第一篇：師德師風演講稿_揚師愛之帆,鑄師德之魂

師德師風演講稿:揚師愛之帆，鑄師德之魂

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師：

大家好!今天我演講的主題叫做《揚師愛之帆 鑄師德之魂》。

列夫?托爾斯泰曾經(jīng)說過：“如果教師只有對事業(yè)的愛，那么他是一個好教師;如果教師只有像父母那樣的對學(xué)生的愛，那么他要比一個讀過許多書，但是既不熱愛事業(yè)又不熱愛兒童的教師好;如果教師把對事業(yè)的愛和對學(xué)生的愛融為一體，他就是一個師德高尚、完美的教師了?！睆倪@段話中，我們不僅可以看出作為一名教師應(yīng)具有高尚的師德和圣潔的師愛，還可以看出師愛是師德的主要表現(xiàn)形式，也是師德之靈魂。那么，何為師德，何為師愛呢?

師德，即教師的職業(yè)道德，是指教師在其職業(yè)生活中，調(diào)節(jié)和處理與他人、與社會、與集體、與職業(yè)工作關(guān)系所應(yīng)遵守的基本行為規(guī)范或行為準則，以及在此基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來的觀念、意識和行為品質(zhì)。師愛，是教師對學(xué)生的愛，是師德的一種主要表現(xiàn)形式，是師德的靈魂，是教師職業(yè)道德的核心和精髓，是一種更高層次的無私、高尚、圣潔的感情。從性質(zhì)上是說，它是一種最高尚的愛，因為師愛不僅是我們每個教師出于賴以為職業(yè)的愛，更因為我們肩負著祖國的未來和民族的希望，肩負著振興中華的重任，是“人類靈魂的工程師”;它是一種最理智的愛，它有別于母愛，突破了溺愛的圈子，這就需要教師嚴格的要求和精心施教有機結(jié)合;它也是一種最無私的愛，它的無私在于，師愛是一種只講付出，不求回報的愛，我們必須無私地奉獻和付出，決不可以把對學(xué)生的愛與自己的個人目的和利益聯(lián)系起來。那么如何做好師愛呢?

一、要善于發(fā)現(xiàn)和展示學(xué)生優(yōu)點，會包容、寬容學(xué)生的缺點和過錯。

一個熱愛學(xué)生的教師，會對自己的學(xué)生極為關(guān)注。他善于發(fā)現(xiàn)和展示他們身上的優(yōu)點，會把自己對學(xué)生的期待深深地融合在對學(xué)生的愛當中。學(xué)生的優(yōu)點、點滴收獲、細小進步，會使他感到欣慰和快樂，他會合理的展示他們的優(yōu)點，會科學(xué)地表揚和激勵他們，讓他們產(chǎn)生向上的力量，自勵進取;學(xué)生有了缺點，犯了過錯，會使他苦惱、難過，他會包容、寬容他們的缺點和過錯，會用合理的方式處理他們的過錯，讓他們在輕松、愉悅的氣氛中改正自己的缺點和過錯。記得陶行知先生曾用發(fā)糖的方式“獎勵”一個叫王有的孩子：當老先生發(fā) 以看出，對待學(xué)生的缺點和過錯要用愛的方式去處理，這樣會讓學(xué)生很樂意地去接受和改正，學(xué)生就會從教師的言行中，感受到教師那份殷切的愛，就會理解教師對學(xué)生的嚴格要求，就會把教師的嚴格要求看成是師愛的自然延伸。

二、要創(chuàng)造一種支持性的學(xué)習(xí)環(huán)境，使學(xué)生在輕松、愉悅的氣氛中熟練地掌握各種知識和技能。

學(xué)生的學(xué)習(xí)是一個艱苦的過程，如何使這一過程成為一種輕松、愉悅的享受，這是每一個熱愛學(xué)生的教師都必須考慮的問題。真正熱愛學(xué)生的教師不會為了升學(xué)指標而強迫學(xué)生學(xué)，也不會為了教師的榮耀而壓制學(xué)生學(xué)，讓學(xué)生處在一種郁悶、壓抑的環(huán)境中學(xué)習(xí)。他們一方面積極創(chuàng)造一種支持性的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生在輕松、愉悅的氣氛中學(xué)習(xí)，同時不斷提升自己學(xué)識水平和自身素養(yǎng)，以適應(yīng)學(xué)生需要。另一方面，他們毫不保留地貢獻出自己的精力、才能和知識，以便在對學(xué)生的教學(xué)和教育上、在他們的身心成長上取得最好的成果，同時總是能夠找到方法，給學(xué)生創(chuàng)造平臺，讓他們展示自己的能力、知識和才干，幫助他們相信自己的力量。在老師的眼里，重要的不在于學(xué)生學(xué)到了多少知識，而在于技能的掌握。只有這樣，學(xué)生才能成為真正懂得人類文明，享受文明幸福的人，教師的愛便也才得到了回報。

