第一篇:鞠明會(huì)說課稿(2018.5)
《中國石拱橋》說課稿
——潢川四中
鞠明會(huì)
各位老師好!
我今天說課的內(nèi)容是《中國石拱橋》。下面我將從說教材、說教法和學(xué)法、說教學(xué)過程、說板書設(shè)計(jì)四個(gè)方面來對本課進(jìn)行說明。
一、說教材
《中國石拱橋》是人教版語文八年級上冊第五單元的第一篇說明文。作者茅以升抓住了中國石拱橋歷史悠久、形式優(yōu)美、結(jié)構(gòu)堅(jiān)固的特點(diǎn),并以趙州橋和盧溝橋?yàn)槔?,來說明我國石拱橋的獨(dú)特創(chuàng)造和不朽的藝術(shù)價(jià)值。本文屬科普說明文,形式規(guī)范,邏輯性強(qiáng),語言準(zhǔn)確周密而又不失生動(dòng)。是初中生學(xué)習(xí)說明文的典范之作。
根據(jù)教材特點(diǎn)和學(xué)生知識經(jīng)驗(yàn)以及心理、智力發(fā)展水平,我把本課的教學(xué)目標(biāo)定為:
1.了解說明對象,掌握抓住特征說明事物的方法。2.把握說明順序,品味說明文語言準(zhǔn)確,周密的特點(diǎn)。3.認(rèn)識中國石拱橋的光輝成就和我國勞動(dòng)人民的聰明才智,增強(qiáng)熱愛祖國的感情。
重點(diǎn):把握說明順序,掌握抓住特征說明事物的方法。難點(diǎn):品味說明文語言準(zhǔn)確、周密的特點(diǎn)。
二、說教法和學(xué)法
我準(zhǔn)備采用目標(biāo)教學(xué)法、講授法、點(diǎn)撥法與朗讀法相結(jié)合。根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn),我將繼續(xù)培養(yǎng)他們用圈點(diǎn)勾畫法,自主合作探究法來學(xué)習(xí)。此外為了提升高效的學(xué)習(xí)效率,我讓學(xué)生課前掃除文字障礙,上網(wǎng)查閱課文相關(guān)資料,而我也提前準(zhǔn)備了文字資料和多媒體課件來輔助本次教學(xué)。
三、說教學(xué)過程 課堂教學(xué)我準(zhǔn)備按以下幾個(gè)環(huán)節(jié)展開(課時(shí)安排兩個(gè)課時(shí)): 環(huán)節(jié)一:激發(fā)興趣、導(dǎo)入新課
課前,我讓學(xué)生討論在他們的生活或旅行中見過哪些橋,然后視頻演示趙州橋片段,接著板書課題《中國石拱橋》并介紹作者。
環(huán)節(jié)二:初步閱讀、整體感知
首先,進(jìn)行對比閱讀。我把提前準(zhǔn)備好的一篇散文,一篇說明文分發(fā)給學(xué)生,《荷情萬種》、《荷花》,學(xué)生閱讀后初步感知它們的區(qū)別,學(xué)生只要能談到一兩點(diǎn)即可,我及時(shí)明確《荷情萬種》用生動(dòng)的語言描寫了夏季玲瓏剔透、風(fēng)姿綽約的荷花,是一篇優(yōu)美的散文。而《荷花》則用非常準(zhǔn)確、嚴(yán)謹(jǐn)、周密的語言向讀者介紹了荷花的食用、藥用價(jià)值及其生長環(huán)境,是一篇典型的說明文。通過對比,讓學(xué)生感知說明文的客觀性、嚴(yán)謹(jǐn)性以及所采用的說明方法。
其次,自由朗讀,了解說明對象。我用多媒體展示本節(jié)課的問題: 1.作者寫了石拱橋的哪些共同特征? 2.趙州橋有哪些特征呢? 3.請同學(xué)們再找一找盧溝橋有哪些特征? 4.文章的最后兩段,作者寫了什么?
這個(gè)環(huán)節(jié),各小組分組討論,讓學(xué)生從不同角度去進(jìn)行思考,通過互相探討解決問題,組織學(xué)生自我學(xué)習(xí),自主解決問題,我認(rèn)為這是中學(xué)生學(xué)習(xí)知識,形成創(chuàng)新能力的重要途徑。
環(huán)節(jié)三:細(xì)讀理解、釋疑解難。
該階段是教學(xué)的重點(diǎn)。我先是引導(dǎo)學(xué)生理出本文的說明順序,采用提問法,根據(jù)學(xué)生的回答,再進(jìn)行整理、歸納,得出本文的說明順序:中國石拱橋的共同特征——趙州橋的特點(diǎn)——盧溝橋的特點(diǎn)——石拱橋輝煌的原因——現(xiàn)代石拱橋的飛躍發(fā)展。接著,請學(xué)生著重默讀第4、5自然段,找出作者說明趙州橋所采用的說明順序,然后嘗試說出作者采用的說明方法。有了前面的引導(dǎo),學(xué)生會(huì)很容易說出趙州橋的說明順序。說明方法上學(xué)生一般也會(huì)答出列數(shù)字、打比方。有的還會(huì)找出引用。但很少有同學(xué)能發(fā)現(xiàn)說明文語言的嚴(yán)謹(jǐn)性,這就需要老師給予點(diǎn)撥提示。在介紹盧溝橋時(shí),所采用的說明順序和方法,基本與趙州橋的說明方式一樣,所以在這個(gè)環(huán)節(jié),我將充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性,讓他們自己找出盧溝橋的說明順序和說明方法。鍛煉學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力,并能鞏固所學(xué)的新知識。
環(huán)節(jié)四:整體回顧,拓展延伸
環(huán)節(jié)五:布置作業(yè),完成課后習(xí)題第五題,雙休日游覽潢川京九大道的彩虹橋,試寫一段或幾段說明性的文字。
四、說板書設(shè)計(jì)
中國石拱橋
說明順序:共同特征——趙州橋——盧溝橋——輝煌的原因——現(xiàn)代的發(fā)展
說明方法:打比方、列數(shù)字、引用 說明語言:準(zhǔn)確、嚴(yán)謹(jǐn)
我覺得這樣板書可以更加直觀系統(tǒng)的體現(xiàn)教材的知識點(diǎn),重難點(diǎn),便于學(xué)生記憶和掌握。
說課結(jié)束!
