第一篇：廉潔讀書心得

廉 潔 讀 書 心 得

追根朔源，“廉潔”的“廉”為堂屋的側(cè)邊：廉隅（棱角，喻品行端方，有氣節(jié)），“潔”本義:干凈,清潔?！傲疂崱钡囊馑肌回澵?cái)物，品性清廉，為人清白。廉是清廉，就是不貪取不應(yīng)得的錢財(cái)；潔是潔白，就是指人生光明磊落的態(tài)度；清楚一點(diǎn)的說，廉潔就是說我們做人要有清清白白的行為，光明磊落的態(tài)度。

中共中央政治局12月4日召開會(huì)議，審議中央政治局關(guān)于改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的八項(xiàng)規(guī)定。八項(xiàng)規(guī)定包括：改進(jìn)調(diào)查研究，了解真實(shí)情況；精簡會(huì)議活動(dòng)，切實(shí)改進(jìn)會(huì)風(fēng)；精簡文件簡報(bào)，切實(shí)改進(jìn)文風(fēng)；規(guī)范出訪活動(dòng)；改進(jìn)警衛(wèi)工作，堅(jiān)持有利于聯(lián)系群眾的原則；改進(jìn)新聞報(bào)道；嚴(yán)格文稿發(fā)表；厲行勤儉節(jié)約等。

“八項(xiàng)規(guī)定”的精神實(shí)質(zhì)是什么？就是“為民、務(wù)實(shí)、清廉”。這是我們黨對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)的基本要求，也是我們黨的作風(fēng)建設(shè)的根本目標(biāo)。

廣東省省委、省政府制定印發(fā)了《貫徹落實(shí)〈十八屆中央政治局關(guān)于改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的八項(xiàng)規(guī)定〉實(shí)施辦法》，緊密結(jié)合廣東實(shí)際，從改進(jìn)調(diào)查研究、精簡會(huì)議文件、規(guī)范出訪活動(dòng)、改進(jìn)新聞報(bào)道和加強(qiáng)督促檢查等五個(gè)方面，提出30項(xiàng)具體措施，并將各項(xiàng)任務(wù)分解落實(shí)到省直13個(gè)相關(guān)部門，推動(dòng)齊抓共管，確保八項(xiàng)規(guī)定在廣東“落地生根”。《實(shí)施辦法》規(guī)定，要簡化接待工作，強(qiáng)調(diào)減少會(huì)議活動(dòng)，《實(shí)施辦法》要求，各級(jí)紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)要把監(jiān)督執(zhí)行本辦法作為改進(jìn)黨風(fēng)政風(fēng)的一項(xiàng)經(jīng)常性工作來抓，暢通輿論宣傳、網(wǎng)絡(luò)舉報(bào)等監(jiān)督渠道，把監(jiān)督檢查情況納入巡視監(jiān)督、黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任考核、領(lǐng)導(dǎo)干部述責(zé)述德述廉和作風(fēng)暗訪的重要內(nèi)容。

廣東省省委、省政府制定 《實(shí)施辦法》架起了黨員干部廉潔自律的“高壓線”。廉潔揚(yáng)正氣，清風(fēng)撲面來。廣東貫徹落實(shí)八項(xiàng)規(guī)定的各項(xiàng)舉措，如縷縷春風(fēng)，催化了作風(fēng)建設(shè)的勃勃生機(jī)，有力促進(jìn)了全省干部隊(duì)伍工作作風(fēng)的新轉(zhuǎn)變。領(lǐng)導(dǎo)干部自覺放下了“官架子”，下基層調(diào)研檢查輕車簡從，深入群眾，工作高效；主動(dòng)拿起了“筆桿子”，自己撰寫調(diào)研報(bào)告，起草修改文稿，講話發(fā)言少了空話套話，多了真情實(shí)話；嚴(yán)格管住了“錢袋子”，公款吃喝少了，為民辦實(shí)事的資金多了。

通過對(duì)中央的《八項(xiàng)規(guī)定》及廣東省的《實(shí)施辦法》等廉潔知識(shí)的學(xué)習(xí)，談?wù)劻疂嵶月尚牡皿w會(huì)。

為政之要在于廉潔，廉潔之本在于自律，自律之道在于防患未然。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要把廉潔自律作為思想境界、責(zé)任要求、一輩子的常修課。廉潔自律既是一個(gè)永恒的話題，又是一個(gè)終身的課題，是黨員干部的立身之本、處事之道和為政之要。從去年開始，長沙把

