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      道法九年級(jí)下冊(cè)課本2018.10.29

      時(shí)間:2019-05-14 15:18:52下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:道法九年級(jí)下冊(cè)課本2018.10.29

      目錄

      第五單元 中華文化 民族精神 /1 5.1 文化根 中國(guó)心 /2 ● 燦爛的中華文化 /5 ● 中華文化的傳承與創(chuàng)新 /7 ● 提高文化軟實(shí)力,建設(shè)文化強(qiáng)國(guó) /8 5.2 民族精神 發(fā)揚(yáng)光大 /14 ● 民族精神,興國(guó)之魂 /17 ● 民族精神凝聚我們的力量 /18 ● 踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀 /19 ·1·

      第六單元 放眼世界 迎接挑戰(zhàn) /27 6.1 世界的潮流與趨勢(shì) /28 ● 和平發(fā)展的時(shí)代主題 /31 ● 全球化的時(shí)代潮流 /32 ● 合作共贏的發(fā)展趨勢(shì) /33 6.2 面向世界的中國(guó) /40 ● 國(guó)際舞臺(tái)上的中國(guó) /44 ● 全球化中的機(jī)遇與挑戰(zhàn) /45 ● 與世界同呼吸,與祖國(guó)共命運(yùn) /46 第七單元 尊重司法權(quán)威 建設(shè)法治社會(huì)7.1 爭(zhēng)議解決方式及相關(guān)制度 /54 ● 爭(zhēng)議解決方式 /56 ● 律師、公證和法律援助制度 /58 7.2 堅(jiān)守程序正義,建設(shè)法治社會(huì) /64 ● 了解程序正義 /66 ● 知法尊法守法,建設(shè)法治社會(huì) /67 第八單元 放飛理想 擁抱明天 /73 8.1 我的未來我創(chuàng)造 /74 ● 職業(yè)理想與社會(huì)分工 /76 ● 認(rèn)識(shí)自我 規(guī)劃人生 /77 8.2 飛翔吧,青春 /85 ● 中國(guó)夢(mèng),我的夢(mèng) /88 ● 奮斗的青春最美麗 /90 我的成長(zhǎng)記錄 /95

      /53 第五單元

      中華文化 民族精神 5.1文化根 中國(guó)心

      主題詞:中華文化 傳承創(chuàng)新

      學(xué)海導(dǎo)航

      文化是民族的血脈,是人民的精神家園。中華民族邁向偉大的復(fù)興歷程,同時(shí)也是中華文化弘揚(yáng)與創(chuàng)新的過程。

      燦爛的中華文化

      中國(guó)是歷史最悠久的文明古國(guó)之一,中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),華夏文明是當(dāng)今世界上唯一沒有中斷的文明,五千多年一脈相承,積淀了豐富的文化資源。以春秋戰(zhàn)國(guó)諸子百家為基礎(chǔ)不斷演化、發(fā)展而成的中國(guó)特有文化,我們稱之為中華文化。中華文化以它深邃的內(nèi)涵、恢宏的氣度在世界文明中占有獨(dú)特的位置,對(duì)亞洲乃至世界文明的發(fā)展都作出了重要的貢獻(xiàn)。

      文化是一種精神力量,是一個(gè)民族的價(jià)值觀源泉,是決定一個(gè)民族的凝聚力和創(chuàng)造力的基本條件。在我們祖國(guó)傳統(tǒng)文化的寶庫(kù)里,民族文化瑰寶燦若星辰。中國(guó)哲學(xué)博大精深,彰顯東方智慧;中國(guó)傳統(tǒng)倫 理 以 和 諧 為 本,充滿人倫溫情及家國(guó)情懷;傳統(tǒng)文學(xué)典籍浩如煙海,唐詩(shī)和宋詞則是兩朵絢麗的奇葩;中國(guó)科技發(fā)明享譽(yù)全球;民間工藝巧奪天工;中華武功揚(yáng)名世界;中醫(yī)中藥福澤人類。

      中華藝術(shù)形式多姿多彩:中華書法展現(xiàn)漢字形體美韻,國(guó)畫盡顯山水墨趣,在世界藝術(shù)寶庫(kù)中獨(dú)放異彩;中國(guó)古建筑技藝精湛、風(fēng)格獨(dú)特,在世界建筑史上自成系統(tǒng),獨(dú)樹一幟;傳統(tǒng)戲曲堪稱國(guó)粹,是古老東方文明的璀璨名片;各民族的歌舞藝術(shù)異彩紛呈,帶給我們“一樹春風(fēng)千萬(wàn)枝”的美韻。這一切奇珍瑰寶,共同組成了燦爛輝煌的中華文化。

      中華文化的傳承與創(chuàng)新

      中華民族在不斷創(chuàng)新中為自己開辟道路,民族文化也在不斷創(chuàng)新中發(fā)揚(yáng)光大,獲得新的生命力。實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新,就要全面認(rèn)識(shí)祖國(guó)傳統(tǒng)文化,取其精華,去其糟粕,既能使優(yōu)秀文化傳統(tǒng)得以傳承,又能體現(xiàn)時(shí)代背景下文化的發(fā)展,也就是對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。創(chuàng)新民族文化,就是要建設(shè)面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來的、民族的、科學(xué)的、大眾的社會(huì)主義文化。

      中華文化在綿延數(shù)千年的發(fā)展中,與世界多種文化進(jìn)行著交流,不斷吸收其他民族優(yōu)秀文化的成果,豐富和發(fā)展自己,也對(duì)世界文明的進(jìn)步產(chǎn)生影響。在當(dāng)代,中華文化在與世界其他文化的交流對(duì)話中,讓世界越來越深入地了解中國(guó),中華文化也越來越有力地影響著世界。

      提高文化軟實(shí)力,建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)

      文化軟實(shí)力是指文化的吸引力和感染力,是指一國(guó)的文化、價(jià)值觀念、社會(huì)制度、發(fā)展模式的國(guó)際影響力與感召力,是綜合國(guó)力的重要組成部分,是民族發(fā)展和國(guó)家振興的巨大精神力量。提高國(guó)家文化軟實(shí)力,關(guān)系“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。提高國(guó)家文化軟實(shí)力,建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),要努力夯實(shí)國(guó)家文化軟實(shí)力的根基,要堅(jiān)定文化自信,努力傳播當(dāng)代中國(guó)價(jià)值觀念,努力展示中華文化獨(dú)特魅力,努力提高中國(guó)的國(guó)際話語(yǔ)權(quán)。

      建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),關(guān)鍵是增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造力。要讓一切文化創(chuàng)造源泉充分涌流,開創(chuàng)全民族文化創(chuàng)造活力持續(xù)迸發(fā)、社會(huì)文化生活更加豐富多彩、人民基本文化權(quán)益得到更好保障、人民思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)全面提高、中華文化國(guó)際影響力不斷增強(qiáng)的新局面。

      5.2 民族精神 發(fā)揚(yáng)光大

      主題詞:民族精神 愛國(guó)主義 社會(huì)主義核心價(jià)值觀

      學(xué)海導(dǎo)航

      在人類歷史上,中華文明能延續(xù)不斷、生生不息,其生命力在于中華民族具有一種源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、一以貫之并不斷豐富發(fā)展的偉大民族精神。

      民族精神,興國(guó)之魂

      民族精神是指民族文化中維系、協(xié)調(diào)、指導(dǎo)、推動(dòng)民族生存和發(fā)展的精粹思想,是一個(gè)民族賴以生存、共同生活、共同發(fā)展的核心和靈魂。在五千多年歷史長(zhǎng)河中,中華民族形成了以愛國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的民族精神,這是中華民族強(qiáng)大的精神支柱和力量源泉。

      中華民族是一個(gè)具有深厚愛國(guó)主義思想傳統(tǒng)的民族。古人所說“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治抱負(fù),“位卑未敢忘憂國(guó)”“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”的報(bào)國(guó)情懷,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣,“人生自古誰(shuí)無死,留取丹心照汗青”“鞠躬盡瘁,死而后已”的獻(xiàn)身精神等,激勵(lì)了一代又一代華夏子孫。

      近現(xiàn)代以來,為了祖國(guó)的獨(dú)立,民族的復(fù)興,在愛國(guó)主義的旗幟下,中華兒女前仆后繼,英勇奮斗。特別是中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來,在領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民不斷奪取革命、建設(shè)、改革新勝利的歷史進(jìn)程中,培育形成了井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、雷鋒精神、抗洪精神、抗擊非典精神、抗震救災(zāi)精神、載人航天精神等,極大拓展了民族精神的內(nèi)涵,使中華民族展現(xiàn)出嶄新的精神風(fēng)貌。

      民族精神凝聚我們的力量

      中華民族的血脈源遠(yuǎn)流長(zhǎng),民族精神經(jīng)歷著數(shù)千年的孕育、積淀和傳承,它凝聚著我們的人民,使得我們這個(gè)偉大的多民族國(guó)家維系著統(tǒng)一的發(fā)展模式;它延續(xù)著我們的文明,使中華文明成為世界上唯一沒有中斷的文明。中華民族飽經(jīng)滄桑,歷盡磨難,但無論面臨怎樣的危機(jī),都沒有失掉民族自信心,沒有失去民族的尊嚴(yán),因?yàn)槲覀兠褡宓难}中始終奔涌著昂揚(yáng)澎湃的民族精神。

      中華民族精神無論是在過去,在現(xiàn)在,還是在未來,都是支撐著我們民族的堅(jiān)強(qiáng)脊梁。在 古代,中華民族曾經(jīng)歷領(lǐng)先世界的輝煌歲月,而不曾驕橫凌弱;在近代,中華民族曾經(jīng)歷外憂內(nèi)患、貧弱落后,也不曾放棄奮斗和抗?fàn)?;在現(xiàn)代,中華民族戰(zhàn)勝外辱,走出困境,邁上重新崛起之路,偉大的民族精神更加煥發(fā)出時(shí)代的光輝。

      今天,全體中華兒女振奮民族精神,迎接中華民族的偉大復(fù)興。我們要把以愛國(guó)主義為核心的民族精神與以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神統(tǒng)一起來。弘揚(yáng)民族精神,發(fā)揚(yáng)愛國(guó)主義,我們要增強(qiáng)自己的社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感,自覺把個(gè)人理想與祖國(guó)建設(shè)、民族振興聯(lián)系起來,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗。

      踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

      一個(gè)民族的文明進(jìn)步,一個(gè)國(guó)家的發(fā)展壯大,需要一代又一代人接力努力,需要很多力量來推動(dòng),核心價(jià)值觀是其中最持久、最深沉的力量。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與升華,是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn),凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求。

      富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo);自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向;愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,體現(xiàn)了古圣先賢的思想,體現(xiàn)了仁人志士的夙愿,體現(xiàn)了革命先烈的理想,也寄托著各族人民對(duì)美好生活的向往,是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。

      社會(huì)主義核心價(jià)值觀三個(gè)層面,融國(guó)家、社會(huì)、公民的價(jià)值要求為一體,回答了我們要建設(shè)什么樣的國(guó)家、建設(shè)什么樣的社會(huì)、培育什么樣的公民的重大問題。它既體現(xiàn)了社會(huì)主義本質(zhì)要求,繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,也吸收了世界文明有益成果,體現(xiàn)了時(shí)代精神。核心價(jià)值觀是文化軟實(shí)力的靈魂、文化軟實(shí)力建設(shè)的重點(diǎn),是我們實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)不可缺失的精神支柱。

      我們每一個(gè)人都是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳者和踐行者。我們要努力把核心價(jià)值觀的要求變成日常的行為準(zhǔn)則,進(jìn)而形成自覺奉行的信念。要從自己做起、從身邊做起、從小事做起,一點(diǎn)一滴積累,形成向上的力量、向善的力量。要聽得進(jìn)意見,受得了批評(píng),在知錯(cuò)就改、越改越好的氛圍中健康成長(zhǎng),做一個(gè)講道德、尊道德、守道德,追求高尚道德理想的人。

      第六單元 放眼世界 迎接挑戰(zhàn)

      6.1 世界的潮流與趨勢(shì)

      主題詞:和平與發(fā)展 全球化 合作共贏

      學(xué)海導(dǎo)航

      我們生活在一個(gè)全球化的時(shí)代,和平與發(fā)展是世界潮流。這是一個(gè)風(fēng)云變幻的世界,也是一個(gè)充滿機(jī)遇與挑戰(zhàn)的世界。國(guó)家要發(fā)展,我們?cè)诔砷L(zhǎng),要順應(yīng)世界發(fā)展潮流,就要樹立世界眼光,把握時(shí)代脈搏,認(rèn)清世界發(fā)展趨勢(shì)。

