第一篇：(講稿)弘揚(yáng)滑縣精神2

弘揚(yáng)滑縣精神，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)跨越發(fā)展

“團(tuán)結(jié)拼博、克難攻堅(jiān)、勇于擔(dān)當(dāng)、無私奉獻(xiàn)”的滑縣精神是在四場攻堅(jiān)戰(zhàn)中形成的精神，可以說也是滑縣特定時(shí)期的精神?；h人自古以來勤勞、純樸、勇敢、包容、智慧，生生不息。特別是近幾年，滑縣搶抓機(jī)遇，勇于迎接挑戰(zhàn)，已經(jīng)步入了發(fā)展的快車道。特別是去年以來，我們打響了四場攻堅(jiān)戰(zhàn)，滑縣進(jìn)入了加速發(fā)展階段。面對確保國家糧食安全的政治責(zé)任，我們勇于擔(dān)當(dāng)、無私奉獻(xiàn)；面對“農(nóng)業(yè)大縣、工業(yè)小縣、財(cái)政窮縣”的發(fā)展困境，滑縣人團(tuán)結(jié)拼搏、克難攻堅(jiān)?？梢哉f，在這片干事創(chuàng)業(yè)的熱土上，一群勇于擔(dān)當(dāng)、甘于吃苦、敢打敢拼的滑縣人，以只爭朝夕、時(shí)不我待的危機(jī)感、責(zé)任感，以務(wù)實(shí)苦干、敢打硬仗的“拼命三郎”精神，以決戰(zhàn)決勝的作戰(zhàn)氣勢，各條戰(zhàn)線捷報(bào)平傳。干群隊(duì)伍團(tuán)結(jié)拼搏，日夜奮戰(zhàn)在一線，簡陋的辦公環(huán)境，一碗大鍋菜，滑縣人用“5+2”、“白加黑”的工作方法，凝練和形成了“團(tuán)結(jié)拼搏、克難攻堅(jiān)、勇于擔(dān)當(dāng)、無私奉獻(xiàn)”的“滑縣精神”。在我們縣的幾次重大會(huì)議上，縣委縣政府主要領(lǐng)導(dǎo)都講到了滑縣精神，都講到了滑縣精神的重要性，講到了弘揚(yáng)滑縣精神的重大意義。今天就如何弘揚(yáng)和踐行滑縣精神和大家一起交流學(xué)習(xí)，主要講兩個(gè)問題。滑縣精神解讀和如何弘揚(yáng)踐行滑縣精神。

一、滑縣精神解讀

（一）對滑縣精神的理解

“團(tuán)結(jié)拼博、克難攻堅(jiān)、勇于擔(dān)當(dāng)、無私奉獻(xiàn)”組成了對滑縣精神的表述，滑縣精神是我們滑縣目前處于關(guān)鍵時(shí)期、重要戰(zhàn)略機(jī)遇期的精神支撐，是特殊時(shí)期的精氣神之所在。其中團(tuán)結(jié)拼博是關(guān)鍵、是核心（在文革時(shí)期派性突出，至今還有影響）?？穗y攻堅(jiān)既是一種優(yōu)良作風(fēng)，也是一種大無畏的勇氣，也需要智慧（改革開放的很長時(shí)間 1 跟不上時(shí)代步伐，思想保守僵化，上面叫干什么就干什么，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下的思維模式，錯(cuò)過了很多機(jī)遇。而南方人是看上面不叫干什么，甚至打擦邊球。近幾年我們的主要領(lǐng)導(dǎo)才敢公開講要跑資金跑項(xiàng)目，要跑部進(jìn)京，我們的紀(jì)委書記說只要是為跑資金跑項(xiàng)目花的小錢，沒有裝到自己腰包，紀(jì)委一概不查。但是人家南方人早多少年就是這樣的，甚至他們有的手段我們想都不敢想，所以我們不是慢了一拍兩拍的問題，而是慢了多少年，所以我們相對落后）。勇于擔(dān)當(dāng)是責(zé)任，這個(gè)責(zé)任是確保國家糧食安全的政治責(zé)任，是實(shí)現(xiàn)富民強(qiáng)縣的責(zé)任，是干好本職工作的責(zé)任。無私奉獻(xiàn)既是一種崇高的品德，更是一種高雅的境界。對于滑縣精神的弘揚(yáng)和實(shí)踐，作為主導(dǎo)的黨委和政府要進(jìn)行宣講，要不斷地把滑縣精神深化、實(shí)化、強(qiáng)化。而作為個(gè)人，我們也要做到自覺接受，付諸實(shí)踐，爭創(chuàng)一流業(yè)績。

如何理解滑縣精神？主要從以下幾個(gè)方面：

第一，滑縣精神是一個(gè)整體，只有整體把握才能得其魂 這樣那樣的精神很多，過去的、現(xiàn)在的、古往的、今來的，國家的、民族的、區(qū)域的等等，這些精神都是特定時(shí)期主流精神的凝結(jié)，各種精神不管表述的概念是多是少，但都是一個(gè)整體，缺一不可?；仡櫼幌挛覀凕h的歷史，以往的井岡山精神、延安精神、西柏坡精神等，都不是一個(gè)元素，是由多元素來涵蓋的。那么這種情況下，如果不是整體把握，而是把解構(gòu)重心盯在某一個(gè)元素上，有可能會(huì)割裂了它的思想，就不是一個(gè)完整的體系了。

比如井岡山精神，江澤民同志精辟地、科學(xué)地把它概括為“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利”。

比如延安精神。延安精神主要包括實(shí)事求是，理論聯(lián)系實(shí)際的精神、全心全意為人民服務(wù)的精神、和自力更生艱苦奮斗（典型代表以王震為旅長的359旅南泥灣開荒）的精神。延安精神的本質(zhì)內(nèi)容是解放思想、實(shí)事求是。我們黨堅(jiān)持一切從中國的實(shí)際出發(fā)，把馬克思主 2 義普遍原理同中國革命的實(shí)際結(jié)合起來，開拓創(chuàng)新，創(chuàng)立了最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線等等，都是這一精神的具體體現(xiàn)。

延安是我們黨和軍隊(duì)的根據(jù)地，勤勞勇敢的老區(qū)人民用生命和鮮血哺育了中國革命；延安是中國抗日戰(zhàn)爭的總后方，在極其殘酷的條件下，廣大軍民開展了自己動(dòng)手、豐衣足食的大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)，為奪取革命勝利奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)；延安是毛澤東思想從形成、發(fā)展到成熟的圣地。毛主席關(guān)于中國革命的政治路線問題、軍事問題、黨建問題、哲學(xué)問題等一系列具有代表性的理論著作大多是在延安撰寫的，如《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》、《實(shí)踐論》、《矛盾論》、《論持久戰(zhàn)》、《新民主主義論》、《論聯(lián)合政府》等。延安精神引導(dǎo)和哺育無產(chǎn)階級(jí)革命者牢固樹立馬克思主義的世界觀和方法論，牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的宗旨，激勵(lì)著一代又一代中國共產(chǎn)黨人為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放和共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想而前仆后繼，英勇奮斗。延安精神引導(dǎo)和哺育無產(chǎn)階級(jí)革命者堅(jiān)持自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，使革命力量由小到大，由弱到強(qiáng)。延安精神把共產(chǎn)黨人和革命者融入到廣大人民群眾之中，官兵一致，軍民一致，水乳交融，使我們黨獲得了最廣大人民群眾的擁護(hù)和支持，這是我們黨從勝利走向勝利的最大政治優(yōu)勢。

比如西柏坡精神：兩個(gè)“敢于”（敢于斗爭，敢于勝利）的進(jìn)取精神、兩個(gè)“堅(jiān)持”（堅(jiān)持依靠群眾，堅(jiān)持人民參政）的民主精神、兩個(gè)“善于”（善于破壞舊世界，善于建設(shè)新世界）的科學(xué)精神、兩個(gè)“務(wù)必”（務(wù)必保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必保持艱苦奮斗的作風(fēng)）的創(chuàng)業(yè)精神。

今天，習(xí)近平又提出中國精神，這就是以愛國主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。中國精神的表述高度凝練概括，是一個(gè)整體，具有深厚的歷史基礎(chǔ)和文化分量，具有明確的民族指向和奮斗目標(biāo)，具有鮮明的民族特色和時(shí)代特色。

比如：中國精神深厚的歷史基礎(chǔ)和文化分量，在5000多年甚至更長時(shí)期多民族融合、多文化融合中，孕育了中國古代文化精神：和而不同，厚德載物。強(qiáng)調(diào)“天人合一”，重新肯定人與自然的統(tǒng)一。重視“協(xié)合萬邦”“天下一家”的文化理想，既重視各民族及其文化、宗教的分別性、獨(dú)特性，又重視和合性、統(tǒng)一性。在人與人的關(guān)系問題上，主張仁愛、和為貴與協(xié)調(diào)性，愛好和平，反對以力服人。

剛健自強(qiáng)，生生不息。強(qiáng)調(diào)“茍日新，日日新，又日新”，革故鼎新，創(chuàng)造進(jìn)取。倡導(dǎo)“發(fā)憤忘食，樂以忘憂”，“天行健，君子以自強(qiáng)不息”。中國人因此而創(chuàng)造了世界上獨(dú)特的文明，而且是世界上唯一未中斷的文明。無數(shù)的仁人志士奮發(fā)前行，不屈服惡劣的環(huán)境、勢力與外來侵略者的凌辱壓迫，剛健堅(jiān)毅精神代代相傳。仁義至上，人格獨(dú)立。我們以仁義為最高價(jià)值，崇尚君子人格，肯定“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的大丈夫精神，弘揚(yáng)至大至剛的正氣，舍我其誰的抱負(fù)，強(qiáng)調(diào)人人都有內(nèi)在的價(jià)值與不隨波逐流的獨(dú)立意志，以“知其不可而為之”的氣概，守正不阿，氣節(jié)凜然，甚至殺身成仁，舍生取義。在世界民族文化之林中，中國對中華民族5000多年悠久文明的傳承，使中國精神具有深厚的歷史基礎(chǔ)和文化力量。

比如：中國精神鮮明的民族特色和時(shí)代特色。

以愛國主義為核心的民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。愛國主義始終是把中華民族堅(jiān)強(qiáng)團(tuán)結(jié)在一起的精神力量。不管是民族危亡關(guān)頭的同仇敵愾，還是眾志成城抵御重大災(zāi)害，凝聚在愛國主義旗幟下，個(gè)人命運(yùn)才會(huì)與民族命運(yùn)緊密相連，滴水之微才能匯聚成無堅(jiān)不摧的磅礴力量。千百年來，以愛國主義為核心的民族精神薪火相傳，越燃越旺。井岡山精神、長征精神、延安精神、紅巖精神、西柏坡精神是革命戰(zhàn)爭時(shí)期中華民族精神的突出表現(xiàn)。在當(dāng)代和 4平時(shí)期，民族精神又有了新的內(nèi)涵，例如兩彈一星精神、抗洪精神、載人航天精神、抗震救災(zāi)精神、奧運(yùn)精神等。

從精神追求這個(gè)角度分析歷史，不難得出結(jié)論：鴉片戰(zhàn)爭以來，中國艱難曲折的現(xiàn)代化歷史進(jìn)程，就是中國170多年來仁人志士不斷在批判中改良、革新、革命、改革，探索強(qiáng)國富民道路的過程。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、辛亥革命、五四運(yùn)動(dòng)一直到新民主主義革命和改革開放，這100多年的思想史，就是改革創(chuàng)新的思想史及其變奏。甚至可以說現(xiàn)代化的歷史，其實(shí)就是改革創(chuàng)新的歷史。這100多年的思想和精神積淀，特別是改革開放30多年的積淀，已經(jīng)達(dá)到這樣的程度，即改革創(chuàng)新不僅已經(jīng)成為觀念形態(tài)的思想成果和理論體系，更重要的是已經(jīng)成為價(jià)值取向。改革創(chuàng)新是當(dāng)代中國人的精神追求、思想觀念和價(jià)值取向，也是思維方式和行為模式，在實(shí)現(xiàn)中國夢的歷史進(jìn)程中充當(dāng)動(dòng)力，提供活力，是時(shí)代精神的彰顯。

所以，要把握滑縣精神的實(shí)質(zhì)，一定要搞清楚滑縣精神整體上怎么理解，然后再涉及到具體的概念（前面已經(jīng)談到）?；h精神作為一個(gè)整體，是滑縣在實(shí)現(xiàn)跨越發(fā)展、彎道超車、洼地崛起過程中的精神力量，它彰顯的是一種積極向上，熱情高昂、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)?；h要實(shí)現(xiàn)跨越發(fā)展、彎道超車、洼地崛起，需要團(tuán)結(jié)一致，形成共識(shí)，形成合力，一心一意謀發(fā)展，團(tuán)結(jié)一致向前看，同時(shí)也需要苦干實(shí)干拼命干，奮力拼搏；滑縣要實(shí)現(xiàn)跨越發(fā)展、彎道超車、洼地崛起，當(dāng)然會(huì)遇到這樣那樣的困難，這就需要我們有“排除萬難，去爭取勝利”的勇氣和智慧；滑縣要實(shí)現(xiàn)跨越發(fā)展、彎道超車、洼地崛起，需要我們做到勇于擔(dān)當(dāng)、無私奉獻(xiàn)，在特定的時(shí)期，我們這代人實(shí)質(zhì)上也創(chuàng)業(yè)者，前人栽樹后人乘涼，我們肩負(fù)著歷史重任，這就注定了我們是責(zé)任多、義務(wù)多、付出多，利益少、工資少。

第二，滑縣精神凝結(jié)的是過去，但引領(lǐng)的是未來

只有確立其正確的價(jià)值坐標(biāo)，才可能把握它的精神品質(zhì)?；h精神凝結(jié)的是過去，但是，僅僅凝結(jié)過去是不夠的，它最重要的是要體現(xiàn)我們的主流，我們的主旋律、體現(xiàn)我們想引領(lǐng)什么。她告訴我們“將來”走向哪里——富民強(qiáng)縣。

第三，構(gòu)成滑縣精神四句話的特點(diǎn)——好記易懂，簡捷明了 作為一個(gè)區(qū)域，要尋找精神支柱，并成為倡導(dǎo)人們行為的口號(hào)，它必須是好記易懂，簡捷明了。社會(huì)主義核心價(jià)值體系好不好？（馬克思主義指導(dǎo)思想，中國特色社會(huì)主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，社會(huì)主義榮辱觀，構(gòu)成社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容。2006年10月，黨的十六屆六中全會(huì)明確提出要建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系）十八大提出的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的三個(gè)倡導(dǎo)好不好？（“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。”）肯定好。但是大家最大的感受就是記不住。所以，對于大眾而言，你不能強(qiáng)制他記住，那么你就要最大限度的讓它好記。坦率地講三個(gè)概念、四個(gè)概念最好記，五個(gè)概念沒有必要記。

