第一篇：開展批評和自我批評存在問題和應(yīng)堅(jiān)持的原則

開展批評和自我批評存在問題和應(yīng)堅(jiān)持的原則

一、堅(jiān)持充分認(rèn)識開展批評與自我批評的重要性原則

一是充分認(rèn)識批評和自我批評是保持黨的肌體健康的有效方法。馬克思主義認(rèn)為，黨內(nèi)不同思想的矛盾和斗爭是經(jīng)常發(fā)生的，因此我們黨歷來重視通過批評和自我批評，解決黨內(nèi)矛盾，健康黨的肌體。毛澤東曾經(jīng)用“流水不腐，戶樞不蠹”和“打掃房子除灰塵”，“經(jīng)常洗臉保清潔”的道理，生動(dòng)形象地揭示了經(jīng)常開展黨內(nèi)批評的重要性。

二是充分認(rèn)識批評和自我批評是解決黨內(nèi)矛盾，增強(qiáng)黨的團(tuán)結(jié)的基本手段。我們黨是由千百萬黨員組成的，由于受認(rèn)識能力和閱歷、經(jīng)驗(yàn)的局限，黨員之間在政治、思想、工作和作風(fēng)上，難免存在著這樣那樣的差異和分歧，這就是矛盾。黨內(nèi)有矛盾，經(jīng)過批評和自我批評，糾正錯(cuò)誤，提高覺悟，統(tǒng)一認(rèn)識，黨的團(tuán)結(jié)就增強(qiáng)了。舊的矛盾解決了，又會產(chǎn)生新的矛盾。通過不斷解決矛盾，糾正缺點(diǎn)錯(cuò)誤，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，黨的團(tuán)結(jié)也就日益鞏固和堅(jiān)強(qiáng)起來。

三是充分認(rèn)識批評和自我批評是提高黨內(nèi)生活質(zhì)量，增強(qiáng)黨的戰(zhàn)斗力的重要途徑。黨的組織生活會是開展批評和自我批評的主要陣地，而開展批評和自我批評，則是黨組織生活的重要內(nèi)容，如果批評和自我批評搞不好，黨的組織生活就缺乏思想性、原則性，黨內(nèi)生活質(zhì)量就難以提高，甚至名存實(shí)亡。

四是充分認(rèn)識批評和自我批評是共產(chǎn)黨員提高素質(zhì)，不斷進(jìn)步的條件。任何一個(gè)黨員都難免犯錯(cuò)誤，但關(guān)鍵在于吸取教訓(xùn)，使壞事變好事，所謂“吃一塹、長一智”，“失敗是成功之母”，就是這個(gè)道理。只有拿起批評和自我批評的武器，經(jīng)常檢查自己思想和工作中的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，大膽而負(fù)責(zé)地對同志的缺點(diǎn)，錯(cuò)誤開展批評，才能提高自身素質(zhì)，增強(qiáng)黨性，保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性。