      和平發(fā)展的時(shí)代主題

      第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后,尤其是20世紀(jì)70年代以后,國(guó)際社會(huì)出現(xiàn)了緩和的趨勢(shì),世界總體和平得以實(shí)現(xiàn),許多國(guó)家都把注意力放到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上,和平與發(fā)展成為時(shí)代的主題。

      和平問題是指維護(hù)世界和平,防止新的世界戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生的問題。它關(guān)系著人類的生存和命運(yùn),是人類進(jìn)步的必要前提。弱肉強(qiáng)食不是人類共存之道,窮兵黷武無法帶來美好世界。要相互尊重與平等互利,不要霸權(quán)主義與強(qiáng)權(quán)政治,要對(duì)話與合作,不要對(duì)抗與沖突,已成為越來越多國(guó)家的共識(shí)。世界和平是促進(jìn)各國(guó)共同發(fā)展的前提條件,同時(shí),各國(guó)的共同發(fā)展是保持世界長(zhǎng)久和平的基礎(chǔ)。發(fā)展問題是指世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展,尤其是發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展問題。二次世界大戰(zhàn)之后,許多國(guó)家把振興經(jīng)濟(jì)、謀求更加有利的國(guó)際經(jīng)濟(jì)地位放在首位。推動(dòng)建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界,是各國(guó)人民的共同愿望。

      在和平與發(fā)展的時(shí)代主題下,當(dāng)今世界還存在各種暴力事件、動(dòng)蕩、沖突,這些現(xiàn)象是國(guó)家間、民族間、某些國(guó)家內(nèi)部種種矛盾沖突的反映。同時(shí),全球發(fā)展不平衡的狀況依然嚴(yán)重,但這些狀況不會(huì)改變時(shí)代的主潮流。世界要和平,人民要合作,國(guó)家要發(fā)展,社會(huì)要進(jìn)步,這是世界人心、世界潮流的大方向。

      全球化的時(shí)代潮流

      全球化,指的是人類活動(dòng)日益跨越民族和國(guó)家界限、日益相互融合的現(xiàn)象,包含經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、文化等多方面內(nèi)容。全球化的發(fā)展,使國(guó)家之間的關(guān)系日益緊密,彼此距離大大縮小,整個(gè)地球仿佛成為一個(gè)雞犬相聞的小村落,不同國(guó)家的人們不再生活在相互隔絕的孤島,整個(gè)世界成了相互聯(lián)通的“地球村”。

      經(jīng)濟(jì)全球化是全球化的主要內(nèi)容,是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的趨勢(shì)。它是指生產(chǎn)、貿(mào)易、投資、金融等經(jīng)濟(jì)行為在全球范圍的大規(guī)?;顒?dòng),各種不同生產(chǎn)要素在全球范圍內(nèi)進(jìn)行的組合。在經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展中,各國(guó)對(duì)外貿(mào)易比重大大提高,跨國(guó)公司在生產(chǎn)領(lǐng)域占據(jù)著舉足輕重的地位,國(guó)際金融市場(chǎng)規(guī)模不斷擴(kuò)大,資本跨國(guó)流動(dòng)的障礙越來越少。

      20世紀(jì)90年代以來,在新技術(shù)革命和市 場(chǎng) 經(jīng) 濟(jì) 的 共 同 推動(dòng) 下,全 球 化 的 觸角逐步伸向了社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域。不知不覺我們每個(gè)人都已經(jīng)置身于全球化的大潮中,我們的衣食住行,我 們 的 生 活 方式,到處都有全球化的影子。

      從總體和長(zhǎng)遠(yuǎn)來看,全球化有利于世界經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的發(fā)展,不同國(guó)家可以憑借各自的優(yōu)勢(shì)進(jìn)行國(guó)際合作,利用國(guó)際資源來加速本國(guó)的發(fā)展。但是全球化也是一把雙刃劍,一方面為很多國(guó)家的發(fā)展提供了難得的歷史機(jī)遇,另一方面又加劇著國(guó)與國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)甚至沖突,局部地區(qū)的經(jīng)濟(jì)波動(dòng)和經(jīng)濟(jì)危機(jī)對(duì)他國(guó)的影響也成為不可避免的事情。

      合作共贏的發(fā)展趨勢(shì)

      經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代也是國(guó)際合作的時(shí)代。世界的和平與發(fā)展還存在很多矛盾與障礙,局部動(dòng)蕩頻繁發(fā)生,國(guó)際恐怖主義、糧食和能源資源問題、網(wǎng)絡(luò)安全等全球性問題更加突出。

      人類只有一個(gè)地球,各國(guó)共處一個(gè)世界。合作共贏就是要倡導(dǎo)人類命運(yùn)共同體意識(shí),在追求本國(guó)利益時(shí)兼顧他國(guó)合理關(guān)切,在謀求本國(guó)發(fā)展中促進(jìn)各國(guó)共同發(fā)展,同舟共濟(jì),權(quán)責(zé)共擔(dān),增進(jìn)人類共同利益。

      能給世界各國(guó)帶來共贏的全球化,要求良好的國(guó)際協(xié)調(diào)機(jī)制。目前,處理全球政治和經(jīng)濟(jì)問題的國(guó)際組織主要有聯(lián)合國(guó)、國(guó)際貨幣基金組織、世界貿(mào)易組織等。一些重大的國(guó)際問題,還要通過多邊國(guó)際談判和多邊國(guó)際框架協(xié)議來解決。

      全球化的時(shí)代要實(shí)現(xiàn)共贏的發(fā)展,需要通過各國(guó)共同努力,推進(jìn)公正合理的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序的建立。其主要原則是:各國(guó)政治上應(yīng)相互尊重,共同協(xié)商; 經(jīng)濟(jì)上應(yīng)相互促進(jìn),共同發(fā)展;文化上應(yīng)相互借鑒,共同繁榮;安全上應(yīng)相互信任,共同維護(hù)。6.2 面向世界的中國(guó)

      主題詞:中國(guó)的國(guó)際地位 機(jī)遇與挑戰(zhàn)

      學(xué)海導(dǎo)航

      在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的進(jìn)程中,中國(guó)與世界的關(guān)系已變得空前緊密,我國(guó)對(duì)世界的依靠、對(duì)國(guó)際事務(wù)的參與在不斷加深,世界對(duì)我國(guó)的依靠、對(duì)我國(guó)的影響也在不斷加深。

      國(guó)際舞臺(tái)上的中國(guó)

      中國(guó)是世界上最大、綜合實(shí)力最強(qiáng)的發(fā)展中國(guó)家,改革開放,使得我國(guó)在經(jīng)濟(jì)、政治、外交和軍事等各方面日益融入國(guó)際社會(huì),在國(guó)際上的地位不斷提高,在國(guó)際事務(wù)中的影響力不斷增強(qiáng),成為國(guó)際舞臺(tái)上的一支重要力量。

      中國(guó)是當(dāng)今世界上經(jīng)濟(jì)最為活躍、增長(zhǎng)最快的國(guó)家之一。中國(guó)是世界第一出口大國(guó)和第二進(jìn)口大國(guó),“中國(guó)制造”“世界工廠”成為中國(guó)在世界經(jīng)濟(jì)中最響亮的名片。目前,中國(guó)正在努力從“中國(guó)制造”向“中國(guó)智造”轉(zhuǎn)變。中國(guó)為世界經(jīng)濟(jì)提供更巨大的市場(chǎng)需求和更廣闊的發(fā)展機(jī)遇,成為世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要引擎。

      中國(guó)作為聯(lián)合國(guó)安理會(huì)常任理事國(guó),在越來越多的國(guó)際和地區(qū)事務(wù)中擔(dān)當(dāng)起發(fā)展中大國(guó)的責(zé)任。中國(guó)在聯(lián)合國(guó)事務(wù)、國(guó)際經(jīng)濟(jì)金融改革、聯(lián)合國(guó)維和、反恐、防止大規(guī)模殺傷性武器擴(kuò)散、打擊海盜等方面的行動(dòng)和表現(xiàn),得到世界范圍的肯定和認(rèn)可。中國(guó)積極參與全球治理,通過推進(jìn)峰會(huì)外交,注重大國(guó)關(guān)系發(fā)展,穩(wěn)定周邊環(huán)境等努力,以及通過舉辦奧運(yùn)會(huì)、世界博覽會(huì)、二十國(guó)集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人等國(guó)際活動(dòng),進(jìn)一步提升了中國(guó)的國(guó)際影響力。

      中國(guó)一貫奉行獨(dú)立自主的和平外交政策,把維護(hù)世界和平,促進(jìn)共同發(fā)展作為對(duì)外政策的宗旨。中國(guó)堅(jiān)定不移地走和平發(fā)展道路,永遠(yuǎn)不稱霸,既通過維護(hù)世界和平來發(fā)展自己,又通過自身的發(fā)展來促進(jìn)世界和平。在國(guó)際關(guān)系中,中國(guó)秉持共商共建共享的全球治理觀,倡導(dǎo)國(guó)際關(guān)系民主化,堅(jiān)持國(guó)家不分大小、強(qiáng)弱、貧富一律平等。中國(guó)堅(jiān)持推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界。堅(jiān)持走和平發(fā)展道路,是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求,是我國(guó)獨(dú)立自主的和平外交政策的體現(xiàn),符合中華民族愛好和平的歷史文化傳統(tǒng),符合人類進(jìn)步的時(shí)代潮流。

      全球化中的機(jī)遇與挑戰(zhàn)

      中國(guó)是經(jīng)濟(jì)全球化的受益者,也是貢獻(xiàn)者。經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展,推動(dòng)中國(guó)積極參與國(guó)際分工,發(fā)揮比較優(yōu)勢(shì),獲取比較利益。全球化為中國(guó)利用外資和其他外部資源加速發(fā)展提供了歷史性機(jī)遇,也為中國(guó)產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供了廣闊的國(guó)際市場(chǎng)空間。激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)促進(jìn)中國(guó)加快產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí),中國(guó)企業(yè)成長(zhǎng)壯大。

      但是,中國(guó)也面臨著多方面的挑戰(zhàn)。經(jīng)濟(jì)對(duì)外開放的擴(kuò)大,同時(shí)增加了中國(guó)對(duì)外部市場(chǎng)、外部資源的依賴程度,世界經(jīng)濟(jì)波動(dòng)對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的不利影響也在增強(qiáng)。

      從國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境看,資源、環(huán)境對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的約束在增強(qiáng),勞動(dòng)力成本上升的壓力日漸增大,關(guān)于節(jié)能減排的國(guó)際公約對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的質(zhì)量提出新的要求,發(fā)展中不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)問題依然突出。

      當(dāng)今世界是一個(gè)變革的世界,是一個(gè)新機(jī)遇、新挑戰(zhàn)層出不窮的世界,是一個(gè)朝著有利于 和平與發(fā)展方向變化的世界。對(duì)于我國(guó)的發(fā)展,仍然存在許多可以大有作為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇。我們要抓住機(jī)遇使自身不斷發(fā)展壯大,同時(shí)也要重視各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn),善于化危為機(jī)、轉(zhuǎn)危為安。

      與世界同呼吸,與祖國(guó)共命運(yùn)

      全球化的世界是相互依存的世界,在這個(gè)由70多億人組成的世界上,每一個(gè)成員的努力和行動(dòng),最終決定著世界的面貌。如果每一個(gè)人都熱愛和平,維護(hù)和平,我們將擁有一個(gè)和平的世界;如果每一個(gè)人都關(guān)心生態(tài),愛護(hù)自然,我們將擁有一個(gè)綠色的世界;如果每一個(gè)人都懷著友愛寬容之心,我們將擁有一個(gè)和諧友好的世界……我們都是世界的公民,對(duì)世界有著一份不容推卸的責(zé)任。怎樣去擔(dān)起這份責(zé)任,每個(gè)人可以選擇不同的方式。維和戰(zhàn)士、無國(guó)界醫(yī)生們?nèi)σ愿?,為世界和平、人類幸福作出貢獻(xiàn),我們中學(xué)生也能以自己的方式奉獻(xiàn)自己的一分力量,讓世界變得更加美好。

      國(guó)際舞臺(tái)上的中國(guó)日益壯大,以自己的發(fā)展為世界經(jīng)濟(jì)注入活力,以自己的影響推動(dòng)世界的和平與繁榮,在全球化的浪潮中面臨著機(jī)遇也面臨著挑戰(zhàn)。我們是國(guó)家的公民,祖國(guó)的命運(yùn)與我們的成長(zhǎng)和前途息息相關(guān)。關(guān)注國(guó)家與世界的關(guān)系,了解國(guó)家如何抓住機(jī)遇,加快發(fā)展,如何迎接挑戰(zhàn),化解危機(jī),樹立憂患意識(shí),將自己的成長(zhǎng)和祖國(guó)的命運(yùn)聯(lián)系在一起,為祖國(guó)更加繁榮富強(qiáng)而努力。

      第七單元 尊重司法權(quán)威 建設(shè)法治社會(huì)

