第一篇：《大堰河──我的保姆》教學(xué)設(shè)計(jì)

一、學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、認(rèn)識(shí)大堰河這個(gè)人物形象

2、誦讀詩歌，體會(huì)作者的感情

3、情感目標(biāo)：加深對(duì)母愛的認(rèn)識(shí)

二、學(xué)習(xí)重點(diǎn)、難點(diǎn)

1、重點(diǎn)：

對(duì)大堰河形象的認(rèn)識(shí)

2、難點(diǎn)：

（1）作品寫作時(shí)代、背景離現(xiàn)實(shí)時(shí)代較遠(yuǎn)，學(xué)生熱情較難調(diào)動(dòng)

（2）文章篇幅較長(zhǎng)，四十分鐘學(xué)習(xí)較緊張

三、教學(xué)時(shí)數(shù)：

一課時(shí)

四、教學(xué)流程：

（一）導(dǎo)入：

利用多媒體播放MTV作品《懂你》，用畫面、歌曲給學(xué)生以視覺、聽覺上沖擊，激發(fā)學(xué)生的興趣，同時(shí)用這首作品引出“母愛”這一話題。

播放片段后，教師以“我們今天共同學(xué)習(xí)一篇贊美特殊母愛的詩歌，艾青的《大堰河──

我的保姆》”導(dǎo)入新課。

投影課題：課題背景設(shè)計(jì)為一只燕子給幾只乳燕喂食的圖片。

投影“學(xué)習(xí)目標(biāo)”

（二）自讀課文，整體感知

讓學(xué)生自讀課文，整體感知課文。配較為凄涼的背景音樂烘托氣氛。

同時(shí)投影自讀時(shí)的任務(wù)：試在腦海中為大堰河“畫像”——目的讓學(xué)生從整體把握大堰河的形象。

自讀課文后，讓生閉上眼睛想想大堰河的形象。

（三）合作探究

1、自讀課文后，讓學(xué)生四人一組，進(jìn)行合作學(xué)習(xí)：根據(jù)課文內(nèi)容，發(fā)揮想象，給大堰河

填寫一份“檔案”，可根據(jù)教師提供的表格，也可自己設(shè)計(jì)。表格留出空行，目的讓學(xué)生

自由發(fā)揮。

表格見課件

教師巡視，適當(dāng)點(diǎn)撥，拓展學(xué)生思維。

五分鐘后，教師提問，檢查學(xué)生討論情況。并讓學(xué)生說明理由，相機(jī)讓學(xué)生朗讀詩文，體

會(huì)感情。

預(yù)想可能出現(xiàn)不一致的回答：

屬相：牛——忍辱負(fù)重、默默奉獻(xiàn)、腳踏實(shí)地

豬——任人宰割、不知反抗

兔、羊——溫順善良......血型:O——奉獻(xiàn)型，萬能獻(xiàn)血者

其他型——學(xué)生可能從大堰河性格方面考慮

身高、體重——體重可能因大堰河生活狀況而偏輕。

健康狀況——估計(jì)學(xué)生會(huì)寫出“營(yíng)養(yǎng)不良、椎間盤突出”等，能自圓其說即可。

人生信條——學(xué)生的答案會(huì)是豐富多采的。教師適時(shí)說出自己的認(rèn)識(shí)：套用魯迅先生的名

言“我吃的是草，擠出來的是奶”，來深化大堰河的形象。

此環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)目的是：充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，主動(dòng)去課文中篩選有用信息，并發(fā)揮想象，對(duì)“大堰河”加深認(rèn)識(shí)，使這一形象在學(xué)生心目中明晰起來。也能使學(xué)生把這篇較長(zhǎng)的文

章讀短，從而突破教學(xué)難點(diǎn)中的第（2）點(diǎn)。同時(shí)也避免了就課本講課文的簡(jiǎn)單枯燥乏味。

2、教師：“既然是檔案，照片必不可少。老師這兒有幾副圖片，你們幫我看看哪副圖片

更符合大堰河的形象?！?/p>

依次投影四副母子圖，最后將四副圖定格在屏幕上，讓學(xué)生討論爭(zhēng)鳴。

預(yù)想可能出現(xiàn)的情況：

學(xué)生會(huì)在第二副和第三副之間發(fā)生爭(zhēng)議。

處理方法：發(fā)動(dòng)學(xué)生進(jìn)行爭(zhēng)鳴。要求從文中找依據(jù)，言之有理。

此環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)目的是：進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生興趣，對(duì)大堰河的認(rèn)識(shí)由抽象的概念上升為具體的外

在形象。讓學(xué)生在爭(zhēng)鳴中進(jìn)一步明晰大堰河形象。

（四）觀看觀看MTV

《懂你》

體會(huì)片中母親的形象

教師：“分析了大堰河的形象后，讓我們?cè)俑惺芰硪环謧ゴ蟮哪笎?，?qǐng)欣賞《懂你》，大家要注意畫面中的故事。”

教師播放MTV《懂你》片段，學(xué)生靜靜感受。教師也可用包含深情的語言敘說這一片段的故事。

此環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)目的是：

1、由大堰河這一特殊的母愛擴(kuò)展到廣泛的母愛，擴(kuò)展到學(xué)生的內(nèi)心，引起學(xué)生感情上的共鳴。

2、將學(xué)生由合作探究的熱烈氣氛過渡對(duì)感受母愛的深沉氣氛。

（五）誦讀課文

讓學(xué)生再讀課文。同時(shí)投影要求：

1、哪些語段讓你聯(lián)想到自己的母親？

2、找出讓你感動(dòng)的語段，反復(fù)誦讀，體會(huì)感情

學(xué)生任意挑選一段朗讀，教師相機(jī)評(píng)價(jià)。必要時(shí)反復(fù)讀，直至教師范讀一段。

學(xué)生朗讀后，教師可適時(shí)提問：“你讀的這段是否讓你想到自己的媽媽？能給大家介紹一下你媽媽嗎？”或“媽媽疼愛你嗎？能給大家講講嗎？”

之后讓學(xué)生讀課文最后一段。將最后一段中的“大堰河”換成“媽媽”，再反復(fù)讀。

此環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)目的是：讓學(xué)生了解大堰河形象后，通過誦讀課文，體會(huì)感情。并將作者對(duì)大

堰河的感情升華為學(xué)生對(duì)自己母親的感激之情。再懷著這種感情去讀課文，把自己的感情

融入到課文中。

預(yù)想可能出現(xiàn)的情況：

學(xué)生可能會(huì)因?yàn)楹π卟辉刚f自己母親的事。

處理方法：教師要用誠(chéng)意去打消學(xué)生害羞心理。

（六）課內(nèi)（外）練筆

教師：“只有平凡的兒女，沒有平凡的母親。我們的母親都是可親、可敬、可愛的……母

愛，人類情感走廊中的上品，偉大永遠(yuǎn)是它的同義語。母親的一個(gè)關(guān)切的眼神，一聲輕輕的呼喚，還有那眼角的皺紋、滿手的老繭，微駝的背影，哪一個(gè)做子女的不應(yīng)刻骨銘心？

用我們的筆、用我們的心來表達(dá)對(duì)母親的感激之情吧！”

投影要求：以“母愛”為話題寫一段文字，50~150字即可

此環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)目的是：讓學(xué)生由課文的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)入對(duì)自己母親的贊美，完成情感目標(biāo)。

預(yù)想可能出現(xiàn)的情況：時(shí)間緊張，學(xué)生無時(shí)間寫。

處理方法：

1、留作課下作業(yè)