第二篇:教師應(yīng)當(dāng)寫哪些計(jì)劃讀后感(鞠明霞)
教師應(yīng)當(dāng)寫哪些計(jì)劃讀后感
新街小學(xué)鞠明霞
蘇霍姆林斯基在本條建議中指出,有助于工作的計(jì)劃還是應(yīng)當(dāng)寫的,尤其是遠(yuǎn)景計(jì)劃更顯得很重要,教師應(yīng)當(dāng)寫哪些計(jì)劃讀后感(鞠明霞)。并且他就計(jì)劃的內(nèi)容給出了一些自己的建議:
(1)兒童在小學(xué)階段應(yīng)當(dāng)閱讀的文藝作品的節(jié)目。當(dāng)然,前提是學(xué)校的圖書館里必須有這些讀物才能實(shí)現(xiàn)。
(2)兒童在學(xué)校里應(yīng)當(dāng)欣賞的音樂作品(學(xué)校里最好有一個(gè)音樂室)。
(3)要跟學(xué)生談話時(shí)用到的繪畫作品。
(4)要求學(xué)生背誦的課文和文藝作品的片段。
(5)最低詞匯量,也就是要求學(xué)生在小學(xué)里牢固而長遠(yuǎn)地記熟其正確寫法的那些詞匯。
(6)為了擴(kuò)充學(xué)生的知識面而需要閱讀的科學(xué)普及書籍和小冊子的書目。對于指定給學(xué)習(xí)困難的兒童(思維過程的能動(dòng)性降低的兒童)閱讀的那些書籍和小冊子,應(yīng)特別開列出來。
(7)“思維課”的主題,即帶領(lǐng)學(xué)生到思維和祖國語言的源泉去參觀的課題,讀后感《教師應(yīng)當(dāng)寫哪些計(jì)劃讀后感(鞠明霞)》。
(8)兒童在小學(xué)階段各年級要寫的作文的題目。
(9)教師和兒童將要制作的只管教具的大致的目錄。
(10)小學(xué)期間將要組織哪些參觀。
這些計(jì)劃對于我們信息技術(shù)這一門學(xué)科來說,很多是學(xué)生在其他科目中打下基礎(chǔ),有助于我們的課堂學(xué)習(xí),學(xué)生思維的形成是很有必要的。而我要做的就是在此基礎(chǔ)上把本科目的教學(xué)計(jì)劃制定好、將學(xué)生的動(dòng)態(tài)發(fā)展預(yù)測規(guī)劃好。
教學(xué)計(jì)劃不能僅僅是一個(gè)“進(jìn)度表”,更不能是應(yīng)付檢查的“擺設(shè)”,應(yīng)該對教學(xué)工作有規(guī)范性、指導(dǎo)性,引領(lǐng)我們將眼光放得更寬廣、長遠(yuǎn)一些,不僅關(guān)注學(xué)生掌握知識,還關(guān)注他們是如何掌握知識的;不僅關(guān)注他們的學(xué)習(xí),還關(guān)注他們的健康成長;不僅關(guān)注他們的“眼前”,還關(guān)注他們的“未來”。這樣,教師就不會(huì)過分拘泥于一時(shí)一地的“得失成敗”,而將關(guān)注點(diǎn)始終放在學(xué)生的發(fā)展上。信息技術(shù)課的教學(xué)計(jì)劃不能是一成不變的,這門課程本身就是操作性比較強(qiáng)的一門課程,教師通過學(xué)生的基本情況制定全班學(xué)生能夠接受的那一條線,在實(shí)踐
學(xué)習(xí)中他們的思維比較活躍,因此需要根據(jù)具體情況“適當(dāng)微調(diào)”,但它的目標(biāo)指向應(yīng)該是不變的,是不可隨意“偏離”甚至“推翻”教學(xué)計(jì)劃。
“良好的開端是成功的一半”作好一學(xué)期的教學(xué)計(jì)劃使得我們的各項(xiàng)工作更明確,目的性更強(qiáng),為以后的課程定下了良好的基礎(chǔ)。
第三篇:隊(duì)會(huì)說課稿
庫爾勒市第六屆少先隊(duì)輔導(dǎo)員專業(yè)技能大賽
單位:庫爾勒市第七中學(xué)
參賽人:王競男 隊(duì)會(huì)主題:我心中的小英雄
適合年級:二年級
一、設(shè)計(jì)理念:
少先隊(duì)是少年兒童成長的搖籃,每一位隊(duì)員在入隊(duì)時(shí)都會(huì)高唱“我們是共產(chǎn)主義接班人------”然而,對這句話真正含義能正確理解的隊(duì)員不多,“共產(chǎn)主義”、“接班人”、“革命先輩”等等這些崇高而莊嚴(yán)的詞語對小學(xué)二年級學(xué)生來說非常深?yuàn)W,尤其是成長在新世紀(jì)的少年兒童,對祖國的風(fēng)雨歷程更是不可想象的。因此,我策劃了以“我心中的小英雄”為主題的少先隊(duì)隊(duì)會(huì)活動(dòng),旨在通過了解革命時(shí)期勞動(dòng)童子團(tuán)小英雄的故事,感受少先隊(duì)一路走來的艱辛歷史,體會(huì)今天幸福生活的來之不易,從而激發(fā)少先隊(duì)員們感恩祖國,以實(shí)際行動(dòng)為紅領(lǐng)巾增光添彩!
二、活動(dòng)目標(biāo):
通過豐富多彩的活動(dòng)形式,引導(dǎo)隊(duì)員們了解革命小英雄的英勇故事,感受少先隊(duì)建隊(duì)的艱辛歷程,從而體會(huì)到今天幸福生活的來之不易,激發(fā)隊(duì)員們從現(xiàn)在做起,從小事做起,以實(shí)際行動(dòng)為紅領(lǐng)巾添光彩!
三、活動(dòng)環(huán)節(jié): 本次隊(duì)會(huì)活動(dòng)共設(shè)計(jì)四個(gè)環(huán)節(jié):
1、憶隊(duì)史---了解少先隊(duì)建隊(duì)歷史;
2、講故事---講述革命小英雄的故事;
3、談感受---談一談聽完了小英雄的故事,你有什么感想;
4、表決心----說一說,今后你準(zhǔn)備怎么為紅領(lǐng)巾增光添彩。
四、活動(dòng)形式:觀看視頻、詩歌朗誦、歌舞表演、團(tuán)體合作
五、活動(dòng)準(zhǔn)備:
1、提前召開活動(dòng)前動(dòng)員大會(huì),指導(dǎo)隊(duì)員們查找隊(duì)史、小英雄故事。
2、準(zhǔn)備少先隊(duì)建隊(duì)歷史視頻資料,革命小英雄的視頻資料。
3、排練詩歌朗誦《祖國,我愛你》
六、活動(dòng)程序:
(一)活動(dòng)準(zhǔn)備:
1、各小隊(duì)整隊(duì)報(bào)數(shù)
2、小隊(duì)長向中隊(duì)長報(bào)告人數(shù)
3、中隊(duì)長報(bào)告中隊(duì)輔導(dǎo)員,輔導(dǎo)員預(yù)?;顒?dòng)圓滿成功
4、全體起立,出隊(duì)旗,敬隊(duì)禮
5、齊唱隊(duì)歌
(二)活動(dòng)過程:
1、主持人宣布隊(duì)會(huì)活動(dòng)開始!
2、憶隊(duì)史:請隊(duì)員們把自己提前查找的隊(duì)史資料和大家分享并講解。
3、播放少先隊(duì)的建隊(duì)歷史:勞動(dòng)童子團(tuán)-共產(chǎn)兒童團(tuán)-抗日兒童團(tuán)-解放戰(zhàn)爭時(shí)期的兒童團(tuán)和少先隊(duì)-中國少先隊(duì)
4、講故事:請隊(duì)員講述自己搜集的革命小英雄的故事。(王二小、海娃、張嘎)
5、談感受:聽完了小英雄的革命故事,談一談你的感想。
6、詩歌朗誦《祖國,我愛你》
7、表決心:分小組談?wù)?,今后我們?yīng)該怎樣為紅領(lǐng)巾增光添彩!
8、歌曲表演《爭當(dāng)四好少年》
9、中隊(duì)輔導(dǎo)員對此次活動(dòng)做總結(jié)
(三)結(jié)束程序:
1、呼號:輔導(dǎo)員:準(zhǔn)備著,為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗!
隊(duì)員們:時(shí)刻準(zhǔn)備著!
2、退旗
3、中隊(duì)長宣布活動(dòng)結(jié)束!