三、要深入了解學(xué)生，熱誠關(guān)心學(xué)生，真摯尊重學(xué)生，與學(xué)生建立起一種深厚的情感和和諧的關(guān)系。

教育家贊科夫曾經(jīng)說過：“當教師把一個學(xué)生看成是一個具有個人特點的、具有自己志向、自己智能和性格的人的時候，才有助于教師去熱愛兒童和尊重兒童?！睙釔蹖W(xué)生就應(yīng)把每個學(xué)生看作一個獨立的個體，深入了解他們，熱誠關(guān)心他們，真摯尊重他們，與他們建立起深厚的情感和和諧的關(guān)系。

要與學(xué)生建立深厚的情感和和諧的關(guān)系，首先要深入地了解學(xué)生，當然也要學(xué)生全面地了解自己，因為情感是建立在相互了解、相互認識的基礎(chǔ)上的，沒有了解和認識就沒有相互間的信任，更沒有相互間的情感。育人先知人，知人先知心，了解、關(guān)心和研究學(xué)生的過程，就是和學(xué)生建立情感的過程，為此，在這個過程中，既要了解學(xué)生的思想動態(tài)、工作能力、學(xué)業(yè)能力、興趣愛好、交往情況、家庭情況、個性特點等，還要關(guān)心他們的學(xué)習(xí)和生活，積極主動地參與到他們的各種活動中去，與他們打成一片，真正地走入他們的心靈，從而達到師生心理相知，心心相印，為師生深厚情感和和諧關(guān)系的建立打下堅實的基礎(chǔ)。

第二篇：師德師風演講稿--揚師愛之帆鑄師德之魂

揚師愛之帆 鑄師德之魂

列夫?托爾斯泰曾經(jīng)說過：“如果教師只有對事業(yè)的愛，那么他是一個好教師；如果教師只有像父母那樣的對學(xué)生的愛，那么他要比一個讀過許多書，但是既不熱愛事業(yè)又不熱愛兒童的教師好；如果教師把對事業(yè)的愛和對學(xué)生的愛融為一體，他就是一個師德高尚、完美的教師了。”從這段話中，我們不僅可以看出作為一名教師應(yīng)具有高尚的師德和圣潔的師愛，還可以看出師愛是師德的主要表現(xiàn)形式，也是師德之靈魂。那么，何為師德，何為師愛呢？

師德，即教師的職業(yè)道德，是指教師在其職業(yè)生活中，調(diào)節(jié)和處理與他人、與社會、與集體、與職業(yè)工作關(guān)系所應(yīng)遵守的基本行為規(guī)范或行為準則，以及在此基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來的觀念、意識和行為品質(zhì)。師愛，是教師對學(xué)生的愛，是師德的一種主要表現(xiàn)形式，是師德的靈魂，是教師職業(yè)道德的核心和精髓，是一種更高層次的無私、高尚、圣潔的感情。從性質(zhì)上是說，它是一種最高尚的愛，因為師愛不僅是我們每個教師出于賴以為職業(yè)的愛，更因為我們肩負著祖國的未來和民族的希望，肩負著振興中華的重任，是“人類靈魂的工程師”；它是一種最理智的愛，它有別于母愛，突破了溺愛的圈子，這就需要教師嚴格的要求和精心施教有機結(jié)合；它也是一種最無私的愛，它的無私在于，師愛是一種只講付出，不求回報的愛，我們必須無私地奉獻和付出，決不可以把對學(xué)生的愛與自己的個人目的和利益聯(lián)系起來。那么如何做好師愛呢？

一、要善于發(fā)現(xiàn)和展示學(xué)生優(yōu)點，會包容、寬容學(xué)生的缺點和過錯。

一個熱愛學(xué)生的教師，會對自己的學(xué)生極為關(guān)注。他善于發(fā)現(xiàn)和展示他們身上的優(yōu)點，會把自己對學(xué)生的期待深深地融合在對學(xué)生的愛當中。學(xué)生的優(yōu)點、點滴收獲、細小進步，會使他感到欣慰和快樂，他會合理的展示他們的優(yōu)點，會科學(xué)地表揚和激勵他們，讓他們產(chǎn)生向上的力量，自勵進取；學(xué)生有了缺點，犯了過錯，會使他苦惱、難過，他會包容、寬容他們的缺點和過錯，會用合理的方式處理他們的過錯，讓他們在輕松、愉悅的氣氛中改正自己的缺點和過錯。記得陶行知先生曾用發(fā)糖的方式“獎勵”一個叫王有的孩子：當老先生發(fā)第三塊糖時說：“我調(diào)查過了，你用泥塊砸那些男生，是因為他們不守游戲規(guī)則，欺負女生；你砸他們，說明你很正直善良，有跟壞人作斗爭的勇氣，應(yīng)該獎勵你??！”不管老先生是不是“信口雌黃”地對其行為動機進行肯定，但王有接糖時是哭著說：“陶……陶校長，你……你打我兩下吧！我錯了，我砸的不是壞人，而是自己的同學(xué)呀！……”從這件事中我們可以看出，對待學(xué)生的缺點和過錯要用愛的方式去處理，這樣會讓學(xué)生很樂意地去接受和改正，學(xué)生就會從教師的言行中，感受到教師那份殷切的愛，就會理解教師對學(xué)生的嚴格要求，就會把教師的嚴格要求看成是師愛的自然延伸。