2、讀一篇學(xué)生寫的片段

（七）結(jié)束語：

學(xué)習(xí)這課，我們不僅要學(xué)會(huì)分析人物形象，誦讀時(shí)把握感情，更重要的是，通過這課讓我們更了解我們母親的情、母親的愛、母親的心，讓我們?cè)谏钪懈玫卣湟暷笎?，更好?/p>

愛我們的母親！

第二篇：《大堰河——我的保姆》教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)

《大堰河——我的保姆》教學(xué)設(shè)計(jì)

一、教學(xué)目標(biāo)

1．領(lǐng)會(huì)詩歌借助于鮮明生動(dòng)的形象來抒發(fā)感情的表達(dá)方法，把握詩歌的主題思想。2．分析保姆大堰河這一形象，通過這一形象看作者所抒發(fā)的感情。3．反復(fù)朗讀，了解排比、反復(fù)修辭方法在詩中的運(yùn)用及其作用。

重點(diǎn)： 1．排比、反復(fù)在詩中的作用。2．詩歌借助于形象來抒發(fā)感情的表達(dá)方法。難點(diǎn)：體會(huì)感情對(duì)詩歌的重要性。

二、作者及作品簡(jiǎn)介

艾青，原名蔣海澄，1910年出生。中國(guó)詩壇上一顆明亮的星。我國(guó)現(xiàn)代著名詩人。其代表作除《大堰河－我的保姆》外，還有《光的贊歌》、《古羅馬的大斗技場(chǎng)》等。

1932年，艾青加入“中國(guó)左翼美術(shù)家聯(lián)盟”。7月因?yàn)閰⒓舆M(jìn)步的美術(shù)活動(dòng)而被捕，國(guó)民黨政府以“危害民國(guó)緊急治罪法”、“顛覆政府”罪判處艾青有期徒刑六年。被捕之后，獄中生活使他由繪畫轉(zhuǎn)向了新詩寫作。正如詩人所說：“我過的是囚徒的生活，我和繪畫幾乎斷了關(guān)系，我自然而然地接近詩?！彼_始大量寫詩，托人帶出去發(fā)表。

艾青出生時(shí)難產(chǎn)，一位算命先生說他的命 “克父克母”，因此，他被送到一位貧苦農(nóng)民家里撫養(yǎng)。5歲時(shí)被領(lǐng)回家中開始讀書，但依然受到冷遇，不準(zhǔn)稱自己的父母為爸爸媽媽，只準(zhǔn)叫叔叔嬸嬸。正如他自己所說，他是在“冷漠和被歧視空氣里長(zhǎng)大”的。因此他對(duì)他的養(yǎng)母大堰河（大葉荷）的愛是發(fā)自內(nèi)心的，大堰河對(duì)他的愛是讓他刻骨銘心的。

《大堰河——我的保姆》產(chǎn)生的背景：1933年1月的一天早晨，在冰冷的監(jiān)獄里，看到窗外的飛雪，這位只有二十三歲的詩人，不禁想起了用乳汁把他養(yǎng)大的保姆，思念感激之情沖擊著詩人的心，于是他揮筆寫下了這首悼念謳歌之作?！洞笱吆樱业谋Ｄ贰肥窃娙说谝淮斡谩鞍唷边@個(gè)名字呈現(xiàn)給中國(guó)勞苦大眾的一首贊美詩。它在《春光》雜志一卷三期上發(fā)表之后，立即轟動(dòng)了全國(guó)，并受到了茅盾、胡風(fēng)等文學(xué)前輩的好評(píng)。

三、課文內(nèi)容提要及問題設(shè)計(jì)

（一）主題思想：通過描述大堰河悲慘的一生，抒發(fā)了對(duì)其真摯的懷念和敬愛之情，同時(shí)，詛咒和控訴了黑暗的舊世界。

（二）大堰河形象分析

1.沒名沒姓，以她村莊的名字來代稱；2.她是一個(gè)童養(yǎng)媳，丈夫是一個(gè)酒鬼，她一直在虐待中生活；3.她不但要侍候自己的丈夫和兒子，還要做別人家兒子的保姆——她是拼著全部氣力來支撐著她的家；4.她是生活在社會(huì)最底層的農(nóng)村婦女的典型——忍辱負(fù)屈，辛苦勞作。

（三）大堰河的悲苦身世 被雪壓著草蓋著的墳?zāi)埂㈥P(guān)閉了的故居檐頭的枯死的瓦菲、被典押了的一丈平方的園地、門前的長(zhǎng)滿了青苔的石椅，全是冷色調(diào)的。這些鏡頭描繪了一種荒涼、寂寞的慘淡景象——故居已人亡物非，破門關(guān)閉，一點(diǎn)園地已被典當(dāng)，幾根枯草在瓦縫中瑟瑟發(fā)抖，門前石椅上長(zhǎng)滿青苔：暗示大堰河生前的貧困和死后的寂寞，浸透著詩人的傷痛、懷念之情。

（四）在“你用你厚大的手掌把我抱在懷里，撫摸我”之后，一連串“在你……之后”的排比句有什么作用？

教師提示：這些排比句一方面具體地鋪敘了大堰河的極度貧窮和繁重的勞動(dòng)，另一方面表明大堰河無時(shí)無刻不在關(guān)心照料養(yǎng)子，時(shí)時(shí)給他以溫暖，處處給他以愛撫，充分表現(xiàn)出大堰河的勤勞及對(duì)乳兒無私的愛。我們感到，這里盡管貧窮，盡管粗陋，但這里有母愛。（這一節(jié)讀的時(shí)候要讀得慢，讀得重，讀得深沉。）

（五）在具體描寫大堰河的傭工生活時(shí)，為什么每一句都用“她含著笑”開頭？大堰河為什么笑？這表現(xiàn)了她什么品德？

教師提示：用了六個(gè)排比句，描寫大堰河不論冬夏，不分寒暑，年復(fù)一年地承擔(dān)著如此繁重的勞動(dòng)：洗衣、做菜、喂豬、熬湯、收麥、曬豆……但又始終含著笑，這突出了她勤勞、淳樸、寬厚、善良、本份的品德，也滲透著詩人對(duì)她悲苦命運(yùn)的同情。她以自己的雙手換取了自己和一家人最低的生活需求，她為此感到滿足！

（六）最后一節(jié)詩的作用

作者從對(duì)往事的回憶又回到眼前的現(xiàn)實(shí)，與開頭相呼應(yīng)。詩人用六個(gè)“呈給你”和兩個(gè)“呈給”的排比、反復(fù)，飽蘸激情，盛贊大堰河的靈魂乃至親撫過自己的手、唇、臉頰、乳汁，情感奔放通暢，是抒情高潮。最后一節(jié)回應(yīng)開頭，重現(xiàn)詩的主旋律。整首詩結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，一氣呵成。

（七）第二人稱的使用

詩中，作者對(duì)大堰河的稱呼時(shí)而用“她”，時(shí)而用“你”，這樣寫有什么好處？用“她”是客觀的交待，用“你”是表達(dá)深情，即采用第二人稱的稱呼易于抒發(fā)濃厚的感情。

（八）寫作方面的特點(diǎn)

1.反復(fù)：使詩句一唱三嘆，增強(qiáng)表達(dá)效果。

2.排比：既使內(nèi)容凝煉，形式整齊，也有助于表達(dá)強(qiáng)烈的感情——抒發(fā)了同情、懷念、贊美、愛戴的感情。

四、艾青詩歌的風(fēng)格

艾青的詩脫去了格律的外殼，不押嚴(yán)密的韻腳，但是并沒有拋棄詩的內(nèi)核。在這首詩里，詩并沒有因散而失去詩味，而是詩意更濃，抒發(fā)得更自由，表達(dá)得更充分。用排比、反復(fù)來體現(xiàn)格律，收到了良好的效果，大量的排比，層層遞進(jìn)，不僅展現(xiàn)了多種畫面，增強(qiáng)了抒情氣勢(shì)，也增強(qiáng)了詩的內(nèi)在旋律。著名詩人魯黎對(duì)艾青藝術(shù)風(fēng)格的評(píng)價(jià)：

