第一篇：幸福美好源自孝敬的科學(xué)證明（精選）

幸福美好源自孝敬的科學(xué)證明

甲、孝道的一體思想，是宇宙的本來(lái)面目

《說(shuō)文解字》言孝，就像孩子背著老人的樣子，「子承老也」，以說(shuō)明老一代和子一代是一體?，F(xiàn)代社會(huì)多言代溝，因父子成長(zhǎng)環(huán)境不同，而彼此感覺(jué)疏離，甚至悖逆。這種情況是否因?yàn)楣湃松瞽h(huán)境變化少，今人求速求變所致？

日本的江本勝博士以水結(jié)晶實(shí)驗(yàn)而著稱(chēng)于世，他在水上貼上各種文字標(biāo)簽，然后將樣本冰凍后，用顯微相機(jī)將結(jié)晶拍攝出來(lái)。他發(fā)現(xiàn)，信息不同，則水的結(jié)晶也不同。例如，給水貼上「家族愛(ài)」的標(biāo)簽，就會(huì)出現(xiàn)了如下結(jié)晶（如同三代同堂）。這是三個(gè)疊加在一起的結(jié)晶，非常美，但卻每一個(gè)獨(dú)立看，都不完整，只有在一起才完整。說(shuō)明一家人的確是一體，三代人原本就應(yīng)該相親相愛(ài)、長(zhǎng)幼有序?？紤]到這是用現(xiàn)代的水在現(xiàn)代環(huán)境下做出的實(shí)驗(yàn)，反證出「父子有親、長(zhǎng)幼有序」是天然之道，古今同然；老一代與子一代，無(wú)論古今中外，都毫無(wú)疑問(wèn)是一體的。

認(rèn)識(shí)了這個(gè)真理，我們會(huì)問(wèn)：如何在父子不親、彼此對(duì)立的情況下，把心中本有的愛(ài)心、善心啟發(fā)出來(lái)？人們常說(shuō)，「百善孝為先」，這是因?yàn)樾⑿氖菍⒆约号c父母視為一體，感父母之所感，急父母之所急，千方百計(jì)讓父母覺(jué)得放心、安心、安慰?！缎⒔?jīng)》有言：「夫孝，德之本也，教之所由生也」。啟發(fā)孝德最重要的活動(dòng)，便是祭祖，通過(guò)祭祖，古今、長(zhǎng)幼、小家庭與大家族，乃至整個(gè)中華民族，都融成了一體。對(duì)此，人們可能會(huì)問(wèn)：在這個(gè)科學(xué)昌明的年代，古代的東西還有效嗎？科學(xué)嗎？

量子物理描述的宇宙與佛經(jīng)的互證。

我國(guó)有句古話，「親親而仁民，仁民而愛(ài)物」，這是說(shuō)一個(gè)人如果能親愛(ài)父母、愛(ài)護(hù)家人，那么他在社會(huì)上與別人相處時(shí)，自然做到「凡是人，皆須愛(ài)」。如果能平等博愛(ài)所有人，也自然會(huì)愛(ài)護(hù)物質(zhì)環(huán)境。

早在二十世紀(jì)初，物理學(xué)家普朗克和他的學(xué)生愛(ài)因斯坦發(fā)現(xiàn)了零點(diǎn)能量場(chǎng)的存在，即在絕對(duì)低溫時(shí)，依然存在波動(dòng)現(xiàn)象。現(xiàn)代的量子力學(xué)進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)，宇宙所有物質(zhì)都與零點(diǎn)能量場(chǎng)互動(dòng)，并認(rèn)為宇宙萬(wàn)物實(shí)為一體。中國(guó)科學(xué)院院士朱清時(shí)教授指出：「物理學(xué)所研究的宇宙的本體就是佛法所言的阿賴(lài)耶識(shí)」。著名的物理學(xué)家大衛(wèi)．波姆，則把宇宙的實(shí)相描述為「在流動(dòng)的運(yùn)動(dòng)中未破損的整體」。兩位物理學(xué)家都在向大眾闡明一個(gè)事實(shí)：宇宙是不可分割的，整個(gè)人類(lèi)、萬(wàn)事萬(wàn)物都是整體的一部分，并且每一個(gè)部分都包括了全宇宙的信息，即佛經(jīng)講的「芥子納須彌」?！督饎偨?jīng)》上說(shuō)：「若世界實(shí)有者，即是一合相?！沽孔恿W(xué)則將宇宙描述為「由基本粒子組成的一個(gè)不可分割的整體」。

既然是不可分割的整體，宇宙必然是互相關(guān)聯(lián)，即所謂牽一發(fā)而動(dòng)全身。愛(ài)因斯坦發(fā)現(xiàn)，兩個(gè)粒子一旦發(fā)生關(guān)聯(lián)，再分開(kāi)之后，無(wú)論它們相距多遠(yuǎn)，只要?jiǎng)悠渲幸粋€(gè)粒子，另一個(gè)都會(huì)發(fā)生相應(yīng)的反應(yīng)，物理學(xué)將其名為「糾纏」（entanglement）。朱清時(shí)教授對(duì)此給出了一個(gè)形相化的描述：「兩個(gè)原來(lái)在一起的基本粒子，把它分開(kāi)，有一個(gè)可能跑到銀河系的邊上去，另一個(gè)跑到北京來(lái)。我測(cè)量一下在北京的這個(gè)，干擾一下這個(gè)粒子，跑到銀河系邊上的粒子馬上就感覺(jué)到了，它也會(huì)反應(yīng)」。并且，兩個(gè)粒子反應(yīng)的時(shí)間幾乎是同時(shí)的，這個(gè)間隔短得不可思議，是光速的一千倍以上。也就是說(shuō)，只要干擾一個(gè)粒子，另一個(gè)必然同時(shí)反應(yīng)，證明了時(shí)間和空間是假相，佛將其名為不相應(yīng)行法。所謂不相應(yīng)，即指時(shí)空的概念與萬(wàn)法一體不相應(yīng)；所謂行法，即指一切現(xiàn)象都具有波動(dòng)性、都有生滅，即大衛(wèi)．波姆所言之「流動(dòng)的運(yùn)動(dòng)」。

波姆之所以偉大，在于他進(jìn)一步說(shuō)明了「流動(dòng)的運(yùn)動(dòng)」產(chǎn)生的源頭，實(shí)時(shí)間、空間產(chǎn)生的源頭是思想。其「思想創(chuàng)造一切」的看法，再次與佛法「一切法由心想生」互證。圖表

一、兩個(gè)相互關(guān)聯(lián)的基本粒子遙相呼應(yīng)的情形。無(wú)論它們之間的空間距離有多遠(yuǎn)，讓一個(gè)正向旋轉(zhuǎn)，另一個(gè)必然同時(shí)旋轉(zhuǎn)，而且是對(duì)稱(chēng)的逆向旋轉(zhuǎn)。

幸虧有了現(xiàn)代科學(xué)的證明，讓一個(gè)人雖然沒(méi)有開(kāi)悟，也能感受一下「天地與我同根，萬(wàn)物與我同體」。如果真正能夠承認(rèn)父子一體，那么家人間的相處，必能推己及人、愛(ài)人如己。如果說(shuō)水結(jié)晶的實(shí)驗(yàn)在教世人，一家人要相親相愛(ài)，量子力學(xué)則提醒現(xiàn)代人，和諧社會(huì)必須從和睦家庭開(kāi)始，和睦家庭必須從放下人我對(duì)立這一根深蒂固的錯(cuò)覺(jué)開(kāi)始。

古人云：「二人同心，其利斷金。」科學(xué)家指出，一般六十瓦的燈泡，因?yàn)樯⑸涞脑?，令光子之間的能量互相干涉、彼此抵消。但是，如果讓這個(gè)小燈泡所有的光子都協(xié)調(diào)起來(lái)，彼此共鳴，這樣光光互照，小燈泡的光線強(qiáng)度，將比太陽(yáng)表面的強(qiáng)光還要高幾千倍！這就是為什么傳統(tǒng)文化持家、治國(guó)皆強(qiáng)調(diào)「和為貴」。

乙、百善孝為先的因果定律是宇宙運(yùn)作的模式

「孝」不是一般的愛(ài)心，因?yàn)橐话愕膼?ài)尚分你我；孝之心，突破了自我，完全與父母融為一體，繼而與所有的人事物相融合，從而忘我、無(wú)我。這個(gè)心念與宇宙本具的一體性相應(yīng)。一旦相應(yīng)，便產(chǎn)生共鳴，一旦產(chǎn)生共鳴，微觀世界的粒子就會(huì)出現(xiàn)有序嚴(yán)整的排列，宏觀世界亦隨之改變，體現(xiàn)在生活中，便是人事環(huán)境的順?biāo)?、物質(zhì)環(huán)境的安穩(wěn)康泰。

以一體的愛(ài)心互動(dòng)，與以對(duì)立的心態(tài)互動(dòng)，對(duì)粒子而言，其結(jié)果大相徑庭。以水結(jié)晶為例，如果給它「愛(ài)」的信息，其結(jié)晶就非常美麗、有序；如果給它「恨」的信息，樣子就會(huì)非常丑陋、無(wú)序。這個(gè)實(shí)驗(yàn)的道理，古圣先賢名之為「感應(yīng)」，心念是感，粒子的排序變化就是應(yīng)。

值得注意的是，既然兩個(gè)相互關(guān)聯(lián)的基本粒子之間的互動(dòng)是超越時(shí)空永遠(yuǎn)存在的，而且宇宙所有物質(zhì)都與零點(diǎn)能量場(chǎng)互動(dòng)，那就證明了一個(gè)微細(xì)的心念波動(dòng)，都會(huì)影響整個(gè)宇宙。這正是佛法所言「一念周遍法界」，這就從科學(xué)證明了「萬(wàn)般將不去，唯有業(yè)隨身」、「因果通三世」的道理所在。因此，我們的心念就太重要了！

