第一篇：《大堰河我的保姆》教學(xué)設(shè)計(jì)文檔（最終版）

大堰河——我的保姆

【教學(xué)目的】通過分析人物形象，理清詩(shī)人情感發(fā)展的脈絡(luò)，培養(yǎng)學(xué)生閱讀詩(shī)歌的能力。

【教學(xué)重點(diǎn)】人物形象的分析 【教學(xué)難點(diǎn)】詩(shī)人情感發(fā)展的脈絡(luò) 【教學(xué)方法】誦讀——鑒賞——分析

一、導(dǎo)入：

大家還記得這首詩(shī)歌吧，這首詩(shī)是我們?cè)诰拍昙?jí)上冊(cè)學(xué)習(xí)過的一首詩(shī)歌，作者是誰(shuí)呢？是的，作者就是現(xiàn)代著名詩(shī)人艾青。在這首詩(shī)里，作者表達(dá)的是對(duì)祖國(guó)的熱愛之情。今天我們?cè)賮韺W(xué)習(xí)一首艾青的詩(shī)歌，這首詩(shī)詩(shī)艾青的成名之作，也使艾青走向世界詩(shī)壇，在這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人的哪些情感呢？讓我們打開課本，學(xué)習(xí)艾青的詩(shī)歌《大堰河——我的保姆》。

二、分析全詩(shī)詩(shī)人感情的變化：

詩(shī)歌是靠形象來表達(dá)感情的，所以本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)就是發(fā)揮聯(lián)想和想象，通過反復(fù)誦讀，體會(huì)詩(shī)人的感情。

提問：欣賞配樂詩(shī)朗誦，思考，作者在這首詩(shī)表達(dá)了那樣的一些感情？ 現(xiàn)在我們就來讀詩(shī)，看一看這些同學(xué)的回答是不是很好的把握了詩(shī)人感情發(fā)展的脈絡(luò)。

（一）首先我們來看詩(shī)歌的第一層，請(qǐng)一位同學(xué)幫我們把這一節(jié)的內(nèi)容朗讀一下。

問：詩(shī)人是怎樣想起大堰河的？為什么艾青說“我看到了雪使我想起了你”？而不是看到春雨，聽到秋風(fēng)蕭瑟的聲音使我想起了你呢？

答：大堰河純潔無私的內(nèi)心世界如同雪一樣的潔白無暇，而白雪覆蓋大地的莊嚴(yán)肅穆的景象正好表達(dá)了詩(shī)人深切的悼念。正因?yàn)檫@許多原因，艾青想起了這個(gè)給過他無限溫暖的大堰河，想起了她悲苦的身世（她的名字就是生她的村莊的名字），想起了她低下的社會(huì)地位（她是童養(yǎng)媳，以養(yǎng)育我而養(yǎng)育她的家），想起了她死后草蓋的墳?zāi)?，枯死的瓦菲，長(zhǎng)了青苔的石椅，這一切在我們的心中構(gòu)成了怎樣的一種意境呢？（凄涼、衰敗、荒寂）這樣的景象，寄托了詩(shī)人深深的哀悼和懷念之情。因此，我們?cè)谧x這幾節(jié)時(shí)，該用怎樣的語(yǔ)氣去朗讀呢？（低沉、舒緩）好，大家一起把第三節(jié)讀一下。注意把握詩(shī)人的感情。

（二）如果說第一層是作者站在現(xiàn)實(shí)的牢房里，那么，從第四節(jié)開始，作者就轉(zhuǎn)入了對(duì)大堰河深情的回憶了。

艾青因?yàn)樯麜r(shí)母親難產(chǎn)，后來又因?yàn)橐粋€(gè)算命先生說他克父母，而被送到大堰河家整整撫養(yǎng)了5年。那么，詩(shī)人在這個(gè)不屬于自己的家庭里得到是什么呢？讓我們一起來看一下第四節(jié)。

問：詩(shī)人回憶了在大堰河家里生活的幾個(gè)分鏡頭？主畫面又是什么呢？ 八個(gè)鏡頭，主畫面是“抱在懷里，撫摩我”

詩(shī)人運(yùn)用這樣的手法，是為了突出她怎樣的品質(zhì)？ 勤勞、慈愛。

現(xiàn)在讓我們閉上眼睛，展開想象的翅膀，一個(gè)勤勞、充滿母親般慈愛的大堰河向我們走過來了，她的雙手輕輕的撫摩著她的乳兒，這是怎樣的一雙手啊。大家睜開眼睛，誰(shuí)能給我描述一下這雙手？

是啊，正是這雙勤勞的，盡管粗糙卻溫暖的手，使一個(gè)貧困的家庭充滿了溫馨，使艾青——這個(gè)被地主家庭嫌棄的孩子得到了無微不至的母愛，而我和大堰河只不過是乳兒和乳母的關(guān)系。

詩(shī)人在五歲時(shí)終于被領(lǐng)回了自己的家，這是怎樣的一個(gè)家啊。但詩(shī)人心中感覺到卻是——“忸怩不安”。

問：為什么會(huì)這樣？（補(bǔ)充背景介紹）

大堰河家窮，卻有愛，我家富有，但缺少愛，想到這些，詩(shī)人心中充滿了——眷戀與感激。

全班同學(xué)齊讀4、5、6三節(jié)，讀出詩(shī)人的眷戀之情，感激之情。

（三）大堰河在流盡了她的乳汁之后，又開始勞動(dòng)了，流她的血汗。大家自讀第七節(jié)，思考：大堰河從事著這樣又苦、又臟、又累的活兒，為什么始終含著笑呢？

大堰河的笑是有著多種原因的，有為和乳兒重新生活在一起的喜悅，有在勞動(dòng)中獲得的滿足。這讓我們想起了另一個(gè)和她有著相似命運(yùn)的人——祥林嫂，當(dāng)她在魯家作著比一個(gè)男人還多的事情時(shí)，“然而她反滿足，口角邊漸漸的有了笑影，臉上也白胖了”，這是多么淳樸，寬厚的靈魂啊。