每年的3月23日，即毛主席帶領(lǐng)中國共產(chǎn)黨人從西柏坡進(jìn)京“趕考”的日子，作為全市黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政警示日，就是要讓每一位黨員干部秉持“趕考”之心，視自己為“考生”，把崗位當(dāng)“考場”，以人民為“考官”，永葆清正廉潔的政治本色，書寫人民滿意的合格答卷，努力做到廉潔自律、防患于未然，一輩子忠于黨的事業(yè)、服務(wù)人民群眾。

一、腐敗從“小節(jié)”開始，廉潔應(yīng)從“小節(jié)”做起

腐敗案件最深刻的警示，就是黨員干部要廉潔自律。近年來，我們黨內(nèi)所滋生的腐敗現(xiàn)象讓人深憂、所查處的腐敗案件發(fā)人深省、所總結(jié)的腐敗教訓(xùn)令人深思，讓我們從中受到了極大的觸動(dòng)，得到了深刻的警醒。

一個(gè)干部腐化變質(zhì)，幾乎都是從小事不注意、小節(jié)不檢點(diǎn)開始的，它和任何事物的發(fā)展一樣，都經(jīng)歷一個(gè)從量變到質(zhì)變的過程，都類似一場千里之堤、潰于蟻穴的悲劇。為什么守不住小節(jié)呢？一個(gè)最根本的原因就是不看重“小節(jié)”，對(duì)“小節(jié)”缺乏清醒的認(rèn)識(shí)，往往認(rèn)為喝點(diǎn)小酒、收點(diǎn)小禮、拿點(diǎn)小錢不是什么問題，但實(shí)際上，這就是一種腐蝕劑！輕者重之端，小者大之源。小節(jié)失守，大節(jié)難保；小洞不補(bǔ)，大洞難堵。不慮于微，始貽大患；不防于小，終累大德。如果在小事小節(jié)上“失守”，就很難在大事大節(jié)上守得住，這是被無數(shù)事實(shí)證明了的一條規(guī)律。小節(jié)不小，小節(jié)可見精神，小節(jié)體現(xiàn)品性，小節(jié)關(guān)乎成敗。黨員干部搞一次特殊，就會(huì)丟掉一分威信；破一次規(guī)矩，就會(huì)留下一個(gè)污點(diǎn)；謀一次私利，就會(huì)失去一片民心。腐敗是從“小節(jié)”開始，廉潔應(yīng)從“小節(jié)”做起。我們決不能以小節(jié)問題“不止我一個(gè)”來原諒自己，決不能以小節(jié)失守“就只這一次”來開脫自己，決不能以小節(jié)毛病“多少有一點(diǎn)”來放縱自己，把小事放到大業(yè)、小節(jié)放到大局之中加以把握，真正做到不以惡小而為之、不以善小而不為，把好第一道關(guān)口，守住第一道防線。

二、廉潔自律不僅是思想境界，也是責(zé)任要求

黨紀(jì)條規(guī)最基本的要求，就是黨員干部要廉潔自律。廉潔自律不僅是一種思想境界，而且是一種責(zé)任要求，是黨員干部通過自我反省、自我教育、自我修養(yǎng)、自我約束、自我改造，來切實(shí)履行立黨為公、執(zhí)政為民的責(zé)任。

從某種意義上講，手中掌握一定權(quán)力的黨員干部，無論職務(wù)高低、權(quán)力大小，都存在著腐敗的風(fēng)險(xiǎn)。尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部始終處于腐蝕與反腐蝕考驗(yàn)的前沿，職位越高風(fēng)險(xiǎn)越高，權(quán)力越大風(fēng)險(xiǎn)越大。中央頒發(fā)的《中國共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》，將8個(gè)方面的禁止細(xì)化為52個(gè)不準(zhǔn)，強(qiáng)調(diào)黨員干部首先要廉潔自律。黨員干部廉潔自律，《廉政準(zhǔn)則》既是明晰的規(guī)定、檢驗(yàn)的標(biāo)尺，也是引導(dǎo)的手段、保證的條件。每一個(gè)黨員干部都應(yīng)當(dāng)經(jīng)常認(rèn)真地看一看以啟發(fā)自覺，深入地想一想以反思自省，仔細(xì)地查一查以對(duì)照自糾，真正做到持之為明鏡、內(nèi)化為意識(shí)、升華為信條。明代的開國皇帝朱元璋有一天問群臣：“天下何人最快活？”有個(gè)大臣答道：“天下守法度者最快活！”朱元璋聽后連說：“見