二、要創(chuàng)造一種支持性的學(xué)習(xí)環(huán)境，使學(xué)生在輕松、愉悅的氣氛中熟練地掌握各種知識和技能。

學(xué)生的學(xué)習(xí)是一個艱苦的過程，如何使這一過程成為一種輕松、愉悅的享受，這是每一個熱愛學(xué)生的教師都必須考慮的問題。真正熱愛學(xué)生的教師不會為了升學(xué)指標而強迫學(xué)生學(xué)，也不會為了教師的榮耀而壓制學(xué)生學(xué)，讓學(xué)生處在一種郁悶、壓抑的環(huán)境中學(xué)習(xí)。他們一方面積極創(chuàng)造一種支持性的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生在輕松、愉悅的氣氛中學(xué)習(xí)，同時不斷提升自己學(xué)識水平和自身素養(yǎng)，以適應(yīng)學(xué)生需要。另一方面，他們毫不保留地貢獻出自己的精力、才能和知識，以便在對學(xué)生的教學(xué)和教育上、在他們的身心成長上取得最好的成果，同時總是能夠找到方法，給學(xué)生創(chuàng)造平臺，讓他們展示自己的能力、知識和才干，幫助他們相信自己的力量。在老師的眼里，重要的不在于學(xué)生學(xué)到了多少知識，而在于技能的掌握。只有這樣，學(xué)生才能成為真正懂得人類文明，享受文明幸福的人，教師的愛便也才得到了回報。

三、要深入了解學(xué)生，熱誠關(guān)心學(xué)生，真摯尊重學(xué)生，與學(xué)生建立起一種深厚的情感和和諧的關(guān)系。

教育家贊科夫曾經(jīng)說過：“當教師把一個學(xué)生看成是一個具有個人特點的、具有自己志向、自己智能和性格的人的時候，才有助于教師去熱愛兒童和尊重兒童?！睙釔蹖W(xué)生就應(yīng)把每個學(xué)生看作一個獨立的個體，深入了解他們，熱誠關(guān)心他們，真摯尊重他們，與他們建立起深厚的情感和和諧的關(guān)系。

要與學(xué)生建立深厚的情感和和諧的關(guān)系，首先要深入地了解學(xué)生，當然也要學(xué)生全面地了解自己，因為情感是建立在相互了解、相互認識的基礎(chǔ)上的，沒有了解和認識就沒有相互間的信任，更沒有相互間的情感。育人先知人，知人先知心，了解、關(guān)心和研究學(xué)生的過程，就是和學(xué)生建立情感的過程，為此，在這個過程中，既要了解學(xué)生的思想動態(tài)、工作能力、學(xué)業(yè)能力、興趣愛好、交往情況、家庭情況、個性特點等，還要關(guān)心他們的學(xué)習(xí)和生活，積極主動地參與到他們的各種活動中去，與他們打成一片，真正地走入他們的心靈，從而達到師生心理相知，心心相印，為師生深厚情感和和諧關(guān)系的建立打下堅實的基礎(chǔ)。

在了解學(xué)生、關(guān)心學(xué)生的過程中，必須尊重學(xué)生。美國作家愛默生說過：“教育的秘訣是尊重學(xué)生?！苯處煵荒芤砸恍┓N教育者或管理者的身份去教育和管理學(xué)生，讓學(xué)生感到疏遠和陌生，而應(yīng)與學(xué)生處于一種平等的地位，以誠相待，真正地去尊重他們，讓他們感到親近和親切，從而建立起融洽的情感氛圍。這樣他們的心靈之窗才會被打開，和諧的師生關(guān)系和濃厚的情感才會形成，才會在心理上、情感上產(chǎn)生共鳴，才會“親其師”，從而“信其道”。否則，便會為師生之間挖掘一道不可逾越的鴻溝，便會喪失與學(xué)生建立深厚情感和和諧關(guān)系的基本條件，便會使教育的根本功能不能實現(xiàn)。