全班女同學(xué)齊讀六個(gè)含著笑的句子。

（四）但是，詩(shī)人寫到這里，認(rèn)為還不足以表現(xiàn)大堰河對(duì)我的愛，于是，她又帶著我們走進(jìn)了大堰河美麗而豐富的內(nèi)心世界。大家瀏覽第八節(jié)，看一看，作者選取了幾個(gè)細(xì)節(jié)來表現(xiàn)大堰河對(duì)自己的深愛？

問：為什么說做夢(mèng)能表現(xiàn)大堰河對(duì)我的愛呢？

大堰河的夢(mèng)正是她對(duì)詩(shī)人最美好的祝愿，她期望他能長(zhǎng)大成人，成材成家，生活幸福美滿。我們?cè)囅胍幌?，如果這個(gè)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)了，有一個(gè)嬌媚的媳婦叫她一聲“婆婆”，她會(huì)有怎樣的表情呢？

（五）是啊，誰(shuí)不期望美夢(mèng)成真呢？如果這個(gè)夢(mèng)能實(shí)現(xiàn)，該有多好啊。但是，大堰河流盡自己的血汗后，就過早的離開了人世，結(jié)束了自己悲苦的一生。（教師朗讀9、10節(jié)）

問：大堰河死后得到的是什么？（微薄的葬禮）

她生前付出的何其多，而死后得到的又何其少啊，想到這里，詩(shī)人的心一陣陣發(fā)痛，他的心中充滿了對(duì)她悲苦命運(yùn)的深切同情。

問： 是什么造成了她的悲劇？詩(shī)人對(duì)這個(gè)社會(huì)懷著怎樣的感情？齊讀11節(jié)，讀出詩(shī)人的憎恨之情。

（六）艾青的回憶到這里就結(jié)束了。在他的回憶中，我們看到了一個(gè)出身低微，地位低下，卻有著金子般美好心靈的大堰河。她勤勞，善良，寬厚，她如同一座雕象，一直矗立在詩(shī)人的心中。詩(shī)人從回憶的大門走了出來，外面依然是漫天飛舞的雪花，依然是陰冷潮濕的牢房，但詩(shī)人卻有著按捺不住的澎湃的激情，呈給大堰河由心靈而寫成的贊歌。（教師范讀12、13節(jié)）

問：為什么是紫色的靈魂？這首贊歌，僅僅是呈給大堰河的 嗎？（紫色代表著高貴，這首詩(shī)歌是獻(xiàn)給所有勤勞的中國(guó)人民）

三、小結(jié)：今天，我們從整體上把握了這首詩(shī)，理請(qǐng)了詩(shī)人由現(xiàn)實(shí)到回憶，再到現(xiàn)實(shí)的抒情結(jié)構(gòu)，體會(huì)詩(shī)人起伏跌宕的感情旋律。下節(jié)課我們將從細(xì)節(jié)上對(duì)這首詩(shī)歌進(jìn)行分析。請(qǐng)同學(xué)們課后反復(fù)朗讀詩(shī)歌，思考問題：1.這首詩(shī)在意象的運(yùn)用上有什么特點(diǎn)？2.這首詩(shī)形式上的自由表現(xiàn)在哪里？

第二篇：大堰河我的保姆教學(xué)設(shè)計(jì)

《大堰河，我的保姆》教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)：

1.分析詩(shī)歌中心意象大堰河。

教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：

1.在朗誦中分析中心意象大堰河人物形象，體味情感。

教學(xué)方法：誦讀法，探究法

教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)

教學(xué)過程：

一.導(dǎo)入：

1933年的1月14日，那是一個(gè)大學(xué)紛飛的夜晚，詩(shī)人面對(duì)鐵窗，看著窗外紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪，想起了自己的保姆大堰河，寫下了這一首包含深情的詩(shī)歌。今天，我們一起來學(xué)習(xí)這首詩(shī)歌，來走進(jìn)大堰河。

二.疑問長(zhǎng)廊（教師整理學(xué)生提出的問題）：

從同學(xué)們的預(yù)習(xí)提問中，我整理出了以下具有代表性的問題：

1.字詞品味存疑：詩(shī)中有很多表示顏色的詞語(yǔ)、數(shù)量詞以及一些渲染性等詞語(yǔ)，他們的使用有什么表達(dá)效果？

2.意象分析存疑：大堰河作為中心意象，文中她到底是一個(gè)什么樣的形象？

3.情感探究存疑：詩(shī)人想通過對(duì)大地母親大堰河的描寫，傳達(dá)什么情感？

教師就學(xué)生疑問提出本節(jié)課教學(xué)目標(biāo)：本節(jié)課以同學(xué)們的第二個(gè)為題為核心，解決問題：即大堰河作為中心意象，文中她到底是一個(gè)什么樣的形象？

三.初讀詩(shī)歌，走近大堰河。

學(xué)生預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生對(duì)下面問題進(jìn)行填空，以文本為依據(jù)，讀一讀，說一說，充分了解學(xué)生初讀詩(shī)歌后對(duì)大堰河的初步認(rèn)識(shí)，問題如下：

大堰河是一個(gè)（）的人。

這里可能出現(xiàn)以下種種答案：身份卑微、悲苦凄涼、深愛乳兒、純樸善良、窮困勤儉、樂觀堅(jiān)韌等等詞語(yǔ)。

四.分組探究，走進(jìn)大堰河。

從上面?zhèn)€同學(xué)們給出的描述大堰河的人物形象的詞語(yǔ)中，每個(gè)小組選擇一個(gè)詞語(yǔ)進(jìn)行品析，先找出原詩(shī)歌中哪里可以看出大堰河的這種形象，然后進(jìn)行分析和朗誦，給學(xué)生10分鐘的時(shí)間討論，每個(gè)小組找一個(gè)人展示：

第一小組：我們小組分析的詞語(yǔ)是悲苦凄涼。詩(shī)歌的第3節(jié)，第7節(jié)，第10節(jié)，第11節(jié)中都能反映出來。第10節(jié)中，數(shù)詞“四十幾年”和“數(shù)不盡”強(qiáng)調(diào)多，生前出多，歷難多，忍受的苦難多（教師總結(jié)）；而數(shù)詞“四塊”“幾束”“一手把”強(qiáng)調(diào)活著時(shí)得到少，死后帶走的少（教師總結(jié)）。這一多一少之間的對(duì)比，反映出大堰河凄苦悲涼的一生。

