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      《人民日?qǐng)?bào)》最新時(shí)評(píng),揭露2018高考作文9大方向（五篇范文）
      
        
       時(shí)間：2019-05-14 13:34:59下載本文作者：會(huì)員上傳
      
      
      
      
      
簡(jiǎn)介：寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《《人民日?qǐng)?bào)》最新時(shí)評(píng),揭露2018高考作文9大方向》，但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助，當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《《人民日?qǐng)?bào)》最新時(shí)評(píng),揭露2018高考作文9大方向》。

      
	
      

      第一篇：《人民日?qǐng)?bào)》最新時(shí)評(píng),揭露2018高考作文9大方向
      

      《人民日?qǐng)?bào)》最新時(shí)評(píng)，揭露2018高考作文9大方向！
      人民日?qǐng)?bào)時(shí)評(píng)堪稱議論文的典范，考生可以借鑒其文章結(jié)構(gòu)、說理方法、邏輯思路。當(dāng)然，這些句段可以直接運(yùn)用文中。作文素材和時(shí)政熱點(diǎn)都能用得上！
      2018年 5月21日
      博物館，讓“連接”活躍起來
      關(guān)鍵詞:文化創(chuàng)新  文物
      今年初收官的綜藝節(jié)目《國家寶藏》，讓許多過去并不關(guān)心文物的觀眾“路轉(zhuǎn)粉”，至今仍在“二刷”“三刷”。一年一度的世界博物館日剛剛過去，豐富多彩的創(chuàng)新說明，博物館以及藏于其中的文化，正與我們的生活越走越近。（以熱門節(jié)目的熱播引出話題，給人耳目一新的感覺，考生在“文化創(chuàng)新”之類的話題中可直接引用。）
      讓人們走進(jìn)博物館，更要讓展覽走入人心。不可否認(rèn)，今天依然有不少博物館，無論是展覽內(nèi)容的安排、設(shè)計(jì)，還是場(chǎng)館內(nèi)的服務(wù)、體驗(yàn)，還存在一些缺陷和短板。
      酷炫的技術(shù)、宣傳上的包裝固然是必要的，但只有提升博物館的受眾意識(shí)、服務(wù)意識(shí)，深入挖掘展品背后的文化價(jià)值和歷史內(nèi)涵，才能幫助參觀者從“看熱鬧”變成“看門道”，發(fā)揮博物館真正的功能和價(jià)值。
      博物館絕不同于一般景點(diǎn)，需要給參觀者以知識(shí)、以思考、以啟發(fā)。在這個(gè)意義上，無論是靜默千年的文物，還是匠心獨(dú)運(yùn)的其他展品，都在助力我們走向更為美好的未來。（由點(diǎn)到面，可由博物館的展品上升到到助力美好未來的一切事物，考生可加以拓展。）2018年 5月18日
      擦亮城市品牌金名片
      關(guān)鍵詞:城市緊張  品牌意識(shí)
      面對(duì)日趨激烈的城市競(jìng)爭(zhēng)，如何找準(zhǔn)未來發(fā)展抓手？近期，上海強(qiáng)力推出“四大品牌”建設(shè)，引發(fā)眾人的好奇和關(guān)注。有人“看不太懂”：作為“改革開放排頭兵、創(chuàng)新發(fā)展先行者”的上海，不是志在全球卓越城市嗎？為什么提出的“上海服務(wù)”“上海制造”“上海購物”“上海文化”，看起來如此平實(shí)、傳統(tǒng)？（提出問題，由疑問提出論點(diǎn)。）
      平實(shí)和傳統(tǒng)，其實(shí)是某種高舉高打，暗含著應(yīng)對(duì)未來挑戰(zhàn)的謀劃。站在現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上一脈相承，遠(yuǎn)比重起爐灶更有效率。而從平實(shí)入手，面向未來打造城市亮眼的金名片，更接地氣、更有質(zhì)量。上海的“四大品牌”，恰是立足自身發(fā)展實(shí)際、率先推進(jìn)高質(zhì)量發(fā)展的突破口。（肯定平實(shí)和傳統(tǒng)的立足點(diǎn)，簡(jiǎn)而言之即是“腳踏實(shí)地謀發(fā)展”。）
      品牌是一種識(shí)別標(biāo)志、象征著品質(zhì)，也是一種價(jià)值理念、體現(xiàn)著精神。尊重薪火相傳的歷史文化基因，發(fā)掘城市獨(dú)有的個(gè)性資源，因地制宜加強(qiáng)城市品牌建設(shè)，城市就能讓生活更美好，市民就能擁有更多獲得感、幸福感、安全感。
      城市品牌的打造是一項(xiàng)系統(tǒng)工程。立足傳統(tǒng)、實(shí)處著手，充分發(fā)掘自身的特色優(yōu)勢(shì)，真正擦亮城市的“金字招牌”。（結(jié)尾論點(diǎn)鮮明，提醒考生在寫作過程中要做到不斷重述論點(diǎn)，做到中心明確。）
      2018年 5月15日
      為“南丁格爾”們的堅(jiān)守鼓勵(lì)
      關(guān)鍵詞:護(hù)理行業(yè)
      勞務(wù)價(jià)值
      近日，國家衛(wèi)健委公布，截至2017年底，我國注冊(cè)護(hù)士總數(shù)超過380萬人，醫(yī)護(hù)比提高到1∶1.1，醫(yī)護(hù)比倒置的局面終于得到扭轉(zhuǎn)。但有關(guān)部門負(fù)責(zé)人同時(shí)指出，護(hù)士行業(yè)供需之間的缺口仍然較大。（提出現(xiàn)象）
      當(dāng)前，因待遇不高、對(duì)勞務(wù)價(jià)值體現(xiàn)不充分，護(hù)理事業(yè)難以吸引更多高素質(zhì)人才加入。這與我國長(zhǎng)期以來“重醫(yī)輕護(hù)”的傾向有關(guān)。此外，護(hù)患糾紛也屢見不鮮。工作強(qiáng)度大、待遇低、工作環(huán)境差，導(dǎo)致護(hù)士崗位人才流失嚴(yán)重，“招不來、留不住”成為常見現(xiàn)象。（點(diǎn)出問題）
      增加護(hù)理服務(wù)供給，提供更優(yōu)質(zhì)的護(hù)理服務(wù)，是當(dāng)前亟待進(jìn)行的一項(xiàng)醫(yī)療供給側(cè)改革。建立科學(xué)合理的激勵(lì)機(jī)制，推動(dòng)護(hù)理行業(yè)不斷適應(yīng)時(shí)代發(fā)展，呵護(hù)好護(hù)士們的熱情與熱心，讓他們更安心地堅(jiān)守崗位，護(hù)理事業(yè)就能為群眾提供更優(yōu)質(zhì)的健康服務(wù)，助力健康中國從藍(lán)圖變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。（提出解決方案）
      2018年 5月14日
      “悲情營銷”莫如誠信經(jīng)營
      關(guān)鍵詞:誠信   道德
      近日，一些商家假借“滯銷”之名在電商平臺(tái)銷售水果，甚至使用了同一名老人的照片做宣傳。類似“網(wǎng)售滯銷水果”的悲情營銷套路，引發(fā)熱議。通過網(wǎng)店、網(wǎng)帖宣傳滯銷品，本是應(yīng)急狀況的補(bǔ)救之策；消費(fèi)者購買滯銷品，以善心扶危濟(jì)困，傳播的是正能量。但若苦心孤詣搞虛假宣傳、悲情營銷，甚至蓄意制造假象，就逾越了經(jīng)營的道德底線。（觀點(diǎn)鮮明，一針見血，要求守護(hù)道德底線。）
      借助“互聯(lián)網(wǎng)+”，商貿(mào)的渠道更加寬廣，人們表達(dá)善意的途徑也更為通暢。無論是團(tuán)購貧困戶生產(chǎn)的農(nóng)副產(chǎn)品，還是用“輕松籌”“水滴籌”募集善款，涓涓暖流很快就能匯成愛心的江海。（肯定“互聯(lián)網(wǎng)+”的價(jià)值，保持客觀性。）網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)有責(zé)任加強(qiáng)排查和把關(guān)，避免虛假信息遮蔽消費(fèi)者的雙眼。對(duì)電商平臺(tái)而言，還應(yīng)善用圖片識(shí)別、身份認(rèn)證等技術(shù)手段筑牢安全防線，鏟除“悲情營銷”的生存土壤。(提出解決措施，考生在議論文寫作中必須要注意論點(diǎn)要有頭有尾，對(duì)事物的分析要全面客觀，并且有理有據(jù)。）
      2018年 5月4日
      讓“互聯(lián)網(wǎng)+”助力尋醫(yī)問藥
      關(guān)鍵詞:互聯(lián)網(wǎng)+   醫(yī)療
      進(jìn)入21世紀(jì)，大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、人工智能等互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，像一把神奇的鑰匙，打開了一個(gè)比愛麗絲夢(mèng)游仙境還要絢爛的世界?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”的風(fēng)，也吹進(jìn)了傳統(tǒng)的醫(yī)療領(lǐng)域。但是，人們尋醫(yī)問藥中最痛、最堵的點(diǎn)——“看病難”仍沒有得到解決。（提出“互聯(lián)網(wǎng)+”的利弊，并一針見血地提出問題所在。）“互聯(lián)網(wǎng)+”將緊密連接起?？漆t(yī)生、家庭醫(yī)生和患者，實(shí)現(xiàn)有針對(duì)性的、連續(xù)的個(gè)性化跟蹤管理健康服務(wù)，助推有溫度的醫(yī)療。近日，國辦發(fā)布《關(guān)于促進(jìn)“互聯(lián)網(wǎng)+醫(yī)療健康”發(fā)展的意見》，讓人暢想在家門口得到優(yōu)質(zhì)醫(yī)療服務(wù)的未來。
      “互聯(lián)網(wǎng)+”的發(fā)展旨?xì)w，就是讓百姓少跑腿，讓數(shù)據(jù)多跑路。善用“互聯(lián)網(wǎng)+”疏解人們看病就醫(yī)的“痛點(diǎn)”“堵點(diǎn)”，用嚴(yán)格監(jiān)管保障互聯(lián)網(wǎng)診療走穩(wěn)走好，未來必定能夠改變醫(yī)療供給不平衡不充分的局面，提高醫(yī)療健康服務(wù)質(zhì)量和可及性，更好地滿足群眾健康需求。（提出“互聯(lián)網(wǎng)+”的發(fā)展前景，建議或者措施。考生要注意，在論述問題時(shí)不僅要學(xué)會(huì)拋出問題，更要提出問題的解決方案，或是愿景，讓文章能夠更飽滿。）
      2018年 5月3日
      厚待消費(fèi)者才有未來
      關(guān)鍵詞:高價(jià)改簽費(fèi) 消費(fèi)者權(quán)益
      提前很早改簽，仍被要求收取高額改簽費(fèi)用；超過兩成的消費(fèi)者，有過退票費(fèi)用比機(jī)票價(jià)格高的遭遇……江蘇省消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)委員會(huì)近日發(fā)布相關(guān)報(bào)告，揭示了機(jī)票服務(wù)領(lǐng)域存在的諸多亂象，在網(wǎng)上引發(fā)廣泛討論。平心而論，考慮到辦理手續(xù)的成本，以及企業(yè)潛在損失，收取機(jī)票退改簽費(fèi)，本無可厚非。只要價(jià)格體系透明、合理，收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)一目了然，消費(fèi)者自然會(huì)根據(jù)實(shí)際情況，慎重做出決定。公開公正，是贏得用戶的先決條件。（展開論述有條不紊）從根本上消除“高價(jià)退改簽費(fèi)”的生長(zhǎng)土壤，一方面要加強(qiáng)有形之手的介入力度，通過更加系統(tǒng)的監(jiān)管，對(duì)機(jī)票代理市場(chǎng)、代理行為、責(zé)任承擔(dān)等各個(gè)方面予以嚴(yán)格規(guī)范。另一方面，則要促使企業(yè)盡快轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念，將服務(wù)好消費(fèi)者真正納入考核評(píng)價(jià)體系。（論證有據(jù)，有條理）
      在高度競(jìng)爭(zhēng)的交通出行市場(chǎng)，任何“得罪”消費(fèi)者的舉動(dòng)，都無異于拉低自身的實(shí)力與口碑，而一家謀求長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的企業(yè)，必定會(huì)在服務(wù)上選擇厚待消費(fèi)者。摒棄落后思維，構(gòu)建消費(fèi)者友好型的商業(yè)服務(wù)環(huán)境，企業(yè)才能為自己的未來創(chuàng)造新的消費(fèi)增長(zhǎng)點(diǎn)，開辟新的價(jià)值藍(lán)海。（升華論點(diǎn)，再次點(diǎn)題）
      2018年 4月25日
      開啟全球視野下的創(chuàng)新浪潮
      關(guān)鍵詞:科技強(qiáng)國
      創(chuàng)新
      近日，美國商務(wù)部對(duì)中興通訊激活拒絕令一事，讓自主創(chuàng)新的議題備受關(guān)注。不少人提到的“缺芯少魂”一詞，也讓自主研發(fā)計(jì)算機(jī)操作系統(tǒng)的問題，進(jìn)入公眾視野。
      研發(fā)出一款國產(chǎn)操作系統(tǒng)，像微軟Windows系統(tǒng)一樣供廣大用戶使用，是我國科技人員的夙愿。經(jīng)過刻苦攻關(guān)，我們?nèi)〉昧税ㄣy河麒麟、普華操作系統(tǒng)等在內(nèi)的一部分成果。不過，研發(fā)一款通用的操作系統(tǒng)并廣泛應(yīng)用，難度超乎想象。
      回溯改革開放40年，正因唱響了自主創(chuàng)新的主旋律，我們才創(chuàng)造出網(wǎng)絡(luò)大國、科技大國的氣象，也才擁有了向網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國、科技強(qiáng)國進(jìn)發(fā)的底氣。今天，我們亟須開啟新一輪全球視野下的自主創(chuàng)新浪潮，讓芯片、操作系統(tǒng)以及高端制造裝備等關(guān)鍵領(lǐng)域不再有“卡脖子”的隱憂。（創(chuàng)新的話題熱度不減，考生可直接記住這個(gè)素材，做到靈活運(yùn)用。）
      2018年 4月19日
      環(huán)環(huán)相扣,污染才能無處藏身
      關(guān)鍵詞:環(huán)保監(jiān)管  可持續(xù)發(fā)展
      近日，據(jù)央視報(bào)道，在山西省洪洞縣，一家名為三維集團(tuán)的化工企業(yè)常年違規(guī)傾倒工業(yè)廢渣、排放生產(chǎn)污水，對(duì)周邊村莊造成嚴(yán)重污染，引發(fā)廣泛關(guān)注。每一起環(huán)保事件的發(fā)生，都是生態(tài)隱患日積月累的集中爆發(fā)。
      作為以化工產(chǎn)品為主業(yè)的上市企業(yè)，三維集團(tuán)有義務(wù)處理生產(chǎn)過程的廢料。然而，無論是在落差30多米的深坑中掩埋固體廢渣，還是向汾河直接排入工業(yè)廢水，都顯示出企業(yè)對(duì)于環(huán)保責(zé)任的漠視。
      越是牽扯眾多現(xiàn)實(shí)利益的生態(tài)事件，越需要環(huán)保部門的有力作為。把頭埋進(jìn)沙子里，既不會(huì)對(duì)污染企業(yè)形成有效震懾，更不可能消解人民群眾的焦慮。環(huán)境治理同樣是一個(gè)治理現(xiàn)代化的課題，唯有用政治生態(tài)的天朗氣清，才能換來生態(tài)環(huán)境的天藍(lán)水綠。（生態(tài)環(huán)保的話題，要多加注意）
      2018年 4月9日
      給“銀發(fā)低頭族”更多關(guān)愛 關(guān)鍵詞:老年人網(wǎng)癮   親情
      不管是走路、坐車還是吃飯、休息，都在低頭玩手機(jī)；半夜不睡覺，挑燈夜戰(zhàn)只為追劇，早起第一件事就是刷朋友圈……近日有媒體報(bào)道，越來越多的老年人變得“一網(wǎng)情深”，甚至成為“網(wǎng)癮老人”。（闡述現(xiàn)象）在智能手機(jī)、電腦十分普及的當(dāng)下，老年人學(xué)會(huì)運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)，能夠更方便獲取資訊信息、進(jìn)行溝通聯(lián)絡(luò)，當(dāng)然是一件好事。老年人一旦過度依賴甚至上網(wǎng)成癮，則有諸多弊端。（闡述利弊）
      網(wǎng)絡(luò)在老年人生活中的“越位”，一定程度上折射出社會(huì)和子女對(duì)老年人關(guān)愛的“缺位”。幫助老年人適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)世界，不只是防止他們掉進(jìn)消磨時(shí)間的“坑”里，也要提醒他們留意各種不良信息的“坑”。（指出問題）越來越多的中老年人正融入互聯(lián)網(wǎng)之中，他們通過自己的生活經(jīng)驗(yàn)構(gòu)建獨(dú)特的上網(wǎng)生活，形成了區(qū)別于年輕人的網(wǎng)絡(luò)文化。發(fā)揚(yáng)親情孝道、給予社會(huì)關(guān)愛，幫助銀發(fā)低頭族提高網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)，他們的網(wǎng)絡(luò)生活中才能有同樣燦爛的夕陽紅。（升華論點(diǎn)。“銀發(fā)低頭族”屬于社會(huì)熱點(diǎn)問題，可聯(lián)系到社會(huì)環(huán)境、親情處理、人文關(guān)懷等層面，拓展空間較大。）
      議論文寫作模板推薦 ：
      并列/遞進(jìn)/對(duì)比式結(jié)構(gòu)： 通過引述（引述材料，提出論點(diǎn)）、本論（分點(diǎn)論述，證明觀點(diǎn)）、結(jié)論（總結(jié)全文、深化主旨）構(gòu)建全文框架。
      引議聯(lián)結(jié)式結(jié)構(gòu)：引（用簡(jiǎn)明語言，引述試題材料）、議（簡(jiǎn)要分析試題材料，提出觀點(diǎn)）、聯(lián)（聯(lián)系同類事件、人物、拓展文意）、結(jié)（總結(jié)全文，或強(qiáng)化觀點(diǎn)，或提出要求等）
      第二篇：高考作文材料人民日?qǐng)?bào)人民時(shí)評(píng).資料
      人民日?qǐng)?bào)人民時(shí)評(píng)：微時(shí)代的“失陪”隱憂
      家是什么？對(duì)中國人來說，家曾經(jīng)是堂前萱草、圍爐夜話，是嚴(yán)父庭訓(xùn)，是慈母燈下縫紉寒衣……家是至真至美至善的所在，是每一個(gè)孩子人生最溫暖的起點(diǎn)。
      看看現(xiàn)在的許多小家庭，又是怎樣的一番場(chǎng)景呢？晚炊之后常見的，怕是年輕父母握著手機(jī)邊吃邊刷微博微信，顧不上傾聽膝下幼兒軟軟的稚嫩表達(dá)。都說現(xiàn)在進(jìn)入了“微時(shí)代”，工作、社交甚至購物，都因互聯(lián)網(wǎng)終端在掌中的普及，而綿延成了24小時(shí)無休。幼兒則抱著父母扔過來的ipad沉湎游戲，稍大的孩子獨(dú)自沉埋于題海文山，等到了中學(xué)，孩子們自己也被“掌中寶”深深誘惑。
      這些淺淡的、片斷的“微交流”，阻隔了相依為命、相濡以沫的親情。當(dāng)你迫不及待忙著在電腦上、手機(jī)上刷屏發(fā)言、“曬”各種照片、忙各類點(diǎn)贊時(shí)，卻忽略了聲稱“最愛的”孩子內(nèi)心深處的孤獨(dú)空寂。孩子和父母雖處一室卻常無交流；很多父母雖然每天都在孩子身邊，卻因?yàn)楦鞣N原因沒有實(shí)現(xiàn)真正的父母陪伴。這種現(xiàn)象被專家稱為“隱性失陪”。
      不少城市兒童，貌似有多達(dá)六位至親長(zhǎng)輩的貼身照顧，物質(zhì)上未必匱乏，精神上卻可能孤寂無依——“失陪兒童”受到的隱性傷害，重重疊疊，日積月累，遲早會(huì)釀成家庭甚至整個(gè)社會(huì)難以下咽的苦果。一項(xiàng)針對(duì)我國超過1000個(gè)家庭的學(xué)前教育現(xiàn)狀進(jìn)行的長(zhǎng)達(dá)5年的研究表明，父母“失陪”現(xiàn)象相當(dāng)嚴(yán)重，存在三個(gè)突出問題，即“托付式教育”“隱性失陪”和“父親在教育中的缺失”。
      其實(shí)，這三個(gè)問題的指向是同一個(gè)——高質(zhì)量的親子互動(dòng)嚴(yán)重匱乏，使父母和孩子互相成為“熟悉的陌生人”。越是幼小的孩子，越需要父母的積極陪伴。共同參與孩子的成長(zhǎng)，才能滿足孩子最基本的安全感和成長(zhǎng)需求。
      現(xiàn)在，我國農(nóng)村留守兒童數(shù)量超過6000萬，長(zhǎng)期的親情疏離，影響不可忽視。能否再關(guān)注一下，城市里還有多少“隱性失陪”兒童呢？眾所周知，長(zhǎng)期處于親情饑渴狀態(tài)的孩子極易形成叛逆、孤僻、冷漠、自卑等不良的性格特征。“微時(shí)代”來得猝不及防，不少年輕父母漫不經(jīng)心地放棄了對(duì)孩子的情感與精神滋養(yǎng)，所造成的家庭交流困境，正威脅著他們的身心健康。倘若不加重視，任其發(fā)展下去，這份對(duì)童年的虧欠，不但永遠(yuǎn)無法彌補(bǔ)，更透支著未來。
      環(huán)顧四周，有多少孩子失去了親情滋養(yǎng)，眼眸中不再有安寧和清澈，開始用怯懦、自卑甚至敵意的眼神打量這個(gè)世界？當(dāng)初為人父為人母，最初的歡欣過后，請(qǐng)記得，別對(duì)孩子“失陪”。否則，明天，這些孩子可能對(duì)家人、對(duì)社會(huì)都失去愛與溫存。
      《 人民日?qǐng)?bào) 》（2015年05月14日 05 版）
      人民日?qǐng)?bào)人民時(shí)評(píng)：文明需要更多“省視的目光”
      近日，幾條社會(huì)新聞劃出“U型”轉(zhuǎn)彎。事件峰回路轉(zhuǎn)之際，輿情也呈現(xiàn)從簡(jiǎn)單判斷到深入剖析的演進(jìn)，讓人看到社會(huì)文明建設(shè)“更進(jìn)一步”的契機(jī)。
      事情都不復(fù)雜，每個(gè)人都可能遇到：女司機(jī)被逼停遭暴打，行車記錄儀卻顯示，兩車早有并線、別車的幾度斗氣交鋒；導(dǎo)游對(duì)沒有消費(fèi)的游客破口大罵，卻有人指出這本來就是只要1元錢的“旅游消費(fèi)團(tuán)”；武侯祠石碑遭人刻字，網(wǎng)友人肉出的電話，卻讓同名者無辜“躺槍”、不堪其擾。幾件小事，情節(jié)反轉(zhuǎn)，揭示出“文明”一詞背后復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)語境。
      面對(duì)這樣的場(chǎng)景，大家都有基本的文明觀，對(duì)錯(cuò)的邊界不會(huì)模糊，一些根本性的判斷不會(huì)出錯(cuò)：不管有理沒理，打人不僅是文明問題，更是法律問題；不管多么難，做好服務(wù)都是導(dǎo)游的本分，罵人有?；镜穆殬I(yè)道德和社會(huì)倫理；而從埃及的盧克索神廟到故宮的大水缸，“到此一游”的方塊字確實(shí)是文明的污點(diǎn)。有了這樣的共識(shí)、守住這樣的底線，文明才算是邁出了小小的第一步。