美國著名的教育心理學(xué)家吉諾特博士曾經(jīng)所說過的一段話：“在學(xué)校當了若干年的教師之后，我得到了一個令人惶恐的結(jié)論——教學(xué)的成功與失敗，‘我’是決定性因素。身為教師，我具有極大的力量，能夠讓孩子們活得愉快或悲慘；我可以是制造痛苦的工具，也可能是啟發(fā)靈感的媒介；我能讓學(xué)生丟臉，也能讓他們開心，能傷人也能救人?！边@種“力量”是師德的力量，師愛的力量。一個教師若沒有師德和師愛，就不會讓學(xué)生產(chǎn)生向上的力量；就不會讓學(xué)生“生活得愉快”，而是“生活得悲慘”；就不會是“啟發(fā)靈感的媒介”，而是“制造痛苦的工具”；就不是“救人”，而是“傷人”；就不會讓教學(xué)取得“成功”，而是“失敗”。由此可見，師德和師愛是教育教學(xué)取得成功的有效保證，尤其是師愛，它不僅是師德的重要內(nèi)容，也是師德的主要表現(xiàn)形式，更是師德之魂。

2010年１月5日，那是一個讓人傷心的日子，也是一個讓人深思的日子。58歲的通江縣趕場鎮(zhèn)白梁村小學(xué)教師雷國忠在護送學(xué)生上學(xué)的途中，為了救護一名幼兒班學(xué)生，踩翻了路邊的懸石，跌入山崖，被飛滾而下的巨石砸中身體，不幸逝世。在他彌留之際曾留下這樣的話：“我舍不得學(xué)校，我放不下我的學(xué)生??！”在他的同事為他整理遺物時，發(fā)現(xiàn)他的筆記本上曾寫下這樣的話： “以一種愛人之心去關(guān)注學(xué)生，以一種高度的責任感去呵護學(xué)生，是為人師者的準則?！薄叭松臉啡ぴ谟趯κ聵I(yè)的追求，教書是我的事業(yè)，我要用知識的甘泉，為大巴山澆灌出朵朵艷麗的鮮花?！?從他的這些言行中，不僅向我們展示了他是一位既熱愛教育事業(yè)，又熱愛學(xué)生的師德高尚、師愛圣潔的老師，也向我們詮釋了在新時期下，作為一名教師不僅應(yīng)具有高尚的師德，還應(yīng)具有圣潔的師愛。只有用愛去教育，去教學(xué)，用愛去溫暖學(xué)生，才會讓教育教學(xué)取得事半功倍的效果；也只有高揚師德之帆，才能鑄就師德之魂！

第三篇：師德師風演講稿:揚師愛之帆，鑄師德之魂

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師：

大家好!今天我演講的主題叫做《揚師愛之帆 鑄師德之魂》。

列夫?托爾斯泰曾經(jīng)說過：“如果教師只有對事業(yè)的愛，那么他是一個好教師;如果教師只有像父母那樣的對學(xué)生的愛，那么他要比一個讀過許多書，但是既不熱愛事業(yè)又不熱愛兒童的教師好;如果教師把對事業(yè)的愛和對學(xué)生的愛融為一體，他就是一個師德高尚、完美的教師了。”從這段話中，我們不僅可以看出作為一名教師應(yīng)具有高尚的師德和圣潔的師愛，還可以看出師愛是師德的主要表現(xiàn)形式，也是師德之靈魂。那么，何為師德，何為師愛呢?

師德，即教師的職業(yè)道德，是指教師在其職業(yè)生活中，調(diào)節(jié)和處理與他人、與社會、與集體、與職業(yè)工作關(guān)系所應(yīng)遵守的基本行為規(guī)范或行為準則，以及在此基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來的觀念、意識和行為品質(zhì)。師愛，是教師對學(xué)生的愛，是師德的一種主要表現(xiàn)形式，是師德的靈魂，是教師職業(yè)道德的核心和精髓，是一種更高層次的無私、高尚、圣潔的感情。從性質(zhì)上是說，它是一種最高尚的愛，因為師愛不僅是我們每個教師出于賴以為職業(yè)的愛，更因為我們肩負著祖國的未來和民族的希望，肩負著振興中華的重任，是“人類靈魂的工程師”;它是一種最理智的愛，它有別于母愛，突破了溺愛的圈子，這就需要教師嚴格的要求和精心施教有機結(jié)合;它也是一種最無私的愛，它的無私在于，師愛是一種只講付出，不求回報的愛，我們必須無私地奉獻和付出，決不可以把對學(xué)生的愛與自己的個人目的和利益聯(lián)系起來。那么如何做好師愛呢?

