第一篇：機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)演講稿

讓我們從一杯水做起吧！

――機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)演講稿

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、朋友們：

大家好！今天我演講的題目是《讓我們從一杯水做起吧！》。最近縣委、縣政府提出了在全縣上下大力開展“作風(fēng)建設(shè)年”活動(dòng)，作為一名公務(wù)人員，如何加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，我個(gè)人認(rèn)為，不能停留在講道理、口頭上，而應(yīng)該從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)滴做起。比如倒一杯水、讓一個(gè)座、問一聲好這些看似小事情，都體現(xiàn)著大作風(fēng)！

這里有一個(gè)真實(shí)的故事：前不久，省政府檢查組到我縣檢查工作，在與一位老人座談中，他異常激動(dòng)的講述了在辦理一個(gè)項(xiàng)目前后時(shí)的天壤之別。原來，老人多年前曾是一位鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的負(fù)責(zé)人，92年企業(yè)要上馬一個(gè)新項(xiàng)目，他為了辦手續(xù)，跑了一個(gè)又一個(gè)部門，請了一桌又一桌客，結(jié)果卻是這也不行，那也不中，到處都吃閉門羹。一個(gè)并不復(fù)雜的項(xiàng)目跑了整整兩個(gè)月，竟然還是沒有辦下來！就這樣，一個(gè)好端端的項(xiàng)目泡了湯。去年，老人退了休，在家里總也閑不住，和幾個(gè)好友合計(jì)打算辦個(gè)企業(yè)。上企業(yè)就得辦手續(xù)，吃過閉門羹之苦的老人說什么也不愿意去了。可市場不等人啊，晚一天辦手續(xù)，就意味著多一天的損失。老人最后被逼的沒法子，只好硬著頭皮來到了審批中心，哪知道這次卻出乎他的預(yù)料，和多年前的境遇完全不同了，一進(jìn)門,就得到了熱情的接待，一條龍的服務(wù)，不足一天的時(shí)間就辦好了所有手續(xù)。說到最后，老人又感慨地說：確實(shí)好呀，不但給我

有明顯振奮；比服務(wù)，看辦事效率有沒有明顯提高；比團(tuán)結(jié)，看整體合力有沒有明顯增強(qiáng)；比廉潔，看不正之風(fēng)有沒有得到明顯遏制；比表現(xiàn)，看各項(xiàng)紀(jì)律有沒有嚴(yán)格遵守。

從一句熱情的話語、一個(gè)友善的舉動(dòng)入手，從應(yīng)該做、能夠做的一件件小事做起，我們才能營造一個(gè)熱情服務(wù)的大氣候，才能構(gòu)建一個(gè)和諧發(fā)展的新臨澤，才能真正實(shí)踐我們的宗旨：全心全意為人民服務(wù)！一杯水滋潤了群眾的心田，一杯水拉近了我們與群眾的距離，一杯水更架起了政府與群眾的橋梁。朋友們，讓我們從一杯水做起吧！

謝謝大家！

第二篇：機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)演講稿

機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)演講稿

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同仁：

大家好！

今天我演講的題目是《人生之義得失之間》。

同樣的制度，同樣的環(huán)境，在得與失、廉與貪之間，經(jīng)過一番吹拉彈唱之后，聽到的是風(fēng)格迥異的曲子。有的人勤字當(dāng)頭，唱一首《愛拼才會(huì)贏》；有的人以奉獻(xiàn)開路，譜一曲《生命在于奉獻(xiàn)》；而有的人卻貪字“掛帥”，奏一段《致命害蟲》。同樣的八小時(shí)之外，有的人選擇騰云駕霧、杯盆狼藉，而有的人選擇潛心學(xué)習(xí)、加班加點(diǎn)；也有的人選擇文武并舉、張弛有道，而有的人卻選擇出線越位、腐化墮落。同樣是父母，有的父母帶給子女的是自豪、自信、自尊與自強(qiáng)，而有的父母留給孩子的是迷茫、困惑、排擠、嘲笑與自卑。如果說腐敗是一種恥辱，那么它需要我們時(shí)刻銘記；如果說腐敗是一種挑戰(zhàn)，那么它需要我們勇敢面對；如果說腐敗是一種現(xiàn)狀，那么它需要我們努力去改變。