      不過，現(xiàn)實(shí)也絕不是非黑即白的文明判斷題。暴打司機(jī)的視頻足以激發(fā)很多人的義憤，但看了雙方此前你爭(zhēng)我搶的斗氣，不少人也轉(zhuǎn)變看法表示“無法同情女司機(jī)”。罵人的導(dǎo)游確實(shí)讓人全無好感，但“一元團(tuán)”的背景，也讓人感嘆游客是“得了便宜還賣乖”?？套旨ぐl(fā)“文明恥感”，但人肉搜索、電話騷擾卻也走到了另一個(gè)不文明的極端。新聞本身可能只是冰山一角，如果只是看到結(jié)尾就匆忙下結(jié)論、做斷語，難免會(huì)失之偏頗，進(jìn)而產(chǎn)生道德迷失。
      上世紀(jì)70年代，電影藝術(shù)領(lǐng)域曾出現(xiàn)“道德焦慮派”，以影像探討人可能面臨的道德悖論。上面這幾起事件，就頗有道德悖論的意味，卻也足以激發(fā)更多關(guān)于文明的思考。從支持一方，到詰問雙方；從看到結(jié)果，到關(guān)注原因；從率爾行動(dòng)，到反思后果，這樣的“遞進(jìn)一層”，或許也正是文明“更進(jìn)一步”的開始。
      部分輿論的反轉(zhuǎn)啟示我們，在追尋社會(huì)文明時(shí)，需要更多“省視的目光”。如果不幸成為當(dāng)事人，可以更多反躬自省，掐斷不斷惡化的因果鏈條。有人曾提出“踢貓效應(yīng)”：父親被老板批評(píng)，回家罵孩子；孩子心里窩火，去踹路邊的貓；貓?zhí)拥浇稚?，司機(jī)避讓時(shí)撞傷了路過的老板。放在“女司機(jī)被打事件”中，如果雙方都能冷靜下來，換位思考，或許就能打破“壞情緒傳導(dǎo)閉環(huán)”，讓事情向著不同方向演變了。
      而對(duì)于更多圍觀議論的人，或許也可以多看一面、深想一點(diǎn)。不管你是開車還是走路，是游客還是導(dǎo)游，不用急著站隊(duì)，更不用忙著揮舞“道德棒”、當(dāng)起“鍵盤俠”?！袄衔崂?，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”，中華文化中推己及人的道德觀念，也正是從自我審視開始的。有了“同理心”，才能更深刻地體會(huì)他人的處境、分析事件的背景、思考道德的要求，也才能在現(xiàn)實(shí)語境中理解一種生活化的德行、一種可感可觸的文明。
      惟有頭頂?shù)男强张c心中的道德律令，才讓人越思索而越敬畏。這是康德被廣為引用的名言，其中所謂“沉思”，絕不僅僅是重視，而是一種更深沉的審視與反省。惟有如此，才能讓道德成為責(zé)任、文明成為習(xí)慣，才能讓我們處身其中的社會(huì)真正走向和諧。
      《 人民日?qǐng)?bào) 》（2015年05月06日 05 版）
      人民日?qǐng)?bào)人民時(shí)評(píng)：青年，創(chuàng)新時(shí)代的晴雨表
      又逢五四。96年前，內(nèi)憂外患的華夏古國，俯下身來，驚愕地傾聽來自青年的吶喊。三千年未有之時(shí)代變局，從陳獨(dú)秀、毛澤東等青年的手中脫胎換骨，迎來青春的新生。
      今天，時(shí)代故事的主角，再一次選中青年。正如總書記所說，我們處于一個(gè)偉大的時(shí)代，有著偉大的目標(biāo)，年輕人“生逢其時(shí)、責(zé)任重大”；“青年是標(biāo)志時(shí)代的最靈敏的晴雨表”。
      很少有一個(gè)時(shí)代，像今天這樣，讓青年當(dāng)之無愧地成為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)遼闊舞臺(tái)上躍躍欲試的主角。以“互聯(lián)網(wǎng)+”為代表的技術(shù)潮流，將無數(shù)青年推入“大眾創(chuàng)業(yè)，萬眾創(chuàng)新”的洪流，將從前不可能實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想，通過互聯(lián)網(wǎng)、通過大數(shù)據(jù)、通過“云端”，推向中國，更推向世界。
      對(duì)年輕人來說，只要有一臺(tái)聯(lián)通世界的網(wǎng)絡(luò)終端在手，一切皆有可能。在互聯(lián)網(wǎng)上云中漫步，有志不在年高，英雄不問出處。只要你有敏銳的眼光、創(chuàng)新的點(diǎn)子，不管你出身如何、背景怎樣，這個(gè)時(shí)代都敞開懷抱，容納你的夢(mèng)想。
      據(jù)統(tǒng)計(jì)，截至2014年12月，我國網(wǎng)民規(guī)模達(dá)6.49億，互聯(lián)網(wǎng)普及率為47.9%。其中，20歲到40歲的網(wǎng)民最多，核心群體是20多歲的年輕人。網(wǎng)絡(luò)上，遍地英雄下夕煙，風(fēng)流人物盡少年。丁磊26歲創(chuàng)辦網(wǎng)易，馬化騰27歲創(chuàng)辦騰訊，張朝陽32歲創(chuàng)辦搜狐，馬云35歲創(chuàng)辦阿里巴巴……青年是網(wǎng)絡(luò)的主體，這些“網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的原住民”，也必然是“互聯(lián)網(wǎng)+”的浪潮中創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的主體。
      創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)離不開互聯(lián)網(wǎng)，但也并不僅僅局限于互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域。在許多類似“車庫咖啡館”“眾創(chuàng)空間”的地方，年輕人聚集在一起，激發(fā)出許多奇思妙想，并付諸實(shí)踐，甚至以研發(fā)的產(chǎn)品帶動(dòng)了市場(chǎng)的需求?！案呤衷诿耖g，破繭就成蝶”，要在960萬平方公里土地上掀起大眾創(chuàng)業(yè)、草根創(chuàng)業(yè)新浪潮，離不開最先擁抱新事物、最早打破舊定勢(shì)的青年。
      天寬地廣，對(duì)這一代中國青年來說，只要充分抓住機(jī)遇，就可能沖上時(shí)代的前沿。黨的十八大以來，全面深化改革聲勢(shì)奪人，激發(fā)市場(chǎng)活力的力度前所未有，草根創(chuàng)業(yè)的空間之大，也是前所未有。商事制度改革實(shí)施一年來，全國新登記注冊(cè)的市場(chǎng)主體井噴式增長(zhǎng)，達(dá)到383萬多戶，同比增長(zhǎng)49.83％，其中很大一部分是青年。在一個(gè)大眾創(chuàng)業(yè)的時(shí)代，青年人朝氣蓬勃，活力四射，創(chuàng)新就是改革，創(chuàng)業(yè)就是愛國。
      國家在經(jīng)濟(jì)下行壓力下，正堅(jiān)定不移地推進(jìn)改革深化、經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型，不惜壯士斷腕，觸動(dòng)既得利益集團(tuán)的“奶酪”。揚(yáng)棄固步自封，拓展夢(mèng)想空間——深化改革釋放的利益空間與發(fā)展空間，正向創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的年輕人招手，這為他們贏得了美好未來，也因他們而即將創(chuàng)造更美好未來。反腐讓風(fēng)氣為之一新，松綁讓創(chuàng)新沒有負(fù)擔(dān)，年輕人可以不必千軍萬馬同擠國考，不必以職位高低論英雄，讓每一個(gè)勇于奮斗的青年人，都能在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的市場(chǎng)弄潮，成最新事業(yè)、建不世之功。
      “青年興則國家興，青年強(qiáng)則國家強(qiáng)?！痹谝粋€(gè)創(chuàng)新和改革緊密相聯(lián)的時(shí)代，最具創(chuàng)新活力的青年，或?qū)⒊蔀橹袊?jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的新引擎。這是青年的力量，也是中國的未來。
      《 人民日?qǐng)?bào) 》（2015年05月04日 05 版）
      人民日?qǐng)?bào)人民時(shí)評(píng)：家庭是個(gè)好東西
      如果說，出生在什么樣的家庭無法選擇，那么，成人后如何塑造自己的小家庭，卻與自我意志密切相關(guān)。對(duì)于黨員干部而言，這一點(diǎn)尤其重要
      羊年春節(jié)前夕，總書記提出，“不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”。中華民族自古以來就重視家庭、重視親情。這三個(gè)“注重”，是中國人千百年來遵行的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是維系中華精神的一塊文化基石，引發(fā)了今年兩會(huì)代表委員的共鳴和熱議。
      前賢所謂“修身齊家治國平天下”，把“家”視為由個(gè)人而至天下的重要紐帶，而“齊家”之“齊”又有賴于好的家教和家風(fēng)。因此，在中國，無論對(duì)個(gè)體還是社會(huì)來說，“家”都是一個(gè)溫暖而有內(nèi)涵的概念。在新的歷史條件下，提出重視家庭建設(shè)以及三個(gè)“注重”，帶給人們?cè)S多新的思考和啟發(fā)。
      當(dāng)代社會(huì)，經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，人口大規(guī)模流動(dòng)，社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生很大變化，家庭呈現(xiàn)出結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)化、規(guī)模縮小的態(tài)勢(shì)，但家庭作為社會(huì)基本細(xì)胞的意義并未削弱，反而在新的層面得到強(qiáng)化。家庭對(duì)人的情感慰藉作用就是如此。現(xiàn)代生活節(jié)奏很快、經(jīng)常令人有“壓力山大”之感，家庭為人們提供了避風(fēng)港，讓繃緊的神經(jīng)得以放松，心靈重回寧靜。
      同時(shí)，家庭的情感意義也滲透到家庭各項(xiàng)功能之中。以養(yǎng)老為例，孔子早就敏銳地指出，“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬，何以別乎”。也就是說，養(yǎng)老不僅是給父母一口飯吃，還要有“敬”。其實(shí)，幸福的晚年僅有倫理層面的“敬”還不夠，還需情感層面的“親”。隨著社會(huì)保障體系不斷健全，孔子所謂的“能養(yǎng)”必將以社會(huì)化的方式變?yōu)樽罨镜酿B(yǎng)老需求，對(duì)“敬”與“親”的要求則將進(jìn)一步提升。晚輩對(duì)長(zhǎng)輩的尊敬或許可通過道德教育習(xí)得，但發(fā)自內(nèi)心的親近感卻非一朝一夕可以養(yǎng)成，它有賴于長(zhǎng)時(shí)間共同生活所形成的家教和家風(fēng)的熏染。
      另外，當(dāng)代社會(huì)思想意識(shí)多元多樣，道德建設(shè)的社會(huì)環(huán)境更加復(fù)雜，家庭對(duì)于道德養(yǎng)成的意義也隨之凸顯。作為社會(huì)化的一環(huán)，家庭是人生第一所學(xué)校，也是“規(guī)矩”養(yǎng)成之所。我們?yōu)槿颂幨赖暮芏嗷痉▌t是在兒時(shí)的飯桌上或長(zhǎng)輩的言談舉止中學(xué)到的。家教和家風(fēng)，體現(xiàn)的正是家庭的道德規(guī)約力。一個(gè)人長(zhǎng)大了是否“守規(guī)矩”，與其家庭密切有關(guān)。
      如果說，出生在什么樣的家庭無法選擇，那么，成人后如何塑造自己的小家庭，卻與自我意志密切相關(guān)。對(duì)于黨員干部而言，這一點(diǎn)尤其重要。好的家庭，洋溢著正派清朗的風(fēng)氣，家庭成員志趣相投、互相規(guī)約、和睦美滿。畸變的家庭卻以權(quán)勢(shì)、財(cái)富為“共同目標(biāo)”，夫妻為奸、父驕子奢，最終成為社會(huì)肌體之癌。歷數(shù)這幾年被打掉的“大老虎”，往往出現(xiàn)家庭式甚至家族式貪腐的特征，抓住一個(gè)就牽出夫妻、父子、兄弟以及小姨子、大舅子等一堆，教訓(xùn)何其深刻。
      回想30多年前，鄧小平同志曾意味深長(zhǎng)地說過，家庭是個(gè)好東西。今天，在全面建成小康社會(huì)的戰(zhàn)略目標(biāo)下，結(jié)合培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，發(fā)揚(yáng)光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德，讓相親相愛的親情從一個(gè)個(gè)家庭流淌到全社會(huì)，使下一代健康成長(zhǎng)、老年人老有所養(yǎng)，注重家庭建設(shè)可謂正當(dāng)其時(shí)。
      《 人民日?qǐng)?bào) 》（2015年03月11日 05 版）
      人民日?qǐng)?bào)人民時(shí)評(píng)：今天，我們?nèi)绾伪Ｗo(hù)“雷鋒”？
      有了好的社會(huì)土壤和制度保障兜底，再給人一個(gè)向善向上的梯子，才能最大程度激勵(lì)人們攀登人性的高峰
      廣州市政府日前通過《廣州市見義勇為人員獎(jiǎng)勵(lì)和保障實(shí)施辦法》，將見義勇為犧牲的獎(jiǎng)勵(lì)標(biāo)準(zhǔn)由30萬元提升到100萬元，保安、輔警等負(fù)有約定義務(wù)的人員也被納入見義勇為獎(jiǎng)勵(lì)范疇。
      在3月5日“學(xué)雷鋒日”到來的時(shí)候，此舉可謂為這個(gè)日子送上了一份大禮——是送給廣州市民的，也是送給全國人民的：給廣州的好人是看得見的好處，給全國的善心人則是一個(gè)制度保障的信號(hào)，是強(qiáng)心針和助推器。
      過去一段時(shí)間里，“人心冷漠”這四個(gè)字曾一次次刺痛國人神經(jīng)，老人倒地要不要扶也成了令人糾結(jié)的難題。這些事件釋放的信號(hào)，似乎是國人道德底線在滑落，中國見義勇為的傳統(tǒng)美德已經(jīng)喪失。但我們又深深地知道，這絕不是事實(shí)。大多數(shù)國人的心仍是熱的，人心向善的基礎(chǔ)并沒有動(dòng)搖！一次次大災(zāi)大難前人們的善舉已毋庸贅言，就說這兩天石家莊3歲女孩失蹤事件，媒體與市民全城大搜索，數(shù)十萬人自覺轉(zhuǎn)發(fā)尋人消息，最終在9小時(shí)后成功解救這名女孩。一個(gè)個(gè)普通市民就是這則動(dòng)人故事的主角，誰還能說現(xiàn)在雷鋒少了？讓那幾十萬石家莊市民情何以堪？
      不僅善行沒有減少，人們對(duì)善行的贊美與認(rèn)同也沒有減少。在河南清豐，為救落水兒童不幸犧牲的大學(xué)生孟瑞鵬的遺體告別儀式上，有上千人自發(fā)趕來給英雄送行。他們以實(shí)際行動(dòng)表達(dá)了對(duì)見義勇為者的贊譽(yù)，這何嘗不是人心向善的生動(dòng)注解。
      那么問題來了，我們擁有絕不缺乏善心的民眾，為什么還會(huì)擔(dān)憂人心冷漠、社會(huì)風(fēng)氣不佳呢？這個(gè)難題，孟子是這樣回答的，他說人性本善，人天然有仁義禮智四端，但并不是人人都能成為善人，只有知道“擴(kuò)而充之”的，才能真正成為仁者。或許，“擴(kuò)而充之”，才是我們應(yīng)該重視的命題。
      怎么擴(kuò)充呢？當(dāng)然少不了媒體的擔(dān)當(dāng)。資訊發(fā)達(dá)的時(shí)代，媒體人更應(yīng)該堅(jiān)守道義，讓英雄享受到應(yīng)得的榮耀。在今天，說“學(xué)雷鋒做好事”這個(gè)話的人似乎少了。有些較真的人可能會(huì)問：學(xué)雷鋒是要學(xué)他的什么精神呢？事實(shí)上，對(duì)這種精神我們一點(diǎn)兒都不陌生，它就是——公益精神、社會(huì)擔(dān)當(dāng)。通過媒體的教育和引導(dǎo)，使其轉(zhuǎn)換為365天的公民常識(shí)，“學(xué)雷鋒”才會(huì)成為更多人的自覺選擇。
      而最少不了的是制度的保障，因?yàn)橹贫绕鸬降氖嵌档椎淖饔?。我們不能說有了一個(gè)比較高的獎(jiǎng)勵(lì)標(biāo)準(zhǔn)，路見不平的時(shí)候，人們就都會(huì)去見義勇為了；但它起碼讓人們?cè)谝娏x勇為的時(shí)候，多了一分底氣。這就是政府最該干的事兒。
      永遠(yuǎn)不要將人心渲染到哀鳴的谷底，我們的社會(huì)溫情是足夠的，需要的是讓人們勇敢表現(xiàn)出來的兜底式保障。如何讓人們的善“擴(kuò)而充之”，是我們今天應(yīng)該好好思考的命題。堅(jiān)守道義、播撒愛心是蟄伏在人心底深處的情懷，有了好的社會(huì)土壤和制度保障兜底，不讓英雄流血又流淚，再給人一個(gè)向善向上的梯子，才能最大程度激勵(lì)人們攀登人性的高峰。今天這個(gè)社會(huì)確實(shí)發(fā)生了很多變化，但無論何時(shí)，人與人互助前行，仍然是人類社會(huì)最大的進(jìn)步動(dòng)力。
      人民日?qǐng)?bào)人民時(shí)評(píng)：別讓“抄襲風(fēng)”毀了微信平臺(tái)
      保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)、呵護(hù)原創(chuàng)活力，是在“野蠻生長(zhǎng)”之后持續(xù)健康發(fā)展的關(guān)鍵
      《羅輯思維》因“盜版”原創(chuàng)者王路的稿件而道歉；《中國企業(yè)家》雜志因未按規(guī)定使用“財(cái)新”的稿件而道歉……“1人原創(chuàng)，99人抄襲”，近日，微信公眾號(hào)的抄襲現(xiàn)象，在輿論場(chǎng)掀起一股討論熱潮。
      合法轉(zhuǎn)載可以擴(kuò)大原創(chuàng)者的知名度，積累公眾號(hào)的粉絲量，本是一件共贏的好事。但前提是要有對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的尊重與保護(hù)，轉(zhuǎn)載時(shí)注明文章來源和作者名字，正是行業(yè)自律的基本體現(xiàn)。可一旦遭遇現(xiàn)實(shí)利益的誘惑，不少人就容易穿越底線，以轉(zhuǎn)載之名，行抄襲之實(shí)。
      比如，同名同頭像地冒充熱門公眾賬號(hào)，幾乎原封不動(dòng)地抄襲原作者文章；山寨微信公眾號(hào)“大V”，故意在介紹中使用“認(rèn)證資料”等字眼……制作手法雖然“簡(jiǎn)單粗暴”，傳播效果卻是立竿見影。原創(chuàng)者費(fèi)盡心血構(gòu)思、創(chuàng)作、修改后的勞動(dòng)成果，竟成了他人的“漲粉利器”，當(dāng)“劣幣驅(qū)逐良幣”成為一種常態(tài)，還有誰會(huì)心甘情愿地在微信上堅(jiān)持原創(chuàng)？
      “原創(chuàng)得不到保護(hù)，可憐的創(chuàng)造力正在不斷被削弱，每天朋友圈里轉(zhuǎn)的原創(chuàng)優(yōu)質(zhì)內(nèi)容的比例正在快速減少?！币晃辉瓌?chuàng)作者的慨嘆，道出了抄襲成風(fēng)的危害所在。然而，與抄襲成風(fēng)形成鮮明對(duì)比的，恰恰是維權(quán)之路的艱難。向微信平臺(tái)投訴舉報(bào)，刪除的速度完全跟不上抄襲文章上漲的節(jié)奏；選擇走法律程序，舉證難、處理慢、費(fèi)用高、懲罰輕，這“四座大山”足以讓訴諸法律“成為一件性價(jià)比很低的事情”。于是，“三兩白酒，二百稿費(fèi)，一聲道歉”，這種“江湖化”的調(diào)解方式，竟成為聊勝于無的安慰。維權(quán)的現(xiàn)狀，可謂慘淡。
      正如論者指出的那樣，“微信公眾號(hào)野蠻生長(zhǎng)的時(shí)期不可能長(zhǎng)久，嚴(yán)格規(guī)范的時(shí)刻肯定會(huì)到來。”可以說，保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)、呵護(hù)原創(chuàng)活力，對(duì)于坐擁數(shù)億用戶的微信而言，既是應(yīng)盡的責(zé)任，也是在“野蠻生長(zhǎng)”之后持續(xù)健康發(fā)展的關(guān)鍵。對(duì)此，騰訊已經(jīng)開始履行其“網(wǎng)絡(luò)服務(wù)提供者的責(zé)任”，最近上線的原創(chuàng)保護(hù)內(nèi)測(cè)，意在通過技術(shù)手段，提升平臺(tái)的自凈能力。從國家層面來看，在烏鎮(zhèn)召開的首屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)，也明確指出“互聯(lián)網(wǎng)不可能是知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的‘法外之地’”?？梢灶A(yù)見，無論是網(wǎng)絡(luò)公司的技術(shù)努力，還是國家法律的制度發(fā)力，都為進(jìn)一步凈化微信閱讀空間提供了保障。
      對(duì)于每一個(gè)喜歡逛朋友圈、看公眾號(hào)的網(wǎng)民而言，抄襲之風(fēng)如果愈演愈烈，自己的閱讀質(zhì)量也將隨之降低。因此，在保護(hù)原創(chuàng)的過程中，每一位微信用戶的積極行動(dòng)，同樣不可或缺。人們應(yīng)該會(huì)記得，在微博興盛的2012年，抄襲就與造謠傳謠、網(wǎng)絡(luò)暴力并列躋身“微博三大害”。而在微信方興未艾的今天，抄襲之害，并未因?yàn)樾碌钠脚_(tái)出現(xiàn)而消失。期待政府、網(wǎng)絡(luò)公司與公眾共同努力，形成保護(hù)網(wǎng)絡(luò)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的合力，營造一個(gè)沒有“霧霾”“天藍(lán)氣爽”的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。
      《 人民日?qǐng)?bào) 》（2015年02月03日 05 版）
      人民日?qǐng)?bào)人民時(shí)評(píng)：尊重歷史是制造悅讀的底線
      歷史故事可以鮮活生動(dòng)，但保證民眾讀到真實(shí)的故事，接受準(zhǔn)確的黨史國史，是滿足民眾需求的底線
      日前，國家互聯(lián)網(wǎng)信息辦公室依法關(guān)閉“這不是歷史”等133個(gè)傳播歪曲黨史國史信息的微信公眾賬號(hào)，并表示將加大網(wǎng)絡(luò)執(zhí)法力度，深入查處即時(shí)通信工具平臺(tái)網(wǎng)民反映強(qiáng)烈的突出問題。消息一出，引發(fā)網(wǎng)友熱議。
      “欲知大道，必先為史?！鄙谝粋€(gè)有著漫長(zhǎng)記憶的國家，真實(shí)全面地了解我黨我國的歷史，是每一個(gè)國人自然的心理需求。新媒體時(shí)代各種歷史類題材內(nèi)容的繁榮，總體說來是一種好的現(xiàn)象，說明在我們的國家，民眾渴望了解更多歷史細(xì)節(jié)、渴望完成民族形象的文化重塑，對(duì)歷史的熱情，正在成為一種普遍的社會(huì)浪潮。
      但如果灌入這股浪潮的不是源頭活水，而是污水殘垢，利害就會(huì)在瞬間倒轉(zhuǎn)?！把芯俊睔v史，如果不是在全面、系統(tǒng)占有翔實(shí)史料的基礎(chǔ)上，把握歷史事實(shí)的總和闡述其內(nèi)在聯(lián)系，也就無法總結(jié)出真正的歷史經(jīng)驗(yàn)，揭示出真正的歷史規(guī)律。微信公號(hào)“這不是歷史”曾針對(duì)八國聯(lián)軍侵華、平型關(guān)大捷等發(fā)布過各種所謂“考證”帖子。所采用的辦法基本是隨意剪裁和拼湊史實(shí)，或是牽強(qiáng)附會(huì)、以點(diǎn)代面，或是以偏概全、指鹿為馬。