二、堅(jiān)持團(tuán)結(jié)—批評—團(tuán)結(jié)的原則

“團(tuán)結(jié)—批評—團(tuán)結(jié)”，是開展批評和自我批評的基本方針和公式。毛澤東曾經(jīng)這樣解釋過其含義“在一九四二年，我們曾經(jīng)把解決人民內(nèi)部矛盾這種民主的方法，具體化為一個(gè)公式，叫做?團(tuán)結(jié)—批評—團(tuán)結(jié)?。講詳細(xì)一點(diǎn)，就是從團(tuán)結(jié)的愿望出發(fā)，經(jīng)過批評或者斗爭使矛盾得到解決，從而在新的基礎(chǔ)上達(dá)到新的團(tuán)結(jié)。按照我們的經(jīng)驗(yàn)，這是解決人民內(nèi)部矛盾的一個(gè)正確的方法”。開展批評和自我批評，之所以要堅(jiān)持“團(tuán)結(jié)—批評—團(tuán)結(jié)”的公式，一是它指明了開展批評和自我批評，必須把增強(qiáng)黨內(nèi)團(tuán)結(jié)作為出發(fā)點(diǎn)。開展批評和自我批評，是為了達(dá)到團(tuán)結(jié)而采取的一種手段，離開了團(tuán)結(jié)這個(gè)出發(fā)點(diǎn)，批評就失去了積極的意義。只有從團(tuán)結(jié)的愿望出發(fā)，才能對同志采取關(guān)心愛護(hù)、與人為善的態(tài)度，才能以誠相見、平等待人，才不會把同志間正常的批評，當(dāng)作個(gè)人鬧意見，泄私憤、打擊別人、抬高自己的方式；二是它要求開展批評和自我批評，必須鮮明地反對兩種錯(cuò)誤傾向：既要反對只講“團(tuán)結(jié)”不講批評、取消黨內(nèi)思想斗爭的自由主義，反對互相批評不較真、自我批評不認(rèn)真的思想和行為，也要反對只講批評不講團(tuán)結(jié)，破壞黨的團(tuán)結(jié)的過火斗爭。團(tuán)結(jié)和批評是相輔相成的，必要的批評正是維護(hù)團(tuán)結(jié)的需要；三是它明確了正確開展批評和自我批評，必須達(dá)到在新的基礎(chǔ)上增進(jìn)團(tuán)結(jié)的目的，經(jīng)過認(rèn)真開展批評和自我批評，對同志的缺點(diǎn)錯(cuò)誤進(jìn)行善意幫助，對工作上的分歧意見統(tǒng)一認(rèn)識，溝通和消除思想上的隔閡，從而在新的思想基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)新的團(tuán)結(jié)。

三、堅(jiān)持懲前毖后，治病救人的原則

“懲前毖后”，是指對以前的錯(cuò)誤一定要揭發(fā)，不講情面，要以科學(xué)的態(tài)度加以分析批評，以便做好后來的工作?！爸尾【热恕?，是指批評缺點(diǎn)錯(cuò)誤的目的，好像醫(yī)生治病一樣，完全是為了救人，而不是為了把人整死。允許人犯錯(cuò)誤、允許人改正錯(cuò)誤，開展積極的批評，正確對待有缺點(diǎn)錯(cuò)誤的同志，切實(shí)做到“懲前毖后，治病救人”，既能使本人受到教育，使大家引以為戒，又能增強(qiáng)黨內(nèi)團(tuán)結(jié)。犯錯(cuò)誤的同志對所犯的錯(cuò)誤，也應(yīng)當(dāng)采取嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度，虛心接受大家的批評幫助，認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，提高認(rèn)識，痛改前非，努力把本職工作做好。

結(jié)合實(shí)際工作，自我批評是否存在官僚主義、形式主義，脫離實(shí)際，不了解實(shí)情

第二篇：堅(jiān)持批評和自我批評2

堅(jiān)持批評和自我批評

批評和自我批評，是馬克思主義認(rèn)識論、實(shí)踐論的具體體現(xiàn)，是馬克思主義政黨黨內(nèi)政治生活的一個(gè)基本原則，是永葆黨的純潔性、先進(jìn)性，受到人民群眾擁護(hù)，保持同人民群眾血肉聯(lián)系的一大法寶。在社會主義革命、建設(shè)和改革開放的長期實(shí)踐中，批評和自我批評都發(fā)揮了十分重要作用，可以這樣說，中國共產(chǎn)黨就是在批評與自我批評中發(fā)展壯大的。當(dāng)前我們正處在實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)百年”目標(biāo)的關(guān)鍵階段，針對黨內(nèi)存在的形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)等“四風(fēng)”問題，堅(jiān)持用好批評與自我批評這個(gè)有力武器，仍然顯得十分必要。

第三篇：淺論如何開展批評和自我批評[模版]

淺論如何開展批評和自我批評

我不是共產(chǎn)黨員。但是，在心中時(shí)刻都把自己作為一名正真共產(chǎn)黨員來嚴(yán)格要求，無論是工作學(xué)習(xí)或做事情，都會以一個(gè)共產(chǎn)黨員要求去努力，可至今還是沒入黨，沒有成為一名正真共產(chǎn)黨員，為什么?

