰為人類文明做出了怎樣的貢獻? 明確: 1.通過著書立說和文學(xué)創(chuàng)作,做出思想上的貢獻;
2.以一個知識分子的良知和素質(zhì),為他那個時代的弱勢人群爭取人權(quán),勇敢斗爭。
(二)雨果為什么把伏爾泰生活的時代看作是“一個新的紀元”的開始?
明確:在伏爾泰生活的時代前期,統(tǒng)治階級壓迫人民,而人民卻甘心受迫,不敢、也不懂起來反抗,社會愈加昏暗腐敗。這時,許多像伏爾泰這樣的啟蒙主義思想家用自己的筆寫下了不朽的篇章,喚起了人們反抗的意識,投入到為民主自由而斗爭的自由中去。所以,雨果把伏爾泰生活的時代稱為“一個新的紀元”的開始。
3.作者認為“伏爾泰不僅是一個人,他是一個世紀”的原因是什么?
明確:伏爾泰的一生經(jīng)歷了達到極點的專制時期和剛剛露出一線晨曦的革命時代,伏爾泰比國家領(lǐng)袖更重要,他是思想的領(lǐng)袖。
4.“對于我們每個人來說,進步的兩個方面很清楚地顯示出來。“其中”兩個方面“是指什么?
明確:第一:做一個人,我們要行使自己的權(quán)力,第二:做一個公民,我們要恪盡職守。
第二篇:紀念伏爾泰逝世一百周年演說教學(xué)設(shè)計
紀念伏爾泰逝世一百周年的演說教學(xué)設(shè)計
導(dǎo)讀:我根據(jù)大家的需要整理了一份關(guān)于《紀念伏爾泰逝世一百周年的演說教學(xué)設(shè)計》的內(nèi)容,具體內(nèi)容:《紀念伏爾泰逝世一百周年的演說》選自《雨果文集》,是文壇泰斗雨果對思想大師伏爾泰的崇高禮贊。以下是我為你整理的,希望能幫到你。《紀念伏爾泰逝世一百周年的演說》教學(xué)設(shè)計教...《紀念伏爾泰逝世一百周年的演說》選自《雨果文集》,是文壇泰斗雨果對思想大師伏爾泰的崇高禮贊。以下是我為你整理的,希望能幫到你。
《紀念伏爾泰逝世一百周年的演說》教學(xué)設(shè)計
教學(xué)本文,引導(dǎo)學(xué)生重點把握伏爾泰的歷史貢獻及啟蒙思想的偉大意義。體會雨果飽含激情的演講風(fēng)格,理解詩化的語言中蘊蓄的深刻含義;學(xué)習(xí)伏爾泰和雨果為人類的解放事業(yè)奮斗不息的精神,幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀。
課堂教學(xué)采用朗讀法、討論法、品讀法等教學(xué)方法,注重學(xué)生主動參與,主體參與,創(chuàng)設(shè)和諧民主的教學(xué)氛圍。既要注重拓寬學(xué)生的精神視野,又要盡量和他們自身的閱讀體驗結(jié)合,力求使他們帶著自己的閱讀體驗去感受激情。品味哲理,初步思考正義、自由等問題,深化個性內(nèi)涵。
【教學(xué)目標】
1、知識目標:
⑴ 積累詞語,掌握“隕落、睿智、恪盡職守”等詞語的形、音、義,并學(xué)會運用。
⑵ 了解啟蒙運動、浪漫主義以及伏爾泰、雨果在人類思想史上的非凡地位。
⑶ 背誦精彩段落,增加語言積累。
2、能力目標:
⑴ 整體感知,了解伏爾泰為人類文明所作的貢獻,感受雨果對伏爾泰的贊揚、崇敬之情。
⑵ 揣摩語言,體會雨果飽含激情的演講風(fēng)格,理解詩化的語言中蘊蓄的深刻含義。
⑶ 學(xué)習(xí)運用比較閱讀法,廣思博取,提高閱讀能力。
3、德育目標:
感受伏爾泰和雨果的人格魅力,學(xué)習(xí)他們?yōu)樽杂?、平等而?zhàn)的寬廣胸懷和對人類的解放事業(yè)執(zhí)著追求的精神,樹立正確的人生觀、價值觀。
【教學(xué)重點】
涵泳品味文中含意豐富的語句,引導(dǎo)學(xué)生欣賞雨果充滿激情、富于浪漫色彩的演講風(fēng)格。
【教學(xué)難點】
理解伏爾泰對人類文明作出的貢獻,認識雨果對伏爾泰的高度評價和對啟蒙巴想的當(dāng)代闡發(fā)。
【教學(xué)方法】
1、誦讀教學(xué)法:
本文作者以激越的情感、高亢的語調(diào)、詩化的語高、哲理的信念頌揚了伏爾泰的偉大貢獻和不朽的價值。通過多種形式的朗讀,創(chuàng)設(shè)濃濃的情感
氛圍,激發(fā)感情共鳴,從而更深刻地理解文意,體味情感。
2、討論點撥法:
討論法可以調(diào)動學(xué)生參與課堂的積極性,讓他們自覺王動地投入學(xué)習(xí)。由于時空阻隔,初中生對伏爾泰所生活的時代及其思想背景比較陌生,不清楚啟蒙運動在西方歷史上的重大意義,很難理解雨果對伏爾泰的高度評價和對啟蒙思想的當(dāng)代闡發(fā)?;诖?,教師應(yīng)避繁就簡,可從學(xué)生易于理解的“正義感”這一角度切入課文,引導(dǎo)學(xué)生解讀名著,重溫經(jīng)典,感受作品的非凡扭力。
3、探究拓展法:
擴展視野,調(diào)動學(xué)生探求未知的主動性、積極性,逐步提高閱讀能力。
【教具選自】
多媒體、錄音機、示范朗讀磁帶、伏爾泰塑像圖片。
【課時安排】課時。
【教學(xué)過程】
〖教學(xué)要點〗
資料助讀;朗讀課文,整體感知;精讀課文,理清思路,把握文意;賞讀課文,揣摩語言,探究文句的哲理內(nèi)蘊,感受雨果浪漫主義的語言風(fēng)格;延讀課文,擴展視野。
〖教學(xué)步驟〗
一、導(dǎo)語設(shè)計
同學(xué)們,學(xué)校的走廊里有一條格言,猜猜作者是誰?
顯示:
書讀得多而不思考,你就會覺得自己知道的很多;書讀得多而思考,你就會覺得自己不懂的越多。
學(xué)生齊答:法國的伏爾泰。
這一格言體現(xiàn)了伏爾泰對讀書的真知灼見。你想了解伏爾泰的卓越貢獻和人格魅力嗎?