第四篇:課堂實(shí)錄-鞠穎
師:上課!生:起立!師:同學(xué)們好
生:老師好(鞠躬)
師:請坐。古詩我們學(xué)了不少。有些詩啊,它是描寫了事物的特點(diǎn),表達(dá)了作者美好的情感。我們一起來復(fù)習(xí)一下。贊頌草具有頑強(qiáng)生命的詩是?一起說(展示)生:賦得古原草送別 師:一起背一下(展示)生:(齊聲)離離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風(fēng)吹又生 師:贊美了梅花的美麗,表現(xiàn)了作者……(展示)生:墨梅
師:預(yù)備起(展示)生:(齊聲)墨梅。元王冕。吾家洗硯池頭樹,個(gè)個(gè)花開淡墨痕。不要人夸好顏色,只留清氣滿乾坤。
師:贊美了蜜蜂辛勤勞動(dòng)的詩是?(展示)生:(齊聲)蜂。唐羅隱。不論平地與山尖,無限風(fēng)光盡被占。采得百花成蜜后,為誰辛苦為誰甜。
師:今天我們要學(xué)習(xí)的《竹石》這首詩也有這樣的特點(diǎn)(板書)跟老師把這首詩寫一下,作者是? 生:鄭燮 師:(板書)夑這個(gè)字上面筆畫比較多,寫的時(shí)候要注意左右固大。第二首詩是? 生:題詩后(板書)
師:有的同學(xué)已經(jīng)說了,作者是賈島。深情一起念一下,預(yù)備起 生:(齊聲)竹石。鄭燮。題詩后。賈島。師:竹石,寫竹還是寫石? 生:(齊聲)竹
師:那么這個(gè)題目怎么理解呢?(指屏幕)選擇一下。手勢表示,1,2,3,舉。(指XXX)你為什么選3?(屏幕內(nèi)容:《竹石》是什么意思呢?1竹子和巖石2巖石上的竹子3扎根巖石縫中的竹子)
生1:因?yàn)橹袷切稳葜褡拥模@位作者是把自己比喻成竹子了,而竹子具有一種很頑強(qiáng)的生命力。
師:請坐,把這個(gè)詩的意思已經(jīng)理解了。為什么選3,題目的意思為什么選3呢?(指XXX)你說
生2:因?yàn)檫@是扎根在石頭縫里的竹子 師:詩中哪一句話告訴我們了? 生:(齊聲)立根原在破巖中
師:根據(jù)詩句來理解題目的意思。題詩后,提什么意思? 生:寫
師:那么這首詩就是寫在另一首詩的后面,那么這另一首詩是誰寫的?(指XXX)你說 生:另一首詩也是賈島寫的 師:對,這就是一首題詩。(指屏幕)題詩,就是就一事一物或書筆畫等,抒發(fā)感受,題寫詩句。其實(shí)這兩首都是題詩。(指板書《竹石》)這是一首作者的題畫詩,題在自己畫的一幅竹石圖上。(指板書《題詩后》)這是一首題注詩,在作者贏得了“獨(dú)行潭底影,數(shù)息樹邊身”這兩句詩后,題寫在詩的旁邊的。那么詩人為什么要在自己的畫上,詩邊題寫詩句呢?讓我們走進(jìn)這兩首詩。把書打開。預(yù)習(xí)過課文嗎?預(yù)習(xí)的時(shí)候有沒有把詩句讀正確,讀流利呢?我們來交流一下。第一首詩,誰來讀?(指XXX)我請這個(gè)女同學(xué)
生:竹石。清鄭燮。咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)。(展示)
師:字音都很正。一起來,預(yù)備起。生:(齊聲)竹石。清鄭燮。咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)。
師:下一首誰來。(指XXX)這位男同學(xué)
生:題詩后。唐賈島。兩句三年得,一吟雙淚流。知音如不賞,歸臥故山秋。師:讀的很流利。我們一起念一遍,預(yù)備起。生:(齊聲)題詩后。唐賈島。兩句三年得,一吟雙淚流。知音如不賞,歸臥故山秋。師:詩句讀正確了。接下來啊,老師要請你把詩句和詩句的意思連起來,行嗎? 生:行
師:好,第一句?!耙Фㄇ嗌讲环潘伞币馑际??(展示,指XXX)生1:咬定青山不放松”的意思是竹子咬住青山不放松 師:請坐。“立根原在破巖中”意思是?(指XXX)生2:意思是,扎根在破裂的巖縫中 師:“千磨萬擊還堅(jiān)勁”意思是?(指XXX)生3:“千磨萬擊還堅(jiān)勁”的意思是經(jīng)受了千萬種磨難打擊,它還是堅(jiān)韌挺拔 師:“任爾東西南北風(fēng)”來,(指XXX)這位女同學(xué),對就是你 生4:意思是,任憑那東風(fēng)西風(fēng),還是南風(fēng)北風(fēng),都不能把它吹倒 師:(展示連線)都是正確的。通過剛才的學(xué)習(xí),我們知道這是一顆生長在巖縫中的竹子。那為什么詩人要寫這樣一顆竹子呢?這個(gè)呀,和他個(gè)人的身世經(jīng)歷有關(guān)系。誰能介紹下鄭燮?預(yù)習(xí)的很好(指XXX)你先來
生1:鄭燮是“揚(yáng)州八怪”之一,他字是板橋
師:請坐。你介紹的是他的一個(gè)身份是吧?(指XXX)你來 生2:鄭燮在饑荒的時(shí)候開倉發(fā)放糧食給鄉(xiāng)士們 師:救了災(zāi)民。(指XXX)你來 生3:鄭燮會(huì)把自己比作成竹子 師:他很喜歡竹子。(指XXX)你說 生4:鄭燮他既是書法家又是詩人
師:這是他的一個(gè)成就,藝術(shù)上的成就。(指XXX)你來
生5:老百姓寫了欠條給鄭燮,然后后來還是還不起,鄭燮就一把火把它(欠條)燒了。師:愛民如子,是不是啊。(指XXX)你來 生6:鄭燮當(dāng)官的時(shí)候十年沒有一個(gè)冤案 師:清正廉潔。(指XXX)你來 生7:鄭燮兩袖清風(fēng)
師:那你想說明他什么呢?他當(dāng)官的時(shí)候?? 生7:他當(dāng)官的時(shí)候?很?
師:廉潔,是不是啊?請坐。剛才同學(xué)們交流了很多。我們歸納一下:第一方面,我們交流了鄭燮在藝術(shù)上的成就,講到了鄭燮很喜歡竹子,愛畫竹,是不是啊。那他為什么這么喜歡竹子,知道嗎?(展示)我這里有一個(gè)資料的介紹,讀一讀好嗎?一起讀一下 生:(輕聲齊讀)花中四君子:梅、蘭、竹、菊。歲寒三友:松、竹、梅。因在寒冬時(shí)節(jié)仍可保持頑強(qiáng)的生命力而得名。它們是中國傳統(tǒng)文化中高尚人格的象征。師:你們看,象征著中國傳統(tǒng)文化中高尚人格的花中四君子有? 生:梅蘭竹菊
師:有竹。歲寒三友是? 生:松竹梅
師:也有竹。你看,竹子是多么的受到人們的喜愛啊,因此在竹子的身上人們賦予它很多精神和品質(zhì)。(展示)跟老師一起念一下。預(yù)備起。蓬勃進(jìn)取、樂觀向上,注意讀詞語的節(jié)奏。預(yù)備起。生:(有節(jié)奏的齊聲)蓬勃進(jìn)取、樂觀向上、清新高雅、堅(jiān)忍不拔、虛懷若谷 師:也許這就是鄭燮愛竹、畫竹的原因吧。(展示)剛才我們介紹的他的身世資料中的第二部分,是關(guān)于他的一個(gè)身世背景。老師也把它進(jìn)行了一些梳理,可以歸結(jié)這樣的三句話。(展示)自己輕輕的讀一下 生:(輕讀)身世坎坷,生活窮困。官場失意,被迫辭官??途铀l(xiāng),賣畫為生。師:你們查資料的時(shí)候是不是發(fā)現(xiàn)是這樣的三句話?
生:是
師:誒?你發(fā)現(xiàn)了身世坎坷,生活窮困。官場失意,被迫辭官??途铀l(xiāng),賣畫為生的鄭燮,和那巖縫中的竹子,什么像???生長的環(huán)境一樣的艱難,厄運(yùn)。也許這就是他畫這個(gè)巖縫中竹子的原因吧。那這樣的巖縫中的竹子,鄭燮又賦予它怎樣的意志和品質(zhì)呢?(展示)接下來請同學(xué)們再來讀詩句,先看看加點(diǎn)的字是什么意思,然后再結(jié)合前后詩句看看這是一顆怎樣的竹子。誰來?(指XXX)你先來 生1:咬定的意思是咬住 師:牙齒咬得?? 生1:牙齒咬得很牢
師:那你知道立根的意思嗎 生1:扎根
師:根扎的很?? 生1:很艱苦
師:很深。請坐。牙齒咬得緊,根扎的深。是為了在這惡劣的環(huán)境中??(指XXX)你說 生2:這樣就是在惡劣的環(huán)境中生存。
師:生存。還能說是什么?在惡劣的環(huán)境中??(指XXX)你說 生3:在惡劣的環(huán)境中生存
師:生存,生長。這就是它有一個(gè)多么明確的目的,明確的目標(biāo)呀。好,我們寫一下。(板書)好,接著交流,后面的,誰來?(指XXX)你來 生4:堅(jiān)定的意思是堅(jiān)韌挺拔 師:任爾呢?