      7.1 爭(zhēng)議解決方式及相關(guān)制度

      主題詞:爭(zhēng)議解決 法律援助

      學(xué)海導(dǎo)航

      我國(guó)憲法、勞動(dòng)法、教育法和社會(huì)保障法規(guī)定,我國(guó)公民依法享有勞動(dòng)權(quán)、教育權(quán)和社會(huì)保障權(quán)等權(quán)利,然而現(xiàn)實(shí)中權(quán)利受到侵害的情況時(shí)有發(fā)生,難免會(huì)產(chǎn)生各種糾紛。糾紛若不能得到妥善解決,不僅會(huì)損害當(dāng)事人合法的權(quán)益,還可能影響社會(huì)的安定和諧。

      爭(zhēng)議解決方式

      通常情況下,多數(shù)糾紛屬于民事糾紛。民事糾紛又稱民事爭(zhēng)議,是指平等主體之間發(fā)生的,以民事權(quán)利義務(wù)為內(nèi)容的社會(huì)糾紛。發(fā)生了糾紛,當(dāng)事人可以通過協(xié)商、調(diào)解、仲裁、訴訟等方式,采用合法手段來解決矛盾和爭(zhēng)議,依法維護(hù)權(quán)利。

      當(dāng)糾紛發(fā)生時(shí),不妨先試試“有話好好說”,在自愿、平等的基礎(chǔ)上就爭(zhēng)議的解決進(jìn)行友好協(xié)商。如果協(xié)商一致,可以達(dá)成和解協(xié)議。當(dāng)事人也可以向相關(guān)的調(diào)解組織申請(qǐng)調(diào)解,通過第三方的排解疏導(dǎo),說服教育,促使發(fā)生糾紛的雙方當(dāng)事人依法自愿達(dá)成協(xié)議,從而解決糾紛。調(diào)解協(xié)議具有民事合同的性質(zhì),一旦簽字認(rèn)可,各方當(dāng)事人均應(yīng)遵守。

      仲裁是解決糾紛的另一種方式。根據(jù)《中華人民共和國(guó)仲裁法》,仲裁是當(dāng)事人根據(jù)其在合同和其他財(cái)產(chǎn)權(quán)益爭(zhēng)議發(fā)生前后達(dá)成的仲裁協(xié)議,自愿將該爭(zhēng)議提交中立的仲裁委員會(huì)進(jìn)行 裁決。由于仲裁是由當(dāng)事人自愿選擇的,其程序比訴訟程序更為靈活,而且一裁終局,所以它顯得更加便捷、經(jīng)濟(jì)。仲裁裁決同樣具有法律約束力,如果一方當(dāng)事人不自覺履行,另一方當(dāng)事人可向法院申請(qǐng)強(qiáng)制執(zhí)行。

      公民與行政機(jī)關(guān)發(fā)生糾紛,認(rèn)為行政機(jī)關(guān)作出的具體行政行為侵犯其合法權(quán)益的,可以依法向特定政機(jī)關(guān)提出申請(qǐng),由該行政機(jī)關(guān)對(duì)有爭(zhēng)議的具體行政行為依法進(jìn)行審查并作出行政復(fù)議決定。這樣的活動(dòng),就是行政復(fù)議。國(guó)家設(shè)立行政復(fù)議制度,是為了防止和糾正違法的或者不當(dāng)?shù)木唧w行政行為,保護(hù)公民、法人和其他組織的合法權(quán)益,保障和監(jiān)督行政機(jī)關(guān)依法行使職權(quán)。《中華人民共和國(guó)行政復(fù)議法》規(guī)定,行政復(fù)議機(jī)關(guān)履行行政復(fù)議職責(zé),應(yīng)當(dāng)遵循合法、公正、公開、及時(shí)、便民的原則,堅(jiān)持有錯(cuò)必糾,保障法律、法規(guī)的正確實(shí)施。

      為實(shí)現(xiàn)各種法律關(guān)系中的權(quán)利義務(wù),有時(shí)需要通過訴訟活動(dòng)。訴訟,是由專門的國(guó)家機(jī)關(guān)在爭(zhēng)議主體的參與下,依照法定程序解決具體糾紛的活動(dòng)。訴訟是維護(hù)我們合法權(quán)益最正規(guī)、最權(quán)威、最有效的一種手段,是解決各種沖突和糾紛的司法途徑。訴訟通常分為三種類型:刑事訴訟、民事訴訟、行政訴訟。

      律師、公證和法律援助制度

      在我國(guó),通過設(shè)立律師、公證和法律援助等制度,在公民和有關(guān)組織發(fā)生爭(zhēng)議時(shí),便于更好地查清事實(shí)和證據(jù),保障爭(zhēng)議遵循程序和依法處理,促進(jìn)社會(huì)法治和司法公正。

      隨著社會(huì)發(fā)展和人們交往的不斷增加,越來越多的單位和個(gè)人需要聘請(qǐng)律師擔(dān)任法律顧問,幫助起草或者審查合同、章程等法律文件。發(fā)生了民事糾紛,可以聘請(qǐng)律師協(xié)助解決糾紛或者代理仲裁、訴訟;刑事案件中,被告人或其監(jiān)護(hù)人、近親屬可以請(qǐng)律師擔(dān)任辯護(hù)人,被害人或其監(jiān)護(hù)人、近親屬可以委托律師代理附帶民事訴訟。

      律師是依法取得律師執(zhí)業(yè)證書,接受委托或者指定,為當(dāng)事人提供法律服務(wù)的執(zhí)業(yè)人員。律師的基本職責(zé)是維護(hù)當(dāng)事人的合法權(quán)益,維護(hù)法律的正確實(shí)施,維護(hù)社會(huì)公平和正義,他們?cè)谖覈?guó)社會(huì)主義法治建設(shè)中扮演著必不可少的角色。

      我國(guó)憲法和法律規(guī)定“以事實(shí)為根據(jù),以法律為準(zhǔn)繩”的司法準(zhǔn)則。證據(jù)是查明事實(shí)的必要手段,是揭露違法行為的有力武器,是保障無辜者不受錯(cuò)誤追訴的盾牌,是當(dāng)事人主張自己權(quán)利的重要工具。

      為更有效證明事實(shí)和文書的真實(shí)性、合法性,《中華人民共和國(guó)公證法》規(guī)定,公證機(jī)構(gòu)根據(jù)自然人、法人或者其他組織的申請(qǐng),依照法定程序?qū)γ袷路尚袨椤⒂蟹梢饬x的事實(shí)和文書的真實(shí)性、合法性予以證明。

      平等地獲得法律幫助,是法律賦予每一個(gè)公民的基本權(quán)利。針對(duì)弱勢(shì)群體,我國(guó)設(shè)立了法律援助制度,要求律師、公證員、基層法律工作者等法律服務(wù)人員,在國(guó)家設(shè)立的法律援助機(jī)構(gòu)的指導(dǎo)和協(xié)調(diào)下,為經(jīng)濟(jì)困難或特殊案件沒有委托律師的當(dāng)事人依法提供法律援助,以切實(shí)維護(hù)公民的訴訟權(quán)利。7.2 堅(jiān)守程序正義,建設(shè)法治社會(huì)

      主題詞:程序正義 法治社會(huì)

      學(xué)海導(dǎo)航

      程序正義是現(xiàn)代司法遵循的基本理念。要讓人民群眾在每一個(gè)案件中受到程序正義的法律保障,司法過程的每個(gè)環(huán)節(jié)和步驟都必須嚴(yán)格按照法律規(guī)定的程序進(jìn)行,才能實(shí)現(xiàn)實(shí)體正義和程序正義的統(tǒng)一,從而實(shí)現(xiàn)司法公正。

      了解程序正義

      在人類通往正義的路上,法律扮演著不可或缺的角色。從一定意義上說,法律實(shí)現(xiàn)正義主要有兩種方式:一是實(shí)體正義,二是程序正義。

      實(shí)體正義,是一種結(jié)果的正義。程序正義,是過程的正義。要想實(shí)現(xiàn)真正的正義,僅僅按照實(shí)體法的規(guī)定作出正確公正的判決是不夠的,還必須確保整個(gè)審判過程正確、公平、合法,這樣人們對(duì)判決的結(jié)果才心服口服。所謂“看得見的正義”就是指整個(gè)審判過程的正義。

      在一個(gè)法治國(guó)家,程序正義和實(shí)體正義如同鳥之雙翼,缺一不可。我們?cè)趨⑴c、從事或評(píng)價(jià)一個(gè)法律活動(dòng)時(shí),既要看它的結(jié)果是否正義,也要看它的過程是否正義。程序不公往往會(huì)導(dǎo)致實(shí)體的不正義,動(dòng)搖人們對(duì)法律的信心,甚至導(dǎo)致整個(gè)司法制度受到損害,司法權(quán)威受到質(zhì)疑,從根本上妨礙依法治國(guó)的實(shí)現(xiàn)。

      程序正義能確保司法制度的公正,是法治國(guó)家的標(biāo)志,是人治向法治轉(zhuǎn)變的助推器。在現(xiàn)代社會(huì),法律程序能否得到嚴(yán)格的遵守,是衡量一個(gè)國(guó)家司法公正、訴訟民主、人權(quán)保障程度的重要標(biāo)志。

      程序正義可以最大限度地保障實(shí)體正義的實(shí)現(xiàn)。實(shí)體正義是結(jié)果的正義,任何結(jié)果的得出都離不開一定的過程。正確的過程有助于得出正確的結(jié)果,錯(cuò)誤的過程則會(huì)導(dǎo)致錯(cuò)誤的結(jié)果。程序正義正是為了保證司法機(jī)關(guān)準(zhǔn)確查明案情,全面收集證據(jù),正確適用法律,最終實(shí)現(xiàn)實(shí)體正義。

      程序正義可以有效地防止權(quán)力濫用和司法腐敗。權(quán)力需要制約,沒有制約的權(quán)力會(huì)成為滋生腐敗的溫床。只有將司法活動(dòng)納入程序公正的軌道,司法活動(dòng)才能擺脫任意性的支配,實(shí)現(xiàn)真正的實(shí)體正義。

      程序正義可以有力地保障人權(quán)。法律程序的每個(gè)步驟、每個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)都體現(xiàn)了對(duì)訴訟當(dāng)事人的尊重,特別是可能受到案件結(jié)局不利影響的人,法律程序保證他們與其他訴訟主體擁有平等的訴訟地位。因此,無論勝訴還是敗訴,當(dāng)事人都更易于接受裁判結(jié)果,司法機(jī)關(guān)的權(quán)威也得以樹立,社會(huì)公眾對(duì)審判過程更加信任,對(duì)裁判結(jié)果更加尊重。

      知法尊法守法,建設(shè)法治社會(huì)

      黨的十八屆四中全會(huì)明確提出了“增強(qiáng)全民法治觀念,推進(jìn)法治社會(huì)建設(shè)”“讓尊法守法成為全體人民共同追求和自覺行動(dòng)”的重大任務(wù)。法治,不僅是國(guó)家的治理方式,也是我們社會(huì)主義社會(huì)的核心價(jià)值觀。公民要追求自由與平等,離不開法治的保障;行政機(jī)關(guān)和司法機(jī)關(guān)要有效解決社會(huì)矛盾,必須依法履行職能;法治還是國(guó)家走向現(xiàn)代文明的標(biāo)志。

      法治社會(huì)的形成依托全民守法。堅(jiān)持全民守法,就要弘揚(yáng)“法律面前人人平等”的法治精 神,要求社會(huì)生活的每一個(gè)參與者、社會(huì)關(guān)系的所有領(lǐng)域都能夠知法尊法守法,形成良好的尊重和服從法律規(guī)則的守法意識(shí),反對(duì)各種破壞法治的特權(quán)現(xiàn)象。

      法治社會(huì)的建立需要全民樹立法治觀念。如果一個(gè)公民從小就能樹立法治觀念,養(yǎng)成對(duì)法律的尊重和敬畏,那么法治社會(huì)建設(shè)就有了堅(jiān)實(shí)的社會(huì)基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)。所以,法治氛圍的確立基于全體公民的共同努力,并非成年人的專利,它和每一個(gè)未成年人密切相關(guān)。在一個(gè)法治的社會(huì),一方面,青少年要實(shí)現(xiàn)自己的人生追求,離不開公平公正的法治環(huán)境,它是維護(hù)個(gè)人權(quán)益與實(shí)現(xiàn)理想的“護(hù)身符”;另一方面,青少年是否懂法、守法,能否以法治思維推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步,影響著法治社會(huì)的前景。

      讓我們積極參與到法治社會(huì)的建設(shè)中,讓法治精神成為我們的信仰、價(jià)值觀和生活方式,共同捍衛(wèi)法律的尊嚴(yán),在法治社會(huì)中實(shí)現(xiàn)我們的人生理想。

      第八單元 放飛理想 擁抱明天

      8.1 我的未來我創(chuàng)造

      主題詞:職業(yè)理想 規(guī)劃人生

      學(xué)海導(dǎo)航

      即將畢業(yè)了,成長(zhǎng)的喜悅和對(duì)未來的憧憬充盈著我們的內(nèi)心,現(xiàn)實(shí)是此岸,理想是彼岸,中間隔著湍急的河流,行動(dòng)則是架在河上的橋梁。在九年級(jí),我們應(yīng)該以怎樣的行動(dòng),邁向理想的彼岸呢?