一、要善于發(fā)現(xiàn)和展示學(xué)生優(yōu)點，會包容、寬容學(xué)生的缺點和過錯。

一個熱愛學(xué)生的教師，會對自己的學(xué)生極為關(guān)注。他善于發(fā)現(xiàn)和展示他們身上的優(yōu)點，會把自己對學(xué)生的期待深深地融合在對學(xué)生的愛當中。學(xué)生的優(yōu)點、點滴收獲、細小進步，會使他感到欣慰和快樂，他會合理的展示他們的優(yōu)點，會科學(xué)地表揚和激勵他們，讓他們產(chǎn)生向上的力量，自勵進取;學(xué)生有了缺點，犯了過錯，會使他苦惱、難過，他會包容、寬容他們的缺點和過錯，會用合理的方式處理他們的過錯，讓他們在輕松、愉悅的氣氛中改正自己的缺點和過錯。記得陶行知先生曾用發(fā)糖的方式“獎勵”一個叫王有的孩子：當老先生發(fā)第三塊糖時說：“我調(diào)查過了，你用泥塊砸那些男生，是因為他們不守游戲規(guī)則，欺負女生;你砸他們，說明你很正直善良，有跟壞人作斗爭的勇氣，應(yīng)該獎勵你啊!”不管老先生是不是“信口雌黃”地對其行為動機進行肯定，但王有接糖時是哭著說：“陶……陶校長，你……你打我兩下吧!我錯了，我砸的不是壞人，而是自己的同學(xué)呀!……”從這件事中我們可以看出，對待學(xué)生的缺點和過錯要用愛的方式去處理，這樣會讓學(xué)生很樂意地去接受和改正，學(xué)生就會從教師的言行中，感受到教師那份殷切的愛，就會理解教師對學(xué)生的嚴格要求，就會把教師的嚴格要求看成是師愛的自然延伸。

二、要創(chuàng)造一種支持性的學(xué)習(xí)環(huán)境，使學(xué)生在輕松、愉悅的氣氛中熟練地掌握各種知識和技能。

學(xué)生的學(xué)習(xí)是一個艱苦的過程，如何使這一過程成為一種輕松、愉悅的享受，這是每一個熱愛學(xué)生的教師都必須考慮的問題。真正熱愛學(xué)生的教師不會為了升學(xué)指標而強迫學(xué)生學(xué)，也不會為了教師的榮耀而壓制學(xué)生學(xué)，讓學(xué)生處在一種郁悶、壓抑的環(huán)境中學(xué)習(xí)。他們一方面積極創(chuàng)造一種支持性的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生在輕松、愉悅的氣氛中學(xué)習(xí)，同時不斷提升自己學(xué)識水平和自身素養(yǎng)，以適應(yīng)學(xué)生需要。另一方面，他們毫不保留地貢獻出自己的精力、才能和知識，以便在對學(xué)生的教學(xué)和教育上、在他們的身心成長上取得最好的成果，同時總是能夠找到方法，給學(xué)生創(chuàng)造平臺，讓他們展示自己的能力、知識和才干，幫助他們相信自己的力量。在老師的眼里，重要的不在于學(xué)生學(xué)到了多少知識，而在于技能的掌握。只有這樣，學(xué)生才能成為真正懂得人類文明，享受文明幸福的人，教師的愛便也才得到了回報。

三、要深入了解學(xué)生，熱誠關(guān)心學(xué)生，真摯尊重學(xué)生，與學(xué)生建立起一種深厚的情感和和諧的關(guān)系。

教育家贊科夫曾經(jīng)說過：“當教師把一個學(xué)生看成是一個具有個人特點的、具有自己志向、自己智能和性格的人的時候，才有助于教師去熱愛兒童和尊重兒童?！睙釔蹖W(xué)生就應(yīng)把每個學(xué)生看作一個獨立的個體，深入了解他們，熱誠關(guān)心他們，真摯尊重他們，與他們建立起深厚的情感和和諧的關(guān)系。

要與學(xué)生建立深厚的情感和和諧的關(guān)系，首先要深入地了解學(xué)生，當然也要學(xué)生全面地了解自己，因為情感是建立在相互了解、相互認識的基礎(chǔ)上的，沒有了解和認識就沒有相互間的信任，更沒有相互間的情感。育人先知人，知人先知心，了解、關(guān)心和研究學(xué)生的過程，就是和學(xué)生建立情感的過程，為此，在這個過程中，既要了解學(xué)生的思想動態(tài)、工作能力、學(xué)業(yè)能力、興趣愛好、交往情況、家庭情況、個性特點等，還要關(guān)心他們的學(xué)習(xí)和生活，積極主動地參與到他們的各種活動中去，與他們打成一片，真正地走入他們的心靈，從而達到師生心理相知，心心相印，為師生深厚情感和和諧關(guān)系的建立打下堅實的基礎(chǔ)。