      值得反思的是，這樣糟蹋歷史本意的微信公號(hào)，到底“熱”從何來？它們的文章，往往打著“揭秘”“這才是”“你不知道”等噱頭。點(diǎn)開以后，里面“揭開”的歷史故事、軼聞秘事，也確實(shí)跟傳統(tǒng)的歷史讀物風(fēng)格不同，容易讓人印象深刻。再加上網(wǎng)絡(luò)推手的幫助，使得讀者一看閱讀量和朋友圈，以為和我一樣“圍觀”的并不在少數(shù)。于是，憑空制造出一層“熱門話題”的壓力，人們一開始或許是將信將疑，但卻樂于在酒桌飯局上常拿這些“秘辛”作為談資、津津樂道。時(shí)間長(zhǎng)了，假的也就成了真的，潛移默化地影響人們的歷史觀。
      有一次，因工作需要到圖書館查閱相關(guān)歷史文獻(xiàn)時(shí)，發(fā)現(xiàn)以前看到的這些“秘史”，與權(quán)威史學(xué)著作中的記載并不一致，有的內(nèi)容甚至與史實(shí)南轅北轍。剛開始，筆者還以為可能是正史為先人諱?？蓭捉?jīng)查閱，細(xì)細(xì)推敲，卻發(fā)現(xiàn)里面很多文章，不僅內(nèi)容與史實(shí)相差甚遠(yuǎn)，邏輯上也是前后矛盾，完全說不通。這樣的文章，經(jīng)過微信公號(hào)大肆傳播，恐怕會(huì)讓很多人對(duì)歷史產(chǎn)生誤讀。
      有人可能會(huì)說，微信上讀文章，不就圖個(gè)消遣？這話并沒有錯(cuò)，尤其在專業(yè)性的研究著作門檻比較高的現(xiàn)實(shí)情況下，針對(duì)類似的需求更有市場(chǎng)。但保證民眾讀到真實(shí)的歷史故事，接受準(zhǔn)確的黨史國史，無疑是滿足民眾需求的底線。這些公號(hào)運(yùn)營者，不僅違反移動(dòng)互聯(lián)傳播的“七條底線”，違反社會(huì)主義核心價(jià)值觀，也嚴(yán)重?cái)_亂網(wǎng)絡(luò)傳播秩序。讀這樣的內(nèi)容，即使再吸引眼球也不是消遣，而是被人消遣。
      清代思想家龔自珍說過，“滅人之國，必先去其史”。零星傳播假史歪史看似小事，如果不加整頓，長(zhǎng)此以往卻會(huì)搞亂人們的思想。上世紀(jì)80年代，蘇聯(lián)社會(huì)上就曾經(jīng)出現(xiàn)過大量打著“反思?xì)v史”的旗號(hào)，抹黑蘇共歷史的片面歷史內(nèi)容。比如誣蔑十月革命使俄國離開了“人類文明的正道”，詆毀蘇聯(lián)走社會(huì)主義道路是“歷史的迷誤”等，結(jié)果導(dǎo)致了全民族精神支柱坍塌，自我否定成為主流，成為蘇聯(lián)分崩離析的致命缺口。
      關(guān)掉歪曲黨史國史信息的公眾賬號(hào)，令許多嚴(yán)肅歷史學(xué)家拍手稱快，但公眾對(duì)歷史知識(shí)的閱讀渴求和悅讀愿望并沒有消減。從這個(gè)意義上講，關(guān)閉只是走出了第一步，更值期待的是，如何讓歷史更加真實(shí)系統(tǒng)、同時(shí)也通俗易懂地進(jìn)入大眾傳播，在牢牢扼住假史歪史傳播關(guān)之后，我們需要思考如何讓權(quán)威歷史“飛入尋常百姓家”。
      《 人民日?qǐng)?bào) 》（2015年01月21日 05 版）
      人民日?qǐng)?bào)人民時(shí)評(píng)：鑄就文質(zhì)彬彬的禮樂中國
      立國之道，如果不注重歷史則國家無根本，如果不注重傳統(tǒng)文化則國家無靈魂。儒學(xué)不能僅僅作為修身養(yǎng)性的學(xué)問，而應(yīng)該在現(xiàn)代社會(huì)治理中發(fā)揮其重要功能
      “孔子創(chuàng)立的儒家學(xué)說以及在此基礎(chǔ)上發(fā)展起來的儒家思想，對(duì)中華文明產(chǎn)生了深刻影響，是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分?！薄爸腥A文明，不僅對(duì)中國發(fā)展產(chǎn)生了深刻影響，而且對(duì)人類文明進(jìn)步作出了重大貢獻(xiàn)?！绷?xí)近平主席24日在紀(jì)念孔子誕辰2565周年國際學(xué)術(shù)研討會(huì)上的講話，表明了中國在勵(lì)精圖治中發(fā)展經(jīng)濟(jì)、走上富強(qiáng)之路以后，向文明型國家的邁進(jìn)。而一個(gè)古老民族鑄造的核心價(jià)值，在現(xiàn)代民族國家格局之中，也將成為世界文明價(jià)值的重要組成部分。
      對(duì)一個(gè)民族而言，富裕與強(qiáng)大固然是國家成立的基礎(chǔ)，而文雅有禮也是國民福祉的根本所在。《論語》中記載了一個(gè)小故事，孔子周游列國，經(jīng)過衛(wèi)國，看到衛(wèi)國人口眾多，甚為繁榮，孔子不禁贊嘆：“庶矣哉！”他的弟子冉有問他：人口如此眾多，要如何治理？孔子回答：“富之?！币寚覐?qiáng)盛，人民富裕。冉有接著問：富裕之后，怎樣進(jìn)一步治理？孔子回答：“教之?！边@一“先富后教”的思想，構(gòu)成當(dāng)代中國的文化態(tài)度。
      作為傳統(tǒng)文化核心的儒學(xué)，曾經(jīng)長(zhǎng)久地塑造了中華民族綿長(zhǎng)的文明歷史。在傳統(tǒng)中國，儒學(xué)，尤其是經(jīng)學(xué)，成為中國人政治制度與社會(huì)生活的“大憲章”，大凡政治制度的建設(shè)，社會(huì)生活的改造，評(píng)價(jià)人物的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，衡量善惡的基本尺度，都源自于儒學(xué)。正是經(jīng)典體系所塑造的思想在一代代人中綿延不絕地傳承，才成就了中華民族數(shù)千年歷史與文明的共同延續(xù)。而這些經(jīng)典思想，也成為中國古代的核心價(jià)值，并在歷史的變遷中，沉淀在每一個(gè)中國人的內(nèi)心深處，成為中華民族共同的精神基因，是中華民族共同的精神家園。
      “不忘歷史才能開辟未來，善于繼承才能善于創(chuàng)新?！边^去的一個(gè)世紀(jì)，中國人曾認(rèn)為只有批判傳統(tǒng)、打倒儒學(xué)，才能換來中國的浴火重生。但是，百年回首，人們發(fā)現(xiàn)國家富強(qiáng)初步實(shí)現(xiàn)之后，傳統(tǒng)文化重新成為思考中國未來的最重要思想資源。康有為曾撰文批評(píng)民國初年的“去中國化”傾向，認(rèn)為中國自有其“國魂”，他說：“凡為國者，必有以自立也。其自立之道，自其政治教化風(fēng)俗，深入其人民之心，化成其神思，融洽其肌膚，鑄冶其群族，久而固結(jié)，習(xí)而相忘，謂之國魂。”立國之道，如果不注重歷史則國家無根本，如果不注重傳統(tǒng)文化則國家無靈魂。儒學(xué)不能僅僅作為修身養(yǎng)性的學(xué)問，而應(yīng)該在現(xiàn)代社會(huì)治理中發(fā)揮其重要功能。
      在現(xiàn)代社會(huì)治理中，儒學(xué)不僅僅是文飾修辭的話語，而應(yīng)該在具體的制度建設(shè)中落實(shí)其興禮作教、撫民化俗的意義。在古代圣賢的理解中，作為一個(gè)價(jià)值共同體的中國理想，并非止步于國富民強(qiáng)，更是塑造君子人格、澆鑄文化內(nèi)核。而且，對(duì)于一個(gè)現(xiàn)代國家而言，經(jīng)典與歷史構(gòu)成了現(xiàn)代國家的文化軟實(shí)力。在今天多元文明并呈的世界，“和而不同”的標(biāo)準(zhǔn)廣為接受，儒家經(jīng)典同樣為思考現(xiàn)代國際政治提供了重要的思想資源。例如在國際關(guān)系中，從傳統(tǒng)整體的“天下”主義角度，可以反思當(dāng)今民族構(gòu)成的“世界”理論；從“王道”的角度，可以反思當(dāng)今時(shí)代以“霸道”為基礎(chǔ)的國際格局，等等。
      穩(wěn)健的推動(dòng)傳統(tǒng)文化建設(shè)，激活儒學(xué)的舊基因，培植儒學(xué)的新生命，推進(jìn)各種文明交流交融互學(xué)互鑒，既是鑄就一個(gè)禮樂中國的基礎(chǔ)，也關(guān)系著中國以怎樣的大國形象出現(xiàn)在國際舞臺(tái)。一個(gè)古老而成熟的民族，必定要時(shí)時(shí)聆聽這個(gè)民族的古圣先賢們的教誨，從他們那里汲取經(jīng)驗(yàn)與智慧，開創(chuàng)一個(gè)文質(zhì)彬彬的禮樂中國。
      《 人民日?qǐng)?bào) 》（2014年09月25日 05 版）
      人民日?qǐng)?bào)人民時(shí)評(píng)：請(qǐng)呵護(hù)孩子們的文化基因
      在基礎(chǔ)教育中被疏離于中華文化之外的孩子，等于被文化之母遺棄?！盁o根”，則必有文化抑郁與惶惑，又怎能以健康包容的心態(tài)，坦然自處于世界文化之林？
      大約少有一個(gè)民族，像我們這樣，無論童叟，都能念誦幾句唐詩宋詞。中秋，李白會(huì)浮上億萬國民心頭，“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”；端午是拜祭屈原的詩魂；春節(jié)就輪到了王安石，“爆竹聲中一歲除”；送別，則用王勃來安慰親友，“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”……從大師到庶民，大都有過小時(shí)被父母摟在懷中，課讀《三字經(jīng)》《千字文》或淺顯古詩的溫馨記憶。
      中國文化就這樣薪盡火傳，浸潤著一代又一代，如同中秋那一縷淡淡的月光，被先人滲入魂靈、攏在懷抱、噙于口角、化作基因，不但入詩入骨入相思，還親切到可以入口入味入肝腸。說咱們是詩國，不算溢美。
      那么，當(dāng)孔夫子的故鄉(xiāng)飛入航天時(shí)代，是否就不再需要三墳五典以及唐詩宋詞元曲漢文章了呢？習(xí)近平在北師大關(guān)于教材編寫的那番感嘆，讓人品出幾分沉重。他很不希望把經(jīng)典的古代詩文都給去掉，換成西方的，“去中國化是很悲哀的。這些詩詞都好。從小就應(yīng)嵌在學(xué)生的腦子里，成為終生的民族文化基因?！?/p>
      眼下的基礎(chǔ)教育，國學(xué)的浸潤不是太多，而是太少。人們時(shí)常追思先賢，不管是科學(xué)家還是指戰(zhàn)員，抑或是領(lǐng)導(dǎo)干部，業(yè)余都雅好詩書，那份修養(yǎng)，要么是自小偏得的家教，要么是源于幼學(xué)根柢。如李四光、陳毅們，都自小浸潤在國學(xué)氛圍之中。當(dāng)時(shí)的“基礎(chǔ)教育”，凡學(xué)問均為“國學(xué)”。后來，在東漸的西學(xué)面前，“國學(xué)”不得不退了一箭之地，才縮頭縮腦起來。
      而今，世界被一“網(wǎng)”打盡，孩子們目迷五色，連教育界也有些迷失。曾被“文革”撼動(dòng)的國學(xué)根基，如今又被各種誘惑漸次蠶食。除了語文課本中的零星古詩文，中小學(xué)生已經(jīng)鮮有親近國學(xué)的機(jī)會(huì)，上了大學(xué)，術(shù)業(yè)有專攻，離國學(xué)更為遙遠(yuǎn)，他們對(duì)詩詞、書法、雅樂的隔膜，就不足為奇了。
      這樣的現(xiàn)狀，頗令人扼腕。要知道，那些美妙蘊(yùn)藉的詩詞誦讀，不獨(dú)培養(yǎng)出中國孩子典雅的表達(dá)，更能滋養(yǎng)出峨峨兮若泰山、湯湯乎如流水的文化基因。
      所謂文化基因，記錄著一個(gè)民族賴以生存的語言、藝術(shù)、思想、文化、歷史。一個(gè)曾經(jīng)落后挨打的文化古國，在經(jīng)濟(jì)高速起飛之際，暫時(shí)因無暇回顧而失落了國學(xué)，或還能理解，但是，當(dāng)物質(zhì)生活漸次豐盈，對(duì)文化基因的追尋甚至重建，就迫在眉睫，必須從孩子開始。否則，一代在基礎(chǔ)教育中被疏離于中華文化之外的孩子，等于被文化之母遺棄。“無根”，則必有文化抑郁與惶惑，又怎能以健康包容的心態(tài)，坦然自處于世界文化之林？
      教育的功用，是在持續(xù)的格物致知中，更好地認(rèn)識(shí)文明的價(jià)值，為文明的傳承和創(chuàng)造服務(wù)。在時(shí)代的新進(jìn)步中，新一代肩負(fù)重任，要推動(dòng)中華文明創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，要讓中華文明同世界各國文明一道，為人類發(fā)展提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力。
      因此，請(qǐng)?jiān)诨A(chǔ)教育以及家庭教育中，給李白、杜甫們更大的空間，讓孩子們有充分的機(jī)緣被中華文明的薪火淬過，讓那一片源于屈陶李杜、飄自王楊盧駱的清風(fēng)朗月，在新的時(shí)代，繼續(xù)吹拂照耀今人，給我們的心靈一份滿溢充實(shí)，讓下一代依然優(yōu)雅如瓷、堅(jiān)韌如絲，讓這份“終生的民族文化基因”傳承下去……
      《 人民日?qǐng)?bào) 》（2014年09月11日 05 版）
      人民日?qǐng)?bào)人民時(shí)評(píng)：孩子們的暑假去哪兒了
      2014年07月30日03:46 暑假過半。媒體還在照例吐槽暑假已成“第三學(xué)期”的無奈，沒完沒了的補(bǔ)習(xí)、屢禁不絕的奧數(shù)班——換個(gè)電頭，把這類新聞放在10年前、5年前，都沒什么“違和感”。孩子們背著大書包情愿或不情愿地在酷暑中行走，父母臉色則隨著錯(cuò)題的多少、用功的程度、老師的評(píng)語而陰晴不定。陽光下的奔跑、同伴間的嬉戲、父母面前的淘氣，甚至自由自在的閱讀，都仿佛成了奢侈的享受，或是縮微進(jìn)“爸爸去哪兒”綜藝節(jié)目，讓被“填鴨”的孩子們每周艷羨地瞥上一眼。
      很多時(shí)候，一提到中國兒童，哪怕是暑假，主角總是這樣一群被學(xué)業(yè)糾纏的城市孩子。事實(shí)上，還有另一個(gè)更龐大也更沉默的群體：農(nóng)村留守兒童。
      他們有著和城市同齡人截然不同的暑假生活。有的千里尋親走進(jìn)陌生城市。父母忙于打工，小“候鳥”則踽踽獨(dú)行于工地、街巷、小飯館、雜貨鋪……人生地不熟，沒有玩伴，沒有歸屬感，沒有暑期活動(dòng)，他們比平時(shí)更加孤獨(dú)。而留在鄉(xiāng)村和老人相伴的暑假更是乏味，孩子們常?？菔仉娨暬蚝脑诰W(wǎng)吧打發(fā)時(shí)光。平素家庭監(jiān)護(hù)缺失，到了暑假，還要失掉一重學(xué)校監(jiān)管，他們時(shí)不時(shí)成為暑期意外傷害的悲劇主角……
      中學(xué)生聚集的人人網(wǎng)，有孩子們?cè)跓狒[地轉(zhuǎn)發(fā)一則對(duì)話：某學(xué)霸故作高深地發(fā)問：是否家境越好的人越愿意努力向上，而家境一般的人反而安于平凡？有人作答：和你們不同，我們光是活著就竭盡全力了……對(duì)農(nóng)村娃娃來說，淘寶網(wǎng)、鋼琴課、境外游學(xué)，以及奧數(shù)班的開開停停、明星們的分分合合，這種種小時(shí)代的熱鬧，像云端里的童話泡沫，讓他們注定“后會(huì)無期”。
      當(dāng)然，兩群孩子也有共同的煩惱：成年人都沒耐煩傾聽他們內(nèi)心的真實(shí)渴望，更不能營造一個(gè)有游戲、有同伴、有大自然、有快樂故事的暑假氛圍，不管外在是熱鬧還是孤寂，他們的心靈同樣蒼白。若干年后，他們驀然回首，會(huì)不會(huì)向父輩怨忿發(fā)問：你們把我們的暑假丟在哪兒了？在本該舒展的年齡里惆悵著，在本該放松的假期里緊張著，在本該呼朋喚友的天性中卻不得不忍受孤獨(dú)，本該充滿安全感的美麗鄉(xiāng)村卻暗伏危機(jī)……
      教育的疼痛，如被一再忽視，終會(huì)演變?yōu)樯鐣?huì)的沉疴。等到“小填鴨”和“小候鳥”們長(zhǎng)大，與他們?nèi)缬半S形的惆悵、緊張、孤獨(dú)甚至恐懼，會(huì)不會(huì)潛入未來，侵蝕家庭和諧與幸福人生？
      欣慰的是，不少成年人注意到孩子暑期的孤獨(dú)與無聊，并且在積極地設(shè)法改變。正在上海舉辦的第十二屆全國學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)，3000多位中學(xué)生可以盡情奔跑、游泳、踢球、打乒乓，盡情在運(yùn)動(dòng)中交朋友，“陽光運(yùn)動(dòng)”有了讓他們“健康成長(zhǎng)”的機(jī)緣。與此同時(shí)開班的“愛飛翔”鄉(xiāng)村教師培訓(xùn)活動(dòng)，進(jìn)入第五個(gè)年頭，培訓(xùn)的600多名鄉(xiāng)村教師，惠及近20萬農(nóng)村孩子，一個(gè)“我?guī)оl(xiāng)村孩子來運(yùn)動(dòng)”的項(xiàng)目，讓農(nóng)村娃也能愛上運(yùn)動(dòng)……
      如果，這些點(diǎn)滴努力，能漸次匯成汪洋之海，讓公益的陽光更多照拂暑期里的農(nóng)村孩子，給他們一些開心“夏令營”、陽光運(yùn)動(dòng)會(huì)的空間，讓城里孩子重新?lián)碛杏螒?、閱讀和戶外運(yùn)動(dòng)的時(shí)間，我們收獲的不僅是一個(gè)夏天孩子們的歡笑，更有對(duì)未來社會(huì)滿滿的期待。
      第三篇：2018高考作文素材：時(shí)評(píng)精選
      2018高考作文素材：時(shí)評(píng)精選
      1.2018年，我們懷揣夢(mèng)想共同向前
      新時(shí)代，新思想，新征程。2017年，黨的十九大召開，中國站上了一個(gè)新的歷史起點(diǎn)。(12月29日《人民日?qǐng)?bào)》)
      歲序更替，華章日新。2017年已經(jīng)過去，2018年如期而至。今天《人民日?qǐng)?bào)》盤點(diǎn)出了十大國內(nèi)重要新聞，標(biāo)注與盤點(diǎn)了這一年最重要的事件。有些是舉世矚目的大會(huì)議、大盛典、大活動(dòng)，比如黨的十九大勝利召開、中國共產(chǎn)黨員與世界政黨高層的首次對(duì)話、慶祝中國人民解放軍建軍90周年沙場(chǎng)閱兵，令人心潮澎湃、難以忘懷。有些是關(guān)注國計(jì)民生的大事件、大舉措、大動(dòng)作，民法總則實(shí)施、設(shè)立雄安新區(qū)、國家監(jiān)察體制改革試點(diǎn)全面推開，令人心向往之、催人奮進(jìn)。有些是科技和科技領(lǐng)域的新突破、新進(jìn)展、新成就，一帶一路”國際合作高峰論壇舉行、港珠澳大橋主體工程全線貫通、首艘國產(chǎn)航母下水、國產(chǎn)大飛機(jī)首飛令人心馳神往、堅(jiān)定信心。
      人民是歷史的創(chuàng)造者和見證者。毫無疑問，對(duì)于每個(gè)人來說，無論你身處何地、擁有何種身份，作為歷史的見證者、經(jīng)歷者、創(chuàng)造者，都擁有無上的榮譽(yù)與幸福，因?yàn)槲覀円黄鸾?jīng)歷著這段歷史，并共同創(chuàng)造著歷史。家是最小國，國是最大家。國家的富強(qiáng)路上更應(yīng)關(guān)注于個(gè)體，因?yàn)槲覀兠總€(gè)人既是社會(huì)化生存，但又是個(gè)體化的模式。每個(gè)人的夢(mèng)想，匯聚起偉大的“中國夢(mèng)”;每個(gè)人的行動(dòng)，凝聚起前進(jìn)的磅薄動(dòng)力。在中華民族偉大復(fù)興的征途上，還有許多難題需要破解，還有重重障礙需要掃除，這就需要凝聚每個(gè)人的情感和信念，需要每個(gè)人付出自己的辛勞和智慧。
      惟其艱難，更顯勇毅，惟其磨礪，始得玉成。藍(lán)圖是方向指引，信心是力量源泉。在實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的征程中，每一個(gè)中華兒女必將堅(jiān)定信心、保持定力、迎難而上、找準(zhǔn)坐標(biāo)、奮勇前行?！疤煜率掠须y易乎?為之，則難者亦易矣;不為，則易者亦難矣?！毙碌囊荒?，讓我們踏上新征程，砥礪再前行。
      （作者：齊國瑞）
      2.讓我們滿懷豪情 踏歌走進(jìn)新時(shí)代
      新年前夕，國家最高領(lǐng)導(dǎo)人通過中國國際廣播電臺(tái)、中央人民廣播電臺(tái)、中央電視臺(tái)、中國國際電視臺(tái)(中國環(huán)球電視網(wǎng))和互聯(lián)網(wǎng)，發(fā)表了二〇一八年新年賀詞。賀詞指出：“2018年是全面貫徹中共十九大精神的開局之年。中共十九大描繪了我國發(fā)展今后30多年的美好藍(lán)圖。九層之臺(tái)，起于累土。要把這個(gè)藍(lán)圖變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，必須不馳于空想、不騖于虛聲，一步一個(gè)腳印，踏踏實(shí)實(shí)干好工作?！?12月31日新華網(wǎng))新年氣象，新年新希望!在12月29日中國人民政治協(xié)商會(huì)議全國委員會(huì)新年茶話會(huì)上，高領(lǐng)導(dǎo)人就強(qiáng)調(diào)，新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的航線已經(jīng)明確，中華民族偉大復(fù)興的巨輪正在乘風(fēng)破浪前行。在這艘巨輪上，每一份力量都不可或缺。時(shí)間不等人!我們必須走在時(shí)間前面，成為時(shí)代的弄潮兒。是呀，要?jiǎng)潉?dòng)這艘時(shí)代的巨輪，駛向民族復(fù)興的光輝彼岸，就當(dāng)“不馳于空想、不騖于虛聲”，用實(shí)際行動(dòng)“干”出幸福美麗的生活，“干”出共和國燦爛的明天。
      不平凡的2017年，在全國人民齊心協(xié)力，脫貧攻堅(jiān)奔小康的鏗鏘腳步聲中悄然離去，新年的朝陽正從東方冉冉升起。在這辭舊迎新的時(shí)刻，高領(lǐng)導(dǎo)人的賀詞給了我們百倍的信心。佇立新年的十字路口，看千帆竟發(fā)，賞萬里粼波;觀夕陽行雁，睹素裹銀裝??我們秉承“天道酬勤”，才會(huì)有發(fā)展的“日新月異”;我們“逢山開路，遇水架橋”，才會(huì)有各條戰(zhàn)線的捷報(bào)頻傳。新起點(diǎn)，新征程，我們當(dāng)乘十九大浩蕩的東風(fēng)，勇立新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的潮頭，臨風(fēng)而歌，振臂而歌。高領(lǐng)導(dǎo)人在新年賀詞中說，各級(jí)黨委、政府和干部要把老百姓的安危冷暖時(shí)刻放在心上，以造福人民為最大政績(jī)。不是嗎?2017年，全國脫貧攻堅(jiān)取得了輝煌的成果。一年來，精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧進(jìn)入了決勝階段，多種形式、多種渠道的攻堅(jiān)模式在各地推廣。廣大黨員干部懷揣責(zé)任與夢(mèng)想，奔向最需要的地方——偏遠(yuǎn)的農(nóng)村，與百姓們同甘共苦，對(duì)群眾真幫實(shí)扶，敢于挑戰(zhàn)困難，敢于攻堅(jiān)拔寨。一年中，全國數(shù)十個(gè)貧困縣順利摘掉了窮帽，正行進(jìn)在全面小康和美麗鄉(xiāng)村的建設(shè)路上。2017年金秋十月，舉世矚目的中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會(huì)在北京召開。此次盛會(huì)，高領(lǐng)導(dǎo)人習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想將馬列主義與中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合的成果推向了新的高度。這一理論體系充分證明，一個(gè)偉大的真正意義上的新時(shí)代已經(jīng)到來。此次盛會(huì)，處在“兩個(gè)一百年”歷史交匯期，既是對(duì)過去五年偉大成就的回顧，更是對(duì)未來發(fā)展的深入謀劃。這次盛會(huì)，不僅給全國人民吃下了政策的定心丸，更讓世人明白，中國永遠(yuǎn)都做“世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國際秩序的維護(hù)者”。