      職業(yè)理想與社會(huì)分工

      在我們每一個(gè)人的心中,都有自己的職業(yè)理想,理想是青春的火焰、人生的希望,也是我們奮斗的動(dòng)力?;蛟S,你從小立志要當(dāng)一名科學(xué)家,當(dāng)一名宇航員,或是當(dāng)一名醫(yī)生、教師;也許你的理想是當(dāng)一名能工巧匠、魔幻調(diào)酒師或是美食大廚;也許你想開辦一個(gè)現(xiàn)代化的農(nóng)場(chǎng)、養(yǎng)殖場(chǎng);也許你想經(jīng)營(yíng)一家特色商店,把家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)特產(chǎn)向世界推廣……職業(yè)理想沒有高低貴賤之分。所有這些職業(yè)理想都是我們社會(huì)分工體系中的一部分。

      一個(gè)人要生存與發(fā)展,就必須通過勞動(dòng)來獲得一定的物質(zhì)與精神財(cái)富,勞動(dòng)是指能夠?qū)ν廨敵鰟趧?dòng)量或勞動(dòng)價(jià)值的人類活動(dòng)。勞動(dòng)有不同的種類,個(gè)人通過不同種類的勞動(dòng)進(jìn)入社會(huì)生產(chǎn)過程和分工體系,獲得一種社會(huì)位置,就是我們通常所說的職業(yè)。現(xiàn)代社會(huì)職業(yè)分工越來越細(xì)化、多樣化,各種類型的職業(yè)都是現(xiàn)代分工體系不可缺少的一環(huán)。不同的職業(yè)勞動(dòng)都有自己的特點(diǎn)和社會(huì)價(jià)值,例如,醫(yī)生被譽(yù)為救死扶傷的白衣天使;教師被稱為人類靈魂的工程師;環(huán)衛(wèi)工人是城市的美容師;等等。

      職業(yè)有分工,身份無貴賤,三百六十行,行行出狀元。分工意識(shí)和平等觀念是現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一個(gè)基本理念。同時(shí),愛崗敬業(yè)是社會(huì)對(duì)職業(yè)人才的基本要求,也是社會(huì)主義職業(yè)道德最基本的要求。愛崗就是熱愛自己的工作崗位,熱愛本職工作。一個(gè)人一旦愛上了自己的職業(yè),就會(huì)全身心地投入到工作中,就有可能在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績(jī)。敬業(yè)就是以負(fù)責(zé)任的態(tài)度對(duì)待自己的工作,勤勤懇懇,兢兢業(yè)業(yè),忠于職守,盡職盡責(zé)。愛崗與敬業(yè)是緊密聯(lián)系在一起的,愛崗是敬業(yè)的前提,敬業(yè)是愛崗情感的進(jìn)一步升華。

      認(rèn)識(shí)自我 規(guī)劃人生 當(dāng)我們即將完成九年義務(wù)教育,我們將面臨人生第一次重要選擇。同學(xué)們將根據(jù)自己的實(shí)際情況與興趣愛好,選擇通向理想的不同道路。有些同學(xué)會(huì)選擇在普通高中繼續(xù)學(xué)習(xí),然后上大學(xué),有些同學(xué)還有大學(xué)畢業(yè)后繼續(xù)深造的目標(biāo);有些同學(xué)可能希望進(jìn)入職業(yè)高中學(xué)習(xí),掌握適應(yīng)社會(huì)需要的一技之長(zhǎng);也有些同學(xué)會(huì)選擇直接就業(yè)的道路。社會(huì)的發(fā)展給了我們多元選擇的機(jī)會(huì)。這些不同的選擇,沒有優(yōu)劣之分。

      成才的道路不是獨(dú)木橋,“條條大路通羅馬”,人才的類型也是多元化的。在我國(guó)實(shí)施人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的過程中,不僅需要大批科學(xué)家、工程師等學(xué)術(shù)型、研究型、設(shè)計(jì)型人才,也需要數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的技術(shù)型人才、技能型人才以及具有多方面能力的復(fù)合型人才。技術(shù)技能人才是一種職業(yè)實(shí)踐導(dǎo)向的、融一定的專業(yè)知識(shí)與較強(qiáng)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和操作技能于一身的新型人才。接受中等職業(yè)教育或進(jìn)一步接受高等職業(yè)教育,是培養(yǎng)技術(shù)技能型人才的主要途徑。

      臨近初中畢業(yè)之際,我們需要對(duì)自己的人生進(jìn)行初步的規(guī)劃。如何做好人生規(guī)劃,除了考慮自身的因素,也要了解國(guó)家、社會(huì)為青年升學(xué)與就業(yè)提供的各種條件和機(jī)會(huì),如升學(xué)學(xué)校的選擇、就業(yè)市場(chǎng)的需求等等。從實(shí)際出發(fā),向理想邁進(jìn),我們堅(jiān)信,美好的未來把握在自己手中。

      8.2 飛翔吧,青春

      主題詞:中國(guó)夢(mèng) 青春夢(mèng)

      學(xué)海導(dǎo)航

      我們處在一個(gè)經(jīng)濟(jì)騰飛、國(guó)力日盛的繁榮時(shí)代,一個(gè)充滿挑戰(zhàn)的時(shí)代,這也是一個(gè)追夢(mèng)的時(shí)代。時(shí)代給予了我們的人生多種可能性,不僅讓我們擁有繽紛絢麗的夢(mèng)想,也給了我們將夢(mèng)想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的機(jī)會(huì)。

      中國(guó)夢(mèng),我的夢(mèng)

      近代以來,中華民族遭受的苦難之重、付出的犧牲之大,在世界歷史上都是罕見的。一百多年來民族復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”,是一代代中國(guó)人心中不滅的火種。改革開放以來,我們總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),不斷艱辛探索,終于找到了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路。

      我國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè),是從貧困階段起步,溫飽是第一 步,小 康 是 第 二步,再 往 前 走 就 是富裕階段了。到2000年,全國(guó)人民的生活總體上達(dá)到了小康水平,實(shí)現(xiàn)了從溫飽到小康的歷史性跨越。

      中 國(guó) 特 色 社 會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,開啟了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的新征程。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的戰(zhàn)略安排是,從現(xiàn)在到2020年全面建成小康社會(huì),實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)。從2020年到本世紀(jì)中葉分兩個(gè)階段來安排。第一個(gè)階段,從2020年到2035年,在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上,再奮斗15年,基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。第二個(gè)階段,從2035年到本世紀(jì)中葉,在基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上,再奮斗15年,把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。

      實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,是中華民族近代以來最偉大的夢(mèng)想。這個(gè)夢(mèng)想,就是要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福,這個(gè)夢(mèng)想,凝聚了幾代中國(guó)人的夙愿,體現(xiàn)了中華民族和中國(guó)人民的整體利益,是每一個(gè)中華兒女的共同期盼。現(xiàn)在,我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),比歷史上任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。我們的國(guó)家已經(jīng)邁向了實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的歷史關(guān)口?!爸袊?guó)夢(mèng)”是你的夢(mèng)、我的夢(mèng)、大家的夢(mèng)。個(gè)人夢(mèng)和國(guó)家夢(mèng)有密切關(guān)系,個(gè)人的奮斗離不開國(guó)家,離不開國(guó)家夢(mèng)的實(shí)現(xiàn);國(guó)家夢(mèng)的實(shí)現(xiàn),又有賴于每一個(gè)人最大限度地把自己的聰明才智和創(chuàng)造力發(fā)揮出來。生活在這個(gè)偉大時(shí)代,人人共同享有人生出彩的機(jī)會(huì),共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì),共同享有同祖國(guó)和時(shí)代一起成長(zhǎng)與進(jìn)步的機(jī)會(huì)。

      奮斗的青春最美麗

      21世紀(jì)前20年正是我們生機(jī)勃勃、茁壯成長(zhǎng)的年華,21世紀(jì)前50年正是我們年富力強(qiáng),可以大有作為的時(shí)代。國(guó)家的強(qiáng)盛,給了我們更多的發(fā)展機(jī)會(huì),也給了我們更多責(zé)任、更大挑戰(zhàn)。我們將面對(duì)一個(gè)又一個(gè)的挑戰(zhàn),每一次挑戰(zhàn)都是我們成長(zhǎng)的一級(jí)階梯。把個(gè)人的生命與歷史的潮流交匯,將人生的旅程與時(shí)代的進(jìn)步融合。踏著偉大時(shí)代的激昂節(jié)奏,我們將唱響嘹亮的青春之歌。

      人類的一切美好理想,都離不開艱苦奮斗。沒有艱苦奮斗精神的國(guó)家難以發(fā)展進(jìn)步,沒有艱苦奮斗精神的民族難以自立自強(qiáng),沒有艱苦奮斗的個(gè)人不會(huì)有屬于自己的人生精彩。讓我們加倍努力,勤奮刻苦,從自身做起,從點(diǎn)滴做起,用勤勞的雙手,為國(guó)家、為社會(huì)、為人類奉獻(xiàn)力量,成就自己有意義的人生。

      第二篇:九年級(jí)道法試卷

      — —— — — ——— — 號(hào)題—考— — ——答 要 —— 不 — —請(qǐng)— —名姓 —內(nèi) — 線 訂—— — —— 裝 — 級(jí)班————————— 九年級(jí)道德與法治 A.國(guó)家主權(quán)

      B.國(guó)家安全

      C.領(lǐng)土完整

      D.國(guó)家統(tǒng)一

      11.多年來,我們黨和國(guó)家采取一系列措施,切實(shí)保障和改善民生,這表明()①堅(jiān)持共享發(fā)展的理念

      ②堅(jiān)持黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨 ③我國(guó)已是發(fā)達(dá)國(guó)家

      ④堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義的根本原則 A.①②③④

      B.②③④

      C.①③④

      D.①②④

      12.2017年起,對(duì)我國(guó)城鄉(xiāng)義務(wù)教育學(xué)生全部實(shí)行“兩免一補(bǔ)”(即免除學(xué)雜費(fèi)、免費(fèi)提供教科書,對(duì)家庭經(jīng)濟(jì)困難的寄宿學(xué)生補(bǔ)助生活費(fèi))。這屬于()A.社會(huì)保險(xiǎn)

      B.社會(huì)救濟(jì)

      C.社會(huì)優(yōu)撫

      D.社會(huì)福利

      13.堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,必須促進(jìn)社會(huì)和諧。社會(huì)和諧是()①人類追求的理想

      ②社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容

      ③我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的一個(gè)重要目標(biāo)

      ④解決我國(guó)一切問題的關(guān)鍵 A.①②③

      B.②③④

      C.①③④

      D.①②④

      14.“和諧社會(huì),人人共享;促進(jìn)和諧,人人有責(zé)?!边@告訴我們()A.和諧社會(huì)需要人與自然的和諧相處

      B.和諧社會(huì)是人類最理想的社會(huì) C.構(gòu)建和諧社會(huì)需要全民共同參與

      D.構(gòu)建和諧社會(huì)與中學(xué)生無關(guān)

      15.2018年6月5日,由四艘艦船組成的中國(guó)海警編隊(duì)在我釣魚島領(lǐng)海內(nèi)巡航。這是我國(guó)在行使()

      A.獨(dú)立權(quán)

      B.平等權(quán)

      C.自衛(wèi)權(quán)

      D.管轄權(quán)

      16.截止2017年底,我國(guó)農(nóng)村仍有3046萬(wàn)貧困人口,國(guó)家將通過“精準(zhǔn)扶貧”,確保到2020年讓所有貧困地區(qū)、貧困人口實(shí)現(xiàn)脫貧。這有利于()

      A.實(shí)現(xiàn)同步富裕

      B.確保共享發(fā)展成果

      C.實(shí)現(xiàn)絕對(duì)公平

      D.消除收入差距

      二、判斷題(對(duì)的填A(yù),錯(cuò)的填B,共10分)

      17.一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家發(fā)展最持久、最深層的力量,就是全社會(huì)共同認(rèn)可的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。()

      18.法治是文明進(jìn)步的體現(xiàn),是現(xiàn)代國(guó)家的基本要求。

      ()

      19.一個(gè)人具有什么樣的價(jià)值準(zhǔn)則,直接影響整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣,甚至一個(gè)國(guó)家的形象。()

