第一篇：經(jīng)典誦讀·優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園

經(jīng)典誦讀·優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園 曉荷工作室高英 以“深入貫徹落實黨的十八大和總書記關于加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育系列重要講話精神，以弘揚愛國主義為核心的團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的民族精神為主線，以推進中小學優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育一體化為重點，引導未成年人全面準確地認識中華民族的歷史傳統(tǒng)、文化積淀、基本國情，堅定實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的理想信念?！睘橹笇枷?，在全市中小學開展“經(jīng)典誦讀·優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園”教育活動。11月19日，我有幸參加了在市委黨校禮堂開展的“經(jīng)典誦讀”師資培訓。

九點培訓準時開始，市委常委、宣傳部長李述永從四個方面發(fā)表了講話：一是要充分認識開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育活動的意義：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是涵育社會主義核心價值觀的重要源泉，是實現(xiàn)文化自信的重要基礎，是落實立德樹人根本任務。二是認真學習借鑒美加經(jīng)驗。三是希望合理推進，確保教育活動落到實處：注重發(fā)掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神實質，注重優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的系統(tǒng)性，注重知行合一、立德樹人，注重構建三位一體教育網(wǎng)絡，注重教育目標的協(xié)調一致。李部長最后說道：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育是給孩子們珍貴的禮物，這件禮物是精神的不是物質的；是終身的不是一時的，“文明以止，人文也”，“觀乎人文以化成天下”，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的人文精神、道德理念、價值規(guī)范成為廣大青少年最濃厚的人生底色。九點一刻，武漢外校美加分校董事長蕭永瑞先生作了《立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化開展立德樹人、知行合一素質教育》——武漢外校美加分校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素質養(yǎng)成教育報告。蕭永瑞先生師從國學大師南懷瑾三十余載的蕭永瑞先生，再簡單介紹了美加分校后，從四個方面作了詳細的闡述：

一、立足優(yōu)秀傳統(tǒng)文化立德樹人，實踐社會主義核心價值觀 蕭永瑞先生遵循南懷瑾老師教導：中華傳統(tǒng)文化的教育目的是建立孩子健全人格和健康的身心，成才要先成人。自2008年起學校開始引進國學經(jīng)典，圍繞“立足優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，養(yǎng)成孩子健全人格”的目標，通過八年實踐，在教材、教法、教研、踐行、考核上做出了積極地探索和不斷總結，建立了立足中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“知行合一”素質養(yǎng)成教育——校本課程教育體系。蕭永瑞先生指出現(xiàn)在我們已經(jīng)面對或正在面對“孩子們不知道為什么而學，不知道要怎么做才是一個合格、完成的人”的問題。她告訴我們中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的高尚、偉大的能量超過我們的想象。美加分校的孩子基本上95﹪的孩子都有一定的變化，孩子逐步能夠自理、自立，懂得孝順父母、友愛同學、助人為樂、與人為善、以集體榮譽為榮、愛鄉(xiāng)愛國。經(jīng)過國學經(jīng)典的浸潤、養(yǎng)成孩子的生活教育、品德教育之后，孩子以中國文化為榮，“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”在課堂、在生活、在家庭中自然實現(xiàn)，而且超過了他們的預期。

二、立足優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，打造特色校本課程教育體系

美加分校的“知行合一”中國中華傳統(tǒng)文化素質養(yǎng)成教育體系，從幼兒園一直貫通到高中，重在“精選經(jīng)典”、“背誦經(jīng)典”、“經(jīng)典踐行與功過格”、“鍛煉健康身心”、“班主任言傳身教”、“學生測評”、“家校攜手”和“課外活動”等8項措施。“精選經(jīng)典”：《美加國學讀本》校本教材的編輯首先從生活教育入手，通過“灑掃、應對、進退”，養(yǎng)成孩子良好的行為規(guī)范和生活習慣，懂得文明禮儀。選取《弟子規(guī)》、《朱子治家格言》。再進入人格養(yǎng)成，以儒家經(jīng)典為主奠定基礎，選取《大學》、《中庸》、《論語》、《孝經(jīng)》、《孟子》。最后豐富文學修養(yǎng)，要求孩子們背詩詞、背好文章?！睹兰訃鴮W讀本》校本教材，按年級分冊，一學年使用一本教材，每年級教材包含上、下學期的內容?！氨痴b經(jīng)典”：《弟子規(guī)》、《朱子治家格言》是養(yǎng)成孩子良好習慣的基礎，根據(jù)年齡段，老師展開不同的講解和授課方式并要求踐行。說文解字課以《千字文》為教材重在講解造字原理?！洞髮W》、《中庸》小學低年段可以不講解，高年段選擇性講解，中學全篇講解。背誦經(jīng)典由正副班主任負責督導完成，在背誦過程中，不在時段內做任何講解占用時間，每日的經(jīng)典背誦內容要求在背誦時間內完成，不占用孩子其他學習時間，不增加孩子學習負擔，對于個別孩子背誦進度特別緩慢，不過分強制要求。“經(jīng)典踐行與功過格”：踐行經(jīng)典是美加分校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素質養(yǎng)成教育的關鍵環(huán)節(jié)，學校教師和各級領導均高度重視，正副班主任為主要推手，同時爭取家長們的支持和配合。班主任和家長全面配合，以身作則踐行經(jīng)典為孩子表率，效果最好?！肮^格”則是孩子每天踐行經(jīng)典教育中每一天的重要收口步驟。孩子每晚花10分鐘寫功過格，對照自己當日的起心動念、言行舉止，圍繞“日行一善，日行一恕，三省吾身”進行自我反省，踐行經(jīng)典所教。學生每天至少做一件好事，養(yǎng)成友愛互助習慣，每天至少包容、寬恕別人一次，養(yǎng)成寬心待人。每日從三個方面反省自己：在生活上，是否誠信；在為人上，是否忠實；在學習上，是否掌握了課堂所學。學生學會在自己身上找問題、找答案，學會自省、自我管理、與人為善。正副班主任每周全批全改功過格，及時了解學生的思想動向，由內及外，由小及眾，形成良好的班風和學風。“鍛煉健康身心”：在美加分校，每天早上鍛煉武當武藝30分鐘，強身健體；每天中午習毛筆書法30分鐘，煉心專一；每天晚上練習音聲瑜伽10分鐘，吐故納新，平心靜氣?！鞍嘀魅窝詡魃斫獭保盒ｉL明確要求學校各級干部、語文教師，以身作則，按照傳授學生的國學課程進度，帶頭背誦經(jīng)典，身體力行經(jīng)典所教，從上而下逐步形成校園風氣。共同學習的過程就是最好的教育過程。美加分校的師長們帶頭“知行合一”，每日和學生們一起背誦經(jīng)典、寫《國學心得》、作《功過格》?！皩W生測評”：學生評價體系分為兩個部分，在經(jīng)典背誦部分，實行周測評和月測評，評價方式以口試和筆試為主。在踐行經(jīng)典部分，由班主任負責評價，撰寫評語并進入學生素質評價手冊?！凹倚y手”：學生每周回家，學校開展“小手牽大手，大手拉小手”、“周周行孝”、“親子誦讀”等活動。讓經(jīng)典誦讀和踐行進家庭，我們已經(jīng)看到部分家庭從量變而質變。家校共建手冊，每個月班主任與家長互通孩子行為習慣養(yǎng)成，經(jīng)典背誦、學習情況等信息，記錄成冊?！罢n外活動”：學校以承辦“CCTV希望英語”武漢賽區(qū)大賽為契機，組織以“武漢，每天不一樣”為題的英語口語大賽。2015年寒假期間，全校學生及家長集體起草《武漢市民文明須知》投稿武漢晚報，師生還將《文明須知》改編成快板歌。讓學生參與課外活動和社會實踐，讀書不忘關愛他人，更要愛國、愛鄉(xiāng)。