近年來，交通建設(shè)進(jìn)入了一個(gè)快速發(fā)展時(shí)期，規(guī)模大、投資多、交通行業(yè)成為腐敗問題的多發(fā)、易發(fā)區(qū)。全國交通系統(tǒng)腐敗案件的持續(xù)高發(fā)，不僅極大地?fù)p害了交通行業(yè)形象，給國家財(cái)產(chǎn)造成巨大的損失，也對交通事業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生了極為不利的影響。據(jù)統(tǒng)計(jì)，自1996年以來，全國有12個(gè)省、區(qū)交通廳的21名廳級領(lǐng)導(dǎo)干部受到查處，其中廳長10人。這是多么的令人痛心?。∧敲匆粋€(gè)貪字，它到底給這些滑倒的人帶來了什么呢？貪，折斷的是家庭團(tuán)圓這根弦。從今往后，一頭是冰冷鐵窗，形單影只；另一頭則是望眼欲穿，孤燈相伴；一頭是千夫所指，眾人唾棄；另一頭則是眾人背議，孤立無援。失去自由的人何談團(tuán)圓？貪，毀掉的是事業(yè)前程這條路。從今往后，他將拐入人生的羊腸小道，丟失了昂揚(yáng)的斗志、沒有了同事的支持；丟失了進(jìn)取的自信、沒有了朋友的鼓勵(lì)。失去自由的人何談事業(yè)？貪，剝奪的是人格尊嚴(yán)這個(gè)義。廉則度年如日，貪則度日如年。

在各種機(jī)制不斷完善，法律日趨成熟的今天，一個(gè)貪字就等同于一個(gè)囚犯的囚字，做人已全無尊嚴(yán)可言。失去自由的人何談尊嚴(yán)？還是一個(gè)貪字，它給我們又帶來了什么呢？首先是廉潔意識的提高。仁者樂山，智者樂水，俗者好賭，欲者好貪。莫為俗欲者，力修仁智者。面對形形色色的誘惑，心要清靜，手要干凈。其次是距離意識的加強(qiáng)。對眼前的名利保持“遠(yuǎn)距離”，清清白白做事，堂堂正正做人；對身邊的人和事保持“等距離”，處事公正，一視同仁；對真情實(shí)況保持“近距離”，力戒漂浮，求真務(wù)實(shí)；對服務(wù)的對象保持“零距離”，排憂解難。最后，我想把我國著名的文史雜家鄭逸梅先生的人生秘訣與諸位分享，鄭老先生常說：“不與富交，我不貧；不與貴交，我不賤；自感不貧不賤，就能常處樂境，于身心有益”。也許，人生之義，真的就在得失之間。不過，貴在品、貴在思、貴在行。謝謝大家！

第三篇：機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)演講稿

《人民公仆，感恩服務(wù)》

曾經(jīng)參加解放戰(zhàn)爭的爺爺奶奶，為官清廉、兢兢業(yè)業(yè)，在他們的遺書中仍告誡子孫們，為人處事須正且直、不貪不瀆。從小在他們的熏陶下，剛離開象牙塔的我選擇了做一只在政府機(jī)關(guān)工作的菜鳥。但是2009年6月時(shí)任鄭州市規(guī)劃局副局長的逯軍的雷語“你是替黨說話，還是替老百姓說話？”

如出一轍的是中央人民廣播電臺(tái)記者就某經(jīng)濟(jì)適用房用地違規(guī)建別墅一事采訪時(shí)也被其劈頭一問，這句雷人官腔一時(shí)間備受關(guān)注。對于逯軍的不當(dāng)言論，有資深評論員撰文稱，從某種角度來理解，他（逯軍）可能說出了一部分官員抗拒輿論監(jiān)督的心里話——媒體替老百姓說話，就是與自己過不去，就是與政府過不去。2009年6月22日，逯軍被停職。

這次舉國上下開展的領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)整頓，是在黨的十七大召開以前，黨的建設(shè)、和諧社會(huì)建設(shè)、小康社會(huì)建設(shè)進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期,改革和發(fā)展進(jìn)入攻堅(jiān)破難的時(shí)期，各種社會(huì)矛盾交織突顯期.針對黨員領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)的現(xiàn)狀提出來的，整頓帶有歷史的必然性和時(shí)代的緊迫性，對此，我們先翻開歷史看一看。

“權(quán)力觀念錯(cuò)位”問題形成的原因主要有兩個(gè)。一是素質(zhì)問題，二是學(xué)習(xí)問題。這個(gè)素質(zhì)主要指政治素質(zhì)，就是某些官員在骨子

