第一篇：申甫傳 汪琬 閱讀答案附翻譯

申甫傳

汪 琬

申甫，云南人，任俠有口辨。為童子時(shí)，常系鼠媐①于途。有道人過(guò)之，教甫為戲。遂命拾道旁瓦石，四布于地，投鼠其中，鼠數(shù)奔突不能出。已而誘貍至，貍欲取鼠，亦訖不能入，貍鼠相拒者良久。道人乃耳語(yǔ)甫曰：此所謂八陣圖也，童子亦欲學(xué)之乎？甫時(shí)尚幼，不解其語(yǔ)，即應(yīng)曰：不愿也。道人遂去。

明天啟初，甫方為浮屠，往來(lái)河南山東間，無(wú)所得。入嵩山，復(fù)遇故童子時(shí)所見(jiàn)道人，乞其術(shù)，師事之。道人瀕行，投以一卷書(shū)，遽別去，不知所之。啟視其書(shū)，皆古兵法，且言車(chē)戰(zhàn)甚具。甫遂留山中，習(xí)之逾年，不復(fù)為浮屠學(xué)矣。

己而瘞②其書(shū)嵩山下，出游潁州，客州人劉翁廷傳所。劉翁故潁州大俠也門(mén)下食客數(shù)百人皆好言兵然無(wú)一人及甫者。劉翁資遣甫之京師。甫數(shù)以其術(shù)干諸公卿，常不見(jiàn)聽(tīng)信。愍帝即位，北兵自大安口入，遽薄京師，九門(mén)皆晝閉。于是庶吉士劉公之綸、金公聲知事急，遂言甫于朝。愍帝召致便殿，勞以溫旨，甫感泣，叩首殿墀下，呼曰：臣不才，愿以死自效。遂立授劉公為協(xié)理戎政兵部右侍郎，金公以御史為參軍，而甫為京營(yíng)副總兵，然實(shí)無(wú)兵予甫，聽(tīng)其召募。越三日，募卒稍集，率皆市中窶③人子不知操兵者，而甫所授術(shù)，又長(zhǎng)于用車(chē)，卒不能辦。方擇日部署其眾，未暇戰(zhàn)也。當(dāng)是時(shí)，權(quán)貴人俱不習(xí)兵，與劉公、金公數(shù)相左，又忌甫以白衣超用，謀先委之當(dāng)敵，日夜下兵符，促甫使戰(zhàn)，而會(huì)武經(jīng)略滿(mǎn)桂敗歿于安定門(mén)外。滿(mǎn)桂者，故大同總兵管，宿將知名者也，以赴援至京師，愍帝方倚重之。既敗，京師震恐。甫不得已，痛哭，夜引其眾縋城出，未至蘆溝橋，眾竄亡略盡。甫親搏戰(zhàn)，中飛矢數(shù)十，遂見(jiàn)殺。于是權(quán)貴人爭(zhēng)咎甫，而譏劉公、金公不知人。及北兵引歸，竟無(wú)理甫死者。距甫死數(shù)日，劉公復(fù)八路出師，趨遵化，獨(dú)率麾下?tīng)I(yíng)娘娘山，遇伏發(fā)，督將士殊死戰(zhàn)，逾一晝夜，諸路援兵不至，亦死之。

【注】 ① 媐（xī）：嬉戲。② 瘞（y）：埋葬。③ 窶（j）：貧窮。

1.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（）（3分）

A．道人瀕行 瀕：臨近

B．客州人劉翁廷傳所 客：寄居

C．遽薄京師 ?。罕平?/p>

D．又長(zhǎng)于用車(chē)，卒不能辦 卒：步兵

2.以下六句話(huà)分別編為四組，全部屬于申甫失敗原因的一組是（）（3分）

①甫為京營(yíng)副總兵，然實(shí)無(wú)兵予甫； ② 率皆市中窶人子不知操兵者；

③甫所授術(shù)，又長(zhǎng)于用車(chē)，卒不能辦； ④權(quán)貴人俱不習(xí)兵；

⑤日夜下兵符，促甫使戰(zhàn)； ⑥諸路援兵不至

A．①②⑥ B．①③⑤ C．②④⑤ D．③④⑥

3.對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．劉翁 // 故潁州大俠也 // 門(mén)下食客數(shù)百人 // 皆好言兵 // 然無(wú)一人及甫者

B．劉翁故潁州 // 大俠也 // 門(mén)下食客數(shù)百人 // 皆好言兵然 // 無(wú)一人及甫者

C．劉翁 // 故潁州大俠也 // 門(mén)下食客 // 數(shù)百人 // 皆好言 // 兵然無(wú)一人及甫者

D．劉翁故潁州 // 大俠也 // 門(mén)下食客數(shù)百 // 人皆好言兵 // 然無(wú)一人及甫者

4.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．申甫小時(shí)候曾路遇一位道人，道人通過(guò)貍鼠的游戲向申甫展示了八陣圖的神奇，并打算傳授給他。但由于年幼無(wú)知，申甫不愿意學(xué)習(xí)。

B．申甫不學(xué)佛而改學(xué)道人所傳兵書(shū)。潁州大俠劉廷傳的數(shù)百門(mén)客雖然喜歡談?wù)摫?，卻都趕不上申甫，申甫因此得到了劉廷傳的賞識(shí)。

C．申甫到京師后屢遭挫折，后得到劉之綸、金聲等人的舉薦，被皇帝召見(jiàn)后授予京營(yíng)副總兵的官職，申甫非常感動(dòng)，表示誓死為國(guó)效力。

D．在滿(mǎn)桂兵敗、朝廷遭遇危難之時(shí)，申甫親自帶兵上陣殺敵，身中數(shù)十箭，為國(guó)捐軀，最后卻沒(méi)有得到朝廷公正的待遇，令人嘆惋。

5.把課外文言文閱讀材料中加橫線(xiàn)的句子和課內(nèi)文言文句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）入嵩山，復(fù)遇故童子時(shí)所見(jiàn)道人，乞其術(shù)，師事之。（5分）

（2）所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。日夜望將軍至，豈敢反乎?。ā而欓T(mén)宴》）（5分）

參考答案

1.D 2.B

3.A

4.C

5.（1）申甫到了嵩山，又碰到原先（或以前）年幼時(shí)遇見(jiàn)的道士，請(qǐng)求學(xué)習(xí)他的兵法，用對(duì)待老師的禮節(jié)侍奉他。（得分點(diǎn)：復(fù)、故、乞、師）

（2）派遣將領(lǐng)把守函谷關(guān)的原因，是防備其他盜賊進(jìn)入和意外事故。（我）日夜盼望項(xiàng)將軍到來(lái)，怎么敢反叛呢！（得分點(diǎn)：所以、關(guān)、盜、出入、非常）

【解析】

1.試題分析：此類(lèi)題目一定要在答題時(shí)把實(shí)詞放回到原文中進(jìn)行結(jié)合具體語(yǔ)境和上下文來(lái)理解。放卒：終究，最終。本題的答題思路是：先利用朗讀時(shí)語(yǔ)音的不同或停頓辨析。一個(gè)詞的詞義和語(yǔ)音之間是有一定的關(guān)聯(lián)的。一個(gè)詞它的語(yǔ)音不同，這個(gè)詞所表示的詞義也必然會(huì)有所不同。再利用上下文語(yǔ)境辨析。詞義不是單一的，它具有多義性，但當(dāng)這個(gè)詞語(yǔ)放到具體的語(yǔ)句中時(shí)，它的意義大都會(huì)單一化。因此，在具體的語(yǔ)句中，一個(gè)詞的確切意義可以辨析出來(lái)。最后，比較互證法。通過(guò)詞與詞之間意義的關(guān)系和多義詞諸義項(xiàng)的關(guān)系對(duì)比，較其異，證其同，達(dá)到探求和判定詞義的目的。