      20.富強(qiáng)、民主、平等、和諧是社會(huì)主義核心價(jià)值觀國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)。

      ()21.黨和政府堅(jiān)持總體國(guó)家安全觀的目標(biāo)是初步走出一條具有中國(guó)特色的國(guó)家安全道路。()22.網(wǎng)絡(luò)安全和信息化是事關(guān)國(guó)家安全和國(guó)家發(fā)展、事關(guān)廣大人民群眾工作生活的重大戰(zhàn)略問題。()

      23.發(fā)展生產(chǎn),是我國(guó)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本目的。()

      24.國(guó)家鼓勵(lì)勤勞守法致富,擴(kuò)大中等收入群體,增加低收入者收入,調(diào)節(jié)過高收入,取締非勞動(dòng)收入。()

      25.我國(guó)社會(huì)保障制度的核心是社會(huì)保險(xiǎn)。()

      26.“世界因不同而精彩,交流因不同而必要。”這就要求我們正確認(rèn)識(shí)世界文化的多樣性,尊重外來文化。()

      三、簡(jiǎn)答題(共14分)

      27、材料一:近年來,微信朋友圈投票火了,其中一部分更是涉及未成年人。為給孩子拉票,有的家庭全員上陣,將投票鏈接轉(zhuǎn)發(fā)到N個(gè)群已求點(diǎn)擊。礙于情面,有些人不得不去投票。有的家庭竟然通過找公司刷票等操作讓孩子的票數(shù)遙遙領(lǐng)先。

      材料

      二、某校閱讀課上開展經(jīng)典名訓(xùn)誦讀活動(dòng)。老師指出:歷史上流傳下來的家訓(xùn)既有優(yōu)秀的文化基因,也有其歷史局限性,其中不乏愚昧落后的思想;同時(shí)我們還應(yīng)放眼世界,了解世界上不同民族的歷史文化,并結(jié)合時(shí)代的特點(diǎn),重塑新時(shí)代家訓(xùn)文化。

      (1)結(jié)合材料一,從社會(huì)和個(gè)人層面回答:家庭的拉票行為違背了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的哪些內(nèi)容?(3分)

      (2)結(jié)合材料二,從文化的角度,上述材料對(duì)我們傳承家訓(xùn)文化帶來哪些啟示?(3分)

      28、在和平的時(shí)代,人們最容易放下的就是警惕和憂患。2018年9月15日,央視《焦點(diǎn)訪談》報(bào)道:國(guó)家安全機(jī)關(guān)組織開展“2018-雷霆”專項(xiàng)行動(dòng),先后破獲百余起臺(tái)灣間諜案件,抓獲一批臺(tái)灣間諜及運(yùn)用人員,及時(shí)切斷臺(tái)灣間諜情報(bào)機(jī)關(guān)針對(duì)祖國(guó)大陸布建的間諜情報(bào)網(wǎng)絡(luò),有效維護(hù)了國(guó)家安全利益。其中多名臺(tái)灣情報(bào)人員誘惑拉攏大陸學(xué)生。所以說,國(guó)家安全無小事,警惕間諜記心間!

      (1)請(qǐng)運(yùn)用

      四、分析說明題(共10分)

      29、今年是我國(guó)改革開放40周年,新時(shí)代,要有新作為。蘇州市某校開展“推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步、培育家國(guó)情懷”初三學(xué)生時(shí)事沙龍活動(dòng)。學(xué)生搜集了以下材料。

      材料一:2018年蘇州市政府工作報(bào)告指出:必須主動(dòng)對(duì)接人民美好生活需要,突出創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)、突出改革開放、突出城鄉(xiāng)建設(shè)、突出文化傳承,全力攻克發(fā)展不平衡不充分的問題,使發(fā)展質(zhì)量更高、效益更好、更加公平,使人民獲得感、幸福感、安全感更加充實(shí)、更有保障、更可持續(xù),確保建成的小康社會(huì)得到人民認(rèn)可、經(jīng)得起歷史檢驗(yàn)。

      材料二:蘇州全面實(shí)行大病保險(xiǎn)制度,提高最低生活保障標(biāo)準(zhǔn),構(gòu)建多元養(yǎng)老服務(wù)模式;貫徹就業(yè)優(yōu)先戰(zhàn)略,以創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè),實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量和更充分就業(yè),持續(xù)增加居民收入;經(jīng)市政府同意,從2018年8月1日起調(diào)整蘇州市區(qū)、張家港市、常熟市、太倉(cāng)市、昆山市均執(zhí)行江蘇省一類地區(qū)月最低工資標(biāo)準(zhǔn),由原1940元/月調(diào)整為2020元/月?;卮鹣铝袉栴}:(1)材料一反映了蘇州當(dāng)前社會(huì)的主要矛盾是什么?(2分)

      (2)為了促進(jìn)社會(huì)和諧,作為公民應(yīng)該如何正確對(duì)待、處理社會(huì)矛盾?(2分)

      (3)材料二是如何體現(xiàn)蘇州市確保人民共享經(jīng)濟(jì)繁榮成果的?(6分)

      第三篇:初中歷史九年級(jí)下冊(cè)課本答案(北師大版)

      初中歷史九年級(jí)下冊(cè)課本答案(北師大版)

      第1課 俄國(guó)十月革命 動(dòng)腦筋

      想一想:哪些是俄國(guó)十月革命爆發(fā)的原因? 二月革命后,臨時(shí)政府繼續(xù)執(zhí)行沙皇政府的內(nèi)外政策;第一次世界大戰(zhàn)的影響;列寧和布爾什維克黨采取了正確的方針政策;俄國(guó)工人階級(jí)的力量比較集中等。這些原因都與十月革命爆發(fā)有關(guān)。活動(dòng)與探究

      講一個(gè)與列寧有關(guān)的小故事:

      1.回憶小學(xué)時(shí)候?qū)W過的課文——《誠(chéng)實(shí)的孩子》。第2課 對(duì)社會(huì)主義道路的探索

      列表:1917~1936年蘇俄(蘇聯(lián))歷史大事年表 時(shí)間 重大事件 1917.3 二月革命 1917.11 十月革命

      1918~1920 三年國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期 1921 開始實(shí)行新經(jīng)濟(jì)政策 1922年底 蘇聯(lián)成立

      1928 開始執(zhí)行第一個(gè)五年計(jì)劃 1936 蘇聯(lián)通過新憲法

      第3課 凡爾賽—華盛頓體系 動(dòng)腦筋

      想一想:法國(guó)元帥福煦和列寧為什么對(duì)《凡爾賽和約》分別作出“這不是和平,這是20年的休戰(zhàn)!”和“整個(gè)國(guó)際體系、國(guó)際秩序是建立在火山口上的”評(píng)價(jià)? 答:因?yàn)橐揽俊斗矤栙惡图s》所建立的一戰(zhàn)后帝國(guó)主義的世界和平秩序是極不穩(wěn)固的,它是第一次世界大戰(zhàn)戰(zhàn)勝國(guó)妥協(xié)分贓的產(chǎn)物,它不僅沒有消除帝國(guó)主義國(guó)家之間的矛盾,而且還加深了戰(zhàn)敗國(guó)與戰(zhàn)勝國(guó)之間的矛盾?;顒?dòng)與探究

      1.討論:對(duì)比一下,巴黎和會(huì)和華盛頓會(huì)議在時(shí)間、地點(diǎn)、操縱國(guó)、涉及的地域方面有哪些不同? 項(xiàng)目 時(shí)間 地點(diǎn) 操縱國(guó) 涉及的地域

      巴黎和會(huì) 1919年 巴黎 法、英、美 歐洲、西亞、非洲

      華盛頓會(huì)議 1921~1922年 華盛頓 美、英、日 東亞、太平洋地區(qū) 第4課 經(jīng)濟(jì)大危機(jī) 動(dòng)腦筋

      為什么20世紀(jì)20年代資本主義世界的“繁榮”卻帶來了危機(jī)? 20世紀(jì)20年代資本主義世界的生產(chǎn)處于無政府狀態(tài),生產(chǎn)的社會(huì)化與生產(chǎn)資料私人占有之間的矛盾越來越大;資本主義生產(chǎn)能力的快速增長(zhǎng)與勞動(dòng)人民消費(fèi)能力的相對(duì)縮小的矛盾越來越嚴(yán)重。這些矛盾一直沒有解決,暫時(shí)的“繁榮”背后孕育著更大的危機(jī)。本書第21頁(yè)失業(yè)者身上的廣告牌是什么意思?誰(shuí)能說說? 我會(huì)三項(xiàng)技能,我會(huì)說三國(guó)語(yǔ)言,我已經(jīng)有三年工齡了,我有三個(gè)孩子,我已經(jīng)失業(yè)三個(gè)月了,我現(xiàn)在僅僅需要一份工作。第5課 法西斯勢(shì)力的猖獗 動(dòng)腦筋

      想出幾條確鑿有力的證據(jù),批駁德國(guó)法西斯對(duì)猶太民族的誣蔑。(3點(diǎn)提示:)1.當(dāng)代世界有決定影響的三位思想巨人馬克思、愛因斯坦、弗洛伊德都是猶太裔人。

      2.猶太人追求知識(shí),以不同尋常的方式運(yùn)用知識(shí)謀生。據(jù)對(duì)美國(guó)的猶太人統(tǒng)計(jì),有將近90%的猶太男子和65%的女子受過大學(xué)教育,猶太男子中有30%以上獲得專業(yè)職稱和博士學(xué)位。3.猶太經(jīng)濟(jì)學(xué)家人才輩出,歷屆諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)的得主中,有1/3屬于猶太人和有猶太血統(tǒng)的人。

      第6課 第二次世界大戰(zhàn)的爆發(fā) 動(dòng)腦筋

      1.想一想,英法為什么要對(duì)希特勒的侵略采取綏靖政策? 英法對(duì)希特勒的侵略采取綏靖政策,是出自仇視社會(huì)主義蘇聯(lián)的原因,但也有其深刻的社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治和思想根源。首先,英法盡管是一戰(zhàn)的戰(zhàn)勝國(guó),但其經(jīng)濟(jì)、軍事地位卻受到了巨大的削弱。這種狀況使得英法統(tǒng)治集團(tuán)中的一部分人不敢同德、意、日的侵略擴(kuò)張針鋒相對(duì),而是試圖通過犧牲局部利益和弱小國(guó)家利益為代價(jià),滿足侵略者的部分貪欲來維持自己的既得利益。其次,世界大戰(zhàn)的殘酷性和破壞性,使一部分人談戰(zhàn)色變,鼓吹不惜任何代價(jià)避免戰(zhàn)爭(zhēng)的和平主義思潮。再次,30年代的危機(jī)使英、法兩國(guó)政局動(dòng)蕩;還有英、法資產(chǎn)階級(jí)對(duì)弱小國(guó)家固有的蔑視,對(duì)社會(huì)主義蘇聯(lián)的本能仇視。而希特勒投其所好,竭力造成一種唯有共產(chǎn)國(guó)際、唯有蘇聯(lián)才是德國(guó)敵人的假象。所有這些都是促成英、法兩國(guó)推行綏靖政策的因素,但根本原因是英法兩國(guó)以犧牲弱小國(guó)家利益為代價(jià)來維護(hù)本國(guó)利益。

      2.有人說,日軍偷襲珍珠港揭開了第二次世界大戰(zhàn)亞洲戰(zhàn)場(chǎng)序幕,這種說法對(duì)不對(duì)?談?wù)勀愕目捶ā?/p>

      這種說法不對(duì)。因?yàn)樵缭谌哲娡狄u珍珠港之前,第二次世界大戰(zhàn)全面爆發(fā)前后,日軍已對(duì)中國(guó)的東北、華北、華東、華中、華南等地區(qū)進(jìn)行了侵略。1940年日本還提出了建立“大東亞共榮圈”的狂妄計(jì)劃,第二次世界大戰(zhàn)亞洲戰(zhàn)場(chǎng)的序幕早已拉開。日軍偷襲珍珠港只是揭開了太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)的序幕,并非第二次世界大戰(zhàn)亞洲戰(zhàn)場(chǎng)的序幕?;顒?dòng)與探究

      德國(guó)在歐洲大陸很快占領(lǐng)了包括法國(guó)在內(nèi)的許多國(guó)家,為什么沒能使蘇聯(lián)屈服?請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?/p>