想到艾青的詩 就想到散文美 他的詩不脛而走

不是依靠那整齊的韻腳

他的詩輕柔似云一般的飛翔，是以它內(nèi)在的美作為翅膀 他的詩是綠野碧溪上的姑娘 不是燈紅酒綠里的貴婦 不需要金手鐲或是珠玉項(xiàng)鏈 需要的是清風(fēng)和晨露……

第三篇：大堰河，我的保姆教學(xué)設(shè)計(jì)

一、教學(xué)設(shè)計(jì)思路：

1、通過誦讀感染學(xué)生，讓學(xué)生體會(huì)本詩傳達(dá)的感情。并設(shè)法讓學(xué)生初步誦讀。

2、體悟語言，選幾個(gè)語言點(diǎn)，與學(xué)生一同體會(huì)，理性地把握語言妙處。

二、教學(xué)設(shè)計(jì)理論指導(dǎo)：

1、語文教育中必須強(qiáng)調(diào)誦讀的重要性，語文課堂必須還我瑯瑯書聲。

過去多少年，我們的語文教育已經(jīng)把誦讀丟棄了、忘卻了；再加上應(yīng)試壓力，使單純的分析在語文課堂上大行其道。似乎分析是語文教育的唯一手段。語文教育是需要誦讀的，文字的美是需要誦讀來體會(huì)來感悟的，語言能力有時(shí)也是需要靠大量朗讀背誦來實(shí)現(xiàn)的。誦讀是中國(guó)傳統(tǒng)語文教育的傳家寶。自從西化思潮興起以來，我們語文課堂上差不多丟棄了這個(gè)寶貝。

2、誦讀并不是拋棄“討究”。語言的“討究”與真情投入地誦讀，在語文教育中要兩面不。

葉圣陶早在四十多年前就說，現(xiàn)在（指四十年代）的語文教育舍棄了誦讀，過于向了“討究”，應(yīng)該重視誦讀，兩面不才好。

三、教學(xué)設(shè)計(jì)特色

1、配樂誦讀；

2、通過教師真情投入的誦讀感染學(xué)生。

四、教學(xué)后記

見上面教學(xué)設(shè)計(jì)理論指導(dǎo)，不再重復(fù)。

教學(xué)目標(biāo)：

1、誦讀體會(huì)感情；

2，討究體會(huì)語言；

教學(xué)重點(diǎn)：

誦讀，體悟感人至深的情感

誦讀，理會(huì)用詞、細(xì)節(jié)等語言妙處，說透了，就是研習(xí)“語言”

教學(xué)方法：

誦讀、斟酌

教學(xué)過程：

一、作者及背景

引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)3個(gè)現(xiàn)成材料弄清作者最基本的情況，弄清本詩背景：

1、自讀提示中的材料2、179頁注釋1的材料3、181頁注釋2的材料

二、教師誦讀

1、詩貴在讀，通過讀才能體會(huì)詩的感情、詩的藝術(shù)，讓讀支撐起文字，支撐起情感，支撐起形象。讓平面的詩立體化。

2、教師要有真情投入，只有真情投入，首先感動(dòng)教師自己，然后才可能感動(dòng)學(xué)生

3、教師此時(shí)應(yīng)是詩人的代言人，設(shè)身處地化身而為詩人。此時(shí)的誦讀可能是對(duì)學(xué)生心靈、情感的第一次沖擊

三、詩的思路

1、（1－－3節(jié)）交代大堰河的悲苦身世及其與我的關(guān)系

2、（4－－8節(jié)）回憶大堰河辛勞悲苦的一生，集中刻劃勤勞、善良的品德

3、（9－－11節(jié)）寫大堰河死后的凄涼和家人的悲慘遭遇

4、（12－－13節(jié)）呈給大堰河的挽歌和贊美詩

四、邊誦邊悟，體悟語言藝術(shù)

1、艾青這首詩，似天然，用語天成，自然無痕跡。

但仔細(xì)研讀，會(huì)覺出許多妙處。

下面幾處只是示例。例如：

1、幾個(gè)修飾語：

“墳?zāi)埂保谎褐?、草蓋的“瓦菲”－－關(guān)閉了的門前的、枯死的“園地”－－被典押了的、一丈平方的“石椅”－－門前的、長(zhǎng)了青苔的注意以上四個(gè)詞所造成的壓抑、凄涼的景象，以上四個(gè)詞前面的修飾定語。讓學(xué)生體悟，并盡量誦讀。

2、連續(xù)幾個(gè)“在…之后”的作用，辛勞，體現(xiàn)了對(duì)艾青的無時(shí)無刻的關(guān)愛。

3、“你為什么要哭”這個(gè)細(xì)節(jié)。

4、矛盾對(duì)立而形成的形象：

“我做了生我的父母家里的新客了”，“家”與“客”就是矛盾對(duì)比。

5、“她含著笑”，一方面表現(xiàn)了她的樂觀，一方面又讓人辛酸。

6、“用手掏著豬吃”，“用手”是否可以省去？不能，因?yàn)閺?qiáng)調(diào)“用手”。

7、“不能對(duì)人說的夢(mèng)”，為什么不能對(duì)人說？

8、“乳兒不在她的旁側(cè)”，發(fā)自內(nèi)心的愧疚。

9、“同著”中，付出多與獲得少的強(qiáng)烈對(duì)比。

10、“紫色的靈魂”的理解。

五、誦讀要領(lǐng)

1、切身體察，化身詩人自己。

2、口中讀，心中不能“空”，用心靈去觸摸文字，用聲音點(diǎn)燃文字。隨“心”所欲，心到聲到，聲到則心到。

3、當(dāng)抑則抑，當(dāng)揚(yáng)則揚(yáng)，當(dāng)平則平，當(dāng)急則急，當(dāng)緩則緩。形成節(jié)奏與張力。

六、作業(yè)，選擇其中一節(jié)自己背誦。

第四篇：《大堰河我的保姆》教學(xué)設(shè)計(jì)

《大堰河我的保姆》 教學(xué)設(shè)計(jì)

[教學(xué)目標(biāo)] 1了解詩歌常常借助于鮮明生動(dòng)的形象來抒發(fā)感情

2、理清詩的抒情結(jié)構(gòu)，把握保姆大堰河的形象

3、反復(fù)朗讀，體會(huì)修辭方法（對(duì)比、反復(fù)、排比）的作用 [教學(xué)時(shí)數(shù)]2課時(shí)

[教學(xué)方法]朗讀、探討、教學(xué)過程：

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入新課：母愛（散文詩）

今天我們借著這篇《母愛》的散文，追憶歷史的光陰到1933年1月的一個(gè)早晨，一個(gè)年輕人站在陰冷、潮濕的牢房里。他不由得因冷而神飛，睹雪而思人，想起了一個(gè)連名字都沒有的普通農(nóng)婦，他的保姆——大堰河，思念感激之情沖擊著詩人的心，揮筆寫下了《.大堰河——我的保姆》這一首蘊(yùn)涵了濃濃深情的詩歌，是一首呈現(xiàn)給中國(guó)勞苦大眾的一首贊美詩。這位詩人就是艾青，今天我們就一起來學(xué)習(xí)這首詩。

二、1.作者簡(jiǎn)介：艾青，原名蔣海澄，1910年出生。中國(guó)詩壇上一顆明亮的星。我國(guó)現(xiàn)代著名詩人。代表性詩篇除課文外，還有《光的贊歌》、《古羅馬的大斗技場(chǎng)》等。