考點(diǎn)：理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義。能力層級(jí)為理解B。

2.試題分析：①是沒(méi)給申甫士兵，屬于失敗的客觀(guān)原因。②兵源不佳，客觀(guān)原因。③申甫傳授的方法不適合，主觀(guān)原因。④權(quán)貴之人不懂兵法，與申甫失敗無(wú)關(guān)。⑤催促申甫在沒(méi)有充分準(zhǔn)備的情況下出戰(zhàn)，屬于客觀(guān)原因。⑥是與劉公有關(guān)的事情。

考點(diǎn)：篩選并整合文中的信息。能力層級(jí)為分析綜合C。

3.試題分析：這里可根據(jù)實(shí)詞斷句法。即在讀懂全文，了解所點(diǎn)斷文章的大致內(nèi)容的基礎(chǔ)上，通過(guò)找名詞與動(dòng)詞來(lái)組句，先斷開(kāi)能斷的句子。如果是敘述性的文章，就要弄懂故事的基本情節(jié)；若有人物對(duì)話(huà)，就要弄清誰(shuí)與誰(shuí)對(duì)話(huà)，講的什么話(huà)。如是說(shuō)理性文章，則要弄明白談了哪些問(wèn)題，表明了怎樣的觀(guān)點(diǎn)。同現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法一樣，古文中的主語(yǔ)、賓語(yǔ)一般是名詞（代詞），謂語(yǔ)多是動(dòng)詞，主語(yǔ)、謂語(yǔ)與賓語(yǔ)是句子的主干，而謂語(yǔ)是句子的核心。因此，抓住謂語(yǔ)動(dòng)詞，分析動(dòng)詞與它前后詞語(yǔ)之間的關(guān)系，就能正確斷句。

考點(diǎn)：理解與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式和用法。能力層級(jí)為理解B。

4.試題分析：C申甫非常感動(dòng)，表示誓死為國(guó)效力在前，授予官職在后。解答此類(lèi)題的思路是：先抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時(shí)，須讀全、讀準(zhǔn)題干，切忌走馬觀(guān)花。所謂讀全，就是對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析；所謂讀準(zhǔn)，就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的，是概括內(nèi)容還是分析觀(guān)點(diǎn)。只有對(duì)題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解，才能準(zhǔn)確地答題。再把選項(xiàng)放回原文，查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職，人物的行為、實(shí)效方面，應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處，要有借題解文的意識(shí)。

考點(diǎn)：歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思。能力層級(jí)為分析綜合C。

5.試題分析：翻譯文言文時(shí)，應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：（1）學(xué)會(huì)語(yǔ)法分析推斷。梳理主干，劃分成分，落實(shí)語(yǔ)法功能。將句子主干梳理好，可以幫助我們理清句子成分，從而判斷詞性、詞類(lèi)活用和特殊句式等現(xiàn)象，以達(dá)到準(zhǔn)確翻譯的目的。（2）組詞造句推斷詞義。文言文中很多單音節(jié)實(shí)詞的含義在現(xiàn)代漢語(yǔ)中由一個(gè)雙音詞來(lái)表示。在由單音節(jié)向雙音節(jié)轉(zhuǎn)換的過(guò)程中，又多以同義合并或反義合并或反義并列為構(gòu)詞特征。據(jù)此，我們可使用組詞方式猜讀難懂詞義。（3）相似語(yǔ)言結(jié)構(gòu)推斷。古漢語(yǔ)講究語(yǔ)言的工整對(duì)仗。文言文中整句較多，駢偶常見(jiàn)。在相似的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)中，出于對(duì)應(yīng)位置上的詞語(yǔ)，往往具有相同、相近、相對(duì)的特點(diǎn)，據(jù)其一可推知其他。（4）語(yǔ)境分析推斷。翻譯既要聯(lián)系句子本身的語(yǔ)言環(huán)境，又要聯(lián)系整段文字、整篇文章的大語(yǔ)境。

考點(diǎn)：理解并翻譯文中的句子。能力層級(jí)為理解B

【課外文言文參考譯文】

申甫，云南人，好行俠仗義，口才很好。他還是小孩子的時(shí)候，曾在路上用繩子系著一只老鼠嬉戲。有一個(gè)道人路過(guò)此地，就教申甫戲耍老鼠。他叫申甫從路邊撿來(lái)幾塊石頭，四散擺放在地上，把老鼠放到四散的石塊之中，老鼠多次奔逃，都逃不出去。不久，引誘了一只貍貓過(guò)來(lái)，貍貓想抓老鼠，也始終無(wú)法進(jìn)入石陣，貍貓和老鼠相持了很長(zhǎng)一段時(shí)間。道人于是在申甫的耳旁悄悄地說(shuō)：這就是人們所說(shuō)的八陣圖，小孩子你想學(xué)嗎？申甫此時(shí)還小，不懂道人的話(huà)，當(dāng)即回答說(shuō)：不想學(xué)。道人就走了。

明代天啟初年，申甫剛剛做了和尚，在河南、山東一帶來(lái)往，沒(méi)有什么收獲。他來(lái)到嵩山，又碰到原先年幼時(shí)遇見(jiàn)的道士，請(qǐng)求學(xué)習(xí)他的兵法，用對(duì)待老師的禮節(jié)侍奉他。道人臨走時(shí)，丟給他一卷書(shū)，就告別而去，不知到哪里去了。申甫打開(kāi)這卷書(shū)，看到書(shū)里講的都是古代的兵法，而且對(duì)車(chē)戰(zhàn)的介紹非常具體。申甫就留在嵩山，學(xué)習(xí)了一年多，不再鉆研佛學(xué)了。

不久，申甫把兵書(shū)埋在嵩山下，前往潁州，在潁州人劉廷傳處，做了他的門(mén)客。劉廷傳，原先是潁州的大俠，門(mén)下有幾百名食客，都喜歡談?wù)摫?，然而沒(méi)有一人能比得上申甫。劉廷傳資助申甫，讓他前往京城。申甫多次憑借他的兵法拜見(jiàn)許多朝廷公卿，經(jīng)常不被聽(tīng)從、相信。明愍帝即位，清兵從大安口入侵，很快逼近了京城，京城的九道城門(mén)白天都關(guān)閉了。在這種情況下，庶吉士劉之綸、金聲知道形勢(shì)緊迫，就向朝廷推薦申甫。明愍帝在便殿召見(jiàn)申甫，用溫和懇切的言語(yǔ)慰勞他，申甫感激涕零，在便殿的臺(tái)階下磕頭，大聲呼喊：我沒(méi)有什么才能，愿意以死效忠陛下。愍帝就當(dāng)即授劉之綸為協(xié)理戎政兵部右侍郎，金聲以御史的身份任參軍，而申甫任京營(yíng)副總兵，然而實(shí)際上沒(méi)有給申甫一兵一卒，只是讓他自己去招募士兵。過(guò)了三天，只招募到少量的兵員，都是城里的窮人，不知道怎么使用兵器，而申甫學(xué)到的兵法，是擅長(zhǎng)車(chē)戰(zhàn)，終究不能操練。申甫正要選個(gè)日子部署軍隊(duì)，還沒(méi)來(lái)得及備戰(zhàn)。