中國精神是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。關(guān)鍵詞就是民族精神和時(shí)代精神。中國精神的表述高度凝練概括，是一個(gè)整體，具有深厚的歷史基礎(chǔ)和文化分量，具有明確的民族指向和奮斗目標(biāo)，具有鮮明的民族特色和時(shí)代特色。內(nèi)涵十分豐富，同時(shí)好說又好記。

滑縣精神的四句話，也就是四個(gè)詞組，具備了好記易懂，簡捷明了的特征。

對這些問題的認(rèn)識(shí)，仁者見仁，智者見智。它是一個(gè)開放的世界，你挖掘的越深，新的時(shí)代精神越能夠隨時(shí)充實(shí)進(jìn)來，它發(fā)揮的作用就越大?；h精神這四句話十六個(gè)字，主要是概念式的表述，四句話六 6 個(gè)概念：團(tuán)結(jié)、拼搏、克難、攻堅(jiān)、擔(dān)當(dāng)、奉獻(xiàn)。但是表述為四個(gè)詞組就容易記憶，“團(tuán)結(jié)拼博、克難攻堅(jiān)、勇于擔(dān)當(dāng)、無私奉獻(xiàn)”。

（二）滑縣精神的形成

滑縣精神是廣大的滑縣黨員干部和人民群眾在建設(shè)富裕文明和諧美麗新滑縣的偉大實(shí)踐中形成的，主要是在開展四場攻堅(jiān)戰(zhàn)的過程中形成的。

去年，全縣上下緊緊圍繞建設(shè)“富裕文明、和諧美麗”新滑縣的奮斗目標(biāo)，按照“一城、兩區(qū)、三突破、四大支撐”戰(zhàn)略部署（“一城”：即在未來5年，將滑縣建設(shè)成為“有區(qū)域性影響力中等城市”，在綜合實(shí)力、縣城規(guī)模品位、集聚區(qū)發(fā)展和城鎮(zhèn)化建設(shè)水平等方面，走在周邊縣（市）前列?！皟蓞^(qū)”：即著眼國家糧食安全，抓好標(biāo)準(zhǔn)方田建設(shè)，提升糧食生產(chǎn)綜合能力，打造全國糧食高產(chǎn)示范區(qū)；借省直管縣體制改革的東風(fēng)，先行先試、勇于創(chuàng)新，努力成為全省城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展示范區(qū)?！叭齻€(gè)突破”：一是全力實(shí)施“百千萬”高產(chǎn)創(chuàng)建工程，實(shí)現(xiàn)糧食增產(chǎn)新突破；二是進(jìn)一步拉長農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈條，實(shí)現(xiàn)農(nóng)民增收新突破；三是以新型城鎮(zhèn)化引領(lǐng)新型工業(yè)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)“三化”協(xié)調(diào)發(fā)展新突破?！八拇笾巍保壕褪侨Υ蜈A正在實(shí)施的招商引資、農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)集群培育、城市建設(shè)、公路建設(shè)“四場攻堅(jiān)戰(zhàn)”，不斷提升發(fā)展支撐力），務(wù)實(shí)苦干、克難攻堅(jiān)，全面打響了現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、招商引資、城市建設(shè)、交通建設(shè)“四場攻堅(jiān)戰(zhàn)”，各個(gè)戰(zhàn)場高歌猛進(jìn)，各條戰(zhàn)線捷報(bào)頻傳，推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展。全縣生產(chǎn)總值完成165.3億元，增長9.6%；公共財(cái)政預(yù)算收入4.85億元，增長27.8%，增速位居安陽五縣（市）第二位；規(guī)模以上工業(yè)增加值46.2億元，增長15.8%；全社會(huì)固定資產(chǎn)投資91.3億元，增長24%；社會(huì)消費(fèi)品零售總額56.7億元，增長15.7%；農(nóng)民人均純收入6052.3元，增長14.2%，（城鎮(zhèn)居民可支配收入15808.5，增長12.4%）增速位居安陽五縣（市）第一位。以上主要經(jīng)濟(jì)指標(biāo)均高于全市增幅，這在我縣歷史上還是首次。全縣呈現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、人民安居樂業(yè)、社會(huì)和諧穩(wěn)定的喜人局面。城鎮(zhèn)居民可支配收入由2006 7 年的6073元增加到2010年的12527元，翻了一番；農(nóng)民人均純收入由2868元增加到4998元。

具體講：

1、狠抓項(xiàng)目帶動(dòng)，發(fā)展后勁持續(xù)增強(qiáng)。投資15億元的富士康手機(jī)配件一期、投資3.6億元的米糠油成套設(shè)備投產(chǎn)運(yùn)營，投資32億元的盈德氣體即將投產(chǎn)，年產(chǎn)10萬套照明設(shè)備、50億片電子切模等一批超億元項(xiàng)目集中奠基開工，投資37億元的美的工業(yè)園簽約落戶，投資50億元的盈德聚酯項(xiàng)目達(dá)成投資意向。投資29.6億元的永達(dá)肉雞產(chǎn)業(yè)化項(xiàng)目即將投產(chǎn)，投資56.7億元的牧原食品項(xiàng)目簽約落地。農(nóng)副產(chǎn)品深加工、電子新能源兩大主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)正在形成，煤化工產(chǎn)業(yè)集群效應(yīng)初步顯現(xiàn)。承載能力進(jìn)一步提升。產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)規(guī)劃調(diào)整獲批，面積由15平方公里擴(kuò)展到24.2平方公里；區(qū)內(nèi)已入駐企業(yè)255家，規(guī)模以上工業(yè)企業(yè)主營業(yè)務(wù)收入55.8億元，成為縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新高地，并成功升格為全省兩個(gè)正縣級(jí)產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)之一。

2、狠抓穩(wěn)糧強(qiáng)農(nóng)，發(fā)展基礎(chǔ)明顯鞏固。農(nóng)業(yè)工作亮點(diǎn)紛呈。糧食總產(chǎn)137.75萬噸，連續(xù)21年保持全省第一，被國務(wù)院授予全國糧食生產(chǎn)先進(jìn)縣稱號(hào)，成為全國唯一的“十連冠”。新建高標(biāo)準(zhǔn)糧田23萬畝。規(guī)劃建設(shè)的26.5萬畝白馬坡、衛(wèi)南坡高標(biāo)準(zhǔn)糧田，將成為全省最大的成方連片高標(biāo)準(zhǔn)糧田示范區(qū)?，F(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化集群培育成效顯著。以土地流轉(zhuǎn)為突破口，大力發(fā)展高效農(nóng)業(yè)，新增土地流轉(zhuǎn)面積16.45萬畝，溫棚發(fā)展到4萬棟，沿四高路兩側(cè)的高效農(nóng)業(yè)百里長廊初具規(guī)模，八里營香瓜生產(chǎn)基地被評(píng)為省級(jí)標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)基地。新增省級(jí)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化龍頭企業(yè)2家，新發(fā)展農(nóng)民專業(yè)合作社200余家?！盎S”牌商標(biāo)被認(rèn)定為中國馳名商標(biāo)，改寫了我縣沒有馳名商標(biāo)的歷史。被確定為國家級(jí)高標(biāo)準(zhǔn)基本農(nóng)田建設(shè)示范縣，榮獲全省農(nóng)業(yè)綜合開發(fā)項(xiàng)目建設(shè)先進(jìn)縣。衛(wèi)南引黃調(diào)蓄工程建設(shè)扎實(shí)推進(jìn)，黃龍?zhí)兑S調(diào)蓄工程已經(jīng)立項(xiàng)，南水北調(diào)滑縣配套工程全面啟動(dòng)。等等。

3、狠抓開放帶動(dòng)，發(fā)展活力充分激發(fā)。全力打好招商引資攻堅(jiān)戰(zhàn)，32個(gè)投資超億元項(xiàng)目相繼開工，獲取了一大批有價(jià)值的重要信息。全年共引進(jìn)在建項(xiàng)目209個(gè)，實(shí)際到位固定資產(chǎn)67.8億元，是上年的2.5倍；進(jìn)出口總額4141萬美元，比上年翻了一番。

4、狠抓城市建設(shè)，發(fā)展空間日益擴(kuò)展。全力打好城市建設(shè)攻堅(jiān)戰(zhàn)，東拓西進(jìn)、南延北擴(kuò)，按照“東部高端商務(wù)、西部文化傳承、南部產(chǎn)業(yè)支撐、北部生態(tài)休閑、中心傳統(tǒng)商業(yè)”的功能布局，完成了縣城總體規(guī)劃修編，縣城規(guī)劃區(qū)面積由42平方公里擴(kuò)大到63平方公里，搭起了可容納63萬人的中等城市框架?；瑬|新區(qū)建設(shè)如火如荼。投資8.2億元、長30公里的“八路工程”，提前30天實(shí)現(xiàn)路暢燈亮，構(gòu)建了4縱4橫的路網(wǎng)格局，14平方公里的框架已經(jīng)形成。總投資63.6億元的滑園、森林公園等11個(gè)城建項(xiàng)目同時(shí)奠基開工，在全市率先啟動(dòng)了商務(wù)中心區(qū)建設(shè)。老城改造步伐加快。中驕·溫爾頓酒店、金地廣場等正在緊張施工，戲曲廣場、北環(huán)水系等民生工程、景觀工程建設(shè)有序推進(jìn)，西環(huán)路開工建設(shè)，滑州路西延完成征遷。新建垃圾中轉(zhuǎn)站12座、水沖式公廁6座，鋪設(shè)、改造各類市政管網(wǎng)7萬多米，城市功能更加完善，人居環(huán)境更加秀美。新型農(nóng)村社區(qū)建設(shè)穩(wěn)步推進(jìn)。在全縣規(guī)劃布局了209個(gè)新型農(nóng)村社區(qū)，23個(gè)正在積極建設(shè)。全省規(guī)模最大的新農(nóng)村社區(qū)錦和新城一期工程入住率達(dá)80%，二期工程全部封頂。城關(guān)鎮(zhèn)、道口鎮(zhèn)再次躋身全省百強(qiáng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)。

5、狠抓基礎(chǔ)建設(shè)，發(fā)展支撐更加有力。交通瓶頸有效破解。開展了交通建設(shè)攻堅(jiān)戰(zhàn)，僅用7個(gè)月就打通了縣城至大廣高速快速通道，開創(chuàng)了省級(jí)道路縣級(jí)承建的先河，全省“10+1”快速通道通車儀式在我縣舉行；成功爭取到縣城至京港澳高速、縣城至長濟(jì)高速兩條快速通道，省道307線續(xù)建工程順利獲批，三條干線公路即將動(dòng)工；滑縣鐵路專用線預(yù)可研已通過專家評(píng)審。能源保障得到強(qiáng)化。220千伏等7座變電站擴(kuò)建順利完工，110千伏雙溝變電站、35千伏牛屯變電站 9 開工建設(shè)?！稗r(nóng)田機(jī)井通電”工程順利實(shí)施。投資38億元的2×350兆瓦熱電聯(lián)產(chǎn)項(xiàng)目通過省專家評(píng)審，并已上報(bào)國家發(fā)改委審批。

6、狠抓民生改善，發(fā)展成效逐步彰顯。財(cái)政用于“十項(xiàng)民生工程”支出26.72億元，占財(cái)政支出的76.5%。社會(huì)保障更加有力。新增城鎮(zhèn)就業(yè)9368人，再就業(yè)3924人，其中困難群體再就業(yè)1679人。新型城鎮(zhèn)居民養(yǎng)老保險(xiǎn)實(shí)現(xiàn)全覆蓋，企業(yè)退休人員、城鄉(xiāng)低保和優(yōu)撫對象補(bǔ)助水平逐步提高。新農(nóng)合住院報(bào)銷封頂線達(dá)到20萬元，為全省最高。改擴(kuò)建11所鄉(xiāng)鎮(zhèn)敬老院。開工建設(shè)保障性住房2280套，改造農(nóng)村危房2120戶。社會(huì)事業(yè)統(tǒng)籌發(fā)展。申請專利連續(xù)多年位居全省縣（市）20強(qiáng)，在第七屆國際發(fā)明會(huì)上，我縣20多項(xiàng)發(fā)明獲獎(jiǎng)，被多家新聞媒體譽(yù)為“滑縣發(fā)明現(xiàn)象”；建成了全省唯一的縣級(jí)院士專家農(nóng)業(yè)企業(yè)工作站；鳳凰光伏榮獲河南工業(yè)行業(yè)突出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)，在首屆中原經(jīng)濟(jì)區(qū)百張名片評(píng)選中入選“科技河南”。大運(yùn)河申遺通過國家專家組驗(yàn)收；新建406個(gè)農(nóng)家書屋，實(shí)現(xiàn)行政村全覆蓋；安繡、故道家紡分別被授予國家、省級(jí)文化產(chǎn)業(yè)示范基地；滑臺(tái)大云寺文化園、玉皇閣古建筑群修復(fù)工程穩(wěn)步推進(jìn)；電視網(wǎng)絡(luò)數(shù)字雙向化改造全部完成。

環(huán)境保護(hù)和生態(tài)建設(shè)成效顯著，白道口鎮(zhèn)、瓦崗寨鄉(xiāng)分別被命名為國家、省級(jí)生態(tài)鄉(xiāng)鎮(zhèn)。

為何能取得如此驕人的成績，今年兩會(huì)上董良鴻總結(jié)了四點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)：一是要善謀敢斷。我們立足于滑縣的區(qū)位特點(diǎn)和資源稟賦，突出重點(diǎn)，抓住關(guān)鍵，確立了建設(shè)“富裕文明、和諧美麗”新滑縣的總目標(biāo)，作出了“一城、兩區(qū)、三突破、四大支撐”的戰(zhàn)略部署，全面打響了“四場攻堅(jiān)戰(zhàn)”，為跨越發(fā)展明確了方向；二是要勇于擔(dān)當(dāng)。我們面對發(fā)展中的各種困難和問題，不畏艱難險(xiǎn)阻，敢于亮劍，立說立行，大干快上，有效破解各種瓶頸制約，為跨越發(fā)展提供了強(qiáng)力支撐；三是要合力攻堅(jiān)?！八膱龉?jiān)戰(zhàn)”打響后，縣四大班子領(lǐng)導(dǎo)不分一線 10 二線，全部靠前指揮，深入一線。廣大干部群眾以飽滿的熱情、昂揚(yáng)的斗志，團(tuán)結(jié)一心、攜手共進(jìn)，甘于吃苦、無私奉獻(xiàn)，在全縣迅速掀起了干事創(chuàng)業(yè)的熱潮，為跨越發(fā)展提供了不竭動(dòng)力；四是要?jiǎng)?wù)實(shí)清廉。一年來，全縣廣大黨員干部講實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效，勤政廉潔、務(wù)實(shí)苦干，以良好形象樹立了黨風(fēng)、促進(jìn)了政風(fēng)、帶動(dòng)了民風(fēng)，為跨越發(fā)展提供了堅(jiān)強(qiáng)政治保障。