三、立足優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，董事長親授“知行合一”國學課堂

2012年起，蕭永瑞董事長在校內開設“知行合一”國學課堂，采取混齡的班級建制，從小學三年級到高中一年級，組成一個約100人的混齡大班。每周四晚親自為孩子們上課，闡釋國學經(jīng)典、回答學生提問、批閱學習心得，一直堅持到如今。在教法上，首先通過逐字逐句的講解，讓孩子懂得中國文化的精神，然后舉例現(xiàn)代科學對先賢思想的印證，讓孩子感受中國文化的博大精深。

四、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園的階段性成果

8年來，美加分校以國學經(jīng)典教育為抓手，通過“知行合一“素質教育課程體系，提升了教學效果，取得了可喜的育人成果。據(jù)校內調查研究統(tǒng)計，90%孩子記憶力專注力提高了，85%孩子道德水準提高了，70%孩子閱讀能力寫作能力提高了，根據(jù)家長反饋50%家長反饋孩子懂事了，懂得孝順、體諒父母了。

10點30分——11點50 分，美加分校的三位老師分別講了《弟子規(guī)》、《說文解字》和《功過格》。張雪老師講道《弟子規(guī)》源自《論語》，它關注生活教育的細節(jié)，接下來以《弟子規(guī)》中“父母呼應勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽父母責須順承”的教學為例，展示了《弟子規(guī)》教學模式： 第一板塊：創(chuàng)設情境切入主題第二板塊：初步感知讀通讀順 第三板塊：逐句詮釋理解誦讀第四板塊：信息拓展主題升華 第五板塊：課后延伸知行合一

高雄老師以“云騰致雨”為例講述了《說文解字》的教學模式：一.激趣導入二.解字釋義三.拓展延伸

李靜老師講述了《功過格》的意義、作用、設計與踐行。

下午1點至5點15分，華中師范大學副教授許剛詮釋《弟子規(guī)》和《朱子治家格言》，華中師范大學教授王玉德詮釋《大學》和《中庸》。

許剛教授從《弟子規(guī)》概論和《弟子規(guī)》與核心價值觀兩方面闡述了《弟子規(guī)》。許剛教授講道：《弟子規(guī)》顧名思義，弟子、小孩子的規(guī)矩、規(guī)范，著重童蒙的言行舉止、接人待物、為人處世，全書以《論語·學而篇》孔子的一段話“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，行有余力，則以學文”為總敘，分別從“入則孝”、“出則悌”、“謹”、“信”、“泛愛眾”“親仁”、“余力學文”七個方面論述了童蒙養(yǎng)正的要求?！兜茏右?guī)》集中就小孩子的品性進行教育?！兜茏右?guī)》與核心價值觀里面的誠信、友善、文明、和諧等完全結合。

許剛教授從《朱子治家格言》概論和家教家風的價值意義闡述了《朱子治家格言》?！吨熳蛹矣枴酚置吨熳又渭腋裱浴?，清初朱柏廬所著。朱柏廬名用純，字致一。其父在守昆山城抵御清軍時遇難。朱柏廬侍奉老母，撫育弟妹，播遷流離，備極艱辛。局勢稍定，返回故里。因敬仰晉人王裒“攀柏廬墓”（含有不忘殺父之仇的意思）之義，故自號柏廬。居鄉(xiāng)教授學生，潛心治學，以程、朱理學為本，提倡知行并進，躬行實踐。朱柏廬的《朱子治家格言》是明清以來一部影響極為廣泛深遠的家訓學著作。許剛教授認為中國當下的家教家風目前有以下幾方面的問題：一是家庭教育的缺失，二是教師學校教育的薄弱。傳統(tǒng)優(yōu)良家教家風可作為今日繼承、化用的資源。《朱子治家格言》與核心價值觀的結合，主要體現(xiàn)在友善、文明、和諧、平等、誠信等。

王玉德教授從三個方面闡釋《大學》：

一、《大學》是一本什么書

《大學》用演繹方法，現(xiàn)列出經(jīng)文，再分述經(jīng)中的觀點。

二、《大學》的作用

《大學》是古代培養(yǎng)君子圣賢的教材。大學，即太學之道，即大人之學?！洞髮W》是覺悟之書。學即覺，大學即大覺。覺有三義，一是自覺，二是覺他，三是覺行圓滿?！洞髮W》是經(jīng)典的經(jīng)典?！洞髮W》是國學精華的入門書，經(jīng)久不衰的資源。

三、《大學》中的傳統(tǒng)價值觀 1.三綱八目：

三綱：明德；親民；止于至善。

八目：物格；致知；誠意；正心；修身；齊家；治國；平天下。2.七證三觀

七證：知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。南懷瑾提出七步學養(yǎng)的功夫，就是知、止、定、靜、安、慮、得。三個觀念：知止觀；本末觀、慎獨觀。