我常常捫心自問。一直以來都只是從外部考慮這問題，從來沒有正真從自身出發(fā)去好好思考，也沒有人告訴我，自從我以書記員身份出席了公司組織的“黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)專題組織生活會”以后，我再也沒有其他的想法了，也明白了問題所在。

因?yàn)椋谘壑泻蜕磉吽泄伯a(chǎn)黨員都那么優(yōu)秀和無謂，按說他們就應(yīng)該根本沒有什么問題。可是，當(dāng)聽到共產(chǎn)黨員個(gè)個(gè)對自己的問題剖析那樣仔細(xì)認(rèn)真后，終于知道了問題就在于我從來都沒有從自身上分析自己，沒有進(jìn)行過自我批評，光看到身外一些不好事情和不良現(xiàn)象，根本沒有從自身出發(fā)認(rèn)真反思自己的錯(cuò)誤和不足，以至于對自己放寬了要求，沒有了底線，原諒了自己，給了自己允許犯錯(cuò)的思想和機(jī)會，而沒有真正嚴(yán)格要求過自己，剖析過自己，揭露過自己和批評過自己，在迷失了人生方向，也把好的東西丟棄了。

可人往往只能看到別人短處看不到別人長處，而看自己時(shí)候只看到長處而看不到短處，這也是人一個(gè)最大弱點(diǎn)。既然分析到問題所在，就要想方設(shè)法做好改進(jìn)措施或方法，特別是針對自己在批評和自我批評方面問題，我認(rèn)為要從以下幾點(diǎn)做起，認(rèn)真開展批評和自我批評，才能讓自己不斷提高，不斷沉淀，永遠(yuǎn)進(jìn)步。

一、認(rèn)真開展批評和自我批評

批評和自我批評就是要通過別人對自己提出批評和自己對自己提出批評來幫助自己認(rèn)識到自身的錯(cuò)誤和不足，無論是從客觀上還是從主觀上都要以胸懷天下的廣闊胸襟來對待，都要虛心接受別人提出的意見和建議，敢于看到自己不足，勇于改正自己錯(cuò)誤，嚴(yán)格按照正真共產(chǎn)黨員標(biāo)準(zhǔn)來要求自己、衡量自己和剖析自己，使自身素質(zhì)得到不斷提高。

同時(shí)，還要從行為上嚴(yán)格控制好自己，特別是對自己要負(fù)責(zé)，更要對自己的親人和朋友負(fù)責(zé)，每時(shí)每刻都要想到他們，想到自己對他們的責(zé)任和義務(wù)，就不會迷失自己，管控不了自己，要把心沉下去，保持冷靜態(tài)度處理事情和清醒頭腦思考問題習(xí)慣，低調(diào)做人，高調(diào)干事，在群眾中不斷樹立自己威信，樹立自己良好公眾形象，為群眾做好事，做對事，做真事，這樣自己就會在無形中得到成長。

二、要正視自己錯(cuò)誤，改正不足

錯(cuò)誤誰都會有，共產(chǎn)黨員也是人嗎，我們都聽到過一句俗話：“人無完人、金無足赤”，還有就是“知錯(cuò)就改就是好同志”、“懸崖勒馬為時(shí)不晚”、“亡羊補(bǔ)牢還來得及”以及“浪子回頭金不換”、“只有敢于承認(rèn)錯(cuò)誤的人才是真正勇敢的人”等等。

所有這些都只說明了一個(gè)道理，那就是作為個(gè)體來講，一定要對自己有一個(gè)最為客觀和實(shí)際的認(rèn)識與評價(jià)，不能冒充“大頭鬼”、“二百五”和“冒失鬼”，只有自己認(rèn)識到自身不足和錯(cuò)誤，虛心接受別人批評和指正，從自身查找問題根源，不斷改正自己的錯(cuò)誤和不足，才能做到內(nèi)強(qiáng)外剛，才能做到不怕任何腐蝕和裂變，保證自身完整以及思想的先進(jìn)性和黨性的純潔。從而促使自己緊跟黨的步伐，緊靠黨的思想，緊繞黨的中心，緊抓黨任務(wù)，緊想黨的事情，時(shí)刻與黨保持高度統(tǒng)一，做好隨時(shí)為黨的事業(yè)奉獻(xiàn)自己的準(zhǔn)備。

三、要轉(zhuǎn)變思想提高，自身修養(yǎng)