2．寫作背景 ：艾青出生時(shí)難產(chǎn)，一位算命先生說他的命是“克父克母的”，因此被送到一位貧苦農(nóng)民家里撫養(yǎng)。5歲時(shí)被領(lǐng)回家中開始讀書，但依然受到冷遇，不準(zhǔn)稱自己的父母為爸爸媽媽，只準(zhǔn)叫叔叔嬸嬸。正如他自己所說，他是在“冷漠和被歧視空氣里長(zhǎng)大”的。因此他對(duì)他的養(yǎng)母大堰河（大葉荷）的愛是發(fā)自內(nèi)心的，大堰河對(duì)他的愛是讓他刻骨銘心的。

三．初讀 四．整體感知

讀了這首詩后你知道了一些什么事？有什么感受？抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？

學(xué)生討論明確：

讀了這首詩后我知道了大堰河是“我”的保姆，“我”是吃了她的奶長(zhǎng)大的。她心地善良、一生辛苦勤勞。她愛“我”如自己的兒子。她只活到四十年就離開了人世。

感受：這首詩不僅坦露了詩人深沉的內(nèi)心積郁而且為我們中國(guó)的農(nóng)村婦女樹立了一尊樸素莊嚴(yán)的塑像。那種積郁首先來自現(xiàn)實(shí)生活中那些不公正的事物，來自他對(duì)農(nóng)民命運(yùn)的關(guān)切。

作者以深沉、真摯的感情，歌頌了貧農(nóng)婦女大堰河勤勞、善良的美好品質(zhì)，描寫了她的悲慘命運(yùn)。并詛咒和揭露了造成她悲劇命運(yùn)的黑暗社會(huì) 五．理清結(jié)構(gòu)層次。

第一部分（1—2節(jié)）寫大堰河得名的原因及大堰河與自己的關(guān)系；

第二部分（3—8節(jié)）集中刻畫大堰河勤勞、善良的品質(zhì)，抒發(fā)詩人對(duì)大堰河的懷念與尊敬。

第三部分（9—10節(jié)）寫大堰河死后的凄涼和家人的悲慘遭遇。

第四部分（12—13節(jié)）是詩人呈給大堰河的挽歌和獻(xiàn)詩。

第二課時(shí)

六、體會(huì)感情

詩是詩人感情的載體，這首詩歌中表現(xiàn)出來的情感又是怎樣的呢？ 全詩13個(gè)詩段，概括每個(gè)部分所抒發(fā)的思想感情。第1部分：懷念與痛悼

第2部分：眷戀與感激

第3部分：同情與控訴

第4部分：謳歌與贊美

七、大堰河的形象

1.大堰河一生干過兩種活，在詩人小時(shí)，他是乳母，詩人五歲后她便做了傭工。

2.你用你厚大的手掌把我抱在懷里，撫摸我”是主句，主句是承接關(guān)系復(fù)句。一連串“在你??之后”是狀語，這些狀語構(gòu)成排比，這些排比句有什么作用？（這些排比句一方面了具體地鋪敘了大堰河的極度貧窮和繁重的家務(wù)勞動(dòng)，另一方面表明大堰河無時(shí)無刻不在關(guān)心照料養(yǎng)乳兒，時(shí)時(shí)給他以溫暖, 處處給他以愛撫, 充分表現(xiàn)出大堰河的勤勞及對(duì)乳兒無私的愛。我們感到，這里盡管貧窮盡管粗陋，但這里有母愛的擁抱和撫摸。

3.始終含著笑，這突出了她勤勞、淳樸、寬厚、善良、本份，也滲透著詩人對(duì)她悲苦命運(yùn)的同情。她以自己的雙手換取閏自己和一家最低的生活需求，她為此感到滿足——她對(duì)生活的要求就那么低！這里的描寫使我們聯(lián)想起魯迅《祝?！防飳?duì)祥林嫂的有關(guān)描寫。魯迅寫祥林嫂逃出婆家來到魯四老爺家?guī)蛡?，雖然一天到晚忙個(gè)不停，“然而她反滿足，口角邊也漸漸有了笑影，臉上也白胖了”這是一種在苦水中不以為苦，反以為樂的心理狀態(tài)。）

4作者一方面表現(xiàn)大堰河的勤勞、淳樸、寬厚，另一方面也表現(xiàn)了尢大堰河對(duì)乳兒的愛，正面寫大堰河對(duì)乳兒摯真的愛，在年節(jié)里，大堰河為了她的乳兒“忙著切那冬米的糖”把他乳兒畫的關(guān)云長(zhǎng)貼在灶邊的墻上，對(duì)她鄰居夸獎(jiǎng)她的乳兒。這些描寫，已經(jīng)盡至了，但作者又深挖一層，把大堰河心底里的深情展示了出來：

大堰河曾做了一個(gè)不能說的夢(mèng)

在夢(mèng)里，她吃著乳兒的婚酒

坐在輝煌的結(jié)彩的堂上

而她嬌美的媳婦親切地叫她“婆婆”

描寫繪聲繪色，栩栩如生?！霸娙藨?yīng)該是典型的事物之敏銳的直觀者”，艾青正具備這種敏銳性。透過大堰河寬厚善良的一舉一動(dòng)，發(fā)現(xiàn)了她的心靈。大堰河對(duì)她乳兒的愛原來如此深切真摯，就連夢(mèng)中也念念不忘！她乳兒幸福就是她最大的滿足！這個(gè)夢(mèng)，把大堰河對(duì)乳兒的愛推向了高潮，傾注了她那慈母的深情。但是這個(gè)夢(mèng)是不能說的，因?yàn)檫@個(gè)夢(mèng)對(duì)大堰河來說是非份的，是一種執(zhí)著的明知不可能實(shí)現(xiàn)卻始終不能忘懷的期待。

5.然而就是這樣一個(gè)人，命運(yùn)所給予她的，卻有貧困和苦難。她活著，對(duì)于世界是無私地贈(zèng)予，不停的勞作，毫無保留的貢獻(xiàn)她的一切——從血汗、乳汁、到赤誠(chéng)的心，而直到她死，世界給予她的，是什么呢？（朗讀）

大堰河，含淚的去了，同著四十幾年人世生活的凌辱，同著數(shù)不盡的奴隸的凄苦，同著四塊錢的棺材和幾束稻草，同著幾尺長(zhǎng)方的埋棺材的土地，同著一手把的紙錢的灰，大堰河，她含淚的去了！

6.數(shù)量詞組“四十幾年”、“數(shù)不盡”跟“四塊錢”、“幾尺長(zhǎng)方”、“幾 束”、“一手把”的尖銳對(duì)比，突出了詩人對(duì)“不公道的世界”的揭發(fā)和控訴：大堰河只活了“四十幾年‘，可是她卻受了“數(shù)不盡”的奴隸的凄苦；給她送葬的，只是“四塊錢”的棺材，“幾束”稻草，“一手把”的紙錢的灰——這就是她辛苦一生所得的最后報(bào)償！詩人強(qiáng)烈的憤慨包含在這數(shù)量詞組的對(duì)比之中。

她死后，丈夫也死去，兒子除了做土匪當(dāng)炮灰，便只能做伙計(jì)當(dāng)奴隸。真實(shí)的筆觸，包含著控訴的心聲。詩人自己，終于徹底背叛了他出生的那個(gè)階級(jí)，而與養(yǎng)育他的那個(gè)階級(jí)結(jié)成了真正的兄弟。所以大堰河不僅滋養(yǎng)了詩人的身體，更重要的是滋養(yǎng)了詩人的精神。