里還有那么一股官氣、霸氣、匪氣和痞氣在作祟，有一種官本位、權(quán)本位的思維在駕馭思想;至于學(xué)習(xí)，某些官員現(xiàn)在的自我感覺真是好極了，總以為他振臂一揮應(yīng)者云集全是因?yàn)樽约旱哪芰枉攘?，而絕非權(quán)力的襯托。

官僚姿態(tài)十足

群眾意識淡漠

悠然：官員“雷人語錄”背后是權(quán)力張狂，是對“衣食父母”缺乏敬畏之心。

初見小白：說雷語的這些官員，不是太把自己當(dāng)官，就是太不把自己當(dāng)官，沒有一個(gè)是把人民放在心上的。說到底，還是缺乏“民本”意識。

我們每一個(gè)人是否都有這樣的體驗(yàn)：我們常常會(huì)為一個(gè)陌生人的點(diǎn)滴幫助而感激不盡，但為什么往往看不到工作中的點(diǎn)滴恩惠呢？那種無視、忽視或者漠然的態(tài)度，把工作給予我們的一切視為理所當(dāng)然，稍有不滿，抱怨、牢騷便隨之而來。

第一、樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。一個(gè)黨員干部是社會(huì)生產(chǎn)、生活的組織者管理者，具有一定的公共權(quán)力，其學(xué)風(fēng)、工作作風(fēng)、生活作風(fēng)對廣大群眾有很大的感召力和影響力，古人云：“做官，必先學(xué)會(huì)做人”，“其身正不令而行”，“其身不正，雖令而不行”，這就是說的領(lǐng)導(dǎo)的人格魅力。新時(shí)期黨員干部要以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，樹立科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持立黨為公執(zhí)政為民，用心想事，用心謀事，用心干事，權(quán)為民用，利為民謀，情為民系，一個(gè)人活著，除了必要的吃穿住行，生命延續(xù)以外，其他一切都是是社會(huì)的，大眾的。人生的意義在于對社會(huì)進(jìn)步發(fā)展作出了多大的貢獻(xiàn)，為后人留下了些什么物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富。歷史上無數(shù)仁人智士，皆被后人傳頌，而一心為己，圖謀私利，損人利己的敗類受到了人們的唾棄。歷史是一面鏡子，隨時(shí)照一下自己的形象，撣去身上的灰塵，端正自己的衣冠，走正人君子之道，做到坦蕩做人，清白為官。

第二、生活正派，情趣健康。

歷史上還有這么一個(gè)故事，說是在商紂時(shí)期，有一個(gè)藝匠制作了一雙精美的象牙筷，獻(xiàn)給紂王，紂王愛不釋手，文武百官都說只有紂王才配使用這雙象牙筷。忠肝義膽的比干向他進(jìn)諌說，這雙象牙筷是腐敗之源，因?yàn)橛昧诉@雙筷子后，就會(huì)想到用金玉碗碟，就會(huì)想到在金玉碗碟里裝上山珍海味，吃是如此，穿也跟著講究豪奢，慢慢就會(huì)滋生腐敗。紂王沒有聽從比干的話，接受了這雙精美的象牙筷。后來紂王果真如比干所預(yù)言的演變途徑，走上了腐敗亡國之路，最終把大好的江山葬送了。

古人如此，今天黨內(nèi)的一些腐敗分子也莫不如此。例如成克杰，例如胡長清，例如李嘉廷，這些黨的高級干部，在最初也都是兢兢業(yè)業(yè)地為人民服務(wù)的，但由于在香風(fēng)肉彈面前經(jīng)受不住誘惑，最終走上了自我毀滅的道路。也就是說，生活作風(fēng)方面的問題葬送了他們奮斗大半輩子的功勞，葬送了他們的大好前程，甚至葬送了他們的生命。