      “民安國泰逢盛世，風(fēng)調(diào)雨順頌華年?！备鎰e精彩紛呈的2017年，我們豪情滿懷，心潮澎湃;展望充滿希望的2018年，我們信心倍增，壯志凌云。新的一年，脫貧攻堅(jiān)在路上，廉政建設(shè)在路上，全面小康在路上??實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，我們走出了最堅(jiān)實(shí)的一步。在全面貫徹中共十九大精神的開局之年，新時(shí)代的號(hào)角更加鏗鏘。民族復(fù)興這艘巨輪上的水手，當(dāng)不怕風(fēng)高浪急，臨風(fēng)高唱“風(fēng)雨中這點(diǎn)痛，算什么”，在風(fēng)浪中頑強(qiáng)搏擊，在砥礪中踏歌前行，走進(jìn)偉大的新時(shí)代。
      （作者：何竹梅）
      3.從電視劇《風(fēng)箏》看共產(chǎn)黨員的信仰
      近日，諜戰(zhàn)大劇《風(fēng)箏》熱播，備受廣大觀眾好評(píng)。筆者在被《風(fēng)箏》緊張劇情所吸引的同時(shí)，也感受到了滿滿的正能量，看到了共產(chǎn)黨員的堅(jiān)定信仰。共產(chǎn)黨員的信仰，是一種鍥而不舍的堅(jiān)守。鄭耀先臥底軍統(tǒng)十八載，隱姓埋名大半生，但他從未忘記組織賦予的神圣使命，從未放棄一名共產(chǎn)黨員的價(jià)值追求，支撐他的就是共產(chǎn)黨員的信仰。這信仰，是面對(duì)黨旗、舉起右手時(shí)立下的錚錚誓言，是為共產(chǎn)主義奮斗終身的莊重承諾，是共產(chǎn)黨員一輩子的堅(jiān)守。
      相比鄭耀先，相比那些為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義付出生命和鮮血的先烈先輩們，我們沒有資格叫苦、埋怨、不滿！不忘初心，牢記使命，像鄭耀先一樣為了心中的信仰堅(jiān)守、奮斗，我們才能對(duì)得起共產(chǎn)黨員這個(gè)光榮的稱號(hào)。
      共產(chǎn)黨員的信仰，是一份力量。在《風(fēng)箏》中，有這樣一個(gè)劇情：鄭耀先問即將被槍決的曾墨怡，年紀(jì)輕輕的就死了，圖個(gè)什么呢?曾墨怡只說了兩個(gè)字：信仰?！翱愁^不要緊，只要主義真。”正是有了這份信仰，才給了曾墨怡、陸漢卿等無盡的勇氣與力量，讓他們即使受盡折磨、遍體鱗傷，也決不低頭、從不屈服，毅然決然、英勇無畏地保護(hù)著自己的同志、完成組織交給任務(wù)。
      共產(chǎn)黨員的信仰，是一團(tuán)絢爛不滅的火焰。鄭耀先一生經(jīng)歷了太多的生死考驗(yàn)、面對(duì)了太多的是非抉擇，但他每次都能在浴火中重生、絕境中崛起，滿懷希望地開始新的工作與生活。是信仰之火給了他溫暖，帶給他希望，給予他繼續(xù)前行的信心和動(dòng)力。信仰就像一團(tuán)絢爛不滅的火焰，指引著前進(jìn)的方向，照亮了前行的道路，讓廣大黨員步履堅(jiān)定、奮力向前。當(dāng)前，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我們開啟了新征程。要走好新時(shí)代的長(zhǎng)征路，這就更需要廣大黨員堅(jiān)守信仰，以足夠的勇氣和力量迎接挑戰(zhàn)、戰(zhàn)勝困難、取得勝利。
      （作者：王京凱）
      4.80萬重獎(jiǎng)19歲工匠是認(rèn)可更是呼喚
      近日，在江蘇省政府的表彰大會(huì)上，幾位不到二十歲的小伙子被授予“江蘇工匠”的榮譽(yù)稱號(hào)，還獎(jiǎng)勵(lì)了30~50萬的獎(jiǎng)金。據(jù)了解，他們都是第44屆世界技能大賽的獲獎(jiǎng)選手，靠一雙巧手和艱苦的訓(xùn)練，在世界級(jí)大賽上獲得了大獎(jiǎng)。尤其是宋彪，作為“阿爾伯特·維達(dá)”大獎(jiǎng)獲得者，19歲的他不僅獲得“江蘇大工匠”稱號(hào)，還被評(píng)定為副高級(jí)專業(yè)技術(shù)職稱，獎(jiǎng)金額達(dá)到了80萬元。(1月8日環(huán)球網(wǎng))
      “19歲”、“80萬”、“副高級(jí)職稱”、“技能工匠”......當(dāng)這些鮮明的標(biāo)簽如此罕見地集中在一個(gè)人身上，其引發(fā)廣泛關(guān)注，也就不足為奇。其背后傳遞的不拘一格降人才、打破人才體制機(jī)制壁壘、注重物質(zhì)和精神層面的雙重認(rèn)可，無疑具有標(biāo)簽意義，也給職業(yè)教育領(lǐng)域的人才成長(zhǎng)描繪了大有可為的靚麗藍(lán)圖。
      不可否認(rèn)，相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間里，職業(yè)教育并不被廣泛看好。青年學(xué)子升入高中考上大學(xué)，一直是一條約定俗成的成才之路。選擇職業(yè)教育，更多地被認(rèn)為是一種無奈之舉。背后可能折射著學(xué)習(xí)成績(jī)差、延緩就業(yè)壓力、家庭經(jīng)濟(jì)收入較低等現(xiàn)實(shí)困境。職教畢業(yè)生也普遍面臨著薪酬待遇上的不具優(yōu)勢(shì)與社會(huì)價(jià)值認(rèn)可的先天弱勢(shì)，以致于在某種程度上造成許多技工急于脫離“工人隊(duì)伍”。
      人是社會(huì)性動(dòng)物，在社會(huì)中找到存在的價(jià)值和意義，需要有物質(zhì)和精神兩個(gè)層面的共同支撐。物質(zhì)上，體現(xiàn)在薪酬待遇、福利補(bǔ)貼等方面，需要滿足一定程度的物質(zhì)期許，為生而為人提供起碼的衣食住行服務(wù)。精神上，則體現(xiàn)在社會(huì)共識(shí)對(duì)職業(yè)的認(rèn)可度，包括社會(huì)重視程度、人才評(píng)價(jià)體制機(jī)制、激勵(lì)機(jī)制等精神獎(jiǎng)勵(lì)。唯有兩個(gè)層面協(xié)同推進(jìn)、有效彌補(bǔ)，人才的創(chuàng)造熱情、奉獻(xiàn)情懷、開拓意識(shí)才能得到最大限度的發(fā)揮。
      時(shí)下，我國經(jīng)濟(jì)已由高速增長(zhǎng)階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段。高質(zhì)量發(fā)展階段的其中一個(gè)重要特征就是轉(zhuǎn)變發(fā)展方式。發(fā)展先進(jìn)制造業(yè)，在世界范圍內(nèi)已經(jīng)被證實(shí)是一條行之有效的正確路徑。黨的十九大報(bào)告指出，“加快建設(shè)制造強(qiáng)國，加快發(fā)展先進(jìn)制造業(yè)”。當(dāng)前，我國制造行業(yè)發(fā)展正處于不平衡的狀態(tài)，在世界范圍看還存在迎頭趕上的廣闊空間。這背后就倒逼我們奮力建設(shè)知識(shí)型、技能型、創(chuàng)新型勞動(dòng)者大軍，弘揚(yáng)勞模精神和工匠精神，營造勞動(dòng)光榮的社會(huì)風(fēng)尚和精益求精的敬業(yè)風(fēng)氣。
      產(chǎn)業(yè)的發(fā)展靠人才。江蘇省以80萬和副高職稱獎(jiǎng)勵(lì)19歲技能工匠，這是時(shí)下我國弘揚(yáng)勞模精神和工匠精神、儲(chǔ)備先進(jìn)制造業(yè)青年技能人才的一個(gè)縮影。這些獎(jiǎng)勵(lì)，既是對(duì)優(yōu)秀技能人才的高度認(rèn)可，又是對(duì)高質(zhì)量職業(yè)教育以及人才培養(yǎng)體制機(jī)制深入改革的誠摯呼喚。在人人都可以綻放華麗生命樂章的新時(shí)代，加快建設(shè)制造強(qiáng)國，加快發(fā)展先進(jìn)制造業(yè)，就必須積極做好教育培訓(xùn)、制度建設(shè)、福利保障等一系列配套工作，求真務(wù)實(shí)、開拓創(chuàng)新，讓越來越多優(yōu)秀的年輕工匠脫穎而出、開花結(jié)果。
      （作者：汪東旭）
      5.小學(xué)生編造綁架謊言值得老師和家長(zhǎng)反思
      網(wǎng)傳浙江麗水市遂昌縣馬頭小學(xué)一學(xué)生被綁架、拐騙系謠言。經(jīng)遂昌縣公安局緊急調(diào)查確認(rèn)：此事件系馬頭小學(xué)一名學(xué)生為逃學(xué)所編造的謊言。(1月7日澎湃新聞網(wǎng))
      近些年來，小學(xué)生編造綁架的謊言似乎每隔一段時(shí)間就有發(fā)生，雖說這只是虛驚一場(chǎng)，學(xué)生安然無恙，但是，在這之前也確實(shí)把家長(zhǎng)和老師給折騰的驚魂失魄;把警力調(diào)入到了實(shí)戰(zhàn)狀態(tài)。假如今后再有學(xué)生報(bào)警，說自己被綁架了，家長(zhǎng)和警方會(huì)不會(huì)想到又是一個(gè)“狼來了的故事”呢?這恐怕是一個(gè)不得不令人反思的事情。
      我想，不論怎樣，學(xué)生編造綁架謊言都有原因的。要么是課業(yè)負(fù)擔(dān)過重，壓得喘過氣來;要么是考試成績(jī)不理想，回家又怕家長(zhǎng)來責(zé)罰;要么是在校園遭到同學(xué)欺凌等等。
      也許，在孩子看來，自己遇到心情不爽的事，或是難以解開的結(jié)，與其找老師，找家長(zhǎng)，都不如找警察，編造綁架謊言來的快。因?yàn)橹灰辛司斐雒?，學(xué)校老師和家長(zhǎng)，以及社會(huì)都會(huì)引起足夠重視了。這時(shí)候，不管是學(xué)校老師，還是家長(zhǎng)都不會(huì)打罵孩子，相反還會(huì)沉下心來，耐心細(xì)致地與孩子進(jìn)行溝通和交流，用心走近孩子，讓孩子找回自信。
      事實(shí)上，作為家長(zhǎng)和老師，在具體的教育教學(xué)中，有沒有真正從心理上考慮孩子心理活動(dòng)，或是心理感受呢?我想，這恐怕還才是我們最要反思的地方。如今在應(yīng)試教育競(jìng)爭(zhēng)居高不下，素質(zhì)教育重視不夠的語境下，不論是學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)，還是成績(jī)排名，都被老師和家長(zhǎng)高度重視。學(xué)生成績(jī)稍有停滯不前，或是出現(xiàn)跛腿學(xué)科，立馬引起老師和家長(zhǎng)恐慌。于是，學(xué)生一旦出現(xiàn)成績(jī)下滑，或是遇到難以回避的事情，只好編造綁架謊言求助警方來解決。
      我們都知道，孩子接受新事物也好，了解新知識(shí)也罷，都是由一個(gè)循序漸進(jìn)、循循善誘的過程，不可能一口吃個(gè)大胖子。即便在考試成績(jī)上有掉隊(duì)，或是在平常表現(xiàn)上犯點(diǎn)錯(cuò)，惹出禍，這也是孩子成長(zhǎng)過程中的正常現(xiàn)象，需要成人正確引導(dǎo)。
      作為老師和家長(zhǎng)，對(duì)于問題學(xué)生，要用一把鑰匙開一把鎖的方式方法來教育孩子，而不是動(dòng)輒就跟孩子發(fā)火，甚至用簡(jiǎn)單粗暴的方法，導(dǎo)致叛逆心理，無法得到紓解。由此可見，小學(xué)生編造綁架謊言，我們學(xué)校老師和家長(zhǎng)等都要有所反思，尤其是在心理上，要對(duì)孩子盡心呵護(hù)，盡力愛護(hù)。唯有這樣，我們才能讓孩子在愛的陽光沐浴下健康快樂成長(zhǎng)。
      （作者：張維）6.傳授傳統(tǒng)文化不妨多些“浸潤式”教育
      16日，教育部舉辦新聞發(fā)布會(huì)介紹普通高中課程方案和語文等學(xué)科新課標(biāo)的相關(guān)情況。據(jù)介紹，加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育是這次課標(biāo)修訂的重點(diǎn)之一。原標(biāo)準(zhǔn)“誦讀篇目的建議”改為“古詩文背誦推薦篇目”，推薦篇目數(shù)量也從14篇(首)增加到72篇(首)，提高了學(xué)習(xí)要求。(1月17日人民網(wǎng))
      中國傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，沉淀了中華民族最深層的精神追求。此次教育部在新課標(biāo)中增加了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的比重，不僅順應(yīng)了時(shí)代發(fā)展的需要，還體現(xiàn)了我國不斷增強(qiáng)的文化自信。大篇幅地增加古詩文背誦篇目，留給學(xué)生的重心，顯然不該是為了高壓應(yīng)試而量化的“知識(shí)點(diǎn)”，也不該是浮于文字表面的“平平仄仄”，而應(yīng)該是對(duì)中華文化的熱愛、對(duì)中華民族的自信以及對(duì)核心價(jià)值觀的認(rèn)同。要觸碰傳統(tǒng)文化深厚的思想內(nèi)核，激活學(xué)生心中的民族文化基因，筆者認(rèn)為，進(jìn)行潛移默化、潤物無聲地“浸潤式”傳導(dǎo)，才是傳統(tǒng)文化最佳的教育方式。
      傳統(tǒng)文化的“浸潤式”教育，需要“循循善誘”的課堂引導(dǎo)。目前傳統(tǒng)文化的教學(xué)方式大多都是“介紹常識(shí)、翻譯詩詞、分析大意、歸納思想、背誦全文”等類似“套路”。原本的詩文音律之美、山水情境之意、人文精神之魂，在這樣的“標(biāo)準(zhǔn)化”學(xué)習(xí)中“灰飛煙滅”。讓傳統(tǒng)文化的真正走進(jìn)課本，深入人心，就需要更多符合規(guī)律、因材施教的積極探索和引導(dǎo)。要根據(jù)各階段學(xué)生的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)“啟蒙認(rèn)知”、“系統(tǒng)掌握”、“創(chuàng)新探究”等不同層次的教學(xué)方案，讓學(xué)生能由表及里地理解傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，能由淺入深地領(lǐng)悟中華民族優(yōu)秀的文化基因，進(jìn)而從血脈深處煥發(fā)出對(duì)民族的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
      傳統(tǒng)文化的“浸潤式”教育，需要“情景交融”的校園氛圍。學(xué)校是進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的重要陣地，校園環(huán)境則是傳統(tǒng)文化滋生的“現(xiàn)實(shí)土壤”。要讓學(xué)生領(lǐng)悟“傳統(tǒng)之美”，從而樹立正確的人生價(jià)值觀、樹立文化自信，濃厚的傳統(tǒng)文化校園氛圍必不可少。學(xué)?？梢岳脗鹘y(tǒng)節(jié)日的內(nèi)涵，開展以感受傳統(tǒng)節(jié)日文化為主題的教育活動(dòng)，比如在清明節(jié)進(jìn)行感恩先烈的教育，在端午節(jié)進(jìn)行愛國教育，在中秋節(jié)進(jìn)行親情教育等。還可以利用班級(jí)活動(dòng)為載體，以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為基調(diào)，在視線所及均展示異彩紛呈的傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生隨時(shí)接收傳統(tǒng)教育的熏陶，獲得審美的感受。
      傳統(tǒng)文化的“浸潤式”教育，需要“繼承創(chuàng)新”的時(shí)代表達(dá)。高領(lǐng)導(dǎo)人曾指出，“中國人民的理想和奮斗，中國人民的價(jià)值觀和精神世界，是始終深深植根于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化沃土之中的，同時(shí)又是隨著歷史和時(shí)代前進(jìn)而不斷與日俱新、與時(shí)俱進(jìn)的”。準(zhǔn)確把握中華文化教化之道，讓當(dāng)代教育根植于中華傳統(tǒng)文化沃土，對(duì)于在新時(shí)代中傳承和弘揚(yáng)中華民族文化顯得尤為重要。在進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育時(shí)，要堅(jiān)持“推陳出新”，結(jié)合新實(shí)踐和新時(shí)代的要求正確取舍。要堅(jiān)持“以古鑒今”，引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，讓傳統(tǒng)文化與現(xiàn)實(shí)文化相融相通，共同服務(wù)于以文化人的時(shí)代任務(wù)。
      （作者：劉鑫）
      7.孩子間的沖突家長(zhǎng)不能“以暴制暴”
      近日，西安市未央?yún)^(qū)法院審理了一起因孩子打架引發(fā)家長(zhǎng)“以暴制暴”的健康權(quán)糾紛案，廝打的雙方家長(zhǎng)被拘留不說，還把官司打到了法院。(《華商報(bào)》1月14日)
      小韓和小劉放學(xué)后在村里的廣場(chǎng)玩耍發(fā)生打架事件，小韓被打受到委屈，告訴家長(zhǎng)是正?，F(xiàn)象。孰料，小韓的爸爸在沒有問情緣由的情況下，私自動(dòng)手打了小劉，從而引起雙方家長(zhǎng)廝打，發(fā)生嚴(yán)重受傷事件。可以說，雙方家長(zhǎng)參與暴力護(hù)犢行為，看似出了一口氣，又有什么現(xiàn)實(shí)意義呢?其實(shí)受傷最深的是兩個(gè)孩子，他們的心中會(huì)留下了巨大陰影。
      還是一個(gè)十歲左右的小學(xué)生，他們的心智尚未成熟，沒有正確的是非觀，即使發(fā)生摩擦，也沒有多大敵意，反而是家長(zhǎng)的過份護(hù)犢，讓本來簡(jiǎn)單的矛盾惡化加劇。他們的孩子是同班同學(xué)，今后會(huì)如何相處?
      家長(zhǎng)是孩子的第一人生教師，發(fā)現(xiàn)孩子與他人有矛盾，應(yīng)當(dāng)在第一時(shí)間阻止打架行為，并言傳身教正面示范。在聆聽孩子講敘事件的過程，如果發(fā)現(xiàn)是自家孩子的錯(cuò)誤，就應(yīng)當(dāng)和孩子平等互動(dòng)，分析事件的利害關(guān)系，讓其心服口服，有效引導(dǎo)孩子，擁有承認(rèn)錯(cuò)誤的勇氣和擔(dān)當(dāng)，親自向被打的孩子家登門道歉，相信兩家會(huì)化干戈為玉帛，握手言和的美好結(jié)局。
      即使是別人家的孩子錯(cuò)誤在先，也不至于抓住辮子不放。得饒人處且饒人，明智的家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)抓住眼前活生生的事例，借此培養(yǎng)孩子的與人為善、謙讓、寬容、理解、尊重的優(yōu)良品質(zhì)。這是孩子的一筆寶貴財(cái)富，對(duì)孩子今后競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)中處理人際關(guān)系、團(tuán)度合作精神有著深遠(yuǎn)影響。
      小韓和小劉的爸爸的護(hù)犢之心可以理解，現(xiàn)在的孩子，都是家長(zhǎng)們疼愛的心頭肉，但方式錯(cuò)誤，兩敗皆傷的打架斗毆是一種違法行為，絕不可容忍。暴力護(hù)犢也是一種溺愛，在這樣氛圍中成長(zhǎng)的孩子，對(duì)他們的性格、人格的形成，要么以自我為中心，容不得任何異議，潛移默化中誤以為暴力解決一切問題;要么膽怯內(nèi)向、逃避問題，失去交流的勇氣和自信的孤僻者。
      顯然，這不是家長(zhǎng)們?cè)敢饪吹降慕Y(jié)果。因此，各位家長(zhǎng)們應(yīng)當(dāng)從中汲取教訓(xùn)，孩子之間有沖突時(shí)，不能一味偏袒，更不要憑義氣用事，一旦暴力摻合其中，害人害己更害孩子。
      （作者：楊應(yīng)和）
      8.對(duì)“網(wǎng)絡(luò)水軍”須堅(jiān)決依法“亮劍”
      經(jīng)連續(xù)3個(gè)月縝密偵查，2017年7月，在公安部指揮下,全國21個(gè)省市對(duì)“三打哈”網(wǎng)絡(luò)水軍案開展集群收網(wǎng)行動(dòng),共抓獲犯罪嫌疑人77名，涉案金額近400萬元，扣押電腦、手機(jī)、移動(dòng)存儲(chǔ)設(shè)備及銀行卡折等一大批涉案物品。該案為全國首個(gè)利用網(wǎng)站實(shí)施“網(wǎng)絡(luò)水軍”非法刪帖炒作的案件,也是第一個(gè)打擊“網(wǎng)絡(luò)水軍”的全國性集群戰(zhàn)役。（2月5日新華每日電訊）
      在維基百科中，網(wǎng)絡(luò)水軍被定義為一群在網(wǎng)絡(luò)中針對(duì)特定內(nèi)容發(fā)布特定信息的、被雇傭的網(wǎng)絡(luò)寫手。他們通?；钴S在電子商務(wù)網(wǎng)站、論壇、微博等社交網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)中，通過偽裝成普通網(wǎng)民或消費(fèi)者，通過發(fā)布、回復(fù)和傳播博文等對(duì)正常用戶產(chǎn)生影響?？梢哉f，借助“網(wǎng)絡(luò)水軍”的力量，甚至可以能夠達(dá)到“顛倒黑白”之功效。
      以“三打哈”網(wǎng)站為例，其自稱是中國最大的網(wǎng)絡(luò)推廣服務(wù)交易平臺(tái)、典型的網(wǎng)絡(luò)公關(guān)公司網(wǎng)站、最具代表性的“網(wǎng)絡(luò)水軍”規(guī)模網(wǎng)站。其業(yè)務(wù)包括做廣告、推銷性質(zhì)的短信以及刪帖?！熬W(wǎng)絡(luò)水軍”利用手中的網(wǎng)絡(luò)資源大肆群發(fā)廣告、炒作網(wǎng)絡(luò)事件及論壇“灌水”；“收錢”為客戶聯(lián)系網(wǎng)絡(luò)資源刪除特定網(wǎng)站信息。
      其實(shí)，“網(wǎng)絡(luò)水軍”就是網(wǎng)絡(luò)世界中的一股濁流，充當(dāng)“捧人推手”和“網(wǎng)絡(luò)打手”兩個(gè)身份。其丑惡行徑，一則利用造虛假信息、誹謗攻擊等違法活動(dòng),侵害公民的人身財(cái)產(chǎn)權(quán)利；二則也擾亂了互聯(lián)網(wǎng)世界的正常秩序；三則一些“網(wǎng)絡(luò)黑社會(huì)”性質(zhì),也往往會(huì)造成正義網(wǎng)民不敢發(fā)聲。所以，“網(wǎng)絡(luò)水軍”只追求利益，不顧法律和道義的行徑，令人難以容忍。
      向“網(wǎng)絡(luò)水軍”開戰(zhàn)，就需要依法“亮劍”。一方面，依法打擊不手軟。通過對(duì)“三打哈”網(wǎng)絡(luò)水軍案的偵破，就體現(xiàn)了公安機(jī)關(guān)依法打擊“網(wǎng)絡(luò)水軍”、整治網(wǎng)絡(luò)空間秩序的堅(jiān)強(qiáng)意志。事實(shí)上，唯有對(duì)“網(wǎng)絡(luò)水軍”嚴(yán)打嚴(yán)控，對(duì)訛詐勒索錢財(cái)、損害商業(yè)信譽(yù)、.惡意誹謗等不法行為，實(shí)施依法頂格懲治，才能有效保障互聯(lián)網(wǎng)空間的清朗。
      另一方面，強(qiáng)化平臺(tái)的法律責(zé)任。《互聯(lián)網(wǎng)跟帖評(píng)論服務(wù)管理規(guī)定》與《互聯(lián)網(wǎng)論壇社區(qū)服務(wù)管理規(guī)定》的出臺(tái)，明確了互聯(lián)網(wǎng)論壇社區(qū)服務(wù)提供者開展經(jīng)營和服務(wù)活動(dòng)，必須遵守法律法規(guī)，遵守商業(yè)道德，誠實(shí)信用，承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。這就意味著，平臺(tái)越大，責(zé)任也越大。所以，相關(guān)平臺(tái)應(yīng)做抵制“網(wǎng)絡(luò)水軍”的先行軍。
      再者，也應(yīng)動(dòng)員廣大網(wǎng)民的力量?；ヂ?lián)網(wǎng)并非是法外之地，廣大網(wǎng)民應(yīng)做遵守法律法規(guī)、遵循社會(huì)公德、言行依法文明的好網(wǎng)民；也應(yīng)堅(jiān)決抵制“網(wǎng)絡(luò)水軍”的不法行為，不僅不參與這樣的隊(duì)伍，更應(yīng)該敢于對(duì)這些不法行徑進(jìn)行舉報(bào)，使其得到依法精準(zhǔn)打擊。一言以蔽之，“網(wǎng)絡(luò)水軍”并非洪水猛獸，人人獻(xiàn)計(jì)出力，除之而后快。(楊玉龍）