解獨(dú)到。”遵守紀(jì)律的人，一定是一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜?、一個(gè)快活的人、一個(gè)值得黨和人民信賴和重托的人！尤其是各級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，同時(shí)還擔(dān)負(fù)著黨風(fēng)廉政建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，更應(yīng)該深入地思考自己怎么來擔(dān)當(dāng)這份責(zé)任，如何來履行這份責(zé)任?！奥杉骸比邕^不了關(guān)，“律人”就過不得硬。廉潔自律既是一種領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)，也是一種領(lǐng)導(dǎo)能力，只有廉潔自律才能獲得反腐敗的發(fā)言權(quán)、主動(dòng)權(quán)和領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要守住小節(jié)，而且要管住小節(jié)，既不能遷就自己，更不能放縱他人。對(duì)于干部的一些小節(jié)問題，應(yīng)當(dāng)做到敢抓敢管、早抓早管、嚴(yán)抓嚴(yán)管，及時(shí)提醒、及時(shí)糾正，防止積小成大、因小失大，真正做到防患于未然，止之于未發(fā)。

三、廉潔之本在于自律，自律之道在于防患未然

反腐倡廉最關(guān)鍵的環(huán)節(jié)，就是黨員干部要廉潔自律。為政之要在于廉潔，廉潔之本在于自律，自律之道在于防患未然。滋生腐敗最先突破的是廉潔自律這道防線，保持清廉必須固守的是廉潔自律這條底線。

要自覺筑牢思想防線。心不廉則無所不取，心無防則無所不為。廉潔自律是一項(xiàng)長期的思想作風(fēng)建設(shè)，絕不能畢其功于一役，它的效力在于堅(jiān)持不懈、持之以恒。黨員干部要始終堅(jiān)持把廉潔自律作為一種思想境界來提升，作為一種職業(yè)操守來要求，作為一種工作能力來培養(yǎng)，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、權(quán)利觀、地位觀和利益觀。特別是在面對(duì)誘惑、陷阱時(shí)，保持清醒頭腦，時(shí)刻警鐘長鳴，在感情上把握住原則，在行動(dòng)上把握住分寸，在生活上把握住小節(jié)，務(wù)必做到政治上清醒、經(jīng)濟(jì)上清楚、生活上清白，守好自己的精神家園。要積極加強(qiáng)制度防范。

要進(jìn)一步完善黨內(nèi)民主集中制、行政效能監(jiān)察制、重大事項(xiàng)報(bào)告制，繼續(xù)鞏固和深化制度建設(shè)成果，加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)制度的督查落實(shí)。抓住規(guī)范權(quán)力運(yùn)行這個(gè)重點(diǎn)，編好“安全網(wǎng)”，織密“防護(hù)網(wǎng)”，沖破“關(guān)系網(wǎng)”?，F(xiàn)在有個(gè)別所謂“精明”的商人，既是市場競爭的“里手”，也是拉人下水的“高手”。我們的領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)善于自己給自己立規(guī)矩、自己給自己定框框、自己給自己不方便，秉持公心，主持公道，堅(jiān)持公開，通過自我控制、自我約束、自我規(guī)范，不讓自己有半點(diǎn)搞交易的邪念，不給別人有半點(diǎn)拉攏你的機(jī)會(huì)。

要主動(dòng)接受監(jiān)督防護(hù)。監(jiān)督既是約束，更是愛護(hù)。不講監(jiān)督的信任就是輕信，放棄監(jiān)督的信任就是放縱。對(duì)黨員干部嚴(yán)格要求、嚴(yán)格管理、嚴(yán)格監(jiān)督，既是對(duì)黨的事業(yè)的高度負(fù)責(zé)，也是對(duì)黨員干部的關(guān)心愛護(hù)。黨員干部只有時(shí)時(shí)處處將自己置于監(jiān)督之下，把黨和人民的監(jiān)督看作是對(duì)自己最大的愛護(hù)、最好的保護(hù)和最真誠的呵護(hù)，培養(yǎng)起聞監(jiān)督喜、視監(jiān)督樂的心境，在思想上正確認(rèn)識(shí)監(jiān)督，在感情上真誠歡迎監(jiān)督，在行動(dòng)上主動(dòng)接受監(jiān)督，在來自各方面的監(jiān)督下增強(qiáng)廉潔自律意識(shí)、提高廉潔自律能力，以廉潔的作風(fēng)、廉潔的形象和廉潔的品質(zhì)來贏得組織的信賴和群眾的擁護(hù)。

第二篇：廉潔讀書心得

廉潔讀書心得

古語有云：正心，修身，齊家，治國，平天下。廉潔修身，乃齊家之始，治國之源，平天下之基。中國，一個(gè)禮儀之邦，一個(gè)道德之國，無論是孔子還是孟子，無論是屈原還是范仲淹，廉潔之風(fēng)，修身之氣，貫穿始終。