一個(gè)干部的成長變化象哲學(xué)上的物質(zhì)變化一樣，有一個(gè)從量變到質(zhì)變的過程，近幾年各級紀(jì)委、檢察機(jī)關(guān)，查處的貪污腐敗分子，最開始時(shí)都是從吃喝玩樂開始起步的，一個(gè)人有不良的愛好、生活習(xí)慣，必然會(huì)招致不法之徒攻擊和利用，成為拉你下水的把柄，用政策和原則作交易，謀取不正當(dāng)?shù)睦?，賴昌星的紅樓不正是如此嗎？因此，一個(gè)干部生活作風(fēng)上不檢點(diǎn)，不正派，在道德上打開了缺口，出現(xiàn)了滑坡，那就很難清正廉潔。每個(gè)干部要自己努力學(xué)習(xí)黨紀(jì)、法律、法規(guī)和各項(xiàng)管理制度，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，自覺遵守社會(huì)公德，職業(yè)道德，講操守，重品行，注意防微杜漸，堅(jiān)決抵制腐朽沒落思想觀念和生活方式的侵蝕，要培養(yǎng)積極健康向上的生活情趣，明辯事非，慎言慎行，處處表現(xiàn)人性，關(guān)心他人，愛護(hù)公物，讓生活充滿希望和快樂，同朋友之交淡如水，清如凈，不要成為酒肉朋友，享樂伙伴，要多同群眾交朋友，增進(jìn)友誼和感情，想為群眾所想，急為群眾所急，事為群眾所為。

第三，立足本職，完成好工作任務(wù)。

作風(fēng)整頓的目的，是為了促進(jìn)社會(huì)主義各項(xiàng)事業(yè)又好又快發(fā)展。促進(jìn)小康社會(huì)的建立，促進(jìn)各項(xiàng)工作任務(wù)的圓滿、超額完成，我作為行政服務(wù)中心窗口工作人員，面對的是廣大辦事群眾，自己的思想政治素質(zhì)如何？業(yè)務(wù)工作能力如何？服務(wù)態(tài)度如何？廉潔自律如何？生活作風(fēng)如何？直接接受群眾的監(jiān)督，在某種程度上代表了食品藥品監(jiān)督管理局在廣大人民群眾中的形象。因此，我深知這項(xiàng)工作任務(wù)既光榮而又艱巨，可謂責(zé)任重大，在這次作風(fēng)整頓中，我要以八個(gè)方面的良好風(fēng)氣對照檢查自己，一是認(rèn)真學(xué)習(xí)法律法規(guī)和業(yè)務(wù)知識，跟上時(shí)代發(fā)展的節(jié)拍，掌握好為人民服務(wù)的本領(lǐng)；二是以高昂的精神風(fēng)貌、良好 的業(yè)務(wù)能力，全心全意為辦事群眾服好務(wù)；三是正確安排自己的業(yè)余生活，自覺加強(qiáng)道德修養(yǎng)，不做違背法律道德的事，發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，按照公民道德規(guī)范嚴(yán)格要求自己；四是秉公用權(quán)，廉潔從政，嚴(yán)格執(zhí)行《行政許可法》、《藥品管理法》、《醫(yī)療器械監(jiān)督管理?xiàng)l例》，按照行政許可的條件、程序，在承諾時(shí)間內(nèi)辦結(jié)，熱情服務(wù)，不參加有礙執(zhí)行公務(wù)活動(dòng)的宴請，遵守廉潔自律的各項(xiàng)規(guī)定，做到一身正氣，兩袖清風(fēng)，通過這次作風(fēng)整頓提高和完善自我。

懷著一顆感恩之心去工作，我們就能把工作變成一種快樂的享受，進(jìn)而每天都充滿激情地去工作，不再把精力放在如何推卸責(zé)任、如何尋找借口這些事上。只要我們用一種感恩的眼光去看待工作，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)：工作給我們提供了一個(gè)提高能力的場所、一個(gè)展現(xiàn)能力的舞臺(tái)、一個(gè)實(shí)現(xiàn)夢想的機(jī)會(huì)。

第四篇：交通機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)演講稿

文章標(biāo)題：交通機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)演講稿

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同仁：

大家好！

今天我演講的題目是《人生之義得失之間》。

同樣的制度，同樣的環(huán)境，在得與失、廉與貪之間，經(jīng)過一番吹拉彈唱之后，聽到的是風(fēng)格迥異的曲子。有的人勤字當(dāng)頭，唱一首《愛拼才會(huì)贏》；有的人以奉獻(xiàn)開路，譜一曲《生命在于奉獻(xiàn)》；而有的人卻貪字“掛帥”，奏一段《致命害蟲》。[xiexiebang.com fwsir.com(http://004km.cn)幫您找文章]

同樣的八小時(shí)之外，有的人選擇騰云駕霧、杯盆狼藉，而有的人選擇潛心學(xué)習(xí)、加班加點(diǎn)；也有的人選擇文武并舉、張弛有道，而有的人卻選擇出線越位、腐化墮落。