請走進雨果的《紀念伏爾泰逝世一百周年的演說》,去結(jié)識被譽為“法蘭西思想之王”的伏爾泰。
二、資料助讀
學(xué)生交流課前收集的課文相關(guān)資料,各組選有價值的材料或圖片,投影顯示,全班共享。
教師也可提供相關(guān)資料,幫助學(xué)生了解相關(guān)背景,如伏爾泰生平(重點介紹卡拉斯事件、伏泰之死)、啟蒙運動、雨果、浪漫主義等。
三、朗讀課文,整體感知
1、教師播放示范朗讀磁帶,學(xué)生聽讀,初步感知文意:
教師提示學(xué)生積累以下詞語,多媒體顯示:
隕落(yǔn):墜落,比喻喪亡。
靈柩(ji):已盛尸體的棺材。
凌駕:高出(別人);壓倒(別的事物)。
睿智(ru):英明有遠見。
彌留之際:病重快要死了的時候。
媚上欺下(mi):巴結(jié)上司欺騙下屬。
恪盡職守(k):謹慎而恭敬地履行職責(zé)。
2、學(xué)生放聲朗讀課文,感受雨果演講的氣勢,圈點勾畫難以理解和最欣賞的文句,以備交流。
四、精讀課文,理清思路,把握文意
1、理清思路,把握作者的思維流程:
⑴ 學(xué)生默讀課文,劃分文章結(jié)構(gòu)層次,概括段意。
⑵ 四人一組討論交流,奇文共賞,疑義相析,求同存異。教師巡視各組,參與學(xué)生討論。
⑶ 任選三個小組的代表展示本組討論成果,其余小組代表點評。
討論結(jié)果如下:
二分法:
第一部分(1~12):伏爾泰世紀性貢獻。
第二部分(13~14):伏爾泰的時代意義。
四分法:
第一部分(1):介紹伏爾泰在人類歷史上的非凡地位和他所生活的時代,高度評價其世紀性的貞獻。
第二部分(2~9):歌頌伏爾泰的豐功偉績。從兩方面評價其卓越貢獻。2~8 為第~層,介紹他在思想領(lǐng)域的啟蒙作用;9 一為第二層,介紹他積極投身于現(xiàn)實的、為一個個受迫害者辯擴的具體個爭。正是思想啟蒙和現(xiàn)實關(guān)懷成就了伏爾泰的偉大。
第三部分(10~12):贊揚伏爾泰的非凡人格。雨果專門禮贊伏爾泰“睿智的微笑”。這微笑,“蘊涵有哲理的憂傷”,又“含有肩黎明的曙光”。他
用智慧的微笑,“照亮真理、正義、仁慈和誠實”,催生出平等、博愛、理智、和平等人類永恒的精神追求。
第四部分(13~14):介紹伏爾泰的時代意義。伏爾泰標志著一個新紀元,新時代需要伏爾泰。雨果表達了追隨伏爾泰,與黑暗斗爭到底的決心和信念。
2、內(nèi)容概括,理解文意:
教師設(shè)計相關(guān)問題,指導(dǎo)學(xué)生自讀課文。
提問:伏爾泰與黑暗勢力作斗爭的武器是什么?演講開頭所說的伏爾泰完成的使命是什么?如何理解伏爾泰為人類文明作出的貢獻?
學(xué)生思考,討論交流。
明確:伏爾泰用“筆”戰(zhàn)斗,并且戰(zhàn)勝敵人,這輕如和風(fēng),猛如雷電的“筆”實際上是指伏爾泰著書立說,從事文學(xué)創(chuàng)作。
演講開頭,伏爾泰完成的使命是“培育良知,教化人類”“把人的尊嚴賦予黎民百姓”“教導(dǎo)人們走向自由”。
伏爾泰對人類的貢獻可以歸納為兩大部分。一是通過著書立說和文學(xué)創(chuàng)作,作出思想上的貢獻:“培育良知,教化人類”;二是以一個知識分子的良知和社會責(zé)任感,為他那個時代的弱勢人群爭取人權(quán),勇敢斗爭。
提問:伏爾泰的微笑表現(xiàn)了他哪三個方面的特點?
學(xué)生篩選相關(guān)文句概括。
明確:對權(quán)責(zé)與壓迫者的嘲笑、表現(xiàn)廣他面對敵人不屈不撓、堅定不移的優(yōu)秀品質(zhì);對弱者與被壓迫著的微笑,表現(xiàn)了他的善良、仁慈、博愛的寬廣胸懷;微笑體現(xiàn)了伏爾泰諷刺幽默的戰(zhàn)斗風(fēng)格。
提問:雨果為什么把伏爾泰生活的時代看作是“一個新的紀元”的開始?
明確:因為從那時起,“人類最高的統(tǒng)治權(quán)力將是思想”。思想取代武力,一切都要放到“理性”法官面前受審,人們再也不會盲目地臣服于權(quán)威與專制,人間的最高律令將是基于正義和平等的法律以及真理和良心。所以雨果把伏爾泰生活的時代看作是“一個新的紀元”的開始??傊靶录o元”的說法是對啟蒙運動意義的高度評價。
五、賞讀課文,揣摩語言,探究文句的哲理內(nèi)蘊,感受雨果浪漫主義的語言風(fēng)格
1、聚焦難句,理解其深刻含意:
學(xué)生交流課文難句。相互質(zhì)疑.共同探究。教師擇其精要,指導(dǎo)品味。
成果展習(xí):
⑴ 他受到詛咒、受到祝福地走了:受到過去詛咒,受到未來的祝福。先生們,這是榮譽的兩種美好的形式。
明確:越是偉大的人物,越是遭受激烈的毀譽?!昂谠啤毕笞C黑暗與邪惡,“未來”象征正義和光明。伏爾泰所受的極端毀譽,正反襯出他與黑暗勢不兩立和對世人的啟蒙意義的重大,所以說“是榮譽的兩種美好的形式”。
⑵ 伏爾泰不僅是一個人,他是一個世紀。他行使過一個職能、他完成過一項使命。
明確:“一個世紀”指他所處的那個風(fēng)云激蕩的法國 18 世紀,見證了這個偉大人物。伏爾泰所行使的職能和使命就是“培育良知,教化人類”,他戰(zhàn)斗過,他得勝了。這一句話高度評價伏爾泰是思想的領(lǐng)袖,時代的巨人。
⑶ 這微笑有時變成放聲大笑,但是,其中蘊涵有哲理的憂傷。
啊!我們應(yīng)為這微笑感動。這微笑里含有黎明的曙光。
明確:微笑,是對憤怒情緒的超越,是看透一切塵囂之后的寬恕與安詳。對權(quán)貴、壓迫者的嘲笑,是比對手站得更高的俯視、輕蔑;對弱者與被壓迫者的微笑,是最為真摯的仁慈與博愛。憂傷,也許來自一代精神巨人缺少知音的孤獨,來自對改造社會與人心之艱難的體悟。他用智慧的微笑,“照亮真理、正義、仁慈和誠實”,把迷信和丑惡照得透亮,催生出平等、博愛、理智和“黎明的曙光”。
⑷ 到伏爾泰,一個新的紀元開始了。我們感到,從今以后人類最高的統(tǒng)治權(quán)力將是思想。
明確:“一個新的紀元”是指理性、文明、自由、法治、光明的新紀元。
思想取代武力成為“人類最高的統(tǒng)治權(quán)力”。意味著人民普遍覺醒,再也不會盲目地臣服于權(quán)威和專制,這句話揭示了啟蒙思想家的畢生追求與巨大貢獻。
⑸ 做一個人,我們要行使自己的權(quán)力;做一個公民,我們要恪盡職守。
明確:作為一個人,“行使自己的權(quán)力”,就是捍衛(wèi)自由,追求真理;作為公民,“恪盡職守”,就是要維護法律的尊嚴,防止強權(quán)與丑惡勢力對人權(quán)的踐踏。
⑹ 啊!野蠻還在,好吧,讓哲學(xué)抗議。刀劍猖狂,讓文明憤然而起。讓18 世紀來幫助 19 世紀。
明確:雨果生活的 19 世紀,還有君主獨裁,還有不息的戰(zhàn)爭,還有被壓迫者的痛苦和呻吟,人類還在流血。生活在 18 世紀的思想巨子伏爾泰,他的精神將光照千占。雨果將追隨先賢,光照黑暗,讓光焰伴隨整個人類
解放的光輝歷程。
⑺ 既然黑夜出自王座,就讓光明從墳?zāi)估锍鰜?