并且，近年來(lái)量子力學(xué)的實(shí)驗(yàn)進(jìn)一步證實(shí)，基本粒子之間，一旦發(fā)生互動(dòng)（即物理學(xué)所說(shuō)的糾纏），必然彼此之間保持整齊有序的排列。并且，無(wú)論外界環(huán)境如何變化，即使出現(xiàn)極端的情況，粒子也會(huì)堅(jiān)持排列有序，不會(huì)改變。這些實(shí)驗(yàn)令物理學(xué)家得出結(jié)論：「事物不是獨(dú)立自存的，而是像量子粒子一樣，只存在于關(guān)系中。共同創(chuàng)造，彼此影響，說(shuō)不定是生命的本質(zhì)?！惯@就是儒家注重倫常，強(qiáng)調(diào)長(zhǎng)幼有序的科學(xué)證明，「人無(wú)倫外之人，學(xué)無(wú)倫外之學(xué)」。這就是量子力學(xué)和儒家對(duì)世人共同的教導(dǎo)。因此，長(zhǎng)幼有序、整齊嚴(yán)肅、齊家治國(guó)等概念，原來(lái)是真正的科學(xué)化管理。

可見(jiàn)，心念紛繁蕪雜，因緣果報(bào)亦隨之交錯(cuò)復(fù)雜。所有心念之中，由于孝敬之心感得基本粒子排列整齊，這種整齊有序的情況是整個(gè)宇宙本來(lái)的面目，所以這個(gè)心念的影響力最大，用佛法而言，則是孝敬通自性。因此，懷著一體的愛(ài)心，從關(guān)愛(ài)父母開(kāi)始，一家人良性互動(dòng)，繼而影響一個(gè)社區(qū)、一個(gè)國(guó)家，終至影響整個(gè)宇宙。這就是《大學(xué)》修身、齊家、治國(guó)、平天下的道理所在。

當(dāng)代美國(guó)的修．藍(lán)博士所倡導(dǎo)的夏威夷療法，就是對(duì)人我一體這個(gè)原理的具體實(shí)踐。修．藍(lán)博士給人治病時(shí)，觀想患者所有的癥狀都在自己身上，然后重復(fù)的說(shuō)「對(duì)不起，請(qǐng)?jiān)徫遥x謝你，我愛(ài)你」。用這個(gè)善念不斷的清理自己，每天專(zhuān)注半個(gè)小時(shí)，持續(xù)一個(gè)月，自身的癥狀消除，患者的病也好了。而且，患者可以是身邊的人，也可以是千里外的陌生人，完全不受空間距離的影響。這看起來(lái)很神奇，實(shí)際就是說(shuō)明人我一體的愛(ài)，當(dāng)其達(dá)到極至?xí)r，就超越了時(shí)空。

孝心的影響雖可遍及宇宙，但其力度之大小，端視誠(chéng)敬的程度。孝悌之至，就是誠(chéng)敬到了極處，就是完全無(wú)我、完全與宇宙融為一體的狀態(tài)。這就是六祖惠能大師深夜拜見(jiàn)五祖時(shí)，萬(wàn)分誠(chéng)敬的狀態(tài)，這個(gè)狀態(tài)就是開(kāi)悟的臨界點(diǎn)，所以能大師聆聽(tīng)五祖不到兩小時(shí)的開(kāi)示就明心見(jiàn)性了。用中國(guó)物理學(xué)家朱清時(shí)先生的科學(xué)解釋?zhuān)覀兏芾斫?。他說(shuō)：「佛學(xué)能夠認(rèn)識(shí)宇宙真理的方法也是科學(xué)的方法，通過(guò)提高認(rèn)知能力，來(lái)認(rèn)知常人想不到的更深更高的真理，或百思不得其解的東西。把意識(shí)比作電流，人腦就像導(dǎo)體。如果修持到深度禪定，人腦可以進(jìn)入高度有序化的超導(dǎo)狀態(tài)，意識(shí)可以暢行無(wú)阻，意識(shí)場(chǎng)可能極其強(qiáng)大，可以感知到常人無(wú)法獲得的宇宙真諦」。

是故，修身治學(xué)之道，唯誠(chéng)敬二字！碰到不理解的東西，可以存疑，但應(yīng)深信古圣先賢的教誨，等有一天誠(chéng)敬到位了，自然明了，豁然開(kāi)解。這就是古人「每有會(huì)意，便欣然忘食」的喜悅。中國(guó)古人的誠(chéng)敬，在繪畫(huà)中也略見(jiàn)一斑，古人繪畫(huà)，多把人畫(huà)得很小很小，顯示出人雖與天地并稱(chēng)三才，但不忘自身不過(guò)是天地之間極其渺小的存在，能夠與天地融為一體，便是人生最大的期望。因此，古人心中常存謙敬，分分秒秒都不敢放逸，「克念作圣」。

簡(jiǎn)言之，朱教授說(shuō)明了，人的心念如果能夠高度集中，其力量之大不可思議，正所謂「制心一處，無(wú)事不辦」。是故，中國(guó)傳統(tǒng)的教學(xué)之道，全在于如何讓心定下來(lái)，顯示在微觀世界，則是粒子不僅因?yàn)樾?、敬存心而變得極其整齊有序，更因?yàn)檎駝?dòng)的頻率和波幅大幅降低，而趨于最穩(wěn)定的狀態(tài)。這就是凈極光通達(dá)，即定久了，智慧之光自然透出來(lái)?！敢蚪涞枚ǎ蚨ㄩ_(kāi)慧」這個(gè)佛門(mén)教學(xué)理念，與現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)現(xiàn)完全相應(yīng)！

乙

一、各個(gè)宗教教育都能與科學(xué)互證

事實(shí)上，不僅佛教與現(xiàn)代科學(xué)可以互證，縱觀世界各個(gè)宗教的教育，與量子力學(xué)的研究遙相呼應(yīng)，與宇宙實(shí)相相應(yīng)。細(xì)觀所有宗教的創(chuàng)立人，其實(shí)都是多元文化的社會(huì)教育家，他們不求絲毫回報(bào)，完全無(wú)我的偉大精神，千百年來(lái)感染、教化了無(wú)數(shù)信徒。遍覽各個(gè)宗教的經(jīng)典，不難發(fā)現(xiàn)其內(nèi)容都是教善教孝，教謙虛忍讓?zhuān)嵝讶藗円窇忠蚬荒茏鲪?。日本江本勝博士的水?shí)驗(yàn)顯示，每個(gè)宗教的水結(jié)晶都是美好的。如果因?yàn)椴涣私?，就誤以為宗教是迷信，而錯(cuò)失自己提升靈性的良機(jī)，那就非?？上?！人類(lèi)需要重新認(rèn)識(shí)宗教教育，真正了解宗教的實(shí)質(zhì)就是愛(ài)。江本勝博士從實(shí)驗(yàn)中證實(shí)：愛(ài)是宇宙的核心，那么宗教教育就是幫助人們導(dǎo)向這個(gè)核心的方向盤(pán)。科學(xué)證明，宗教教育的力量最大也最深遠(yuǎn)，人類(lèi)應(yīng)當(dāng)正視并善用它。

一直以來(lái)，人們看到觀世音菩薩千處祈求千處應(yīng)，覺(jué)得神奇。學(xué)了量子力學(xué)的基本原理，才知道觀世音菩薩所證得的完全是本能，完全是孝敬達(dá)到極處時(shí)的自然感通，而且，也是每個(gè)人都能夠證得的。師父上人說(shuō)：「佛教是佛陀對(duì)九法界眾生至善圓滿的教育。佛陀一生的行持、他的所修所證，都是我們能夠做到的」。因此，向佛陀學(xué)習(xí)的第一件事，就是通過(guò)孝順父母，將自己原本與父母一體的心開(kāi)顯出來(lái)。當(dāng)這個(gè)心生起時(shí)，一個(gè)人會(huì)體會(huì)到心性亮了，黑暗消失了，喜悅盈滿于胸。

深圳的張女士一直非常想孝順父母，卻不知道怎么才是孝順。她只知道滿足母親的物質(zhì)需要，心里卻不能對(duì)母親柔順，總看不慣母親些許地方。幸而在一個(gè)機(jī)緣下，她看了《圣賢教育改變命運(yùn)》，心里大為震動(dòng)。尤其是她看到一位老師，講述自己因?yàn)閷W(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，斷惡修善，而令糖尿病得以緩解，讓高得嚇人的血糖得到了控制。張女士就決心要請(qǐng)這位老師給她的母親寬寬心，因?yàn)槟赣H也是重度糖尿病患者，餐后血糖高達(dá)二十七，需要注射胰島素，依然很難讓血糖穩(wěn)定。老母親有情緒困擾，所以比較容易哭。

一直以來(lái)，張女士很反感母親總是流淚、抱怨。但是當(dāng)她生起一念孝順的心，要為了母親要力行圣賢教誨，幫助母親穩(wěn)定病情時(shí)，一切都改變了。她說(shuō)「那時(shí)，我的心一亮，真的是一盞燈就能掃卻千年的幽暗」。此時(shí)的她，再看到母親哭訴、抱怨時(shí)，不但一點(diǎn)不覺(jué)得煩，而且還會(huì)懷著無(wú)限的愛(ài)心，坐在母親身邊和她聊天?？粗赣H痛苦的面孔，張女士決心辭職照顧她。母女倆從早上聊到下午三、四點(diǎn)，母親細(xì)數(shù)了太祖母、祖母的女德事跡，連吃藥、打胰島素針都忘了。晚上，張女士突然想起，連忙給母親測(cè)血糖，竟然是正常的七點(diǎn)七！母女倆很開(kāi)心。張女士感到圣賢教育不可思議，一念的回頭，承母親之歡，不忍母親受苦，就能產(chǎn)生這樣的神奇的結(jié)果！她說(shuō)：「原來(lái)是母親讓自己的病苦來(lái)啟發(fā)我的慈悲心、愛(ài)心。我好感恩母親！」

釋迦牟尼佛告訴我們：凈業(yè)三福是三世諸佛凈業(yè)正因，無(wú)論修任何法門(mén)都要從三福開(kāi)始。而三福之第一福的第一條就是孝養(yǎng)父母。故佛門(mén)有言，學(xué)佛是學(xué)孝，成佛才是究竟圓滿的大孝。