      9.“朋友圈屏蔽父母”，問題出在哪兒？
      近日，騰訊發(fā)布《朋友圈親情白皮書》顯示，52%年輕人的朋友圈屏蔽了父母。記者采訪了多位年輕的重慶軌道族得知，他們有的擔(dān)心父母催婚，有的為了報(bào)喜不報(bào)憂，有的覺得自己的生活不能被父母理解??對(duì)于被子女屏蔽一事，多位父母回答：裝著不知道，理解但失落，兒女開心就好??（2月6日《重慶晚報(bào)》）在經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)化、人口流動(dòng)化的當(dāng)下，許多年輕人為了追求更好的生活，來到積聚著更多機(jī)會(huì)和資源的大城市。當(dāng)年齡上的代溝遭遇信息化浪潮帶來的“數(shù)字鴻溝”，“慢了一拍”的老人們渴望能夠走進(jìn)子女們的世界，了解他們的酸甜苦辣和喜怒哀樂。只不過，“朋友圈屏蔽父母”讓這一愿望落空了。
      “朋友圈屏蔽父母”說到底，就是父母以血緣和倫理為紐帶的傳統(tǒng)家庭觀念遭遇了子女以自由與權(quán)利為核心的個(gè)體化社會(huì)思潮。在一些父母看來，子女是父母血緣的延續(xù)，子女有什么話是不能跟父母講、有什么事情是不能讓父母知道的昵？在子女看來，人與人之間的相處要有邊界意識(shí)，哪怕對(duì)方是自己的父母，也不能進(jìn)入自己的“全部世界”。
      這是一種尬尷的現(xiàn)實(shí)，這也是一種糾結(jié)的處境。子女與父母有不同的生活經(jīng)歷、受教育水平、興趣偏好和生活方式，擁有不同的“意義之網(wǎng)”。就像很多老年人不懂得“佛系青年”“蛙兒子”為何物一樣，年輕人也不明白許多老年人為何總是那么愛發(fā)雞湯文和所謂的養(yǎng)生、保健知識(shí)；既然“白天不懂夜的黑”，不如保持適當(dāng)?shù)木嚯x。許多父母渴望通過“你中有我，我中有你”的朋友圈，打開一扇了解子女的窗戶；殊不知，父母進(jìn)入朋友圈，會(huì)讓子女產(chǎn)生一種無形的壓力。原本渴望通過朋友圈來釋放“真我”的他們，不得不經(jīng)過裝扮、美化，為親人們呈現(xiàn)出“鏡中我”——在發(fā)朋友圈之前，他們不得不掂量下父母看到這條朋友圈之后會(huì)有什么反應(yīng)；當(dāng)朋友圈也逃脫不了印象管理，“累覺不愛”的年輕人寧可屏蔽父母的朋友圈。不同的子女，和父母有不同的相處之道；不同的人生階段，也會(huì)讓人們對(duì)同樣的事情有著不同的價(jià)值認(rèn)同。在朋友圈里，筆者曾經(jīng)拒絕過所有有血緣關(guān)系的長(zhǎng)輩們，父母也未曾在好友里出現(xiàn)；隨著年齡逐漸增大，尤其是結(jié)婚養(yǎng)育孩子之后，內(nèi)心變得越來越柔軟，朋友圈里也出現(xiàn)了不少長(zhǎng)輩們；對(duì)于父母進(jìn)入朋友圈，也能坦然接受了。急劇的社會(huì)變遷，讓這個(gè)世界發(fā)生了翻天覆地的變化，不可避免會(huì)帶來一些觀念上的碰撞與文化上的沖突?！芭笥讶ζ帘胃改浮彪[伏著注重個(gè)人權(quán)利與自由的“我一代”年輕人的利益訴求，不能簡(jiǎn)單地給其貼上不孝順的標(biāo)簽，對(duì)其污名化。不論是在線上還是線下，父母與子女要想更好地相處，離不開雙向的救贖與努力。（楊朝清）
      10.“照搬“的試卷“考”出不及格的教風(fēng)
      明明是淅川縣，卻一而再再而三地出現(xiàn)“西峽縣”相關(guān)問題，“停車坐愛楓林晚”這一著名詩句，也因錯(cuò)別字變得面目全非。河南省淅川縣教體局這次丑真是丟大了。
      期末考試是對(duì)一個(gè)學(xué)期教學(xué)成果的檢驗(yàn)，試卷試題也體現(xiàn)了教職員工的教研水平和工作態(tài)度。盡管此次據(jù)說是兩縣商議實(shí)行聯(lián)合考試，由西峽縣教研室命題，淅川縣沒有參與試題審核和校對(duì)工作，但這并不能成為淅川縣教研室推卸責(zé)任的借口。一則，既然是聯(lián)考，就應(yīng)該兼顧雙方特點(diǎn)，不應(yīng)該出現(xiàn)一家獨(dú)大、而另一家撒手不管的局面；二則，試卷中出現(xiàn)重大錯(cuò)誤，相關(guān)的出題、審核、校對(duì)等程序是否依規(guī)進(jìn)行？三則，考試時(shí)間兩縣沒有協(xié)調(diào)好，出現(xiàn)考試時(shí)間不同步現(xiàn)象，導(dǎo)致淅川縣部分學(xué)校期終考試試題泄露。如此聯(lián)考，意義何在？ 師者，師者，所以傳道授業(yè)解惑也。所謂傳道，就是指老師，不只是簡(jiǎn)單的教書匠，簡(jiǎn)單傳授基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能，還要教授學(xué)生為人處事的道理與追求真善美的可貴品質(zhì)。老師們的一言一行都對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。一個(gè)縣的中小學(xué)試卷全盤照搬，錯(cuò)誤迭出，在社會(huì)上造成不良影響，如何當(dāng)?shù)闷稹敖虝恕睅讉€(gè)字？若非試卷太過荒謬，引發(fā)公眾議論和不滿，不知道還有多少粗糙、低劣的試題在誤人子弟？
      “照搬“的試卷“考”出不及格的教風(fēng)。從中不難看出部分教育工作者職業(yè)道德的缺位、教研專業(yè)水平的低下和治學(xué)態(tài)度的松懈。值得注意的是，近年來試卷出錯(cuò)的新聞屢見報(bào)端，準(zhǔn)確無誤是一切考試命題的底線要求，倘若這一底線失守，考試的嚴(yán)肅性、權(quán)威性、教育的公信力也便岌岌可危。
      德高為范，身正為范，良好的教風(fēng)是一種無形的力量，對(duì)于學(xué)生、學(xué)校具有強(qiáng)有力的導(dǎo)向作用和規(guī)范作用，反之則損害教育聲譽(yù)和社會(huì)可信度，目前縣教研室主任已被免職處理，但端正教風(fēng)，完善學(xué)風(fēng)，整頓紀(jì)律，提升教學(xué)管理水平，杜絕類似教學(xué)事故的發(fā)生，相關(guān)追責(zé)及反思，才剛剛開始。（斯涵涵）
      第四篇：2012年《人民日?qǐng)?bào)》人民時(shí)評(píng)12月
      人民日?qǐng)?bào)人民時(shí)評(píng)：防治艾滋 有治無類
      王 琦 2012年12月03日04:51 徹底消除對(duì)艾滋病感染者的歧視，讓他們獲得走進(jìn)醫(yī)院的勇氣和條件，這是對(duì)他們的保護(hù)，也是對(duì)我們自己的保護(hù)
      在第二十五個(gè)世界艾滋病日到來之際，衛(wèi)生部部長(zhǎng)陳竺表示，由于社會(huì)歧視存在，有高危行為的人不主動(dòng)尋求或不愿接受檢測(cè)，導(dǎo)致我國有近一半的艾滋病感染者沒有被發(fā)現(xiàn)，增加了傳播的風(fēng)險(xiǎn)。這沉重的事實(shí)，令人難以釋懷。
      近半感染者未被發(fā)現(xiàn)，折射出我國艾滋病感染者就醫(yī)率低下的嚴(yán)峻形勢(shì)。有這樣一個(gè)真實(shí)的故事：一名艾滋病感染者因手術(shù)輸血感染病毒，卻一直不敢正視病情。服用偏方之后，在未經(jīng)檢查的情況下竟然“自以為治愈”，如果不是后來因病就醫(yī)期間被再次確認(rèn)艾滋病感染，他恐怕還將繼續(xù)自欺欺人下去。
      “自欺欺人”的背后，是感染者心理上背負(fù)的巨大社會(huì)壓力。盡管多年來的知識(shí)普及始終提醒人們，艾滋病的感染渠道較多，不能把艾滋病感染跟吸毒、濫性、生活不檢點(diǎn)畫等號(hào)，但很多人一提及“艾滋病”，仍然難以擺脫恐懼、憎惡、歧視等負(fù)面情緒，存在這種心態(tài)的甚至不乏醫(yī)務(wù)人員。就在不久前，天津一名肺癌患者因在手術(shù)前被查出攜帶艾滋病病毒，求醫(yī)屢遭拒絕，最終他私改病歷隱瞞病情，才得以接受手術(shù)。
      醫(yī)院尚且如此，艾滋病感染者在日常生活中的境遇可想而知。社會(huì)的歧視，讓許多高危性行為者不愿接受病毒檢測(cè)，增加了艾滋病病毒傳播的風(fēng)險(xiǎn)。長(zhǎng)期缺乏治療和孤獨(dú)，折磨著艾滋病毒感染者的身心。在生命質(zhì)量得不到保障的情況下，他們中有的人迫于生計(jì)從事著可能傳播艾滋病病毒的職業(yè)，極個(gè)別人甚至產(chǎn)生仇視社會(huì)的心理，不惜以身試法，報(bào)復(fù)社會(huì)。“艾滋病本身并不可怕，可怕的是對(duì)艾滋病的無知和偏見，以及對(duì)艾滋病患者的歧視。”正如總書記看望艾滋病患者時(shí)所強(qiáng)調(diào)的那樣，防治艾滋，有治無類。不論艾滋病感染者是從什么渠道感染病毒的，他們都是弱者、是受害者，我們都不應(yīng)該拋棄他們，對(duì)他們的歧視是社會(huì)的恥辱。艾滋病感染者有尊嚴(yán)生活的權(quán)利，給予他們應(yīng)有的尊重，讓他們找到治療的途徑和合適的生活方式，提高他們的權(quán)益保護(hù)水平，幫助他們重新樹立起生活的信心、治療的信心。這既是救治撫慰艾滋病感染者的需要，也是建設(shè)公平、公正社會(huì)的應(yīng)有之義。在發(fā)達(dá)國家，艾滋病已成為一種“可控疾病”，患者死亡率、母嬰傳染率都明顯降低，大多數(shù)患者已能在藥物的幫助下長(zhǎng)期帶病生活。取下有色眼鏡，徹底消除對(duì)艾滋病感染者的歧視，讓他們獲得走進(jìn)醫(yī)院的勇氣和條件，這是對(duì)他們的保護(hù)，也是對(duì)我們自己的保護(hù)。艾滋病往往與貧困伴生，要讓感染者得到有效的治療，除了提高醫(yī)療救治水平外，還應(yīng)該加強(qiáng)醫(yī)療救助，使貧困家庭的艾滋病感染者看得起病、吃得起藥。防治艾滋病是復(fù)雜的醫(yī)學(xué)問題，也是緊迫的民生問題、社會(huì)問題，需要全民參與、全力投入、全面預(yù)防。只有如此，才能鼓舞起與艾滋病魔勇敢抗?fàn)幍臎Q心和信心，讓我們的社會(huì)更安康和諧。
      人民日?qǐng)?bào)人民時(shí)評(píng)：政務(wù)微博助推政務(wù)公開
      李泓冰 2012年12月04日05:05 政務(wù)微博“及時(shí)傳遞政府的聲音”，維護(hù)政府的權(quán)威性、公信力和親和力
      有網(wǎng)友戲稱，微博是上帝的禮物。這句話或許在人民網(wǎng)12月3日發(fā)布的《2012年新浪政務(wù)微博報(bào)告》得到印證——政務(wù)公開借助微博打開一扇窗戶，在傳遞信息、聽取意見、解釋民惑、快速辟謠方面陡然加速。
      2012年，光是新浪平臺(tái)認(rèn)證的政務(wù)微博，在覆蓋面、微博質(zhì)量、應(yīng)用水平、綜合影響力等方面不斷提升，數(shù)量突破6萬，比去年同期凈增4萬多，增長(zhǎng)率達(dá)231%。去年，有些人還談微博色變，覺得微博給謠言以可乘之機(jī)。然而，微博是一種網(wǎng)絡(luò)傳播新方式，民間能用，官方為什么不能用？傳謠的人能用，辟謠的人為什么不能用？求證的人能用，證偽的人為什么不能用？無數(shù)事實(shí)證明，反應(yīng)滯后、應(yīng)變遲緩的地區(qū)或領(lǐng)域，才會(huì)發(fā)生謠言比真相跑得還快的“杯具”，遏制謠言的有效手段，就是及時(shí)、透明地傳遞真相。政務(wù)微博“及時(shí)傳遞政府的聲音”，維護(hù)了政府的權(quán)威性、公信力和親和力。
      以微博活躍度、傳播力、引導(dǎo)力三項(xiàng)指標(biāo)綜合排名位居榜首的“上海發(fā)布”為例，它并非最早開通的省市級(jí)政府微博，但后來居上，有媒體甚至說，“‘上海發(fā)布’創(chuàng)造了政務(wù)微博的奇跡”。
      “奇跡”緣何而來？其實(shí)不外民有所呼，我有所應(yīng)。
      此前，各地曾嘗試過的“市長(zhǎng)熱線”、“市民信箱”，效果難說盡如人意。政府微博不同，它與公眾公開實(shí)時(shí)互動(dòng)，回復(fù)的時(shí)效、質(zhì)量與效果一目了然?！吧虾０l(fā)布”的回應(yīng)，很勤快、可親、實(shí)用，它曾呼吁市民周末買卷心菜幫助菜農(nóng)，獲得熱情響應(yīng)后，又連連感謝市民支持；它也很“高端”，曾促成時(shí)任市委書記回復(fù)癌癥臨終患者家屬的痛訴，“你的心痛也是大家的心痛”，由此推動(dòng)了臨終關(guān)懷事業(yè)的改進(jìn)??
      正像一位領(lǐng)導(dǎo)同志說的那樣，“政務(wù)公開說到底，是政府與公眾關(guān)系的一次重大調(diào)整，是政民互動(dòng)、政府與社會(huì)共治的一次制度性安排”。政務(wù)微博給這一“制度性安排”提供了成本低、效果彰、速度快、形象佳的渠道。
      走向利益多元和觀點(diǎn)多樣的中國，如何尋求社會(huì)共識(shí)的最大公約數(shù)，從中汲取正能量？黨的十八大報(bào)告引人注目地提出，“要更加注重改進(jìn)黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式”，并以不容置疑的堅(jiān)定語氣，提出了讓人耳目一新的要求：“凡是涉及群眾切身利益的決策都要充分聽取群眾意見，凡是損害群眾利益的做法都要堅(jiān)決防止和糾正”。在落實(shí)這一要求方面，政務(wù)微博為推動(dòng)社會(huì)管理創(chuàng)新、改進(jìn)執(zhí)政方式插上了無形的翅膀。
      人民日?qǐng)?bào)人民時(shí)評(píng)：構(gòu)建微博時(shí)代的公序良俗
      馬國英 2012年12月06日05:03 構(gòu)建微博時(shí)代的公序良俗，歸根結(jié)底還得靠法治思維、法治方式
      12月4日，2012法治人物評(píng)選結(jié)果揭曉，除了評(píng)出法治人物或群體，還首次評(píng)出致敬媒體，“充滿法治精神與人文關(guān)懷”的人民日?qǐng)?bào)法人微博獲得了這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)。這成為本次評(píng)選一大看點(diǎn)。
      微博在法治人物評(píng)選中獲獎(jiǎng)，說明在當(dāng)前這個(gè)“人人都有麥克風(fēng)，人人都是新聞發(fā)布者”的時(shí)代，新興媒體正成為提升法治思維、推動(dòng)法治進(jìn)程的重要渠道。
      微博是許多法治新聞事件的信息源頭，“表哥”、“房叔”、“不雅視頻”，無不始自微博曝光，引發(fā)反腐行動(dòng)；微博已經(jīng)成為政府與民間直接互動(dòng)的窗口，政務(wù)微博集群式發(fā)展，敞開了信息公開的門窗，給公眾開辟了政治參與的新路徑。更有價(jià)值的是，在微博這個(gè)“觀點(diǎn)廣場(chǎng)”上，公眾對(duì)復(fù)雜事件的圍觀，政府對(duì)網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)的回應(yīng)，本身就是法治意識(shí)、法治思維的培育過程。
      當(dāng)然，微博為法治建設(shè)注入動(dòng)力的同時(shí)，也帶來新的挑戰(zhàn)。虛假信息泛濫，謠言跑在真相的前面，引發(fā)恐慌心理；失當(dāng)爆料，惡意攻擊，侵犯他人權(quán)益；買賣炮制“粉絲”，炒作話題，制造輿論壓力??對(duì)此有人訴苦：“在微博上沒有辦法講道理，都是‘一邊倒’、‘圍剿式’的責(zé)難甚至謾罵，無法應(yīng)對(duì)?！边@些問題反映出網(wǎng)絡(luò)表達(dá)片面、非理性、情緒化的缺點(diǎn)。
      面對(duì)微博給法治建設(shè)帶來的新挑戰(zhàn)，政府部門應(yīng)當(dāng)及時(shí)研究對(duì)策，進(jìn)行前瞻性的制度設(shè)計(jì)。構(gòu)建微博時(shí)代的公序良俗，歸根結(jié)底還得靠法治思維、法治方式。而堅(jiān)持以法治思維處理微博及相關(guān)的互聯(lián)網(wǎng)問題，關(guān)鍵是如何認(rèn)識(shí)“網(wǎng)意”和民意的關(guān)系。
      “網(wǎng)意”不能完全等同于民意，但即使這部分民意有時(shí)顯得不夠理性、不夠冷靜，卻也是客觀存在。因此，面對(duì)方興未艾的新興媒體，面對(duì)澎湃洶涌、泥沙俱下的“網(wǎng)意”，因噎廢食不是正確的態(tài)度。
      對(duì)待“網(wǎng)意”體現(xiàn)的權(quán)利訴求，首先還是要尊重傾聽。中央領(lǐng)導(dǎo)同志強(qiáng)調(diào)，“網(wǎng)上的輿論，包括罵聲我們都要聽”。這已經(jīng)說得很明白了，對(duì)于網(wǎng)上輿論不能置若罔聞，而是要主動(dòng)了解、客觀認(rèn)識(shí)，并通過網(wǎng)上輿情了解民情、檢討工作、解決問題。
      對(duì)于數(shù)億網(wǎng)民來說，應(yīng)該珍愛新興媒體這個(gè)信息集散、社交互動(dòng)的嶄新平臺(tái)，以守法、文明的行動(dòng)，共同推動(dòng)中國的民主法治進(jìn)程。
      【新聞鏈接】
      12月4日晚，2012法治人物評(píng)選結(jié)果揭曉，湄公河案專案組、刑訴法專家陳衛(wèi)東、“嫣然天使”負(fù)責(zé)人李亞鵬以及候鳥守望群體等入選。人民日?qǐng)?bào)法人微博獲評(píng)首次設(shè)立的“致敬媒體”。法治人物頒獎(jiǎng)盛典由全國普法辦、司法部與中央電視臺(tái)共同主辦，中央電視臺(tái)綜合頻道承辦。
      人民日?qǐng)?bào)人民時(shí)評(píng)：解決生存困境是救助之本
      郝 洪 2012年12月07日06:59 一個(gè)公平正義的社會(huì)，救助關(guān)愛弱者、貧者是底線，避免弱者更弱、貧者更貧是責(zé)任 河南鄭州立交橋下“農(nóng)民工之死”事件已過去一周，其死前是否得到有效救助的爭(zhēng)論仍在持續(xù)。12月5日，鄭州兩家律師事務(wù)所向當(dāng)?shù)孛裾旨乃土恕缎畔⒐_申請(qǐng)書》，要求對(duì)此事件做出解釋。
      能否求證出該事件真相，尚難確定。至少，從當(dāng)?shù)孛裾趾途戎灸壳暗幕貞?yīng)里，我們還看不到對(duì)該事件的徹底反思。救助站拒不接受采訪，民政局則以《進(jìn)一步加強(qiáng)流浪乞討人員冬季救助工作的緊急通知》回應(yīng)追問，并表示，“再說之前的事沒什么意義了。” 真的沒有意義了嗎？對(duì)該事件的追問既是對(duì)逝去生命的尊重，也是對(duì)生者最好的關(guān)切。對(duì)于那些仍然棲息于立交橋下的農(nóng)民工而言，它意味著更溫暖的救助、更有尊嚴(yán)地生存；對(duì)于立志公平正義的社會(huì)而言，它意味著更深切的自省和更積極的制度建設(shè)。
      積極的制度建設(shè)，是完善現(xiàn)有救助管理制度，建立健全包括民間公益組織在內(nèi)的全社會(huì)救助體系，是對(duì)農(nóng)民工群體權(quán)益保障的落實(shí)。橋下農(nóng)民工，他們渴望就業(yè)，擔(dān)心欠薪，節(jié)衣縮食，用微薄的報(bào)酬供子女讀書，謀求更好的生路。他們?nèi)笔У?，不僅僅是慈善救助，也包括醫(yī)療、教育、社會(huì)保障等等在內(nèi)的權(quán)益。
      鄭州“農(nóng)民工之死”事件發(fā)生后，不少民間公益團(tuán)體自發(fā)組織，購買棉衣棉被，為寒夜里仍棲息于立交橋下的農(nóng)民工們送去溫暖。被愛心包圍的農(nóng)民工心存感激，不過，他們最需要的是“有活兒干、能掙錢”。鄭州一位農(nóng)民工請(qǐng)求記者將他的手機(jī)號(hào)登到報(bào)紙上，為的是“找活兒容易點(diǎn)”。還有些農(nóng)民工們，寧愿四處游走打零工，也不愿選擇有工棚住的活兒，擔(dān)心辛苦勞作的薪資被拖欠。
      我們需要為這些無力者提供有力前行的最低保障——社會(huì)救助，更需要給予他們繼續(xù)前行的希望和力量。作為中國經(jīng)濟(jì)、社會(huì)轉(zhuǎn)型歷史過程中的必然存在，農(nóng)民工群體為中國社會(huì)的發(fā)展作出巨大貢獻(xiàn)，也是我國工業(yè)化、城市化的巨大推力，還是城鄉(xiāng)二元體制改革的巨大動(dòng)能，他們見證并參與了中國經(jīng)濟(jì)崛起，他們的走向則是中國小康社會(huì)發(fā)展之路上面臨的挑戰(zhàn)。
      一個(gè)公平正義的社會(huì)，救助關(guān)愛弱者、貧者是底線，避免弱者更弱、貧者更貧是責(zé)任。近年來，同工同酬、同命同價(jià)、同票同權(quán)的改革開啟了城鄉(xiāng)平權(quán)之路，但落實(shí)到具體現(xiàn)實(shí)，仍有相當(dāng)大的差距，比如在教育、醫(yī)療資源配置、社會(huì)保障覆蓋上，城鄉(xiāng)之間仍然存在鴻溝，仍需要制度上的突破。
      今年國慶前夕，全國首家農(nóng)民工博物館在廣州對(duì)外開放，向那些為城市默默付出的農(nóng)民工致敬。建立一個(gè)博物館、留存中國獨(dú)特的農(nóng)民工歷史固然好，但是，“農(nóng)民工”一詞還遠(yuǎn)沒有到進(jìn)博物館的時(shí)候。他們是現(xiàn)實(shí)里活生生的存在，在我們汽車疾馳過的立交橋底下，在地鐵出入口避風(fēng)處，在繁華商場(chǎng)門廳的角落，他們，就在我們身旁，城市時(shí)刻能夠感受到這個(gè)群體的溫度和力度；而城市，將給予他們?cè)鯓訙嘏幕貓?bào)？
      用陽光慈善驅(qū)散公眾疑云（人民時(shí)評(píng)）
      王石川 2012年12月11日06:05 走出公信力危機(jī)并無捷徑，引入并健全監(jiān)督體制是不可回避的環(huán)節(jié)
      日前，中國紅十字會(huì)成立由遲福林、俞可平、白巖松等各界人士組成的社會(huì)監(jiān)督委員會(huì)，負(fù)責(zé)項(xiàng)目監(jiān)督、經(jīng)費(fèi)監(jiān)督、活動(dòng)監(jiān)督等，并向社會(huì)公布監(jiān)督、審查結(jié)果。
      在這個(gè)小鼠標(biāo)能絆倒大“碩鼠”的時(shí)代，公眾監(jiān)督意愿空前熱烈，監(jiān)督能力日益提升，“開門接受捐款、關(guān)門使用捐款”注定行不通。“郭美美事件”之后，中國紅十字會(huì)遭遇嚴(yán)重的公信力危機(jī)，不僅募捐善款減少，機(jī)構(gòu)聲譽(yù)也受到影響。走出公信力危機(jī)，并無捷徑，引入并健全監(jiān)督體制是不可回避的環(huán)節(jié)。
      成立社會(huì)監(jiān)督委員會(huì)，既體現(xiàn)了中國紅十字會(huì)接受社會(huì)監(jiān)督的誠意，也是對(duì)民意的友善呼應(yīng)。這些社會(huì)監(jiān)督委員，既有良好口碑，又有深厚專業(yè)背景。公眾對(duì)此事的積極反應(yīng)也說明，當(dāng)這些名人把自身形象與中國紅十字會(huì)“綁”在一起，人們對(duì)中國紅十字會(huì)形象的改善、甚而助推中國慈善事業(yè)良性發(fā)展，會(huì)更為樂觀。
      從建立捐贈(zèng)信息發(fā)布平臺(tái)，到“要賺錢的人請(qǐng)遠(yuǎn)離紅會(huì)”的果決表態(tài)，再到今時(shí)成立社會(huì)監(jiān)督委員會(huì)，中國紅十字會(huì)正通過一步步的制度安排，重塑公信力。當(dāng)然，從現(xiàn)實(shí)反饋看，這種努力離公眾滿意尚有差距。若想進(jìn)一步提升公眾的認(rèn)可度，需要繼續(xù)創(chuàng)造條件接受公眾監(jiān)督，比如在信息公開透明上發(fā)力。