廉潔是什么?廉潔就是為人正直，光明磊落，不拿自己不應(yīng)得的錢或物。明代有狄仁杰俠肝義膽，斷案如神，即使自己有生命危險(xiǎn)，也要用精密的推理還給別人一個(gè)公道!現(xiàn)代有周恩來雖貴為一國總理，生活卻十分簡樸，自己身患重疾，也不拿國家的一分錢治病，為人是何等的光明磊落!那么我們作為新時(shí)代的白衣天使、新時(shí)期的醫(yī)務(wù)工作者們，又當(dāng)如何修煉廉潔行醫(yī)之德呢? 一：要加強(qiáng)學(xué)習(xí)、不斷提高自身的道德素養(yǎng)

廉潔自律是我們黨一貫倡導(dǎo)的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，是黨員干部必須具備的優(yōu)良品格，也是我們強(qiáng)化自身建設(shè)，克服消極因素的重要舉措。每個(gè)醫(yī)務(wù)人員，都要從自己做起，堅(jiān)持一身正氣，經(jīng)得起改革開放歷史大潮的考驗(yàn)。醫(yī)務(wù)人員是一支有特殊的社會(huì)力量，對(duì)社會(huì)生活的各個(gè)方面發(fā)揮巨大的影響。歷朝歷代，無論時(shí)局如何，中國的知識(shí)分子總是有這樣的清流的例子，岳飛在山河破碎，中原淪陷時(shí)提倡的“文官不愛錢，武官不惜死”、文天祥即使在亡國被羈押途中作的《正氣歌》中仍寫道：天地有正氣，雜然賦流形。明末的東林黨書院門前的對(duì)聯(lián)：風(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關(guān)心。作為醫(yī)務(wù)人員，日常要留心、留意國內(nèi)外的政治動(dòng)態(tài)，多讀、多看，加強(qiáng)自身理論的學(xué)習(xí)，堅(jiān)定自己廉潔自律的決心，只有堅(jiān)定了這 個(gè)決心，才能牢固地樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

二、腳踏實(shí)地地做好本職工作

我在日常工作中要更好地履行好自己的職責(zé)，樹立高度的責(zé)任感和敬業(yè)精神，盡心盡力把工作做好。不能急功近利，更不能過多地計(jì)較個(gè)人得失；要克服華而不實(shí)，漂浮虛榮的工作作風(fēng)，做老實(shí)人，辦老實(shí)事，對(duì)工作勤勤懇懇，求真務(wù)實(shí)。要牢固樹立和堅(jiān)持正確的事業(yè)觀、工作觀，認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)、老老實(shí)實(shí)做人、干干凈凈做事，緊持大處著想、小處著手，從自己做起，從身邊做起，從點(diǎn)滴做起，求真務(wù)實(shí)、埋頭苦干，講實(shí)話，出實(shí)招，辦實(shí)事、求實(shí)效。

三、要扎根基層，起模范帶頭作用

在即將取得解放戰(zhàn)爭全面勝利的時(shí)候，在西北坡，毛澤東同時(shí)提出過“兩個(gè)務(wù)必”，在新的形勢下牢記并堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”，是一名共產(chǎn)黨員的基本要求，黨員干部應(yīng)要做到堅(jiān)持從群眾中來，到群眾中去，扎根基層，密切聯(lián)系群眾，這不是說我們要做多少轟轟烈烈的事情，而是指我們要深入實(shí)際、深入群眾，關(guān)心周邊的同事，傾聽其他病人的合理訴求，準(zhǔn)確把握病人的思想脈搏，消除他們的疑慮。在工作第一線中，某些時(shí)候工作環(huán)境是相當(dāng)?shù)膼毫拥?，作為醫(yī)務(wù)人員，要做到不怕臟、累、苦，對(duì)其他人起一個(gè)表率的作用，榜樣的力量是無窮的，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的一言一行對(duì)其他的員工的影響很大，起著重要的導(dǎo)向作用。

總之，通過廉潔讀書活動(dòng)，使我充分認(rèn)識(shí)到黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭是全黨全國的一項(xiàng)常抓不懈的重大政治任務(wù)，我決心要從醫(yī)療事業(yè)，自覺增強(qiáng)廉潔從政意識(shí)，增強(qiáng)紀(jì)律和法制觀念，積極主動(dòng)地承擔(dān)起反腐倡廉職責(zé)，為黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭工作貢獻(xiàn)自己的力量。