      德軍在歐洲大陸很快占領(lǐng)了包括法國(guó)在內(nèi)的許多國(guó)家,這是英法等國(guó)推行縱容侵略的綏靖政策的結(jié)果。而面對(duì)法西斯德國(guó)的侵略,蘇聯(lián)人民進(jìn)行了英勇的衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)。衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)開始后,蘇聯(lián)成立了以斯大林為首的國(guó)防委員會(huì),集中了國(guó)家的全部權(quán)力,按戰(zhàn)時(shí)體制改組黨政工作,迅速把國(guó)民經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)入戰(zhàn)時(shí)經(jīng)濟(jì)的軌道。當(dāng)莫斯科遭到法西斯德國(guó)的進(jìn)攻時(shí),蘇聯(lián)紅軍奮力抵抗,莫斯科市民緊急動(dòng)員,蘇聯(lián)軍民團(tuán)結(jié)一心,誓死捍衛(wèi)祖國(guó),表現(xiàn)了高度的愛國(guó)主義精神。在寒冷的冬季,蘇聯(lián)紅軍展開反攻,不斷突破德軍防線,對(duì)冬季作戰(zhàn)毫無準(zhǔn)備的德軍連吃敗仗,莫斯科保衛(wèi)戰(zhàn)取得了偉大的勝利。這是德軍在蘇德戰(zhàn)場(chǎng)上的第一次大失敗。莫斯科保衛(wèi)戰(zhàn)的勝利不僅從軍事上粉碎了德軍“天下無敵”的神話,更重要的是從政治上打擊了德國(guó)法西斯的囂張氣焰,證明了人民的力量是可以戰(zhàn)勝法西斯的,它極大地鼓舞了各國(guó)人民的反法西斯斗爭(zhēng)。

      第7課 世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利 動(dòng)腦筋

      1.想一想,為什么戰(zhàn)爭(zhēng)初期法西斯國(guó)家的侵略屢屢得手? 從二戰(zhàn)前的30年代開始,英、法、美等國(guó)推行一種縱容法西斯侵略擴(kuò)張的政策,即綏靖政策。具體表現(xiàn)在英法的“不干涉”政策,美國(guó)的中立法等。由于它們特別是英法的縱容,助長(zhǎng)了法西斯的侵略氣焰,致使第二次世界大戰(zhàn)初期法西斯國(guó)家的侵略屢屢得手。2.有人說,諾曼底登陸開辟了歐洲第二戰(zhàn)場(chǎng),這是什么意思? 1944年6月,盟軍發(fā)動(dòng)了諾曼底登陸戰(zhàn)役,開辟了一個(gè)新的戰(zhàn)場(chǎng),這是區(qū)別于當(dāng)時(shí)蘇德戰(zhàn)場(chǎng)的另外一個(gè)歐洲戰(zhàn)場(chǎng),所以被稱作歐洲第二戰(zhàn)場(chǎng)。

      3.日本有人認(rèn)為,日本是世界上唯一遭受原子彈襲擊的國(guó)家,是第二次世界大戰(zhàn)的受害者,你怎么看? 20世紀(jì)30年代,日本走上了法西斯道路。法西斯國(guó)家的對(duì)外擴(kuò)張是第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)的主要原因。日本是世界上惟一遭受原子彈襲擊的國(guó)家,但日本的法西斯分子是第二次世界大戰(zhàn)的發(fā)動(dòng)者,而不是受害者。日本人民同其他遭受侵略國(guó)家的人民一樣,才是戰(zhàn)爭(zhēng)的受害者?;顒?dòng)與探究 1.(略)2.談?wù)劦诙问澜绱髴?zhàn)給人類帶來的危害,你認(rèn)為如何才能避免戰(zhàn)爭(zhēng)? 第二次世界大戰(zhàn)是一次世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)。它是人類歷史上規(guī)模最大的一次戰(zhàn)爭(zhēng),在很多方面產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。這次戰(zhàn)爭(zhēng)給人類造成前所未有的破壞和災(zāi)難。戰(zhàn)爭(zhēng)歷時(shí)六年多,遍及世界各地,損耗了大量財(cái)富,夷平了許多城市和村莊,無數(shù)生靈涂炭。

      據(jù)統(tǒng)計(jì),世界人口的80%被卷入了第二次世界大戰(zhàn),交戰(zhàn)雙方的總兵力高達(dá)1.1億。在戰(zhàn)爭(zhēng)中喪生的總?cè)藬?shù)大約為5 000萬(wàn)左右。中國(guó)軍民傷亡達(dá)3 500萬(wàn)人。這次戰(zhàn)爭(zhēng)的直接軍費(fèi)消耗有1.1萬(wàn)億美元,占所有參戰(zhàn)國(guó)當(dāng)時(shí)國(guó)民總收入的大半。此外,還有4萬(wàn)多億美元的物質(zhì)財(cái)富被毀壞,人類多年積累的財(cái)富毀于一旦。

      在當(dāng)今世界上,第三世界國(guó)家為了爭(zhēng)取獨(dú)立與平等,努力提高自身綜合實(shí)力,并積極反對(duì)霸權(quán),反對(duì)世界戰(zhàn)爭(zhēng),維護(hù)世界和平。各國(guó)人民之間只有加強(qiáng)友好合作,團(tuán)結(jié)互助,才能有力地遏制霸權(quán)主義、新殖民主義,促進(jìn)世界和平與發(fā)展,促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)的共同發(fā)展,促進(jìn)人類的共同發(fā)展,這樣才能最終避免戰(zhàn)爭(zhēng)。第8課 美國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 動(dòng)腦筋

      戰(zhàn)后美國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要原因是什么?下面兩位同學(xué)就這一問題進(jìn)行討論,你有什么看法? 戰(zhàn)后美國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因是多方面的,主要包括:適時(shí)調(diào)整經(jīng)濟(jì)政策,進(jìn)行資本主義的自我調(diào)節(jié);抓住第三次科技革命的機(jī)遇,大力發(fā)展科學(xué)技術(shù),發(fā)展高新技術(shù)產(chǎn)業(yè);重視基礎(chǔ)教育,培養(yǎng)實(shí)用人才;戰(zhàn)后國(guó)際地位的提高和軍事經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增強(qiáng);確立世界霸權(quán)地位的政治需要。兩位同學(xué)的討論思路清晰,但表述都有偏失之處。“大力發(fā)展科學(xué)技術(shù),發(fā)展高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)”只能是主要原因,“調(diào)整經(jīng)濟(jì)政策,進(jìn)行資本主義的自我調(diào)節(jié)”才是根本原因;“戰(zhàn)后,美國(guó)國(guó)際地位的提高”和“政治經(jīng)濟(jì)實(shí)力大增”是重要原因?;顒?dòng)與探究

      請(qǐng)你根據(jù)下表提供的數(shù)據(jù),制成一個(gè)示意圖,并對(duì)第二次世界大戰(zhàn)后美國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展情況作一個(gè)大致的描述。

      總的來看,戰(zhàn)后美國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值年均增長(zhǎng)率起伏變化大,經(jīng)濟(jì)發(fā)展呈現(xiàn)出周期性調(diào)整狀態(tài):五六十年代,經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展,西部、南部繁榮;70年代,經(jīng)濟(jì)危機(jī)嚴(yán)重,實(shí)力地位下降;80年代,通貨膨脹明顯,債務(wù)負(fù)擔(dān)沉重;90年代,持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展,進(jìn)入新經(jīng)濟(jì)時(shí)代。第9課 西歐和日本經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 動(dòng)腦筋

      到2003年歐洲聯(lián)盟包括哪些國(guó)家?歐洲聯(lián)盟成立后,這些國(guó)家人民的生活將會(huì)發(fā)生哪些變化?

      2003年歐洲聯(lián)盟共包括15個(gè)國(guó)家:芬蘭、瑞典、丹麥、荷蘭、比利時(shí)、盧森堡、法國(guó)、英國(guó)、愛爾蘭、葡萄牙、西班牙、德國(guó)、奧地利、意大利、希臘。歐盟各國(guó)將逐步使用單一貨幣——?dú)W元;歐盟成員國(guó)內(nèi)部人員、資本和貨物可以自由流通,成員國(guó)公民有統(tǒng)一的歐洲護(hù)照,不同國(guó)家的人可以在任何一個(gè)成員國(guó)工作、學(xué)習(xí)或居住?;顒?dòng)與探究

      二次大戰(zhàn)后西歐國(guó)家和日本經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的原因,找出其共同點(diǎn)。你覺得其中哪些經(jīng)驗(yàn)值得中國(guó)借鑒?

      共同點(diǎn):都得到了美國(guó)在經(jīng)濟(jì)上的援助或扶植;都大力引進(jìn)最先進(jìn)的科學(xué)技術(shù),發(fā)展教育,培養(yǎng)人才;都制定了恰當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)發(fā)展政策。借鑒:①要善于抓住機(jī)遇,注意加強(qiáng)國(guó)際間經(jīng)濟(jì)聯(lián)系;②要大力發(fā)展教育,培養(yǎng)人才,積極引進(jìn)先進(jìn)科技,大膽創(chuàng)新;③堅(jiān)持改革開放,堅(jiān)持社會(huì)主義道路,制定適合本國(guó)國(guó)情的經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略。第10課 蘇聯(lián)的改革與解體 動(dòng)腦筋

      女生:如果沒有“八一九事件”,蘇聯(lián)也許還會(huì)存在下去。男生:即使沒有“八一九事件”,蘇聯(lián)最終也會(huì)解體。想一想,他們誰(shuí)說的有道理?為什么? 男生說的有道理?!鞍艘痪攀录币跃S護(hù)蘇聯(lián)為初衷,卻直接導(dǎo)致蘇聯(lián)解體,但其只是成了蘇聯(lián)加速瓦解的催化劑。即使沒有“八一九事件”,蘇聯(lián)最終也會(huì)解體,因?yàn)樘K聯(lián)的最終解體是種種復(fù)雜的因素綜合作用的結(jié)果:無法改變僵化的政治經(jīng)濟(jì)體制;嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī);社會(huì)動(dòng)蕩不安;否定歷史、反馬克思主義的各種思潮泛濫;右翼勢(shì)力和民族分離主義思潮的乘機(jī)抬頭,社會(huì)矛盾、民族矛盾的急劇激化;西方勢(shì)力的影響;等等?;顒?dòng)與探究

      討論:20世紀(jì)七八十年代,中國(guó)和蘇聯(lián)先后進(jìn)行了改革。然而,中、蘇的改革卻導(dǎo)致了不同的結(jié)果。為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的情況?請(qǐng)談?wù)勀愕南敕?。十一屆三中全?huì)以后中國(guó)開始改革,在改革中找到了一條符合中國(guó)國(guó)情的、有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。蘇聯(lián)戈?duì)柊蛦谭蛏吓_(tái)后開始改革,改革激化了蘇聯(lián)社會(huì)的各種矛盾,引發(fā)了社會(huì)的動(dòng)蕩和分裂,直接導(dǎo)致了蘇聯(lián)解體和蘇共的垮臺(tái)。出現(xiàn)不同的結(jié)果可從這幾個(gè)方面分析:①改革中是否堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,大力發(fā)展生產(chǎn)力,不斷提高人民的物質(zhì)和文化生活水平;②是否堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義方向,堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位不動(dòng)搖;③是否重視國(guó)內(nèi)民族問題,正確處理民族關(guān)系;④對(duì)西方鼓吹的某些思想和價(jià)值觀等是否采取了正確的對(duì)策。(學(xué)生可以先分成小組討論,再進(jìn)行全體交流。鼓勵(lì)學(xué)生積極發(fā)言,深入思考,言之有理)第14課 冷戰(zhàn)中的對(duì)峙

      “美蘇爭(zhēng)霸有幾個(gè)階段?”由學(xué)生解答這個(gè)問題后,繼續(xù)思考“美蘇爭(zhēng)霸的三個(gè)階段各有什么特點(diǎn)?”在閱讀課文的同時(shí),你能整理出每個(gè)階段雙方的領(lǐng)導(dǎo)人嗎?(此表可由學(xué)生課后填寫)階段 時(shí)間 特點(diǎn) 美國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人 蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人

      第一階段 50年代中期~60年代初期 既有緩和又有緊張,優(yōu)勢(shì)在美國(guó) 肯尼迪 赫魯曉夫 第二階段 60年代中期~70年代末 蘇聯(lián)處于攻勢(shì),美國(guó)轉(zhuǎn)攻為守 尼克松 勃列日涅夫 第三階段 80年代 美國(guó)采取強(qiáng)硬態(tài)度,蘇聯(lián)全面收縮,美國(guó)同意有限緩和 里根 戈?duì)柊蛦谭?動(dòng)腦筋

      甲:美蘇爭(zhēng)霸的實(shí)質(zhì)是不同社會(huì)制度之間的競(jìng)爭(zhēng)。乙:美蘇爭(zhēng)霸的根本原因是為了各自國(guó)家的利益。

      首先,二戰(zhàn)結(jié)束后,由于意識(shí)形態(tài)的不同和國(guó)家利益,美蘇從戰(zhàn)時(shí)盟友關(guān)系轉(zhuǎn)變?yōu)閼?zhàn)后的敵對(duì)關(guān)系。