乙

二、歷史的經(jīng)驗(yàn)：為什么中國(guó)古人不重視發(fā)展科技

為什么古圣先賢重視弘揚(yáng)孝道，千方百計(jì)傳承禮制，卻不重視發(fā)展科技？這是古人智慧深廣所致。一九七０年代，英國(guó)歷史哲學(xué)家湯恩比教授指出：人類(lèi)社會(huì)要持續(xù)發(fā)展，必須保證物質(zhì)文明與精神文明之間平衡發(fā)展。如果科技過(guò)度發(fā)展，而精神文明嚴(yán)重滯后，嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題就在所難免。歷史上許多文明之滅亡，究其原因，便是精神文明跟不上物質(zhì)文明的發(fā)展，導(dǎo)致人民喪失倫理道德的教育，從而出現(xiàn)「多行不義必自斃」的情況，文明或因?yàn)?zāi)難而突然消失（如亞特蘭提斯王國(guó)），或遭到入侵亡國(guó)而被遺棄（如古巴比倫，古羅馬帝國(guó)）。

中國(guó)的老祖宗早就預(yù)見(jiàn)湯氏所言，「社會(huì)文明的衰落源于無(wú)法勝任道德與宗教的挑戰(zhàn)，而非因?yàn)槲镔|(zhì)與環(huán)境的挑戰(zhàn)」，因而很謹(jǐn)慎選擇科技的發(fā)展。如三國(guó)時(shí)代諸葛亮雖發(fā)明了木牛流馬，卻在臨終前銷(xiāo)毀，不傳給后人。東漢的張衡，曠世奇才，德才兼?zhèn)?，發(fā)明了渾天儀、地動(dòng)儀。但是張衡本人心系道德，「君子不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不伙，而恥智之不博」。并且上書(shū)朝廷，備言因果報(bào)應(yīng)之真理，詳論天災(zāi)與道德泯滅之關(guān)聯(lián)。及至老年，張衡完全放下科研，專(zhuān)心致志學(xué)習(xí)周代禮制，并深望以畢生所學(xué)，定漢家禮儀，可謂苦心孤詣。張衡與其同時(shí)代的希臘學(xué)者托勒密，雖研究領(lǐng)域相同，但卻旨趣迥異。托勒密一生研究科學(xué)，其學(xué)問(wèn)被后世中亞及歐洲學(xué)者完整傳承，繼而開(kāi)辟了西歐十五至十七世紀(jì)的航海時(shí)代；張衡則始于儒學(xué)，終于儒學(xué)，雖有奇才，但所傳世者，唯有與農(nóng)事相關(guān)的歷法和道德文章而已！

所以，老祖宗不是不懂科學(xué)，而是深思遠(yuǎn)慮，科技向前推進(jìn)一步，必考慮其百年、千年間的影響，正所謂「生年不滿百，常懷千歲憂」。惟其如此，方能令文明永續(xù)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)精神文明、道德的文明與物質(zhì)文明的平衡發(fā)展。當(dāng)我們了解祖宗用心良苦時(shí)，不禁萬(wàn)分慚愧自己曾傲慢的認(rèn)為祖國(guó)愚昧落后，真是辜負(fù)了老祖宗的大恩大德！中國(guó)傳統(tǒng)文化超過(guò)五千年的傳承，老祖宗深?lèi)?ài)后代子孫之長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光，早已替我們?nèi)ナ彺婢?，哪?lái)的糟粕？是我們自己智慧不夠，理解不到，現(xiàn)前幾百年歷史的科學(xué)技術(shù)證明不了，實(shí)在不該直斥為迷信落后，應(yīng)當(dāng)對(duì)祖宗、對(duì)古圣先賢有絕對(duì)的信心，這種信心是開(kāi)啟智慧之門(mén)的關(guān)鍵點(diǎn)。若心存惡念、懷疑，佛菩薩圣賢也教不了！

科技可以使人生活在中央空調(diào)中而四季如春，但它不能讓人們待人如同春風(fēng)；科技可以使人們通過(guò)計(jì)算機(jī)網(wǎng)路聯(lián)系在一起，但它不能拉近人們心靈的距離；科技可以讓人們更加容易的養(yǎng)育孩子，但他不能夠保證父子相親相愛(ài)，科技不是萬(wàn)能的。解決當(dāng)今世界科技高度發(fā)達(dá)而倫理道德嚴(yán)重滯后所帶來(lái)的種種危機(jī)，唯有從倫理、道德、因果、宗教教育著手，除此別無(wú)他法！這是最根本、最迅速、最圓滿而無(wú)副作用的解決之道。這四種教育正是當(dāng)今社會(huì)所迫切需要的！

丙、現(xiàn)代科學(xué)的啟示：如何成就究竟圓滿的大孝

丙

一、「阿彌陀佛」的能量之大不可思議

現(xiàn)代科學(xué)將宇宙分為三部分：物質(zhì)、信息和能量。水結(jié)晶實(shí)驗(yàn)所貼的文字標(biāo)簽，以及量子力學(xué)所研究的念力，都屬于信息。每個(gè)信息都有與其相應(yīng)的能量，就是這分能量讓水分子的排序發(fā)生相應(yīng)的改變。佛在經(jīng)上說(shuō)過(guò)，「念念成形，形皆有識(shí)」，就是說(shuō)每個(gè)信息都有能量。因此，物質(zhì)世界的每一樣?xùn)|西、每個(gè)微小粒子，都會(huì)隨著信息變化而改變。量子物理學(xué)將這種廣泛聯(lián)系、交互影響的情況，形容為「果凍一樣的世界」，意思是說(shuō)物質(zhì)世界與心念相關(guān)，由于心念時(shí)刻影響物質(zhì)世界，因此不是一成不變的，而且每個(gè)小的波動(dòng)都會(huì)頓時(shí)傳遍整個(gè)世界。也就是經(jīng)上說(shuō)的鑲滿摩尼寶珠的珠網(wǎng)，光光互攝，不分彼此，并且互相影響。

因此師父上人常常勸導(dǎo)大家念佛。他說(shuō)：「佛教我們，一切時(shí)一切處心中只住阿彌陀佛，口里有佛，身行有佛，我們就成就了，什么災(zāi)難都能化解。什么樣的信息都可以不必過(guò)問(wèn)，愿意就看看，一笑了之；不愿意看，根本就不需要看。為什么不念佛？接收極樂(lè)世界的信息，接收阿彌陀佛的信息，這是最正確的信息?！估辖淌谝簧罘穑月?tīng)他念佛的水，其結(jié)晶顯示出極樂(lè)世界的整齊有序，和華嚴(yán)境界出生無(wú)盡。佛門(mén)有「名以召德，罄無(wú)不盡」之說(shuō)，這是說(shuō)「名」（信息），其能量可以轉(zhuǎn)化成為物質(zhì)環(huán)境。即使在物質(zhì)與能量不能自由轉(zhuǎn)換時(shí)，也足以改變微觀世界的結(jié)晶狀況。這就是水結(jié)晶對(duì)「念佛是因，成佛是果」的證明。

因此，大孝莫過(guò)于以至誠(chéng)心、無(wú)我的心，稱(chēng)念阿彌陀佛。正如尊敬的師父上人所言，「看一切人都是阿彌陀佛，看一切眾生都是阿彌陀佛」。果然能夠以這種心念佛，他全身的細(xì)胞、粒子必然彼此互動(dòng)如佛佛相念，他周?chē)h(huán)境的微觀粒子必然互相呼應(yīng)如佛佛相念，是故「現(xiàn)前當(dāng)來(lái)，必定見(jiàn)佛」。這就是人類(lèi)在研究微觀世界時(shí)，發(fā)現(xiàn)完全與宇宙融為一體的愛(ài)，其能量之大足以與全球、乃至整個(gè)宇宙的內(nèi)在本善共鳴。

微觀世界如此，宏觀世界必隨之改變，佛言「依報(bào)隨著正報(bào)轉(zhuǎn)」，真實(shí)不虛。因此，念佛相續(xù)必然令體質(zhì)發(fā)生決定性的改變。正如念佛九十二年的海賢老和尚，一百一十二歲時(shí)的身體，竟然如同四十歲一樣；師父上人在七十多歲體檢時(shí)，澳洲的醫(yī)生發(fā)現(xiàn)他的血液狀況如四十歲人。這些都是證明。

然而，現(xiàn)實(shí)情況卻是，念佛的人很多，真正成就者萬(wàn)中只有一、二。為什么？就是因?yàn)殡m然大家同為念佛人，但是若不能在孝養(yǎng)父母方面身體力行，從中體會(huì)人我一體，則難免會(huì)因?yàn)榱?xí)慣將自己與他人對(duì)立而不知，習(xí)慣分別好壞、執(zhí)著于對(duì)錯(cuò)而不悟。用這種是非人我的心，無(wú)論行善還是念佛，都與量子力學(xué)中宇宙所有粒子交互一體的真實(shí)情況不相應(yīng)；既與真實(shí)不相應(yīng)，則得不到真實(shí)受用，難求見(jiàn)佛、成佛之果。

丙

二、要對(duì)善的力量充滿信心

佛教徒每天都會(huì)在功課圓滿之后，誦讀「上報(bào)四重恩，下濟(jì)三途苦」，四重恩講的就是父母、師長(zhǎng)、眾生、國(guó)家的恩德，真正的學(xué)佛人時(shí)時(shí)記得報(bào)恩，天天祈求國(guó)泰民安。佛教人念念都是無(wú)限的感恩國(guó)家、領(lǐng)導(dǎo)及天地萬(wàn)物，真的是一絲毫的對(duì)立心都不敢生起。

現(xiàn)代人不了解古圣先賢教導(dǎo)后代如何存心、立命，所以對(duì)宗教產(chǎn)生誤解。更有甚者，宗教被一些別有用心的人利用，帶來(lái)很多負(fù)面影響。這都是因?yàn)樾磐綄?duì)自己宗教經(jīng)典的教義不了解所致，令人不勝唏噓、痛心！實(shí)在應(yīng)該把各宗教的經(jīng)典講清楚、講明白，問(wèn)題自然就化解了。