四、《大學》是社會主義核心價值觀的源泉之一

王教授從富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善“十二個方面，講述了他們在《大學》中的體現(xiàn)。王玉德教授還從三個方面闡釋《中庸》：

一、《中庸》是一本什么樣的書 中庸就是用中、中用。過猶不及。恰到好處。中庸講心性?！疤烀^性，率性之謂道，修道之謂教。“是全書的總綱，體現(xiàn)了人人平等，人性的發(fā)展就是道。

二、《中庸》的傳統(tǒng)價值觀

1.五達道：君臣也，父子也，夫婦也，昆弟也，朋友之交也。五者，天下之達道也。2.三達德：智、仁、勇。

3.九經(jīng)：就是中庸之道用來治理天下國家以達到太平和合的九項具體工作。

4.慎獨其身：道也者，不可須臾離也，可離非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微。故君子慎其獨也。

5.忠恕寬容：將心比心、互相諒解、互相關心、互不損害、忠恕寬容、體仁而行、并行而不悖。

三、《中庸》與社會主義核心價值觀

《中庸》注重和諧與友善，特別強調“誠信” 王教授認為學習與講讀《大學》《中庸》，要加強閱讀和背誦，提倡知行合一，借鑒美加分校的經(jīng)驗。同時要認識到經(jīng)典也有局限性，應當在批判中繼承，享受之，分析之，利用之，化腐朽為神奇。有這樣一句諺語：世界上最短的距離是從手到嘴，最長的距離是從嘴到手。讓我們行動起來，推動經(jīng)典誦讀，從而推動我們的精神文化建設，早日實現(xiàn)中華民族的復興夢。

2015.11.30

第二篇：優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園

弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 加強中小學生思想道德教育

在中小學校加強優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，是未成年人思想道德建設的重要內容，是推進素質教育的有效途徑。在中小學生中開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，意在長文化之根，鑄文化之魂，塑文明之形，提升他們的文明素質，為科學發(fā)展、跨越式發(fā)展培育合格人才。圍繞優(yōu)秀傳統(tǒng)文化如何進校園，我們進行了一些思考、探索和實踐。

我們高度重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園的工作，建立完善相關機制，培養(yǎng)打造了一支思想道德教育、校園文化建設隊伍，經(jīng)常性開展一些豐富多彩的傳統(tǒng)文化活動。現(xiàn)將我們的具體作法匯報如下:

一、開發(fā)系列教材，發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化正能量

我省采用的是人教社統(tǒng)一印發(fā)的中小學標準教材，在各學科教材中含有許多優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內容，如：愛國主義、集體主義、理想信念、團結友愛、孝敬父母、歷史文化等等。同時，我省地方教材著眼于本地風土人情、當前的教育主題以及未成年人的思想實際等，開發(fā)了諸如《美麗中國》、《鳳舞九天》、《文明湖北》、《中華經(jīng)典古詩文誦讀》、《中華民族精神教育讀本》等教材。我縣宣傳文化部門及相關專家學者編輯出版了《黃香三字經(jīng)解讀》、皮影畫冊《漢孝子黃香》、長篇歷史小說《千古孝子黃香》、連環(huán)畫《孝子賢臣黃香》，一些中小學校選用這些書本作為校本教材。義堂中心小學編印了黃香故事等校本教材，對學生進行孝道傳統(tǒng)文化教育；實驗中學等學校編印了《習慣養(yǎng)成教育篇》等校本教材，其中收錄了《弟子規(guī)全文及解讀》，對學生 開展傳統(tǒng)文化教育。

二、占領課堂陣地，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生根

我縣保證每周１課時教學時間，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進入課堂。一方面，我們充分挖掘各學科中的傳統(tǒng)文化內容，運用多樣化的教學方式激發(fā)學生學習傳統(tǒng)文化的興趣，在課堂教學中進行提煉、升華，開展?jié)B透教育，增加學生在傳統(tǒng)經(jīng)典文化方面的積累和精神積淀；另一方面，我們以班團隊會活動、國旗下的講話、課前三分鐘演講等等課堂活動進行集中的專題的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。廣大中小學教師充分發(fā)揮聰明才智，結合校情班情，精心打造富含優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內容的班團隊會，其觀摩課及案例多次在省市展示及比賽中獲獎。2013年5月實驗小學六5班的班會課《拿什么愛你 我的父親母親》在德育工作現(xiàn)場會上展示，全班家長應邀參加班會，在互動環(huán)節(jié)，家長、師生全都熱淚盈眶，出現(xiàn)十分感人的情景，通過這樣形式新、內容實、打動人的班會活動，開展感恩教育教育，讓學生們深深體會到父母無私的愛心、殷切的期望，從而發(fā)自內心身體力行地感恩父母、感恩社會。

三、搭建活動平臺，以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化引領成長

除了注重創(chuàng)建有品位的校園環(huán)境，開發(fā)有特色的校本課程，各中小學校還注重開展有特點的校園文化活動，搭建活動平臺，以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化引領學生健康成長。

圍繞孝文化，全縣中小學開展了“美德少年”、“孝親敬老小天使”評選活動，組織收看全國尋找最美孝心少年頒獎典禮，感受這些先進典型孝敬長輩、自強不息、陽光向上、自立自強的感人事跡和美好情 操，開展討論、主題班會、征文等相關活動，引導廣大未成年人尊老、愛老、敬老，樹立正確的道德觀和價值觀。尤其值得一說的是位于黃香故里的義堂中心小學，他們將校園文化特色定位于孝文化，申報了省德育五項課題，開展六個一專題孝行實踐活動，讀一本黃香書籍、講一個黃香故事、寫一篇主題作文、做一件行孝事情，引導學生認識孝道、實踐孝道、弘揚孝德??