第三篇：廉潔文化活動(dòng)讀書心得

廉潔文化活動(dòng)讀書心得 連州鎮(zhèn)巾峰小學(xué) 曾美蓮

廉潔就是不接受他人饋贈(zèng)的錢財(cái)禮物；不讓自己清白的人品受到玷污。廉潔作為人的根本，是中國傳統(tǒng)道德的基本規(guī)范。教師作為人類靈魂的工程師，文明的傳播者，肩負(fù)著培養(yǎng)祖國棟梁的艱巨任務(wù)，更應(yīng)當(dāng)以廉潔立世，以“真”為開始，以“善”為歷程，“美”為最終目標(biāo)。

在學(xué)習(xí)中，我深刻地體會(huì)到作為一名人民教師，不僅要“學(xué)高”學(xué)高，更要“身正”。目前我國正處于最深刻的社會(huì)轉(zhuǎn)型期，人們的功利意識(shí)，金錢意識(shí)空前大大增強(qiáng)，由于各種精神文化力量的相互碰撞給社會(huì)帶來了一些負(fù)面的影響，影響了一些人價(jià)值觀念的轉(zhuǎn)變，使“拜金主義”興起，那種“有錢能是鬼推磨”的思想又死灰復(fù)燃。于是一部分家長不是一門心思協(xié)助老師抓好孩子的思想和學(xué)習(xí)，而是想方設(shè)法地暗里明里地拉攏老師，有的直接給紅包，有的以探望的名義借機(jī)饋贈(zèng)禮物，有的請(qǐng)老師吃飯“卡拉OK”，有的家長給老師塞購物卡等等，他們懷著各種目的，有的霸道要求老師把自己的孩子的座位調(diào)到課室最正中最上面，更有的無理要求老師免除自己孩子正常勞動(dòng)值日，有的家長則要求老師給孩子“三好”學(xué)生稱號(hào)等等。面對(duì)著燈紅酒綠的世界，處處誘惑的社會(huì)，別有用心的家長，我們要有“如臨深淵，如履薄冰”的謹(jǐn)慎，牢記“吃人口短，拿人手軟”，時(shí)刻提醒自己“敏于事”，廉潔從教，自覺成為學(xué)校凈土的衛(wèi)士，讓浩然正氣充滿校園。

中國傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)修身、養(yǎng)性、格物、致知、齊家、治國、平天下。修身養(yǎng)性被放在首位，表明其重要性。修身養(yǎng)性就是修養(yǎng)，有道是“一屋不掃何以掃天下”？只有首先修身養(yǎng)性，才能格物致知齊家治國平天下。良好的修養(yǎng)預(yù)示良好的素質(zhì)，而良好的素質(zhì)則是取得成功的重要條件。

“修身齊家治國平天下”，這是儒家思想傳統(tǒng)中知識(shí)分子尊崇的信條，也是孟子教育

第四篇：廉潔讀書月讀書心得

廉潔讀書月讀書心得

為了進(jìn)一步推動(dòng)廉政文化建設(shè)，營造“文化清風(fēng)，書香潤廉”的崇文尚廉氛圍，我園舉行了2014年廉潔讀書月活動(dòng)，通過這一系列的教育和讀書學(xué)習(xí)，我深感學(xué)習(xí)教育的重要性。

我的身份是一名教師，是人類文明的傳播者，擔(dān)負(fù)培育下一代的艱巨任務(wù)，更應(yīng)當(dāng)為真為善為美，以廉潔立世，鑄就高尚師魂。“學(xué)高為師，身正為范”，我們更應(yīng)始終堅(jiān)持一面廉潔的大旗“廉潔從教”，我們每位老師都要遵守職業(yè)道德，堅(jiān)守高尚情操。因此，我認(rèn)為，我們教師應(yīng)該做到：

（一）樂于奉獻(xiàn)，為人師表

廉潔是教師立身之本，社會(huì)期望教師具有比其它行業(yè)更高的道德情操，在社 會(huì)公德、職業(yè)道德以及家庭美德等方面，都要求教師能做出表率?？鬃釉f：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！辈涣疂崳澯?，就很難為人師表。教師清正廉明是從教的一個(gè)重要的條件，是教書育人的品德基礎(chǔ)，它要求教師對(duì)自己的職業(yè)秉持一種神圣的感情和執(zhí)著的獻(xiàn)身精神，愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)。在面臨社會(huì)各種誘惑時(shí)，嚴(yán)格約束自己，廉潔從教，抵制不良風(fēng)氣，堅(jiān)守人民教師的操守。教師只有愛崗敬業(yè)，廉潔從教，才能把真、善、美的種子播撒在學(xué)生心田，并使之開花、結(jié)果。教師不僅要用廣博的學(xué)識(shí)，授業(yè)解惑，而且還要用高尚的人格魅力立身傳道，成為學(xué)生求智、做人的楷模。因此，教師要“修身慎行，敦方正直，清廉潔白、恬淡無為”；要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，刻刻提醒自己要實(shí)實(shí)在在求學(xué)問、認(rèn)認(rèn)真真當(dāng)老師、清清白白干事情，全身心地投入到自己所鐘愛的事業(yè)和工作中。