      其次,美蘇爭(zhēng)霸的根本原因是為了各自的國(guó)家利益。最后,美蘇爭(zhēng)霸的實(shí)質(zhì)是美蘇兩國(guó)在實(shí)力的基礎(chǔ)上,對(duì)世界勢(shì)力范圍的劃分。活動(dòng)與探究

      討論:霸權(quán)主義給人類進(jìn)步與和平帶來了哪些危害?近年來,霸權(quán)主義有哪些表現(xiàn)? 方法:可以先與家長(zhǎng)一起探討,然后再與同學(xué)互相交流。

      1.冷戰(zhàn)結(jié)束后,地區(qū)沖突、民族矛盾、宗教紛爭(zhēng)不斷,成為威脅世界安全的因素。霸權(quán)主義利用并介入這些矛盾,將其轉(zhuǎn)化為國(guó)際沖突,直接威脅世界和平。如:科索沃戰(zhàn)爭(zhēng)、美伊戰(zhàn)爭(zhēng)。

      2.西方國(guó)家打著“人權(quán)”的旗幟,粗暴干涉其他國(guó)家內(nèi)政。例如,美國(guó)多次發(fā)表了《中國(guó)人權(quán)狀況白皮書》。

      3.由于美國(guó)長(zhǎng)期實(shí)施霸權(quán)主義,導(dǎo)致了恐怖主義的泛濫。最為典型的事件是“9?11事件”。第15課 世界政治格局的多極化趨勢(shì) 動(dòng)腦筋

      有人認(rèn)為北約是為了維護(hù)人權(quán)和正義才轟炸南聯(lián)盟的,你認(rèn)為這種看法對(duì)嗎? 這種看法不對(duì),因?yàn)橐悦绹?guó)為首的北約打著捍衛(wèi)“人權(quán)”和維護(hù)“正義”的旗號(hào),對(duì)主權(quán)國(guó)家南斯拉夫聯(lián)盟進(jìn)行了轟炸,嚴(yán)重違背了國(guó)際法基本原則,如第四項(xiàng)規(guī)定:“各會(huì)員國(guó)在其國(guó)際關(guān)系上不得使用威脅或武力,或以與聯(lián)合國(guó)宗旨不符之任何其他方法,侵害任何會(huì)員國(guó)或國(guó)家之領(lǐng)土完整或政治獨(dú)立?!币悦绹?guó)為首的北約對(duì)南聯(lián)盟的轟炸,不僅侵犯了南聯(lián)盟的主權(quán),給南聯(lián)盟人民的生產(chǎn)生活帶來了災(zāi)難,而且對(duì)歐洲與世界和平造成了嚴(yán)重的危害和威脅。

      美國(guó)所謂的“人權(quán)”和“正義”,是美國(guó)企圖利用它作為世界上唯一的超級(jí)大國(guó)地位加緊推行霸權(quán)主義,實(shí)施自己稱霸世界的野心,最終實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)世界的全球戰(zhàn)略目標(biāo)?;顒?dòng)與探究

      材料一

      美國(guó)在參加和尊重國(guó)際人權(quán)公約方面一直保持著很差的紀(jì)錄。美國(guó)是除索馬里之外唯一沒有加入《兒童權(quán)利公約》的國(guó)家,也是世界上少數(shù)幾個(gè)沒有加入《消除對(duì)婦女一切形式歧視公約》的國(guó)家之一。美國(guó)簽署《經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化權(quán)利國(guó)際公約》已經(jīng)23年,但至今仍未批準(zhǔn)該公約。1999年6月8日美洲國(guó)家組織成員國(guó)簽署了《美洲消除對(duì)殘疾人一切形式歧視的公約》,而美國(guó)是沒有在公約上簽字的個(gè)別國(guó)家之一?!?999年的美國(guó)人權(quán)紀(jì)錄》 材料二

      有資料顯示,美國(guó)在海灣戰(zhàn)爭(zhēng)中向伊拉克投擲94萬(wàn)多枚貧鈾彈,總重量約320噸,對(duì)伊拉克的環(huán)境和人民的生活健康造成了嚴(yán)重破壞。伊拉克衛(wèi)生部發(fā)布報(bào)告指出,伊拉克的癌癥患者在海灣戰(zhàn)爭(zhēng)后大量增加,由1989年的6 555人增加到1997年的10 931人?!?001年的美國(guó)人權(quán)紀(jì)錄》

      參考以上材料,并在課下搜集相關(guān)材料,評(píng)價(jià)美國(guó)的人權(quán)觀。

      人權(quán)是一項(xiàng)綜合指標(biāo),包括人在經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各方面的種種權(quán)利,絕不僅僅是政治上的自由。由于各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不等,政治傳統(tǒng)不同,文化背景各異,對(duì)人權(quán)的認(rèn)識(shí)、人權(quán)的立法、司法狀況也就千差萬(wàn)別。在增進(jìn)人權(quán)這個(gè)大目標(biāo)下,各國(guó)努力的側(cè)重點(diǎn)有所不同。美國(guó)的人權(quán)外交基本上是按照本國(guó)的人權(quán)觀念,以本國(guó)的司法制度為標(biāo)準(zhǔn),去分析別國(guó)的人權(quán)狀況。

      美國(guó)的人權(quán)外交是從美國(guó)卡特總統(tǒng)當(dāng)政期間開始興起的。當(dāng)時(shí)的人權(quán)外交較多地適用于拉丁美洲及其他與美國(guó)軍事聯(lián)系較密切的國(guó)家,東歐劇變、蘇聯(lián)解體后,美國(guó)的人權(quán)外交是世界性的。

      材料一說明,盡管美國(guó)的人權(quán)法案通過了近200年,并一再標(biāo)榜“人權(quán)”,美國(guó)國(guó)內(nèi)仍存在種族歧視、民族不平等問題。事實(shí)上,“美國(guó)在參加和尊重國(guó)際人權(quán)公約方面一直保持著很差的紀(jì)錄”。材料二說明,美國(guó)在海灣戰(zhàn)爭(zhēng)期間投擲的大量貧鈾彈,對(duì)自然環(huán)境和人民健康造成了嚴(yán)重破壞。顯然,這也是與它標(biāo)榜的“人權(quán)”相違背的??梢?,美國(guó)所謂的“人權(quán)”和“正義”,是美國(guó)企圖利用它作為世界上唯一的超級(jí)大國(guó)地位加緊推行霸權(quán)主義,實(shí)施自己稱霸世界的野心,最終實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)世界的全球戰(zhàn)略目標(biāo)。中國(guó)在內(nèi)的廣大發(fā)展中國(guó)家,堅(jiān)決反對(duì)將人權(quán)與各種援助甚至互惠性的貿(mào)易往來掛鉤,不接受把人權(quán)作為交往的條件,認(rèn)為這有損于國(guó)家的主權(quán)完整和國(guó)家尊嚴(yán)。第16課 世界經(jīng)濟(jì)的“全球化” 動(dòng)腦筋

      1.下面兩位同學(xué)分別代表來自發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家的人,他們兩人辦廠時(shí)遇到了各自的困難,你看怎樣才能解決他們的問題。

      女孩(發(fā)達(dá)國(guó)家):我們有技術(shù)和資金,可我們這里勞動(dòng)力太貴,又缺乏資源。

      男孩(發(fā)展中國(guó)家):我們這里資源豐富,勞動(dòng)力也多,可我們技術(shù)落后,也缺乏資金。雙方可以通過南北對(duì)話進(jìn)行經(jīng)濟(jì)合作。發(fā)達(dá)國(guó)家利用自己的資金、技術(shù)優(yōu)勢(shì)直接到發(fā)展中國(guó)家投資辦廠;發(fā)展中國(guó)家也應(yīng)積極參與國(guó)際合作,招商引資,使豐富資源得到有效開發(fā),實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)力充分就業(yè)。通過經(jīng)濟(jì)合作,實(shí)現(xiàn)資金、資源、技術(shù)、勞動(dòng)力優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),使不同國(guó)家經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。

      2.想一想,甲乙兩人的說法有沒有道理?說說你的看法。甲:全球化使更多的價(jià)廉物美的外國(guó)商品進(jìn)來,國(guó)內(nèi)很多生產(chǎn)同類商品的企業(yè)工人工資可能要降低,甚至要失業(yè),不好。乙:全球化能夠吸引更多的國(guó)外技術(shù)和投資,增加出口,增加就業(yè)機(jī)會(huì),工人工資也能增加。甲乙兩人的說法都有一定的道理,但都不很全面。在經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的過程中,甲乙兩人說出的結(jié)果都是有可能出現(xiàn)的。關(guān)鍵在于各國(guó)能否在經(jīng)濟(jì)全球化過程中根據(jù)本國(guó)國(guó)情,抓住機(jī)遇,吸引外資,學(xué)習(xí)外國(guó)的先進(jìn)技術(shù)和先進(jìn)的管理經(jīng)驗(yàn),提高勞動(dòng)生產(chǎn)率,努力發(fā)展本國(guó)經(jīng)濟(jì)。積極參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng),在競(jìng)爭(zhēng)中堅(jiān)持平等互利的原則,并采取相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)政策。若能如此,就會(huì)像乙所說,增加出口、增加就業(yè)機(jī)會(huì)、增加工人工資。否則,甲所說的結(jié)果也不是不可能出現(xiàn)的。

      第四篇:人教版九年級(jí)下冊(cè)數(shù)學(xué)課本知識(shí)點(diǎn)歸納

      人教版九年級(jí)下冊(cè)數(shù)學(xué)課本知識(shí)點(diǎn)總結(jié) 第二十六章 反比例函數(shù)

      一、反比例函數(shù)的概念

      1.x的指數(shù)為()可以寫成()的形式,注意自變量

      這,在解決有關(guān)自變量指數(shù)問題時(shí)應(yīng)特別注意系數(shù)一限制條件;

      2.()也可以寫成xy=k的形式,用它可以迅速地求出反比例函數(shù)解析式中的k,從而得到反比例函數(shù)的解析式;

      3.反比例函數(shù)交點(diǎn).

      二、反比例函數(shù)的圖像畫法

      反比例函數(shù)的圖像是雙曲線,它有兩個(gè)分支,這兩個(gè)分支分別位于第一、第三象限或第二、第四象限,它們與原點(diǎn)對(duì)稱,由于反比例函數(shù)中自變量函數(shù)中自變量x?0,函數(shù)值y?0,所以它的圖像與x軸、y軸都沒有交點(diǎn),即雙曲線的兩個(gè)分支無限接近坐標(biāo)軸,但永遠(yuǎn)達(dá)不到坐標(biāo)軸。

      反比例的畫法分三個(gè)步驟:⑴列表;⑵描點(diǎn);⑶連線。再作反比例函數(shù)的圖像時(shí)應(yīng)注意以下幾點(diǎn): ①列表時(shí)選取的數(shù)值宜對(duì)稱選取; 的自變量,故函數(shù)圖像與x軸、y軸無②列表時(shí)選取的數(shù)值越多,畫的圖像越精確;

      ③連線時(shí),必須根據(jù)自變量大小從左至右(或從右至左)用光滑的曲線連接,切忌畫成折線;

      ④畫圖像時(shí),它的兩個(gè)分支應(yīng)全部畫出,但切忌將圖像與坐標(biāo)軸相交。

      三、反比例函數(shù)及其圖像的性質(zhì)

      1.函數(shù)解析式:

      ()

      2.自變量的取值范圍:

      3.圖像:

      (1)圖像的形狀:雙曲線,越大,圖像的彎曲度越小,曲線越平直。越小,圖像的彎曲度越大。

      (2)圖像的位置和性質(zhì): 當(dāng)時(shí),圖像的兩支分別位于一、三象限;在每個(gè)象限內(nèi),y隨x的增大而減??; 當(dāng)時(shí),圖像的兩支分別位于二、四象限;在每個(gè)象限內(nèi),y隨x的增大而增大。

      (3)對(duì)稱性:圖像關(guān)于原點(diǎn)對(duì)稱,即若(a,b)在雙曲線的一支上,則(,)在雙曲線的另一支。圖像關(guān)于直線,對(duì)稱,)在雙曲即若(a,b)在雙曲線的一支上,則(,)和(線的另一支上。.

      4.k的幾何意義

      如圖1,設(shè)點(diǎn)P(a,b)是雙曲線上任意一點(diǎn),作PA⊥x軸于A點(diǎn),PB⊥y軸于B點(diǎn),則矩形PBOA的面積是|k|(三角形PAO和三角形PBO的面積都是1/2|k|)。

      如圖2,由雙曲線的對(duì)稱性可知,P關(guān)于原點(diǎn)的對(duì)稱點(diǎn)Q也在雙曲線上,作QC⊥PA的延長(zhǎng)線于C,則有三角形PQC的面積為2|k|。

      5.說明:

      (1)雙曲線的兩個(gè)分支是斷開的,研究反比例函數(shù)的增減性時(shí),要將兩個(gè)分支分別討論,不能一概而論。

      (2)直線與雙曲線的關(guān)系:

      當(dāng)時(shí),兩圖像沒有交點(diǎn);當(dāng)時(shí),兩圖像必有兩個(gè)交點(diǎn),且這兩個(gè)交點(diǎn)關(guān)于原點(diǎn)成中心對(duì)稱.