明確:長眠于墳?zāi)怪械姆鼱柼?jīng)催生出“黎明的曙光”,盡管曾經(jīng)被黑暗湮沒,但最終都將在人類歷史上大放光彩。這句富有激情的生動呼告表現(xiàn)出雨果與黑暗專制勢不兩立、斗爭到底的決心與信念。
⑻......讓他們面對策劃戰(zhàn)爭的君主王朝,公開宣布人的生命權(quán),良心的自由權(quán),理性的最高權(quán)威,勞動的神圣性、和平的仁慈性。
明確:課文中的“良知”與“思想”就是“理性”,“理性”是啟蒙運動的核心概念。在啟蒙運動時代,西方人還活在宗教神權(quán)和專制王權(quán)的陰影之中,文藝復(fù)興、宗教改革等運動雖然對其有幫助,但未能從根本上摧毀神權(quán)與王權(quán)的強大統(tǒng)治,“人的尊嚴”還未能真正確立起來。正是以伏爾泰為領(lǐng)袖的一代啟蒙思想家,才顛覆了宗教神權(quán)與世俗王權(quán)“不證自明”的“合法性”,要求將一切都放到人的“理性”面前審判。及至 19 世紀初,雨果這一代人仍然把“理性”奉為無上權(quán)利,所以他才在演說最后大聲疾呼“理性的最高權(quán)威”。
學(xué)生齊讀這八句話,再次體味其深刻含義。
2、摘句交流,鑒賞剛果浪漫主義的語言風(fēng)格:
學(xué)生交流各自最欣賞的語句,并簡要說明理由。
示例:“他的搖籃映照著王朝盛世的余暉,他的靈柩投射著大深淵最初的激光?!北扔魃鷦樱谝乖杏朔鼱柼?,伏爾泰追求光明,正所謂“黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它來尋找光明。
”伏爾泰啊,你發(fā)出厭惡的吶喊,這將是你永恒的光榮!“巧借人稱轉(zhuǎn)換
(上文的第三人稱此時轉(zhuǎn)為第二人稱”你“),運用呼告的修辭,表達了作者對伏爾泰熱情的贊頌與謳歌。
”這是一場偉大的戰(zhàn)爭,是思想反對物質(zhì)的戰(zhàn)爭,理智反對偏見的戰(zhàn)爭,正義反對非正義的戰(zhàn)爭,被壓迫者反對壓迫者的戰(zhàn)爭,是仁慈的戰(zhàn)爭,溫柔的戰(zhàn)爭?!斑\用排比的修辭,極力渲染夸張,增強語勢,突出這場戰(zhàn)爭的”偉大“。
”他以微笑戰(zhàn)勝暴力,以嘲笑戰(zhàn)勝專制,以譏諷戰(zhàn)勝宗教的自以為是,以堅毅戰(zhàn)勝頑固,以真理戰(zhàn)勝愚昧?!斑\用排比的修辭,全面展現(xiàn)伏爾泰非凡的人格魅力,議論說理高屋建瓴、游刃有余,他是一位偉大的”戰(zhàn)士“。
學(xué)生選擇自己喜歡的句段背誦并仿寫,增加語言積累,提高語言表達效果。
3、聚焦文體,感知書面語和口語的差異:
本文是一篇演講辭,口語性較強,并且體現(xiàn)了講話時的現(xiàn)場感、交流感和強烈的鼓動性和感染力。
學(xué)生齊讀課文,體會作者澎湃的激情,飛揚的文采。
六、課堂小結(jié)
雨果用詩一般精美的語言,熱情贊譽了伏爾泰卓越的歷史貢獻、偉大的人格魅力,再現(xiàn)了一位杰出的思想家、哲學(xué)家以及革命者的光輝形象,使這個形象永存人們心中。雨果的語言凝重中透著雋永,深沉中顯出壯麗,熱烈中掩著理性。在緬伏爾泰的同時,我們充分領(lǐng)略到這位浪漫主義大師的非凡魅力,他們是法蘭西的驕傲。更是全世界人民的驕傲。
一位著名作家說過,文學(xué)作品只有真實感還不夠,給讀者的美感享受越
多就越成功。演講又何嘗不是如此呢?雨果正是以他奇特的構(gòu)思、深摯的感情、詩意盎然的語言創(chuàng)造出一種壯美的意境,使演講產(chǎn)生巨大的感染力。
《紀念伏爾泰逝世一百周年的演說》說課稿
各位評委老師,上午好,我是 xxx。今天我說課的題目是《紀念伏爾泰逝世一百周年的演說 》,首先我們來進行教材分析。
本文是人教版九年級語文上冊第二單元中的第二篇課文,本單元選取一些表現(xiàn)思想風(fēng)采的文章,與其他單元相比,視域更加寬廣,把學(xué)生引向更為廣闊深邃的人文世界。使學(xué)生對人生、事業(yè)、愛情、藝術(shù)等問題有逐漸深入的領(lǐng)悟和思考。本文是在紀念伏爾泰逝世一百廚年的講壇上,法蘭西另一位偉大的斗士——維克多雨果發(fā)表了這篇激情澎湃、鼓舞人心的演講。
這不僅僅是一篇紀念性的演說詞,它更顯示了雨果對伏爾泰人格的景仰、對伏爾泰精神的追隨,對自由和真理的呼喚。
教學(xué)目標
1、了解伏爾泰對人類歷史的卓越貢獻,尤其是他在思想史上的貢獻。
2、體會雨果充滿激情的、富有浪漫主義色彩的演講語言風(fēng)格。
3、通過朗讀,體會人們對伏爾泰的崇高敬意,感受偉人的魅力,接受自由、平等、正義等思想的熏陶。
教學(xué)重點及實現(xiàn)措施:
1、理解伏爾泰的歷史貢獻及啟蒙思想的偉大意義。
(這既是文章重點,也是難點,可以通過介紹背景、作者生平來輔助了解,也可以通過反復(fù)地閱讀課文,提出問題,加以討論,促使學(xué)生理解)
2、通過朗讀,體會雨果充滿激情的、富于浪漫主義色彩的演講語言風(fēng)格。(作為一篇演講,本文詩化的語言風(fēng)格,澎湃的激情浪潮和閃耀的思想光輝,使它成為朗讀教學(xué)的難得材料,要把朗讀的教學(xué)貫穿始終,讓學(xué)生通過讀來感受、理解、欣賞精彩的語言和澎湃的激情。)
教學(xué)難點及突破方法:
1、學(xué)生對時代和思想背景的陌生,不清楚啟蒙運動在西方歷史上的重大意義,因而很難理解雨果對伏爾泰的高度評價、對啟蒙思想的當(dāng)代闡發(fā),很難激起感情共鳴。
(1)結(jié)合《世界歷史》,讓學(xué)生了解背景情況,或讓學(xué)生在上課前分工查找資料,或者教師進行比較詳細的說明。
(2)可通過講述”伏爾泰之死“"卡拉斯事件”等故事,激起學(xué)生了解時代與思想背景的興趣,盡量不要跟學(xué)生照搬歷史或哲學(xué)教科書上的抽象概括。
2、在總結(jié)伏爾泰的貢獻時,學(xué)生可能不太好把握,尤其是對他在思想史上的貢獻不容易明了。教師可以提示學(xué)生注意:伏爾泰與黑暗勢力斗爭的武器是什么?“筆”的寓意是什么?演講開頭所說的伏爾泰完成的使命是什么?