一切錯(cuò)誤行為都來自自己錯(cuò)誤的思想，一切正確做法也都來自正確思想，可以看出思想的重要性。因此，我們認(rèn)識到錯(cuò)誤和不足時(shí)候，就要及時(shí)轉(zhuǎn)變自己的思想，換位思考，把思想中對世事不正確的看法和偏見都丟棄，摒棄思想不健康的想法和思維方式，從不斷提高自身素質(zhì)修養(yǎng)角度出發(fā)，學(xué)知識，長本領(lǐng)，學(xué)技術(shù)，長本事，積聚正能量，凝聚正合力，匯聚正實(shí)力，再也不能“人云亦云”，改變自己在別人眼中的印象。

四、要堅(jiān)定正確的信念，敢于較真

在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中，對黨員干部提出比較多的一點(diǎn)就是信念問題。為什么要說到信念，我們還要從“老好人”思想說起，因?yàn)?，現(xiàn)實(shí)中存在“老好人”思想人太多，這樣的人往往給人以“漢奸”印象，他真假不分，好壞不辨，對錯(cuò)不舉，遠(yuǎn)近不明，真的他不敢較真，假的他不敢批評，壞的他不敢指出，好的他不敢表揚(yáng)，對的他不敢支持，錯(cuò)的他不敢反抗，近的他不敢深交，遠(yuǎn)的他不敢離棄。

歸根結(jié)底這樣的人根本就沒有人生信念。所以說我們要在充分人生自己前提下，堅(jiān)定人生信念，敢于較真，敢于實(shí)干，敢于為人，敢于讓別人看清自己，堅(jiān)決不能做畏畏縮縮隨波逐流的人，堅(jiān)決不能做墻頭草兩邊倒的人，堅(jiān)決不能做是非不分對錯(cuò)不明的人，更不能做出賣組織出賣朋友的人，自己一定要對黨忠誠，熱愛黨，關(guān)心黨，對的就是對的，錯(cuò)的就是錯(cuò)的，一定要明辨是非。

如此以來，有一個(gè)正確人生態(tài)度也非常關(guān)鍵。像那些擁有破罐子破摔、死皮不要臉、就想遺臭萬年和不想流芳百世等等態(tài)度的人，我們也要想方設(shè)法幫助他們改變對人生看法和對世事理解，從根本上徹底解決和瓦解掉，幫助他們重新樹立正確的人生觀和世界觀，幫助他們重新樹立新的信念。

五、要一心一意永跟黨走，做好人和事

我們的黨是什么樣的黨，是誰的黨，大家心里都非常清楚，也明白，自然不必多講。只想說的是，無論在平日里見到多少，看到多少，聽到多少和做了多少，在自己心里都會有一個(gè)最為公平定論，最起碼可以去比較一下也就醒悟了。自己或他人也許有錯(cuò)的，也許有對的，也許有真的，也許有假的，也許有虛的，也許有實(shí)的，許許多多的也許我們?nèi)欢疾灰ダ頃?。因?yàn)?，我?jiān)信在每個(gè)人心里都會有一個(gè)自己的認(rèn)定。但是，我們自己要結(jié)合實(shí)際工作、生活和學(xué)習(xí)情況，要從客觀現(xiàn)實(shí)去分析判研，不要主觀臆斷，自己就會得出一個(gè)最為真實(shí)的結(jié)果。

永遠(yuǎn)跟黨走是我的信念，更是人生不變的追求?！傲鉴B擇木而息，士為知己者死”，我一定會一心一意永遠(yuǎn)跟黨走做好自己的人和事，此身不渝，直到永遠(yuǎn)。

第四篇：敢于開展批評和自我批評

敢于開展批評和自我批評

“難得是諍友,當(dāng)面敢批評”——陳毅同志這句名言,體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的坦蕩襟懷,對開展批評與自我批評具有現(xiàn)實(shí)意義。

現(xiàn)實(shí)生活中,有幾位樂于直言的諍友,十分寶貴?！岸嘁恍┣么蚵?或許不會落到這一步”“在抬轎子的贊美中,我越滑越遠(yuǎn)”??這些懺悔之語,從反面告誡我們,在黨員干部出現(xiàn)傾向性、苗頭性問題時(shí),如果有人“拉拉袖”、提個(gè)醒,就可能將問題消滅在萌芽狀態(tài)；在問題比較嚴(yán)重時(shí),如果有人大喝一聲、猛擊一掌,就可能起到猛然警醒、懸崖勒馬的作用。開展活動(dòng),不能沒有帶“辣味”的批評；“洗澡治病”,黨員干部必須廣交諍友、甘當(dāng)諍友。