正當(dāng)這個(gè)時(shí)候，朝廷里的權(quán)貴們都不熟悉兵法，與劉、金二人的很多意見(jiàn)不一致，又妒忌申甫本來(lái)是個(gè)百姓，卻得到越級(jí)任用，就出主意讓他先出頭去抵擋敵人，他們不分白天黑夜地送來(lái)兵符，催促申甫出城迎戰(zhàn)，而正逢武經(jīng)略滿(mǎn)桂在安定門(mén)外戰(zhàn)敗身亡。滿(mǎn)桂，原先是大同總兵官，是知名的老將，因?yàn)橹г②s往京城，明愍帝正倚重于他。滿(mǎn)桂兵敗以后，京城朝野震驚，恐慌的情緒彌滿(mǎn)全城。在這種情況下，申甫不得已，痛哭，趁著夜里帶著手下的士兵用繩子吊下城墻，出了城，還沒(méi)到盧溝橋，士兵就逃得所剩無(wú)幾了。申甫親自肉搏迎戰(zhàn)，中了數(shù)十支箭，就這樣被殺了。于是權(quán)貴們爭(zhēng)相責(zé)怪申甫，而且嘲諷劉之綸、金聲不了解人。等到清兵撤退后，竟然沒(méi)人理會(huì)申甫戰(zhàn)死這件事。距離申甫死后幾天，劉之綸又分八路出兵，趕往遵化，獨(dú)自率領(lǐng)部下在娘娘山安營(yíng)扎寨，遇見(jiàn)伏兵襲擊，劉之綸監(jiān)督將士拼死迎戰(zhàn)，打了一天一夜，各路援兵沒(méi)有趕到，劉之綸也戰(zhàn)死了。

第二篇：《傳是樓記》汪琬文言文原文注釋翻譯

《傳是樓記》汪琬文言文原文注釋翻譯

在平日的學(xué)習(xí)中，說(shuō)起文言文，大家肯定都不陌生吧？現(xiàn)在我們一般將古文稱(chēng)為文言文。相信很多人都在為看懂文言文發(fā)愁，以下是小編精心整理的《傳是樓記》汪琬文言文原文注釋翻譯，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

作品簡(jiǎn)介

《傳是樓記》為清初散文家汪琬（1624～1691）為藏書(shū)家徐乾學(xué)的藏書(shū)樓寫(xiě)的一篇記敘文，出自《堯峰文鈔》。文中首先簡(jiǎn)要的介紹了藏書(shū)樓的情況，然后著重?cái)⑹霾貢?shū)的意義，然后贊揚(yáng)了徐乾學(xué)能運(yùn)用從書(shū)中得到的知識(shí)來(lái)行事處世。文章說(shuō)理嚴(yán)密自然，層層深入，語(yǔ)言簡(jiǎn)練確切。

作品原文

傳是樓記

昆山徐健菴[ān]先生，筑樓于所居之后，凡七楹。間命工斫木為櫥，貯書(shū)若干萬(wàn)卷，區(qū)為經(jīng)史子集四種。經(jīng)則傳注義疏之書(shū)附焉，史則日錄、家乘、山經(jīng)、野史之書(shū)附焉，子則附以卜筮、醫(yī)藥之書(shū)，集則附以樂(lè)府詩(shī)余之書(shū)。凡為櫥者七十有二，部居類(lèi)匯，各以其次，素標(biāo)緗[xiāng]（1）帙（2），啟鑰燦然。于是先生召諸子登斯樓而詔之曰：“吾何以傳女曹哉？吾徐先世，故以清白起家，吾耳目濡染舊矣。蓋嘗慨夫?yàn)槿酥缸嬲撸坑麄髌渫撂镓涁?cái)，而子孫未必能世富也；欲傳其金玉珍玩、鼎彝尊斝（3）之物，而又未必能世寶也；欲傳其園池臺(tái)榭、舞歌輿馬之具，而又未必能世享其娛樂(lè)也。吾方以此為鑒。然則吾何以傳女曹哉？”因指書(shū)而欣然笑曰：“所傳者惟是矣！”遂名其樓為“傳是”，而問(wèn)記于琬。琬衰病不及為，則先生屢書(shū)督之，最后復(fù)于先生曰：

甚矣，書(shū)之多厄也！由漢氏以來(lái)，人主往往重官賞以購(gòu)之，其下名公貴卿，又往往厚金帛以易之，或親操翰墨，及分命筆吏以繕?shù)浿?。然且裒?）聚未幾，而輒至于散佚，以是知藏書(shū)之難也。琬顧謂藏之之難不若守之之難，守之之難不若讀之之難，尤不若躬體而心得之之難。是故藏而勿守，猶勿藏也；守而弗讀，猶勿守也。夫既已讀之矣，而或口與躬違，心與跡忤，采其華而忘其實(shí)，是則呻占（5）記誦之學(xué)所為嘩眾而竊名者也，與弗讀奚以異哉！

古之善讀書(shū)者，始乎博，終乎約，博之而非夸多斗靡也，約之而非保殘安陋也。善讀書(shū)者根柢于性命而究極于事功：沿流以溯源，無(wú)不探也；明體以適用，無(wú)不達(dá)也。尊所聞，行所知，非善讀書(shū)者而能如是乎！

今健菴先生既出其所得于書(shū)者，上為天子之所器重，次為中朝士大夫之所矜式，藉是以潤(rùn)色大業(yè)，對(duì)揚(yáng)休命，有余矣，而又推之以訓(xùn)敕其子姓，俾后先躋(6)巍科，取宦仕，翕（7）然有名于當(dāng)世，琬然后喟焉太息，以為讀書(shū)之益弘矣哉！循是道也，雖傳諸子孫世世，何不可之有？

若琬則無(wú)以與于此矣。居平質(zhì)駑才下，患于有書(shū)而不能讀。延及暮年，則又跧（8）伏窮山僻壤之中，耳目固陋，舊學(xué)消亡，蓋本不足以記斯樓。不得已勉承先生之命，姑為一言復(fù)之，先生亦恕其老誖(9)否耶？

作品注釋

(1)淺黃色：～帙（淺黃色的書(shū)套。借指書(shū)卷）?！兀ü糯鷷?shū)寫(xiě)用。借指書(shū)卷）。

(2)書(shū)畫(huà)外面包著的布套。

(3)彝（yí）：古代盛酒的器具，也泛指祭器。斝（jiǎ）：古代盛酒的器具。

(4)裒póu聚集：～集?！??！珨?。;減少：～多益寡（減有余以補(bǔ)不足）。

(5)呻占(zhān)：誦讀。

(6)躋jī ：登，上升：～于世界先進(jìn)之列?！?。～攀。

(7)翕xī ：合，聚，和順：～動(dòng)?！珡垼ㄒ缓弦婚_(kāi)）?！靶值芗取?，和樂(lè)且湛。

(8)跧quán ：古同“蜷”