      四、實(shí)際問題與反比例函數(shù)

      1.求函數(shù)解析式的方法:

      (1)待定系數(shù)法;(2)根據(jù)實(shí)際意義列函數(shù)解析式。

      2.注意學(xué)科間知識(shí)的綜合,但重點(diǎn)放在對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的研究上.

      五、充分利用數(shù)形結(jié)合的思想解決問題 第二十七章 相似三角形

      一、圖形的相似

      1.圖形的相似:如果兩個(gè)圖形形狀相同,但大小不一定相等,那么這兩個(gè)圖形相似。(相似的符號(hào):∽)

      性質(zhì):相似多邊形的對(duì)應(yīng)角相等,對(duì)應(yīng)邊的比相等。

      2.判定:如果兩個(gè)多邊形滿足對(duì)應(yīng)角相等,對(duì)應(yīng)邊的比相等,那么這兩個(gè)多邊形相似。

      3.相似比:相似多邊形的對(duì)應(yīng)邊的比叫相似比。相似比為1時(shí),相似的兩個(gè)圖形全等。

      二、相似三角形

      1.性質(zhì):平行于三角形一邊的直線和其他兩邊或兩邊延長(zhǎng)線相交,所構(gòu)成的三角形與原三角形相似。2.判定.①如果兩個(gè)三角形的三組對(duì)應(yīng)邊的比相等,那么這兩個(gè)三角形相似。②如果兩個(gè)三角形的兩組對(duì)應(yīng)邊的比相等,并且相應(yīng)的夾角相等,那么這兩個(gè)三角形相似。③如果一個(gè)三角形的兩個(gè)角與另一個(gè)三角形的兩個(gè)角對(duì)應(yīng)相等,那么這兩個(gè)三角形相似。

      (①三邊對(duì)應(yīng)成比例②兩個(gè)三角形的兩個(gè)角對(duì)應(yīng)相等;③兩邊對(duì)應(yīng)成比例,且夾角相等;④相似三角形的一切對(duì)應(yīng)線段(對(duì)應(yīng)高、對(duì)應(yīng)中線、對(duì)應(yīng)角平分線、外接圓半徑、內(nèi)切圓半徑等)的比等于相似比。)3.相似三角形應(yīng)用

      視點(diǎn):眼睛的位置;仰角:視線與水平線的夾角;盲區(qū):看不到的區(qū)域。

      4.相似三角形的周長(zhǎng)與面積:①相似三角形周長(zhǎng)的比等于相似比。②相似多邊形周長(zhǎng)的比等于相似比。③相似三角形面積的比等于相似比的平方。④相似多邊形面積的比等于相似比的平方。

      三、位似

      1.位似圖形:如果兩個(gè)圖形不僅是相似圖形,而且每組對(duì)應(yīng)點(diǎn)的連線交于一點(diǎn),對(duì)應(yīng)邊互相平行,那么這兩個(gè)圖形叫做位似圖形,這個(gè)點(diǎn)叫做位似中心,這時(shí)的相似比又稱為位似比。

      2.性質(zhì):在平面直角體系中,如果位似變換是以原點(diǎn)為位似中心,相似比為k,那么位似圖形的對(duì)應(yīng)點(diǎn)的坐標(biāo)的比等于k或-k。注意

      1、位似是一種具有位置關(guān)系的相似,所以兩個(gè)圖形是位似圖形,必定是相似圖形,而相似圖形不一定是位似圖形;

      2、兩個(gè)位似圖形的位似中心只有一個(gè);

      3、兩個(gè)位似圖形可能位于位似中心的兩側(cè),也可能位于位似中心的一側(cè);

      4、位似比就是相似比.利用位似圖形的定義可判斷兩個(gè)圖形是否位似;

      5.位似圖形的對(duì)應(yīng)點(diǎn)和位似中心在同一直線上,它們到位似中心的距離之比等于相似比。位似多邊形的對(duì)應(yīng)邊平行或共線。位似可以將一個(gè)圖形放大或縮小。位似圖形的中心可以在任意的一點(diǎn),不過位似圖形也會(huì)隨著位似中心的位變而位變。

      6.根據(jù)一個(gè)位似中心可以作兩個(gè)關(guān)于已知圖形一定位似比的位似圖形,這兩個(gè)圖形分布在位似中心的兩側(cè),并且關(guān)于位似中心對(duì)稱。

      第二十八章 銳角三角函數(shù)

      一、銳角三角函數(shù)

      1.正弦:在Rt△ABC中,銳角∠A的對(duì)邊a與斜邊的比叫做∠A的正弦,記作sinA,即sinA=∠A的對(duì)邊/斜邊=a/c;

      2.余弦:在Rt△ABC中,銳角∠A的鄰邊b與斜邊的比叫做∠A的余弦,記作cosA,即cosA=∠A的鄰邊/斜邊=b/c;

      3.正切:在Rt△ABC中,銳角∠A的對(duì)邊與鄰邊的比叫做∠A的正切,記作tanA,即tanA=∠A的對(duì)邊/∠A的鄰邊=a/b。

      ①tanA是一個(gè)完整的符號(hào),它表示∠A的正切,記號(hào)里習(xí)慣省去角的 符號(hào)“∠”;②tanA沒有單位,它表示一個(gè)比值,即直角三角形中∠A的對(duì)邊與鄰邊的比;③tanA不表示“tan”乘以“A”;④tanA的值越大,梯子越陡,∠A越大;∠A越大,梯子越陡,tanA的值越大。

      4、余切:定義:在Rt△ABC中,銳角∠A的鄰邊與對(duì)邊的比叫做∠A的余切,記作cotA,即cotA=∠A的鄰邊/∠A的對(duì)邊=b/a;

      5、一個(gè)銳角的正弦、余弦、正切、余切分別等于它的余角的余弦、正弦、余切、正切。(通常我們稱正弦、余弦互為余函數(shù)。同樣,也稱正切、余切互為余函數(shù),可以概括為:一個(gè)銳角的三角函數(shù)等于它的余角的余函數(shù))用等式表達(dá):

      若∠A 為銳角,則①sinA = cos(90°?∠A)等等。

      6、記住特殊角的三角函數(shù)值表0°,30°,45°,60°,90°。

      7、當(dāng)角度在0°~90°間變化時(shí),正弦值、正切值隨著角度的增大(或減小)而增大(或減小);余弦值、余切值隨著角度的增大(或減小)而減小(或增大)。0≤sinα≤1,0≤cosα≤1。

      同角的三角函數(shù)間的關(guān)系:tanα·cotα=1,tanα=sinα/cosα,cotα=cosα/sinα,sin2α+cos2α=1

      二、解直角三角形

      1.解直角三角形: 在直角三角形中,由已知元素求未知元素的過程。2.在解直角三角形的過程中用到的關(guān)系:(在△ABC中,∠C為直角,∠A、∠B、∠C所對(duì)的邊分別為a、b、c,)(1)三邊之間的關(guān)系:a2+b2=c2;(勾股定理)(2)兩銳角的關(guān)系:∠A+∠B=90°;(3)邊與角之間的關(guān)系: sinA =a/c;(a= c sinA)cosA =b/c;(b= c cosA)tanA=a/b。

      sinA= cosB cosA =sinB sinA= cos(90°-A)sin2α+cos2α=1

      第二十九章 投影與視圖

      一、投影

      1.投影:一般地,用光線照射物體,在某個(gè)平面(地面、墻壁等)上得到的影子叫做物體的投影,照射光線叫做投影線,投影所在的平面叫做投影面。

      2.平行投影:由平行光線形成的投影是平行投影。(光源特別遠(yuǎn))3.中心投影:由同一點(diǎn)(點(diǎn)光源發(fā)出的光線)形成的投影叫做中心 投影

      4.正投影:投影線垂直于投影面產(chǎn)生的投影叫做正投影。物體正投影的形狀、大小與它相對(duì)于投影面的位置有關(guān)。

      5. 當(dāng)物體的某個(gè)面平行于投影面時(shí),這個(gè)面的正投影與這個(gè)面的形狀、大小完全相同。當(dāng)物體的某個(gè)面頂斜于投影面時(shí),這個(gè)面的正投影變小。當(dāng)物體的某個(gè)面垂直于投影面時(shí),這個(gè)面的正投影成為一條直線。

      二、三視圖

      1.三視圖:是觀測(cè)者從三個(gè)不同位置(正面、水平面、側(cè)面)觀察同一個(gè)空間幾何體而畫出的圖形。三視圖就是主視圖、俯視圖、左視圖的總稱。另外還有如剖面圖、半剖面圖等做為輔助,基本能完整的表達(dá)物體的結(jié)構(gòu)。

      2.主視圖:在正面內(nèi)得到的由前向后觀察物體的視圖。3.俯視圖:在水平面內(nèi)得到的由上向下觀察物體的視圖。4.左視圖:在側(cè)面內(nèi)得到的由左向右觀察物體的視圖。

      5.三個(gè)視圖的位置關(guān)系:①主視圖在上、俯視圖在下、左視圖在右; ②主視、俯視表示物體的長(zhǎng),主視、左視表示物體的高,左視、俯視表示物體的寬。③主視、俯視 長(zhǎng)對(duì)正,主視、左視 高平齊,左視、俯視 寬相等。

      6.畫法:看得見的部分的輪廓線畫成實(shí)線,因被其它部分遮檔而看不見的部分的輪廓線畫成虛線。

      第五篇:九年級(jí)政治課本基本知識(shí)點(diǎn)

      九年級(jí)政治課本基本知識(shí)點(diǎn)

      1、社會(huì)責(zé)任感的集中表現(xiàn):

      2、集體力量的決定因素:

      3、參加社會(huì)公益活動(dòng)的重要性:

      4、我們負(fù)責(zé)任的表現(xiàn):

      5、我國(guó)的基本國(guó)情:

      6、初級(jí)階段的表現(xiàn):

      7、初級(jí)階段的時(shí)間:

      8、初級(jí)階段的特征:

      9、我國(guó)社會(huì)的主要矛盾:

      10、國(guó)家 的根本任務(wù):

      11、加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù):

      12、取得成就的根本原因:

      13、解決矛盾的根本途徑:

      14、黨的基本路線的核心內(nèi)容,以及各核心部分的重要性:

      15、基本政治制度:

      16、基本經(jīng)濟(jì)制度

      17、基本分配制度

      18、根本政治制度

      19、根本制度 20、社會(huì)主義的根本原則:

      21、處理民族關(guān)系的原則

      22、新型的民族關(guān)系:

      23、實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一的基本方針:

      24、解決臺(tái)灣問題的最佳方針:

      25、要推進(jìn)科教興國(guó)戰(zhàn)略,必須加快

      26、中華文化的影響:

      27、中華民族的偉大民族精神:

      28、黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略:

      29、實(shí)行依法治國(guó),建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的要求: 30、依法治國(guó)的重要環(huán)節(jié):

      31、到20世紀(jì)末,我們勝利實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化建設(shè)“三步走”戰(zhàn)略的第一步、第二步

      目標(biāo),人民生活

      32、在我國(guó)經(jīng)濟(jì)大舞臺(tái)中唱主角的是:

      33、我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)是:

      34、公有制經(jīng)濟(jì)的含義:

      35、控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈的是:

      36、國(guó)民經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)力量:

      37、廣泛吸收社會(huì)閑散資金的是:

      38、緩解就業(yè)壓力的是:

      39、體現(xiàn)共同富裕原則的是: 40、兩個(gè)毫不動(dòng)搖:

      41、四個(gè)尊重的重大方針:

      42、消費(fèi)理念:

      43、四個(gè)建設(shè):

      44、改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo),也是搞好改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的重要

      保證的是:

      45、先進(jìn)文化的內(nèi)涵:

      46、社會(huì)主義精神文明建設(shè)包括兩個(gè)方面的內(nèi)容:一是

      47、發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié):

      48、先進(jìn)文化建設(shè)的基礎(chǔ)工程:

      49、我們的最高理想: 50、我們的共同理想:

      51、實(shí)現(xiàn)共同理想,是實(shí)現(xiàn)最高理想的:實(shí)現(xiàn)最高理想,是實(shí)現(xiàn)共同理想的:

      52、現(xiàn)階段我國(guó)達(dá)到的小康是:

      53、我們所建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì)的具體要求:

      54、艱苦奮斗集中表現(xiàn)為精神。

      55、我們緩解學(xué)習(xí)壓力的有效方法:

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