現(xiàn)代科學(xué)更證實(shí)了，正能量永遠(yuǎn)大于負(fù)能量。江本勝博士請(qǐng)五、六百人一起，對(duì)著東邊的污水湖泊說(shuō)：「湖水干凈了，謝謝！」如此專(zhuān)心祈禱一個(gè)小時(shí)，三天之后，湖水真的干凈了，延續(xù)了六個(gè)月之久。這也就是說(shuō)，一個(gè)小時(shí)的善念，其正能量抵得過(guò)六個(gè)月。這就是中國(guó)諺語(yǔ)「邪不勝正」之道理所在。

唐朝于建國(guó)初年，因?yàn)榻?jīng)過(guò)隋朝末年天下大亂的情況，國(guó)家其實(shí)天災(zāi)人禍連連。唐太宗力挽狂瀾、偃武興文，下詔魏征、房玄齡等大臣，精選古圣先賢有關(guān)修身、齊家、治國(guó)、平天下的經(jīng)句，編成一本《群書(shū)治要》。群臣總結(jié)出來(lái)一句，就和唐太宗討論一句，君臣之間志同道合，宛若同參道友，令太宗做出許多正確的決策。太宗即位之初，幾乎每年都有天災(zāi)，貞觀二年（公元628年），長(zhǎng)安所在的關(guān)中地區(qū)還出現(xiàn)過(guò)大范圍的饑饉。但是兩年之后，國(guó)家大治，民風(fēng)淳厚，史稱(chēng)馬牛布滿郊野，行人旅客用不著帶糧食，沿路可以供給。這一年，唐太宗被中國(guó)西北部至中亞地區(qū)的部落國(guó)家封為天可汗。次年，《群書(shū)治要》書(shū)成，日本、韓國(guó)都派遣使者來(lái)朝，唐朝成為周邊國(guó)家學(xué)習(xí)的榜樣。唐朝通過(guò)力行傳統(tǒng)文化的教誨，從危機(jī)重重到天下大治，僅僅用了兩年的時(shí)間。由此可見(jiàn)，真正能夠以恭敬、謙虛和真誠(chéng)心好好學(xué)習(xí)古圣先賢的教誨，其迸發(fā)出的正能量之大，不可思議！

唐太宗的成功實(shí)踐，給這個(gè)世界莫大的啟示：帶來(lái)安定和平的方法很簡(jiǎn)單，原理就是「建國(guó)君民，教學(xué)為先」。只要運(yùn)用現(xiàn)代科技媒體的力量，于廣播電視臺(tái)天天播放倫理、道德、因果、宗教教育，把古圣先賢的道理給大家講明白、講清楚，世界和平指日可待！

丙

三、收攝身心以修誠(chéng)敬

正能量雖然遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于負(fù)能量，但是，必須通過(guò)收攝身心以修誠(chéng)敬才能實(shí)現(xiàn)。每個(gè)信息、念頭都有其相應(yīng)的能量，而且每分能量都能作用于物質(zhì)，不能收攝身心，正能量就會(huì)收到干擾。因此，讓每個(gè)人，尤其是學(xué)佛人，必須謹(jǐn)慎對(duì)待信息?，F(xiàn)代社會(huì)信息量龐大而雜亂，對(duì)地球乃至整個(gè)宇宙產(chǎn)生很大的影響。華嚴(yán)經(jīng)上說(shuō)，「一切眾生皆有如來(lái)智慧德相，但以妄想執(zhí)著而不能證得」，一語(yǔ)道出我們的問(wèn)題所在，妄想、執(zhí)著就是干擾，其源頭往往在于信息的出現(xiàn)。佛菩薩與眾生無(wú)二無(wú)別，只是他比我們更早證得真心而成圣成賢，我們也要確認(rèn)自己一定可以證得，因?yàn)槲覀儽緛?lái)是佛，只是現(xiàn)在迷惑了。我們的迷惑，就是面對(duì)信息的時(shí)候立即產(chǎn)生了念頭；而佛菩薩可以無(wú)念以應(yīng)對(duì)各種信息。這就是迷和覺(jué)的分別。

然而，念頭的產(chǎn)生是習(xí)氣，想要斷除念頭，猶如抽刀斷水，因此，收攝身心先要從控制信息量開(kāi)始。老教授當(dāng)年做學(xué)生時(shí)，只能看師公李炳老要求的資料，其他的一律不看、不聽(tīng)也不問(wèn)，三個(gè)月就感到清凈心現(xiàn)前。不但如此，老教授幾十年來(lái)不看報(bào)紙、電視、雜志，以至誠(chéng)念佛之大孝、謙敬，一生不離講堂，每日力盡本分，讓正能量充斥虛空法界，為現(xiàn)代人做出了「愛(ài)心遍法界，善意滿人間」的真實(shí)榜樣。任何人，只要能像老教授那樣，敬愛(ài)父母、敦倫盡分、收攝身心、老實(shí)念佛，也可以讓他的愛(ài)心、孝心、念佛之心，幫助自己回歸本性本善，給宇宙帶來(lái)正能量。

丙

四、從量子力學(xué)看祭祖所產(chǎn)生的正能量

綜上所述，量子力學(xué)證實(shí)，孝、敬能量之大，不可思議。收攝身心，便是儒家所講的誠(chéng)意、正心，這是修身的第一步。同時(shí)能夠讓一個(gè)人力行孝敬又收攝身心的最佳時(shí)機(jī)，莫過(guò)于祭祖。祭祖第一個(gè)意義就是讓人們真真切切的感受到人我一體，彼此的關(guān)聯(lián)跨越時(shí)空。這種心念，與整個(gè)宇宙的本善相應(yīng)，故能量之大不可思議。祭祖的第二個(gè)意義，就是幫助人們清凈心念，一心一意。對(duì)于念佛人而言，則是歸至一念彌陀，念念相續(xù)，不令間斷。當(dāng)前，每個(gè)人都浸沒(méi)在信息的汪洋大海之中，各種能量交錯(cuò)復(fù)雜，因此容易出現(xiàn)「雖然明白道理，但是念頭依然難以歸一」的情況。祭祖就提供了一個(gè)機(jī)會(huì)，在冬至特殊的節(jié)氣時(shí)，幫助人們靜下來(lái)，讓身心得以休息，漸趨至誠(chéng)。量子力學(xué)告訴我們，一念至誠(chéng)，必然感得微觀世界粒子排列嚴(yán)整。而且，這一次的經(jīng)驗(yàn)，令這些粒子無(wú)論散落何處，都會(huì)彼此呼應(yīng)，回歸有序的狀態(tài)，也就是回歸本性本善。

由此可見(jiàn)，祭祖所產(chǎn)生的正能量不是一時(shí)一刻的，而是持久延續(xù)的。在傳統(tǒng)文化出現(xiàn)斷層的今天，在祭祖被人忽略幾十年，甚至一個(gè)世紀(jì)的時(shí)候，還能夠重新得到重視和恢復(fù)，這也是我們祭祖的精誠(chéng)所至。由此可見(jiàn)，祖宗加持雖不可思議，卻并非迷信，有科學(xué)依據(jù)。

丁、結(jié)語(yǔ)

張衡對(duì)待科學(xué)的態(tài)度值得我們繼承發(fā)揚(yáng)，科學(xué)的發(fā)展，應(yīng)該使它成為學(xué)習(xí)古圣先賢教導(dǎo)的枴杖，幫助我們斷疑生信，相對(duì)于科技發(fā)展，更重視倫理道德的承傳、弘揚(yáng)。佛法不僅是最高的哲學(xué)，更是最高的科學(xué)。同理，傳統(tǒng)文化也蘊(yùn)含著高深的科學(xué)，現(xiàn)代人應(yīng)以謙卑的心，仰信祖宗之教導(dǎo)。是故，恢復(fù)孝親尊師的傳統(tǒng)，可謂弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的當(dāng)務(wù)之急。我們通過(guò)量子力學(xué)對(duì)微觀世界的描述、通過(guò)水結(jié)晶的實(shí)驗(yàn)，感受到孝、敬所蘊(yùn)含的能量不可思議。而以孝敬之心來(lái)念佛，其能量更是不可思議，凡人雖愚，亦可無(wú)懼社會(huì)之混亂，而能夠?qū)嵺`「大學(xué)」之道；念雖難一，亦可因仰仗佛力，而了生死、出三界，成就圓滿的大孝而成佛。

祖宗對(duì)我們的教導(dǎo)，如果用兩句話總結(jié)，便是「孝是中華文化根，敬是中華文化本」。孝敬之至，便能至誠(chéng)感通，全在誠(chéng)敬、全在愛(ài)心。江本勝博士通過(guò)數(shù)萬(wàn)次的水結(jié)晶實(shí)驗(yàn)，得出了一個(gè)簡(jiǎn)單的真理，愛(ài)就是宇宙的核心。孝敬能夠帶來(lái)的，不僅是個(gè)人的幸福美好，而且是整個(gè)宇宙都能恢復(fù)到高度整齊有序的狀態(tài)。這就是孝敬的因果科學(xué)證明，這就是「幸福美好源自孝敬，孝敬締造幸福美好」這個(gè)因果律的科學(xué)證明。

第二篇：初中科學(xué)證明專(zhuān)題

證明專(zhuān)題

1、將額定電壓為U，額定功率分別為P1、P2的兩個(gè)白熾燈泡。串聯(lián)后接入電源電壓為U的電路中，假設(shè)燈泡的電阻是常量不隨溫度變化，試證明電路的總功率為：P?P1P

2P1?P22、盛有水的燒杯中漂浮著一塊冰塊，冰的內(nèi)部有一塊石頭，請(qǐng)證明：當(dāng)冰塊融化后液面將下降。

3、如圖所示的電路中，當(dāng)滑片P在滑動(dòng)變阻器的a、c兩端點(diǎn)位置時(shí)，電壓表的示數(shù)分別是

0和4V；請(qǐng)證明當(dāng)滑片在滑動(dòng)變阻器最大阻值的一半位置b時(shí)電壓表示數(shù)大于2V。

4．在兩千多年前，阿基米德就解決了如何鑒定王冠是不是純金做成的這一難題?，F(xiàn)在，請(qǐng)你利用彈簧秤、水和容器，鑒定一只王冠是不是純金（已知金的密度為ρ0）做成的，要求寫(xiě)出具體步驟和做法。