第二小組：我們小組分析的詞語(yǔ)是大堰河深愛乳兒。詩(shī)歌的第4小節(jié)可以看出來，請(qǐng)老師允許我上黑板，寫出這節(jié)詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)：

你……懷里，撫摸我；

在你……之后

……

在你……之后

你……懷里，撫摸我。

從這里可以看出，本節(jié)詩(shī)歌起于“你……懷里，撫摸我”、止于“你……懷里，撫摸我”，從結(jié)構(gòu)上來說，大堰河只要是有空，總是抱著我，撫摸我。中間是一系列的勞動(dòng)，說明無論再重的體力活，從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上來看，大堰河都不會(huì)忘記抱詩(shī)人，撫摸詩(shī)人，體現(xiàn)出了大堰河對(duì)詩(shī)人的深深的愛。

第四小組（搶先舉手）：老師我們分析的詞語(yǔ)是勤勞樂觀。從第七節(jié)詩(shī)歌中可以看出，分析方法跟第二小組相同，從結(jié)構(gòu)上看，本節(jié)詩(shī)歌起于“大堰河…勞動(dòng)了”、止于“大堰河…開始勞動(dòng)了”，從結(jié)構(gòu)上重復(fù)，給人感覺，大堰河就是一架勞動(dòng)的機(jī)器，加上中間是一系列繁重的體力活，更能看出大堰河的一生是勤勞艱辛的一生，但是詩(shī)節(jié)的前面有“她含著笑”在不停地重復(fù)，可以看出她勤勞辛苦但是依舊很樂觀。

第三小組：我們組研習(xí)的詞語(yǔ)是純樸善良。從詩(shī)歌的第4小節(jié)第8小節(jié)都可以看出這一點(diǎn)。我在補(bǔ)充一下第四小組的問題，出了他們說過的外，大堰河之所以在如此繁重的體力勞動(dòng)下還能“含著笑”，說明在她身上我們可以看到中國(guó)古代勞動(dòng)?jì)D女身上那種的堅(jiān)韌和善良的性格（老師引導(dǎo)），她深愛著自己的乳兒，還把希望寄托在自己的乳兒身上，做著那沒辦法完成的夢(mèng)。

第五小組：我們研習(xí)的是窮困節(jié)儉。從詩(shī)歌的第6節(jié)中可以看出來。第六節(jié)里寫了詩(shī)人父母家里很多的極講究的家具，可是大堰河家里的是烏黑的醬碗和烏黑的桌子，從這個(gè)對(duì)比中可以看出大堰河家里很窮困。

老師引導(dǎo)：本節(jié)詩(shī)歌中有一種相對(duì)的矛盾的詞語(yǔ)，大家找一找都有哪些呢？同學(xué)們找出的有“家”與“客”“妹妹”與“不熟識(shí)”“天倫敘樂”與“…”，通過這些矛盾的對(duì)比，可以看出作者對(duì)著個(gè)新家的不接受，映襯出對(duì)大堰河的依戀。

第六小組：老師，我們組討論的是身份卑微。詩(shī)歌中第1節(jié)第2節(jié)能集中地反映出來，大堰河只是一個(gè)保姆，她來名字都沒有，從這些當(dāng)中，我們可以看出她卑微的身份。

五.總結(jié)和提升。

從同學(xué)們研習(xí)的這些材料中，可以總結(jié)出大堰河如下性格形象：

身份卑微

悲苦凄涼

窮困節(jié)儉

深愛乳兒

樂觀堅(jiān)韌

純樸善良

《大堰河——我的保姆》，是一個(gè)地主階級(jí)的叛逆兒子獻(xiàn)給他的真正母親——中國(guó)大地上善良而又不幸的普通農(nóng)婦的頌歌。詩(shī)人說“大堰河就是生她的村莊的名字”，而她又用自己的乳汁養(yǎng)育了“我”。這樣質(zhì)樸的敘述，賦予大堰河豐富的象征意義，大堰河是與山河、村莊同在的人民的化身，是一個(gè)平凡、沉默、隱忍的大地母親和生命的養(yǎng)育者的形象。這樣，詩(shī)人筆下的大堰河，沉默中蘊(yùn)含著寬厚、仁愛、純樸與堅(jiān)忍，是“大地”“母親”“農(nóng)民”“生命”多重意象的組合。土地意象凝聚著詩(shī)人對(duì)生于斯、耕作于斯、死于斯的勞動(dòng)者最深沉的愛，以及對(duì)他們的命運(yùn)的關(guān)注與探索，他至高無上的詩(shī)神就是養(yǎng)育了他的以農(nóng)民為主體的普通人民以及他們生命的存在。

大堰河用所有的乳汁喂養(yǎng)著民族的夢(mèng)想，把母愛種植在苦難的歲月里，她的寬厚、仁愛流成了一條源源不斷的真正的大堰河。在苦難面前，她含著笑。雖然想吃上乳兒的婚酒的夢(mèng)，在她生命的盡頭也沒有抵達(dá)，背負(fù)著“悲苦種族之最悲苦”“歲月積壓下來的恥辱和憤恨”，沒能”坐在輝煌的結(jié)彩的堂上”，而孤眠在“同著四塊錢的棺材和幾束稻草，同著幾尺長(zhǎng)方的埋棺材的土地”上。

詩(shī)人用雪、瓦菲、園地、青苔等等營(yíng)造了一個(gè)低沉、晦暗、沉重、破落、充滿滄桑感的畫面，詩(shī)人對(duì)大堰河的思念、同情沉淀在字里行間；詩(shī)中一幅幅畫面快速組接、變換，給我們展示了一個(gè)勤勞、善良、純樸的勞動(dòng)?jì)D女形象，無聲，就是沉默。大堰河就如同一匹老馬，默默地忍受苦難，她身上有著中國(guó)人民的美德——堅(jiān)忍、善良。這在詩(shī)人心中聳起了一座精神豐碑。