圍繞廉潔文化，全縣各中小學廣泛開展“廉潔文化進校園”活動。胡金店中心小學作為廉潔文化特色學校，開展了相關讀書征文、板報、班會等教育活動。

圍繞民間文化，全縣各中小學分別將跳鼓舞、三節(jié)龍、連響舞、湖北大鼓、蚌精舞、踩高蹺、剪紙、舞蹈、民族樂器、書法等等納入傳統(tǒng)藝術課、列為興趣活動項目，組建各類興趣班近100多個，激發(fā)了學生對傳統(tǒng)文化的興趣和熱愛，同時也播下了傳承特色民間藝術的種子。

圍繞節(jié)慶文化，縣教育局以及各學區(qū)、各學校都開展過豐富多彩的活動?？h教育局每三年一次大型的運動會、每兩年一次“大家唱、大家跳”藝術節(jié)，一年一度的元旦、兒童節(jié)、黨的生日、教師節(jié)、國慶節(jié)、中秋節(jié)，經(jīng)常組織相應的活動，對各種傳統(tǒng)文化節(jié)目進行專題集中展演，寓教于樂，讓學生感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。

圍繞雅行教育，城關學區(qū)和胡金店中學都積極提倡，要求男生女生言行舉止文明規(guī)范，“和聲細雨顯才女氣質，謙恭禮讓展君子風度”?？h實驗小學教書育人與環(huán)境育人結合，開辟了以國學為主要內容的宣 傳文化墻?？h一中注重厚德載物、大氣沉靜的校園文化建設，精心設計了勵志宣傳欄，彰顯傳統(tǒng)美德。清明河鄉(xiāng)小、義堂鎮(zhèn)小、吳鋪鎮(zhèn)小等開展“處處皆文化”活動，利用走廊、教室、櫥窗、寢室等布置中華傳統(tǒng)美德的圖畫、警句、詩詞歌賦等，營造濃厚的傳統(tǒng)文化氛圍，使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園活動彰顯出其更為豐富的內涵。城關三小、義學中學等學校開展書香校園活動，以寫讀后感、舉辦朗誦、演講比賽等活動，引導學生 “讀經(jīng)典文句，與圣賢為友”。

四、開辟校外領域，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化開花

我縣建設了一批校外教育基地，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的芬芳浸潤學生心田。

作為全省文物大縣，我縣擁有全國一流的縣級博物館，今年4月建成并對外開放，進入?yún)⒂^的中小學生達1萬多人次，為中小學生了解云夢歷史文化打開了一扇重要窗口。

位于義堂的黃香文化園，集忠孝文化、品德教育、旅游觀光多功能于一體，成為我縣中小學生黃香孝文化的實踐基地。第二屆云夢黃香文化節(jié)期間，全縣300多名學生表演的大型《三字經(jīng)誦讀舞》獲得海內外來賓的一致好評。

黃香大道景觀帶，猶如一道文化長廊，以云夢歷史為軸線，立足還原云夢歷史文化藝術和自然風光，建有漢孝子黃香、楚令尹子文、云夢皮影等雕塑和辛亥革命先驅吳祿貞大將軍銅像，使廣大中小學生在休閑中領略地方文化的魅力，感悟地方文化的博大精深。

五、深入實踐生活，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化結果 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化浩如煙海，博大精深，體現(xiàn)在每時每刻、體現(xiàn)在我們每個人身邊。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育更應該深入實踐走向生活。各中小學校圍繞時令節(jié)日、禮儀習俗、衣食住行等等，利用春游、清明掃墓、義務勞動、節(jié)假日等契機，分別組織學生開展相關實踐，比如：繪制春節(jié)年畫、學辦年貨、做傳統(tǒng)小吃、學唱民歌民謠、了解十二生肖、收集楹聯(lián)學習楹聯(lián)知識、欣賞學習皮影表演等等。云夢實驗小學秦朗6歲開始學習皮影戲表演，曾在央視《天生我才》欄目表演云夢皮影，被譽為“皮影神童”。

總之，開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園活動，我們做到了與學科教學相結合、與德育工作相結合、與校園文化相結合，以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化占領課堂陣地，開辟校外領域，搭建活動平臺，深入實踐生活，取得了較為明顯的成效。

下一步工作打算：三創(chuàng)（創(chuàng)特色創(chuàng)品牌創(chuàng)效益）；三重（重教學滲透、重文化熏陶、重實踐養(yǎng)成）；三建（建機制 建隊伍 建基地）。今后我們還要在提升文化品位、凸顯個性特色、形成工作規(guī)范、探索長效機制上下功夫，以正確的導向引導、鼓舞學生；以內在的力量凝聚、激勵學生；以濃郁的氛圍影響、感化學生，進一步做好弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，加強中小學生思想道德教育的工作。

第三篇：優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園方案

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園實施方案

（討論稿）

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園實施方案

（討論稿）

為貫徹落實黨中央《關于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》、教育部《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導綱要》等文件精神，確保優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園活動在我校順利開展，全面推進和諧校園的構建，特制定本方案。

一、指導思想

傳承與弘揚我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，提高我校學生的文化素養(yǎng)與道德素質，培育學生正確的價值觀和人生觀，促進學生健康、和諧、全面發(fā)展，努力提升學校品位和核心競爭力。

二、基本內容

1、以誦讀經(jīng)典名篇為主

使學生具備一定的國學基礎，增強學生學習古文經(jīng)典的興趣，促進語文能力的提高，幫助學生形成正確的人生觀和價值觀。教師則要通過學習經(jīng)典名篇，提高業(yè)務能力，加強修身養(yǎng)性。本著不給學生和教師增加課業(yè)和工作負擔的原則，各專業(yè)部每學期制定誦讀計劃，全體師生共同參與，推進誦讀活動的制度化。

每日利用早自習時間或者周三、周五下午的自習課，師生共讀。教師定期負責適當解讀。每周進行一次背誦考核，每月進行一次主題班會，讓學生輪流上臺為其他學生講解。教師可以利用視頻、電影片段等資料將國學經(jīng)典形象化、故事化，提高學生的學習興趣。

參考書目：《百家姓》（共568個字）、《千字文》（共1000字）、《三字經(jīng)》（共1145字）、《弟子規(guī)》（共1080 字）、《論語》（共11705）、《道德經(jīng)》（共5000字）、《孝經(jīng)》（共2369字），以及部分廣為傳誦的古代詩詞、散文名篇等。

2、重視傳統(tǒng)節(jié)日教育。

（1）以忠孝為先，開展感恩教育。利用“三八”婦女 節(jié)、母親節(jié)、父親節(jié)、教師節(jié)、重陽節(jié)等節(jié)日，開展“感恩父母，踐行孝心”、“感恩老師、感恩長輩”等關愛師長的道德實踐活動。

（2）利用元旦、春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日，開展傳統(tǒng)文化經(jīng)典知識、故事的普及教育。積極挖掘這些節(jié)日中的德育元素，培育學生民族感情，激發(fā)民族自豪感。