（二）公正執(zhí)教，熱愛學(xué)生

我為什么成為一名教師，我要做一名什么樣的教師？這是師德的實(shí)質(zhì)。在物 欲橫飛金錢至上的今天，越來越多的人對(duì)金錢趨之若騖。廉潔從教，在教育教學(xué)活動(dòng)中公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。尤其對(duì)特殊的孩子只要我們用愛心、寬容、理解、關(guān)懷去善待孩子們的每一點(diǎn)錯(cuò)誤，看到孩子的點(diǎn)滴進(jìn)步，適時(shí)表揚(yáng)、鼓勵(lì)，教給孩子做人的道理，相信每一個(gè)孩子都會(huì)取得不一樣的成功。教師只有熱愛學(xué)生，才會(huì)依法執(zhí)教，無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長；才會(huì)愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育學(xué)生；才會(huì)自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教。教師只有完善自身素質(zhì)，才能讓學(xué)生從高尚的人格魅力中吸取有益的營養(yǎng)。

（三）自我約束、廉潔從教

首先，教師要努力培養(yǎng)自律的自覺性。其次，教師廉潔自律必須從最細(xì)小的事做起，不取一點(diǎn)一滴的不義之財(cái)，不索一針一線的非法之財(cái)。教師廉潔從教，除了法規(guī)約束和社會(huì)輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外，主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。無論在什么場合，是否有學(xué)生在場，是否與學(xué)生交談，都要時(shí)刻不忘自己的教師身份，言談舉止要文明得體，切實(shí)做到嚴(yán)以律已，以身作則。凡是要求學(xué)生做到的，自己一定要先做到，要用自己的實(shí)際行動(dòng)去感動(dòng)學(xué)生、帶動(dòng)學(xué)生，共創(chuàng)良好學(xué)習(xí)氛圍。作為教師，擔(dān)負(fù)著教育下一代的重任。教師如果率先垂范廉潔奉公的優(yōu)良品行，不僅對(duì)學(xué)生進(jìn)行言傳，而且還以身示范，一方面教育青少年學(xué)生認(rèn)識(shí)腐敗之丑惡和危害性，另一方面教育學(xué)生做一個(gè)清廉純潔之士，為構(gòu)建和諧社會(huì)奠定人才基礎(chǔ)。同時(shí)還以教師的廉潔形象來教育、影響、感化社會(huì)中的成員，使腐敗不廉分子可恥，反腐倡廉有榜樣。

一燈如豆，四壁青輝。在我記憶中，有這樣一句話：“生命中有一種強(qiáng)大的力量和命運(yùn)抗衡，這力量就是——愛?！?愛是千里冰川上的一團(tuán)火種，愛是茫茫暗夜里指航的燈塔，愛是歷練風(fēng)雨亙古不變的話題，愛是冥冥中心靈殷殷的守望??在物欲橫飛的年代，我甘愿守住一方凈土，安于三尺講臺(tái)，用愛去鋪滿學(xué)生成長的道路。

二0一四年十月三號(hào)

第五篇：大學(xué)生廉潔教育讀書心得

[大學(xué)生廉潔教育讀書心得]

大學(xué)生廉潔教育讀書心得一

在xx年4月24日，我非常激動(dòng)的參加了東北林業(yè)大學(xué)第三期青年馬克思主義培養(yǎng)工程大學(xué)生骨干培訓(xùn)班的開班儀式，在會(huì)上我們認(rèn)真聆聽了學(xué)校黨委副書記、副校長有關(guān)大學(xué)生廉潔教育的講座，對(duì)此我真的是感觸良多啊!