六.拓展和作業(yè)：

艾青在那樣的一個(gè)大雪紛飛的夜晚，想起了身份卑微一生勞苦的大堰河，為她寫下了這樣的一首贊美詩(shī)。同學(xué)們，在我們身邊也生活著這樣的底層勞動(dòng)人民，你對(duì)他們的生活有什么樣的感觸和思考呢？寫一篇300字左右的小短文，發(fā)表自己的見解。

點(diǎn)評(píng)：

通過授課教師的教學(xué)活動(dòng)，發(fā)現(xiàn)該班學(xué)生對(duì)課文的預(yù)習(xí)還是比較到位的，授課教師每個(gè)問題拋下去，學(xué)生能夠很快地組織語(yǔ)言進(jìn)行解答。

尤其是分組討論然后解答這個(gè)環(huán)節(jié)，要求同學(xué)們從給出的描述大堰河的人物形象的詞語(yǔ)中，每個(gè)小組選擇一個(gè)詞語(yǔ)進(jìn)行品析，先找出原詩(shī)歌中哪里可以看出大堰河的這種形象，然后進(jìn)行分析和朗誦，每一個(gè)小組的答案都別具特色。

由此可見，其實(shí)，只要教師真正放手給學(xué)生做，教師在適當(dāng)?shù)臅r(shí)間和適當(dāng)?shù)牡胤匠霈F(xiàn)，加以點(diǎn)撥和引導(dǎo)，和學(xué)生一道前行，基本能取得如期效果。

第三篇：《大堰河我的保姆》教學(xué)設(shè)計(jì)

《大堰河我的保姆》 教學(xué)設(shè)計(jì)

[教學(xué)目標(biāo)] 1了解詩(shī)歌常常借助于鮮明生動(dòng)的形象來抒發(fā)感情

2、理清詩(shī)的抒情結(jié)構(gòu)，把握保姆大堰河的形象

3、反復(fù)朗讀，體會(huì)修辭方法（對(duì)比、反復(fù)、排比）的作用 [教學(xué)時(shí)數(shù)]2課時(shí)

[教學(xué)方法]朗讀、探討、教學(xué)過程：

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入新課：母愛（散文詩(shī)）

今天我們借著這篇《母愛》的散文，追憶歷史的光陰到1933年1月的一個(gè)早晨，一個(gè)年輕人站在陰冷、潮濕的牢房里。他不由得因冷而神飛，睹雪而思人，想起了一個(gè)連名字都沒有的普通農(nóng)婦，他的保姆——大堰河，思念感激之情沖擊著詩(shī)人的心，揮筆寫下了《.大堰河——我的保姆》這一首蘊(yùn)涵了濃濃深情的詩(shī)歌，是一首呈現(xiàn)給中國(guó)勞苦大眾的一首贊美詩(shī)。這位詩(shī)人就是艾青，今天我們就一起來學(xué)習(xí)這首詩(shī)。

二、1.作者簡(jiǎn)介：艾青，原名蔣海澄，1910年出生。中國(guó)詩(shī)壇上一顆明亮的星。我國(guó)現(xiàn)代著名詩(shī)人。代表性詩(shī)篇除課文外，還有《光的贊歌》、《古羅馬的大斗技場(chǎng)》等。

2．寫作背景 ：艾青出生時(shí)難產(chǎn)，一位算命先生說他的命是“克父克母的”，因此被送到一位貧苦農(nóng)民家里撫養(yǎng)。5歲時(shí)被領(lǐng)回家中開始讀書，但依然受到冷遇，不準(zhǔn)稱自己的父母為爸爸媽媽，只準(zhǔn)叫叔叔嬸嬸。正如他自己所說，他是在“冷漠和被歧視空氣里長(zhǎng)大”的。因此他對(duì)他的養(yǎng)母大堰河（大葉荷）的愛是發(fā)自內(nèi)心的，大堰河對(duì)他的愛是讓他刻骨銘心的。

三．初讀 四．整體感知

讀了這首詩(shī)后你知道了一些什么事？有什么感受？抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？

學(xué)生討論明確：

讀了這首詩(shī)后我知道了大堰河是“我”的保姆，“我”是吃了她的奶長(zhǎng)大的。她心地善良、一生辛苦勤勞。她愛“我”如自己的兒子。她只活到四十年就離開了人世。

感受：這首詩(shī)不僅坦露了詩(shī)人深沉的內(nèi)心積郁而且為我們中國(guó)的農(nóng)村婦女樹立了一尊樸素莊嚴(yán)的塑像。那種積郁首先來自現(xiàn)實(shí)生活中那些不公正的事物，來自他對(duì)農(nóng)民命運(yùn)的關(guān)切。

作者以深沉、真摯的感情，歌頌了貧農(nóng)婦女大堰河勤勞、善良的美好品質(zhì)，描寫了她的悲慘命運(yùn)。并詛咒和揭露了造成她悲劇命運(yùn)的黑暗社會(huì) 五．理清結(jié)構(gòu)層次。

第一部分（1—2節(jié)）寫大堰河得名的原因及大堰河與自己的關(guān)系；

第二部分（3—8節(jié)）集中刻畫大堰河勤勞、善良的品質(zhì)，抒發(fā)詩(shī)人對(duì)大堰河的懷念與尊敬。

第三部分（9—10節(jié)）寫大堰河死后的凄涼和家人的悲慘遭遇。

第四部分（12—13節(jié)）是詩(shī)人呈給大堰河的挽歌和獻(xiàn)詩(shī)。

第二課時(shí)

六、體會(huì)感情

詩(shī)是詩(shī)人感情的載體，這首詩(shī)歌中表現(xiàn)出來的情感又是怎樣的呢？ 全詩(shī)13個(gè)詩(shī)段，概括每個(gè)部分所抒發(fā)的思想感情。第1部分：懷念與痛悼