(9)誖bèi ：1.違背;乖謬。2.謬誤。3.昏惑;糊涂。

作品譯文

昆山徐健菴先生，在他的住宅后面造了一幢樓房，共有七間，同時(shí)命工匠砍削木材，起造大櫥，貯書(shū)若干萬(wàn)卷，區(qū)分為經(jīng)史子集四部，經(jīng)部中附以經(jīng)傳義疏等方面的書(shū)，史部中附以日錄、家乘、山經(jīng)、野史等方面的書(shū)，子部中附以卜筮、醫(yī)藥等方面的書(shū)，集部中附以樂(lè)府、詩(shī)余等方面的'書(shū)，共有七十二個(gè)櫥，按照部類(lèi)置放，都有一定秩序，白色的標(biāo)簽，淺黃的封套，打開(kāi)櫥門(mén)，燦然在目。于是先生召集兒孫，登樓而教訓(xùn)他們說(shuō)：“我用什么東西來(lái)傳給你們呢？我們徐家先世，本來(lái)就身家清白，以讀書(shū)應(yīng)試起家，我耳濡目染已很久了。我曾感慨那些做父祖輩的，有的想把土地家產(chǎn)傳下去，而子孫不一定能世世代代富下去；有的想把金玉珍玩、鼎彝尊斝之類(lèi)的寶貴文物傳下去，而子孫又不一定能夠世世寶愛(ài)這些東西；有的想把園池臺(tái)榭、舞歌車(chē)馬之類(lèi)傳下去，而子孫后代又不一定能世世享受這些娛樂(lè)。我正把這些事例看作鑒戒。那么我拿什么東西來(lái)傳給你們呢？”這時(shí)他指著書(shū)高興地笑著說(shuō)：“我傳給你們的，就是這些了！”于是就以“傳是”兩字作為樓名，而要我作一篇記。我體衰多病，不能一下子寫(xiě)出來(lái)，先生多次寫(xiě)信催促，最后我只得用下面這些話(huà)來(lái)回復(fù)先生：

書(shū)遇到的災(zāi)難太厲害了！從漢代以來(lái)，皇帝常常用官家的豐厚賞金去買(mǎi)書(shū)，皇帝以下，名公貴卿又常常用許多錢(qián)物去換書(shū)，有的親自動(dòng)筆，有的雇請(qǐng)抄手，加以謄錄。但是聚集不久，就常常遭故散失，由此可知藏書(shū)之難了。不過(guò)，我以為藏書(shū)之難還比不上守書(shū)之難，守書(shū)之難又比不上讀書(shū)之難，更比不上親身去實(shí)行了而有所體會(huì)之難。所以藏書(shū)而不能守，同不藏書(shū)沒(méi)有什么兩樣；守住了而不能讀，同守不住沒(méi)有什么兩樣。雖然已經(jīng)讀了，而如果嘴上是一套，實(shí)行的又是另一套，心中想的和實(shí)際做的不一致，采了它的花而忘記了它的果實(shí)，那么就是用記誦之學(xué)來(lái)騙騙眾人而欺世盜名的人了，同不讀書(shū)又有什么不同呢？

古代善于讀書(shū)的人，開(kāi)始時(shí)博覽，到最后就專(zhuān)攻，博覽群書(shū)并不是為了炫耀自己的廣博，專(zhuān)攻一門(mén)也不是抱殘守缺。善于讀書(shū)的人以性命之理為基礎(chǔ)，而最終則要體現(xiàn)在事業(yè)和功績(jī)中：循著流追溯源，沒(méi)有什么不能弄明白的；明白了道理再去實(shí)行，沒(méi)有不能做到的。尊重所聽(tīng)到的教誨，力行所學(xué)到的道理，不是善于讀書(shū)的人能這樣嗎？

現(xiàn)在健菴先生已經(jīng)拿出從書(shū)中得到的道理，上能得到天子的器重，次能被朝廷士大夫所敬重和取法，借此以為國(guó)家大業(yè)增添光彩，以報(bào)答稱(chēng)揚(yáng)美善的命令，綽有余裕，再推而廣之，用以訓(xùn)敕后輩，使他們能先后躋身巍科，取得高官厚祿，在當(dāng)世被人一致稱(chēng)道，我只有贊嘆不絕，以為讀書(shū)的好處實(shí)在太大了！遵循這條道路，即使傳給子子孫孫，還有什么不妥當(dāng)?shù)哪兀?/p>

象我這個(gè)人就沒(méi)有資格參預(yù)其中了。平時(shí)愚笨無(wú)才，苦于有書(shū)而不能讀?，F(xiàn)在到了晚年，又只能蜷伏在窮山僻壤之中，孤陋寡聞，過(guò)去學(xué)到的都已衰退了，本來(lái)沒(méi)有資格來(lái)為這座樓作記。不是已勉強(qiáng)應(yīng)承先生之命，姑且寫(xiě)這些話(huà)回復(fù)，先生能否原諒我的老謬呢？

作品介紹

作品名稱(chēng)：傳是樓記 作品作者：汪琬 作品體裁：散文 創(chuàng)作年代：清 作品出自：《堯峰文鈔》

作品說(shuō)明： 這是徐乾學(xué)請(qǐng)汪琬為他的藏書(shū)樓寫(xiě)的一篇記敘文。文中首先簡(jiǎn)要的介紹了藏書(shū)樓的情況，然后著重?cái)⑹霾貢?shū)的意義。藏書(shū)的意義是分兩層寫(xiě)的：第一層寫(xiě)徐乾學(xué)提出了對(duì)子孫以傳書(shū)為貴；第二層寫(xiě)作者的看法。他認(rèn)為守書(shū)比藏書(shū)難，讀書(shū)又比守書(shū)難，最難的是能夠從書(shū)中取立身處世之道，并身體力行。然后贊揚(yáng)了徐乾學(xué)能運(yùn)用從書(shū)中得到的知識(shí)來(lái)行事處世。文章說(shuō)理嚴(yán)密自然，層層深入，語(yǔ)言簡(jiǎn)練確切。

作品背景

傳是樓樓主徐乾學(xué)是明末大學(xué)者顧炎武的外甥，康熙九年進(jìn)士，曾奉命編纂《大清一統(tǒng)志》、《清會(huì)典》及《明史》，編刻《通志堂經(jīng)解》，纂集《讀禮通考》。他經(jīng)30余年搜羅、集聚，收藏了各類(lèi)書(shū)籍?dāng)?shù)萬(wàn)卷，為此修了藏書(shū)樓。樓成之日，召集子孫，鄭重其事地說(shuō)，我想傳一點(diǎn)東西給你們，卻不知道傳什么好，傳土地房產(chǎn)固然好，但未必代代富有；傳珍寶鼎彝也不錯(cuò)，但后人未必能世世珍藏……想來(lái)想去，還是傳下這些書(shū)吧——“所傳者，惟是矣”。于是，這座樓被命名“傳是樓”。

作者簡(jiǎn)介

汪琬(1624—1691)清初散文家。字苕文，號(hào)鈍庵，晚年隱居太湖堯峰山，學(xué)者稱(chēng)堯峰先生。長(zhǎng)洲（今江蘇蘇州）人。順治十二年(1655)進(jìn)士，曾任戶(hù)部主事、刑部郎中等。后因病辭官歸家?？滴跏四?1679)，召試博學(xué)鴻詞科，授翰林院編修，預(yù)修《明史》，在館60余日，后乞病歸。