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入新課
二、檢查學(xué)生預(yù)習(xí),掃除字詞障礙。
三、教師介紹。多媒體課件出示:
(1)伏爾泰:
(2)、雨果:
四、自由朗讀課文,思考:
說說讀完本文后的第一感受:
內(nèi)容上的。
1、雨果對伏爾泰作出了怎樣高度的評價?
2、伏爾泰為人類文明作了怎樣杰出的貢獻?(是像牛頓,愛迪生一樣看得見的成就嗎?)
語言上的:和《敬業(yè)與樂業(yè)》相比,有什么不同?為什么會有這種區(qū)別?(通過初讀,讓學(xué)生大體了解課文內(nèi)容,及語言特點,為下面的進一步學(xué)習(xí)作鋪墊。)
五、整體把握全文內(nèi)容
本文可分幾部分?讓學(xué)生讀課文后討論回答,這有一定的難度。
——可分為三部分:(也可分四部分,把他的人格魅力單獨分為一部分)這一問題主要想培養(yǎng)學(xué)生的概括能力。
六、細讀本文,要求體會作者的感情,文句的深刻含義和語言運用的妙處 。這一部分是教學(xué)的重點,也是難點,主要通過學(xué)生朗讀,討論,合作探究,以及教師的點撥來完成。
(一)細讀第一部分,思考
1、作者怎么評價伏爾泰的逝世?
2、“伏爾泰不僅是一個人,他是一個世紀。他行使過一個職能,他完成過一項使命?!边@句話蘊涵著哪些豐富的意義?
3、“詛咒”和“祝?!比绾卧谟旯纳砩媳豢此泼艿伢w現(xiàn)?
(二)細讀第二部分,思考
1、伏爾泰是一個勇猛的“斗士”,他讓我們想起舊中國也有這樣一位勇
士——那就是“魯迅”,說說他們的共同點:
2、本段演說詞哪些體現(xiàn)了口語化的特點?
(三)細讀第三部分,思考
1、伏爾泰的高貴人格還體現(xiàn)在他的“微笑”上,“我們應(yīng)為這微笑感動。這微笑里含有黎明的曙光。”說說這“微笑”中含有的多層含義?
2、在本段,雨果又用了哪些詞語來評價這個偉人?
3.說說“我們感到,從今以后人類最高的統(tǒng)治權(quán)力將是思想。”這句話的含義。
(四)細讀第四部分,思考
1、雨果的時代是個怎樣的時代?
2、“既然黑夜出自王座,就讓光明從墳?zāi)估锍鰜?”這句話包含怎樣的意思?
七、誦讀全文,再次體會本文語言特色,體會雨果飽含激情、詩化的語言中蘊蓄的深刻含義。
1、任何一種語言風(fēng)格的形成都是以一定的思想和感情為基礎(chǔ)的,浪漫主義的語言也不例外,在本文激情洋溢的語言背后,是雨果對黑暗現(xiàn)實與不合理制度的尖銳抨擊,對人道主義的熱切呼喚。
2、本文語言,體現(xiàn)了對比鮮明、文采飛揚、比喻生動、渲染夸張等特點。同學(xué)們可以通過反復(fù)誦讀體會美感和激情。
八、板書設(shè)計:
紀念伏爾泰逝世一百周年的演說
1、總體評價——伏爾泰世紀性貢獻
2、回顧歷史——思想啟蒙與現(xiàn)實幫助
禮贊人格——“睿智的微笑”
3、回到現(xiàn)實——呼吁討教,表達決心
語言風(fēng)格:充滿崇高敬意、富于浪漫主義色彩,感情自然流露。
九、課外延伸:伏爾泰哲理名言積累
第三篇:《紀念伏爾泰逝世一百周年的演說》教學(xué)設(shè)計
《紀念伏爾泰逝世一百周年的演說》教學(xué)設(shè)計
-【教學(xué)目標】 1、了解演說的特點。
2、品味雨果包含激、詩化的語言。
3、領(lǐng)略兩位杰出人物的思想光輝,培養(yǎng)學(xué)生追求真理、崇尚正義的高尚情操?!窘虒W(xué)重點、難點】
1、品味雨果包含激、詩化的語言。
2、領(lǐng)略兩位杰出人物的思想光輝,培養(yǎng)學(xué)生追求真理、崇尚正義的高尚情操?!窘虒W(xué)媒體】 一小段演講的 VCD。【其他】
學(xué)生課前搜集一些演講的資料?!菊n時安排】 1課時?!窘虒W(xué)過程】
教學(xué)步驟設(shè)計意圖
一、導(dǎo)入新課
1、1778年5月30日,“教導(dǎo)人民走向自由”的“法蘭西思想之王”伏爾泰與世長辭了。一百年后,法國浪漫主義文學(xué)運動的領(lǐng)袖,偉大的人道主義斗士──維克多?雨果發(fā)表了一篇激彭湃的演講。(板書課題)2、請學(xué)生介紹雨果和伏爾泰: ⑴雨果,法國作家,父親是拿破侖軍官。
⑵伏爾泰,法國作家、哲學(xué)家、啟蒙思想家。出生于資產(chǎn)階級家庭。從小喜愛文藝。中學(xué)畢業(yè)后,因作詩諷刺宮廷而遭囚禁。在獄中完成第一個悲劇《奧狄浦斯王》,出獄后因宣傳啟蒙思想,多次受迫害并被放逐國外。為避開當(dāng)局追捕,晚年避居法瑞邊境,積極參加政治斗爭。
3、激趣:為什么要紀念伏爾泰? 為學(xué)生提供領(lǐng)悟作者思想感情的平臺。
二、了解演講的特點
1、老師富于激地朗讀全文,學(xué)生打開書本邊看邊聽。
2、請學(xué)生說說演講的特點。(有聲語言、態(tài)勢語言、主體形象)(播放一小段演講的 VCD)檢查學(xué)生搜集資料的情況。
三、整體感知
1、動人演講離不開一個“情”字,請同學(xué)們認真閱讀課文,確認文章的感情基調(diào),用一個恰當(dāng)?shù)脑~語概括。(贊美)
2、從雨果的演講中,可以了解到伏爾泰為人類文明做出了怎樣的貢獻?
伏爾泰以猛如雷電的筆寫下不朽的文章,提示封建君主的殘暴,法官、神甫欺壓人民的本質(zhì),教導(dǎo)人民從混沌愚昧中起出來,推翻君主統(tǒng)治,開創(chuàng)一個民主文明的法蘭西。3、雨果為什么把伏爾泰生活的時代看作是“一個新的紀元”的開始?
在伏爾泰生活的時代前期,統(tǒng)治階級壓迫人民,而人民卻甘心受迫,不敢、也不懂起來反抗,社會愈加昏暗腐敗。這時許多像伏爾泰這樣的啟蒙主義思想家用自己的寫下了不朽的篇章,喚起了人們反抗的意識,投入到為民主而斗爭的自由中去,所以,雨果把伏爾泰生活的時代看作是“一個新的紀元”的開始。
4、作者認為“伏爾泰不僅是一個人,他是一個世紀”的原因是什么?
伏爾泰的一生經(jīng)歷了達到極點的專制時期和剛剛露出一線晨曦的革命時代,伏爾泰比國家領(lǐng)袖更重要,他是思想的領(lǐng)袖。
5、“對于我們每個人來說,進步的兩個方面很清楚地顯示出來。其中“兩個方面”是指什么?