這四點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)彰顯了滑縣人“團(tuán)結(jié)拼博、克難攻堅(jiān)、勇于擔(dān)當(dāng)、無私奉獻(xiàn)”的精神風(fēng)貌，滑縣精神由此而形成?！盎h精神”，已成為我們書寫“滑縣速度”、創(chuàng)造“滑縣奇跡”、推動(dòng)跨越發(fā)展、實(shí)現(xiàn)富民強(qiáng)縣的寶貴精神財(cái)富。

（三）滑縣精神時(shí)代意義

任何一種精神、一種價(jià)值觀的提出，必然有動(dòng)因支撐著。要把它解釋清楚，就要站在一個(gè)比較高的位置上，視野要開闊。

1、提升文化品質(zhì)，支撐滑縣跨越發(fā)展

我們必須要看到，當(dāng)今的中國正在崛起。那么全世界都在喊中國崛起的時(shí)候，其實(shí)我們需要一個(gè)啟蒙教育，就是要真正搞清楚什么叫“大國崛起”。據(jù)說英國的鐵娘子撒切爾夫人（2013年4月8日去世,享年87）講過這樣一個(gè)觀點(diǎn)，“現(xiàn)在談中國的崛起，為時(shí)尚早。因?yàn)橹袊隹诘氖请娨暀C(jī)，而不是文化。中國尚未創(chuàng)造征服西方世界的文明成果和生活方式。國家有三個(gè)層次，三流國家出口產(chǎn)品，二流國家出口標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)則，一流國家出口文化和價(jià)值觀。不能出口文化和價(jià)值觀的國家不叫大國”。這就點(diǎn)到了一個(gè)要害，中國要實(shí)現(xiàn)崛起，必須解決價(jià)值追求的文化品位的問題。沒有文化的提升，你說你自己崛起不行。大國崛起不能僅僅最后落到GDP上。假如GDP是一切，那我們甚至可以說中國從來沒有衰敗過。因?yàn)?820年中國的GDP占世界經(jīng)濟(jì)總量的三分之一。比目前美國還要高，美國是四分之一。可見GDP不能代表一切。羅馬帝國敗在哪里？是物質(zhì)問題嗎？不是，是精神問 11 題。滿清帝國的衰敗也不是一個(gè)物質(zhì)力量的問題，它是精神層面上出現(xiàn)了問題，失去了方向感，才會(huì)走向衰敗。

不否認(rèn)GDP的重要，因?yàn)樵诨A(chǔ)階段，必須由物質(zhì)力量來奠基。但是發(fā)展到一定程度，必須轉(zhuǎn)型。如果總是停留在物質(zhì)層面，即使富強(qiáng)了，也不被尊重。誰都知道海灣國家富裕，尤其現(xiàn)在石油價(jià)格那么高，那些國家確實(shí)富裕。但是海灣國家都得到應(yīng)有的尊重了嗎？很可惜，很多國家只有被羨慕，沒有被尊重。因?yàn)樗鼪]有創(chuàng)造文化，它是靠天然的東西，它本身沒有體現(xiàn)人的創(chuàng)造力。縱觀人類文明史和中國歷史發(fā)展，文化強(qiáng)則國強(qiáng)。人類的文明史上，所有的帝國最后都會(huì)走向衰敗，沒有永恒的帝國。但是有永恒的文化。在中國歷史上，凡是盛世一定是文化最繁榮的時(shí)候，而中國的衰敗也一定是文化出了問題。

為什么不能僅講GDP呢？讓我們看看什么是GDP。建一間房子起來那是GDP增長。把它拆掉也是GDP的增長。再建起來又一輪GDP，再拆掉，又增加了GDP。英國平均房子壽命132年，美國房子平均壽命74年，中國房子平均壽命25到30年。你的GDP增了好幾輪了，可只是多了一套房子而已?？梢?，這樣的GDP不見得符合目前價(jià)值判斷的認(rèn)同度，有的增長還不如不增長。

如果GDP是一切，那么中國超過美國指日可待，比我們預(yù)想的還要快。因?yàn)樵谖鞣讲辉趺粗匾旼DP了。建一個(gè)化工廠，就幾百億、上千億的GDP。西方國家不要，但我們要。它不要的原因是怕污染，我們還顧不得怕污染。這種發(fā)展未必是真正的發(fā)展。中央倡導(dǎo)科學(xué)發(fā)展觀，點(diǎn)到了要害。我們現(xiàn)在走出去的是硬實(shí)力，軟實(shí)力沒有走出去。有時(shí)候確實(shí)為我們國家的發(fā)展而驕傲，但是有時(shí)候?qū)嵲诤诡仭Ｖ袊爽F(xiàn)在有錢了，可以拿著支票到處跑，可以擺平世界，但是文化呢？之所以我們跟世界總是鬧沖突，就是因?yàn)槿思也涣私饽?。美國?897年以來工業(yè)生產(chǎn)總量世界第一。去年我們超過了美國，占全球工業(yè)生 12 產(chǎn)總量的19.8%，而美國是19.4%。若干年前，要想在美國的迪士尼公園找一件非中國產(chǎn)的小禮品，就已經(jīng)很難了。所以說，中國的經(jīng)濟(jì)影響世界，沒有問題。但是文化沒有出去。我們現(xiàn)在文化產(chǎn)品出口和進(jìn)口與發(fā)達(dá)國家相比差幾十倍。你出不去，人家就不了解你，不了解會(huì)帶來什么呢？第一，解決不了尊重問題。第二，不斷發(fā)生沖撞的問題?，F(xiàn)在西方形容中國是進(jìn)了瓷器店的大象，表面看來很柔和，并且沒有碰碎瓷器的舉動(dòng)，但是瓷器店的老板已經(jīng)不安了，他擔(dān)心大象的鼻子一甩，一個(gè)罐子就被打碎了，一轉(zhuǎn)身一片瓷器就倒下了。也就是說，關(guān)鍵在于他們不知道中國人按照什么套路出牌。這就是因?yàn)槲覀兊奈幕瘺]有走出去，別人不了解我們。

從社會(huì)管理角度來講，文化有三個(gè)層次：消費(fèi)文化、認(rèn)知文化、審美文化。如果我們總是在物欲層面，那是在消費(fèi)文化狀態(tài)。這樣我們社會(huì)的精神品質(zhì)根本無法提高。達(dá)不到認(rèn)知的文化，進(jìn)而上升到審美的文化，那么我們就在低層次循環(huán)。所以說滑縣精神解決的是提升文化品質(zhì)的問題。這是滑縣跨越發(fā)展的需要?，F(xiàn)在這個(gè)時(shí)代，中國正在提升文化品質(zhì)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義文化大繁榮?；h在這方面也要實(shí)現(xiàn)超越。

2、明確價(jià)值坐標(biāo)，引領(lǐng)價(jià)值追求

滑縣精神提供的是價(jià)值坐標(biāo)和價(jià)值追求。每個(gè)人，都有自己的價(jià)值追求。但是追求什么樣的價(jià)值，價(jià)值觀是什么，直接影響著我們的品位和精神享受，甚至我們的生活幸福感。大多數(shù)人會(huì)認(rèn)同“中國人活的很累”這種說法。中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展很快，我們口袋里的錢比過去多多了，但是幸福感問題沒有解決。中國的幸福指數(shù)在全世界倒數(shù)前幾位。我國的自殺率是世界平均數(shù)的2.3倍，2011年自殺未遂的人是200萬，如果這些人都自殺成功的話，一個(gè)小的國家就沒了。

為什么發(fā)展這么快卻這么痛苦呢？這就是價(jià)值追求的問題。我們的價(jià)值判斷太窄，而且現(xiàn)在越來越窄。究其原因，就是“官本位”的 13 再強(qiáng)化。不當(dāng)官，你的價(jià)值怎么實(shí)現(xiàn)？你作為教師當(dāng)?shù)暮芎?，但是不給你個(gè)官做，總覺得缺點(diǎn)什么，他自己感覺這樣，別人也是這么看問題。其實(shí)，當(dāng)所有人都認(rèn)為做官是一切的時(shí)候，即使是當(dāng)官的人也不快樂了。因?yàn)橹袊賳T相對來講權(quán)力比較大，但是這個(gè)群體相當(dāng)痛苦。他想當(dāng)官，就會(huì)很焦慮，因?yàn)樗氘?dāng)官，卻不好意思明說。沒有提拔他，他會(huì)很焦慮，還不能公開說，這個(gè)焦慮只能自己憋屈著。當(dāng)了官，還得謹(jǐn)慎著、提防著（別人陷害、抓小辮子、防腐敗、吃喝也得小心），所以中國的官員是“痛并快樂著”、“爽并小心著”。

用餐有最低消費(fèi)598元一位、698元一位、898元一位，甚至還有6000元一位的。私人會(huì)所

【吃喝風(fēng)的上有政策下有對策】把打游擊、地下黨活動(dòng)這一套全部用了出來。他們的口號(hào)仿佛是：習(xí)進(jìn)我退，習(xí)退我進(jìn)，習(xí)明我暗，習(xí)查我躲。吃一餐換一個(gè)地方，打一槍換一個(gè)子彈，隱蔽性要強(qiáng)，警惕心要高，以繼續(xù)吃喝為基本原則，以高度保密為行動(dòng)綱領(lǐng)。接頭暗語：開會(huì)。

（看視頻）

當(dāng)評(píng)價(jià)體系窄了以后，全社會(huì)就都沒有良好的感覺了，帶來的結(jié)果就是痛苦。包括錢的問題。有錢的人就快樂嗎？不見得。有名的人快樂嗎？也不見得。因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是“超過你”，我只有通過“超過你”才能找到我的價(jià)值感。

舉一個(gè)例子。有一個(gè)人到德國去旅游，請吃飯的時(shí)候，點(diǎn)了一桌子的飯，沒有吃完。過來一個(gè)老太太讓他吃不完打包帶走。他說你管得著嘛，錢是我的，我就是不愿意打包。過了一會(huì)兒，老太太給公共事業(yè)局打電話舉報(bào)了他。于是這個(gè)人被罰了款。理由是，錢是你的，但是資源是人類的。這就是價(jià)值觀。在歐洲很講究適度消費(fèi)?，F(xiàn)在我們也在提倡這個(gè)。

英國首相丘吉爾說過這樣一句話，寧愿失去一個(gè)印度，也不愿失去一個(gè)莎士比亞。因?yàn)樯勘葋喸谟蔀榇蟮蹏倪^程中，改造了這個(gè)民族的性格。像法國的先賢祠，埋藏了72賢，墓碑上面篆刻著 14 一句話：獻(xiàn)給偉人，祖國感謝他們。所以，不解決價(jià)值追求的問題，就會(huì)永遠(yuǎn)在痛苦中掙扎。

所以我們要解決精神追求問題?！盎h精神”代表著我們的精神追求。一個(gè)國家，一個(gè)民族在成長過程中要有更高的追求，而不能僅僅把目標(biāo)放在物欲和功利上。一個(gè)區(qū)域在成長過程中同樣要有更高的追求，而不能僅僅把目標(biāo)放在物欲和功利上?；h要實(shí)現(xiàn)跨越發(fā)展會(huì)非常艱難，而滑縣精神會(huì)引導(dǎo)我們?nèi)ふ矣袃r(jià)值的追求。就是要有團(tuán)結(jié)的精神，拼搏的勁頭，克堅(jiān)攻難的勇氣和智慧，勇于擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任感，無私奉獻(xiàn)的精神，舍我其誰的抱負(fù)。

3、豐富精神生活，提升精神境界

豐富精神生活，提升精神世界，這與社會(huì)發(fā)展是一致的。西方人有這樣一個(gè)觀點(diǎn)：一個(gè)人沒有飯吃的時(shí)候，只有一件事要做，就是找飯吃。有了飯吃以后，生出許多事來，全是精神領(lǐng)域的。你不順應(yīng)這個(gè)變化，你仍然停留在在解決飯問題的階段就不行了。我們現(xiàn)在經(jīng)常在世界上講，中國的吃飯問題是第一要?jiǎng)?wù)。這樣說也可以，但是我們靜下來想想，僅僅講這句話不行。人僅僅吃飽了還不行，必須解決精神問題，不解決精神問題這個(gè)人就會(huì)扭曲了。

“滑縣精神”不是解決信仰、信念問題的。但是發(fā)展到終極，它必然會(huì)觸及信仰。因?yàn)榫褡叩揭欢ǔ潭纫欢ň辰缇褪切叛?。一講到信仰，這個(gè)問題在在當(dāng)下可就是大問題了。

中國最缺什么？缺信仰。對于信仰問題有三點(diǎn)看法。第一，社會(huì)中有三種人。政治信仰者、宗教信仰者、只強(qiáng)調(diào)功利而沒有精神追求者。政治信仰者是骨干力量，宗教信仰者是穩(wěn)定力量，只強(qiáng)調(diào)功利而沒有精神追求的人有可能成為亡命徒。第二，你要想輕松，就不要有信仰，因?yàn)橛辛诵叛鼍图s束了你。但是，你要想活得有意義，就必須有信仰，沒有信仰就不存在意義的問題了。人是自然存在的，自然存在怎么能變得有意義呢？要從信仰而來的。第三，信仰看不見?，F(xiàn)在 15 共產(chǎn)主義都不常被提起了。因?yàn)楹芏嗳擞X得講共產(chǎn)主義太遙遠(yuǎn)了，虛無縹渺，那還提它干嗎？其實(shí)這是不對的。凡是信仰都看不見，宗教的天堂和共產(chǎn)主義的天堂誰都沒有見過，但是宗教的天堂為什么信的人那么多，因?yàn)樗粌H告訴你天堂在哪里，還告訴你到天堂的路該怎么走。共產(chǎn)主義告訴你那是天堂，但是沒有解決好到達(dá)的路該怎么走，這就出問題了。

我們早期講共產(chǎn)主義信仰，后來講社會(huì)主義道路，再后來講初級(jí)階段，現(xiàn)在講和諧社會(huì)。理論來關(guān)照現(xiàn)實(shí)，沒有問題。但是如果你沒有往上走的東西，你只關(guān)照現(xiàn)實(shí)，就讓人感覺媚俗了。沒有遙遠(yuǎn)的目標(biāo)，哪里會(huì)有永恒呢！

改革開放是摸著石頭過河的，這個(gè)合乎歷史階段。但是老是摸著石頭過河也不行，淺水區(qū)可以，深水區(qū)摸不著，一腳踩空就淹死你了。所以每一個(gè)舉動(dòng)都非常艱難。所以我們現(xiàn)在提出頂層設(shè)計(jì)。