5.一個(gè)由定值電阻R和滑動(dòng)變阻器R0兩個(gè)用電器組成的串聯(lián)電路。

試證明:當(dāng)滑動(dòng)變阻器接入電路的阻值為R時(shí),滑動(dòng)變阻器所消耗的電功率最大.6、小明在學(xué)了電功率知識(shí)后，發(fā)現(xiàn)串聯(lián)電路和并聯(lián)電路的總功率都等于電路中各部分電功率之和。你認(rèn)為他的發(fā)現(xiàn)對(duì)嗎？請(qǐng)分別予以證明。

7、在學(xué)習(xí)“光的傳播”時(shí)，看到老師的一個(gè)演示實(shí)驗(yàn)，過(guò)程如下：①用激

光筆射向水中，觀察到光線是一條直線（如圖）；②在A點(diǎn)處用漏斗向水中

小心、慢慢注入海波溶液，觀察到光線發(fā)生了彎曲；③經(jīng)攪拌后，觀察到光

線又變直。請(qǐng)用相關(guān)的科學(xué)知識(shí)，對(duì)此現(xiàn)象進(jìn)行解釋。

8、一架不準(zhǔn)確的天平，主要是由于它橫梁左右兩臂不等長(zhǎng)。為了減少實(shí)驗(yàn)誤差，在實(shí)驗(yàn)室中常用“交換法”來(lái)測(cè)定物體的質(zhì)量。即先將被測(cè)物體放在左盤(pán)，當(dāng)天平平衡時(shí)，右盤(pán)中砝碼的總質(zhì)量為ml；再把被測(cè)物體放在右盤(pán)，當(dāng)天平平衡時(shí)，左盤(pán)中砝碼的總質(zhì)量為m2。試證明被測(cè)物體的質(zhì)量m=

9、蕭山某學(xué)校的在學(xué)了浮力的有關(guān)知識(shí)后，要求學(xué)生回家制作一個(gè)密度計(jì)，小強(qiáng)將一輕質(zhì)的吸管兩頭密封后，用細(xì)線與小石塊綁在一起如右圖所示，并分別在水和鹽水中測(cè)量，得到在鹽水中密度計(jì)露出部分多，從而得到密度計(jì)刻度“上小下大”的特點(diǎn)，請(qǐng)你根據(jù)此設(shè)計(jì)推導(dǎo)密度計(jì)的刻度不均勻的特點(diǎn)并設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)證明。

10、如圖所示的滑輪組中，重力為G的重物在拉力大小為F的作用下，以速度v勻速上升，請(qǐng)利用學(xué)過(guò)的科學(xué)知識(shí)回答下列小題：（1）試推導(dǎo)：該滑輪組的機(jī)械效率?。

（2）請(qǐng)寫(xiě)出增大該滑輪組機(jī)械效率的方法。（至少三條）[來(lái)源:學(xué)|科|網(wǎng)]

11、用n股繩子組成的滑輪組，提起重力為G的物體。若動(dòng)滑輪的重力為G0，忽略軸間的摩擦和繩重，求證：當(dāng)該滑輪組不省力時(shí)，機(jī)械效率η≤1/n。

12、如右圖所示的輕質(zhì)杠桿AO小于BO．在A、B兩端懸掛重物G1和G2后杠桿平衡．若將G1和G2同時(shí)向支點(diǎn)O移動(dòng)相同的距離，則是否仍平衡？若不平衡，杠桿哪端向下傾斜？試證明之。

13、如圖，物體A的重力為G1，物體B的重力為G2。將物體A置于水中時(shí)A處于漂浮狀

態(tài)，將物體B疊在物體A上，則物體A剛好浸沒(méi)于水中，如圖所示。若水的密度為ρ，請(qǐng)計(jì)算物體A的密度。

14、小明和他爸爸周未在公園里玩蹺蹺板，小明和他爸爸的質(zhì)量分別為m和M，他們都在蹺蹺板走，都向中間支點(diǎn)走近，小明發(fā)現(xiàn)蹺蹺板一直保持水平平衡，小明和他爸爸的速度分別為V1和V2求證：m V1=M V2

第三篇：科學(xué)證明信仰

耶穌說(shuō)：“我就是道路、真理、生命”——《圣經(jīng)·約翰福音》

科學(xué)證明信仰---基督教不是迷信

1.看看世界歷史驚人的一件事：

（耶穌的降生）從耶穌降生開(kāi)始便定為公元，在紛繁復(fù)雜的2000多年漫長(zhǎng)歷史中，耶穌不用一槍一炮，然而他卻用愛(ài)吸引了億萬(wàn)人的心。耶穌也沒(méi)有用一兵一卒，然而他卻震撼了科學(xué)界，搖動(dòng)了政治界。至今已有20多億人認(rèn)為相信耶穌有永生，又有無(wú)數(shù)的教堂為紀(jì)念他拔地而起。

2.看看世界組織最龐大的聯(lián)合國(guó)：

（總部設(shè)在紐約）當(dāng)聯(lián)合國(guó)大廈建成時(shí)，各國(guó)政府為提醒人類(lèi)聯(lián)合國(guó)創(chuàng)立之目標(biāo)是維護(hù)世界和平，于是在墻壁上刻了一節(jié)圣經(jīng)金文（“他必在列國(guó)中施行審判，為許多國(guó)民判斷是非。他們將刀打成犁頭，把槍打成鐮刀；這國(guó)不舉刀攻擊那國(guó)，他們也不再學(xué)習(xí)戰(zhàn)事?！薄?：4）并在大廈地基下埋藏一本圣經(jīng)。

3.看看世界排行最出名的科學(xué)家：

（專(zhuān)家經(jīng)過(guò)調(diào)查）英國(guó)科學(xué)家蓋洛普先生曾調(diào)查前三世紀(jì)大科學(xué)家共300位有無(wú)信仰，結(jié)果調(diào)查顯示有242位是信上帝的，占總數(shù)的92%。（如：世界超級(jí)科學(xué)家牛頓；原子彈之父愛(ài)因斯坦；大天文學(xué)家哥白尼；電報(bào)之父莫爾斯；火箭之父范伯朗；偉大女性居里夫人；第一個(gè)諾貝爾物理獎(jiǎng)獲得者倫琴等等）

4.看看世界航天最有名的宇航員：

（阿波羅11號(hào)宇航員）當(dāng)1969年7月16日，阿波羅11號(hào)宇航員阿姆斯特朗和爾德林在月球上留下人類(lèi)第一個(gè)腳印的時(shí)候，他們向人類(lèi)所回報(bào)的第一個(gè)信息，就是贊美上帝的創(chuàng)造大功。另?yè)?jù)消息人士透露，從美國(guó)人登月以來(lái)，許多太空宇航員，便認(rèn)識(shí)了上帝，其中有13位辭職到神學(xué)院深造，做了傳道士。至少有71位決心全時(shí)間做傳福音工作。

5.看看世界文壇最暢銷(xiāo)的一本書(shū)：

（基督教經(jīng)典）據(jù)消息人士透露，世界各地每年發(fā)行《圣經(jīng)》為6億本左右，迄至現(xiàn)今，《圣經(jīng)》已被譯成1900多種語(yǔ)言，并已被列入吉尼斯世界大全。聯(lián)合國(guó)公認(rèn)圣經(jīng)是對(duì)人類(lèi)影響最大最深的一本書(shū)。

6.看看世界各國(guó)最大的救濟(jì)團(tuán)：

（紅十字會(huì)）世界紅十字旗幟是以十字架為徽號(hào)。為何十字架如此被人類(lèi)看重呢？因十字架是耶穌為全人類(lèi)釘死在其上后，各國(guó)人民為了紀(jì)念他，才成為救人的標(biāo)志。

７．看看世界各地最統(tǒng)一的休假日：

（星期日休息）星期日是世界各國(guó)為了紀(jì)念救世主耶穌從死里復(fù)活而設(shè)立的節(jié)日，現(xiàn)今全世界每個(gè)星期日竟有２０多億人到教堂來(lái)紀(jì)念他。他們其中有國(guó)家總統(tǒng)、國(guó)王、首相等（參考《辭?！罚?。

8.看看世界公認(rèn)最唯一的超級(jí)國(guó)：

（美利堅(jiān)合眾國(guó)）在物質(zhì)與科技高度發(fā)達(dá)的美國(guó)，相信上帝的人數(shù)竟達(dá)93%，有的州（如：何肯色州、南卡羅來(lái)那州、北卡羅米那州、西里里州、加利福尼亞州等）的公職人員則必須是基督教徒，其總統(tǒng)就任時(shí)要按圣經(jīng)原則來(lái)統(tǒng)治美國(guó)。

9.看看世界華人最出名的基督徒：

（近代知名華人）眾所周知的國(guó)父孫中山在辛亥革命成功的時(shí)候，他為了向人們宣告自己是一位虔誠(chéng)的基督徒，于是便言道：“我革命之所以能成功，乃完全依賴(lài)上帝的恩助”；曾發(fā)動(dòng)西安事變以至結(jié)束國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)的政壇大元帥張學(xué)良夫婦至軟禁被釋放后一直在見(jiàn)證耶穌的福音，特地到美國(guó)夏威夷傳福音。他為

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了向上帝感恩而作了一首詩(shī)：白發(fā)催年老，虛名誤人深，主恩天高厚，世事如浮云（見(jiàn)《人民日?qǐng)?bào)》1991年4月3日第二版）；中國(guó)近代化學(xué)博士宋尚節(jié)還是一位有名的大布道家。

10.看看世界歷史最現(xiàn)代的大戰(zhàn)爭(zhēng)：

（海灣戰(zhàn)爭(zhēng)）當(dāng)1991年時(shí)，聲稱(chēng)人類(lèi)有史以來(lái)投入武器最先進(jìn)、設(shè)施裝備最齊全的海灣戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，西方考古學(xué)家喜不自禁，因他們?cè)谝晾四喜堪l(fā)現(xiàn)了有基督教“十戒”的原作石碑，而且認(rèn)為，石碑是非人手能雕刻的，據(jù)以色列文物部一名專(zhuān)家比科言道，“這些石碑是在3300年前由上帝賜給當(dāng)時(shí)以色列民族大首領(lǐng)摩西的”。據(jù)透露，石碑是海灣戰(zhàn)爭(zhēng)“沙漠風(fēng)暴”中于科威特邊境以北幼發(fā)拉底發(fā)掘。當(dāng)時(shí)多國(guó)部隊(duì)猛烈的炮火打入了地底約一百多米深，試圖消滅在穴里的伊拉克軍隊(duì)。首先抵達(dá)石碑現(xiàn)場(chǎng)的是英美考古學(xué)家。有鑒于此，被人們誤為神話傳說(shuō)的基督教圣經(jīng)再次被科學(xué)證實(shí)（見(jiàn)《解放日?qǐng)?bào)》1992年6月17日）