生4:任爾的意思是任憑
師:任憑,對。那你看,這個(gè)打擊啊,打擊的次數(shù),從哪看出來?千磨。打擊的方向?四面八方,各種方向。哪里能看出來? 生:東西南北風(fēng)
師:可是面臨這樣的打擊,這顆竹子卻還?? 生:(齊聲)依然堅(jiān)韌 師:用一個(gè)詞形容一下。(指XXX)你說,哪個(gè)詞? 生1:是堅(jiān)定的 師:堅(jiān)定的。(指XXX)你說 生2:是頑強(qiáng)的 師:頑強(qiáng)。(指XXX)你說 生3:是堅(jiān)韌不拔的
師:堅(jiān)韌不拔的。來,我們用四個(gè)字的詞語??(聽不清)(板書)通過理解詩句的意思和詞語的意思,我們可以看到這顆竹子是一顆有目標(biāo),有意志,不怕困難的竹子。這個(gè)形象和鄭燮有什么關(guān)系呢?讓我們聯(lián)合起來一起來感受一下。準(zhǔn)備。鄭燮的一生坎坷孤苦,他四歲喪母,十四歲的時(shí)候繼母去世了。后來,他的父親窮困而死,兒子也餓死。可是,這些都沒有阻擋他求學(xué)的決心,他從小跟隨父親學(xué)習(xí),讀過的書幾乎都能背誦。四十四歲?。∷趴忌狭斯γ?。當(dāng)他自己的求學(xué)生涯,他一定會(huì)對我們說?? 生:(齊聲)咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)。師:考上功名之后,直到五十歲他才當(dāng)上了縣官。雖然只是個(gè)小小七品芝麻官,可他愛民如子。有一年,發(fā)生了饑荒,鄭燮打開官倉,放糧賑濟(jì)災(zāi)民,卻因此得罪了當(dāng)?shù)氐臋?quán)貴,被迫辭官。如果再次碰到這樣的情況,他還會(huì)這樣做,他說?? 生:(齊聲)咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)。師:辭官的時(shí)候,鄭燮一肩明月,兩袖清風(fēng),客居他鄉(xiāng),賣畫為生,生活更加困苦??墒撬麤]有一天放下手中的畫筆,沒有一天停止練習(xí)書法,后來他的書畫藝術(shù)爐火純青,自成一體。我們要對鄭燮說,你就想巖縫中的竹子一樣?? 生:(齊聲)咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)。師:感受到了鄭燮畫竹,訴竹,其實(shí)是想對我們說,他也要??(指XXX)你說 生1:因?yàn)樗惨裰褡右粯宇B強(qiáng) 師:頑強(qiáng)。也要像竹子一樣?? 生2:堅(jiān)韌挺拔
師:這時(shí)候你發(fā)現(xiàn)了,竹子的形象已經(jīng)和詩人的自我形象融為一體。通過寫竹子來表達(dá)自己的志向,這種方法叫詠物言志。體會(huì)到了詩人情感,接下來我們通過朗讀來把它表達(dá)出來。好,誰來讀?(指XXX)你來
生1:竹石。清鄭燮。咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)。
師:我感受到了你的堅(jiān)定,但是你有一點(diǎn)一字一頓的感覺,能不能把它連起來。(有感情的)咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)。(指XXX)你來 生2:(有感情的)竹石。清鄭燮。咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)。
師:學(xué)的真快。是啊,學(xué)詩就是要體會(huì)詩人的情感,知道了鄭燮他的情感。那么第二首詩,賈島想對我們說什么呢?說起賈島啊,我們曾在三十二課中與他相遇。三十二課講的什么故事?。浚ㄖ竂XX)你說 生:(齊聲)三十二課講了推敲
師:推敲的故事。推敲的故事就是講了賈島嚀詩,寫詩時(shí)候認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。那么題詩后這首詩寫了什么呢?我們要連一下,這次我講詩句的意思,請你講詩句。好,準(zhǔn)備。兩句詩琢磨三年才寫出 生1:兩句三年得
師:吟誦的時(shí)候經(jīng)不住兩行熱淚流出來 生2:是:兩句三年得
師:吟誦的時(shí)候經(jīng)不住兩行熱淚流出來 生2:一吟雙淚流
師:不要緊張。知音如果不欣賞這兩句詩 生3:知音如不賞 師:我只好回到以前住過的山里在秋風(fēng)中躺下來 生4:歸臥故山秋
師:找到下面的詩句,我們知道了詩的意思,這并不難。那么賈島在這首詩里,想告訴我們什么?在這首詩里,有一個(gè)詞最能反映賈島此時(shí)的心情。找找看哪一個(gè)?這個(gè)時(shí)候他的情感,心情,哪個(gè)詞?(指XXX)你來 生1:是淚流
師:對的,正常我們會(huì)用流淚的方式來表達(dá)自己的情感(板書)。兩句三年得,得是什么意思?(指XXX)你說 生2:得是寫出來
師:對的,寫出來。XXX怎么說?(指XXX)生3:得到
師:得到。得到詩句,寫出詩句。(指XXX)你說 生4:還可以說是琢磨出
師:對呀。琢磨出,推敲出,構(gòu)思出,是不是呀。既然得到詩句了,為什么還要流淚呢?你怎么想?(指XXX)你說
生1:因?yàn)樗膬删湓娛侨瓴抛聊コ鰜淼?師:因此他感到??時(shí)間 生1:感到時(shí)間很長
師:請坐。是寫了三年嗎?這三年意思是說??(學(xué)生回答,聽不清)對的,我們在古詩文中啊常??吹饺?、九表示數(shù)量的多。比如說,飛流直下?? 生:(齊聲)三千尺 師:疑是銀河?? 生:(齊聲)落九天 師:白發(fā)?? 生:(齊聲)三千丈
師:緣愁似個(gè)長。兩句?? 生:(齊聲)三年得
師:就是說時(shí)間很長。詩人得到這兩句詩花了很長的時(shí)間??赡芩鳒I是因?yàn)楦惺艿搅似渲械男量?。他為什么?huì)用這么長的時(shí)間來構(gòu)思琢磨呢?他又是怎么構(gòu)思琢磨的呢?三十二課有這樣兩句話,男生,第一句預(yù)備起 生:(齊聲)他騎著毛驢,一邊吟哦?? 師:哦(ē),一邊吟哦(ē)生:(齊聲)一邊吟哦(ē),一邊做著敲門,推門的動(dòng)作,不知不覺進(jìn)了長安城。大街上的行人看到他那個(gè)樣子,都感到可笑 師:女生,第二句背一下預(yù)備起 生:(齊聲)行人、車輛紛紛避讓,賈島騎在毛驢上比比劃劃,竟然闖進(jìn)了儀仗隊(duì) 師:賈島被稱為?? 生:苦吟詩人
師:都知道。那么這個(gè)“苦”除了他嚀詩的時(shí)間長之外,還包括,還因?yàn)槭裁??(指XXX)你說 生:(聽不清)
師:不是光有靈感,而是很努力的在斟酌。所以他承受了心靈、精神上的很大的痛苦。精神上承受的痛苦,我們還可以用哪個(gè)詞?精神上的苦惱我們可以說是??苦? 生:惱 師:苦惱。心靈上我們感到很煩悶可以說是??苦? 生:悶
師:苦悶。是啊,接下來我們就用上這些詞走進(jìn)詩人的內(nèi)心深處,去揣摩一下當(dāng)他在斟酌詩句的時(shí)候,心里是怎么想的。第一句,誰來講?(指XXX)你來
生1:我常常騎著毛驢,一邊吟哦,一邊比比劃劃??墒?,稱心的佳句就是想不出,得不到,真苦惱??!