在了解學(xué)生、關(guān)心學(xué)生的過程中，必須尊重學(xué)生。美國作家愛默生說過：“教育的秘訣是尊重學(xué)生?！苯處煵荒芤砸恍┓N教育者或管理者的身份去教育和管理學(xué)生，讓學(xué)生感到疏遠和陌生，而應(yīng)與學(xué)生處于一種平等的地位，以誠相待，真正地去尊重他們，讓他們感到親近和親切，從而建立起融洽的情感氛圍。這樣他們的心靈之窗才會被打開，和諧的師生關(guān)系和濃厚的情感才會形成，才會在心理上、情感上產(chǎn)生共鳴，才會“親其師”，從而“信其道”。否則，便會為師生之間挖掘一道不可逾越的鴻溝，便會喪失與學(xué)生建立深厚情感和和諧關(guān)系的基本條件，便會使教育的根本功能不能實現(xiàn)。

美國著名的教育心理學(xué)家吉諾特博士曾經(jīng)所說過的一段話：“在學(xué)校當了若干年的教師之后，我得到了一個令人惶恐的結(jié)論——教學(xué)的成功與失敗，‘我’是決定性因素。身為教師，我具有極大的力量，能夠讓孩子們活得愉快或悲慘;我可以是制造痛苦的工具，也可能是啟發(fā)靈感的媒介;我能讓學(xué)生丟臉，也能讓他們開心，能傷人也能救人。”這種“力量”是師德的力量，師愛的力量。一個教師若沒有師德和師愛，就不會讓學(xué)生產(chǎn)生向上的力量;就不會讓學(xué)生“生活得愉快”，而是“生活得悲慘”;就不會是“啟發(fā)靈感的媒介”，而是“制造痛苦的工具”;就不是“救人”，而是“傷人”;就不會讓教學(xué)取得“成功”，而是“失敗”。由此可見，師德和師愛是教育教學(xué)取得成功的有效保證，尤其是師愛，它不僅是師德的重要內(nèi)容，也是師德的主要表現(xiàn)形式，更是師德之魂。

第四篇：揚師德 鑄師魂

揚師德 鑄師魂

—— 爭做“四有”好老師

三寸粉筆，系國運；一顆丹心，鑄民魂。要做一名好老師，需要有高尚的道德情操和仁愛之心，在言傳身教中，把正確的思想道德觀念傳授給學(xué)生。愛是教育的靈魂，沒有愛就沒有教育。好老師要用愛培育愛，通過真情、真心、真誠拉近同學(xué)生的距離，滋潤每一個學(xué)生的心田。對于孩子們，他們是一張張的白紙，未來藍圖我們已經(jīng)給他們繪畫好了，言傳身教是實現(xiàn)未來藍圖的最佳途徑，當然這途中，難免會遇到不少熊孩子或者一些學(xué)困生，因此，我們要用仁愛之心，慢慢的把他們感化，要多給這些孩子一些耐心，多給一些關(guān)愛，因為每一個孩子都是最棒的！

要成為一名真正的好老師，既需要以教師本人的理想信念為內(nèi)驅(qū)力、以加強自身修養(yǎng)為基礎(chǔ)，也需要本人不斷的學(xué)習(xí)，朝著這個方向去努力才能真正的做一名黨和人民滿意的好老師！

一、做好老師，要有理想信念

好老師要有理想信念?！敖處熅褪瞧椒驳摹闼氐娜恕?，堅定的信念意味著教師肩負著國家使命和社會責任，有了這樣的信念，才能夠給學(xué)生傳播民族夢想的正能量。

唐代韓愈說：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也?！薄皞鞯馈笔堑谝晃坏?。一個老師，如果只知道“授業(yè)”、“解惑”而不“傳道”，不能說這個老師是完全稱職的。理想信念，是好老師的人格基石。教師是人類文明的傳遞者、學(xué)生人生道路的引路人。有什么樣的教師，就有什么樣的教育：有什么樣的教育，就有什么樣的學(xué)生。夢想要以夢想去點燃，理想要用理想去喚醒。一個抱有理想信念的教師，才有可能在孩子、青年的心中播下夢想的種子。廣大教師只有樹立崇高的職業(yè)信念，把教書育人當作自己的偉大使命，我們的教育才會燦爛，我們的學(xué)生才有希望。

二、做好老師，要有道德情操

好老師要有道德情操。正如總書記指出的：“好老師應(yīng)該取法乎上、見賢思齊，不斷提高道德修養(yǎng)，提升人格品質(zhì)，并把正確的道德觀傳授給學(xué)生?！苯處煵粌H要傳授知識，更要以身作則，給學(xué)生們樹立正確的價值觀。明辨是非、曲直、善惡、義利、得失是一個教師應(yīng)當為學(xué)生起到的表率。

“教，上所施，下所效也；育，養(yǎng)子使做善”?！暗抡?，本也?！弊鋈俗鍪碌谝晃坏氖浅绲滦奚怼＿@就是我們的用人標準為什么是德才兼?zhèn)?、以德為先，因為德是首要，一個人只有明大德、守公德、嚴私德，其才方能用得其所。作為一名國家培養(yǎng)多年的人民教師，張麗莉正確處理個人與集體、小我與大我的關(guān)系，履職盡責，不辱使命，在平凡的崗位上，在平凡的小事中，創(chuàng)造了不平凡的業(yè)績，給人們帶來無數(shù)次的振奮和感動，在教書育人、無私奉獻中不斷提升自己的道德高度和精神標尺。