11.看看世界預(yù)言最準(zhǔn)確的一本書(shū)：

（準(zhǔn)確率達(dá)100%）圣經(jīng)在2000多年前已經(jīng)顯明未來(lái)世界上會(huì)出現(xiàn)：核武器、臭氧層破洞、氣候反常、環(huán)境污染、中東局勢(shì)緊張、列國(guó)反對(duì)以色列，證實(shí)地球圓形，甚至連第三次世界大戰(zhàn)都已經(jīng)預(yù)言。

12.看看世界商界最權(quán)威的價(jià)值幣：

（美國(guó)鈔票）美元上印著二行英文：The united states of America in God we trust(中文：我們美國(guó)是信靠上帝的)。讀者當(dāng)明白：鈔票即代表某國(guó)的財(cái)富、榮譽(yù)、成就，而美國(guó)政府的此項(xiàng)行動(dòng)，其意在于承認(rèn)本國(guó)的一切成就乃來(lái)自于上帝的恩助。

13.看看世界財(cái)產(chǎn)最富有的各國(guó)家：

（信神者均達(dá)80%以上）在《圣經(jīng)》中上帝明確應(yīng)許：上帝賜福給信靠上帝的國(guó)家和人民。因此有學(xué)者經(jīng)過(guò)實(shí)地調(diào)查顯示，發(fā)現(xiàn)世界20多個(gè)最發(fā)達(dá)的國(guó)家中，其中就有17個(gè)國(guó)家是相信上帝的（如：美國(guó)、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、意大利、澳大利亞、荷蘭、瑞典、挪威等）

14.看看世界政界最聞名的大首腦：

（世界各國(guó)公認(rèn)）曾建立了法蘭西第一帝國(guó)的拿破侖；曾經(jīng)統(tǒng)一了南北美國(guó)的林肯總統(tǒng)；曾振興大英帝國(guó)的維多利亞女王；曾成功了辛亥革命的國(guó)父孫中山；曾獨(dú)立了最早民主國(guó)家的美國(guó)總統(tǒng)華盛頓等。以上名人均為相信上帝。

15.看看世界最切實(shí)的證神記：

（挪亞方舟）基督教《圣經(jīng)》中的挪亞方舟故事被多數(shù)人視為迷信傳說(shuō)，因故事至今已時(shí)隔4500多年歷史了。然而，最近科學(xué)家在土耳其東部的亞拉臘山，發(fā)現(xiàn)了保存完好的方舟軀殼；而發(fā)現(xiàn)之地正是學(xué)者長(zhǎng)期以來(lái)估計(jì)的地點(diǎn)，致使許多無(wú)神論者驚訝不已，認(rèn)為這是史無(wú)前例的最重要的發(fā)現(xiàn)（見(jiàn)《人民日?qǐng)?bào)》1986年4月12日）。

16.看看世界觀發(fā)明最突出的愛(ài)迪生：

（號(hào)稱(chēng)世界發(fā)明大王）美國(guó)發(fā)明大王愛(ài)迪生，一生發(fā)明電燈、電話、留聲機(jī)等2000多種。曾有記者問(wèn)愛(ài)迪生科壇生涯中最大的發(fā)現(xiàn)是什么？愛(ài)迪生言歸正傳出言道：“我發(fā)現(xiàn)耶穌是人類(lèi)的救世主。”他還在自己的實(shí)驗(yàn)室里設(shè)立了一塊石碑，其上刻著“我深信有一位全智全能、充滿萬(wàn)有、至高至尊的上帝存在（見(jiàn)《愛(ài)迪生自傳》）。

17看看世界反教最突出的達(dá)爾文：

（進(jìn)化論已被推翻）參看1986年3月9日《溫州日?qǐng)?bào)》發(fā)表進(jìn)化論題目《進(jìn)化論的危機(jī)》從四個(gè)方面來(lái)推翻：（1）血液不同：把猿猴的血輸入人體，人就馬上會(huì)死。（2）肋骨不同：人有12條，猿猴是10條。（3）下巴骨不同。（4）沒(méi)有進(jìn)化的過(guò)程，從古以來(lái)人就是人，猿就是猿，從沒(méi)有一個(gè)半人半猿的人。達(dá)爾文年老時(shí)也承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，后相信耶穌，承認(rèn)萬(wàn)物是上帝創(chuàng)造的。并在臨終前，囑咐要將其埋葬在倫敦古老的威斯敏斯教堂北廊里，以提醒人類(lèi)自己已經(jīng)悔改相信耶穌了（參考《達(dá)爾文自傳》）。

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18.看看世界宗教最準(zhǔn)確的得救法：

（因信稱(chēng)義）基督教圣經(jīng)告訴我們，人死后會(huì)有天堂和地獄之擇，怎樣才能進(jìn)天堂呢?圣經(jīng)說(shuō)：“你若口里認(rèn)耶穌為主，心里信神叫他從死里復(fù)活，就必得救?！保_１０：９）

世界名人拿破侖曾宣告：“基督存在的本質(zhì)是奧秘的，我并不明白，但我明白一件事：他能滿足人心。拒絕他，世界就成了一個(gè)費(fèi)解的迷；相信他，人類(lèi)的歷史就可以找到圓滿的答案?！?/p>

圣經(jīng)告訴人類(lèi)：“自從造天地以來(lái)，神的大能和神性是明明可知的，雖是眼不能見(jiàn)，但藉著所造之物就可以曉得，叫人無(wú)可推諉?！保_１：２）

圣經(jīng)又應(yīng)許我們：“神愛(ài)世人，甚至將他的獨(dú)生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生”（約3：16）

聽(tīng)?。∫d向世人呼召說(shuō)：“凡勞苦擔(dān)重?fù)?dān)的人，可以到我這里來(lái)，我就使你們的安息。”（太１１：２８）請(qǐng)跟著下面的禱文禱告：

主耶穌?。∥以敢饨邮苣阕魑业木戎?，我是個(gè)罪人，求你赦免我一生所犯的罪。求你進(jìn)入我里面、圣靈賜給我。禱告奉主耶穌的名，阿門(mén)！

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第四篇：中考科學(xué)說(shuō)理證明專(zhuān)題[范文]

中考科學(xué)說(shuō)理證明題專(zhuān)題練習(xí)

班級(jí)學(xué)號(hào)姓名

1．1、如圖所示，雨后的夜晚，路上有些積水，甲、乙兩同學(xué)在較暗的月光下，在路上相向而行。甲同學(xué)看到的現(xiàn)象是水面比路面亮，那么乙同學(xué)看到的現(xiàn)象是怎樣的？請(qǐng)你對(duì)乙同學(xué)看到的現(xiàn)象用學(xué)過(guò)的物理知識(shí)進(jìn)行解釋。

2．斜面是一種常見(jiàn)的簡(jiǎn)單機(jī)械，在生產(chǎn)和生活中利用斜面提升物體可以省力。圖示為傾角θ=30。的固定斜面，用平行于斜面的拉力F=4N，將一物體從斜面底端勻速拉上 斜面，已知物體上升的高度h=1m

(1)求拉力F做的功；

(2)若斜面的高度H一定，傾角θ可以改變，試推導(dǎo)：在不考慮摩擦?xí)r，用平行于斜面的拉力F將重為G的物體勻速拉上斜面頂端．θ越小,F越小。

3．小理要測(cè)量一個(gè)定值電阻R的大小，但他只有一個(gè)電壓表，一個(gè)電源和一個(gè)阻值已知的定值電阻Ro，開(kāi)關(guān)和導(dǎo)線若干。請(qǐng)你幫他設(shè)計(jì)測(cè)量的電路圖，簡(jiǎn)要說(shuō)明測(cè)量方法及需測(cè)的物理量(并用相應(yīng)．的符號(hào)表示)寫(xiě)出計(jì)算待測(cè)電阻R的表達(dá)式。

4．小陽(yáng)與實(shí)踐小組成員利用假期到水庫(kù)清理水面垃圾，發(fā)現(xiàn)水面有一形狀不規(guī)則

且不吸水的小固體漂浮物，為研究該物體密度，小組同學(xué)找來(lái)了彈簧測(cè)力計(jì)、滑輪、塑料吸盤(pán)、細(xì)線等器材，進(jìn)行了如下實(shí)驗(yàn)。

(1)如圖甲所示，擦干該物體，靜止時(shí)讀出彈簧測(cè)力計(jì)的示數(shù)為F1，(2)如圖乙所示，小陽(yáng)還應(yīng)，再讀出彈簧測(cè)力計(jì)的示數(shù)為F2，(3)則該物體的密度ρ=。(已知水的密度為ρ水，忽略繩重與摩擦)

(4)為確保實(shí)驗(yàn)成功，請(qǐng)你提出一條合理的建議：。

5.一架不準(zhǔn)確的天平，主要是由于它橫梁左右兩臂不等長(zhǎng)。為了減少實(shí)驗(yàn)誤差，在實(shí)驗(yàn)室中常用“交換法”來(lái)測(cè)定物體的質(zhì)量。即先將被測(cè)物體放在左盤(pán)，當(dāng)天平平衡時(shí)，右盤(pán)中砝碼的總質(zhì)量為ml；再把被測(cè)物體放在右盤(pán)，當(dāng)天平平衡時(shí)，左盤(pán)中砝碼的總質(zhì)量為m2。試證明被測(cè)物體的質(zhì)量m?m1m

2-1-

6.如圖所示，一冰塊漂浮在水面上，當(dāng)冰塊完全熔化后，請(qǐng)你有關(guān)知識(shí)證明冰塊熔化后水面不升不降．（不考慮水的蒸發(fā)）