師:真苦惱,請坐。我來讀,看下我的語速,語調(diào),有時(shí)候不一樣。(有感情、節(jié)奏地)我常常騎著毛驢,一邊吟哦,一邊比比劃劃??墒?,稱心的佳句就是想不出,得不到,真苦惱啊。表現(xiàn)人內(nèi)心的痛語速要??慢。語調(diào)要??低。第二句誰來?(指XXX)你來
生2:不知不覺,我又沖撞了一個(gè)大官的儀仗隊(duì)。一頓辱罵之后我被推倒在地。即便如此,佳句依然不得,真是痛苦啊。師:辱罵。第三句。(指XXX)你來
生3:我慢慢爬起來,騎上毛驢,繼續(xù)往前走去。大街上的行人看到我的樣子,都笑了。這讓我的心中隱隱作痛,真苦悶??!
師:是啊,辛苦的勞動(dòng)得不到人的理解,多苦啊。接下來,我們配上音樂,連起來來一遍。我要請兩個(gè)同學(xué),請個(gè)女同學(xué)(指XXX),男同學(xué)誰來?(指XXX)你來。第三句我們一起來。好,我們先感受一下音樂(音樂)想一想詩人內(nèi)心的痛苦??回想這三年來??
生1:我常常騎著毛驢,一邊吟哦,一邊比比劃劃??墒牵Q心的佳句就是想不出,得不到,真苦惱啊
生2:不知不覺,我又沖撞了一個(gè)大官的儀仗隊(duì)。一頓辱罵之后我被推倒在地。即便如此,佳句依然不得,真是痛苦啊 師:第三句預(yù)備起 生:(齊聲)我慢慢爬起來,騎上毛驢,繼續(xù)往前走去。大街上的行人看到我的樣子,都笑了。這讓我的心中隱隱作痛,真是苦悶啊
師:回想著三年來,這樣的苦惱、痛苦和苦悶,時(shí)時(shí)伴隨著我。當(dāng)我終于覓得佳句的時(shí)候,往日的一幕幕又浮現(xiàn)在眼前,我不禁感嘆道?? 生:(齊聲有感情地)兩句三年得,一吟雙淚流 師:我只是在感嘆佳句難得呀??(板書)。佳句難得,終于得,得到佳句贈(zèng)??? 生:(齊聲)知音如不賞 師:贈(zèng)? 生:(齊聲)知音
師:對,贈(zèng)知音。也許你學(xué)到了三十二課,這些知識都會(huì)學(xué)。這個(gè)知音應(yīng)該是誰?(指XXX)你說
生1:這個(gè)知音應(yīng)該是李凝 師:他碰到了? 生1:他沒有碰到
師:那么這個(gè)知音是誰呀? 生2:這個(gè)知音應(yīng)該是韓愈
師:是呀,如果像韓愈這樣的文墨人,都不欣賞這樣的兩句詩,那么我就要回到以前住過的山里,在秋風(fēng)中躺下。賈島他躺在那,會(huì)做什么?(指XXX)你說 生1:賈島會(huì)躺在那里睡覺
師:他這么容易就放棄啦?賈島回去會(huì)做什么?(指XXX)你說 生2:賈島回去應(yīng)該會(huì)嘆氣,然后心里會(huì)想,我要堅(jiān)持 師:恩,他的堅(jiān)持的做法是什么呢? 生2:繼續(xù)作詩
師:恩,你讀懂了賈島了。(指XXX)你說
生3:賈島回去會(huì)自己思考,為什么得不到知音的欣賞,如何才能讓知音欣賞我呢? 師:然后就??思考了之后就會(huì)做什么? 生3:繼續(xù)寫詩
師:繼續(xù)寫詩。對了,你也是賈島的知音。你看,賈島在給友人的詩中這樣寫到??(展示)生:(齊聲)一日不作詩,心源如廢井
師:是啊,只有堅(jiān)持不懈的寫詩、感詩,靈感才如源頭波水汩汩的涌出,清澈而新鮮。所以,再難、再苦、再累,他都會(huì)去?? 生:(齊聲)繼續(xù)作詩
師:繼續(xù)作詩的。賈島流淚是因?yàn)楦袊@寫詩辛苦,佳句難得??墒钱?dāng)他歸臥故山秋的時(shí)候,他又會(huì)在那里繼續(xù)寫詩、感詩,直到再得。我們也體會(huì)到賈島的感情了,接下來我們就是賈島,通過朗讀把你的這項(xiàng)心愿,告訴大家。好,誰來讀?我們先這邊的同學(xué)來一起讀一下,一起來好嗎?預(yù)備,題詩后??預(yù)備起 生:(齊聲有感情得)題詩后。唐賈島。兩句三年得,一吟雙淚流。知音如不賞,歸臥故山秋。
師:聽出來,你們這邊的賈島對感詩啊,還是沒有決心、信心的。好,我們這邊來一遍,預(yù)備起 生:(齊聲更有感情得??)題詩后。唐賈島。兩句三年得,一吟雙淚流。知音如不賞,歸臥故山秋。
師:我聽到了那個(gè)刻骨銘心的痛苦,但是也聽到了后來的決心。今天我們學(xué)的這兩首詩,第一首是?? 生:(齊聲)竹石
師:鄭燮通過頌竹表現(xiàn)了自己的崇高、高尚的人格。那么第二首詩我們是否也可以這樣認(rèn)為??賈島寫詩,精益求精,他在藝術(shù)創(chuàng)作上的追求,一如石縫只能中的那顆竹子一樣?? 生:(齊聲)目標(biāo)堅(jiān)定,堅(jiān)韌不拔 師:可以這樣理解嗎? 生:可以
師:這也許就是這兩首詩在一起的原因吧。好,接下來我們試著背一下這兩首詩。已經(jīng)會(huì)背了?要不要準(zhǔn)備一下?不要???誰來。(指XXX)你來。你可以挑一首
生1:竹石。清鄭燮。咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)。
師:背的很有感情。誰還愿意再來?(指XXX)你來
生2:題詩后。唐賈島。兩句三年得,一吟雙淚流。知音如不賞,歸臥故山秋。師:請坐,都愿意背詩吧?好,我們一起來。第一首,預(yù)備起。生:(齊聲)竹石。清鄭燮。咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)。
師:第二首,愿意背的起。(學(xué)生站立)預(yù)備起 生:(齊聲)題詩后。唐賈島。兩句三年得,一吟雙淚流。知音如不賞,歸臥故山秋。師:好請坐。(下課鈴聲)今天的作業(yè),先請大家回去默寫一下,我們都背出來了,把它默出來。第二個(gè),我們學(xué)過的賈島的詩,請你找出來,也讀一讀,頌一頌,體會(huì)一下他的煉字的精妙。好,我們下課 生:起立!老師再見
第五篇:曾萬明 說課稿
《風(fēng)景談》說課稿
江蘇省武進(jìn)職教中心 曾萬明
一、說教材
1、《風(fēng)景談》選自江蘇教育出版社中等職業(yè)教材《語文》第二冊第二單元第二篇。
2.我想在教學(xué)設(shè)計(jì)中,首先要根據(jù)系統(tǒng)論所強(qiáng)調(diào)的整體性、聯(lián)系性和條理性來把握所教課文在整個(gè)教材體系中的位置、文體要求和單元要求。這個(gè)單元是此種教材的第四個(gè)現(xiàn)代文閱讀單元,重點(diǎn)是對文章的內(nèi)容進(jìn)行概括和提要,《風(fēng)景談》由六幅畫面構(gòu)成,看起來很散,但它們又由議論句子很好的有機(jī)的串連在一起,符合教學(xué)重點(diǎn)的需求,讓學(xué)生在培養(yǎng)概括和提要能力的同時(shí)去理解課文。3.教學(xué)目的:
在擬定教學(xué)目的的時(shí)候,我根據(jù)單元要求和課文自身的特點(diǎn),來確定以下教學(xué)目的: A.把握關(guān)鍵語句,概括文章的內(nèi)容要點(diǎn)和主旨。B.了解課文結(jié)構(gòu)安排和景物描寫的特點(diǎn)。C.理解作者對“風(fēng)景”的獨(dú)到看法。
其中,第一個(gè)和第二個(gè)教學(xué)目的為本文的教學(xué)重點(diǎn),第三個(gè)教學(xué)目的則為教學(xué)難點(diǎn)。4.教學(xué)課時(shí)及內(nèi)容安排 本課教學(xué)課時(shí)二課時(shí)