7.（如何理解“紫色的靈魂”？一種看法，紫色是高貴、神圣的象征，“紫氣東來”、“紫禁城”。大堰河身份雖卑賤，但她慈愛、善良、勤勞，集中了人之美德，她的靈魂最高貴、最偉大。另一種看法，紫色是傷痕的顏色，是凝血的顏色，是因窒息而死的人的顏色，代表了不幸、苦楚、傷痛和死亡，大堰河苦難一生，結(jié)局悲慘，因而稱之為“紫色的靈魂”。）

8.艾青正是通過對(duì)大堰河勤勞、善良、寬厚、淳樸的形象的塑造，寫出了整個(gè)舊中國(guó)農(nóng)民的悲慘命運(yùn)，不是嗎？正是這些像大堰河一樣的人類社會(huì)的保姆，用他們勤勞的雙手創(chuàng)造了人類世界，創(chuàng)造了供統(tǒng)治階級(jí)和剝削階級(jí)享樂的物質(zhì)財(cái)富，用寬厚、善良的心給人以溫暖；正是這千千萬萬的勞動(dòng)群眾，擠干了乳汁，流盡了血汗，養(yǎng)活了別人，自己卻一無所有，過著悲慘的生活。所以，詩人把詩“呈給大地上一切的，我的大堰河般的保姆和他們的兒子”，就使詩的主題思想有了更深廣的社會(huì)意義。

八、分析詩歌表現(xiàn)手法。

1、是抒情詩，但在敘事中抒發(fā)強(qiáng)烈的感情：如第4、7、8、11小節(jié)的敘述，抒發(fā)了同情、懷念、贊美、愛戴的感情。

2、修辭手法：

妙用對(duì)比：兩個(gè)家庭生活對(duì)比，體現(xiàn)社會(huì)制度不合理；兩家的不同待遇對(duì)比，顯示詩人的愛憎；生前的操勞和死后的凄慘；美麗夢(mèng)境和凄慘死亡對(duì)比，深刻表現(xiàn)了文章主題。大堰河的勤勞、善良的品格與她的悲慘的命運(yùn)就在這對(duì)比中凸顯出來，從而顯示詩人對(duì)大堰河的贊美和對(duì)不合理的世界的詛咒。大量反復(fù)：表現(xiàn)特有的感情，使詩句一唱三嘆，增強(qiáng)抒情效果。

（為了加強(qiáng)情感和音節(jié)的旋律，詩中還大量運(yùn)用了反復(fù)的修辭方法。如第1?段的首尾兩句，反復(fù)吟詠“大堰河，是我的保姆”，表現(xiàn)對(duì)大堰河特有的深情。第3?段首尾句反復(fù)：“大堰河，今天我看到雪使我想起了你”，進(jìn)一步渲染了 抑郁低沉的思念之情。第4、6、7、8、9、10、11段中，?也都采用了的開頭和結(jié)尾的詩句反復(fù)的手法，使詩歌一唱三嘆，回環(huán)婉轉(zhuǎn)，增強(qiáng)了詩歌的抒情效果。）多次排比：既使內(nèi)容凝煉，形式整齊，節(jié)奏鮮明，氣勢(shì)酣暢，也有助于表達(dá)強(qiáng)烈的感情增強(qiáng)詩歌的氣勢(shì)。

(排比的手法是這首詩藝術(shù)表現(xiàn)上最主要的特征。全詩除了一、二、五、十一、十三節(jié)之外，全使用了這種手法，詩中所形成的巨大的撼動(dòng)人心的力量，濃烈的抒情氣氛，都與這種大排比的手法與句式相關(guān)。)總之，反復(fù)、排比更有助于表達(dá)強(qiáng)烈濃厚的感情

九、小結(jié)：

今天，我們一起學(xué)習(xí)了這首詩，作者通過對(duì)自己的乳母的回憶與追思，抒發(fā)了對(duì)貧苦農(nóng)婦大堰河的懷念之情、感激之情和贊美之情，從而激發(fā)人們對(duì)舊中國(guó)廣大勞動(dòng)?jì)D女悲慘命運(yùn)的同情，對(duì)這“不公道的世界”的強(qiáng)烈仇恨。理清了詩人由現(xiàn)實(shí)到回憶，再到現(xiàn)實(shí)的抒情結(jié)構(gòu)，體會(huì)詩人起伏跌宕的感情旋律。三十年代末的上海，一位著名詩人見到了艾青，曾激動(dòng)的說，德國(guó)有萊茵河，法國(guó)有塞那河，埃及有尼羅河，那么，我可以驕傲的說，中國(guó)有大堰河。是的，如果把詩人半個(gè)世紀(jì)的創(chuàng)作看成是一條巨大的河流的話，那么，大堰河就是他永不枯竭的源頭。

第五篇：大堰河我的保姆教案教學(xué)設(shè)計(jì)

《大堰河我的保姆》 教案教學(xué)設(shè)計(jì)

[教學(xué)目標(biāo)]

1、領(lǐng)會(huì)詩歌抒情性的特點(diǎn)，了解詩歌常常借助于鮮明生動(dòng)的形象來抒發(fā)感情

2、理清詩的抒情結(jié)構(gòu)，把握保姆大堰河的形象

3、反復(fù)朗讀，體會(huì)修辭方法（對(duì)比、反復(fù)、排比）的作用

[教學(xué)時(shí)數(shù)]2課時(shí)

[教學(xué)方法]朗讀、探討、教學(xué)過程：第一課時(shí)

一、導(dǎo)入新課：母愛（散文詩）

母愛（散文詩）

母愛是人間最圣潔、最崇高、最無私的愛。

母愛是燦爛的陽光，熾熱而光明。她能融化冰川、凈化心靈、蓬勃生機(jī)。她以博大的襟懷哺育生命、呵護(hù)萬物。

母愛是盎然的綠地，芳菲而宜人。她使空氣清新、百花繽紛、彩蝶飛舞。她是唯一沒被名利污染的一方凈土。

母愛是明澈的山泉，潔凈而碧澈。她純而不梁、真而無邪、誠(chéng)而無瑕，她能洗滌一切污濁。

母愛是一條長(zhǎng)長(zhǎng)的路。無論你走到哪里，她都伴你延伸、順暢。那悠悠的牽掛，那諄諄的叮嚀，為你指點(diǎn)迷津，護(hù)你一路走好。

母愛是一座高高的山。無論你有多大困難，她總是依靠的屏障。那高聳的身軀，為你遮風(fēng)擋雨，令你心安神怡。

母愛是一泓深深的潭。無論家有多少糾葛，她總是以容納百川的胸懷，默默忍讓。那寬宏的氣量，那包含的品格，讓家和睦泰然、息事寧人。

母愛是永恒的，不管風(fēng)雨如何剝蝕，她總是完美無損、永不褪色；母愛是質(zhì)樸的，她總是心清如水、原汁原味；母愛是執(zhí)著的，不管命運(yùn)如何苦澀，她總是掏心吐哺、從不打折。

母愛深明大義、柔中有剛。當(dāng)你啼哭于襁褓時(shí)，母愛是溫馨的懷抱，當(dāng)你呀呀學(xué)語 時(shí)，母愛是耐心的教導(dǎo)；當(dāng)你熬夜備考時(shí)，母愛是暖暖的熱茶；當(dāng)你遠(yuǎn)行時(shí)，母愛是聲聲的嗚咽；當(dāng)你取得成績(jī)時(shí)，母愛是激動(dòng)的淚花；當(dāng)你病臥在床時(shí)，母愛是布滿血絲的雙眼；當(dāng)你沾染惡習(xí)時(shí)，母愛是苦口婆心的勸勉；當(dāng)你如履薄冰而屢教不改時(shí)，母愛是撒在你傷口上疼在她心上的那把鹽。