樂聞?wù)娧?、善交諍?是一種心胸和氣度。大凡領(lǐng)導(dǎo)干部,手中都握有一定的權(quán)力,許多人敬你、畏你,求你,朋友似乎不少。其實(shí),真正的朋友,不會在“錦上添花”上浪費(fèi)太多精力,更愿以同志式的真誠,經(jīng)常對你監(jiān)督和提醒,對你的缺點(diǎn)錯(cuò)誤毫不粉飾、力陳其弊。古人云,“士有諍友,則身不離於令名?！闭娪阎圆粣偠?有時(shí)還“難以下咽”,但最能啟發(fā)人、幫助人、治病救人。大量事實(shí)表明,善交諍友、多交諍友,聽得進(jìn)不同意見,容得下尖銳批評,才能少犯錯(cuò)誤、少走彎路,在諍言諍語中汲取前進(jìn)的營養(yǎng)。敢于直言、甘當(dāng)諍友,是一種責(zé)任和境界?？吹郊膊〔恢赋?發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤不批評,甚至還包著、護(hù)著,這與養(yǎng)癰遺患沒什么區(qū)別?！皭壑睢⒇?zé)之切”。不敢批評、不當(dāng)諍友,絕不是愛護(hù)朋友,而是以友情之名遮掩自身的不負(fù)責(zé)。真正對同志負(fù)責(zé),就要推心置腹、開誠布公,有缺點(diǎn)談缺點(diǎn),有問題說問題,不轉(zhuǎn)彎抹角,不避實(shí)就虛。批評時(shí)直呼其名、直言其事、直講其過,這才是真正的愛護(hù)同志,這才能更好地團(tuán)結(jié)進(jìn)步。

第五篇：開展批評和自我批評活動(dòng)

中央要求，在這次教育實(shí)踐活動(dòng)中，要用好批評與自我批評這個(gè)武器，對形式主義、官僚主義、享樂主義、奢靡之風(fēng)來一次切實(shí)有效的大掃除。這必將有利于大大弘揚(yáng)為民、務(wù)實(shí)、清廉之風(fēng)，進(jìn)一步密切黨群干群關(guān)系，保證黨更好地帶領(lǐng)全國各族人民，為實(shí)現(xiàn)黨的十八大確定的宏偉目標(biāo)努力奮斗。

上世紀(jì)40年代初，以毛澤東同志為核心的黨中央，在延安開展了一次馬克思主義教育運(yùn)動(dòng)，集中整治對黨和革命事業(yè)危害最大的主觀主義、宗派主義和黨八股。通過近三年整風(fēng)學(xué)習(xí)，總結(jié)了歷史經(jīng)驗(yàn)，澄清了什么是真馬克思主義、什么是正確路線等重大是非問題，幫助“患病”的同志拋棄了錯(cuò)誤思想和作風(fēng)，大大增強(qiáng)了全黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，為抗日戰(zhàn)爭的最后勝利和新民主主義革命在全國的勝利奠定了重要的思想政治基礎(chǔ)，準(zhǔn)備了高素質(zhì)的骨干隊(duì)伍。延安整風(fēng)是黨加強(qiáng)自身建設(shè)的一次成功實(shí)踐，是一個(gè)偉大創(chuàng)舉。延安整風(fēng)距今雖然過去了70多年，但其創(chuàng)造的基本經(jīng)驗(yàn)沒有過時(shí)，理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評和自我批評這三大優(yōu)良作風(fēng)，始終是我們黨的傳家寶和特有的政治優(yōu)勢。

黨的十一屆三中全會以來，以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體、以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體和以胡錦濤同志為總書記的黨中央，在領(lǐng)導(dǎo)全黨探索、開辟中國特色社會主義道路的進(jìn)程中，都反復(fù)強(qiáng)調(diào)繼承發(fā)揚(yáng)延安精神，一定要拿起并用好批評和自我批評這個(gè)武器，使我們黨保持了馬克思主義執(zhí)政黨的先進(jìn)性、純潔性，成功應(yīng)對了國際風(fēng)云變幻和國內(nèi)改革、發(fā)展、穩(wěn)定的各種考驗(yàn)，找到并開辟了一條國強(qiáng)民富、民族振興的光輝道路，創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的世界奇跡。