(第一:做一個人,我們要行使自己的權(quán)力,第二:做一個公民,我們要恪盡職守。)在理解作者感情基調(diào)的基礎(chǔ)上,著眼與給學(xué)生提供思考和表現(xiàn)的機會。
在學(xué)生賞析的過程中,指導(dǎo)學(xué)生有感情地演講。
滲透德育教育。
體驗語言特色,便于學(xué)生形成語感。
四、品味語言
結(jié)合課后習(xí)題三,體會雨果充滿激,富于浪漫主義色彩的語言風(fēng)格。
五、小結(jié)
這篇演說,是對人類先賢的崇高禮贊,對思想與人格力量的熱情頌揚,也是對人類社會永遠需要正義的吶喊、對良知的呼喚。
六、布置作業(yè) 1、選擇你最喜歡的部分背誦。
2、搜集伏爾泰與教會斗爭的故事在綜合性學(xué)習(xí)中交流?!景鍟O(shè)計】
紀念伏爾泰逝世一百周年的演說(雨果)
§1(第1節(jié)):高度概括伏爾泰生活的時代及其世紀性的貢獻,評價他在人類歷史上的非
凡地位。
§2(第2~9節(jié)):回顧歷史,歌頌伏爾泰與社會丑惡力量斗爭的偉大意義?!欤常ǖ冢保啊保彻?jié)):對伏爾泰人格力量的熱情頌揚。
§4(第14節(jié)):從歷史回到現(xiàn)實,雨果向社會與世人發(fā)出對良心與理性的呼喚,表現(xiàn)了自己與伏爾泰一樣與黑暗專制勢不兩立、斗爭到底的決心和信念。
第四篇:《紀念伏爾泰逝世一百周年的演說》教學(xué)設(shè)計
《紀念伏爾泰逝世一百周年的演說》教學(xué)設(shè)計
教案示例
教學(xué)目標:
1.了解伏爾泰對人類歷史的卓越貢獻,尤其是他在思想史上的貢獻。2.體會雨果充滿激情的、富有浪漫主義色彩的演講語言風(fēng)格。3.在朗讀中受到自由、平等、和諧、和平、正義等思想的熏陶。教學(xué)重點:
1.理解伏爾泰的歷史貢獻及啟蒙思想的偉大意義。
2.體會雨果充滿激情的、富于浪漫主義色彩的演講語言風(fēng)格。教學(xué)難點:
學(xué)生對時代和思想背景的陌生,不清楚啟蒙運動在西方歷史上的重大意義,因而很難理解雨果對伏爾泰的高度評價、對啟蒙思想的當(dāng)代闡發(fā),很難激起感情共鳴。教學(xué)課時:
2課時。教學(xué)過程:
第一課時 教學(xué)要點:
資料助讀;朗讀課文,整體感知,了解伏爾泰的偉大貢獻;理清思路,把握大意。
一、新課導(dǎo)入:
由一曲古典音樂《高山流水》作為背景,引出中國知音,再由此引出雨果和伏爾泰這對外國知音。
伏爾泰逝世已經(jīng)一百多年了,可百年之后人們還在紀念他。雨果說,他是永生的。著名詩人臧克家在《有的人》這首詩中也說“有的人死了,他還活著”,這種矛盾關(guān)系是如何轉(zhuǎn)化的呢?文中還說,“到伏爾泰,一個新的紀元開始了。”伏爾泰,一個響亮的名字,他的光芒來自哪里,又撒向何方?請同學(xué)們交流課前查找的資料,講述伏爾泰的故事。
二、走近伏爾泰,與名人零距離:
伏爾泰(1694-1778),法國啟蒙思想家、文學(xué)家、哲學(xué)家。生于巴黎一個公正人家庭。學(xué)過法律,經(jīng)過商,當(dāng)過法庭書記和外交官員。知識淵博,著作豐富,涉及哲學(xué)、歷史、文學(xué)、自然科學(xué)等方面,近百卷之多。
講述伏爾泰的故事:卡拉事件、伏爾泰之死。
三、調(diào)動積累,實現(xiàn)資源共享: 1.啟蒙運動:
歐洲18世紀宣傳資產(chǎn)階級思想的文化教育運動,追求政治和學(xué)術(shù)思想上的自由,提倡科學(xué)技術(shù),把理性推崇為思想和行為的基礎(chǔ)。首先起于英國,次及德、法、俄、意等國,尤以法國聲勢最為浩大;因其為1789年法國資產(chǎn)階級革命作了輿論準備,故名。2. 關(guān)于雨果:
維克多?雨果(1802-1885)是法國浪漫主義文學(xué)運動的領(lǐng)袖,是法國文學(xué)史上最偉大的作家之一。他的一生幾乎跨越整個19世紀,他的文學(xué)生涯達60年之久,創(chuàng)作力經(jīng)久不衰。他的浪漫主義小說精彩動人,雄渾有力,對讀者具有永久的魅力。人道主義是貫穿于他作品的主線。主要作品有:《巴黎圣母院》《悲慘世界》《海上勞工》《笑面人》《九三年》等。3.浪漫主義:
文學(xué)史上的基本創(chuàng)作方法之一。它的基本原則是通過表現(xiàn)理想來反映現(xiàn)實。即將理想的生活當(dāng)做直接的描寫對象,展示出一個存在于作者心目中的理想世界,以表達對現(xiàn)實的不滿或補現(xiàn)實的不足。表現(xiàn)手法往往比較奇特,情節(jié)曲折離奇,語言熱情奔放,格調(diào)高昂激越。
四、朗讀練習(xí),感受課文激情:
1.導(dǎo)讀:《紀念伏爾泰逝世一百周年的演說》,是對人類先賢的崇高禮贊,對思想與人格力量的熱情頌揚,也是對人類社會永遠需要的正義的吶喊,良知的呼喚。那么,我們朗讀這篇演說時,應(yīng)注意些什么問題呢?
演講的主要特點:
①面對一定數(shù)量的聽眾,公開發(fā)表自己的觀點; ②話題集中,中心突出,結(jié)構(gòu)完整;
③語言簡潔明快,充滿感情,富有鼓動性?!疚恼Z言特點:詩化。主要手段——有聲語言(講)、態(tài)勢語言(演)2.范讀、聽讀、評讀:
教師播放媒體資源中的課文朗讀,學(xué)生試讀,師生共同依據(jù)演講的特點點評朗讀情況。
五、瀏覽課文,了解伏爾泰的偉大貢獻:
1.思考:從雨果的演講中,你了解到伏爾泰為人類文明做出了怎樣的貢獻?雨果為什么把伏爾泰生活的時代看作是“一個新的紀元”的開始?(解說:讓學(xué)生把握全文大意,進行內(nèi)容概括)2.討論歸納:(讓學(xué)生自由發(fā)言,充分討論后歸納)(1)伏爾泰對人類的貢獻可以歸納為兩部分:
一是通過著書立說和文學(xué)創(chuàng)作,做出思想上的貢獻:“培育良知,教化人類”(用文中原話回答“他行使過一個職能,他完成過一個使命”中的這個“職能”和“使命”具體指什么?),“教導(dǎo)人們走向自由”;二是以知識分子的良知和責(zé)任,為他那個時代的弱勢人群爭取人權(quán),勇敢斗爭。
追問:有這方面的例子嗎?