（3）以六一兒童節(jié)、五四青年節(jié)、勞動節(jié)、建黨節(jié)、建軍節(jié)、國家公祭日、國慶節(jié)為契機，引導廣大師生緬懷先烈，了解黨和祖國的發(fā)展史，不斷增進愛黨、愛國、愛家鄉(xiāng)的情感。

3、開展禮儀教育。

結合創(chuàng)建文明學?；顒?，以“禮儀、禮貌、禮節(jié)”為主要內容，開展“校園禮儀講座”，以情趣高雅、談吐儒雅、行為文雅為標準，貫穿培養(yǎng)青少年行為習慣以及審美情趣；著重引導學生養(yǎng)成謙虛禮貌、助人為樂、愛護公物、遵紀守法、言行合一的禮儀規(guī)范。

4、廣泛開展生活化、活動化、故事化、體驗化、興趣化的傳統(tǒng)文化活動。

借助校園藝術節(jié)、文藝匯演等載體，圍繞孝父母、守誠信、善待人、好學習等話題，以詩文朗誦、歌詠、辯論、競賽、快板、情景劇等新穎活潑的形式，把《弟子規(guī)》、《論語》、《孝經(jīng)》等經(jīng)典美文表現(xiàn)出來。開展感恩教育“百善孝為先”演講比賽，師生“同讀一本書”活動，“誦讀經(jīng)典之星 ”、“書香班級”、“書香家庭”的評比、表彰活動。成立國學興趣小組，將傳統(tǒng)體育項目、繪畫、書法、剪紙等國粹融入其中，讓學生在活動中感受傳統(tǒng)文化、熱愛傳統(tǒng)文化。

三、基本要求

1、示范性原則。學校全體教職工都要學習國學經(jīng)典，吸收中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以修養(yǎng)自身為本，以身作則，以身示范，為學生樹立榜樣。

2、力行性原則。如學習《弟子規(guī)》，重點落在師生“力行”，要聯(lián)系學校師生實際，對應學習內容，制定出品德、禮儀、生活、學習等方面的校規(guī)班規(guī)，師生共同遵守，養(yǎng)成良好的品行習慣。

3、自主性原則。學校根據(jù)實際自主安排學習計劃，除統(tǒng)一讀本外，至今廣為傳誦的古代詩詞、散文名篇也可適量納入計劃。學生在誦讀時，要力求做到正確朗讀，教師幫助學生正音斷句，務求讀音正確、流利，熟讀成誦。對內容的理解可不作要求，但要鼓勵學生以自己的方式自讀、自悟、自行查找資料，有興趣、有能力的學生可以誦讀更多的篇目。

4、激勵性原則。以鼓勵、激勵為主，承認學生在記憶、思維、興趣等方面的差異，不搞“一刀切”，對學習經(jīng)典確有困難的學生不做過高要求，注意因材施教，引導學生了解并熱愛民族的傳統(tǒng)文化。

四、必要性

首先，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園有利于提升我校的辦學品味。中國傳統(tǒng)文化源遠流長，博大精深，它是我們的祖先傳承下來的豐厚遺產(chǎn)，從傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)來加強校園文化建設有著重要的意義。

其次，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園有利于學生人文素質的培養(yǎng)。傳統(tǒng)文化的靈魂和精神仍具有旺盛的生命力，具體來講,傳統(tǒng)文化能在以下幾個方面提高學生的人文素質。一是可以培養(yǎng)民族自豪感和自信心；二是可以養(yǎng)成良好品德，以人為本、以德為先，其核心內容就是教育人、塑造人；三是可以指導人生實踐。中國傳統(tǒng)文化是歷代中國人人生經(jīng)驗的總結，對后人具有多方面的指導意義。

第三，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在校園文化建設中具有教育和導向功能。在校園文化里滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素，有意識地開展一些健康有益的傳統(tǒng)文化教育活動，可以使師生了解和學習中華民族兼容并包、博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?！叭省⒘x、禮、智、信”等傳統(tǒng)美德和勤勞善良勇敢等優(yōu)秀民族精神，有利于學生以史為鑒、全面發(fā)展；有利于學生形成科學的、發(fā)展的人生觀、價值觀和世界觀。

第四，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對學生及教師的人格塑造有著獨特的資源優(yōu)勢。傳統(tǒng)文化中完備的德育內容和理論，如 “天下興亡，匹夫有責”、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”、“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物”等都是道德教育的首要內容。重義輕利、天人合一、修己安人、貴和尚中、憂國憂民等基本精神和價值觀念，蘊含著豐富的人文精神，是重建當代中國人文精神的重要思想資料，是校園德育建設的豐碩資源。

第四篇：優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園實施方案

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園實施方案范文.DOCX

（20XX——20XX學年

第X學期）

（本文檔共

【

】頁/【

4448

】字）

單位

姓名

20XX年X月

XX學校優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園實施方案

為深入落實立德樹人根本任務，提升學校綜合育人水平，全面實施素質教育，促進學生全面發(fā)展、健康成長，學校結合實際和學生發(fā)展特點構建“立德樹人、活動育人、文化育人”的綜合育人體系，旨在通過豐富多彩的校園文化活動教育學生，良好校園文化氛圍熏陶學生,建立健全綜合育人評價機制，進一步深化課程改革、加強學校綜合育人體系建設。

一、突出“兩個到位”，強化組織領導

1、思想認識到位，建立德育工作長效機制

學校始終將育人工作放在首位，堅持“育人為本、德育為先”原則，在工作中加強領導，建立綜合育人工作長效機制，做到有組織、有領導、有計劃、有目標、有措施、有考核。一是學校制訂德育工作中長期發(fā)展規(guī)劃和學校綜合育人工作管理制度；二是成立以校長為組長,分管德育副校長為副組長,德育處、教導處和團委書記為成員的育人工作領導小組，以年級組長、班主任為主的育人管理隊伍，具體落實學校育人目標；三是學校每期召開綜合育人工作研討會，反思學校育人工作經(jīng)驗，結合當前教育形勢和存在問題對育人工作提出新的要求和措施。

2、育人目標管理到位，促進學生健康發(fā)展

一是學校育人工作目標明確，即：以培養(yǎng)具有行為規(guī)范、思維活躍、體格健全、善于實踐、開拓創(chuàng)新、懂得感恩、勇于擔當?shù)暮细裰袑W生為目標。