滑縣精神最后觸及的就是我們的社會(huì)信仰問題。實(shí)現(xiàn)了我們的目標(biāo)怎么辦？——理想、信念。這個(gè)理想信念是什么？

這個(gè)問題十八大解決了。就是中國特色社會(huì)主義，包括初級(jí)階段（三步走、兩個(gè)百年）---中級(jí)階段——高級(jí)階段，之后進(jìn)入共產(chǎn)主義社會(huì)。

二、滑縣精神的弘揚(yáng)和踐行

對于滑縣精神如何弘揚(yáng)和踐行這個(gè)問題，講兩個(gè)方面。

一方面，大力宣傳。要做到以下幾點(diǎn)。

第一，要深化。滑縣精神是個(gè)開放的系統(tǒng)，挖的越深，開拓面越寬，走的越遠(yuǎn)，它的價(jià)值越大。所以要深化，無論時(shí)代怎么發(fā)展，我們都應(yīng)該繼續(xù)。不能膚淺的解釋這四句話，而是作為一個(gè)體系來建構(gòu)。

第二，要實(shí)化。所謂的實(shí)化就是落地、落實(shí)的問題?！盎h精神”是一個(gè)理論的東西。但是必須要落到每一位干部群眾的實(shí)際行為之中。再有，要借助生動(dòng)的形象來感化群眾。什么形象能夠感化群眾呢？當(dāng)然是英雄模范。每年我們縣都評(píng)選出各行各業(yè)、各條戰(zhàn)線的先進(jìn)模 16 范人物。這些模范是我們平時(shí)說的“草根”。但是我們就是要宣傳“草根”中的模范，用草根來教育草根。效果非常好，認(rèn)同度相當(dāng)高。再一點(diǎn)，要把“滑縣精神”注入普通干部群眾的生活中，使它生活化，這會(huì)更加有利于它的推進(jìn)。

第三，要強(qiáng)化。這點(diǎn)我們搞的比較好，走到哪個(gè)地方都彩旗飄飄，各種場合都講滑縣精神，你想看就看，不想看也得看，你想聽就聽，不想聽也得聽。人的意識(shí)就是在反復(fù)強(qiáng)化的過程中形成的。通過反復(fù)強(qiáng)化，讓外力來推動(dòng)我們的行為。

另一方面，從個(gè)體角度來講，我們也要努力做到三點(diǎn)： 第一，自覺接受，主動(dòng)擔(dān)當(dāng)。什么是自覺接受呢？這就跟宗教規(guī)律有些相似?？梢哉f是“入者不疑，疑者不入”。除了自覺接受以外，還要主動(dòng)擔(dān)當(dāng)。道德的問題，精神的東西，不能總被人家要求做這做那，應(yīng)該是你自己想去做才行，只有你想做了才能永恒。

現(xiàn)在為什么很多人說了別人都不信呢？因?yàn)槟阕约壕妥霾坏健Ｋ允紫纫棺约旱撵`魂走得遠(yuǎn)，自己做得到，那么我們的號(hào)召才會(huì)有說服力。當(dāng)然不一定用錢來表達(dá)，錢不能夠能夠證明你的一切，有的時(shí)候舉手投足中你的善良、互助、關(guān)愛都能表現(xiàn)出來，不是錢不錢的問題。所以我說，作為個(gè)體要“主動(dòng)”擔(dān)當(dāng)，別人讓你做的，永遠(yuǎn)是有限的，你走不遠(yuǎn)，也做不好。只有你自己想做的時(shí)候，你才能無限的做下去。

第二，付諸實(shí)踐，點(diǎn)滴做起。要去實(shí)踐，不能只是說的好，卻不去實(shí)踐。要腳踏實(shí)地，從點(diǎn)滴做起，才會(huì)有收獲和成就。

第三，長期修養(yǎng)，不斷提升。精神的東西不是一蹴而就的，它是長期修練起來的。人的境界有三個(gè)層次。一個(gè)境界是為感人的事情所感動(dòng)，你不能麻木。第二個(gè)境界是你的行為感動(dòng)別人。第三個(gè)境界是你為自己的理念和行為而感動(dòng)，自己感動(dòng)自己，自己教化自己。到這 17 個(gè)時(shí)候，你就真的是進(jìn)入很高的境界了。（加上孔子的己學(xué)思想）所以，修養(yǎng)是有始無終的運(yùn)動(dòng)，大家要一直不間斷地努力。

偉大的事業(yè)呼喚崇高的精神，崇高的精神推動(dòng)偉大的事業(yè)，我們要用“滑縣精神”渲染干事創(chuàng)業(yè)良好氛圍，用“務(wù)實(shí)重干”傳遞圓夢正能量，用“忠誠、擔(dān)當(dāng)”唱響發(fā)展主旋律。我們每一個(gè)人盡自己最大的努力把“滑縣精神”發(fā)揚(yáng)光大，切實(shí)做到忠誠擔(dān)當(dāng)、務(wù)實(shí)重干，把我們的家鄉(xiāng)建設(shè)的“富裕文明、和諧美麗”。

第二篇：弘揚(yáng)兩彈一星精神專題授課講稿

弘揚(yáng)兩彈一星精神專題授課講稿 目錄

一、“兩彈一星”精神的內(nèi)涵與體現(xiàn) .....................................2(一)熱愛祖國、無私奉獻(xiàn)...............................................3(二)自力更生、艱苦奮斗...............................................8(三)大力協(xié)同、勇于登攀.............................................12 二、“兩彈一星”工程對中國的安全和發(fā)展具有重大戰(zhàn)略意義........................................................................................16 三、“兩彈一星”精神彰顯中國人民寶貴精神品格和社會(huì)主義制度優(yōu)勢..........................................................................19

黨的 18 大以來，總書記多次談到“兩彈一星”精神及其時(shí)代價(jià)值，他指出：“發(fā)揚(yáng)‘兩彈一星“精神、載人航天精神和‘東風(fēng)精神”，以民族復(fù)興為己任，追求卓越，扎根大漠，報(bào)效祖國和人民?！蓖黄脐P(guān)鍵核心技術(shù)，關(guān)鍵在于有效發(fā)揮人的積極性，要發(fā)揚(yáng)光大兩彈一星“精神，形成良好精神面貌?！痹诘谖鍌€(gè)“中國航天日”和“東方紅一號(hào)”衛(wèi)星成功發(fā)射 50

周年之際，總書記給參與“東方紅一號(hào)”任務(wù)的老科學(xué)家回信，向他們致以誠摯的問候，并就弘揚(yáng)“兩彈一星”精神、加快航天強(qiáng)國建設(shè)向廣大航天工作者提出殷切期望?！皟蓮椧恍恰本袷侵腥A民族的寶貴精神財(cái)富，激勵(lì)著以航天人為代表的廣大科技工作者敢于戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻，勇于攀登科技高峰，努力為早日實(shí)現(xiàn)航天夢、中國夢作出更大貢獻(xiàn)。

一、“兩彈一星”精神的內(nèi)涵與體現(xiàn) 20 世紀(jì) 50 年代，面對帝國主義核威脅、核訛詐，黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體審時(shí)度勢，高瞻遠(yuǎn)矚，果斷決定研制原子彈、導(dǎo)彈、人造地球衛(wèi)星。在為“兩彈一星”事業(yè)進(jìn)行的奮斗中，廣大研制工作者培育和發(fā)揚(yáng)了一種崇高的精神，這就是熱愛祖國、無私奉獻(xiàn)，自力更生、艱苦奮斗，大力協(xié)同、勇于登攀的“兩彈一星”精神。它是愛國主義、集體主義、社會(huì)主義精神和科學(xué)精神的體現(xiàn)，是中國人民在 20 世紀(jì)為中華民族創(chuàng)造的新的寶貴精神財(cái)富。同志 2011 年 1 月 26日在看望航天科技專家孫家棟院士時(shí)指出：“兩彈一星’精神激勵(lì)和鼓舞了幾代人，是中華民族的寶貴精神財(cái)富?！?964

年 10 月 16 日，在毛澤東的關(guān)懷下，中國第一顆原子彈爆炸成功。中國政府于當(dāng)天發(fā)表聲明，指出：中國發(fā)展核武器的目的在于消滅核武器。中國在任何時(shí)候，任何情況下，都不會(huì)首先使用核武器。

((一))熱愛祖國、無私奉獻(xiàn)

“熱愛祖國、無私奉獻(xiàn)”是創(chuàng)造“兩彈一星”偉業(yè)的廣大建設(shè)者和創(chuàng)業(yè)者的高貴品質(zhì)和精神支柱。研制者們心有大我、至誠報(bào)國，淡泊名利、無私奉獻(xiàn)，自覺把個(gè)人理想與祖國命運(yùn)、個(gè)人志向與民族復(fù)興緊緊聯(lián)系起來，把愛國之情、報(bào)國之志融入建設(shè)祖國的偉大事業(yè)中，融入人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)的偉大奮斗中。1951 年，于敏從北大調(diào)到中國科學(xué)院近代物理所(現(xiàn)原子能科學(xué)研究院)。此后的 10 年，他從頭學(xué)起，孜孜不倦。功夫不負(fù)有心人，沒有出國留學(xué)經(jīng)驗(yàn)的他，成為國際一流的理論物理學(xué)家。1961 年 1 月，于敏應(yīng)邀來到錢三強(qiáng)的辦公室，接受了熱核武器原理預(yù)先研究的任務(wù)，從此隱姓埋名 30 年，投入到新的神秘研究領(lǐng)域，從一個(gè)基礎(chǔ)理論研究領(lǐng)域，一下轉(zhuǎn)移到多學(xué)科、應(yīng)用性強(qiáng)的大科學(xué)領(lǐng)域。這是于敏職業(yè)生涯的又一次重大轉(zhuǎn)折。為了

盡快研制出我國自己的氫彈，他和同事們廢寢忘食、晝夜奮戰(zhàn)。氫彈原理非常復(fù)雜，研究中常?！吧街厮畯?fù)疑無路”，但每個(gè)人的心頭都像燃著一把火，決心趕在法國前頭研制出氫彈，為祖國爭光。那是理論部的黃金時(shí)代，科研大樓的夜晚常如白晝。1965 年 9 月，一場創(chuàng)造歷史的上海“百日會(huì)戰(zhàn)”最終打破僵局。于敏帶領(lǐng)的團(tuán)隊(duì)終于形成了一套從原理、材料到構(gòu)型的基本完整的物理設(shè)計(jì)方案。不久，氫彈原理試驗(yàn)獲得成功。1967 年 6 月 17 日，我國第一顆氫彈試驗(yàn)圓滿成功。于敏說，一個(gè)人的名字，早晚是要消失的，留取丹心照汗青，能把自己微薄的力量融進(jìn)祖國的事業(yè)之中，也就足可以欣慰了。1956 年秋，王淦昌作為中國代表來到蘇聯(lián)杜布納聯(lián)合原子核研究所工作。1960 年，他組織并領(lǐng)導(dǎo)的研究小組在世界上第次發(fā)現(xiàn)了“反西格瑪負(fù)超子”，為祖國爭得了榮譽(yù)。1960 年底，他謝絕蘇方的挽留，回到中科院原子能所，并把在蘇聯(lián)省下的 14 萬盧布全部捐獻(xiàn)給正在遭受自然災(zāi)害的祖國。

剛剛起步的我國核工業(yè)，就遭遇了蘇聯(lián)撕毀合同、撤走專家的嚴(yán)冬。有一位蘇聯(lián)專家臨別時(shí)說：沒關(guān)系，我們

走了，你們還有王淦昌。1961 年 4 月，王淦昌接受了研制核武器的任務(wù)。從此，他以身許國、隱姓埋名，放棄自己得心應(yīng)手的物理學(xué)基礎(chǔ)研究工作，從事核彈研制的全新事業(yè)。多年后，回想當(dāng)年“愿以身許國”的〇〇，他說：“我認(rèn)為國家的強(qiáng)盛才是我真正的追求，那正是我報(bào)效國家的時(shí)候?！?/p>

1958 年，鄧稼先在錢三強(qiáng)的竭力推薦下，義無反顧地投身于核武器研制事業(yè)中。在接受研制核彈歷史重任的那天夜晚，他對妻子許鹿希說，以后家里的事我就不能管了，我的生命就獻(xiàn)給未來的工作了。做好了這件事，我這一生就過得很有意義，就是為了它死了也值得!從此，在公開場合，鄧稼先的名字連同他的身影都銷聲匿跡。他成為中國第一顆原子彈的理論設(shè)計(jì)負(fù)責(zé)人，在京郊高粱地里興建研究所，在去羅布泊國家試驗(yàn)場的路上顛簸，在云霧繚繞的山區(qū)指揮核彈研制......他對年輕大學(xué)生動(dòng)員說，干我們這個(gè)工作，就要甘心當(dāng)無名英雄，一沒有名，二沒有利，還要吃苦；做出的科學(xué)成果又不許發(fā)表論文。

1963 年，中國第一顆原子彈理論設(shè)計(jì)方案按預(yù)定計(jì)劃

誕生。為爭取時(shí)間，根據(jù)上級(jí)指示，鄧稼先和他領(lǐng)導(dǎo)的理論部班子原封不動(dòng)地轉(zhuǎn)移到氫彈的研制上去。他克服重重困難，將自己的命運(yùn)和氫彈緊緊聯(lián)系在一起，為一舉突破氫彈技術(shù)難關(guān)，成功試驗(yàn)第一顆氫彈建立卓越功勛。

他長期甘當(dāng)無名英雄，為我國核武器研制事業(yè)兢兢業(yè)業(yè)、嘔心瀝血、孜孜不倦奮斗了 28 年。1986 年，積勞成疾的鄧稼先被癌癥奪去生命。在生命最后一個(gè)月里，他 28 年的秘密經(jīng)歷才得以披露。臨終前，他所關(guān)心的仍然是如何發(fā)展我國的尖端武器，并語重心長地說：“不要讓人家把我們落得太遠(yuǎn).在我國第一顆原子彈和第一顆氫彈研制過程中，包括鄧稼先在內(nèi)的大量骨干都是錢三強(qiáng)推薦的。后來，錢三強(qiáng)常常因?yàn)橥扑]了這些骨干，使他們遠(yuǎn)離家人、與世隔絕，甚至身體落下毛病而心中不安。有一次，他遇到一起開會(huì)的著名語言學(xué)家呂叔湘教授，表示歉意說：我那時(shí)把您的兒子呂敏搞到新疆去了，這么多年沒有回來，給家里帶來困難。那時(shí)候的呂敏，已經(jīng)在核試驗(yàn)基地工作了 20 多年了，他從父親處得知這件事，很感動(dòng)，特意給錢三強(qiáng)寫信說：這個(gè)