母愛是慷慨的，她把愛灑給了春露，灑給了秋霜；留給了晨曦，留給了暮靄；分給了棄嬰，分給了遺孤；而惟獨(dú)忘了她自己。母愛沒有陌路、地域、種族的界限，母愛是“幼或幼以及人之幼”的大家，大家無方。母愛是體貼、慰藉、寬容、理解、善良、慈祥的源泉。

母愛之情，驚動(dòng)天地，感泣鬼神。

母愛之恩，與江河同流，與日月同輝。

愿天下母親，別忘了留一份愛給自己。愿天下兒女，別忘了回報(bào)母愛一縷濃濃的芳馨

今天我們借著這篇《母愛》，追憶歷史的光陰到1933年1月的一個(gè)早晨，一個(gè)年輕人站在陰冷、潮濕的牢房里。他不由得因冷而神飛，睹雪而思人，想起了一個(gè)連名字都沒有的普通農(nóng)婦，他的保姆——大堰河，思念感激之情沖擊著詩人的心，揮筆寫下了《.大堰河——我的保姆》這一首蘊(yùn)涵了濃濃深情的詩歌，是一首呈現(xiàn)給中國(guó)勞苦大眾的一首贊美詩。這位詩人就是艾青，今天我們就一起來學(xué)習(xí)這首詩。

二、1.作者簡(jiǎn)介：艾青，原名蔣海澄，1910年出生。中國(guó)詩壇上一顆明亮的星。我國(guó)現(xiàn)代著名詩人。代表性詩篇除課文外，還有《光的贊歌》、《古羅馬的大斗技場(chǎng)》等。

2．寫作背景 ：艾青出生時(shí)難產(chǎn)，一位算命先生說他的命是“克父克母的”，因此被送到一位貧苦農(nóng)民家里撫養(yǎng)。5歲時(shí)被領(lǐng)回家中開始讀書，但依然受到冷遇，不準(zhǔn)稱自己的父母為爸爸媽媽，只準(zhǔn)叫叔叔嬸嬸。正如他自己所說，他是在“冷漠和被歧視空氣里長(zhǎng)大”的。因此他對(duì)他的養(yǎng)母大堰河（大葉荷）的愛是發(fā)自內(nèi)心的，大堰河對(duì)他的愛是讓他刻骨銘心的。

三．初讀整體感知

讀了這首詩后你知道了一些什么事？有什么感受？抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？

學(xué)生討論明確：

讀了這首詩后我知道了大堰河是“我”的保姆，“我”是吃了她的奶長(zhǎng)大的。她心地善良、一生辛苦勤勞。她愛“我”如自己的兒子。她只活到四十年就離開了人世。

感受：這首詩不僅坦露了詩人深沉的內(nèi)心積郁而且為我們中國(guó)的農(nóng)村婦女樹立了一尊樸素莊嚴(yán)的塑像。那種積郁首先來自現(xiàn)實(shí)生活中那些不公正的事物，來自他對(duì)農(nóng)民命運(yùn)的關(guān)切。

作者以深沉、真摯的感情，歌頌了貧農(nóng)婦女大堰河勤勞、善良的美好品質(zhì)，描寫了她的 2 悲慘命運(yùn)。并詛咒和揭露了造成她悲劇命運(yùn)的黑暗社會(huì)

四．理清結(jié)構(gòu)層次。

第一部分（1—2節(jié)）寫大堰河得名的原因及大堰河與自己的關(guān)系；

第二部分（3—8節(jié)）集中刻畫大堰河勤勞、善良的品質(zhì)，抒發(fā)詩人對(duì)大堰河的懷念與尊敬。

第三部分（9—10節(jié)）寫大堰河死后的凄涼和家人的悲慘遭遇。

第四部分（12—13節(jié)）是詩人呈給大堰河的挽歌和獻(xiàn)詩。

第二課時(shí)

五、體會(huì)感情

詩是詩人感情的載體，這首詩歌中表現(xiàn)出來的情感又是怎樣的呢？

全詩13個(gè)詩段，概括每個(gè)部分所抒發(fā)的思想感情。

第1部分：懷念與痛悼

第2部分：眷戀與感激

第3部分：同情與控訴

第4部分：謳歌與贊美

六、大堰河的形象

1.大堰河一生干過兩種活，在詩人小時(shí)，他是乳母，詩人五歲后她便做了傭工。

2.你用你厚大的手掌把我抱在懷里，撫摸我”是主句，主句是承接關(guān)系復(fù)句。一連串“在你……之后”是狀語，這些狀語構(gòu)成排比，這些排比句有什么作用？（這些排比句一方面了具體地鋪敘了大堰河的極度貧窮和繁重的家務(wù)勞動(dòng)，另一方面表明大堰河無時(shí)無刻不在關(guān)心照料養(yǎng)乳兒，時(shí)時(shí)給他以溫暖, 處處給他以愛撫, 充分表現(xiàn)出大堰河的勤勞及對(duì)乳兒無私的愛。我們感到，這里盡管貧窮盡管粗陋，但這里有母愛的擁抱和撫摸。

3.始終含著笑，這突出了她勤勞、淳樸、寬厚、善良、本份，也滲透著詩人對(duì)她悲苦命運(yùn)的同情。她以自己的雙手換取閏自己和一家最低的生活需求，她為此感到滿足——她對(duì)生活的要求就那么低！這里的描寫使我們聯(lián)想起魯迅《祝?！防飳?duì)祥林嫂的有關(guān)描寫。魯迅寫祥林嫂逃出婆家來到魯四老爺家?guī)蛡?，雖然一天到晚忙個(gè)不停，“然而她反滿足，口角邊也漸漸有了笑影，臉上也白胖了”這是一種在苦水中不以為苦，反以為樂的心理狀態(tài)。）

4作者一方面表現(xiàn)大堰河的勤勞、淳樸、寬厚，另一方面也表現(xiàn)了尢大堰河對(duì)乳兒的愛，正面寫大堰河對(duì)乳兒摯真的愛，在年節(jié)里，大堰河為了她的乳兒“忙著切那冬米的糖”把他乳兒畫的關(guān)云長(zhǎng)貼在灶邊的墻上，對(duì)她鄰居夸獎(jiǎng)她的乳兒。這些描寫，已經(jīng)盡至了，但作者又深挖一層，把大堰河心底里的深情展示了出來：

大堰河曾做了一個(gè)不能說的夢(mèng)

在夢(mèng)里，她吃著乳兒的婚酒

坐在輝煌的結(jié)彩的堂上

而她嬌美的媳婦親切地叫她“婆婆”

描寫繪聲繪色，栩栩如生。“詩人應(yīng)該是典型的事物之敏銳的直觀者”，艾青正具備這種敏銳性。透過大堰河寬厚善良的一舉一動(dòng)，發(fā)現(xiàn)了她的心靈。大堰河對(duì)她乳兒的愛原來如此深切真摯，就連夢(mèng)中也念念不忘！她乳兒幸福就是她最大的滿足！這個(gè)夢(mèng)，把大堰河對(duì)乳兒的愛推向了高潮，傾注了她那慈母的深情。但是這個(gè)夢(mèng)是不能說的，因?yàn)檫@個(gè)夢(mèng)對(duì)大堰河來說是非份的，是一種執(zhí)著的明知不可能實(shí)現(xiàn)卻始終不能忘懷的期待。

5.然而就是這樣一個(gè)人，命運(yùn)所給予她的，卻有貧困和苦難。她活著，對(duì)于世界是無私地贈(zèng)予，不停的勞作，毫無保留的貢獻(xiàn)她的一切——從血汗、乳汁、到赤誠(chéng)的心，而直到她死，世界給予她的，是什么呢？（朗讀）