第2部分：眷戀與感激

第3部分：同情與控訴

第4部分：謳歌與贊美

七、大堰河的形象

1.大堰河一生干過兩種活，在詩(shī)人小時(shí)，他是乳母，詩(shī)人五歲后她便做了傭工。

2.你用你厚大的手掌把我抱在懷里，撫摸我”是主句，主句是承接關(guān)系復(fù)句。一連串“在你??之后”是狀語(yǔ)，這些狀語(yǔ)構(gòu)成排比，這些排比句有什么作用？（這些排比句一方面了具體地鋪敘了大堰河的極度貧窮和繁重的家務(wù)勞動(dòng)，另一方面表明大堰河無時(shí)無刻不在關(guān)心照料養(yǎng)乳兒，時(shí)時(shí)給他以溫暖, 處處給他以愛撫, 充分表現(xiàn)出大堰河的勤勞及對(duì)乳兒無私的愛。我們感到，這里盡管貧窮盡管粗陋，但這里有母愛的擁抱和撫摸。

3.始終含著笑，這突出了她勤勞、淳樸、寬厚、善良、本份，也滲透著詩(shī)人對(duì)她悲苦命運(yùn)的同情。她以自己的雙手換取閏自己和一家最低的生活需求，她為此感到滿足——她對(duì)生活的要求就那么低！這里的描寫使我們聯(lián)想起魯迅《祝福》里對(duì)祥林嫂的有關(guān)描寫。魯迅寫祥林嫂逃出婆家來到魯四老爺家?guī)蛡颍m然一天到晚忙個(gè)不停，“然而她反滿足，口角邊也漸漸有了笑影，臉上也白胖了”這是一種在苦水中不以為苦，反以為樂的心理狀態(tài)。）

4作者一方面表現(xiàn)大堰河的勤勞、淳樸、寬厚，另一方面也表現(xiàn)了尢大堰河對(duì)乳兒的愛，正面寫大堰河對(duì)乳兒摯真的愛，在年節(jié)里，大堰河為了她的乳兒“忙著切那冬米的糖”把他乳兒畫的關(guān)云長(zhǎng)貼在灶邊的墻上，對(duì)她鄰居夸獎(jiǎng)她的乳兒。這些描寫，已經(jīng)盡至了，但作者又深挖一層，把大堰河心底里的深情展示了出來：

大堰河曾做了一個(gè)不能說的夢(mèng)

在夢(mèng)里，她吃著乳兒的婚酒

坐在輝煌的結(jié)彩的堂上

而她嬌美的媳婦親切地叫她“婆婆”

描寫繪聲繪色，栩栩如生?！霸?shī)人應(yīng)該是典型的事物之敏銳的直觀者”，艾青正具備這種敏銳性。透過大堰河寬厚善良的一舉一動(dòng)，發(fā)現(xiàn)了她的心靈。大堰河對(duì)她乳兒的愛原來如此深切真摯，就連夢(mèng)中也念念不忘！她乳兒幸福就是她最大的滿足！這個(gè)夢(mèng)，把大堰河對(duì)乳兒的愛推向了高潮，傾注了她那慈母的深情。但是這個(gè)夢(mèng)是不能說的，因?yàn)檫@個(gè)夢(mèng)對(duì)大堰河來說是非份的，是一種執(zhí)著的明知不可能實(shí)現(xiàn)卻始終不能忘懷的期待。

5.然而就是這樣一個(gè)人，命運(yùn)所給予她的，卻有貧困和苦難。她活著，對(duì)于世界是無私地贈(zèng)予，不停的勞作，毫無保留的貢獻(xiàn)她的一切——從血汗、乳汁、到赤誠(chéng)的心，而直到她死，世界給予她的，是什么呢？（朗讀）

大堰河，含淚的去了，同著四十幾年人世生活的凌辱，同著數(shù)不盡的奴隸的凄苦，同著四塊錢的棺材和幾束稻草，同著幾尺長(zhǎng)方的埋棺材的土地，同著一手把的紙錢的灰，大堰河，她含淚的去了！

6.數(shù)量詞組“四十幾年”、“數(shù)不盡”跟“四塊錢”、“幾尺長(zhǎng)方”、“幾 束”、“一手把”的尖銳對(duì)比，突出了詩(shī)人對(duì)“不公道的世界”的揭發(fā)和控訴：大堰河只活了“四十幾年‘，可是她卻受了“數(shù)不盡”的奴隸的凄苦；給她送葬的，只是“四塊錢”的棺材，“幾束”稻草，“一手把”的紙錢的灰——這就是她辛苦一生所得的最后報(bào)償！詩(shī)人強(qiáng)烈的憤慨包含在這數(shù)量詞組的對(duì)比之中。

她死后，丈夫也死去，兒子除了做土匪當(dāng)炮灰，便只能做伙計(jì)當(dāng)奴隸。真實(shí)的筆觸，包含著控訴的心聲。詩(shī)人自己，終于徹底背叛了他出生的那個(gè)階級(jí)，而與養(yǎng)育他的那個(gè)階級(jí)結(jié)成了真正的兄弟。所以大堰河不僅滋養(yǎng)了詩(shī)人的身體，更重要的是滋養(yǎng)了詩(shī)人的精神。

7.（如何理解“紫色的靈魂”？一種看法，紫色是高貴、神圣的象征，“紫氣東來”、“紫禁城”。大堰河身份雖卑賤，但她慈愛、善良、勤勞，集中了人之美德，她的靈魂最高貴、最偉大。另一種看法，紫色是傷痕的顏色，是凝血的顏色，是因窒息而死的人的顏色，代表了不幸、苦楚、傷痛和死亡，大堰河苦難一生，結(jié)局悲慘，因而稱之為“紫色的靈魂”。）

8.艾青正是通過對(duì)大堰河勤勞、善良、寬厚、淳樸的形象的塑造，寫出了整個(gè)舊中國(guó)農(nóng)民的悲慘命運(yùn)，不是嗎？正是這些像大堰河一樣的人類社會(huì)的保姆，用他們勤勞的雙手創(chuàng)造了人類世界，創(chuàng)造了供統(tǒng)治階級(jí)和剝削階級(jí)享樂的物質(zhì)財(cái)富，用寬厚、善良的心給人以溫暖；正是這千千萬(wàn)萬(wàn)的勞動(dòng)群眾，擠干了乳汁，流盡了血汗，養(yǎng)活了別人，自己卻一無所有，過著悲慘的生活。所以，詩(shī)人把詩(shī)“呈給大地上一切的，我的大堰河般的保姆和他們的兒子”，就使詩(shī)的主題思想有了更深廣的社會(huì)意義。