三、做好老師，要有知識素養(yǎng)

教師不能只滿足于師生之間“一桶水和一碗水”的知識傳授關(guān)系，一定要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。我們要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，開發(fā)他們的創(chuàng)新潛力。同時老師自己也要自由探索，勇于創(chuàng)新。

自古以來，身為一名合格教師，其首要一條就是具備深厚而廣博的學(xué)識，這是一名教師最基本的業(yè)務(wù)素質(zhì)。一名理想的教師的知識結(jié)構(gòu)應(yīng)包括三個方面：廣泛深厚的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識，扎實系統(tǒng)精深的專業(yè)學(xué)科知識，全面準確的教育科學(xué)知識和心理科學(xué)知識。這就要求教師不但對所教課程有精深的認識，還要有廣博的知識。所謂“精”，就是要對專業(yè)知識不僅知其然，而且知其所以然。所謂“博”就是要觸類旁通，具有相關(guān)學(xué)科的有關(guān)知識。為了走在時代的前列，不做知識的落伍者，這就要求我們具備“學(xué)會學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)”的能力，不斷汲取知識，擴大學(xué)識，做一個有淵博知識的教師，善于更新知識結(jié)構(gòu)，樹立并實踐終身學(xué)習(xí)的理念，以適應(yīng)時代發(fā)展的要求。

第四，做好老師，要有仁愛之心。

愛是教育的靈魂，教育的原點就是愛，教師肩負著立德樹人的任務(wù)，有愛才有責任，愛教育、愛學(xué)生是每一個教師應(yīng)盡的義務(wù)。愛是教育的靈魂，沒有愛就沒有教育。教育，需要一些連接教育者和受教育者的紐帶和橋梁。親其師才會信其道。愛，正是最能連接、溝通師生心靈交流的紐帶和橋梁。愛是滋潤學(xué)生心田的甘甜雨露，是伴隨受教育者健康成長的清新空氣和燦爛陽光。提到這一點，陶行知先生“愛滿天下”的感人情懷以及名言名句，又誰人不知，誰人不曉呢？高爾基說：“誰愛孩子，孩子就愛誰。只有愛孩子的人，他才可以教育孩子。”教師的仁愛之心體現(xiàn)為充分理解學(xué)生。老師要充分理解學(xué)生的需要，既包括學(xué)習(xí)的需要、成長的需要，也包括休息的需要、交友的需要等社會化的過程，特別要理解學(xué)生具有人格尊嚴的需要。在適當?shù)那樾蜗掠们∪缙浞值姆绞綆椭鷮W(xué)生解決問題，獲得成長；

“師以德為本，育人品當先”。我們作為一名教師，作為人類文明的傳播者，更應(yīng)該注意為人師表，嚴格要求自己，從思想作風到生活作風，從言行到舉止，從心靈到外表，都要作凈化社會風氣的表率。按照“四有”標準審視自己，先“立己德”后“樹人德”，既培養(yǎng)學(xué)生成才，也培養(yǎng)學(xué)生成人，將教書育人作為教師安身立命的根本。

在教育的路上，我們是一群追逐者；在成長的路上，我們是一群學(xué)習(xí)者。“一個人遇到好老師是人生的幸運，一個學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮，一個民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望?！崩斡浛倳浀膰谕校回撊嗣竦暮裢?，讓我們一起為開創(chuàng)國家和民族的美好未來筑牢希望之基。讓我們在“四有”的路上努力追尋，成長自己，堅信選擇，收獲快樂！

第五篇：揚師德鑄師魂

揚師德、鑄師魂，做人民滿意的教師

教師道德行為規(guī)范和道德品質(zhì)，是教師素質(zhì)的靈魂，師德體現(xiàn)了教師個人、教師群體與教育事業(yè)的一致性，具有鮮明的時代特征和新的內(nèi)涵。一個月以來，我校通過多種形式不斷加強師德師風建設(shè)，取得了顯著的成效，廣大教師愛崗敬業(yè)，為人師表、無私奉獻，在教書育人工作中取得了突出的成績。為了進一步了解我校師德師風的現(xiàn)狀，以便有針對性地加強師德師風建設(shè)，我們向教師學(xué)生作調(diào)查，調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，我校教師隊伍中仍有少數(shù)教師在師德師風方面存在一定的問題，這些問題概括起來主要有：

（一）政治思想素質(zhì)不過硬，敬業(yè)精神淡薄，只講貪圖享受。如有的教師認為自己的工作成績過得去就行了，不愿意花太多的時間和精力在教學(xué)工作上；有的教師不愿承擔規(guī)定的工作量以外的工作，如不愿意做班主任，認為班主任工作是兼職工作，不但辛苦，而且責任重大，能推就推。