事情我不后悔，總算給國家干了點(diǎn)實(shí)際有用的事，知識(shí)分子能有這個(gè)機(jī)會(huì)，是不容易的。

同樣是錢三強(qiáng)推薦的程開甲，是中國核試驗(yàn)科學(xué)技術(shù)的領(lǐng)頭人。他不但自己來到基地，而且于 1969 年舉家遷往羅布泊，全家在那里一直生活到 1984 年才回到北京。后來，程開甲被問及參加核試驗(yàn)最難忘的感受是什么，他激動(dòng)地說：有了原子彈，中國人才真正挺直了脊梁。我們?yōu)楹宋淦魇聵I(yè)而獻(xiàn)身，為的就是讓我們的祖國能硬邦邦地站立于世界。我們做到了

在我國導(dǎo)彈和核武器兩個(gè)試驗(yàn)基地，有數(shù)千名職工，他們不僅自己在戈壁沙漠工作了一輩子，許多人的第二代、第三代至今仍然留在那里。

核武器研制事業(yè)輝煌而又神秘。它的神秘，需要用無私的精神支撐，用嚴(yán)酷的紀(jì)律維護(hù)。有一位工程師接到秘密調(diào)令，按規(guī)定她瞞著丈夫，借口出差，神秘地從家庭中消失，來到遙遠(yuǎn)的羅布泊，承擔(dān)測試技術(shù)研究工作。半年多后，在孔雀河邊的一棵樹下，她與自己的丈夫意外相逢。原來，她丈夫也與她一樣，接到秘密調(diào)令，并且與她在同

一支特種部隊(duì)里。由于沙漠無垠，他們比鄰若天涯。

前來羅布泊指揮作戰(zhàn)的張愛萍將軍聽到這個(gè)動(dòng)人的故事，流著熱淚來到那棵樹下。他說，就叫它夫妻樹吧，它是一座紀(jì)念碑!這樣可歌可泣的故事在羅布泊不知道上演過多少幕!核武器事業(yè)是千百萬人的事業(yè)，他們建立的功勛永載史冊，他們熱愛祖國、無私奉獻(xiàn)的高貴品質(zhì)，不斷激勵(lì)后人接續(xù)奮斗。

((二))自力更生、艱苦奮斗

自力更生、艱苦奮斗是創(chuàng)造“兩彈一星”偉業(yè)的廣大建設(shè)者和創(chuàng)業(yè)者的堅(jiān)強(qiáng)意志和立足基點(diǎn)。1956 年春，中央作出發(fā)展原子彈、導(dǎo)彈的戰(zhàn)略決策，中國研制導(dǎo)彈、原子彈的大幕徐徐拉開。1957 年 10 月 15 日，中蘇雙方簽訂新技術(shù)協(xié)定，規(guī)定在 1957 年至 1961 年底，蘇方將供應(yīng)我原子彈的教學(xué)模型和圖紙資料，供應(yīng)我國導(dǎo)彈的樣品和技術(shù)資料等。中蘇“10·15”協(xié)定簽訂后，中央決定組建導(dǎo)彈和原子彈研究院，開始實(shí)施導(dǎo)彈、原子彈的研究設(shè)計(jì)、試制生產(chǎn)、勘測靶場和建立特種試驗(yàn)部隊(duì)的計(jì)劃。當(dāng)時(shí)，以錢學(xué)森為代表，包括任新民、屠守鍔等在內(nèi)的一批高水平的科學(xué)家很快集中到導(dǎo)彈研究院，仿制蘇聯(lián)提供的教學(xué)和科研彈 P-1 和 P-2(后來的“東風(fēng)-1 號(hào)”)o 同時(shí)，數(shù)以萬計(jì)的朝鮮歸國志愿軍、大學(xué)畢業(yè)生、工人和技術(shù)人員，陸續(xù)來到一片戈壁大沙漠上安營扎寨。他們放下槍支和筆桿，扛起镢頭和鐵鍬，在沙磧地上支起帳篷、搭起鍋臺(tái)；冒著炎熱的高溫，頂著撲面的沙塵，打井開荒，展開了一場生存之戰(zhàn)。經(jīng)過兩年多的苦戰(zhàn)，原來空蕩蕩的大戈壁上，矗立起星羅棋布的建筑，飛機(jī)場、發(fā)射陣地、技術(shù)區(qū)、發(fā)電廠、鐵路、公路、醫(yī)院、禮堂、通訊設(shè)施，以及大片的部隊(duì)生活區(qū)。導(dǎo)彈試驗(yàn)基地奇跡般地建起來了。1958 年冬，青海金銀灘的核武器研制基地開始建設(shè)；1959 年春，馬蘭核試驗(yàn)基地開始建設(shè)。當(dāng)仿制 P-2 導(dǎo)彈的工作正按計(jì)劃緊張進(jìn)行，導(dǎo)彈已運(yùn)抵發(fā)射場，一切準(zhǔn)備有條不紊時(shí)，卻發(fā)生了意想不到的情況。1960 年 7 月 16 日，蘇聯(lián)政府照會(huì)我國政府，決定召回全部在華蘇聯(lián)專家。不等中國答復(fù)，于25 日又通知說，在華全部蘇聯(lián)專家將在 7 月 28 日開始撤離，9 月 1 日前全部撤完。從 7 月中旬到 8 月下旬，蘇方撤走了在導(dǎo)彈研究院工作的全部專家，帶走了他們掌握的全部技

術(shù)資料。聽到這些情況，毛主席早有心理準(zhǔn)備，語重心長地說：“要下決心，搞尖端技術(shù)。赫魯曉夫不給我們尖端技術(shù)，極好!如果給了，這個(gè)賬是很難還的?！本驮谔K聯(lián)專家撤走后的第 17 天，我國用國產(chǎn)液體燃料成功發(fā)射一枚蘇制導(dǎo)彈。第 83 天，祖國的地平線上飛起了我國自己制造的第一枚導(dǎo)彈。此后，中央決定縮短戰(zhàn)線，集中力量，自力更生突破原子能技術(shù)。大批專家和科技骨干從全國各地迅速奔向核武器研制和試驗(yàn)的第一線。我國的核武器研制事業(yè)在中央專門委員會(huì)的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，迅猛地發(fā)展起來。正如錢三強(qiáng)說的：曾經(jīng)以為是艱難困苦的關(guān)頭，卻成了中國人民干得最歡、最帶勁、最舒坦的黃金時(shí)代。原子彈比導(dǎo)彈更復(fù)雜，花費(fèi)更大。早在 1955 年初，中央就作出發(fā)展我國原子能事業(yè)的戰(zhàn)略決策。中央決定成立第二機(jī)械工業(yè)部，組織實(shí)施原子能工業(yè)。1958 年 9 月底，蘇聯(lián)援助建設(shè)的重水反應(yīng)堆和回旋加速器正式移交使用。我國從此有了一個(gè)綜合性的原子能科學(xué)技術(shù)研究基地。中國核工業(yè)建設(shè)的速度大大出乎蘇聯(lián)方面的預(yù)料。按照中蘇協(xié)議，蘇聯(lián)答應(yīng)提供原子彈教學(xué)模型和一些技術(shù)資料。此時(shí)我們迫切需要的正是這些，卻等來 1959 年 6 月下旬蘇方暫緩援助的通知。1959 年 6 月這個(gè)特殊的日子，也就成為中國第一顆原子彈工程的代號(hào)：“596”。在核彈爆轟試驗(yàn)之前，必須解決理論計(jì)算數(shù)據(jù)問題。在國外嚴(yán)密封鎖的情況下，鄧稼先率領(lǐng)理論部已有的十幾人，在一無權(quán)威資料、二無實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的條件下，開展了大規(guī)模的運(yùn)算。他們用手搖和電動(dòng)計(jì)算機(jī)、算盤和鋼筆，喝著白糖沖開水的營養(yǎng)補(bǔ)品，含辛茹苦、夜以繼日地把原子彈的設(shè)計(jì)輪廓勾勒出來了。爆炸力學(xué)、中子輸運(yùn)、核反應(yīng)、中子物理等方面也都取得了決定性進(jìn)展。核試驗(yàn)系統(tǒng)工程的龍頭終于揚(yáng)起來了。1966 年 10 月下旬，在我國本土成功地進(jìn)行“兩彈結(jié)合”試驗(yàn)。通過幾次重大試驗(yàn)，我們走出了一條不同于美蘇的尖端事業(yè)發(fā)展新路子。從采礦、冶煉、加工直到最復(fù)雜的科學(xué)研究工作，都采用了各種因陋就簡的辦法，該精則精，能簡則簡，使我國尖端事業(yè)在簡陋條件下以較短時(shí)間取得舉世矚目的成就。1971 年8 月，當(dāng)鄧稼先與摯友楊振寧相逢，楊振寧問起中國原子彈是不是由中國人自己研制。楊振寧在離開上海經(jīng)巴黎回美國的前夕，收到鄧稼先寫的信，說他證實(shí)了，中國原子武

器工程中除了最早于 1959 年底以前曾得到蘇聯(lián)的極少“援助”外，沒有任何外國人參加。這封短信給了楊振寧極大感情震蕩，一時(shí)熱淚滿眶。正如我國第一顆原子彈試驗(yàn)的總指揮張愛萍將軍精辟指出的：原子彈不是武器，它是一種精神，是中華民族自強(qiáng)不息的精神!((三))大力協(xié) 同、勇于登攀

大力協(xié)同、勇于登攀是創(chuàng)造“兩彈一星”偉業(yè)的廣大建設(shè)者和創(chuàng)業(yè)者的科學(xué)態(tài)度和“兩彈一星”事業(yè)取得成功的重要保證。核武器研制與試驗(yàn)是一項(xiàng)規(guī)模大、技術(shù)復(fù)雜、綜合性強(qiáng)的系統(tǒng)工程，關(guān)涉研究、生產(chǎn)、試驗(yàn)、使用各個(gè)部門。1962 年，毛主席在羅瑞卿轉(zhuǎn)報(bào)二機(jī)部兩年規(guī)劃的報(bào)告上批示：“大力協(xié)同做好這件工作?！鄙鲜兰o(jì)五六十年代，為研制試驗(yàn)核武器，國家共組織了五個(gè)方面的科研力量，即中國科學(xué)院、國防科研機(jī)構(gòu)、工業(yè)部門、高等院校和地方的科研力量。據(jù)統(tǒng)計(jì)，全國先后有 26 個(gè)部(院)，20 個(gè)省、〇〇、自治區(qū)，包括 900 多家工廠、科研機(jī)構(gòu)、大專院校參加攻關(guān)會(huì)戰(zhàn)。原子彈研制中的“九次計(jì)算”“草原大會(huì)戰(zhàn)”；氫彈原理突破中的“群眾大討論”上海百日攻堅(jiān)戰(zhàn)”；小型化

研究中的“五朵金花”“多種外源”方案等等，都充分顯示了群策群力集體攻關(guān)的威力，使我們攻克了一個(gè)又一個(gè)技術(shù)難關(guān)。研制兩彈，除了以獨(dú)立自主攻克理論難題外，尤其需要大力協(xié)同攻克工業(yè)技術(shù)難關(guān)。尖端武器需要許多新型原材料。據(jù)統(tǒng)計(jì)，僅用于尖端武器的新型材料至少有5600 種之多。這么多的原材料研制，沒有全國一盤棋的大力協(xié)同的精神，是不可能完成的。何況除了新型材料，還有電子元件、精密機(jī)械、儀器儀表、特殊設(shè)備、測試技術(shù)、計(jì)量基準(zhǔn)等七個(gè)大方面工作。聶榮臻把這些稱之為國防尖端事業(yè)的“開門七件事”。這“開門七件事”，成為當(dāng)時(shí)科研戰(zhàn)線家喻戶曉的動(dòng)員令，動(dòng)員全國數(shù)以百計(jì)的科研機(jī)構(gòu)、高等院校、工廠進(jìn)行協(xié)同攻關(guān)研制。1964 年 10 月 16 日，中國成功爆炸了第一顆原子彈，成為繼美國、蘇聯(lián)、英國、法國之后，世界上第五個(gè)獨(dú)立掌握核武器技術(shù)的國家。工業(yè)落后的中國在短時(shí)間內(nèi)造出原子彈，靠的就是全國的大力協(xié)同，靠的就是勇攀高峰的科學(xué)精神。這也說明，集中力量辦大事，是中國成功的秘密所在，是中國的優(yōu)勢所在?？萍脊ぷ髦鲙浡櫂s臻率先提出科研工作管理上要按“三步

棋”走法來安排，即主管部門和科研單位都要樹立“三步棋”的思想，一個(gè)是正在研究試制的型號(hào)，一個(gè)是正在設(shè)計(jì)的新型號(hào)，一個(gè)是正在探索的更新型號(hào)。他說：“至少要看三步棋，不能走到哪算哪里?！庇猛ㄋ渍f法總結(jié)，就是“手里干一個(gè)，眼睛看一個(gè)，腦子里想一個(gè)”。與聶榮臻感情頗深的錢學(xué)森晚年曾說：“聶老總在導(dǎo)彈研究院剛建的時(shí)候，我們并沒有提出系統(tǒng)工程的口號(hào)，但實(shí)際上很多做法，都是按系統(tǒng)工程的辦法來干的?！卑聪到y(tǒng)工程的辦法來干”至少要看三步棋”，正是大力協(xié)同、勇于登攀精神的具體實(shí)踐。在國防尖端項(xiàng)目研究“縮短戰(zhàn)線”政策調(diào)整中，為了集中力量搞兩彈，人造衛(wèi)星研究悄悄退到一旁。當(dāng)兩彈事業(yè)告一段落，人造衛(wèi)星研制也提上了日程。當(dāng)時(shí)，長征一號(hào)火箭的研制舉步維艱。為了確保第一顆人造衛(wèi)星研制成功，1967 年下半年，中央決定成立中國空間技術(shù)研究院。孫家棟臨危受命，負(fù)責(zé)衛(wèi)星的總體設(shè)計(jì)。他從方方面面挑選出 18 個(gè)搞導(dǎo)彈的、搞衛(wèi)星的、有系統(tǒng)工程經(jīng)驗(yàn)的、有特長的技術(shù)骨干，承擔(dān)衛(wèi)星本體的研制任務(wù)。錢學(xué)森說：希望你們 18 個(gè)人能成為航天 18 勇士，為中國的衛(wèi)星，闖出