大堰河，含淚的去了，同著四十幾年人世生活的凌辱，同著數(shù)不盡的奴隸的凄苦，同著四塊錢的棺材和幾束稻草，同著幾尺長(zhǎng)方的埋棺材的土地，同著一手把的紙錢的灰，大堰河，她含淚的去了！

6.數(shù)量詞組“四十幾年”、“數(shù)不盡”跟“四塊錢”、“幾尺長(zhǎng)方”、技術(shù)“幾束”、“一手把”的尖銳對(duì)比，突出了詩人對(duì)“不公道的世界”的揭發(fā)和控訴：大堰河只活了“四十幾年‘，可是她卻受了“數(shù)不盡”的奴隸的凄苦；給她送葬的，只是“四塊錢”的棺材，“幾束”稻草，“一手把”的紙錢的灰——這就是她辛苦一生所得的最后報(bào)償！詩人強(qiáng)烈的憤慨包含在這數(shù)量詞組的對(duì)比之中。

她死后，丈夫也死去，兒子除了做土匪當(dāng)炮灰，便只能做伙計(jì)當(dāng)奴隸。真實(shí)的筆觸，包含著控訴的心聲。詩人自己，終于徹底背叛了他出生的那個(gè)階級(jí)，而與養(yǎng)育他的那個(gè)階級(jí)結(jié)成了真正的兄弟。所以大堰河不僅滋養(yǎng)了詩人的身體，更重要的是滋養(yǎng)了詩人的精神。

7.（如何理解“紫色的靈魂”？一種看法，紫色是高貴、神圣的象征，“紫氣東來”、“紫禁城”。大堰河身份雖卑賤，但她慈愛、善良、勤勞，集中了人之美德，她的靈魂最高貴、最偉大。另一種看法，紫色是傷痕的顏色，是凝血的顏色，是因窒息而死的人的顏色，代表了不幸、苦楚、傷痛和死亡，大堰河苦難一生，結(jié)局悲慘，因而稱之為“紫色的靈魂”。）

8.艾青正是通過對(duì)大堰河勤勞、善良、寬厚、淳樸的形象的塑造，寫出了整個(gè)舊中國(guó)農(nóng)民的悲慘命運(yùn)，不是嗎？正是這些像大堰河一樣的人類社會(huì)的保姆，用他們勤勞的雙手創(chuàng)造了人類世界，創(chuàng)造了供統(tǒng)治階級(jí)和剝削階級(jí)享樂的物質(zhì)財(cái)富，用寬厚、善良的心給人以溫暖；正是這千千萬萬的勞動(dòng)群眾，擠干了乳汁，流盡了血汗，養(yǎng)活了別人，自己卻一無所有，過著悲慘的生活。所以，詩人把詩“呈給大地上一切的，我的大堰河般的保姆和他們的兒子”，就使詩的主題思想有了更深廣的社會(huì)意義。

七、分析詩歌表現(xiàn)手法。

1、是抒情詩，但在敘事中抒發(fā)強(qiáng)烈的感情：如第4、7、8、11小節(jié)的敘述，抒發(fā)了同情、懷念、贊美、愛戴的感情。

2、修辭手法：

妙用對(duì)比：兩個(gè)家庭生活對(duì)比，體現(xiàn)社會(huì)制度不合理；兩家的不同待遇對(duì)比，顯示詩人的愛憎；生前的操勞和死后的凄慘；美麗夢(mèng)境和凄慘死亡對(duì)比，深刻表現(xiàn)了文章主題。大堰河的勤勞、善良的品格與她的悲慘的命運(yùn)就在這對(duì)比中凸顯出來，從而顯示詩人對(duì)大堰河的贊美和對(duì)不合理的世界的詛咒。

大量反復(fù)：表現(xiàn)特有的感情，使詩句一唱三嘆，增強(qiáng)抒情效果。

（為了加強(qiáng)情感和音節(jié)的旋律，詩中還大量運(yùn)用了反復(fù)的修辭方法。如第1?段的首尾兩句，反復(fù)吟詠“大堰河，是我的保姆”，表現(xiàn)對(duì)大堰河特有的深情。第3?段首尾句反復(fù)：“大堰河，今天我看到雪使我想起了你”，進(jìn)一步渲染了抑郁低沉的思念之情。第4、6、7、8、9、10、11段中，?也都采用了的開頭和結(jié)尾的詩句反復(fù)的手法，使詩歌一唱三嘆，回環(huán)婉轉(zhuǎn)，增強(qiáng)了詩歌的抒情效果。）

多次排比：既使內(nèi)容凝煉，形式整齊，節(jié)奏鮮明，氣勢(shì)酣暢，也有助于表達(dá)強(qiáng)烈的感情增強(qiáng)詩歌的氣勢(shì)。

(排比的手法是這首詩藝術(shù)表現(xiàn)上最主要的特征。全詩除了一、二、五、十一、十三節(jié)之外，全使用了這種手法，詩中所形成的巨大的撼動(dòng)人心的力量，濃烈的抒情氣氛，都與這種大排比的手法與句式相關(guān)。)

總之，反復(fù)、排比更有助于表達(dá)強(qiáng)烈濃厚的感情

附：艾青的詩作在形式上一個(gè)顯著的特點(diǎn)，就是自由奔放的詩體。也有人把它稱為“散文化”而加以指責(zé)。但是，應(yīng)該說，這并不是缺陷。艾青也曾嘗試過各種形式，嘗試的結(jié)果證明，對(duì)于他來說，這種帶有“散文化”的傾向的自由詩體比較得心應(yīng)手，他用這種形式寫出了成功的詩作。他的詩脫去了格律的外殼，不押嚴(yán)密的韻腳，但是并沒有拋棄詩的內(nèi)核。在這首詩里，詩并沒有因散而失去詩味，而是詩意更濃，抒發(fā)的更自由，表達(dá)的更充分。用排比、反復(fù)來體現(xiàn)格律，收到了良好的效果，大量的排比，層層遞進(jìn)，不僅展現(xiàn)了多種畫面，增強(qiáng)了抒情氣勢(shì)，也增強(qiáng)了詩的內(nèi)在旋律。

最后，我們不妨看看著名詩人魯黎對(duì)艾青藝術(shù)風(fēng)格的評(píng)價(jià)：

想到艾青的詩

就想到散文美

他的詩不脛而走

不是依靠那整齊的韻腳

他的詩輕柔似云一般的飛翔，是以它內(nèi)在的美作為翅膀

他的詩是綠野碧溪上的姑娘

不是燈紅酒綠里的貴婦

不需要金手鐲或是珠玉項(xiàng)鏈

需要的是清風(fēng)和晨露……

八、小結(jié)：今天，我們一起學(xué)習(xí)了這首詩，作者通過對(duì)自己的乳母的回憶與追思，抒發(fā)了對(duì)貧苦農(nóng)婦大堰河的懷念之情、感激之情和贊美之情，從而激發(fā)人們對(duì)舊中國(guó)廣大勞動(dòng)?jì)D女悲慘命運(yùn)的同情，對(duì)這“不公道的世界”的強(qiáng)烈仇恨。理清了詩人由現(xiàn)實(shí)到回憶，再到現(xiàn)實(shí)的抒情結(jié)構(gòu)，體會(huì)詩人起伏跌宕的感情旋律。三十年代末的上海，一位著名詩人見到了艾青，曾激動(dòng)的說，德國(guó)有萊茵河，法國(guó)有塞那河，埃及有尼羅河，那么，我可以驕傲的說，中國(guó)有大堰河。是的，如果把詩人半個(gè)世紀(jì)的創(chuàng)作看成是一條巨大的河流的話，那么，大堰河就是他永不枯竭的源頭。