汪琬與侯方域、魏禧合稱(chēng)清初散文“三大家”。他的散文疏暢條達(dá)。他主張才氣要?dú)w于節(jié)制，以呼應(yīng)開(kāi)闔，操縱頓挫，避免散亂。所謂“揚(yáng)之欲其高,斂之欲其深”(《答陳靄公書(shū)二》)。他反對(duì)“以小說(shuō)為古文辭”，認(rèn)為“既非雅馴，則其歸也，亦流于俗學(xué)而已矣”（《跋王于一遺集》）。這種觀(guān)點(diǎn)，偏于正統(tǒng)。他的文風(fēng)，一般論者認(rèn)為受歐陽(yáng)修的影響，而近于南宋諸家。計(jì)東為作《生壙志》，則以為“若其文章，溯宋而唐。明理卓絕，似李習(xí)之（翱）；簡(jiǎn)潔有氣，似柳子厚（宗元）”?！蛾愄幨磕贡怼贰秷蚍迳角f記》《綺里詩(shī)選序》《江天一傳》《書(shū)沈通明事》等文是其代表作。

第三篇：蘇軾《方山子傳》閱讀答案(附翻譯)

方山子傳 蘇軾

方山子，光、黃間隱人也。少時(shí)慕朱家、郭解1為人，閭里之俠皆宗之。稍壯，折節(jié)讀書(shū)，欲以此馳騁當(dāng)世，然終不遇。晚乃遁于光、黃間，曰岐亭。庵居蔬食，不與世相聞；棄車(chē)馬，毀冠服，徒步往來(lái)山中，人莫識(shí)也。見(jiàn)其所著帽，方聳而高，曰：“此豈古方山冠2之遺像乎？”因謂之方山子。

余謫居于黃，過(guò)岐亭，適見(jiàn)焉。曰：“嗚呼！此吾故人陳慥季常也，何為而在此？”方山子亦矍然，問(wèn)余所以至此者，余告之故。俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。環(huán)堵蕭然，而妻子奴婢皆有自得之意。

余既聳然異之獨(dú)念方山子少時(shí)使酒好劍用財(cái)如糞土。前十有九年，余在岐山，見(jiàn)方山子從兩騎，挾二矢，游西山。鵲起于前，使騎逐而射之，不獲。方山子怒馬獨(dú)出，一發(fā)得之。因與余馬上論用兵及古今成敗，自謂一世豪士。今幾日耳，精悍之色，猶見(jiàn)于眉間，而豈山中之人哉？

然方山子世有勛閥，當(dāng)?shù)霉佟Ｊ箯氖掠谄溟g，今已顯聞。而其家在洛陽(yáng)，園宅壯麗，與公侯等。河北有田，歲得帛千匹，亦足以富樂(lè)。皆棄不取，獨(dú)來(lái)窮山中，此豈無(wú)得而然哉？

余聞光、黃間多異人，往往陽(yáng)狂垢污，不可得而見(jiàn)，方山子儻見(jiàn)之歟？

注釋?zhuān)?/p>

①〔朱家、郭解〕西漢著名游俠，《史記·游俠列傳》詳載二人事跡。

②〔方山冠〕古代的一種帽子。漢時(shí)為祭祀宗廟時(shí)樂(lè)工舞女所戴。唐宋時(shí)隱士多戴這種形狀的帽子。

5．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是

Ａ．閭里之俠皆宗之 宗：尊奉

Ｂ．折節(jié)讀書(shū) 折：改變

Ｃ．方山子亦矍然 矍然：欣喜的樣子

Ｄ．往往陽(yáng)狂垢污

陽(yáng)：通“佯”，假裝

5．C／矍然：吃驚注視的樣子。

6．下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是

A 欲以此馳騁當(dāng)世 乃分其騎以為四隊(duì)

B 猶見(jiàn)于眉間 多于周身之帛縷

C 而其家在洛陽(yáng) 與其騎會(huì)為三處

D 妻子奴婢皆有自得之意 是何楚人之多也

6．C／A.介詞，憑借；介詞，把。B.介詞，在；介詞，表比較。C.均為代詞，他的。D.助詞，的；代詞，這，這么。

7．下列用“／”給文中畫(huà)橫線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

A．余既聳然／異之獨(dú)念／方山子少時(shí)／使酒好劍用財(cái)如糞土。

B．余既聳然異之／獨(dú)念方山子少時(shí)／使酒好劍／用財(cái)如糞土。

C．余既聳然／異之獨(dú)念方山子／少時(shí)使酒好劍／用財(cái)如糞土。

D．余既聳然異之／獨(dú)念方山子／少時(shí)使酒好劍／用財(cái)如糞土。

7．B 8．下列各項(xiàng)對(duì)文章的分析闡述，不正確的一項(xiàng)是

A．方山子出身微賤，自幼苦讀，意欲以此馳騁當(dāng)世，但終不得意；晚年放棄了富貴生活，隱逸光州、黃州一帶，自得其樂(lè)。

B．傳記主人公少年時(shí)血?dú)夥絼偅簧韨b氣；晚年時(shí)安貧樂(lè)道，心境恬淡。作者有意識(shí)選擇這兩種具有對(duì)比性的表現(xiàn)來(lái)豐富其形象。

C．尾段作者問(wèn)方山子能否見(jiàn)到那些“陽(yáng)狂垢污”的“異人”，可見(jiàn)作者對(duì)“異人”的仰慕，也隱含有對(duì)方山子超脫世俗、淡泊自守的贊揚(yáng)之意。

D．結(jié)合蘇軾被貶黃州的處境可知，作者寫(xiě)方山子，實(shí)際上是悲己之“不遇”，本文可以視為作者當(dāng)時(shí)心態(tài)的一種形象的折射。

8．A／“出身微賤”與原文不符。

9．把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）

⑴ 環(huán)堵蕭然，而妻子奴婢皆有自得之意。（4分）

譯文：

⑵ 因與余馬上論用兵及古今成敗，自謂一世豪士。（3分）

譯文：

⑶ 皆棄不取，獨(dú)來(lái)窮山中，此豈無(wú)得而然哉。（3分）

譯文：

9．⑴（他的家里）四壁空蕩，然而（他的）妻子、兒女和奴仆都顯出怡然自樂(lè)的樣子。（給分點(diǎn)：“環(huán)堵”“蕭然”“妻子”“自得”）

⑵ 因而（他）就在馬上和我談?wù)撈鹩帽兰肮沤癯蓴≈拢哉J(rèn)為是一代豪杰。（給分點(diǎn)：“因”“馬上”“自謂”）

⑶（他）都放棄不要了，偏要來(lái)到荒僻的山溝里，這難道不是因?yàn)樗袝?huì)心之處才會(huì)如此的嗎？（給分點(diǎn)：“獨(dú)”“窮”“得而然”）