一條天路來!研制第一顆衛(wèi)星，是我們的初戰(zhàn)，以后還要搞

返回式衛(wèi)星、載人飛船。請記住，是衛(wèi)星，是國家的航天事業(yè)，把我們結(jié)合在一起。

孫家棟帶領(lǐng)十幾個(gè)青年人開啟了中國人探索太空奧秘的創(chuàng)業(yè)之路。工程需要一種二十幾個(gè)插針的插頭，孫家棟找到上海無線電五廠，才幫助制造出來。1969 年底，長征一號(hào)火箭第一次發(fā)射遭遇了挫折。但很快于 1970 年 1 月 30日再次發(fā)射取得成功。六個(gè)地面衛(wèi)星測控站也建成了，陳芳允等科學(xué)家對外國衛(wèi)星進(jìn)行跟蹤觀測，證明中國測控網(wǎng)性能優(yōu)良。衛(wèi)星發(fā)射時(shí)所使用的通信線路全都是靠電線桿架起來的明線。為防止有人破壞，各地動(dòng)員了數(shù)十萬民兵，從發(fā)射場到各個(gè)觀測站，在全國數(shù)萬公里的線路上，保證每一根電線桿下面，日夜有人值守。

1970 年 4 月 24 日，中國第一顆人造衛(wèi)星終于發(fā)射成功，從此拉開中國人探索宇宙奧秘、和平利用太空、造福人類的序幕。我國“兩彈一星”的事業(yè)是集體的事業(yè)，它取得的每一次成功，都凝聚著千萬人的奮斗和創(chuàng)造，輝煌和光

榮屬于每一個(gè)在這條戰(zhàn)線上的大力協(xié)同、勇于登攀的無名英雄，屬于全體中國人民，屬于自強(qiáng)不息的中華民族!半個(gè)多世紀(jì)過去了，當(dāng)年的“兩彈一星”精神已凝結(jié)成一種自強(qiáng)不息的民族品格，激發(fā)億萬中華兒女戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)艱難險(xiǎn)阻，跨越了一座又一座的科技高峰?？倳浿赋觯骸安还軛l件如何變化，自力更生、艱苦奮斗的志氣不能丟。新時(shí)代的航天工作者要以老一代航天人為榜樣，大力弘揚(yáng)‘兩彈一星”精神，敢于戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻，勇于攀登航天科技高峰，讓中國人探索太空的腳步邁得更穩(wěn)更遠(yuǎn)，早日實(shí)現(xiàn)建設(shè)航天強(qiáng)國的偉大夢想?！?二、“兩彈一星”工程對中國的安全和發(fā)展具有重大戰(zhàn)略意義 研制原子彈、氫彈、人造地球衛(wèi)星的決策，是以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體于 20 世紀(jì) 50 年代陸續(xù)作出的?？姑涝陂g，面對美國的核訛詐，黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人深刻認(rèn)識(shí)到，“只有掌握了最先進(jìn)的科學(xué)，我們才能有鞏固的國防”，并就發(fā)展原子武器、火箭等特種武器問題征詢了有關(guān)科學(xué)家的意見。1955 年年初的一次中

央書記處擴(kuò)大會(huì)議正式作出發(fā)展自己的原子能事業(yè)的決策，并為此爭取到了蘇聯(lián)的援助。1958 年的軍委擴(kuò)大會(huì)議上，毛澤東同志指出：“原子彈就是那么大的東西。沒有那個(gè)東西，人家就說你不算數(shù)。那么好吧，我們就搞一點(diǎn)吧，搞一點(diǎn)原子彈、氫彈、洲際導(dǎo)彈，我看有十年工夫完全可能?！蓖甑陌舜蠖螘?huì)議上，毛澤東同志提出“我們也要搞人造衛(wèi)星”。然而，1960 年 6 月，蘇聯(lián)方面突然單方面撕毀援助協(xié)定，撤走了在華全部專家，這一舉動(dòng)激發(fā)了我們獨(dú)立自主造原子彈的決心。毛澤東同志號(hào)召：“自己動(dòng)手，從頭做起來，準(zhǔn)備用 8 年時(shí)間，拿出自己的原子彈!”我國科研工作者在經(jīng)濟(jì)落后、工業(yè)和科研基礎(chǔ)薄弱，資金、設(shè)備極端困難的條件下，攻克了一個(gè)個(gè)技術(shù)難題，于 1964年 10 月 16 日成功爆炸了第一顆原子彈，中國由此成為繼美、蘇、英、法之后世界上又一個(gè)自行研制原子彈并成功實(shí)施核爆炸的國家。1967 年 6 月 17 日，我國第一顆氫彈在距地面 2900 米處空爆試驗(yàn)成功。從第一顆原子彈爆炸到第一顆氫彈爆炸，美國用了 7 年零 3 個(gè)月，蘇聯(lián)用了 4 年，英國用了 4 年零 7 個(gè)月，而中國只用了 2 年多時(shí)間，以最

快的速度完成了從原子彈到氫彈這兩個(gè)發(fā)展階段的跨越。同一時(shí)期，我國的導(dǎo)彈研制也取得重要突破，先后成功發(fā)射了常規(guī)導(dǎo)彈和核導(dǎo)彈。1970 年 4 月 24 日，我國自行設(shè)計(jì)、制造的第一顆人造地球衛(wèi)星“東方紅一號(hào)”由長征一號(hào)運(yùn)載火箭一次發(fā)射成功，開創(chuàng)了中國航天事業(yè)的新紀(jì)元，我國繼蘇聯(lián)、美國、法國、日本之后正式進(jìn)入太空時(shí)代。而且，“東方紅一號(hào)”衛(wèi)星在跟蹤手段、信號(hào)傳輸形式和星上溫控系統(tǒng)等技術(shù)方面，均超過了蘇美等國首顆衛(wèi)星的水平。作為紀(jì)念，自 2016 年起，我國將每年的 4 月 24 日設(shè)立為“中國航天日”。在新中國 70 余年的歷史上，“兩彈一星”對中國的安全和發(fā)展具有重大戰(zhàn)略意義。正如鄧小平同志所指出的：“如果六十年貿(mào)口代以來中國沒有原子彈、氫彈，沒有發(fā)射衛(wèi)星，中國就不能叫有重要影響的大國，就沒有現(xiàn)在這樣的國際地位。這些東西反映一個(gè)民族的能力，也是一個(gè)民族、一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的標(biāo)志?！眱蓮椧恍恰笔聵I(yè)的開展，不僅促進(jìn)了新中國國防事業(yè)的發(fā)展，而且?guī)?dòng)了科技事業(yè)的進(jìn)步，培養(yǎng)了一批吃苦耐勞、勇于創(chuàng)新的科技隊(duì)伍，增強(qiáng)了全國人民的自信心和自豪感，也孕

育和形成了偉大的“兩彈一星”精神。

三、“兩彈一星”精神彰顯中國人民寶貴精神品格和社會(huì)主義制度優(yōu)勢

中國的“兩彈一星”事業(yè)，創(chuàng)造了世界科技史上的奇跡。這一奇跡，是那一代科研工作者熱愛祖國、無私奉獻(xiàn)，自力更生、艱苦奮斗，大力協(xié)同、勇于登攀的寶貴精神的集中體現(xiàn)。

科學(xué)研究需要有坐冷板凳的精神，研制核武器更是要長期隱姓埋名，幾乎與世隔絕，這就要求研制者們能夠心有大我，淡泊名利，自覺地把個(gè)人價(jià)值與國家需要、民族命運(yùn)結(jié)合起來，甘當(dāng)無名英雄。中國的“兩彈一星”正是科學(xué)家們熱愛祖國、無私奉獻(xiàn)的產(chǎn)物。1958 年，鄧稼先在接受研制核彈歷史重任的那天夜晚對妻子許鹿希說，以后家里的事我就不能管了，我的生命就獻(xiàn)給未來的工作了。做好了這件事，我這一生就過得很有意義，就是為了它死了也值得!從此，在公開場合，鄧稼先的名字連同他的身影都銷聲匿跡，直到 1986 年因病臨終前，他那 28 年的秘密經(jīng)歷才得以披露。我國核試驗(yàn)科學(xué)技術(shù)領(lǐng)頭人程開甲甚至

舉家遷往羅布泊，全家在那里一直生活到 1984 年才回到北京。他說，有了原子彈，中國人才真正挺直了脊梁。我們?yōu)楹宋淦魇聵I(yè)而獻(xiàn)身，為的就是讓我們的祖國能硬邦邦地站立于世界。除了這些科學(xué)家們，當(dāng)年在青海的草原和戈壁灘上還有眾多普普通通的建設(shè)者們，他們來自五湖四海，都是懷著舍家為國的共同心愿，把青春年華奉獻(xiàn)在了這片土地上。

“兩彈一星”的研制離不開自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。當(dāng)年在蘇聯(lián)方面撤走了全部專家、帶走了全部技術(shù)資料以后，給自己爭口氣，成為全國上下的共同心愿。大批專家和科技骨干從全國各地迅速奔向核武器研制和試驗(yàn)的第一線，數(shù)以萬計(jì)的朝鮮歸國志愿軍、大學(xué)畢業(yè)生、工人和技術(shù)人員陸續(xù)來到戈壁沙漠安營扎寨。當(dāng)中國人在西北大漠里豎起第一座發(fā)射架時(shí)，西方一些發(fā)達(dá)國家認(rèn)為，那是開玩笑；當(dāng)中國人用運(yùn)行速度只有每秒幾十萬次的老式計(jì)算機(jī)編制地球同步衛(wèi)星軌道程序時(shí)，洋專家又?jǐn)嘌裕翰豢赡?但是，中國人就是將“不可能”變成了“可能”。錢學(xué)森曾這樣評(píng)價(jià)：中國固體火箭發(fā)動(dòng)機(jī)取得的成績，完

全是靠自力更生得來的，沒有外國援助，沒有經(jīng)過仿制的階段。這是一個(gè)偉大的成績，是中華民族的驕傲。直到今天，戈壁沙丘下的指控室里墻面上的標(biāo)語依然醒目：“一定要在不遠(yuǎn)的將來，趕上和超過世界先進(jìn)水平!”

“兩彈一星”的研制生動(dòng)詮釋了我國的制度優(yōu)勢。1962 年 11 月，中央成立以周恩來同志為主任的專門委員會(huì)。在強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)下，全國一盤棋，協(xié)同攻關(guān)，大大加速了“兩彈一星”研制進(jìn)程。周恩來同志說，我們發(fā)展尖端事業(yè)不同于資本主義國家，我們要發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，要組織全國大力協(xié)同，從科研一開始就組織協(xié)作。要發(fā)揚(yáng)風(fēng)格，通用的技術(shù)不要保密，不要有門戶之見，要擰成一股繩。有關(guān)工業(yè)部應(yīng)當(dāng)分別組織聯(lián)合設(shè)計(jì)，否則各部都自己搞，來個(gè)萬事不求人，是什么也搞不出來的。他還多次強(qiáng)調(diào)，有關(guān)部門要做到有人出人，有力出力，共同攻克技術(shù)難關(guān)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，共有 26 個(gè)部、委(院)和 20 個(gè)省、〇〇、自治區(qū)的近千家工廠、科研機(jī)構(gòu)和大專院校聯(lián)合起來，擰成一股繩，共同為第一顆原子彈的研制進(jìn)行科技攻關(guān)、設(shè)備制造和材料生產(chǎn)，解決了近千項(xiàng)重大課題?？梢?/p>

說，每一次原子彈、氫彈、導(dǎo)彈、人造衛(wèi)星的試驗(yàn)所取得的成功，都是全國大力協(xié)同、集智攻關(guān)的結(jié)果。工業(yè)落后的中國在短時(shí)間內(nèi)攻克如此尖端的技術(shù)，靠的就是全國的大力協(xié)同，靠的就是勇攀高峰的科學(xué)精神。這也說明，集中力量辦大事，是中國成功的秘密所在，是中國的制度優(yōu)勢所在。我國的航天事業(yè)很好地繼承和弘揚(yáng)了“兩彈一星”精神。航天工作者以老一代航天人為榜樣，敢于戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻，勇于攀登航天科技高峰，從原子彈、氫彈到“天宮”“蛟龍”，從“悟空”墨子”到“嫦娥”“神舟”，還有北斗導(dǎo)航和即將展開的“天問”等，從點(diǎn)的突破到系統(tǒng)性提高，科研事業(yè)和科技創(chuàng)新水平實(shí)現(xiàn)了開拓性進(jìn)展、全局性提升。

總書記在給參與“東方紅一號(hào)”任務(wù)的老科學(xué)家回信中深情地指出，“當(dāng)年，你們發(fā)憤圖強(qiáng)、埋頭苦干，創(chuàng)造了令全國各族人民自豪的非凡成就，彰顯了中華民族自強(qiáng)不息的偉大精神”。從“兩彈”的研制開始，我國的航天事業(yè)發(fā)展史就是一部自強(qiáng)不息、自力更生，不斷實(shí)現(xiàn)自主創(chuàng)新的歷史。50 年來，幾代航天人埋頭苦干，咬定青山不

放松，不畏難、不氣餒，推動(dòng)我國航天科技從無到有，從弱到強(qiáng)，以令人驚嘆的速度，不斷刷新紀(jì)錄，譜寫了追趕、并跑、超越的奇跡。只有擁有強(qiáng)大的科技自主創(chuàng)新能力，才能從根本上提高我國的國際競爭力。當(dāng)前，我國的科技創(chuàng)新同國際先進(jìn)水平還有差距，無論外部風(fēng)云如何變幻，最重要的就是上下同欲做好自己的事情，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，不斷攻堅(jiān)克難，建成創(chuàng)新型國家。

今天，全國人民正在以習(xí)近平同志為核心的黨中央帶領(lǐng)下，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)而努力。此時(shí)，我們更需要大力弘揚(yáng)以“熱愛祖國、無私奉獻(xiàn)，自力更生、艱苦奮斗，大力協(xié)同、勇于登攀”為內(nèi)涵的“兩彈一星”精神，像航天人那樣，瞄準(zhǔn)目標(biāo)，持續(xù)發(fā)力，自強(qiáng)不息、發(fā)憤圖強(qiáng)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)力量。

第三篇：黨課講稿;學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神

黨課講稿；學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神

2014年3月9日，總書記在中華人民共和國第十二屆全國人民代表大會(huì)第二次會(huì)議安徽代表團(tuán)參加審議時(shí)，關(guān)于推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)的講話中，提到“既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”的重要論述，稱為“三嚴(yán)三實(shí)”講話。

“三嚴(yán)三實(shí)”的要求，抓住了黨員干部做人從政的根本，明確了干事創(chuàng)業(yè)的準(zhǔn)則，劃定了為官律己的紅線，是中央對黨員領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)提出的新要求，為干部加強(qiáng)修養(yǎng)、改進(jìn)作風(fēng)、健康成長指明了方向。

嚴(yán)以修身，嚴(yán)在理想信念。嚴(yán)以修身的關(guān)鍵是加強(qiáng)道德修養(yǎng)、堅(jiān)定理想信念?！坝辛藞?jiān)定的理想信念，就能做到“石可破不可奪堅(jiān)，丹可磨不可奪赤”。黨員干部不管走多遠(yuǎn)都不能忘了共產(chǎn)黨人為什么而出發(fā)，不管遇到什么困難都不能丟掉共產(chǎn)黨人的靈魂，必須自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、增強(qiáng)政治定力，鑄牢理想信念這個(gè)“主心骨”，使道路自信、理論自信、制度自信真正刻骨銘心。