☆按詩節(jié)依次講解分析。

第1節(jié)。提問：這一節(jié)主要寫了什么？（大堰河的身份、?地位以及作者“我”的關(guān)系。）

第2節(jié)。提問：這里的“我”是兩個(gè)人的兒子，一個(gè)是地主的兒子，?一個(gè)是大堰河的兒子，這兩個(gè)“兒子”的含意有什么區(qū)別？（前者“地主的兒子”，這是在血統(tǒng)意義上說的；后者“大堰河的兒子”，這是在撫養(yǎng)意義上說的，進(jìn)而具有感情的、階級(jí)的意義。）

第3節(jié)。提問：為什么看到雪使作者想起了大堰河？?（引導(dǎo)學(xué)生看預(yù)習(xí)提示有關(guān)文字。作者幼時(shí)是在一種被冷漠的環(huán)境中生活的，只有在大堰河家里才感到溫暖，得到母愛。人在寒冷孤獨(dú)時(shí)，本能地希望得到撫慰，得到溫存，希望回到親人的身邊。正因?yàn)檫@是人之常情，所以看到飛雪在鐵窗外飛舞，作者自然想到了曾給自己無限溫暖的母愛的大堰河。）

第4節(jié)。齊聲朗讀，體會(huì)詩中的深情。?這一段集中寫了大堰河的勤勞樸實(shí)的形象。詩中運(yùn)用了“在……之后”這一狀語格式，而且反復(fù)使用，多次強(qiáng)調(diào)。在每個(gè)狀語中都細(xì)致入微地描述了大堰河辛勤勞動(dòng)的情景，運(yùn)用了一系列富有表現(xiàn)力的動(dòng)詞，請(qǐng)同學(xué)們一一找出。

這些詞語所表示的勞動(dòng)情景，給我們一個(gè)什么印象或感覺呢？一是大堰河什么活兒都得干，從吃到穿，里里外外處處操勞；二是大堰河十分繁忙，從早到晚，一時(shí)也不停閑。（由她把夫兒們的襯衣上的虱子一顆顆的掐死，可以推知夫兒們已脫下襯衣入睡，她還在忙碌。）

提問：詩中為什么不這樣寫：“在你吃飽了飯之后，在你睡了一覺之后……”（這樣寫就不能表現(xiàn)大堰河的艱辛，也就不能體現(xiàn)大堰河對(duì)乳兒的關(guān)心愛護(hù)之情。）

同學(xué)們想想，那是怎樣的一雙手？干了那么多活兒的手能是細(xì)嫩的么？不是，那是十分粗糙的手，厚大的手。可是本節(jié)的最后一句，卻有一個(gè)表示細(xì)微動(dòng)作的詞——撫摸！正是這 5 個(gè)詞，浸透了大堰河對(duì)“我”的疼愛，干了那么多粗活的手，此時(shí)居然能輕輕地“撫摸”，不是偉大母愛的生動(dòng)體現(xiàn)嗎？

第5節(jié)。簡(jiǎn)單交待“我”的階級(jí)出身——“地主的兒子”，?但與大堰河結(jié)下了深厚的母子之情。提問：哪個(gè)詞表明“我”不情愿離開大堰河？（“被”“領(lǐng)回”）

第6節(jié)。提問：哪些語句表現(xiàn)了作者自己出身的家庭經(jīng)濟(jì)條件很優(yōu)越？?（“紅漆雕花的家具”“睡床上金色的花紋”“‘天倫敘樂’的匾”“絲的和貝殼的鈕扣”“安了火缽的炕凳”“碾了三番的白米”）這么優(yōu)越的家庭條件，作者“我”又是怎樣一種心情呢？（“忸忸不安”一詞不僅表明“我”在保姆家生活慣了，進(jìn)而表明“我”與地主家庭的疏遠(yuǎn)與隔閡，因此本節(jié)的頭尾兩句重復(fù)了相同的一句話，“我做了生我的父母家里的新客了”。明明自己是這個(gè)家庭的成員，卻說成是“新客”，正表明了對(duì)大堰河深厚的感情。）

第7節(jié)。提問：本節(jié)開頭“大堰河為了生活……就開始用抱過我的兩臂勞動(dòng)了”與此詩第2節(jié)中哪一句相照應(yīng)？?（“大堰河以養(yǎng)育我而養(yǎng)育她的家”）大堰河在地主家勞動(dòng)的項(xiàng)目有哪些？（洗衣、洗菜、切蘿卜、掏豬食、扇爐子、背團(tuán)箕、曬糧食）大堰河從事這些勞動(dòng)時(shí)的神情又怎樣？（始終是“含著笑”）

講解：這節(jié)詩里所描述的大堰河，不是像第4節(jié)里那樣給自家干活，?而是到地主家（即“我”的家）干活，從而取得報(bào)酬養(yǎng)活自己一家。勞動(dòng)是極繁重的。多樣的，更是艱苦的；然而她卻總是“含著笑”。對(duì)常人來說。那些勞動(dòng)沒有一樣能夠使人笑。到結(jié)了冰的池塘去洗菜，把結(jié)著冰屑的蘿卜切開，在那冰冷剌骨之時(shí)能夠笑嗎？面對(duì)著豬吃的麥糟，嗅著那刺鼻的餿味兒，扇著嗆人的爐煙，常人在這時(shí)能夠笑嗎？然而詩中卻始終寫大堰河“含著笑”，這表明她的勤勞與善良。不僅如此，如果聯(lián)系第5節(jié)所寫“我”離開大堰河家時(shí)，她居然“哭”了，?那么在這一節(jié)中反復(fù)寫她“笑”，就有了更深一層的含意——表明大堰河對(duì)乳兒的深深的愛，為能夠和乳兒在一起而“笑”。這種愛是超越了功利關(guān)系的偉大而無私的愛！是真正的母愛！

第8節(jié)。通過為乳兒切冬米糖和夢(mèng)中吃乳兒的結(jié)婚喜酒這樣兩個(gè)細(xì)節(jié)，表現(xiàn)了“大堰河，深愛她的乳兒”。

第9節(jié)。寫大堰河死時(shí)還念著乳兒，?同時(shí)表現(xiàn)作者因未能最后看一眼乳母而內(nèi)疚悲痛的心情。

第10節(jié)。寫大堰河一生勞苦之重與死時(shí)葬斂之薄。提問：這節(jié)運(yùn)用了不少定語做修飾，找出來，說說這些修飾語的作用。（“四十幾年的”“數(shù)不盡的”表明大堰河一生凄苦之沉重，“四塊錢的”“幾尺長(zhǎng)方的”“一手把的”表明安葬之菲薄。其中蘊(yùn)含著詩人對(duì)不公正的社會(huì)的憤慨，也含著對(duì)大堰河深了的悼念與歉疚。）

第11節(jié)。提問：在這一節(jié)里寫“我”與大堰河的后代的感情上的聯(lián)系，你能找出表達(dá)這種感情的語句嗎？試作分析。（“我是在寫著給予這不公道的世界的咒語”一句，表明詩人對(duì)大堰河后代悲慘命運(yùn)的同情，對(duì)舊世界的憎惡；“兄弟們碰見時(shí)，是比六七年前更要親密”一句，表明詩人與被壓迫遭痛苦的階級(jí)兄弟心連心。）

講解：當(dāng)“我”飄泊回到故土?xí)r，及大堰河的兒子們碰見了，詩中把這說成是“兄弟們碰見時(shí)，是比六七年前更要親密”。而在第6節(jié)中寫“我”回到自己家中，卻說成“做了新客”；且看著“不熟識(shí)的妹妹”，一切都感到“忸忸不安”。