第四篇：宋史·周執(zhí)羔傳 閱讀答案附翻譯

宋史周執(zhí)羔，字表卿，信州弋陽(yáng)人。宣和六年舉進(jìn)士。授湖州司士曹事，俄除太學(xué)博士。建炎初，乘輿南渡。調(diào)撫州宜黃縣丞。時(shí)四境傲擾，潰卒相挺為變，令大恐，不知所為，執(zhí)羔諭以禍福，皆斂手聽(tīng)命。執(zhí)首謀者斬以徇。邑人德之，至繪像立祠。擢權(quán)禮部侍郎，充賀金生辰使。往歲奉使官得自辟其屬，賞典既厚，愿行者多納金以請(qǐng)，執(zhí)羔始拒絕之。知貢舉。舊例，進(jìn)士試禮部下，歷十八年得免舉。秦檜既以科第私其子，士論喧嘩，為減三年以悅眾。執(zhí)羔言祖宗法不可亂，繇此忤檜，御史劾罷之。起知眉州，改夔州，兼夔路安撫使。夔部地接蠻獠，易以生事。或告溱、播夷叛，其豪帥請(qǐng)遣兵致討，執(zhí)羔謂曰朝廷用爾為長(zhǎng)今一方繹騷責(zé)將焉往能盡力則貰爾一兵不可得也豪懼?jǐn)嘏颜咭垣I(xiàn)夷人自是皆惕息。召還，復(fù)為禮部侍郎。孝宗患人才難知，執(zhí)羔曰：今一介干進(jìn)，亦蒙賜召，口舌相高，殆成風(fēng)俗，豈可使之得志哉！上曰：卿言是也。一日侍經(jīng)筵，自言學(xué)《易》知數(shù)，臣事陛下之日短，已乃垂涕，上惻然。即拜本部尚書(shū)，固辭，不許。告老，上諭曰：祖宗時(shí)，近臣有年逾八十尚留者，卿之齒未也。命卻其章。復(fù)申前請(qǐng)。上度不可奪，賜茶、藥、御書(shū)，恩禮尤渥，縉紳榮之。時(shí)閩、粵、江西歲饑盜起，執(zhí)羔陛辭以為言，詔遣太府丞馬希言使諸路振救之。卒，年七十七。執(zhí)羔有雅度，立朝無(wú)朋比。治郡廉恕，有循吏風(fēng)。手不釋卷，尤通于《易》。（選自《宋史周執(zhí)羔傳》，有刪改）4．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)()A.執(zhí)羔謂曰／朝廷用爾為長(zhǎng)／今一方繹騷／責(zé)將焉往／能盡力則貰爾／一兵不可得也／豪懼?jǐn)嘏颜撸垣I(xiàn)夷人自是皆惕息B.執(zhí)羔謂曰／朝廷用爾為長(zhǎng)／今一方繹騷／責(zé)將焉往／能盡力則貰爾一兵／不可得也／豪懼／斬叛者以獻(xiàn)／夷人自是皆惕息C．執(zhí)羔謂曰／朝廷用爾為長(zhǎng)／今一方繹騷責(zé)將焉／往能盡力則貰爾／一兵不可得也／豪懼／斬叛者以獻(xiàn)／夷人自是皆惕息D.執(zhí)羔謂曰／朝廷用爾為長(zhǎng)／今一方繹騷／責(zé)將焉往／能盡力則貰爾／一兵不可得也／豪懼／斬叛者以獻(xiàn)／夷人自是皆惕息5．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)（）A.太學(xué)，古代設(shè)于京城的最高學(xué)府。博士，古代設(shè)置的國(guó)家最高學(xué)位。B.知貢舉，主試者稱(chēng)為知貢舉，就是特命主掌貢舉考試的意思。C.經(jīng)筵，是指漢唐以來(lái)帝王為講經(jīng)論史而特沒(méi)的御前講席。D.循吏，正史中記述的那些重農(nóng)宣教、奉公守法、愛(ài)民富民的地方官。6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)（）A.周執(zhí)羔鐵腕治亂。他在宜黃任職，社會(huì)動(dòng)蕩不安，他指明利害關(guān)系，控制了局面；有少數(shù)民族作亂，他嚴(yán)責(zé)相關(guān)人員，使局勢(shì)穩(wěn)定下來(lái)。B.周執(zhí)羔鐵面無(wú)私。他擔(dān)任生辰使，這個(gè)職位是個(gè)肥差，愿意跟隨的大多要交錢(qián)，他卻拒絕請(qǐng)托；他因事得罪了秦檜，被秦檜彈劾罷免。C.周執(zhí)羔反對(duì)官場(chǎng)不良風(fēng)氣。周執(zhí)羔回朝廷任職，皇帝感覺(jué)人才難以了解，周執(zhí)羔批評(píng)當(dāng)前的用人風(fēng)氣，并提出建議，皇帝表示贊同。D.周執(zhí)羔不戀權(quán)位，心系朝廷。他兩次請(qǐng)求退休，第一次被皇帝挽留，第二次才得以實(shí)現(xiàn)愿望；他臨走時(shí)還關(guān)心福建、廣東等地的饑荒問(wèn)題。7．把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)執(zhí)首謀者斬以徇。邑人德之，至繪像立祠。(3分)(2)上度不可奪，賜茶、藥、御書(shū)，恩禮尤渥，縉紳榮之。（4分）（3）奚以之九萬(wàn)里而南為？（《逍遙游》）(3分)答案：

4、D(原文標(biāo)點(diǎn)：執(zhí)羔謂曰：朝廷用爾為長(zhǎng)，今一方繹騷，責(zé)將焉往？能盡力則貰爾，一兵不可得也。豪懼，斬叛者以獻(xiàn)，夷人白是皆惕息。)