第一課時(shí):作者及時(shí)代背景介紹,講解第一幅畫面。第二、三幅畫面由學(xué)生討論。第二課時(shí):復(fù)習(xí),學(xué)生討論第四、五、六幅畫面。總結(jié)本文特點(diǎn)。
二、說教法、學(xué)法:
教法:提問法、講解法、學(xué)案導(dǎo)學(xué)法。學(xué)法:討論法、聽記法
無論采用什么樣的教法和學(xué)法,老師始終都要考慮到怎樣才能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性,切忌填鴨式、滿堂灌,硬塞結(jié)論給學(xué)生。德國教育家第斯多惠說得很形象:“真正的老師不是讓學(xué)生觀察已經(jīng)峻工的科學(xué)建筑,而是帶領(lǐng)他們一起去修筑基礎(chǔ)的工程,直到修完科學(xué)的大廈為止。”另外,我們老師還要激思增趣,從而激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造意識。鑒于以上理論,《風(fēng)景談》共有六幅畫面,如果依次講解分析,那就顯得平談呆板。因此,我就根據(jù)教學(xué)的變式原則,采用教法:提問法、講解法、學(xué)案導(dǎo)學(xué)法。學(xué)法:討論法、聽記法。具體的作法是:第一幅畫面由老師示范講解,其余五幅由學(xué)生討論完成。
三、教學(xué)過程:
第一課時(shí)
教學(xué)目的:從分析文章的語文入手,分析第一、二、三個(gè)畫面所蘊(yùn)含的思想內(nèi)容;了解中心與材料的關(guān)系
教學(xué)重點(diǎn):一、二、三幅畫面風(fēng)景描寫與人物描寫的關(guān)系。教學(xué)難點(diǎn):準(zhǔn)確、精煉、生動(dòng)、含蓄的語言特色。教 法:提問法、講解法、板書教學(xué)法 學(xué) 法:討論法、聽記法
(一)導(dǎo)入新課
導(dǎo)入時(shí),力求做到先聲奪人,增強(qiáng)學(xué)生的求知欲望,激發(fā)起他們對課文的直接興趣。導(dǎo)語:描寫風(fēng)光景色的文章我們學(xué)了不少。“風(fēng)景談”即“談風(fēng)景”,這里為什么要用“談”字呢?先由同學(xué)思考,然后引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步理解“指政治寓于風(fēng)景之中”這一句話。作者寫風(fēng)景實(shí)際上是為了寫人,贊頌解放區(qū)的軍民,贊頌?zāi)切┲髟状笞匀?、具有崇高的革命精神的延安兒女;而這一主題,很大程度上是靠文中的議論來揭示的,所以用一“談”字。
這也與作者生活在重慶有關(guān),為了能在重慶發(fā)表,文章只能寫得含蓄些、隱晦些。第5頁“黃土高原”,10頁的“北國”,指的是延安。第6頁多處描寫了“河”,那就是“延河”。人物活動(dòng)的描寫,諸如歡歌掮犁夜歸的人,從“生產(chǎn)”歸來、操七八種文音、唱雄壯歌曲的有文化的青年人,在荒山石洞讀書的人,走過“天下最難走的路”聚會(huì)在“茶社”里的青年,還有清晨號兵,都可以讓人想到寫的是延安人。
(二)、作者簡介:
初中階段學(xué)生已讀過《白楊禮贊》,對作者已有一定的了解。所以,這里可讓學(xué)生介紹,然后老師補(bǔ)充,明確幾點(diǎn);作者曾積極參加“五四”運(yùn)動(dòng)和早期共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng);長期從事革命文學(xué)活動(dòng),曾與魯迅、郭沫若等人為我國革命文藝和文化運(yùn)動(dòng)奠定了基礎(chǔ);茅盾代表作是長篇小說《子夜》,其他極有影響的作品還有長篇小說《蝕》(包括《幻滅》、《追求》)和短篇小說《林家鋪?zhàn)印?、《春蠶》等。
(三)教學(xué)過程:
1、簡介本文的寫作背景之后,讓學(xué)生速讀課文,利用學(xué)案和檢查預(yù)習(xí)效果,從而明確六幅畫面的名稱。
它們分別為莊嚴(yán)嫵媚的“沙漠駝鈴”、古樸純凈的“高原晚歸”、彌漫著生命力的“延河夕照”、清新怡然的“石洞雨景”、注入了“第二自然”的桃林小憩、粗獷剛性的“北國晨號”。這一幅畫面展示了大自然的無窮魅力,表現(xiàn)了“自然是偉大的,人類是偉大的,然而充滿了崇高精神的人類的活動(dòng),乃是偉大之中尤其偉大者”。這樣學(xué)生就從整體上把握了課文基本內(nèi)容和思想感情,在這里也教學(xué)生學(xué)會(huì)利用“閱讀提示”,幫助自己理解課文,從而完成教學(xué)目的。
2.課文分析:老師示范分析第一幅畫面(沙漠駝鈴)
A.老師范讀,學(xué)生齊讀讓學(xué)生找出具體描寫沙漠的語句。(四顧茫茫一片、平坦、純?nèi)灰簧⒓澎o)。在文中找出能概括沙漠特點(diǎn)的兩個(gè)詞語(最單調(diào)、最平板)。
B.找出具體描寫駝隊(duì)語句(黑句、安祥而堅(jiān)定、昂首高步、鈴鐺“丁當(dāng)”的柔聲、和諧、長方形猩紅的大旗)
C.指導(dǎo)學(xué)生探討這一畫面所蘊(yùn)含的意義。沙漠這個(gè)大自然是最單調(diào)最平板“改變”之巨大,又用一個(gè)反問句強(qiáng)調(diào)改觀后的沙漠就是“風(fēng)景”。這一巨大變化說明了什么呢?說明了“自然是偉大的,然而人類更偉大”。文章具體寫沙漠的單調(diào)平板,反襯駝隊(duì)出現(xiàn)后的莊嚴(yán)嫵媚。段末的議論,揭示了“沙漠駝鈴”這一景觀所蘊(yùn)含的深刻意義。如果說描寫的是“畫龍”,那么段末議論則是“點(diǎn)睛”
D.這一段寫的是猩猩峽外沙漠的景觀,并不是延安的風(fēng)景,為什么文章首段要寫并不是延安的風(fēng)景呢?
明確:它形象地告訴人們,無論多么荒涼、貧瘠的地方,只要有了人的活動(dòng),面貌就大為改觀,這就突出了人主宰自然的偉大力量,表現(xiàn)“人類更偉大”。其次,這樣寫使文章別具一格,在它的基礎(chǔ)上,下文逐一展開畫面,層層深入地表現(xiàn)主題,呈層層鋪墊、環(huán)環(huán)緊扣的特色。第三,這樣寫有一定的掩護(hù)作用,便于發(fā)表,適應(yīng)同國民黨反動(dòng)派斗爭的需要,也體現(xiàn)了本文含蓄的語言特色。
3.學(xué)生討論第二、三幅畫面。(分析“沙漠駝鈴”采用的主要是接受學(xué)習(xí)的方法,在耳濡目染之中給學(xué)生以思維訓(xùn)練、學(xué)法示范),這一教學(xué)環(huán)節(jié)主要是學(xué)生在活動(dòng),采用的是發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的方法,它可以充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、自覺性、靈活性和創(chuàng)造性,運(yùn)用這一方法也需要老師的指導(dǎo),因此,在學(xué)生討論時(shí),區(qū)邊巡視指導(dǎo),力求做到因材施教。4.討論學(xué)習(xí)第二個(gè)畫面(高原晚歸)
A.作者用了“于是”、“又”作銜接和過渡,所以很自然又想到另一個(gè)畫面來
B.“黃土高原”加上引號,前面又用上“所謂”,后面再加感嘆號,為什么要這樣?