二是學校制定涵蓋品格修養(yǎng)、教育思想、科學精神和時代精神，體現(xiàn)學校辦學理念、辦學宗旨和特色的“一訓三風”，即：創(chuàng)新、奉獻、自強、和諧的校訓，文明、守信、和諧、創(chuàng)新的校風，厚德、博學、高效、創(chuàng)新的教風；勤學、苦思、好問、誠實的學風。

二、以豐富多彩的活動為契機，搭建學生展示的平臺

豐富多彩的校園文化活動是學校教育的實踐環(huán)節(jié)，引導學生在活動中鍛煉自我、認識自我、展現(xiàn)自我，挖掘潛能。為達成育人目標，學校認真抓好以下幾個主要活動：

1、舉辦“校園藝術節(jié)”

學校每年一屆的藝術節(jié)既是對學校教育教學活動、校園文化藝術建設的全面展示和檢閱，也是對學生快樂成長、個性發(fā)展、多元化成才的引導。舉行“師生健身健心運動會”、“書畫才藝賽”、“學生演講比賽”、文藝匯演等活動。校園藝術節(jié)不僅能豐富學生的課余文化生活，而且提高了學生藝術素養(yǎng)和整體素質，促進了班級之間的交流和合作。

2、抓好德育“一月一主題”活動

德育“一月一主題”活動的設計，既要體現(xiàn)全員育人、全程育人、全方位育人，化大為小、化虛為實的原則，又要根據(jù)學校實際和學生的具體情況，將育人的目標細化、具體化。遵循“走近學生心靈，回歸人本自然”的“小、近、實”德育教育原則。所謂“小”就是從大處著眼，從學生的日常小事抓起，從一點一滴做起，注重小節(jié)，注重細節(jié)?！敖本褪菑拈L遠著眼，從近處抓起，從現(xiàn)在做起，學身邊人做身邊事?！皩崱本褪菑母咛幹郏瑥膶嵦幾テ?，從我做起，從實際出發(fā)，講究實效。

“一月一主題”活動安排：

1-2月社會實踐活動

3月行為規(guī)范教育

4月知恩感恩教育

5月前途理想教育

6月衛(wèi)生安全教育

7-8月社會實踐教育

9月尊師教育

10月愛國教育

11月健康教育

12月法制宣傳教育。

3、感恩教育是學校德育工作的主旋律

感恩和尊師主題教育，通過形式多樣的活動引導學生從感受身邊的人、身邊的事開始，學會感恩父母、感恩老師，進而感恩他人、感恩社會。如4月：給父親或母親寫一封感恩信或打一次貼心電話；為父母干一件力所能及的家務事

；開展課前感恩歌曲演唱。9月：學校組織學生學習演唱感恩老師歌曲；開展“感恩老師

我們在行動”等活動。

4、抓好學生寢室文化建設

寢室文化是校風、學風的具體表現(xiàn)，是整個校園文化建設的一個不可缺少的組成部分，是學校德育影響的一項手段。加強寢室環(huán)境文化建設和制度建設，健全寢室管理規(guī)章制度體系，增強制度的規(guī)范力，約束學生的自由散漫作風，保證學生有一個良好的、有序的學習生活環(huán)境，有利于學生養(yǎng)成良好的行為習慣。每年的11月份，學校組織學生參加寢室內務大比武活動。內務整理大比武活動，既增強了住校生提高內務整理能力和學生自主管理能力，也增強了學生的團隊合作意識和集體榮譽感。

5、抓國學經(jīng)典文化誦讀

國學經(jīng)典誦讀不僅能傳承中國經(jīng)典文明，還能提高學生素養(yǎng)，培養(yǎng)學生高尚的道德情操。學校利用板報、手抄報、廣播、傳單、會議等形式大力宣講國學，并把周一下午第四節(jié)課作為學生國學經(jīng)典誦讀時間，主要讓學生理解熟讀《三字經(jīng)》《千字文》《道德經(jīng)》《詩經(jīng)》等。熟記100句國學經(jīng)典名句和勵志名言，寫好讀書筆記、開展讀書匯報活動、語文課課前3分鐘演講匯報等。

二、推進高效課堂，提升學生科學文化素養(yǎng)

培養(yǎng)學生能力，提升學生科學文化素養(yǎng)，關鍵在課堂，只有不斷更新教育思想，深化教學管理改革和課堂教學改革，才能適應素質教育下的考試而大面積提高升學率。

2、認真落實，嚴格把關，吹響教改的進行曲

學校制定深化課程改的總目標：堅決按照高效課堂教學評價方案的標準去衡量教師課改的成效；實施過程中，堅決貫徹“細、實、精”的原則。所謂“細、實、精”，“細”是指課改的落實、課改的指導、檢查和評價要細化?！皩崱笔侵嘎鋵嵳n改要扎扎實實，務本求實。不求快，但求實。不要只走過場，流于形式，不要只追求課改的新模式，而要認真領悟和把握模式中以學生發(fā)展為本，以強調師生互動、培養(yǎng)學生各種能力為目標的課堂改革的實質?！熬笔侵福涸谡n改和創(chuàng)新中多出精品課，多出精品課改教師，多出智力好、能力高的精品學生，多探索出課堂教學中成功的教法和學法。

3、以學習型學校建設為載體，推動課堂教學改革

學校推進素質教育、落實課堂教學改革，必須以教育者的高素質為前提，教師素質的提升，必須依賴于學習，使教師明確學習促進工作，學習促進改革的意義。一是注重高效課堂構建的理論學習；二是注重理論聯(lián)系實踐，“走出去、請進來”，學校定期分批組織教師到市區(qū)內的高效課堂名校去學習觀摩，還邀請市區(qū)的專家、名師到校進行專題講座和培訓。

學校制訂各項學習制度，建立教師業(yè)務檔案，以確保學習工作扎扎實實，富有成效；將教師學習考評的結果記錄存檔，與考核、評優(yōu)掛鉤，作為開展學習活動的動力。

4、領導帶頭，深入實踐，走在課堂教學改革的最前沿

學校領導既是行政的管理者，又是學校教育的實踐者、領路人。學校每位行政領導分管一個教研組，引領教研組的教學教研工作，積極開展教研活動。

（1）

舉行“同課異構”大比武，做好課堂教學視頻實錄（便于課后的研討與評議）。在課堂教學結束后的研討中，主講教師針對自己的課堂教學進行深刻的反思，組內教師提出自己的想法并與其他教師進行研討?！巴n異構”活動，為校內教師的互動交流提供平臺，引發(fā)參與者智慧的碰撞，開闊老師們眼界，拓寬教學思路。