同樣是父母，有的父母帶給子女的是自豪、自信、自尊與自強(qiáng)，而有的父母留給孩子的是迷茫、困惑、排擠、嘲笑與自卑。

如果說腐敗是一種恥辱，那么它需要我們時(shí)刻銘記；

如果說腐敗是一種挑戰(zhàn)，那么它需要我們勇敢面對；

如果說腐敗是一種現(xiàn)狀，那么它需要我們努力去改變。

近年來，交通建設(shè)進(jìn)入了一個(gè)快速發(fā)展時(shí)期，規(guī)模大、投資多、交通行業(yè)成為腐敗問題的多發(fā)、易發(fā)區(qū)。全國交通系統(tǒng)腐敗案件的持續(xù)高發(fā)，不僅極大地?fù)p害了交通行業(yè)形象，給國家財(cái)產(chǎn)造成巨大的損失，也對交通事業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生了極為不利的影響。據(jù)統(tǒng)計(jì)，自1996年以來，全國有12個(gè)省、區(qū)交通廳的21名廳級領(lǐng)導(dǎo)干部受到查處，其中廳長10人。這是多么的令人痛心??！

那么一個(gè)貪字，它到底給這些滑倒的人帶來了什么呢？

貪，折斷的是家庭團(tuán)圓這根弦。從今往后，一頭是冰冷鐵窗，形單影只；另一頭則是望眼欲穿，孤燈相伴；一頭是千夫所指，眾人唾棄；另一頭則是眾人背議，孤立無援。失去自由的人何談團(tuán)圓？

貪，毀掉的是事業(yè)前程這條路。從今往后，他將拐入人生的羊腸小道，丟失了昂揚(yáng)的斗志、沒有了同事的支持；丟失了進(jìn)取的自信、沒有了朋友的鼓勵(lì)。失去自由的人何談事業(yè)？

貪，剝奪的是人格尊嚴(yán)這個(gè)義。廉則度年如日，貪則度日如年。在各種機(jī)制不斷完善，法律日趨成熟的今天，一個(gè)貪字就等同于一個(gè)囚犯的囚字，做人已全無尊嚴(yán)可言。失去自由的人何談尊嚴(yán)？

還是一個(gè)貪字，它給我們又帶來了什么呢？

首先是廉潔意識的提高。仁者樂山，智者樂水，俗者好賭，欲者好貪。莫為俗欲者，力修仁智者。面對形形色色的誘惑，心要清靜，手要干凈。

其次是距離意識的加強(qiáng)。對眼前的名利保持“遠(yuǎn)距離”，清清白白做事，堂堂正正做人；對身邊的人和事保持“等距離”，處事公正，一視同仁；對真情實(shí)況保持“近距離”，力戒漂浮，求真務(wù)實(shí)；對服務(wù)的對象保持“零距離”，排憂解難。

最后，我想把我國著名的文史雜家鄭逸梅先生的人生秘訣與諸位分享，鄭老先生常說：“不與富交，我不貧；不與貴交，我不賤；自感不貧不賤，就能常處樂境，于身心有益”。

也許，人生之義，真的就在得失之間。不過，貴在品、貴在思、貴在行。

謝謝大家！

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第五篇：領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)演講稿

文章標(biāo)題：領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)演講稿

在領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)整頓中提高和完善自我―食品藥品政務(wù)服務(wù)處：

這次舉國上下開展的領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)整頓，是在黨的十七大召開以前，黨的建設(shè)、和諧社會(huì)建設(shè)、小康社會(huì)建設(shè)進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期,改革和發(fā)展進(jìn)入攻堅(jiān)破難的時(shí)期，各種社會(huì)矛盾交織突顯期.針對黨員領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)的現(xiàn)狀提出來的，整頓

帶有歷史的必然性和時(shí)代的緊迫性，對此，我們先翻開歷史看一看。

公元1644年，李自成率領(lǐng)的農(nóng)民起義軍奮戰(zhàn)16年，終于建起了稱號為“大順”的農(nóng)民政權(quán)。然而，李自成進(jìn)入當(dāng)時(shí)中國的政治中心——北京之后，從上至下居功自傲，貪圖安逸，幾個(gè)將領(lǐng)甚至為原明朝將領(lǐng)吳三桂的一個(gè)小老婆而大打出手，從而激起吳三桂“沖天一怒為紅顏”，引清入關(guān)。沉溺在花天酒地中的起義軍將士在北京僅僅過了43天富貴日子，不得不撤出北京，并一直處于被追剿的困境中。一年后，“闖王”李自成率殘部在湖北九宮山遭地方武裝伏擊而戰(zhàn)死，轟轟烈烈的起義一時(shí)間灰飛煙滅。