7.一根形狀不規(guī)則的木棒水平放置于地面上，采用如下方法測(cè)定其重量：在木棒左端以F1的豎直向上的力剛好能提起木棒，在木棒右端以F2的數(shù)值向上的力也能剛好提起木棒。證明木棒的重量G=F1+F2。、小明和姐姐一起去買(mǎi)電水壺，當(dāng)他們選擇某一品牌的電水壺時(shí)，發(fā)現(xiàn)有800W和1200W兩種功率可選，如圖是他們針對(duì)買(mǎi)哪一軟更省電的問(wèn)題出現(xiàn)的不同意見(jiàn)．請(qǐng)你在相同質(zhì)量的水升高相同的溫度的前提下，幫他們分析：

(1)不考慮熱損失，________(選填“800W”、“1200W”，“一樣”)省電．

理由是________________________________________。

(2)考慮熱損失，________(選填“800W”、“1200W”，“一樣”)省電．

理由是________________________________________。請(qǐng)證明在有兩個(gè)電阻R1和R2的串并聯(lián)電路中都有P=P1+P

210.“龜兔賽跑”是同學(xué)們很熟悉的寓言故事，本來(lái)，兔子跑的速度要比烏龜?shù)目?，但由于兔子的驕傲自滿，在途中睡了一大覺(jué)，結(jié)果在賽跑中輸了。對(duì)此，兔子很是不服氣，幾經(jīng)交涉便有了下面的“龜兔登山比賽”。

在這次比賽中，兔子吸取了前次比賽失利的教訓(xùn)，發(fā)誓在途中再也不睡覺(jué)了。假定兔子

和烏龜?shù)馁|(zhì)量相等，均為1Kg，它們登山時(shí)各自的速度保持不變，山頂比山腳高300m。擔(dān)任這次比賽的裁判分別是小山羊和小狗。

當(dāng)比賽結(jié)束時(shí)，兩位裁判的記錄相同，兔子用了5min，烏龜用了6h。然而兩位裁判卻各自己見(jiàn)，作出了不同的裁決：

小狗裁判宣布：“兔子和烏龜不分勝負(fù)，平局”，其理由是：它們所做的功相等。

接著，小山羊裁判卻宣布：“兔子獲勝”。其理由是：雖然兩者在比賽中所做的功相等，但兔子用的時(shí)間少，功率大，烏龜用的時(shí)間多，功率小。

閱讀上文后請(qǐng)回答：

（1）你認(rèn)為誰(shuí)裁決得對(duì)？并簡(jiǎn)單說(shuō)明其理由。

（2）你認(rèn)為功和功率有什么區(qū)別？要求寫(xiě)出2條。

參考答案

1．1、乙同學(xué)看到的現(xiàn)象是水面比路面暗。（2分）因?yàn)槁访姘l(fā)生的是漫反射，反射光有部分會(huì)進(jìn)入乙的眼睛；（1分）而月亮在乙的身后，水面發(fā)生鏡面反射，反射光進(jìn)不到乙的眼睛，（1分）所以乙同學(xué)看到水面比路面暗。

2.(1)物體上升時(shí)沿斜面運(yùn)動(dòng)的距離S＝2h＝2m故拉力做的功為W=Fs=4N╳2m＝8J

(2)斜面的長(zhǎng)S＝H/Sinθ 不考慮摩擦?xí)rW有＝W總 即GH=F/Sinθ得F=GSinθ故Sinθ越小，F(xiàn)越小

3．R和RO串聯(lián)測(cè)出R兩端的電壓U1，再測(cè)RO兩端的電壓U2算出 R的阻值： R=R0U1/U

24.(2)向上拉動(dòng)彈簧測(cè)力計(jì)，使物體完全浸入水中靜止時(shí)(3)F1ρ水/(F1+F2)(4)增大吸盤(pán)的表面積(其它合理說(shuō)法均可得分）

5.解：天平平衡時(shí)，左臂長(zhǎng)為L(zhǎng)1，右臂為L(zhǎng)2．當(dāng)左物右碼時(shí)，據(jù)杠桿原理，得：mg?L1=m1g?L2…①，當(dāng)右物左碼時(shí)，據(jù)杠桿原理，得：mg?L2=m2g?L1…②，①×②，并開(kāi)方得：m=故答案為：

6.解：∵冰塊漂浮∴F浮=G冰，ρ水V排g=G冰，V排=G冰/ρ水g；∵冰熔化前后質(zhì)量不變

∴G冰=G冰化水=ρ水V冰化水g，V排=G冰/ρ水g和V冰化水=G冰/ρ水g相等∴冰熔化前后水面不升也不降 7先設(shè)重心距粗端距離用杠桿定理來(lái)求重力F1L=GL1F2L=Gx(L-L1)G=F1+F28、(1)一樣電能完全轉(zhuǎn)化成內(nèi)能被水吸收，水吸收的熱量相同，所以省電情況一樣．

(2)1200W水吸熱相同，根據(jù)W=Pt，功率大的加熱時(shí)間短，熱損失少，所以省電．

9.并聯(lián)時(shí)，由于兩個(gè)電阻的電壓與各自獨(dú)立在電路中時(shí)的電壓相等，則每個(gè)電阻的功率與原來(lái)仍相等，分別是P1和P2，則總功率是P1+P2。

串聯(lián)時(shí)，需要進(jìn)行計(jì)算才知道，過(guò)程如下

設(shè)電路的電源電壓為U，由獨(dú)立工作時(shí)的功率得電阻值，則有R1=U︿2/P1R2=U︿2/P

2當(dāng)兩電阻串聯(lián)時(shí)，電路中的電流是：I=U/(R1+R2)=U/(U︿2/P1+U︿2/P2)=P1P2/U(P1+P2)

則電阻R1的功率是：P1'=I︿2*R1=[P1P2/U(P1+P2)]︿2*U︿2/P1=P1*P2︿2/(P1+P2)︿2

電阻R2的功率是：P2'=I︿2*R2==[P1P2/U(P1+P2)]︿2*U︿2/P2=P1︿2*P2/(P1+P2)︿2

所以?xún)蓚€(gè)電阻的總功率是：P總=P1'+P2'=P1*P2︿2/(P1+P2)︿2+P1︿2*P2/(P1+P2)︿2=P1P2/(P1+P2)

10、（1）小山羊的栽決是正確的。在研究物體做功的問(wèn)題時(shí)，單只考慮做功的多少是不夠的，還必須考慮完成這些功所需的時(shí)間，也就是還必須研究做功的快慢，即功率。

（2）1描述的對(duì)象不同：功是用來(lái)描述物體做功多少的物理量，而功率是用來(lái)描述物體做功快慢的物理量。2計(jì)算的公式不同：功的計(jì)算用W=Fs,而功率的計(jì)算用P=W/t.3單位不同：功的單位是J，而功率的單位是W。

第五篇：科學(xué)證明基督教不是迷信

科學(xué)證明基督教不是迷信

科學(xué)證明基督教不是迷信

1、看看世界歷史中最驚人的一件事

從耶穌降生開(kāi)始便定為公元，在漫長(zhǎng)而又紛繁復(fù)雜的二千多年歷史中，耶穌不用一槍一炮，然而他卻用愛(ài)吸引了億萬(wàn)人的心；耶穌也沒(méi)有一兵一卒，然而他卻震動(dòng)了科學(xué)界，轟動(dòng)了文學(xué)界至今已有20億人認(rèn)為相信耶穌永生。

2、看看世界組織最寵大的聯(lián)合國(guó)

當(dāng)（總部設(shè)在紐約的）聯(lián)合國(guó)大廈建成時(shí)，各國(guó)政府為提醒人類(lèi)聯(lián)合國(guó)創(chuàng)立之目標(biāo)是維護(hù)世界和平，于是在大廈墻壁上刻上一節(jié)圣經(jīng)金句：“他必在列國(guó)中旅行審判，為許多國(guó)民斷定是非。他們要將刀打成犁頭，把槍打成鐮刀；這國(guó)不舉刀攻擊那國(guó)，他們也不再學(xué)習(xí)戰(zhàn)事。”（圣經(jīng)·以賽亞書(shū)2：4）。并在大廈地基下埋藏著一本圣經(jīng)。

3、看看世界最出名的科學(xué)家

英國(guó)科學(xué)家蓋洛普先生曾調(diào)查前三世紀(jì)大科學(xué)家共300位的信仰。調(diào)查結(jié)果顯示：有242位是相信上帝的，占總數(shù)的92%（如世界超級(jí)科學(xué)家牛頓，原子彈之父愛(ài)因斯坦，在天文學(xué)家哥白尼，電報(bào)之父莫爾斯，火箭之父范伯郎，偉大的女性居里夫人，第一個(gè)諾貝爾物理獲得者倫琴等。）

4、看看世界航天最有名望的宇航員

當(dāng)1969年7月16日，阿波晚11號(hào)宇航員阿姆斯特朗和爾德林在月球上留下人類(lèi)第一腳印的時(shí)候，他們向人類(lèi)所報(bào)回的第一個(gè)消息，就是贊美上帝的創(chuàng)造大功，另?yè)?jù)消息人士透露，從美國(guó)人登月以來(lái)，許多太空宇航員，都更認(rèn)識(shí)了上帝，其中有13位辭職到神學(xué)院深造，做了傳道士。至少有71位決定全時(shí)間做傳福音的工作。

5、看看世界文壇最暢銷(xiāo)的一本書(shū)

據(jù)消息人士透露，世界各地每年發(fā)行《圣經(jīng)》為6億冊(cè)左右。迄今世界各語(yǔ)種的圣經(jīng)譯本已達(dá)2303種，并已被列入基尼斯世界大會(huì)。聯(lián)合國(guó)公認(rèn)圣經(jīng)是對(duì)人類(lèi)影響最大最深的一本書(shū)。

6、看看世界登月最神奇的大發(fā)現(xiàn)

美國(guó)太空總暑最近從月球上拍攝到了一張照片。使科學(xué)界和宗教界大為驚訝的是：照片顯示月球表面聳立著一個(gè)巨大型純金十字架，并放射出金光?；浇虒W(xué)者相信，這是耶穌再臨人間拯救信徒的預(yù)兆.(摘自1993年10月19日《廣東僑報(bào)》)