5、A博士，古代設(shè)置的國(guó)家最高學(xué)位錯(cuò)，在文中是官名。

6、B被秦檜彈劾罷免錯(cuò)，應(yīng)是被御史罷免。

7、（1）抓住為首策劃的人斬首示眾，縣里人感激他，甚至為他畫(huà)像建立祠廟。（得分點(diǎn)：執(zhí)、謀、德各1分）（2）皇帝估計(jì)不能改變周執(zhí)羔的想法，賜給他茶葉、藥品和御書(shū)，恩遇特別豐厚，士大夫以他為榮。（得分點(diǎn)：度、奪、榮、渥各1分）（3）哪用飛到九萬(wàn)里的高空再往南去呢？（得分點(diǎn)：奚以為、之、南各1分）參考譯文：周執(zhí)羔，字表卿，信州弋陽(yáng)人。宣和六年考中進(jìn)士。授任湖州司士曹事，不久授任太學(xué)博士。建炎初年，皇帝南遷。調(diào)任撫州宜黃縣丞。當(dāng)時(shí)四方邊境動(dòng)蕩不寧，散亂的士兵互相聚集造反，縣令很害怕，不知怎么辦，周執(zhí)羔把禍福利害告訴他們，都停手聽(tīng)從命令。抓住為策劃的人斬首示眾?？h里人感激他，甚至為他畫(huà)像建立祠廟。提升代理禮部侍郎，充當(dāng)賀金國(guó)君主生辰使。往年奉命出使的官員可以自己征召部屬，賞賜也很豐厚，愿意去的人大多要交錢(qián)作為請(qǐng)求，周執(zhí)羔才開(kāi)始就拒絕這樣做。掌管貢舉考試。以前的慣例，進(jìn)士參加禮部考試落第，經(jīng)過(guò)十八年才能免試舉人。秦檜因?yàn)榘芽婆e考試名次私自給他的兒子，學(xué)子議論紛紛，秦檜給減去三年來(lái)取悅大眾。周執(zhí)羔上言祖宗的法規(guī)不能亂改，因此得罪了秦檜，御史彈劾罷免了周執(zhí)羔。起用擔(dān)任眉州知州，改為夔州知州，兼任夔路安撫使。夔部轄地連接不開(kāi)化的獠族，容易發(fā)生事端。有人報(bào)告溱、播地的夷人叛亂，那里的豪門(mén)首領(lǐng)請(qǐng)求派兵去討伐，周執(zhí)羔對(duì)豪門(mén)首領(lǐng)說(shuō)：朝廷任用你做長(zhǎng)官，現(xiàn)在這一帶騷動(dòng)，責(zé)任該誰(shuí)負(fù)責(zé)？能盡力就饒恕你，一個(gè)兵也不派。豪門(mén)首領(lǐng)害怕，斬了叛亂的人的頭獻(xiàn)來(lái)，夷人從此都恐懼屏息。召還朝廷，又擔(dān)任禮部侍郎。孝宗擔(dān)心人才難以了解，周執(zhí)羔說(shuō)：現(xiàn)在一個(gè)小民希圖進(jìn)用，也能獲得皇帝召見(jiàn)，用言辭互相抬高，已經(jīng)成了風(fēng)氣，怎么能讓這樣的人得逞呢？皇帝說(shuō)：您說(shuō)得對(duì)。一日侍候經(jīng)義講席，自己說(shuō)學(xué)習(xí)《易經(jīng)》懂得命運(yùn)，我侍候陛下的日子不長(zhǎng)了，說(shuō)完流淚，皇帝很難過(guò)。就任命他為禮部尚書(shū)，堅(jiān)決推辭，皇帝不答應(yīng)。請(qǐng)求退休，皇帝告知他說(shuō)：祖宗那時(shí)，君主左右的大臣有年紀(jì)超過(guò)八十歲還留在朝廷的，您的年齡還沒(méi)到。命令退還他的奏章。再一次提出以前的請(qǐng)求。皇帝估計(jì)不能改變周執(zhí)羔的想法，賜給他茶葉、藥品、御書(shū)，恩遇特別豐厚，士大夫以他為榮。當(dāng)時(shí)福建、廣東、江西年成歉收，盜賊興起，周執(zhí)羔上朝辭行把這件事作為進(jìn)言，朝廷下詔派太府丞馬希言出使各路賑濟(jì)災(zāi)民。去世，享年七十七歲。周執(zhí)羔有寬宏大量的風(fēng)度，在朝廷沒(méi)有依附勾結(jié)。治理地方廉潔寬容，有奉公守法的官員的風(fēng)格。手不釋卷，尤其對(duì)《易經(jīng)》精通。