——第9節(jié)中舉了他為西爾旺、蒙巴伊、卡拉斯和拉巴爾四個人斗爭的例子。請同學(xué)們結(jié)合注釋看,這四人都是平民,在當(dāng)時,平民受盡壓迫和欺凌。伏爾泰為弱勢群體抗爭的精神和偉大的人格力量令人欽佩。他不僅用筆做武器宣揚了“自由、平等、博愛”的思想,而且積極投身于現(xiàn)實的、為一個個受害者辯護的具體斗爭中。正是有了以伏爾泰為領(lǐng)袖的啟蒙思想家們的努力,思想的種子被播撒到世人心田,一個新的紀元開始了,思想將是人類最高的統(tǒng)治權(quán)力。(2)伏爾泰生活的時代是“一個新的紀元”的開始,因為從那時起,“人類最高的統(tǒng)治權(quán)力將是思想”。思想取代武力,一切都要放到“理性”法官面前受審,人們再也不會盲目的臣服于權(quán)威與專制,人間的最高律令將是基于正義和平等的法律,以及真理和良心??傊靶录o元”的說法是對啟蒙運動意義的高度評價。
六、結(jié)構(gòu)解讀,理清文章思路:
這篇演說起伏跌宕,高潮迭起。從歷史到現(xiàn)實,從伏爾泰的偉大貢獻到他的偉大人格,構(gòu)成了整個演說的脈絡(luò)層次。討論明確:
(1)總的評價伏爾泰在歷史上的非凡地位,世紀性的貢獻。崇高的禮贊(2-9)回顧歷史,伏爾泰為被壓迫的人類而孤軍奮戰(zhàn)。(10-12)贊美人格,伏爾泰具有睿智的微笑。
(13-14)總結(jié)全文,再次揭示伏爾泰對人類的貢獻,激勵后來人。解說:此步驟目的是幫助學(xué)生把握作者的思維流程。方法:小組討論,選兩組展示討論成果,師生點評。值得提醒學(xué)生的是,結(jié)構(gòu)的劃分不一定就一種,本文就有二分法(1-12節(jié)伏爾泰世紀性貢獻;13-14,伏爾泰的時代意義。)和四分法。
七、布置作業(yè):
1.感情充沛地朗讀課文兩遍,體會作者浪漫主義語言風(fēng)格,選擇幾則最能代表這種語言風(fēng)格的段落背下來。同時將疑難詞句劃出,以便下節(jié)課討論。第二課時 教學(xué)要點:
研讀課文,揣摩疑難詞句,把握全文主旨;品味語言,感受雨果浪漫主義語言風(fēng)格;聯(lián)系實際,拓展思維。
一、結(jié)合作業(yè),復(fù)習(xí)生字詞:
二、研讀課文,把握主旨:
導(dǎo)入:1778年5月30日,“教導(dǎo)人們走向自由”的“法蘭西思想之王”伏爾泰與世長辭了。一百年后,法國浪漫主義文學(xué)運動的領(lǐng)袖雨果發(fā)表了一篇激情澎湃的演講。從這篇演講中,我們了解到伏爾泰對人類文明做出了怎樣的貢獻?
(解說:由復(fù)習(xí)導(dǎo)入,見上節(jié)課分析。)
1.伏爾泰對人類歷史的卓越貢獻:培育良知,教化人類,教導(dǎo)人們走向自由。為弱勢人群爭取人權(quán),勇敢斗爭。
雨果在演說中先概要分析了當(dāng)時法國社會的階級狀況以及宗教的殘忍、司法的不公、人民的愚昧和凄慘。正是面對這般巨大的丑惡力量的聯(lián)合,伏爾泰“獨自一人”開始了戰(zhàn)斗。他不僅用筆做武器宣揚了“自由、平等、博愛”的思想,而且積極投身于現(xiàn)實的、為一個個受害者辯護的具體斗爭中。正是有了以伏爾泰為領(lǐng)袖的啟蒙思想家們的努力,思想的種子被播撒到世人心田,一個新的紀元開始了,思想將是人類最高的統(tǒng)治權(quán)力。
本文是文壇泰斗雨果對思想大師伏爾泰的禮贊。作者還從哪方面贊揚了伏爾泰?(解說:提出問題,由學(xué)生回答)
——還從伏爾泰偉大的人格方面來贊揚。偉人的偉大之處,不僅在其豐功偉績,更在其非凡人格。后部分,雨果禮贊了伏爾泰“睿智的微笑”。2.伏爾泰偉大的人格力量:微笑。
雨果說:“微笑,就是伏爾泰”。(如何理解?)微笑,標志著自信、雅量和大度,真是一種胸懷,一種境界。伏爾泰的微笑是“睿智的微笑”。因為它是對憤怒情感的超越,是看透一切塵囂后的寬恕和安詳。正是這智慧的微笑,照亮了真理、正義、仁慈和誠實,催生出平等、博愛、理智、和平等人類永恒的精神追求。
三、品讀課文,賞析語言: 1.導(dǎo)讀:
雨果是19世紀浪漫主義文學(xué)的代表人物。這篇演講很好的展現(xiàn)了他的浪漫主義語言風(fēng)格。本文的語言激情洋溢,在語言的背后,是雨果對黑暗現(xiàn)實和不合理制度的尖銳抨擊,對人道主義的熱切呼喚。這種詩化的語言主要有下面幾個特點:
(1)鮮明對比,如:“他受到詛咒、受到祝福地走了:受到過去的詛咒,受到未來的祝福。
(2)生動比喻,如:開頭“??,一顆巨星隕落了?!币痪溆帽扔鞯姆椒▉碚f伏爾泰的逝世。
(3)渲染夸張,如:“既然黑夜出自王座,就讓光明從墳?zāi)钩鰜?!”(這富有激情的生動呼告,表現(xiàn)了雨果與黑暗專制勢不兩立、斗爭到底的決心和信念。)
2.請感情充沛地朗讀課文,體會作者浪漫主義語言風(fēng)格。
3.討論交流:請選擇幾例最能體現(xiàn)作者語言風(fēng)格的段落、句子,體會雨果飽含激情、詩化的語言中蘊含的深刻含義。
如:(1)“他受到詛咒、受到祝福地走了:受到過去的詛咒,受到未來的祝福。先生們,這是榮譽的兩種美好的形式。”一句中的“過去”和“未來”分別指什么?為什么說“受到過去的詛咒”也是“榮譽的美好的形式”?
——“過去”象征著黑暗與邪惡,“未來”象征著正義與光明。他受到“過去的詛咒”,恰好反襯出他與黑暗的勢不兩立,他對世人的啟蒙,所以說“是榮譽的美好形式”。
2.“他的搖籃映照著王朝盛世的余輝,他的靈柩投射著大深淵最初的微光?!比绾卫斫??
——這句話既反映了伏爾泰“是一個世紀”,概括出18世紀法國的歷史特點,又頌贊了他因其所行使的職能和使命,成為人類思想史上的一代宗師。
3.第4節(jié)中,巧借人稱的轉(zhuǎn)換,運用呼告的修辭,表達作者對伏爾泰熱情的贊頌與歌頌。另外第6節(jié)中“筆”的比喻,第8節(jié)中的排比句,第9節(jié)中的排比句等的深刻內(nèi)涵。
4.學(xué)生選擇自己喜歡的句段背誦,增強語言積累,培養(yǎng)語感。5.聚焦文體,感知書面語與口語的差異。
本篇是一篇演講辭,口語性較強,并且體現(xiàn)了講話時的現(xiàn)場感、交流感,有強烈的鼓動性和感染力。
本文第14節(jié)較集中地體現(xiàn)了以上語言風(fēng)格,讓我們調(diào)動起感情,集體朗讀這段。
四、精讀課文,疑難解析:
怎樣理解“理性的最高權(quán)威”?