八、分析詩(shī)歌表現(xiàn)手法。

1、是抒情詩(shī)，但在敘事中抒發(fā)強(qiáng)烈的感情：如第4、7、8、11小節(jié)的敘述，抒發(fā)了同情、懷念、贊美、愛戴的感情。

2、修辭手法：

妙用對(duì)比：兩個(gè)家庭生活對(duì)比，體現(xiàn)社會(huì)制度不合理；兩家的不同待遇對(duì)比，顯示詩(shī)人的愛憎；生前的操勞和死后的凄慘；美麗夢(mèng)境和凄慘死亡對(duì)比，深刻表現(xiàn)了文章主題。大堰河的勤勞、善良的品格與她的悲慘的命運(yùn)就在這對(duì)比中凸顯出來，從而顯示詩(shī)人對(duì)大堰河的贊美和對(duì)不合理的世界的詛咒。大量反復(fù)：表現(xiàn)特有的感情，使詩(shī)句一唱三嘆，增強(qiáng)抒情效果。

（為了加強(qiáng)情感和音節(jié)的旋律，詩(shī)中還大量運(yùn)用了反復(fù)的修辭方法。如第1?段的首尾兩句，反復(fù)吟詠“大堰河，是我的保姆”，表現(xiàn)對(duì)大堰河特有的深情。第3?段首尾句反復(fù)：“大堰河，今天我看到雪使我想起了你”，進(jìn)一步渲染了 抑郁低沉的思念之情。第4、6、7、8、9、10、11段中，?也都采用了的開頭和結(jié)尾的詩(shī)句反復(fù)的手法，使詩(shī)歌一唱三嘆，回環(huán)婉轉(zhuǎn)，增強(qiáng)了詩(shī)歌的抒情效果。）多次排比：既使內(nèi)容凝煉，形式整齊，節(jié)奏鮮明，氣勢(shì)酣暢，也有助于表達(dá)強(qiáng)烈的感情增強(qiáng)詩(shī)歌的氣勢(shì)。

(排比的手法是這首詩(shī)藝術(shù)表現(xiàn)上最主要的特征。全詩(shī)除了一、二、五、十一、十三節(jié)之外，全使用了這種手法，詩(shī)中所形成的巨大的撼動(dòng)人心的力量，濃烈的抒情氣氛，都與這種大排比的手法與句式相關(guān)。)總之，反復(fù)、排比更有助于表達(dá)強(qiáng)烈濃厚的感情

九、小結(jié)：

今天，我們一起學(xué)習(xí)了這首詩(shī)，作者通過對(duì)自己的乳母的回憶與追思，抒發(fā)了對(duì)貧苦農(nóng)婦大堰河的懷念之情、感激之情和贊美之情，從而激發(fā)人們對(duì)舊中國(guó)廣大勞動(dòng)?jì)D女悲慘命運(yùn)的同情，對(duì)這“不公道的世界”的強(qiáng)烈仇恨。理清了詩(shī)人由現(xiàn)實(shí)到回憶，再到現(xiàn)實(shí)的抒情結(jié)構(gòu)，體會(huì)詩(shī)人起伏跌宕的感情旋律。三十年代末的上海，一位著名詩(shī)人見到了艾青，曾激動(dòng)的說，德國(guó)有萊茵河，法國(guó)有塞那河，埃及有尼羅河，那么，我可以驕傲的說，中國(guó)有大堰河。是的，如果把詩(shī)人半個(gè)世紀(jì)的創(chuàng)作看成是一條巨大的河流的話，那么，大堰河就是他永不枯竭的源頭。

第四篇：《大堰河——我的保姆》教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)

《大堰河——我的保姆》教學(xué)設(shè)計(jì)

一、教學(xué)目標(biāo)

1．領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌借助于鮮明生動(dòng)的形象來抒發(fā)感情的表達(dá)方法，把握詩(shī)歌的主題思想。2．分析保姆大堰河這一形象，通過這一形象看作者所抒發(fā)的感情。3．反復(fù)朗讀，了解排比、反復(fù)修辭方法在詩(shī)中的運(yùn)用及其作用。

重點(diǎn)： 1．排比、反復(fù)在詩(shī)中的作用。2．詩(shī)歌借助于形象來抒發(fā)感情的表達(dá)方法。難點(diǎn)：體會(huì)感情對(duì)詩(shī)歌的重要性。

二、作者及作品簡(jiǎn)介

艾青，原名蔣海澄，1910年出生。中國(guó)詩(shī)壇上一顆明亮的星。我國(guó)現(xiàn)代著名詩(shī)人。其代表作除《大堰河－我的保姆》外，還有《光的贊歌》、《古羅馬的大斗技場(chǎng)》等。

1932年，艾青加入“中國(guó)左翼美術(shù)家聯(lián)盟”。7月因?yàn)閰⒓舆M(jìn)步的美術(shù)活動(dòng)而被捕，國(guó)民黨政府以“危害民國(guó)緊急治罪法”、“顛覆政府”罪判處艾青有期徒刑六年。被捕之后，獄中生活使他由繪畫轉(zhuǎn)向了新詩(shī)寫作。正如詩(shī)人所說：“我過的是囚徒的生活，我和繪畫幾乎斷了關(guān)系，我自然而然地接近詩(shī)?！彼_始大量寫詩(shī)，托人帶出去發(fā)表。

艾青出生時(shí)難產(chǎn)，一位算命先生說他的命 “克父克母”，因此，他被送到一位貧苦農(nóng)民家里撫養(yǎng)。5歲時(shí)被領(lǐng)回家中開始讀書，但依然受到冷遇，不準(zhǔn)稱自己的父母為爸爸媽媽，只準(zhǔn)叫叔叔嬸嬸。正如他自己所說，他是在“冷漠和被歧視空氣里長(zhǎng)大”的。因此他對(duì)他的養(yǎng)母大堰河（大葉荷）的愛是發(fā)自內(nèi)心的，大堰河對(duì)他的愛是讓他刻骨銘心的。