第五篇：《林徽因傳》閱讀附答案

閱讀下文，完成小題(27分)林徽因傳（節(jié)選）張清平①1920年初夏，林徽因伴隨父親來(lái)到了歐洲。②各處景物走馬燈似的從眼前流過(guò)，各種印象疊加在了一起：巴黎街頭自由的人們和自由的空氣，羅馬游覽勝地綠色松林如波濤般望不到盡頭，阿爾卑斯山上終年不化的皚皚白雪，法蘭克福一碧如洗的藍(lán)天上盤(pán)旋的鴿群，鐘聲、鳥(niǎo)鳴、樹(shù)林、草地組成了和諧的交響，風(fēng)情萬(wàn)種；遺址、遺跡如珍奇寶石穿成的項(xiàng)鏈，浪漫多姿；古老而迷人的歐洲像是一幅色澤古黯的織錦，散發(fā)著久遠(yuǎn)的高貴的氣息。③徽因的感受是復(fù)雜的。她敞開(kāi)心靈攝取吸收來(lái)自這個(gè)新世界的印象和知識(shí)，紛至沓來(lái)的雜駁信息常常使她感到既新奇又疲倦。同時(shí)，遠(yuǎn)離祖國(guó)，遠(yuǎn)離同齡伙伴的她又時(shí)常感到深深的孤獨(dú)和無(wú)所適從。在父親頻繁外出的時(shí)間里，孤零零的她時(shí)常想，父親出去給別人演講些什么呢?他講的那些問(wèn)題有那么重要嗎?他怎么根本就不在意近在身旁的女兒呢?④一個(gè)人的時(shí)候，她更多的是偎在壁爐旁，一本接一本地閱讀英文版的書(shū)刊。此時(shí)，她才對(duì)北京培華女子中學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng)心懷感激。來(lái)到英國(guó)后，她沒(méi)有怎么費(fèi)力就能夠自如地與人交流和用英語(yǔ)閱讀。她讀維多利亞時(shí)代的小說(shuō)，讀丁尼生、霍普金斯、勃郎寧的詩(shī)，讀蕭伯納的劇本。剛開(kāi)始，她的閱讀還帶有學(xué)習(xí)英語(yǔ)的目的，可讀著讀著，這些書(shū)就引領(lǐng)著她進(jìn)入了一個(gè)令她心醉神迷的世界。盡管其中的一些作品她早在國(guó)內(nèi)就看過(guò)林琴南的中譯本，可如今讀過(guò)原著，她才知道那些文言的譯本是多么蹩腳，簡(jiǎn)直不能傳達(dá)原文的情致于萬(wàn)一。徽因天性敏感細(xì)膩，文學(xué)喚醒了她對(duì)生活的種種體驗(yàn)，激起了她強(qiáng)烈的共鳴。⑤倫敦的天氣仿佛永遠(yuǎn)只有好壞兩極。春夏之際，太陽(yáng)明媚而艷麗。垂柳柔柔的枝條在風(fēng)中軟軟地飄蕩，星星點(diǎn)點(diǎn)的野花點(diǎn)綴著青蔥綿密的草坪，一切都有著鮮明的色彩，一切都充滿(mǎn)了勃勃的生機(jī)。這時(shí)節(jié)，徽因總愛(ài)跟著女房東一同外出。女房東是一位建筑師，徽因常和她一道出去寫(xiě)生、作畫(huà)。她最?lèi)?ài)去的地方是劍橋一帶，那里有畫(huà)不完的各種建筑和景致?；找蚰弥槐緯?shū)，坐在草坪上，四下望去，皇家教堂富麗莊嚴(yán)，皇家學(xué)院散發(fā)著寧?kù)o、幽雅的氣息，“三一學(xué)院”圖書(shū)樓上，拜倫雕像風(fēng)神瀟灑地凝視著遙遠(yuǎn)的天際。⑥在國(guó)內(nèi)，徽因隨著家庭的搬遷，南來(lái)北往走過(guò)許多地方，出國(guó)后跟著父親也到過(guò)一些城市?？芍挥性谶@里，在盡情領(lǐng)略了英國(guó)劍橋脫盡塵埃的景色后，她才恍然覺(jué)察，那 的碧草、的流水、的睡蓮、的朝暉晚霞，好像可以隨著空氣、星光一起滲透進(jìn)人的靈魂。⑦她想起小時(shí)候住在祖父家，看過(guò)好多宋元名家的山水畫(huà)。那時(shí)她不明白，為什么那些畫(huà)卷上，總是畫(huà)著那么雄奇的山川，那豆大的房舍和米粒大小的人物。如今她懂了，人在自然的懷抱里真是很小，小到只想變成一株草、一朵花、一滴露珠。在與女房東的交談中，徽因知道了建筑師與蓋房子的人的區(qū)別，懂得了建筑與藝術(shù)密不可分。以這樣的眼光再去回想她在國(guó)內(nèi)國(guó)外看過(guò)的廟宇和殿堂，果然就對(duì)這些建筑有了不同的理解和感受。⑧從這時(shí)起，徽因萌生出了對(duì)未來(lái)事業(yè)的朦朧愿望?！鞠嚓P(guān)鏈接】林徽因是中國(guó)著名的建筑學(xué)家和作家，為中國(guó)第一位女性建筑學(xué)家，同時(shí)也被胡適譽(yù)為中國(guó)一代才女。她曾參與國(guó)徽設(shè)計(jì)和天安門(mén)人民英雄紀(jì)念碑設(shè)計(jì)、改造傳統(tǒng)景泰藍(lán)，為民族及國(guó)家作出莫大的貢獻(xiàn)。小題1:第⑥段橫線(xiàn)上填寫(xiě)的詞語(yǔ)依次是__________(3分)A．潺潺奔涌無(wú)邊青青明艷燦爛窈窕玲瓏B．無(wú)邊青青窈窕玲瓏明艷燦爛潺潺奔涌C．無(wú)邊青青潺潺奔涌窈窕玲瓏明艷燦爛D．潺潺奔涌窈窕玲瓏無(wú)邊青青明艷燦爛小題2:第②段畫(huà)線(xiàn)句“古老而迷人的歐洲像是一幅色澤古黯的織錦，散發(fā)著久遠(yuǎn)的高貴的氣息”，運(yùn)用了__________的修辭方法，其表達(dá)效果是_______________________________。（4分）小題3:第③段中提到“徽因的感受是復(fù)雜的”，她的感受主要來(lái)自?xún)蓚€(gè)方面（1）_______________________________；（2）_______________________________（4分）小題4:閱讀第⑦段，完成題目。（5分）（1）根據(jù)上文，“以這樣的眼光再去回想她在國(guó)內(nèi)國(guó)外看過(guò)的廟宇和殿堂”句中“這樣的眼光”具體指的是_______________________________。（2分）（2）用“這樣的眼光”看蘇州園林，從一個(gè)角度談?wù)勀愕睦斫夂透惺堋＃ㄗ謹(jǐn)?shù)不限；3分）小題5:下列對(duì)結(jié)尾畫(huà)線(xiàn)句含義理解不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．林徽因喜歡歐洲優(yōu)美的風(fēng)光，因此產(chǎn)生了對(duì)未來(lái)事業(yè)的朦朧愿望。B．林徽因領(lǐng)悟了建筑學(xué)的真諦，從而立下成為建筑學(xué)家的愿望。C．林徽因立志成為建筑學(xué)家與身為建筑師的女房東也有一定的關(guān)系。D．林徽因的立志源于她頓悟了中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)和歐洲建筑藝術(shù)的共性。小題6:結(jié)合本文內(nèi)容和相關(guān)鏈接，我們知道，林徽因的成就與很多因素密切相關(guān)，請(qǐng)選擇一個(gè)方面,談?wù)勀銖闹械玫降膯⑹尽＃?0字左右；8分）參考答案：小題1:C小題2:比喻生動(dòng)形象地寫(xiě)出了歐洲歷史悠久風(fēng)光奇麗的特點(diǎn)，表達(dá)出林徽因初到歐洲時(shí)新奇與喜悅的感受。（意到即可）小題3:（1）眼前的新世界常常使她感到既新奇又疲倦（2）遠(yuǎn)離祖國(guó)，遠(yuǎn)離同齡伙伴的她又時(shí)常感到深深的孤獨(dú)和無(wú)所適從。小題4:（1）建筑和藝術(shù)是密不可分的（2）答題舉隅：蘇州園林不講究對(duì)稱(chēng)，追求自然之趣，像是一幅幅美術(shù)畫(huà)（暗含“藝術(shù)性”）。小題5:A小題6:感點(diǎn)列舉：熱愛(ài)讀書(shū)、少年立志、家學(xué)淵源、環(huán)境熏陶等小題1:試題分析：“那 的碧草、的流水、的睡蓮、的朝暉晚霞”，從選項(xiàng)中所給的詞語(yǔ)來(lái)看，填入橫向上的依次是：無(wú)邊青青、潺潺奔涌、窈窕玲瓏、明艷燦爛。小題2:試題分析：“古老而迷人的歐洲像是一幅色澤古黯的織錦，散發(fā)著久遠(yuǎn)的高貴的氣息”這句話(huà)使用了比喻的修辭手法，把古老而迷人的歐洲比作一幅色澤古黯的織錦，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了歐洲歷史悠久、風(fēng)光奇麗的特點(diǎn)，同時(shí)表達(dá)出林徽因初到歐洲時(shí)新奇與喜悅的感受。小題3:試題分析：“徽因的感受是復(fù)雜的。她敞開(kāi)心靈攝取吸收來(lái)自這個(gè)新世界的印象和知識(shí)，紛至沓來(lái)的雜駁信息常常使她感到既新奇又疲倦。同時(shí)，遠(yuǎn)離祖國(guó)，遠(yuǎn)離同齡伙伴的她又時(shí)常感到深深的孤獨(dú)和無(wú)所適從”，從這句話(huà)來(lái)看，她的感受主要是來(lái)自：（1）眼前的新世界常常使她感到既新奇又疲倦，（2）遠(yuǎn)離祖國(guó)，遠(yuǎn)離同齡伙伴的她又時(shí)常感到深深的孤獨(dú)和無(wú)所適從這兩個(gè)方面。小題4:試題分析：（1）“如今她懂了，人在自然的懷抱里真是很小，小到只想變成一株草、一朵花、一滴露珠。在與女房東的交談中，徽因知道了建筑師與蓋房子的人的區(qū)別，懂得了建筑與藝術(shù)密不可分。以這樣的眼光再去回想她在國(guó)內(nèi)國(guó)外看過(guò)的廟宇和殿堂，果然就對(duì)這些建筑有了不同的理解和感受”，從這句話(huà)中，我們可以概括出，“這樣的眼光”指的就是“建筑與藝術(shù)密不可分”，也就是藝術(shù)的眼光。（2）本題時(shí)一道拓展遷移題，要求用建筑與藝術(shù)密不可分的眼光去看蘇中園林，答題時(shí)，要確定一個(gè)角度，再簡(jiǎn)要分析建筑與藝術(shù)的關(guān)系語(yǔ)言表述通順流暢。比如說(shuō)蘇州園林不講究對(duì)稱(chēng)，追求自然之趣，像是一幅幅美術(shù)畫(huà)，具有“藝術(shù)性”。小題5:試題分析：“從這時(shí)起，徽因萌生出了對(duì)未來(lái)事業(yè)的朦朧愿望”，林徽因并不是因?yàn)橄矚g歐洲優(yōu)美的風(fēng)光，因此產(chǎn)生了對(duì)未來(lái)事業(yè)的朦朧愿望，而是她領(lǐng)悟了建筑和藝術(shù)的真諦，明白了二者之間的關(guān)系，并立下了在建筑上有所為的愿望。小題6:試題分析：林徽因酷愛(ài)讀書(shū)，并且博覽群書(shū)，從小就有學(xué)習(xí)建筑的志向，在歐洲的生活，那種環(huán)境對(duì)她的熏陶等等，是她最終走向了成功。從她的成功歷程中，我們有很多東西值得借鑒和學(xué)習(xí)。解答時(shí)，要結(jié)合文章和自己的生活實(shí)際來(lái)談啟示。