——“理性”是西方啟蒙運動的核心概念,文中所說的“良知”和“思想”就是理性。在啟蒙運動前,西方人活在宗教神權(quán)與世俗王權(quán)的陰影之中,“人的尊嚴”未能確立起來。正是以伏爾泰為領(lǐng)袖的一代啟蒙思想家,才顛覆了宗教神權(quán)與世俗王權(quán)的“不證自明”的“合法性”,要求把一切都要放到“理性”法官面前審判。及至19世紀初,雨果這一代人仍把“理性”奉為無上權(quán)威,所以疾呼“理性的最高權(quán)威”。
五、聯(lián)系實際,拓展延伸:
伏爾泰生活在風(fēng)云激蕩的18世紀,他因其世紀性的貢獻而受后人敬仰,你讀了本文后,一定有不少感悟,說說看。
六、小結(jié):
1.演講的主要特點:
①面對一定數(shù)量的聽眾,公開發(fā)表自己的觀點; ②話題集中,中心突出,結(jié)構(gòu)完整;
③語言簡潔明快,充滿感情,富有鼓動性?!疚恼Z言特點:詩化。主要手段——有聲語言(講)、態(tài)勢語言(演)
這篇演說,是對人類先賢的崇高禮贊,對思想與人格力量的熱情頌揚,也是對人類社會永遠需要正義的吶喊、對良知的呼喚。
2.欣賞一段大學(xué)生演講比賽的錄像,切身感受演講的魅力。
七、布置作業(yè):
1.朗讀背誦有關(guān)語段,進一步體會雨果充滿激情的、富于浪漫主義色彩的演講語言風(fēng)格。
2.伏爾泰是偉大的哲學(xué)家,后世流傳著不少他的名言警句,你聽說過嗎?請搜集整理,不少于兩句。
3.“微笑,就是伏爾泰”。微笑,標志著自信、雅量和大度,真是一種胸懷,一種境界。微笑著面對人生,失去的只是自己的煩惱,贏得的則是整個世界。
請以“微笑”為話題,寫一篇演講稿。
第五篇:紀念伏爾泰逝世一百周年的演說 教學(xué)設(shè)計(范文)
第6課
紀念伏爾泰逝世一百周年的演說
雨果
學(xué)習(xí)目標:
1、了解時代和思想背景,明了伏爾泰對人類的貢獻。
2、理解重點語句,把握文章內(nèi)容。
3、欣賞語言,體會充滿激情的、富于浪漫主義色彩的演講語言風(fēng)格。
學(xué)習(xí)重、難點
1、理解伏爾泰的歷史貢獻及啟蒙思想的偉大意義。
2、通過朗讀和背誦,體會雨果充滿激情的、富于浪漫主義色彩的演講語言風(fēng)格。
一、預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)
1、記住下列生字:
隕落yǔn 詛咒zǔ zh?u 彌留mí 靈柩jiù 訴訟s?ng 無聊liáo 凌駕líng 深邃suì 睿智ruì 蘊涵yùn 憐憫mǐn 恪盡職守kè 污蔑miè 鞠躬gōng
2、記住下列詞語 隕落:墜落
曙光:一清早的陽光,也用來比喻美好的前程 靈柩:裝上了死人的棺材
盲目:眼瞎,看不見東西,比喻認識不清或沒有主見 媚上欺下:巴結(jié)討好上面的,欺負下面的 睿智:有智慧,看得深遠; 恪盡職守:謹守自己的職務(wù)范圍
肅然起敬:形容由于受感動而產(chǎn)生的恭敬和欽佩
猖狂:狂妄放肆,氣勢洶洶
3、走近作者:(1)維克多·雨果:(1802——1885),法國浪漫主義文學(xué)的領(lǐng)袖和最杰出的代表,著名詩人、小說家和戲劇家。貫穿一生活動和創(chuàng)作的主導(dǎo)思想是人道主義、反暴力、以愛治惡。主要作品有長篇小說《巴黎圣母院》、《悲慘世界》、《海上勞工》、《笑面人》、《九三年》,詩集《兇罰集》、《懲罰集》,劇本《克倫威爾》(2)、伏爾泰:伏爾泰,原名弗郞索瓦.馬利.阿魯埃;伏爾泰是他的筆名。他是18世紀法國資產(chǎn)階級啟蒙運動的旗手,被譽為“思想之王”“法蘭西最優(yōu)秀的詩人”。他出生在巴黎一個富裕的中產(chǎn)階級。自小受過良好的教育。伏爾泰寫過大量文學(xué)作品,其中著名的有史詩《亨利亞德》、《奧爾良少女》,悲劇《歐第伯》,喜劇《放蕩的兒子》,哲理小說《老實人》。
(3)、啟蒙運動:18世紀西方資產(chǎn)階級繼文藝復(fù)興之后所進行的第二次反對教會神權(quán)和封建專制的文化運動。弘揚理性、反對宗教、提倡人權(quán)。教導(dǎo)人們勇于反抗,追求正義。
4、寫作背景:1878年,為了紀念人民的領(lǐng)袖和導(dǎo)師,“法蘭西思想之王”伏爾泰逝世一百周年,法國的人道主義斗士、19世紀的精神領(lǐng)袖——維克多· 雨果,發(fā)表了一篇熱情洋溢的演講,對先賢的思想與人格力量進行了熱情的頌揚,并向全人類發(fā)出了正義和良知的大聲呼喚。
二、學(xué)習(xí)過程
(一)導(dǎo)入新課1778年,“教導(dǎo)人們走向自由的”的“法蘭西思想之王”伏爾泰與世長辭了。一百年后,另一位偉大的人道主義斗士――維克多雨果站在紀念伏爾泰百年冥誕的講壇上,發(fā)表了一篇激情澎湃的演講。讓我們一起走近偉人,去領(lǐng)略這兩位杰出人物的思想光輝。
(二)檢查預(yù)習(xí)
(三)朗讀課文
理清思路 本文可分三部分:
1、(1)對伏爾泰做出的貢獻進行了總體性的評價。
2、(2―12)帶領(lǐng)人們回顧歷史,頌揚伏爾泰在著作、思想和現(xiàn)實斗爭方面的豐功偉績以及非凡的人格力量。
3、(13―14)回到現(xiàn)實19世紀,高度贊揚伏爾泰的思想和精神,呼吁人們向他討教,并表達自己與反動勢力斗爭到底的決心和信念。
(四)問題探討
1、伏爾泰為人類文明作了怎樣的貢獻?
明確:他用著作同封建專制制度斗爭,教導(dǎo)、安撫、教化人,用行動為受害者辯護,替弱者伸張正義,他把人的尊嚴賦予黎民百姓,鼓舞人民從混沌愚昧中走出來,推翻君主統(tǒng)治,開創(chuàng)一個民主文明的法蘭西。
2、雨果為什么把伏爾泰生活的時代看作是“一個新紀元的開始”?
明確:因為伏爾泰為人類開啟了思想從那時起“人類最高的統(tǒng)治權(quán)力將是思想?!币磺卸伎坷硇裕辉倜つ砍挤?quán)威與專制,人間的最高律令將是基于正義和平等的法律、真理及良心。
3、作者認為伏爾泰“不僅是一個人,他是一個世紀”原因是?