7、看看世界各國(guó)最偉大的救濟(jì)團(tuán)

世界紅十字會(huì)旗幟是以十字架為微號(hào)。為何十字架如此被人類(lèi)看重呢？因十字架是耶穌為人類(lèi)的罪釘死在其上后，各國(guó)人民為記念他，才成為救人的標(biāo)志。

8、看看世界各地統(tǒng)一的休假日

星期日是全世界各地為了記念救世主耶穌從死里復(fù)活而設(shè)立的節(jié)日，現(xiàn)今全世界每個(gè)星期日竟有20多億人參加聚會(huì)禮拜來(lái)紀(jì)念他，他們當(dāng)中有國(guó)家總統(tǒng)、國(guó)王。首相等（參考《辭?！酚嘘P(guān)條目）。

9、看看世界公認(rèn)的超級(jí)大國(guó)

在物質(zhì)與科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)的美國(guó)，信上帝的人數(shù)竟達(dá)93%。有的州（如：阿肯色州、南卡羅來(lái)那州、北卡羅來(lái)那州、西里里州、加里福尼亞州等）的公職人員則必須是基督徒。其總統(tǒng)宣誓就職時(shí)，右手必須要拿著《圣經(jīng)》，其意在任職期間要按圣經(jīng)原則來(lái)統(tǒng)治美國(guó)。

10.看看世界科技最奇妙的新發(fā)現(xiàn)

據(jù)1991年4月中國(guó)建材工業(yè)出版社出版的《文化奇觀》第一版原文：科學(xué)家們現(xiàn)在有了神奇的證據(jù)，證實(shí)天堂確實(shí)存在，因美國(guó)巨大的哈布爾望遠(yuǎn)鏡探測(cè)到了真正的活天使。著名的天文學(xué)家說(shuō)：經(jīng)電腦放大的天使圖象顯示，天使身高80公尺，顏色橙色，一組7人，并

稱(chēng)此數(shù)據(jù)為有史以來(lái)最重要的科學(xué)數(shù)據(jù)。到時(shí)，它們將公開(kāi)發(fā)表證實(shí)天使存在的有力證據(jù)。

11、看看世界華人最出名的基督徒

眾所周知，革命先行者孫中山先生在辛亥革命成功的時(shí)候，他為了向人們宣告自己是一虔誠(chéng)基督徒，于是便言道：“我革命之所以能成功，乃完全依賴(lài)上帝的恩助?！痹l(fā)動(dòng)西安事變以至結(jié)束國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)的政壇大元帥張學(xué)良夫婦，軟禁被釋放后一直在見(jiàn)證耶穌的福音。1996年5月26日張學(xué)良夫婦特地到美國(guó)夏威夷定居來(lái)傳福音。他為了向上帝感恩曾做了一首詩(shī)：白發(fā)催年老、虛名誤人深；主恩天高厚，世事如浮云。（《人民日?qǐng)?bào)》1991年4月3日第二版）。中國(guó)近代化學(xué)博士宋尚節(jié)也是一位有名的大布道家。

12、看看世界歷史上最現(xiàn)代的戰(zhàn)爭(zhēng)

當(dāng)1991年，聲稱(chēng)人類(lèi)有史以來(lái)投入武器最先進(jìn)，軍事裝備最齊全的海灣戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)以后，西方考古學(xué)家喜不自禁，因他們?cè)谝晾四喜堪l(fā)現(xiàn)了刻有基督教“十誡”的原作石碑，而且認(rèn)為石碑是非人手所能雕刻的。據(jù)以色列文物部一名專(zhuān)家比科言道：這此石碑是在3300年前由上帝贈(zèng)給當(dāng)時(shí)以色列民族的大首領(lǐng)摩西的。據(jù)透露，石碑是在海灣戰(zhàn)爭(zhēng)“沙漠風(fēng)暴”中于科威特邊境以北伊拉克幼發(fā)拉底發(fā)掘的。當(dāng)時(shí)多國(guó)部隊(duì)猛烈的炮火打入了地底約一百多米深，試圖消滅躲在地穴里的伊拉克軍隊(duì)。聞?dòng)嵑笫紫鹊诌_(dá)石碑現(xiàn)場(chǎng)的是英美考古學(xué)家，他們說(shuō)，被人們誤為神話傳說(shuō)的基督教圣經(jīng)已再次被科學(xué)所證實(shí)（見(jiàn)《解放日?qǐng)?bào)》1992年6月17日）。

13、看看世界最權(quán)威的貨幣

美元上印著二行英文，翻譯成中文是：我們美國(guó)是信靠上帝的。讀者當(dāng)明白，鈔票乃代表某國(guó)的財(cái)富、榮譽(yù)、成就，而美國(guó)政府的此項(xiàng)行動(dòng)，其意在于承認(rèn)本國(guó)的一切成就乃來(lái)自于上帝的恩助。

14、看看世界最早的電報(bào)文

莫爾斯于1844年5月24日在美國(guó)首都華盛頓國(guó)會(huì)大廈聯(lián)邦最高法院會(huì)議廳中，向40英里以外的巴爾的摩城發(fā)出了人類(lèi)有史以來(lái)的第一份長(zhǎng)途電報(bào)，電文只有一句選自《圣經(jīng)》中的話：“上帝創(chuàng)造了何等的奇跡?！?/p>

15、看看世界最富有的各個(gè)國(guó)家

在《圣經(jīng)》中上帝明確應(yīng)許：上帝賜福給信靠上帝的國(guó)家和人民。因此有學(xué)者經(jīng)過(guò)實(shí)地調(diào)查，發(fā)現(xiàn)世界20個(gè)最發(fā)達(dá)國(guó)家中，其中就有17個(gè)是相信上帝的。如：美國(guó)、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、意大利、澳大利亞、荷蘭、瑞典、挪威等，信上帝者均達(dá)80%。

16、看看世界政壇聞名的大首腦

曾建立了法蘭西第一帝國(guó)的拿破侖；曾統(tǒng)一了南北美國(guó)的林肯總統(tǒng)；曾振興大英帝國(guó)的維多利亞女王；曾成功了辛亥革命的孫中山先生；曾獨(dú)立了最早民主國(guó)家的美國(guó)總統(tǒng)華盛頓等，以上名人均相信上帝。

17、看看世界科學(xué)最真實(shí)的證明有神的記錄

基督教《圣經(jīng)》中的挪亞方舟故事被多數(shù)人視為迷信傳說(shuō)，因故事至今已隔4500多年歷史了。然而，最近科學(xué)家在土耳其東部的亞拉臘山，發(fā)現(xiàn)了保存完好的挪亞遺體和方舟的軀殼；而發(fā)現(xiàn)之處正是學(xué)者長(zhǎng)期以來(lái)所估計(jì)的地點(diǎn)，致使許多無(wú)神論者都驚訝不已，認(rèn)為這是史無(wú)前例的最重要發(fā)現(xiàn)。據(jù)透露，那具被認(rèn)為是挪亞的男尸，已用直升飛機(jī)運(yùn)到博物館里，藏在特制的棺材內(nèi)，有待作進(jìn)一步的研討（見(jiàn)《人民日?qǐng)?bào)》1986年4月12日和吉林日?qǐng)?bào)社主辦的《文摘旬刊》1993年7月8日）。

18、看看世界最突出的發(fā)明家愛(ài)迪生

美國(guó)發(fā)明大王愛(ài)迪生，一生發(fā)明了電燈、電話、留聲機(jī)等共2000多種，平均每15天一種。曾有記者問(wèn)愛(ài)迪生；科壇生涯中最大的發(fā)現(xiàn)是什么？愛(ài)迪生非常肅穆地回答道：我發(fā)現(xiàn)耶穌是人類(lèi)的救主。他還在自己實(shí)驗(yàn)室里設(shè)立一塊石碑，其上刻著：我深信有一位全智、全

能、充滿萬(wàn)有、至高至尊的上帝存在。（見(jiàn)《愛(ài)迪生自傳》）。

19、看看世界反對(duì)基督教最突出的達(dá)爾文

進(jìn)化已被推翻。參看1986年3月9日《溫州日?qǐng)?bào)》發(fā)表題為《進(jìn)化論的危機(jī)》的報(bào)道。從四個(gè)方面來(lái)推翻：

1、血液不同；把猿猴的血液輸入人體，人馬上就會(huì)死；

2、肋骨不同；人有12條，猿猴10條；

3、下巴骨不同；

4、沒(méi)有進(jìn)化的過(guò)程，從古以來(lái)人就是人，猿猴就是猿猴，從來(lái)沒(méi)有一個(gè)半人半猿的人。達(dá)爾文年老時(shí)也承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，后相信耶穌，承認(rèn)萬(wàn)物是由上帝創(chuàng)造的。并在臨終前，囑咐要將其埋葬在倫敦古老的“威斯敏教堂”北廊里，以提醒人類(lèi)，自己已經(jīng)悔改相信耶穌了（參考《達(dá)爾文傳》）。

20、看看世界成就最豐碩的基督教

商人竭力想辦法，要使公司規(guī)模擴(kuò)大、資本增加；醫(yī)師努力想辦法要使百姓身體健康、疾病消除；戰(zhàn)士盡力想辦法要使國(guó)家穩(wěn)固，民族蒙護(hù)；但從沒(méi)有人顧念內(nèi)在的靈魂。耶穌卻使信的人不但在身體中得平安，而且靈魂也蒙拯救，直到永遠(yuǎn)。

最正確的得救法：因信稱(chēng)義。

基督教圣經(jīng)告訴我們?nèi)怂篮笥刑焯煤偷鬲z之別，怎樣才能得進(jìn)天堂呢？圣經(jīng)說(shuō)：“上帝愛(ài)世人，甚至將他的獨(dú)生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。”（約翰福音3：16又說(shuō)：“你若口里認(rèn)耶穌為主，心里信上帝叫他從死里復(fù)活，就必得救。”（羅馬書(shū)10：

9）很簡(jiǎn)單，只要你口里承認(rèn)自己是基督徒，心里相信耶穌是復(fù)活的救主，并盡量抽出時(shí)間去聽(tīng)道、聚會(huì)就可得救。