在李自成起義失敗過后的305年，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)工農(nóng)武裝從西柏坡向北京進(jìn)發(fā)了。上車之前，黨的領(lǐng)袖毛澤東斬釘截鐵地說了一句話——“絕不當(dāng)李自成！”

“絕不當(dāng)李自成”，這句由毛澤東代表共產(chǎn)黨人發(fā)下的誓言，在后來的實(shí)踐中得到體現(xiàn)：進(jìn)城后的人民解放軍堅(jiān)守“不拿群眾一針一線”的紀(jì)律，不進(jìn)民房，露天睡在馬路上；進(jìn)城后的毛澤東堅(jiān)持勤懇的工作作風(fēng)和簡樸的生活作風(fēng)，并堅(jiān)決果斷地嚴(yán)厲處置黨內(nèi)腐敗分子，包括對黨的高級干部劉青山、張子善處以極刑，卓有成效地保證了黨員干部隊(duì)伍的純潔性，使革命戰(zhàn)爭年代形成的良好傳統(tǒng)和作風(fēng)延續(xù)下來，成為黨的寶貴精神財(cái)富，成為黨的一大政治優(yōu)勢。而保持艱苦樸素的生活作風(fēng)也成了中國共產(chǎn)黨的一大傳家寶。

應(yīng)該說，新中國成立以來，中國共產(chǎn)黨始終牢記“創(chuàng)業(yè)至艱，守成至難”的道理，也始終保持著艱苦樸素的生活作風(fēng)。在社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革的不同時(shí)期，廣大黨員干部大都能做到“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，能做到兩袖清風(fēng)，一身正氣。他們想群眾之所想，急群眾之所急，成為人民利益的忠實(shí)代表，從而使廣大人民從共產(chǎn)黨這里始終看到中華民族復(fù)興的希望，始終相信“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”。但遺憾的是，由于種種原因，特別是“左”的錯(cuò)誤，曾一度使黨的優(yōu)良作風(fēng)受到嚴(yán)重?fù)p害，也使黨的形象和黨的事業(yè)受到嚴(yán)重?fù)p害。在改革開放時(shí)期，面臨著市場經(jīng)濟(jì)的利益重新分配，面臨著西方資產(chǎn)階級生活方式的沖擊，一些黨員干部在生活作風(fēng)上變得貪圖享受起來。他們沉湎于紙醉金迷的生活中，丟掉了勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，乃至走上腐敗的不歸之路。因此，在新形勢面前，黨又把作風(fēng)建設(shè)提高到關(guān)系黨和國家前途的高度來認(rèn)識、來加強(qiáng)。江澤民總書記在“七·一”講話中強(qiáng)調(diào)，黨的作風(fēng)，關(guān)系黨的形象，關(guān)系人心向背，關(guān)系黨的生命。2001年黨的十五屆六中全會(huì)做出了《中共中央關(guān)于加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)的決定》，提出了八堅(jiān)持八反對。

一、堅(jiān)持解放思想，實(shí)事求是，反對因循守舊，不思進(jìn)??；

二、堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，反對照抄照搬，本本主義；

三、堅(jiān)持密切聯(lián)系群眾，反對形式主義、官僚主義；

四、堅(jiān)持民主集中制原則，反對獨(dú)斷專行;軟弱渙散;