《大堰河——我的保姆》產(chǎn)生的背景：1933年1月的一天早晨，在冰冷的監(jiān)獄里，看到窗外的飛雪，這位只有二十三歲的詩(shī)人，不禁想起了用乳汁把他養(yǎng)大的保姆，思念感激之情沖擊著詩(shī)人的心，于是他揮筆寫下了這首悼念謳歌之作?！洞笱吆樱业谋Ｄ贰肥窃?shī)人第一次用“艾青”這個(gè)名字呈現(xiàn)給中國(guó)勞苦大眾的一首贊美詩(shī)。它在《春光》雜志一卷三期上發(fā)表之后，立即轟動(dòng)了全國(guó)，并受到了茅盾、胡風(fēng)等文學(xué)前輩的好評(píng)。

三、課文內(nèi)容提要及問題設(shè)計(jì)

（一）主題思想：通過描述大堰河悲慘的一生，抒發(fā)了對(duì)其真摯的懷念和敬愛之情，同時(shí)，詛咒和控訴了黑暗的舊世界。

（二）大堰河形象分析

1.沒名沒姓，以她村莊的名字來代稱；2.她是一個(gè)童養(yǎng)媳，丈夫是一個(gè)酒鬼，她一直在虐待中生活；3.她不但要侍候自己的丈夫和兒子，還要做別人家兒子的保姆——她是拼著全部氣力來支撐著她的家；4.她是生活在社會(huì)最底層的農(nóng)村婦女的典型——忍辱負(fù)屈，辛苦勞作。

（三）大堰河的悲苦身世 被雪壓著草蓋著的墳?zāi)埂㈥P(guān)閉了的故居檐頭的枯死的瓦菲、被典押了的一丈平方的園地、門前的長(zhǎng)滿了青苔的石椅，全是冷色調(diào)的。這些鏡頭描繪了一種荒涼、寂寞的慘淡景象——故居已人亡物非，破門關(guān)閉，一點(diǎn)園地已被典當(dāng)，幾根枯草在瓦縫中瑟瑟發(fā)抖，門前石椅上長(zhǎng)滿青苔：暗示大堰河生前的貧困和死后的寂寞，浸透著詩(shī)人的傷痛、懷念之情。

（四）在“你用你厚大的手掌把我抱在懷里，撫摸我”之后，一連串“在你……之后”的排比句有什么作用？

教師提示：這些排比句一方面具體地鋪敘了大堰河的極度貧窮和繁重的勞動(dòng)，另一方面表明大堰河無時(shí)無刻不在關(guān)心照料養(yǎng)子，時(shí)時(shí)給他以溫暖，處處給他以愛撫，充分表現(xiàn)出大堰河的勤勞及對(duì)乳兒無私的愛。我們感到，這里盡管貧窮，盡管粗陋，但這里有母愛。（這一節(jié)讀的時(shí)候要讀得慢，讀得重，讀得深沉。）

（五）在具體描寫大堰河的傭工生活時(shí)，為什么每一句都用“她含著笑”開頭？大堰河為什么笑？這表現(xiàn)了她什么品德？

教師提示：用了六個(gè)排比句，描寫大堰河不論冬夏，不分寒暑，年復(fù)一年地承擔(dān)著如此繁重的勞動(dòng)：洗衣、做菜、喂豬、熬湯、收麥、曬豆……但又始終含著笑，這突出了她勤勞、淳樸、寬厚、善良、本份的品德，也滲透著詩(shī)人對(duì)她悲苦命運(yùn)的同情。她以自己的雙手換取了自己和一家人最低的生活需求，她為此感到滿足！

（六）最后一節(jié)詩(shī)的作用

作者從對(duì)往事的回憶又回到眼前的現(xiàn)實(shí)，與開頭相呼應(yīng)。詩(shī)人用六個(gè)“呈給你”和兩個(gè)“呈給”的排比、反復(fù)，飽蘸激情，盛贊大堰河的靈魂乃至親撫過自己的手、唇、臉頰、乳汁，情感奔放通暢，是抒情高潮。最后一節(jié)回應(yīng)開頭，重現(xiàn)詩(shī)的主旋律。整首詩(shī)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，一氣呵成。

（七）第二人稱的使用

詩(shī)中，作者對(duì)大堰河的稱呼時(shí)而用“她”，時(shí)而用“你”，這樣寫有什么好處？用“她”是客觀的交待，用“你”是表達(dá)深情，即采用第二人稱的稱呼易于抒發(fā)濃厚的感情。

（八）寫作方面的特點(diǎn)

1.反復(fù)：使詩(shī)句一唱三嘆，增強(qiáng)表達(dá)效果。

2.排比：既使內(nèi)容凝煉，形式整齊，也有助于表達(dá)強(qiáng)烈的感情——抒發(fā)了同情、懷念、贊美、愛戴的感情。

四、艾青詩(shī)歌的風(fēng)格

艾青的詩(shī)脫去了格律的外殼，不押嚴(yán)密的韻腳，但是并沒有拋棄詩(shī)的內(nèi)核。在這首詩(shī)里，詩(shī)并沒有因散而失去詩(shī)味，而是詩(shī)意更濃，抒發(fā)得更自由，表達(dá)得更充分。用排比、反復(fù)來體現(xiàn)格律，收到了良好的效果，大量的排比，層層遞進(jìn)，不僅展現(xiàn)了多種畫面，增強(qiáng)了抒情氣勢(shì)，也增強(qiáng)了詩(shī)的內(nèi)在旋律。著名詩(shī)人魯黎對(duì)艾青藝術(shù)風(fēng)格的評(píng)價(jià)：

想到艾青的詩(shī) 就想到散文美 他的詩(shī)不脛而走

不是依靠那整齊的韻腳

他的詩(shī)輕柔似云一般的飛翔，是以它內(nèi)在的美作為翅膀 他的詩(shī)是綠野碧溪上的姑娘 不是燈紅酒綠里的貴婦 不需要金手鐲或是珠玉項(xiàng)鏈 需要的是清風(fēng)和晨露……