      慈善事業(yè)被稱為“玻璃缸里的魚”。對(duì)慈善機(jī)構(gòu)而言，公開透明是無法回避的選項(xiàng)。沒有公開透明，公眾監(jiān)督就是虛妄之談；沒有公開透明，就為腐敗埋下伏筆。公開透明，不是簡(jiǎn)單粗糙地曬賬本，公眾需要知道每一筆捐款的來源、具體流向，需要知道善款有沒有發(fā)揮效用。公開透明，也不能止于曬善款，紅會(huì)的開支情況如何、內(nèi)部運(yùn)行機(jī)制，有無灰色收入等等，也是公眾關(guān)心的熱點(diǎn)。
      紅十字會(huì)其實(shí)還可展示更開放的姿態(tài)，推出更務(wù)實(shí)的舉措。比如，不僅要曬賬單，還要邀請(qǐng)專業(yè)的機(jī)構(gòu)審核賬單。香港紅十字會(huì)的做法值得借鑒：為了確保?？顚Ｓ?，每年年末都會(huì)請(qǐng)國際會(huì)計(jì)師事務(wù)所審計(jì)，審計(jì)結(jié)果在年報(bào)中詳細(xì)呈現(xiàn)。無獨(dú)有偶，中國的壹基金也主動(dòng)邀請(qǐng)世界知名會(huì)計(jì)師事務(wù)所審計(jì)，流動(dòng)資金不僅由會(huì)計(jì)師事務(wù)所全程跟蹤監(jiān)督，且賬務(wù)全部在壹基金的官方網(wǎng)站上公開發(fā)表。
      公信力是慈善機(jī)構(gòu)的生命力，擁有公信力才有未來。監(jiān)督的陽光照進(jìn)慈善機(jī)構(gòu)的各個(gè)角落，才能驅(qū)散人們心頭的疑云，慈善事業(yè)才會(huì)有更美好的前景。
      人民日?qǐng)?bào)人民時(shí)評(píng)：改革開放要有新開拓
      李泓冰 2012年12月12日05:44 總書記和民眾共同重溫小平、呼應(yīng)小平，倡言深化改革，中國改革與發(fā)展的新氣象前景可期 總書記廣東調(diào)研，在深圳深情地向鄧小平銅像敬獻(xiàn)花籃。意味深長(zhǎng)的舉動(dòng)，讓人不由想起20年前在中國改革史上具有里程碑意義的小平同志南方視察。
      隔著20年時(shí)空，兩位領(lǐng)導(dǎo)人都在鄭重地強(qiáng)調(diào)同一個(gè)響亮的詞——改革。和20年前一樣，這個(gè)充滿魅力的字眼，再次讓國人心頭為之一暖，信心為之一振。
      20年前，小平視察南方之際，中國改革正面臨重大抉擇。能否重建改革共識(shí)、重聚改革底氣，改革開放的路應(yīng)該怎樣走，成了人們思考的嚴(yán)峻課題。就在中國需要再進(jìn)一步的歷史時(shí)刻，小平同志以一席舉重若輕的談話，開啟了新一輪改革開放的輝煌大幕，中國人蟄伏已久的生產(chǎn)力火山般迸發(fā)，以不可思議的發(fā)展速度將現(xiàn)代化建設(shè)推向一個(gè)新階段,成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。
      小平同志曾極具前瞻性地預(yù)測(cè)：“發(fā)展起來以后的問題不比不發(fā)展時(shí)少”。當(dāng)下，在取得巨大成就的同時(shí)，絕不能低估今后的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。居民收入差距日漸拉大，一些領(lǐng)域消極腐敗現(xiàn)象易發(fā)多發(fā)，社會(huì)矛盾明顯增多??這些“發(fā)展起來以后的問題”不斷積累疊加，成為躲不開、繞不過的新課題。當(dāng)此之際，尤其需要進(jìn)一步凝聚深化改革的思想共識(shí)，以更大的政治勇氣和智慧推進(jìn)改革，打造民眾的安全感、溫暖感，提升社會(huì)的向心力、凝聚力。正因如此，黨的十八大強(qiáng)調(diào)必須堅(jiān)持推進(jìn)改革開放，始終把改革創(chuàng)新精神貫徹到治國理政各個(gè)環(huán)節(jié)，堅(jiān)持社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的改革方向。正因如此，總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)以“改革創(chuàng)新精神”推進(jìn)各項(xiàng)工作，明確提出“繼續(xù)解放思想，堅(jiān)持改革開放”。也正因如此，李克強(qiáng)副總理疾呼“改革是發(fā)展最大紅利”，必須承擔(dān)歷史責(zé)任，迎難而上、攻堅(jiān)克難。
      深化改革離不開“頂層設(shè)計(jì)”，更離不開“頂層推動(dòng)”。十八大報(bào)告以三個(gè)“更加注重”來強(qiáng)調(diào)從制度性建設(shè)層面穩(wěn)步推進(jìn)改革，即“更加注重改進(jìn)黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式”，“更加注重健全民主制度、豐富民主形式，保證人民依法實(shí)行民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督”，“更加注重發(fā)揮法治在國家治理和社會(huì)管理中的重要作用”。更讓人耳目一新的是，新的領(lǐng)導(dǎo)班子率先垂范,倡導(dǎo)改革。新的“八項(xiàng)規(guī)定”破除領(lǐng)導(dǎo)特權(quán)，中央領(lǐng)導(dǎo)集體從具體事情入手，開啟了轉(zhuǎn)作風(fēng)、正黨風(fēng)的新努力。不封路、不清道，習(xí)近平與其他中央領(lǐng)導(dǎo)與百姓同行，贏來一片稱贊。
      改革開放要有新開拓。在中國走向利益分化和觀點(diǎn)多元的背景下，執(zhí)政黨敢于傾聽、正視并回應(yīng)“發(fā)展中的問題和挑戰(zhàn)”，以政治家的勇氣和智慧，汲取正能量，尋求社會(huì)共識(shí)的最大公約數(shù)，以推動(dòng)和深化改革，這是中國未來最大的希望所在。沿著20年前小平走過的道路，總書記和民眾共同重溫小平、呼應(yīng)小平，倡言深化改革，中國改革與發(fā)展的新氣象前景可期。
      人民日?qǐng)?bào)人民時(shí)評(píng)：拿什么迎接“速成汽車社會(huì)”
      范正偉 2012年12月13日05:49 讓更多人開上汽車，這是發(fā)展；讓更多車主遵守規(guī)則，這是文明 不讓路，將受罰。北京衛(wèi)生局日前稱，北京市擬為急救立法，保障急救車的道路優(yōu)先權(quán)。如急救車正在緊急救援、轉(zhuǎn)運(yùn)危重癥患者，社會(huì)車輛故意拒不讓行的將受到處罰；造成嚴(yán)重后果的，將被追究法律責(zé)任。
      對(duì)北京那位50歲的女性傷者來說，這是一個(gè)遲來的規(guī)定。12月7日，該女士遭到罐車碾軋后，被救護(hù)車送往附近醫(yī)院搶救，但一路幾乎沒有車輛讓行，3公里的路足足走了40分鐘，最終傷者沒能堅(jiān)持到醫(yī)院。
      類似的悲劇，已經(jīng)不是第一起。除了扼腕逝去的生命，指責(zé)車主的麻木不仁，抱怨北京的道路擁堵，我們還應(yīng)該檢討什么？
      事件發(fā)生后，有網(wǎng)站調(diào)查“你會(huì)為救護(hù)車主動(dòng)避讓嗎？”95％的網(wǎng)友說“會(huì)”。但為什么到了現(xiàn)實(shí)中，卻很難實(shí)現(xiàn)呢？是心有余而力不足，還是有其他原因？
      許多人都有一個(gè)感受，開車與不開車狀態(tài)很不一樣。平時(shí)很溫和的一個(gè)人，一開車就耐心漸失、脾氣見長(zhǎng)，前車開得慢點(diǎn)，會(huì)焦躁不安；遇到堵車，很容易抓狂；碰到加塞兒的，臟話也會(huì)脫口而出。想要這樣的“路怒族”主動(dòng)讓路，恐確有點(diǎn)難度。
      所謂“內(nèi)外有別”。開車時(shí)，封閉的鋼鐵軀殼，讓人獲得安全感的同時(shí)，也把人變成了孤島。車流滾滾的馬路，是比“陌生人社會(huì)”還陌生的社會(huì)。如果沒有道德法律約束，“叢林法則”難免盛行，短期行為不可避免。方便自己不管他人，就會(huì)成為“理性”選擇，諸如搶道、開遠(yuǎn)光燈、隨意停車，也會(huì)被“去道德化”。
      截至2012年10月，我國機(jī)動(dòng)車保有量已達(dá)2.38億輛。車輛井噴增長(zhǎng)，道路日益擁堵。對(duì)車主來說，越是這個(gè)時(shí)候，越應(yīng)該用“車德”去彌補(bǔ)不足，而非惡化本已脆弱的路況。對(duì)有關(guān)部門而言，同樣要與新問題賽跑，確保制度供給跟上時(shí)代腳步。
      有人對(duì)網(wǎng)上“實(shí)拍德國千余輛車自覺給急救車讓道”的場(chǎng)面感到震撼，卻不知道文明背后的“德國規(guī)則”：碰到急救車鳴笛，“左車道的車往左靠，右車道的車往右靠”，如果哪位司機(jī)不讓道，輕者罰款、重者坐牢。其實(shí)，我國《道路交通安全法》也有類似規(guī)定：遇到消防車和救護(hù)車的鳴笛，“應(yīng)當(dāng)讓行”。但究竟怎么讓行？讓行違章了怎么辦？不讓行又會(huì)怎樣？許多人不清楚。不僅如此，前幾天還曝出這樣的新聞：蘭州一名120急救車司機(jī)，竟然違規(guī)使用急救車去陪女朋友看演唱會(huì)！
      有時(shí)候，人們麻木的背后，不一定是冷血，還可能因?yàn)槟吧?，因?yàn)槿狈π湃巍?/p>
      還是在前幾天，一名男子在北京地鐵站臺(tái)上暈厥，在列車進(jìn)站時(shí)掉下站臺(tái)，千鈞一發(fā)之際，站臺(tái)上數(shù)百人集體高喊“停車”，還有人不顧安危揮手叫停。最后，列車急停，男子獲救。在一個(gè)速成的汽車社會(huì)里，如何讓人們的愛心放飛車外，如何涵養(yǎng)中國社會(huì)的汽車文化，值得深長(zhǎng)思之。
      從曾經(jīng)的自行車王國，到今天的車輪上國家，中國僅用了一代人時(shí)間，就實(shí)現(xiàn)了歐美幾代人的夢(mèng)想。讓更多人開上汽車，這是發(fā)展；讓更多車主遵守規(guī)則，這是文明。
      從源頭著手遏制“奢侈沖動(dòng)”（人民時(shí)評(píng)）
      郝洪 2012年12月14日05:37 只有從源頭著手，監(jiān)督各部門的預(yù)算和三公經(jīng)費(fèi)，才能遏制“奢侈沖動(dòng)”
      12日，最高人民法院的禁令再掀整治“奢侈會(huì)風(fēng)”高潮。包括嚴(yán)禁借開會(huì)之機(jī)公費(fèi)旅游，嚴(yán)禁在高檔酒店召開會(huì)議，嚴(yán)格控制研討會(huì)、論壇、慶祝會(huì)等，句句切中時(shí)弊。
      這一禁令既是對(duì)中央改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾“八項(xiàng)規(guī)定”的積極落實(shí)，也是對(duì)前不久蕪湖“奢侈會(huì)議”事件的后續(xù)回應(yīng)。此前，媒體曝光了蕪湖市經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)公檢法部門在黃山景區(qū)五星級(jí)酒店開會(huì)，入住近500元一天的房間，餐價(jià)每桌千元以上。事件發(fā)生后，蕪湖相關(guān)部門立即組成調(diào)查組，責(zé)成相關(guān)責(zé)任人檢查，并在全市通報(bào)批評(píng)，會(huì)議所有費(fèi)用由參會(huì)人員個(gè)人承擔(dān)。
      “奢侈會(huì)風(fēng)”是社會(huì)潛規(guī)則之一。組織去風(fēng)景名勝地、高檔賓館開會(huì)，是一些部門、行業(yè)的福利，也是不少企業(yè)、機(jī)構(gòu)公關(guān)的手段。正因此，許多政府部門、單位機(jī)構(gòu)的開會(huì)地點(diǎn)和方式越發(fā)高檔、奢侈。殊不知，這種會(huì)風(fēng)極易腐蝕人——不用花自己的錢四處出游、住五星級(jí)酒店，酒桌間的推杯換盞，娛樂場(chǎng)上的沉醉貪歡，不但沖淡了會(huì)議的主題，而且助長(zhǎng)了驕奢淫逸，腐蝕著公權(quán)力的公信力。
      今年4月，延安“公務(wù)員集體港澳公費(fèi)旅游卻謊稱開會(huì)”的荒唐事件也是如此。報(bào)道說，延安市寶塔區(qū)衛(wèi)生局共有20名公務(wù)人員，其中10人集體去香港、澳門旅游，該局不但沒有向?qū)毸^(qū)政府匯報(bào)出省事宜，還謊稱去省衛(wèi)生廳開“公立醫(yī)院改革推進(jìn)會(huì)”，實(shí)際上，這次會(huì)議早在2月就舉行過了。
      早在30年前，國務(wù)院就下發(fā)《關(guān)于嚴(yán)格控制到著名風(fēng)景游覽勝地開會(huì)的通知》，1998年，中辦和國辦也聯(lián)合下發(fā)《關(guān)于嚴(yán)禁黨政機(jī)關(guān)到風(fēng)景名勝區(qū)開會(huì)的通知》。時(shí)至今日，“開會(huì)旅游”仍然盛行，以至于，舉辦政府會(huì)議和公務(wù)接待成了風(fēng)景旅游地不斷發(fā)展壯大的產(chǎn)業(yè)，為拉動(dòng)地方GDP貢獻(xiàn)重大。
      醫(yī)治“奢侈會(huì)風(fēng)”沉疴痼疾，需要嚴(yán)肅查辦頂風(fēng)而上的典型，需要陽光監(jiān)督。陽光之下，才有河清海晏、官清民安。一些部門之所以會(huì)風(fēng)奢侈，就在于手里有錢，花錢隨便。當(dāng)政府預(yù)算和三公經(jīng)費(fèi)等信息徹底置于民眾監(jiān)督之下，類似假會(huì)議之名行部門福利和公關(guān)之實(shí)的“奢侈會(huì)風(fēng)”才會(huì)有所收斂。
      日前，北京大學(xué)一個(gè)研究中心公布了一份《中國行政透明度觀察報(bào)告2011—2012》，報(bào)告顯示，中央政府42個(gè)部門中僅有23個(gè)在信息公開測(cè)評(píng)中達(dá)到及格分60分以上，有近半中央部門行政透明度不及格。這意味“三公”等信息公開，距公眾期待還有不小差距。只有從源頭著手，監(jiān)督各部門的預(yù)算和三公經(jīng)費(fèi)，才能遏制“奢侈沖動(dòng)”。
      人民日?qǐng)?bào)人民時(shí)評(píng)：校園傷害案須“雙向歸因”
      金蒼 2012年12月17日04:56 “雙向歸因”，才能更好地尋繹事件的上下文，從而找到可能的解決方案
      無論遠(yuǎn)或是近，這樣的消息都讓人心痛。美國發(fā)生校園槍擊事件，20個(gè)孩子和8名成人遇難；河南光山縣的校園傷害事件中，22個(gè)孩子被砍傷。
      盡管事實(shí)還不夠清晰，但這兩起事件都是極端心理刺激之下的反社會(huì)傷害行為。從媒體報(bào)道看來，美國的慘案制造者，飽受人格障礙困擾；而河南的施暴者，則有20年癲癇病史，并逐漸呈現(xiàn)暴力傾向。
      正如現(xiàn)代犯罪學(xué)之父龍勃羅梭所言，導(dǎo)致犯罪發(fā)生的原因很多，絕不能“以其中一個(gè)原因代替所有原因”。在審視具體個(gè)案時(shí)，既需要有“內(nèi)歸因”：犯罪者的人格、動(dòng)機(jī)、情緒等；也需有“外歸因”,即事件的社會(huì)背景。
      美國校園槍擊案的歸因，我們可撇開不論。需要思考的是，河南的校園傷害案中，為何300多個(gè)孩子生活其中的校園無人看守？為何有社會(huì)危害的疑似精神病人能“經(jīng)常出去亂跑”？而當(dāng)?shù)鼐芙^采訪、封鎖消息甚至是教育局人員在辦公室玩游戲、有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)質(zhì)疑記者“討論這有啥意義”，都折射出這起惡性事件背后的必然。
      22個(gè)受傷的孩子，暴露社會(huì)管理盲點(diǎn)。而每一個(gè)盲點(diǎn)，都可能成為吞噬生命的陷阱。消除這些盲點(diǎn)，需要更為精細(xì)、科學(xué)的管理方法，也需要更負(fù)責(zé)任的態(tài)度。
      社會(huì)歸因是必要的。但如果把一切推給社會(huì)，那也是另一種形式的偏頗。任何時(shí)代任何社會(huì)都有“反社會(huì)型人格”的人存在，這不是隨人的意愿可以改變的。
      過度的社會(huì)歸因，會(huì)讓更多人把自身的問題歸咎于社會(huì)。歸因的“折扣原則”是，存在多個(gè)原因時(shí)，單個(gè)原因與結(jié)果的邏輯聯(lián)系會(huì)被弱化。反過來說，弱化某些原因，必然強(qiáng)化其他原因。在這種情況下，更容易產(chǎn)生示范效應(yīng)，給惡性犯罪以“逼上梁山”的心理錯(cuò)覺。“雙向歸因”，才能更好地尋繹事件的上下文，從而找到可能的解決方案。既需從大處著眼，形成更完善的社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)防范體系。也需從中觀著手，擴(kuò)大社會(huì)工作者隊(duì)伍，排查與疏導(dǎo)心理問題、進(jìn)行精神衛(wèi)生啟蒙。更需在小處落實(shí)，看看身邊是否有情緒或精神異常者，需要更多善意的幫助和微笑。只有這樣，才能在每個(gè)人的心理完善中，提升社會(huì)文明的程度。心香一瓣，祈福孩子們，這些世上最嬌艷的花朵。唯愿在你我的共同努力中，12月14日，網(wǎng)友命名的“世界兒童悲傷日”，不再重演。
      人民日?qǐng)?bào)人民時(shí)評(píng)：以市場(chǎng)化改革激活“城鎮(zhèn)化紅利”
      葉琦 2012年12月18日04:40 高質(zhì)量的城鎮(zhèn)化，只能通過要素的進(jìn)一步市場(chǎng)化改革來完成
      新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)履新，思路決定中國未來方向。在中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議上，“城鎮(zhèn)化”首次單獨(dú)列為主要任務(wù)，進(jìn)一步凸顯出這一“中國發(fā)展的大戰(zhàn)略”的重要性。
      從某種程度上說，工業(yè)化創(chuàng)造供給，而城鎮(zhèn)化則“制造需求”。不僅是人口進(jìn)入城鎮(zhèn)后的消費(fèi)需求，還有龐大的基礎(chǔ)設(shè)施、公共服務(wù)設(shè)施和住房建設(shè)需求，這是巨大的“累積效應(yīng)”。有經(jīng)濟(jì)學(xué)家估算，我國城市化率提高1個(gè)百分點(diǎn)，能帶動(dòng)居民消費(fèi)總額增加1200億元。培育得當(dāng)，城市化將成為未來中國經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要引擎。
      2011年，我國城鎮(zhèn)化率超過50%，被視為“中國社會(huì)結(jié)構(gòu)的一個(gè)歷史性變化”。不過，數(shù)字背后有隱憂。人力資源和社會(huì)保障部公報(bào)顯示，截至2011年，2.5億農(nóng)民工參保者不足1/5；國家統(tǒng)計(jì)局?jǐn)?shù)據(jù)顯示，農(nóng)民工城鎮(zhèn)自有住房擁有率僅為0.7%。
      一系列新聞事件，也佐證著這樣的數(shù)字。從鄭州到大連，連續(xù)發(fā)生農(nóng)民工在城市中凍死的事件；農(nóng)民“被動(dòng)上樓”、耕地“占優(yōu)補(bǔ)劣”，不時(shí)引發(fā)爭(zhēng)端??城鎮(zhèn)化，絕不僅僅是數(shù)字的增長(zhǎng)。
      正如中央領(lǐng)導(dǎo)同志所說，“城鎮(zhèn)化不是簡(jiǎn)單的城市人口比例增加和面積擴(kuò)張，而是要在產(chǎn)業(yè)支撐、人居環(huán)境、社會(huì)保障、生活方式等方面實(shí)現(xiàn)由‘鄉(xiāng)’到‘城’的轉(zhuǎn)變”。低質(zhì)量的城鎮(zhèn)化，根源在于缺乏系統(tǒng)性配套。從土地制度到戶籍管理制度，一系列限制讓高速經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)之下自發(fā)的城鎮(zhèn)化，成為一種稍有些跛腳的城鎮(zhèn)化。
      城鎮(zhèn)化是現(xiàn)代化的應(yīng)有之義和基本之策。發(fā)達(dá)國家的城鎮(zhèn)化率，一般在75%—80%，甚至更高。中國的城鎮(zhèn)化，依然有著廣闊空間。不過，未來城鎮(zhèn)化的躍升，不僅是量的積累，更應(yīng)是質(zhì)的變革。正如中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議所要求，應(yīng)該“著力提高城鎮(zhèn)化質(zhì)量”。
      “改革是中國最大的紅利”，有制度的改革，才有城鎮(zhèn)化巨大紅利的釋放。高質(zhì)量的城鎮(zhèn)化，只能通過進(jìn)一步市場(chǎng)化改革來完成，讓要素自由流動(dòng)，最大限度地優(yōu)化資源配置。形成城鄉(xiāng)統(tǒng)一的建設(shè)用地市場(chǎng)，才能完成土地資源的集約利用和高效配置；打破二元結(jié)構(gòu)的戶籍堅(jiān)冰，才能形成一個(gè)更健康、更合理的人力資源市場(chǎng)；而金融產(chǎn)品和服務(wù)的創(chuàng)新，也能為進(jìn)一步的城鎮(zhèn)化提供更多資金支持。
      在這一過程中，政府需要做的，是將合理的頂層設(shè)計(jì)與積極的末端治理相結(jié)合，為城鎮(zhèn)化造就良好的政策和法律環(huán)境，避免與民爭(zhēng)利、公益缺位、功利上位等現(xiàn)象的出現(xiàn)。中國正站在發(fā)展的十字路口，有人看好，有人唱衰。不可否認(rèn)的是，潛力巨大，挑戰(zhàn)也巨大。從“劉易斯拐點(diǎn)”到“中等收入陷阱”，許多險(xiǎn)灘需要突破。在這樣的情況下，尤其需要尋找自身蘊(yùn)藏的巨大潛力。城鎮(zhèn)化的推進(jìn)，或可成為一個(gè)突破口。
      人民日?qǐng)?bào)人民時(shí)評(píng)：“一端一窩”的警示
      李浩燃 2012年12月19日04:14 “團(tuán)伙腐敗”說明，腐敗也是慢性病、傳染病，須以制度破除利益共同體
      近日，河南許昌東城區(qū)征地辦、動(dòng)遷中心60余名工作人員的腐敗窩案曝光，引來廣泛關(guān)注。
      一端一窩，虛造協(xié)議騙取拆遷補(bǔ)償款、助人編造虛假拆遷補(bǔ)償協(xié)議收受賄賂，許昌拆遷領(lǐng)域兩個(gè)科級(jí)單位的團(tuán)伙作案，讓人發(fā)問：他們的膽子何以如此大？干部之間的內(nèi)部監(jiān)督緣何失效？公民、輿論、法制等外部監(jiān)督為什么沒能及時(shí)介入？“一窩”腐敗的曝光，再次凸顯保持反腐高壓態(tài)勢(shì)的緊迫性和必要性。湖南耒陽礦征辦窩案、重慶校長(zhǎng)集體貪腐案、廣東棠溪村18名村官集體受賄??近年來，團(tuán)伙腐敗的案例不時(shí)見諸報(bào)端。2011年，社科院發(fā)布的《反腐倡廉藍(lán)皮書》指出，腐敗主體從個(gè)體向團(tuán)伙化蔓延，窩案串案較嚴(yán)重，這成為貪腐發(fā)展的新走向。
      與個(gè)體腐敗案相比，團(tuán)伙腐敗顯然性質(zhì)更惡劣、社會(huì)危害更嚴(yán)重，應(yīng)當(dāng)引起全社會(huì)的警惕。在許昌這起團(tuán)伙腐敗案中，不僅負(fù)責(zé)拆遷的官員之間，甚至官員與被拆遷的村民之間也達(dá)成罕見默契，衍生出集體貪腐的利益鏈。表面上看，人人得好處，仿佛利益最大化了；仔細(xì)推究，少部分人發(fā)了拆遷補(bǔ)償財(cái)，公共利益卻在無形中蒸發(fā)。這筆賬，怎么算？ 當(dāng)每個(gè)人都放棄互相監(jiān)督，集體貪腐便有了可乘之機(jī)。集體掩護(hù)、集體失聲、集體串供，部門內(nèi)部風(fēng)險(xiǎn)共擔(dān)，成員之間擰成一股繩，如同螞蚱一樣被捆綁在一起。另一方面，外部監(jiān)督形同虛設(shè)，也讓利益共同體“內(nèi)部安全”的心理機(jī)制被強(qiáng)化。以此案為例，如果拆遷過程中要拍照、錄像的規(guī)定能執(zhí)行，審計(jì)、監(jiān)察的力量能加強(qiáng)，這一窩腐敗，恐怕也難以發(fā)酵、成形了。