五、堅(jiān)持黨的紀(jì)律，反對自由主義；

六、堅(jiān)持清正廉潔，反對享樂主義；

七、堅(jiān)持艱苦奮斗，反對享樂主義

八、堅(jiān)持任人唯賢，反對用人上的不正之風(fēng)。

去年3月4日，胡錦濤同志在看望政協(xié)委員時(shí)，發(fā)表了關(guān)于樹立社會(huì)主義榮辱觀的講話，對全休公民提出了

一、以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥；

二、以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥；

三、以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無知為恥；

四、以辛勤勞動(dòng)為榮，以好逸惡勞為恥；

五、以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥；

六、以誠實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥；

七、以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥；

八、以艱苦奮斗為榮。以驕奢淫逸為恥。

今年1月9日，胡錦濤總書記在中紀(jì)委七次全體會(huì)上指出：“切實(shí)抓好領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)，使領(lǐng)導(dǎo)干部始終保持振奮的精神和良好的作風(fēng)，始終堅(jiān)持黨的宗旨，是我們黨在執(zhí)政情況下必須面臨的考驗(yàn)。我們要從黨和人民事業(yè)興衰成敗的高度，從全面建設(shè)小康社會(huì)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的全局出發(fā)，認(rèn)識加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)的極端重要性和緊迫性，切實(shí)把加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)放在更加突出的位置，下決心抓緊、抓實(shí)、抓出成效?！焙\濤總書記根據(jù)世界政治經(jīng)濟(jì)格局和我國所處的特殊歷史發(fā)展階段，為馬克思主義和鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想在新時(shí)期賦予了新的內(nèi)容，對領(lǐng)導(dǎo)干部的學(xué)風(fēng)、思想作風(fēng)、工作作風(fēng)、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)、生活作風(fēng)提出了八個(gè)方面的具體要求。這

是中國融入世界政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，是中國又好又快發(fā)展的需要，是建設(shè)和諧社會(huì)的需要，是保持黨和人民群眾血肉聯(lián)系的需要，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的需要，對建設(shè)富強(qiáng)文明的社會(huì)主義強(qiáng)國必將產(chǎn)生重大和深遠(yuǎn)的歷史影響。省委杜青林書記提出三用心，即用心想事，用心謀事，用心干事，努力推進(jìn)四川三個(gè)方面的跨越，綿陽市委提出四個(gè)重點(diǎn)，四個(gè)機(jī)制，四個(gè)強(qiáng)化，四個(gè)關(guān)鍵，四項(xiàng)制度，在五個(gè)方面取得新突破。從中央、省、市的要求不難看出，這次干部作風(fēng)整頓，不是走過場，流于形式，而是要把整頓的成果同具體工作結(jié)合起來，開創(chuàng)工作的新局面。因此，我們每個(gè)干部都要有具體的崗位，只要有強(qiáng)烈的事業(yè)心，責(zé)任感，結(jié)合自身的工作，開展體制、機(jī)制、工作方式方法上的創(chuàng)新，我們的各項(xiàng)工作就能取得新的發(fā)展，黨和人民的事業(yè)，社會(huì)和諧進(jìn)步，中華民族的偉大復(fù)興就能取得新的突破。因此，我們一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)，全面領(lǐng)會(huì)其精神實(shí)質(zhì)，把整頓干部作風(fēng)同自身的學(xué)習(xí)工作生活有機(jī)結(jié)合起來，查找存在的問題，提高自己的思想政治素質(zhì)，業(yè)務(wù)工作能力，更好地為群眾服務(wù)。

第一、樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。一個(gè)黨員干部是社會(huì)生產(chǎn)、生活的組織者管理者，具有一定的公共權(quán)力，其學(xué)風(fēng)、工作作風(fēng)、生活作風(fēng)對廣大群眾有很大的感召力和影響力，古人云：“做官，必先學(xué)會(huì)做人”，“其身正不令而行”，“其身不正，雖令而不行”，這就是說的領(lǐng)導(dǎo)的人格魅力。新時(shí)期黨員干部要以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，樹立科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持立黨為公執(zhí)政為民，用心想事，用心謀事，用心干事，權(quán)為民用，利為民謀，情為民系，一個(gè)人活著，除了必要的吃穿住行，生命延續(xù)以外，其他一切都是是社會(huì)的，大眾的。人生的意義在于對社會(huì)進(jìn)步發(fā)展作出了多大的貢獻(xiàn)，為后人留下了些什么物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富。歷史上無數(shù)仁人智士，皆被后人傳頌，而一心為己，圖謀私利，損人利己的敗類受到了人們的唾棄。歷史是一面鏡子，隨時(shí)照一下自己的形象，撣去身上的灰塵，端正自己的衣冠，走正人君子之道，做到坦蕩做人，清白為官。

第二、生活正派，情趣健康。

歷史上還有這么一個(gè)故事，說是在商紂時(shí)期，有一個(gè)藝匠制作了一雙精美的象牙筷，獻(xiàn)給紂王，紂王愛不釋手，文武百官都說只有紂王才配使用這雙象牙筷。忠肝義膽的比干向他進(jìn)諌說，這雙象牙筷是腐敗之源，因?yàn)橛昧诉@雙筷子后，就會(huì)想到用金玉碗碟，就會(huì)想到在金玉碗碟里裝上山珍海味，吃是如此，穿也跟著講究豪奢，慢慢就會(huì)滋生腐敗。紂王沒有聽從比干的話，接受了這雙精美的象牙筷。后來紂王果真如比干所預(yù)言的演變途徑，走上了腐敗亡國之路，最終把大好的江山葬送了。