明確:黃土高原加上引號是表示它有特定的意義,需要強(qiáng)調(diào),用“所謂”也是為了突出強(qiáng)調(diào),懂得這一點(diǎn),就很容易理解,這“黃土高原”指的是革命圣地延安,感嘆號是表示強(qiáng)烈情感的,用在這里是表示一種贊美之情。
C.寫山上的梯田,寫山上的植物,是要寫黃土高原的特色;窮山禿嶺上開出了梯田,黃土高原上種上了莊稼,正好顯示了人改選自然的力量。這些描寫目的是為了突出人的活動(dòng)。結(jié)尾的歌聲描寫則著力刻畫“種田人”,在這戰(zhàn)火紛飛的年代,在敵后能有這樣的一份樂土,心情愉快,就是要表明他們是以勞動(dòng)創(chuàng)造為樂事的人,顯示了延安人民的精神面貌。5.第三幅畫面(延河夕照)描繪“靜穆的自然”,描寫“彌漫著生命力的人”。
A.這里寫的是延安的山,延河的水。作者用準(zhǔn)確、生動(dòng)而又精煉的語言去描寫景物,夕陽“將它的余輝幻成了滿天的彩霞”,構(gòu)成了美麗的靜穆的景色,更好地映襯那些充滿生命力的人們。
B.這些人是什么人?
“看他們的手,這是慣拿調(diào)色板的,那是昨天還拉著提琴的弓子伴奏著《生產(chǎn)曲》的,這是經(jīng)常不離木刻刀的,那又是洋洋灑灑下筆如有神的”,說明他們是一群文藝工作者。他們操著“七八種不同的方音”,“又用同一音調(diào),唱起雄壯的歌曲”說明他們有著同一目標(biāo)——抗日,從四面八方來到延安。他們吃的是小米飯和青菜,參加勞動(dòng)后,手“一律被鋤鍬的木柄磨起了老繭”,但他們在艱苦的環(huán)境中,在生產(chǎn)勞動(dòng)中認(rèn)識了生活和人生的意義,所以“興奮地談話”,發(fā)出“爽朗的笑聲”,愉快地在河邊戲水。在他們身上看不到一點(diǎn)困乏、一點(diǎn)厭倦,他們充滿著旺盛的生命力。靜穆的自然有了這些彌漫著生命力的人,當(dāng)然會(huì)織成了“美妙的圖畫”
C.第4自然段比第1段的議論推進(jìn)了一層,由贊美“人的活動(dòng)”到贊頌“充滿崇高精神的人類的活動(dòng)”;表達(dá)的情感也更強(qiáng)烈了,連用四個(gè)“偉大”,加一個(gè)“尤其”,還有句末的感嘆號,對延安人發(fā)的勞動(dòng)的生活的贊頌。
(四)、小結(jié)
1.第一個(gè)畫面寫“沙漠駝鈴”,這不是抗日根據(jù)地的風(fēng)景。在結(jié)構(gòu)上,寫這一段的目的在于揭示題旨,領(lǐng)起下文。
2.第二、三兩個(gè)畫面是寫根據(jù)地軍民的勞動(dòng)生活,說明人的活動(dòng)能使自然改觀,人類比自然偉大,寫到具有崇高精神的人類活動(dòng)尤其偉大。
(五)、布置作業(yè)
課后細(xì)讀課文,進(jìn)一步理解文章的景物描寫和議論的關(guān)系,完成作業(yè)第一題。
(六)、板書設(shè)計(jì) 沙漠駝鈴
風(fēng)景(沙漠):茫茫一片、平坦 純?nèi)灰簧?、寂靜
最單調(diào)、最?yuàn)A板 議論人類更偉大
人的活動(dòng):黑點(diǎn)、安祥而堅(jiān)定 和諧、猩紅大旗 高原晚歸
風(fēng)景(黃土高原):禿頂?shù)纳?、梯田、高桿植物、月明之夜、黑的山、藍(lán)的天
人的活動(dòng):掮著犁、姍姍而下、粗樸短歌 議論
自然偉大、人類更偉大
充滿崇高精神的人類的活動(dòng)尤其偉大
延河夕照:(面的描寫)風(fēng)景:夕陽在山、滿天彩霞、河水湯湯、喧嘩、雪白的泡沫:“急、沖、跌、噴”
人的活動(dòng):一對“生產(chǎn)”歸來的人、興奮的談話、爽朗的笑聲
第二課時(shí)
教學(xué)目的:從分析語言入手,分析四、五、六個(gè)畫面所蘊(yùn)含的思想內(nèi)容 教學(xué)重點(diǎn):掌握議論對畫面的作用及議論之間的關(guān)系 教學(xué)難點(diǎn):作者如何通過議論對人物進(jìn)行贊頌的 教 法:提問法、講解法、板書教學(xué)法 學(xué) 法:討論法、聽記法
第二課時(shí)的教學(xué)內(nèi)容。也主要是學(xué)生在活動(dòng),老師運(yùn)用控制論的定向控制原理,使學(xué)生始終圍繞著教學(xué)目的和教學(xué)重難點(diǎn)來發(fā)言,展開討論。了解和學(xué)習(xí)第四、五、六幅畫。
(一)、教學(xué)過程
1、第四幅畫面(石洞雨景)
(1)在第1和第4自然段里,作者出贊美人的活動(dòng)進(jìn)而贊美充滿崇高精神的人類的活動(dòng),在第6自然段里,作者贊頌的又是什么呢?