初聽廉潔教育時(shí)，感覺它離我們大學(xué)生好遙遠(yuǎn)的一個(gè)話題，但聽完講座后是我改變了這種錯(cuò)誤的看法，大學(xué)生廉潔教育讀書心得。自古以來中華民族一直倡導(dǎo)廉潔從政，它已成為中華民族的一中傳統(tǒng)美德。隨著社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步，尤其我國加入聯(lián)合國反腐敗公約后，廉潔教育顯得更為迫切。據(jù)調(diào)查，目前貪污腐敗現(xiàn)象正在向青年學(xué)生逼近，而構(gòu)建社會(huì)主義和諧和校園和諧離不開我們青年學(xué)生，由此，大學(xué)生的廉潔教育則更為重要與必要!大學(xué)生廉潔教育，有利于培育學(xué)生正確的價(jià)值觀和高尚的道德情操，讓學(xué)生具有抵抗腐敗的免疫力;有利于樹立社會(huì)及學(xué)校的良好形象，促進(jìn)社會(huì)及教育事業(yè)健康和諧發(fā)展;有利于構(gòu)建社會(huì)主義和諧及弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，而大學(xué)生廉潔教育正是著眼于未來的考慮。

那么作為當(dāng)代大學(xué)生的我們，又該如何加強(qiáng)廉潔教育，自覺養(yǎng)成廉潔的良好習(xí)慣呢?對(duì)此我的認(rèn)識(shí)有一下幾點(diǎn)：

1.從思想上樹立廉潔的理念。目前許多大學(xué)生，思想上缺乏理想與信念，從潛意識(shí)上認(rèn)同社會(huì)腐敗現(xiàn)象。他們認(rèn)為為了達(dá)到自己的目標(biāo)與目的而去討好老師或領(lǐng)導(dǎo)的做法無可厚非，由于他們?nèi)鄙僮约旱膴^斗理想與實(shí)現(xiàn)理想的堅(jiān)定信念，根本體會(huì)不到奮斗過程的痛苦與快樂。因此只有從思想上樹立廉潔的理念，有了廉潔的意識(shí)，才可以指導(dǎo)其日后的工作與生活，引導(dǎo)其為了理想與信念而艱苦奮斗，從根本上防止腐敗現(xiàn)象。

2.向廉潔的高尚的榜樣學(xué)習(xí)。我國現(xiàn)代教育家陶行知先生，一身執(zhí)教，持儉守節(jié)，他捧著一顆心來，不帶半根草去。的高尚的人格魅力，為學(xué)子們所敬重，為學(xué)子們所效仿，成為中國現(xiàn)代史上垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風(fēng)，所產(chǎn)生的道德影響力，深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界，使學(xué)生在敬仰中，默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵(lì)、自我修養(yǎng)和自我改造。相反，如果受人格不健全，言行不檢點(diǎn)，做事粗糙，責(zé)任心不強(qiáng)，沒有愛心，為人不廉不潔的影響，則會(huì)使大學(xué)生的發(fā)展走向極端化，嚴(yán)重者甚至危害社會(huì)。

3.培養(yǎng)艱苦奮斗精神，不追求高消費(fèi)，提高自控能力。作為當(dāng)代的大學(xué)生，為了自己個(gè)人與祖國的發(fā)展更應(yīng)培養(yǎng)自己艱苦奮斗的精神，凡事不急功近利、追求功利，不為了個(gè)人的一時(shí)享樂與消費(fèi)而利用職權(quán)收取好處，時(shí)時(shí)提高自己的自控能力，讀書筆記大全《大學(xué)生廉潔教育讀書心得》。如此我們祖國才可更加的輝煌與強(qiáng)大!

大學(xué)生廉潔教育讀書心得二

近日讀《資治通鑒》，偶然翻到司馬光的一篇家書《訓(xùn)儉示康》，感觸頗深，想來司馬光的訓(xùn)示正是當(dāng)下學(xué)校組織的廉潔教育的主題。

御孫曰：儉，德之共也﹔侈，惡之大也。共，同也﹔言有德者皆由儉來也。夫儉則寡欲，君子寡欲，則不役于物，可以直道而行﹔小人寡欲，則能謹(jǐn)身節(jié)用，遠(yuǎn)罪豐家。故曰：儉，德之共也。侈則多欲。君子多欲則貪慕富貴，枉道速禍﹔小人多欲則多求妄用，敗家喪身﹔是以居官必賄，居鄉(xiāng)必盜。故曰：侈，惡之大也?？梢钥闯?，一個(gè)人對(duì)待物質(zhì)生活的態(tài)度，直接關(guān)系到他生活各方面的成功與失敗。宋朝著名的政治家、史學(xué)家司馬光以他深邃的政治眼光，敏感地洞察到了這個(gè)真理。司馬光認(rèn)為儉樸是一種美德，并大力提倡，反對(duì)奢侈腐化，這種思想在當(dāng)時(shí)封建官僚階級(jí)造成的奢靡的流俗中，無疑是具有巨大進(jìn)步意義的。在今天看來，司馬光的見解和主張，也是很有現(xiàn)實(shí)的積極意義的。