古人如此，今天黨內(nèi)的一些腐敗分子也莫不如此。例如成克杰，例如胡長清，例如李嘉廷，這些黨的高級干部，在最初也都是兢兢業(yè)業(yè)地為人民服務(wù)的，但由于在香風(fēng)肉彈面前經(jīng)受不住誘惑，最終走上了自我毀滅的道路。也就是說，生活作風(fēng)方面的問題葬送了他們奮斗大半輩子的功勞，葬送了他們的大好前程，甚至葬送了他們的生命。

一個(gè)干部的成長變化象哲學(xué)上的物質(zhì)變化一樣，有一個(gè)從量變到質(zhì)變的過程，近幾年各級紀(jì)委、檢察機(jī)關(guān)，查處的貪污腐敗分子，最開始時(shí)都是從吃喝玩樂開始起步的，一個(gè)人有不良的愛好、生活習(xí)慣，必然會(huì)招致不法之徒攻擊和利用，成為拉你下水的把柄，用政策和原則作交易，謀取不正當(dāng)?shù)睦?，賴昌星的紅樓不正是如此嗎？因此，一個(gè)干部生活作風(fēng)上不檢點(diǎn)，不正派，在道德上打開了缺口，出現(xiàn)了滑坡，那就很難清正廉潔。每個(gè)干部要自己努力學(xué)習(xí)黨紀(jì)、法律、法規(guī)和各項(xiàng)管理制度，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，自覺遵守社會(huì)公德，職業(yè)道德，講操守，重品行，注意防微杜漸，堅(jiān)決抵制腐朽沒落思想觀念和生活方式的侵蝕，要培養(yǎng)積極健康向上的生活情趣，明辯事非，慎言慎行，處處表現(xiàn)人性，關(guān)心他人，愛護(hù)公物，讓生活充滿希望和快樂，同朋友之交淡如水，清如凈，不要成為酒肉朋友，享樂伙伴，要多同群眾交朋友，增進(jìn)友誼和感情，想為群眾所想，急為群眾所急，事為群眾所為。

第三，立足本職，完成好工作任務(wù)。

作風(fēng)整頓的目的，是為了促進(jìn)社會(huì)主義各項(xiàng)事業(yè)又好又快發(fā)展。促進(jìn)小康社會(huì)的建立，促進(jìn)各項(xiàng)工作任務(wù)的圓滿、超額完成，我作為行政服務(wù)中心窗口工作人員，面對的是廣大辦事群眾，自己的思想政治素質(zhì)如何？業(yè)務(wù)工作能力如何？服務(wù)態(tài)度如何？廉潔自律如何？生活作風(fēng)如何？直接接受群眾的監(jiān)督，在某種程度上代表了食品藥品監(jiān)督管理局在廣大人民群眾中的形象。因此，我深知這項(xiàng)工作任務(wù)既光榮而又艱巨，可謂責(zé)任重大，在這次作風(fēng)整頓中，我要以八個(gè)方面的良好風(fēng)氣對照檢查自己，一是認(rèn)真學(xué)習(xí)法律法規(guī)和業(yè)務(wù)知識，跟上時(shí)代發(fā)展的節(jié)拍，掌握好為人民服務(wù)的本領(lǐng)；二是以高昂的精神風(fēng)貌、良好　的業(yè)務(wù)能力，全心全意為辦事群眾服好務(wù)；三是正確安排自己的業(yè)余生活，自覺加強(qiáng)道德修養(yǎng)，不做違背法律道德的事，發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，按照公民道德規(guī)范嚴(yán)格要求自己；四是秉公用權(quán)，廉潔從政，嚴(yán)格執(zhí)行《行政許可法》、《藥品管理法》、《醫(yī)療器械監(jiān)督管理?xiàng)l例》，按照行政許可的條件、程序，在承諾時(shí)間內(nèi)辦結(jié)，熱情服務(wù)，不參加有礙執(zhí)行公務(wù)活動(dòng)的宴請，遵守廉潔自律的各項(xiàng)規(guī)定，做到一身正氣，兩袖清風(fēng)，通過這次作風(fēng)整頓提高和完善自我。

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