(2)教研組開展“一月一教研主題”專項研討。主題式有效教研活動的流程分為三個步驟：第一步確定主題，第二步實踐，第三步反思。主題的確定貫徹“源于實際需求，解決實際問題的原則”，是整項活動的紐帶。第二步實踐分為三個環(huán)節(jié)：第一環(huán)節(jié)是結合主題進行理論學習，第二環(huán)節(jié)是在理論學習的基礎上，進行課堂實踐，第三環(huán)節(jié)是圍繞主題對課堂實踐進行點評。第三步就是對主題確定和實踐過程中的各個環(huán)節(jié)進行認真的反思，從中發(fā)現(xiàn)問題，為下一個主題的確定打下基礎。

（3）舉行“名師精品課”展示活動，實現(xiàn)優(yōu)質教育資源共享。充分發(fā)揮區(qū)“知名教師”、“骨干教師”在教學教研中的引領作用，促進青年教師的進一步成長，學校每月舉行“名師精品課”展示活動。

根據(jù)本月教學教研的主題，要求名師對教學中的導、教的方法及怎樣把握導、教的時機先進行研究，再通過課堂把自己的思想及收獲展示出來。通過開展聽課、評課活動，加強授課、評課的質量，形成更為濃厚的教學教研風氣。

5、嚴格執(zhí)行集體備課和課后反思制度

集體備課是把教案轉化成教學活動的課前實踐學習，有利于探索教育規(guī)律，掌握科學教育方法；集體備課，促使青年教師迅速走上由學習、研討到吸收、創(chuàng)新的教學之路，達到了資源共享和共同促進提高的目的。

課后反思是教師課后必須完成的作業(yè)。教師最了解自己課堂的“問題”，而反思、感悟對于解決問題具有針對性和實效性的特點。教師邊實踐、邊反思；邊反思、邊研究。以實踐促反思，以反思促研究，以研究促實踐。

三、運動與藝術齊飛

快樂與夢想同行

學校堅持“規(guī)范加特色，合格加特長”的辦學宗旨，以落實體育、藝術“2+1”項目活動為重點，進一步彰顯學?！耙泽w育教育為切入點、以藝術教育為突破口、全面實施素質教育”的辦學特色，把開展課外文體活動作為豐富學校教育內涵、創(chuàng)建學校特色的一件大事來抓，切實加強學校體育、藝術教育工作。

1、創(chuàng)建“XXX學?！?，深化愛國教育與傳統(tǒng)文化教育。

學校積極創(chuàng)建“XXX學?！?。設計以教師、學生的書法、繪畫作品教學樓走廊文化和XXX書法角；布置書法活動室，陳列市區(qū)書法名家作品，師生優(yōu)秀作品；定期舉辦師生書法展和書法比賽；邀請市、區(qū)書法名家開展書法講座與書法培訓等。通過創(chuàng)建蘭亭學校，進一步推進素質教育，傳承和弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術，提高師生的藝術素養(yǎng)和審美能力，促進校園文化繁榮，豐富師生校園文化生活，提升學校的德育工作水平和辦學品位。

2、積極開展體藝“2+1”活動

積極開展體育、藝術“2+1”活動的，進一步創(chuàng)建特色化學校。學校根據(jù)校情和學情，選擇適合的本校的體藝項目，如籃球、足球、乒乓球、太極拳、古箏等。

校園里有了藝術，就有了文化的底蘊；校園里有了體育，就有了生命的陽光。體藝“2＋1”活動為學生提供了展示技能的平臺，極大地激發(fā)了學生參與的熱情，促進了學校體育、藝術教育工作的開展。

3、積極創(chuàng)建陽光體育示范學校

學校以體育大課間活動為重點，開展“陽光體育活動”。將加強學校體育課程建設與提高育人工作實效、促進和諧校園緊密結合，養(yǎng)成學生積極主動的體育鍛煉習慣，提高學生的思想道德素質、文明禮儀素質和身體健康素質，進一步推進校園體育文化建設。

根據(jù)學生的身心發(fā)展的規(guī)律及特點，以及學校的實際情況，因地制宜，科學合理的安排大課間的課程計劃和活動內容，可增設集體舞、踏步操等，將藝術、體育融為一體。

4、舉辦田徑運動會、籃球賽、足球賽、乒乓球賽等

學校每年舉辦田徑運動會、籃球賽、足球賽、乒乓球賽等各種賽事，激勵學生積極參加體育鍛煉，增強體質，提高學生的運動技術水平，又培養(yǎng)學生生命意識、競爭意識、合作意識和管理意識。

學校體藝系列活動要做到有聲勢、有影響、有內容、展現(xiàn)了體藝活動的群眾性，體藝參與的普及性。營造人人參與，個個爭先、生龍活虎、朝氣蓬勃的校園體育氛圍，讓學生在各種各樣的體藝活動中釋放青春與朝氣，感受體藝的永恒與魅力，體會體藝的美麗與快樂。

綜合育人體系的構建，堅持以人為本原則，遵循教育規(guī)律和學生成長規(guī)律，促進學生全面?zhèn)€性發(fā)展、終身發(fā)展，學校要根據(jù)自身的歷史文化底蘊，區(qū)域地緣條件和辦學實際，不斷豐富育人內涵，形成鮮明的辦學特色。綜合育人體系的構建又是一項復雜的系統(tǒng)工程，需要專家、學者和廣大教師積極參與到育人體系構建研究中來，才能促進育人機制的理論研究和實踐深入發(fā)展，保障人才培養(yǎng)質量不斷提高。

第五篇：誦讀優(yōu)秀經(jīng)典 傳承傳統(tǒng)文化

誦讀優(yōu)秀經(jīng)典 傳承傳統(tǒng)文化

為進一步繼承中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)，傳承國學經(jīng)典文化。薊縣第七小學在師生中持續(xù)開展“經(jīng)典誦讀”活動。呈現(xiàn)出如下特點：