應(yīng)該說，在新形勢、新挑戰(zhàn)和新考驗(yàn)面前，我們黨展示了蓬勃生機(jī)與活力，黨內(nèi)政治生活總體上是正常的，黨員、干部隊(duì)伍是好的。但是不能不看到，思想、作風(fēng)方面問題不少，形式主義、官僚主義、享樂主義、奢靡之風(fēng)相當(dāng)突出，已經(jīng)成為我們黨化解精神懈怠危險(xiǎn)、能力不足危險(xiǎn)、脫離群眾危險(xiǎn)、消極腐敗危險(xiǎn)的嚴(yán)重障礙，成為更多更好地造就善于治黨治國優(yōu)秀人才、保證黨員干部繼續(xù)健康成長的嚴(yán)重障礙，成為凝聚全黨全國人民繼續(xù)高舉中國特色社會主義偉大旗幟、成功應(yīng)對新考驗(yàn)新挑戰(zhàn)的嚴(yán)重障礙。為貫徹落實(shí)好黨的十八大精神，很有必要集中一段時(shí)間，借鑒延安整風(fēng)經(jīng)驗(yàn)，開展積極的而不是消極的、認(rèn)真的而不是敷衍的、真誠的而不是虛偽的批評和自我批評，讓那些身染“四風(fēng)”尚不自知、自省、自凈的同志來一次警醒，出一身冷汗，通過刮骨療毒達(dá)到祛病強(qiáng)身的目的。

貫徹執(zhí)行“黨要管黨、從嚴(yán)治黨”方針，一定要落實(shí)到嚴(yán)肅開展批評和自我批評上。要真正拿起批評和自我批評的武器，按照黨章黨紀(jì)對照檢查，不可失之于寬;要有針對性地進(jìn)行治理，解決問題，不可失之于軟。在一些黨組織和黨員干部中，開展自我批評難，開展相互批評更難，搞形式、走過場的現(xiàn)象經(jīng)?？梢?。有的甚至把自我批評變成自我表揚(yáng)，把相互批評變成相互吹捧。其所以出現(xiàn)這種現(xiàn)象，固然有不少客觀原因，但主觀原因是主要的，其中的主要因素就是一些黨員、干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部放棄黨性原則，公心太少，私心太重。必須下決心改變這種狀況，幫助那些“為私心所擾、為人情所困、為關(guān)系所累、為利益所惑”的同志，明辨是非，放下包袱，對拿起批評和自我批評武器有一個(gè)新認(rèn)識、新覺醒。

開展批評和自我批評是“重搞‘左’的一套”嗎?絕對不是。十一屆三中全會前的一段時(shí)期，其所以不時(shí)出現(xiàn)“左”的錯(cuò)誤，根本原因不是批評和自我批評本身，而是指導(dǎo)思想上發(fā)生了“左”的錯(cuò)誤。十一屆三中全會以來，黨的指導(dǎo)思想、政治路線和組織路線都被實(shí)踐證明是正確的。這次教育實(shí)踐活動(dòng)，在正確的指導(dǎo)思想和方針政策指導(dǎo)下，借鑒整風(fēng)經(jīng)驗(yàn)開展批評和自我批評，集中指向嚴(yán)重脫離群眾、危害黨和人民事業(yè)的“四風(fēng)”。只要我們把握好方向，堅(jiān)持實(shí)事求是，就不會混淆原則是非，不會混淆兩類不同性質(zhì)的矛盾。

批評別人“會丟選票”嗎?這種認(rèn)識不對。在風(fēng)氣不正，特別是領(lǐng)導(dǎo)層存在團(tuán)團(tuán)伙伙的地方和單位，在有人借發(fā)揚(yáng)民主之機(jī)泄私憤、圖報(bào)復(fù)的情況下，確實(shí)出現(xiàn)過不正?，F(xiàn)象，使堅(jiān)持黨性原則、敢于批評錯(cuò)誤的同志受到不公正對待，優(yōu)秀干部的得票率反而受到影響。不少干部和群眾對這種現(xiàn)象已經(jīng)十分不滿，各級黨委正在采取措施避免這種現(xiàn)象，不搞唯票是舉。作為共產(chǎn)黨員，絕不能為了自己一時(shí)多得選票而放棄黨性原則，向歪風(fēng)邪氣低頭，而應(yīng)當(dāng)堅(jiān)守黨性原則，保持一身正氣，絕不用犧牲黨和人民利益的做法去同歪風(fēng)邪氣做交易、換選票。