      “團(tuán)伙腐敗”說明，腐敗也是慢性病、傳染病。當(dāng)“公共利益部門化、集體利益?zhèn)€人化”，部門成員很容易形成利益共同體。這讓一些本想保持干凈的人擔(dān)心在單位內(nèi)部被逆向淘汰，被迫“打濕了鞋子”。正如當(dāng)事人所說，“大家都這樣做了，我不做會(huì)顯得不合群”。而“一起撈過錢”，更能形成攻守同盟，擴(kuò)大腐敗范圍，演出“一抓一串、一端一窩”的劇情。防范腐敗傳染病、慢性病，不能僅依賴于官員的自覺、自律，更須從法律制度給以警醒：反腐利劍高懸，無論腐敗個(gè)案還是窩案，“伸手必被捉”。完善管理制度，保證決策制定、落實(shí)執(zhí)行、考核審計(jì)、監(jiān)督反饋等行政程序的透明公開，用陽光照亮暗角。增加監(jiān)督話語權(quán)，動(dòng)員公眾并創(chuàng)造可行形式讓其參與到對(duì)權(quán)力運(yùn)行的監(jiān)督過程中，才能破除內(nèi)部利益共同體。
      “一切有權(quán)力的人都容易濫用權(quán)力?！眴⒚伤枷爰颐系滤锅F的論斷時(shí)刻警醒我們，筑牢反腐的防線，必須堵住腐敗利益源、斬?cái)喔瘮±骀湥尭黜?xiàng)制度真正管得住人。
      人民日?qǐng)?bào)人民時(shí)評(píng)：雞吃藥，人有權(quán)知道
      張鐵 2012年12月20日08:29 雞肉的“信息不對(duì)稱”，提出一個(gè)未被重視的問題：如何加強(qiáng)食品安全信息的披露？近日，網(wǎng)文“一只雞的生活意見”熱傳。根據(jù)中央電視臺(tái)對(duì)速生雞的報(bào)道，網(wǎng)友以第一人稱重述這種雞“悲催的一生”：從出生到出欄，只要40多天，基本不睡覺；雞舍環(huán)境骯臟，除了飼料外還要吃20多種藥品，其中大多是抗生素。
      按照畜牧專家的說法，“速生”并非那么可怕?，F(xiàn)代化育種技術(shù)、高水準(zhǔn)飼養(yǎng)管理、全面均衡的飼料營養(yǎng)??隨著養(yǎng)殖水平的提高，那些過去看起來不可思議的事情，從科學(xué)角度講是可以實(shí)現(xiàn)的。所以，40天生長(zhǎng)期是否太短、能否使用藥物或許可以存而不論。對(duì)于“一只雞的一生”，更應(yīng)關(guān)注的是毫無節(jié)制地投食藥品，甚至是違禁藥品。在電視畫面中，我們能看到一些雞場(chǎng)使用了“鹽酸金剛烷胺”等禁用獸藥，而地塞米松則是激素類藥物，可以讓雞多吃飼料。
      加強(qiáng)對(duì)畜牧生產(chǎn)的監(jiān)管，已經(jīng)是個(gè)老話題，從毒奶粉到“健美豬”，不斷被放到臺(tái)面上討論。實(shí)際上，由于大多數(shù)實(shí)行規(guī)模化生產(chǎn)，對(duì)雞場(chǎng)的監(jiān)管并不復(fù)雜。通過錄像監(jiān)控、突擊檢查、實(shí)地走訪，都能發(fā)現(xiàn)問題。速生雞事件中出現(xiàn)的編造養(yǎng)殖記錄、花錢買動(dòng)物檢疫合格證明等，暴露出的是一些地方監(jiān)管部門的失職。
      雞肉這類食品，存在著典型的“信息不對(duì)稱”。在食品生產(chǎn)、加工、銷售的鏈條中，消費(fèi)者處于最尾端，信息經(jīng)過層層傳遞，到消費(fèi)者那里時(shí)已經(jīng)大大衰減?？垦劬?，只能看到顏色、光澤；靠嘴巴，只能嘗到鮮度、口感。服用了禁藥，雞肉中殘留的相關(guān)物質(zhì)超標(biāo)，消費(fèi)者既看不出來也嘗不出來。更多信息，只有通過“試錯(cuò)”來積累。但這一過程，存在風(fēng)險(xiǎn)，甚至是代價(jià)高昂。
      這樣的信息不對(duì)稱，可能造成嚴(yán)重的“市場(chǎng)失靈”。在經(jīng)濟(jì)學(xué)中，這叫“檸檬市場(chǎng)”。買方不了解商品的質(zhì)量情況，因而不互信，使得交易成本變大，最終導(dǎo)致市場(chǎng)萎縮和消失。更重要的是，在信息不對(duì)稱的情況下，雞場(chǎng)老板不會(huì)考慮消費(fèi)者的想法，在監(jiān)管缺失之時(shí)，會(huì)大膽使用違禁藥品、超量投藥以降低成本，整個(gè)市場(chǎng)上演劣幣驅(qū)逐良幣的“逆向選擇”過程，損害消費(fèi)者權(quán)益，降低社會(huì)福利。
      從信息的角度看，速生雞事件提出了食品安全領(lǐng)域一個(gè)未被重視的問題：如何加強(qiáng)食品安全信息的披露？中國社會(huì)科學(xué)院《法治藍(lán)皮書》通過對(duì)全國43家地方政府網(wǎng)站的調(diào)研，發(fā)現(xiàn)食品安全監(jiān)督檢查信息披露還不到七成。具有食品安全監(jiān)管職能的各政府機(jī)構(gòu)之間如何進(jìn)行信息交流與共享，建立食品安全信息平臺(tái)？食品安全信息如何快速、有效地傳達(dá)給消費(fèi)者，建立持續(xù)動(dòng)態(tài)的監(jiān)督檢測(cè)信息披露制度？這些都是完善食品安全信息披露必須回答的問題。
      山東公布“速成雞”調(diào)查結(jié)果
      所涉企業(yè)被責(zé)令整改（新聞追蹤）
      據(jù)新華社濟(jì)南１２月１９日電（記者張志龍）山東１９日晚間公布4地市“速成雞”事件調(diào)查結(jié)果，責(zé)令所涉企業(yè)整改，并下發(fā)緊急通知規(guī)范獸藥使用監(jiān)管整治。
      據(jù)１９日晚間相關(guān)調(diào)查組公布的調(diào)查結(jié)果顯示，截至目前，平度市崔家集鎮(zhèn)袁家莊養(yǎng)雞場(chǎng)已被查封并取樣檢測(cè)，公安部門已對(duì)養(yǎng)殖場(chǎng)負(fù)責(zé)人進(jìn)行傳喚審查；高密市大牟家鎮(zhèn)小遲家村養(yǎng)雞場(chǎng)負(fù)責(zé)人已被警方控制；滕州市官橋鎮(zhèn)西鄭莊養(yǎng)雞場(chǎng)、盈泰集團(tuán)顏樓養(yǎng)雞場(chǎng)被證實(shí)分別于今年５月份、８月份停止養(yǎng)殖；六和平度屠宰場(chǎng)和盈泰集團(tuán)屠宰廠已被責(zé)令停產(chǎn)整頓，原料和產(chǎn)品全部封存，并取樣檢測(cè)。對(duì)媒體報(bào)道涉及的其他問題，調(diào)查組正在進(jìn)一步核查中。
      人民日?qǐng)?bào)人民時(shí)評(píng)：緩解打車難，政府應(yīng)有為
      李拯 2012年12月21日05:14 尋找更加符合市場(chǎng)規(guī)律的管理方式，政府部門大有可為
      20日，社科院發(fā)布的2012年公共服務(wù)藍(lán)皮書顯示，打車難成為普遍問題，53.77％的人打車需要等10分鐘以上。
      為什么會(huì)出現(xiàn)“打車難”？宏觀而言，出租車的供給無法滿足需求。拿北京來說，常住人口年年上漲，而出租車數(shù)量一直維持在6.7萬輛上下，總體上供不應(yīng)求，不出現(xiàn)“打車難”才怪。
      供求失衡的背后是出租車的準(zhǔn)入門檻問題。由于實(shí)行特許經(jīng)營，出租車數(shù)量并非取決于市場(chǎng)需求，而取決于發(fā)出的經(jīng)營牌照數(shù)量。管理部門對(duì)出租車牌照的嚴(yán)格管控，導(dǎo)致了需求青云直上、供給原地踏步的總體失衡。
      供求之間還存在“時(shí)間錯(cuò)位”。越是早晚高峰，越是難打車。人們通常認(rèn)為，這是因?yàn)榇蜍嚨娜颂嘣斐傻?。而事?shí)是，很多司機(jī)在這個(gè)時(shí)間段拒絕拉活兒。在北京一些加油站，高峰時(shí)段故意“趴窩”的出租車常常排成長(zhǎng)龍。高需求為何沒能帶動(dòng)供給井噴？這反映出的，是出租車的定價(jià)機(jī)制和利益分配等深層次問題。
      政府部門審批、公司承包運(yùn)作，這樣的模式，本意是加強(qiáng)出租車市場(chǎng)管理。但在實(shí)際運(yùn)作中，由于出租車公司壟斷經(jīng)營，特許經(jīng)營費(fèi)演變成價(jià)格不菲的“份兒錢”，輾轉(zhuǎn)攤到了司機(jī)身上。加上油補(bǔ)增加遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上油價(jià)上漲，運(yùn)營價(jià)格無法隨著市場(chǎng)稀缺而上漲，這些因素使得出租車行業(yè)“活難干，錢難掙”。到了高峰時(shí)段，道路擁堵、油耗上升，司機(jī)自然就沒有了運(yùn)營的動(dòng)力。黑車橫行、挑客拒載、惡劣天氣打車難，很多問題的出現(xiàn)都緣于此。
      可見，“打車難”，實(shí)際上是兩個(gè)問題，一個(gè)是政府與市場(chǎng)關(guān)系問題，政府角色應(yīng)該如何定位，是否應(yīng)逐步放寬出租車準(zhǔn)入門檻，引入市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制？一個(gè)是出租車公司與司機(jī)的利益分配問題，關(guān)系到出租車的公司經(jīng)營模式，如何尋求公平的利益分配機(jī)制，保證出租車司機(jī)的積極性？
      破解打車難，其他國家或地區(qū)的一些做法值得借鑒。在法國，公司經(jīng)營模式下，司機(jī)有薪酬司機(jī)、公司司機(jī)和股份司機(jī)三種不同模式；美國紐約的運(yùn)營模式分為個(gè)體經(jīng)營和公司經(jīng)營兩種；香港政府推行配額拍賣出租車牌照的制度，但個(gè)人可以參與拍賣，避免少數(shù)公司壟斷。背后的基本思路，是減少市場(chǎng)管制，更多借助“看不見的手”來調(diào)節(jié)。
      政府完全放手，可能導(dǎo)致車輛激增、無序競(jìng)爭(zhēng)甚至欺客宰客的情況，這種選擇并不足取。但尋找更加符合市場(chǎng)規(guī)律的管理方式，政府部門大有可為。比如，在適當(dāng)放松管制的前提下，建立優(yōu)勝劣汰機(jī)制，做到用制度管事管人。比如，成立專門機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)日常管理、投訴受理等工作。這更能體現(xiàn)服務(wù)型政府的要求。
      打車難，下決心解決的話，還是可以有所作為的。遵循市場(chǎng)規(guī)律，理順利益分配關(guān)系，正是其中關(guān)鍵。
      人民日?qǐng)?bào)人民時(shí)評(píng)：財(cái)政“緊日子”要長(zhǎng)期過
      劉成友 2012年12月24日04:37 應(yīng)通過建章立制、自我約束和輿論監(jiān)督，讓公職人員節(jié)儉辦事，嚴(yán)控行政開支 剛剛結(jié)束的全國財(cái)政工作會(huì)議強(qiáng)調(diào)，明年依然復(fù)雜嚴(yán)峻的國內(nèi)外經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，將加劇財(cái)政收支矛盾，要樹立“過緊日子”思想，嚴(yán)格控制行政經(jīng)費(fèi)等一般性支出，努力降低行政成本?！斑^緊日子”的說法已經(jīng)不是第一次聽到。2008年國際金融危機(jī)期間，中央政府就提出要樹立“過緊日子”的思想，一些省份主動(dòng)降低公用經(jīng)費(fèi)，減少“三公”支出。如果說，那時(shí)的“過緊日子”還是危機(jī)時(shí)期所采取的暫行之策，現(xiàn)在的“緊日子”則需從長(zhǎng)計(jì)議，要做好長(zhǎng)期過下去的心理準(zhǔn)備。
      為什么這么說？ 算大賬，財(cái)政面臨的“一減一增”矛盾更加突出。一方面經(jīng)濟(jì)形勢(shì)依然嚴(yán)峻，各級(jí)財(cái)政稅收不同程度地減收。今年前三季度全國財(cái)政收入增長(zhǎng)10.9%，增幅比去年同期回落18.6個(gè)百分點(diǎn)。而我國經(jīng)濟(jì)的結(jié)構(gòu)性矛盾和周期性下行，使財(cái)政收入增速下降很可能成為中長(zhǎng)期現(xiàn)象，以往每年20%—30%的財(cái)政增速，難以再現(xiàn)。另一方面，穩(wěn)增長(zhǎng)、調(diào)結(jié)構(gòu)、深化改革，特別是改善民生都需要增加財(cái)政投入，這方面只能增，不能減。財(cái)政吃緊可能成為常態(tài)，倒逼政府首先要“過緊日子”。
      找問題，大手大腳的花錢方式讓百姓意見紛紛。旁的不說，一些部門年底突擊花錢，就很難給出讓人信服的解釋。還有，每年審計(jì)報(bào)告披露的大量經(jīng)濟(jì)問題，年復(fù)一年得不到根除。預(yù)算不規(guī)范、審批“黑洞”多、支出不透明、投資欠科學(xué)等現(xiàn)象，蠶食著政府公信力。行政部門必須革除流弊、精打細(xì)算，善于“過緊日子”，才能給人民一個(gè)滿意交待。
      看形勢(shì)，中央新近出臺(tái)八項(xiàng)規(guī)定，是各級(jí)政府轉(zhuǎn)變作風(fēng)、降低行政成本的契機(jī)。這些富有針對(duì)性的“硬杠杠”，對(duì)于久難治愈的鋪張浪費(fèi)和形式主義，是一劑良藥。一級(jí)一級(jí)延伸下去、堅(jiān)持下去，必然有利于減少“三公”支出、降低行政成本，避免奢侈敗家，改進(jìn)黨風(fēng)政風(fēng)。
      “由儉入奢易，由奢入儉難?！睂?duì)于經(jīng)歷了經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)、財(cái)政收入屢創(chuàng)新高局面的各級(jí)干部來說，“緊日子”可能有些難以適應(yīng)。但是，如果這是不得不面對(duì)的現(xiàn)實(shí)，各級(jí)政府就要想方設(shè)法積極應(yīng)對(duì)。
      做好長(zhǎng)期“過緊日子”的準(zhǔn)備，必然要求各級(jí)政府加強(qiáng)行政管理、提高行政效能。各級(jí)財(cái)政應(yīng)抓緊研究制定眼下可用、立馬見效的緊縮開支的預(yù)案，更應(yīng)該通過建章立制、自我約束和輿論監(jiān)督，讓公職人員節(jié)儉辦事。而從長(zhǎng)遠(yuǎn)來看，如何理順各級(jí)政府之間的財(cái)政關(guān)系，使地方政府增加財(cái)政自主權(quán)；如何提高財(cái)政使用效率，建立財(cái)政投入的績(jī)效評(píng)價(jià)體系；如何建立規(guī)范、透明的預(yù)算制度等等，都是過好“緊日子”無法回避的課題。
      人民日?qǐng)?bào)人民時(shí)評(píng)：電視問政不能止于眼球效應(yīng)
      詹 勇 2012年12月25日06:33
      把民意鍛造成一種剛性力量，才能從根本上推動(dòng)干部“目光向下”
      歲末年終，正是各級(jí)干部“交答卷”的時(shí)候。且不說工作好壞優(yōu)劣，如何“交卷”本身也是一個(gè)看點(diǎn)。相比一些地方搞關(guān)門總結(jié)、自我表揚(yáng)，日前武漢、溫州等地“電視問政”的火熱現(xiàn)場(chǎng)令人耳目一新。
      暗訪短片揭短亮丑、市民“考官”毫不客氣地逼問、“應(yīng)考”干部臉上直冒汗珠，這富有沖擊力的一幕幕，通過直播鏡頭傳到千家萬戶，搭建起一個(gè)百姓參與、官民互動(dòng)的考場(chǎng)。
      通過電視傳媒打開大門吸引公眾參與，又通過考評(píng)百姓意見大的問題提升關(guān)注度，這樣的考試頗有創(chuàng)意。
      然而，熱鬧之中也有隱憂。有人擔(dān)心，時(shí)間一長(zhǎng)，觀眾審美疲勞了，干部學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)技巧了，電視問政還能問出真問題嗎？有人疑慮，干部在節(jié)目現(xiàn)場(chǎng)斬釘截鐵，出了電視考場(chǎng)能不能一條條落實(shí)？還有人質(zhì)疑，為什么非得上電視才能解決，平時(shí)干什么去了？
      種種疑問，說明電視問政雖然是一劑猛藥，但改作風(fēng)、抓實(shí)干的治本良方還有待繼續(xù)探索。高收視率、社會(huì)熱議的“眼球效應(yīng)”之下，雖然給干部造成了不小壓力，但節(jié)目播出總有時(shí)間和頻次的限制，面對(duì)復(fù)雜而漫長(zhǎng)的現(xiàn)實(shí)工作，輿論壓力難以持久，電視問政不可能包打天下。
      更為重要的是，如果只是臺(tái)上流汗、臺(tái)下逍遙，那么電視問政難免成為一場(chǎng)政治秀，火爆背后加劇著“不曝光不干事、一曝光就解決”的路徑依賴，老百姓就會(huì)越問越生氣、越問越失望。電視問政的煩惱，在網(wǎng)絡(luò)回應(yīng)、領(lǐng)導(dǎo)接訪等方面同樣存在。
      黨的十八大報(bào)告明確提出，健全權(quán)力運(yùn)行制約和監(jiān)督體系，讓人民監(jiān)督權(quán)力，讓權(quán)力在陽光下運(yùn)行。電視問政之所以受人歡迎，就在于拓寬參與渠道、創(chuàng)新監(jiān)督方式，讓老百姓的知情權(quán)、監(jiān)督權(quán)有了實(shí)現(xiàn)的平臺(tái)。但是，監(jiān)督不是一陣風(fēng)，陽光更需要時(shí)時(shí)普照，如何走出短期的眼球效應(yīng)，讓倒逼壓力可持續(xù)，檢驗(yàn)著制度設(shè)計(jì)的科學(xué)性。
      創(chuàng)新監(jiān)督才能刷新政風(fēng)。問題的關(guān)鍵，在于把民意鍛造成一種剛性力量。電視問政的重要取向，就是不再自說自話、自我評(píng)價(jià)，而是把群眾感受、人民滿意作為檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)，讓老百姓來打分。加強(qiáng)群眾監(jiān)督，既要提供更多渠道，也要確保老百姓說話有分量。這次溫州的電視問政，大膽地把“考分”與末位淘汰掛鉤，直接影響烏紗帽，讓一些干部備感壓力。循此思路，如果進(jìn)一步完善群眾監(jiān)督、社會(huì)評(píng)價(jià)機(jī)制，讓民意在工作評(píng)比、政績(jī)考核、干部升遷等方面取得更大權(quán)重，將會(huì)從根本上推動(dòng)干部“目光向下”，更主動(dòng)地為群眾辦實(shí)事、解難題。
      人民日?qǐng)?bào)人民時(shí)評(píng)：城門洞開等于教育公平嗎
      李泓冰 2012年12月26日05:06
      只有中國的鄉(xiāng)村與城鎮(zhèn)，都能擁有更好的教育資源時(shí)，人們才不會(huì)為了孩子的未來背井離鄉(xiāng)
      這組來自上海的數(shù)字頗讓人吃驚：義務(wù)教育階段外來務(wù)工人員隨遷子女比重高達(dá)40%，且還在不斷攀升。小學(xué)一二年級(jí)，非滬籍學(xué)生更超過一半。上海已實(shí)現(xiàn)隨遷子女全部在公辦學(xué)?；蛘忻褶k小學(xué)免費(fèi)就讀，在滬就讀的隨遷子女達(dá)50萬。這意味著，今年上海市基礎(chǔ)教育投入的470億元，花在非滬籍生源孩子上的教育經(jīng)費(fèi)已超百億元。
      很為上海及上海人的胸襟感動(dòng)。
      在同樣的陽光下，這50萬個(gè)外來務(wù)工人員的子女，與他們同齡的上海小囡同桌同學(xué)同游戲，同樣享受沿海發(fā)達(dá)都市的優(yōu)質(zhì)教育。本來，他們極可能成為鄉(xiāng)村中孤獨(dú)無依的留守兒童，在親情的饑渴中艱難成長(zhǎng)。
      這也是一個(gè)城市最大的善政之一。它為來自鄉(xiāng)村的孩子帶來了親情、優(yōu)質(zhì)教育與城市的善意，正在溫暖50萬顆幼小的心靈以及他們未來的人生，也溫暖著同齡城市兒童未來生存環(huán)境的穩(wěn)定安寧。
      然而，和諧下的隱憂也不容忽視。城門一旦洞開，會(huì)不會(huì)掩蓋更大范圍、更深領(lǐng)域的教育不公？
      50萬人是一個(gè)非常龐大的群體，也給上?；A(chǔ)教育帶來沉重壓力。從前是父母在城里打工，孩子隨遷就讀；現(xiàn)在不少人是為了孩子得到城市優(yōu)質(zhì)教育，跟隨孩子來城里找工作。一座城市的承載能力是有限的，公共資源是有限的，當(dāng)50萬變成100萬甚至更多，優(yōu)質(zhì)教育還能否繼續(xù)優(yōu)質(zhì)？洞開的城門是否不得不重新關(guān)閉？會(huì)不會(huì)激起更多關(guān)于不公平的抱怨？
      城市化浪潮正重塑著中國的經(jīng)濟(jì)地理和人文地理，村莊“空心化”、老人“空巢化”、兒童“留守化”現(xiàn)象日益嚴(yán)重。人往高處走，人們爭(zhēng)先恐后涌入大城市，是因?yàn)橛懈嗟墓ぷ鳈C(jī)會(huì)、更好的教育、更有秩序的社會(huì)甚至是更有尊嚴(yán)的生命。而在漸次空心化的鄉(xiāng)村，在凋敝的小城鎮(zhèn)，這些卻顯得珍稀而奢侈。
      應(yīng)該鼓勵(lì)城市善待外來務(wù)工人員，同時(shí)也應(yīng)意識(shí)到，變相鼓勵(lì)鄉(xiāng)村兒童涌入城市接受教育，并不等于真正的教育公平，更不等于公共資源的陽光公平普照。相比全國約5000萬的留守兒童以及更多的鄉(xiāng)村孩子來說，50萬也僅僅是杯水車薪。只有中國的鄉(xiāng)村與城鎮(zhèn)，都能擁有更好的公共資源特別是教育資源時(shí)，人們才不會(huì)為了孩子的未來背井離鄉(xiāng)。
      人民日?qǐng)?bào)人民時(shí)評(píng)：落實(shí)責(zé)任，為校車護(hù)航
      王石川 2012年12月27日04:59
      不提振責(zé)任意識(shí)，不加大教育投入，不破解關(guān)涉留守兒童的制度之結(jié)，校車悲劇就很難消失
      12月24日上午，江西省貴溪市濱江鎮(zhèn)，一輛載有17人的7座面包車墜入水塘，致11名兒童死亡。目前，貴溪市政府副市長(zhǎng)等12名事故相關(guān)責(zé)任人已被停職檢查。
      從刑拘肇事司機(jī)到關(guān)閉幼兒園，從賠償遇難幼兒家屬48萬元到迅速啟動(dòng)問責(zé)機(jī)制，積極善后，體現(xiàn)了不茍且、不回避、不姑息的誠意與決心。只是，那11名溺斃在冰冷河水的孩子看不到這一幕，他們還沒來得及綻放的人生，再也無法指向美好未來。
      問責(zé)，才能告慰死難兒童；反思，才能遏制悲劇。如果早一點(diǎn)關(guān)閉幼兒園，早一點(diǎn)查處超載校車，悲劇或可避免。梳理近年來發(fā)生的校車悲劇，不難找出它們的共性：校車不達(dá)標(biāo)、超載、超速??因校車事故頻發(fā)而催生的《校車安全管理?xiàng)l例》，已于今年4月正式施行，該條例對(duì)校車已經(jīng)出現(xiàn)的問題、可能存在的軟肋都有所著墨，可仍然無法阻攔一些校車駛向死亡終點(diǎn)，原因在哪里？
      發(fā)現(xiàn)病灶容易，開出藥方也容易，但是，現(xiàn)實(shí)中，偏偏有人不照方抓藥，甚至干脆把藥方扔在一邊，鈍感如此，悲劇能不重演？而反思這起校車事故，除了看到灰色監(jiān)管，還應(yīng)該看到，在一些僻遠(yuǎn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，對(duì)不少孩子來說，無論優(yōu)質(zhì)校車還是正規(guī)幼兒園，都還是夢(mèng)想。比如，當(dāng)?shù)卣詻]有及時(shí)關(guān)閉幼兒園，是因?yàn)橐坏╆P(guān)閉，這些孩子將無園可上；而這輛寒酸的面包車，根本就不是嚴(yán)格意義上的校車，而是園長(zhǎng)用來接送孩子的“私家車”，質(zhì)量沒保證在所難免。