明確:內(nèi)生活極其充滿的人。用景物的荒涼襯托人的精神,還寫到公園里“西裝革履燙發(fā)旗袍高跟鞋的一對兒”,構(gòu)成
對比,強(qiáng)調(diào)“只有內(nèi)生活極其充滿的人”才能主宰自然。
(2)、“值得懷念”的是什么?值得懷念的是在沉悶的雨天、荒山石洞里那一對青年男女促膝讀書的情景,作者認(rèn)為這是“奇跡”,因?yàn)樗w現(xiàn)了延安青年的高尚情操。
2、第五幅畫面(桃林小憩)
桃林環(huán)境描寫說明桃林并不是優(yōu)美舒適的地方?!鞍氡P舊石磨”成了“最漂亮的圓桌面”,“幾尺斷碑,或是一截舊階石”成了“難得的幾案”,“怪樣的家具”成了“奢侈品”。“值得留戀”。這樣的變化,充分增添了景色。(在這里請學(xué)生注意,本文所寫的自然環(huán)境都不美,荒涼的沙漠,貧瘠的黃土高原,原始的石洞等,但在作者的眼中都是一幅幅風(fēng)景,為什么?)就是因?yàn)?,人?chuàng)造了第二自然
3、第六幅畫(北國晨號)
由照片(靜態(tài))寫到現(xiàn)實(shí)生活中所見(動(dòng)態(tài)),作者通過聲音、色彩、感受,用比喻和襯托,完成了對兩個(gè)戰(zhàn)士的描寫??粗倭⒃谧鎳蟮厣系膽?zhàn)士,感受到他們身上的“嚴(yán)肅、堅(jiān)決、勇敢和高度警覺”的高貴精神,作者“仿佛看見了民族的精神化身而為他們兩個(gè)?!边@里所說的“民族精神”,在當(dāng)時(shí)是指對內(nèi)反對黑暗勢力的統(tǒng)治,對外反對外來民族的侵略的壓迫的精神。這一段議論在表達(dá)上同前面的議論有些不同。先用一個(gè)假設(shè),然后作肯定,還用“真的”去修飾“風(fēng)景”,表示毫無疑義,非??隙ㄖ?。接著是一個(gè)感嘆句,反復(fù)用了兩個(gè)“偉大”?!皞ゴ笾兄顐ゴ笳摺保瑧?zhàn)士身上體現(xiàn)了崇高的民族精神,還有什么比這更偉大的嗎?作者贊美之情,充分地表達(dá)出來。
(二)總結(jié)本文特點(diǎn)
1、課文用準(zhǔn)確、精煉、生動(dòng)、含蓄的語言特色,運(yùn)用了反襯和烘托的手法。
2、本文的議論六幅畫面分四個(gè)層次,第一層是第一幅畫面,說明有了人的活動(dòng)自然就增色了,第二層是第二、三幅畫面,一是延安的農(nóng)民,他們愉快的勞動(dòng)、二是知識分子,在生產(chǎn)勞動(dòng)中生活和人生的意義,表明了充滿崇高精神的人類的偉大。第三層是第四、五幅畫面,在貧瘠的環(huán)境中,人對自己思想境界的改造,在荒山石洞里讀書,在桃林“茶社”探討人生。第四層是第六幅畫面使文章的思想感情達(dá)到高潮,贊美保衛(wèi)延安的戰(zhàn)士,而前面所寫的一切安寧的生活,都是因?yàn)橛兴麄兊谋Pl(wèi),進(jìn)而完成對崇高的民族精神的贊美,議論的句子在文中起了畫龍點(diǎn)睛,層層遞進(jìn),并且像一根紅線把六幅畫面串在一起,連在一體。
(三)、小結(jié)
1、第四個(gè)畫面,寫那在石洞中促膝而坐、“明白生活意義”的一對男女,表明人依然是風(fēng)景的構(gòu)成者,“內(nèi)生活極其充滿的人”是“大自然的主宰”。
2、第五個(gè)畫面,通過寫人們在桃林茶社休息的情景,表現(xiàn)了“人類的高貴精神的輻射,填補(bǔ)了自然界的貧乏”,人創(chuàng)造了第二自然。
3、最后一個(gè)畫面強(qiáng)調(diào)了民族精神的體現(xiàn)者——英雄戰(zhàn)士乃是偉大中最偉大者,層層深入,最后完成主題。
(四)、布置作業(yè)
完成課后第二、三、四題:
練習(xí)二目的是進(jìn)一步理解中心與材料的關(guān)系,練習(xí)三引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)課文的語言特色,練習(xí)四訓(xùn)練學(xué)生的開放性思維和閱讀理解的能力。
(五)、板書設(shè)計(jì): 石洞雨景(點(diǎn)的描寫)
風(fēng) 景:黃褐色的濁水、怪石峭壁
靜寂灰黃、天然石洞
議論
人的活動(dòng):延安一對(促膝談心)內(nèi)生活極其充滿的人
重慶一對(偎依低語)是“大自然的主宰”
桃林小憩(面的描寫)
風(fēng) 景:
二、三十棵桃樹、半盤石磨、幾尺斷碣、蕎麥、大麻、玉米
議論
人創(chuàng)造了第二自然
人的活動(dòng):書籍代替了棗子和茶爭論哲學(xué)問題 北國晨號(點(diǎn)的描寫)
風(fēng) 景:空氣清洌、朝霞、粉紅的聲色 議論
民族精神的化身偉大中之最偉大者
人的活動(dòng):小號兵、荷槍戰(zhàn)士(嚴(yán)肅、堅(jiān)決、勇敢、高度的警覺)
四、說板書
我在設(shè)計(jì)板書時(shí)借鑒了教育家沙塔洛夫提出的“綱要信號”教學(xué)法,在教學(xué)過程中,抓住一些綱要信號,組成一個(gè)有機(jī)系統(tǒng),盡量做到直觀、簡明、有序有助于學(xué)生的理解和記憶。(A)
高原晚歸(農(nóng)民)延河夕照(知識分子)
沙漠駝鈴(駝隊(duì))記敘:人的活動(dòng) 石洞雨景(革命戀人)
北國晨號(士兵)桃林小憩(革命者)
板書(A)景是沙漠、高原、延河、石洞、桃林、北國、人物是駝隊(duì)、農(nóng)民、知識分子、革命戀人、革命者、士兵。景物描寫從詳?shù)铰赃M(jìn)行,而人物描寫從抽象到具體進(jìn)行的。用以告訴學(xué)生人是景物的重要組成部分,沒有人,也就無所謂風(fēng)景了。充分體現(xiàn)課文記敘的中心和材料的關(guān)系,在課文開始講通過這個(gè)板書讓學(xué)生把握閱讀提示。
(B)自然偉大 人類活動(dòng) 人類更偉大 偉大之中偉大
議論:人的活動(dòng)是真的風(fēng)景 崇高精神的人
偉大之中尤其偉大者
真風(fēng)景 增添景色 偉大中的偉大者 創(chuàng)造第二自然
板書(B)充分展示了議論是如何層層遞進(jìn)表達(dá)中心的,第一個(gè)議論抓作者“自然與人類”的關(guān)系表現(xiàn)人在自然中的地位,第二個(gè)議論抓“人類的活動(dòng)”偉大,第三個(gè)議論抓“內(nèi)生活極其充滿的人,作為這里的證實(shí)”值得懷念。第四個(gè)議論抓人創(chuàng)造第二自然,第五個(gè)議論抓“那便是真的風(fēng)景”。作者在這些議論中表現(xiàn)清晰的思路把他對抗日軍民的贊美之情表現(xiàn)的十分充分,在課文中起到畫龍點(diǎn)睛的作用,在課文的寫作特點(diǎn)時(shí)講讓學(xué)生把握議論和記敘的關(guān)系。
它們分別體現(xiàn)了本文的兩個(gè)教學(xué)重點(diǎn)“人的活動(dòng)”和“作者的議論”這樣學(xué)生才能更好地把握中心,理解課文,理解思路。
五、現(xiàn)代技術(shù)的運(yùn)用
為使教學(xué)的實(shí)效性增強(qiáng),使學(xué)生更深入地得鉆研課文,更為了使全體學(xué)生都主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)中來自由而快樂地學(xué)習(xí),我設(shè)計(jì)利用現(xiàn)代信息技術(shù)展開研究性學(xué)習(xí)的設(shè)計(jì),培養(yǎng)了學(xué)生收集、整理、加工信息,自主探索和學(xué)習(xí)的能力極大的調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,真正把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給了學(xué)生。
本篇我將主要應(yīng)用圖片、音響、錄音等現(xiàn)代技術(shù)增加學(xué)生的形象感知能力,從單一的被動(dòng)接受轉(zhuǎn)化為全方們的調(diào)動(dòng)主觀能動(dòng)性,在輕松愉快的過程中接受愛國主義熏陶,從而使他們更加的熱愛、珍惜現(xiàn)在的生活。
這種教學(xué)方法有以下幾個(gè)特點(diǎn):能體現(xiàn)教師的主導(dǎo)性;能體現(xiàn)學(xué)生的主體性;能體現(xiàn)分層教學(xué)原則,使全體學(xué)生都能得到發(fā)展。學(xué)生理解探索問題有一個(gè)心理發(fā)展過程,這個(gè)設(shè)計(jì)分理解——鑒賞——評價(jià)——?jiǎng)?chuàng)造四個(gè)層次,循序漸進(jìn),一步一步提高學(xué)生的思維能力;再者,學(xué)生程度不一,語文能力有差異,多媒教學(xué)具有很重的個(gè)人化色彩,學(xué)生可自主選擇學(xué)習(xí)研究的內(nèi)容和難度,教學(xué)目的的分層也給不同層次的學(xué)生都提供了機(jī)會(huì),使每個(gè)學(xué)生都能有所受益。