（二）備課、上課、批改作業(yè)不認真，對學(xué)生提出的問題不能做到耐心解答，課后輔導(dǎo)敷衍塞責。從檢查教師教案、教師上課、批改作業(yè)的情況中我們了解到，一些教師備課不認真，教案過于簡單，沒有體現(xiàn)新的教育理念和思想，上課時重點不明，條理不清，教學(xué)方法落后，不能激起學(xué)生興趣。

（三）教育方法過于簡單。對學(xué)生采取居高臨下的態(tài)度，認為學(xué)生必須無條件地服從老師。對犯錯誤的學(xué)生，不去了解犯錯誤的原因，做耐心細致的教育工作，而是采取簡單粗暴的方法，甚至體罰、漫罵、變相體罰學(xué)生，或動不動就請家長，造成學(xué)生與老師嚴重對立。

（四）不研究教法，教學(xué)水平偏低。不愿參加繼續(xù)教育培訓(xùn)，對現(xiàn)代教育理論不熟悉，不能很好地掌握現(xiàn)代化的教學(xué)方法和教學(xué)手法，教學(xué)效果差。

（五）只教書不育人。認為育人工作是學(xué)校、班主任的事，自己只要完成教學(xué)任務(wù)就行了，學(xué)生的思想表現(xiàn)好壞與自己無關(guān)。

針對我校師德師風方面存在的問題，我們學(xué)校專門成立了由校長任組長的師德建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組，領(lǐng)導(dǎo)與督察師德師風建設(shè)工作，通過開展師德師風建設(shè)系列活動，把師德師風建設(shè)的各項工作落到實處。

（一）牢固樹立師德師風建設(shè)是教師工作首位的觀念，把師德師風建設(shè)貫穿于學(xué)校管理工作的全過程。把師德師風建設(shè)擺在更加突出的位置。把師德師風建設(shè)作為一項重要內(nèi)容，與其它各項工作一起研究、一起部署、一起檢查、一起落實。在全校上下形成一種“崇教厚德、為人師表”的良好風氣。

（二）明確師德師風建設(shè)的目標。在師德師風建設(shè)活動中，我們要求全校教師要達到較高的師德師風素質(zhì)，較高的業(yè)務(wù)素質(zhì)，較高的教育質(zhì)量和較高的教研水平；在教書育人過程中要求不準侮辱、體罰和變相體罰學(xué)生，不準歧視和驅(qū)趕學(xué)生，不向?qū)W生亂收費、亂推銷，不準搞有償家教，不準接受學(xué)生及家長贈送的禮品，不準給學(xué)生布置懲罰性作業(yè)，不準參與邪教組織和從事封建迷信活動，不準賭博。這促進了教師的自我教育和自我管理。

（三）提高教師對師德重要性的認識。結(jié)合《教育部關(guān)于進一步加強和改進師德建設(shè)的意見》，按照“學(xué)為人師，行為世范”的要求，通過教職工政治學(xué)習(xí)、師德講座，多渠道、分層次地開展各種形式的師德教育，強化教師的大局意識，崗位意識和責任意識，使教師樹立崇高的職業(yè)理想，強烈的職業(yè)光榮感、歷史使命感和社會責任感，以培養(yǎng)優(yōu)秀人才，發(fā)展先進文化和推進社會進步為己任，切實履行教書育人的職責，努力做到政治過硬，思想過硬；遵紀守法，依法執(zhí)教；忠于職守，愛崗敬業(yè)；嚴謹治學(xué)，業(yè)務(wù)精通；熱愛學(xué)生，教書育人；團結(jié)協(xié)作，尊重家長；以身作則，為人師表；廉潔從教。

（四）、通過學(xué)習(xí)先進典型，提高師德師風水平。我校利用板報、組織教書育人先進個人經(jīng)驗交流，營造濃厚的師德師風建設(shè)的氣氛。激發(fā)教師愛教樂教、無私奉獻熱情，進一步增強教師的事業(yè)心、責任感和使命感。今后，還將加大對先進典型宣傳的力度，宣傳師德模范，展現(xiàn)我校教師的精神風貌。

（五）完善制度，嚴格考評。結(jié)合我校實際，制定完善了可操作的師德師風建設(shè)考評制度，運用教師自評、互評、學(xué)生參評、組織總評等方式進行師德師風測評，對師德表現(xiàn)不佳者及時勸誡，對違反職業(yè)道德的要給予批評。

（六）加強師德師風監(jiān)督。我們通過公布師德規(guī)范，向社會、學(xué)生、家長征求意見等形式監(jiān)督師德師風。

揚師德、鑄師魂，做人民滿意的教師

活動總結(jié)

油坊莊學(xué)校

2008年5月5日