      根據(jù)教育部去年發(fā)布的公報(bào)，2010年我國學(xué)前教育毛入園率達(dá)到56.6%。多達(dá)近半數(shù)適齡孩子無法入園，這是無法回避的嚴(yán)峻命題。按照國務(wù)院常務(wù)會(huì)議的部署，“十二五”期間，中央財(cái)政安排500億元，重點(diǎn)支持中西部地區(qū)和東部困難地區(qū)發(fā)展農(nóng)村學(xué)前教育。500億元的財(cái)政投入，也許無法保證所有適齡幼兒都有園可上，但重視和發(fā)展學(xué)前教育的思路卻值得關(guān)注。
      如今，我們正闊步走在九年制免費(fèi)義務(wù)教育的路上，但學(xué)前教育并沒有納入免費(fèi)義務(wù)教育體系。為彌補(bǔ)學(xué)前教育發(fā)展的短板，就需要政府不斷加大教育投入。世人吁盼已久的財(cái)政性教育投入占GDP4%的目標(biāo)，今年已然實(shí)現(xiàn)，教育大投入的陽光也應(yīng)該照進(jìn)學(xué)前教育。這樣，上不起、上不了幼兒園的孩子也就能更好地感受到公共財(cái)政的暖意、公共政策的善意。因此，遏制校車悲劇，不能止于頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳。不提振責(zé)任意識(shí)，不加大教育投入，不破解關(guān)涉留守兒童的制度之結(jié)，校車悲劇就很難消失。為校車護(hù)航，就是為生命護(hù)航；保證孩子受到良好教育，就是播種美好未來。惟愿開往春天的校車，能夠載著孩子走上安全而明媚的希望之路。
      人民日?qǐng)?bào)人民時(shí)評(píng)：文風(fēng)難改更須改
      劉成友 2012年12月28日05:10
      改進(jìn)文風(fēng)，讓報(bào)道變得有用又好看，既是群眾的呼喚，也是新聞媒體自身發(fā)展的需要 中宣部近日發(fā)出《關(guān)于貫徹黨的十八大精神 切實(shí)改進(jìn)文風(fēng)的意見》，再次提倡短、實(shí)、新，反對(duì)假、長(zhǎng)、空的文風(fēng)；強(qiáng)調(diào)說真話、寫實(shí)情，杜絕脫離實(shí)際、內(nèi)容空洞和“應(yīng)景”文章；要力求報(bào)道簡(jiǎn)短精煉，直截了當(dāng)，要言不煩、意盡言止。
      中宣部就改進(jìn)文風(fēng)作如此具體的要求，并不多見；內(nèi)容之細(xì)致、實(shí)在，讓人們眼前一亮，精神一振。
      中央改文風(fēng)的倡導(dǎo)，由來已久。70年前，毛澤東就借延安整風(fēng)提出整頓學(xué)風(fēng)、改進(jìn)文風(fēng)。2010年，習(xí)近平同志在中央黨校的講話批評(píng)了假、長(zhǎng)、空的文風(fēng)，提倡短、實(shí)、新，讓人印象深刻。問題是，我們從小就學(xué)習(xí)《反對(duì)黨八股》的名篇，在實(shí)際工作中卻常常不自覺地做了“八股文”的奴隸。一些僵硬刻板的報(bào)道，連媒體人自己都不愛看，甚至有“誰寫誰看、寫誰誰看”的自嘲。由此可見，改進(jìn)文風(fēng)殊為不易。
      我們不得不追問的是，改進(jìn)文風(fēng)，為啥這么難？
      思想上不夠重視，改文風(fēng)就難。以為文風(fēng)是形式，是外在的花架子，新聞報(bào)道講客觀，只要把事情陳述出來，把過程說清楚，就行了。至于能不能吸引讀者，都不重要。豈不知，形式反作用于內(nèi)容，本身就是內(nèi)容的一部分；衣著打扮、“穿適合自己的腳的鞋子”，都是氣質(zhì)的外在體現(xiàn)。
      對(duì)新聞規(guī)律尊重不夠，改文風(fēng)就落不到實(shí)處。沒有時(shí)時(shí)“在路上”的狀態(tài)，難有鮮活生動(dòng)的素材和發(fā)現(xiàn)；沒有讀者喜聞樂見的創(chuàng)新表達(dá)，難有沖擊力和影響力。采訪手段再現(xiàn)代化，代替不了面對(duì)面交流。自說自話，就會(huì)忽視受眾需要和感受。黨報(bào)黨刊首先是媒體，不是工作簡(jiǎn)報(bào)或表揚(yáng)欄，工作性和新聞性的關(guān)系必須處理好。沒有長(zhǎng)效機(jī)制，改文風(fēng)就會(huì)成為一陣風(fēng)。倡導(dǎo)改文風(fēng)，善始易善終難。必須輔以制度和規(guī)范，才能抵御惰性和積習(xí)。糾正不良文風(fēng)是一項(xiàng)長(zhǎng)期任務(wù)，不可能一蹴而就、一勞永逸。這次中宣部要求各級(jí)黨報(bào)黨刊制定具體方案，建立健全工作制度機(jī)制，把改進(jìn)文風(fēng)的要求體現(xiàn)到稿件使用、業(yè)務(wù)考核、業(yè)績(jī)?cè)u(píng)價(jià)、評(píng)獎(jiǎng)表彰中，確實(shí)是打到了點(diǎn)子上。
      形式主義和官僚主義不除，改文風(fēng)就容易成為空談。文風(fēng)是作風(fēng)的體現(xiàn)。政風(fēng)不改，官氣不除，文風(fēng)就難改。群眾熱切盼望中央八項(xiàng)規(guī)定，能成為改進(jìn)黨風(fēng)政風(fēng)的契機(jī)，從根本上推動(dòng)改文風(fēng)收到實(shí)實(shí)在在的效果。
      對(duì)于黨報(bào)黨刊來說，傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)不是因循守舊的理由，宣傳引導(dǎo)不是不求創(chuàng)新的借口。改進(jìn)文風(fēng)，讓報(bào)道變得有用又好看，既是群眾的呼喚，也是自身發(fā)展的需要。誠如一位資深記者所說：作風(fēng)不是“風(fēng)”，它是一種習(xí)慣，一種堅(jiān)持，一種養(yǎng)成，一種素質(zhì)。當(dāng)每個(gè)個(gè)體的自覺努力匯聚成一股洪流，必然會(huì)吹起一股清爽質(zhì)樸的新風(fēng)，拓展出一片改革創(chuàng)新的天地。
      多問些群眾的“惱火事”（人民時(shí)評(píng)）
      范正偉 2012年12月31日05:49 群眾的惱火抱怨并不可怕，相反，它是我們工作得失的檢驗(yàn)，是改進(jìn)工作的標(biāo)尺，是黨和政府的重要執(zhí)政資源
      提問是一門藝術(shù)。許多時(shí)候，提問的方式和角度，往往決定著回答內(nèi)容。換句話說，想聽什么回答，就會(huì)有什么提問。
      日前，在湖北恩施冒雪走訪村民時(shí)，李克強(qiáng)副總理一句“有什么惱火事”，引發(fā)了村民“吐槽”，也引起了媒體關(guān)注。走訪考察，如何問出真問題、怎樣溝通真感情？這種提問方式，頗有啟示意味。
      “有什么惱火事”？它之所以令人耳目一新，就在于打破了“一團(tuán)和氣”的對(duì)話慣性，改變了“報(bào)喜不報(bào)憂”的匯報(bào)思維。談成績(jī)還是看問題？聽套話還是要諍言？歲末年終，對(duì)走訪基層、噓寒問暖的領(lǐng)導(dǎo)干部來說，這本身就是一個(gè)需要回答的問題。
      展示好的一面給人看，本是人之常情。這些年來，為迎接上級(jí)考察，少數(shù)地方嚴(yán)密部署，對(duì)地點(diǎn)“精挑細(xì)選”、對(duì)人員“重重把關(guān)”，有的還準(zhǔn)備“腳本臺(tái)詞”，進(jìn)行“指導(dǎo)培訓(xùn)”。在這種情況下，很難相信群眾會(huì)道實(shí)情、吐真言。當(dāng)展示成了演示，匯報(bào)成了“表演”，就少了許多坦率和真誠，也讓“人情”變了味，越了界。
      上有所好，下必甚焉。如果上級(jí)想多看成績(jī)，基層的粉飾雕琢自然會(huì)多一些；如果上級(jí)想知道群眾“有什么惱火事”，想看看基層“沒有準(zhǔn)備的地方”，下級(jí)求真務(wù)實(shí)的風(fēng)氣則會(huì)濃一些。因此，去基層看什么、問什么，既體現(xiàn)著執(zhí)政理念，也關(guān)系到作風(fēng)導(dǎo)向。
      我們歷來強(qiáng)調(diào)看問題要一分為二?？陀^地總結(jié)成績(jī)、看待成就，有助于鼓舞干勁、堅(jiān)定信心。但正如托爾斯泰所言，“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸”。國家治理，要避免用總量掩蓋平均、用平均掩蓋差距，就必須在宏觀之外，更多地關(guān)注具體問題；在成就之外，多看看存在的不足。尤其是，在改革發(fā)展的攻堅(jiān)階段，對(duì)問題矛盾如果視而不見、聽而不聞，不僅會(huì)貽誤消除弊端的時(shí)機(jī)，還會(huì)使問題難上加難、風(fēng)險(xiǎn)越積越多。正所謂，成績(jī)不說跑不了，問題不說不得了。
      “不回避矛盾，不掩蓋問題”。在剛剛結(jié)束的中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議上，習(xí)近平同志反復(fù)強(qiáng)調(diào)要有“問題意識(shí)”。有問題并不可怕，可怕的是看不到問題；群眾的惱火抱怨并不可怕，相反，它是我們工作得失的檢驗(yàn)，是改進(jìn)工作的標(biāo)尺，是黨和政府的重要執(zhí)政資源。只有善于引導(dǎo)群眾說大實(shí)話、提真問題，勇于到群眾意見大、怨聲多的地方去，才能真正做到問政于民知得失、問需于民知冷暖、問計(jì)于民知虛實(shí)，使決策更加符合群眾意愿，贏得群眾發(fā)自心底的擁戴，筑牢改革發(fā)展穩(wěn)定的根基。馬克思曾說過，一個(gè)問題，只有當(dāng)它被提出來時(shí)，意味著解決問題的條件已經(jīng)具備了。在新的發(fā)展階段，這個(gè)“問題”如何提，考驗(yàn)著態(tài)度能力；這個(gè)“條件”是什么，很重要的一個(gè)方面，就是我們的求真務(wù)實(shí)。
      第五篇：2013高考作文素材：最新深刻時(shí)評(píng)之一
      時(shí)評(píng)文章
      “文化墻”就是地地道道的“遮羞
      近日，人民網(wǎng)記者從甘肅漳縣境內(nèi)212國道經(jīng)過時(shí)發(fā)現(xiàn)，沿線的部分村莊在路邊豎起了一堵堵高約兩米、用琉璃瓦裝飾的墻，將路邊農(nóng)戶的房屋遮擋住，部分墻體已經(jīng)刷成白色。這些墻是今年10月份開始建的?！笆枪遥ㄕ┬薜?，具體哪個(gè)單位不太清楚?！睅孜淮迕竦幕卮鸫笸‘悺Ｒ晃积R姓村民表示，這些墻是“扶貧項(xiàng)目”，但除了這些墻，他“再?zèng)]聽見其他的扶貧項(xiàng)目”。當(dāng)?shù)卮迕駛冋J(rèn)為，這些墻“最大的作用就是遮丑，農(nóng)民房子不好看。”（12月4日《西安日?qǐng)?bào)》）
      誠如這些村民所言，當(dāng)?shù)卣藿ǖ钠恋母邏?，目的是為了用來遮羞，遮住村民破舊的房屋，讓前來檢查的領(lǐng)導(dǎo)留下美好的印象。這樣，當(dāng)?shù)毓賳T不但面子上好看，仕途還有可能因此一帆風(fēng)順。
      其實(shí)，修建“遮羞墻”這種做法，并不是漳縣首創(chuàng)，比如，2010年，甘肅永靖縣部分公路兩邊，就砌了9處總長(zhǎng)度2公里多的高墻，用來擋住農(nóng)民破舊的房屋和院落；而為了配合鄭州創(chuàng)建文明城市大檢查，河南省鄭州市古滎鎮(zhèn)在政府門前的老街兩側(cè)建起了兩道綿延2千多米的高墻，把道路兩邊的雜物擋住，使老街“不那么難看”；江蘇南京也連夜在待拆的南西營村土房子前突擊蓋起了圍墻，這些圍墻，都被群眾形象地比喻為“遮羞墻”。
      這些“遮羞墻”，當(dāng)?shù)卣紩?huì)賦予其一個(gè)好聽的名字，有的稱之為“美化工程”，有的稱其是“文化墻”。然而，漂亮光鮮的名字遮不住那些官員美化政績(jī)的邪念，“遮羞墻”暴露了很多問題。一是暴露了基層官員的虛假政績(jī)?；鶎庸賳T修建“遮羞墻”，無非是為了敷衍上級(jí)檢查，給上級(jí)留下美好印象。至于“遮羞墻”背后的臟亂差，貧窮和落后，則根本無暇去管，也無心去管。二是暴露了上級(jí)官員的一些問題。一些官員視察、檢查工作，都是走馬觀花，他們看的是表面，參觀的是地方的“形象工程”、“面子工程”，卻看不到這些工程背后的臟亂差和假惡丑。這種沒有真正走進(jìn)基層，沒有真正深入老百姓之中的視察和檢查，則被老百姓稱為“擾民工程”。
      “面子工程”和“擾民工程”是互相呼應(yīng)的，“擾民工程”催生了“面子工程”，而“面子工程”助推了“擾民工程”，兩者可以說是一拍即合！
      正視高門票帶來的“文化鴻溝”
      旅游資源多是公共資源，是社會(huì)的共同財(cái)富，具有很強(qiáng)公益性，理應(yīng)最大限度地用來豐富人們的文化生活
      旅游旺季將至，各景點(diǎn)門票漲價(jià)聲又起。據(jù)報(bào)道，全國130家5A級(jí)景區(qū)中近一半門票價(jià)格過百元，超過一成門票價(jià)格在200元以上。
      門票歲歲漲，質(zhì)疑年年有。今次，在眾多“門票經(jīng)濟(jì)”、“畸形旅游產(chǎn)業(yè)”的追問中，有一種聲音格外值得認(rèn)真傾聽——有專家指出，高門票實(shí)際上是把中低收入者拒之門外，這顯然是一種不合理的現(xiàn)象。確實(shí)，高門票越來越多的將中低收入者阻擋在景區(qū)、旅游區(qū)之外。100元的門票，一家三口出游，加上餐飲、交通費(fèi)等支出，中低收入人群還真是“玩不起”。
      作為文化消費(fèi)的一種，旅游正成為社會(huì)分層的新標(biāo)尺。一如教育鴻溝、數(shù)字鴻溝，貧富差距正導(dǎo)致社會(huì)文化消費(fèi)分層，讓文化休閑走向“奢侈品”。雖然門票在整個(gè)旅游消費(fèi)中的比重也許不算太大，但因?yàn)殚T票背后的旅游景區(qū)多是公共資源，本身具有公益性質(zhì)，高價(jià)門票不僅在經(jīng)濟(jì)上給中低收入者更多壓力，也在公共產(chǎn)品服務(wù)導(dǎo)向上讓人滋生不滿，進(jìn)一步加深這道“文化鴻溝”。
      這幾年，人們感嘆大學(xué)教育的不公平，這當(dāng)然有多種因素，但必須承認(rèn)，生活在大中城市、家庭經(jīng)濟(jì)條件好的孩子，確實(shí)有更多條件享受從幼兒園到中學(xué)的優(yōu)質(zhì)教育資源，有更多機(jī)會(huì)參加各種興趣班進(jìn)行“素質(zhì)教育”，有更多能力于名山大川的游歷中開闊視野、增長(zhǎng)知識(shí)、豐富閱歷。當(dāng)富裕家庭的孩子在盧浮宮里流連忘返時(shí)，許多偏僻農(nóng)村的留守兒童卻因無錢支付門票，連家門口的“世界遺產(chǎn)”都無法一睹。
      市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不可能沒有貧富差別，作為政府，既有責(zé)任鼓勵(lì)人們積極創(chuàng)造財(cái)富，也有義務(wù)讓公共資源服務(wù)更多的人，以公共資源共享填平社會(huì)鴻溝。旅游資源多具公共性，尤其是那些自然遺產(chǎn)和文化遺產(chǎn)，是社會(huì)的共同財(cái)富，理應(yīng)最大限度地用來豐富人們的文化生活，啟迪國民心智，滋養(yǎng)國民心靈，而不僅僅成為促進(jìn)一地GDP增長(zhǎng)的發(fā)動(dòng)機(jī)。
      對(duì)自然景觀和歷史人文景觀公益性質(zhì)的強(qiáng)調(diào)，并不妨礙旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，相反，門票優(yōu)惠政策往往能給一地的旅游帶來乘法效應(yīng)，兼顧旅游業(yè)的公平與效率。杭州西湖免費(fèi)開放就是一個(gè)經(jīng)典案例，“煙柳畫橋，風(fēng)簾翠幕”，“三秋桂子，十里荷花”，西湖之美面向天下所有人，無關(guān)貧富，無論貴賤；低價(jià)門票甚至免門票，能夠吸引更多的參觀者，他們?cè)陂T票之外的商業(yè)消費(fèi)往往數(shù)倍于門票收入。
      貧富差異是無可避免的客觀存在。如果說，那些因城鄉(xiāng)分割、教育發(fā)展不均衡等等造成的歷史鴻溝，需要漫長(zhǎng)的時(shí)間與努力才能填平，那么，我們現(xiàn)在起碼要做到不再人為加大社會(huì)裂痕。比如，從降低景區(qū)門票，博物館、美術(shù)館免費(fèi)開放等細(xì)微處做起，努力彌補(bǔ)不平等、積極促成社會(huì)公平。
      清明祭祀，該融入怎樣的現(xiàn)代元素
      清明節(jié)，有一條有關(guān)清明紙iPhone和喬布斯的微博很火：蘋果CEO庫克清明節(jié)晚上做了個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見了喬布斯，喬幫主一臉慘兮兮地說：“小克克，你現(xiàn)在在中國吧？趕緊告死那些賣清明紙iPhone的人，陰間突然多了成千上萬的iPhone，每個(gè)人都來找我越獄!老子不會(huì)越獄??！”
      這條微博是有感而發(fā)的。有記者報(bào)道，清明買祭品，才知祭品早就不僅僅是銀錠，居然看到蘋果手機(jī)及機(jī)套充電器。問：老輩不懂怎么用？賣祭品的答：?jiǎn)滩妓箷?huì)教的。并且，街頭小巷賣祭品的小店里，紙做的“蘋果手機(jī)”還從不采取限購政策，要多少有多少。
      如果說，地下的喬布斯要累死，一些當(dāng)紅的女明星，可能要?dú)鈺?。在一些祭品店里，除了紙制的仿真奔馳、保時(shí)捷、銀行卡外，還有女明星的圖片，甚至很有想象力地搭售“與女明星的結(jié)婚證”。啥新潮、啥時(shí)尚，就搞出啥祭品，沒有買不到的，只有想不到的。
      現(xiàn)在，市民的生活日新月異，種種“現(xiàn)代元素”被嫁接進(jìn)祭祀中，本來也是自然而然的事情。在意大利、俄羅斯等國家的一些地方，葬禮也已經(jīng)走向藝術(shù)化、時(shí)尚化，棺材被 制作成豪車、小船、美人魚、紅酒瓶、飛機(jī)等等各種形狀。
      可問題是，清明祭祀“與時(shí)俱進(jìn)”，應(yīng)該符合社會(huì)公德和公眾利益，不能玷污清明節(jié)的“清”和“明”?！笆謾C(jī)”之類的祭品，固然時(shí)尚，但把別人的商標(biāo)印上當(dāng)祭品，太惡搞。而“女明星”之類的祭品，則屬于太離譜，不但會(huì)讓活人氣個(gè)半死，逝去的恩愛老人若地下有知，沒準(zhǔn)也會(huì)氣個(gè)半死。
      清明祭祀如果不當(dāng)，死者不安、生者煩。那么，怎樣做才能兩相安呢？
      一些溫州人做法就很時(shí)尚，也值得提倡。如遠(yuǎn)在香港的溫州人王浩俊，就在天堂紀(jì)念網(wǎng)上為過世爺爺建立了一個(gè)“紀(jì)念館”，注冊(cè)一塊虛擬“墓碑”，并附上生平簡(jiǎn)介等相關(guān)信息，和家人一起用送上虛擬鮮花、花燭或留言等形式，表達(dá)對(duì)爺爺?shù)乃寄钪?；家住溫州市區(qū)下呂浦春秋社區(qū)的杜麗等11位中老年市民，則通過網(wǎng)絡(luò)、家庭會(huì)的方式追思親人，分享情感記憶和人生感悟。
      在一些地方，一些時(shí)尚人士還在先人的墓碑上，刻上二維碼，吊唁者只要掃描一下墓碑下角的二維碼，手機(jī)屏幕上就會(huì)出現(xiàn)一個(gè)集合逝者生平介紹、照片、視頻以及家族歷史、親友評(píng)論的網(wǎng)頁。逝者親友通過密碼登陸后，還可以對(duì)頁面進(jìn)行更新，在上面添加每年清明家族掃墓追思的新內(nèi)容。親友、子孫后代，今后如果無法到墓前祭祀，還可直接在網(wǎng)上逝者紀(jì)念園祭祀留言。
      這種閃爍著現(xiàn)代文明和智慧、寄托了人文情愫的清明祭祀方式，才是真正的與時(shí)俱進(jìn)。
      再見，那些聲情并貌的叫賣電視廣告
      國家新聞出版廣電總局日前發(fā)布《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)衛(wèi)視頻道播出電視購物短片廣告管理工作的通知》，自2014年1月1日實(shí)施?！锻ㄖ访鞔_，各衛(wèi)視頻道每天18點(diǎn)至24點(diǎn)時(shí)段內(nèi)，不得播出電視購物短片廣告。其他時(shí)段播出電視購物短片廣告時(shí)，必須嚴(yán)格執(zhí)行總局相關(guān)具體規(guī)定，如不得使用主持人作宣傳；不得使用“叫賣式”夸張配音、語調(diào)、動(dòng)作等作宣傳；不得使用“矯形”、“塑形”、“透脂”、“甩脂”等宣傳或變相宣傳豐胸、減肥產(chǎn)品等。（10月30日人民網(wǎng)）
      沒有美感，沒有文采，只有集市上販夫走卒式的叫賣——不知道從什么時(shí)候起，我們的電視中出現(xiàn)了一批又一批聲嘶力竭的叫賣式廣告。我對(duì)那些主持人和推銷員的評(píng)價(jià)是，絕對(duì)的演技派，“霸氣側(cè)露啊，有木有”。除了佩服演技，我還相當(dāng)佩服電視臺(tái)工作人員的審美眼光和無底線準(zhǔn)入標(biāo)準(zhǔn)。為了能夠給電視臺(tái)多賺點(diǎn)廣告費(fèi)，竟然可以允許讓廣大電視觀眾嘲笑電視臺(tái)的審美。
      不過，那些聲情并貌的叫賣廣告，就要和廣大觀眾說拜拜了。廣電總局出臺(tái)的限制廣告令，一反正常狀態(tài)地贏得了廣大觀眾的叫好之聲。細(xì)細(xì)看來，此廣告限播令主要有以下幾個(gè)亮點(diǎn)：一是，黃金時(shí)間不能播電視購物廣告；二是，叫賣式夸張配音、語調(diào)、動(dòng)作也不能用于宣傳了；三是，大大縮小了豐胸、減肥產(chǎn)品虛假宣傳的空間。
      市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)之中，廣告是繁榮的標(biāo)志。放眼望望四周，在我們城市的各個(gè)角落，沒有一處不含有廣告。然而，電視臺(tái)畢竟要保持一定的底線，既要有審美的底線，又要有賺錢的底線。雖說，賺更多的廣告費(fèi)是每一家電視臺(tái)的經(jīng)營目的之一。但是，我國多數(shù)電視臺(tái)畢竟還是“事業(yè)單位”，因此，也應(yīng)該承擔(dān)起相應(yīng)的社會(huì)責(zé)任。更何況，之于公共媒體，本應(yīng)就要有用良知對(duì)抗惡俗的勇氣。廣告無原罪。拍得廣告能夠達(dá)到嚇唬人的效果，就有相當(dāng)大的罪過了。有些廣告，讓人百看不厭，有些廣告，則讓人只想反胃。“高端大氣上檔次”的廣告不是沒有，但惡俗式的叫賣也是比比皆是。需要提醒的是，電視臺(tái)不是夜市，廣告的質(zhì)量也不只是廠家和廣告商自己的事。全國的觀眾，還是希望看能更多地能讓人舒服的設(shè)計(jì)。如果廣告都有“陳道明穿風(fēng)衣”、“布拉德皮特開凱迪拉克”的高雅大氣，相信會(huì)有不少觀眾寧愿為了看廣告，也要看垃圾電視劇。
      然而，好的制度和政策，需要不打折的執(zhí)行和落實(shí)。我們從來不缺好制度，從來不缺相關(guān)部門的通知和規(guī)定，但是，一旦到了各電視臺(tái)那里，卻又變成了另外一個(gè)水平。一者，無論是多么惡俗的廣告，總能登上大雅之堂，即便是一些本應(yīng)不差錢的省級(jí)衛(wèi)視，似乎面對(duì)這些惡俗的廣告也來之不拒，問題是，咱的品味為何就那么容易讓位于收入呢？二者，一些地方電視臺(tái)甚至包括廣電部門一直保持著自身的傲慢，筆者家里的數(shù)字電視竟然有三個(gè)專門的購物頻道，這著實(shí)不可理解，一個(gè)每天買內(nèi)衣，一個(gè)每天賣鍋，另一個(gè)則每天賣拖把?？磥恚瑥V告問題還得約束約束權(quán)力，或是要打破權(quán)力壟斷。
      再見吧，那些聲情并貌的叫賣電視廣告，對(duì)此，我們不再懷念，不留一絲遺憾。讓廣告更多的成為藝術(shù)，帶給觀眾更多的美感和驚喜吧。
       
      
    
      

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