明確:因為伏爾泰生活的年代反映了法國十八世紀的特點。他啟迪人們思想培育良知教化人類。
4、對于我們來說進步的兩方面表現(xiàn)在?
明確:第一,做一個人要行使自己的權(quán)利——捍衛(wèi)自由追求真理。第二,做一個公民要恪盡職守——維護法律尊嚴防止強權(quán)與丑惡勢力對人權(quán)的踐踏。
5、面對伏爾泰如此卓越的貢獻和非凡的人格,雨果想要表達什么樣的思想感情? 懷念
贊揚
與黑暗專制斗爭到底的決心和信念
(五)賞析
1、找出自己體會較深(說出自己的理解)或難懂的句子
(1)、他受到詛咒、受祝福地走了:受到過去的詛咒,受到未來的祝福。先生們,這是榮譽的兩種美好的形式。
明確:受到黑暗暴力的統(tǒng)治階級的詛咒,幫人民擺脫愚味,人民祝福他,未來屬于人民。(2)、們就為這微笑感動。這微笑里含有黎明的曙光。
明確:這里的“黎明”指的是封建王朝即將崩潰,民主時期即將開始。這“微笑”是對封建統(tǒng)治者的蔑視和嘲笑,是對未來美好生活的展望。他的沉著堅定給人以力量。(3)、我們感到,從今以后人類最高的統(tǒng)治權(quán)力將是思想。明確:只有思想開放了,人民才能創(chuàng)造出更為先進的文明。(4)、既然黑夜出自王座,就讓光明從墳?zāi)估锍鰜恚?/p>
明確:封建君主專制使人民生活在痛苦之中,而伏爾泰雖然去世了,但他的思想仍然指引著人們走向光明,作者強調(diào)讓光明從墳?zāi)估锍鰜?,就是表明作者向黑暗宣?zhàn)的決心。
2、本文的語言具有怎樣的風(fēng)格 ①鮮明對比,如:“他受到詛咒、受到祝福地走了:受到過去的詛咒,受到未來的祝福。②生動比喻,如:開頭“??,一顆巨星隕落了?!币痪溆帽扔鞯姆椒▉碚f伏爾泰的逝世。③渲染夸張,如:“既然黑夜出自王座,就讓光明從墳?zāi)钩鰜恚 保ㄟ@富有激情的生動呼告,表現(xiàn)了雨果與黑暗專制勢不兩立、斗爭到底的決心和信念。練習(xí)三/4。)
雨果在這篇演講中很好展現(xiàn)了浪漫主義的語言風(fēng)格。體現(xiàn)了對比鮮明、文采飛揚、比喻生動、渲染夸張等特點。
總結(jié)語:這篇演講是文壇泰斗對思想大師的崇高禮贊,也是對正義的吶喊,良知的呼喚。學(xué)(教)后反思
通過本課的學(xué)習(xí)我收獲了▁▁▁▁▁▁ 課堂練習(xí)
1.根據(jù)課文填空。
他________,堅定不移。他以________戰(zhàn)勝暴力,以________戰(zhàn)勝專制,以________戰(zhàn)勝宗教的自以為是,以________戰(zhàn)勝頑固,以________戰(zhàn)勝愚昧。
2.請你根據(jù)課文和自己的理解回答問題。
從雨果的演講中,可以了解到伏爾泰為人類文明做出了怎樣的貢獻?
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閱讀下列文字,回答文后問題。
各位先生,只有希臘、意大利和法蘭西享有以人物來命名時代的特權(quán),這是文明最高的標志。在伏爾泰之前,只有以某些國家領(lǐng)袖的名字來命名時代的先例;伏爾泰比國家領(lǐng)袖更重要,他是思想的領(lǐng)袖。到伏爾泰,一個新的紀元開始了。我們感到,從今以后人類最高的統(tǒng)治權(quán)力將是思想。文明過去曾服從武力,文明以后將服從思想。權(quán)杖和刀劍已告折斷,光明將取而代之,也就是說權(quán)威變成自由。再也沒有別的最高權(quán)力,人民只有法律,個人只有良心。對于我們每個人來說,進步的兩個方面很清楚地顯示出來,這就是:做一個人,我們要行使自己的權(quán)力;做一個公民,我們要恪盡職守。
讓我們轉(zhuǎn)身望著這個死者,這個生命,這個偉大的精神。讓我們在這令人肅然起敬的墓前鞠躬。讓我們向這個人討教。他有益于人類的生命在一百年前已經(jīng)熄滅,但他的作品是不朽的。讓我們向其他強有力的思想家討教,向這些光榮的伏爾泰的助手們討教,向盧梭、向狄德羅、向孟德斯鳩討教。讓我們與這些偉大的聲音共鳴。要制止人類再流血。夠了!夠了!暴君們。啊!野蠻還在,好吧,讓哲學(xué)抗議。刀劍猖狂,讓文明憤然而起。讓18世紀來幫助19世紀;我們的先驅(qū)哲學(xué)家們是真理的倡導(dǎo)者,讓我們乞求這些杰出的亡靈;讓他們面對策劃戰(zhàn)爭的君主王朝,公開宣布人的生命權(quán),良心的自由權(quán),理性的最高權(quán)威,勞動的神圣性,和平的仁慈性。既然黑夜出自王座,就讓光明從墳?zāi)估锍鰜恚。ㄈw一致的經(jīng)久不息的歡呼。從四面八方高呼:“維克多·雨果萬歲!”)
3.選文可分為兩部分。請你分別擬一個小標題。
___________________________________________________________ 4.體會“既然黑夜出自王座,就讓光明從墳?zāi)估锍鰜怼币痪渌N涵的深刻含義。
__________________________________________________________________________________________________________________________ 5.選文的語言富有激情,請你選擇一處加以分析。
_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 6.請聯(lián)系自己的實際談?wù)剬Ξ嬀€句子的理解。
_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 1.不屈不撓 微笑 嘲笑 譏諷 堅毅 真理2.留給人們許多不朽的著作,培育良知,教化人類,向社會的一切丑惡力量作戰(zhàn),主張開明的君主政治、強調(diào)自由和平等,他因此成為思想的領(lǐng)袖。3.思想的領(lǐng)袖 伏爾泰永垂不朽(或類似即可)4.黑暗專制的統(tǒng)治必將走向墳?zāi)?,而開明的君主政治將給人民帶來光明,必將取得最后的勝利(大意正確即可)。5.示例:“讓18世紀來幫助19世紀;我們的先驅(qū)哲學(xué)家們是真理的倡導(dǎo)者,讓我們乞求這些杰出的亡靈;讓他們面對策劃戰(zhàn)爭的君主王朝,公開宣布人的生命權(quán),良心的自由權(quán),理性的最高權(quán)威,勞動的神圣性,和平的仁慈性。”作者運用排比的修辭方法,增強語勢。強烈地表達了作者對專制統(tǒng)治的批判,對自由與文明的向往,以及對伏爾泰的熱烈歌頌和深沉的悼念之情。6.做一個人要有人的尊嚴,像伏爾泰一樣敢于向一切丑惡力量開戰(zhàn),創(chuàng)造文明與自由的生活。做一個公民,要盡職盡責(zé),腳踏實地地為他人負責(zé)、為社會負責(zé),同時也為自己負責(zé)。我們作為一名中學(xué)生,應(yīng)該刻苦學(xué)習(xí),頑強拼搏,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自我,這就是在盡職盡責(zé)。