一個(gè)有遠(yuǎn)見的民族，總是把關(guān)注的目光投向青年;一個(gè)有遠(yuǎn)見的政黨，總是把青年看做是推動(dòng)歷史發(fā)展和社會(huì)前進(jìn)的重要力量。大學(xué)生作為國家未來建設(shè)者和社會(huì)主義事業(yè)接班人，其健康成長關(guān)乎祖國的強(qiáng)盛和民族的希望。通過學(xué)校組織學(xué)習(xí)，我對(duì)廉潔有了更深的了解，并且深刻意識(shí)到了在大學(xué)生中開展廉潔教育的重要性。廉潔，即公正不貪，清白無污。廉潔 據(jù)《辭海》釋義，即清廉、清白。在傳統(tǒng)道德中，廉潔被視為人之寶’’、仕之本和德之。孟子說可以取，可以無取，取傷廉。作為道德規(guī)范和政治要求，廉潔就是要求社會(huì)個(gè)體保持自身清白正直，以守真與守正來拒斥各種誘惑，防止為外在環(huán)境所驅(qū)使、玷污和變質(zhì)。廉潔的本義是指行動(dòng)主體一方面公利，能夠節(jié)制私欲，行為唯義所遵、不貪不占，自覺維護(hù)他人和公共利益，絕不利用手中的權(quán)力損公肥私、損人利己;另一方面，堅(jiān)守公正，行為正當(dāng)合理，所遵循的原則前后一致，誠信守諾、不偏不倚，平等對(duì)待所有人。在現(xiàn)代社會(huì)，廉潔一詞還應(yīng)該體現(xiàn)包括求真務(wù)實(shí)、與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)態(tài)度;艱苦奮斗、銳意進(jìn)取的拼搏精神;富貴不淫、位權(quán)不驕的生活修養(yǎng);與民同苦、為民謀利的親民情懷;勤儉節(jié)約、健康環(huán)保的時(shí)代風(fēng)尚等在內(nèi)的一系列先進(jìn)理念。作為一名在校學(xué)生，很多人認(rèn)為廉潔應(yīng)該是政府官員的事，與己無關(guān)，實(shí)則不然，大學(xué)生和廉潔的關(guān)系其實(shí)不遠(yuǎn)。從當(dāng)前形勢看，隨著改革開放和國際局勢的深刻變化，大學(xué)生思想道德建設(shè)面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。從國際情況看，西方社會(huì)意識(shí)形態(tài)，各種思潮紛紛涌進(jìn)高校，泥沙俱下;從國內(nèi)情況看，我國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制已經(jīng)建立，各種利益關(guān)系不斷分化組合，市場經(jīng)濟(jì)的諸多原則對(duì)人們的生產(chǎn)、生活產(chǎn)生著或正或負(fù)的影響。一些領(lǐng)域的道德失范、誠信缺失、假冒偽劣、欺騙欺詐等行為，社會(huì)中一些成年人價(jià)值觀扭曲、貪污腐敗、極端個(gè)人主義、拜金主義、享樂主義等，以及當(dāng)前高校中出現(xiàn)的論文抄襲、考試作弊、逾期還貸，在某些學(xué)生干部和學(xué)生社團(tuán)管理者中存在的一些不廉潔行為等等，消極腐敗現(xiàn)象和落后的思想意識(shí)給大學(xué)生正確思想觀念的形成帶來了很大的沖擊。大學(xué)生廉潔教育是高等學(xué)校運(yùn)用黨和政府的反腐倡廉理論、廉潔思想觀念和廉潔自律、公平正義等

道德規(guī)范，對(duì)大學(xué)生施加有目的、有計(jì)劃、有組織的影響，以培養(yǎng)學(xué)生廉潔公正素質(zhì)和提高大學(xué)生抵御腐敗的免疫能力的教育實(shí)踐活動(dòng)。其內(nèi)容要突出社會(huì)主義核心價(jià)值體系的教育，以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為引領(lǐng)和主導(dǎo)。大學(xué)生廉潔教育就其實(shí)質(zhì)而言是希望可以通過這些教育，大學(xué)生能夠自覺地遵守法律法規(guī)和社會(huì)道德規(guī)范，增強(qiáng)反腐倡廉的自覺性以及形成大學(xué)生的廉潔意識(shí)，使大學(xué)生養(yǎng)成遵紀(jì)守法的好習(xí)慣，擁有道德自律、廉潔自律的良好品質(zhì)，真正成為社會(huì)主義建設(shè)的接班人。