一、在校園中營造濃郁的“經(jīng)典文化”氛圍。

為配合活動的開展，結合校園環(huán)境和文化建設，學校在樓道的墻壁上專門開辟了“國學文化”版塊。一個個《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《論語》小故事娓娓道來、栩栩如生、活靈活現(xiàn)。每一塊墻壁都在說話，每一個角落都散發(fā)著經(jīng)典的書香。誦讀經(jīng)典已成為一種文化，一種師生的生活狀態(tài)，他們在親近經(jīng)典，深入了解傳統(tǒng)文化博大精深的同時，品味著祖國燦爛文化的芳香。

二、重視校本教材的研發(fā)和使用。

我校歷來重視以國學文化為依托，研發(fā)校本教材工作，學校組織部分語文骨干教師在課堂實踐的基礎上，利用業(yè)余時間成功編寫經(jīng)典誦讀校本教材《弟子規(guī)》《閱讀積累》《經(jīng)典閱讀》并在全校推廣使用。學校把這些校本課程列入教學計劃，1-2年級每周兩課時，3-6年級每周一課時。并把《弟子規(guī)》作為我校各年級必背教材，納入語文課程之中，由語文教師負責誦讀、講解。

三、以科研課題研究帶動“經(jīng)典誦讀”活動的開展。

我校在幾年的“經(jīng)典誦讀”活動中，總結出了一些行之有效的經(jīng)驗。構建起以：“早識字；多閱讀；勤積累；會學法；善學習”為主要內容的讀書模式，特別是在組織學生閱讀活動中，歸納提煉出：“故事引領激發(fā)閱讀；教師引領體驗閱讀；模仿引領感受閱讀；方法引領快速閱讀；內容引領健康閱讀”的指導學生閱讀活動的策略，有效地促進了學生閱讀能力的提高，發(fā)展了學生終身學習能力。我校開展的普及閱讀活動已成為學校辦學的一大亮點和特色，受到社會各方面的廣泛注意。

我校以重點課題：“早識字-多閱讀-勤積累-會寫作”與中國教師報的“隨筆化作文”、“ 縱橫信息數(shù)字化學習與優(yōu)化小學生識字過程的研究”為引領，引導師生誦讀經(jīng)典，讀好經(jīng)典。弘揚中華民族的優(yōu)秀文化，讓師生受到博大精深的中華民族文化的滋養(yǎng)。沐浴氤氳書香，奠基多彩人生。

四、誦讀形式靈活多樣、豐富多彩。

每日10分鐘誦讀活動。學校規(guī)定每天早晨上課前10分鐘為《弟子規(guī)》的誦讀時間。各班語文教師認真組織精心指導，學生們積極學習、誦讀國學，感悟經(jīng)典，弘揚美德，享受閱讀經(jīng)典的快樂，理解深刻的做人道理。不斷深化經(jīng)典誦讀工程，最大限度的激發(fā)學生的誦讀熱情。每天清晨，朗朗的讀書聲在校園上空回蕩，已成為我校一道亮麗的風景線。吸引著校園周圍的人們駐足側耳傾聽。

為激發(fā)學生學習經(jīng)典的興趣，學校通過“讀一讀”、“誦一誦”、“演一演”、“講一講”、“賽一賽”等活潑的方式，每年的兒童節(jié)和國慶節(jié)，學校組織開展文體演出，讓學生把經(jīng)典故事精心改編成劇本，搬上舞臺進行表演；開展班級、校級的講故事比賽等多種豐富多彩的傳統(tǒng)文化傳播活動，讓經(jīng)典融于活動之中，化枯燥為快樂，有效地提升了誦讀效果和育人功效

為學生營造濃郁的經(jīng)典誦讀氛圍，展示學生學習和感悟經(jīng)典的能力。學校十分注重工作機制創(chuàng)新，強化活動渠道拓寬。制定了詳細的實施方案，逐漸探索形成經(jīng)典誦讀“四個一”運行機制。即：一課：每班每周一節(jié)經(jīng)典誦讀課，主要誦讀學校規(guī)定的“國學篇目”；一檢：學校教務處定期組織“規(guī)定誦讀篇目”的檢查并全校通報檢查結果；一賽：學校每學期組織一次古詩文背誦比賽活動，以營造氛圍，展示成績；一測：學校制定出評估細則，期末對各班經(jīng)典誦讀課程的實施效果進行驗收評估。

五、把“經(jīng)典誦讀”活動和學生的文明禮儀、行為規(guī)范、思想品質教育結合起來。

我校不斷尋求探索更好的方法與途徑，把對學生的文明禮儀、行為規(guī)范、思想品質等多方面教育活動融入“經(jīng)典誦讀”活動之中，把校本教材《弟子規(guī)》和《小學生日常行為規(guī)范》《小學生守則》結合起來，一起背誦、學習。使每個學生都能把中華民族傳統(tǒng)美德的感悟與傳承過程與國家對新時代少年兒童的要求結合起來，對照學習，穿越時空、貫通古今，全面提高整體素質。

通過對經(jīng)典精品文化的學習吟誦和感悟，使師生受到思想文化的熏陶，高尚行為品質的感染，在潛移默化中自覺形成崇高的美德意識，養(yǎng)成高尚的美德習慣。進而強化思想品德教育，弘揚和培育民族精神，踐行社會主義核心價值觀，對學生進行了富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善的教育和熏陶。培養(yǎng)了學生的高尚品質，學生們在不自覺地傳承著“自強不息”的奮斗精神、“天下興亡，匹夫有責”的愛國主義精神、“吃苦耐勞，勤儉持家，尊師重道”的傳統(tǒng)美德。

經(jīng)典誦讀，贏得了教師、學生、家長和有關專家的一致好評。家長反映，孩子在家懂事了，不挑吃穿，不亂花錢了，在家長生病時能主動倒水、拿藥，還能用《弟子規(guī)》中的“親有疾，藥先嘗，晝夜侍，不離床”解釋自己的行為。這些變化，學生們也都認為是國學教育帶給他們的。傳統(tǒng)文化教育融入社會主義核心價值觀，為未成年人思想道德建設工作開拓了新思路。

總之，“經(jīng)典誦讀”活動的開展，既調動了學生學習經(jīng)典的積極性，又實現(xiàn)了知識傳播和思想教育的協(xié)調統(tǒng)一，必將全面提升廣大師生的文化和品德修養(yǎng)，促進校園文化不斷繁榮，推動學校高質發(fā)展、特色發(fā)展。

（薊縣第七小學 馬會清）