嚴(yán)以用權(quán)，嚴(yán)在規(guī)范規(guī)矩。嚴(yán)以用權(quán)的要害是堅(jiān)持權(quán)力屬于人民、用權(quán)造福人民。權(quán)力是責(zé)任，是信任，也是重托，只有出以公心，秉公用權(quán)，為人民謀福祉，為百姓解憂難，才能保證權(quán)力行使的正確方向。黨員干部要守紀(jì)律、講規(guī)矩，講原則、守底線，不為私利所困，不為私情所惑，真正做到一身正氣、兩袖清風(fēng)，堂堂正正做人、干干凈凈用權(quán)。

嚴(yán)以律己，嚴(yán)在慎欲慎行。嚴(yán)以律己的核心是自重、自警、自醒，清正廉潔。少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部社交圈復(fù)雜、生活作風(fēng)不檢點(diǎn)，個(gè)人修養(yǎng)不高、舉止不端，對自身要求不嚴(yán)格。所謂勝人者力，自勝者強(qiáng)。黨員干部要心存敬畏、手握戒尺，時(shí)刻記住“頭上三尺有神靈”，頭上有天，天上有眼；要慎獨(dú)慎微、勤于自省，做到遵紀(jì)守法、為政清廉。

謀事要實(shí)，實(shí)在思想路線。從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是，是我們黨重要的思想路線。謀事要實(shí)的根本是從實(shí)際出發(fā)，與百姓利益高度契合。只有使點(diǎn)子、政策、方案符合實(shí)際情況、符合客觀規(guī)律、符合人民意愿，才能創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、群眾和歷史檢驗(yàn)的實(shí)績。有些干部好大喜功、急于求成，熱衷于提概念、喊口號(hào)，不務(wù)實(shí)事，不求實(shí)效。這方面的教訓(xùn)很多，也很深刻，我們不能忘記。黨員干部要嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)決策，按客觀規(guī)律辦事，一切為群眾著想、為群眾而干，樹立功成不必在我的理念，多做打基礎(chǔ)、利長遠(yuǎn)的事情，不搞竭澤而漁的短期行為。

創(chuàng)業(yè)要實(shí)，實(shí)在干事作風(fēng)。如果只說不做，光談?wù)J識(shí)不見行動(dòng)，那是“空道理”；如果說得好做得差，認(rèn)識(shí)了問題不好好解決，那是“假道理”；只有即知即改、見諸行動(dòng)，那才是“硬道理”。創(chuàng)業(yè)要實(shí)，要義是真抓實(shí)干、敢于擔(dān)當(dāng)。黨員干部想干事、肯干事、多干事、干實(shí)事，是義務(wù)，是本職，是最起碼的要求。

做人要實(shí)，實(shí)在道德品行。做人要實(shí)的本質(zhì)是忠誠老實(shí)、言行一致。所謂“忠誠老實(shí)”，就是要襟懷坦白，光明磊落，忠于黨，忠于祖國，忠于人民，在政治上、思想上、行動(dòng)上同黨中央保持高度一致。所謂“言行一致”，就是要對黨、對組織、對同志講真話、講實(shí)話、講心里話，就是要言必行、行必果，以行動(dòng)驗(yàn)證表態(tài)、用實(shí)踐兌現(xiàn)承諾。

焦裕祿同志是在河南成長起來的干部，是密切黨同人民群眾血肉聯(lián)系的典范。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，把焦裕祿精神作為“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育黨課的重要內(nèi)容，作為照鏡子、正衣冠的生動(dòng)教材，更容易使大家反思自己、檢查自己、激勵(lì)自己。

一、深刻把握焦裕祿精神的內(nèi)涵實(shí)質(zhì)，通過學(xué)習(xí)提高思想政治水平

從1962年冬天到蘭考擔(dān)任縣委書記，到1964年5月積勞成疾不幸逝世，焦裕祿同志為了改變蘭考貧困面貌，抱病帶領(lǐng)全縣人民與嚴(yán)重自然災(zāi)害進(jìn)行頑強(qiáng)斗爭，直到生命的最后一刻想的仍然是老百姓，樹立了一個(gè)優(yōu)秀黨員干部的光輝形象。焦裕祿同志不僅給蘭考人民創(chuàng)造了寶貴的物質(zhì)財(cái)富，更給黨和人民留下了寶貴的精神財(cái)富——焦裕祿精神。

習(xí)近平同志曾經(jīng)把焦裕祿精神精辟地概括為親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)，提出要學(xué)習(xí)焦裕祿同志的公仆精神、奮斗精神、求實(shí)精神、大無畏精神、奉獻(xiàn)精神，大興服務(wù)群眾之風(fēng)、艱苦奮斗之風(fēng)、求真務(wù)實(shí)之風(fēng)、知難而進(jìn)之風(fēng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)之風(fēng)。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，與開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的目的是一致的，與加強(qiáng)和改進(jìn)作風(fēng)建設(shè)的要求是一致的。

二、對照焦裕祿精神，認(rèn)真查擺和整改作風(fēng)方面的突出問題

目前，改革進(jìn)入攻堅(jiān)期、發(fā)展進(jìn)入關(guān)鍵期、社會(huì)進(jìn)入轉(zhuǎn)型期，各種誘惑增多，體制機(jī)制尚存在一些漏洞，腐敗現(xiàn)象易發(fā)多發(fā)。近幾年，我省平均每年查處20多名廳級(jí)干部，比如，省交通廳原廳長董永安、開封市原市長周以忠、漯河市原市長呂清海等，情節(jié)特別嚴(yán)重、社會(huì)影響極其惡劣。這既讓人怵目驚心，也令人十分痛心。分析這些腐敗案件產(chǎn)生的原因，關(guān)鍵是這些人放松了主觀世界改造，價(jià)值觀念扭曲，喪失了宗旨意識(shí)和黨性原則，喪失了做人的基本道德?？吹剿麄儚母刹康角敉?、從光榮到恥辱，從身居要職到身敗名裂，我們除了痛恨、痛心，我們更應(yīng)該汲取深刻的教訓(xùn)。

大家要自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，提升思想境界，陶冶道德情操，常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心，守住做人的底線，守住黨員干部的底線，始終有一種如履薄冰、如臨深淵的危機(jī)感，堂堂正正做人、干干凈凈做事、清清白白做官。要經(jīng)常對照焦裕祿精神，真正做到有反思、有觸動(dòng)、有提高，使我省黨員干部隊(duì)伍作風(fēng)有一個(gè)大的改觀，使黨同人民群眾的血肉聯(lián)系更加緊密。

三、弘揚(yáng)焦裕祿精神，凝聚實(shí)現(xiàn)中原崛起、共筑中國夢的強(qiáng)大力量

學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，目的是促使各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)一步改進(jìn)作風(fēng)，做為民務(wù)實(shí)清廉的表率，把各方面智慧和力量凝聚起來，為實(shí)現(xiàn)中原崛起、共筑中國夢而努力奮斗。

抓住機(jī)遇、應(yīng)對挑戰(zhàn)，迫切需要我們加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，正風(fēng)肅紀(jì)，提高工作的科學(xué)化水平，提高各級(jí)黨組織和黨員干部隊(duì)伍的創(chuàng)造力凝聚力戰(zhàn)斗力。開展專題教育黨課，為我們提供了一次難得的“整軍”契機(jī)。通過開展好教育實(shí)踐活動(dòng)正風(fēng)肅紀(jì)，要做到“一學(xué)三促四抓”，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展?！耙粚W(xué)”，就是認(rèn)真開展領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)教育，提高認(rèn)識(shí)，從思想根源上解決作風(fēng)問題。“三促”，就是通過開展群眾“三評(píng)”，促反思、促查擺、促整改。促反思，就是提升對改進(jìn)作風(fēng)重要性的認(rèn)識(shí)；促查擺，就是洗洗澡、治治病，輕裝上陣；促整改，就是切實(shí)解決實(shí)際問題?！八淖ァ?，一是抓一批建設(shè)性的制度，依靠制度的完善來解決“四風(fēng)”方面的突出問題；二是抓一批群體性信訪案件，解決一批群眾反映強(qiáng)烈的熱點(diǎn)難點(diǎn)問題；三是抓一批重大專題，力求在改革創(chuàng)新上有突破；四是抓一批科學(xué)發(fā)展的大事要事，加快轉(zhuǎn)型升級(jí)、民生改善。

風(fēng)清則氣正，氣正則心齊，心齊則事成。作風(fēng)建設(shè)涉及內(nèi)容很多，加強(qiáng)改進(jìn)作風(fēng)建設(shè)的任務(wù)很重。希望大家自覺學(xué)習(xí)、對照、弘揚(yáng)焦裕祿精神，進(jìn)行一次全面思想、作風(fēng)整頓，樹正氣、聚民心、促發(fā)展，為加快實(shí)現(xiàn)中原崛起、河南振興、富民強(qiáng)省而奮斗，為實(shí)現(xiàn)中國夢作出積極貢獻(xiàn)！

第四篇：黨課講稿：學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神

黨課講稿：學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神

按照縣委的安排，今天我以“學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神”為題，與同志們共同重溫焦裕祿同志的先進(jìn)事跡，談一談自己的體會(huì)，不妥之處，請大家批評(píng)指正。

一、焦裕祿精神的內(nèi)涵

焦裕祿精神是什么？總書記在五個(gè)方面給予了高度概括，指出焦裕祿精神集中體現(xiàn)在親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)五個(gè)方面。即牢記宗旨、心系群眾的公仆精神；勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)的奮斗精神；實(shí)事求是、調(diào)查研究的求實(shí)精神；不怕困難、不懼風(fēng)險(xiǎn)的大無畏精神；廉潔奉公、勤政為民的奉獻(xiàn)精神。

（一）牢記宗旨、心系群眾，“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”的公仆精神。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，也是焦裕祿精神的本質(zhì)所在。焦裕祿同志到蘭考，不是為了做官，而是去為人民謀利益。他之所以被譽(yù)為縣委書記的好榜樣、共產(chǎn)黨員的光輝典范，之所以深受人民群眾愛戴，根本原因就在于他始終與老百姓心相連、情相依，同呼吸、共命運(yùn)，在于他視人民群眾為衣食父母、誠心誠意當(dāng)人民公仆。他常說：“共產(chǎn)黨員應(yīng)該在群眾最困難的時(shí)候，出現(xiàn)在群眾的面前；在群眾最需要幫助的時(shí)候，去關(guān)心群眾、幫助群眾?！彼沁@樣說的，也是這樣做的。在風(fēng)雪鋪天蓋地的時(shí)候，他帶領(lǐng)干部訪貧問苦，登門為群眾送救濟(jì)糧款，一句“我是你們的兒子”，充分體現(xiàn)了黨和人民的魚水深情。他這種為民愛民親民的作風(fēng)，充分反映了共產(chǎn)黨人和黨的干部對人民群眾的深厚情感和公仆情懷。古人說，“意莫高于愛民，行莫厚于樂民”。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要牢固樹立宗旨觀念，始終堅(jiān)持群眾路線，認(rèn)真落實(shí)以人為本，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。黨員干部無論職位高低、能力大小，都要像焦裕祿同志那樣，把為黨和人民的事業(yè)而奮斗作為人生的最高目標(biāo)，把為人民服務(wù)作為人生的最大追求，把實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益作為工作的最終目的。要深懷愛民之心，自覺擺正與人民群眾的關(guān)系，不斷增進(jìn)與人民群眾的真摯感情，設(shè)身處地、換位思考，時(shí)刻把人民群眾的安危冷暖掛在心上。要多辦利民之事，堅(jiān)持從人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題入手，深入條件艱苦、矛盾集中、困難突出的地方，盡力辦順民意、解民憂、增民利的實(shí)事好事，而不要等到群眾反映強(qiáng)烈了，或者上級(jí)指示批下來了，才去解決。要樹立正確的政績觀，堅(jiān)持把干事創(chuàng)業(yè)的滿腔熱情與科學(xué)求實(shí)精神結(jié)合起來，把積極有為與尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來，把抓好當(dāng)前工作與著眼長遠(yuǎn)發(fā)展結(jié)合起來，努力創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、群眾和歷史檢驗(yàn)的實(shí)績。

（四）不怕困難、不懼風(fēng)險(xiǎn)，“革命者要在困難面前逞英雄”的大無畏精神。知難而進(jìn)、迎難而上是中國共產(chǎn)黨人的寶貴品格，也是焦裕祿精神的重要內(nèi)容。焦裕祿同志到蘭考上任前，黨組織與他談話時(shí)明確提出，蘭考是一個(gè)最窮的縣，一個(gè)最困難的縣，要他在思想上有經(jīng)受最嚴(yán)峻考驗(yàn)的準(zhǔn)備。焦裕祿同志堅(jiān)定地說：感謝黨把我派到最困難的地方，越是困難的地方，越能鍛煉人。不改變蘭考的面貌，我決不離開這里。焦裕祿同志經(jīng)常教育黨員干部說，要克服困難，就必須不怕困難。面對當(dāng)時(shí)蘭考十分嚴(yán)重的自然災(zāi)害，焦裕祿同志沒有被困難所嚇倒，他以共產(chǎn)黨人大無畏的英雄氣概，創(chuàng)造性地制定了一套簡便、易行、實(shí)用而又符合規(guī)律的治理“三害”方法，最終在重重困難中闖出了一條生路。這種精神，與今天我們所倡導(dǎo)的開拓創(chuàng)新、攻堅(jiān)克難精神是完全一致的。

面對困難和挑戰(zhàn)，歷來有兩種截然不同的態(tài)度：一種是消極悲觀、被動(dòng)應(yīng)付，有的甚至臨陣脫逃；一種是毫不畏懼、迎難而上。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要像焦裕祿同志那樣，始終保持一種敢做善成的勇氣，保持一種逆勢而上的豪氣，不怕矛盾復(fù)雜、不怕任務(wù)艱巨、不怕責(zé)任重大，敢于挑起重?fù)?dān)，敢于克難制勝，敢于奮勇爭先。要變壓力為動(dòng)力，善于在挑戰(zhàn)面前捕捉和把握發(fā)展機(jī)遇，善于在逆境中發(fā)現(xiàn)和培育有利因素，廢寢忘食謀發(fā)展，以昂揚(yáng)的精神狀態(tài)和優(yōu)良的作風(fēng)帶領(lǐng)廣大群眾迎難而上、銳意改革、共克時(shí)艱。這種革命英雄主義是我們這個(gè)時(shí)代共產(chǎn)黨員身上所不能缺少的。