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認(rèn)真自我批評會“丟掉‘面子’、被抓‘辮子’”嗎?這是利己主義患得患失的反映。黨員、干部的進(jìn)步，需要組織和同志的外在助力，更需要自身的內(nèi)在動(dòng)力?！吧碚慌掠白有薄薄Ｗ约盒貞烟故?，行端坐直，不搞邪門歪道，就沒有什么辮子可抓，沒有什么可怕的。金無足赤，人無完人。共產(chǎn)黨員盡心盡力為黨和人民工作，也難免會有過失、犯錯(cuò)誤，但是只要自己能正視、敢擔(dān)當(dāng)，光明磊落、襟懷坦白，勇于自我批評，而且下決心改正，主動(dòng)放下“面子”、割掉“辮子”，就能贏得主動(dòng)。反之，如果諱疾忌醫(yī)，對存在的問題遮遮掩掩，即便過了關(guān)，問題卻不斷積累，遲早會大丟面子。

看到有問題不批評，還幫助掩護(hù)，是“愛護(hù)同志”嗎?這不是愛，而是害。同志之間、黨組織對黨員、干部，當(dāng)然要愛護(hù)，而且應(yīng)當(dāng)愛得很深，護(hù)得有力。問題在于愛什么?護(hù)什么?我們只能以是否對人民對黨有利為根本標(biāo)準(zhǔn)，來判別思想和行為的是非，據(jù)此確定應(yīng)當(dāng)采取何種方式愛護(hù)。明明看到同志身上有病，卻不及時(shí)提醒和幫助，反而護(hù)短，這同醫(yī)生為病人養(yǎng)癰遺患有什么區(qū)別呢?在原則是非面前，抱著明知不對、少說為佳的自由主義態(tài)度，正是黨性不強(qiáng)、不純的表現(xiàn)，其深層的原因，就在于信奉明哲保身的庸俗人生哲學(xué)。

相互批評“不利于團(tuán)結(jié)”、“影響和諧”嗎?這起碼是糊涂觀念。我們共產(chǎn)黨員之間的關(guān)系，是同志關(guān)系，是堅(jiān)守共同理想信念和黨性原則的關(guān)系。這種同志情誼是建筑在以黨和人民利益為重的基礎(chǔ)上的。有了這種關(guān)系，當(dāng)看到某個(gè)同志優(yōu)秀，就會“見賢思齊”，虛心學(xué)習(xí);看到誰有了缺點(diǎn)錯(cuò)誤，就會真誠幫助他克服和糾正。如果看到損害黨和人民利益的思想和行為，自己不提出批評、不給予幫助，反而置若罔聞、冷漠相待，那絕不是維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)與和諧，而是破壞團(tuán)結(jié)、損害和諧，是用團(tuán)結(jié)和諧的名義掩蓋自己對黨對人民對同志的不負(fù)責(zé)任。這樣的團(tuán)結(jié)是虛偽的，這樣的和諧是脆弱的，結(jié)果必然是誤己害人。

拿起批評和自我批評這個(gè)武器，為人民利益堅(jiān)持好的，為人民利益改正錯(cuò)的，是黨員應(yīng)有的權(quán)利，也是應(yīng)盡的義務(wù)。我們不但要勇于批評和自我批評，而且要善于批評和自我批評。這次教育實(shí)踐活動(dòng)，怎樣按照中央要求用好批評和自我批評這個(gè)武器呢?以下幾點(diǎn)需要重視。