第五篇：大堰河，我的保姆教學(xué)設(shè)計(jì)

一、教學(xué)設(shè)計(jì)思路：

1、通過誦讀感染學(xué)生，讓學(xué)生體會(huì)本詩(shī)傳達(dá)的感情。并設(shè)法讓學(xué)生初步誦讀。

2、體悟語(yǔ)言，選幾個(gè)語(yǔ)言點(diǎn)，與學(xué)生一同體會(huì)，理性地把握語(yǔ)言妙處。

二、教學(xué)設(shè)計(jì)理論指導(dǎo)：

1、語(yǔ)文教育中必須強(qiáng)調(diào)誦讀的重要性，語(yǔ)文課堂必須還我瑯瑯書聲。

過去多少年，我們的語(yǔ)文教育已經(jīng)把誦讀丟棄了、忘卻了；再加上應(yīng)試壓力，使單純的分析在語(yǔ)文課堂上大行其道。似乎分析是語(yǔ)文教育的唯一手段。語(yǔ)文教育是需要誦讀的，文字的美是需要誦讀來體會(huì)來感悟的，語(yǔ)言能力有時(shí)也是需要靠大量朗讀背誦來實(shí)現(xiàn)的。誦讀是中國(guó)傳統(tǒng)語(yǔ)文教育的傳家寶。自從西化思潮興起以來，我們語(yǔ)文課堂上差不多丟棄了這個(gè)寶貝。

2、誦讀并不是拋棄“討究”。語(yǔ)言的“討究”與真情投入地誦讀，在語(yǔ)文教育中要兩面不。

葉圣陶早在四十多年前就說，現(xiàn)在（指四十年代）的語(yǔ)文教育舍棄了誦讀，過于向了“討究”，應(yīng)該重視誦讀，兩面不才好。

三、教學(xué)設(shè)計(jì)特色

1、配樂誦讀；

2、通過教師真情投入的誦讀感染學(xué)生。

四、教學(xué)后記

見上面教學(xué)設(shè)計(jì)理論指導(dǎo)，不再重復(fù)。

教學(xué)目標(biāo)：

1、誦讀體會(huì)感情；

2，討究體會(huì)語(yǔ)言；

教學(xué)重點(diǎn)：

誦讀，體悟感人至深的情感

誦讀，理會(huì)用詞、細(xì)節(jié)等語(yǔ)言妙處，說透了，就是研習(xí)“語(yǔ)言”

教學(xué)方法：

誦讀、斟酌

教學(xué)過程：

一、作者及背景

引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)3個(gè)現(xiàn)成材料弄清作者最基本的情況，弄清本詩(shī)背景：

1、自讀提示中的材料2、179頁(yè)注釋1的材料3、181頁(yè)注釋2的材料

二、教師誦讀

1、詩(shī)貴在讀，通過讀才能體會(huì)詩(shī)的感情、詩(shī)的藝術(shù)，讓讀支撐起文字，支撐起情感，支撐起形象。讓平面的詩(shī)立體化。

2、教師要有真情投入，只有真情投入，首先感動(dòng)教師自己，然后才可能感動(dòng)學(xué)生

3、教師此時(shí)應(yīng)是詩(shī)人的代言人，設(shè)身處地化身而為詩(shī)人。此時(shí)的誦讀可能是對(duì)學(xué)生心靈、情感的第一次沖擊

三、詩(shī)的思路

1、（1－－3節(jié)）交代大堰河的悲苦身世及其與我的關(guān)系

2、（4－－8節(jié)）回憶大堰河辛勞悲苦的一生，集中刻劃勤勞、善良的品德

3、（9－－11節(jié)）寫大堰河死后的凄涼和家人的悲慘遭遇

4、（12－－13節(jié)）呈給大堰河的挽歌和贊美詩(shī)

四、邊誦邊悟，體悟語(yǔ)言藝術(shù)

1、艾青這首詩(shī)，似天然，用語(yǔ)天成，自然無痕跡。

但仔細(xì)研讀，會(huì)覺出許多妙處。

下面幾處只是示例。例如：

1、幾個(gè)修飾語(yǔ)：

“墳?zāi)埂保谎褐?、草蓋的“瓦菲”－－關(guān)閉了的門前的、枯死的“園地”－－被典押了的、一丈平方的“石椅”－－門前的、長(zhǎng)了青苔的注意以上四個(gè)詞所造成的壓抑、凄涼的景象，以上四個(gè)詞前面的修飾定語(yǔ)。讓學(xué)生體悟，并盡量誦讀。

2、連續(xù)幾個(gè)“在…之后”的作用，辛勞，體現(xiàn)了對(duì)艾青的無時(shí)無刻的關(guān)愛。

3、“你為什么要哭”這個(gè)細(xì)節(jié)。

4、矛盾對(duì)立而形成的形象：

“我做了生我的父母家里的新客了”，“家”與“客”就是矛盾對(duì)比。

5、“她含著笑”，一方面表現(xiàn)了她的樂觀，一方面又讓人辛酸。

6、“用手掏著豬吃”，“用手”是否可以省去？不能，因?yàn)閺?qiáng)調(diào)“用手”。

7、“不能對(duì)人說的夢(mèng)”，為什么不能對(duì)人說？

8、“乳兒不在她的旁側(cè)”，發(fā)自內(nèi)心的愧疚。

9、“同著”中，付出多與獲得少的強(qiáng)烈對(duì)比。

10、“紫色的靈魂”的理解。

五、誦讀要領(lǐng)

1、切身體察，化身詩(shī)人自己。

2、口中讀，心中不能“空”，用心靈去觸摸文字，用聲音點(diǎn)燃文字。隨“心”所欲，心到聲到，聲到則心到。

3、當(dāng)抑則抑，當(dāng)揚(yáng)則揚(yáng)，當(dāng)平則平，當(dāng)急則急，當(dāng)緩則緩。形成節(jié)奏與張力。

六、作業(yè)，選擇其中一節(jié)自己背誦。