（五）廉潔奉公、勤政為民，為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻(xiàn)精神。清正廉潔、無私奉獻(xiàn)，是共產(chǎn)黨人先進(jìn)性的重要體現(xiàn)，也是焦裕祿精神的鮮明特點(diǎn)。焦裕祿同志不怕苦、不怕死，不為名、不為利，完全徹底地為人民服務(wù)。他抱著病痛的身體，忍著肝病的折磨，常年奔波在農(nóng)舍、田地，置身于群眾之中。他嚴(yán)守黨紀(jì)黨規(guī)，從不利用手中權(quán)力為自己和子女、親屬謀取任何好處。他親自起草了《干部十不準(zhǔn)》，規(guī)定任何干部在任何時(shí)候都不能搞特殊化。焦裕祿同志以勤政為民、廉潔奉公的實(shí)際行動(dòng)，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的高尚情操，在人民群眾心目中樹立了崇高的形象。

我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要像焦裕祿同志那樣牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，為黨和人民的事業(yè)任勞任怨、無私奉獻(xiàn)，以實(shí)際行動(dòng)推進(jìn)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧、造福人民群眾。要把人生價(jià)值與黨和人民事業(yè)的發(fā)展緊密結(jié)合起來，多想群眾少想自己，多想事業(yè)少想名利，堅(jiān)持在其位、謀其政、盡其責(zé)，真正把全部心思和精力用在干事創(chuàng)業(yè)上，做到為官一任、造福一方。當(dāng)前，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部受到的各種誘惑更多、更大，腐蝕與反腐蝕的斗爭非常激烈。一些別有用心的人千方百計(jì)拉攏腐蝕黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，手段越來越多，越來越隱蔽。面對這種情況，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部一定要繃緊拒腐防變這根弦，堅(jiān)持立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之利，堅(jiān)持慎獨(dú)慎微，不該做的事情堅(jiān)決不做，自覺拒腐蝕、永不沾，始終保持共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色。

二、當(dāng)前為什么要繼續(xù)學(xué)習(xí)焦裕祿精神 焦裕祿同志離開我們已經(jīng)50年了。可能有人會(huì)問，我們還需要學(xué)習(xí)焦裕祿精神嗎？這種困惑，一定程度上反映了大家對市場經(jīng)濟(jì)條件下，如何更好地堅(jiān)持共產(chǎn)黨人的理想追求和黨性原則，如何永葆黨的先進(jìn)性純潔性的思考。這里，我從幾個(gè)方面與大家一起來探討一下這個(gè)問題。

（一）社會(huì)發(fā)展環(huán)境會(huì)變，但共產(chǎn)黨人的理想信念沒有變。焦裕祿生前說的最后一句話是“我沒有完成黨交給我的任務(wù)”，充分體現(xiàn)了他對理想信念的執(zhí)著和堅(jiān)定。崇高的理想信念是共產(chǎn)黨人強(qiáng)大的精神支柱。很多革命先烈盡管知道自己可能看不到新中國的誕生，更看不到共產(chǎn)主義的實(shí)現(xiàn)，但還是不怕犧牲、前赴后繼，就是因?yàn)樗麄冇兄案锩硐敫哂谔臁钡某绺咝拍?，有著“星星之火，可以燎原”的?jiān)定信心，有著“砍頭不要緊，只要主義真”的犧牲精神。鄧小平同志指出：“為什么我們過去能在非常困難的情況下奮斗出來，戰(zhàn)勝千難萬險(xiǎn)取得革命勝利呢？就是因?yàn)槲覀冇欣硐?，有馬克思主義信念，有共產(chǎn)主義信念。”總書記把理想信念形象地比喻為共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，強(qiáng)調(diào)沒有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”。理想信念動(dòng)搖是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖，理想信念滑坡是最危險(xiǎn)的滑坡。

對理想信念是牢記還是淡忘、是堅(jiān)守還是迷茫，這是檢驗(yàn)一個(gè)共產(chǎn)黨員是否合格的“試金石”。理想信念是個(gè)綱，綱舉才能目張。社會(huì)思想觀念越趨多元化，越需要在多元中確立主導(dǎo)、在多樣中謀取共識(shí)，充分發(fā)揮理想信念的“定盤星”作用。理想信念變了，就會(huì)喪失奮斗目標(biāo)，就經(jīng)受不住形形色色的誘惑和考驗(yàn)，就會(huì)滑入深淵；有了堅(jiān)定的理想信念，站位就高了，眼界就寬了，心胸就開闊了。廣大黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅(jiān)持正確政治方向，堅(jiān)定理想信念，只有這樣，我們的社會(huì)主義事業(yè)才能不斷前進(jìn)。

（二）我們黨的歷史任務(wù)在不同時(shí)期會(huì)變，但黨的性質(zhì)和宗旨沒有變。親民愛民是焦裕祿精神的本質(zhì)。我們黨是具有鮮明階級(jí)性和廣泛群眾性的工人階級(jí)政黨，始終把全心全意為人民服務(wù)作為根本宗旨。無論是在革命戰(zhàn)爭年代，還是在和平建設(shè)時(shí)期，我們黨總是立足于爭取和發(fā)展人民群眾的根本利益確定階段性的奮斗目標(biāo)，使黨的奮斗目標(biāo)與人民群眾的切身利益融為一體、緊密相連。執(zhí)政黨地位的確立，為共產(chǎn)黨人實(shí)踐黨的宗旨、為人民群眾謀利益，提供了更廣闊的舞臺(tái)。我們黨引領(lǐng)時(shí)代發(fā)展，根據(jù)國民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)時(shí)期、社會(huì)主義改造時(shí)期、社會(huì)主義建設(shè)早期和改革開放新時(shí)期的具體情況，確立社會(huì)主義基本制度，開展大規(guī)模社會(huì)主義建設(shè)，領(lǐng)導(dǎo)人民實(shí)行改革開放、發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得了巨大成就，人民群眾生活水平顯著改善。在90多年的發(fā)展歷程中，我們黨始終堅(jiān)持黨的性質(zhì)和宗旨，并始終貫徹于黨的全部工作和全部活動(dòng)之中?？梢哉f，我們黨的性質(zhì)和宗旨一直沒有變，現(xiàn)在不會(huì)變，將來也不能變，變了就不是共產(chǎn)黨了。我們學(xué)習(xí)焦裕祿精神，就要踐行黨的宗旨，全心全意為人民服務(wù)。

（三）我們黨的方針政策在不同歷史時(shí)期會(huì)變，但黨的思想路線的本質(zhì)沒有變。科學(xué)求實(shí)是焦裕祿精神的靈魂。黨的思想路線，是一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。其中，實(shí)事求是體現(xiàn)了唯物論、辯證法、認(rèn)識(shí)論和歷史觀的有機(jī)統(tǒng)一，是思想路線的本質(zhì)和核心。90多年來，黨的思想路線不斷完善，每一次豐富和發(fā)展都會(huì)帶來黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平的大提升，都會(huì)帶來黨和國家各項(xiàng)事業(yè)的大發(fā)展。毛澤東同志倡導(dǎo)實(shí)事求是，主要是解決當(dāng)時(shí)黨內(nèi)出現(xiàn)的教條主義傾向，使黨探索出一條中國革命的成功之路。鄧小平同志強(qiáng)調(diào)解放思想、實(shí)事求是，主要是解決黨內(nèi)存在的思想僵化問題，開辟了中國特色社會(huì)主義道路。江澤民同志強(qiáng)調(diào)解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，引領(lǐng)全國人民踏上了全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大征程。胡錦濤同志提出解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)，使黨的思想路線的實(shí)踐內(nèi)涵更加深刻和完整，使黨的思想路線的行動(dòng)意義更加顯現(xiàn)和具體。盡管各個(gè)時(shí)期強(qiáng)調(diào)的側(cè)重面不同，但實(shí)事求是的核心沒有變。正是堅(jiān)持了實(shí)事求是的思想路線，我們黨才產(chǎn)生了毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系兩大理論成果，并有力指導(dǎo)了中國革命、建設(shè)和改革的偉大實(shí)踐。

回顧我們黨的歷程，什么時(shí)候堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，就能制定正確的方針政策，指導(dǎo)實(shí)踐不斷取得勝利；什么時(shí)候偏離了實(shí)事求是的思想路線，方針政策就會(huì)出現(xiàn)失誤，事業(yè)就會(huì)遭受挫折。實(shí)踐證明，正確的思想路線是保持黨的先進(jìn)性純潔性的前提條件，也是我們黨的優(yōu)勢所在，任何時(shí)候任何情況下都必須牢牢堅(jiān)持。學(xué)習(xí)焦裕祿精神，就要把科學(xué)求實(shí)精神體現(xiàn)在實(shí)際工作之中。

（四）黨的領(lǐng)導(dǎo)方式、工作方法會(huì)變，但黨的群眾觀點(diǎn)、群眾路線沒有變。焦裕祿同志堅(jiān)持依靠群眾，向群眾學(xué)習(xí)，治理“三害”的辦法就是通過找農(nóng)民群眾了解情況、實(shí)地考察試驗(yàn)總結(jié)出來的。黨的群眾路線，是我們黨在長期斗爭中形成的，是我們的傳家寶。建黨伊始，我們黨就堅(jiān)持相信群眾、發(fā)動(dòng)群眾、依靠群眾，采取了群眾路線的革命方法。黨的一大通過的《中國共產(chǎn)黨第一個(gè)決議》，用了一半以上的篇幅談怎樣到工人中去做工作。

第五篇：黨課講稿：深入研究和弘揚(yáng)周恩來精神

黨課講稿：深入研究和弘揚(yáng)周恩來精神

習(xí)近平總書記指出：“周恩來，這是一個(gè)光榮的名字、不朽的名字。每當(dāng)我們提起這個(gè)名字就感到很溫暖、很自豪?！痹谥袊厣鐣?huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的今天，我們研究周恩來、緬懷周恩來、銘記周恩來、學(xué)習(xí)周恩來，對于我們傳承好黨的紅色基因，發(fā)揚(yáng)好黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，把老一輩革命家開創(chuàng)的偉大事業(yè)不斷推向前進(jìn)，都具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

要繼續(xù)深化對周恩來同志生平和歷史功績的研究。過去30多年里，經(jīng)過大家的努力，已經(jīng)取得了很多重要的研究成果，但也要看到，無論是對周恩來同志青少年時(shí)期的研究、民主革命時(shí)期的研究還是社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期的研究，都還存在著一些薄弱環(huán)節(jié)，需要我們付出更大的努力，推出更多更有分量的研究成果。

要繼續(xù)深化對周恩來同志思想貢獻(xiàn)的研究。研究周恩來同志的思想，對于我們深刻理解毛澤東思想，深刻理解馬克思主義與中國實(shí)際相結(jié)合的偉大飛躍，深刻理解黨的實(shí)事求是的思想路線，更加堅(jiān)定理論自信、道路自信、制度自信、文化自信，都具有很強(qiáng)的指導(dǎo)性和啟迪性。實(shí)事求是地說，對周恩來同志思想貢獻(xiàn)的研究，與對他的歷史功績和精神風(fēng)范的研究相比，顯得更加薄弱一些，更需要我們加倍努力。

要繼續(xù)深化對周恩來同志精神風(fēng)范的研究。習(xí)近平總書記在講話中指出的“六個(gè)杰出楷?！?，是對周恩來同志精神風(fēng)范的最精辟的提煉升華，也是我們深入研究的方向。過去我們對周恩來同志精神風(fēng)范研究得比較多，成果也非常突出，今后要深化這方面的研究，要按照習(xí)近平總書記概括的六個(gè)方面，推出更高水平、更有說服力和影響力的研究成果。

要繼續(xù)深化對周恩來同志思想方法和工作方法的研究。習(xí)近平總書記指出的“一個(gè)注重、四個(gè)善于”，是對周恩來同志思想方法和工作方法的高度評(píng)價(jià)。我們都知道，周恩來同志善于把革命膽略與求實(shí)精神結(jié)合起來，善于化解錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾，善于應(yīng)對險(xiǎn)象環(huán)生的局面，這是因?yàn)樗莆樟笋R克思主義的科學(xué)的方法論，這方面的研究還有一些空白點(diǎn)，尤其需要我們從理論和實(shí)踐上進(jìn)行全面深入的闡釋和分析。

繼續(xù)深化對周恩來同志的研究，應(yīng)當(dāng)努力做到“三個(gè)結(jié)合”。要把對周恩來同志的研究與對中國近現(xiàn)代史、黨的歷史、新中國歷史的研究結(jié)合起來。周恩來同志的人生歷程是與中國的近現(xiàn)代史、黨的歷史、新中國的歷史緊緊聯(lián)在一起的，我們要站在這樣一個(gè)歷史高度來研究領(lǐng)袖人物，來認(rèn)識(shí)周恩來同志的人生選擇、奮斗歷程和歷史功績。也只有通過這樣的研究，我們才能更加深刻地領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記所指出的“周恩來同志是近代以來中華民族的一顆璀璨巨星，是中國共產(chǎn)黨人的一面不朽旗幟”的歷史依憑和現(xiàn)實(shí)意義。

要把對周恩來同志的研究與黨的中心工作和歷史使命結(jié)合起來。學(xué)習(xí)和總結(jié)歷史，借鑒和運(yùn)用歷史經(jīng)驗(yàn)，是我們黨一貫重視并倡導(dǎo)的做好領(lǐng)導(dǎo)工作的一個(gè)重要的思想和方法。正確總結(jié)和科學(xué)認(rèn)識(shí)昨天，是為了更好地把握今天、開創(chuàng)明天。對中國共產(chǎn)黨人來說，中國革命歷史是最好的營養(yǎng)劑，可以為我們增添無窮的正能量和前進(jìn)動(dòng)力，把新時(shí)代中國特色社會(huì)主義事業(yè)不斷推向新的高度。

要把對周恩來同志的研究與意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭結(jié)合起來。對黨的歷史和黨的領(lǐng)袖的研究是學(xué)術(shù)性很強(qiáng)的工作，也是政治性很強(qiáng)的工作，是黨的意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域建設(shè)的重要內(nèi)容。當(dāng)前，意識(shí)形態(tài)工作面臨的內(nèi)、外環(huán)境都很復(fù)雜，鼓噪歷史虛無主義，攻擊、污蔑、歪曲中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)袖人物，是敵對勢力在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域興風(fēng)作浪的重要內(nèi)容。這個(gè)斗爭是長期的，我們肩負(fù)的責(zé)任很重大。我們要強(qiáng)化政治意識(shí)、責(zé)任意識(shí)，把自己的優(yōu)勢發(fā)揮出來，通過嚴(yán)謹(jǐn)客觀科學(xué)的研究成果，回?fù)舾鞣N歪曲、否定黨的領(lǐng)袖人物的謬論，維護(hù)好黨的領(lǐng)袖人物的形象。