堅(jiān)持正確方向，聚焦清掃“四風(fēng)”。深入開展教育實(shí)踐活動(dòng)，不能空喊口號，一定要落到實(shí)處，真正大興為民、務(wù)實(shí)、清廉之風(fēng)，堅(jiān)決掃除傷民、害黨、禍國的“四風(fēng)”。這就要以中央“八項(xiàng)規(guī)定”為切入點(diǎn)，認(rèn)真排查問題，認(rèn)真開展批評和自我批評，堅(jiān)定理論自信、道路自信、制度自信。要凝心聚力，集中指向，不可跑題，不能分神。

堅(jiān)持公道正派，實(shí)事求是。批評和自我批評要起到扶正祛邪的作用，必須公道正派;而要公道正派，就必須實(shí)事求是。要分清大是大非，明確我們黨提倡什么、維護(hù)什么，反對什么、糾正什么，對人對事堅(jiān)持是即是、非即非，不搞似是而非或似非而是，更不能顛倒是非。由于黨員、干部的情況不同，存在問題的性質(zhì)、程度、表現(xiàn)形式也有差異，所以批評和自我批評必須做到實(shí)事求是，具體問題具體分析，嚴(yán)格按照事物的本來面目去認(rèn)識事物，切忌主觀主義和形而上學(xué)，更要排除私心雜念，避免從個(gè)人恩怨、得失、利害、親疏出發(fā)看事待人。

堅(jiān)持團(tuán)結(jié)—批評—團(tuán)結(jié)的公式。我們開展批評的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，都是為了幫助同志祛病強(qiáng)身，增強(qiáng)黨內(nèi)團(tuán)結(jié)，因此批評一定要與人為善。在運(yùn)用這個(gè)武器的時(shí)候，務(wù)必找準(zhǔn)病灶，摸透病因，對癥下藥，用擺事實(shí)、講道理的方法，以理服人，以情感人。既要實(shí)事求是提出問題，嚴(yán)肅批評，又要恰如其分，分析危害和原因，提出切實(shí)可行的解決問題的辦法。這需要下苦功夫，學(xué)會當(dāng)受人敬重的良醫(yī)，絕不可做無能的庸醫(yī)，更不能做害人的巫醫(yī)。

堅(jiān)持懲前毖后，治病救人的方針。開展批評和自我批評，不能就事論事，而要立足于幫助同志提高思想政治覺悟，該洗臉的洗臉，該洗澡的洗澡，既要治標(biāo)療疾，又要祛病除根。特別是要從世界觀、人生觀、價(jià)值觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀上解決問題。凡能虛心自查自糾，不怕良藥苦口的，就是好同志。對個(gè)別問題多、錯(cuò)誤重，自己卻諱疾忌醫(yī)，拒絕組織和同志幫助的人，需下重藥，但也要適當(dāng)用藥，該懲治的應(yīng)給予必要的懲治。這也是一種不可缺少的教育幫助。

堅(jiān)持既勇于自我批評，又勇于開展批評。共產(chǎn)黨員的進(jìn)步，是在發(fā)展積極的先進(jìn)的因素，克服消極的落后的因素過程中實(shí)現(xiàn)的。在這里，內(nèi)因起決定作用，外因是必要的條件，內(nèi)因和外因互動(dòng)得越好，矛盾轉(zhuǎn)化就越順利，效果越大。我們既要強(qiáng)調(diào)開展批評，更要重在自我批評。只作自我批評，不敢批評別人，不行;只會批評別人，不嚴(yán)格自我批評，也不行。這兩種情況，都無助于堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤，都對黨和人民不利，對自己也沒有好處。

歷史和現(xiàn)實(shí)充分證明，中國共產(chǎn)黨需要批評和自我批評，能夠運(yùn)用好批評和自我批評這個(gè)武器。我們黨是中國工人階級的先鋒隊(duì)、中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，凝聚和升華了工人階級的優(yōu)良特質(zhì)，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，因而，對自身出現(xiàn)的問題和錯(cuò)誤，敢于開展批評和自我批評。我們黨善于運(yùn)用馬克思主義的世界觀和方法論觀察事物的矛盾運(yùn)動(dòng)，堅(jiān)持從群眾中來到群眾中去的群眾路線，在實(shí)踐—認(rèn)識—再實(shí)踐的過程中正確認(rèn)識自己，通過經(jīng)常開展批評和自我批評，努力使主觀認(rèn)識符合客觀實(shí)際，不斷實(shí)現(xiàn)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高。